διαδρο έςδιαδρομέςΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ 2 Φεβρουαρίου 2019

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ / ΤΕΧΝΕΣ / ΙΣΤΟΡΙΑ / ΒΙΒΛΙΑ / ΜΟΥΣΙΚΗ / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΟΘΟΥΛΑΚΗΣ

ΜΕ ΠΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΓΑΛΑΖΙΟ

ΑναζητώνταςΑναζητώνταςκήτη στη Μεσόγειοκήτη στη Μεσόγειο

διαδρομές ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ

2 Φεβρουαρίου 20192/ 30γι

ορτά

ζουν

γιορ

τάζο

υν

σελσελ. 3 ~ Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 4 - 5 ~ ΑναζητώνταςΑναζητώντας

κήτη στη Μεσόγειοκήτη στη Μεσόγειο

σελσελ. 6 ~ Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 7 ~ Παιδότο οςΠαιδότοπος

σελσελ. 8 ~ Υγεία βόταναΥγεία & βότανα

σελσελ. 9 ~ Συνέντευξη εΣυνέντευξη με

τον Αγγελο Ποθουλάκητον Αγγελο Ποθουλάκη

σελσελ. 10 ~ Αφορ ή βιβλίαΑφορμή, βιβλία

σελσελ. 11 ~ ΙστορίαΙστορία τηςτης ΙατρικήςΙατρικής

εριεχό εναπεριεχόμενα

ττΤα πρώτα στοιχεία από μία έρευνα

που χαρτογραφεί την παρουσία κη-

τωδών μετά από πολυάριθμες ώρες

πτήσης πάνω από το απέραντο γαλά-

ζιο της Μεσογείου, παρουσιάζουν

στο σημερινό τους αφιέρωμα οι

“διαδρομές”.

Τα επίσημα αποτελέσματα της έρευ-

νας αναμένεται να παρουσιαστούν

τον ερχόμενο Απρίλιο στην Ελλάδα,

ωστόσο τα πρώτα αυτά στοιχεία

κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου

καθώς, παρά την παρουσία κητωδών

-δελφινιών, φυσητήρων, ζιφιών,

καρχαριών κ.ά.- αυτό που βρίσκει

κανείς σε αφθονία στα νερά της Με-

σογείου είναι τα σκουπίδια και κυ-

ρίως τα πλαστικά.

diadromes@haniotika-nea.gr

ΕΛΙΑ ΚΟΥΜΗ

editorial

διαδρο έςδιαδρομέςτεύχος 816

Εβδομαδιαίο Πολιτιστικό Ενθετο

της εφημερίδας “Χανιώτικα Νέα”

ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ -

ΕΚΤΥΠΩΤΙΚΗ Α.Ε.

ΙΔΡΥΤΗΣ: Γιάννης Ε. Γαρεδάκης

ΕΚΔΟΤΗΣ: Μανώλης Α. Γαρεδάκης

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ:

Παρασκευάς Ν. Περάκης

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ

“ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ”:

Ελευθερία Μ. Κουμή

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ:

Γιώργος Δρακάκης, Γιώργος

Kώνστας, Γιάννης Λυβιάκης,

Δημήτρης Μαριδάκης, Γιάννα

Μαρουλοσηφάκη, Βασιλική

Τωμαδάκη, Ελένη Φουντουλάκη

ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ:

Δέσποινα Βάλλα, Νίκη Ξυφανταράκη,

Ελένη Σταυρίδη

ΔIOPΘΩΣEIΣ:

Νεκτάριος Κακατσάκης

ΠΙΕΣΤΕΣ: Hussein Rajaiftikhar,

Γιάννης Περάκης,

Γιώργος Στεφανάκης

ΣYNTAΞH: Εμπορικό Κέντρο

“Ερμής” (Μπουνιαλή 11-19)

τηλ. 28210 51.003 - 6,

fax 28210 51.007

e-mail: info@haniotika-nea.gr

ΓPAΦEIA ΔΙΑΧΕΙΡIΣΗΣ:

Kαραϊσκάκη 49, τηλ. 28210 70.563 -

6 fax 28210 91.900

Διαφημιστικό Τμήμα:

Εύα Κουμή τηλ.: 2821070.563 - 6

e-mail: ads@haniotika-nea.gr

2/2

Υπαπαντή

3/2

Ασημάκης,

Ασημίνα,

Σταμάτης,

Σταματία,

Συμεών

4/2

Ιάσιμος,

Ισίδωρος

5/2

Αγαθή

7/2

Παρθένης,

Παρθενόπη

8/2

Ζαχαρίας,

Ζαχάρω,

Ζαχαρούλα

σσ

ΣΤΟ Κ.Α.Μ.

Εκθεση φωτογραφίαςΕκθεση φωτογραφίαςελών της ΕΦΕ Κρήτηςμελών της ΕΦΕ Κρήτης

Εκθαση φωτογραφίας των μελών τηςΕΦΕ Κρήτης, τμήματος Χανίων, μετίτλο “Architecture & minimal” εγ-καινιάζεται την Τρίτη 5 Φεβρουαρί-ου στις 7 μ.μ. στο ΚΑΜ, Μεγάλο Αρ-σενάλι.

Στην εσπερίδα που θα πραγματοποιηθεί στοπλαίσιο των εγκαινίων στην αίθουσα εκδηλώ-σεων του ΚΑΜ, ομιλητές θα είναι οι: Δρ. Νικό-λαος Σκουτέλης, Αναπληρωτής Καθηγητής στηΣχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πολυτε-χνείου Κρήτης: “Η φωτογράφηση της αρχιτε-κτονικής στις μέρες μας” και ΑλεξάνδραΚουρουτάκη, Διδακτικό Προσωπικό στη ΣχολήΑρχιτεκτόνων Μηχανικών του ΠολυτεχνείουΚρήτης: “Η αισθητική του Μινιμαλισμού ή ητέχνη του ελάχιστου στις εικαστικές τέχνες καιστη φωτογραφία”.

Επιμέλεια έκθεσης: Γιώργος ΜπαλαδάκηςΗ έκθεση θα διαρκέσει έως τις 11 Φεβρουα-

ρίου και θα λειτουργεί καθημερινά 10 π.μ. - 1μ.μ. και 6 μ.μ. - 9 μ.μ.

Συνδιοργάνωση: Δήμος Χανίων, ΚΑΠΠΕΔΗΧΚΑΜ, Πολυτεχνείο Κρήτης.

ΑΠΟ ΤΟ ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ.

Νέος κύκλοςΝέος κύκλοςαραστάσεωνπαραστάσεων

για τηγια τη “SinΕνοχήΕνοχή”

Ο δεύτερος κύκλος παραστά-σεων του έργου “SinΕνοχή” σταΧανιά θα ξεκινήσει την Δευτέρα4 Φεβρουαρίου στα Χανιά.Πρόκειται για μια κωμωδίααγωνίας, διασκευή στο έργο«Accomplice» του ΡούπερτΧολμς. Οι παραστάσεις τουδεύτερου κύκλου στα Χανιά θαανέβουν την Δευτέρα 4, Τε-

τάρτη 6, Πέμπτη 7 και Παρα-σκευή 8 Φεβρουαρίου στις 9μ.μ., το Σάββατο 9/2 στις 7 μ.μ.και 9 μ.μ., την Δευτέρα 11/2 στις7 μ.μ., την Τετάρτη 13, Πέμπτη14, Παρασκευή 15 και Σάββατο16/2 στις 9 μ.μ. και την Κυριακή17 Φεβρουαρίου στις 7 μ.μ. καιστις 9 μ.μ.. Την παράσταση μπο-ρούν να παρακολουθήσουνάτομα άνω των 15 ετών.

ΣΤΗΝ ΕΝΔΟΧΩΡΑ

Στο μεταξύ, παραστάσεις τουέργου στην ενδοχώρα του

Νομού διοργανώνει το ΔΗΠΕ-ΘΕΚ, σύμφωνα με το παρακάτωπρόγραμμα, με ώρα έναρξης τις7 μ.μ.:

•Βρύσες, Σάββατο 2/2 στοΔημοτικό Σχολείο

•Κίσσαμος, Κυριακή 3/2 στηνΑίθουσα του Δημαρχείου

•Κάντανος, Κυριακή 10/2 στηνΑίθουσα του Δημαρχείου.

Γενική είσοδος: 10 € Οι παραστάσεις πραγματοποι-

ούνται με τη στήριξη τωνΔήμων Πλατανιά, Αποκορώνου,Κισσάμου, Καντάνου – Σελίνου.

Μετάδοση όπερας στο ΚΑΜ

Η όπερα “Κάρμεν” του Georges Bizet θα προ-βληθεί στο ΚΑΜ σε μαγνητοσκοπημένη μετά-δοση από τη Metropolitan Opera της ΝέαςΥόρκης σήμερα Σάββατο στις 7.55 μ.μ..

Πρωταγωνιστούν η Clémentine Margaine καιο Roberto Alagna.

Είσοδος: 15 € - 10 €

Αφιέρωμα στον νέορουμάνικοκινηματογράφο

Συνεχίζεται το αφιέρωμα στο Νέο ΡουμάνικοΚινηματογράφο, με την ταινία του ΚρίστιΠουίου, «Η Οδύσσεια του κυρίου Λαζαρέσκου»,την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου, ώρα 8.00 μ.μ., στοΠνευματικό Κέντρο Χανίων. Είσοδος ελεύθερη

Η παράσταση: “Όσα η καρδιά μου στην κα-ταιγίδα” του Ακη Δήμου, εμπνευσμένη απότην Πρώτη Αγάπη, του Ιωάννη Κονδυλάκη, θαπαρουσιαστεί το Σάββατο 2 Φεβρουαρίουστις 9 μ.μ. στο Βενιζέλειο Ωδείο, σε σκηνοθε-σία Σοφίας Δερμιτζάκη. Την παράσταση πα-ρουσιάζουν η ΘΕ.Σ.Η και οι Stravaganti

NUOVI.Παίζουν οι: Στέλλιος Αναστασιάδης, Σοφία

Δερμιτζάκη, Ειρήνη Κουτσάκη, Θοδωρής Θε-οδωρίδης. Κείμενο: Ακης Δήμου, σκηνικά –κοστούμια: Νίκος Καλαθάκης διδασκαλίαφωνής: Άννα Παπαγιαννάκη Διβανή, β. Σκη-νοθέτις: Στέλλα Κουφάκη.

ΣΤΟ ΒΕΝΙΖΕΛΕΙΟ ΩΔΕΙΟ

“Oσα η καρδιά μου στην καταιγίδα”

πολιτισμός 3/ 31ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟΝ “ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ”

Η ολιτική ε ικαιρότητα“ Η πολιτική επικαιρότητατου έργου του Μανόλη Αναγνωστάκητου έργου του Μανόλη Αναγνωστάκη”

ΑΠΕ-ΜΠΕ: Στις 15 Απριλίου,ημερομηνία της γέννησης τουμεγαλοφυούς καλλιτέχνη καιεπιστήμονα, χάρη στη συνεργα-σία του διάσημου μουσείουΟυφίτσι της Φλωρεντίας, θαεπιστρέψει με τη μορφή δανει-σμού στη γενέτειρά του, το Βίν-τσι της Τοσκάνης, το πρώτοχρονολογημένο του σχέδιο, τοδιάσημο «Τοπίο».Το πολύτιμο τούτο έργο, πουέχει ταυτοποιηθεί ότι απαθανα-τίζει τη θέα στο Βαλντάρνο Ιν-φεριόρε και τη Βαλντινιέβολε,θα εκτίθεται στο ΛεορντιανόΜουσείο έως τις 15 Οκτωβρίουστο πλαίσιο της έκθεσης «Λεο-νάρντο ντα Βίντσι. Από τιςαπαρχές της Ιδιοφυΐας» ( Leo-nardo da Vinci. All'origine delGenio). Από το πρωτόλειο αυτόέργο, που δια χειρός του ίδιουτου Λεονάρντο φέρει ημερομη-νία 5 Αυγούστου 1473, θα ξε-κινά η ίδια η έκθεση, η θεματικήτης οποίας εστιάζεται στο τοπίοκαι τις πρώτες βιογραφικές εν-

δείξεις, μέσα από σημαντικάέγγραφα της αναγεννησιακήςεποχής, δάνεια από το ΚρατικόΑρχείο της Φλωρεντίας, πουαφηγούνται την διαμονή καιτην επιστροφή του μεγάλουΜαέστρου στην πόλη καταγω-γής του. Πάνω από 50 εκδηλώ-σεις, με θέματα που καλύπτουντην επιστήμη έως τη λογοτε-χνία, το θέατρο και τη μουσική,έως την οινογαστρονομία καιτον αθλητισμό, θα ζωντανέ-ψουν το χωριό Βίντσι, στηνεπαρχία της Φλωρεντίας, γιατην 500η επέτειο από τον θά-νατο του Λεονάρντο. Οι φετινέςεκδηλώσεις θα αποτελέσουν

μία πρώτης τάξεως ευκαιρίαγια την προβολή του και για τονλόγο αυτό έχουν περιληφθείεκθέσεις που θα καλύπτουνόλους τους τομείς της δημιουρ-γικής απασχόλησης και των εν-διαφερόντων του κατεξοχήνενσαρκωτή του αναγεννησια-κού ιδεώδους του Homus Uni-versalis: ο Λεονάρντο μπορείνα είναι γνωστός ως ζωγρά-φος, αλλά συνάμα ήταν αρχιτέ-κτονας, ανατόμος, γεωλόγος,αστρονόμος, μηχανικός.Ανάμεσα στις εκδηλώσεις καιτα παιδικά εργαστήρια ξεχωρί-ζει η παρουσίαση του τόμου«Το μυστικό του Λεονάρντο»,

που ειδικά επιμελήθηκε ο Τζε-ρόνιμο Στίλτον. Επιπλέον, τοΛεοναρντιανό Μουσείο θα εκ-προσωπηθεί και σε άλλες εκθέ-σεις σε πολλές ιταλικές πόλεις,μέσω των ανακατασκευασμέ-νων προτύπων των μηχανώντου Λεονάρντο, που εκτίθενταιστις αίθουσές του.Για να τιμήσει την επέτειο τουπερίφημου αναγεννησιακούζωγράφου φέτος θα περάσουναπό το Βίντσι οι διαδρομές τουποδηλατικού γύρου (Giro) τηςΙταλίας και του αγώνα αντοχήςμηχανοκίνητων των «ΧιλίωνΜιλίων» (Mille Miglia).

