Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #10 - 2014

«Μόνο το Ευαγγέλιο θα σώσει την Ελλάδα...»ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΟΡΑΗΣ

ΑΡ. 10 / ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2014

ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣΑντώνης Τοπάλογλου

ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!

10€Κυκλοφόρησε η νέα δισκογραφική δουλειά του Αντώνη Τοπάλογλου!13 καινούρια τραγούδια σε μουσική και στίχους του ίδιου. Τραγουδούν μαζί του η Τάνια Λίλη, η Φίλια Υφαντίδου, η Ευαγγελία Βιταλάκη-Λιάντηκαι ο Χριστόφορος Τσιτουρίδης.Μια μουσική παραγωγή που μας θυμίζει πως ο Θεός είναι καλός Θεός και έχει μόνο καλάδώρα να δώσει στα παιδιά Tου. Έχει εκπλήξεις που πηγάζουν από την αγάπη Του καιέχουν στόχο την καρδιά, την ψυχή και το μυαλό μας.

Αθήνα: Εμμ. Μπενάκη 28 106 78 % 210-3823495

Θεσσαλονίκη: Εθν. Αμύνης 42546 21 % 2310-232210

Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197

Λάρισα: Δευκαλίωνος 2412 22 % 2410-232594

Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801

Αλβανία: Sarande Libraria «O LOGOS» % 00355.85223239

Για παραγγελίες > www.logosmusic.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας:

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2014 | 1

Σε μέρες κρίσης που ζούμε συχνά θυμόμαστε τα λόγια του μεγάλου έλληνα δασκάλου και «δια-φωτιστή» Αδαμάντιου Κοραή που έγραψε: «Μόνο του Ευαγγελίου η διδαχή μπορεί να σώσει τηναυτονομίαν του Έθνους…». Στο ίδιο κείμενο υποστήριζε ότι ο Λόγος του Θεού «είναι χάρτης τηςεπιγείου και επουρανίου πολιτείας…». Πόσο διαφορετική θα ’ταν, αλήθεια, η πατρίδα μας αν τηναλήθεια και τις αρχές του Λόγου του Θεού τις κάναμε πράξη στην καθημερινότητά μας. Η τραγι-κότητα είναι ότι ενώ αποκαλούμαστε χριστεπώνυμο έθνος έχουμε πλήρη άγνοια του Λόγου τουΘεού και η ζωή, η συμπεριφορά και γενικά η πολιτεία μας δε διαφέρει εκείνης των άθεων καιτων ειδωλολατρών!

Το έλλειμμα της παρουσίας του Λόγου του Θεού έχει δημιουργήσει τρία σοβαρά χάσματα στηνκοινωνία μας σήμερα, τα οποία ο σύγχρονος χριστιανός απολογητής Josh McDowell τα ονομά-ζει: 1) Το διανοητικό χάσμα, καθώς η μηχανιστική κοινωνία που έχουμε δημιουργήσει μας «κλέβει»καθημερινά την ευλογία της «λογικής μας λατρείας» (Ρωμ 12/2). 2) Το ηθικό χάσμα, καθώς χωρίς τον Λόγο του Θεού όλα επιτρέπονται, και 3) Το χάσμα των ανθρώπινων σχέσεων που επηρεάζει τις οικογένειές μας, τους φίλους και συ-νεργάτες και βέβαια κάθε επίπεδο διαπροσωπικών σχέσεων που αφήνει βαθιά πληγωμένεςκαρδιές.

Αυτόν το μήνα, καθώς γιορτάζουμε την Αγία Γραφή, χαιρόμαστε με την πραγματικότητα ότι η Βί-βλος είναι το βιβλίο με τη μεγαλύτερη κυκλοφορία και στην πατρίδα μας καθώς και σ’ όλο τονκόσμο. Το ερώτημα όμως είναι, μήπως η Αγία Γραφή είναι ένα ακόμα βιβλίο που εμπλουτίζει τηβιβλιοθήκη μας ή στολίζει κάποιο εικονοστάσι ή απλά να το αγκαλιάζουμε σαν φυλαχτό. Ποτέόμως δεν κάναμε την διδαχή της βίωμα της ζωής μας και έμπνευση και οδηγό στις αποφάσειςτης καθημερινότητάς μας.

Αισθάνομαι και πιστεύω ότι το μήνυμα του σύγχρονου διαφωτισμού που χρειάζεται ο λαός μαςθα αρχίσει με την «ανακάλυψη» και εφαρμογή της διδαχής του Ευαγγελίου που μπορεί να γίνειγέφυρα στο χάσμα της σκέψης μας, γέφυρα στο χάσμα των ηθικών μας ελλειμμάτων και τέλοςγέφυρα συμφιλίωσης στο χάσμα των σχέσεών μας... Όλοι το λέμε ότι η κρίση που βιώνουμε δεν

είναι μόνο οικονομική αλλά πρώτιστα ηθική, κοινωνική αλλά και πνευματική.Ας ενώσουμε λοιπόν τις προσπάθειές μας και ας φωνάξουμε όλοι μαζί την μο-ναδική αυτή αλήθεια που πιστεύουμε και μας εμπνέει... Επιστροφή στη διδαχήτου Ευαγγελίου... τώρα πριν είναι πολύ αργά...

Φώτης Ρωμαίος

«Μόνο το Ευαγγέλιο θα σώσει την Ελλάδα...»ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΟΡΑΗΣ

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2014 • TEΥΧOΣ 11ο • ΕΤΟΣ 72ο

ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΜΕ: 1736

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥΜΗΝΙΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΤ.Θ. 254, 194 00 ΚορωπίΤηλ. 210.4834214-5, Fax: 210.6627506

Ιδιοκτησία: A.M.G. INTERNATIONALΠρόεδρος: Τάσος ΙωαννίδηςΜη κερδοσκοπικός θρησκευτικός & φιλανθρωπικός οργανισμόςΈγκριση Υπ. Προεδρ. Κυβ/σεως 23580/5

Ιδρυτής: Δρ. ΣΠΥΡΟΣ ΖΩΔΙΑΤΗΣ (1922-2009)

Ειδικός σύμβουλος έκδοσης:Συμεών ΙωαννίδηςΔημοσιογραφική επιμέλεια:Γεώργιος Κανταρτζής

Εκδότης - Διευθυντής: Φώτης Ρωμαίος[email protected]Συλλογή ύλης: Φρίντα Τσίνογλου-ΛαμπριανίδουΔιορθώσεις: Ρούλη ΠαπαδαντωνάκηΔιεκπεραίωση: Μαρίνα Νάκη-ΚαλογεροπούλουΛογιστήριο: Μαρία Κουράκου-ΜησουράΔημιουργικό-Επιμέλεια εντύπου:Δήμητρα ΠαπαναγήΕκτύπωση-Βιβλιοδεσία:ΝΕΑ ΓΡΑΦΗ (Δ. Μπιμπούδης) Τηλ.: 210-5767656

NOVEMBER 2014 • NUMBER XI • VOL. LXXII

VOICE OF THE GOSPEL( USPS 942-960)

MONTHLY CHRISTIAN MAGAZINEPublished in Greece by the Publishing House “O LOGOS”

Owner: AMG InternationalP.O. Box 182200 Chattanooga, TN.37422

Founder: Dr. Spiros ZodhiatesPresident: Tasos IoannidisSpecial Consultant: Symeon Ioannidis

Managing Editor: Fotis Romeos

Subscription Rates: One Year $25.00 or $2.00 per copy

Postmaster:If undeliverable please send form 3579 to:Voice of the GospelP.O. Box 182200 Chattanooga, TN. 37422Second class postage paid, in Chattanooga, TN 37422

Τα αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης είναι από τη Νέα Μετάφραση τηςΒίβλου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, © 1997, Εμμ. Μπενάκη 50, Αθήνα.Tα αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης είναι από την «Καινή Διαθήκη, εγχει-ρίδιο μελέτης και ζωής» των εκδόσεων «Ο Λόγος», © 1994, Εμμ. Μπενάκη28, Αθήνα, εκτός και αν επιλέγει διαφορετικά ο εκάστοτε αρθρογράφος.

Χειρόγραφα δημοσιευμένα και μη, δεν επιστρέφονται. Τα δημοσιευμέναενυπόγραφα άρθρα απηχούν τις απόψεις των συγγραφέων.Η Σύνταξη του περιοδικού διατηρεί το δικαίωμα να περικόπτει τα άρθραλόγω του περιορισμένου χώρου του περιοδικού.

ΑΡ. ΛΟΓ/ΜΟΥ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 129/48031831ΙΒΑΝ: GR5101101290000012948031831 / ETHNGRAA

ETHΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗΕλλάδα: 20 €Αμερική: 25 $

Ευρώπη: 25 €Υπ. Χώρες: 30 €�

περιεχόμενα4 Το Νομικό Επιχείρημα της Ελευθερίας

Χάρης Νταγκουνάκης

9 Διδάγματα ΖωήςΕπιμ.-μετάφρ.: Συμεών Α. Ιωαννίδης

10 - Οι Τραγωδίες των διασήμων- Ιεροί Θεσμοί Γελοιοποιούνται- Μια Αμαρτία που Χειροκροτείται!Γεώργιος Σ. Κανταρτζής

14 Από τα Στούντιο του Χόλυγουντ στον Άμβωνα

18 Με Αγαπά Κανείς;Σπύρος Ζωδιάτης

20 Απόρριψη Μέσα στο Γάμο: Τι Φταίει; (ΣΤ΄)Δρ. Ανανίας Καβάκας

23 ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

35 Πειρασμοί...Παύλος Καράτσαλος

36 Το Μοναδικό ΒιβλίοΓεώργιος Α. Χατζηαντωνίου

41 Μαυράκης Παύλος • 12.6.1939 - 8.3.2014

42 Αλλάζουν οι Άνθρωποι;

44 Οι Σημειώσεις του Εκδότη

46 Γιατί Θεέ μου;Ρίτα Αναγνώστου

48 Γεύση ΑγάπηςΓιάννης Τζελέπης

52 Πρώτα οι Φίλοι και Μετά τα ΠοδήλαταKellie Faulds

56 ΠροσευχήΑνέστης Πεταλίδης

Δείτε το περιοδικό μας onlineκαι συστήστε το στους φίλους σας:

https://www.facebook.com/FoniTouEuaggeliou

Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ / ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2014

...αλλά μπορούμε ν’ αλλάξουμε όλο τον κόσμο ενός παιδιού!Δεν μπορούμε ν’ αλλάξουμε τη ζωή όλου του κόσμου...

Μόνο 22 € το μήναΜόνο 22 € το μήναΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ

NA

Iθέ

λω ν

α συ

μμετ

άσχω

στη

Δρ

άσ

ηΑ

γάπ

ης!

Παρ

ακαλ

ώ α

ναθέ

στε

μου

ένα

παιδ

ί όπω

ς ση

μειώ

νωπα

ρακά

τω, κ

αι σ

τείλ

τε μ

ου τη

φω

τογρ

αφία

και

το β

ιογρ

αφικ

ότο

υ ση

μείω

μα.

Θα ή

θελα

να

υποσ

τηρί

ξω:

■1

παιδ

ί /

|__|

__|_

_| π

αιδι

ά

■Αγ

όρι■

Κορί

τσι

■Γο

υατε

μάλα

/ ■

Ινδία

/ ■

Ινδον

ησία

/ ■

Μπα

γκλα

ντές

/ ■

Ουγκ

άντα

/ ■

Περο

ύ / ■

Ταϊλά

νδη

/ ■Φ

ιλιππ

ίνες

/■

οπου

δήπο

τε

■Aν

αλαμ

βάνω

να

συνε

ισφέ

ρω μ

ηνια

ία γι

α κά

θε π

αιδί

22

€■

Προσ

φέρω

ετή

σια

συνδ

ρομή

για

κάθε

παι

δί 2

64 €

■Πρ

οσφέ

ρω ε

φάπα

ξ |__

|__|

__|_

_|__

|__|

€για

τηΔ

ράσ

η Α

γάπη

ς

Πώς μ

πορε

ί κάπ

οιος

να σ

τείλε

ι χρή

ματα

:1.

Δί

νοντ

ας π

ροσω

πικά

τα χρ

ήματ

α στ

α Βι

βλιο

πωλε

ία «Ο

ΛΟΓ

ΟΣ» *

2.

Στέλ

νοντ

ας τα

χυδρ

ομικ

ή επ

ιταγή

σε μ

ία α

πο τι

ς παρ

ακάτ

ω δ

ιευθύ

νσεις

3.

Kατα

θέτο

ντας

τα χ

ρήμα

τα σ

το λ

ογαρ

ιασμ

ό 00

26.0

040.

6102

0021

2895

(AM

G - Σ

ΠΟΡΕ

ΑΣ) τ

ης E

urob

ank

και ε

νημε

ρώνο

ντάς

μας

4.

Στέλ

νοντ

ας τα

χρήμ

ατα

μέσω

Pay

Pal σ

τοdr

asia

gapi

s@am

g.gr

• Μ

ε τη

ν έν

ταξή

σας

στο

πρό

γραμ

μα, θ

α λά

βετε

φω

τογρ

αφία

και

σύν

τομο

βιογ

ραφι

κό το

υ πα

ιδιο

ύ κα

ι θα

έχετ

ε δι

αρκή

ενη

μέρω

ση γι

α τη

ν πο

ρεία

του.

• Κά

θε σ

υνεισ

φορά

εκπ

ίπτε

ι από

το φ

ορολ

ογητ

έο σ

ας ε

ισόδ

ημα

και γ

ιαοπ

οιοδ

ήποτ

ε πο

σό π

ροσφ

έρετ

ε, θα

λάβ

ετε

απόδ

ειξη

για φ

ορολ

ογικ

ή χρ

ήση.

*Tα β

ιβλιο

πωλε

ία «

Ο ΛΟ

ΓΟΣ»

σε

όλη

την

Ελλά

δα λ

ειτου

ργού

ν σα

ν κέ

ντρα

εξυπ

ηρέτ

ησης

των

υποσ

τηρι

κτώ

ν το

υ πρ

ογρά

μματ

οςΔ

ράσ

η Α

γάπη

ς.

Όνομ

αΕπ

ώνυ

μο

Οδός

Αρ.

Πόλη

Τ.Κ.

Τηλέ

φωνο

Παρα

καλο

ύμε σ

υμπλ

ηρώ

στε τ

ο πα

ραπά

νω δ

ελτίο

, κόψ

τε το

και

στε

ίλτε τ

ο στ

η δι

εύθυ

νση:

AM

G - Σ

ΠΟΡΕ

ΑΣ, Γ

. Σου

ρή 1

4, 18

5 47

Πειρ

αιάς

(Ν. Φ

άληρ

ο)!

Δράση Αγάπηςγια τα παιδιά του κόσμου...✤ Υπάρχουν πε-ρίπου 2.2 δισεκα-τομμύρια παιδιά σ’όλο τον κόσμο

✤ 1.9 δισεκατομ-μύρια παιδιά ζουνσε συνθήκες υψηλού κινδύνου(πείνα, αρρώστιες,HIV, κακοποίηση,παράνομη εργασία)

✤ 600 με 700εκατομμύρια παιδιάπροσπαθούν ναεπιβιώσουν με λιγότερο από $1 δολάριο την ημέρα

✤ 25 χιλιάδεςπαιδιά πεθαίνουνκάθε μέρα από έλλειψη τροφής,έλλειψη νερού, κακοποίηση και άλλους παράγοντες

Να πώς μπορείς ναΒΟΗΘΗΣΕΙΣΠρόγραμμα ΥποστήριξηςΠαιδιώνΓια πάνω από μισό αιώνα τώραυπηρετούμε χιλιάδες παιδιά τουπλανήτη μας... Με το μικρό ποσό των 22 € το μήνα, μπορείςνα προμηθεύσεις σ’ ένα από αυτά τα παιδιάφαγητό, ρούχα, βασική εκπαίδευση και ια-τρική περίθαλψη. Επίσης, το παιδί θα μάθειγια τις χριστιανικές αρχές και αξίες σε χώρεςμουσουλμανικές, βουδιστικές ή ινδουιστι-κές. Μ’ αυτόν τον τρόπο, δεν επενδύεις μόνογια το παρόν αλλά και για το μέλλον. Ότανυποστηρίζεις ένα παιδί, επενδύεις τον εαυτόσου σ’ αυτό το παιδί. Μέσα από τα δώρα σουκαι την καθημερινή ειλικρινή προσευχήσου, θα κάνεις την αγάπη του Θεού μιαζωντανή πραγματικότητα. Για να υποστηρί-ξεις ένα παιδί, συμπλήρωσε το παρακάτωκουπόνι και ταχυδρόμησέ το σήμερα.

Μόν

ο 22

€

το μ

ήνα

Μόν

ο 22

€

το μ

ήνα

Το Νομικό Επιχείρημα της Ελευθερίας

4 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ


ΔΕΝ ξέρουμε αν ο Χριστός ήξερεαπό νομικά -διόλου απίθανο!- το«λογικό επιχείρημα» ωστόσο αυ-

τού του τεύχους (Ιωάν. 8:35-36) δεν είναιμόνο λογικό αλλά κι επιστημονικό. Χρη-σιμοποιώντας εδώ ο Ιησούς μια μικρήπαραβολή, δείχνει τι εννοεί με τον όρο«δούλος». Σίγουρα υπάρχουν κειμενικάπροβλήματα σε αυτά τα εδάφια αλλά τογενικότερο νόημα είναι ξεκάθαρο. Ο Ιησούς έλεγε στους Ιουδαίους ακρο-ατές Του ότι η παρακοή στο Νόμο (Τορά),δηλαδή η αμαρτία, οδηγείστην αποκλήρωση, δηλαδήστην κατάσταση της δουλεί-ας. Εκείνη την εποχή νομικά

οι δούλοι δε δικαιούνταν να έχουν κλήρογης. Έτσι, οι Ιουδαίοι που πίστευαν ότιήταν οι μόνοι κληρονόμοι των επαγγελιώντου Αβραάμ, στην ουσία δεν είχαν τίποτε,αφού ζούσαν μέσα στην αμαρτία (Ιωάν.8:24) -ήταν δούλοι. Η θέση τους δεν ήτανεξασφαλισμένη σαν θέση υιών και κλη-ρονόμων. Αντίθετα, ένας γιος «ανήκειστην οικογένεια για πάντα» και μπορείνα χαρίσει στους δούλους την ελευθερία.Ο Ιησούς, σαν Υιός του Θεού, μπορεί ναελευθερώσει τους Ιουδαίους που ήταν

υποδουλωμένοι στην αμαρ-τία. Μόνο με αυτό τον τρόπομπορεί ν’ αποκτηθεί η πραγ-ματική ελευθερία.

«Ο δούλος δεν ανήκει γιαπάντα σε μια οικογένεια,

ενώ ο γιος ανήκει σ’ αυτήν για πάντα.

Αν, λοιπόν, σαςελευθερώσει ο Υιός,

τότε θα είστε πραγματικάελεύθεροι»

(Ιωάννης 8:35-36 –ΝΜΒ)

Του ΧΑΡΗΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗ[email protected]

Ο «ορθός λόγος» έχει συνδεθεί με την αθεΐα, και η έρευνα τείνει να υποβι-βάζεται μπροστά στην πίστη. Παρακολουθώντας, ωστόσο, τους διαλόγουςτου Χριστού με τους αντιπάλους Του, δεν μπορεί να μη σημειώσει κανείς τομεγαλείο της λογικότητας των επιχειρημάτων του Κυρίου.

ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥΜια ενδιαφέρουσα θεώρηση στη μεταμοντέρνα εποχή


Εκείνο που ενδεχομένως μπερδεύεικάπως τον αναγνώστη του ευαγγελίου είναιότι ενώ η περικοπή μας αρχίζει με τους

Ιουδαίους «που είχαν πιστέψει σ’ αυτόν»(εδ. 31), μετά συνεχίζει με μια μακριά αν-τιδικία του Ιησού με Ιουδαίους που Τοναμφισβητούσαν ζωηρά και στο τέλος ήθελανκαι να Τον λιθοβολήσουν! Τι συμβαίνει; Ηεξήγηση είναι ότι μέσα στο πλήθος πουπίστευε στον Ιησού και Τον ακολουθούσε,υπήρχαν και οι εχθροί Του, προφανώς οιγραμματείς, οι Φαρισαίοι, οι Σαδδουκαίοικ.λπ., προς τους οποίους τώρα απευθύνεταιο Κύριος. ΜΕΓΑΛΗ συζήτηση γίνεται και σήμεραγια την ελευθερία. Όλοι θέλουν να είναιελεύθεροι. Κανένας δεν ανέχεται τον οποι-οδήποτε ζυγό, ακόμη και αν τον αξίζειλόγω κάποιας απερισκεψίας του. Και τόνοιαίματος χύθηκαν ανά τους αιώνες γι’ αυτήτην ελευθερία. Θέλουμε να έχουμε τηνελευθερία της σκέψης, την ελευθερία τουεκλέγειν κι εκλέγεσθαι, την ελευθερία ναεκφράζουμε ή να μην εκφράζουμε αυτόπου θέλουμε, την ελευθερία να πιστεύουμε

ό,τι θέλουμε ή να μην πιστεύουμε τίποτε.Ο Ρούσβελτ, πρόεδρος των ΗΠΑ την εποχήτου Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου, κλείνοντας

μια βαρυσήμαντη ομιλία του στο Κογκρέσοστις 6 Ιανουαρίου 1941, διατύπωσε τοόραμά του για το πώς θα ήθελε να είναι οκόσμος όταν θα τελείωνε ο πόλεμος. Καιμίλησε για τέσσερις βασικές ελευθερίεςπου θα πρέπει όλοι ν’ απολαμβάνουν: τηνελευθερία του λόγου, την ελευθερία τηςλατρείας, την ελευθερία από την ανέχειακαι την ελευθερία από το φόβο. Στο μεταξύο πόλεμος ξεπέρασε τα όρια της Ευρώπηςκαι κάποτε τελείωσε, αλλά ποτέ δεν εκ-πληρώθηκε το όραμα του Ρούσβελτ. Ακόμηόμως και αν εκπληρωνόταν, ο πρόεδροςπαρέλειψε ν’ αναφέρει την απελευθέρωσηαπό τον εαυτό μας και από την τυραννίατης αμαρτωλής μας φύσης. Γι’ αυτό το νέοείδος ελευθερίας μιλούσε στους Ιουδαίουςο Ιησούς: για την πνευματική ελευθερίακαι όχι για την πολιτική. Εκείνοι δεν κατα-λάβαιναν, και πίστευαν ότι ο Μεσσίας θατους ελευθέρωνε από τους Ρωμαίους. Συ-νάμα προσπαθούσαν τηρώντας νόμους και


κανονισμούς να πλησιάσουν το Θεό. Δενείχαν κατανοήσει τι σήμαινε να είσαι «όντωςελεύθερος», δηλ. πνευματικά ελεύθερος. Το κακό είναι ότι και πολλοί χριστιανοίσήμερα δεν έχουν καταλάβει για τι πράγμαμιλούσε ο Ιησούς, και αυτό φαίνεται απότη ζωή τους. Η ζωή των χριστιανών σήμεραείναι μια νικημένη ζωή, είναι ζωή στρε-σαρισμένη αντί να είναι πλούσια και άφθονη,σύμφωνα με αυτό που είπε ο Χριστός:«Εγώ ήρθα για να έχουν τα πρόβατά μουζωή, και μάλιστα ζωή περίσσια» (Ιωάν.10:10). Αυτό σημαίνει «όντως ελεύθεροι».Πώς μπορούμε να προσαρμόσουμε αυτήτην ελευθερία στους χριστιανούς του 21ουαιώνα; Σίγουρα δεν μπορεί να σημαίνει τιςσυνταγματικές ελευθερίες ή την ελευθερίανα πιστεύουμε ό,τι θέλουμε ή να λατρεύουμεκαθένας το Θεό με όποιον τρόπο τον οικο-δομεί και τον καλύπτει ή ακόμη και ναδιαδίδουμε την πίστη μας στο περιβάλλονμας. Όλ’ αυτά είναι μια ελευθερία που ήδησε πολλά σημεία του πλανήτη κατακτήθηκε!Μπορούσαμε και μόνοι μας να την απο-κτήσουμε. Τι το παραπάνω προσφέρει ο Χριστός;Η ελευθερία που μας χαρίζει ο Χριστόςέχει πολύ μεγαλύτερη επίδραση στη ζωήμας την προσωπική: είμαστε ελεύθεροι ενΧριστώ σημαίνει ζούμε στην πληρότητάτης μια ζωή νίκης και καρποφορίας. Δενυπομένουμε απλώς τη χριστιανική ζωή,επειδή «έτσι τα βρήκαμε» ή «αφού λέμεπως είμαστε χριστιανοί, τι να κάνουμε,πρέπει να προσπαθήσουμε να είμαστε δια-φορετικοί από τους άλλους». Αυτό δενείναι «όντως ελεύθεροι» χριστιανοί. Είναιχριστιανοί δέσμιοι υποχρεώσεων και συμ-βατισμών. Τέτοια ζωή υπήρχε και στονΙουδαϊσμό, πολύ πριν έρθει ο Χριστός νακάνει το έργο της σωτηρίας. Μήπως ως

χριστιανοί δεν ξέρουμε ότι είμαστε ελεύ-θεροι; Είμαστε σαν κάτι βαρυποινίτες πουτους δόθηκε χάρη, ξεκλείδωσαν αυτόματατα κελιά τους αλλ’ αυτοί δεν το ήξεραν κιεξακολουθούσαν να ζουν μέσα στο κελί.Φοβούνταν να βγουν μήπως τιμωρηθούν! Είναι ανάγκη επομένως να συνειδη-τοποιήσουμε τρεις τομείς από τους οποίουςμας ελευθερώνει ο Χριστός:

1. Η ενοχή της ΑμαρτίαςΣυχνά και κάθε μέρα θα έρθει ο σατανάςνα μας αμφισβητήσει τη δικαιοσύνη πουμας χάρισε ο Θεός. Θα μας θυμίζει συνεχώςπού πέσαμε και πού σφάλαμε και θα μαςφορτώνει ενοχές. Αυτό δημιουργεί μια δυ-στυχισμένη χριστιανική ζωή. Θα ζούμε συ-νεχώς αγωνιζόμενοι με τις φτωχές μαςδυνάμεις εναντίον των έξεων της σάρκαςκαι των δυνάμεων του σκότους ή ενάντιαστην έλξη του κόσμου -και χωρίς κανένααποτέλεσμα. Δεν είμαστε «όντως ελεύθε-ροι». Είναι ανάγκη να ξαναδιαβάσουμε τηνυπόσχεση του λόγου του Θεού: «Δεν υπάρ-χει τώρα πια θέμα καταδίκης γι’ αυτούςπου ανήκουν στον Ιησού Χριστό και δενζουν σύμφωνα με τις ανθρώπινες αδυναμίεςαλλ’ όπως υπαγορεύει το Πνεύμα τουΘεού» (Ρωμ. 8:1). Δεν υπάρχει καν θέμακαταδίκης! Στο σημείο αυτό η ανθρώπινηλογική τονίζει μόνο το πρώτο μέρος, καιλέει: «Α, ωραία, μπορούμε να κάνουμεό,τι θέλουμε!!!» Και πολλοί το πιστεύουνκαι το κάνουν. Η λογική του Θεού όμωςλέει ότι αυτό ισχύει «γι’ αυτούς που ζουνόπως υπαγορεύει το Πνεύμα», δηλαδή γιαόσους φροντίζουν να μένουν ελεύθεροι,«όντως ελεύθεροι» ενωμένοι με το Χρι-στό.

ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ


2. Οι συνέπειες της ΑμαρτίαςΗ αμαρτία έχει συνέπειες. Μπορεί να ήρθαμεστο Χριστό αλλά τ’ αποτελέσματα της αμαρτωλήςζωής μας θα μας ακολουθούν. Είτε θα εξακο-λουθούν να υπάρχουν οι επιπτώσεις στην υγείαμας ή σ’ έναν ανεπανόρθωτα διαλυμένο γάμοή σε μια κατεστραμμένη σχέση, ένα δυσβάστακτοχρέος που η επιπολαιότητά μας δημιούργησεή μια τελεσίδικη καταδικαστική απόφαση εναν-τίον μας κ.λπ. Και θα ρωτήσει κανείς: τότε απότι μας ελευθερώνει ο Χριστός; Δεν πρέπει όλ’αυτά ν’ αποκατασταθούν; Αν γίνεται, τότε δόξαστον Κύριο. Δεν αποκλείεται. Αλλά δεν είναιαυτά ακριβώς που έρχεται να επανορθώσει οΧριστός με την ελευθερία που μας χαρίζει. Ο Χριστός μάς ελευθερώνει από τη βασικήσυνέπεια της αμαρτίας, που είναι ο θάνατος.Στη Γραφή διαβάζουμε: «Ο μισθός που δίνει ηαμαρτία είναι ο θάνατος, ενώ το δώρο που χα-ρίζει ο Θεός είναι η αιώνια ζωή, την οποίαέφερε ο Ιησούς Χριστός, ο Κύριός μας» (Ρωμ.6:23). Αυτό ήρθε να φέρει ο Χριστός. Όταν ερχόμαστε στο Χριστό και αποφασί-ζουμε να δοθούμε ολοκληρωτικά σε Αυτόν,τότε η βεβαιότητα που λαμβάνουμε είναι ότι ηδύναμη της αμαρτίας ως προς εμάς ατομικάσυντρίβεται. Παύουμε να είμαστε κάτω απότον έλεγχο της αμαρτίας. Ο Χριστός μάς ελευ-θερώνει από τη ρουφήχτρα της αμαρτίας πουμας τραβάει στο βυθό. Πολλοί χριστιανοί αυτόδείχνουν να μην το πιστεύουν. «Δεν μπορώ ν’αλλάξω», λένε. Το θέμα είναι ότι δεν πολυθέλουνν’ αλλάξουν! Αν το θέλουμε με όλη μας τηνκαρδιά, μπορούμε να ζήσουμε μια «όντωςελεύθερη» ζωή, αφού μας τη χαρίζει ο Χριστόςδιά της πίστεως. Πάλι λέει η Γραφή: «Ο Χριστόςμάς απελευθέρωσε για να είμαστε ελεύθεροι.Παραμένετε, λοιπόν, σταθεροί στην ελευθερίακαι μην ξαναμπαίνετε κάτω από ζυγό δουλείας»(Γαλ. 5:1). Αν αυτό το συνειδητοποιήσουμε,τότε είμαστε «όντως ελεύθεροι».

3. Η χριστιανική ΜετριότηταΈνας τρίτος τομέας από τον οποίο μας ελευθε-ρώνει ο Χριστός είναι η χριστιανική μετριότητα.Πολλοί σκεφτόμαστε «ε, καλά τα πάω σαν χρι-στιανός. Δεν είμαι και κορυφή αλλά τα βολεύω–προσπαθώ…». Από αυτή τη μετριότητα ήρθενα μας ελευθερώσει ο Χριστός και να μαςαξιώσει να ζήσουμε όπως ακριβώς μας θέλειο Θεός. Ο Χριστός είπε ότι «η αλήθεια θα σας ελευ-θερώσει άμα τη γνωρίσετε». Τι σημαίνει αυτό;Ο Πιλάτος ρωτούσε «τι είναι αλήθεια;» Η ελλη-νιστική φιλοσοφία αναζητούσε αφηρημένες έν-νοιες για τον προσδιορισμό της αλήθειας. Ο Ιη-σούς, φορέας της εβραϊκής σκέψης, μιλούσεμε γεγονότα και πρόσωπα, και είπε «Εγώ είμαιη Αλήθεια». Αν σχετιστείτε μαζί Μου θα «γνω-ρίσετε» την αλήθεια. Το θέμα, δηλαδή, δενείναι γνωσιολογικό αλλά ζήτημα στενής σχέσηςμε το Χριστό, και αυτή η σχέση ελευθερώνει. ΟΧριστός είναι η από Θεού αλήθεια. Με άλλαλόγια είναι το υπέρτατο στάνταρ ορθότηταςαπέναντι στο Θεό. Σχετιζόμενοι μαζί Του μετην έννοια που προαναφέραμε φτάνουμε μέσααπό τη δική Του τελειότητα εκεί που μας θέλειο Θεός. Δεν μας κρατάει δέσμιους η αμαρτία,ώστε να μην μπορούμε να ευαρεστήσουμε τοΘεό. Ενωμένοι με το Χριστό εκτοξευόμαστεστα δικά Του ύψη τελειότητας και η δική Τουδικαιοσύνη γίνεται δική μας στα μάτια τουΘεού. Και αυτή η βεβαιότητα, αντί να μαςεξωθεί στην αμαρτία (Ρωμ. 6:1), μας δίνει όλοκαι μεγαλύτερη δύναμη να ζήσουμε τη ζωήτου Χριστού. Σ’ έχει ελευθερώσει, φίλε μου, με αυτήτην έννοια ο Χριστός; Αν έχεις αμφιβολία,ζήτησέ Του μια στενότερη σχέση μαζί Του, καιτότε θα δεις το θαύμα της αγιότητας στη χρι-στιανική ζωή να πραγματοποιείται στην καθη-μερινότητά σου. Τότε θα είσαι «όντως ελεύθε-ρος». nnn

■ Πολλά εξαρτώνται από αυτά που

λες, αλλά περισσότερα εξαρτώνται

από το πώς τα λες.■ Σκέψου τις δικές σου ατέλειες και

θα συγχωρέσεις καλύτερα τις ατέ-

λειες των άλλων.■ Μη φοβάσαι τις αντιξοότητες της

ζωής. Ο αετός πετά κόντρα στον

άνεμο, δε παρασύρεται από αυτόν.■ Το να διδαχτείς από μια καλή συμ-

βουλή, απαιτεί περισσότερη σοφία

από το να δώσεις μια καλή συμ-

βουλή.■ Ενώ η Βίβλος αποκαλύπτει την

αμαρτία και τη διαφθορά που υπάρ-

χει μέσα στην καρδιά του ανθρώ-

που, αποκαλύπτει ταυτόχρονα και τη

χάρη και το έλεος που υπάρχει στην

καρδιά του Θεού για τον άνθρωπο.■ Όσο περισσότερο απασχολημένος

είσαι, τόσο περισσότερη ώρα να δια-

θέτεις για προσευχή.■ Ο Θεός δεν ακούει μόνο λόγια, αλλά

διαβάζει επίσης και καρδιές.■ Η αλήθεια δεν είναι πάντα γλυκιά,

αλλά είναι πάντα ωφέλιμη.■ Στον κόσμο αυτό, εκείνο που μας

κάνει πλούσιους δεν είναι τι απο-

κτούμε, αλλά το τι εγκαταλείπουμε.■ Μη φοβάσαι όταν σε κυνηγά ο διά-

βολος από πίσω σου. Είναι αδύνατο

να σε πιάσει, φτάνει μόνο να μη στα-

ματήσεις.

■ Ο σοφός άνθρωπος λέει λιγότερα

απ’ όσα ξέρει, ενώ ο ανόητος λέει

περισσότερα. ■ Αν δε θέλεις να φτάσεις κάπου,

ακολούθησε το πλήθος.■ Μια καλή πράξη δεν πάει ποτέ χα-

μένη, έστω και αν δεν μπορέσεις να

δεις τ’ αποτελέσματά της. ■ Καλύτερα να σε ειρωνευτούν για το

δίκιο, παρά να σ’ επαινέσουν για το

άδικο. ■ Η πραγματική δύναμη του ανθρώ-

που, έγκειται όχι στη σωματική του

ρωμαλεότητα, αλλά στην ηθική και

πνευματική του καθαρότητα. ■ Το πρόβλημα δεν είναι μόνο οι εκ-

κλησίες με τις άδειες θέσεις, αλλά

και οι γεμάτες θέσεις με άδειους αν-

θρώπους.■ Το ψέμα μπορεί να κάνει το μισό

γύρο της γης, ενώ η αλήθεια βάζει

ακόμα τα παπούτσια της.■ Η αγάπη είναι φωτιά που μαλακώ-

νει και τη σκληρότερη καρδιά.■ Οι άνθρωποι πιστεύουν ο,τιδήποτε

τους λες ψιθυριστά.■ Η πίστη που δεν επιδρά στα πόδια

και στα χέρια σου, δεν είναι γνήσια.■ Εκείνοι οι οποίοι μαγειρεύουν συ-

κοφαντικές ιστορίες, βρίσκονται συ-

νήθως μέσα σε κατσαρόλα που

κοχλάζει. nnn

Επιμέλεια-Μετάφραση: ΣΥΜΕΩΝ Α. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

Διδάγματα ΖωήςΣκέψεις, αποφθέγματα, αρχές και αλήθειες της ζωής



ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ούτε οτελευταίος που αυτοκτονεί στοΧόλυγουντ. Πίσω από τη βιτρίνατων λαμπερών φώτων καιπροσποιητών χαμόγελων,υπάρχει πολλή θλίψη, πόνοςκαι απερίγραπτα δράματα. Καιαυτό γιατί η δόξα, οι απολαύ-σεις και τα χρήματα δεν μπο-ρούν να γεμίσουν το κενό πουυπάρχει στον άνθρωπο. Τοθύμα αυτή τη φορά ήταν οΡόμπιν Ουίλιαμς, 63 ετών, διά-σημος κωμικός, βραβευμένοςμε Όσκαρ. Θεωρείτο ένας απότους κορυφαίους ηθοποιούς.Ο εθισμός του στο αλκοόλ καιτα ναρκωτικά τον οδήγησαντελευταία στην κατάθλιψη ανκαι σκορπούσε γέλιο στουςάλλους. Εκτός από τ’ άλλα πάθητου, ακολούθησε και αυτός τηνπαράδοση των ηθοποιών καιτραγουδιστών και άλλων «επώ-νυμων» καλλιτεχνών - παν-τρεύτηκε τρεις φορές. Κακότέλος είχαν και άλλοι γνωστοί

ηθοποιοί και τραγουδιστές. Καιαυτός, όπως και μερικοί άλλοι

καλλιτέχνες, σε κάποια περίοδο

της ζωής τους, ενδιαφέρθηκε

για τα πράγματα του Θεού, αλλά

δεν άφησε το Θεό να δουλέψει

στη ζωή του για να τη μετα-Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σ.ΚΑΝΤΑΡΤΖΗ

Πιερικό ΠερισκόπιοΠιερικό Περισκόπιο

ΟΙ ΤΡΑΓΩΔΙΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΣΗΜΩΝ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ


μορφώσει. Τα δύο διαζύγιαπου είχε πάρει του είχαν κο-στίσει περίπου 30 εκατ. δολάρια.Ο Williams αντιμετώπιζε σο-βαρά οικονομικά προβλήματακαι τα χρήματα που ξόδεψε γιατα διαζύγια που πήρε τον ανάγ-κασαν να πουλήσει το σπίτι του.Τα ΜΜΕ, όταν συμβαίνουν τέ-τοιες τραγωδίες, αφιερώνουνπολύ χρόνο και χώρο για ναπεριγράψουν το θλιβερό τέλοςκάποιου διάσημου. Και είναιπραγματικότητα ότι οι αυτοκτο-νίες, τα ναρκωτικά, τα διαζύγια,ο αλκοολισμός, οι οικονομικές

καταστροφές κ.ά. είναι συχνάτ’ αποτελέσματα των τραγωδιώνπου συμβαίνουν μεταξύ τωνδιασημοτήτων. Διάσημοι ηθο-ποιοί στην πατρίδα, που στιςμέρες της δόξας τους, στα νιάτατους ήταν τα ινδάλματα της νε-ολαίας, έφτασαν στα γεράματανα στερούνται και τα στοιχειώδητης ζωής! Πώς γίνεται, άνθρω-ποι έξυπνοι, ταλαντούχοι, με-ρικοί από αυτούς και θρήσκοι,που ζούνε μέσα στη χλιδή κιέχουν τα πάντα, να καταλήγουντόσο άδοξα και να έχουν τρα-γικό τέλος; Κάθε περίπτωση

έχει και τη δική της ιστορία.Ευτυχώς, μερικοί, όταν περνούντέτοιες καταστάσεις, σαν τονάσωτο γιο κάποτε, «έρχονταιστα λογικά τους» (Λουκ. 15:17),συνειδητοποιούν την κατάστασήτους κι επιστρέφουν στο Σπίτιτου Πατέρα. Άλλοι, όπως ο Ιού-δας, παίρνουν το δρόμο τηςαυτοκαταστροφής. Ο άνθρωποςπλάστηκε από το Θεό και βρί-σκει την ολοκλήρωσή του καιγεμίζει το κενό της ζωής τουμόνο όταν γνωρίσει προσωπικάτο Θεό της Βίβλου.

ΤΡΕΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ συμβαί-νουν στον καλλιτεχνικό κόσμο.Ακόμη και οι σοβαρές εφη-μερίδες έχουν ξεχωριστά έν-θετα για να περιγράψουν μεκάθε λεπτομέρεια την ταρα-χώδη και αλλοπρόσαλλη ζωήτων κάθε είδους celebrities:έρωτες, παντρειές, διαζύγια,σκάνδαλα… καλύπτουν ολό-κληρες σελίδες. Μας περιγρά-φουν με κάθε γαργαλιστικήλεπτομέρεια τι έφαγαν γιαπρωινό, τι φόρεσαν, πώς κοι-μήθηκαν, πού θα πάνε στιςδιακοπές τους, κ.λπ.

Διαβάσαμε σε εφημερίδατης Αθήνας (5/10/2014), ότιένας εθνικός μας τραγουδιστής,

που, αφού πήρε και τις ευλο-γίες του Πατριάρχη, έλαβε μέ-ρος στη eurovision, όπου κα-τέκτησε την τρίτη θέση με το“Shake It”, τελικά αποφάσισε,ύστερα από 11 χρόνια συμ-βίωσης, να επισημοποιήσει τησχέση του και να παντρευτείτη σύντροφό του, με την οποίαέχουν ήδη τρία παιδιά…Τηςέκανε πρόταση γάμου – άκου-σον άκουσον- στη διάρκειατης βάπτισης του τρίτου παιδιούτους !!! Το μυστήριο, γράφει ηεφημερίδα δεν θα γίνει πριντο ερχόμενο καλοκαίρι.

Ιεροί θεσμοί, παραδόσειςκαι αξίες αιώνων έχουν κα-τακουρελιαστεί στις μέρες μας.

Γάμοι και βαπτίσεις «διάση-

μων» γίνονται show και ανα-

μεταδίδονται από τα τηλεοπτικά

κανάλια, γιατί ο κόσμος, ακόμη

και μέσα στις στερήσεις, θέλει

θεάματα και ας στερείται και

τον άρτον! Και ύστερα απο-

ρούμε για τα όσα συμβαίνουν

στην πατρίδα μας. Καιρός είναι

οι συμπατριώτες μας να πά-

ρουν τα μάτια τους απ’ όλ’ αυτά

τα χωμάτινα ινδάλματά τους,

που ζουν μέσα στην πολυτέλεια

και τις ανέσεις και να τα στρέ-

ψουν στον πράο και ταπεινό

Ιησού που ήρθε να ζητήσει

και να σώσει με τη σταυρική

θυσία Του το χαμένο άνθρωπο.

ΙΕΡΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ


ΜΙΑ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΟΥ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΕΙΤΑΙ!ΠΟΛΥΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ τα τε-λευταία χρόνια για την ομο-φυλοφιλία. Κυβερνήσεις, σύ-νοδοι εκκλησιών, σωματεία…ασχολούνται διεξοδικά με τοθέμα. Μάλιστα σε χώρες «προ-οδευτικές» της Δύσης, όσοι

καταφέρονται εναντίον της ομο-φυλοφιλίας αντιμετωπίζουνποινή φυλάκισης! Ένας ιερο-κήρυκας στις ΗΠΑ έγραψε έναάρθρο με τον εντυπωσιακό τίτ-λο, «Η ομοφυλοφιλία δεν είναιη μόνη αμαρτία». Παραθέτεικαι σχολιάζει την Α΄ Κορ. 6:9,10:«…Μη γελιέστε! Ούτε πόρνοι… ούτε ομοφυλόφιλοι ούτε σο-δομίτες… δε θα κληρονομή-σουν τη βασιλεία του Θεού».

