Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #1 - 2013

Είναι το αύριο στα χέρια Του...

ΑΡ. 1 / ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2013

Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495

Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42546 21 % 2310-232210

Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197

Λάρισα: Δευκαλίωνος 2412 22 % 2410-232594

Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.85223239

Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας:

ΛόγοςΕΚΔΟ Σ Ε ΙΣ

O

Τιμή μαζίμε καρτέλα:

2,30 €

2013

Με ένα ευλογημένο μήνυμα για κάθε μέρα.Το δώρο που διαρκεί όλο το χρόνο.

Με καρτέλα ή σε κουτί, για τον τοίχο ή το γραφείο.

gΜε δύο νέες

καρτέλες!

Είναι το αύριο στα χέρια Του...

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2013 | 1

ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ βρισκόμαστε στην εκκίνηση μιας καινούριας χρονιάς, είμαστε γεμάτοιμε ανάμικτα συναισθήματα. Το νέο ξεκίνημα έχει πάντα μια μοναδική γοητεία για τοάγνωστο αύριο, με τη νωπή πάντα νοσταλγία τού χτες και το βάρος για τιςαποφάσεις που πρέπει να πάρουμε σήμερα.

Ως άνθρωποι, θέλουμε να ξέρουμε ότι η διαδρομή μας θα έχει όλα εκείνα τοστοιχεία που συγκροτούν μια ζωή ευτυχίας, επιτυχίας και ευλογίας για μας και τααγαπητά μας πρόσωπα. Απ’ την άλλη μεριά, νιώθουμε τόσο μικροί και ασήμαντοι,καθώς μ’ όλα τα τεράστια επιτεύγματά μας, ιδιαίτερα στο χώρο της τεχνολογίας, δενμπορούμε να προβλέψουμε και να ελέγξουμε το φοβερό και άγνωστο αύριο.

Για τους συνειδητούς όμως χριστιανούς, αν και βρίσκονται στην ίδια αφετηρία, μετα ίδια ανθρώπινα συναισθήματα, υπάρχει μια σημαντική διαφορά. Ατενίζουν τοάγνωστο και αβέβαιο μέλλον με τις ίδιες προκλήσεις που ο καθένας συλλογιέται,με τα ίδια προβλήματα που ο καθένας αντιμετωπίζει και με τις ίδιες προοπτικέςπου ο λαός προσδοκά, αλλά με μια διαφορετική προσέγγιση –τη ζωντανή Ελπίδα.Κι αυτό, γιατί γνωρίζουν Εκείνον που κρατά το αύριο της ζωής, της πορείας, τηςδιαδρομής, των ονείρων και των οραμάτων μας στα παντοδύναμα χέρια Του. Κιεπειδή ο Κυρίαρχος Θεός είναι που καθορίζει τις κινήσεις των πλανητών και τωνανθρώπων και κρατά το τιμόνι της ζωής των ατόμων, των λαών και όλου τουσύμπαντος, μπορούμε να βλέπουμε με αισιοδοξία και ασφάλεια τη νέα χρονιά! Ηαγαπημένη μου δασκάλα, η ποιήτρια, Ρέα Συλβία, το έκφρασε με την ευαίσθητηκαρδιά της στο ποίημα που έχει γίνει τραγούδι, έμπνευση και ενθάρρυνση σεπολλούς:

Τι θα φέρει η άλλη μέραδε γνωρίζω εγώ καλάμα το αύριο κρατάειο Χριστός που μ’ αγαπά.

Μ’ αυτή τη βεβαιότητα, ευχόμαστε σ’ όλους καλή, καρποφόρα καιευλογημένη από το Θεό χρονιά!

Φώτης Ρωμαίος

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2013 • TEΥΧOΣ 1ο • ΕΤΟΣ 71ο

ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΤ.Θ. 254, 194 00 ΚορωπίΤηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506

Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONALΔιευθυντής: Τάσος ΙωαννίδηςΜη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμόςΈγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5

Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)

Ειδικός σύμβουλος έκδοσης:Συμεών ΙωαννίδηςΔημοσιογραφική επιμέλεια:Γεώργιος Κανταρτζής

Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος[email protected]Συλλογή ύλης: Άννα Καραουλάνη-ΚοράκηΔιορθώσεις: Ρούλη ΠαπαδαντωνάκηΔιεκπεραίωση: Γρηγόρης ΜαυρονάνοςΛογιστήριο: Μαρία Κουράκου-ΜησουράΔημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου:Δήμητρα ΠαπαναγήΦιλμ: Διονύσης ΑγγελάτοςΕκτύπωση-Βιβλιοδεσία:Ι. ΔΙΚΑΙΟΣ Α.Ε. Τηλ.: 210-2813750

JANUARY 2013 • NUMBER I • VOL. LXXI

VOICE OF THE GOSPEL( USPS 942-960)

MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINEPublished in Greece by the Publishing House “O LOGOS”

Owner: AMG InternationalP.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422

Founder: Dr. Spiros ZodhiatesExecutive Editor: Tasos IoannidisSpecial Consultant: Symeon Ioannidis

Managing Editor: Fotis Romeos

Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy

Postmaster:If undeliverable please send form 3579 to:Voice of the GospelP.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422

Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση τηςΒίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα.Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχει-ρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος.

Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμέναενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων.Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθραλόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.

ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831ΙΒΑΝ: GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA

ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗΕλλάδα: 20 €Αμερική: 25 $

Ευρώπη: 25 €Υπ. Χώρες: 30 €�

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ

ΝΙΚ ΒΟΥΙΣΙΤΣΖωή Χωρίς Όρια

Η ΣΥΝΑΡΠΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗενός ανθρώπου χωρίς άκρα,ελπίδα και έμπνευση για μιααληθινή ζωή χωρίς όρια!

Στο νέο βιβλίο των εκ-δόσεων “Εν πλω”, με τοντίτλο “ΖΩΗ ΧΩΡΙΣ ΟΡΙΑ”, οΝΙΚ ΒΟΥΙΣΙΤΣ, που γεννή-θηκε χωρίς άκρα, αφηγείταιτην προσωπική του ιστορίακαι τον αγώνα του να ζήσειμια αληθινά χαρούμενη ζωή.

Tα τελευταία χρόνια, οεκπληκτικός αυτός άνθρω-πος έχει γίνει πολύ οικείος

σε εκατομμύρια ανθρώπους, τόσο από τις ομιλίες του σε μεγάλαγήπεδα και θέατρα ανά τον κόσμο, όσο και απο τα videos πουκυκλοφορούν στο διαδίκτυο. Ήρθε η ώρα λοιπόν να τον γνωρί-σουμε “από κοντά” και μέσα από τα κείμενά του!

Ο Νικ στις σελίδες του βιβλίου του περιγράφει την προσωπικήφιλοσοφία του για τη ζωή. Μιλά για τα προσωπικά σκαμπανε-βάσματα στη ζωή του, την σκοτεινή περίοδο της απόγνωσης,όταν θεώρησε ως λύση την αυτοκτονία αλλά και τις μετέπειταπροοπτικές που ανοίχθηκαν μπροστά του. Εξιστορεί τα ταξίδιατου και τις εμπειρίες που αποκόμισε από τις περιοδείες του ανάτον κόσμο, όπου εκατομμύρια άνθρωποι παίρνουν από την εμ-πνευσμένη αφήγησή του κουράγιο και δύναμη για να ξεπεράσουντις δικές τους προκλήσεις. Αφηγείται τις παράλληλες ιστορίεςανθρώπων που γνώρισε ο ίδιος με αναπηρίες, αρρώστιες καιδυσκολίες που τις πολέμησαν ή τις ξεπέρασαν.

Αυτό το βιβλίο εξιστορεί το “αδύνατο” που τελικά γίνεταιδυνατό. Δεν είναι ένα συνηθισμένο βιβλίο αυτοβελτίωσης. Είναιένας ύμνος στην ελπίδα από έναν νικητή της ζωής. Και σίγουραέχει πολλά να πει στην Ελλάδα της απόγνωσης και της κατάθλι-ψης…

Τιμή: 14,90€

www.christianbookstore.gr

...αλλά μπορούμε ν’ αλλάξουμε όλο τον κόσμο ενός παιδιού!

Δεν μπορούμε ν’ αλλάξουμε τη ζωή όλου του κόσμου...

Μόνο 22 € το μήναΜόνο 22 € το μήναΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ

NA

Iθέ

λω ν

α συ

μμετ

άσχω

στη

Δρ

άσ

ηΑ

γά

πη

ς!

Παρ

ακαλ

ώ α

ναθέ

στε

μου

ένα

παιδ

ί όπω

ς ση

μειώ

νωπα

ρακά

τω, κ

αι σ

τείλ

τε μ

ου τη

φω

τογρ

αφία

και

το β

ιογρ

αφικ

ότο

υ ση

μείω

μα.

Θα ή

θελα

να

υποσ

τηρί

ξω:

■1

παιδ

ί /

|__|

__|_

_| π

αιδι

ά

■

Αγόρ

ι■

Κορί

τσι

■Γο

υατε

μάλα

/ ■

Ινδία

/ ■

Ινδον

ησία

/ ■

Μπα

γκλα

ντές

/

■Ου

γκάν

τα /

■Πε

ρού

/ ■

Ταϊλά

νδη

/ ■

Φιλι

ππίν

ες /

■οπ

ουδή

ποτε

■Aν

αλαμ

βάνω

να

συνε

ισφέ

ρω μ

ηνια

ία γι

α κά

θε π

αιδί

22

€■

Προσ

φέρω

ετή

σια

συνδ

ρομή

για

κάθε

παι

δί 2

64 €

■Πρ

οσφέ

ρω ε

φάπα

ξ |_

_|__

|__|

__|_

_|__

| €για

τηΔ

ρά

ση

Αγά

πη

ς

Πώς μ

πορε

ί κάπ

οιος

να

στεί

λει χ

ρήμα

τα:

1.

Δίνο

ντας

προ

σωπι

κάτα

χρήμ

ατα

στα

Βιβλ

ιοπω

λεία

«Ο Λ

ΟΓΟΣ

» *2.

Στ

έλνο

ντας

ταχυ

δρομ

ική

επιτα

γή σ

ε μία

απο

τις π

αρακ

άτω

διευ

θύνσ

εις3.

Kα

ταθέ

τοντ

αςτα

χρή

ματα

στο

λογ

αρια

σμό

0026

.004

0.610

2002

1289

5(A

MG

- ΣΠΟ

ΡΕΑΣ

) της

Eur

oban

k κα

ι ενη

μερώ

νοντ

άς μ

ας4.

Στ

έλνο

ντας

τα χρ

ήματ

α μέ

σω P

ayPa

l στο

dras

iaga

pis@

amg.

gr

• Μ

ε τη

ν έν

ταξή

σας

στο

πρό

γραμ

μα, θ

α λά

βετε

φω

τογρ

αφία

και

σύν

τομο

βιογ

ραφι

κό το

υ πα

ιδιο

ύ κα

ι θα

έχετ

ε δι

αρκή

ενη

μέρω

ση γι

α τη

ν πο

ρεία

του.

• Κ

άθε

συνε

ισφο

ρά ε

κπίπ

τει α

πό το

φορ

ολογ

ητέο

σας

εισ

όδημ

α κα

ι για

οποι

οδήπ

οτε

ποσό

προ

σφέρ

ετε,

θα λ

άβετ

ε απ

όδειξ

η για

φορ

ολογ

ική

χρήσ

η.*Tα

βιβ

λιοπω

λεία

«Ο

ΛΟΓΟ

Σ» σ

ε όλ

η τη

ν Ελ

λάδα

λειτ

ουργ

ούν

σαν

κέντ

ραεξ

υπηρ

έτησ

ης τω

ν υπ

οστη

ρικτ

ών

του

προγ

ράμμ

ατος

Δρ

άσ

η Α

γά

πη

ς.

Όνομ

αΕπ

ώνυ

μο

Οδός

Αρ.

Πόλη

Τ.Κ.

Τηλέ

φωνο

Παρα

καλο

ύμε σ

υμπλ

ηρώ

στε τ

ο πα

ραπά

νω δ

ελτίο

, κόψ

τε το

και

στε

ίλτε τ

ο στ

η δι

εύθυ

νση:

AM

G - Σ

ΠΟΡΕ

ΑΣ, Γ

. Σου

ρή 1

4, 18

5 47

Πειρ

αιάς

(Ν. Φ

άληρ

ο)!

Δράση Αγάπηςγια τα παιδιά του κόσμου...

✤ Υπάρχουν πε-ρίπου 2.2 δισεκα-τομμύρια παιδιά σ’όλο τον κόσμο

✤ 1.9 δισεκατομ-μύρια παιδιά ζουνσε συνθήκες υψη-λού κινδύνου(πείνα, αρρώστιες,HIV, κακοποίηση,παράνομη εργασία)

✤ 600 με 700εκατομμύρια παιδιάπροσπαθούν ναεπιβιώσουν με λι-γότερο από $1 δο-λάριο την ημέρα

✤ 25 χιλιάδεςπαιδιά πεθαίνουνκάθε μέρα από έλ-λειψη τροφής, έλ-λειψη νερού,κακοποίηση και άλ-λους παράγοντες

Νά πώς μπορείς ναΒΟΗΘΗΣΕΙΣΠρόγραμμα ΥποστήριξηςΠαιδιώνΓια πάνω από μισό αιώνα τώραυπηρετούμε χιλιάδες παιδιά τουπλανήτη μας... Με το μικρό ποσό των 22 € το μήνα, μπορείςνα προμηθεύσεις σ’ ένα από αυτά τα παιδιάφαγητό, ρούχα, βασική εκπαίδευση και ια-τρική περίθαλψη. Επίσης, το παιδί θα μάθειγια τις χριστιανικές αρχές και αξίες σε χώρεςμουσουλμανικές, βουδιστικές ή ινδουιστι-κές. Μ’ αυτόν τον τρόπο, δεν επενδύεις μόνογια το παρόν αλλά και για το μέλλον. Ότανυποστηρίζεις ένα παιδί, επενδύεις τον εαυτόσου σ’ αυτό το παιδί. Μέσα από τα δώρα σουκαι την καθημερινή ειλικρινή προσευχήσου, θα κάνεις την αγάπη του Θεού μιαζωντανή πραγματικότητα. Για να υποστηρί-ξεις ένα παιδί, συμπλήρωσε το παρακάτωκουπόνι και ταχυδρόμησέ το σήμερα.

Μό

νο

22

€

το μ

ήν

αΜ

όν

ο 2

2 €

το

μή

να

Ό,τι σπείρειςθα θερίσειςΗ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΜΟΙΒΑΙΟΤΗΤΑΣ

4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Υπάρχουν κάποιες εικόνες στη Βίβλοπου δεν είναι σίγουρο πως όλοι τιςκαταλαβαίνουμε. Διαβάζουμε, για

παράδειγμα, ότι οι μαθητές του Χριστούψάρευαν όλη τη νύχτα και ήταν κουρα-σμένοι, έτσι που να μην μπορούν την άλλημέρα το πρωί ν’ ανοιχτούνε στα βαθιά καινα ξαναρίξουν τα δίχτυα για να ξαναψα-ρέψουν, όπως τους ζητούσε ο Χριστός.Την κούραση αυτή μόνον όποιος έχει κάνειαυτή τη δουλειά μπορεί να την καταλάβει.Λέει πάλι ο Χριστός ότι ο τσομπάνος πουπληρώνεται για να φυλάξει τα πρόβατα,όταν βλέπει το λύκο να έρχεται, αφήνειέντρομος τα πρόβατα καιτρέχει να σώσει τη ζωή του,γιατί τα κοπάδια δεν είναι

δικά του. Αυτό τον τρόμο εμείς δεν μπο-ρούμε να τον καταλάβουμε!

Φοβάμαι πως κι εμείς σήμερα κατάτον ίδιο τρόπο δε θα μπορέσουμε να κα-τανοήσουμε απόλυτα τη νομοτέλεια τηςσποράς και του θερισμού, εκτός και ανέχουμε κάνει αυτή τη δουλειά. Υπάρχουνχιλιάδες άνθρωποι στην πατρίδα μας καιαλλού, όπου ζουν από τις καλλιέργειες, οιοποίοι ξυπνούν κάθε μέρα κοιτάζοντας μεδέος τον ουρανό μην τυχόν και βρέξει καιτους καταστρέψει τη σοδειά. Αυτοί μπορούννα καταλάβουν αυτό που λέει ο Παύλοςστην προς Γαλάτες Επιστολή του, και που

αποτελεί μια από τις αρχέςτης Βίβλου που διέπουν τηχριστιανική ζωή: «Μην έχετε

Μην έχετε ψευδαισθήσεις,ο Θεός δεν εμπαίζεται.

Ό,τι σπέρνει ο άνθρωπος,αυτό θα θερίσει (Γαλάτες 6:7 –ΝΜΒ)

Του ΧΑΡΗΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ[email protected]

Πολλά βιβλία κυκλοφορούνκαι πολλοί ειδικοί και μη, δίνουν τιςσυμβουλές τους στο διαδίκτυο και στοντύπο για όλα σχεδόν τα ζητήματα τηςζωής. Εμείς ρωτάμε κι εκείνοι απαντούν.Η Βίβλος έχει και αυτή πολλά να μαςσυμβουλεύσει, κι έρχεται να προσφέρειτις δικές της αρχές στην καθημερινότητατου χριστιανού. Θα την ακούσουμε;

ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥγια την καθημερινότητά μας



ψευδαισθήσεις, ο Θεός δεν εμπαίζεται. Ό,τισπείρει ο άνθρωπος αυτό θα θερίσει». Είναιη αρχή της αμοιβαιότητας.

Η αρχική σκέψη που οδήγησε τον Παύλονα πει αυτά τα λόγια στους Γαλάτες ανα-γνώστες του είναι ότι οι πνευματικοί δάσκαλοιεκείνων των χριστιανών έπρεπε να έχουνμια υλική ανταμοιβή για ό,τι πνευματικό

έσπερναν στις ψυχές των πιστών. Η αρχήαυτή, ωστόσο, επεκτείνεται και πέρα απότη συγκεκριμένη συνάφεια. Η νομοτέλειατης σποράς και του θερισμού είτε στη φυσικήσφαίρα είτε στην πνευματική, είναι ότι κάθεσκέψη, κάθε αντίληψη ή κάθε πράξη έχειτο δικό της κύκλο αναπαραγωγής. Ό,τι σπέρ-νεις, αυτό και θερίζεις. Σπέρνεις κάτι κακό;

θερίζεις το κακό. Σπέρνεις κάτι καλό; θερίζειςτο καλό.

1. Σπορά και θερισμόςΤι να είχε στον νου του ο απόστολος ότανέλεγε αυτά τα λόγια; Γιατί τόση επισημότητα;Απλώς και μόνο για να προτρέψει τους πι-στούς ν’ ανταμείψουν υλικά τους πνευμα-

τικούς εργάτες της εκκλησίας τους(διδασκάλους, προφήτες, ιεραπο-στόλους κ.λπ.) με την προσδοκίααυτή η συνεισφορά στις υλικέςτους ανάγκες να επιστρέψει σε αυ-τούς σαν ευλογία; Αυτή είναι η βα-σική αφορμή. Και είναι πολύ σπου-δαία. Ο Θεός δεν έχει αντικειμενικάανάγκη τις δικές μας υλικές ει-σφορές. Απλά αυτές γίνονται ευ-λογία για τη ζωή μας, όταν τις προ-σφέρουμε με την καρδιά μας καιμε χαρά.

Ο Παύλος όμως διευρύνει τηναρχή της αμοιβαιότητας και κάνειλόγο για μια σπορά του κάθε πιστούτην οποία πρέπει να ελέγξει προ-σεκτικά και να δει καλά πού θαρίξει το σπόρο του, δηλαδή πού θαεπενδύσει με συγκεκριμένες πρά-ξεις. Αυτές άλλωστε είναι οι σπό-ροι.

Τόσο οι φυσικοί όσο και οι πνευ-ματικοί νόμοι είναι ακατάλυτοι. Δεν μπορείο άνθρωπος με συγκεκριμένες πράξεις νακαταστρατηγεί τους φυσικούς νόμους καινα μη δρέπει καταστροφές. Οι επιστήμονεςσήμερα έχουν καταλήξει στο συμπέρασμαότι οι κλιματικές μεταβολές, η τρύπα τουόζοντος, το λιώσιμο των πάγων που για αι-ώνες έστεκαν περήφανοι στον χώρο τους,τα φοβερά τσουνάμι που κάθε λίγο μας

••• Και λέει ο Παύλος ότι

με την πονηρή μας σκέψηπως ό,τι κι αν «σπείρουμε» δε

θα μας αγγίξει –ή και μπορείνα μας ωφελήσει– είναι σαν

να προσπαθούμε ναεμπαίξουμε το Θεό. Αλλά οΘεός δεν εμπαίζεται. Ξέρειτην καρδιά μας και ξέρει σε

ποιο χωράφι σπέρνουμε.Δεν μπορούμε ν’ αλλάξουμε

αυτούς τους νόμους.


απειλούν, είναι όλα αποτέλεσμα της κατα-στροφής του περιβάλλοντος από τον άν-θρωπο.

Δεν είναι δυνατόν από την άλλη μεριάμε τις πράξεις του να περιφρονεί κανείςτους ηθικούς νόμους που έβαλε ο Θεόςδιαχρονικά στην ανθρώπινη συνείδηση, καινα μην έχει συνέπειες. Πολλές από τις μά-στιγες της ανθρωπότητας είναι αποτέλεσμααυτής της καταπάτησης. Οι σεξουαλικά με-ταδιδόμενες ασθένειες με κορυφαίο το έιτζαυτό δείχνουν.

Τέλος δεν μπορεί ο χριστιανός με τησυμπεριφορά του να αγνοεί τους πνευματι-κούς νόμους του Θεού και να περιμένει τιςευλογίες Του. Εξαπολύεις, για παράδειγμα,μια αστήρικτη κατηγορία ενάντια στον αδελφόσου και περιμένεις την ευλογία του Θεού;Αλλά και τεκμηριωμένη να είναι η όποιακατηγορία, είναι πνευματική συμπεριφοράνα την κοινολογείς, με κίνδυνο να σκανδα-λίσεις τον αδύναμο αδελφό; Η Γραφή πουλέει πως η αγάπη καλύπτει πλήθος αμαρτιών,δε σου λέει τίποτε;

Και λέει ο Παύλος ότι με την πονηρήμας σκέψη πως ό,τι κι αν «σπείρουμε» δεθα μας αγγίξει –ή και μπορεί να μας ωφε-λήσει– είναι σαν να προσπαθούμε να εμ-παίξουμε το Θεό. Αλλά ο Θεός δεν εμπαίζεται.Ξέρει την καρδιά μας και ξέρει σε ποιο χω-ράφι σπέρνουμε. Δεν μπορούμε ν’ αλλάξουμεαυτούς τους νόμους. Ένας μύθος λέει ότικάποιος γαιοκτήμονας έδωσε κάποτε οδηγίεςστον εργάτη του να σπείρει το χωράφι τουμε κριθάρι. Εκείνος έτρεξε αμέσως στο χω-ράφι να εκτελέσει την εντολή που πήρε αλλ’αντί να σπείρει κριθάρι, έσπειρε βρώμη.Μετά από μερικές εβδομάδες ο γαιοκτήμοναςπήγε να δει πώς πάνε τα σπαρτά του, καιείδε έκπληκτος ότι στο χωράφι του μεγάλωνε

βρώμη και όχι κριθάρι! Αμέσως φωνάζειτον εργάτη του και του ζητάει εξηγήσεις:«Δε σου είπα να σπείρεις κριθάρι; Γιατί φύ-τρωσε βρώμη;» του είπε αγριεμένος. Και οεργάτης απάντησε: «Μα, σκέφτηκα πως δεθα είχε καμιά διαφορά. Σκέφτηκα πωςακόμη και αν έσπερνα βρώμη θα φύτρωνεκριθάρι». «Τρελός είσαι άνθρωπέ μου;»ούρλιαξε ο γαιοκτήμονας. «Τι σου ήρθε κιέκανες αυτή τη σκέψη;» Και ο εργάτηςαπάντησε: «Εσύ μου έδωσες την ιδέα, αφεν-τικό. Παρατηρώ τον τρόπο που ζεις. Ενώμόνιμα σπέρνεις το κακό, περιμένεις νασου βγει σε καλό!».