Για την ελληνική γλώσσα θα μιλήσει οπρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, Αν-τώνιος Κουνάδης, σε εκδήλωση στηνΟρθόδοξο Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) στοΚολυμπάρι, το Σάββατο 2 Φεβρουα-ρίου στις 6 το απόγευμα.Η εκδήλωση διοργανώνεται από τηνΟΑΚ με την ευκαιρία της Εορτής των

Τριών Ιεραρχών, εορτής της ΕλληνικήςΠαιδείας και των Γραμμάτων, και θαέχει επίκεντρο το μέλλον της ελληνικήςγλώσσας, γραπτής και προφορικής.Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 4.30 μ.μ.με Αρχιερατικό Εσπερινό, στην Ιερά Πα-τριαρχική Μονή Οδηγητρίας Γωνιάς,χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου

Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ.Αμφιλοχίου. Θα ακολουθήσει στις 6μ.μ. η προσέλευση στην ΟΑΚ, όπου θαγίνει εισήγηση από τον Ακαδημαϊκό,Πρόεδρο της Ακαδημίας Αθηνών, Αν-τώνιο Κουνάδη, με θέμα: «Η καταγωγήτης ελληνικής γλώσσας: προφορικήςκαι γραπτής».Θα ακολουθήσει συζήτηση και θα γί-νουν προτάσεις.Το κλείσιμο της εκδήλωσης θα γίνειαπό τον Μητροπολίτη Κισάμου και Σε-λίνου κ. Αμφιλόχιο.Η είσοδος είναι ελεύθερη για κάθε εν-διαφερόμενο.

ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ

Εγκαίνια μουσείουΜικρασιατικού Πολιτισμού

Εγκαινιάζεται την επόμενη Κυριακή 10 Φεβρουαρίου στις 12το μεσημέρι το Μουσείο – Κέντρο Έρευνας και Μελέτης τουΜικρασιατικού Πολιτισμού στον χώρο επί της οδού Σφακίων25, που ευγενώς παραχωρήθηκε στην Αδελφότητα Μικρασια-τών Νομού Χανίων “Ο Αγιος Πολύκαρπος” από την Ιερά ΜονήΑγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων κατόπιν δωρεάς της Μακα-ριστής Άννας Νικουλουδάκη. Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν από τους Σεβαστούς Μη-τροπολίτες Κυδωνίας και Αποκορώνου κκ Δαμασκηνό καιΒρυούλων Μικράς Ασίας κκ Παντελεήμονα.«Ευελπιστούμε με την λειτουργία του Μουσείου και του Κέν-τρου Έρευνα και Μελέτης του Μικρασιατικού Πολιτισμού νασυμβάλουμε, ακόμη περισσότερο, στην προβολή των πατρο-γονικών αξιών μας» επισημαίνει στη σχετική ανακοίνωσή τηςη Αδελφότητα Μικρασιατών Νομού Χανίων “Ο Αγιος Πολύ-καρπος”.

ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΒΟΥΚΟΛΙΩΝ

Επετειακή εκδήλωση

Εκδήλωση για την 122ηεπέτειο της Μάχης τουΠύργου των Βουκολιώνθα πραγματοποιηθεί τηνΠέμπτη 7 Φεβρουαρίουκαι ώρα 11 π.μ. στονΠύργο Βουκολιών τουΔήμου Πλατανιά.Το πρόγραμμα της εκδή-λωσης περιλαμβάνει επι-μνημόσυνη δέηση,χαιρετισμούς, ομιλία με θέμα: «Η Μάχη των Βουκολιών» απότον κ. Παπαδάκη Παναγιώτη, Εκπαιδευτικό του ΔημοτικούΣχολείου Βουκολιών και κατάθεση στεφάνων.Θα ακολουθήσει παραδοσιακό κέρασμα από το Δήμο Πλατα-νιά και το Σύλλογο Γυναικών Βουκολιών.Την εκδήλωση διοργανώνουν η Ιερά Μητρόπολη Κισάμου &Σελίνου, ο Δήμος Πλατανιά, η Τοπική Κοινότητα Βουκολιών,το Δημοτικό Σχολείο και ο Σύλλογος Γυναικών Βουκολιών.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ

“Αλλάζει ο Ανθρωπος;”

Παρουσίαση του βιβλίου του ψυχιάτρου – ψυχοθεραπευτήΔημήτρη Καραγιάννη: “Αλλάζει ο άνθρωπος;” θα γίνει το Σάβ-βατο 2 Φεβρουαρίου στις 7 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο Χα-νίων. Την παρουσίαση οργανώνουν οι εκδόσεις Αρμός, τοΒιβλιοπωλείο Πετράκη και η Πατριαρχική ΕκκλησιαστικήΣχολή Κρήτης.Ο Δημήτρης Καραγιάννης θα συζητήσει με την ηλεκ/γο-μη-χανικό Ιωάννα Κίτσου & τη σκηνοθέτρια Βίκη Αρβελάκη,καθώς και με το κοινό.Το «Αλλάζει ο άνθρωπος;» αποτελεί ένα απόσταγμα της κλι-νικής ψυχοθεραπευτικής εμπειρίας του συγγραφέα με αν-θρώπους που του εμπιστεύτηκαν τη συνοδοιπορία στιςπροσωπικές τους αναζητήσεις για μια ζωή, που θα έχει απαι-τητικές ερωτήσεις, αλλά και συναρπαστικές απαντήσεις.

ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

“Λιθογραφία με αερόστατο”

Η μουσική παράσταση “Λιθογραφία με αερόστατο” θα πα-ρουσιαστεί την Παρασκευή 8 και την Κυριακή 10 Φεβρουα-ρίου στις 9:30 μ.μ. στο “Youca”.Στο σχετικό Δ.Τ. αναφέρεται ότι πρόκειται για μια παράσταση«που πατάει στη γη και πετάει στο όνειρο. Με αναφορές απόμουσικές, στίχους και κείμενα που αναδεικνύουν τις λιθογρα-φίες των βιωμάτων, αλλά που ανοίγουν και το παράθυρο σεμια έξοδο προς εκείνο που μας πάει παραπέρα, πιο ψηλά, πιοφωτεινά, στο ξέφωτο που ταξιδεύει το αερόστατο των ονεί-ρων μας».Μεταξύ άλλων θα ακουστούν:Αποσπάσματα από ποιήματα, κείμενα, και στίχους των: ΣαρλΜπωντλαίρ, Jose Micard Teixeira, Αζίζ Νεσίν, Βαγγέλη Φίλου,Σταμάτη Κραουνάκη, Ευγένιου Δερμιτάσογλου, Γιώργου Χει-μωνά, Νίκου Καββαδία, Federico Garcia Lorca, Λίλιαν Μπου-ράνη.Τραγούδι – απόδοση κειμένων: Ελευθερία ΚοκοτσάκηΠιάνο – τραγούδι – δομή παράστασης: Γιώργος ΛουτσέτηςΕίσοδος: 10 ευρώ

μΜε την εκδήλωση: “Τό θέμαεἶναι τώρα τί λες: Η πολιτικήεπικαιρότητα του έργου του Μα-νόλη Αναγνωστάκη”, ολοκλη-ρώνεται την Παρασκευή 8 Φε-βρουαρίου η έκθεση του Ιδρύ-ματος της Βουλής των Ελλήνωνγια τον ποιητή Μανόλη Ανα-γνωστάκη, που παρουσιάζεταιστην αίθουσα του ΦιλολογικούΣυλλόγου Χανίων «Ο Χρυσό-στομος».

Στην εκδήλωση, που αρχίζει στις 8 μ.μ.,θα μιλήσουν οι Παντελής Μπουκάλας,συγγραφέας, δημοσιογράφος, Λίζυ Τσι-ριμώκου, ομότιμη καθηγήτρια Α.Π.Θ.,δοκιμιογράφος και Κώστας Κατσουλά-ρης, συγγραφέας, διευθυντής της διαδι-

κτυακής πύλης για το βιβλίο BOOKPRESS..Θα συντονίσει η Αγγέλα Καστρινάκη,πεζογράφος, καθηγήτρια ΠανεπιστημίουΚρήτης.Την έκθεση καθώς και την εκδήλωσησυνδιοργανώνουν ο Φιλολογικός Σύλ-λογος Χανίων «Ο Χρυσόστομος», ο Πα-νελλήνιος Όμιλος Φίλων του ποιητήΜανόλη Αναγνωστάκη, η ΠεριφέρειαΚρήτης, η Περιφερειακή Ενότητα Χα-νίων, ο Δήμος Χανίων, η ΚΕΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ, ο Δήμος Ρεθύμνης και τοΠνευματικό-Πολιτιστικό Κέντρο και Βι-βλιοθήκη Ρουστίκων Ανέστης και Μανό-λης Αναγνωστάκης.Ώρες λειτουργίας της έκθεσης:Καθημερινά 9.00π.μ.-1.30 μ.μ. και 6.00π.μ. – 9.00 μ.μ., Σαββατοκύριακο 10.00π.μ.- 2.00 μ.μ. και 6:00 μ.μ. – 9:00 μ.μ. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ

Ο ιλία για την ελληνική γλώσσαΟμιλία για την ελληνική γλώσσα στην Ορθόδοξο Ακαδη ίαστην Ορθόδοξο Ακαδημία Kρήρήτηςτης

ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ

Ο Λεονάρντο ντα ΒίντσιΟ Λεονάρντο ντα Βίντσι ε ιστρέφει“επιστρέφει”

στη γενέτειρά τουστη γενέτειρά του

Το πρώτοχρονολογημένο

σχέδιοτου Λεονάρντο

ντα Βίντσι,το διάσημο

“Τοπίο”.

■ Στο πλαίσιο της έκθεσης “Τό θέμα εἶναι τώρα τί λες”

σσΣτην Ελλάδα την ευθύνη υλοποίησης της έρευνας είχε η WWF,ενώ από την Κρήτη και συμμετείχε ο ερευνητής Δημήτρης Κον-τάκος από τον “Φορέα Διαχείρισης Εθνικού Δρυμού Σαμαριάς”που έχει αρμοδιότητες και στη θαλάσσια περιοχή Natura δυτικάκαι νότια του νησιού.

Για δύο εβδομάδες, με καθημερινές πτήσεις κατά μέσο όρο 4ωρών ο κ. Κοντάκος συμμετείχε στην καταγραφή κητωδών -πουήταν ο βασικός στόχος της έρευνας- αλλά και άλλων θαλάσσιωνοργανισμών.

Αρχικά με βάση την Κύπρο και με χώρο έρευνας τη θάλασσανοτιοανατολικά του νησιού, στη συνέχειααπό τη Σητεία και την Κάρπαθο με κατα-γραφή στη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Κρή-της και Κύπρου

«Στόχος του προγράμματος είναι η κατα-γραφή σε όλη τη Μεσόγειο των κητωδώνμε εναέριες παρατηρήσεις. Η ACCOBAMSεφαρμόζει μια πολύ συγκεκριμένη στατι-στική μεθοδολογία για τις εναέριες κατα-γραφές. Το αεροσκάφος κινείται σε ευθεία γραμμή πετώντας σεαπόσταση 180-200 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας.Δίπλα τον πιλότο ήταν ο καταγραφέας με ένα υπολογιστή και στοπίσω μέρος του αεροσκάφους δύο παρατηρητές που από ειδικέςθυρίδες μπορούσαν να παρακολουθούν και να ενημερώνουνάμεσα τον καταγραφέα για ό,τι κήτη, ψάρια κάθε είδους, χελώ-

Το πλήρωματου αεροσκάφους

στο οποίο συμμετείχεο Δ. Κοντάκος (δεύτερος

από αριστερά).

