διαδρο έςδιαδρομέςΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ 13 Ιουλίου 2019

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ / ΤΕΧΝΕΣ / ΙΣΤΟΡΙΑ / ΒΙΒΛΙΑ / ΜΟΥΣΙΚΗ / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Τα Χανιά στον ρυθ όΤα Χανιά στον ρυθμό του σύγχρονου χορούτου σύγχρονου χορού

o ττ

διαδρομές ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ

13 Ιουλίου 20192/ 30γι

ορτά

ζουν

γιορ

τάζο

υν

13/7Σάρα,

Ηλιόφωτος

14/7Νικόδημος

Ακύλας

15/7Βλαδίμηρος,

Κήρυκος,

Ιουλίτα

17/7Μαρίνος,

Μαρίνα

Αλίκη,

Αλεξάνδρα,

Αλεξία,

Αλεξάντρα

18/7Αιμιλιανός,

Αιμίλιος,

Αιμιλία

19/7Γαρυφαλλιά,

Μακρίνα

σελσελ. 3 - Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 4 - 5 ~ Τα Χανιά στον ρυθ όΤα Χανιά στον ρυθμό του σύγχρονου χορούτου σύγχρονου χορού

σελσελ. 6 ~ Συνέντευξη ε την ΑργυρώΣυνέντευξη με την ΑργυρώΜουντάκηΜουντάκη

σελσελ. 7 ~ Παιδότο οςΠαιδότοπος

σελσελ. 8 ~ Υγεία βόταναΥγεία & βότανα

σελσελ. 9 - 10 ~ Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 11 ~ ΙστορίαΙστορία τηςτης ΙατρικήςΙατρικής

σελσελ. 12 ~ Αφορ ή βιβλίαΑφορμή, βιβλία

εριεχό εναπεριεχόμενα

Ο χορός είναι έκφραση, είναι δημιουργίαείναι πολιτισμός. Η ροπή προς την κίνη-ση είναι έμφυτη στον άνθρωπο γι’ αυτόκαι ο χορός, σε αμέτρητες μορφές, συ-ναντάται σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία.Αν αναλογιστεί κανείς, μάλιστα πόσεςδιαφοροποιήσεις αλλά και ομοιότητεςυπάρχουν στους παραδοσιακούς χορούςκάθε περιοχής του κόσμου, μπορεί ναχαρτογραφήσει, κατά κάποιον τρόπο, τηνκουλτούρα και την ιστορία τους, χρησι-μοποιώντας την παγκόσμια γλώσσα τηςσωματικής έκφρασης.Στην απέναντι όχθη, ο σύγχρονος χορόςέρχεται να αποδομήσει τις αρχές του κλα-σικού χορού και να προτείνει μια προ-σέγγιση πιο κοντά στη σύγχρονη παγκο-σμιοποιημένη κοινωνία. Τις επόμενες μέρες στην πόλη μας θαέχουμε την ευκαιρία να προσεγγίσουμετον σύγχρονο χορό μέσα από τις παρα-στάσεις, τις προβολές, τα σεμινάρια καιτο συνέδριο που θα οργανώνει το καθιε-ρωμένο και καταξιωμένο πλέον φεστιβάλ“Dance Days Chania” που πραγματοποι-είται για 9η χρονιά.

diadromes@haniotika-nea.gr

ΕΛΙΑ ΚΟΥΜΗ

editorial

διαδρο έςδιαδρομέςτεύχος 838

Εβδομαδιαίο Πολιτιστικό Ενθετο

της εφημερίδας “Χανιώτικα Νέα”

ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ -

ΕΚΤΥΠΩΤΙΚΗ Α.Ε.

ΙΔΡΥΤΗΣ: Γιάννης Ε. Γαρεδάκης

ΕΚΔΟΤΗΣ: Μανώλης Α. Γαρεδάκης

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ:

Παρασκευάς Ν. Περάκης

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ

“ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ”:

Ελευθερία Μ. Κουμή

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ:

Γιώργος Δρακάκης, Γιώργος

Kώνστας, Γιάννης Λυβιάκης,

Δημήτρης Μαριδάκης, Γιάννα

Μαρουλοσηφάκη, Βασιλική

Τωμαδάκη, Ελένη Φουντουλάκη

ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ:

Γεωργία Αδικημενάκη,

Δέσποινα Βάλλα, Νίκη Ξυφανταράκη,

ΔIOPΘΩΣEIΣ:

Νεκτάριος Κακατσάκης

ΠΙΕΣΤΕΣ: Hussein Rajaiftikhar,

Γιάννης Περάκης,

Γιώργος Στεφανάκης

ΣYNTAΞH: Εμπορικό Κέντρο

“Ερμής” (Μπουνιαλή 11-19)

τηλ. 28210 51.003 - 6,

fax 28210 51.007

e-mail: info@haniotika-nea.gr

ΓPAΦEIA ΔΙΑΧΕΙΡIΣΗΣ:

Kαραϊσκάκη 49, τηλ. 28210 70.563 -

6 fax 28210 91.900

Διαφημιστικό Τμήμα:

Εύα Κουμή τηλ.: 2821070.563 - 6

e-mail: ads@haniotika-nea.gr

Το Μουσείο Σύγχρο-νης Τέχνης Χανίων –Ελαιουργείον σε συ-νεργασία με την Αί-θουσα Τέχνης MatchMore παρουσιάζουντην έκθεση σύγχρονηςτέχνης «Εικονοκλαστι-κά Κοσμοείδωλα ΙΙI:Μυθολογίες. Έργα απότην Μόνιμη Συλλογήτου Μουσείου Σύγ-χρονης Τέχνης Χανίων- Ελαιουργείον». Τα εγ-καίνια της έκθεσης θαπραγματοποιηθούν τοΣάββατο 13 Ιουλίου ,στις 20:30, στις Αίθου-σες Τέχνης MatchMore και Match MoreUnderground, στονΠλατανιά.

Επιμέλεια: Δρ ΚωνσταντίνοςΒ. Πρώιμος και Ιωάννης Ν. Αρ-χοντάκης.

Συμπληρώνοντας 10 χρόνια(2008-2018) ενεργής πολιτι-στικής παρουσίας το ΜουσείοΣύγχρονης Τέχνης Χανίων –Ελαιουργείον παρουσιάζει μιασειρά εικαστικών εκθέσεων μεεπετειακό χαρακτήρα καιπνεύμα εξωστρέφειας. Στηνσειρά εικαστικών εκθέσεων μετίτλο «Εικονοκλαστικά Κοσμο-είδωλα» παρουσιάζονται επι-λεγμένα έργα από την μόνιμησυλλογή του Μουσείου Σύγ-χρονης Τέχνης Χανίων – Ελαι-ουργείον, που αριθμείπερισσότερα από 700 έργα τέ-

χνης, στην πλειοψηφία τουςευγενική προσφορά καλλιτε-χνών και συλλεκτών προς τοΜουσείο, κυρίως έργα που δη-μιουργήθηκαν τον 21ο αιώνα.Στόχος είναι να παρουσιαστείσε νέους συσχετισμούς και ει-καστικούς συνδυασμούς διε-ρεύνησης η σύγχρονη τέχνητων τελευταίων 20 χρόνωνμέσα από τις ελληνικές και διε-θνείς συλλογές του Μουσείου.Συνάμα με διάθεση εξωστρέ-φειας παρουσιάζονται εκθέ-σεις εκτός των ελληνικώνσυνόρων, σε συνεργασία μεαντίστοιχα ιδρύματα του εξω-τερικού, με στόχο την προβολήτης σύγχρονης ελληνικής τέ-χνης σε διάλογο με την παγκό-σμια εικαστική αναζήτησηαναδεικνύοντας την εξαιρετικάενεργή σύγχρονη ελληνική ει-καστική σκηνή.

Η σειρά «Εικονοκλαστικά Κο-σμοείδωλα» αναπτύχθηκε σε

τρείς εικαστικές εκθέσεις: «Ιε-ρουργίες», «Συναρμογές» καιτώρα «Μυθολογίες» που πα-ρουσιάστηκαν σε τρείς αντί-στοιχες πόλεις της Κρήτης:Ρέθυμνο, Ηράκλειο και Χανιάπαρουσιάζοντας έργα από τιςΜόνιμες Συλλογές του Μου-σείου Σύγχρονης Τέχνης Χα-νίων – Ελαιουργείον με τρειςδιαφορετικές ενότητες έργωνκαι τρεις ξεχωριστές προτά-σεις επικοινωνίας με το κοινότης κάθε πόλης.

Η έκθεση θα είναι επισκέψιμηαπό 13 Ιουλίου έως 31 Αυ-γούστου 2019. Ανοικτά κάθεμέρα 12:00-22:00 με Ελεύ-θερη Είσοδο.

Η έκθεση συνοδεύεται απόέγχρωμο, δίγλωσσο (ελληνικά,αγγλικά) κατάλογο με εισα-γωγή, σχόλια και εκτενή κεί-μενα τεκμηρίωσης ενώταυτόχρονα εικονογραφείπλήρως όλα τα εκθέματα.

Συνεχίζονται:

• Εκθεση του Γλύπτη Θεόδωρου Παπαγιάννη με τίτλο: “Ρέκβιεμ για μια πατρίδα;” στο Γιαλί Τζαμί έωςτις 30/8. Λειτουργεί: Δευτέρα έως και Παρασκευή 10 π.μ. - 2 μ.μ. και 7 μ.μ. - 11 μ.μ., Σάββατο και Κυ-ριακή 7 μ.μ. - 11 μ.μ. Είσοδος ελεύθερη• Εκθεση του εικαστικού Θανάση Λάλα στο ΚΑΜ έως 24/7, ώρες 11 π.μ. - 9 μ.μ. Είσοδος ελεύθερη• “SITE“ στη Δημοτική Πινακοθήκη Χανίων με έργα του εικαστικού καλλιτέχνη Κρις Γιανάκος έως τις10/9. Ωράριο: Δευτέρα έως και Σάββατο: 9 π.μ. - 2 μ.μ. και 7 μ.μ. - 10 μ.μ.• Ατομική έκθεση του Γιάννου Τζωρτζάκη, “ΑΝΘΡΩΠΟΙ / HUMANS” στη Mare Gallery, στο ThalassaBeach Resort, στην Αγία Μαρίνα μέχρι 26/10 κάθε Σάββατο και Κυριακή από τις 6 μ.μ. έως τις 10 μ.μ.

Εικαστική έκθεση με έργα ζωγραφικής, υδα-τογραφίες, χαρακτικά και αυθεντικά “jazz” t-sh-irts του Μιχάλη Καλλιγιάννη, και του πατέρατου Μανώλη, πραγματοποιείται στον Βάμομέχρι τις 23 Ιουλίου. Ο Μιχάλης Καλλιγιάννηςθα υποδέχεται τους επισκέπτες στο σπίτι του,δίπλα στον φούρνο του Βάμου καθημερινά απότις 10 π.μ. μέχρι τις 2 μ.μ. και από τις 6 μέχρι τις9 μ.μ.