Όπως βλέπετε καθαρά ο από-στολος Παύλος τονίζει ότι καιη ομοφυλοφιλία είναι αμαρτία.Βέβαια, δεν είναι η μόνη αμαρ-τία που αναφέρεται στα εδάφιααυτά, αλλά σε σχέση με τις άλ-λες στις ημέρες μας, όχι μόνο

δεν κατατάσσεται στις αμαρτίες,αντίθετα περνά μέρες δόξαςκαι θριάμβου και στο όνομάτης ψηφίζονται νόμοι, γίνονταιπανηγυρικές παρελάσεις σεμεγάλες πόλεις του κόσμουακόμα και στη συντηρητική καιχριστεπώνυμη πατρίδα μας!Μεγάλες μάζες συνανθρώπωνμας τη δέχονται όχι ως δια-στροφή αλλά ως κάτι το φυ-σιολογικό.

Είναι αλήθεια, ο κόσμοςείναι γεμάτος από πόρνους, ει-δωλολάτρες, μοιχούς... κλέ-φτες, πλεονέκτες, μέθυσους,κακόγλωσσους, άρπαγες… (Α΄Κορ. 6:9,10). Όλες όμως αυτέςοι αμαρτίες, που επισύρουν

την οργή του Θεού, στο σύνολότους σχεδόν αποδοκιμάζονταιαπό την πλειοψηφία των αν-θρώπων όπου γης. Αντίθετα,η ομοφυλοφιλία, που κάποτεθεωρείτο στίγμα και ντροπή,σήμερα αποτελεί «σήμα κατα-τεθέν» της προόδου και τηςδιαφορετικότητας από μεγάλεςμάζες και τα ΜΜΕ. Σε μερικέςχώρες ομοφυλόφιλοι εκλέγον-ται ακόμη κι επίσκοποι!

...αγαπούμε τον άνθρωπο που είναι θύμα της αμαρτίας, όπως τον αγαπάει και ο Θεός,

αλλ’ αποστρεφόμαστε την αμαρτία του, όπως την αποστρέφεται και ο Θεός...

Να ξεκαθαρίσουμε τοθέμα. Ως Χριστιανοί θέλου-με να ακολουθήσουμε πιστάαυτό που διδάσκει η Βίβλοςκαι όχι η κοινωνία. Επίσηςτονίζουμε ότι αγαπούμε τονάνθρωπο που είναι θύματης, όπως τον αγαπάει καιο Θεός, αλλ’ αποστρεφόμα-στε την αμαρτία του, όπωςτην αποστρέφεται και οΘεός. Ο Χριστός θυσίασε τηζωή Του πάνω στο σταυρόγια να λυτρώσει τον άν-θρωπο από την αμαρτία,την κάθε αμαρτία, ανάμεσαστις οποίες είναι και η ομο-φυλοφιλία. Αν δε μετανοή-σει ο άνθρωπος και δεν αλ-λάξει ζωή, θα υποστεί τιςσυνέπειες της αμαρτίας του,που είναι ο αιώνιος απο-χωρισμός του από το Θεό,όπως μας λέει ο λόγος τουΘεού. Δεν πρέπει μ’ ελα-φρότητα να προσπερνούμετις προειδοποιήσεις τουΘεού που αναφέρονται σταπαραπάνω. «Μη γελιέστε,ο Θεός δεν εμπαίζεται, γιατίό,τι σπείρει ο άνθρωπος,αυτό και θα θερίσει» (Γα-λάτας 6:7).

nnn

______> Μπορείτε να

επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας

www.nikites.euμε ποικιλία θεμάτων.

Σας προτείνουμε...Σας προτείνουμε...

SHOUT PRAISES KIDSUltimate KidsChristmas WorshipΤιμή: 12.00€

AMY GRANTIcon ChristmasΤιμή: 9.90€

VARIOUSA Quiet ChristmasΤιμή: 4.95€

MICHAEL W.SMITHThe Spirit OfChristmasΤιμή: 16.50€

VARIOUS30 Irish Christmas CarolsΤιμή: 9.90€

GUY PENRODChristmasΤιμή: 14.70€

BEEGIE ADAIRWinter RomanceΤιμή: 13.80€

www.christianbookstore.gr


ΟDr R. Gary Heikkila έχει μια ενδιαφέρουσαιστορική διαδρομή. Θα την παρακολου-θήσετε, με συντομία, από τις απαντήσεις

του στην ηλεκτρονική συνέντευξη που είχαμε μαζίτου. Ήρθαμε σε αρχική επικοινωνία μαζί μέσωκοινών φίλων και τελικά, είχαμε τη χαρά να τονγνωρίσουμε από την επίσκεψή του στην Ελλάδατο 2010. Μίλησε σ’ ένα χριστιανικό συνέδριο καιστην εκκλησία Κατερίνης. Τα Βιβλοκεντρικά τουμηνύματα ήταν ευλογημένα. Έμεινε ενθουσιασμένοςαπό τα μέρη που επισκέφτηκε και επιθυμία τουείναι να ξανάρθει στην Ελλάδα. Είναι ένας άνθρωποςταπεινός, φιλικός, με πολλή αγάπη και αφοσίωσηγια το Χριστό και τους ανθρώπους. Με την ευκαιρίατης κυκλοφορίας του βιβλίου με τη βιογραφία τουστην αγγλική, του θέσαμε μερικά ερωτήματα, σταοποία με χαρά μάς απάντησε.

Από τα Στούντιο του Χόλυγουντστον Άμβωνα!

• ΕΡΩΤ.: Πότε και πώς αποφασίσατε να υπη-ρετήσετε τον Κύριο;• ΑΠΑΝΤ.: Στα σχέδια του Θεού, είχα τοπρώτο άγγιγμά Του στη ζωή μου, όταν, ωςπαιδί, η γιαγιά μου με κρατούσε στα χέριατης, και, καθώς με κουνούσε, τραγουδούσετα λόγια: «Ο Ιησούς με αγαπά, κι αυτό τοξέρω». Όπως το παιδί, ο Σαμουήλ, άκουσε τοκάλεσμα του Θεού, πιστεύω, το Άγιο Πνεύμαφύτευε σπόρους πίστης στην παιδική μουκαρδιά. Οι γονείς μου επέμεναν να πηγαίνω

στην εκκλησία και στο κατηχητικό, όπου άκου-σα ότι ο Χριστός με αγάπησε τόσο ώστε πέθανεγια τις αμαρτίες μου. Κι εκεί σπάρθηκανακόμη μερικοί σπόροι. Διάβαζα την ΚαινήΔιαθήκη που μου δώρισαν στο κατηχητικό…Και με αυτόν τον τρόπο φυτεύτηκαν και άλλοισπόροι... Όταν ο Ιησούς με καλέσει στο ΟυράνιοΣπίτι, παρακάλεσα να τοποθετήσουν στα χέριαμου την Κ.Δ., ως μάρτυρα της δύναμης τουλόγου Του. Την απόφαση να δεχτώ τον Ιησούως Σωτήρα πήρα όταν, στη διάρκεια της βα-


σικής μου στρατιωτικής εκπαίδευσης, πήγαμπροστά στον άμβωνα, μετά το κήρυγμα τουποιμένα J. H. Smith, δηλώνοντας δημόσιατην πίστη μου στο Χριστό. Λίγο αργότερα ηπατρίδα μου μ’ έστειλε να υπηρετήσω τηθητεία μου στην Κορέα.

• ΕΡΩΤ.: Τι έγινε και αφήσατε τη διακονίασας στο έργο του Θεού και πήγατε στο Χόλυ-γουντ;• ΑΠΑΝΤ.: Παρότι το Σχολείο μας TennesseeTemple Bible (τώρα Πανεπιστήμιο), απαγόρευεστους φοιτητές να πηγαίνουν στον κινηματο-γράφο, εγώ ενθουσιάστηκα όταν είδα μιαανακοίνωση στην Chattanooga News, ότι ηγνωστή κινηματογραφική εταιρία, 20th Cen-tury-Fox του Χόλυγουντ, ψάχνουν για έναν«άγνωστο» για να παίξει το ρόλο του Χριστού,σε μια μεγάλη κινηματογραφική παραγωγή,«The Greatest Story Ever Told». Μετά απόπολλές διαβουλεύσεις με παράγοντες, πήγαστο Χόλυγουντ, γιατί ήθελα να παίξω το ρόλοτου Κυρίου μας σε αυτήν την ταινία. Ένιωθαότι θα είναι μια δυνατή μαρτυρία σε μεγάλεςμάζες των ανθρώπων…

• ΕΡΩΤ.: Πώς ήταν η ζωή στο Χόλυγουντ; • ΑΠΑΝΤ.: Ήταν ένας αγώνας, επειδή ένιωθασαν ξένο σώμα, σε αντίθεση με τα χρόνιαμου στο σχολείο. Τελικά, όμως, αποτέλεσετην «εμπειρία της ερήμου» μου. Θυμάμαι, οκαθηγητής μου Hale, ένας ευσεβής άνθρωποςτου Θεού, με φιλικά αισθήματα για μένα, μουέγραφε στο Χόλυγουντ: «Αν ο Θεός σ’ έχεικαλέσει να γίνεις ιεροκήρυκας, μη χαμηλώσειςτα μέτρα για να γίνεις σταρ του κινηματογρά-φου». Τότε η δήλωσή του φάνηκε ανόητη,αλλά μου προκάλεσε τύψεις. Πήγα στο Χόλυ-γουντ για να υποδυθώ ένα σημαντικό θρη-σκευτικό ρόλο. Οι ελπίδες μου όμως σύντομαδιαψεύστηκαν, γιατί η Fox ματαίωσε τα σχέδιάτης για την ταινία. Ανοίχτηκαν όμως άλλες

πόρτες για μένα στο Χόλυγουντ. Μου πήρανσυνέντευξη άλλες σημαντικές εταιρίες. Έπαιξαως γκεστ σταρ σε διάφορα άλλα έργα. Παρόλαόμως αυτά, υπήρχε μέσα μου ένα πνευματικόκενό, ακόμη και όταν έπαιξα ως ιερέας στοφιλμ «ο Καρδινάλιος», καθώς και με την LizaMinnelli στο «Tell Me You Love Me, JunieMoon» ως πάστορας.

Μια μέρα, που παρακολούθησα μια συμ-μελέτη της Αγίας Γραφής στο σπίτι του ηθο-ποιού-τραγουδιστή Pat Boone στο BeverlyHills, μου είπε: «Ποτέ δε θα ενθάρρυνα έναΧριστιανό να εμπλακεί στο χώρο του θεάματος,επειδή αυτό είναι ένα ταξίδι του εγώ». Παράτο γεγονός ότι κινιόμουν στην κοινωνία τουΧόλυγουντ, άρχισα να υποφέρω από κατάθλιψηκαι ήξερα μέσα στην καρδιά μου ότι ο ΟυράνιοςΠατέρας καλούσε τον άσωτο γιο του να επι-στρέψει στο Σπίτι. Ο Lee Fisher, της οργάνωσηςBilly Graham Evangelistic Association, έγραψεγια το βιβλίο: «Στον Gary Heikkila, βλέπουμεένα μείγμα του ασώτου και του προφήτη, τουοποίου οι αποστασίες συνέβαλαν ώστε νακάνουν έναν καλύτερο προφήτη - γιατί χωρίςαυτά δε θα είχε την ευαισθησία, που είναι τοχαρακτηριστικό του... Στο βιβλίο του, ο Garyμάς ταξιδεύει σε όλη τη διαδρομή από την κι-νηματογραφούπολη στη Mission Street (Gard-ner, Μασαχουσέτη) και στη Βασιλεία του Θεού- και αυτό είναι ένα ταξίδι!».

• ΕΡΩΤ.: Τι είχε συμβεί ώστε αποφασίσατενα επιστρέψετε στην υπηρεσία του Κυρίου;• ΑΠΑΝΤ.: Ήξερα στο βάθος της καρδιάς μουότι ο Θεός με είχε καλέσει να είμαι δούλοςΤου. Στο Χόλυγουντ, άρχισα να χειροτερεύωπνευματικά. Ήταν φίλοι μου, όπως ο καθηγητήςHale, ο οποίος τακτικά μου υπενθύμιζε ότι ηπροσευχή του ήταν να επιστρέψω στην πραγ-ματική μου κλήση. Άρχισα αλληλογραφία μετον Charles Campbell, που ήταν διευθυντήςμιας συντηρητικής ιεραποστολής της New


England Fellowship, ο οποίος μου έκφραζετην επιθυμία του να επιστρέψω στη διακονίατου ευαγγελίου. Μετά έγραψα στο Δρα LeeRoberson, πρόεδρο του Tennessee Temple,και ποιμένα μεγάλης Βαπτιστικής εκκλησίας.Προγραμμάτισαν μια περιοδεία στη ΝέαΑγγλία για να μιλήσω σε διάφορες εκκλησίες.Με την αξιοθαύμαστη χάρη του Θεού, είχεαρχίσει το ταξίδι της επιστροφής μου στοΣπίτι του Πατέρα. Οριστικά, είπα «Αντίο» στοΧόλυγουντ! Με Θεία παρέμβαση, μπόρεσανα επιλέξω ένα καλύτεροπλατό – με τις διαστάσειςενός άμβωνα!

• ΕΡΩΤ.: Γιατί γράψατετο βιβλίο από το Χόλυ-γουντ στο Γολγοθά;• ΑΠΑΝΤ.: Η ιστορία μουδεν έχει σκοπό να δοξά-σει το Χόλυγουντ, που,ασφαλώς, δεν το χρει-άζεται, αλλά για να δείξειτο πώς βλέπει κάποιοςαπό μέσα την πραγματι-κότητα που υπάρχει εκεί.Αντίθετα, είναι η εξιστόρηση των καρδιο-χτυπιών, της θλίψης, του πόνου και της μο-ναξιάς που συνοδεύει αναπόφευκτα μια δια-δρομή ανεξάρτητη από τον Θεό. Ήθελα ναμοιραστώ τον αγώνα και την αγωνία ενόςμέσου φυσιολογικού ανθρώπου να βρει τηθέση για την οποία έχει προοριστεί στη Βα-σιλεία του Θεού. Η επιθυμία της καρδιάςμου είναι να υψώσω τον Κύριο και Θεό μαςΙησού Χριστό. Τον δοξάζω και Τον ευχαριστώγιατί επέλεξε τους αδύνατους και ασήμαντουςαυτού του κόσμου για να καταισχύνει τουςσοφούς.

• ΕΡΩΤ.: Γιατί υπάρχει τόση μεγάλη σύγχυσηστον κόσμο και αποστασία στην εκκλησία;

• ΑΠΑΝΤ.: Θυμάμαι έναν καθηγητή που δή-λωσε, «Αν ο άνθρωπος δε λατρεύει τον αλη-θινό και ζωντανό Θεό, τότε είναι σε θέση ναλατρεύει οτιδήποτε άλλο». Δε χρειάζεται ναείναι κάποιος πυρηνικός επιστήμονας για νακατανοήσει ότι ο Σατανάς είναι «ο θεός και οάρχοντας αυτού του κόσμου» (Β΄ Κορινθίους4:4, Ιωάννης 12:31). Οι σκέψεις, οι ιδέες καιοι ψεύτικες θρησκείες βρί σκονται υπό τονέλεγχό του. Ο Θεός είναι Κυρίαρχος κι επι-τρέπει στο Σατανά να κινείται μέσα στα όρια

που Εκείνος του έχει ορίσει. ΟΣατανάς έχει εξουσία και κυ-ριότητα μόνο στους άπιστους(Κολοσσαείς 1:13). Μια από τιςαπάτες του είναι να κάνει τουςανθρώπους να πιστεύουν ότιμπορούν ν’ αποκτήσουν αιώνιαζωή με τα καλά έργα. Σχεδόνσε κάθε ψεύτικη θρησκεία, ησωτηρία με τα έργα είναι το κυ-ρίαρχο θέμα. Αυτό έρχεται σεαντίθεση με τη Βιβλική αποκά-λυψη. Η σωτηρία έρχεται μόνομέσα από το τέλειο έργο τουΚυρίου Ιησού Χριστού στο σταυ-

ρό. Σήμερα, όπως και στον πρώτο αιώνα, ηαποστασία απειλεί το Σώμα του Χριστού.Είναι ζωτικής σημασίας οι πιστοί να ξέρουνπώς ν’ αναγνωρίζουν την αποστασία και τουςδασκάλους της. Πολλοί ποιμένες διατηρούντη θέση τους ως λειτουργοί χριστιανικώνεκκλησιών, ενώ τα εκκλησιάσματά τους αγνο-ούν την αληθινή πνευματική κατάσταση τουηγέτη τους, που μπορεί να είναι ψευδαπό-στολος και ψευδοδιδάσκαλος (Β΄ Κορινθίους11:13-14). Οι κίνδυνοι της αποστασίας διδά-σκονται στο βιβλίο του Ιούδα, που φαίνεταισαν να έχει γραφτεί σήμερα. Ας προσευχη-θούμε, ο Θεός να στείλει ιεροκήρυκες γεμά-τους με το Πνεύμα, που «επιμένουν ανυπο-χώρητα στον αγώνα σας για την πίστη που


παραδόθηκε μια για πάντα στους πιστούς»(Ιούδας εδ. 3). Πρέπει ν’ ακονίσουμε τοπνεύμα της διάκρισης, ώστε να μπορούμενα διακρίνουμε την αποστασία. Πιστεύω, κα-θώς βλέπουμε σημεία των «έσχατων ημε-ρών», ο αριθμός των τσαρλατάνων της θρη-σκείας θ’ αυξάνει (Ματθαίος 24:10, Β΄ Θεσ-σαλονικείς κεφ. 2, 3, Β΄ Τιμοθέου 3:1-2,5).

• ΕΡΩΤ.: Γιατί παραδοσιακές αξίες απορρί-πτονται και οι άνθρωποι αποδέχονται ένανέο είδος ηθικής / ανηθικότητας;• ΑΠΑΝΤ.: Το τραγικό είναι, σε πολλές περι-πτώσεις, ότι ο κόσμος έχει διεισδύσει τόσοστην εκκλησία που οι παραδοσιακές αξίεςθεωρούνται τώρα ξεπερασμένες και απορ-ρίπτονται. Ζούμε σ’ έναν αμαρτωλό κόσμο.Πολλές φορές οι άπιστοι δε θέλουν ν’ ακού-σουν το ευαγγέλιο, επειδή βλέπουν την υπο-κρισία της εκκλησίας. Πρέπει να ζούμε στηνκαθημερινότητα το ευαγγέλιο και να το δια-κηρύττουμε (Ρωμαίους 10:14). Πνευματικά,πρέπει να προσευχόμαστε για σοφία και ναμελετούμε τις Γραφές. Πρέπει να δείξουμεστους άλλους χριστιανική αγάπη και δικαιο-σύνη. Ποτέ δεν πίστευα ότι θα ζούσα να δωτην ημέρα που θα μας λέγανε ότι οι ομοφυ-λοφιλικές σχέσεις είναι εξίσου έγκυρες, όπωςκαι οι ετεροφυλοφιλικές και ότι ο γάμος ατό-μων του ιδίου φύλου θα είναι παγκόσμιαευρείας αποδοχής. Πνευματικά, δεν υπάρχειΒιβλική επικύρωση ή στήριξη για τις ομο-φυλοφιλικές σχέσεις ή για το γάμο ομοφυ-λοφίλων. Άνδρας και γυναίκα, δεν μπορούνν’ αλλάξουν τους ρόλους τους. Ο καθέναςέχει το δικό του μερίδιο ευθύνης για το με-γάλωμα και την ανατροφή των παιδιών τους.Κατά τη γνώμη μου, αν ο Κύριος βραδύνειτον ερχομό Του, τα πράγματα θα χειροτε-ρεύουν. Η σεξουαλική ανηθικότητα μολύνειτην εκκλησία (Α΄ Κορινθίους 5, Ψαλμός 75).Ο Σατανάς χαίρεται καθώς η πειθαρχία στην

εκκλησία έχει ατονήσει κι εξαφανιστεί, μετραγικά αποτελέσματα.

• ΕΡΩΤ.: Τί συμβουλή θα δίνατε στη σημερινήνεολαία;• ΑΠΑΝΤ.: Ξανά και ξανά, αναφέρω στουςνέους μας ένα από τα μεγαλύτερα κείμενατου λόγου του Θεού. Δεν υπάρχει γιατρός,ψυχίατρος, ψυχολόγος ή διανοούμενος πουθα μπορούσε να βελτιώσει τα λόγια τουΚυρίου μας, που δίνουν νόημα και αλλάζουνζωές. Ο Ιησούς είπε: «Να ζητάτε πρώτα τηβασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του, κιόλα αυτά θα σας προστεθούν» (Ματθ. 6:33).Μαζί με τη σωτηρία, ο Κύριος δείχνει τηφροντίδα και την πρόνοιά Του σε μας (Φι-λιππησίους 4:19, Α΄ Πέτρου 5:7). Είναι καιρόςνα επιστρέψουμε στις ημέρες του «Μικρούσπιτιού στο λιβάδι» (Little House on thePrairie), όταν οι μαθητές της 4ης δημοτικούέπρεπε να πουν το εδάφιο στο σχολείο. Τώραη ανάγνωση της Βίβλου απαγορεύεται. Πι-στεύω, ακόμη, ότι κάθε νέος άνθρωπος θαέπρεπε ν’ αποστηθίζει τις Παροιμίες 3:5 και6, «Στον Κύριο να εμπιστεύεσαι μ’ όλη σουτην καρδιά και στη δική σου σύνεση να μηστηρίζεσαι. ‘Ο,τι κι αν κάνεις αυτόν να σκέφτεσαικαι θα εξομαλύνει αυτός τους δρόμους σου».Τα λόγια αυτά αποτελούν θησαυροφυλάκιοσοφίας, όχι μόνο για τους νέους, αλλά γιαόλους μας. Ο Σολομών μάς λέει ότι η σοφίαφέρνει μεγάλα οφέλη. Είθε ο Θεός να βοηθήσειτους νέους μας να μεγαλώσουν σε σοφία,και να βρουν εύνοια και από τον Θεό καιτους ανθρώπους. Παρακαλώ, με θέρμη τηνεολαία μας να μην ξεχνούν ποτέ ότι, «ο Χρι-στός πέθανε, ο Χριστός αναστήθηκε και οΧριστός θα έρθει και πάλι». Να οικοδομήσουντη ζωή τους πάνω στο βράχο, τον Ιησού Χρι-στό, που είναι η συνταγή για νόημα, σκοπό,και ολοκλήρωση στη ζωή. nnn

Επιμέλεια: Γ.Σ.Κανταρτζής

Με αγαπά κανείς;


Του † ΣΠΥΡΟΥΖΩΔΙΑΤΗδρα θ., δρα φ.