Αν έχουμε υιοθετήσει αμαρτωλές συ-νήθειες στη ζωή μας ή αν ζούμε μόνο γιατα πράγματα αυτού του πρόσκαιρου κόσμου,μην περιμένουμε να γλιτώσουμε από τιςφυσικές συνέπειες της αμαρτίας μας. Είμαστεσαν εκείνο τον εργάτη που περίμενε να φυ-τρώσει κριθάρι από τους σπόρους της βρώ-μης που έσπειρε. Ας σταματήσουμε να σπέρ-νουμε βρώμη στη ζωή μας!

Ήταν κάποτε ένας φτωχός σκωτσέζοςαγρότης που τον έλεγαν Φλέμιγκ. Μια μέρα,καθώς δούλευε στο χωράφι του, άκουσεαπό κει κοντά μια απελπισμένη παιδικήφωνή που καλούσε σε βοήθεια. Παράτησεαμέσως τη δουλειά του κι έτρεξε να δει τισυμβαίνει. Βρήκε ένα αγόρι που είχε χωθείώς τη μέση μέσα σ’ ένα βάλτο και προσπα-θούσε μάταια να βγει έξω. Ο αγρότης τοντράβηξε κι έσωσε το παιδί από βέβαιο θά-νατο, αργό και βασανιστικό.

Την επόμενη μέρα έφτασε στα χωράφιατου σκωτσέζου αγρότη μια πολυτελής άμαξακι ένας καλοντυμένος αριστοκράτης κατέβηκεκαι συστήθηκε στον Φλέμιγκ: ήταν ο πατέραςτου αγοριού που ο αγρότης το είχε σώσει.«Θέλω να σε ξεπληρώσω», του είπε, «για

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ. . .χωρίς απάντηση


το καλό που μου έκανες: έσωσες τη ζωήτου γιου μου». Ο Φλέμιγκ άρχισε να δια-μαρτύρεται: «Αποκλείεται! Δεν μπορώ ναδεχτώ καμιά αμοιβή. Έκανα απλώς το κα-θήκον μου. Καθένας αυτό θα έκανε!».

Εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε στηνπόρτα του υποστατικού ο γιος του αγρότη.«Γιος σου είναι αυτός;» ρώτησε ο αριστο-κράτης. «Ναι, γιος μου» απάντησε με καμάριο πατέρας. «Τότε να κάνουμε μια συμφω-νία», είπε ο άλλος. «Δώσε μου το γιο σουνα τον μεγαλώσω και να του προσφέρωμια καλή μόρφωση. Αν ο μικρός μοιάζειήδη στον πατέρα του ως προς το ήθος, μιαμέρα θα γίνει κάποιος που θα είσαι περή-φανος γι’ αυτόν». Έτσι κι έγινε. Ο νεαρόςΦλέμιγκ σπούδασε κι έβγαλε το ΙατρικόΠανεπιστήμιο του Λονδίνου κι έγινε ο διά-σημος Σερ Αλεξάντερ Φλέμιγκ, ο εφευρέτηςτης πενικιλίνης.

Μετά από χρόνια ο γιος εκείνου τουαριστοκράτη προσβλήθηκε από πνευμονία.Και ποιο φάρμακο τον έσωσε; Η πενικιλίνη.Το όνομα του αριστοκράτη ήταν ΛόρδοςΡάντολφ Τσόρτσιλ, και ο γιος του ήταν ο ΣερΟυίνστον Τσόρτσιλ, ο μετέπειτα πρωθυπουρ-γός της Αγγλίας. Λέγεται πως η ζωή κάνεικύκλους. Και ο Εκκλησιαστής λέει πως «ό,τιέγινε, θα ξαναγίνει. Κι ό,τι συνέβη θα ξανα-συμβεί» (1:9). Κάθε πράξη έχει το δικό τηςκύκλο αναπαραγωγής.

Αν κάποιος σπέρνει μόνο σε αυτό τονκόσμο, θα θερίσει μόνο πράγματα αυτούτου κόσμου. Αν καταναλώνει όλες του τιςδυνάμεις για να βγάλει λεφτά, θα βγάλει λε-φτά, αλλά το μόνο που θα κερδίσει είναι ηεπίγεια ανταμοιβή του. Δε θ’ αποκτήσειαγάπη, πίστη, ειρήνη, τη χαρά της κοινωνίαςμε το Θεό. Θα έχει μόνον ό,τι μπορεί ν’ αγο-ράσει με τα λεφτά του. Δε θα μπορεί όμωςνα έχει τη νίκη ενάντια στην αμαρτία, στοκακό ή στους φόβους του.

2. Μια παρεξηγημένη έννοιαΠολλοί αμφισβητούν την ηθική τής αντα-μοιβής από το Θεό. Σε πολλά σημεία στη Βί-βλο, από τον καιρό του αρχαίου Ισραήλ,αλλά και στην Καινή Διαθήκη, ο ίδιος ο Χρι-στός μίλησε γι’ ανταμοιβή, και μάλιστα πολ-λαπλάσια. Ο Θεός υπόσχεται ανταμοιβή στουςδικούς Του τώρα, την εποχή της χάριτος.Και πολλοί αναρωτιούνται: άμα είναι να πάωστο Χριστό με κίνητρο μια ανταμοιβή, τι νατο κάνω; Αν είναι ν’ ακολουθήσω το Χριστόμε το μάτι μου στραμμένο στην ανταμοιβή,τι ηθική αξία έχει η εκλογή μου; Η απάντησηείναι στην αρχή της αμοιβαιότητας που μόλιςεξετάσαμε. Η επιλογή μας ν’ ακολουθήσουμετο Χριστό και να ζήσουμε εν Χριστώ είναιμια επιλογή ζωής, και σαν πράξη είναι έναςσπόρος που τον ρίξαμε στο χωράφι τουΠνεύματος. Φυσικός νόμος του Θεού είναινα θερίσουμε από το Πνεύμα την αιώνιαζωή. Και αν αποφασίσουμε να υπηρετήσουμετη σάρκα και να επενδύσουμε στα πράγματααυτού του κόσμου, θα θερίσουμε από τησάρκα φθορά. Την ηθική, την πνευματική,συχνά και τη φυσική φθορά, που λέγαμεπαραπάνω. Δεν είναι ανταμοιβή με την κο-σμική έννοια η αιώνια ζωή ούτε είναι τιμωρίατου Θεού η φθορά κάθε είδους λόγω τηςαμαρτίας. Είναι νόμοι του Θεού, ενός δίκαιουΘεού-νομοθέτη, ο Οποίος δεν εμπαίζεται.

Ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης έγραψεμια θαυμάσια προσευχή: «Κύριε, κάνε μεόργανο της ειρήνης Σου. Όπου υπάρχει τομίσος, να σπέρνω την αγάπη· όπου υπάρχειαδικία, τη συγνώμη· όπου υπάρχει αμφιβολίανα σπέρνω την πίστη· όπου υπάρχει απο-γοήτευση, την ελπίδα· όπου υπάρχει σκοτάδινα σπέρνω το φως· όπου υπάρχει θλίψη, νασπέρνω τη χαρά…».

Είθε αυτή να είναι και η δική μας προ-σευχή τον Καινούριο Χρόνο που σε αυτόνήδη κάνουμε τα πρώτα βήματα. nnn

■ Όταν ο άνθρωπος κλείσει την καρδιάτου στην αγάπη, το εγώ του συστέλλεταικαι σκληραίνει.

■ Ο πλούτος και η ευημερία είναι πιοεπικίνδυνα για την πνευματική υγείατου ανθρώπου, απ’ ό,τι η φτώχεια καιοι θλίψεις.

■ Η καλύτερη πολιτική είναι η τιμιότη-τα.

■ Τύχη είναι εκείνο που σου συμβαίνειόταν η προετοιμασία σου συναντηθείμε την ευκαιρία.

■ Με την προσευχή φέρνουμε τα προ-βλήματά μας στο Θεό. Με την πίστη τ’αφήνουμε σε Αυτόν.

■ Προσπάθησε πάντα να πας ένα βήμαπιο πέρα απ’ ό,τι περιμένουν οι άν-θρωποι από εσένα.

■ Πολύ συχνά τα χρήματα είναι προϊόνανεντιμότητας, όπως είναι και η ρίζατης.

■ Μερικοί άνθρωποι ενεργούν χωρίςνα σκέφτονται και άλλοι σκέφτονταιχωρίς να ενεργούν. Και οι μεν και οιδε, χρειάζονται αλλαγή.

■ Σε κάθε εκκλησία πρέπει να υπάρχειαπαραίτητα ο κλιματισμός της προ-σευχής.

■ Ο πραγματικός σκοπός του χριστιανούδεν πρέπει να είναι η γήινη ευτυχίατου, αλλά η αγιότητα της ζωής του.

■ Η γνώση μιλάει, η σοφία ακούει.

■ Όταν συγχωρείς, ελευθερώνεις κά-ποιον από τα δεσμά του, και τότε κα-ταλαβαίνεις ότι είσαι εσύ εκείνος πουελευθερώθηκε!

■ Μαθαίνουμε να είμαστε σοφοί περισ-σότερο από τις αποτυχίες μας παράαπό τις επιτυχίες.

■ Οι περισσότεροι άνθρωποι πολεμούνσκληρότερα για τα συμφέροντά τουςπαρά για τα δίκαιά τους.

■ Όλοι μας έχουμε μια φωνή μέσα μαςπου θα μας μιλήσει αν την αφήσουμε.Μερικές φορές είναι εύκολο να τηνακούσουμε. Άλλες φορές είναι ανάγκηνα κατεβάσουμε την ένταση των θο-ρύβων ολόγυρά μας για να μπορέ-σουμε να την ακούσουμε. Η φωνήαυτή μας πληροφορεί αν βρισκόμαστεστο σωστό δρόμο. Μας λέει αν προ-σφέρουμε τόσα όσα δεχόμαστε, ανακούμε με ανοιχτό μυαλό τις γνώμεςτων άλλων, και αν τουλάχιστον απο-δεχόμαστε τη διαφορετικότητα, έστωκαι αν δεν την ενστερνιζόμαστε.

■ Μη βάζεις ερωτηματικό εκεί που οΘεός βάζει τελεία.

■ Άσχετα από το πόσα έκανες για τονεαυτό σου ή για την ανθρωπότητα, ανδεν έδωσες την αγάπη και την προσοχήπου όφειλες στην οικογένειά σου, οιεπιτυχίες σου είναι πολύ φτωχές.

nnn

Επιμέλεια-Μετάφραση: ΣΥΜΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

Διδάγματα ΖωήςΣκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής



ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΜΠΗΚΕγια καλά στη ζωή μας. Είναιένα μέσο που μας φέρνεισ’ επαφή με όλον τον κόσμο.Μπορείς να επικοινωνείςμ’ ένα σωρό ανθρώπουςκαι ν’ ανταλλάσσεις απόψειςσε διάφορα θέματα. Στο Fa-cebook γίνονται συζητήσεις,σε ομάδες, πάνω σε διά-φορα θέματα. Συχνά γίνον-ται συζητήσεις σε θέματαπου σχετίζονται με την πο-λιτική. Μάλιστα, μερικοί πι-στοί έκαναν έκκληση ναδημιουργηθεί κόμμα απόαναγεννημένους...

Ο φανατισμός από τημια μερικών χριστιανώνστα πολιτικά και από τηνάλλη η επιθυμία μιας μερί-δας να ιδρύσουν χριστια-νικό κόμμα, μας

προβλημάτισαν. Χωρίς ναέχουμε το αλάθητο, στεί-λαμε στην ομάδα μερικάσχόλια: …Σεβόμενος τονκαθένα σας, θα ήθελα νακάνω μερικές παρατηρή-σεις … Παρακολουθώ τασχόλιά σας πάνω σε διά-φορα θέματα που άπτονταιτης πολιτικής. Μερικοί τοκάνετε αυτό, όχι στηνομάδα, αλλά στο Facebook,που είναι όπως η πλατείατου χωριού. Το Facebookεκτός από πολλά ανούσια,ανόσια και ανόητα, που φι-λοξενεί, έχει και αρκετάκαλά. Μερικοί το εκμεταλ-λεύονται για να προωθή-

σουν τις ιδέες τους (πολιτι-κές, δογματικές, κ.ά.). Είναιαξιέπαινο ότι υπάρχουναρκετοί που παραθέτουνμηνύματα πνευματικού πε-ριεχομένου. Και αυτό πρέ-πει να το εκμεταλλευτούνόσοι το χρησιμοποιούν,αλλά με σοβαρότητα καιμέτρο. Ταπεινή μας γνώμηείναι ν’ αποφεύγετε παντε-λώς τις πολιτικές τοποθε-τήσεις και αντιπαραθέσεις,γιατί στην πραγματικότητα,να είστε σίγουροι, δεν πεί-θετε τον άλλον, που πι-στεύει διαφορετικά! Καιαυτό, γιατί ο καθένας έχειτις αμετακίνητες απόψειςτου και κανένας δεν μπο-ρεί να τον μεταπείσει με ταόποια επιχειρήματα! Ιδιαί-τερα, η νοοτροπία του ΄Ελ-

Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ.ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ

Πιερικό ΠερισκόπιοΠιερικό Περισκόπιο

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ

TO ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ


ληνα είναι, «όποιος δεσυμφωνεί μαζί μου, είναιενάντιος, ακόμη και εχ-θρός μου!». Και το θλι-βερό είναι, χωρίς να τοκαταλάβετε, να δημιουρ-γείτε υποσυνείδητα πι-κρίες και ψυχρότητες,που οδηγούν κάποτε στηνκαταστροφή των καλώνσχέσεων.

Βέβαια, ως καλοί πο-λίτες, ο καθένας είναιελεύθερος να είναι οπαδόςτού α ή τού β κόμματος,που σέβεται τους δημο-κρατικούς θεσμούς, τ’ αν-θρώπινα δικαιώματα καιτην ανεξιθρησκεία. Υπάρ-χουν κάποιοι από σας πουπιστεύουν ότι το α κόμμακυβερνά με ισονομία καιάλλοι υποστηρίζουν ότι τοβ κόμμα διαχειρίζεται ταθέματα της πολιτείας κα-λύτερα. Πρέπει να ομολο-γήσουμε ότι σε κάθε κόμ-μα υπάρχουν οι λίγοι, ελά-χιστοι, πολιτικοί που έχουναρχές σωστές, μάλιστα εί-ναι μετρημένοι στα δάκτυ-λα αυτοί που πιστεύουνσυνειδητά στο Θεό και σχε-δόν κανένας, απ’ όλα τακόμματα, δεν έχει το θάρ-ρος να το διακηρύττει δη-μόσια! Στις μέρες μας, ιδι-αίτερα, έχει απαξιωθεί εν-τελώς η πολιτική, λόγωτων όσων παράδοξωνσυμβαίνουν στο χώρο της

Βουλής. Δυστυχώς, όσοιμπλέχτηκαν με την πολι-τική συμβιβάστηκαν με τοκατεστημένο και πρόδω-σαν τα πιστεύω και τις αρ-χές τους. Μακάρι μια μέρανα δούμε κάποιους πολι-τικούς, έστω κι έναν, πουνα μπορεί να υψώσει τοανάστημά του και να δια-κηρύξει το χριστιανικό πι-στεύω του…

Στην Ελλάδα, όσο ξέ-ρουμε, δεν μπόρεσε ναευδοκιμήσει κανένα κόμ-μα που είχε χριστιανικέςαρχές. Ένα ζωντανό πα-ράδειγμα, ο Νίκος Ψαρου-δάκης, ο ιδρυτής της «Χρι-στιανικής Δημοκρατίας».Έγραψε πολλά και σημαν-τικά βιβλία για τα στραβάτης εκκλησίας και της πο-λιτείας κι έκανε αξιόλογεςπροτάσεις για την επίδρα-ση που θα μπορούσε να

έχει η χριστιανική πίστηστα πολιτικά δρώμενα τηςχώρας μας. Πιστεύω, ήτανένας αγνός οραματιστής.Τα βιβλία και η εφημερίδατου είχαν επίδραση μόνοσ’ ένα μικρό αριθμό Ελ-λήνων. Στις εκλογές όμως,και αυτοί, που τον θαύ-μαζαν ψήφιζαν κάποιο απότα μεγάλα κόμματα, για ναμην πάει χαμένη η ψήφος!

Τελικά, επειδή το κόμματου ποτέ δεν κατάφερε ναμπει στη Βουλή, ο ίδιοςσυμβιβάστηκε και συνερ-γάστηκε, στην αρχή μεκόμμα της αριστεράς καιστη συνέχεια με τα δυομεγάλα κόμματα, σε δια-φορετικές εκλογικές ανα-μετρήσεις. Με το ένα, επει-δή ήταν στο ψηφοδέλτιοτης επικρατείας, εξελέγηβουλευτής. Προσπάθησενα μεταφέρει τις χριστια-


νικές αρχές του στη Βου-λή, αλλά ήταν «φωνή βο-ώντος εν τη ερήμω». Μετο άλλο κόμμα, που θεω-ρητικά είναι ευνοούμενομερίδας χριστιανών, ανκαι μπορούσαν στην πε-ριφέρειά του να ψηφίσουνως και 3 άτομα, αυτόςήρθε τελευταίος με ελά-χιστους ψήφους!... Και τε-λικά το «κόμμα» και ηεφημερίδα του περιήλθανσε άλλους και έφυγε απότον κόσμο αυτό άδοξα. Οκαημένος ο Ψαρουδάκηςήθελε να κάνει τη χώραμας χριστιανική από χρι-στιανούς της ταυτότητας!

Τι να πούμε δε για ταλεγόμενα Χριστιανοδημο-κρατικά κόμματα της Ευ-ρώπης. Στο παρελθόνυπήρξαν ελάχιστα στελέχητους συνειδητοί χριστιανοί.Σήμερα τίποτα το χριστια-νικό δεν έχουν, όπως καιαρκετές «χριστιανικές»οργανώσεις! Μάλιστα, οφορτωμένος με σωρείασκανδάλων Μπερλουσκό-νι υπήρξε αρχηγός ενόςτέτοιου κόμματος και διε-τέλεσε πρωθυπουργός τηςΙταλίας! Υπήρξαν, βέβαια,κάποια φωτεινά παραδείγ-ματα στο μακρινό παρελ-θόν, όπως του Γουίλμ-περφορς στην Αγγλία, τουΛίνκολν στην Αμερική καικάποιων άλλων, αλλάμόνο τον εαυτό τους ίσως

διέσωσαν ως χριστιανό,όχι όμως τα κράτη τους.

Ως χριστιανοί, βέβαια,έχουμε αποστολή να εί-μαστε το φως και το αλάτιεκεί που μας τοποθέτησεο Θεός. Όσον αφορά δετην ιδέα να έχουμε κά-ποιον κληρικό ή ποιμέναπρωθυπουργό, αυτό ξε-περνάει τα όρια και τηςφαντασίας. Αυτοί έχουνσπουδαιότερο έργο να επι-τελέσουν – τη ΜεγάληΑποστολή. Δε χρειαζόμα-στε Μακάριους και Δαμα-σκηνούς, ούτε κληρικούςπου να πολιτικολογούν!Δυστυχώς, οι χριστιανικέςχώρες (Ευρώπη και Αμε-ρική) σιγά-σιγά αποχρι-στιανοποιούνται, με νό-μους, μάλιστα, που δενανέχονται ακόμη και τασύμβολα και τις γιορτέςτου Χριστιανισμού! Στη με-γάλη δημοκρατική χώρατης Αμερικής, απαγορεύε-ται η προσευχή στα σχο-λεία και οι κήρυκες πουκαυτηριάζουν αμαρτίεςτων Σοδόμων κ.λπ. αντι-μετωπίζουν τα δικαστήρια.

Μην ξεχνάμε ότι τοπολίτευμά μας είναι ου-ράνιο, αλλά είμαστε καιπολίτες αυτής της χώραςκαι οφείλουμε να κάνουμεαυτό που μας προτρέπειη Βίβλος και αυτό είναινα προσευχόμαστε γιατους εκάστοτε κυβερνήτες

μας, είτε μας αρέσουν είτεόχι. «ΠΑΡΑΚΑΛΩ, λοιπόν,πρώτα απ’ όλα να κάνετεδεήσεις, προσευχές, πα-ρακλήσεις, ευχαριστίες, γιαόλους τους ανθρώπους,για βασιλιάδες, και όλουςεκείνους που είναι σε αξιώ-ματα, ώστε να ζούμε βίοατάραχο και ήσυχο με κάθεευσέβεια και σεμνότητα.Επειδή, αυτό είναι καλό καιευπρόσδεκτο μπροστά στοΣωτήρα μας Θεό» (Α΄ Τιμ.2:1-3 & Β΄ Πέτρου 2:13,14,Ρωμαίους 13:1,2). Όταν ταέγραφε αυτά ο απ. Παύλοςκυβερνούσε τη Ρώμη οπαρανοϊκός Νέρωνας.

Τουλάχιστον, οι πιστοίτου Κυρίου, ας κρατήσου-με ψηλά τη σημαία της πί-στης του Χριστού στο πό-στο που μας τοποθέτησεο Κυρίαρχος Θεός! Να εί-μαστε το φως και το αλάτιστη διεφθαρμένη κοινωνίαμας. Να πολιτευόμαστεαξίως του Ευαγγελίου! Αςμας προβληματίσουν αυ-τές οι απλές σκέψεις…Και πρώτ’ απ’ όλα, ας προ-σευχόμαστε για τους άρ-χοντές μας όπως μας πα-ραγγέλλει η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ.

nnn

______> Μπορείτε να επι-

σκεφτείτε την ιστοσελίδαμας www.nikites.euμε ποικιλία θεμάτων.

Απ’ όσα μας γράφΑπ’ όσα μας

Απ’ όσα μας γράφουν...Απ’ όσα μας γράφουν...Απ’ όσα μας γράφουν...