Ο Μιχάλης γεννήθηκε το 1954 στο Παρίσι καιλίγα χρόνια αργότερα μετακόμισε με την οικο-γένειά του στη Νίκαια, όπου σε ηλικία 16 ετώνξεκίνησε τις εικαστικές σπουδές του στην Ecoledes Arts Décoratifs. Στην συνέχεια έγινε δεκτόςστην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών (BeauxArts) του Παρισιού, όπου ειδικεύτηκε στα τμή-ματα Χαρακτικής και Λιθογραφίας. Έχει εικονο-γραφήσει ιστορίες και παραμύθια, έχει διδάξεισχέδιο και ζωγραφική και έχει επίσης δημιουρ-γήσει διάφορες τοιχογραφίες, διακοσμίζοντας

εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους. Έχει εκ-θέσει τη δουλειά του - ζωγραφική / χαρακτική/ σχέδια - στη Νίκαια, Παρίσι, Αγγλία, Κορέα,Βολιβία, Σενεγάλη και Κρήτη απ’ όπου και κα-τάγεται. Ο Μιχάλης Καλλιγιάννης είναι γιος τουΜανώλη Καλλιγιάννη, του γνωστού διεθνώςΈλληνα ζωγράφου.

ΣΤΟΝ ΒΑΜΟ

Εκθεση ζωγραφικής Μιχάλη Καλλιγιάννη

ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Εικονοκλαστικά“ΕικονοκλαστικάΚοσ οείδωλα ΙΙΚοσμοείδωλα ΙΙI: ΜυθολογίεςΜυθολογίες”

Φάνης Παρασκευουδάκης

photo: Γιώργος Αναστασάκης

o

πολιτισμός 3/ 31ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

Μία νέα, ποιητική προσέγγισητου κειμένου που απεικονίζεταιστον Δίσκο της Φαιστού επιχει-ρεί ο Γκάρεθ Οουενς, ερευνητήςστο Ελληνικό Μεσογειακό Πανε-πιστήμιο, στην Κρήτη, σύμφωναμε τα όσα αναφέρει η σχετικήανακοίνωση του Πανεπιστημίου.

Ο Δίσκος της Φαιστού παραμένει έως τιςμέρες μας ένα από τα μεγαλύτερα μυστή-ρια του Μινωικού πολιτισμού καθώς παράτις συστηματικές προσπάθειες των ερευνη-τών δεν έχει αποκρυπτογραφηθεί. Σύμ-φωνα τα όσα επισημαίνει – μεταξύ άλλων– ο κ. Οουενς, «Είναι πράγματι η πρώτηφορά που επιχειρώ να προσφέρω μια «ποι-ητική μετάφραση» του Δίσκου της Φαι-στού. Ό,τι, δηλαδή, ο Σεφέρης αποκαλούσεως μεταγραφή και ο Ελύτης ως δεύτερηγραφή. Πέρσι στο ΕΚΕ/ΕΚΤ, μετά από μιαδεκαετία μελέτης, προσπάθησα να δώσωμια «εξήγηση» για το τι μπορεί να σημαί-νουν περισσότερες από τις μισές λέξεις τουΔίσκου της Φαιστού. Αυτός ήταν και ο στό-χος που είχα θέσει στον εαυτό μου, δηλαδήότι δεν θα επιχειρούσα μια «ανάγνωση»του Δίσκου της Φαιστού σε κοινό, αν δενπίστευα πραγματικά ότι θα καταλάβαιναπάνω από το μισό του μινωικού κειμένου,που ‘γράφτηκε’ πριν από 37 αιώνες. Μετά

και την όμορφη απόδοση της φωνής τουΔίσκου Φαιστού από τη Δέσποινα Χιωτί-δου, ήμουν βαθύτατα συγκινημένος από τοενδιαφέρον και την ενθάρρυνση ειδικώνκαι μη και έτσι αποφάσισα να προσπαθήσωπεραιτέρω. Πρόκειται για ένα τεράστιοβάρος ευθύνης, και υπόσχομαι να δώσωό,τι καλύτερο μπορώ».

ΔΙΣΚΟΣ ΦΑΙΣΤΟΥ - ΜΙΝΩΙΚΗ

ΡΑΨΩΔΙΑ

«Ο Δίσκος της Φαιστού περιλαμβάνειεξήντα μία λέξεις σε δεκαοχτώ στίχους μεομοιοκαταληξία και στις δύο πλευρές του,την Α πλευρά και την Β πλευρά» σημειώνειο κ. Οουενς. «Έξι εκ των λέξεων αναφέ-ρονται στο Φως ενώ άλλες έξι αναφέρον-ται στη Δύση του Φωτός. Τρεις λέξεις

αναφέρονται στην Κυοφορούσα Θεά καιάλλες δέκα κάνουν λόγο για τη Θεά με δια-φορετικά επίθετα. Μία πρόταση αναφέρε-ται στην Αφαία (Δίκτυννα), τη Θεά τουΤοκετού. Η Α πλευρά του Δίσκου κάνειλόγο για την Κυοφορούσα Θεά που λάμπεικαι η Β πλευρά περιλαμβάνει μία πρότασημε στίχους, δίστιχα με ομοιοκαταληξία καισονέτα με ποιητική παρήχηση, που αναφέ-ρονται στη Θεά που δύει. Προφανώς, γίνε-ται αναφορά στη Δύση της Αστάρτης,Αφροδίτης, Αφαίας και Δίκτυννας στηνΠάφο, Φαιστό και Φαλάσαρνα. Εξ ου καιΑφροδίτη, Άστρο της Αυγής και Αποσπερί-της. Ο Δίσκος της Φαιστού είναι ένας Μι-νωικός Λυρικός Ύμνος προς τη Θεά καιφέρει ένα σπουδαίο μήνυμα από την Εποχήτου Χαλκού, 37 αιώνες πριν».

ΣΤΟ PORTO VENEZIANO

Βραδιά με μελοποιημέναποιήματα και τραγούδια

«Βγες για λίγο στο μπαλ-κόνι» είναι ο τίτλος της εκδή-λωσης που θαπραγματοποιηθεί τη Δευτέρα15 Ιουλίου στις 9 μ.μ. στοναίθριο χώρο του ξενοδο-χείου Porto Veneziano, συνε-χίζοντας την σειράεκδηλώσεων «Μουσική –Λόγος 2019».

Μελοποιημένα ποιήματατης νύχτας και της αγάπης,από διαφορετικούς κύκλουςτραγουδιών του ΓιώργουΚουρουπού τραγούδια βασι-σμένα σε ποίηση της Σαπ-φούς, του Οδυσσέα Ελύτη,του Φεντερίκο ΓκαρθίαΛόρκα, του Ανδρέα Αγγε-λάκη, του Λεωνίδα Κακάρο-γλου και της ΙουλίταςΗλιοπούλου εναλλάσσονταιμε ποιήματα της ίδιας, νυχτε-ρινής κι ερωτικής, ατμόσφαι-ρας.

Γιώργος Κουρουπός – Σύν-θεση

Δάφνη Πανουργιά - ΤραγούδιΓιάννης Τσανακαλιώτης - ΠιάνοΙουλίτα Ηλιοπούλου - ΑπαγγελίαΓια περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις καλέ-

στε στο τηλέφωνο: 28210 27100 ή με email στο: mo-usiki_logos@portoveneziano.gr

Είσοδος: €10. Λόγω αυξημένης ζήτησης και περιο-ρισμένων θέσεων, οι ενδιαφερόμενοι παρακαλούνταινα προβούν έγκαιρα στις κρατήσεις τους.

ΜΕ ΔΙΗΜΕΡΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

19ο Πολιτιστικό Αντάμωμα

Ο Χορευτικός Όμιλος Χανίων “Ο Ψηλορείτης” διορ-γανώνει το 19ο Πολιτιστικό Αντάμωμα με διήμερεςεκδηλώσεις το Σάββατο 13 Ιουλίου στο Θέατρο τηςΑνατολικής Τάφρου και Δευτέρα 15 Ιουλίου στηνΠλατεία Γιαλί Τζαμί στο λιμάνι των Χανίων και ώρα9.00 μ.μ.

Συμμετέχουν: από τη Σλοβακία το συγκρότημα FolkEnsemble “Orgonina”, από την Κύπρο ο ΛαογραφικόςΌμιλος «Αφροδίτη» Γεροσκήπου, ο Σύλλογος ΠοντίωνΧανίων «Η Ρωμανία» και ο Χορευτικός Όμιλος Χανίων«Ο Ψηλορείτης».

Συνοδεύουν τα μουσικά συγκροτήματα: του ΗλίαΧορευτάκη, του Ανδρέα Λιλικάκη, Αφοι Περουλάκηκαι Β. και Γ. Νικολουδάκη.

Συνδιοργάνωση: Περιφέρεια Κρήτης, ΠεριφερειακήΕνότητα Χανίων, Δήμος Χανίων – ΚΕΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ.

Είσοδος ελεύθερη

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΝΕΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

Μινωική ραψωδίαΜινωική ραψωδίαο Δίσκος της Φαιστούο Δίσκος της Φαιστού;

1 Ω Φωτεινή Θεά2 Εσύ που Δύεις3 Θεά που Δύεις4 Κυρία Μας, Ροδιού Θεά,

Παντάνασσα Θεά5 - [ … ] -6 Κυοφορούσα Θεά7 Θεά, Κυοφορούσα Θεά8 - [ .. ] -9 Κυοφορούσα Θεά

10 Θεά, Κυρία Μας, Φωτεινή Θεά11 Σπονδές στην Φωτεινή Θεά, Σπονδές

στην Δυόμενη Θεά12 - [ … ] -13 Φωτεινή, Ω Φωτεινή – [ …….. ] - Αφαία14 Εσύ που Δύεις15 - [ . ] -16 Ιφινάμα, Σιρυτέ, Εσύ που Δύεις17 Εσύ που Δέχεσαι Ικεσίες18 Ιφινάμα Εσύ που Δύεις

Παρουσίαση

βιβλίου Δημήτρη

Δασκαλόπουλου

Παρουσίαση του βιβλίουτου Δημήτρη Δασκαλόπου-λου: «Τα χρόνια μου και ταχαρτιά μου» θα πραγματο-ποιηθεί την Τετάρτη 17 Ιου-λίου στις 9.30 μ.μ. στονΑίθριο Χώρο του ΘεάτρουΚυδωνία.