Ο άνθρωπος πλάστηκε για ν’ αγαπά και ν’ αγαπιέται. Η ανάγκη της αγάπηςείναι στη φύση του. Και όταν κάποιος στερείται την αγάπη η ζωή του γίνεταιαφύσικη, κούφια, δυστυχισμένη, ανυπόφορη.

Τέτοια δυστυχώς είναι η ζωή των περισσοτέρων στον κόσμο μας σήμερα. Ζουν μετο πλήθος και όμως αισθάνονται μόνοι. Γιατί; Επειδή τους χωρίζει η αδιαφορία, οατομικισμός, η έλλειψη αγάπης.

Ίσως να αισθάνεσαι παρόμοια, αγαπητέ μου αναγνώστη. Ίσως νιώθεις μόνος, ίσωςνομίζεις πως κανείς δε σε αγαπά, ίσως νιώθεις άδεια τη ζωή σου. Αν είναι έτσι, σεβεβαιώνω πως κάνεις λάθος. Υπάρχει Κάποιος που σε αγαπά και η αγάπη Του είναιπραγματική, γνήσια αληθινή. Δεν είναι ψεύτικη, όπως πολλών ανθρώπων. Δεν είναιυποκριτική, δεν είν’ επιφανειακή, δεν είναι συμφεροντολογική.

Οι άνθρωποι αγαπούν συνήθως μόνο από συμφέρον, όταν προσδοκούν κάτι, έχουννα πάρουν κάτι ή να εξυπηρετηθούν. Μα Αυτός αγάπησε όχι για να πάρει, αλλά γιανα δώσει. Κι έδωσε ό,τι πολυτιμότερο είχε. Και είναι τόσο μεγάλη η αγάπη Του, πουαγκαλιάζει όλους τους ανθρώπους, τον καθένα ξεχωριστά κι εσένα προσωπικά.

Ποιος είναι Αυτός, και πόση η αγάπη Του; Άκουσέ το: «Γιατί ο Θεός αγάπησε με μιατέτοια αγάπη τον κόσμο, ώστε πρόσφερε το Γιο Του το Μονογενή για να μη χαθεί οκαθένας (κι εσύ) που πιστεύει σ’ αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια» (Ιωάν. 3:16). Ταλόγια αυτά είναι αληθινά, γιατί είναι λόγια του λόγου του Θεού. Ο Θεός λοιπόν σεαγάπησε τόσο που έδωσε τον Υιό Του για σένα, θυσίασε τη ζωή Του πάνω στοσταυρό. Γιατί το έκανε αυτό; Γιατί η αμαρτία είχε χωρίσει τον άνθρωπο από το Θεόκαι του είχε στερήσει την πραγματική ζωή. Και ήθελε ο Θεός να ξαναδώσει στον άν-θρωπο (και σε σένα) τη χαμένη ζωή, να τον ξαναενώσει με τον Εαυτό Του. Γι’ αυτόθυσιάστηκε ο Χριστός, για να πληρώσει το δικό σου χρέος. Έτσι, με το αίμα Τουμπορούν να καθαριστούν και οι δικές σου αμαρτίες. Δε μένει παρά να δεχτείς τηθυσία Του, να παραδοθείς με πίστη σε Αυτόν, να μετανοήσεις και να ζητήσειςσυγχώρεση από Αυτόν. Ο Θεός σε αγαπά και δε θα σε απορρίψει. Δέξου λοιπόν τηναγάπη Του. Δέξου την τώρα και θ’ αποκτήσεις μια νέα ζωή. Μια ζωή αιώνια.

Φρόντισε να προμηθευτείς το λόγο του Θεού και άρχισε να τον μελετάς κάθε μέρα.Αυτός θα σε οδηγήσει στην αλήθεια. Σε αυτόν θα βρεις το δρόμο που οδηγεί στησωτηρία. Σε αυτόν θα βρεις στήριγμα ψυχής και καθημερινή πνευματική τροφή. Θαμάθεις για την αιώνια ζωή που προσφέρει ο Χριστός, για τη διδαχή Του, για τιςαξιώσεις Του, για το θαύμα της αναγέννησης και την αλλαγή που επιφέρει στην αν-θρώπινη ζωή. nnn


20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ20 | Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Απόρριψη μέσα στο γάμο:Τι φταίει;

• ΣΤ΄ μέρος •


ΣΤA ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝA ΤΕΥΧHείδαμε μερικούς παράγοντες που επη-ρεάζουν αρνητικά τις σχέσεις των συζύ-γων μέσα στην οικογένεια με συνέπειανα οδηγούν σε απόρριψη του ενός απότο έτερο ήμισύ του, όπως είναι ο εγω-κεντρισμός που καταργεί συχνά τη λογι-κή μας, οι υπερβολικές προσδοκίες απότο γάμο που έχουν αρκετοί νέοι ή νέες,η διαφορετικότητα του ενός από τονάλλο, τα αρνητικά στοιχεία του χαρακτή-ρα μας από τα οποία δε φροντίζουμε νααπαλλαγούμε ή τουλάχιστον να μειωθείη έντασή τους, η κοσμική φιλοσοφίαπου αρκετοί από τους πιστούς υιοθε-τούν, οι συχνοί καβγάδες που γίνονταιανάμεσα σε αρκετούς συζύγους όπωςκαι οι συνειδητοί ή ασυνείδητοι κανό-νες, που ο καθένας μας έχει υιοθετήσειγια το γάμο, ήδη από πριν παντρευτεί.

Τελειώνοντας τη σειρά αυτή, θα ανα-φερθεί ένας ακόμη παράγοντας που όχιμόνο οδηγεί στην απόρριψη του ενόςαπό τον άλλο, αλλά και στη διάλυση τουγάμου τους...

7. Οι εξωσυζυγικές σχέσειςΗ χαλαρότητα των ηθικών αξιών που έχειεπικρατήσει στον κόσμο γύρω, έχει δυστυχώςεπηρεάσει σε αρκετό βαθμό και την εκκλησίατου Χριστού. Η κοινωνία μας σήμερα, στολεγόμενο δυτικό κόσμο, έχει καταληφθεί απόμια ψυχαναγκαστική και καταναγκαστική, θαέλεγα, τάση στην ενασχόλησή της με το σεξ.Το σεξ αποτελεί το κεντρικό θέμα στις κινη-ματογραφικές ταινίες, στο θέατρο,στα περιοδικά, στις διαφημίσεις,στη μουσική, στις τέχνες, στα«σήριαλ», που προβάλλονται στην

τηλεόραση καθημερινά και σχεδόν σε κάθεεκδήλωση.

Αν ξεκινήσουμε από τα πρώτα μετά τονΒ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο χρόνια, με την έρευνατου Kinsey, που προκάλεσε μεγάλη εντύπωσηδιεθνώς, με τα συμπεράσματά της για το με-γάλο αριθμό ανδρών και γυναικών που απέ-δειξε ότι είχαν προγαμιαίες ή εξωσυζυγικέςσχέσεις στις ΗΠΑ, όλες οι έρευνες έκτοτε,τόσο στην Αμερική όσο και στην Ευρώπη,κατέληγαν στο συμπέρασμα ότι όλο και με-γαλύτερος αριθμός ανδρών και γυναικώνομολογούσαν ότι είχαν αναπτύξει προγαμιαίεςή εξωσυζυγικές σχέσεις. Οι λόγοι είναι πολλοίκαι ποικίλοι. Μερικοί από αυτούς είναι οιεξής:

Η πίεση από το περιβάλλονΣτη σύγχρονη κοινωνία μας, τις τελευταίεςδεκαετίες, έχει καλλιεργηθεί κι έχει υπερ-τονιστεί η αναγκαιότητα, όπως λέγεται, τηςσεξουαλικής ικανοποίησης, χωρίς μάλισταν’ αναφέρονται οι συνέπειες που μπορεί μιατέτοια ζωή να φέρει. Τα περισσότερα κοσμικάπεριοδικά, οι ταινίες, τα «σήριαλ» στην τηλε-όραση και οι διαφημίσεις, προγραμματίζονταιώστε να διεγείρουν σεξουαλικά το θεατή,παίζοντας με άλλα λόγια με τη σεξουαλικήεπιθυμία και ανάγκη των τηλεθεατών.

Οι καθημερινοί σεξουαλικοί πειρασμοίΔεν είναι μόνο η πίεση που εξασκείται απότα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης (ΜΜΕ) σεσχέση με το σεξ, αλλά και η καθημερινήσυνύπαρξή μας με ανθρώπους που δεναποδέχονται τους ηθικούς κανόνες που πρέ-πει να διέπουν τη σεξουαλική μας συμπερι-φορά.

Η συνύπαρξή μας στον ίδιοεργασιακό χώρο για πολλέςώρες, κάποτε μάλιστα για πε-ρισσότερο χρόνο απ’ ό,τι με

Του Δρ ΑΝΑΝΙΑΚΑΒΑΚΑΝευρολόγου-Ψυχίατρου


την ή το σύζυγο, ευνοεί την ανάπτυξη εξω-συζυγικού δεσμού. Ο πειρασμός είναι εκείκαθημερινά, ενεργεί συχνά μεθοδικά καιύπουλα, όπως μεθοδικός και ύπουλος είναιο Σατανάς, έρχεται συχνά με τη μορφή συμ-παράστασης σε κάποιο πρόβλημά μας, συμ-πάθειας σε κάποια συμφορά μας, άδολουδήθεν ενδιαφέροντος για μας. Άλλοτε πάλιπροσπαθεί να εκμεταλλευθεί την ευαισθησίαμας, την προθυμία μας να συμπαρασταθούμεστις ανάγκες και τα προβλήματα των άλλων,με απώτερο πάντοτε σκοπό να μας κερδίσει,παρασύροντάς μας στην αμαρτία της μοιχείας.

Όταν ο λόγος του Θεού μας προειδοποιείότι «ο Σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελονφωτός» (Β΄ Κορινθίους 11:14), δεν εννοείότι εμφανίζεται ξαφνικά μπροστά μας με τημορφή ενός αγγέλου που αστράφτει με τηλάμψη του, αλλά με τη μορφή μιας όμορφηςκαι καλοσυνάτης στην αρχή γυναίκας ή άνδρα,που όμως στο βάθος τους είναι διάβολοι.Με μοναδικό σκοπό να μας παρασύρουν μα-κριά από το Θεό.

Η κοινωνική αποδοχήΤο σεξ έξω από το γάμο δεν αποτελεί πιαένα ταμπού. Η μοιχεία όχι μόνο έπαψε ναθεωρείται μια απαράδεκτη και ποινικά κο-λάσιμη πράξη, αλλά διαπράττεται ακόμη καιαπό υψηλά στην κοινωνία άτομα, χωρίς ανα-στολές και χωρίς συνέπειες για τη θέση τουςαπό κοινωνική κατακραυγή εναντίον τους,όπως συνέβαινε παλαιότερα. Οι περιορισμοίσε σχέση με το σεξ έχουν χαλαρωθεί, η εγ-κράτεια στο σεξ θεωρείται παλιομοδίτικη εν-τολή και γίνεται προσπάθεια να γελοιοποιηθεί,ενώ συγχρόνως οι προσδοκίες από το σεξέχουν γιγαντωθεί και θεοποιηθεί από αρκε-τούς. Ο γάμος που άλλοτε θεωρούνταν ότιπροσφέρει ασφάλεια, αξία και υπευθυνότητα,τώρα θεωρείται μόνο ως ένα μέσο προσω-πικής και σεξουαλικής ικανοποίησης από

πάρα πολλούς συνανθρώπους μας. Γι’ αυτόμόλις υποχωρήσει το έντονο συναίσθηματου έρωτα, δε διστάζουν να προχωρήσουνστη μοιχεία ή στο διαζύγιο.

Οι ευκολίες της σημερινής κοινωνίαςευνοούν τη διάπραξη της μοιχείας Οι άνθρωποι των παλαιότερων εποχών ήτανκι εκείνοι αμαρτωλοί όπως και οι σημερινοίσε σχέση με πολλές αμαρτίες, όπως η κακία,το μίσος, η αδικία και άλλα. Σε σχέση με τηνμοιχεία, οι κοινωνικές συνθήκες δεν ευνο-ούσαν την αύξησή της, όχι μόνο επειδή θε-ωρούνταν ποινικό αδίκημα και καταδικαζόταναπό την πλειονότητα του κόσμου, αλλά κιεπειδή οι συνθήκες δεν ευνοούσαν την ανά-πτυξή της. Οι κοινωνίες ήταν μικρές, οι οι-κονομικές δυνατότητες για τους περισσότε-ρους ήταν πολύ περιορισμένες και γι’ αυτόδεν ήταν εύκολο να ξοδεύουν επιπλέον χρή-ματα, για να νοικιάζουν δωμάτια σε ξενοδοχείαή γκαρσονιέρες, χωρίς να γίνονται αντιληπτοί.Μέσα σ’ ένα μεγάλο πλήθος αγνώστων μεταξύτους ανθρώπων, μπορεί κάποιος πολύ πιοεύκολο να κρυφθεί ή να διαπράξει κρυφάτην αμαρτία του.

ΑπόρριψηΑπό τη στιγμή που κάποιος προχωρεί στηνδιάπραξη της μοιχείας και για να μην αισθά-νεται ενοχές, αρχίζει να ενοχοποιεί την ή τοσύζυγό του. Συνειδητά ή ασυνείδητα ψάχνειγι’ αφορμές να δικαιολογήσει την αδικαιο-λόγητη πράξη του στον εαυτό του. Αλλάζει ηστάση του, αποφεύγει συνήθως τους πρώηνφίλους ή και τους συγγενείς του, του φταίνεόλα και δείχνει την απόρριψή του προς τηνή το σύζυγό της με τη στάση του και το ανι-κανοποίητό του ή της.

Οι εξωσυζυγικές σχέσεις είναι μια από τιςκυριότερες αιτίες απόρριψης του ενός συ-ζύγου από το έτερό του ήμισυ. nnn

ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ

Aγαπητοί μαςαδελφοί και φίλοι...

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: «Στο σοφό δώσε αφορμή καιπιότερο σοφός θα γίνει. Τον δίκαιο δίδαξε και πιότερα θα μάθει. Ηβάση της σοφίας είναι ο σεβασμός στον Κύριο, βάση της νόησης είν’ ηγνώση του Άγιου Θεού» (Παροιμίες 9:9-10).

Όπου έχει κηρυχθεί το ευαγγέλιο, έχει δοθεί έμφαση στηνπαιδεία. Μια από τις αποστολές που ανάθεσε ο Χριστός στους δικούς

Του είναι η εντολή Του: «Πηγαίνετε λοιπόν και μαθητέψτε (κατηχήστε) όλα τα έθνη... διδάσκοντάςτους να τηρούν όλες τις εντολές που σας έδωσα» (Ματθαίος 28:19-20). Ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτόΤου σ’ εμάς μέσω του λόγου Του, και ολόκληρη η Αγία Γραφή μας προτρέπει να «στοχαζόμαστε»πάνω στο λόγο του Θεού.

Ο σκοπός της Ιεραποστολής μας, για τα παιδιά που φροντίζουμε στα Κέντρα Παιδικής Φροντίδαςστις διάφορες χώρες του κόσμου, είναι να τα κατηχεί στο ευαγγέλιο, ώστε ν’ αναπτύσσονται στηνπνευματική ζωή τους. Και παράλληλα με την κατήχησή τους στο ευαγγέλιο τα βοηθάμε να πηγαίνουνστο σχολείο για βασική αλλά και ανώτερη εκπαίδευση ώστε να εξασφαλίσουν ένα καλύτερο μέλλονμε την εύρεση εργασίας και την επαγγελματική τους αποκατάσταση. Πολλά από τα κέντρα μας αυτάπροσφέρουν εκτεταμένα προγράμματα εκπαίδευσης. Μάλιστα αρκετά έχουν και δικά τους σχολείαπλήρους εκπαίδευσης.

Στην Ουγκάντα όλο και περισσότερα από τα παιδιά που υποστηρίζουμε αποφοιτούν από τογυμνάσιο έτοιμα να συνεχίσουν τις σπουδές τους στο πανεπιστήμιο. Για τα παιδιά αυτά το μέλλονδιαγράφεται λαμπρό γιατί ανοίγουν οι πόρτες για καλή επαγγελματική αποκατάσταση και για ηγετικέςθέσεις στην κοινωνία. Επίσης, ένα πρόγραμμα υποτροφιών που έχουμε εκεί, κάνει το όνειροπολλών παιδιών να γίνεται πραγματικότητα, αρκετά από τα οποία θέλουν να υπηρετήσουν στο έργοτου Θεού στη χώρα τους μέσω της Ιεραποστολής μας.


24 | ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΑ

Στη Γουατεμάλα η εκπαίδευση των παιδιών πέρα από την έκτη τάξητου Δημοτικού δεν είναι υποχρεωτική και ούτε παρέχεται δωρεάν απότο Δημόσιο. Συνήθως αναγκάζονται τα παιδιά να εργάζονται για να

συμβάλουν στο οικογενειακό εισόδημα παρά να συνεχίσουν τιςσπουδές τους στο γυμνάσιο, καταστρέφοντας έτσι το μέλλον τους,

αφού θα συνεχίσουν να ζουν μέσα στη φτώχεια. Το πρόγραμμα υποτροφιών της Ιεραποστολής μας και στη

χώρα αυτή προσφέρει λύση στο πρόβλημα αυτό. Βοηθώντας τιςοικογένειες για την κάλυψη των σχολικών εξόδων των παιδιών τους,

σπάζουμε τον κύκλο της φτώχειας, δίνοντας στα παιδιά τη δυνατότητα να τελει-ώσουν τις σπουδές τους και να βρουν μια καλή εργασία. Θέλουμε να δούμε ταπαιδιά που φροντίζουμε να μπαίνουν στην κοινωνία με την κατάλληλη ακαδημαϊκή

και χριστιανική παιδεία ώστε να ζουν με αξιοπρέπεια και να δοξάζουν το Θεό μετη ζωή τους.

Τα προγράμματα αυτά των υποτροφιών μπορούμε και τα προσφέρουμε, όπως και κάθε άλληδιακονία της Ιεραποστολής μας, χάρη σε δωρεές των υποστηρικτών της Ιεραποστολής μας. Τοκόστος για την κάθε υποτροφία δεν είναι μεγάλο. Για τους μαθητές του γυμνασίου είναι 8 ευρώ (10δολάρια) και για το λύκειο 30 ευρώ (40 δολάρια) το μήνα. Αλλά η επένδυση αυτή μπορεί να κάνειμεγάλη διαφορά για όλη τη ζωή ενός παιδιού.

Η μαρτυρία της Σύλβιας, μιας από τις κοπέλες που αποφοίτησε από το κολέγιο με τη βοήθειατης Ιεραποστολής μας στην Ουγκάντα, αποτελεί ένα μικρό παράδειγμα για τους καρπούς αυτών τωνπρογραμμάτων της Ιεραποστολής μας.

Γράφει η Σύλβια: «Ευχαριστώ το Θεό για την AMG, γιατί με βοήθησε μέχρι να τελειώσω τογυμνάσιο. Στην αρχή νόμισα πως αυτό ήταν το τέλος της εκπαίδευσής μου, γιατί ήξερα πολύ καλάπως οι γονείς μου δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα για τη συνέχιση των σπουδών μου, αλλά οΘεός είχε άλλα σχέδια για μένα. Σήμερα μπορώ με καμάρι να πω ότι είμαι ένα ζωντανό παράδειγματων καρπών του έργου της AMG, γιατί δείχνει πως οι προσπάθειές της δεν πάνε χαμένες.Αποφοίτησα από το κολέγιο το 2012 με πτυχίο στην Παιδική Ανάπτυξη κι εργάζομαι τώρα στονκλάδο αυτό. Θα ευγνωμονώ σε όλη μου τη ζωή την AMG για την αλλαγή που επέφερε στη ζωή μουκαι στο μέλλον μου».

Γι’ αυτό και θα ήθελα με το γράμμα μου αυτό να εκφράσω τις θερμότερες των ευχαριστιών μου,σε όλους εκείνους από εσάς που συμμετέχετε στο έργο της Ιεραποστολής μας με την αγάπη, τιςπροσευχές και την υλική σας υποστήριξη.

Iδιαίτερα προσευχηθείτε για την τεράστια πρόκληση που αντιμετωπίζουμε στη διακονία μαςστην Αφρική λόγω της επιδημίας του Ebola. Ο Κύριος να καλύψει τους συνεργάτες μας και να κάνειέλεος...

Ο Θεός να σας ευλογεί πλούσια και να σας ανταμείψει έτσι που μόνο Εκείνος ξέρει ν’ ανταμείβει. Ο συνεργάτης σας στο έργο του Θεού, Τάσος Ιωαννίδης

ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ

Αγαπημένη μου Βεγγάλη(Ύμνος του Μπαγκλαντές)

Aπό τα 150 εκατομμύρια του πληθυσμού του Μπαγκλαντές, το 89% είναι μου-σουλμάνοι, πράγμα που σημαίνει πως είναι η τέταρτη μεγαλύτερη μουσουλ-

μανική χώρα του κόσμου, ύστερα από την Ινδονησία, το Πακιστάν και την Ινδία.Οι ινδουιστές αποτελούν το 8% του πληθυσμού, το 1,5% πιστεύουν στον ανιμισμό,το 1% είναι βουδιστές, και μόνο το 0.5% είναι χριστιανοί.