αφιέρωμα4/ 32ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

ΑναζητώνταςΑναζητώνταςκήτη στη Μεσόγειοκήτη στη Μεσόγειο

ΜΕ ΠΤΗΣΕΙΣ

ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ

ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΓΑΛΑΖΙΟ

Ακόμα... ζωντανή παρά την ανθρώ-πινη επιβάρυνση παραμένει η Με-σόγειος, με τους θαλάσσιους οργα-νισμούς στην κλειστή θάλασσα πουμας περιβάλλει να δίνουν τη μάχητης επιβίωσης. Η κατάσταση και σεό,τι αφορά τον αριθμό των κητωδών(φάλαινες, ζιφιοί, δελφινοφάλαινες,δελφίνια) αλλά και των άλλων ορ-γανισμών, είναι ιδιαίτερα ανησυχη-τική. Αυτό δείχνουν τα πρώτα στοι-χεία της έρευνας -που έγινε κυρίωςμε εναέρια παρατήρηση- της “Διε-θνούς Συμφωνίας για τη διατήρησητων κητωδών στη Μαύρη Θάλασσα,στη Μεσόγειο και στη ζώνη τουΑτλαντικού”, ή πιο γνωστής ωςACCOBAMS, που πραγματοποι-ήθηκε σε όλη σχεδόν τη Μεσόγειο.

ΓΙΩΡΓΟΣ

ΚΩΝΣΤΑΣ

Φάλαινα πουξεβράστηκε

πριν μερικά χρόνιαστην περιοχή

της Χρυσοσκαλίτισσας.

Φάλαινα που βρέθηκενεκρή στο Λαφονήσι με

την ουρά της μπλεγμένησε δίχτυ.

Ζιφιός σε παραλίακοντά στο ΚαστέλιΚισσάμου, τοσυγκεκριμένο είδοςαπειλείται από ταστρατιωτικά σόναρ.

■ Μια έρευνα με τη συμμετοχή του Φορέα Διαχείρησης του Εθνικού Δρυμού Σαμαριάς

Η εικόνα που είχεο ερευνητής απότο αεροσκάφος

στο οποίοεπέβαινε.

αφιέρωμα 5/ 33ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

Οι παρατηρητές έδιναντα στοιχεία στον καταγραφέαπου ήταν δίπλα στον πιλότο.

νες, πουλιά εντόπιζαν σε ένα συγ-κεκριμένο οπτικό πεδίο» λέει ο κ.Κοντάκος.

Δείχνοντάς μας τον χάρτη με τιςκαταγραφές διαπιστώνουμε ότιστο Αιγαίο, στο Κρητικό, στο Ιόνιοκαταγράφηκε ένας μικρός αριθμόςφυσητήρων, ζιφιών, δύο καρχαρίεςστο δυτικό Αιγαίο και νότια τηςΓαύδου κ.ά.

«Τα ακριβή στατιστικά στοιχεία θαπροκύψουν από την επεξεργασίαπου θα κάνει η ACCOBAMS. Για ναμάθουμε κάποια πράγματα περισ-σότερο για τον αν κάποιο είδος π.χ.κινδυνεύει με εξαφάνιση από τηΜεσόγειο θα πρέπει η έρευνα νασυνεχιστεί και στο μέλλον για ναέχουν συγκρίσιμα στοιχεία. Το μόνοσίγουρο είναι ότι καταγράψαμε...άφθονα σκουπίδια και μάλισταπλαστικά σκουπίδια κάτι που φαί-νεται και στους σχετικούς χάρτεςπου έδωσε στη δημοσιότητα η AC-COBAMS» επισημαίνει ο ερευνη-τής.

Ενα άλλο πρώτο ενδιαφέρονστοιχείο είναι ότι παρουσιάζει μιαμεγαλύτερη καταγραφή θαλάσ-σιων οργανισμών (κητωδών, μι-κρότερων ψαριών, πουλιών) στηΔυτική Μεσόγειο. «Αυτό ήταν ανα-μενόμενο γιατί τα νερά εκεί έχουνπιο πολλά θρεπτικά στοιχεία. Αντί-θετα η ανατολική Μεσόγειος είναιπιο φτωχή, έχει μεν πολλά είδηαλλά σε μικρούς πληθυσμούς» το-νίζει ο κ. Κοντάκος.

Η όλη επιχείριση καταγραφήςήταν πολυδάπανη. Χρησιμοποιήθη-καν 8 αεροσκάφη για όλη τη Με-σόγειο, ενώ έγινε και έρευνα μεσκάφος σε ορισμένες περιοχέςόπως στη τάφρο του Ιονίου Πελά-γους.

Τα επίσημα αποτελέσματα τηςέρευνας αναμένεται να παρουσια-στούν τον ερχόμενο Απρίλιο στηνΕλλάδα.

ΜΕΓΑΛΑ ΚΗΤΗ

ΜΕΣΑΙΑ ΚΗΤΗ

Χάρτης μετα μεγάλα Κήτη

που εντοπίστηκανστη Μεσόγειο.

(πηγή:ACCOBAMS).

Τα μεσαία κήτη όπως

καταγράφηκανπάνω στον χάρτη της Μεσογείου.

Πίνακας μετα απορρίμματα.

Οι κίνδυνοι για τα κητώδηΟι κίνδυνοι για τα κητώδη

Βασικοί κίνδυνοι που πλήττουν τα κητώδη έχουν να κάνουν με την ανθρώ-πινη παρέμβαση. Η υπεραλίευση των μικρών ψαριών στερεί από τα κήτη βα-σική τροφή, τα στρατιωτικά σόναρ “τρελαίνουν” μεγάλη κήτη όπως οι ζιφιοί,ενώ πολλά κήτη έχουν βρεθεί νεκρά επειδή έμπλεξαν σε δίχτυα ή άλλα αλι-ευτικά εργαλεία. Επίσης τα κητώδη όπως και οι άλλοι οργανισμοί απει-λούνται από τη μόλυνση της θάλασσας, τις στρατιωτικές ασκήσεις και άλλεςανθρωπογενείς δραστηριότητες.

ηη

πολιτισμός6/ 34ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΛΕΝΤΑΡΙΑΝΩΝ

Εκδήλωση για τη μητέρα

Με εκδήλωση για τον εορτασμό της ημέρας της μητέραςσυνεχίζονται σήμερα Σάββατο στις 6.30 μ.μ. στο θέατρο“Μίκης Θεοδωράκης” τα “Γ’ Χαραλάμπεια” που διοργανώ-νει η Ενορία Λενταριανών υπό την αιγίδα της Ιεράς Μη-τρόπολης έως τις 13 Φεβρουαρίου.

Το πρόγραμμα εκδηλώσεων των επόμενων ημερών περι-λαμβάνει:

•Αύριο Κυριακή 3/2 στις 12 θα γίνει αναχώρηση ιερώνλειψάνων για το Αγιο Ορος και θα πραγματοποιηθεί συ-ναυλία της Νεκταρίας Καταντζή για την ΈΛΕΠΑΠ και το ΚΗ-ΦΑΑΜΕΑ στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων με πρώτηπαρουσίαση στις 5 και δεύτερη παρουσίαση στις 7 μ.μ..

•Την Δευτέρα 4/2 στις 6 μ.μ. θα γίνει παρουσίαση κηρυγ-ματικού έργου του μακαριστού πρωτ. Αγγέλου Ψυλλάκηστο Πνευματικό Κέντρο Χανίων. Το βιβλίο προλογίζει οαρχιμ. Δαμασκηνός Λιονάκης και θα παρουσιάσουν: Ο αιδ.Πρωτ. Νεκτάριος Χριστοδουλάκης, προϊστάμενος της Ενο-ρίας Αγ. Νεκταρίου Σούδας και η δημοσιογράφος ΚαίτηΑλέξη. Ριζίτικα θα αποδώσει ο Ιστορικός Λαογραφικός καιΚαλλιτεχνικός Σύλλογος Ριζιτών: “Κρητικές Μαδάρες”.

•Την Τρίτη 5/2 στις 6 μ.μ. η Ενορία Αγ. Χαραλάμπους Λεν-ταριανών και η Σχολή Τουριστικών Επαγγελμάτων “StatusHotel Studies” συνδιοργανώνουν διαγωνισμό μαγειρικήςπαραδοσιακού κρητικού εδέσματος.

•Την Τετάρτη 6/2 στις 5.30 μ.μ. θα γίνει αγιασμός για τηνέναρξη της έκθεσης ζωγραφικής της ομάδας: “Καλλιτεχνι-κές Διαδρομές” στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ενορίας. Τα εκ-θέματα θα διατίθενται προς ενίσχυση της ΦιλοπτώχουΑδελφότητος Λενταριανών. Στις 6.30 μ.μ. θα μιλήσει ο πα-νοσολογιώτατος Αρχιμ. Ανδρέας Κονάνος στον Ιερό ΝαόΑγίου Χαραλάμπους με θέμα: “Οι λογισμοί μπορεί να σετρελάνουν”.

•Την Πέμπτη 7/2 θα πραγματοποιηθεί συναυλία από τηνΧορωδία της Ενορίας Τιμίου Σταυρού Αλικιανού στο Πολι-τιστικό Κέντρο της Ιεράς Μητρόπολης όπου και θα συγ-κεντρώνονται τρόφιμα προς ενίσχυση του ΚεντρικούΣυσσιτίου της Ι.Μ.Κ.Α.

•Την Παρασκευή 8/2 θα γίνει προετοιμασία για το πανη-γύρι του Αγ. Χαραλάμπους.

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ

Αφήγηση παραμυθιούστις “Επιλογές”

Αφήγηση του παραμυθιού: “Ο Πάκος και το σκουληκάκιτης ζήλειας” θα γίνει το Σάββατο 2 Φεβρουαρίου στις 11.30το πρωί στο βιβλιοπωλείο “Επιλογές”.Ενα παραμύθι της Δέ-σποινας Καραγιαννίδου με μουσική του Στυλιανού Ιωαν-νίδη και εικονογράφηση της Μιράντας Σκυλουράκη.

Στην αφήγηση η Ρούλα ΤατσοπούλουΣτην κιθάρα και στα τραγούδια ο Γιάννης Μανούσακας.Είσοδος ελεύθερη.

Η έκθεση πραγματοποιείται στο ΚέντροΤεχνών του δήμου Αθηναίων, από 11Φεβρουαρίου μέχρι 10 Μαρτίου 2019.Τα εγκαίνια θα γίνουν τη Δευτέρα, 11Φεβρουαρίου στις 7 μ.μ.

Είκοσι ταλαντούχοι και τολμηροί εικο-νογράφοι, μεταξύ των οποίων και η Χα-νιώτισσα Λίλα Καλογερή, άλλοι μεδεκάδες βιβλία και άλλοι εντελώς νέοιστο χώρο, δίνουν το στίγμα των παιδι-κών βιβλίων του σήμερα απλώνονταςμπροστά στα μάτια μας τον πλούτοαυτής της τόσο απαιτητικής καλλιτεχνι-κής δημιουργίας σε μια μεγάλη έκθεσηπου διοργανώνεται για πρώτη φοράστην Αθήνα.

Επιτροπή διοργάνωσης:

Λεώνη Βιδάλη, Ομότιμη καθηγήτριαΑνωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών

Αγγελική Γιαννικοπούλου, ΚαθηγήτριαΠαιδικής Λογοτεχνίας, ΤΕΑΠΗ, ΕΚΠΑ

Ντένης Ζαχαρόπουλος, Ιστορικός καιΚριτικός της Τέχνης, Καλλιτεχνικός Σύμ-βουλος και Επιμελητής της Πινακοθήκης,Μουσείων και Συλλογών του ΔήμουΑθηναίων (ΟΠΑΝΔΑ)

Μαρίζα Ντεκάστρο, Κριτικός παιδικούβιβλίου- Μέλος της Συντακτικής Επιτρο-πής του ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ

Βασίλης Παπατσαρούχας, Εικονογρά-φος- Ζωγράφος

Φοίβος Σακαλής, Συντονιστής Προ-γράμματος Αθήνα 2018 ΠαγκόσμιαΠρωτεύουσα Βιβλίου, δημοσιογράφος,

μέλος της AICA HellasΔημήτρης Χαλκιόπουλος, Γραφίστας-

Σχεδιαστής οπτικής επικοινωνίαςΕπιμέλεια έκθεσης: Μαρίζα ΝτεκάστροΟι καλλιτέχνες που συμμετέχουν:Κλαίρη Γεωργέλλη, Μυρτώ Δεληβοριά,

Πέρσα Ζαχαριά, Λίλα Καλογερή, ΜάρωΚατσίκα, Κελλυ Ματαθία Κόβο, ΧρήστοςΚούρτογλου, Φρίντα Κριτικού, ΑλέξηςΚυριτσόπουλος, Στέλιος Λιβανός, ΧαράΜαραντίδου, Κώστας Μαρκόπουλος,Πέτρος Μπουλούμπασης, ΚωνσταντίνοςΠαπαμιχαλόπουλος, Αχιλλέας Ραζής, ΊριςΣαμαρτζή, Σβετλίν Βασίλεβ, ΝτανιέλαΣταματιάδη, Σοφία Τουλιάτου, ΚατερίναΧαδουλού.

ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Εκθεση εικονογράφησηςΕκθεση εικονογράφησηςαιδικού βιβλίουπαιδικού βιβλίου

Ολιγοήμερη επίσκεψη στη πε-ριοχή του Calw, επαρχία τουγερμανικού κρατιδίου της Βά-δης- Βυρτεμβέργης πραγματο-ποίησε ομάδα καθηγητών τουΜουσικού Σχολείου Θερίσουέπειτα από πρόσκληση της δι-εύθυνσης του Μουσικού Σχο-λείου της περιφέρειας του Calw.Αν και αφορμή της πρόσκλησηςήταν η χειμερινή συναυλία τουMusikschule Calw, ο σκοπός τηςεπίσκεψης ήταν η επισημοποί-ηση της συνεργασίας των δυοεκπαιδευτικών ιδρυμάτων και οκαθορισμός των λεπτομερει-ών των εκπαιδευτικών και πο-λιτιστικών δράσεων που θαπραγματοποιηθούν ανάμεσαστα δύο σχολεία.

Έπειτα από αναλυτικές συζη-τήσεις, αποφασίστηκε η Au-relius-Sängerknaben (Aure-lius Boys' Choir), χορωδία τουγερμανικού σχολείου, που είναιη μια από τις πιο φημισμένεςχορωδίες στην κατηγορία τηςστην Ευρώπη να δώσει συ-ναυλία στην πόλη των Χανίωνστα τέλη του ερχόμενου Ιουνί-ου. Αντίστοιχα οι μαθητές του

Μουσικού Σχολείου Θερίσουθα επισκεφτούν την γραφικήπόλη του Calw τον ερχόμενοΣεπτέμβριο όπου θα παρου-σιάσουν την άυλη πολιτιστικήμουσική κληρονομιά της πόληςμας και της Κρήτης γενικότερα.

Όπως τονίστηκε στις επαφέςπου είχε ο Δ/ντης του Μουσι-κού Σχολείου κ. Ανδρεδάκης καιοι καθηγήτριες κ. Χαλακατεβά-κη και κ. Κορέλη με τον Δ/ντητου Musikschule Calw, OlafKerkau, τον Καλλιτεχνικό

Δ/ντη της Aurelius-Sängerkn-aben, Bernhard Kugler και τονΔήμαρχο του Calw, Ralf Eg-gert σκοπός της δράσης είναιο πολιτιστικός διάλογος τωνδυο περιοχών στοχεύοντας στηδημιουργία πολιτιστικής και εκ-παιδευτικής επικοινωνίας για τιςδυο αυτές περιοχές.

Επίσης σε συνάντηση τηςομάδας των Ελλήνων καθηγη-τών με το Αντιπεριφερειάρχητης Περιφέρειας του Calw,Zeno Danner και τον υπεύ-

θυνο Ευρωπαϊκών και Ανα-πτυξιακών Θεμάτων της Πε-ριφέρειας του Calw, ΤobiasHaussmann επιβεβαιώθηκεη οικονομική υποστήριξητης προσπάθειας από τηνγερμανική πολιτεία στοπλαίσιο επέκτασης και συ-νεργασίας που έχει ανα-πτυχθεί τα τελευταία χρόνιαμεταξύ της Περιφέρειας Κρή-της – Περιφερειακής Ενότη-τας Χανίων και της Περιφέρει-ας Calw.

Συνεργασία Μουσικού Σχολείου ΘερίσουΣυνεργασία Μουσικού Σχολείου Θερίσου ε τομε το Musikschule Calw

Εκθεση εικονογράφησης παιδικού βιβλίου με άξονα την ανανέωση της εικονογραφικήςγραφής συνδιοργανώνουν η Αθήνα 2018 Παγκόσμια Πρωτεύουσα Βιβλίου του δήμου Αθη-ναίων, μέγας δωρητής της οποίας είναι το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, και το ηλεκτρονικόπεριοδικό για το βιβλίο και τις τέχνες ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ, σε συνεργασία με τον ΟργανισμόΠολιτισμού, Αθλητισμού και Nεολαίας του δήμου Αθηναίων (ΟΠΑΝΔΑ).

Στην Περιφέρεια του Calw

ΒΑΓΓΕΛΗΣ

Θ. ΚΑΚΑΤΣΑΚΗΣ

kakatsakis@sch.gr

Καλοί μου φίλοι, καλό Σαββατοκύριακο!Ευρηματικός ο τίτλος! Η λέξη ΑΛΜΑ μέσα στη λέξη “διAΛειμΜα” αν γρά-

ψουμε τα γράμματα της πρώτης κεφαλαία... Το πρώτο που παρατήρησακαθώς, ψάχνοντας για κάτι άλλο στο Διαδίκτυο, έπεσα στα εξώφυλλα τηςηλεκτρονικής μαθητικής εφημερίδας που “βγάζουν” εδώ και κάποια χρόνιατα Εκπαιδευτήρια Θεοδωροπούλου, που είναι ως γνωστό στις ΚορακιέςΑκρωτηρίου κι έχουν παιδιά όλων των βαθμίδων της Εκπαίδευσης. ΑΛΜΑΤΑσε μήκος, μα και ΑΛΜΑΤΑ σε ύψος τα περιοδικά και οι εφημερίδες, που βγά-ζουν τα σχολεία μας στο λιακωτό της δημοσιότητας!

Με τη γενικότερη αυτή σκέψη στον νου μου πήρα την απόφαση για τον ση-μερινό Παιδότοπο που φιλοξενεί δείγματα απ’ το τελευταίο, το με αρ. 14τεύχος του “διΑΛείΜΑΤΟΣ”, που καλύπτει τους πρώτους μήνες της φετινήςσχολικής χρονιάς.

Να’ ναι καλά ο γνωστός στους αναγνώστες της σελίδες, δάσκαλος Μανό-λης Κουναλάκης για την συνεργασία...

Και βέβαια συγχαρητήρια σε μαθητές και δασκάλους, εξ’ ονύχων ο λέων!Σας χαιρετώ με αγάπη

Βαγγέλης Θ. Κακατσάκηςδάσκαλος

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

ΠερίΠερί ΑΛΜΑΤΟΣΑΛΜΑΤΟΣ οο λόγοςλόγος

παιδότοπος

Τα Εκτάκια υιοθετούν τα Πρωτάκια

Κάθε πρωτάκι του σχολείου μας “υιοθετεί-ται” στην αρχή της χρονιάς από ένα εκτάκιμε απώτερο στόχο αφενός την ομαλή προ-σαρμογή των μικρών μαθητών μας στο νέο

τους σχολικό περιβάλλον και αφετέρου τηδημιουργία φιλικών σχέσεων μεταξύ διαφο-

ρετικών ηλικιακών ομάδων.Συγκεκριμένα, κάθε παιδί της Στ΄ τάξης ανέλαβε

να προστατεύει ένα ή δύο παιδιά της Α΄ τάξης, νατα καθοδηγεί και να τα βοηθάει καθ’ όλη τη διάρκεια

της σχολικής χρονιάς. Την Παρασκευή 26 Οκτωβρίουξεκινήσαμε τις διατμηματικές μας δράσεις μέσα από παι-

χνίδια γνωριμίας των μαθητών των δύο τάξεων.

Ελιά, πηγήζωής καιπολιτισμού

Η Δ’ τάξη πραγματοποίησεδύο εκπαιδευτικές επισκέψειςμε αφορμή το σχέδιο εργασίαςπου υλοποιεί για την ελιά ως πηγήζωής και πολιτισμού.

Αρχικά έγιναν πολλά μαθήματαστην τάξη που αφορούσαν την αξία τηςελιάς στη μυθολογία, την τέχνη και τη θρη-σκεία. Ακολούθησαν πληροφορίες για τη δια-δικασία επεξεργασίας του ελαιόκαρπου. Για τον

λόγο αυτό αποφασίσαμε να δούμεπώς γίνεται αυτό σήμερα και πώς γινότανπαλιά. Ετσι επισκεφτήκαμε το σύγχρονο ελαι-οτριβείο της Τέρα Κρέτα.

Εκεί τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να δουν απόκοντά όλη τη διαδικασία και στη συνέχεια νακάνουν μία δραστηριότητα γευσιγνωσίας, απότην οποία κατανόησαν τα χαρακτηριστικά τουποιοτικού ελαιόλαδου. Στη συνέχεια επισκε-φτήκαμε την αρχαιότερη ελιά του κόσμου, τηναρχαία ελιά στις Βούβες που θεωρείται ότι είναιμεταξύ 2.500 έως 5.000 ετών. Εκεί γνωρίσαμε,μέσα από το μουσείο που υπάρχει, τον τρόποεπεξεργασίας του ελαιόκαρπου σε παλιότερεςεποχές. Ηταν σίγουρα μια γεμάτη μέρα, κατά

την οποία τα παιδιά έλαβαν πλούσια ερεθίσματα. Ακολούθησε πα-ραγωγή γραπτού λόγου σχετικά με τις επισκέψεις αυτές. Παράλ-ληλα τα παιδιά είχαν χωριστεί σε ομάδες εργασίες και προετοίμαζαντην παρουσίασή τους, που έγινε πριν το κλείσιμο για τις γιορτές. Πιοσυγκεκριμένα τα παιδιά χωρίστηκαν σε 5 ομάδες. Κάθε ομάδαέπρεπε να γράψει ένα κείμενο, να κάνει μία ζωγραφιά και μία έκ-πληξη σχετικά με ένα συγκεκριμένο θέμα κάθε φορά. Τα θέματαήταν τα εξής: Η ελιά στη μυθολογία, Η ελιά στη ζωγραφική, Η ελιάστην ποίηση, Η ιστορία της ελιάς και, τέλος, Η καλλιέργεια της ελιάς.Τα παιδιά παρουσίασαν ενδιαφέροντα πληροφοριακά κείμενα,όμορφες ζωγραφιές και πολύ πρωτότυπες κατασκευές. Ετσι έμα-θαν πολλά για την ελιά ως πηγή ζωής και πολιτισμού και παράλληλαεξασκήθηκαν στην ομαδική εργασία.

ΠαγκόσμιαΗμέρα ΑμεΑ

Η 3η Δεκεμβρίου είναι ημέρααφιερωμένη στα άτομα με αναπη-ρίες. Οι μαθητές αρχικά ενθουσιά-στηκαν βλέποντας αντίγραφα απόαυθεντικούς πίνακες ζωγραφισμέ-νους με το πόδι ή το στόμα. Επειτα,έγινε μία παρουσίαση σχετικά με τιςδιάφορες μορφές αναπηρίας όπωςη τύφλωση, η κινητική αναπηρία, ηβαρηκοΐα, η κώφωση. Μετά απόμία δημιουργική συζήτηση οι μαθη-τές παρακολούθησαν μία ταινία μετίτλο “Το καναρινί ποδήλατο”.

Η ταινία είχε ως πρωταγωνιστήέναν μαθητή της ΣΤ’ δημοτικού μενοητική καθυστέρηση ο οποίος ξε-δίπλωσε το ταλέντο του φτιάχνον-τας μόνος του ένα όμορφοκαναρινί ποδήλατο. Τέλος, τα παι-διά έπαιξαν ένα θεατρικό παιχνίδιμπαίνοντας στη θέση ενός ανθρώ-που με κάποιου είδους αναπηρίαπου στόχο είχε την ενσυναίσθησηκαι ευαισθητοποίησή των πρώτωνσχετικά με τα άτομα αυτά. Μέσααπό τις ενασχολήσεις αυτές παρα-δεχτήκαμε πως ο κόσμος θα ήτανβαρετός και μονότονος αν ήμαστανόλοι ίδιοι. Η διαφορετικότητα είναιπου μας κάνει μοναδικούς!