Mε αφετηρία την αυτο-βιογραφία του ΔημήτρηΔασκαλόπουλου, ο ΚώσταςΚουτσουρέλης συζητά μαζίτου και ο Μιχάλης Βιρβιδά-κης διαβάζει αντιπροσω-πευτικά αποσπάσματα απότο έργο του.

oΤα Χανιά στον ρυθ όΤα Χανιά στον ρυθμό του σύγχρονου χορούτου σύγχρονου χορού

αφιέρωμα4/ 32ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

ΕΛΕΝΗ

ΦΟΥΝΤΟΥΛΑΚΗ

ΓΙΩΡΓΟΣ

ΔΡΑΚΑΚΗΣ

Ο χορός ως έσο αφύ νισηςΟ χορός ως μέσο αφύπνισης

«Το Φεστιβάλ ξεκίνησε το 2011 ως μια ανάγκη που εκδηλώ-θηκε στην αρχή της οικονομικής κρίσης. Είχαμε την ανάγκη μεκάποιο τρόπο να αντισταθούμε και να βρούμε τη θέση μας, τονρόλο μας σε αυτήν την νέα τάξη πραγμάτων που προέκυψεμέσα από αυτήν την κοινωνικο-πολιτικο-οικονομική κρίση» μαςλέει η Σοφία Φαλιέρου, χορογράφος, διευθύντρια καικαλλιτεχνική διευθύντρια, “ψυχή” του Φεστιβάλ DanceDays Chania. Και προσθέτει: «Οπότε επειδή όλοι ήμαστανμουδιασμένοι και ως καλλιτέχνες και ως πολίτες, έγιναν κά-ποιες προτάσεις από μέρους μου και από πλευράς συναδέλ-φων στο Σωματείο Ελλήνων Χορογράφων που είμαι μέλος καιείπαμε ο καθένας στον τόπο του και στον χώρο του να κάνει τοκαλύτερο που μπορεί ώστε να υπάρξει μια αφύπνιση για ναβγούμε από το τέλμα. Ετσι το τετραήμερο χορού που ξεκίνησετότε, εξελίχθηκε από την τρίτη διοργάνωση και μετά σε φεστι-βάλ με εκδηλώσεις, σεμινάρια, συνέδριο κ.λπ. Φέτος το Φε-στιβάλ έχει 15 ημέρες παρουσίας στην πόλη μεανθρώπους από όλο τον κόσμο, φτάσαμε στις 670 αιτήσειςσυμμετοχής από δεκάδες χώρες. Για 15 ημέρες θα συνυπάρ-ξουμε με 130 δημιουργούς από διάφορα μέρη του κό-σμου όπως Μοζαμβίκη, Ελβετία, Ιταλία, Αυστρία,Ισραήλ, Ελλάδα, Γαλλία, Βέλγιο, Γερμανία, ΗΠΑ, Βιετ-νάμ!»Το φεστιβάλ καλεί το κοινό να βιώσει την εμπειρία της χορευ-τικής τέχνης και δημιουργικής διαδικασίας και εστιάζει στηνανάπτυξη της πολυφωνίας, της καινοτομίας και του πλουραλι-σμού. Γιατί ο χορός υπάρχει παντού και μας αφορά όλους,λέει η Σοφία Φαλιέρου.«Το φεστιβάλ είναι σχεδόν αυτο-χρηματοδοτούμενο σε με-γάλο βαθμό. Η Περιφέρεια έχει μια μικρή συμμετοχή και οδήμος μια συμβολή αναλαμβάνοντας την τεχνική υποστήριξη.Ομως επί της ουσίας το φεστιβάλ είναι τόσο μεγάλο σε εμβέ-λεια πια που δεν καλύπτεται από τους πόρους του. Σε σχέση μεαυτό που προσφέρει, εκείνο που του παρέχεται είναι πολύλίγο» επισημαίνει η δημιουργός του Φεστιβάλ, κάνοντας ανα-φορά στην προσφορά του στην πόλη αφού μέσα από αυτό ταΧανιά προβάλλονται σε διεθνές κοινό. «Ο χορός δεν αφορά μόνο στην περίοδο της παρουσίασης τουφεστιβάλ. Είναι κάτι που αφορά στην αλλαγή της ποιότηταςτης ζωής μας. Και για αυτό αφορά όλους μας και για όλο τοχρόνο. Θέλουμε να σπάσει ο αποκλεισμός. Γιατί δεν απευθύ-νεται μόνο σε επαγγελματίες. Είναι το σώμα, είναι το κομμάτιτης δημιουργίας, είναι το κομμάτι της έμπνευσης, της διεξόδουσε πράγματα και είναι πρόταση ζωής. Αυτό είναι που αφοράόλους μας και όλες τις ηλικίες. Η πόλη με αυτό το πρόσωποβγαίνει έξω σε διεθνές επίπεδο πια» επισημαίνει η καΦαλιέρου.Ο Γιώργος Αναστασάκης, φωτογράφος του Φεστιβάλ καιμέλος της οργανωτικής Επιτροπής αναφέρθηκε στις προ-οπτικές που ανοίγονται μέσω του Dance Days Chania όσοναφορά την ανάπτυξη ενός διαφορετικού είδους τουρισμούόπως ο πολιτιστικός τουρισμός. «Εχουμε την ευθύνη καιτο χρέος να παράγουμε και να προάγουμε νέο πολιτι-σμό. Αυτό πρέπει να ενσωματωθεί στη συνείδηση μας. Επί-σης το άνοιγμα στον πολύ κόσμο του σύγχρονου χορού έχειδύο διαστάσεις: την παρακολούθηση και την συμμετοχή.Ετσι μπορούμε να ανοιχθούμε σε ανθρώπους που δεν θαέμπαιναν στο θέατρο» επεσήμανε, προσθέτοντας ότι «οχορός από τη φύση του ως τέχνη απευθύνεται σε μία πολύβασική ανάγκη του ανθρώπου η οποία αναγνωρίζεται όλοκαι περισσότερο στο σύγχρονο τρόπο ζωής. Οτιδήποτε έχεινα κάνει με την κίνηση του σώματος, την άσκηση του, τηνυγεία του αλλά και την αντίληψη γύρω από το σώμα τουαρχίζει να αποκτάει ένα επίκεντρο ενδιαφέροντος. Ο σημε-ρινός άνθρωπος ψάχνει να βρει μία διέξοδο έτσι ώστενα ασκήσει το σώμα του, να μπορέσει να εκτονώσειτην ένταση που βιώνει. Πέρα από την καθαρή έννοια τηςάσκησης ο χορός δίνει μία επιπλέον διάσταση: το σώμα μπο-ρεί να είναι ταυτόχρονα και δημιουργικό και εκφραστικό. […]Ο σύγχρονος χορός επειδή είναι τόσο ανοιχτός και τόσοπροσαρμοστικός και στις καταστάσεις αλλά και στις επιρ-

Μέσα από το διεθνές φεστιβάλ Dance Days Chania Ο χορός ταξιδεύει και είναιεδώ, μέσα από το Διεθνές Φε-στιβάλ Σύγχρονου Χορού Dan-ce Days Chania που θα πραγ-ματοποιηθεί από τις 15 έωςκαι τις 28 Ιουλίου στα Χανιά.Φέτος, το 9ο Dance Days Cha-nia υποδέχεται 130 χορογρά-φους, χορευτές, μουσικούς, θε-ωρητικούς που με όχημα τηνέμπνευση και τα έργα τους αλ-λάζουν το τοπίο της πόλης.Επίσης περιλαμβάνει ένα πλού-σιο εκπαιδευτικό πρόγραμμααποτελούμενο από 17 σεμινάριαγια όλες τις ηλικίες και 16 πα-ραστάσεις γύρω από τον σύγ-χρονο χορό. Ζωντανεύει τη χο-ρευτική σκηνή, αλλά και συν-θέτει συναντήσεις σε θέατρα,γειτονιές, σοκάκια, μνημεία(Φάρος - Αγ. Νικόλαος του Μώ-λου, οδός Μελχισεδέκ, οδόςΣήφακα, πλατεία Κατεχάκηκ.ά.) αναδεικνύοντας τα δημι-ουργικά και χορευτικά. Συν-δη-μιουργεί με τους κατοίκους τηςπόλης και γίνεται ένα με τουςεπισκέπτες της. Χορός και κά-μερα συνυπάρχουν, στο διή-μερο video dance στο θέατροΜίκης Θεοδωράκης που επι-κοινωνεί με εξωστρέφεια τηντέχνη του χορού. Λίγο πριν τηνέναρξη του, μιλήσαμε με τουςανθρώπους του φεστιβάλ για τοπρόγραμμα, τους συμμετέχον-τες, τους στόχους και την ση-μασία του στα πολιτιστικά δρώ-μενα της πόλης.

Η Σοφία Φαλιέρου, κάτω αριστερά, ο Γιώργος Αναστασάκης, η Ιουλία Ζαχαράκη, μαζί με την Αλίκη Χιωτάκη, πάνω δεξιά, Χρύσα Γεωργίου και Αφροδίτη Αντύπα.

Φέτος, το 9ο Dance DaysChania υποδέχεται 130χορογράφους, χορευτές,

μουσικούς, θεωρητικούς πουμε όχημα την έμπνευση καιτα έργα τους αλλάζουν τοτοπίο της πόλης, (photo:

Domolky Daniel).

To 9οο DanceDays Chania

σε αριθ ούςσε αριθμούς

• 130 δημιουργοί

• 30- 40 εθελοντές της διοργάνωσης

• 17 σεμινάρια

• 16 παραστάσεις

• 15 video dance + 2 παρουσιάσεις

• 4 έργα νέων δημιουργών

• 1 συνέδριο

i

αφιέρωμα 5/ 33 ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

ροές τις οποίες δέχεται νομίζω ότι μπορείνα έχει ένα πολύ σημαντικό ρόλο σε αυτήτην ανάγκη».