Προσευχή Ανώνυμου ΙκέτηΖήτησα απ’ το Θεό ισχύ και δύναμηνα κάνω κατορθώματακι Αυτός μ’ έκανε αδύναμονα μάθω υπακοή.Ζήτησα υγεία σιδερόφραχτηγια έργα κραταιότερακι Εκείνος μ’ έκανε χωλότα πιο όμορφα να φτάσω.Zήτησα πλούτη να με κάνουν ευτυχήκαι μ’ έκανε φτωχό, σοφός να γίνω.Ζήτησα εξουσία για να μ’ επαινούν πολλοίκαι μου ’δωσε ανασφάλεια, τη χρεία Του να νιώθω.Του ζήτησα τα σύμπαντα για να χαρώ τη γηκι Εκείνος μου ’δωσε ζωή να χαίρομαι τα πάντα.Τίποτε απ’ όσα ζήτησα δεν έλαβαμα ό,τι προσδοκούσα, το απόκτησα.Σχεδόν ενάντια απ’ τη δική μου θέλησηοι ανείπωτες ευχές μου εκπληρωθήκανκαι να ’μαι τώρα απ’ τους θνητούς όλης της γηςο πιο πλατιά και πλούσια ευλογημένος.

Μετάφραση: Γιούλικα Κ. Masry


Πώς ήρθε το «πλήρωμα του χρόνου»


«Όταν, όμως, έφτασε ο προκαθορισμένος και-ρός, απέστειλε ο Θεός το Γιο του, που ήρθεμέσω γυναίκας και υποτάχθηκε στο νόμο, μεσκοπό να εξαγοράσει εκείνους που βρίσκον-ται κάτω από την κυριαρχία του νόμου, ώστενα αποκτήσουμε την υιοθεσία.»

(Γαλ. 4:4-5)

Δεν είναι τα ευαγγέλια μονάχα πουδιαθέτουν χριστουγεννιάτικο υλικό.Όσο και αν ξεφυλλίσεις την Αγία

Γραφή, σε κάθε σελίδα της θα βρεις σε τε-λική ανάλυση την ιστορία των Χριστουγέν-νων. Έτσι και αυτό το εδάφιο από την προςΓαλάτες Επιστολή του αποστόλου Παύλου.Στην προϊστορία των Χριστουγέννων ανα-φέρεται και αυτό. Για το «πλήρωμα τουχρόνου» μιλάει εδώ ο απόστολος Παύλος.Πλήρωμα είναι η τελευταία σταγόνα πουέρχεται να γεμίσει το δοχείο. Είναι η τε-λευταία στιγμή που κλείνει μια ιστορικήπερίοδος.

Ο Θεός στήνει την κλεψύδρα ΤουΤα λόγια του αποστόλου Παύλου μας φέρ-νουν στο νου την εικόνα μιας κλεψύδρας,εκείνου του δοχείου μέσα στο οποίο στα-γόνα-σταγόνα χυνόταν το νερό ή σπυρί-σπυρί η άμμος, και ήταν το ρολόι του αρ-χαίου κόσμου. Μια τέτοια κλεψύδρα βλέπειο Παύλος να είναι στημένη μέσα στην οποίασπυρί-σπυρί πέφτει η άμμος για τη συμ-πλήρωση των αιώνιων σχεδίων του Θεού.Και τη βλέπει τώρα γεμάτη. Έχει πέσει καιτο τελευταίο σπυρί της άμμου και γέμισε ηκλεψύδρα του Θεού. Συνήθως γύρω απότο τελευταίο εκείνο σπυρί της άμμου περι-στρέφεται η σκέψη μας σε σχέση με ταΧριστούγεννα. Ευλόγως, γιατί εκείνο ήταντο κατ’ εξοχήν χριστουγεννιάτικο σπυρί.

Δε θα ήταν όμως σωστό στη μελέτητης ιστορίας των Χριστουγέννων ν’ αγνοηθείεντελώς το υπόλοιπο περιεχόμενο της θείαςκλεψύδρας. Η ώρα της Βηθλεέμ ήταναπλώς η τελευταία ώρα, ηώρα που χτύπησε το ρολόιτου Θεού. Την ώρα όμωςεκείνη την είχαν προετοιμάσει

με μεγάλη υπομονή πολλές άλλες ώρεςπου είχαν προηγηθεί. Με αυτές λοιπόν τιςπολλές «ώρες θεραπαινίδες» που προ-ετοίμασαν τον ερχομό της «ώρας του Βα-σιλιά» θα ασχοληθούμε τώρα. Στα τρίστρατατης ιστορίας θα βγούμε, αναζητώντας εκείτο υλικό της ιστορίας των Χριστουγέννων.

Τι είναι ιστορία; Είναι νήματα που πλέ-κονται χωρίς κανένα προδιαγεγραμμένοσχέδιο; Είναι εκδηλώσεις τυχαίες και αυ-θαίρετες; Ή μήπως είναι τα κομμάτια ενόςαόρατου σχεδίου που εκτελείται σιγά-σιγά;Μου θυμίζει αυτή η ερώτηση την ιστορίαενός μικρού παιδιού που του χάρισε ο πα-τέρας του ένα κουτί μ’ εκείνα τα ξυλάκιαπου συναρμολογώντας τα με τον ορθότρόπο σχηματίζεις μια εικόνα. Η εικόναήταν ο γεωγραφικός χάρτης της Ευρώπης.Ίσως τα ξυλάκια με αυτήν την εικόνα ταδιάλεξε ο πατέρας, γιατί είχε λόγους ναυποπτεύεται ότι η γεωγραφία δεν ήταν απότα πιο δυνατά σημεία του γιου του. Μεπόση λοιπόν ευχάριστη έκπληξη είδε σελίγη ώρα να του φέρνει το παιδί του άψογασυμπληρωμένο το χάρτη της Ευρώπης.«Μπράβο παιδί μου! Δεν ήξερα ότι είσαιτόσο δυνατός στη γεωγραφία». «Όχι πατέ-ρα», απάντησε το παιδί, «δεν είμαι δυνατόςστη γεωγραφία. Αλλά στην πίσω μεριά τουςτα ξυλαράκια έχουν την εικόνα του αν-θρώπου. Εγώ την εικόνα του ανθρώπουσυναρμολογούσα και ο χάρτης της Ευρώπηςσχηματίστηκε μόνος του».

Ένα τέτοιο παιχνίδι τεράστιων όμωςδιαστάσεων είναι η ιστορία του κόσμουμας. Συνεισέφεραν υπομονετικά οι αιώνες

τα ξυλαράκια τους, τα πιοαπίθανα ξυλάκια μίσους, δα-κρύων, αίματος ξυλάκια πολ-λές φορές, κι έπεφταν σιγά-

Του † ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α.ΧΑΤΖΗΑΝΤΩΝΙΟΥδρα θ.


σιγά το ένα πλάι στο άλλο και χωρίς να τουποπτεύονται οι πρωτεργάτες αυτών τωνγεγονότων, στην αντίθετη πλευρά διαμορ-φωνόταν η εικόνα του Υιού του Ανθρώπου.Κάποιο αόρατο χέρι τα κινούσε τα ξυλάκιαγια να βρουν τη θέση τους σύμφωνα μ’ένα άγνωστο στους παίκτες σχέδιο. Πόσεςφορές άλλαξε το πρόσωπό του ο γεωγρα-φικός χάρτης. Πόσες δίνες πολέμων, επα-ναστάσεων, εξοριών, καθώς ανύποπτεςασχολούνται οι διάφορες χώρες να προ-σκομίζουν τα ξυλάκια τους για τη συμπλή-ρωση του γεωγραφικού χάρτη των σχεδίωντου Θεού.

Και βρήκε επιτέλους τη θέση του καιτο τελευταίο ξυλάκι. Πώς θα ξαφνιαζότανο αυτοκράτορας Αύγουστος στη Ρώμη, ανκάποιος του έλεγε ότι αυτός με το περίφημοδιάταγμά του για την απογραφή απλά χρη-σιμοποιήθηκε για να τοποθετηθεί το τε-λευταίο ξυλάκι στην εικόνα των Χριστου-γέννων: έπρεπε ν’ αναγκαστεί μια κοπέλαν’ αφήσει το χωριό της στη Γαλιλαία και ναπάει στη Βηθλεέμ, γιατί εκεί έπρεπε ναγεννηθεί ο Χριστός.

Τρεις χώρες συνεισφέρουν τα ξυλάκια τουςΑπό τρεις κυρίως χώρες δανείστηκε ηιστορία τα ξυλάκια της. Πρώτα από τη χώρατου Ισραήλ. Αυτή ήταν η χώρα που τηςανέθεσε ο Θεός να ετοιμάσει τα Χριστού-γεννα με δύο κυρίως υπηρεσίες: το μονο-θεϊσμό και το νόμο. Πριν όμως μπορέσεινα προσφέρει σε άλλους λαούς το μονο-θεϊσμό, πόσο ταλαιπωρήθηκε ο Ισραήλ.Με πόση σύγχυση και πόση δυστυχία γέμισετην ιστορία του καθώς επίμονα μοίραζε τολιβάνι της λατρείας του ανάμεσα στο Θεόκαι στους διάφορους Παλαιστίνιους Βααλίμ.

Τον παρέλαβε όμως το καμίνι της εξορίαςκι εκεί καθαρίστηκε το χρυσάφι του καιμια για πάντα ξεριζώθηκαν από την καρδιάτου οι ειδωλολατρικές ροπές. Ακριβοπλη-ρωμένα ξυλάκια με άφθονα δάκρυα ποτι-σμένα, αλλά χάρη σε αυτά υπήρχε τώραένας λαός που θα μπορούσε να μιλήσειστους άλλους λαούς για τον έναν και μο-ναδικό Θεό, τον Κύριο του ουρανού καιτης γης και να τους προετοιμάσει για τηνέλευση του Σωτήρα.

Κρίσιμη ήταν εκείνη η ώρα στην ιστορίατου ανθρώπου, γιατί είχαν αρχίσει τώρα οένας μετά τον άλλο να πεθαίνουν οι παλιοίθεοί. Ο Όλυμπος που οι χαράδρες του αν-τηχούσαν άλλοτε από τα γέλια και τους θυ-μούς των θεών και από το θόρυβο τωνσυμποσίων τους, έμενε τώρα σιωπηλός.Έφευγαν τώρα πια οι θεοί και η παλιά τουςκατοικία μαζί και του ανθρώπου η καρδιά,έμενε κενή. Κι έτσι η καρδιά που την είχαναπογοητεύσει οι θεοί της, ήταν έτοιμη τώραν’ ακροαστεί κάτι περίεργα μηνύματα πουόλο και πυκνότερα έρχονταν από κείνη τηνανατολική γωνιά της Μεσογείου.

Ήταν έτοιμη ακόμα να σκύψει πάνω σ’ένα βιβλίο που χάρη στην επιθυμία τουΠτολεμαίου του Φιλάδελφου να πλουτίσειτη μεγάλη βιβλιοθήκη του στην Αλεξάνδρεια,μεταφράστηκε για πρώτη φορά στην ελ-ληνική. Ήρθε έτσι ο κόσμος των ειδωλο-λατρών σ’ επαφή με την Παλαιά Διαθήκηκαι με το νόμο του Θεού. Ο απόστολοςΠαύλος γράφει: «Παιδαγωγός μας στο Χρι-στό έγινε ο νόμος» (Γαλ. 3:24). Παιδαγωγόςήταν ο έμπιστος εκείνος δούλος που έπαιρνεαπό το χέρι το παιδί του αρχοντικού σπιτιούκαι το έφερνε στο δάσκαλο. Αυτός ο συγ-κεκριμένος παιδαγωγός από το Ιουδαϊκόσπίτι βγήκε. Κάτω από την ιουδαϊκή στέγη


ακονίστηκε η αιχμή του νόμου και δημι-ουργήθηκαν έτσι οι προϋποθέσεις, για ναμπορέσει να μετρήσει η ανθρώπινη καρδιάτην απόσταση που τη χώριζε τώρα από τοΘεό, να νιώσει πόνο και ν’ αναζητήσειτρόπο σωτηρίας. Πολύτιμα ξυλάκια πουαπό το ιουδαϊκό χέρι τοποθετήθηκαν στηνεικόνα των Χριστουγέννων.

Η συνεισφορά του ΜεγαλέξανδρουΑπό την Ελλάδα ζητήθηκε κατόπιν να έχεικαι αυτή τη συμβολή της για την προετοι-μασία των Χριστουγέννων. Αδημονούσετο ανήσυχο εκείνο βασιλόπουλο με τις ει-δήσεις για τις αλλεπάλληλες νίκες του πα-τέρα του και ανησυχούσε μήπως δεν έμενεχώρος και για την ικανοποίηση της δικήςτου φιλοδοξίας. Ο Φίλιππος όμως πέθανεκαι ούτε είκοσι χρονών δεν ήταν ο Αλέ-ξανδρος όταν ανέβηκε στο θρόνο. Μας έχειδιασωθεί μια προφητική εικόνα του νεαρούκατακτητή. Χρόνια πολλά πριν υπάρξει Αλέ-ξανδρος ή Φίλιππος, έτσι περιγράφει οπροφήτης Δανιήλ το νεαρό ηγεμόνα. «Κιενώ εγώ σκεπτόμουνα, να ένας τράγοςπου ερχόταν από τη Δύση πάνω στο πρό-σωπο όλης της γης και δεν άγγιζε το έδα-φος». «Αυτός», μας λέει ο προφήτης, «ήτανο βασιλιάς της Ελλάδας» (Δαν. 8:5, 21).Όμορφη και ακριβής περιγραφή της πορείαςτου Μ. Αλέξανδρου καθώς ορμούσε προςτην Ανατολή.

Εκείνο που μας ενδιαφέρει τώρα είναιμια ιδιαίτερη συνέπεια των κατακτήσεωντου Αλέξανδρου. Μια αλυσίδα από ελληνικέςαποικίες σημείωσαν την πορεία του προςτην Ανατολή, που η καθεμιά τους ήταν μιαεστία διάδοσης της γλώσσας που είχε δια-μορφωθεί ως το τελειότερο όργανο έκ-φρασης. Με τις κατακτήσεις του Αλέξανδρου

έγινε τώρα η ελληνική γλώσσα ένα κοινό,παγκόσμιο μέσο συνεννόησης. Αυτό δηλαδήακριβώς που χρειαζόταν το ευαγγέλιο,ώστε να γίνει το μήνυμά του καταληπτόαπ’ όλους τους λαούς. Τον άμβωνα τονείχε στήσει ο Ιουδαίος. Ήρθε τώρα ο Έλληναςκαι δάνεισε τη γλώσσα του σ’ εκείνον πουθ’ ανέβαινε στον άμβωνα για να κηρύξειτο ευαγγέλιο. Πολύτιμο ξυλάκι και αυτόστην εικόνα των Χριστουγέννων που προ-χωρεί τώρα προς τη συμπλήρωσή της.

Και σε μια τρίτη χώρα δόθηκε τελικάη πρόσκληση να συνεισφέρει το ξυλάκιτης. Θρησκευτικές ή γλωσσικές συμβουλέςδε διέθετε η Ρώμη για να συμπληρωθεί ηεικόνα των Χριστουγέννων. Διέθετε όμωςσιδερένια πυγμή. Επέβαλε τάξη, εξασφάλισεειρήνη, έχτισε δρόμους. Μια χρυσή κολώναστο «φόρουμ» (την αγορά) της Ρώμης ήτανη αφετηρία ενός πυκνού δικτύου οδικώναρτηριών που ένωναν τη μητρόπολη καιμε τις πιο απομακρυσμένες επαρχίες. Πο-λύτιμο ξυλάκι στην εικόνα των Χριστου-γέννων εκείνη η χρυσή κολώνα, γιατί σελίγα χρόνια εντατικά θα χρησιμοποιούνταναυτοί οι δρόμοι, καθώς θα ταξίδευαν πάνωτους οι πρώτοι κήρυκες και μέσα σ’ ένασύντομο διάστημα θα κάλυπταν ένα μεγάλομέρος του γνωστού κόσμου με την πρώτησπορά του ευαγγελίου.

Πάνω σ’ έναν τέτοιο δρόμο έγινε και ηπορεία προς τη Βηθλεέμ. Κουρασμένη ηγυναίκα που κάθεται πάνω στο γαϊδουράκι,σκοτεινοί οι δρόμοι, κλειστές όλες οι πόρτεςκαθώς περιφέρει ανήσυχο το βλέμμα τηςγιατί νιώθει πως έφτασε στην πιο μεγάληκαι πιο δύσκολη ώρα της. Επιτέλους άνοιξεμια πόρτα. Μέσα σ’ έναν κρύο στάβλοβρήκε την ανθρωπότητα η πιο μεγάλη τηςώρα. Εκεί έπεσε στη θεία κλεψύδρα το τε-


λευταίο σπυρί της άμμου. Εκεί τοποθετήθηκετο τελευταίο ξυλάκι στην εικόνα των Χρι-στουγέννων.

Ήρθε το «πλήρωμα του χρόνου»στα δικά σου Χριστούγεννα;

Και τα δικά σου Χριστούγεννα; Μην ξε-χνάς ότι πλάι-πλάι με τα μεγάλα Χριστούγενναυπάρχουν και τα μικρά. Είναι τα Χριστούγεννακάθε μιας ξεχωριστής ανθρώπινης ζωήςμέσα στην οποία γεννιέται Σωτήρας ο Χριστός.Πόσα ξυλάκια που βρίσκουν το ένα μετά τοάλλο τη θέση τους, για να μορφωθεί εκεί

μέσα ο Χριστός. Ανέλπιστα μερικά από αυτάμερικά άλλα ίσως οδυνηρά και όλα με άπειρηυπομονή τα προωθεί το χέρι του Θεού. Τοπλήρωμα του χρόνου όμως δεν μπορεί ναγίνει χωρίς τη δική σου τη θέληση. Πόσοθλιβερό θα είναι αν εκείνο το τελευταίοξυλάκι δε θα το αφήσεις να βρει τη θέσητου για να έρθουν τα πραγματικά Χριστού-γεννα και στη δική σου ζωή.

Εύχομαι το χέρι του Θεού να τοποθετείτα ξυλάκια και να σχηματίζεται μέσα στηζωή, του καθενός μας τη ζωή, ωραία καιπλήρης η εικόνα του Χριστού. nnn

Αγαπητοί συνδρομητές και φίλοι,

Σας ευχόμαστε από καρδιάς ένα χαρούμενο,καρποφόρο και ευλογημένο 2013!

Ευχαριστούμε όλους εσάς που μας τιμήσατε και ενισχύσατε με τηναγάπη και τη συνδρομή σας για δεκαετίες τώρα.

Σε μια εποχή τόσο κρίσιμη για την πατρίδα μας η «Φωνή τουΕυαγγελίου» μεταδίδει ένα μήνυμα πίστης, ελπίδας καιενθάρρυνσης που όλοι έχουμε ανάγκη.

Δοξάζουμε τον Θεό για την προμήθειά Του μέχρι σήμερα και όλουςεσάς για την αγάπη και στήριξή σας.

Δεν θέλουμε κανείς να στερηθεί το περιοδικό μας γιαοικονομικούς λόγους αλλά θέλουμε να ενθαρρύνουμε όλουςεκείνους που μπορούν να καταθέσουν τη συνδρομή τους να τοκάνουν γιατί οι ανάγκες είναι πολλές και πιεστικές.

Με ευγνωμοσύνη και ευχαριστίες Η διεύθυνση και οι συνεργάτεςτης Φωνής του Ευαγγελίου

2013


ΜΕ ΠΙΣΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ συνεχίζεται η διακονία μας στη Μολδαβία πουσυντονίζει ο αδελφός Τάκης Βασιλόπουλος συνεργάτης της ιεραποστολής μας στην Ελλάδα πουμας γράφει:«Μη λησμονάτε να κάνετε το καλόν και να διαθέτετε από ό,τι έχετε και εις άλλους, διότι σετέτοιες θυσίες ευχαριστείται ο Θεός.» (Προς Εβραίους 13:16)

Εγκαταλειμμένα παιδιά της ΜολδαβίαςΗ Δημοκρατία της Μολδαβίας είναι η φτωχότερη χώρα στην Ευρώπη και έχει τα υψηλότερα ποσοστάεμπορίας ανθρώπων στη περιοχή. Ένας στους έξι ενήλικες έχει αφήσει τη χώρα για να βρει δουλειάστο εξωτερικό, τις περισσότερες φορές παράνομα. Τα εμβάσματα που στέλνουν στο σπίτι μειώνουν

τη φτώχεια, όμως υπάρχει ένα τίμημα ναπληρώσουν. Ένα στα εννέα παιδιά μεγαλώνουνμε ένα μόνο γονέα και ένα τρίτο από αυτάέχουν αφεθεί στη φροντίδα ενός συγγενή ήαπλώς εγκαταλείπονται. (μετάφραση)

Με τα πιο μελανά χρώματα περιγράφειο έγκριτος δημοσιογραφικός οργανισμόςBBC τη Μολδαβική πραγματικότητα. Στηφτωχότερη χώρα της Ευρώπης χιλιάδες

γονείς αδυνατώντας να προμηθεύσουν για τους εαυτούς τους αλλά και για τα παιδιά τους,αναγκάζονται ν’ αφήσουν τη χώρα για ν’ αναζητήσουν εργασία κάπου αλλού. Σαν αποτέλεσμα δενείναι λίγα τα παιδιά που ζουν μόνα τους, ή για να το περιγράψουμε διαφορετικά, που προσπαθούννα επιζήσουν. Αυτός είναι ο λόγος που η Μολδαβία είναι ο παράδεισος των παιδόφιλων.

Σε συνεργασία με τοπικές εκκλησίες η ιεραποστολή μας ήδη υποστηρίζει πνευματικά καιυλικά, φτωχά παιδιά και ηλικιωμένους, δίνοντας την αγάπη και την ελπίδα του Χριστού σε αυτούςπου το ’χουν ανάγκη.

Ευχαριστούμε που μας δίνετε την ευκαιρία και την ευλογία να φανούμε χρήσιμοι στις ζωέςαυτών των άτυχων ανθρώπων. Μ’ ένα μικρό ποσό μπορούμε να προμηθεύσουμε τροφή σεκάποια παιδιά και ηλικιωμένους που δεν έχουν ούτε τα βασικά. Ευχαριστούμε επίσης όσουςστήριξαν και συμμετείχαν στο ιεραποστολικό ταξίδι το προηγούμενο καλοκαίρι που έγινε ευλογίασε πολλούς. Συνεχίζουμε την πνευματική αυτή μάχη για την επέκταση της βασιλείας Του. nnn

Δράση Αγάπηςστη

Μολδαβία

Χρόνος αθόρυβος, ασύλληπτος,

μια συνεχής μεταβλητή

επιταχύνεται και επιβραδύνεται,

από το μείον άπειρο στο συν άπειρο

με το δικό της ανεξάρτητο ρυθμό.

Ο χρόνος έχει σχετική αξία.

Προσδιορίζουμε το μακρό και το βραχύ,

με μέτρο την ανθρώπινη ζωή

και τις ενυπάρχουσες χωροστρεφείς

αισθήσεις.

Καταδικασμένοι να ζούμε στο παρόν

σε διαδρόμους λαβύρινθους χρονικής ροής,

ολοταχώς με αφαιρετική απώλεια

υπολογισμού επιστροφής,

με αποτέλεσμα το μαρασμό της νεότητας,

την ακμή του γήρατος, τη θνητότητα,

την αποδέσμευση πνεύματος και ψυχής.

Μέσα από την περιδιάβαση του χρόνου

και τις βιωματικές εμπερίες,

εκμαγεία αδειάζουν πετρωμένες σκιές

λήθης.