Juniorεπιστήμονες

Στις 10 Νοεμβρίου 2018 τα Εκπαι-δευτήριά μας συμμετείχαν στην έκ-θεση “Junior Επιστήμονες” πουδιοργάνωσε και φέτος το Πολυτε-χνείο Κρήτης και εκπροσώπησανμαζί με άλλα 3 σχολεία την Πρωτο-βάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαί-δευση του Νομού Χανίων.Οι μαθητές των Ε΄ και Στ'τάξεων, επιθυμώντας “νασχεδιάσουν ένα πράσινομέλλον”, πρόβαλαν συναρ-μολογούμενες διατάξειςσχετικές με τις ΑνανεώσιμεςΠηγές Ενέργειας και τηνανακύκλωση. Οι κατασκευές αυτές αφο-ρούσαν τη χρήση του ανέ-μου, του ύδατος και τηςηλιακής ακτινοβολίας στηνπαραγωγή ενέργειας. Εγινε επίσης επίδειξη τηςρομποτικής κατασκευής-βραχίονα EV3 Lego Mindstrorms,η οποία είναι προγραμματισμένη ναδιαχωρίζει τα ανακυκλώσιμα υλικάχαρτί, αλουμίνιο, γυαλί. Οι μαθητές μας εντυπωσίασαν τουςμικρούς και μεγάλους επισκέπτεςτου περιπτέρου μας, που άκουγανμε προσοχή και ενθουσιασμό όλααυτά που είχαν να τους περιγρά-ψουν για τις συναρμολογούμενεςδιατάξεις που επιμελήθηκαν.

Εμείς και τα συναισθήματά μαςΣτο πλαίσιο της Ευέλικτης Ζώνης οι μαθητές της Α΄ τάξης υλοποίησαν το δια-

θεματικό σχέδιο εργασίας “Εμείς και τα συναισθήματά μας”. Τα παιδιά μέσα απόδιάφορες δραστηριότητες είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν, να εκφράσουν και ναδιαχειριστούν τα συναισθήματά τους, με απώτερο στόχο την επικοινωνία, τη συ-νεργασία με τα μέλη της ομάδας τους και τη λύση των συγκρούσεων.

Αρχικά, διαβάσαμε το παραμύθι “Η παλέτα των συναισθημάτων”, συζητήσαμεγια τα συναισθήματα που έδειξε ο ζωγράφος στη Συναισθηματικούλα και απει-κονίσαμε ό,τι ένιωθε κάθε φορά η ηρωίδα μας. Επειτα, παίξαμε παντομίμα με τασυναισθήματά μας και κατασκευάσαμε “Τη λίμνη των χαρούμενων συναισθημά-των”. Συνειδητοποιήσαμε, λοιπόν, ότι τα συναισθήματά μας ποικίλουν και μάθαμενα αναγνωρίζουμε τις διαφορετικές εκφράσεις κάθε συναισθήματος παίζοντας τοπαιχνίδι “Τα αγαλματάκια”. Στο παιχνίδι αυτό, τα παιδιά χωρισμένα σε ομάδεςπερπατούσαν στον χώρο προσπαθώντας να αναπαραστήσουν ένα συναίσθημα.Στη συνέχεια, είδαμε την ταινία “Τα μυαλά που κουβαλάς” και δημιουργήσαμεένα κολάζ με τίτλο “Εμείς και τα συναισθήματά μας”. Επιπλέον, κατανοήσαμε τοσυναίσθημα του θυμού παίζοντας το παιχνίδι “Γνωρίζω τον θυμό μου”. Έτσι, συ-νειδητοποιήσαμε ότι αυτό που επικρατεί σε μία σύγκρουση είναι ο θυμός και μά-θαμε τρόπους για να νικήσουμε “τον δράκο του θυμού”. Τέλος, μέσα από τηνομαδική δραστηριότητα “Θέλω να στο πω” καταλάβαμε ότι, όταν νιώθουμε πιε-σμένοι και φορτισμένοι με πράγματα και συναισθήματα που μας δυσκολεύουν,είναι βοηθητικό να μοιραζόμαστε την αγωνία μας με κάποιον που μας νοιάζεται.Κατανοήσαμε, λοιπόν, ότι τα συναισθήματά μας αλλάζουν συνεχώς αλλά όλαείναι αποδεκτά, είτε αυτά είναι ευχάριστα είτε είναι δυσάρεστα.

Διαφορετικότητα- Ισότητα - Αναπηρία

Στα πλαίσια της Ευέλικτης Ζώνης και με αφορμή την ημέρα“Τέχνης και Αναπηρίας” ασχοληθήκαμε με τα άτομα με αναπη-

ρίες, δουλεύοντας με το παραμύθι “Φένια, η αγαπημένη των ήχων”της Γιώτας Αλεξάνδρου. Οι μαθητές προβληματίστηκαν με την ιστο-ρία της Φένιας, καλλιέργησαν την ενσυναίσθησή τους και ανέφερανκαι οι ίδιοι περιστατικά ατόμων με αναπηρία που γνώριζαν. Στη συνέ-χεια πραγματοποιήσαμε μια από τις δραστηριότητες που αναφέρονταιστο βιβλίο. Με ένα μαντήλι ένας-ένας οι μαθητές έκλεισαν τα μάτιατους και κλήθηκαν να αναγνωρίσουν διάφορα αντικείμενα μέσα απόμία τσάντα. Με αυτόν τον τρόπο μπήκαν στη θέση ενός ατόμου μεπροβλήματα όρασης και κατάφεραν να έρθουν σε επαφή με τον

κόσμο των τυφλών ατόμων. Έπειτα, πραγματοποιήσαμε έναπαιχνίδι εμπιστοσύνης. Οι μαθητές σε ζευγάρια (ο ένας με

κλειστά ματιά και ο άλλος σε ρόλο οδηγού) διέσχισανδιάφορα μέρη του σχολείου, ώστε με αυτό τον

τρόπο να δουν με τα μάτια ενός τυφλού.

7/ 35

ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

υγεία - βότανα8/ 36ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

Επιμέλεια:

ΣΑΚΗΣ ΚΟΥΒΑΤΣΟΣ

info@herb.gr

ηηBιότοπος - περιγραφή

Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι CYDONIA oblonga (Κυ-δωνία η επιμήκης) και ανήκει στην οικογένεια των Ροδιδών. Φύε-ται στη δυτική Ασία, Αραβία και ανατολική Μεσόγειο.

ΚυδωνιάΚυδωνιάΕίναι μικρό φυλλοβόλο δέντρο που το ύψος

του κυμαίνεται από 3 έως 8 μέτρα. Έχει κορμόκαι κλάδους ελαφρά στρεβλούς, με μεγάλαωοειδή φύλλα επαλλάσοντα, ακέραια, λευ-κωπά-εριώδη από κάτω και πράσινα από πάνω.Άνθη μεγάλα, μονήρη, λευκά ή ρόδινα, με 5 πέ-ταλα και καρπός κίτρινος, μεγάλος, ποικιλό-μορφος, στην αρχή μαλλιαρός και κατόπινλείος. Με πολλά σπέρματα μαύρα. Σάρκασκληρή, στυφή, μέτρια, γλυκιά με ευχάριστοάρωμα. Είναι είδος ερμαφρόδιτο και επικονιά-ζεται από τις μέλισσες.

Ζει μέχρι και 50 χρόνια.Οι κυριότερες ποικιλίες που καλλιεργούνται

στον ελληνικό χώρο είναι τα μηλοκύδωνα ήψωμοκύδωνα, η πορτογαλική (Del Portogallo)και η μαμούθ, με πολύ μεγάλο καρπό, που χρη-σιμοποιείται στηζαχαροπλαστική και ως επι-τραπέζιο.

Ιστορικά στοιχεία Η Κυδωνιά είναι ένα δέντρο που καλλιεργεί-

ται εδώ και αιώνες για τους αρωματικούς βρώ-σιμους καρπούς του.

Εισήχθη στην Ελλάδα από τους αρχαίουςχρόνους (πιθανά από Καύκασο ή Ιράν). Ο καρ-πός του δέντρου ήταν αφιερωμένος στη θεάΑφροδίτη. Για τον λόγο αυτό τον ονόμαζαν και«μήλο της Αφροδίτης».

Διοσκουρίδης, Θεόφραστος και Αθηναίοςαναφέρονται στο φυτό. Τους καρπούς του δέν-τρου τους διέκριναν σε Κυδώνια μήλα (μικρά,περιφερή και εύοσμα) και τα Στουθρία (μεγα-λύτερα και εύχρηστα). Από τους καρπούς τουδέντρου έβγαζαν τον Κυδωνίτη οίνο ή οίνοςδια μήλων που είχε θεραπευτικές ιδιότητες, τομήλινο έλαιο, μήλινο μύρο, ροδόμηλο, υδρό-μηλο, μηλόμελι και μηλοπλακούς (πιθανόν τοσημερινό κυδονόπαστο).

Ο Νίκανδρος (2ος αιώνας π.Χ.) αναφέρει τηνΚυδωνιά στα «Αλεξιφάρμακα». Παλαιότερα πί-στευαν πως το δέντρο προστατεύει από τιςκακές επιρροές και αναφέρεται σε πολλά κεί-μενα της Βίβλου. Επί αιώνες το θεωρούσανσύμβολο της αγάπης.

Στην Κρήτη ήταν δέντρο γνωστό για τις θε-ραπευτικές του ιδιότητες.

Θεωρούσαν τον καρπό της Κυδωνιάς «ξαρ-ρωστικό» -δηλαδή διώχνει την αρρώστια- καιδεν έλειπε από κανένα σπίτι. Έκαναν τα κυδώ-νια «κρεμανταλιές (ορμαθούς) και τα κρεμού-σαν από το μεσοδόκι του σπιτιού. Ότανεπισκεπτόντουσαν κανένα άρρωστο του κρα-τούσαν και ένα κυδώνι. Ο άρρωστος έπρεπε ναμασήσει το κυδώνι και να καταπιεί μόνο τοζουμί του καρπού. Τα Κυδωνοκούκουδα (σπό-ρους) τα έβραζαν με λίγη ζάχαρη και έκανανένα αποτελεσματικό σιρόπι για τον βήχα. Ταέβραζαν επίσης σε λάδι για να κάνουν έναμίγμα κατά της τριχόπτωσης.

Στη λαϊκή ιατρική τα κυδώνια είχαν μεγάληεκτίμηση. Το ποτό που φτιάχνανε με κυδώνιακομμένα μέσα σε κρασί δυναμώνανε τους ηλι-κιωμένους και τους ασθενείς. Το ποτό αυτό τοθεωρούσαν πως δρα εναντίον της χαλαρότη-τας των γεννητικών οργάνων των γυναικώνκαι την πτώση των μαστών.

Τα βρασμένα Κυδώνια σε κατάπλασμα ταχρησιμοποιούσαν κατά της προπτώσεως τουαπηυθυσμένου και κατά της πτώσης των μα-

στών. Τα σπέρματα τα χρησιμοποιούσαν για τιςαιμοπτύσεις, μητρορραγίες, μηνορραγίες και αι-μορροΐδες. Επίσης χρησιμοποιούσαν γλίσχρα-σμα των σπόρων για να θεραπεύσουν τιςχιονίστρες, το ξηρό και σκασμένο δέρμα, τα κα-ψίματα του δέρματος και τους ερεθισμούς τωνματιών.

Συστατικά - χαρακτήρας Οι σπόροι του φυτού είναι πλούσιοι σε γλί-

σχρασμα, μία ζελατινώδη ουσία που λειτουρ-γεί υπακτικά (όπως οι λιναρόσποροι) καιανακουφίζουν τις διάφορες φλεγμονές του πε-πτικού συστήματος. Παλαιότερα το χρησιμο-ποιούσαν για την ανακούφιση των δυσουρικώνενοχλημάτων.

Οι καρποί περιέχουν τανίνες, μη-λικό οξύ, σάκχαρο, αζωτούχα ουσία,πηκτίνη, ξυλώδεις ουσίες, αιθέριοέλαιο και βιταμίνη C. Οι σπόροι πε-ριέχουν αμυγδαλίνη, εμουλσίνη,άμυλο, λίπος, μη πτητικό έλαιο καιμία γομώδη ουσία που ονομάζεταικυδωνίνη. Από την ουσία αυτή οικουρείς παρασκεύαζαν τη μαντολίνη,που γυάλιζε τα μαλλιά. Πρόσθετανδηλαδή στην κυδωνίνη λίγο οινό-πνευμα και άρωμα και έκαναν έναείδος μπριλλαντίνης.

Ανθιση –χρησιμοποιούμενα μέρη -

συλλογή Ανθίζει Απρίλιο και Μάιο. Οι σπό-

ροι ωριμάζουν τον Νοέμβριο. Για θε-ραπευτικούς σκοπούςχρησιμοποιούνται οι σπόροι και οικαρποί.

Θεραπευτικές ιδιότητεςκαι ενδείξεις

Το δέντρο προσφέρει σημαντικάθρεπτικά συστατικά και είναι εξαιρε-τική τροφή που απομακρύνει τηνκούραση και την ατονία, ενώ βοηθάστην ανάρρωση.

Οι καρποί είναι στυπτικοί και θρε-πτικοί.

Οι σπόροι είναι αντιφλεγμονώδεις,μαλακτικοί και υπακτικοί.

Σε εσωτερική λήψη οι καρποί βοη-θούν στην ανάρρωση, σε προβλή-ματα διάρροιας και δυσεντερία.