Η τέχνη τουΗ τέχνη του Video dance

«Είναι η δεύτερη χρονιά που συνεργαζό-μαστε με την ομάδα της Σοφίας Φαλιέρου.Φέτος αποφασίσαμε να αναπτύξουμε τοκομμάτι χορός και φιλμ, να του δώσουμεμια εξίσου σημαντική διάσταση όπως καιτο υπόλοιπο φεστιβάλ. Ετσι κάναμε ειδικόανοικτό κάλεσμα συμμετοχών όπου προ-έκυψαν περίπου 108 συμμετοχές από ΗΠΑ,Πολωνία, Σουηδία, Βέλγιο, Γαλλία,Αυστρία, Γερμανία, από τις οποίες επιλέχ-θηκαν τελικά οι 15» ανέφερε η βιντεογρά-φος και επιμελήτρια της ενότητας Videodance στο πλαίσιο του Dance Days Cha-nia Αλίκη Χιωτάκη, μιλώντας για το διή-μερο παρουσίασης video dance, που θαγίνει στις 20 & 21/7, στο θέατρο ΜίκηςΘεοδωράκης, με ελεύθερη είσοδο για τοκοινό.«Στόχος του Video dance είναι να αναδεί-ξει την μορφή αυτή της άυλης τέχνης. Γιατίείναι άυλη τέχνη, όπως και ο χορός εξάλ-λου. Το Video dance λειτουργεί συνδυα-στικά με τον κινηματογράφο και τον χορό,προερχόμενο από το κομμάτι του χορούκαι προσπαθεί να αποκτήσει την δική τουταυτότητα» επεσήμανε η κα Χιωτάκη.Αναφερόμενη στο συνέδριο που περιλαμ-βάνει το φεστιβάλ, η Αφροδίτη Αντύπα,εκπαιδευτικός χορού, η οποία υποστηρίζεισε πολλαπλά επίπεδα, εθελοντικά, τη διορ-γάνωση, επεσήμανε ότι η θεματική τουείναι “Χορός: η τέχνη της επικοινωνίας”Ιδέα - πράξη - εξωστρέφεια και θα πραγ-ματοποιηθεί στο Βενιζέλειο Ωδείο Χανίωνστις 27 & 28/7, με είσοδο ελεύθερη για τοκοινό. Το συνέδριο περιλαμβάνει 11 πα-ρουσιάσεις. Οι συμμετέχοντες στο Συνέ-δριο, ακαδημαϊκοί, καλλιτέχνες, Managersομάδων χορού κ.ά θα έρθουν από χώρεςτης Ευρώπης και της Αμερικής, όπωςΒιέννη, Ισπανία, Αργεντινή, Ισπανία κ.ά.H Χρύσα Γεωργίου αρχιτέκτων μηχανι-κός και μέλος της ομάδας διοργάνωσης,πρότζεκτ μάνατζερ του Dance Days Cha-nia, τόνισε ότι όλοι στην ομάδα είναι εθε-λοντές και καθ’ όλη τη διάρκεια τηςχρονιάς τον πυρήνα αποτελούν 4-5 άτοματα οποία κατά τη διάρκεια του Φεστιβάλαυξάνονται σε 30-40.Στη συνέχεια αναφέρθηκε στο πρόγραμμα,κάνοντας ειδική αναφορά στην ειδική περ-

φόρμανς του Γιάννη Καρούνη ο οποίοςτις τρεις πρώτες μέρες θα διασχίζει τηνπόλη πάνω σε μία τεράστια κόκκινημπάλα, κάτι που προέκυψε από ένα πρό-τζεκτ που είχε δουλέψει πριν λίγα χρόνιαμε την κορυφαία περφόμερ Μαρίνα Αμ-πράμοβιτς. Τέλος η Ιουλία Ζαχαράκη, επαγγελμα-τίας χορεύτρια σύγχρονου χορού, η οποία

μάλιστα έχει μαθητεύσει στη σχολή της Σ.Φαλιέρου αναφέρθηκε στη συμβολή τηςόσον αφορά τις επιλογές νέων καλλιτε-χνών και χαρακτήρισε το Dance Days Ch-ania ως «το μεγαλύτερο πολιτιστικόγεγονός που συμβαίνει στο Νομό μας», το-νίζοντας ότι «ο χορός δεν περιορίζεται μο-

νάχα σε ένα θέατρο».

Το Διεθνές Φεστιβάλ Σύγχρονου Χορού DanceDays Chania θα πραγματοποιηθεί

από τις 15 έως και τις 28 Ιουλίου στα Χανιά.(photo: Gary Copeland).

Infos

• Η προφεστιβαλική εκδήλωση του 9oυ Dance Days Chania ξεκινά τη Κυριακή14 Ιουλίου με μια ιδιαίτερη perfomance από τον Γιάννη Καρούνη που θα αναπτυχ-

θεί σε διαφορετικά σημεία της πόλης: Δασκαλογιάννη - Σήφακα - Πλατεία Κατεχάκη -Θέατρο Ανατολικής Τάφρου, με είσοδο ελεύθερη για το κοινό.

• Επίσημη έναρξη του φεστιβάλ την Δευτέρα 15 Ιουλίου με την παράσταση “Σάλεμα” απότους Αντώνη Φωνιαδάκη και Αντώνη Μαρτσάκη, στις 21.30 στο θέατρο της Αν. Τάφρου.

• Το διήμερο παρουσίασης video dance θα γίνει στις 20 & 21/7, στο θέατρο Μίκης Θε-οδωράκης, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.

• Το φεστιβάλ θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή 28 Ιουλίου

• Το 9o Dance Days Chania διοργανώνεται από τον Σύλλογο Εκφραστικού Χορού“Συν-Κίνηση” με εθελοντική εργασία των μελών του, την συν-διοργάνωση τουΔήμου Χανίων, της Περιφέρειας Κρήτης- Π.Ε. Χανίων, Κ.Ε.Π.ΠΕ.ΔΗ.Χ.-ΚΑ.Μ., με τηνευγενική υποστήριξη του Ιδρύματος Ιωάννου Φ. Κωστοπούλου, του Flux Labora-tory, της Πρεσβείας της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα, τηςΠρεσβείας της Αυστρίας στην Αθήνα. Χορηγός επικοινωνίας είναι τα “Χανιώτικα νέα”.Συνεργαζόμενοι φορείς είναι το Βενιζέλειο Ωδείο Χανίων, η Εφορεία ΑρχαιοτήτωνΧανίων, η Σχολική Επιτροπή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Χανίων. Το Dance DaysChania έχει λάβει την πιστοποίηση EFFE Label 2017 - 2018 & 2019 - 2020από τον Ευρωπαϊκό οργανισμό EFA.

Πληροφορίες και αναλυτικά το πρόγραμμα του φεστιβάλ στην ηλεκτρονικήδιεύθυνση : https://dancedays.gr/ , https://vimeo.com/347035556

i

Με την ευκαιρία της έναρξης του 9ου διεθνούς φε-στιβάλ χορού Dance Days Chania παραχωρήθηκεχθες συνέντευξη Τύπου στο Δημαρχείο Χανίων, κατάτην οποία οι συντελεστές του φεστιβάλ Σοφία Φα-λιέρου, Γιώργος Αναστασάκης, Αλίκη Χιωτάκη καιΧρύσα Γεωργίου ανέπτυξαν τους στόχους, το πρό-γραμμα και τις παράλληλες δράσεις του. Από τηνπλευρά του ο αντιδήμαρχος Πολιτισμού ΚυριάκοςΚαζάκος κάλεσε τον κόσμο να παρακολουθήσει τοπλούσιο πρόγραμμα των εκδηλώσεων καθώς συμ-μετέχουν σημαντικές ομάδες χορευτών από όλο τονκόσμο και πρόσθεσε ότι ο Δήμος Χανίων ενισχύει τησυγκεκριμένη διοργάνωση που συμβάλλει στο πολι-τιστικό και στο τουριστικό κεφάλαιο του τόπου μας.

Η επίσημη έναρξη του φεστιβάλθα γίνει την Δευτέρα 15 Ιουλίουστο θέατρο της Αν. Τάφρουμε την παράσταση “Σάλεμα” απότους Αντώνη Φωνιαδάκη καιΑντώνη Μαρτσάκη! (photo: Eλενα Κανάκη).

Ποια είναι η υπόθεση του νέου σας βι-βλίου “Πες το μόνο στη μαμά”;

Είναι ένα βιβλίο αλληγορικό, γιατί ήθελανα μιλήσω για ένα πολύ δύσκολο θέμα, τηνπαιδική κακοποίηση· τον άγνωστο που ηεπικοινωνία του με το παιδί φέρει κινδύ-νους. Όμως όλο αυτό το πραγματεύομαιπολύ κεκαλυμμένα, μέσα από μία αλληγο-ρία. Ο Κωνσταντίνος προσπαθεί να κάνειμονόζυγο αλλά δεν τα καταφέρνει, πέφτεισυνέχεια. Ένας άγνωστος που κάθεται στοπαγκάκι του πάρκου του πιάνει την κου-βέντα και του λέει έναν μαγικό-πονηρότρόπο να το καταφέρει. Ο Κωνσταντίνοςαπό τη λαχτάρα του να πετύχει τον στόχοτου ακολουθεί τις οδηγίες αυτές και πράγ-ματι καταφέρνει να κάνει μονόζυγο.Όμως… αυτόματα του εμφανίζεται ένα χα-ρακτηριστικό: κάθε φορά που κάνει μονό-ζυγο ακούγονται κουδούνια, κουδούνιαπου μόνο τα παιδιά ακούν.Ο Κωνσταντίνος περιθωριοποιείται από με-γάλη ομάδα παιδιών γι’ αυτό το λόγο.Μέχρι που δύο παιδιά, η Ελεάννα και οΓιώργος τον προσεγγίζουν, τον κάνουνφίλο τους και τον ενσωματώνουν με με-γάλη προσπάθεια και στην υπόλοιπηπαρέα. Αυτά τα δύο παιδιά θα τον ωθή-σουν να μιλήσει στη μαμά του, γιατί μέσααπό μία άλλη εγκιβωτισμένη ιστορία μα-θαίνουν ότι έτσι μπορεί να απαλλαχτεί απότο πρόβλημά του.Γιατί η μαμά έχει πάντα τη λύση, κι αν δεντην έχει μπορεί να τη βρει! Eπειτα με τηβοήθεια των φίλων του μαθαίνει ότι τα πιοκαλά επιτεύγματα στη ζωή επιτυγχάνονταιμε κόπο, προσπάθεια, επιμονή και υπομονή.

Το βιβλίο ενθαρρύνει τα παιδιά να μιλάνεστους γονείς για ό,τι τους συμβαίνει. Ποιοήταν το ερέθισμα που σας κινητοποίησεγια να καταπιαστείτε με το συγκεκριμένοθέμα;

Το ερέθισμα ήταν οι ιστορίες που έχωακούσει ή διαβάσει σε εφημερίδες ή βιβλίααπό ενήλικες που έχουν κακοποιηθεί στηνπαιδική τους ηλικία και παραδέχονται ότιδεν μπόρεσαν ποτέ να το πουν στους γο-νείς τους γιατί ντρέπονταν ή γιατί ο θύτηςτους είχε τρομοκρατήσει ή απειλήσει,συχνά και απειλώντας ότι θα βλάψει τουςγονείς του παιδιού.Είναι συγκλονιστικές, αληθινές ιστορίες,που με έχουν αγγίξει. Και θεωρώ ότι ηλύση είναι να υπάρχει μια στενή, δυνατήσχέση μεταξύ μητέρας παιδιού, γονέωνπαιδιού, ώστε σε κάθε παγίδα ή κακή περί-σταση το παιδί να τρέχει δίχως δεύτερησκέψη στους γονείς του. Αν οι γονείς έχουνστενή σχέση με το παιδί ίσως αντιληφθούνέγκαιρα το κακό που ελλοχεύει και ασκή-σουν πρόληψη, ελέγξουν την κατάστασηκαι δώσουν λύση.Oμως αυτό ισχύει και για πιο απλά πράγ-ματα που μπορεί να «βασανίζουν» τηνψυχή ενός παιδιού, τα οποία για τον γονιόέχουν απλή λύση.