Χρονικά γύρω μας όλα καταρρέουν,

διαρκώς εκλείπουν από την πορεία μας.

Η ετοιμότητα της ψυχής,

με χρονική αίσθηση της ακλόνητης πίστης

υπερκερνάει την άβυσσο.

Θεατής εφήμερος υπερκόσμιου θεάματος

ο άνθρωπος, υψώνει το βλέμμα του

στον ουράνιο θόλο,

το ανοιγοκλείνει διαρκώς εκστασιαζόμενος.

Η σύντομη αυτή στιγμή,

σε όλα τα μήκη και πλάτη

του έναστρου ουρανού

και πέρα από τα όρια του σύμπαντος,

ακτίνα παρήγορη

στέλνεται από κάθε γωνιά της γης,

κυριεύει το βλέμμα,

για να διατρανώσει το θεάρεστο,

ότι υπάρχει θέση

ανάμεσα σ’ Εκείνον και σ’ αυτόν,

με την ανάβαση της θείας κλίμακας της

κατοικίας

των βουλών του Δικαίου.

Αίσθηση χρόνου σε επουράνια διάσταση

αιώνιας εμβέλειας.

Δημ. Π. Πετρέλης

Αίσθηση χρόνου

Aγαπητοί μαςαδελφοί και φίλοι...

Αγαπητοί μας αδελφοί και φίλοι χριστιανοί,

Η αρχή μιας καινούριας χρονιάς πάντοτε μας ωθεί σε συλλογισμούς. Σκεφτόμαστε τα

περασμένα, τι κάναμε, τι πετύχαμε κ.λπ. και σχεδιάζουμε για το μέλλον.

Στην αρχή αυτής της χρονιάς, εδώ στην Ιεραποστολή, αφήνουμε τη σκέψη μας να

ταξιδέψει πίσω στα 71 τόσα χρόνια της δράσης της και τις ευλογίες που έχει χαρίσει ο

Θεός όλες αυτές τις δεκαετίες. Και είναι οι ευλογίες αυτές πάμπολλες, κι ευχαριστούμε

το Θεό γι’ αυτές. Οι σκέψεις μας πάνε στην πνευματική σκυταλοδρομία. Το πιο κρίσιμο

σημείο του αγωνίσματος της σκυταλοδρομίας είναι η μεταφορά της σκυτάλης από τον

ένα αθλητή στον άλλο. Το ίδιο κρίσιμο είναι το σημείο και στην πνευματική σκυταλο-

δρομία.

Η «Μεταφορά της Σκυτάλης» μάς θυμίζει ότι χτίζουμε εμείς πάνω στο έργο κάποιων

άλλων που προηγήθηκαν. Η πίστη εκείνων μάς παρακινεί να μείνουμε πιστοί και να

αφιερώσουμε τις ενέργειές μας στην επιδίωξη των υψηλών σκοπών που μας έχουν

εμπιστευτεί.

Η «Μεταφορά της Σκυτάλης» μας θυμίζει ότι η πίστη και το έργο των προκατόχων μας

μπορεί να μας εμπνέει και ν’ αποτελεί πρόκληση για μας, αλλά δεν μπορεί αυτό από

μόνο του να εκπληρώσει το σκοπό. Όταν ο Θεός κάλεσε τον καθένα μας ν’ αποτελέσει

μέρος της Ιεραποστολής, η επιδίωξή μας έγινε η εκπλήρωση του σκοπού. Τώρα είναι

η σειρά μας. Το έργο που κάνουμε πρέπει να διαμορφωθεί από τη δική μας βεβαιότητα

για την αξιοπιστία του Θεού. Η πιστή υπακοή μας στο Θεό εξασφαλίζει τη συνέχιση

αυτού που Εκείνος έχει εμπιστευτεί σ’ εμάς.

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ Δ ΙΕΥΘΥΝΤΗ


Τ Ο ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ Δ ΙΕ ΥΘΥΝΤΗ

Επίσης η «Μεταφορά της Σκυτάλης» κοιτάει προς τα εμπρός, στο μέλλον. Οι μελλοντικοί

συνεργάτες, οι δωρητές, και οι φίλοι της Ιεραποστολής πρέπει να δουν ότι αυτά που

τους παραδώσαμε είχαν διαμορφωθεί από επιμέλεια, εργατικότητα και σταθερή πίστη

κι εμπιστοσύνη στο Θεό. Προσβλέπουν σ’ εμάς για να δουν κάτι που αξίζει τη δική τους

πιστότητα – κάτι που αξίζει να το συνεχίσουν εκείνοι.

Το έργο για το οποίο έχουμε κληθεί εκτείνεται σε πολλές γενιές. Για να καταδειχθεί

πλήρως το αποτέλεσμα του έργου των τελευταίων 70 χρόνων, το δικό μας ουσιαστικό

έργο και το επιτακτικό παράδειγμα πρέπει να είναι τέτοιο που θα εμπνέει την επόμενη

γενιά να κάνει ακόμα περισσότερα και ακόμα καλύτερα!

Όπως διαβάζουμε στην Αγία Γραφή: «...ο Θεός έχει προβλέψει κάτι καλύτερο για μας,

έτσι που να μη φτάσουν εκείνοι στην τελειότητα χωρίς εμάς» (Εβραίους 11:40). Η πινα-

κοθήκη των πιστών ανθρώπων του Θεού και των πνευματικών νικών που κερδήθηκαν

με σκληρούς αγώνες έχει ακόμα χώρο για περισσότερους πιστούς ανθρώπους και

περισσότερες νίκες. Για όλους εκείνους που έχουν υπηρετήσει για ν’ απολαύσουν το

πλήρες μέτρο των ευλογιών, το δικό μας καθήκον είναι να «μεταβιβάσουμε τη

σκυτάλη» ικανοποιητικά, με αποσιστικότητα και αξιοπρέπεια.

Είναι ολοφάνερο πως όλες αυτές τις δεκαετίες ο Θεός χρησιμοποίησε και συνεχίζει να

χρησιμοποιεί την Ιεραποστολή μας για ν’ αγγίξει τη ζωή αμέτρητων χιλιάδων ανθρώπων

σε όλον τον κόσμο. Είμαστε ευγνώμονες σε Αυτόν για όλες τις διακονίες της Ιεραποστολής

μας που συνεχίζουν να δίνουν άφθονους πνευματικούς καρπούς με τη δική Του χάρη

και βοήθεια. Είμαστε ευγνώμονες και σε όλους εκείνους από εσάς τους αναγνώστες

του περιοδικού μας, που με την αγάπη, τις προσευχές και την οικονομική σας

υποστήριξη έγινε και γίνεται κατορθωτό όλο αυτό το θαυμάσιο έργο για τη δόξα του

Θεού και για την επέκταση της Βασιλείας Του πάνω στη γη. Σας ευχαριστούμε κι

ευχόμαστε ο Θεός να γεμίζει τις καρδιές σας με τη δική Του χαρά και ειρήνη και να

σας ανταμείψει πλούσια για ό,τι κάνατε μέχρι τώρα και συνεχίζετε να κάνετε. Αυτή τη

χρονιά που η πατρίδα μας βιώνει μια τόσο βαθιά κρίση εμπιστευόμαστε το Θεό και

προσευχόμαστε ώστε να μη λείψει η αγάπη και η ελπίδα...

Στη χάρη Του σας αφήνω.

Δικός σας στην Υπηρεσία Του και με τη δική Του αγάπη,

Τάσος Ιωαννίδης

22 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ



ME TO XΕ ΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠ ΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ Φ ΤΑΝΕΙ Π ΑΝΤΟΥ

Μια πνευματική σκυταλοδρομία

Tο 2012 υπήρξε ο εβδομηκοστός χρόνος ύπαρξης και δράσης της Ιεραποστολής μας.Αυτό μας έδωσε την αφορμή να σκεφτούμε κάπως εντονότερα και το θέμα της μεταφοράς

της σκυτάλης από τη μια ηγεσία στην άλλη και από τη μια γενιά στην άλλη. Ένα θέμα που εμ-περιέχει και τα βασικά στοιχεία για το τι σημαίνει «Προωθώντας τις Διακονίες τουΕυαγγελίου».

Απλά για να τις ανανεώσουμε στη μνήμη μας και να ενημερώσουμε κι εσάς τουςαναγνώστες μας, θα θέλαμε να κάνουμε μια ιστορική σύντομη αναδρομή, μια περιληπτικήανασκόπηση των όσων αξίωσε ο Θεός να επιτύχει η Ιεραποστολή μας στο διάστημα αυτώντων εφτά δεκαετιών.

Αυτό μοιάζει με μία ευλογημένη πνευματική σκυταλοδρομία...

1942Στην καρδιά ενός Έλληνα μετανάστη στηΝέα Υόρκη, ο οποίος ήταν καινούριοςστην πίστη του Χριστού, γεννήθηκε η επι-θυμία να οδηγήσει και άλλους συμπα-τριώτες του στο Χριστό, ώστε και άλλοινα γνωρίσουν τη σωτηρία, που προσφέρειο Χριστός, όπως είχε γίνει με τον ίδιο.Την επιθυμία του αυτή την έθεσε σε πράξηιδρύοντας την οργάνωση AMERICAN MIS-SION TOY THE GREEKS (AMG) – ΑΜΕΡΙ-ΚΑΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ,στις 5 Νοεμβρίου του 1942, και αρχίζονταςτην έκδοση ενός δίγλωσσου, (στην ελλη-νική και την αγγλική), χριστιανικού πε-ριοδικού, με τον τίτλο Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓ-ΓΕΛΙΟΥ.


ME TO XΕ ΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠ ΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ

1943-44Αφού δεν υπάρχουν καλύτερα νέα για τον κόσμο απότις σωτήριες αλήθειες του ευαγγελίου, γιατί να μη δη-μοσιεύουμε χριστιανικά άρθρα σε εφημερίδες και πε-ριοδικά, κηρύττοντας τις αλήθειες του ευαγγελίου στουςανθρώπους; Την απάντηση στο ερώτημα αυτό την έδωσεη Ιεραποστολή μας αρχίζοντας την επί πληρωμή δημο-σίευση κυριακάτικων κηρυγμάτων σ’ εφημερίδες καιπεριοδικά. Η ιδέα ήταν του αείμνηστου Σπύρου Ζωδιάτη,ο οποίος ήταν και ο συγγραφέας των κηρυγμάτων.Το κόστος για κάθε δημοσίευμα είναι προσιτό. Ευρύαναγνωστικό κοινό είναι επίσης εξασφαλισμένο. Δενχρειάζεται η ιεραποστολή να πληρώνει ανθρώπους γιατη διανομή των εφημερίδων ή των περιοδικών. Έτσι,άρχισε ο ευαγγελισμός δια των εφημερίδων!

Ένα γράμμα από τη Ρουμανία

«Μια ιδιαίτερη περίπτωση στην εκκλησιά μας, οδήγησε τα μέλη της σε ενωμένη νηστεία

και προσευχή. Ο νεαρή Νικόλ είχε ψάλλει στην εκκλησία κατά το χριστουγεννιάτικο

πρόγραμμα, αλλά έκλαιγε κρατώντας το ένα της χέρι μη αντέχοντας στον πόνο. Ύστερα από

εξετάσεις διαπιστώθηκε πως είχε καρκίνο στον ώμο της. Άρχισαν τότε οι συχνές επισκέψεις

σε γιατρούς και νοσοκομεία που συνέχισαν για μήνες. Μερικοί πιστοί στάθηκαν στο

πλευρό της προσφέροντάς της όση βοήθεια μπορούσαν. Η οικογένειά της δεν είχε τα οι-

κονομικά μέσα να ταξιδεύει συχνά στη Βουδαπέστη, πολύ περισσότερο να πληρώνει τα

νοσοκομειακά έξοδα.

Ο Θεός προμήθευσε για την κάλυψη πολλών οικονομικών αναγκών τής οικογένειας

και οι πιστοί συγκεντρώνονταν συχνά για προσευχή και νηστεία. Σε μια από αυτές τις συγ-

κεντρώσεις μας, ήρθε και η Νικόλ με τη μητέρα της, και όλοι μαζί οι πρεσβύτεροι

αποφάσισαν να προσευχηθούν στο Θεό για τη θεραπεία της θέτοντας τα χέρια τους πάνω

στη Νικόλ, όπως λέει ο απόστολος Ιάκωβος: «Είναι κανείς από σας άρρωστος; Ας καλέσει

τους πρεσβύτερους της εκκλησίας και ας προσευχηθούν γι’ αυτόν, αφού τον αλείψουν

πρώτα με λάδι, στ’ όνομα του Κυρίου» (Ιάκ. 5:15). Δοξάζουμε το Θεό, γιατί οι ιατρικές

εξετάσεις που ακολούθησαν έδειξαν ότι ο καρκίνος της Νικόλ είχε εξαφανιστεί! Τώρα η

κοπέλα είναι υγιέστατη, πηγαίνει κανονικά στο σχολείο και ζει μια φυσιολογική ζωή.

Όλη η δόξα ανήκει στο Θεό, που πραγματοποίησε το μεγάλο αυτό θαύμα στη ζωή της

Νικόλ».



1949Στη διάρκεια μιας επίσκε-ψης του αείμνηστου Σπύ-ρου Ζωδιάτη στην Κρήτη,ένα μικρό κοριτσάκι, ξυ-πόλυτο και ντυμένο μεφτωχικά ρούχα, τον πλη-σίασε και του ζήτησε ένακομμάτι ψωμί για να τοπάει στην ετοιμοθάνατημητέρα της και στον αδελ-φό της που πεινούσαν καιδεν είχαν τίποτα να φάνε.Από τη στιγμή εκείνη καιύστερα η Ιεραποστολή μας κάτω από την ηγεσία του Σπύρου Ζωδιάτη, άρχισε να συνδυάζειτο κήρυγμα του ευαγγελίου με την πρακτική εφαρμογή του, συμπεριλαμβάνοντας στις δρα-στηριότητές της και το φιλανθρωπικό έργο, θρέφοντας πεινασμένους, φροντίζοντας ορφανάκαι φτωχά παιδιά και βοηθώντας αρρώστους μεφάρμακα και ιατρική περίθαλψη.

1953Μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ιεραποστολή μαςπρόσφερε φαρμακευτική βοήθεια στην Ελλάδα.Δεκάδες ήταν οι δήμοι και δημόσιοι οργανισμοίπου ευεργετήθηκαν. Την ίδια περίοδο και σε συ-νεργασία με την Ελληνική Ευαγγελική Εκκλησία ,η Ιεραποστολή μας ίδρυσε το πρώτο ευαγγελικόορφανοτροφείοστην Κατερίνη.Ήταν το ξεκίνημαμιας μετέπειτατεράστιας προ-σπάθειας παρο-χής φροντίδας σεφτωχά παιδιά,όχι μόνο στηνΕλλάδα, αλλά καισε όλο τον κό-σμο.




1968Στην Ινδία ο Σ. Τζον Ντέιβιντ είχε τον εμπνευσμένο οραματισμό της διακήρυξης τουευαγγελίου στους συμπατριώτες του. Ο Σπύρος Ζωδιάτης είδε στον οραματισμό του Ντέιβινττην κλήση του από το Θεό σε αυτό το έργο. Μέσα σ’ ένα χρόνο από την πρώτη συνάντησητων δύο αυτών υπηρετών του Θεού, η Ιεραποστολή μας ξεκίνησε μια τεράστια διακονίαστην Ινδία, που μέχρι τώρα άγγιξε τη ζωή και την ψυχή αμέτρητων χιλιάδων Ινδών.Δοξάζουμε τον Θεό γιατί η συμμετοχή των ελλήνων φίλων της ιεραποστολής ήτανκαι είναι τεράστια.

Κλινική «Άγιος Λουκάς»Η Κ.Ξ. νοσηλεύτηκε πρόσφατα στην Κλινική «Άγιος Λουκάς». Μετά τη νοσηλεία της

έγραψε τις παρακάτω εντυπώσεις της:

«Υπάρχουν άραγε λόγια να περιγράψω τα συναισθήματά μου για τις μέρες που νοση-

λεύτηκα εδώ; Απλά θα ήθελα να είχα μια μεγάλη αγκαλιά να κλείσω μέσα όλα τα παιδιά

και να πάρω από το καθένα αυτό το κάτι διαφορετικό που τα διακρίνει. Όλα μαζί με τη συλ-

λογικότητά τους δημιουργούν την τέλεια νοσηλευτική φροντίδα για τον άρρωστο πάντα

ακούραστα και πάντα με το χαμόγελο. Εδώ γνώρισα τη νοσηλευτική της νέας γενιάς και

της τεχνολογίας. Φεύγω γεμάτη από τη φροντίδα και το γλυκό χαμόγελό σας. Ο Άγιος

Λουκάς είναι το τέλειο νοσηλευτικό ίδρυμα στη Β. Ελλάδα σε όλους γενικά τους τομείς.

Σέβεται και υπολογίζει τον άνθρωπο. Σας ευχαριστώ πολύ και συγχαρητήρια... Κ. Ξ.».




1969Ο αείμνηστος Σπύρος Ζωδιάτης και ο γιατρός Δρ Δημοσθένης Κατσάρκας, είχαν τονοραματισμό να συνδυάσουν την παροχή ιατρικής περίθαλψης με την ταυτόχρονη κάλυψη

των πνευματικών αναγκών της ψυχήςτων αρρώστων. Ο οραματισμός τουςαυτός υλοποιήθηκε με την ίδρυση τηςΚλινικής «Άγιος Λουκάς» στη Θεσ-σαλονίκη, που σήμερα είναι μια απότις καλύτερες νοσοκομειακές μονάδεςόχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και όλωντων γειτονικών χωρών. Στον «ΆγιοΛουκά», εκτός από τους Έλληνες, έρ-χονται σήμερα για νοσηλεία και ιατρικήπερίθαλψη άρρωστοι και από άλλεςχώρες, όπως των Βαλκανίων και τουΑραβικού κόσμου. Η ιατρική αυτήμονάδα έχει γίνει πηγή ευλογίας γιατη πολλάπλή στήριξη που έχει προ-σφέρει σε πολλές χώρες στον κόσμο.



Ιεραποστολικές Ομάδες – Γουατεμάλα

Γράφει ο πάστρας Stephen Wood, μέλος μιας ιεραποστολικής ομάδας

που ταξίδεψε στη Γουατεμάλα:

«Δύο από τα σημαντικότερα γεγονότα της ζωής μου συνέβησαν στη

Γουατεμάλα. Το ένα συνέβη πριν από τρία χρόνια, όταν ο γιος μου

Ιωνάθαν, που είχε εισαχθεί στην Ιατρική Σχολή, ένιωσε την κλήση να

γίνει ιεραπόστολος γιατρός, ενώ βρισκόμασταν σε ιεραποστολικό ταξίδι

με μια ομάδα το 2008.

Το δεύτερο παραμένει πολύ φρέσκο στη μνήμη μου. Το Δεκέμβριο

του 2010, είχα το προνόμιο για μιλήσω για το σχέδιο της σωτηρίας στο

παιδί που υποστηρίζω. Ο Χουάν Ντανιέλ είναι 11 χρονών και αυτή ήταν η

τρίτη μου επίσκεψη σε αυτόν. Μέσω της μεταφράστριάς μας Ρουθ Ρο-

τρίγκουεζ, που ανήκει στο προσωπικό της Ιεραποστολής, μίλησα στο

παιδί για τον τρόπο της σωτηρίας μέσω του Ιησού Χριστού. Ολόκληρη η

εκκλησία μας στην πατρίδα μου καθώς και τα άλλα μέλη της ομάδας

προσεύχονταν γι’ αυτή τη στιγμή. Η παρουσία του Θεού ήταν πολύ

αισθητή στο δωμάτιο εκείνο. Ο Χουάν Ντανιέλ ήταν τόσο καλά προετοι-

μασμένος από το δάσκαλό του στο σχολείο της Ιεραποστολής, που ήταν

εντελώς έτοιμος να δεχθεί το Χριστό ως Σωτήρα του.

Πιστεύω ειλικρινά πως μπορεί να οδηγήσει ολόκληρη την οικογένειά

του στο Χριστό και να γίνει ένας καλός και αποτελεσματικός μάρτυρας

του Χριστού στη γενιά του, στη χώρα του. Μόνο ο Θεός μπορεί να το

κάνει αυτό. Μόνο ο Θεός μπορεί να σώσει τον άνθρωπο. Μόνο ο Θεός

μπορεί να χρησιμοποιεί ανάξιους ανθρώπους σαν εμάς ως όργανά Του

για να ελκύει ψυχές στη σωτηρία του Χριστού.

Τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί με το να βλέπει κανείς παιδιά να

έρχονται στο Χριστό ή με το να επισκέπτεται σχολεία που διευθύνονται

σήμερα από ανθρώπους που κάποτε υπήρξαν υποστηριζόμενα παιδιά

σε κέντρα παιδικής φροντίδας της AMG. Η Ιεραποστολή αυτή κάνει ένα

υπέροχο έργο για τη σωτηρία ψυχών στη σημερινή, αλλά και στις επερ-

χόμενες γενιές».


1974Αυτό που άρχισε η Ιερα-ποστολή μας στη Γουα-τεμάλα ως μια προσπά-θεια ανθρωπιστικής βοή-θειας ύστερα από τον τρο-μακτικό σεισμό της 4ης

Φεβρουαρίου του 1974,εξελίχθηκε έκτοτε σε μιατεράστια διακονία πουπεριλαμβάνει ΚέντραΠαιδικής Φροντίδας, σχο-λεία, κατασκηνώσεις κιένα νοσοκομείο απασχο-λώντας εκεί ιεραποστό-λους και ντόπιους πιστούςπου υπηρετούν το ευαγ-γέλιο με λόγια και πράξεις ανάμεσα σε χιλιάδες κατοίκους.

1990-91Μετά την κατάρρευση του Σι-δηρού Παραπετάσματος, οι δια-κονίες της Ιεραποστολής μαςστην Ελλάδα επεκτάθηκαν καιπέρα από τα ελληνικά σύνορασε χώρες της Ανατολικής Ευ-ρώπης. H Ελλάδα είναι το συν-τονιστικό κέντρο για όλη την

περιοχή παίζοντας ένα στρατηγικό ρόλοστην επέκταση της διακονίας. Ευχαρι-στούμε όλους εκείνους τους εθελοντέςπου πήγαν σε διάφορες αποστολές. Οαγώνας συνεχίζεται και φτάνει σήμεραμέσα στο μουσουλμανικό κόσμο σε χώ-ρες όπως η Αίγυπτος...




1996Μετά τη συμπλήρωση των θεολογικών σπουδών τουστο εξωτερικό, ο Δρ Reuben Musiime ανταποκρίθηκεστην κλήση του από το Θεό κι επέστρεψε στηνΟυγκάντα για να Τον υπηρετήσει στη χώρα του βοη-θώντας την κάλυψη των φυσικών και πνευματικώναναγκών των ομοεθνών του. Σήμερα η αγάπη του

Χριστού εκδηλώνεται στη χώρααυτή μέσω ενός ορφανοτροφείου,χριστιανικών ραδιοφωνικών προ-γραμμάτων και Βιβλικής εκπαί-δευσης ντόπιων εργατών τουευαγγελίου. Το έργο απλώνεταισήμερα σε περισσότερες αφρι-κάνικες χώρες.