Οι σπόροι είναι αποτελεσματικό και ήπιο υπα-κτικό σε περιπτώσεις δυσκοιλιότητας και ένακαταπραϋντικό στυπτικό σε παθήσεις όπως ηγαστρίτιδα και η εντερίτιδα. Είναι επίσης απο-τελεσματικοί στον ξερό, ερεθιστικό βήχα ότανχρειαζόμαστε ένα αποχρεμπτικό.

Έγχυμα και σιρόπι Κυδωνιών λαμβάνεται σεαιμοπτυσία, διάρροια και κατά των χρόνιωνεμέτων.

Ζελέ Κυδωνιών είναι ωφέλιμο στην καθημε-ρινή διατροφή για όσους υποφέρουν από χρό-νια διάρροια.

Κρασί που παρασκευάζεται από Κυδώνιαείναι αποτελεσματικό σε γαργαρισμούς κατάτων φλεγμονών της στοματικής κοιλότητας.

Εξωτερικά οι σπόροι είναι χρήσιμοι σε εγκαύ-ματα, ξηροδερμία και φλεγμονές της στοματι-

κής κοιλότητας. Το έγχυμα των φύλλων τουβοτάνου βοηθά σε προβλήματα διάρροιας καισε πλύσεις σε πρόβλημα λευκόρροιας.

Το έμβρεγμα των φύλλων χρησιμοποιείται γιατις αϋπνίες, τις νευρασθένειες, τις ταχυκαρδίες,το σπασμωδικό βήχα και τον κοκίτη.

Τα κυδώνια όταν κοπούν κομμάτια και τεθούνμέσα σε άσπρο κρασί και μείνουν αρκετές ημέ-ρες, φτιάχνουν ένα θαυμάσιο ποτό για να δυ-ναμώνουν οι ηλικιωμένοι ή όσοι αναλαμβάνουναπό αρρώστια. Θεωρείται αφροδισιακό για τιςγυναίκες.

Παρασκευή και δοσολογία Οι σπόροι παρασκευάζονται ολόκληροι ως

αφέψημα για να απελευθερωθεί το γλίσχρα-σμα και να γίνουν στοματικές πλύσεις για φλεγ-

μονές της στοματικής κοιλότητας.Επίσης, επιθέτονται σαν κατά-πλασμα και αποτελούν συστατικόκρεμών και λοσιόν για εγκαύ-ματα ή ξηροδερμία.

Σε δύο ποτήρια νερό ρίχνουμεένα κουταλάκι του τσαγιού σπό-ρους και βράζουμε για 10 λεπτά.Το αφήνουμε σε ηρεμία για 15ακόμη λεπτά και στη συνέχειασουρώνουμε και κάνουμε γαρ-γαρισμούς ή το πίνουμε κατά τηνδιάρκεια της ημέρας. Οι σπόροιόμως μπορούν να παρασκευα-στούν ως έμβρεγμα. Βάζουμετους σπόρους να μουλιάσουν στονερό για 3 έως 5 ώρες, ώστε ναδημιουργηθεί ένα διάλυμα τουγλισχράσματος που υπάρχει στοεσωτερικό τους περίβλημα. Τορόφημα αυτό αφού το σουρώ-σουμε το πίνουμε όταν χρειάζεταιή μέχρι τρεις φορές την ημέρα. Τοτσάι των φύλλων παρασκευάζε-ται ως έγχυμα. Ρίχνουμε ένα φλι-τζάνι βραστό νερό και τοαφήνουμε σκεπασμένο για 5-10λεπτά. Σουρώνουμε και πίνουμε

έως τρία φλιτζάνια ημερησίως για πρόβλημαδιάρροιας ή το χρησιμοποιούμε εξωτερικά γιαπλύσεις ενάντια στην λευκόρροια.

Προφυλάξεις Δεν αναφέρονται παρενέργειες του βοτάνου

από την χρήση του. Πρέπει όμως να γνωρίζουμε ότι ο σπόρος σε

μεγάλες ποσότητες είναι δηλητηριώδης. Όπωςκαι πολλά από τα είδη της οικογένειαςRosaceae περιέχει υδροκυάνιο (αυτή είναι ηουσία που δίνει τα αμύγδαλα τη χαρακτηριστικήγεύση τους). Σε μικρές ποσότητες, το κυανιούχουδρογόνο έχει αποδειχθεί ότι διεγείρει την ανα-πνοή και βελτιώνει την πέψη, υποστηρίζεταιεπίσης ότι είναι επωφελής για τη θεραπεία τουκαρκίνου. Εντούτοις, μπορεί να προκαλέσειαναπνευστική ανεπάρκεια και ακόμη και θά-νατο. Κατά συνέπεια τηρούμε απλά τον κανόνατης χρήσης των βοτάνων. Παίρνουμε τηνσωστή δοσολογία και αποφεύγουμε την υπερ-κατανάλωση.

Y.Γ: Όλα τα προηγούμενα άρθρα της στήλης μπορούμε να τα βρούμε στη διεύθυνση www.herb.gr. Επίσης αν κάποιος φίλος αναγνώστης γνωρίζει οποιαδήποτε θεραπευτική ιδιότητα βοτάνου του τόπου μας που δεν είναι ευρέωςγνωστή ή έχει κάποιο ερώτημα μπορεί να το απευθύνει στην ηλεκτρονική διεύθυνση skouvatsos11@gmail.com

οοΟ Άγγελος Ποθουλάκης μέσα από την πρώτη του νουβέλαμε τίτλο “Η παραίτηση”, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις“Ραδάμανθυς”, έρχεται να συστηθεί στο λογοτεχνικό κοινόκαι να μας αποκαλύψει κάτι από το προσωπικό του σύμπαν.Με γραφή μεστή, εντυπωσιακά ώριμη για τα μόλις 26 τουχρόνια, μας αφηγείται μια ιστορία που ισορροπεί ανάμεσαστον ρεαλισμό και την ονειροπόληση. Με μια διεισδυτικήματιά που κάποιες φορές με σύμμαχο τον σαρκασμό ξε-σκεπάζει τον κοινωνικό καθωσπρεπισμό κι άλλες με τηντρυφερότητα ενός ποιητή αγκαλιάζει τις τραγικές στιγμέςτης ανθρώπινης ύπαρξης. Το πρώτο λογοτεχνικό δείγμα τουΆγγελου Ποθουλάκη, ο οποίος κουβαλάει στις αποσκευέςτου και την έκδοση ποιημάτων “Κύκλος, Ανοικτός” (εκδ. Ζα-χαράκης), αφήνει πολλές υποσχέσεις για το μέλλον.

Θα ήθελα Αγγελε να ξεκινήσουμε την κουβέντα μας απότον πρωταγωνιστή της “Παραίτησης”. Προσωπικά μουέβγαλε κάτι “καρυωτακικό”. Ενας άνθρωπος που ασφυ-κτιά, βρίσκει καταφύγιο στον σαρκασμό, αναδιπλώνε-ται διαρκώς μέσα του. Από τι υλικά έπλασες τον ήρωάσου και πόσο έχει δανειστεί στοιχεία της δικής σου προ-σωπικότητας;

Ο σαρκασμός πάντα γοητεύει γιατί αποδομεί τον στόχο τουβελούδινα, «με το γάντι» που λέμε. Και ακριβώς επειδή κα-νείς ασφυκτιά και έχει γευτεί την βαθύτερη πίκρα, είναι ικα-νός να σαρκάζει.Τώρα, σε ό,τι αφορά τα δανεικά στοιχεία στον ήρωα, θυ-μάμαι πάντα μια φράση του Λουντέμη, νομίζω στις Κερα-σιές του, ότι ο δημιουργός το πλάσιμο κάθε του ήρωα τοκάνει ξεφυλλίζοντας τον εαυτό του. Και αυτό είναι σωστόγιατί για να γράψεις για κάτι, πρέπει να το γνωρίζεις καλά.Κανείς ωστόσο δεν τοποθετεί τον εαυτό του απόλυτα στονήρωά του καθώς τότε θα μιλούσαμε για ένα είδος αυτο-βιογραφίας και όχι για μυθοπλασία. Είναι νομίζω και ζή-τημα άμυνας του καθενός μας το να μηνεκθέτουμε σε κοινή θέα τον εαυτό μαςγυμνό · πέρα από την περίπτωση φυσικάπου πάσχουμε από επιδειξιομανία.Αλλωστε, από ένα σημείο και έπειτα στηδιαδικασία δημιουργίας του, ο κάθεήρωας αποκτά προσωπικότητα, αυτονο-μείται και δεν καθοδηγείται μονάχα αλλάκαι καθοδηγεί ο ίδιος τον δημιουργό. Τουλικό είναι ο άνθρωπος σήμερα. Όπωςτον βλέπω μέσα μου, γύρω μου και, με τηλειψή γνώση που διαθέτω για αυτόν,όπως τον φαντάζομαι ότι είναι.

Δεν σου κρύβω ότι μου έκανε μεγάλη εν-τύπωση η λογοτεχνική σου γλώσσα. Τηβρήκα πολύ ώριμη: ζωντανή αλλά κου-βαλώντας συγχρόνως και κάτι “κλα-σικό”. Αναρωτιέμαι αν ένας συγγραφέας βρίσκει τηνπροσωπική του γραφή όταν πια αποτινάξει από πάνωτου τις επιρροές που έχει δεχθεί από τους αγαπημένουςτου λογοτέχνες. Εσένα αισθάνεσαι να σε “βαραίνουν”τα διαβάσματά σου όταν γράφεις;

Η αυτονόμηση από το «βάρος» των αναγνωσμάτων τουαποτελεί το δυσκολότερο έργο που πρέπει να φέρει ειςπέρας οποιοσδήποτε γράφει.Θα πρέπει να σταθεί ακούραστος και εμμονικός ως προς τονα βρει ποια είναι η γλώσσα εκείνη που θα υποστηρίξει τοπεριεχόμενό του έργου του αλλά και την οποία θα είναιταυτόχρονα ικανός να χειριστεί.Εν τέλει, για να ολοκληρωθεί λογοτεχνικά, θα πρέπει ναμπορεί σε μία ημέρα να διαβάζει Ταχτσή και Ροΐδη, και τοίδιο βράδυ να είναι ικανός να συνεχίζει να γράφει με τοδικό του ύφος, εκείνο που τον ίδιο τον ικανοποιεί όχι μόνοως μέσο της μυθοπλασίας του, αλλά και ως αδιαπραγμά-τευτο σκοπό της ίδιας της λογοτεχνίας. Εγώ φυσικά απέχωπαρασάγγας από την ιδανική αυτή θέση, δεν το συζητώ.

Εδώ και πολλά χρόνια το διαδίκτυο και τα μέσα κοινω-νικής δικτύωσης φαίνεται να επιβάλλουν μια νέα λο-γική επικοινωνίας. Λέξεις και φράσεις αποσπασματικές,χωρίς αναγκαστικά κάποιον ειρμό ή βάθος, κείμενακατά κανόνα μικρά. Άραγε η λογοτεχνία, όπως την ξέ-ρουμε, ως ολοκληρωμένες ιστορίες με μιαδομή, έχει μέλλον σε ένα τέτοιο τοπίο;

Η λογοτεχνία είναι μια τέχνη που έχει προχωρήσειελάχιστα μέσα στην ιστορία. Ας αναλογιστεί κα-νείς πρώτα τον Θερβάντες και έπειτα το πόσοέχουμε προχωρήσει από τότε. Εδώ οι απαντήσειςίσως να διαφέρουν. Κάποιοι θα ισχυριστούν ότιέχουμε οπισθοδρομήσει, άλλοι ότι έχουν γίνει με-γάλα βήματα, αλλά νομίζω ότι, στην ουσία της, η λο-γοτεχνία έχει μεταβληθεί ελάχιστα. Αυτό γιατίελάχιστα έχει μεταβληθεί και η ανάγκη του ανθρώ-που να ακούει, ή να διαβάζει εν προκειμένω, ιστο-ρίες. Και αυτή την ανάγκη, τη ριζωμένη τόσο βαθιάμέσα στην ανθρώπινη ψυχή, δεν μπορεί φυσικά τοδιαδίκτυο και η επικοινωνία που αυτό κομίζει να την

εξαλείψει. Αυτό που σωστά επισημαίνετε αποτελεί απλώςάλλη μια εικόνα χαρακτηριστική της εποχής, μια εικόναπροχειρότητας δηλαδή. Μπορεί να μας πλήξει συνειδη-σιακά και γλωσσικά και, μέσω ημών ως εν δυνάμει ανα-γνωστών και δημιουργών, να επηρεάσει προσωρινά τηλογοτεχνία. Αλλά η αδιατάρακτη πορεία της από τον Θερ-βάντες στον Γκόγκολ, και από εκείνον στον Μπελ, αφήνειπεριθώρια αισιοδοξίας. Η ανάδειξη της σύγχρονης λογο-τεχνίας στην τελική, εναπόκειται σε όλους εμάς που αγα-πάμε τις καταβολές της. Όπως έγραφε ο Καμύ στοΚαλοκαίρι του: «Είναι μάταιο να κλαίμε για το πνεύμα, χρει-άζεται να δουλέψουμε για χάρη του».