Ποιες αξίες πραγματεύεται η ιστορία τουβιβλίου;

Την ειλικρινή αγάπη μητέρας-παιδιού,όπως και την απόλυτη αφοσίωση της μη-τέρας στο παιδί, την αξία της φιλίας ανά-

μεσα στα παιδιά και την αλληλεγγύη, τηναξία της προσπάθειας, του μόχθου, της επι-μονής και της υπομονής αλλά και του fairplay.

Είστε εκπαιδευτικός και μητέρα δύο αγο-ριών. Πόσο εύκολο είναι να μιλήσειςστους μεγάλους αλλά και στα παιδιά, γιαδύσκολα θέματα που ακόμη και σήμερα,αποτελούν ταμπού όπως π.χ. η σεξουα-λική παρενόχληση;

Δεν το θεωρώ δύσκολο. Αντίθετα νομίζωότι είναι εύκολο. Συνηθίζω να λέω ταπράγματα με το όνομά τους.Υπάρχουν πλέον χάριν του διαδικτύου -τολιγότερο- (για να μην αναφερθώ και στηνπληθώρα των σχετικών βιβλίων από έμ-πειρους και καταξιωμένους ψυχολόγους)πάμπολλα άρθρα, επιστημονικά αλλά και

εκλαϊκευμένα, που μας δίνουν οδηγίες πώςνα μιλήσουμε στα παιδιά μας γι’ αυτά ταθέματα.Μιλάμε για όλα απλά και απαντάμε σε όλεςτις ερωτήσεις των παιδιών μας. Εμείς πρέ-πει να το κάνουμε αυτό. Ούτε να το απαι-τούμε από το σχολείο ή να το αφήνουμεστην τύχη, στους φίλους των παιδιών μαςή στην τυχαία ανακάλυψη από ταινίες, τηντηλεόραση, το YouTube ή το διαδίκτυο,πράγματα δηλαδή που τα σύγχρονα παιδιάπαίζουν στα δάχτυλά τους.

Γιατί αξίζει οι γονείς να διαβάζουν μαζί μετο παιδί τους;

Πρώτα απ’ όλα για την επαφή με το παιδί,για το ψυχικό δέσιμο της κοινής διαδικα-σίας, έπειτα για να απαντούν σε πιθανέςαναδυόμενες ερωτήσεις του παιδιού, και

τέλος για να κάνουν συζήτηση μαζί, ενδε-χομένως να εμβαθύνουν στο βιβλίο πουδιάβασαν μαζί. Ας μην ξεχνάμε όμως και τοόφελος της καλλιέργειας της φιλαναγνω-σίας με αυτόν τον τρόπο.

Πώς βλέπετε το μέλλον του βιβλίου καιποια τα επόμενα συγγραφικά σας σχέδια;

Είμαι πάντα αισιόδοξη για το βιβλίο. Πα-ρόλα αυτά δεν επαναπαύομαι, ενθαρρύνωσθεναρά τους γονείς να καλλιεργούν τηφιλαναγνωσία στα παιδιά τους ενόσω τηνκαλλιεργούν και στον εαυτό τους.Τα παιδιά αποτελούν τον καθρέφτη τωνγονέων. Συγγραφικά θα ήθελα να ασχο-ληθώ με πολλά, μένει μόνο να βρω τονχρόνο, την αυτοσυγκέντρωση και την πει-θαρχία να το κάνω! Με λίγα λόγια, ελπίζωτο σύμπαν να συνωμοτήσει!

Αν οι γονείς έχουν στενή σχέση ε το αιδί ίσως«Αν οι γονείς έχουν στενή σχέση με το παιδί ίσωςαντιληφθούν έγκαιρα το κακό ου ελλοχεύει καιαντιληφθούν έγκαιρα το κακό που ελλοχεύει και

ασκήσουν ρόληψη ελέγξουν την κατάσταση και δώσουνασκήσουν πρόληψη, ελέγξουν την κατάσταση και δώσουνλύσηλύση. O ως αυτό ισχύει και για ιο α λά ράγ ατα ουμως αυτό ισχύει και για πιο απλά πράγματα που

ορεί να βασανίζουν την ψυχή ενός αιδιούμπορεί να “βασανίζουν” την ψυχή ενός παιδιού…»

ΑΡΓΥΡΩ ΜΟΥΝΤΑΚΗ:

“Κλειδί η ε ικοινωνία γονέα αιδιούΚλειδί” η επικοινωνία γονέα - παιδιού

Με ένα δύσκολο θέμα, την παιδική κακοποίηση, επανέρχεται συγγραφικά η Αργυρώ Μουντάκη, μέσα από το αλληγορικό βι-βλίο “Πες το μόνο στη μαμά”, το οποίο παρουσιάζεται σήμερα Σάββατο στις 12 το μεσημέρι στο βιβλιοπωλείο “Koukoubook”.Με αφορμή την παρουσίαση, μιλήσαμε με την Χανιώτισσα συγγραφέα για τον ρόλο της επικοινωνίας μεταξύ γονέα - παιδιού,που σύμφωνα με την ίδια, είναι η λύση ώστε σε κάθε παγίδα ή κακή περίσταση το παιδί να τρέχει δίχως δεύτερη σκέψη στουςγονείς του. Παράλληλα μιλήσαμε για το οφέλη της φιλαναγνωσίας, το μέλλον του βιβλίου και τα επόμενα συγγραφικά της σχέ-δια…ΕΛΕΝΗ

ΦΟΥΝΤΟΥΛΑΚΗ

συνέντευξη6/ 34ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

■ Συζήτηση με τη Χανιώτισσα συγγραφέα με αφορμή τη σημερινή παρουσίαση του νέου της βιβλίου “Πες το μόνο στη μαμά” που μιλά με αλληγορικό τρόπο για την παιδική κακοποίηση

Καλοί μου φίλοι, καλό Σαββατοκύριακο!Στη γνωστή από πολλές ιδιαίτερα καλές εργασίες μαθητώντης, δασκάλα της ΣΤ1 Τάξης του 2ου Δημ. Σχ. Χανίων ο λόγοςγια το ρεπορτάζ… «Το ξέρατε ότι το 2019 έχει ανακηρυχτεί ως“Ετος Ερωτόκριτου”; Εμείς πάντως το μάθαμε όταν η υπεύ-θυνη βιβλιοθήκης του σχολείου μας κα Ελένη Ιορδανίδου καιδασκάλα του Δ΄1 μάς ρώτησε εάν θέλουμε να συμμετέχουμεστο εκπαιδευτικό πρόγραμμα με τίτλο “Ερωτόκριτος. Το πα-ραμύθι της Κρήτης”, το οποίο υλοποιεί την τρέχουσα σχο-λική χρονιά η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης. Φυσικά καιπήγαμε! Παρέα με τη Δ΄ και την Ε΄ τάξη του σχολείο μας φτά-σαμε στον καταπληκτικό χώρο του Ιδρύματος, στο Κολυμπάρι,όπου ξεναγηθήκαμε και είχαμε την ευκαιρία να ακούσουμε τηνιστορία του Ερωτόκριτου από το βιβλίο “Ο πρώτος μου Κορ-νάρος: Ερωτόκριτος”, της συγγραφέως Λίνας Σωτηροπού-λου. Παρακολουθήσαμε βίντεο στο οποίο 77 καλλιτέχνεςερμηνεύουν τον Ερωτόκριτο, πρεσβεύοντας με αυτόν τον

τρόπο, οικολογικά μηνύματα. Ολοκληρώνονταςτο Πρόγραμμα, οδηγήθηκαμε στη Βιβλιοθήκητου Ιδρύματος, “Το Φως”, όπου ενημερωθήκαμεγια το έργο και τη δράση της Βιβλιοθήκης, αλλάκαι στην Αίθουσα όπου φυλάσσονται τα αντί-γραφα του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου απότην ταινία του σκηνοθέτη κ. Γιάννη Σμαρα-γδή, “El Greco”, ενώ παράλληλα θαυμάσαμετην Εικαστική Εκθεση της κας Πέπης Χατζη-δάκη, με θέμα: “Οι δικοί μου πρόσφυγες”, αλλάκαι την Εκθεση Φωτογραφίας του κ. ΝικολάουΜαγγίνα. Περάσαμε υπέροχα!Στην τάξη μας αποφασίσαμε να παίξουμεένα παιχνίδι, διαφορετικό από τα άλλα.Χωρισμένοι σε ομάδες επιλέξαμε ένα πρό-σωπο από την ιστορία του Ερωτόκριτου.Στη συνέχεια, φανταστήκαμε πως αυτό τοπρόσωπο είμαστε εμείς και προσπαθήσαμε

να σκεφτούμε τι θα νιώθαμε, τι θα λέγαμεκαι πώς θα το λέγαμε σε κάθε περίσταση.Τελικά, καταλήξαμε πως δεν υπήρχε κα-

λύτερος τρόπος από το να μετα-φέρουμε τις σκέψεις μας στοχαρτί με τη μορφή ποιημάτων!».

Πάντα στην υπηρεσία ενός ανοι-χτού σχολείου στη ζωή και στην κοινω-νία, καλή μου συναδέλφισσα!Μπράβο και σ’ εσένα και στους μαθητέςσου και γι αυτή σας τη δραστηριότητα,που μιλά από μόνη της…

Σας χαιρετώ με αγάπη όλους!Βαγγέλης Θ. Κακατσάκης

δάσκαλος

ΣΤ1 ΤΑΞΗ 2ου ΔΗΜ. ΣΧ. ΧΑΝΙΩΝ

ΕρωτόκριτοςΕρωτόκριτος, τοτο αρα ύθιπαραμύθι τηςτης ΚρήτηςΚρήτης

παιδότοπος 7/ 35ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

ΒΑΓΓΕΛΗΣ

Θ. ΚΑΚΑΤΣΑΚΗΣ

kakatsakis@sch.gr

O Βιτσέντζος Κορνάροςγεννήθηκε στις του στηνΤραπεζόντα της.Ηταν Κρητικός ποιητήςκαι του αφηγηματικούποιήματος. Πατέρας τουήταν ο Ιάκωβος Κορνά-ρος και μητέρα του ηΖαμπέτα Ντεμέτζο.Ο αδερφός του, είχε γρά-ψει μια Ιστορία της Κρή-της που δεν εκδόθηκεποτέ. Υπήρξε μέλος ενόςλογοτεχνικού συλλόγου,της Ακαδημίας των Παρά-ξενων, την οποία είχειδρύσει ο αδερφός του. Μία στροφή όπου ο Κορ-νάρος σε έργο του (τονΕρωτόκριτο) ανέφερεστοιχεία και πληροφορίεςγια τη ζωή του είναι:«Κι εγώ δε θε να κουρ-φευτώ κι αγνώριστο να μ’έχου μα θέλω να φανε-ρωθώ, κι όλοι να με κατέ-χου Βιτσέντζος είν’ οποιητής και στη γενιάΚορνάρος που να βρεθήακριμάτιστος, σα θα τονπάρη ο Χάρος. Στη Στείανεγεννήθηκε, στη Στείανενεθράφη, εκεί 'καμε κιεκόπιασεν ετούτα πουσας γράφει. Στο Κάστρονεπαντρέυτηκε σαν αρμη-νεύγει η φύση, το τέλοςτου έχει να γενή όπου οΘεός ορίσει»Ο Βιτσέντζος Κορνάροςαπεβίωσε το 1613 ή το1614 στο Χάνδακα (Ηρά-κλειο).