ME TO XΕ ΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠ ΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ Π ΑΝΤΟΥ

Φιλιππίνες – Hector AranaΓράφει ο Hector Arana, φίλος και υποστηρικτής της Ιεραποστολής μας:«Τον Αύγουστο είχα την ευκαιρία να επισκεφτώ τις διάφορες διακονίες της Ιεραποστολήςστο νησί Σαμάρ στις Φιλιππίνες. Συναντήθηκα εκεί με αρκετούς συνεργάτες της Ιεραποστολής,που είναι υπεύθυνοι για τη λειτουργία των διακονιών της εκεί, και είδα επίσης την πρόοδοτης οικοδόμησης ενός πρόσθετου σπιτιού στην κατασκήνωση «Ζωντανή Ελπίδα», πουείναι μία από τις δύο χριστιανικές κατασκηνώσεις που υπάρχουν στο νησί.Κατά τη διάρκεια της παραμονής μου στην κατασκήνωση, ανακάλυψα ότι οι οικοδομικέςεργασίες έγιναν ένα μέσο για ν’ ακούσουν το ευαγγέλιο οι μη χριστιανοί εργάτες. Οιεργάτες αυτοί με προθυμία συμμετείχαν στις συνάξεις που είχαμε για προσευχή καιλατρεία τρεις φορές την εβδομάδα. Είναι μια πραγματική ευλογία να βλέπεις τουςπαλιότερους εργάτες, καθώς και τους εθελοντές που άκουσαν το ευαγγέλιο πριν απόμερικά χρόνια, όταν χτίζαμε τα προηγούμενα κτίρια στην κατασκήνωση, να δίνουν τώρατη μαρτυρία τους στους καινούριους συναδέλφους τους εργάτες. Πράγματι ο σπόρος τουλόγου του Θεού, που είχε σπαρθεί στις καρδιές τους, φέρνει τώρα καρπούς».



2004Τη χρονιά εκείνη, όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες επέστρεψαν στη γενέτειρά τους, η Ιεραποστολήμας άπλωσε ένα πανό καλωσορίσματος και μια νέα διακονία γεννήθηκε. Η διακονία του Co-smoVision Center. Το CosmoVision Center είναι μια λαμπρή χριστιανική παρουσία. Είναιένας πολυ-χώρος πουλ ε ι τ ο υ ρ γ ε ίσαν μια πνευ-ματική κυψέ-λη διακονιώνστη μεγαλού-πολη τηςΑθήνας. Πε-

ME TO XΕΡΙ ΤΗ Σ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ Φ ΤΑΝΕΙ Π ΑΝΤΟΥ

Αϊτή – Το σχολείο μας στην πόλη CoqΟ υπεύθυνος του έργου μας στην Αϊτή, γράφει:

«Με χαρά σας γράφω ότι τρεις μαθητές δέχτηκαν το Χριστό ως Σωτήρα τους στο σχολείο

μας στην πόλη Coq, τη δεύτερη μέρα από την έναρξη των μαθημάτων στις 4 Οκτωβρίου

2011. Ο κύριος σκοπός του Κέντρου Παιδικής Φροντίδας «Βηθεσδά» είναι να οδηγήσει στο

Χριστό τα παιδιά στην Αϊτή ενόσω βρίσκονται στο σχολείο μας. Ευχαριστούμε το Θεό που

στο έργο μας αυτό έχουμε τη συμπαράσταση και τη βοήθεια πολλών χριστιανών αδελφών

μέσω της AMG. Είναι μεγάλο προνόμιο να δεχόμαστε όσο γίνεται περισσότερους μαθητές

στο σχολείο. Κάνουμε επίσης πλήρη χρήση της ευκαιρίας που μας δίνεται να τους

διδάσκουμε και να τους μιλάμε για το Χριστό και τις αλήθειες του ευαγγελίου.

Στη διάρκεια της δεύτερης μέρας των μαθημάτων, στις 4 Οκτωβρίου του περασμένου

χρόνου, οι δύο δάσκαλοι της τρίτης τάξης του σχολείου Βηθεσδά στην πόλη Coq, εδώ

στην Αϊτή, δίδασκαν την Αγία Γραφή στους μαθητές. Στο τέλος, ρώτησαν αν κανένας από

τους μαθητές ήθελε να δεχτεί το Χριστό στην καρδιά του ως Σωτήρα. Τρεις από τους

μαθητές σήκωσαν τα χέρια τους και είπαν πως ήθελαν να δεχτούν το Χριστό στην καρδιά

τους. Τότε οι δάσκαλοι προσευχήθηκαν μαζί τους και τους ενθάρρυναν να πηγαίνουν στην

Εκκλησία. Με χαρά απάντησαν εκείνοι πως από την επόμενη κιόλας Κυριακή θα εκκλη-

σιάζονται τακτικά. Δοξάζουμε το Θεό για τους τρεις αυτούς μαθητές και θα συνεχίσουμε

να τους μιλάμε και να τους δείχνουμε τη σπουδαιότητα να έχουν το Χριστό στην καρδιά

τους και να ζουν τη ζωή που Εκείνος θέλει».


ριλαμβάνει προγράμματανέων, εφήβων, φιλοξενείσυνεχώς ιεραποστολικέςομάδες, διακονίες ευαγ-γελισμού, εκδηλώσειςεκκλησιών και διαπολι-τισμικών υπηρεσιώνμέσα στη μεγαλούπολητης Αθήνας. Επίσης στονίδιο χώρο λειτουργεί το

Κέντρο Μελέτης της Και-νής Διαθήκης, που είναιαφιερωμένο στο ΣπύροΖωδιάτη, υπήρξε προϊόν

μιας πρωτοβουλίας για την εκ-παίδευση πιστών από διάφοραμέρη του κόσμου για την απο-τελεσματικότερη διακονία τους

στις εκκλησίες τους καιστο περιβάλλον τουςμέσα στον 21ο αιώνα.

nnn


ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

AMGINTERNATIONAL

O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι:❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια

ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στοΕυαγγέλιο.

❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικέςανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τιςευκαιρίες και τα μέσα που δίνει ο Κύριος.

❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, ναενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στηνπαγκόσμια ευθύνη του.

H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγε-λίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη.

Το έργο της εκτείνεται σε 50 περίπου χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Την κάλυψη των φυ-σικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής, ενδυμασίας, ια-τρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαία για το σώμακαι τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το σώμα και το

νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθε στον κόσμο,σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός.

Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλική συμ-παράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μας κάνει

ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλού αυτούσκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από φυλή,γλώσσα ή θρήσκευμα, γιατί όλοι έχουνφυσικές ανάγκες και όλοι χρειάζονταιτο Χριστό και τη σωτηρία που Αυτός

παρέχει.

Γράψτε μαςΌσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τησυνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας(όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμ-ματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις:

Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International ,P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A.

Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropou-los, 32 Stradmore Ave., Templestowe 3106 Victoria, AUSTRALIA

Γερμανία: Herr Savvas Karipidis, Stadt- und Kreis Sparkasse DarmastadtKonto Nr.: 0110 072 538, BLZ 508 501 50, GERMANYZweifalltorweg 8, 64293 Darmstadt, Tel. 06151/89 93 25

Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506

HΓΩΝΙΑ

ΤΟΥΒΙΒΛΙΟΥ

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΡΑΦΕΣTου A.M. HodgkinΤο περισπούδαστο αυτό βιβλίο κυκλοφόρησεσε αλλεπάλληλες εκδόσεις στ’ αγγλικά καιμεταφράστηκε σε διάφορες γλώσσες. Οικριτικές που απεκόμισε από τα πιο σοβαράπεριοδικά της Αγγλίας είναι όλες ευνοϊκέςκαι τονίζουν τη μοναδικότητα και βαθιάπνευματικότητα του βιβλίου. Ο βαθυστόχα-στος συγγραφέας μ’ ένα ευ-χάριστο και συνοπτικό τρόποδείχνει τη μαρτυρία του Χρι-στού για τις Γραφές και μετάτη μαρτυρία των Γραφών γιατο Χριστό. Μ’ ένα συστημα-τικό τρόπο διαπερνά όλα ταβιβλία της Π. Διαθήκης, απότη Γένεση ως τον προφήτηΜαλαχία, προβάλλοντας τιςαναρίθμητες αναφορές κάθεβιβλίου που έχουν σχέση μετον αναμενόμενο Μεσσία.Μέσα από τα πρόσωπα καισύμβολα ξεπροβάλει ο Ιη-σούς Χριστός. Τον βρίσκουμε, όπως λέει οσυγγραφέας, στα πιο απίθανα μέρη της Π.Δ.Ο Χριστός είναι το κλειδί της κατανόησηςτης Π.Δ. Στα δε βιβλία της Κ.Δ. δείχνει τηθέση του Κυρίου μας σε σχέση με την Π.Δ.Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου είναι αφιε-ρωμένο στα βιβλία της Π.Δ. Το βιβλίο είναισημαντικό βοήθημα για όσους επιθυμούννα εμβαθύνουν στις αλήθειες της Βίβλου.Το βιβλίο που έχει 270 μεγάλες σελίδεςείναι των εκδόσεων ΠΕΡΓΑΜΟΣ(http://www.pergamos.com.gr). Τη μετά-φραση από τα αγγλικά σε στρωτή δημοτικήγλώσσα την έκανε ο Σάκης Μακρής, ιερο-κήρυκας από την Καλαμάτα.

ΒΙΒΛΟΣ ΚΑΙ ΙΣΡΑΗΛΤο βιβλίο κυκλοφόρησε στην πρώτη έκδοσήτου το 1972 από το συγγραφέα του κ. ΣάκηΜακρή. Η δεύτερη έκδοσή του κυκλοφόρησεαπό τις εκδόσεις ΠΕΡΓΑΜΟΣ. Ο συγγραφέας,αν και ήταν προκατειλημμένος για τον Ισραήλ,ύστερα από μια ενδελεχή και επισταμένημελέτη της Βίβλου, άλλαξε ριζικά την άποψήτου. Μέσα στις 158 πυκνογραμμένες σελίδες

του ο κ. Μακρής καταπιάνεταιμε θέματα όπως, ο διασκορ-πισμός, οι διωγμοί, το ξανα-ζωντάνεμα, η επιστροφή καιτο νέο κράτος του Ισραήλ, ηανοικοδόμηση του Ναού, οιπροφητείες, το μέλλον τουΙσραήλ και στο τελευταίο κε-φάλαιο, που προστέθηκε στη2η έκδοση, αναφέρεται στηνανακάλυψη και το μήνυματων χειρογράφων της Νε-κράς Θάλασσας. Όσοι ενδια-φέρονται να προμηθευτούντα δυο βιβλία να επικοινω-

νήσουν με το συγγραφέα: Σάκης Μακρής,Φαρών 131, Καλαμάτα 241 00 – Τηλ. 27210-84295 και 41078

ΑΝΕΞΕΡΕΥΝΗΤΟΣ ΘΕΟΣΟ Δημήτρης Τσινικόπουλος, δικηγόρος καισυγγραφέας σημαντικών βιβλίων, καταπιά-στηκε με όλες τις μορφές λογοτεχνίας μ’επιτυχία. Το νέο του βιβλίο είναι ένα διήγημα.Μ’ έναν όμορφο τρόπο σε μορφή συζήτησης3 προσώπων προσπαθεί να ξεδιπλώσει έναθέμα δύσκολο που κάποιος φιλόσοφος τοονόμασε «βράχο του αθεϊσμού». Το ερώτημαείναι γιατί ο Θεός που είναι πάνσοφος καιαγάπη να επιτρέπει φυσικές καταστροφές


(σεισμοί, τυφώνες με αποτέλεσμα να πε-θαίνουν χιλιάδες αθώοι); Γιατί υπάρχει τόσοςπόνος; Ο ένας από τους τρεις συζητητέςείναι πιστός χριστιανός αλλά έχει απορίες, οάλλος σοφός χριστιανός με αρκετές απαν-τήσεις και ο τρίτος σκεπτικιστής που κάνειερωτήσεις. Ο Θεός της σοφίας και αγάπηςμπαίνει κάτω από το διανοητικό μικροσκόπιοτριών συζητητών. Η θεοδικία τίθεται επί τά-πητος σε μια προσπάθεια να εξερευνηθείτο Ανεξερεύνητο. «Το πρόβλημα υπάρχεισε μας, γράφει ο συγγραφέας, γιατί εξετά-ζουμε το φυσικό κακό, έχοντας επίκεντροτον ίδιο τον εαυτό μας. Το εξετάζουμε αν-θρωποκεντρικά. Δεν το βλέπουμε θεοκεν-τρικά, από τη σκοπιά του Θεού…». Σελ. 54

Το τηλέφωνο του συγγραφέα, 2310-278935 και e-mail: [email protected]

ΑΒΙΓΑΙΑΣε προηγούμενο τεύχος κά-ναμε παρουσίαση όλων τωνεκλεκτών βιβλίων που συ-νέγραψε ο Γεώργιος Ι. Στενός,συνταξιούχος Δικηγόρος.Πρόσφατα κυκλοφόρησε έναμικρό βιβλίο με τίτλο Αβιγαία(Α΄ Σαμουήλ κεφ. 25). Πρό-κειται για τη γυναίκα εκείνηπου έπαιξε σημαντικό ρόλοστη ζωή του βασιλιά Δαβίδ,όταν τον καταδίωκε ο βασιλιάςΣαούλ. Μέσα στις 50 σελίδες του γίνεταισχολιασμός και σε άλλες φάσεις της ζωήςτου Δαβίδ. Το βιβλίο διατίθεται δωρεάν.

ANASTASIA’S POEMS Μόλις κυκλοφόρησε στην αγγλική γλώσσαη συλλογή των ποιημάτων της ΑναστασίαςΙωαννίδου - Burr. Η ίδια εδώ και χρόνια τα-

λαιπωρείται από μια σοβαρή αρρώστια πουτην έχει καθηλώσει στο κρεβάτι. Αντιμετω-πίζει την κατάστασή της με χριστιανική υπο-μονή και καρτερικότητα. Η Αναστασία (Τα-σούλα) ήταν 14 χρόνων όταν δέχτηκε τοΧριστό ως Σωτήρα της. Μετά το Γυμνάσιοπήγε στον Καναδά και φοίτησε σ’ ένα ΒιβλικόΣχολείο. Στη συνέχεια σπούδασε νοσηλευτικήκι εργάστηκε σε γνωστό χριστιανικό νοσο-κομείο του Λονδίνου. Επέστρεψε στην Ελλάδακι εργάστηκε για πολλά χρόνια με πιστότηταως διευθύνουσα στην Κλινική «ΑΓΙΟΣ ΛΟΥ-ΚΑΣ» στο Πανόραμα Θεσσαλονίκης. Σ’ έναιεραποστολικό συνέδριο γνωρίστηκε με τονιεροκήρυκα και συγγραφέα Richard Burrκαι παντρεύτηκαν το 1988. Για πάνω από 20χρόνια συνόδεψε το σύζυγό της στα συνέδριαμαθητείας και προσευχής με τη ΔιακονίαPray-Think-Act (υπεύθυνός της είναι ο σύ-

ζυγός της Ρίτσαρντ) που διορ-γάνωνε η διακονία αυτή σε πολ-λές πόλεις των ΗΠΑ και αλλού.

Όλα τα ποιήματά της απο-πνέουν πνευματικότητα και μιαβαθιά αφοσίωση στο Σωτήρακαι Κύριό της. Στη δοκιμασίατης, μαζί με το σύζυγό της, κιεμείς στεκόμαστε κοντά της μεπροσευχή και πολλή αγάπη Χρι-στού. Σ’ όλη τη ζωή της σκορ-πούσε το άρωμα του Χριστούστο περιβάλλον της. Αναφέ-ρουμε σε μετάφραση τους τίτ-

λους μερικών ποιημάτων της: «Ένας ύμνοςΛύτρωσης», «Η Χαρά της αποκατάστασης(επανόρθωσης)», «Παρηγοριά στο θλιμμένο»,«Τι Αγάπη είναι αυτή;», Το θυσιαστήριο τηςπροσευχής», «Ο Κόπος σας δεν είναι μάται-ος», «Υπηρέτησε τη Βασιλεία Μου», «Προ-ετοιμάσου για τον Ερχομό Του», «Το Πρωίέρχεται», «Όταν έρθει (ο Χριστός)».

Επιμέλεια: Γ.Σ.Κ.


Τα βιβλία μπορείτε να προμηθευτείτε από τα βιβλιοπωλεία του ΛΟΓΟΥ ή από τα γραφεία μας: Τηλ. 210-4834214.


OΠαύλος Χατζόπουλος γεννήθηκε στη Γερμανία το 1964 σε μια χριστιανική οικογένεια. Οιγονείς του, ο Σωσθένης και η Νίνα Χουσουρίδου, ήρθαν στη Γερμανία το 1962 για ναεργαστούν ανάμεσα σε χιλιάδες τότε Έλληνες, πνευματικά και κοινωνικά. Στην εφηβική του

ηλικία δέχτηκε το Χριστό ως Σωτήρα του. Σ’ ένα συνέδριο της Λεπτοκαρυάς, ακούγοντας ένα μήνυματου Κώστα Μακρή, αφιέρωσε τη ζωή του στο Θεό, για να τον χρησιμοποιήσει Εκείνος όπου ήθελε.Την υπόσχεση αυτή την πραγματοποίησε ύστερα από 8 χρόνια, λίγο πριν πεθάνει ο πατέρας του. Απότότε ξεκίνησε και τη διακονική του προσφορά, πρώτα στην ελληνική εκκλησία στη Στουτγκάρδη καιμετά σε γερμανικές εκκλησίες. Εκείνη την εποχή ξεκίνησε να παρουσιάζει στο διεθνή χώρο κονσέρτακαι ρεσιτάλ πιάνου με επεξηγητικά πνευματικά σχόλια πάνω στα μουσικά κομμάτια που ερμηνεύει.Την πνευματική διακονία του προσφέρει με πιστότητα ανιδιοτελώς, καθώς η αποκλειστική του επαγ-γελματική ενασχόληση είναι ως μουσικός.

Θέλουμε να σημειώσουμε ότι στις 6 Ιανουαρίου 2013, η ελληνική εκκλησία διοργανώνει μιαεκδήλωση προς τιμήν της κ. Νίνας Χατζοπούλου, μητέρας του Παύλου Χατζόπουλου, που γιορτάζειτα 70 γενέθλιά της για την πολύτιμη προσφορά της για μισό αιώνα στη διακονία του ευαγγελίου καιτην πολύπλευρη συμπαράστασή της στους ΄Ελληνες μετανάστες. Της ευχόμαστε υγεία και ευλογίεςΘεού και στα υπόλοιπα χρόνια που θα της χαρίσει ο Θεός.

Παρακάτω έχουμε τη συνέντευξη που εξασφαλίσαμε με τον Παύλο Χατζόπουλο.

• ΕΡΩΤ: Υπάρχει κάποιος που έπαιξε καθο-ριστικό ρόλο, ώστε από μικρή ηλικία ν’ ακο-λουθήσεις συνειδητά τη χριστιανική πίστη;• ΑΠΑΝΤ: Καθοριστικό ρόλο για τη χριστιανικήπορεία έπαιξαν πρώτα οι γονείς μου με τηνκαθαρή ζωή τους και τη διδασκαλία από το

λόγο του Θεού. Με βοήθησαν να δημιουργήσωμέσα μου μια ισορροπημένη εικόνα του Θεού,να βαδίζω στη γραμμή μεταξύ νόμου καιαγάπης, ελευθερίας και πειθαρχίας. Αυτά μεβοηθούν μέχρι σήμερα στις διακονίες και στηνεπαφή με τους συνανθρώπους.

Συνέντευξη με τον πιανίστα Παύλο

Χατζόπουλο


Συνέντευξη με τον πιανίστα Παύλο

ΧατζόπουλοΣημαντικό ρόλο έπαιξαν τα συνέδρια της

«Κίνησης Ευαγγελικής Νεολαίας» στη Λεπτο-καρυά όπου έλαβα σοβαρές αποφάσεις για τηζωή μου. Επίσης γνωρίστηκα με ανθρώπουςπου είναι στο έργο του Θεού. Αυτοί με κατεύ-θυναν πνευματικά σωστά, όπως ο ΓιώργοςΓούδας. Σημαντικό ρόλο στο θέμα της νουθεσίαςκαι προσευχής παίζουν οι διακόνισσες στηΓερμανία που ζω. Πρόκειται για γυναίκες πουσε νεαρή ηλικία αφιερώθηκαν στον Κύριο συ-νειδητά. Είναι πνευματικά διαμάντια.

Ευχαριστώ όλους που προσεύχονται γιαμένα και τις δραστηριότητές μου. Το εκτιμώιδιαίτερα, γιατί ο διάβολος με πολεμά με δια-φόρους τρόπους, επειδή δίνω τη μαρτυρίαμου εξηγώντας τα μουσικά κομμάτια στις συ-ναυλίες μου.

• ΕΡΩΤ: Τι ήταν αυτό που σ’ έκανε να επιλέξειςτη μουσική; Και σε τι σχολεία εκπαιδεύτη-κες;• ΑΠΑΝΤ: Η επιλογή να γίνω πιανίστας πάρθηκεόταν ήμουν 14 χρονών. Από μικρός είχα πάθοςγια το ποδόσφαιρο και τη μουσική. Τελικά μεκέρδισε η δεύτερη. Η μητέρα μου αναφέρειότι ήδη σε ηλικία ενός έτους τραγουδούσα με-λωδίες σωστά ντουέτο μαζί της. Στην ηλικίατων τριών ετών η μητέρα μου έγινε η πρώτημου δασκάλα του πιάνου. Στα δέκα μου έδωσατα πρώτα ρεσιτάλ στη Wirtsburg της Βαυαρίαςκαι στο Saltsburg (Αυστρία). Το χάρισμα αυτόμε οδήγησε ν’ ασχοληθώ επαγγελματικά με τη

μουσική. Ένας από τους καθηγητές μου ήτανο Γιάννης Αδαμίδης που βρισκόταν τότε στηνπεριοχή της Στουτγκάρδης για σπουδές. Τότεήμουν 8 χρονών. Αργότερα παρακολουθούσαμαθήματα στο δημοτικό ωδείο, μέχρι που ξε-κίνησα στα 18 μου τις σπουδές στη ΜουσικήΑκαδημία της Στουτγκάρδης. Αποφοίτησα το1995 από την Ακαδημία του Βίντσουμπουργκστη Βαυαρία, με δίπλωμα μάστερ για σολίστες.Μεσολάβησαν σπουδές στο Σάλτσμπουργκ τηςΑυστρίας και στο Πόρτο Καράς με υποτροφίατης Ελληνικής Πρεσβείας στη Βόννη.

• ΕΡΩΤ: Υπάρχουν «συγκρούσεις» ανάμεσαστη μουσική σου σταδιοδρομία και τη χρι-στιανική σου πίστη;• ΑΠΑΝΤ: Συγκρούσεις στο χώρο μου, λόγωτης χριστιανικής μου πίστης, αντιμετωπίζωσυχνά. Ιδιαίτερα στο δημοσιογραφικό και μου-σικολογικό τομέα υπάρχουν άνθρωποι που δεθέλουν ν’ ακούν τις επεξηγήσεις μου, μέσααπό τις οποίες εκφράζονται οι χριστιανικέςμου πεποιθήσεις. Τα κονσέρτα αυτά έχουν μενέναν πληροφοριακό χαρακτήρα, αλλά και ένα«καλυμμένο» μήνυμα του ευαγγελίου. Η πλει-οψηφία του ακροατηρίου όμως θέλει ν’ ακούειαυτό το μήνυμα. Μ’ εκπλήσσει το γεγονός ότιτέτοιοι κύκλοι εκτιμούν το πρόσωπο και τηνεργασία μου. Αυτό μου δείχνει πόση ανάγκηπνευματική υπάρχει εκεί, όπου ο Θεός έχειπαραγκωνιστεί.