Κάθε μυθιστόρημα θα μπορούσε να ιδωθεί σαν μια προ-έκταση της πραγματικότητας ή και μια απόδραση απόαυτήν. Είναι σαν να μοιραζόμαστε, συγγραφείς και ανα-γνώστες, το «χτίσιμο» ενός άλλου κόσμου. Τι είναι αυτόπου τροφοδοτεί κατά τη γνώμη σου την ανάγκη του αν-θρώπου για μυθοπλασία;

Η ανάγκη να ξεφύγει από τα στενά πλαίσια αυτής της μίαςζωής που του δόθηκε. Αλλά αν θέλουμε να προχωρήσουμεπέρα από αυτό το πρωτογενές κίνητρο, μπορεί κανείς ναπει ότι διαβάζουμε για τον ίδιο λόγο που ακούμε κάποιοννα μας μιλά. Γιατί έτσι θέτουμε στον εαυτό μας ερωτήματα,αναγνωρίζοντας το πόσα λίγα γνωρίζουμε για τη ζωή.Ερωτήματα που μας οδηγούν σε μια ελάχιστη ολοκλή-ρωση. Και πιο ολοκληρωμένοι πια, γυρίζουμε και προσπα-θούμε να ξεπεράσουμε τα πλαίσια αυτά που αναφέρθηκανπαραπάνω. Σε αυτόν τον αέναο κύκλο είναι που βασίζεταικαι ανθίζει η ανάγκη μας για μυθοπλασία.

Παρότι νεαρός κουβαλάς ήδη στις συγγραφικές σουαποσκευές μια ποιητική συλλογή και μια νουβέλα, ενώταυτόχρονα σπουδάζεις στο Πολυτεχνείο Κρήτης. Ποια

θα ήθελες να είναι η σχέση σου με τησυγγραφή; Τι θέση θα ήθελες να έχει στηζωή σου τα επόμενα χρόνια;

Η σχέση με τη συγγραφή είναι μια σχέσηάστατη. Ποτέ δεν ξέρει κανείς αν μια μέρα τοναφήσει στα κρύα του λουτρού, και βρεθεί νατριγυρνά συντετριμμένος στα σοκάκια σφίγ-γοντας παθιασμένα ένα μπουκάλι τζιν στο έναχέρι και ένα μολύβι στο άλλο. Αλλά, για νασοβαρευτώ, αν καταφέρω να γράψω κάτιπου, λογοτεχνικά μιλώντας, θα μου προσφέ-ρει έστω την υπόνοια της ικανοποίησης, τότεθα ήμουν ευτυχής. Από τη γραφή βέβαια έωςτην έκδοση ο δρόμος είναι μακρύς. Πρόκειταιγια δύο διακριτές καταστάσεις η διαφορά τωνοποίων έγκειται στη διαφορά του να γράφειςγια σένα και να κοινωνείς αυτό το κάτι σε άλ-

λους. Αυτό που δεδομένα δεν θα στερηθώ τα επόμεναχρόνια είναι η απόλαυση της ανάγνωσης.

Η βιβλιοπαρουσίασηΑφορμή για την κουβέντα μας με τοννεαρό Χανιώτη συγγραφέα υπήρξε η πα-ρουσίαση – συζήτηση του βιβλίου του «Ηπαραίτηση» που θα πραγματοποιηθεί τηΔευτέρα, 4 Φεβρουαρίου, στις 7 το από-γευμα στο βιβλιοπωλείο «Το Βιβλίο»(πλατεία Κολοκοτρώνη 29). Στην εκδήλωση θα μιλήσουν για το βι-βλίο η ψυχολόγος και ψυχοθεραπεύ-τρια Αθανασία Κοκκινάκη, οσυγγραφέας και υπεύθυνος των εκδό-σεων «Ραδάμανθης» Χρήστος Τσαντήςκαι ο συγγραφέας.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΜΑΡΙΔΑΚΗΣ

«...Θυμάμαι πάντα μια φράση του Λουντέμη, νομίζω στις Κερασιές του, ότι ο δημιουργός το πλάσιμο κάθε του ήρωα το κάνει ξεφυλ-λίζοντας τον εαυτό του. Και αυτό είναι σωστό γιατί για να γράψεις για κάτι, πρέπει να το γνωρίζεις καλά. Κανείς ωστόσο δεν τοποθε-τεί τον εαυτό του απόλυτα στον ήρωά του καθώς τότε θα μιλούσαμε για ένα είδος αυτοβιογραφίας και όχι για μυθοπλασία. Είναι νο-μίζω και ζήτημα άμυνας του καθενός μας το να μην εκθέτουμε σε κοινή θέα τον εαυτό μας γυμνό».

Η ανάδειξη της σύγχρονης λογοτεχνίας«Η ανάδειξη της σύγχρονης λογοτεχνίαςενα όκειται σε όλους ε άς ουεναπόκειται σε όλους εμάς που

αγα ά ε τις καταβολές τηςαγαπάμε τις καταβολές της. O ωςπωςέγραφε ο Κα ύ στο Καλοκαίρι του Είναιέγραφε ο Καμύ στο Καλοκαίρι του: Είναι

άταιο να κλαί ε για το νεύ αμάταιο να κλαίμε για το πνεύμα,χρειάζεται να δουλέψου ε για χάρη τουχρειάζεται να δουλέψουμε για χάρη του»

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΟΘΟΥΛΑΚΗΣ

Με τη υθο λασία ο άνθρω ος δρα ετεύει«Με τη μυθοπλασία ο άνθρωπος “δραπετεύει” α ό τη ία ζωή ου του δόθηκεαπό τη μία ζωή που του δόθηκε»

συνέντευξη 9/ 37

ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

βιβλίαβιβλία

Η γάτα ουΗ γάτα μου

η Γιουγκοσλαβίαη ΓιουγκοσλαβίαΠαϊτίμ ΣτάτοβτσιΜετάφραση: Μαρία Μαρτζούκου

Εκδόσεις: Πατάκη

Ένα κορίτσι αλ-βανικής κατα-γωγής, η Εμινέ,ζει στη γιουγ-κ ο σ λ α β ι κ ήύπαιθρο, όπουη θέση της γυ-ναίκας είναι στοσπίτι, η αξία τηςμετριέται με τιςδουλειές που

κάνει και την ικανότητά της να ικανο-ποιεί τον άντρα, ο οποίος είναι η κε-φαλή της οικογένειας. Την παντρεύουνμε κάποιον που έχει συναντήσει μόνομια φορά στη ζωή της. Όταν η χώραδιαλύεται, η ζωή της οικογένειας σεμια καινούρια χώρα κυριαρχείται απότον φόβο και την ντροπή.Ο γιος της, ο Μπεκίμ, μεγαλώνει σε μιακρύα χώρα, στην οποία οι μετανάστεςαναγκάζονται να αρκούνται στο λίγοκαι να είναι ευγνώμονες. Αγοράζειέναν βασιλικό βόα για κατοικίδιο καιένας γάτος που συναντά σ’ ένα μπαρτον οδηγεί σε ένα αμείλικτο ταξίδι στοπαρελθόν.

Ανα ελΑναμπελΛίνα ΜπενγκτσντότερΜετάφραση: Ξενοφών Παγκαλιάς

Εκδότης: Ψυχογιός

Στο Γκούλσπονγ,μια μικρή σουη-δική πόλη χα-μένη στοπουθενά, το κα-λοκαίρι κυλάειαργά, βαρετά...έως τη μέρα πουεξαφανίζεται ηδεκαεφτάχρονηΆναμπελ.

Η ντετέκτιβ Τσάρλι Λάγκερ, που έρχεταιαπό τη Στοκχόλμη για την έρευνα, είναικαλή στη δουλειά της - άλλωστε, ηδουλειά της τη βοηθάει να βάζει σετάξη το χάος μέσα της. Δε θέλει νααναλάβει αυτή την υπόθεση, αλλά κα-ταλήγει να κάνει αυτό που κάνει πάντα:να ακολουθεί τις διαταγές. Έτσι, αναγ-κάζεται να γυρίσει στο μέρος πουάφησε στα δεκατέσσερά της, το μέροςπου έχει κάνει ό,τι περνάει από το χέριτης για να διαγράψει από τη ζωή της.Και μόλις πατάει το πόδι της εκεί, οιαναμνήσεις ζωντανεύουν. Θυμάται πώς είναι να μεγαλώνεις σεμια πόλη όπου δεν έχεις τίποτα να κά-νεις, εκτός από το να ονειρεύεσαι ναφύγεις. Πώς είναι να έχεις μια μητέραάρρωστη και αλκοολική.Όσο ψάχνει να βρει την αλήθεια για τοτι συνέβη στην Άναμπελ, τόσο πιοβαθιά βυθίζεται η Τσάρλι στο παρελθόντης. Και πρέπει να αντιμετωπίσει τηνπιο οδυνηρή ανάμνηση απ’ όλες: τηστιγμή που άφησε έναν άλλο άνθρωπονα πεθάνει...

Το στρατό εδοΤο στρατόπεδο

της σιω ήςτης σιωπήςΝίκος ΣβέρκοςΕκδότης: Κέδρος

Από ένα χωριότης Ρούμελης σεμια μεγάλη αθη-ναϊκή εφημερίδα,και από το Βερο-λίνο στο σοβιε-τικό ΕιδικόΣτρατόπεδο 2.Και πάλι πίσωστην Αθήνα.Ο μεσήλικας δη-

μοσιογράφος Πάνος Δαφνίτης αφηγεί-ται μέσα από επιστολές την ιστορία τηςζωής του. Μιλά για τον ερχομό του στηνΑθήνα, τις ημέρες και τις νύχτες στο Βε-ρολίνο του Χίτλερ και του πολέμου, τιςγυναίκες που θαύμασε, τη σύλληψή τουκαι τον εγκλεισμό του στο στρατόπεδοτης σιωπής, την επιστροφή του από τονκόσμο των νεκρών, την καθημερινότητάτου στην εφημερίδα. Η πρόωρη δύση τηςζωής του συμπίπτει με την ταραγμένηδεκαετία του ’60. Εν μέσω πολιτικής καικοινωνικής αστάθειας, εκείνος επιλέγειτην αναδρομή στις εμπειρίες που έζησε.

Ο ρυθ όςΟ ρυθμός

του κόσ ουτου κόσμουΑλέξης ΠάρνηςΕκδόσεις: Καστανιώτη

Δεκαετία του’50. Ο ΓιάννηςΔερβένης, χαρι-σματικός ποιητήςκαι με μια λαμ-πρή βραχύβιακαριέρα σενα-ριογράφου στοΧόλιγουντ στοενεργητικό του,είναι καταδικα-

σμένος για ένα φόνο που δεν ήθελε ναγίνει και εκτίει την ποινή του στις Φυλα-κές Νέας Αλικαρνασσού. Επίσης φυλα-κισμένη, για πολιτικούς όμως λόγους,είναι και η Σοφία Καστρινού, που τονείχε σώσει από ναυάγιο. Τους χωρίζουνπολλά, αλλά τους ενώνουν η αλληλεγ-γύη και η μουσική, ο Σοπέν, ο Μπετόβεν,ο Σούμπερτ. Ο Γιάννης Καστρινός, αδελ-φός της Σοφίας και πρώην αντάρτης τουΔημοκρατικού Στρατού, ζει ως καταξιω-μένος ποιητής στη Σοβιετική Ένωση.Μέσω του φίλου του Παντελή Ντόκα,που είχε πολεμήσει επίσης στον Ελλη-νικό αλλά και στον Ισπανικό Εμφύλιο,έρχεται σε επαφή με τον Δερβένη. Μέσααπό την ποίηση, θα γίνουν φίλοι.Η σχέση της Σοφίας Καστρινού και τουΓιάννη Δερβένη παρασύρεται από το πο-τάμι της Ιστορίας. Οι δραματικές εξελί-ξεις στην Ελλάδα, η χούντα, η εξέγερσητου Πολυτεχνείου και η κυπριακή τρα-γωδία θα γίνουν το φλεγόμενο φόντοόπου οι αντοχές τους αλλά και οι ιδεο-λογικές διαφορές τους θα δοκιμαστούν. Ο ρυθμός του κόσμου είναι το τρίτομέρος της τριλογίας του Αλέξη Πάρνη,που άρχισε με την Οδύσσεια των διδύ-μων και συνεχίστηκε με το Ο άλλος εμ-φύλιος.