Γεωργία Δ., Εύα Θ., Στ΄

Καημένε ΕρωτόκριτεΠως Ερωτόκριτε θα ζήσω εγώ χωρίς εσένατώρα που φεύγεις μακριά, πολύ μακριά, στα ξένα.Τούτο ‘δω που σου ‘δωσα να το φοράς στο χέρικι έτσι θα ξέρεις πάντοτε πως θα ‘μια το δικό σου ταίρι.

Πάντα μαζί θα είμαστε, κανείς δε θα μας χωρίσειη αγάπη είναι δυνατή και σίγουρα θα κρατήσει.Σύντομα θα το δεις πως θα ξαναγυρίσειςκι εγώ θα σ’ έχω πλάι μου για να με ξαναγαπήσεις.

Μαρία Δ., Χριστίνα Μ., Μανώλης Α., Στ΄1

Η πικρή ώρα του αποχαιρετισμού

Ρωτόκριτε αγάπη μου η ξενιτιά σε παίρνεικαι μένα η καρδούλα μουμονάχη της ξεμένει.

Τούτη η αγάπη η δυνατήγια πάντα θα κρατήσει,και ‘γω σε εσέ θα ‘μια πιστήμέχρι η ψυχή να ξεψυχήσει.

Εύα Θ., Γεωργία Δ., Θαλής Κ., Στ’ 1

Ο θυμός του Ηράκλη

Ο Ερωτόκριτος θα εξοριστείθα φύγει για ένα χρόνο καιη Αρετούσα θα παντρευτεί ρηγόπουλο και μόνο.

Στη φυλακή τώρα ρίξτε τηνγια πάντα να μείνει μόνη,να μάθει να μην αντιμιλά στον τίμιο Βασιλιά.

Χριστίνα Α.,Βάσω Κ.,

Αλέξανδρος Κ., Λευτέρης Μ.,

Στ΄1

Ο λόγος του Κυπρίδημου

Ερωτόκριτε βρήκες να παλέψεις μετης Κύπρου το καμάρι,τώρα θα δεις την Αρετούσα ποιοςθα πάρει.-Ετοιμάσου να πεθάνεις.-Ήντα το λες και δεν το κάνεις;

Έφτασε η ώρα η μάχη να αρχινίσει και τώρα θα αποκαλυφθεί ποιος θατην εκερδίσει.Τώρα στον αγώνα με μένα νικητήκαι εσύ φτωχός δούλος μου θαείσαι όλη σου τη ζωή.

Αντώνης Κ., Γιώργος Δ.,

Ελένη Α., Στ΄ 1

Λίγ

αλ

όγι

αγι

ατο

συ

γγρ

αφ

έαΛ

ίγα

λό

για

για

το

συ

γγρ

αφ

έα 

νικό διάστημα 4 έως 6 εβδομάδων». Παλαιότερα έφτιαχναν με την Μπετόνικα ένα

τονωτικό κρασί. Μούλιαζαν 50 γραμμάρια Μπε-τόνικας, με 25 γραμμάρια Ιεροβοτάνι και 25γραμμάρια Ύσσωπο σε 750 ml λευκό κρασί, γιαδύο εβδομάδες. Το σούρωναν και το έπιναν σεδόσεις ενός ποτηριού του λικέρ για νευρικούςπονοκέφαλους και ένταση.

Στη Γαλλία ήταν βότανο γνωστό για τις παθή-σεις του συκωτιού και της χοληδόχου κύστης.

Συστατικά - χαρακτήρας Το φυτό περιέχει στυπτικά (τανίνες μέχρι 15%)

και αλκαλοειδή (βετονικίνη), σταχυδρένιο καιτριγωνελλίνη (η τριγωνελίνη αναφέρεται ότιμειώνει τα επίπεδα του σακχάρου στο αίμα).Πε-ριέχει ακόμη ίχνη αλαντοϊνης με επουλωτικέςιδιότητες.

Aνθιση - χρησιμοποιούμενα μέρη -συλλογή

Το φυτό ανθίζει Ιούλιο και Αύγουστο. Οι σπό-ροι του ωριμάζουν από Ιούλιο μέχρι Οκτώβριο.

Για θεραπευτικούς σκοπούς χρησιμοποιούνταιτα αέρια μέρη του φυτού και η ρίζα. Αυτά συλ-λέγονται λίγο πριν ανοίξουν τα άνθη και ξηραί-νονται με προσοχή στον ήλιο.

Θεραπευτικές ιδιότητεςκαι ενδείξεις

Το βότανο δρα ως ηρεμιστικό, νευροτονωτικό,αποχρεμπτικό, αντιβηχικό, αντιασθματικό, αντι-φλογιστικό, αντιπυρετικό και πικρό. Προκαλείφτάρνισμα. Συνίσταται στο άσθμα, την φλό-γωση των αναπνευστικών οδών και τον βήχα.

Βελτιώνει την πέψη και την εγκεφαλική κυ-κλοφορία του αίματος.

Χρησιμοποιείται κατά των διαλειπόντων πυ-ρετών και των ρευματικών πόνων σαν αντιπυ-ρετικό τσάι. Θεωρείται καθαρτικό τηςουροδόχου κύστης και των νεφρών.

Η Μπετόνικα τρέφει και δυναμώνει το κεν-τρικό νευρικό σύστημα και ασκεί ηρεμιστική

δράση. Χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις νευρι-κής εξασθένησης που συνδέονται με άγχος καιένταση. Ανακουφίζει τους πονοκεφάλους και τηνευραλγία, όταν έχουν νευρική προέλευση.

Η ρίζα του φυτού σήμερα δεν χρησιμοποιεί-ται συχνά. Θεωρείται πικρή και ειδική για το συ-κώτι με ήπια υπακτική δράση.

Το έγχυμα του βοτάνου βοηθά ακόμη σε πό-νους περιόδου, ημικρανίες ή ως διεγερτικό καικαθαρτικό του πεπτικού.

Κατά τη διάρκεια δύσκολου ή επώδυνου το-κετού συνίσταται το καυτό έγχυμα του φυτού.

Υπό μορφή στοματοπλύματος βοηθά σε στο-ματικά έλκη, φλεγμονές ούλων και ερεθισμένολαιμό.

Για την θεραπεία των πονοκεφάλων νευρικήςαιτιολογίας συνδυάζεται καλά με τη Σκουτελ-λάρια, τη Λεβάντα, τη Βερβαίνα και το Υπέρικο.

Εξωτερικά χρησιμοποιείται υπό μορφή σκόνηςκαι για τις κομπρέσες στις πληγές (ειδικά στιςμολυσμένες), μώλωπες, έλκη, πονόλαιμο καιουλίτιδα. Υπό μορφή καταπλάσματος χρησιμο-ποιείται ενάντια στις αιμορροΐδες.

Το αιθέριο έλαιο του φυτού έχει αντιβακτη-ριακές ιδιότητες.

Στην ομοιοπαθητική χρησιμοποιείται για προ-βλήματα άσθματος και υπερβολικής εφίδρω-σης.

Παρασκευή και δοσολογία Παρασκευάζεται ως έγχυμα. Ρίχνουμε ένα

φλιτζάνι βραστό νερό σε 1 έως 2 κουταλιές τουτσαγιού ξηρό βότανο και το αφήνουμε σκεπα-σμένο για 10 έως 15 λεπτά. Σουρώνουμε και πί-νουμε τρεις φορές την ημέρα.

Υπό μορφή βάμματος η δοσολογία είναι 2-6ml βάμματος τρεις φορές την ημέρα.

Προφυλάξεις Υπερβολική δόση μπορεί να προκαλέσει διάρ-

ροια και εμετούς. Δεν πρέπει να χρησιμοποιεί-ται από τις γυναίκες στη διάρκεια τηςεγκυμοσύνης.

Είναι φυτό ποώδες και πολύχρονο με φύλλααντίθετα με μακρύ μίσχο, μακρουλά, πριονωτάκαι λεία. Στέλεχος με σκληρές τρίχες, τετρά-γωνο. Άνθη σε βαθύ πορφυρό χρώμα, σε σπον-δύλους που διακόπτονται. Είναι είδοςερμαφρόδιτο (έχει αρσενικά και θηλυκά όρ-γανα) και επικονιάζεται από τις μέλισσες. Φτά-νει σε ύψος τα 75 εκατοστά.

Απαντάται σε αμμουδερά και ξηρά λιβάδια.

Ιστορικά στοιχεία Βότανο γνωστό από την αρχαιότητα. Οι αρ-

χαίοι Αιγύπτιοι του απέδιδαν μαγικές ικανότη-τες.

Η ονομασία του βοτάνου προέρχεται από τοΚέλτικο BE (κεφάλι) και το TON (καλό). Ένδειξηότι γνώριζαν την χρήση του για τον πονοκέ-φαλο.

Ο Κούλπεπερ αναφέρει ότι ο προσωπικός ια-τρός του Ιούλιου Καίσαρα έγραψε ένα ολό-

κληρο βιβλίο για την χρήση του βοτάνου. Ανά-μεσα στις ιδιότητες που αναφέρει είναι ότι τοβότανο προφυλάσσει το συκώτι και το σώμααπό τον κίνδυνο επιδημικών ασθενειών.

Ο Ρωμαίος γιατρός Αντόνιους Μούσα – επί-σημος ιατρός του αυτοκράτορα Αύγουστου –έγραψε ένα βιβλίο για το βότανο όπου αναφέ-ρει την χρήση του ενάντια σε 47 ασθένειες τουσώματος.

Στη Βρετανία το βότανο είχε 29 ενδείξεις γιαδιάφορες ασθένειες του σώματος. Ήταν το δη-μοφιλέστερο βότανο για φυλακτά που χρησι-μοποιούσαν μέχρι τον Μεσαίωνα για ναδιώχνουν το κακό και την κακοκεφιά.

Ο Τζέραντ το 1597, αναφέρει ότι το βότανο«βοηθά πολύ στην ενούρηση».