ME TO XΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Η ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ ΠΑΝΤΟΥ



Κάθε χρόνο γίνονται στο Μπαγκλαντές καταστροφικές πλημμύρες που κα-λύπτουν γύρω στο 18% της έκτασης της χώρας προκαλώντας χιλιάδες νεκρούςκαι καταστρέφοντας εκατομμύρια σπίτια. Πολύ συχνά οι ετήσιες πλημμύρεςπροκαλούν καταστροφές στα δύο τρίτα ή και περισσότερο της χώρας.

Γύρω στα τρία εκατομμύρια των πολιτών του Μπαγκλαντές εργάζονται σ’εργοστάσια ενδυμάτων, που επιφέρουν στη χώρα περίπου τα τρία τέταρτα τωνεσόδων της από εξαγωγές. Δεν έχει περάσει πολύς καιρός που ο κόσμος παρα-κολούθησε την τρομακτική κατάρρευση ενός εργοστασίου ενδυμάτων που προ-κάλεσε το θάνατο σε περισσότερα από χίλια άτομα και τον τραυματισμό 2500ατόμων.

Ωστόσο υπάρχουν και καλά νέα για τη χώρα αυτή. Ο ντόπιος συνεργάτης τηςΙεραποστολής μας εκεί, ποιμένας Theophil Hoque κηρύττει το ευαγγέλιο στουςομοεθνείς του εδώ και πολλά χρόνια. Τα περασμένα 16 χρόνια υπηρέτησε ωςποιμένας των νέων μιας τοπικής εκκλησίας, στην οποία γύρω στους 140 νέουςπαρακολουθούν το Κυριακό Σχολείο.

Άσχετα από τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει, έχει δει το ευαγγέλιο τουΧριστού να φέρνει καρπούς στη χώρα του. Να τι μας γράφει:

«Σε μια κατασκήνωση που οργανώσαμε στις αρχές του χρόνου, ήρθαν 86 νέοιαπό τους οποίους οι 65 δέχτηκαν το Χριστό ως Σωτήρα τους. Το γενικό θέμα μαςστην κατασκήνωση ήταν «Η βάση της σοφίας είναι ο σεβασμός στον Κύριο»(Παροιμίες 1:7).

Είχα επίσης την ευκαιρία να κηρύξω το ευαγγέλιο σε τέσσερις περιοχές τουΜπαγκλαντές, στις οποίες υπάρχουν 31 νέοι πιστοί. Τους επισκέπτομαι συχνά καικηρύττω στους συγγενείς τους που δεν είναι πιστοί.

Σας παρακαλώ προσεύχεστε για μένα, ώστε να μπορώ να συνεχίσω το έργοαυτό ως ντόπιος εργάτης του ευαγγελίου. Ευχαριστώ ξανά την AMG για τηνυποστήριξή της σ’ εμένα. Ο Θεός να σας ευλογεί, αδελφοί μου».

Σας παρακαλούμε να προσεύχεστε για τον αδελφό μας Theophil Hoque καιγια τους συνεργάτες του καθώς κηρύττουν το ευαγγέλιο στη χώρα τους τοΜπαγκλαντές.

Με 40 ευρώ (50 δολάρια) το μήνα μπορείτε ν’ αναλάβετε την υποστήριξη ενόςντόπιου εργάτη του ευαγγελίου, σε διάφορες χώρες του κόσμου, στις οποίεςεκτείνεται ο έργο της Ιεραποστολής μας. Ή με μια δωρεά 20 ευρώ (30 δολαρίων)μπορείτε να προσφέρετε ένα δέμα αγάπης σ’ έναν από τους πιστούς αυτούςυπηρέτες του Θεού. nnn



Πέντε παιδιά σ’ ένα γκαράζΓράφει η Muriel Lovestrand

Nα πώς άρχισαν όλα.Πέντε παιδιά μάθαι-

ναν μηχανική αυτοκινή-των μέσα σ’ ένα παλιόγκαράζ στη Μανίλα, στιςΦιλιππίνες. Χρόνια αρ-γότερα, το απλό εκείνοξεκίνημα εξελίχθηκε σεμια καλά εξοπλισμένητεχνική σχολή με 400μαθητές, που τώρα ονο-μάζεται Τεχνική Σχολή«Επιδέξια Χέρια» τηςAMG.

Βρίσκεται σε από-σταση μιάμισης ώρας με το αυτοκίνητο στα βόρεια της Μανίλας, και προσφέρειτώρα μια ποικιλία προγραμμάτων, στα οποία συμπεριλαμβάνονται μηχανική αυ-

τοκινήτων,ο ξ υ γ ο ν ο -κόλλησης,ηλεκτρονι-κών υπολο-γιστών, ηλε-κτρονικής,πληροφορι-κής τεχνο-λογίας καιγραφικώντ ε χ ν ώ ν .Μετά απόδιετή εκπαί-δευση, οι



απόφοιτοι μπορούννα διοριστούν σεδιάφορες υπηρε-σίες με βάση ταπτυχία που παίρ-νουν στη σχολήαυτή. Οι απόφοιτοι

είναι περιζήτητοι τόσο από εταιρίεςτου εξωτερικού όσο και μέσα στις Φι-λιππίνες. Τώρα το 71% των αποφοίτωνεργάζονται, από τους οποίους το 55%σε κυβερνητικές υπηρεσίες, ενώ άλλεςείναι μητέρες-οικοκυρές πλήρους απα-σχόλησης.

Σκοπός τηςσχολής είναι η αλ-λαγή ζωής τωνφοιτητών. Προκει-μένου οι φοιτητέςμας ν’ αναπτυχθούνσε θεοσεβείς χα-ρακτήρες, οι δά-σκαλοι της σχολήςενσωματώνουν σταμαθήματα βιβλικέςαρχές. Οι φοιτητέςμαθαίνουν ότι η ερ-γασία τους είναιστην πραγματικό-



τητα μιαυ π η ρ ε σ ί αστο Θεό.Μα θαίνουνπώς να ερ-γ ά ζ ο ν τ α ιο μ α δ ι κ ά ,πώς να χρη-σιμοποιούντην πείραπου απο-κτούν, καιπώς να δεί-χνουν συμ-πόνια στουςφτωχούς.

Οι ικα-νότητες των

φοιτητών φαίνονται σε πολλούς τομείς. Οι φοιτητές δεν αναπτύσσουν μόνο τιςικανότητές τους, αλλ’ αναπτύσσονται και πνευματικά με τη βιβλική μελέτη καικαθημερινές ώρες λατρείας. Οι απόφοιτοι θεωρούν τους εαυτούς τους ιεραπο-στόλους στους τόπους των εργασιών τους, είτε στις Φιλιππίνες είτε στο εξωτερικό,γιατί παράλληλαμε την εργασίατους δίνουν τημαρτυρία τουςγια το Χριστό τοΣωτήρα τους.

Από τους μι-σθούς τουςμπορούν ναστέλνουν εμβά-σματα στους γο-νείς τους ώστενα βελτιώσουντη ζωή τους καινα μπορέσουν




επίσης να στέλνουν στο σχολείο τα νεότερα αδέλφια τους. Πράγματι η σχολήαυτή συντελεί τα μέγιστα για τη βελτίωση της ζωής στις Φιλιππίνες, αλλά και σεάλλες χώρες. nnn

Μιανμάρ (πρώην Βούρμα)

Oσυνεργάτης της Ιεραποστολής μας στην φτωχή βουδιστική χώρα του Μιανμάρ(το όνομά του δεν το αναφέρουμε για λόγους ασφάλειάς του, λόγω του φα-

νατισμού που επικρατεί σ’ εκείνη τη χώρα), έστειλε τη μαρτυρία του για το πώςτο ευαγγέλιο κηρύττεται εκείαπό πιστούς εργάτες του ευαγ-γελίου αλλά και με τη χρησι-μοποίηση των μέσων ενημέ-ρωσης. Γράφει:

«Αγαπητοί αδελφοί και συ-νεργάτες, έχουμε τη χαρά νασας διηγηθούμε μερικά απότα περιστατικά με τα οποίαμας ευλόγησε ο Θεός, γιατίξέρουμε πως θα ευλογηθείτεκι εσείς ακούγοντάς τα.

Κατά τη διάρκεια των εορ-τών των Χριστουγέννων που μας πέρασαν, είχαμε το προνόμιο να κηρύξουμεαπό την Αγία Γραφή για τον Σωτήρα Χριστό σε όσους ήταν πρόθυμοι ν’ ακούσουνγια τη σωτηρία τους. Σε μια περίπτωση κηρύξαμε σε χιλιάδες ανθρώπους σεμια υπαίθρια συγκέντρωση στο κέντρο της πόλης Yangon. Ο αριθμός των συγ-κεντρωμένων είχε ανέλθει γύρω στους 18.000, στους οποίους μιλήσαμε για τηναγάπη του Θεού και τους καλέσαμε σε σωτηρία με τα λόγια του Ψαλμωδού:«Λάβετε πείρα μόνοι σας και δείτε πόσο καλός είναι ο Κύριος. Κι είναιευτυχισμένος ο άνθρωπος που σ’ Αυτόν καταφεύγει» (Ψαλμός 34:9), τονίζονταςπως ο Σωτήρας Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού ζει και χαρίζει ζωή αιώνια σεόσους μετανοούν και πιστεύουν σε Αυτόν.

Ο Θεός άγγιξε τις καρδιές πολλών ανθρώπων το βράδυ εκείνο, οι οποίοι καιήρθαν να μιλήσουν με συνεργάτες μας για να προσευχηθούν για τη σωτηρία



τους. Τώρα οι άνθρωποι αυτοί θέλουν ναμάθουν περισσότερα για τον Ιησού Χριστό.Ακόμα κι ένας κυβερνητικός αξιωματούχοςήρθε και ζήτησε να συναντηθεί με τους κή-ρυκες και να συζητήσει για τον Ιησού Χριστό.Τις μέρες που ακολούθησαν πολλοί μας τη-λεφώνησαν ή μας έγραψαν λέγοντας πωςποτέ πριν δεν είχαν ακούσει ότι υπάρχειένας ζωντανός Θεός, και ότι ήθελαν τώρανα μάθουν αν ο Χριστός που κηρύξαμε είναιο ζωντανός Θεός!

Στην αγροτική περιοχή του LaputtaTownsship, δεν υπάρχουν χριστιανοί εκτόςαπό τον ιεραπόστολό μας και την οικογένειάτου. Υπάρχουν τρία χωριά σ’ εκείνη την πε-ριοχή, το Kyagone, το Thapyu και το Kyaw.Οι κάτοικοι των χωριών αυτών είναι πάμ-φτωχοι. Ο ιεραπόστολός μας εκεί εργάζεται σκληρά εδώ και πέντε περίπουχρόνια, και τελευταία μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι πιστεύουν στο Χριστό.Ακόμα και ο ηγούμενος των μοναχών στην πόλη δανείστηκε τελευταία μια ΑγίαΓραφή μεταφρασμένη στη γλώσσα τους και άρχισε να τη διαβάζει.

Τα Χριστούγεννα, ο μοναχός αυτός, επέτρεψε στον ιεραπόστολό μας να χρη-σιμοποιήσει τα ηλεκτρονικά του μέσα και να προβάλει την ταινία Ιησούς που τηνείδαν όλοι οι κάτοικοι του χωριού. Ύστερα από αυτό, κανόνισε να προβάλει τηνταινία και στα άλλα δύο χωριά. Δοξάζουμε το Θεό που ο Θεός εργάζεται με όλουςαυτούς τους τρόπους για τη σωτηρία των ανθρώπων. Δόξα στ’ όνομά Του!».

nnn

Πλημμύρες στις Φιλιππίνες

Γι’άλλη μια φορά η περιοχή γύρω από τη Μανίλα, στις Φιλιππίνες, πλήγηκεαπό καταστροφικές πλημμύρες. Μια κοπελίτσα του Κέντρου Παιδικής

Φροντίδας της Ιεραποστολής μας εκεί περιγράφει την εμπειρία της. Να τι λέει:«Ονομάζομαι Joana Marie Pring. Είμαι 12 χρονών και με φροντίζει η AMG





στο Κέντρο Παιδικής ΦροντίδαςΑΓΑΠΗ. Παρόλο που είμαι κιεγώ θύμα των καταστροφικώνπλημμυρών είμαι πολύ χαρού-μενη. Ήταν μεγάλη ευκαιρία καιδιδακτική εμπειρία για μένα ναμετέχω στους εθελοντές πουμοίραζαν την ανθρωπιστική βοή-θεια στην κοινότητά μας. Η κοι-νότητά μας βρίσκεται κατά μήκοςτου μικρού ποταμού. Η βροχήάρχισε το Σάββατο πρωί και συ-νέχισε μέχρι την επόμενη μέρα,οπότε τα νερά στο ποτάμι άρχι-σαν να υψώνονται. Όταν τα νεράπέρασαν το ένα μέτρο κενώσαμετο σπίτι της θείας μου. Τη Δευ-

τέρα το πρωί γυρίσαμε νακαθαρίσουμε το σπίτι, αλλάτο ίδιο απόγευμα άρχισενα βρέχει πάλι και τα νεράπλημμύρισαν ξανά το σπίτι.

Εξαιτίας των πλημμυ-ρών το παιδικό κέντροσταμάτησε να λειτουργείαπό τη Δευτέρα μέχρι τηνΤετάρτη. Αυτό έκανε δυ-σκολότερη τη ζωή μας, κιευχαριστούμε το Θεό πουτην Πέμπτη λειτούργησεξανά το κέντρο. Μας είπανότι η ανθρωπιστική βοή-θεια έφτασε και η Jackie,διευθύντρια του κέντρου,



μου ζήτησε να μοιράζω τη βοήθεια μαζί με τους άλλους εθελοντές. Ήτανπραγματικά μεγάλο προνόμιο για μένα, ένα κορίτσι που με υποστηρίζει η AMG,καθώς και για μερικά άλλα υποστηριζόμενα παιδιά αλλά και για τους γονείςτους, ν’ αποτελούμε μέρος της ομάδας που μοίραζαν βοήθεια στην κοινότητα.Περίπου σε 500 οικογένειες προσφέρθηκε ανθρωπιστική βοήθεια μέσω τουκέντρου της ΑΜG. Επίσης ο ποιμένας Rolly διάβασε μια περικοπή από την Αγία

Γραφή, και αφού μας μίλησε πάνωστην περικοπή αυτή, προσευχήθηκεγια τον καθένα από εμάς. Ευχαρι-στούμε πολύ την AMG για τη συνεχήβοήθεια που προσφέρει σ’ εμάς καιστην κοινότητά μας». nnn



AMGINTERNATIONAL

O σκοπός της ιεραποστολής μας είναι:❉ Να δώσει σε κάθε άνθρωπο στη γη τουλάχιστον μια

ευκαιρία να καταλάβει και ν’ ανταποκριθεί στο Ευαγγέλιο.

❉ Να εκφράσει την ευσπλαχνία του Χριστού στις φυσικέςανάγκες του ανθρώπου σ’ όλο τον κόσμο με τις ευκαιρίεςκαι τα μέσα που δίνει ο Κύριος.

❉ Να υπηρετήσει την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας, ναενημερώσει και να ενθαρρύνει το λαό του Θεού στηνπαγκόσμια ευθύνη του.

H A.M.G (Advancing the Ministries of the Gospel, που σημαίνει: Αναπτύσσοντας τις Διακονίες του Ευαγγε-λίου), είναι μια παγκόσμια χριστιανική ιεραποστολική οργάνωση με ιδρυτή της το Σπύρο Ζωδιάτη.

Το έργο της έχει φτάσει μέχρι σήμερα σε 50 περίπου χώρες του κόσμου, με ένα βασικό διπλό σκοπό: Τηνκάλυψη των φυσικών, αλλά και πνευματικών αναγκών των ανθρώπων. Φροντίζει για την παροχή τροφής,ενδυμασίας, ιατρικής περίθαλψης και μόρφωσης στους ανθρώπους, πράγματα που είναι απόλυτα αναγκαίαγια το σώμα και τη διάνοιά τους. Όμως, εμείς οι χριστιανοί ξέρουμε πως ο κάθε άνθρωπος, πέρα από το

σώμα και το νου, έχει κι ένα πνεύμα, για τη λύτρωση του οποίου ήρθεστον κόσμο, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε ο Κύριός μας Ιησούς

Χριστός.

Έτσι, με τη βοήθεια του Θεού και την ηθική και υλικήσυμπαράσταση των χριστιανών, η ιεραποστολή μαςκάνει ό,τι μπορεί για την πραγμάτωση του διπλούαυτού σκοπού σ’ όλο τον κόσμο, ανεξάρ-τητα από φυλή, γλώσσα ή θρήσκευμα,γιατί όλοι έχουν φυσικές ανάγκες και

όλοι χρειάζονται το Χριστό και τη σω-τηρία που Αυτός παρέχει.

Γράψτε μαςΌσοι θέλετε να συνεργαστείτε μαζί μας, ενισχύοντάς μας με τακτικές ή έκτακτες εισφορές για τησυνέχιση και την επέκταση του φιλανθρωπικού κι ευαγγελιστικού έργου της ιεραποστολής μας(όταν καλυφθούν οι ανάγκες ενός προγράμματος, οι δωρεές προωθούνται σε άλλα προγράμ-ματα της Ιεραποστολής μας), παρακαλούμε γράψτε μας στις παρακάτω διευθύνσεις:

Αμερική/Καναδάς: “The Voice of the Gospel” A.M.G. International ,P.O. Box 22000, Chattanooga, Tenn. 37422, U.S.A.Αυστραλία: AMG International “The Voice of the Gospel”, c/o Milton Kalogeropoulos, 1 Miowera Green Greensborough Vic. 3088., AUSTRALIAΓερμανία: Herr Savvas Karipidis, Stadt- und Kreis Sparkasse DarmastadtKonto Nr.: 0110 072 538, BLZ 508 501 50, GERMANYZweifalltorweg 8, 64293 Darmstadt, Tel. 06151/89 93 25Ελλάδα και υπόλοιπες χώρες: A.M.G. Σπορέας: Aρ. λογ.: EUROBANK 0026.0040.61.0200212895Αρ. λογ.: ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5144-046244-761 ΙΒΑΝ: GR22 0172 1440 0051 4404 6244 761Αρ. λογ.: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 177/480039-71 ΙΒΑΝ: GR75 0110 1770 0000 1774 8003 971Τ.Θ. 254, 194 00 Κορωπί, τηλ. 210-4834214, fax: 210-6627506


Στο μονοπάτι των πειρασμώνδιαβαίνεις τα βουνά των στεναγμών,

της θλίψης η ανηφοριάσου περισφίγγει την καρδιά,της μοναξιάς σου οι γκρεμοί

σου κόβουν την αναπνοή.

Να στρίψεις στην κατηφοριά είναι μεγάλη αστοχασιά,

του κόσμου σε προσμένουν οι εχθροίπου σου ανοίξανε τεράστια πληγή.

Ψάχνεις σπηλιά ν’ αναπαυτείςμα είν’ ληστές θα χτυπηθείςτου εγώ δυνάστες ισχυροί

που σου ματώνουν την ψυχή.

Τη σκοτεινή διαδρομήμες της σαρκός την ηδονή,

αγωνιάς να την διαβείςπροτού νυχτώσει και χαθείς.

Γαλάζιο Φως στην κορυφήαπ’ το σταυρό του νικητή,σε βεβαιώνει στην ψυχή

ότι είν’ Αυτός που σ’ οδηγεί.

Στο θρόνο Του στους ουρανούςθυμάτ’ όλους τους πειρασμούς,

Άνθρωπος θλίψεων εδώμόνος μεσίτης μας προς τον Θεό.

Παύλος Καράτσαλος

Πειρασµοί...


Το μοναδικό βιβλίο


Τι κάνειςΟ περίφημος Σκωτσέζος μυθιστοριογράφοςΓουόλτερ Σκοτ, λίγο πριν πεθάνει, ζήτησενα τον πάνε στο παράθυρο του γραφείουτου, απ’ όπου έριξε μια τελευταία ματιάστον αγαπημένο του ποταμό Tweed, πουχωρίζει τη Σκωτία από την Αγγλία. Ύστερα,είπε στο γαμπρό του: «Διάβασέ μου τώρακάτι από το βιβλίο». «Από ποιο βιβλίοθέλεις να σου διαβάσω;» τον ρώτησε ογαμπρός του. «Ρωτάς; Ένα βιβλίο υπάρχει».

Πλήθη αναρίθμητα βιβλίων υπάρχουν.Ο ίδιος ο Γουόλτερ Σκοτ έγραψε τόσαπου θα μπορούσαν να γεμίσουν μια βι-βλιοθήκη. Βιβλία χωρίς τέλος, άλλα χρή-σιμα και άλλα επιβλαβή, βιβλία που σεανυψώνουν και βιβλία που νιώθεις πωςλερώνουν ακόμα και τα δάχτυλα που τακρατούν. Καλύτερος και πλουσιότεροςθα ήταν ο κόσμος αν δεν είχαν γραφτείμερικά βιβλία. Πολλά βιβλία στην πραγ-ματικότητα, όμως δεν υπάρχει παρά μόνοένα βιβλίο. Μόνο του στέκεται στην παγ-κόσμια βιβλιοθήκη. Είναι η Αγία Γραφή.

Η Αγία Γραφή είναι μοναδική απόπολλές απόψεις. Ας προσπαθήσουμε ναξεχωρίσουμε μερικές από τις απόψειςτης μοναδικότητάς της.

Χίλια τετρακόσια χρόνιαΠρώτα πρώτα, είναι μοναδική από τηνάποψη της συγγραφής της. Υπάρχουν βι-βλία που για τη συγγραφή τους ξόδεψανεκείνοι που τα έγραψαν το μεγαλύτερομέρος της ζωής τους. Σε ολόκληρη όμωςτην ιστορία της παγκόσμιας γραμματείαςδεν υπάρχει τίποτα, που θα μπορούσε νασυγκριθεί με τη συγγραφήτης Αγίας Γραφής. Ότανγραφόταν αυτό το βιβλίο,το χειρόγραφό του έμεινε

ημιτελές επί 1.400 χρόνια. Μια καλύβαμπορεί να χτιστεί σε λίγες μέρες. Ένα με-γαλύτερο κτίριο θα χρειαστεί πολύ πε-ρισσότερο χρόνο για την οικοδόμησή του.Για το χτίσιμο του καθεδρικού ναού τουΜιλάνου καταναλώθηκαν πολλά χρόνια.Χιλιάδες εργάτες συνεισέφεραν το μόχθοτους και γενεές ολόκληρες πέρασαν πρινσυμπληρωθεί αυτό το αριστούργημα τηςαρχιτεκτονικής.