Aφορμή

Η μόνιμη, στα όρια της εμμονής,ένστασή μου σχετικά με την αφρι-κανική -στην προκειμένη περίπτω-ση- λογοτεχνία σχετίζεται με τηνύπαρξη λογοτεχνικού ενδιαφέ-ροντος σε επίπεδο γλωσσικό, τε-χνοτροπίας, ύφους ή στυλιζαρί-σματος, πέρα, δηλαδή, από το δε-δομένο φολκρορικό και εξωτικόπεριβάλλον ενός κόσμου ελάχισταοικείου, που όμως, στην περίπτωσήμου, δεν είναι συνήθως αρκετόώστε αρχικά να με δελεάσει καιεν συνεχεία να μου προσφέρειέντονη αναγνωστική απόλαυση.Για το Τραμ 83 μου μίλησαν δύοαναγνώστες που εμπιστεύομαι·παρέκαμψα τον πρόλογο και διά-βασα τις πρώτες γραμμές:

Στην αρχή ήταν η πέτρακαι η πέτρα έφερε την ιδιο-κτησία και η ιδιοκτησία τονπυρετό της μεταλλοθηρίας,και η μεταλλοθηρία μιαπλημμυρίδα ετερόκλητωνανθρώπων που κατασκεύα-σαν σιδηροδρομικές γραμ-μές στο βράχο, έπλασανμια ζωή από φοινικόκρασ-σο, επινόησαν ένα σύστημα,ένα κράμα από ορυχεία κιεμπόριο.

Και ένιωσα πως εδώ υπήρχε κάτιδιαφορετικό απ' ό,τι περίμενα, κάτιπου θα με ενδιέφερε να διαβά-σω.Το Τραμ 83 είναι ένα μπαρ-εστια-τόριο με πόρνες, στο κέντρο μιαςαφρικανικής πόλης, της Πόλης-Χώρας, η οποία δεν κατονομάζεταικαι θα μπορούσε να είναι μία οποι-αδήποτε μεγαλούπολη της ηπείρου.Στο Τραμ 83 μαζεύονται ετερό-

κλητες κοινωνικές ομάδες: πρώηνπαιδιά-στρατιώτες, ανήλικες πόρ-νες, περιφερόμενοι φοιτητές, ανύ-παντρες μητέρες, μαθητευόμενοιμάγοι. Εκεί μαζεύονται και οι του-ρίστες-καιροσκόποι, απ' όλα τασημεία του πλανήτη, οι οποίοι κα-ταφτάνουν στην Πόλη-Χώρα γιανα εκμεταλλευτούν τον ορυκτόπλούτο, για να ξεδώσουν, να χο-ρέψουν, να πιουν.Στην Πόλη-Χώρα καταφτάνει καιο Λισιέν, μία Παρασκευή βράδυ,μετά από αρκετές ώρες αναμονήςστον Σταθμό του Βορρά. Ο Λισιένείναι, ή προσπαθεί να είναι, επαγ-γελματίας συγγραφέας αντιμέτω-πος με την ένδεια και τη λογοκρι-σία, ζει, ή προσπαθεί να ζει, έντιμα,θα μπορούσε άλλωστε γράφονταςύμνους για τον στρατηγό να ζειπλουσιοπάροχα, εκείνος όμως δεντο θέλει. Ο Λισιέν, λοιπόν, περι-διαβαίνει έναν κόσμο παρακμήςκαι παρανομίας, τον κόσμο τηςΠόλης-Χώρας.

Ο Μουζιλά, γεννημένος το 1981στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό,γράφει ένα μυθιστόρημα ποιητικούρεαλισμού για να διηγηθεί τηνιστορία του Λισιέν, και μέσω αυτής,την καθημερινότητα της Πόλης-Χώρας, τις μεγαλύτερες ή μικρό-τερες ιστορίες των κατοίκων καιτων τουριστών-καιροσκόπων της.Επιτυγχάνει ένα λογοτεχνικό απο-τέλεσμα χωρίς να θυσιάσει τηνιδιαιτερότητα του τόπου και τωνανθρώπων του, χωρίς να αφήσειέξω από το μυθιστόρημα την πο-λιτική, αποφεύγοντας όμως τηστράτευση ή τη μιζέρια. Χρησιμο-ποιεί εντυπωσιακά τη γλώσσα, καιμέσω αυτής -και σε συνδυασμόμε τη χρήση του λάιτ μοτίβ- δημι-ουργεί μία αίσθηση αιώρησηςπάνω από την πραγματικότητα,χωρίς όμως αυτό -σε καμία περί-πτωση- να οδηγεί σε ωραιοποίησητων σκληρών καταστάσεων. Στοπρόσωπο του Λισιέν συγκεντρώ-νονται οι φόβοι και οι ελπίδεςόλων εκείνων που, ανεξαρτήτωςτόπου, μάχονται να ζήσουν δια-φορετικά, ακολουθώντας ένανπροσωπικό κώδικα ηθικών αξιών,και αυτό ακριβώς τον μετατρέπεισε έναν ήρωα οικουμενικό καιγνώριμο.Το Τραμ 83 δεν είναι απλώς αφρι-κανική λογοτεχνία. Είναι σπουδαίαλογοτεχνία.

υγ. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον, στην πε-ρίπτωση του Μουζιλά, παρουσιάζειτο γεγονός πως -σύμφωνα με δή-λωσή του- δεν γράφει στη γλώσσατης μητέρας του, τα σουαχίλι,αλλά στη γλώσσα του πατέρα του,τα γαλλικά, "μία αποικιοκρατικήγλώσσα".

Γιαννης καλοΓΕροπουλος

yannis.kalo@gmail.com • no14me.blogspot.gr/

ΤραΤραμ 83 » Fiston Mwanza Mujila (μτφρ. Ρίτα Κολαΐτη, εκδόσεις Καστανιώτη)

πολιτισμός10/ 38ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

Δέκα χρόνια ηλεκτρονικού βιβλίουΔέκα χρόνια ηλεκτρονικού βιβλίου στην Ελλάδαστην Ελλάδα

.Επιμέλεια: Ελια κουμη

ΑΠΕ-ΜΠΕΔέκα χρόνια συμπληρώνει φέτος η παρουσία στηνΕλλάδα των ηλεκτρονικών βιβλίων για το ευρύ ανα-γνωστικό κοινό. Με αυτήν την ευκαιρία η Αθήνα2018 Παγκόσμια Πρωτεύουσα του Βιβλίου οργανώνειτη Δευτέρα 4 Φεβρουαρίου στις 20:30 στο βιβλιο-πωλείο «Ιανός» συζήτηση στην οποία συμμετέχουνοι Νίκος Αργύρης (εκδόσεις Ίκαρος), Σωκράτης Καμ-πουρόπουλος (πρώην υπεύθυνος ΠαρατηρητηρίουΨηφιακού Βιβλίου του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου),Αργύρης Καστανιώτης (εκδόσεις Καστανιώτη) καιΦίλιππος Τσιμπόγλου (γενικός διευθυντής της ΕθνικήςΒιβλιοθήκης της Ελλάδος). Συντονίζει ο ΜιχάληςΚαλαμαράς (ιδρυτής του website Ηλεκτρονικός Ανα-γνώστης - Anagnostis.gr). Χαιρετισμό θα απευθύνει η Εριφύλη Μαρωνίτη (δια-χειρίστρια έργου της Αθήνας 2018 Παγκόσμιας Πρω-τεύουσας Βιβλίου και συντονίστρια του Δικτύου Πο-λιτισμού του Δήμου Αθηναίων).«Σκοπός της εκδήλωσης», λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Μι-χάλης Καλαμαράς, «είναι να αναθερμάνει τη συζήτησηγια το ηλεκτρονικό βιβλίο στην Ελλάδα, αλλά και νααναδείξει άγνωστες πτυχές των δραστηριοτήτωνπου έχουν αναλάβει ιδιωτικοί φορείς και δημόσιοιοργανισμοί».Τι ακριβώς συνέβη με το ηλεκτρονικό βιβλίο στηνΕλλάδα κατά τη διάρκεια των τελευταίων δέκα ετών;

«Η ιστορία ξεκινά από τότε που αρχίζει να είναι δια-θέσιμο στην αγορά το πρώτο Kindle, η πρώτησυσκευή ανάγνωσης για το ηλεκτρονικό βιβλίο»,απαντά ο Μιχ. Καλαμαράς: «Η αλήθεια είναι πως σε όλο αυτό διάστημα δενείδαμε ποτέ οι ηλεκτρονικές πωλήσεις να υπερβαίνουντις έντυπες, αν και έχουν παρατηρηθεί αξιοσημείωτεςεπιδόσεις σε μεμονωμένους τομείς (το ηλεκτρονικόδοκίμιο, ας πούμε, τα έχει πάει καλύτερα από τηνηλεκτρονική λογοτεχνία). Οι λόγοι γι' αυτόν τον πε-ριορισμό είναι πολλοί. Ο πιο βασικός είναι πως δενμπόρεσε να κυριαρχήσει στα καθ' ημάς ένα ηλε-κτρονικό βιβλιοπωλείο-πρωταθλητής με όλο το εύροςυπηρεσιών που είναι δυνατόν να προσφέρει στονμέσο αναγνώστη. Παρ' όλα αυτά, και παρ' όλες τιςυστερήσεις και τις ελλείψεις τους, ηλεκτρονικά βι-βλιοπωλεία υπάρχουν. Ένα άλλο θετικό στοιχείο είναι η εξέλιξη των υπηρε-σιών δανεισμού ηλεκτρονικών βιβλίων, όπως τοΗλεκτρονικό Αναγνωστήριο της Εθνικής Βιβλιοθήκης,που αυτή τη στιγμή διαθέτει 3000 τίτλους. Να προ-σθέσω και μιαν ακόμα πρόοδο, που είναι η ανάπτυξητων ηλεκτρονικών συλλογών ακαδημαϊκών βιβλίων.Η τριτοβάθμια εκπαίδευση και η ακαδημαϊκή έρευνασυνέβαλαν καθοριστικά προς αυτή την κατεύθυνση,κυρίως μέσω των εξ αποστάσεως μεταπτυχιακώνσπουδών».

Σχέδια χειρουργικώνεργαλείων του

Ανδαλουσιανού γιατρούAlbucasis (936-1013),

ο οποίος θεωρείταιο μεγαλύτερος γιατρός

που γεννήθηκεστον ισλαμικό κόσμο.

Συνέγραψε 30τομο έργομε δικές

του πρωτοποριακέςιατρικές πρακτικές,

κυρίως χειρουργικές,που μεταφράστηκε

σε πολλέςευρωπαϊκές

γλώσσες.

Ιστορία της ΙατρικήςΙστορία της Ιατρικής: Eναναα ίθανο ταξίδι στον χρόνοαπίθανο ταξίδι στον χρόνο

Οι ιατρικές πρακτικές συνοδεύουντον άνθρωπο από τη στιγμή που έκα-νε τα πρώτα του βήματα στη γη. Οδρόμος που ακολούθησε η ιατρικήστο πέρασμα του χρόνου, είναι γε-μάτος από εκπληκτικές ιστορίες αυ-τοσχεδιασμού, άγνοιας, απάτης, πά-θους ή και λάθους.

ΓIAννης

ςτεφανοΓιAννης

M.Sc.

μέρος 116ο

ιστορικές αναφορές 11/ 39ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ2 Φεβρουαρίου 2019

» Οδοντίατρος με στοιχειώδη εξοπλισμό, στοπεδίο της μάχης, κατά τον 1ο ΠαγκόσμιοΠόλεμο, στην πόλη Υπρ του Βελγίου (1916).

Νοσοκόμα που προσφέρει φαγητό σε λεπρό ασθενή, σεπίνακα του 13ου αιώνα (μουσείο Paul Getty, Λος Aντζελες).»

Οδοντικήγέφυρα του 7ου

π.Χ. αιώνα,που βρέθηκε

στην ετρουσκική πόληΤυρρηνία,

στην κεντρικήΙταλία.

»

Ανατομικό σχέδιο του 16ου αιώνα με απλές απεικονίσεις,αλλά αναλυτικές περιγραφές της λειτουργίας τωνεσωτερικών οργάνων (Βασιλική Βιβλιοθήκη, Κοπεγχάγη).

»»Ειδική συρμάτινη στολή που κατασκευάστηκε για τη μέτρηση της

θερμοκρασίας του σώματος, σε αυξημένες ταχύτητες και έλλειψηβαρύτητας, σε διαστημικούς σταθμούς (ΗΠΑ, 1960).

»

Παρασκευή φαρμάκων από φυτά σε φαρμακείο της εποχής, σεαπεικόνιση από τη Βιέννη του 1400. »

Γραμματόσημο ευαισθητοποίησηςεμβολιασμού του κόσμου για τηνπολυομυελίτιδα (Μπουρούντι, ΚεντρικήΑφρική, 2013).

Πίνακας που απεικονίζει πανεπιστημιακό αμφιθέατρο σενοσοκομείο του Λονδίνου, το 1889. Στη σόμπα δεξιά οιχειρουργοί - καθηγητές αποστείρωναν στις φλόγες ταεργαλεία των επεμβάσεων.

»