• ΕΡΩΤ: Ποιες είναι οι μουσικές δραστηριότητέςσου; Δίνεις συναυλίες μόνο στη Γερμανία ήκαι σε άλλες χώρες;

• ΑΠΑΝΤ: Συναυλίες έχω δώσει σε 4 ηπείρους.Ο Θεός μ’ έχει οδηγήσει να παίζω προς τιμήνπολλών πολιτικών ηγετών. Επίσης μου έχουνανοιχτεί πόρτες σε μουσουλμανικές χώρες, όπωςτη Σαουδική Αραβία. Το 2012 έχω προσκληθείεπίσημα στην Τουρκία για να τιμήσω τα 75 χρόνιατης βαριάς τους βιομηχανίας. Και τούτο ως Έλ-ληνας! Εκτός από τον πολιτιστικό καλλιτεχνικόχώρο δίνω επεξηγηματικά κονσέρτα στον εκ-παιδευτικό, τον επιχειρηματικό, τον εκκλησιαστικόχώρο, στα Media, και σε οργανισμούς με αν-θρωπιστικούς και φιλανθρωπικούς σκοπούς.

• ΕΡΩΤ: Ποια ήταν η καλύτερη εμπειρία σουαπό κάποια μουσική συναυλία;• ΑΠΑΝΤ: Η πιο όμορφη εμπειρία των συναυλιών,είναι όταν η μουσική και το μήνυμα συγκινούνπολύ τους ακροατές και με πλησιάζουν μετά με

δάκρυα, και επιβεβαιώνουν ότι κάτι άγγιξε τηνκαρδιά τους. Έχω ζήσει βέβαια και απόρριψη.Θυμάμαι που κάποτε μια γυναίκα σηκώθηκε κι

έφυγε από το κονσέρ-το, διότι δεν άντεξε ν’ακούει για την προ-σκαιρότητα της ζωήςκαι το θάνατο. Μιαπολύ όμορφη εμπει-ρία έζησα πριν χρόνια,όταν έδινα ένα κον-σέρτο για μια πριγκη-πική τράπεζα. Παρα-βρισκόταν ένας απότους πρίγκιπες, με τονοποίο συζητούσαμε,μετά από το κονσέρτο,μέχρι αργά τη νύχτα.Την εγκάρδια αυτήεπαφή διατηρούμεμέχρι σήμερα. Είναιευσεβής καθολικός.Θυμάμαι που είπε: «κ.Χατζόπουλε, πρέπειοπωσδήποτε να γνω-ριστείτε με τον αδελφόμου στις Βρυξέλλες.

Αυτός πιστεύει στο Θεό σαν κι εσάς». Με τοναδελφό του γνωρίστηκα λίγο καιρό αργότερα.Είναι ένας αναγεννημένος χριστιανός, που ορ-γανώνει στην Ευρωβουλή συναντήσεις και συμ-προσευχές με Ευρωβουλευτές.

• ΕΡΩΤ: �Εχεις συμμετοχή στη χριστιανική δια-κονία ανάμεσα σε Έλληνες στην περιοχή τηςΣτουτγκάρδης. Πώς είναι οι Έλληνες από πνευ-ματικής πλευράς;• ΑΠΑΝΤ: Η διακονία μου από το 1993 έχει νακάνει πρώτιστα με την ελληνική κοινότητα… Τηνπερίοδο αυτή επικοινωνούν μαζί μας πολλοίσυμπατριώτες από Ελλάδα, καθώς ψάχνουν ερ-γασία στη Γερμανία. Η γενική πνευματική κατά-σταση των εδώ Ελλήνων δεν είναι διαφορετικήαπό εκείνων που είναι στην Ελλάδα. Έχουν τηνίδια νοοτροπία. Είναι καλά οργανωμένοι σε ελ-


ληνικές κοινότητες στο χώρο της Ορθόδοξηςεκκλησίας. Παρατηρείται όμως ότι λόγω της κρί-σης στην πατρίδα άρχισαν να βλέπουν κάποιαπράγματα στάσης, ηθικής και τρόπου σκέψης.Συγκρίνουν τον εαυτό τους με την πειθαρχία τουΓερμανού και διακρίνουν σιγά-σιγά ότι η κατάντιατης Ελλάδας έχει ηθικούς και πνευματικούς λό-γους.

• ΕΡΩΤ: Μπορούν οι χριστιανοί να χρησιμοποιούνόλα τα είδη μουσικής στις συνάξεις και στιςλατρείες της εκκλησίας;• ΑΠΑΝΤ: Το θέμα του είδους της μουσικής δι-χάζει συχνά τις γνώμες. Πρέπει να σημειώσουμεότι κάθε μουσική δεν ταιριάζει σε κάθε εκκλη-σιαστική λατρεία. Πρέπει να ξεκαθαρίσουμε ότιη λατρεία δεν είναι αποτέλεσμα οργάνωσης,αλλά είναι η πηγαία έκφραση της πίστης και λα-τρείας στον αληθινό Θεό. Επίσης, νομίζω, ότι οτρόπος λατρείας θα πρέπει ν’ ανταποκρίνεται σεαυτό που είμαστε. Το λέω αυτό διότι λόγω παγ-κοσμιοποίησης έχουμε υιοθετήσει πολλά ξέναστοιχεία, χωρίς να ξέρουμε με ακρίβεια αυτάπώς δημιουργήθηκαν, τι ιστορία έχουν. Έχουμεπάρει πολλά π.χ. από την αμερικάνικη κουλτούρα,χωρίς να λαμβάνουμε υπόψη πώς σκέπτεται οΑμερικανός. Αυτό δεν πρέπει να σημαίνει απα-ραίτητα ότι η χρήση της μουσικής από άλληκουλτούρα δεν μπορεί να είναι ωφέλιμη. Πάντοτεη «πνευματική ωδή» δε γίνεται από μόνη τηςπνευματική, αλλά εξαρτάται από το άτομο πουψάλλει.

Πέρα όμως από αυτό, είναι θεμιτό να εξετά-ζουμε το περιεχόμενο του ύμνου. Έχει ως κεντρικόμήνυμα το έργο του Ιησού Χριστού; Είναι Βιβλικόπεριεχόμενο; Ή επικεντρώνεται περισσότερο στιςφράσεις «Κύριε εγώ λατρεύω, εγώ μιλάω, εγώψάλλω, έτσι νιώθω»; Υπάρχουν βεβαίως πολλοίσύγχρονοι ύμνοι που εκ πρώτης όψεως φεύγουναπό το «εγώ» και πάνε στο «εσύ». Παρόλ’ αυτάμια προσεκτικότερη ματιά αποκαλύπτει πολύσυχνά ρηχό περιεχόμενο, βασισμένο πολύ στοσυναίσθημα παρά στο λόγο του Θεού. Γενικάπαρατηρώ ότι στις λατρείες των εκκλησιών μαςτα τελευταία χρόνια έχει δοθεί μεγάλη σημασία

στη μουσική, όπου προσανατολίζεται πρωταρχικάσε αμερικανικά πρότυπα. Ο λόγος του Θεού προ-σωπικά μού δείχνει ότι η εκκλησιαστική ζωήχαρακτηρίζεται στα πρώτα χριστιανικά χρόνιααπό πολύ απλά πράγματα, την κοινωνία και τηναγάπη των αδελφών, την προσευχή, τη νηστείακαι το Λόγο. Καλό είναι να υπάρχει και η μουσικήκουλτούρα στην εκκλησία, αλλά μέσα σε πλαίσιαισορροπημένα και προς συμφέρον όλων τωνπιστών.

Στο ερώτημα αν «επιτρέπονται» ορισμέναείδη μουσικής ή όχι, ο λόγος του Θεού μού λέειότι όλα είναι στην εξουσία μας, αλλά όλα δεσυμφέρουν. Δεν ταιριάζουν όλα τα είδη της μου-σικής σε κάθε συγκέντρωση. Οι νεότεροι θαπρέπει να λαμβάνουν υπόψη τούς μεγαλύτερουςκαι βεβαίως το ίδιο και αντιθέτως. Στόχος λατρείαςθα πρέπει να είναι ο Θεός, το πρόσωπο τουΙησού Χριστού και όχι η μουσική μου προτίμη-ση.

• ΕΡΩΤ: Πώς βλέπεις τη σημερινή νεολαία;Έχει πνευματικές αναζητήσεις;• ΑΠΑΝΤ: Οι αναζητήσεις της νεολαίας σήμεραμου φαίνονται να είναι πιο απαιτητικές από άλλεςεποχές. Κοινωνικές μελέτες έχουν δείξει ότι οινέοι πάσχουν από αποπροσανατολισμό, έλλειψηοραματισμών και στόχων, όπως και σταθερώνπαραμέτρων της οικογένειας. Πολλά νέα παιδιάαντιμετωπίζουν δυνατά οικογενειακά και προ-σωπικά δράματα. Οι μέχρι τώρα αξίες καταρρέουν.Υπαρξιακά ερωτήματα τίθενται σε μικρή ηλικία.Ο ορθολογισμός, η βιομηχανοποίηση και ο μον-τερνισμός έχουν φτωχύνει την ψυχή του αν-θρώπου. Ακόμη και στο χώρο της εκκλησίαςαντιδρά η νεολαία πολύ έντονα, όταν η ζωή τηςεκκλησίας αγγίζει τον τυπικισμό και τον νομικισμό.Δε θέλει να δεχτεί εγκεφαλικούς τρόπους λατρείας,ζητάει το υπερφυσικό, το στοιχείο που βοηθάεινα ξεφύγει από το εδώ. Αντιστέκεται στουςτύπους, στην υποκρισία, την καταλαλιά, τον νο-μικισμό. Ζητάει ειλικρίνεια, ζωή, στόχους, ορα-ματισμούς. nnn

Επιμέλεια:

Γ. Σ. ΚΑΝΤΑΡΤΖΗΣ


Βιβλικό ανάγνωσμα: Ιωάν. 7:37-52, 8:12


Η μεγάλη απόφαση

Κάποιος ρώτησε το Μεγάλο Αλέξαν-δρο πώς τα κατάφερε να κατακτήσεισχεδόν ολόκληρο τον τότε γνωστό

κόσμο. Η απάντηση του Μ. Αλεξάνδρου ήταν:«Ποτέ μου δε δίστασα».

Ο δισταγμός είναι ο χειρότερος εχθρόςσου. Οι διστακτικοί δεν προοδεύουν, γιατίχάνουν τις ευκαιρίες που μπορούν να κα-λυτερεύσουν τη ζωή τους. Μήπως είναιαυτό ένα χαρακτηριστικό του χαρακτήρασου; Ίσως γι’ αυτό βρίσκεσαι ακριβώς σεαυτήν την κατάσταση. Θα ήθελα πολύ να σεβοηθήσω ν’ αποκτήσεις αποφασιστικότητα.Πρόσεξε όμως. Θα πρέπει να χρησιμοποι-ήσεις και το μυαλό σου. Κάτι που φαίνεταισαν αποφασιστικότητα χωρίς όμως σύνεσηκαι λογική σκέψη δεν είναι παρά τρέλα.

Σε καλεί κάποιος να τον ακολουθήσεις,να ενώσεις ό,τι πιο πολύτιμο έχεις, την ίδιασου τη ζωή μαζί του. Σου δίνει πολλές υπο-σχέσεις. Εσύ όμως έχεις καθήκον να εξε-τάσεις κατά πόσο το πρόσωπο αυτό είναιαξιόπιστο πριν αποφασίσεις. Πρέπει να εξε-τάσεις αν πρώτα είναι ό,τι αξιώνει ότι είναικι έπειτα αν έχει κάνει στη ζωή κάποιουάλλου αυτό που υπόσχεται να κάνει στηδική σου τη ζωή. Μια και πειστείς όμως γιατην αξιοπιστία Του δεν πρέπει να διστάσειςκαθόλου να τον ακολουθήσεις.

Σε προσκαλώ λοιπόν σήμερα να εξετά-σεις μαζί μου μια μοναδική πρόσκληση πουκάνει ο Ιησούς Χριστός να Τον δεχτείς στηζωή σου και να πιεις από το νερό το ζωντανόπου προσφέρει.

Ξέρεις σίγουρα για το Χριστό καθώς ηθρησκευτική γνώση είναι χα-ρακτηριστικό της φυλής μας.Μπορεί να ξέρεις για το Χρι-στό ότι ήταν ένας Εβραίος

αρχηγός μιας μεγάλης θρησκείας που καλώςή κακώς κι εμείς γεννήθηκαμε μέσα σεαυτήν. Ή ίσως να σκέφτεσαι τον Ιησού Χριστόσαν μια προσωπικότητα που διαίρεσε τηνιστορία του πλανήτη μας σε δύο περιόδουςπρο Χριστού και μετά Χριστόν. Ξέρεις όμωςότι αυτή η προσωπικότητα είναι ζωντανήσήμερα και μπορεί να χωρίσει και τη δικήσου προσωπική ζωή σε προ Χριστού καιμετά Χριστόν περίοδο;

Πολλές είναι οι μαρτυρίες που φτάνουνστα χέρια μου καθημερινά από ανθρώπουςπου επέτρεψαν στο Χριστό να μπει στη ζωήτους και ο Χριστός τούς άλλαξε, τους έδωσεσκοπό, νόημα και προορισμό στη ζωή. Τουςέκανε καινούριους ανθρώπους. Η ζωή τουςαπέκτησε αξία.

Αυτό ακριβώς υπονοούσε ο Χριστός ότιθα έκανε για τον καθένα που θα ερχόταν σεΑυτόν και θα έπινε από το ζωντανό νερόπου Εκείνος πρόσφερε και προσφέρει. «Aνδιψάει κάποιος, σ’ εμένα να έρχεται και ναπίνει» (Ιωάν. 7:37-38). Αν κατανοήσεις τηνπηγή της πνευματικής σου δίψας και θελήσειςνα πιστέψεις με ειλικρίνεια καρδιάς στο Χρι-στό, δεν μπορεί παρά να πραγματοποιηθείαυτό που ο Χριστός υπόσχεται για σένα.

Αυτή η απόφασή σου θα σημαδέψει τηζωή σου για πάντα. Το Πνεύμα του Θεού θ’αναγεννήσει τη ζωή σου, θα κοιτάζεις τηζωή σου και δε θα μπορείς να πιστέψειςτην αλλαγή που θα έχει φέρει η παρουσίατου Χριστού στην οικογένειά σου, στη δουλειάσου, στις διαπροσωπικές σου σχέσεις καισε κάθε άλλο τομέα. Η χαρά που μόνο ο

Χριστός χαρίζει θα γίνει κα-θημερινός σου σύντροφος.Πάρε λοιπόν τώρα τη μεγάληαπόφαση. nnn

Του † ΣΠΥΡΟΥΖΩΔΙΑΤΗδρα θ., δρα φ.



Όταν επιδιώκουμε την ευσέβεια

«Eσύ, όμως, που είσαι άνθρωπος του Θεού, αυτά τα πράγματα να τ’ αποφεύγεις και να επιδιώκεις… την ευσέβεια»

(Α΄ Τιμ. 6:11).

Έχουμε ένα Θεό που είναι γεμάτος αγάπηκι έλεος και καλοσύνη. Έχει κάνει πολλάκαι μεγάλα πράγματα για μας. Αν έχουμε

γίνει παιδιά Του με την αναγέννηση, τότε έχουμεπροσωπική πείρα της μεγάλης συγχώρησης καιαπελευθέρωσης από την αμαρτία. Έχουμε γευτείότι ο Κύριος είναι καλός κι έχουμε δοκιμάσει τηχαρά της γνωριμίας μαζί Του. Μας έχει ελευθε-ρώσει επίσης από τον παρόντα κόσμο και τιςπροσφορές του κι έβαλε μέσα μας την επιθυμίανα επιδιώκουμε εκείνα που έχουν πραγματικήκαι αιώνια αξία. Γι’ αυτό κι έχουμε αυτήν τηνπρόσκληση του λόγου Του του αγίου: «Να επι-διώκετε την ευσέβεια» (Α΄ Τιμ. 6:11).

Είναι αλήθεια ότι ο κόσμος μέσα στον οποίοζούμε είναι σαφώς ένας κόσμος ασεβής. Από τηστιγμή που θα βγούμε από την πόρτα του σπιτιούμας βλέπουμε αμέσως από τις διαφημίσεις, απότη μουσική, από το ντύσιμο πόση ασέβεια χαρα-κτηρίζει την εποχή στην οποία ζούμε. Παρόλ’αυτά ο Θεός έχει θέσει μπροστά μας ακόμα καιμέσα σ’ έναν τέτοιο κόσμο τη μεγάλη δυνατότητανα επιδιώκουμε την ευσέβεια μέχρι που να τηναποκτήσουμε.

Στόχος: Η ευσέβειαΑν θέλουμε κάτι να επιδιώξουμε στη ζωή μαςθα πρέπει πρώτα απ’ όλα να προσδιορίσουμεποιος θα είναι ο στόχος της επιδίωξής μας. Αναποφασίσω να επιδιώξω την ευσέβεια όπωςπροτρέπει ο λόγος του Θεού ποια θα είναι η πρό-θεσή μου και ποιος ο σκοπός μου στην επιδίωξήτης; Η απλή απάντηση στο ερώτημα αυτό είναι:Να ευχαριστήσω το Θεό. Είναι πραγματικά πα-ρήγορο το γεγονός ότι η αγιότητα δεν είναι πολύ-πλοκη υπόθεση. Αν αρχίσουμε να ζούμε μια ζωήευάρεστη στο Θεό, τότε και μόνο τότε θα είμαστεάνθρωποι ευσεβείς.

Σωστά έχει ειπωθεί: «Αγάπα πραγματικά τοΘεό και ζήσε όπως σου αρέσει». Πώς μπορούμενα το λέμε αυτό; Δεν αφήνει υπερβολικά μεγάληελευθερία η φράση αυτή; Όχι. Και ο λόγος είναιότι αν αγαπάμε πραγματικά τον Κύριο, η επιθυμίαμας θα είναι να Τον ευχαριστούμε. Γι’ αυτό καισε κάθε δραστηριότητά μας θα υποβάλλουμε τηνερώτηση: «Ευχαριστεί αυτό τον Κύριο;». Και ανδεν Τον ευχαριστεί δε θα το κάνουμε για κανέναλόγο. Μπορεί να μην είναι αμαρτία, αλλά αν δεν


ευχαριστεί τον Κύριο, δε θα εμπλακούμε σε αυτό.Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός υπήρξε το πα-

ράδειγμά μας στο να κάνει μόνο ό,τι ευχαριστούσετον Πατέρα. Στον Ιωάννη 8:29 διαβάζουμε: «Κιαυτός που με απέστειλε είναι μαζί μου. Δε με εγ-κατέλειψε μόνο μου ο Πατέρας, γιατί εγώ κάνωπάντοτε όσα είναι αρεστά σ’ αυτόν». Όλα όσαέκανε ο Χριστός ήταν μόνο αυτά που ευχαρι-στούσαν τον Πατέρα, γιατί Τον αγαπούσε. Ακριβώςλοιπόν, όπως ζούσε ο Χριστός για να ευχαριστείτον Πατέρα, έτσι θα πρέπει και η δική μας η ζωήνα ευχαριστεί το Χριστό. Διαβάζουμε στη Β΄ Κορ.5:15: «Μάλιστα πέθανε για λογαριασμό όλων,έτσι ώστε αυτοί που ζουν να μη ζουν πια για τονεαυτό τους, αλλά για εκείνον που πέθανε για λο-γαριασμό τους και αναστήθηκε». Έτσι, λοιπόν,επιζητούμε να Τον ευχαριστούμε, όχι με κάποιοντυπικό τρόπο, αλλά επειδή Τον αγαπάμε. Αυτήείναι η αληθινή ευσέβεια.

Ο τρόπος της ευσέβειαςΜπορεί κανείς να ρωτήσει: «Τι σημαίνει αυτόκαι τι θα μου κοστίσει η επιδίωξη της ευσέβειας;».Την απάντηση τη βρίσκουμε στη Β΄ Τιμ. 3:12:«όλοι όσοι θέλουν να ζήσουν μια ευσεβή ζωή,έτσι όπως τη θέλει ο Χριστός, θα κατατρεχτούνε».Αν θέλουμε να ζούμε τη ζωή μας με τρόπο πουνα ευχαριστεί τον Κύριο πρέπει να ξέρουμε ότιαυτό σημαίνει πως θα υποφέρουμε. Σημαίνει ότικάνουμε μια εκλογή ενάντια στο ρεύμα τουκόσμου. Αυτό βέβαια δε θα μας τοποθετήσειμέσα σε ένα δημοφιλή αγώνα, γιατί οι άνθρωποιτου κόσμου δεν επιδιώκουν την ευσέβεια. Ότανκάνουμε επιλογές που ευχαριστούν τον Κύριο,οι άλλοι γύρω μας μπορεί να ερεθίζονται και ν’αντιδρούν, αλλά για μας είναι αρκετό να ξέρουμεότι οι επιλογές μας είναι οι αρεστές στον Κύριο.Αυτό είναι που πραγματικά μετράει για μας.

Και ακόμα, δε σημαίνει μόνο ότι θα υποφέ-ρουμε από την αντίδραση των άλλων, αλλά θαδοκιμάσουμε και μια εσωτερική θλίψη. Και αυτόγιατί σε πολλές περιπτώσεις δεν μπορούμε ναευχαριστούμε ταυτόχρονα και τους εαυτούς μαςκαι τον Κύριο. Όταν συμβεί αυτό, θα πρέπει ν’

απαρνηθούμε τους εαυτούς μας και τη δική μαςευχαρίστηση. Στη Β΄ Τιμ. 3:5 διαβάζουμε τη συμ-βουλή του Παύλου προν τον Τιμόθεο που λέειγια εκείνους «ενώ φορούν το προσωπείο τηςευσέβειας έχουν απαρνηθεί τη δύναμή της. Κιαυτούς να τους αποφεύγεις». Η δύναμη της ευ-σέβειας είναι η δύναμη της απάρνησης του εαυτούμας. Καθώς μαθαίνουμε με τη βοήθεια του Θεούνα λέμε: «Όχι!» στις φυσικές μας κλήσεις και πα-ρορμήσεις και βαδίζουμε στο θέλημα του Θεού,Αυτός θα ελευθερώσει έναν ποταμό χάριτος ναμας ικανώσει να κάνουμε εκείνα που είναι αρεστάσε Αυτόν.