Το ίδιο ακριβώς συνέβη και με τησυγγραφή της Αγίας Γραφής. Αποτελείταιαπό 66 βιβλία, που γράφτηκαν από κάπου40 συγγραφείς. Το πρώτο από τα βιβλίααυτά, γράφτηκε γύρω στα 1300 π.Χ., ανόχι νωρίτερα, και το τελευταίο γύρω στο100 μ.Χ. Οι συγγραφείς αυτοί γεννήθηκανκαι ανατράφηκαν σε διάφορες χώρες,ανήκαν σε διάφορα έθνη κι έγραψαν σετρεις γλώσσες. Βασιλιάδες υπήρχαν ανά-μεσά τους. Υπήρχαν και ψαράδες, τσομ-πάνηδες, αλλά κι ένας τελώνης. Υπήρχεανάμεσά τους ένα μέλος της βασιλικήςοικογένειας της Αιγύπτου, υπήρχε κι έναςσκηνοποιός.

Βρισκόμαστε έτσι μπροστά σ’ ένα μο-ναδικό πράγματι φαινόμενο της παγκόσμιαςγραμματείας. Πώς μπόρεσαν οι 40 συγ-γραφείς, άνθρωποι τόσο ποικίλης φυλετικήςπροέλευσης, μόρφωσης, αγωγής και ιδιο-συγκρασίας να γράψουν με ίδιο πνεύμακαι να καταλήξουν στο ίδιο συμπέρασμα;Μιλήσαμε για τον καθεδρικό ναό του Μι-λάνου και είδαμε πως ολόκληρες γενεέςσυνεισέφεραν εργάτες για το χτίσιμό του.Δεν είναι ανάγκη όμως κάποιος να μαςπληροφορήσει ότι πίσω από τους εργάτεςυπήρχε ένας άντρας που κατέστρωσε το

σχέδιο του ναού πολύ πρινμπει στη θέση της και η πρώ-τη πέτρα στο χτίσιμό του – οαρχιτέκτονας.

Του † ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α.ΧΑΤΖΗΑΝΤΩΝΙΟΥδρα θ.


Ένας μεγαλοπρεπής ναός είναι και ηΑγία Γραφή. Πολλοί εργάτες απασχολή-θηκαν για τη συγγραφή της. Ποιος όμωςήταν ο αρχιτέκτονας; Ποιος ήταν ο Συγ-γραφέας; Η ίδια η Γραφή μας απαντά.Γράφει ο απόστολος Πέτρος στη Β΄ Επι-στολή του (1:21), «Γιατί, βέβαια, καμιάπροφητεία δεν έγινε ποτέ από ανθρώπινηπρωτοβουλία, αλλά από το Άγιο Πνεύμακαθοδηγούμενοι μίλησαν άγιοι άνθρωποιτου Θεού». Και ο απόστολος Παύλος στηΒ΄ προς Τιμόθεο Επιστολή του (3:16) γρά-φει, «Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη καιωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, γιαδιόρθωση, για διαπαιδαγώγηση η οποίαοδηγεί σε μια ζωή δικαιοσύνης». Είναιλοιπόν μοναδικό το βιβλίο αυτό σε σχέσημε τις αξιώσεις, που διατυπώνει για τονεαυτό του – τίποτα περισσότερο, τίποταλιγότερο, ότι γράφτηκε από το Θεό.

Γράφτηκε το βιβλίο αυτό, γιατί θέλησεο Θεός να γνωστοποιήσει στους ανθρώ-πους το χαρακτήρα Του, τα σχέδιά Τουκαι το θέλημά Του. Το βιβλίο αυτό είναιτο φανέρωμα του νου του Θεού. Και είναιπράγματι ο μόνος τρόπος για να γνωρίσειο άνθρωπος το Θεό.

Μιλά σε όλουςΕπαληθεύτηκε αυτή η αξίωση; Αυτό μαςοδηγεί τώρα σε μια άλλη άποψη του μο-ναδικού χαρακτήρα της Αγίας Γραφής.Είναι μοναδικό αυτό το βιβλίο σε σχέσημε την επίδραση που ασκεί στον άνθρωπο.Μερικά βιβλία έχουν ευρύ κύκλο επί-δρασης, άλλα στενότερο. Αν διαβάσειςένα βιβλίο φιλοσοφίας, ίσως θα μπορέσειςνα το καταλάβεις και να ωφεληθείς. Πόσοιόμως από τους γνωστούς σου θα μπο-ρούσαν να διαβάσουν αυτό το βιβλίο; Έναωραίο ποίημα έχει πολύ ευρύτερο κύκλο,

για ν’ ασκήσει την επίδρασή του. Πόσαόμως ποιήματα, που θέλγουν έναν Έλληναθ’ αφήσουν ασυγκίνητο έναν Εσκιμώο ήέναν αυτόχθονα της Κεντρικής Αφρικής;Είναι τόσο διαφορετικό το περιβάλλον αυ-τών των ανθρώπων από το δικό μας,ώστε και το αίσθημά τους για το ωραίοδιαφέρει ριζικά από το αίσθημα ενός Έλ-ληνα.

Γι’ αυτό η Αγία Γραφή είναι μοναδικόβιβλίο. Είναι το κτήμα κάθε ανθρώπου. ΟΘεός έγραψε το βιβλίο Του με τέτοιοντρόπο, ώστε κάθε άνθρωπος να μπορείνα το διαβάσει, να το καταλάβει και ναωφεληθεί.

Ένας ιεραπόστολος, που επί πολλάχρόνια εργάστηκε σε μια χώρα ειδωλο-λατρών, διηγήθηκε πως κάποτε διάβασεδημόσια το πρώτο κεφάλαιο της προςΡωμαίους Επιστολής και όταν τελείωσεμερικοί από τους ακροατές του ήρθαν καιτου είπαν: «Εσύ τα έγραψες αυτά γιαμας!». Ένα παρόμοιο συμβάν διηγείταιένας άλλος ιεραπόστολος που εργάστηκεχρόνια στην Κίνα. Μιλούσε κάποτε σ’ έναννεαρό Κινέζο διανοούμενο για τα ιερά βι-βλία της χριστιανικής εκκλησίας και τουείπε ότι αυτά τα βιβλία είναι πολύ αρχαία.Ύστερα από μερικές μέρες ήρθε ο Κινέζοςστον ιεραπόστολο με μια έντονη έκφρασημομφής στο πρόσωπό του και είπε: «Εσύμου είπες ότι τα βιβλία της θρησκείαςσας είναι πολύ αρχαία. Αυτό όμως εδώτο κομμάτι – και του έδειξε το πρώτο κε-φάλαιο της προς Ρωμαίους Επιστολής –είναι φανερό ότι το έγραψες εσύ, αφούήρθες στην Κίνα και παρατήρησες τα ήθηκαι τα έθιμά μας». Οι δυο αυτοί άνθρωποιαπομακρυσμένοι από κάθε άποψη ο έναςαπό τον άλλον, αισθάνθηκαν τον έλεγχοτου λόγου του Θεού.


Μην το αγγίξεις…!Αυτό ακριβώς κάνει η Αγία Γραφή. Είτεπλούσιος είσαι είτε φτωχός, είτε αριστο-κράτης είτε πληβείος, είτε απόφοιτος πα-νεπιστημίου, είτε μόλις μπορεί να συλλα-βίσεις, εισχωρεί στο μυστικό κόσμο τηςκαρδιάς σου, αποκαλύπτει τις μυστικέςσκέψεις σου και τα κρυφά σου αισθήματακαι φέρνει στην επιφάνεια πράγματα, πουμε κανέναν τρόπο δε θα ήθελες να ταμάθει κανείς.

Ένας λόγος για τον οποίο πολλοί άν-θρωποι αποφεύγουν να διαβάσουν τηνΑγία Γραφή, αυτός ακριβώς είναι – προ-τιμούν ν’ αποφύγουν το ερευνητικό μάτιαυτού του βιβλίου. Αν δε θέλεις, λοιπόννα χάσεις μια ψεύτικη κι επιπόλαια ευτυχία,που τυχόν απολαμβάνεις, μην αγγίξειςαυτό το βιβλίο. Αν όμως θέλεις να βάλειςστέρεα θεμέλια για τη ζωή σου, διάβασετην Αγία Γραφή κι εκεί θα σου αποκαλυ-φθούν τα μυστικά της πραγματικής ειρήνηςκι ευτυχίας.

Στόχος μίσους και διωγμώνΚαι από μια άλλη άποψη είναι μοναδικόβιβλίο η Αγία Γραφή. Αφορά τις περιπέτειεςαπό τις οποίες πέρασε και το θαυμαστότρόπο, με τον οποίο επέζησε. Και το ότικατόρθωσε να φτάσει η Αγία Γραφή σταχέρια μας δεν είναι τίποτα λιγότερο απόένα πραγματικό θαύμα. Κανένα άλλο βιβλίοδεν έγινε ο στόχος τόσων επίμονων διωγ-μών όσο η Αγία Γραφή.

Όταν ήταν νεαρή ακόμα η εκκλησία,ξέσπασε πάνω της η θύελλα μεγάλωνδιωγμών, που σαν σκοπό τους είχαν νατην αφανίσουν. Ένας από τους πιο τρομε-ρούς ήταν αυτός που ξεσήκωσε ο αυτο-κράτορας Δέκιος. Κύριος στόχος αυτούτου διωγμού ήταν η Αγία Γραφή. Με αυ-

τοκρατορικό διάταγμα απαγορεύτηκε ηανάγνωση ή και η απλή κατοχή του βιβλίου.Με την ποινή του θανάτου απειλήθηκεοποιοσδήποτε βρισκόταν να κατέχει έναοποιοδήποτε τμήμα της Αγίας Γραφής. Χι-λιάδες χειρόγραφα του ιερού βιβλίου ρί-χτηκαν στη φωτιά!

Πέρασε εκείνη η τρικυμία. Ύστερα απόμερικούς αιώνες ένα καινούριο κύμα μί-σους και διωγμών ξέσπασε εναντίον αυτούτου βιβλίου. Ξεσκίστηκε, ρίχτηκε στηφωτιά, οι κάτοχοί του υπέστησαν σκληρούςδιωγμούς. Το ότι μέσα απ’ όλες αυτές τιςπεριπέτειες διασώθηκε τελικά έστω κιένα αντίτυπο της Αγίας Γραφής οφείλεταιστο ότι η αγάπη που υπήρχε στις καρδιέςτων ανθρώπων, ήταν μεγαλύτερη και απόαυτής της αγάπης για τη ζωή.

Υπάρχει κανένα άλλο βιβλίο που θαμπορούσε να επιζήσει το ξέσπασμα ενόςτέτοιου επίμονου μίσους; Έρχονται ανάκαιρούς στο φως μερικά μικρά αποσπά-σματα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας,που οι ειδικοί αποφαίνονται ότι πρόκειταιγια τμήματα πραγματικών αριστουργημά-των που χάθηκαν. Δεν είχε κηρυχτείβέβαια εναντίον τους κανένας διωγμός.Χάθηκαν από απλή αμέλεια. Η Αγία Γραφήεπέζησε σε πείσμα των αμείλικτων διωγ-μών.

Αυτό απλά υπογραμμίζει μια άλλη άπο-ψη της μοναδικότητας αυτού του βιβλίου.Είναι μοναδικό βιβλίο η Αγία Γραφή απότην άποψη της κυκλοφορίας του. Έχει με-ταφραστεί σε περισσότερες από χίλιεςγλώσσες. Και ποιος να μετρήσει τα εκα-τομμύρια των αντιτύπων της που κυκλο-φορούν κάθε χρόνο. Καυχήθηκε κάποτεο περίφημος εκείνος Γάλλος άθεος, οΒολτέρος, ότι τέτοια εντύπωση θα έκαναντα βιβλία του, ώστε δε θα περνούσε πολύςκαιρός που θα εξαφανιζόταν η Αγία Γραφή,

γιατί θα έχαναν πια οι άν-θρωποι κάθε ενδιαφέρονγι’ αυτήν. Πού βρίσκονταισήμερα αυτά τα περίφημαβιβλία του Βολτέρου; Ποιοςτα διαβάζει; Ίσως θα μπο-ρούσατε να τα βρείτε σκο-νισμένα σε κάποιο ψηλόράφι κάποιας δημόσιας βι-βλιοθήκης.

Η Αγία Γραφή όμωςεξακολουθεί να βρίσκει τοδρόμο της στα χέρια τωνανθρώπων. Και στο πιο απο-μακρυσμένο χωριό φέρνουνοι βιβλιοπώλες των ΑγίωνΓραφών το πολύτιμο αυτόβιβλίο και ο σπόρος του ρι-ζοβολάει στις καρδιές τωνανθρώπων και φέρνει καρ-πό, τον καρπό της αναγεν-νημένης ζωής.

Μοναδικό βιβλίο! Ποιαείναι όμως η θέση μας απέ-ναντί του; Το διαβάζουμε;Το αγαπήσαμε; Αφήνουμετο φως των σελίδων του ναπέφτει στο μονοπάτι της κα-θημερινής ζωής για να μαςδώσει την ενθάρρυνση, τηνπαρηγοριά που χρειαζόμα-στε, καθώς αντιμετωπίζουμετα προβλήματά μας; Πόσομεγάλη είναι η ευθύνη μαςγια το μεγάλο αυτό θησαυρόπου εμπιστεύτηκε ο Θεόςστα χέρια μας! Με καινούριααγάπη ας πάρουμε αυτό τοβιβλίο στα χέρια μας καιστην καρδιά μας, και ας μαςοδηγεί αυτό στο δρόμο τηςζωής. nnn

ΛΕΥΚΕΣΚΑΡΔΟΥΛΕΣ 7

Χριστούγεννα Με ΤιςΛευκές Καρδούλες

Τιμή: 7 €

ΖΩΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑΤιμή: 4 €

ΚΟΙΤΑ ΚΑΙ ΒΡΕΣ -Χριστούγεννα

Ιστορίες Από Τη ΒίβλοΤιμή: 8 €

>>>

ΤΟ ΠΙΟ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΜΩΡΟΤιμή: 5 €

www.christianbookstore.gr

ΠΑΙΔΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗΗ Ιστορία Των

ΧριστουγέννωνΤιμή: 7 €

Αυτά τα Χριστούγεννα...κάνουμε στα παιδιά μας δώρα που έχουνπραγματική σχέση με τη γιορτή.


ΠΑΥΛΟΣ ΜΑΥΡΑΚΗΣ12/6/1939 - 8/3/2014

“ΕΝΑΣ ΠΙΣΤΟΣ, ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟΣ, ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΣΥΖΥΓΟΣ, ΠΑΤΕΡΑΣ.. .”

Ο ΜΑΥΡΑΚΗΣ ΠΑΥΛΟΣ γεννήθηκε στην Κόρινθοστις 12/6/1939 αλλά μεγάλωσε στην Αθήνα. Απότους γονείς του γαλουχήθηκε με τα πράγματα τουΘεού. Από μικρός πήγε στην εκκλησία στην οδόΛυκούργου και στο Κυριακό Σχολείο. Υπηρέτησετη Θητεία του στο Πολεμικό Ναυτικό. Η θάλασσατου άρεσε και γι’ αυτό αποφάσισε να πάει στο Εμ-πορικό Ναυτικό σαν λογιστής. Κάθε χρόνο έδινεεξετάσεις για να μπορεί ν’ ανέβει τις βαθμίδεςώσπου έφτασε στο βαθμό του Αρχιλογιστή. Ταξί-δευε πάντα σε κρουαζιερόπλοια.

Γνώρισε το Χριστό μια παραμονή Χριστουγέν-νων, μέσα στο πλοίο. Ενώ όλοι διασκέδαζαν ο πα-τέρας μου κλείστηκε στην καμπίνα του καιαναζήτησε το Χριστό και από τότε δεν Τον αποχω-ρίστηκε ποτέ. Πάντα ανάμεσα στα πληρώματα ήταντο πνεύμα του καλού. Ξεχώριζε σαν Χριστιανόςστην συμπεριφορά του. Ομολογούσε το Χριστόόποτε του δινόταν η ευκαιρία. Ο πατέρας μου ήτανπάντα ταπεινός, ευθύς, ειρηνικός, χαμογελαστός,αγαπητός, ειλικρινής. Όλα τα χρόνια της καριέραςτου βοηθούσε τους ανθρώπους που είχαν ταπεινέςθέσεις μέσα στο πλοίο. Συμβούλευε, συμπαραστε-κόταν και υποστήριζε το δίκαιο.

Η δουλειά του ναυτικού είναι δύσκολη. Οι ναυ-τικοί ζουν μακριά από τις οικογένειές τους, μέσα σεμια κλειστή κοινωνία με πολλούς πειρασμούς, καιπολλούς κινδύνους. Ταξίδευε τριάντα χρόνια. Σεαυτά τα χρόνια κινδύνεψε 3 φορές. Την πρώτηφορά λίγες μέρες αφότου γεννήθηκα εγώ (Χάρης),ο καπετάνιος από λάθος έριξε το βαπόρι στην ξέραστο Κατάκολο. Τη δεύτερη φορά έμπλεξαν οι άγκυ-ρες 2 πλοίων στο λιμάνι της Ρόδου και την τρίτηφορά έξω από την Πάρο το πλοίο έγειρε πολλέςμοίρες. Ο πατέρας μου, όλες αυτές τις ώρες καιστιγμές που πέρασε, προσπαθούσε να προστατέψειμέσα στο λογιστήριο τις γραφομηχανές, τους εκτυ-πωτές και όλα τ’ αντικείμενα που ήταν απαραίτητα

για τη δουλειά του (διότι όλα έπεφταν κι έσπαγαν)κι επικαλείτο τη βοήθεια του Κυρίου, και κατόπινέβγαινε στους διαδρόμους του πλοίου να εμψυχώ-σει τους τουρίστες, τους επιβάτες και το πλήρωμα,πάντα με το χαμόγελό του και την ηρεμία του. Οιτουρίστες ήταν 500, και το πλήρωμα 300. Καταλα-βαίνετε όλοι αυτοί οι άνθρωποι να βρίσκονται σεπανικό, με φωνές και κλάματα. Ο πατέρας μουπάντα τους έλεγε να ησυχάσουν διότι ο Θεός θα μαςβοηθήσει. Κάθε φορά που επέστρεφε από τέτοιαταλαιπωρία έλεγε στην μητέρα μου «και αυτή τηφορά ο Κύριος μάς γλίτωσε, γυναίκα, δοξασμένο τ’όνομά Του».

Μονίμως στην καμπίνα του ήταν ο λόγος τουΘεού ανοικτός. Όταν έμπαινε μέσα για να ξεκου-ραστεί λίγο, έπαιρνε λίγη τροφή πνευματική και ξε-κινούσε πάλι για τον αγώνα του.

Λαχταρούσε πολύ να πάρει τη σύνταξή του γιανα βρεθεί κοντά στη γυναίκα του, στα παιδιά του καιτην εκκλησία. Ο Θεός τον αξίωσε να συνταξιοδοτη-θεί κι έτσι ήταν πολύ χαρούμενος κι ευχαριστημέ-νος. Δε θα ξεχάσω ποτέ το δέσιμο και το σεβασμόπου είχε ο πατέρας μου προς την μητέρα μου.Πάντα μιλούσε επαινετικά για εκείνη. Άλλωστε ημητέρα μου κάθε φορά που ο πατέρας μου ήτανστρεσαρισμένος έτρεχε στο πλοίο να τον βοηθήσεικαι να τον στηρίξει, να μιλήσουν και να πάρει κου-ράγιο.

“Αγαπημένε μου Μπαμπά θα σε θυμάμαιπάντα με πολύ αγάπη, πάντα σε θαύμαζα για όσαέχεις καταφέρει και δημιουργήσει όλα τα χρόνιατης ζωής σου, για όλα όσα μου πρόσφερες (αλλάκαι στον αδερφό μου και τη μητέρα μου, δεν μαςέλειψε ποτέ τίποτα) και θέλω να σου μοιάσωακόμα περισσότερο και ν’ αποκτήσω και τα υπό-λοιπα από τα θετικά σου χαρακτηριστικά.” Αναμέ-νουμε τη στιγμή που θα σε ξανασυναντήσουμεστον ουρανό. nnn

Αλλάζουν οι άνθρωποι; Kάποιοιισχυρίζονται ότι αλλάζουν, ενώ άλ-λοι ισχυρίζονται ότι οι άνθρωποι

δεν αλλάζουν.

Τι λέει η επιστήμη;Όλοι οι άνθρωποι αλλάζουμε σωματικά. Το σώμα

μας αλλάζει μέρα με τη μέρα, λεπτό με το λεπτό, το αν-τιλαμβανόμαστε αργά, αλλά οι αλλαγές μέσα μας γίνονται

γρήγορα. Μάλιστα, σύμφωνα με τον Michael Merzenich, καθηγητήστο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Σαν Φραντσίσκο, ο ανθρώπινος εγ-

κέφαλος είναι φτιαγμένος για ν’ αλλάζει. Τα ερευνητικά δεδομένα δείχνουν ότι καιο ενήλικος εγκέφαλος έχει πλαστικότητα. ΄Ετσι, χωρίς φάρμακα ή χειρουργικέςεπεμβάσεις, ο ανθρώπινος εγκέφαλος μπορεί ν’ «αυτεπιδιορθωθεί» ή να αναδιορ-γανωθεί, δημιουργώντας νέες συνδέσεις μεταξύ των νευρώνων του. Όταν λοιπόνμετά από ένα ατύχημα ή εγκεφαλικό επεισόδιο μια εγκεφαλική περιοχή δυσλειτουργεί,μια άλλη περιοχή μπορεί ν’ αναλάβει το έργο της πληγείσας περιοχής.

Αλλάζουμε όμως και κοινωνικά. Μεγαλώνουμε κι εξελισσόμαστε, εκπαιδευόμαστε,μαθαίνουμε πληροφορίες για τον κόσμο, τον πολιτισμό, την κοινωνία, την υγεία,τον αθλητισμό και όποιον άλλο τομέα μας ενδιαφέρει. Σώμα και πνεύμα, αλλά καιτο περιβάλλον μέσα στο οποίο μεγαλώσαμε συμμαχούν για την ψυχική μαςδιαδρομή και τη σφυρηλάτηση της προσωπικότητάς μας. Ωριμάζουμε, αποφασίζουμε,αισθανόμαστε, σχετιζόμαστε, εργαζόμαστε, αντλούμε και δίνουμε ικανοποίηση,αφομοιώνουμε και διαφοροποιούμαστε σε σχέση με τους άλλους.

Αλλάζει όμως ο χαρακτήρας, η προσωπικότητα του ανθρώπου;

Με την αλλαγή της προσωπικότητας ενός ανθρώπου, εννοούμετους σταθερούς τρόπους και συμπεριφορές με τις οποίες ο άν-θρωπος αλληλεπιδρά με το περιβάλλον του. Ο χαρακτήρας μαςσύμφωνα με τη σύγχρονη ψυχολογία είναι μια δομική ψυχική

μονάδα που απαρτίζεται από σκέψεις,πράξεις, συμπεριφορές και είναιαποτέλεσμα αλληλόδρασης με ση-


Αλλάζουν οι άνθρωποι;

Του ΤΑΣΟΥ ΜΑΡΚΟΥΛΙΔΑΚΗ


μαντικούς άλλους που μας περιβάλλουν σε κάθεεξελικτικό κομμάτι της ζωής μας. Ο Ηράκλειτοςανέφερε πως «η μοίρα του ανθρώπου είναι ο χα-ρακτήρας του» και «τα πάντα ρει και ουδέν μένει».Ο Μπέντζαμιν Ντισραέλι ανέφερε ότι «ο χαρακτήραςποτέ του δεν αλλάζει, μόνο εξελίσσεται», ενώ οΜωάμεθ δίδαξε πως ««πιστέψτε, αν θέλετε, ότικαι τα βουνά αλλάζουν θέση. Αλλά ποτέ μην πι-στέψετε ότι ο άνθρωπος αλλάζει χαρακτήρα».Τέλος, οι γενετιστές αποδίδουν ένα ποσοστό τουχαρακτήρα μας και στη γενετική μας κληρονομιά.

Ο φόβος της αλλαγήςΟ Όσκαρ Ουάιλντ είχε πει «δώσε μία μάσκα σ’έναν άνθρωπο και θα σου μιλήσει ειλικρινά γιατον εαυτό του και τους άλλους». Είναι αληθές ότισυχνά οι άνθρωποι προσπαθούν συχνά να κρύψουνπλευρές της προσωπικότητάς τους, τις οποίες θε-ωρούν προβληματικές ή μειονεκτικές.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν πως ο άνθρωποςδεν αλλάζει. Αυτό βολεύει όσους πιστεύουν στοπετρωμένο πεπρωμένο και στην αυτοματοποιημένηπορεία τους ή όσους φοβούνται ν’ ανοίξουν τοσεντούκι της ψυχής τους και ν’ ανασύρουν απόμέσα συναισθήματα, εικόνες και γεγονότα του πα-ρελθόντος. Μπορεί βεβαίως να μας βολεύει και ηστασιμότητα, η τωρινή μας κατάσταση, είτε επειδήφοβόμαστε την αλλαγή είτε επειδή νιώθουμε πωςδεν έχουμε τη δύναμη να προβούμε στις απαραίτητεςαλλαγές.

Πώς αλλάζει λοιπόν ό άνθρωπος; Ποιος μπορεί ν’ αλλάξει τελικά τον άνθρωπο;Μόνο ο Δημιουργός μας Θεός, μπορεί να μετα-μορφώσει ριζικά τις καρδιές μας. Ο Θεός ξεκαθαρίζειπως μόνο Εκείνος μπορεί ν’ αλλάξει την καρδιάμας και την αιώνια πορεία μας. «Θα σας δώσωκαινούρια καρδιά και θα βάλω μέσα σας νέο πνεύμα.Θα αφαιρέσω από το σώμα σας την πέτρινη καρδιάκαι θα σας δώσω καρδιά ζωντανή. Θα βάλω μέσασας το Πνεύμα μου και θα σας κάνω ν’ ακολουθείτετους νόμους μου και να τηρείτε με προσοχή τιςεντολές μου» (Ιεζεκιήλ 36:26-27).

Η καρδιά μας χρειάζεται να καθαρισθεί. ΟΔαβίδ ζήτησε από το Θεό μία νέα καθαρή καρδιά.

«Κτίσε μέσα μου, Θεέ, μια καθαρή καρδιά κι έναευθύ πνεύμα ανανέωσε στα βάθη μου» (Ψαλμός51:10). Χωρίς τη Θεία χάρη όμως, δεν μπορούμε ν’ανορθωθούμε. Δεν μπορούμε να νικήσουμε την«αμαρτωλή και σφόδρα διεφθαρμένη καρδιά μας»(Ιερεμίας 17:9) και δεν μπορούμε ν’ ανεβούμε σεπνευματικές κορυφές, ν’ ανεβούμε τα σκαλοπάτιατης πνευματικής ανάπτυξης, πνευματικής ελευθερίαςκαι λύτρωσης, χωρίς τη χάρη του Θεού. Ο Χριστόςμάς το είπε καθαρά: «χωρίς εμού δεν δύνασθε νακάμητε ουδέν» (Ιωάννης 15:5).

Εφόσον μετανοήσουμε και Του ζητήσουμε ναέλθει στη ζωή μας, με τον αιώνιό Του λόγο, τηνΑγία Γραφή και τη χάρη του Θεού, ο Θεός έχει τηδύναμη να μεταμορφώσει και ν’ αλλάξει τον άν-θρωπο. Προκειμένου να μετανοήσουμε όμωςπρέπει να πάψουμε ν’ ασχολούμαστε με τουςάλλους και ν’ αρχίσουμε ν’ ασχολούμαστε με ταδικά μας λάθη, τις δικές μας αμαρτίες και ατέλειεςκαι να προσπαθήσουμε με τη δύναμη του Θεού,να γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να δούμε στουςάλλους.

Η πίστη αυτή οδηγεί στην αγιότητα και σε καλάέργα. Με τη δύναμη του Θεού, ο άνθρωπος, μπορείν’ αλλάξει τον εαυτό του, όχι μόνο αναφορικά μετις προτιμήσεις του παρελθόντος σε σχέση με τοφαγητό, την ένδυση, το προσωπικό του στυλ, τηναντίληψή του για τη θέση του στον κόσμο, την ικα-νότητα ν’ αντιδρά σωστά, αλλά ακόμη και πτυχέςτου χαρακτήρα και της προσωπικότητάς του, όπωςτην ικανότητα να ελέγχει την παρορμητικότητά τουκαι τη δυνατότητα να συγχωρεί. «Όταν κάποιοςανήκει στο Χριστό είναι μια καινούρια δημιουργία.Τα παλιά πέρασαν· όλα έχουν γίνει καινούρια» (Β΄Κορινθίους 5:17). Ο Χριστός δεν έρχεται να μαςβελτιώσει, έρχεται να μας αλλάξει ολοκληρωτικά.Ο Χριστός δε μας κάνει από καλούς, καλύτερουςκαι από ηθικούς, ηθικότερους. Ο Χριστός έρχεταιγια να μας αναπλάσει ολοκληρωτικά.

Η μεγάλη αλλαγή έρχεται «άνωθεν», από το Θεό,αλλά συντελείται «έσωθεν», με την πίστη στο Χριστόδιά της χάριτος του Θεού. Έτσι αλλάζει ο κόσμος,δοξάζεται ο Θεός και σώζεται ο άνθρωπος. Μόνοέτσι αλλάζει ο άνθρωπος! Με το Χριστό να γίνεταιΚύριος της ζωής μας! nnn

Οι Σημειώσεις του ΕκδότηΟι Σημειώσεις του ΕκδότηΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ

Έχεις αναρωτηθεί ποτέ γιατί η εκκλησίασου δεν αυξάνεται περισσότερο αριθμη-τικά και πνευματικά; Έχεις ποτέ σκεφτείπως ίσως μια από τις αιτίες μπορεί ναείσαι εσύ; Προσπάθησε λοιπόν να τοανακαλύψεις απαντώντας στις παρα-κάτω ερωτήσεις:

1. Διακατέχομαι μήπως από μια τέτοιακριτική διάθεση, ώστε να βλέπωστους άλλους μόνο τ’ αδύνατα ση-μεία τους και να παραβλέπω τα προ-τερήματά τους;

2. Παιδιαρίζω άραγε στην καθημερινήμου ζωή, ώστε να χρειάζομαι συνε-χώς την καθοδήγηση των άλλων γιανα με προφυλάσσουν από ατοπή-ματα;

3. Είμαι μήπως τόσο ευαίσθητος, ώστενα κάνω τον εαυτό μου δυστυχι-σμένο πιστεύοντας πως ό,τι λένε οιάλλοι το λένε για μένα;

4. Σκέφτομαι μήπως ότι όλοι έχουνάδικο εκτός από μένα και πως όλαθα ήταν πολύ καλύτερα αν ο καθέ-νας έκανε ό,τι κάνω εγώ;

5. Πληγώνω μήπως τους άλλους μεαπότομες και καυστικές παρατηρή-σεις;

6. Διατηρώ μήπως κάποιο αίσθημα εχ-θρότητας απέναντι σε κάποιον;

7. Αποκαλύπτω μήπως κάτι που θα

ήταν προτιμότερο να μείνει μυστικόκαι δικαιολογώ έπειτα τον εαυτό μουλέγοντας πως αυτή είναι η αλήθεια;

8. Όταν θίγεται η υπόληψη κάποιουαπό άλλους, συμμετέχω κι εγώ σεαυτό ή προσπαθώ να το αποθαρ-ρύνω;

9. Προσπαθώ άραγε να γεφυρώσω τιςδιαφορές και να συντελέσω στην ει-ρήνευση ή μήπως λέω και κάνωπράγματα που ενισχύουν τις διαμά-χες;

Καλό είναι να θυμάται κανείς την ινδικήπροσευχή που λέει: «Κύριε βοήθησέ μεν’ αποφεύγω την κριτική για κάποιον ανδε βαδίσω πρώτα φορώντας τα παπού-τσια που φοράει εκείνος». nnn

ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΣΥΜΒΙΩΣΗ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ

1. Πάρε την πρωτοβουλία να πιάνειςκουβέντα μαζί τους.

2. Να χαμογελάς όταν συναντάς τουςάλλους. Το κατσούφιασμα χρειάζε-ται 72 μυς, ενώ το μειδίαμα μόνο 14.

3. Ν’ αποκαλείς τους άλλους με τ’όνομά τους. Η γλυκύτερη λέξη γιατον καθένα είναι τ’ όνομά του.

4. Να φέρεσαι φιλικά και να είσαι πρό-θυμος να βοηθήσεις. Αν θέλεις φί-λους πρέπει να είσαι εσύ πρώταφίλος.

5. Να δείχνεις εγκαρδιότητα. Να μιλάς


και να ενεργείς για να δείχνεις στουςάλλους την ειλικρίνειά σου.

6. Να βρίσκεις τρόπο να πείθεις τουςάλλους για το ενδιαφέρον σου. Νατους θεωρείς όλους φίλους σου.

7. Μη διστάζεις να επαινείς τους άλ-λους. Να είσαι διστακτικός στην κα-τάκρισή σου.

8. Πάντα να φέρεσαι μ’ επιείκεια. Ναξέρεις ότι υπάρχουν τρεις πλευρές.Η δικιά σου, η δικιά του και ησωστή.

9. Να είσαι έτοιμος να δώσεις χέριβοηθείας. Εκείνο που κάνεις γιατους άλλους μένει αθάνατο.

10. Μη διστάζεις ν’ αστειεύεσαι, να δεί-χνεις υπομονή, να φέρεσαι με ταπει-νοφροσύνη. Και να είσαι βέβαιος ότιθα βγεις κερδισμένος στις επαφέςσου με τους άλλους. nnn

ΟΙ ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ

Ένας πατέρας και το κοριτσάκι τουπερπατούσαν μια χειμωνιάτικη βραδιάπρος το σπίτι τους. Ήταν πολύ καθαρή ηβραδιά και ο ουρανός γεμάτος άστρα.Το κοριτσάκι είπε στον πατέρα του:Μπαμπά, θα μετρήσω τ’ άστρα.Εμπρός παιδί μου, της είπε ο πατέραςτης. Άρχισε να μετράει. Έφτασε τα 224και προχωρούσε. Ύστερα αναστέναξε

σαν να κουράστηκε μετρώντας. Στρά-φηκε στον πατέρα της και είπε:Πατέρα, δεν ήξερα ότι υπήρχαν τόσαάστρα όταν αποφάσισα να τα μετρήσω.Δεν μπορώ να τα μετρήσω όλα! Τότε ο σοφός πατέρας αποκρίθηκεστο κοριτσάκι του. Παιδί μου, τ’ άστρα τ’ ουρανού είναισαν τις ευλογίες του Θεού. Μας δίνειτόσες ευλογίες ο Θεός κάθε μέρα πουμας είναι αδύνατο να τις μετρήσουμε.

nnn

ΞΕΡΕΙ ΤΟΝ ΠΟΙΜΕΝΑ

Σ’ ένα σαλόνι, ένας φημισμένος ηθο-ποιός παρακλήθηκε από ένα γέρο ιερο-κήρυκα ν’ απαγγείλει τον 23ο Ψαλμό. Οηθοποιός δέχτηκε υπό έναν όρο. Είπεστο γέρο ιεροκήρυκα ότι αφού ο ίδιοςπρώτα απαγγείλει τον Ψαλμό, να τοναπαγγείλει και ο γέρος ιεροκήρυκας, οοποίος δέχτηκε. Στο άκουσμα του 23ου Ψαλμού απότον ηθοποιό έμειναν όλοι με ανοιχτό τοστόμα. Τον χειροκρότησαν επί μακρόν. Ήρθε και η σειρά, του γέρου ιεροκή-ρυκα. Όταν τελείωσε την απαγγελία τουΨαλμού δεν τον χειροκρότησαν αλλά ταμάτια όλων ήταν δακρυσμένα. Ο ηθοποιός στάθηκε και, με τρεμου-λιαστή φωνή, είπε: «Η δική μου φωνήέφτασε στ’ αυτιά σας. Εγώ ξέρω τον 23ο

Ψαλμό, αλλά ο γέρος ιεροκήρυκαςξέρει τον Ποιμένα του Ψαλμού και ταλόγια του έφτασαν στην καρδιά σας».

nnn


ΤηςΡΙΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΥ

ΓυναικείεςΠινελιέςΜε τη φωνή της

σκέψης μου...

Ήρθε στον κόσμο μια ζωή, δίνοντας χαρά κιελπίδα στην οικογένεια που απέκτησε…Ένιωσε τη ζεστασιά της μητρικής αγκα-

λιάς, πήρε χάδια και φιλιά και τα όμορφα γλυκόλο-γα ηχούσαν σαν μουσική στ’ αυτάκια του.

Στους πρώτους μήνες της ζωής του είδε τοσκληρό πρόσωπο της ζωής, γνωρίζοντας τον πόνοτης αρρώστιας… Η μικρή φλόγα τρεμόπαιξε στοφύσημα του ανέμου και καθώς η ορμή του δυνάμωσετην έσβησε, αφήνοντας τον καπνό της να αιωρείταιστη θύμηση των αγαπημένων του, προκαλώνταςπόνο και θλίψη…

Μένεις άφωνος μπροστά σ’ ένα τέτοιο «άδικο»γεγονός, αλλά και σε τόσα άλλα που καθημερινάσυμβαίνουν… Ένα τεράστιο «γιατί Θεέ μου;» ορ-θώνεται στη σκέψη σου... που δεν παίρνει απάντηση.Σου έρχονται στο νου οι υποσχέσεις του Θεού γιαπροστασία των δικών Του… Από την άλλη θυμάσαιτο «αρκεί σε σένα η χάρη μου» στον απόστολοΠαύλο… Σε αυτό το σημείο, προσωπικά, νιώθω ότιχάνομαι και χάνω! Χάνομαι σε αρνητικές σκέψειςπου γίνονται παγίδες και χάνω αυτά που με κάνουν«πλήρη εν Χριστώ». Την ειρήνη, τη χαρά μου, τηνεμπιστοσύνη μου στο Θεό. Διαταράσσεται η σχέσημου μαζί Του, πράγμα που με κάνει δυστυχισμένη,καθώς νιώθω ότι πνευματικά αδειάζω.

Εκεί κάτω από τη βροχή των ερωτήσεων ανοίγωμια ομπρέλα προστασίας του εαυτού μου… μια κι


Γιατί Θεέ μου;

έχουμε και φθινόπωρο…«Εγώ, λέω, τίποτα δεν έχωδικό μου και ό,τι έχω στηζωή είναι δώρο του Θεού,μέσα στο έλεος και τηχάρη Του. Ξέρω ότι είναιάγιος, δίκαιος και γεμάτοςαγάπη. Τώρα γιατί συμ-βαίνουν διάφορα στη ζωήμας, χωρίς να έχουμε τηνευθύνη εμείς, δεν ξέρωκαι δεν μπορώ να δώσωκαμία εξήγηση… ούτεστον εαυτό μου, μα ούτεκαι σε αυτούς που δοκι-μάζονται γιατί αυτό είναιάσοφο!»

Ο Θεός είναι Κυρίαρ-χος… Αυτός δίνει, αυτόςπαίρνει. Γιατί όμως το άδι-κο ν’ αγγίζει τους δικούςΤου; Μήπως η μεγαλύτερηαδικία δεν εκφράστηκεστον Υιό Του τον ΙησούΧριστό; Κάποιος που δενέφταιξε σε τίποτα να πλη-ρώσει με τη ζωή του γιατους φταίχτες; Σκεφτείτεόμως αυτό το διαχρονικό γεγονός τι «βάρος αιώνιας δόξας» το ακολούθησε και το ακολουθεί!Ο Σταυρός έφερε την Ανάσταση, που χωρίς αυτήν θα ήταν «μάταια η πίστη μας». Ο Κύριοςξέρει από την κατάρα, να βγάζει ευλογίες…

Ο καθένας μας έχει το δικό του Γολιάθ ν’ αντιμετωπίσει… Ίσως να διαφέρει σε όγκο καιύψος, όμως υπάρχει απέναντί μας… Εάν χρησιμοποιήσουμε τα όπλα του Θεού, γιατί δικήΤου είναι η μάχη, θα φέρουν νίκες και κάθε νίκη είναι μια ευλογία!

Έχουμε ανάγκη από σύγχρονους ήρωες στην πίστη… Απλούς καθημερινούς ανθρώπουςπου θα είναι παραδομένοι και εμπιστευμένοι ολοκληρωτικά στο Θεό. Μέσα στ’ ανεξήγηταγεγονότα που τους συμβαίνουν να γίνονται ζωντανά παραδείγματα στην αντιμετώπισή τους…

Η πορεία μας θα δοκιμαστεί από τη φωτιά των θλίψεων. Το ταξίδι είναι δύσκολο, οπροορισμός όμως αιώνιος και αξίζει να το κάνουμε μαζί Του. Στο τέλος της πορείας υπάρχειτο ξέφωτο που τίποτα δε θα μείνει αναπάντητο. Αλλ’ αναρωτιέμαι, όταν θα βλέπω τον Κύριοστη δόξα Του κι έχω ανείπωτη χαρά, μήπως θα θυμηθώ να Τον ρωτήσω κάτι από αυτά πουδεν είχα πάρει απάντηση; Μάλλον όχι… nnn



Γεύση Αγάπης


Mια από τις μεγαλύτερες αν-θρώπινες τραγωδίες πουκαθορίζουν καίρια τη ζωή

μας, είναι ότι εξαντλούμε πολύτιμηενέργεια για να πείσουμε το περιβάλ-λον μας και τους ίδιους τους εαυτούςμας ότι η κακοδαιμονία της ζωής μαςοφείλεται στο κακό που έκαναν οιάλλοι σε μας.

Αλλά το κακό που κάνουν οι άλλοι σεμας, αφ’ ενός μας επηρεάζει μόνοεξωτερικά, δεν αλλάζει, δεν αγγίζειτην εσωτερική μας συγκρότηση, δενυπονομεύει την πίστη μας στον εαυτόμας, δεν μειώνει την αξία μας, αφ’ετέρου μας δίνει την ευκαιρία να ενερ-γοποιήσουμε και να πραγματώσουμεεσωτερικές δυνάμεις και δυνατότητεςγια να το αντιμετωπίσουμε.

Αναμφισβήτητα το κακό που μας κά-νουν οι άλλοι, μας δημιουργεί δυ-σκολίες αλλά η πεποίθηση που είναικυρίαρχη στην εποχή μας, ότι η ζωήχωρίς δυσκολίες είναι η καλύτερη,είναι απόλυτα απατηλή.

Οι δυσκολίες χαλυβδώνουν τον άν-θρωπο και φέρνουν στην επιφάνειαανεκτίμητους κρυμμένους θησαυρούςδυνατοτήτων και χαρισμάτων.

Σε τελική ανάλυση η ζωή χωρίς δυ-σκολίες, δεν είναι πιο εύκοληαπό την ζωή με δυσκολίεςκαι είναι ο διάβολος που μας

έπεισε να πιστεύουμε το αντίθετο, γιανα επιτύχει την καταστροφή μας

Η πραγματική συμφορά που υφίσταταισήμερα η Ελληνική κοινωνία, δενείναι η οικονομική δυσπραγία. Αυτήείναι μόνο μία και όχι η κυριότερησυνέπεια της ανυπολόγιστης κατα-στροφής, που συνίσταται στον εντα-φιασμό ανεκτίμητων χαρισμάτων ολό-κληρων γενεών με την υπόσχεση τηςεύκολης ζωής που εξαπατηθήκαμενα πιστεύουμε ότι είναι η μεγαλύτερηκατάκτηση.