Η ανταμοιβή της ευσέβειαςΚαι γιατί αξίζει να υποφέρουμε για χάρη της ευ-σέβειας; Για τη χαρά της γνώσης ότι ευχαριστούμετο Θεό και, ακόμα σπουδαιότερο, της γνώσης ότιο Θεός μάς θεωρεί δικούς Του. Ο λόγος τουΘεού λέει: «Μάθετε ότι διάλεξε ο Θεός τον όσιόΤου. Ο Κύριος θα με ακούσει όταν κράζω σ’Αυτόν» (Ψαλ. 4:3). Κατά έναν ιδιαίτερο τρόπο οΘεός μας θεωρεί δικούς Του. Τι χαρά στ’ αλήθειανα ξέρουμε ότι καθώς επιδιώκουμε την ευσέβειαμε το να ευαρεστούμε τον Κύριο και ν’ απαρνού-μαστε τους εαυτούς μας, Αυτός μας ξεχωρίζεισαν ανθρώπους που ανήκουν ιδιαίτερα σε Αυτόν.Αυτό και μόνο το γεγονός κάνει ν’ αξίζει πραγματικάκάθε θλίψη. Ο Θεός δίνει την υπόσχεση: «Και θαείναι δικοί μου, λέει ο Παντοδύναμος Κύριος,την ημέρα εκείνη, όταν ετοιμάσω τα πολύτιμάμου, και θα σπλαχνιστώ αυτούς, όπως σπλαχνίζεταιο άνθρωπος το γιο του, που δουλεύει γι’ αυτόν»(Μαλ. 3:17).

Έτσι βλέπουμε ότι η επιδίωξη της ευσέβειαςαπλά είναι επιδίωξη ευαρέστησης του Θεού. Αυτόθα μας κοστίσει τη θλίψη των διωγμών και τηςαπάρνησης του εαυτού μας τώρα, αλλά θα κατα-λήξει στο προνόμιο της γνώσης ότι ο Θεός μάςθεωρεί δικούς Του. Ας είναι αυτό που θα μαςπαρακινεί να επιδιώκουμε μ’ επιμονή και στα-θερότητα την ευσέβεια μέσα σ’ έναν κόσμο ασεβή.

nnn

Aπόδοση: Συμεών A. Iωαννίδης

Οι Σημειώσεις του ΕκδότηΟι Σημειώσεις του ΕκδότηΚαι όμως συνέβηΈνα μικρό αγοράκι προχωρούσε στο δρόμο μιαμέρα μ’ ένα βιβλίο στο χέρι, όταν κάποιος κύ-ριος που ερχόταν από απέναντι, το ρώτησε:

– Μπορείς να μου δείξεις το δρόμο για τοσταθμό Λαρίσης;

– Ασφαλώς κύριε, απάντησε πρόθυμα τοαγοράκι, μπορώ να σας πω και το δρόμο για τονουρανό.

Ο κύριος το κοίταξε έκπληκτος.– Ναι παιδί μου θα ’θελα να μάθω και τους

δύο δρόμους.– Κατευθείαν μπροστά σας κύριε, χωρίς κα-

θόλου να στρίψετε θα βρεθείτε μπροστά στοσταθμό, και ύστερα κοιτάζοντάς τον στα μάτια,πρόσθεσε: και ο δρόμος για τον ουρανό είναι οΙησούς Χριστός που λέει ότι Αυτός είναι η οδός, ηαλήθεια και η ζωή. nnn

Σαν γονιός ποτέ δε θα μετανιώσεις1. Αν κάνεις το καλύτερο που μπορείς ακόμα

και όταν είσαι αποθαρρυμένος.

2. Αν ακούσεις προτού κρίνεις σε οικογενει-ακούς καυγάδες.

3. Αν σκεφτείς προτού μιλήσεις όταν είσαι τα-ραγμένος.

4. Αν αποφύγεις να πεις τα οικογενειακά σουσε τρίτους.

5. Αν φερθείς με μεγαλοψυχία σ’ έναν εχθρόκαι ίσως στο γείτονα της διπλανής σου πόρ-τας.

6. Αν αρνηθείς να δώσεις προσοχή και ν’ ακού-σεις τις κακογλωσσιές του ενός και του άλ-λου.

7. Αν κρατήσεις τις αρχές στις σχέσεις σου μετα παιδιά σου.

8. Αν ζητήσεις συγνώμη για κάποιο λάθος σουμε τους άλλους.

9. Αν είσαι πάντα τίμιος στις δοσοληψίες σουμε τους άλλους.

10. Αν ξοδεύεις χρόνο με τα παιδιά σου. nnn

Η έλλειψη αγάπης μπορεί ναπαρεμποδίσει την αύξησηΌταν ένα παιδί δεν μπορεί ν’ αναπτυχτεί, έναςλόγος μπορεί να είναι η έλλειψη αγάπης, σύμ-φωνα μ’ έναν καθηγητή της παιδιατρικής. Με-λέτησαν την περίπτωση 9 παιδιών 4 ετών, πουδεν ήταν αναπτυγμένα για την ηλικία τους καιβρήκαν στην κάθε περίπτωση, οι γονείς ναέχουν ψυχολογικά προβλήματα ή να είναι αλ-κοολικοί ή ν’ απουσιάζει ο πατέρας ή να είναιδιαταραγμένες οι οικογενειακές σχέσεις.

Τα παιδιά έτρωγαν με λαιμαργία αλλά δεμεγάλωναν. Όταν όμως μπήκαν σε κάποιο οικο-τροφείο ή μέσα σε οικογένειες που τα υιοθέτη-σαν, η όρεξή τους περιορίστηκε στο κανονικόκαι άρχισαν να μεγαλώνουν κανονικά. nnn

Ό,τι σπείρει ο άνθρωποςΈνας καλός πατέρας αφού πάντρεψε το γιο του,του έγραψε το σπίτι του κι έζησε και αυτός μαζίμε τη νύφη του 12 χρόνια. Αλλά ύστερα η νύφηδεν ήθελε τον πεθερό κι έπεισε τον άνδρα τηςνα τον κατεβάσουν να κοιμάται στο στάβλο. Εκείτου έστειλε ο γιος με το παιδί του μια διπλήκουβέρτα σε δύο κομμάτια. Όταν το είδε αυτό οπατέρας τού φώναξε:

– Γιατί έκοψες την κουβέρτα; Και το παιδί είπε αφελέστατα: – Ήθελα να κρατήσω τη μισή για σένα και να

σου τη δώσω όταν θα γίνεις σαν τον παππού.Εμβρόνητος ο πατέρας του δάγκωσε τα χεί-

λη του. Κι έπεισε τη γυναίκα του να ξαναπάρουνκοντά τους το γέροντα. nnn


Ποιος ήταν ο τρελός;Κάποτε ήξερα κάποιον που διαρκώς κακολο-γούσε τη γυναίκα του. Μια μέρα τον ρώτησα:«Μα ήσουν τρελός να παντρευτείς μια τέτοιαγυναίκα, για την οποία δεν έχεις ούτε ένα λόγοκαλό να πεις;».

Κατάλαβε τι ήθελα να του πω. Αφού το κα-τάλαβε, κάθισε μαζί μου για να του εξηγήσωτους λόγους για τους οποίους δεν μπορούσε ναείναι ευτυχισμένη η συζυγική ζωή του.

Ούτε η δική σου μπορεί να είναι ευτυχισμέ-νη αν διαρκώς κακολογείς το σύντροφο τηςζωής σου. Αν ο/η σύντροφός σου είναι τόσοκακός που μόνο άσχημα λόγια μπορείς να πειςγι’ αυτόν/ήν, ήσουν τρελός που παντρεύτηκεςένα τέτοιο πρόσωπο. Η στάση σου μπορεί ναμεταβάλει το γάμο σου σ’ ευτυχή σύνδεσμο.Δοκίμασέ το. Μη λες ποτέ ούτε έναν κακό λόγογια το σύντροφο της ζωής σου. nnn

Το κόστος της επιτυχίαςΔύο παιδάκια παρακολουθούσαν μερικούς ερ-γάτες που δούλευαν σκληρά. Είπε το ένα στοάλλο:

– Καλή φαίνεται αυτή η εργασία. Ενώ τοέλεγε αυτό παρακολουθούσε ένα μηχανικό πουχρησιμοποιούσε τεράστια δύναμη για να βάλειμερικές βίδες πάνω σε κάτι που εργαζόταν.

Δίπλα ήταν κι ένας μαραγκός. Απάντησε τοάλλο παιδί:

– Θα ήθελα να ήμουν κι εγώ μαραγκός, αλλάδεν πιστεύω να είχα την υπομονή να βαράω στοίδιο σημείο το καρφί για τόσες φορές.

Τον άκουσε φαίνεται ο μαραγκός και στα-μάτησε για λίγο να του πει τα εξής:

– Θέλω να σου πω παιδί μου, ότι ούτε για μη-χανικός κάνεις ούτε για ξυλουργός. Οτιδήποτε καινα κάνεις στη ζωή για να πετύχεις, πρέπει να κά-νεις το ίδιο πράγμα διαρκώς χωρίς να το βαριέ-σαι. Η επιτυχία στοιχίζει και χρειάζεται υπομονή.

* * *Κάποιο παιδί θαύμαζε κάποιον αξιωματικό πουείχε τιμηθεί. Στράφηκε και του είπε: Πώς θαήθελα κι εγώ να γίνω φημισμένος στρατιώτηςόπως κι εσείς.

Τότε ο αξιωματικός σήκωσε το παντελόνιτου κι έδειξε στο παιδί το τεράστιο τραύμα του.Του είπε: Στρατιώτης χωρίς τραύματα δε γίνεταιφημισμένος... nnn

Κανόνες συμπεριφοράς για τα παιδιά❉ Να σέβεσαι τους γονείς σου· πάντα σε αγα-

πούν.

❉ Να τα πας καλά με τον αδελφό σου· αυτοίείναι η οικογένειά σου.

❉ Να λες πάντα την αλήθεια· πρέπει να γίνει ηαρχή σου.

❉ Να διαλέγεις καλούς φίλους· γιατί θα γίνειςσαν και αυτούς.

❉ Να είσαι ευγενικός με τους άλλους· ευγενικάθα σου φερθούν κι εκείνοι.

❉ Να έχεις το θάρρος να κάνεις το πρέπον,όταν οι άλλοι καταφεύγουν σε παρανομίες.

❉ Να δημιουργήσεις και να καλλιεργήσειςκαλές συνήθειες, θα τις έχεις πάντα.

❉ Να κάνεις το καθήκον σου όπως πρέπει, ν’αποφεύγεις την τεμπελιά.

❉ Ν’ αρχίζεις τη μέρα σου ευδιάθετος με χα-μόγελο· έτσι θα δεις ότι αξίζει η ζωή.

❉ Να έχεις πίστη στο Θεό, τότε θα εμπιστεύεσαικαι τους άλλους.

❉ Να έχεις εμπιστοσύνη στον εαυτό σου· ποτέδεν μπορείς να ξέρεις τι μπορείς να κάνεις,αν δεν προσπαθήσεις, αν δεν επιχειρήσεις.

nnn


ΤηςΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ

ΓυναικείεςΠινελιέςΜε τη φωνή της

σκέψης μου...

Mέρες γιορτών κι εγώ πηγαίνω τη μητέραμου μ’ επείγον περιστατικό σ’ εφημερεύοννοσοκομείο. Δεν υπάρχει κρεβάτι διαθέσιμο

σε θάλαμο παρά μόνο ράντζα στο διάδρομο. «Γιατρέπείτε μου σας παρακαλώ, μεγάλη γυναίκα να μένειστο διάδρομο χριστουγεννιάτικα;». «Κυρία μου, δενμπορούμε προς το παρόν να σας προσφέρουμε τίποταπερισσότερο, λυπάμαι». «Φανή κουράγιο, ο Θεός νασου δώσει υπομονή», σκέφτηκα.

Κάθισα δίπλα στη μητέρα μου χαϊδεύοντας τογέρικο χεράκι της. Ευτυχώς είχε κάπως ηρεμήσειαπό τους πόνους, κι εγώ χάζευα τον κόσμο που πη-γαινοερχόταν, αφού το νοσοκομείο είχε εφημερία. Κά-ποια στιγμή, βλέπω ένα γιατρό φορώντας πλήρη στολήπροστασίας από λοιμώδη νοσήματα να μπαίνει στοναπέναντι θάλαμο. Μετά από λίγο να βγαίνει και να ξα-ναμπαίνει βιαστικά μαζί με μια νοσοκόμα που φορούσετην ίδια στολή. Υπήρχε μια κινητικότητα και σταπρόσωπά τους διέκρινα μια ανησυχία. «Τι να γίνεταιεκεί μέσα», σκέφτηκα. Λίγο αργότερα μια καθαρίστριαμε μάσκα πήγε να μπει μέσα. Την πλησίασα και τηρώτησα: «Αδελφή τι συμβαίνει μέσα σε αυτό το δω-μάτιο;». «Είναι ένα παλικάρι ετοιμοθάνατο καλή μου,έχει Aids και είναι στα τελευταία του».

Η λέξη ετοιμοθάνατος χτυπούσε στο μυαλό μου.Κοιτούσα τη μισάνοιχτη πόρτα. «Κύριε, πόσο θα ’θελανα πω δυο λόγια για την αγάπη Σου σε αυτό το δύστυχο

Στο ξεκίνηματου νέουχρόνου(Αληθινή ιστορία)

παιδί»! Δεν μπορούσα να ησυχάσω. Σηκώθηκα, πλησίασα στην πόρτα, κοίταξα προσεκτικάμήπως ερχόταν κάποιος, έριξα και μια ματιά στη μανούλα μου που κοιμόταν και μπήκα στο μικρόδωμάτιο, κρατώντας μια απόσταση ασφαλείας.Το θέαμα που αντίκρισα ήταν ανατριχιαστικό.Ένα παλικάρι ψηλό, αισθητά αδυνατισμένο,με μαύρα στίγματα στο δέρμα του. Άκουσετο βήμα μου και ρώτησε με τρεμάμενη φωνή«ποιος είναι;». Τα μάτια του ήταν μισάνοιχτακαι απλανή. «Χριστέ μου είναι και τυφλός!...»είπα μέσα μου.

«Είμαι μια γυναίκα που αγαπάει το Θεόκαι ήρθα να σου πω πως αγαπάει και σένα.Πώς σε λένε;» τον ρώτησα. «Βαγγέλη», μουαπάντησε και συνέχισε: «Γιατί το κάνετε αυτόγια μένα, δε φοβάστε;». «Ο Θεός με φυλάειΒαγγέλη μου και το κάνω γιατί σε αγαπώ».«Με αγαπάτε; Ξέρετε πόσα κακά έχω κάνειστη ζωή μου καλή μου κυρία; Μέχρι πουέφτασα ως εδώ να πεθαίνω από αυτήν τηνκακιά αρρώστια». «Καλέ μου Βαγγέλη, θυ-μάσαι το ληστή δίπλα στο σταυρωμένο Ιησού;Έχεις κάνει χειρότερα από αυτόν; Όμως οΚύριος τον συγχώρησε και τον έβαλε πρώτοστον Παράδεισο. Ο Χριστός ήρθε να σώσειαμαρτωλούς αρκεί να Του ζητήσουν συγ-χώρεση, μετανοώντας για ό,τι έχουν κάνει».«Τέτοια αγάπη έχει ο Χριστός για μένα κιεγώ το μαθαίνω τις τελευταίες ώρες της ζωήςμου;». «Περιμένει να σε συγχωρήσει, γι’ αυτό έστειλε εμένα να σου το πω. Θέλεις ναπροσευχηθούμε;». Μου έγνεψε ναι. Καθώς προσευχόμουν κι εκείνος επαναλάμβανε τα λόγιαμου, τα δάκρυά του σχημάτιζαν μικρά υδάτινα ρυάκια στο αδυνατισμένο του πρόσωπο. «Πιστεύειςότι σε συγχώρησε Βαγγέλη μου;». «Ναι, το πιστεύω, κάτι έγινε μέσα μου, ένα βάρος έφυγε,νιώθω ότι ξεκουράστηκα, έχω... ειρήνη. Ευχαριστώ το Θεό και σας. Πώς σας λένε;». «Φανή». «Αωραία, γιατί όταν κάποτε έρθετε κι εσείς στον Παράδεισο να ψάξω να σας βρω με τ’ όνομά σας».«Ο Θεός μαζί σου, να Του μιλάς συνέχεια, Αυτός είναι δίπλα σου σε ακούει και να ’σαι τώρασίγουρος θα σε πάρει κοντά Του!». Ένα αχνό ήρεμο χαμόγελο φάνηκε στα χείλη του. Η όψη τουείχε αλλάξει, ο Κύριος την τελευταία στιγμή... τον έσωσε. Βγήκα έξω. Η χαρά μου ήταν ανείπωτη.Αν δε βρισκόμουν στο διάδρομο, ίσως να μην τον είχα συναντήσει ποτέ. Ο πρώτος μήνας τουνέου χρόνου τον βρήκε στην αιωνιότητα. «Φέρε στο δρόμο μου και άλλες ψυχές Κύριε, ναμιλήσω για την αγάπη Σου αυτό το νέο χρόνο και ας απολαύσουμε μαζί επιστροφές αμαρτωλώνανθρώπων, που θα βρουν τη λύτρωση στο πρόσωπό Σου». Αυτός ο πόθος γέμισε την καρδιά μου.

Μακάρι και τη δική μας, καλή μου αδελφή Φανή. Σ’ ευχαριστώ που μοιράστηκες αυτήν τηνεμπειρία σου μαζί μου, γιατί στη συνέχεια τη μοιράζομαι κι εγώ, γράφοντάς την, με φίλους καιαδελφούς για τη δόξα του Θεού και μόνο. nnn



Σύγχρονα θέματαΑπαντήσεις σε καθημερινά προβλήματα της ζωήςΣύγχρονα θέματαΑπαντήσεις σε καθημερινά προβλήματα της ζωής

Είναι καλό να σκέφτομαισυνεχώς...;


Eρώτηση:Είναι καλό να σκέφτομαι συνεχώς πώς θαβγάλω λεφτά; Ενώ έχω κάποια ήδη; Είναικακό να σκέφτομαι επίσης, τι θα κάνω τονεπόμενο χρόνο; Για παράδειγμα: Πού θ’αγοράσω σπίτι; Τι χρώμα θα έχει το αυτοκί-νητο που θα πάρω; Και άλλα τέτοια διάφοραπου από τη μία μεν με κάνουν ευτυχισμένη,αλλά από την άλλη δε, με γεμίζουν άγχοςσυχνά κι έτσι προστίθενται περισσότερο σκο-τούρες στο μυαλό μου...

Θα χαρώ πολύ να μου απαντήσετε.Ευχαριστώ.Λ.Λ.

Απάντηση:Αγαπητή Λ.Ρωτάς αν είναι καλό να σκέφτεσαι συνεχώςπώς θα βγάλεις λεφτά, ενώ έχεις ήδη κάποια.Οπωσδήποτε είναι κακό, επειδή σημαίνειότι τα λεφτά τα έχεις κάνει είδωλό σου.

Διευκρινίζω ότι δεν είναι κακό ν’ απο-κτήσει κάποιος πολλά χρήματα, αν πάει καλάη επιχείρησή του, το επάγγελμά του ή μιανέα εφεύρεσή του που θα του αποδώσεισύντομα πολλά χρήματα. Κλασικό παράδειγματις τελευταίες δεκαετίες είναι ο Bill Gatesπου σε σύντομο χρονικό διά-στημα έγινε ένας από τους πλου-σιότερους ανθρώπους του κό-σμου. Αρκεί τα χρήματα να τ’

αποκτήσεις με νόμιμα μέσα και όχι με πα-ρανομίες, επειδή τότε, όπως λέει ο λόγοςτου Θεού: «Ο άνθρωπος που κερδίζει πλούτημε αδικίες μοιάζει με πέρδικα που ξένααυγά κλωσσάει κι ύστερα την εγκαταλείπουνοι νεοσσοί» (Ιερ. 17:11, ΝΜΒ).

Ο Αβραάμ του οποίου η πίστη στο Θεόεπαινείται μέσα στο λόγο του Θεού και γι’αυτό κατατάχθηκε το όνομά του στον κατάλογοτων ηρώων της πίστης (Εβρ. 11:8-19), ήτανένας πολύ πλούσιος άνθρωπος για την εποχήτου (Γέν. 13:2). Και όμως, δεν κόλλησε ηκαρδιά του στα πλούτη του, ούτε τα έκανεείδωλό του. Γι’ αυτό αυτά δεν επηρέασαντην πίστη του στο Θεό, ούτε τη λατρεία τουσε Αυτόν.

Επίσης, ο Ιώβ ήταν ένας πολύ πλούσιοςάνθρωπος της Ανατολής. Και όμως, ήτανένας πολύ ευσεβής και φοβούμενος το Θεόάνδρας. Δεν έκανε ποτέ είδωλό του τα πλούτητου.

Αντίθετα, ο νεαρός και πολύ πλούσιοςάρχοντας, που πλησίασε το Χριστό και τονρώτησε τι μπορούσε να κάνει για ν’ αποκτήσειαιώνια ζωή, είχε κάνει τα πλούτη του είδωλότου, είχε όπως είπε ο Χριστός «το θάρρος»του στα χρήματα και αυτό τον εμπόδισε ν’

ακολουθήσει το Χριστό (Μάρκ.10:17-25, Λουκ. 18:18-30).

Κίνδυνος η προσκόλλησηστην απόκτηση πλούτου. Η φι-

Του Δρ ΑΝΑΝΙΑ

ΚΑΒΑΚΑΝευρολόγου-Ψυχίατρου

λαργυρία, η προσκόλληση δηλαδή της σκέψηςενός ανθρώπου στην απόκτηση πλούτου,εγκυμονεί πολλούς κινδύνους. Αυτό τονίζειο απόστολος Παύλος στην Α΄ Επιστολή τουπρος τον Τιμόθεο λέγοντας: «Όσοι δε θέλουσινα πλουτώσι, πίπτουσιν εις πειρασμούς καιπαγίδας και επιθυμίας πολλάς ανοήτους καιβλάβεράς, αίτινες βυθίζουσι τους ανθρώπουςεις όλεθρον και απώλεια» (Α΄ Τιμ. 6:9).

Αυτό τονίζεται και στις Παροιμίες ότανλένε: «Όστις ελπίζει επί τον Πλούτον αυτού,ούτος θέλει πέσει» (Παρ. 11:28). Αυτό ακριβώςέπαθαν οι Λαοδικείς και αυτό καυτηρίασε οΚύριος λέγοντας σε αυτούς το εξής: «Διότιλέγεις, ότι πλούσιος είμαι και επλούτησα καιδεν έχω χρείαν ουδενός και δεν εξεύρειςότι συ είσαι ο ταλαίπωρος και ελεεινός καιπτωχός και τυφλός και γυμνός» (Αποκ. 3:17).

Ο Πλούτος μαζί με τις μέριμνες και τιςηδονές του βίου είναι τρεις παράγοντες πουμπορούν να συμπνίξουν το λόγο του Θεούκαι να τον εμποδίσουν να καρποφορήσει,είπε ο Κύριος (Λουκ. 8:14). Γι’ αυτό, ο καθέναςμας, πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί,ώστε να μην κολλήσει η καρδιά μας σε αυτά.Την ίδια συμβουλή δίνει και ο Δαβίδ ότανλέει: «Πλούτος εάν ρέη μην προσηλώνετετην καρδίαν σας» (Ψαλ. 62:10).

Γι’ αυτό ο απόστολος Ιάκωβος μάς λέει:«Ας καυχάται δε ο αδελφός ο ταπεινός ειςτο ύψος αυτού· ο δε Πλούσιος εις την ταπεί-νωσιν αυτού· επειδή ως άνθος χόρτου θέλειπαρέλθει» (Ιάκ. 1:9-10). Αυτή είναι η πιοσωστή στάση για τον καθένα που έχει απο-κτήσει πλούτη.

Μην κάνεις λοιπόν είδωλό σου την από-κτηση χρημάτων.

«Τι θα κάνω τον επόμενο χρόνο; Τώραως προς την ερώτησή σου αν είναι κακό νασκέφτεσαι τι θα κάνεις τον επόμενο χρόνοπου θα αγοράσεις σπίτι, τι χρώμα θα έχει το

αυτοκίνητο που θα πάρεις κ.λπ. έχω να σουπω τα εξής:

Κακό δεν είναι να σκέφτεται ο καθέναςαπό μας και να προγραμματίζει το μέλλοντου. Ως νέοι σκεφτόμασταν ποιο επάγγελμαθα κάναμε και ανάλογα προγραμματίζαμεκαι δίναμε προτεραιότητα στα μαθήματα πουήταν βασικά για την Πανεπιστημιακή Σχολήπου θέλαμε να εισαχθούμε. Επίσης σκεφτό-μασταν τι είδους και τι χαρακτηριστικά θαθέλαμε να έχει η γυναίκα που θα θέλαμε ναπαντρευτούμε ή ο άντρας για σας τις γυναίκες.Ως ενήλικοι επίσης σκεφτόμαστε και προ-γραμματίζουμε για τη ζωή μας σε πολλάπεδία, επαγγελματικά οικογενειακά κ.λπ.

Όλ’ αυτά είναι καλά και χρήσιμα όσο δεμας γίνονται έγνοιες, όσο δηλαδή δε γεμίζουντο μυαλό μας σε βαθμό να σκεφτόμαστε συ-νεχώς το μέλλον και να μην μπορούμε έτσινα χαρούμε το παρόν, αυτά που με τη χάρητου Θεού έχουμε ή έχουμε πετύχει μέχριαυτή τη στιγμή.

Η συνεχής δηλαδή απασχόληση του μυα-λού μας με το μέλλον καταντάει μια μέριμναέστω και αν δεν αφορά το τι θα φάμε, τι θαπιούμε ή πώς θα ντυθούμε που τόνισε οΧριστός στην επί του όρους ομιλία Του (Ματθ.6:25-34). Γι’ αυτό ο Κύριος τελειώνοντας τησχετική με το θέμα αυτό ομιλία Του είπε:«Μη μεριμνήσετε λοιπόν περί της αύριον·διότι η αύριον θέλει μεριμνήσει τα εαυτής·αρκετόν είναι εις την ημέραν το κακόν αυτής»(Ματθ. 6:34).

Αυτό εξάλλου τονίζεις κι εσύ όταν γράφειςότι από τη μια μεριά σε κάνουν ευτυχισμένη(φαντάζομαι στην αρχή τέτοιων σκέψεων)και από την άλλη σε γεμίζουν με άγχος κιέτσι προστίθενται «περισσότερες σκοτούρες»στο μυαλό σου.

Σκέψεις λοιπόν για το μέλλον, ναι, όνειρακαι προσδοκίες είναι καλά όχι όμως σε


n Ο Δρ Ανανίας Καβάκαςαπαντά άμεσα στα θέματα πουσας απασχολούν...

Μπορείτε να στείλετε τις ερωτή-σεις και τους προβληματισμούςσας στη διεύθυνση:

Η Φωνή του Ευαγγελίου,Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί(για Ερωτήσεις & Απαντήσεις)ή στην ηλεκτρονική διεύθυνση:[email protected]

βαθμό να σου γίνονται σκοτού-ρες και έγνοιες. Μάθε να χαί-ρεσαι το παρόν και τις ευλογίεςπου σου έχει χαρίσει ο Θεόςμέχρι αυτή τη στιγμή. Άφησε τομέλλον σου στα χέρια του Θεού,επειδή σε τελική ανάλυση ουδείςαπό μας γνωρίζει τι μας επιφυ-λάσσει το μέλλον, ιδιαίτερα μετάτη δραματική τροπή που πήρεη οικονομία της χώρας μας τατελευταία χρόνια.

Αντίθετα, βάλε ως προτε-ραιότητα της ζωής σου κάτι πολύανώτερο από αυτά που μέχριτώρα έχεις. Να γνωρίσεις προ-σωπικά το Χριστό ως Σωτήρακαι Κύριός σου και να εργαστείςγια την υπόθεση της πνευματικήςβασιλείας Του, εκτελώντας τοθέλημά Του και δοξάζοντας τοάγιο όνομά Του. Αυτό τόνισε οΊδιος ο Χριστός λέγοντας: «Αλλάζητείτε πρώτον την βασιλείαντου Θεού και την δικαιοσύνηναυτού· και ταύτα πάντα θέλουσισας προστεθή» (Ματθ. 6:33).

nnn

Τ.θ. 254, 194 00 Κορωπί / Τηλ.: 210.4834.214, Φαξ: 210.6627.506

www.logosmusic.grwww.christianbookstore.gr

Περιπέτειες Με Το Αερόστατο

Η περιπέτεια ξεκινά για τους τέσσερις φίλους και όσους τουςακολουθήσουν! Ο Άρης Καβαλάρης, η Λένια Κοραλένια, οΣάκης και η Τίνα Πειρατίνα ανεβαίνουν στο αερόστατο και ταξι-δεύουν σε ονειρικά νησιά. Σε κάθε νησί ζουν μία περιπέτεια, σεκάθε νησί αντιμετωπίζουν τα σχέδια του πονηρού Κουρσάρου,σε κάθε νησί ανακαλύπτουν από έναν καρπό. Θα καταφέρουννα συγκεντρώσουν όλα τα συστατικά της μυστικής συνταγής;Ποιο είναι αυτό το βιβλίο με τις πολύτιμες συμβουλές που κρα-τάνε;

«Το νησί των σκυθρωπών παιδιών» είναι η ιστορία του πρώτουταξιδιού των παιδιών. Μία παραγωγή με πρόζα, τραγούδια, μυ-στήριο και πολύ κέφι από το mamadologio.gr με την τεχνικήυποστήριξη των streetlights, που έχει σαν σκοπό να διδάξει ταπαιδιά για τον καρπό του Αγίου Πνεύματος και άλλες πολύτιμεςαλήθειες από τη Βίβλο με ένα διαφορετικό τρόπο.

Δείτε στο smart phone σας, το σχετικό promo:

Τιμή CD: 10€

Σας προτείνουμε...Σας προτείνουμε...

-Δε θα είναι και η καλύτερή μουμέρα η σημερινή! μουρμούρισεο Τάκης. Προσπαθεί να κρυφτεί

όσο γίνεται καλύτερα, καθώς προχωράειμε μια ομάδα αγοριών που προσπαθούννα μπουν στην είσοδο του σχολείου σπρώ-χνοντας ο ένας τον άλλον.

Από τη μια η μετεωρολογική υπηρεσίαανακοίνωσε ότι περιμένουν χιονοθύελλααργά το μεσημέρι, οπότε δε θα μπορέσεινα παίξει με το έλκηθρό του μετά το σχολείο.Από την άλλη η μητέρα του επέμενε ναφορέσει αυτές τις χοντροκομμένες, παλιο-μοδίτικες χειμωνιάτικες μπότες. Κανέναςδε φοράει τέτοιες μπότες πια και νιώθει

γελοίος τώρα που τις φοράει αυτός. Εκείνητη στιγμή βλέπει το Στέλιο να προχωράειπρος το μέρος του. Ωχ! Αυτό δεν του αρέσεικαθόλου.

– Ε! εσύ! του φωνάζει ο Στέλιος. Τιείναι αυτά τα γελοία πράγματα στα πόδιασου; Η μαμά σου σ’ έκανε να τις φορέσειςεξαιτίας της σπουδαίας χιονοθύελλας πουέρχεται; Φοβιτσιάρη! Τα υπόλοιπα αγόριαμαζεύτηκαν γύρω τους κι άρχισαν όλαμαζί να γελάνε.

Ο Τάκης σκύβει το κεφάλι του και,χωρίς να πει κουβέντα, προσπερνάει ταενοχλητικά αγόρια. Ναι, σίγουρα δεν είναικαι η καλύτερή του μέρα.


ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ τα παιδιάΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ τα παιδιά

Οι μπότες


Σε όλη τη διάρκεια των μαθημάτων οΤάκης άκουγε έξω τον αέρα που λυσσο-μανούσε. Αν ζούσε οπουδήποτε αλλού δεθα είχαν σχολείο σήμερα! Σκέφτεται τονξάδερφό του τον Άλκη που μένει στηνΚρήτη και δεν είχαν σχολείο για μια ολό-κληρη εβδομάδα επειδή είχαν πέντε πόν-τους χιόνι. «Τυχερός που είναι εκείνος»,σκέφτεται ο Τάκης με ζήλια.

Το χιόνι πέφτει δυνατά πάνω στα πα-

ράθυρα της αίθουσας, σαν την άμμο σεαμμοθύελλα. Το μεσημέρι ο αέρας χτυπούσετόσο δυνατά τα παράθυρα, λες και προ-σπαθούσε να μπει μέσα. Ξαφνικά από ταμεγάφωνα του σχολείου ανακοινώνουν ότιτο σχολείο επρόκειτο να κλείσει νωρίς σή-μερα. «Επιτέλους και κάτι καλό», σκέφτεταιο Τάκης.

– Τα λεωφορεία έχουν έρθει για να πά-ρουν τους μαθητές που μένουν μακριά.

Όλοι οι υπόλοιποι ξεκινήστε για τα σπίτιασας αμέσως, ανακοίνωσε ο διευθυντήςτου σχολείου. Όταν τα μεγάφωνα έκλεισαν,για μια στιγμή υπήρξε απόλυτη σιωπή. Καιξαφνικά όλοι άρχισαν να κινητοποιούνται.

Ο Τάκης δυσανασχετεί καθώς μαζεύεικαι βάζει τα πράγματά του στη σάκα του,κατόπιν κλείνει το φερμουάρ για να μηνμπει μέσα χιόνι. Σίγουρα ο καιρός είναιπολύ άσχημος για το έλκηθρο, όμως ένααπογευματινό με ηλεκτρονικά παιχνίδιακαι τηλεόραση θα είναι πολύ καλύτεροαπό το να είσαι στο σχολείο.

Καθώς ο Τάκης κατευθύνεται προς τηνπόρτα, βλέπει το Στέλιο ο οποίος κυριολε-κτικά έτρεχε στο μακρύ διάδρομο και κα-τευθυνόταν προς την έξοδο. Το στομάχι

του Τάκη σφίχτηκε και μείωσε το βηματισμότου για να μη χρειαστεί να περπατήσουνμαζί προς τα έξω.

Έξω, ο αέρας χτυπούσε δυνατά το πρό-σωπο του Τάκη, πράγμα που τον εμπόδιζενα αναπνεύσει. Προχωρεί μπροστά μέσαστο πυκνό χιόνι που στροβιλίζεται στο πρό-σωπό του και του κλείνει τα μάτια. Με τοζόρι μπορεί να δει τον κόκκινο σκούφοτου Στέλιου μερικά μέτρα πιο μπροστά.Ξαφνικά, όμως, χάνεται.

Ο Τάκης σταματάει. «Δεν είναι δυνατόνα έχει εξαφανιστεί τόσο γρήγορα», μονο-λογεί. Προχωράει μπροστά ενάντια στονάνεμο που αλλάζει κατεύθυνση σε κάθεβήμα του, σαν να θέλει να τον βρει απρο-ετοίμαστο για να τον ρίξει κάτω!


Ξαφνικά, ο Τάκης, διακρίνει το Στέλιο.Ο άνεμος τον είχε ρίξει κάτω ανάσκελα,και τώρα γλιστρούσε προς τα κάτω πλάιστο κατηφορικό πεζοδρόμιο. Ακριβώςμπροστά του υπάρχει μια στροφή που οδη-γεί ακριβώς πάνω στις ρόδες του λεωφο-ρείου, αν δεν τον σταματήσει κάποιος. Δενυπάρχει περίπτωση να τον δει ο οδηγόςμέσα σε αυτή τη χιονοθύελλα, ούτε θαμπορέσει να σταματήσει εγκαίρως το λε-ωφορείο, γιατί ο δρόμος γλιστράει τρομα-κτικά.

Ο Τάκης τρέχει γρήγορα να βοηθήσειτο Στέλιο, ο οποίος προσπαθεί να πιαστείαπ’ ο,τιδήποτε βλέπει μπροστά του, για νασταματήσει τον κατήφορο. Όμως ο δυνατόςάνεμος τον εμποδίζει και τον χτυπάει πάνωστο πεζοδρόμιο. Ξαφνικά ένα κύμα τουαέρα ρίχνει τον Τάκη ανάσκελα κάτω καικαταλήγει ακριβώς δίπλα στο Στέλιο, λίγαμέτρα πιο μπροστά από τις ρόδες του λε-ωφορείου.

Ο Στέλιος ακόμα προσπαθεί να σταμα-τήσει τον κατήφορο με τα πόδια του, όμωςτ’ αθλητικά του παπούτσια δεν τον βοηθάνεκαθόλου. Οι μεγάλες τάπες στις μπότεςτου Τάκη προσφέρουν μεγαλύτερη στα-θερότητα. Έτσι, χώνει τις μπότες του βαθιάστο χιόνι και προσπαθεί να προχωρήσειπρος τα πίσω. Αρπάζει το Στέλιο από τηνκουκούλα του μπουφάν του και τον τραβάεικι εκείνον προς τα πίσω, και πάνω στοπεζοδρόμιο. Οι ρόδες του αυτοκινήτου πέ-ρασαν μερικά εκατοστά δίπλα από αυτούς,καθώς τρίφτηκαν πάνω στο κράσπεδο τουπεζοδρομίου, αφήνοντας έντονη τη μυρωδιάτου καουτσούκ.

Για μια στιγμή μένουν και οι δυο ξα-πλωμένοι εκεί. Έπειτα ο Τάκης βοηθάει τοΣτέλιο να σηκωθεί και στη συνέχεια γυρίζεινα συνεχίσει το δρόμο του.

– Ε, εσύ! ακούει το Στέλιο να τον φω-νάζει. Πού νομίζεις ότι πηγαίνεις;

Ο Τάκης κοντοστέκεται. Αλήθεια; Ύστερααπ’ όλα αυτά που έχουν συμβεί, ο Στέλιοςθέλει να τον προσβάλει πάλι; Γυρίζει, σιγά-σιγά πίσω προς το Στέλιο ενώ συγχρόνωςσκέφτεται τι απάντηση θα δώσει σε αυτόν.

– Σ’ ευχαριστώ, φίλε, λέει ο Στέλιος.Νόμιζα πως θα πέθαινα, εννοώ σίγουρα θαείχα πεθάνει αν εσύ δεν ήσουν εκεί να μεβοηθήσεις.

Τα μάτια του Τάκη άνοιξαν διάπλατααπό την έκπληξη, πριν προλάβει όμως ναπει τίποτα ένας δυνατός αέρας έριξε καιτους δυο ξανά κάτω. Έδωσαν ο ένας στονάλλο τα χέρια για να σηκωθούν και μετάάρχισαν προσεκτικά να βαδίζουν πάνωστο χιονισμένο πεζοδρόμιο.

– Σου ζητώ συγνώμη για το άκομψοσχόλιο που έκανα για τις μπότες σου σήμερατο πρωί, είπε ο Στέλιος. Μερικές φορέςδεν μπορώ να καταλάβω για ποιο λόγο λέωτέτοια πράγματα.

Ο Τάκης χαμογελώντας του λέει:– Ίσως ζηλεύεις γιατί έχω τις πιο σπου-

δαίες σωστικές μπότες.Ο Στέλιος μένει για λίγο σιωπηλός κι

έπειτα ξεσπάει σε γέλιο και λέει:– Ναι, φίλε μου, δίκιο έχεις. Οι μπότες

σου είναι πραγματικά σπουδαίες!Ο Τάκης δεν μπορεί να το πιστέψει ότι

ξαφνικά διασκεδάζει και γελάει με το Στέλιο,που θα ήταν το τελευταίο άτομο στον κόσμομε το οποίο θα μπορούσε να μιλάει και ναγελάει. Τελικά η σημερινή μέρα φαίνεταιπως είναι πολύ σπουδαία!

Της Annet RutherglenΜετάφρ.:

Φρίντα Τσίνογλου - Λαμπριανίδου


Η αγάπη

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΗΓΗ της πιο καθαρής αγάπης. Ο Θεός θέλει όλη την αγάπη μας.Αν αγαπάς το Θεό, δεν μπορείς να μην αγαπάς τον κάθε άνθρωπο και μάλιστα ότανείναι σε ανάγκη. Όταν κάνεις κάτι από αγάπη δεν κουράζεσαι. Έχει μεγάλη σημασίανα κινείται κανείς από αγάπη. Ο Θεός δεν είναι σκληρός αφέντης, αυστηρός τιμω-ρός κι εμπαθής εκδικητής, όπως ορισμένοι νομίζουν. Στη στοργική αγκαλιά τουΘεού όλοι χωρούν.

Αν αγαπάς το Θεό δεν ψάχνεις για μικρές αγάπες. Ο Θεός γεμίζει την καρδιάαυτού που τον αγαπάει και τον κάνει ολοκληρωμένο, ικανοποιημένο και χαρού-μενο. Δίχως Θεό η ζωή είναι άχαρη, μουντή, απαισιόδοξη και ανυπόφορη. Με τοΘεό δε λύνονται ως δια μαγείας όλα τα θέματα, αλλ’ αυτός που πιστεύει, λαμβάνειθάρρος, υπομονή κι ελπίδα. Παρηγορείται, ενισχύεται κι ενδυναμώνεται και αυτόείναι σπουδαίο.

Η αγάπη μας θα πρέπει να είναι καθαρή, ανυπόκριτη και θυσιαστική. Η αγάπηδεν υπάρχει ανάλογα με τα πρόσωπα, τους καιρούς, τις καταστάσεις και τις περι-στάσεις. Η χριστιανική αγάπη ορίζει πως δεν μπορείς ν’ αγαπάς το Θεό δίχως τονπλησίον. Η αγάπη είναι πάντοτε διφυής, προς Θεό και άνθρωπο. Η αγάπη είναι συγ-κεκριμένη. Αγαπάς την παράξενη σύζυγο, τον προβληματικό σύζυγο, το άτακτοπαιδί, τον κακό γείτονα, το άδικο αφεντικό, τον παράξενο συνάδελφο και τον πε-ρίεργο αδελφό. Δεν αγαπάμε μόνο αυτούς που μας αγαπούν, αγαπάμε και αυτούςπου δε μας αγαπούν και μας εχθρεύονται. Εδώ βρίσκεται η υπέρβαση της αγάπης.Το ν’ αγαπήσεις τους εχθρούς σου, ακούστηκε για πρώτη φορά στην ιστορία απότον Κύριο Ιησού Χριστό. Αυτός ο λόγος χώρισε την ιστορία στα δύο, σε προ Χριστόκαι μετά Χριστόν εποχή.

Η αληθινή αγάπη κάνει να παραβλέπουμε τα λάθη των άλλων. Η αγάπη κάνειτον άνθρωπο να πελεκά το «εγώ» του, ν’ αφήνει χώρο για τον πλησίον του, να χαί-ρεται να πραγματοποιήσει την επιθυμία του άλλου. Στη δύσκολη εποχή μας, είναιανάγκη να βγούμε από το καβούκι μας, τη βόλεψή μας και την αυτάρκειά μας. Δενπρέπει να γυρίζουμε την πλάτη στον πόνο του άλλου. Δεν αρκούν μόνο λίγα ευρώ.Χρειάζεται χαμόγελο, συνομιλία, συμπάθεια, κατανόηση, συμμετοχή και χρόνος.Πολλές φορές μπορούμε να βοηθήσουμε χωρίς χρήματα. Πόση θυσία έχει η ζωήμας για την αγάπη; Η απουσία της αγάπης κάνει την κρίση μεγαλύτερη και τους αν-θρώπους θλιμμένους και απογοητευμένους. Είναι καιρός το κήρυγμα να γίνειπράξη. Να δώσουμε και από το υστέρημα για να χαρούμε πολύ.

Του ΑΝΕΣΤΗΠΕΤΑΛΙΔΗ

Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...


Καλή κι ευλογημένη Χρονιά!

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ CD. . .

Κυκλοφόρησε η νέα δισκογραφική δουλειά του Αντώνη Τοπάλογλου!

13 καινούρια τραγούδια γεμάτα ελπίδα και ζωντάνια, έρχονται σε μια εποχή που όλοιέχουμε μεγάλη ανάγκη να ελπίσουμε αλλά και να πιστέψουμε στις υποσχέσεις Του Θεού.

Ο Αντώνης συναντά το Φοίβο Μανταγκιώζη, τη Χαρούλα Ηλία, την Αθηνά Τανατζή, τονΠάνο Καραγκούνη, το Χριστόφορο Τσιτουρίδη και μια πλειάδαταλαντούχων μουσικών και μας θυμίζουν πως ο Θεός μας κάλεσε ναζούμε μαζί Του, να απολαμβάνουμε τα δώρα Του και το έλεός Τουκάθε μέρα, γιατί κάθε μέρα είναι μια ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ ΜΕΡΑ...



Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197


Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 0035585223239

Για παραγγελίες > www.logosmusic.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας:

10 €

Αγοράζοντας αυτό το CD

ενισχύετε τοορφανοτροφείο πουυποστηρίζει η AMGInternational στην

Τανζανία.

Το βιβλιαράκι αυτό γρά-

φτηκε το 2008, αλλά

τώρα το 2012, το αδιέξοδο

είναι πιο σαφές στην αντί-

ληψη όλων μας. Και παρόλο

που εστιάζουμε στο οικονο-

μικό ζήτημα, οι άνθρωποι

του πνεύματος υποστηρίζουν

ότι η "κρίση" είναι πρωταρ-

χικά πνευματική.

Στις σελίδες που κρατάς στα

χέρια σου, θα διαβάσεις για

το δρόμο της επιστροφής στο

Θεό. Θα δεις τι είναι τελικά

η προσευχή, πέρα από το

θρησκευτικό της περιτύλιγμα.

Πώς μας βοηθάει να "ξεκολ-

λήσουμε" και πώς ανοίγει

μπροστά μας νέους και συ-

ναρπαστικούς ορίζοντες.6€

MANIA ΠΑΣΧΑΛΙΔΟΥ

ΠροσευχήΔΙΕΞΟΔΟΣ ΣΤΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ



Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197


Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.85223239

Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας:

ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑMHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKOΓ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ

Η ΦΩΝΗτου Ευαγγελίου

ΛόγοςΕΚΔΟ Σ Ε ΙΣ

O

ΠΛΗΡΩΜΕΝΟΤΕΛΟΣ____________________________

Ταχ. ΓραφείοΚΕΜΠKΡΥΟΝΕΡΙΟΥ�____________________________

Αρ. Αδείας 013943

Χ + 7

PR

ESS POST

PR ES S P O ST

Κ Υ Κ Λ Ο Φ Ο Ρ Ε Ι !

Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #1 - 2013

Documents

Transcript of Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #1 - 2013