Πρόκειται για μια ιστορική εξέλιξηασύγκριτα πιο ολέθρια από οποιαδή-ποτε προηγούμενη εθνική συμφορά.

Πρόκειται για μια διαδικασία εξαχρεί-ωσης της μεγάλης πλειονότητας τωνπολιτών αυτής της χώρας.

Όλοι οι πολιτικοί από της συστάσεωςτου Ελληνικού κράτους κινούμενοιαπό καθαρά ιδιοτελή κίνητρα που ήτανη εξασφάλιση της εκλογής τους καιτων προνομίων που συνδέονται μεαυτή, εκπαίδευσαν τους πολίτες ναέχουν ως στόχο της ζωής τους τηνεξασφάλιση για τον εαυτό τους καιτους απογόνους τους μια θέση αργό-μισθων κηφήνων που καλοπληρώ-νονταν για να μη κάνουν τίποτε η σχε-

δόν τίποτε, ενταφιάζονταςέτσι οριστικά ποιός ξέρειποιές δυνατότητες και χαρί-

Του ΓΙΑΝΝΗ ΤΖΕΛΕΠΗ

σματα δικά τους και των παιδιών τους,και καταδικάζοντας έτσι τους εαυτούςτους όσο και τα παιδιά τους να αι-σθάνονται ότι δεν ήταν ποτέ χρήσιμοισε κανένα και για τίποτε.

Οι πολιτικοί θα έπρεπε να κατηγορη-θούν και να καταδικαστούν γι’ αυτότο στυγερό εθνικό έγκλημα της εσχάτηςπροδοσίας...

Αλλά ποιοί θα είναι οι κατήγοροι καιοι δικαστές τους όταν οι πολίτες εκ-παίδευσαν τους πολιτικούς να επι-διώκουν μ’ αυτόν τον τρόπο την εκλογήτους κάνοντας σαφές ότι διαφορετικάδεν θα μπορούσαν να υπολογίζουνστην ψήφο τους.

Ασχολούμενοι διαρκώς και αποκλει-στικά με το κακό που μας κάνουν οιάλλοι, κατασπαταλάμε όχι μόνο τιςδυνατότητες και τα χαρίσματά μας,αφήνοντας αναξιοποίητες πολύτιμεςευκαιρίες, αλλά κατασπαταλάμε καιαυτή την ίδια τη ζωή μας.

Την ποιότητα της ζωής του ανθρώπουδεν την καθορίζει το κακό που τουκάνουν οι άλλοι... Την ποιότητα τηςζωής του την καθορίζει το κακό πουκάνει εκείνος στους άλλους, γιατί τοκακό που κάνει εκείνος, διαφθείρειτην ίδια του την υπόσταση.

Τελικά, την ποιότητα της ζωής μαςτην καθορίζουν οι δικές μας επιλογές,και όταν έχουμε τη γενναιότητα νααντιλαμβανόμαστε την ευθύνη των

επιλογών μας μπορούμε να δούμεξεκάθαρα ότι η αιτία του κακού πουυπάρχει στη ζωή μας, είμαστε εμείςοι ίδιοι.

Είναι γεγονός ότι οι θρησκευόμενοικαι οι θρησκείες συνήθως δεν εμ-φανίζονται ως φορείς αγάπης, αλλάως φορείς μίσους, επίκρισης, μνησι-κακίας, εκδικητικότητας, μισαλλοδο-ξίας και φανατισμού.

Υπάρχουν άνθρωποι στις μέρες μας,που νομίζουν ότι πρωτοτυπούν καιότι μπορούν να καταπλήξουν ισχυρι-ζόμενοι ότι ο Χριστός είναι ένα πτώμα.Βέβαια ο Χριστός είναι ένα πτώμα γιαόσους δεν έχουν γευθεί την αγάπηΤου, που αγαπώντας τον μη αξιαγά-πητο, λύνει το φαύλο κύκλο της αν-θρώπινης κακοδαιμονίας και αποτελείτη μοναδική διέξοδο στο αδιέξοδοπου βιώνει ο σύγχρονος άνθρωποςκαι ως άτομο και ως κοινωνία, καιαυτοί που δεν έχουν γευθεί την αγάπητου Χριστού, είναι η μεγάλη πλειονό-τητα των ανθρώπων.

Οι Χριστιανοί είμαστε κυρίως υπεύ-θυνοι για το ότι σπάνια ο σύγχρονοςάνθρωπος γεύεται την αγάπη του Χρι-στού, και θα πρέπει να γνωρίζουμε,ότι παρά τις φαινομενικές προσπάθειέςμας να πείσουμε όσους αμφιβάλλουνότι ο Χριστός είναι αναστημένος καιζωντανός, είμαστε εκείνοι που με τιςεπιλογές μας και με τον τρόπο ζωήςμας αποδεικνύουμε το αντίθετο. nnn


Παραγγελίες: www.christianbookstore.grΤηλεφωνικώς στο 210.3823495, και, για μεγαλύτερη ποικιλία για δώρα,στο βιβλιοπωλείο μας Εμμ. Μπενάκη 28, Αθήνα.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2014Κάθε μέρα ΓΙΟΡΤΗ!!!

1

2

3

4

5

9 10

6

11

8

7

1. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Καρδιά2,90 €

2. ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΤΑΜΠΕΛΙΤΣΑ: Christmas Blessings

3,95 €

3. ΞΥΛΙΝΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Joy To The World

4,50 €

4. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Peace (Οβάλ)

2.90€

5. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Joy (Οβάλ)

2.90€

6. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Noel (Οβάλ)

2.90€

7. ΣΤΟΛΙΔΙ ΚΟΡΝΙΖΑ: Love

3,95 €

8. ΣΤΟΛΙΔΙ ΚΟΡΝΙΖΑ: Peace3,95 €

9. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟΣ ΧΙΟΝΑΝΘΡΩΠΟΣ: Joy

3,95 €

10. ΜΕΤΑΛΛΙΚΟΣ ΧΙΟΝΑΝΘΡΩΠΟΣ: Love

3,95 €

11. ΞΥΛΙΝΟ ΣΤΟΛΙΔΙ: Wonders Of His Love

4,50 €


ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ τα παιδιάΠΑΙΔΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ τα παιδιάΠρώτα οι φίλοικαι μετά ταποδήλατα

«Τα κατάφερα! Τελικάέχω αρκετά!» φώναξαχοροπηδώντας. Κούρε-

ψα γρασίδι, έπλυνα αυτοκίνητα, σκού-πισα ξερά φύλλα και πήγα βόλτα τοσκύλο του γείτονα τον Μπάστερ άπειρεςφορές και τελικά συγκέντρωσα το ποσό πουχρειαζόμουν για ν’ αγοράσω ένα καινούριοποδήλατο. Και δε μιλάμε για ένα οποιοδήποτεποδήλατο. Μιλάμε για… ένα μάουντεν με 21ταχύτητες, με διπλή ανάρτηση, με φρένα καιδιπλά ενισχυμένη σέλα για μεγαλύτερη άνεσηστο οδήγημα. Εδώ που τα λέμε είναι το καλύτεροποδήλατο που υπάρχει!

«Έλα, Τίμο, πάμε!» φώναξε από κάτω ομπαμπάς μου. Έριξα τα χρήματά μου στην τσέπημου κι έτρεξα κοντά του.

«Αποφάσισες τελικά ποιο ποδήλατο θέλεις;»με ρώτησε.

Έβγαλα μια φωτογραφία από την τσέπημου και του την έδειξα.

«Πω-πω! Πολύ ωραίο φαίνεται, όμως δεν

είναι αρκετά ακριβό; Είσαι σίγουρος ότι θέλειςαυτό;» ρώτησε ο μπαμπάς.

«Και βέβαια! Το ποδήλατο αυτό είναι απί-θανο, μπαμπά! Θα μπορώ ν’ ανεβαίνω το λόφοπολύ πιο γρήγορα, και ακόμα θα μπορώ να


πηγαίνω σε χωματόδρομους! Το ποδήλατο αυτό,μπαμπά, είναι καλύτερο και από το αυτοκίνητόσου!» είπα.

Ο μπαμπάς κούνησε το κεφάλι του. «Δικήσου είναι η απόφασή Τίμο, εσύ κέρδισες ταχρήματα αυτά».

Μόλις έφτασα στο σπίτι με το ποδήλατόμου, έβαλα το κράνος μου και πήγα κατευθείανστο σπίτι του καλύτερου φίλου μου του Κίμωναγια να του το δείξω. Όταν έφτασα στη γειτονιάτου φίλου μου, τον είδα εκεί να μοιράζει εφη-μερίδες. Περίεργο μου φάνηκε. Ο Κίμων δενμου είχε πει τίποτα γι’ αυτό. Δηλαδή υπάρχουνακόμα στις μέρες μας παιδιά που μοιράζουνεφημερίδες; αναρωτήθηκα.

Σταμάτησα ακριβώς μπροστά του. Ο Κίμωνσήκωσε το κεφάλι του και με κοίταξε. Το πρό-σωπό του ήταν μουτζουρωμένο από μαύρο με-λάνι.

«Πω-πω!» είπε με μεγάλο ενθουσιασμό.«Πότε το πήρες;»

«Μόλις σήμερα. Χρησιμοποίησα τα χρήματαπου μάζεψα απ’ όλες τις δουλειές που έκαναόλο το καλοκαίρι και μέχρι τώρα», του είπα.«Εσύ από πότε άρχισες να μοιράζεις εφημερί-δες;»

«Χμ, ξεκίνησα πριν δυο βδομάδες,» απάν-τησε ο Κίμων.

«Απίθανα! Πριν καλά-καλά το καταλάβειςθα έχεις μαζέψει κι εσύ τα χρήματα για ν’ αγο-ράσεις ένα ίδιο ποδήλατο. Και τότε θα μπορούμενα κάνουμε αγώνες,» του είπα.

«Ναι, καλά! Μακάρι να είχα ένα ποδήλατοσαν το δικό σου. Ξέρεις θα έκανε τη δουλειάμου αυτή με τις εφημερίδες πολύ ευκολότερη»,μου είπε. «Όμως δε νομίζω ότι θα μπορέσω νατο αγοράσω σύντομα».

Τον κοίταξα με περιέργεια.Ο Κίμων συνέχισε. «Ο μπαμπάς μου έχασε

τη δουλειά του εδώ κι έναν μήνα. Κι έχουμε

αρκετά μεγάλο πρόβλημα με τα οικονομικάμας. Γι’ αυτό, άλλωστε κι εγώ ξεκίνησα τη δου-λειά με τις εφημερίδες. Θέλω να βοηθήσω κιεγώ όσο μπορώ. Βέβαια, δεν κερδίζω πολλάχρήματα, όμως έστω και αυτά βοηθάνε κάπωςτην κατάσταση».

Έμεινα εκεί με το στόμα ανοιχτό. Δενήξερα τι να πω.

«Λυπάμαι, Κίμωνα, αλήθεια λυπάμαι πολύ,»ψιθύρισα. «Πως και δεν μου είπες τίποτα νω-ρίτερα;»

«Δεν ξέρω, μάλλον το ξέχασα,» μου απάν-τησε. Τυπικός Κίμων. Δεν μπορεί να μείνει σο-βαρός για πολύ.

«Βέβαια, είναι καλό που βοηθάς την οικο-γένειά σου, όμως δεν είναι λίγο άδικο; Εσύ θαέπρεπε ν’ αποφασίσεις τι θα κάνεις με ταχρήματα που κερδίζεις,» του είπα.

«Μα και βέβαια από μένα εξαρτάται!»απάντησε ο Κίμων. «Δική μου ιδέα ήταν ναμοιράζω εφημερίδες και να δίνω τα χρήματαστους γονείς μου. Στην αρχή δεν τα δέχοντανμε τίποτα, όμως τους εξήγησα πόσο σημαντικόήταν για μένα. Εκείνοι κάνουν τόσα πολλά γιαμένα. Αυτό είναι το λιγότερο που μπορώ εγώνα κάνω γι’ αυτούς».

Ένιωσα ένα τσίμπημα στο στομάχι μου, δενήξερα όμως τι ήταν. Μήπως ήταν τύψεις; Ήαπλά ένιωθα άσχημα για το φίλο μου; Το μόνοπου ήξερα ήταν ότι δεν αισθανόμουν καθόλουκαλά.

Στο δρόμο για το σπίτι έκανα άπειρες σκέ-ψεις. Ελπίζω ο μπαμπάς του Κίμωνα να βρειγρήγορα δουλειά. Μήπως υπήρχε περίπτωσηνα χάσουν το σπίτι τους; Μακάρι να μην είχα πειόλα εκείνα τα λόγια για τα χρήματα. Ελπίζω ναμην είναι θυμωμένος μαζί μου ο Κίμων.

Μετά το βραδινό φαγητό μας είπα στουςγονείς μου ότι δεν αισθάνομαι καλά (που ήταναλήθεια) και πήγα νωρίς στο κρεβάτι μου. Εκεί,


ξαπλωμένος κοιτάζοντας το ταβάνι, άρχισα ναπροσεύχομαι.

Θεέ μου, σε παρακαλώ φρόντισε τον Κίμωνακαι την οικογένειά του και βοήθησε τον μπαμπάτου να βρει μια καινούρια δουλειά. Ο Κίμωνείναι πολύ καλός μου φίλος και μου στάθηκεεπανειλημμένα όταν τον χρειαζόμουν. Σε παρα-καλώ βοήθησέ με να σκεφτώ τι μπορώ να κάνωεγώ για εκείνον. Αμήν.

Ξύπνησα το πρωί κι ένιωθα πολύ καλά.Ακόμα και ο πόνος στο στομάχι μου είχε περάσει.Ξαφνικά μου μπήκε μια ιδέα. Ήξερα τι έπρεπενα κάνω για τον Κίμωνα! Ντύθηκα γρήγορα κιέφαγα τάκα-τάκα ένα μπολ με δημητριακά.Ανέβηκα στο ποδήλατό μου και πήγα κατευθείανστο σπίτι του Κίμωνα.

Μόλις έφτασα εκεί τον είδα στην μπροστινή

βεράντα να ετοιμάζει τις εφημερίδες για τηδιανομή. Η αλήθεια είναι ότι ξαφνιάστηκε πουμε είδε πρωί-πρωί.

«Ε! Τι γίνεται;» με ρώτησε.«Ξέρεις, έχω λίγο ελεύθερο χρόνο τώρα

το πρωί και σκέφτηκα να σε βοηθήσω με τιςεφημερίδες,» του είπα.

«Αλήθεια; Τι καλή σκέψη φίλε μου, σ’ ευ-χαριστώ πολύ» μου είπε εκείνος.

«Ναι, βέβαια,» απάντησα. «Και κάτι ακόμα– θέλω να σου χαρίσω το καινούριο μου πο-δήλατο».

Ο Κίμων με κοίταξε γεμάτος απορία. «Τιείπες;»

«Σκέφτηκα ότι εσύ το χρειάζεσαι περισσό-τερο από εμένα. Το ποδήλατο αυτό είναι ό,τικαλύτερο για ν’ ανεβαίνεις τους λόφους και


είναι και γρήγορο. Θα μπορείς να τελειώνειςτη δουλειά σου πολύ γρήγορα» του εξήγησα.

«Αποκλείεται, Τίμο. Δεν μπορώ να πάρωτο ποδήλατό σου. Εσύ δούλεψες τόσο σκληράγι’ αυτό!» μου είπε ο Κίμων.

«Κοίτα να δεις, έχω ήδη αρκετές δουλειέςπου μπορώ να κάνω για να κερδίσω χρήματα,όπως να καθαρίσω τα χιόνια του γείτονα, ναμεταφέρω ξύλα για το τζάκι της κ. Λίνας καιακόμα να πάω βόλτα το σκύλο τον Μπάστερ»,του εξήγησα. «Χωρίς καλά-καλά να το καταλάβωθα μπορέσω να μαζέψω τα χρήματα για έναάλλο ποδήλατο. Κι εδώ που τα λέμε, είναι δικήμου απόφαση και θέλω να το κάνω για σένα».

Το πρόσωπο του Κίμωνα λάμπει από χαράκι εγώ ξέρω πολύ καλά ότι πήρα τη σωστήαπόφαση. «Τίμο, δεν ξέρω τι να πω…»

«Δεν χρειάζεται να πεις τίποτα. Εσύ πάνταήσουν πολύ καλός φίλος για μένα.»

«Ναι, κι εσύ μου πήρες το καινούριο μουποδήλατο» με πείραξε ο Κίμων. «Μου το δίνειςλοιπόν!» Και οι δυο μαζί αρχίσαμε να γελάμε.Τυπικός Κίμων! Έτοιμος για καινούριες πλάκες!

nnn

Της Kellie Faulds

Μετάφραση: Φρίντα Τσίνογλου - Λαμπριανίδου

Προσευχή

Κάνε με απλό και φυσικό σαν τη βροχούλα. Ν’ ακούω πιο πολύ και να μιλώ λίγοκαι με τρυφερή φωνή. Να είμαι ειλικρινής και απόλυτα γνήσιος. Να μην έχει ηζωή μου καμιά υπογράμμιση, κανένα θεατρινισμό και ειδικά όταν τα πράγματαδυσκολεύουν.

Βοήθησέ με να μπορώ να πονώ χωρίς γκρίνια, ν’ αμφισβητούμαι, ν’ αντέχω τοστραπατσάρισμα της φήμης μου, να ρωτώ πάντα για την αλήθεια, να είμαι ταπει-νός, δηλαδή να έχω τη δύναμη του ταπεινού.

Δώσε μου σπλάχνα, να νοιάζομαι. Να νοιάζομαι ειλικρινά τον κάθε άνθρωπο, όχιμόνο αυτούς που Σε αγαπούν, αλλά ιδιαίτερα, τους εχθρούς Σου. Ελάχιστα ν’ ανα-φέρομαι στον εαυτό μου. Δώσε μου αγωνία να μην αδικώ άλλους. Να μην τουςπονέσω άθελά μου. Να είμαι έτοιμος να θυσιαστώ χωρίς καν να προφέρω αυτή τηλέξη.

Γέμισέ με, έστω και λίγο, από τη δική Σου αγάπη. Κρύψε μέσα μου πλούσια καισπάνια αισθήματα, για να έχω μια ζωή με ήθος και συμπεριφορά που θα μοιάζειέστω λίγο, με τη δική Σου.

Μεγάλωνε καθημερινά την αγάπη μου για Σένα. Κάθε μέρα να μελετώ το λόγο Σουκαι να έχω κοινωνία μαζί Σου και με τ’ αδέλφια μου. Δίχως Εσένα θα ήμουν αι-ώνια χαμένος μέσα στην αμαρτία.

Εσύ νίκησες τον κόσμο, βοήθησέ με στο φόβο ν’ απαντώ με αγάπη.

Χάρισε στο πρόσωπό μου το ευτυχισμένο κι αισιόδοξο χαμόγελο ενός ανθρώπουόλο πίστη.

Δίνε μου τη θέληση και τη δύναμη ν’ αποθέτω καθημερινά τη ζωή μου σε Σένα.Κάμε με άνεμο που δραπετεύει προς τους κήπους. Έλα και συνάντησε το μέσαμου.

Χτίσε μέσα μου, Θεέ, μια καθαρή καρδιά και βάλε μέσα μου νέο και σταθερόπνεύμα. Να καλλιεργείς μέσα μου πάντα συντριμμένο πνεύμα και κάνε η καρδιάμου να είναι ταπεινωμένη και υποταγμένη.

Πατέρα μου Ουράνιε, Κύριε και Θεέ μου, όλα τούτα στα ζητώ στο όνομα του Κυ-ρίου και Σωτήρα μου, Ιησού Χριστού, δια του Πνεύματος του Αγίου.

Αμήν.

Του ΑΝΕΣΤΗΠΕΤΑΛΙΔΗ

Από τη Θεσσαλονίκη με αγάπη...




Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197


Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801


Για παραγγελίες > www.ologos.gr ή 210.6626835 και στα βιβλιοπωλεία μας:

ΛόγοςΕΚΔΟ Σ Ε ΙΣ

O

Τα παιδιά ρωτούν...Η Βίβλος απαντά!

Αποκτήστε και τα τέσσεραβιβλία, για την οικογένειά σας καιγια τους φίλους σας... Μέσα στις σελίδες τους θα βρείτεαπλές και κατανοητές απαντήσειςστις ερωτήσεις των παιδιών...

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ!

• Τα παιδιά ρωτούν για... το Θεό και τον Ιησού

• Τα παιδιά ρωτούν για... την Εκκλησία και το Μέλλον

ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΣΥΝΤΟΜΑ:

• Τα παιδιά ρωτούν για... τη Βίβλο και τη Δημιουργία

• Τα παιδιά ρωτούν για... την Αμαρτία και τη Σωτηρία

Aλλά κάποιες φορές το να εξηγείς με απλό τρόπο δεν είναι τόσο εύκολο...

6€Τιμήτεύχους:

20152015



Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197


Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801




O

Τιμή μαζίμε καρτέλα:

2,30 €

Με ένα ευλογημένο μήνυμα για κάθε μέρα.

Το δώρο που διαρκεί όλο το χρόνο.

Με καρτέλα ή σε κουτί, για τον τοίχο ή το γραφείο.



Πάτρα: Πουκεβίλ 22 262 23 % 2610-224197


Βόλος: Σωκράτους 23382 21 % 24210-35801




O

ENTYΠO KΛEIΣTO • AP. AΔEIAΣ 1841 ΚΕΜΠΑMHNIAIO XPIΣTIANIKO ΠEPIOΔIKOΓ. ΣOYPH 14, 185 47 ΠEIPAIAΣ

Η ΦΩΝΗτου Ευαγγελίου

ΠΛΗΡΩΜΕΝΟΤΕΛΟΣ____________________________

Ταχ. ΓραφείοΚΕΜΠKΡΥΟΝΕΡΙΟΥ�____________________________

Αρ. Αδείας 013943

Χ + 5

PRESS POST

PR E S S P O ST

Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #10 - 2014

Documents

Transcript of Φωνή Του Ευαγγελίου - Τεύχος #10 - 2014