Στη Βρετανική Φαρμακολογία (1666) αναφέ-ρεται ότι «Οι πιο επίμονες κεφαλαλγίες έχουνθεραπευτεί μετά από την χρήση του εγχύματοςτης Μπετόνικα κάθε πρωί με γάλα για ένα χρο-

υγεία - βότανα8/ 36ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

Επιμέλεια:

ΣΑΚΗΣ ΚΟΥΒΑΤΣΟΣ

info@herb.gr

ηηBιότοπος - περιγραφή

Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι BETONICA officinalis (Βε-τονική η φαρμακευτική). Ανήκει στην οικογένεια των Χειλανθών. Στηχώρα μας το συναντούμε με τις ονομασίες Στάχυς Μπετόνικα, Βετο-νική, Πριονίτης (στη Λακωνία), Μπιτόγκα. (Κεφαλονιά), Αγιάννη.

Υ.Σ. Όλα τα προηγούμενα άρθρα της στήλης μπορούμε να τα βρούμε στη διεύθυνση www.herb.gr. Επίσης αν κάποιος φίλος αναγνώστης γνωρίζει οποιαδήποτε θεραπευτική ιδιότητα βοτάνου του τόπου μας που δεν είναι ευρέως γνωστή ή έχει κάποιο ερώτημα μπορεί νατο απευθύνει στην ηλεκτρονική διεύθυνση skouvatsos11@gmail.com

Μ ετόνικαΜπετόνικα

a

Τα Χανιά ως πρωτεύουσα της Κρητικής Πολιτείας στις αρχέςτου 20ου αιώνα παρουσίαζαν αξιόλογη πνευματική κίνηση. Στις29/9/1901 (“Ελλάς”) κυκλοφόρησε για πρώτη φορά το μηνιαίολογοτεχνικό περιοδικό “ΣΠΙΝΘΗΡ” από την Αρτεμισία Ι. Λαν-δράκη-Ντόκου, την πρώτη γυναίκα στην Κρήτη με αυτή την δρα-στηριότητα. Η Λανδράκη επηρεάστηκε από την γνωστήφεμινίστρια Καλλιρρόη Σιγανού Παρρέν με καταγωγή από ταΠλατάνια Αμαρίου, η οποία στα τέλη του 19ου αιώνα εξέδιδεστην Αθήνα την “Εφημερίς των Κυριών” (φεμινιστικό λογοτεχνικόπεριοδικό ποικίλης ύλης).

Μετά από τρία χρόνια εμφανίστηκε το Εγκυκλοπαιδικό Περιο-δικό «Το Φώς», το οποίο εκδόθηκε στις 8/8/1904 και διαφημί-στηκε ως περιοδικό ποικίλης ύλης από τον εκδότη Ιωάννη Γ.Παπαδάκη (“Ελλάς”). Ταυτόχρονα, συνυπήρχε και το περιοδικό“Eσπερος” (“Ελλάς” 3/4/1904).

Στη λογοτεχνική κίνηση αυτής της περιόδου αξιοσημείωτο γε-γονός αποτέλεσε η άφιξη στα Χανιά του σατιρικού ποιητή Γεωρ-γίου Σουρή, ο οποίος φιλοξενούμενος σε φιλικό σπίτι αναφέρετην σκέψη του για δημοσίευση του “Κρητικού Ρωμιού” («Νέα

Έρευνα» 16/4/1904). Από τα παραπάνω γίνεται φανερή η λογο-τεχνική ώσμωση Αθηνών-Χανίων.

Λίγα χρόνια αργότερα ο Αριστείδης Κριάρης κυκλοφόρησε σταΧανιά τη «ΣΥΛΛΟΓΗ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΔΗΜΩΔΩΝ ΑΣΜΑΤΩΝ», συλ-λογή από δημώδη τραγούδια της Δυτικής Κρήτης με ή χωρίς τησυνοδεία λύρας (“Νέα Έρευνα” 17/7/1909). Επίσης, Ο “Σύνδε-σμος των Φιλομούσων” προχώρησε στην έκδοση του δεκαπεν-θήμερου περιοδικού ποικίλης ύλης “Κρητικός Αστήρ”, το οποίοπεριλάμβανε θέματα λαογραφίας, γεωργίας, οικονομολογίας,παλιά κρητικά τραγούδια και ανέκδοτα. Υπεύθυνος της έκδοσηςήταν ο πρόεδρος του συλλόγου καθηγητής Γιώργος Λελεδάκης(«Νέα Έρευνα» 11/10/1914). Εκτός από τους συλλόγους, συμμε-τοχή στην πολιτιστική κίνηση της πόλης είχε και η μαθητευόμενηνεολαία. Συγκεκριμένα, ο Εμμανουήλ Κριαράς ανέφερε σε συ-νέντευξή του την συμμετοχή στον σύλλογο “ΕγκυκλοπαιδικόςΚύκλος των Νέων”, ο οποίος ιδρύθηκε το 1920 από μαθητές τουΠρώτου Γυμνασίου Χανίων.

Κλείνοντας αυτό το μικρό αφιέρωμα θα πρέπει να αναφερθείότι ο πρώτος σημαντικός Χανιώτης λογοτέχνης του 20ου αιώνα,

σύμφωνα με τον ποιητή Γιώργη Μανουσάκη («Χανιώτες λογοτέ-χνες το 1ο μισό του 20ου αιώνα», εισήγηση στο 1ο Διεθνές Κρη-τολογικό Συνέδριο, Χανιά 2006), ήταν ο Άγγελος Καλοκαιρινός(1891–1982). Ο Άγγελος Καλοκαιρινός (“ποιητικό ψευδώνυμο”του Αλικιανιώτη Αντώνη Κατζουρού) δημοσίευσε τέσσερεις ποι-ητικές συλλογές: “Αγριολούλουδο” (1911), “Πολεμικά Σονέτα”(1915), “Σιγή και πάθος” (1962) και “Τα Τραγούδια του Λυράρη”(1969).

* Ο κ. Αγησίλαος Κ. Αλιγιζάκης είναιιατρός ορθοπεδικός, πολιτισμολόγος

πολιτισμός 9/ 37ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

Σταγόνες Χανιώτικης ΙστορίαςΑΓΗΣΙΛΑΟΣ Κ. ΑΛΙΓΙΖΑΚΗΣ*

Η λογοτεχνική κίνηση των ΧανίωνΗ λογοτεχνική κίνηση των Χανίων (1900-1920)

Στενά συνδεδεμένες στη λογοτε-χνία, τη γλώσσα, τον πολιτισμόγια αιώνες παραμένουν η Ελλάδακαι η Ιταλία, με συνδετικό κρίκοτου ελληνόφωνους της Κάτω Ιτα-λίας.

Αυτά μεταξύ άλλων επισημάνθηκαν στοΔιεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: «Ελ-λάδα – Ιταλία: πολιτιστικές σχέσεις (από το16ο στον 20ον αιώνα)» που ξεκίνησε την Πέμ-πτη και ολοκληρώθηκε χθες. Το συνέδριο που

ανέλυσε τις πολιτιστικές σχέσεις Ελλάδας καιΙταλίας τα τελευταία 400 χρόνια πραγματο-ποίησε η Εταιρεία Κρητικών Σπουδών -Iδρυμα Καψωμένου, σε συνεργασία με τηνΠεριφερειακή Ενότητα Χανίων στον ΠύργοΑλικιανού.

Στο εξαιρετικά σπουδαίο έργο του καθηγητήΚαθηγητή Κωνσταντίνου Νίκα, διευθυντή Νε-οελληνικών Σπουδών στο Istituto Universita-rio Orientale (Napoli, Ιταλία), εκδότη τουδίγλωσσου περιοδικού “Ιταλοελληνικά. Rivi-sta di cultura Greco-moderna” στον οποίοήταν αφιερωμένο και το συνέδριο αναφέρ-θηκε ο κ. Ερατοσθένης Καψωμένος ομότιμοςκαθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.

Στην ανάγκη διατήρησης του ιδιώματος τωνελληνόφωνων της Κάτω Ιταλίας αναφέρθηκεο κ. Γ. Γιάννης Σιδηροκαστρίτης, ενώ επιση-μάνθηκε η σημασία μιας συγκροτημένης προ-σπάθειας από την ελληνική πολιτεία και τουςφορείς της ώστε να διδάσκεται η διάλεκτοςτων ελληνόφωνων της Κάτω Ιταλίας στουςνέους της περιοχής για να μην χαθεί. Το πα-ρήγορο είναι πως οι ελάχιστοι από τους νέουςπου μιλούν Νέα Ελληνικά στις περιοχές αυτέςδείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την επι-βίωση του ιδιώματος.

Γ.ΚΩΝ.

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ “ΚΥΔΩΝΙΑ”

Συζήτηση�για�τη�θρησκεία

Η Εταιρεία Θεάτρου “Μνήμη” προσκαλείτην Δευτέρα 15 Ιουλίου στις 9.30 μ.μ. στονΑίθριο Χώρο του Θεάτρου Κυδωνία στηνεκδήλωση «Θρησκεία χωρίς Θεό». Ο Σταύ-ρος Ζουμπουλάκης, συγγραφέας, και ο Στέ-λιος Βιρβιδάκης, καθηγητής φιλοσοφίαςτου Πανεπιστημίου Αθηνών, με αφορμή τηνέκδοση του βιβλίου του Ronald Dworkin,Θρησκεία χωρίς Θεό, συζητούν για τηστάση του σύγχρονου ανθρώπου απέναντιστη θρησκεία. Είσοδος ελεύθερη

ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Υποδοχή�της�ΤίμιαςΚάρας�της�ΑγίαςΥπομονής

Η Ιερά Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκο-ρώνου υποδέχεται στα Χανιά την Τίμια Κάρατης Αγίας Υπομονής. Τη Δευτέρα 15 Ιουλίουστις 11:00 π.μ. θα γίνει υποδοχή της στο Δη-μοτικό Γηροκομείο Χανίων, προς ευλογία καιπροσκύνηση, και θα πραγματοποιηθεί δέησηυπέρ των φιλοξενουμένων του ιδρύματοςκαι των συνοδών τους, του προσωπικού, τηςΔιοίκησης και των επισκεπτών.

ΣΤΟΝ ΑΛΙΚΙΑΝΟ

Συνέδριο για τις ολιτιστικέςΣυνέδριο για τις πολιτιστικέςσχέσεις Ελλάδας Ιταλίαςσχέσεις Ελλάδας - Ιταλίας

Ο Γεώργιος Σουρής εκδότης του σατιρικού περιοδικού “Ο ΡΩΜΗΟΣ”.

ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ

Συναυλίατης�ΧορωδίαςΧανίων

Η Χορωδία Χανίων και η “Chorus 87”από το Ρέθυμνο παρουσιάζουν ένααφιέρωμα στον ποιητή Μάνο Ελευθε-ρίου μέσα από τα τραγούδια καταξιω-μένων συνθετών, τη Δευτέρα 15Ιουλίου στις 9:30 μ.μ. στο ανοιχτό θέ-ατρο “Πύλη Βηθλεέμ”. Τις χορωδίες δι-ευθύνει ο Γιάννης Μεντζελόπουλος,κείμενα και παρουσίαση από τη φιλό-λογο Βίκυ Κόλλια. Τις χορωδίες συνο-δεύει λαϊκή ορχήστρα.

Η συναυλία πραγματοποιείται στοπλαίσιο των εκδηλώσεων “Ηράκλειο -Καλοκαίρι 2019” και η είσοδος για τοκοινό θα είναι ελεύθερη.

ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Συναυλία με τους “Point Two”

Συναυλία με το σχήμα: “Point Two” (Χρήστος Ραφαηλίδης – βιμπράφωνοκαι Πέτρος Κλαμπάνης - Κοντραμπάσο), θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο13 Ιουλίου στις 10 μ.μ. στο στούντιο Οξω Νου.

Ο Χρήστος Ραφαηλίδης είναι κορυφαίος βιμπραφωνίστας και συνθέτης,ιδρυτής του συγκροτήματος «Manhattan Vibes» ενώ ο Πέτρος Κλαμπάνηςδιακρίνεται σαν ένας από τους πιο ταλαντούχους Έλληνες κοντραμπασίστεςκαι συνθέτες. Οι δύο μουσικοί έχουν εμφανιστεί σε κορυφαίες μουσικές σκη-νές και φεστιβάλ των ΗΠΑ όπως το Blue Note, το Lincoln Center, το Car-negie Hall, ενώ την ερχόμενη άνοιξη θα περιοδεύσουν στην Κίνα.

Είσοδος 8 ευρώ.

ΣΤΟΝ ΒΑΜΟ

Συνεχίζεται το τζαζ φεστιβάλ

Συνεχίζεται στον Βάμο το 8ο Jazz in July festival με το εξήςπρόγραμμα:

•14/7/2019: Νίκος Καπηλίδης & Jazz Utopia•15/7/2019: JD Walter Quartet•20/7/2019: Ronan Guilfoyle & Outward Bound Trio

Εισιτήρια προπωλούνται στην τιμή των 10 ευρώ (12 ευρώ στηνπόρτα) από το βιβλιοπωλείο "Μικρό Καράβι", Δασκαλογιάννη 59,τηλ. 2821401648 στη Σπλάντζια στα Χανιά, ενώ στο Βάμο από τοΤουριστικό Γραφείο και την ταβέρνα "Στέρνα του Μπλουμοσήφη".

πολιτισμός10/ 38ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

Η Εταιρεία Θεάτρου ΜΝΗΜΗ παρουσιάζει στον Αίθριο Χώροτου Θεάτρου Κυδωνία, το θεατρικό έργο του βρετανού δρα-ματουργού Χένρι Νέιλορ, «Αγώνες» (Games), γραμμένο το2018, σε σκηνοθεσία Μιχάλη Βιρβιδάκη. Το κείμενο παρου-σιάζεται σε μετάφραση Ρούλας Κονσολάκη, συνθέσεις ήχωνΔημήτρη Ιατρόπουλου, σκηνοθεσία και αισθητική της παρά-στασης Μιχάλη Βιρβιδάκη, ενώ βοηθός σκηνοθέτη είναι η Lu-cyna Kukosz. Τον ρόλο της αθλήτριας Ελέν Μάγιερ ερμηνεύειη ηθοποιός Κατερίνα Μαντίλ ενώ τον ρόλο της ΓκρέτελΜπέρκμαν η ηθοποιός Μαρία Γιαννικάκη. Παραστάσεις θα δο-θούν σήμερα και αύριο καθώς επίσης την Παρασκευή 19, τοΣάββατο 20 και την Κυριακή 21/7 και στις 26, 27 και 28/8 στις9.30 μ.μ.

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΤΑΦΡΟΥ

“Νεφέλες” του Αριστοφάνη

Η κωμωδία “Νεφέλες” του Αριστοφάνη, θα παρουσιαστείτην Τρίτη 16 Ιουλίου στις 9.30 μ.μ. στο θέατρο Ανατολικής Τά-φρου σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καραντζά και μετάφρασηΓιάννη Αστερή.

Διανομή: Στρεψιάδης: Γιώργος Γάλλος, Σωκράτης: Νίκος Καραθάνος,

Ποιητής: Χρήστος Λούλης,Δικαίος Λόγος: Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, Άδικος Λόγος: Θε-

οδώρα Τζήμου, Φειδιππίδης: Αινείας Τσαμάτης. Μαθητές: Πα-ναγιώτης Εξαρχέας, Πάνος Παπαδόπουλος. Δανειστής:Γιάννης Κλίνης.

Κορυφαίες: Αλεξάνδρα Αϊδίνη, Ευδοξία Ανδρουλιδάκη, ΈμιλυΚολιανδρή, Ελίνα Ρίζου

Χορός (με αλφαβητική σειρά)Αλεξάνδρα Αϊδίνη, Ευδοξια Ανδρουλιδάκη, Παναγιώτης

Εξαρχέας,Νίκος Καραθάνος, Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, Γιάν-νης Κλίνης, Εμιλυ Κολιανδρή, Χρήστος Λούλης, Πάνος Παπα-δόπουλος, Θεοδώρα Τζήμου.

Τιμές εισιτηρίων: 20€ κανονικό και 15€ (φοιτητικό, άνερ-γοι, πολύτεκνοι, ΑΜΕΑ και παιδικό από 6 έως 12 ετών).

Προπώληση εισιτηρίων: Κιόσκι εντός Δημοτικού Κήπου &viva.gr

ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Παραστάσεις με τον θίασοτης Κάρμεν Ρουγγέρη

Η Κάρμεν Ρουγγέρη και ο θίασός της ταξιδεύουν και αυτότο καλοκαίρι στις γειτονιές της Ελλάδας με το έργο: “Το βαλςμε τα παραμύθια”, για παιδιά από 2 ετών και άνω και για όλητην οικογένεια. Στα Χανιά, όπως ανακοινώθηκε, παραστάσειςθα δοθούν την Πέμπτη 18 και την Παρασκευή 19 Ιουλίου στοθέατρο της Ανατολικής Τάφρου.

ΣΤΟΥΣ ΚΑΜΠΟΥΣ ΚΕΡΑΜEΙΩΝ

Παιδική παράσταση

Aύριο Κυριακή 14 Ιουλίου, στις 8 το βράδυ, διοργανώνε-ται από τον Δήμο Χανίων η παιδική παράσταση κλόουν “ΤοΚουτί”, στους Κάμπους Κεραμειών.

Είσοδος ελεύθερη

ΣΤΟ ΠΑΜΕΑ ΧΑΝΙΩΝ

Θεατρική παράσταση

Θεατρική παράσταση: “Βροντάκηδες και Φουρτουνάκη-δες” παρουσιάζει την Πέμπτη 18 Ιουλίου στις 11 το πρωί τοΤμήμα Επαγγελματικής Κατάρτισης-Φυσικής Αποκατάστα-σης και Κοινωνικής Ένταξης των ΑμεΑ του ΠαραρτήματοςΑμεΑ Χανίων του Κ.Κ.Π.Π.Κρήτης στο πλαίσιο καλλιτεχνι-κών δρώμενων, στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΠΑΜΕΑΧανίων (Τέρμα Εμμανουήλ Πιμπλή Άγιος Ιωάννης).

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ “ΚΥΔΩΝΙΑ”

“Αγώνες”

Την Περιηγητική Παράσταση“10 κινέζικοι σταθμοί” είχετην ευκαιρία να παρακολου-θήσει το κοινό του Φεστιβάλτο διήμερο 10 και 11 Ιουλίουστο χωριό της Μυρτιάς. Τοχωριό μεταμορφώθηκε σε μιατεράστια σκηνή και 10 Κινέζι-κοι Σταθμοί έγιναν τόπος συ-νάντησης των τεχνών και τωνπολιτισμών συνθέτοντας μιαsite-specific σπονδυλωτή πα-ράσταση, σε σύλληψη, σύνθε-ση και γενική επιμέλεια τουΚωνσταντίνου Τσακιρέλη.

Χορευτές, μουσικοί, ηθοποιοί, κουκλοπαί-χτες, ακροβάτες, ζωγράφοι και εικαστικοίαπό την Ελλάδα και την Κρήτη, την Ευ-ρώπη και τη μακρινή Κίνα ένωσαν τις δυ-νάμεις τους και το αποτέλεσμα μάγεψεκυριολεκτικά τους θεατές που με ένανάψογο συντονισμό μετακινούνταν απόσταθμό σε σταθμό με τη βοήθεια των εθε-λοντών οδηγών.Κάθε σταθμός προσέφερε ένα διαφορε-τικό θέαμα στο οποίο κυρίαρχος ήτανπάντα ο λόγος του Νίκου Καζαντζάκη απότις εντυπώσεις του για την Κίνα που δη-μοσιεύτηκαν στο βιβλίο Ταξιδεύοντας Ια-

πωνία-Κίνα. Ο λόγος «συνομιλούσε»αρμονικά με τη μουσική, τον χορό καιάλλες μορφές τέχνης και το αποτέλεσμασυνέθετε μια φαντασμαγορία την οποία οιθεατές παρακολούθησαν σχεδόν μυστα-γωγικά ακολουθώντας πιστά τις οδηγίεςτων διοργανωτών.Οι εκδηλώσεις του Φεστιβάλ κορυφώ-νονται στη Μυρτιά αυτό το Σαββατοκύ-ριακο 13 και 14 Ιουλίου. Και τα δύοπρωινά θα πραγματοποιηθούν σεμινάριαγια παιδιά και ενήλικες (απαραίτητη ηκράτηση θέσης) ενώ πλούσιο θα είναι τοπρόγραμμα της απογευματινής ζώνηςκαι χωρίς ραντεβού. Το βράδυ του Σαββάτου και της Κυριακής

το κοινό θα έχει τηνευκαιρία να παρα-κολουθήσει δύοσυναυλίες μεελεύθερη είσοδοκαι χωρίς κράτησηθέσης, οι οποίες θαπραγματοποιηθούνστον χώρο στάθ-μευσης το Μου-σείου. Το Σάββατοοι Chang Jing Stu-dio θα παρουσιά-σουν το τελευταίοτους μουσικό έργο«Dream Back, tothe Orient Wonder-land», μια δημιουργική σύνθεση παραδο-σιακών κινέζικων μουσικών οργάνων μετη μουσική της Όπερας Κουν. Το Φεστι-βάλ θα ολοκληρωθεί την Κυριακή 14 Ιου-λίου με τη συναυλία «Η Κρήτη Συναντάτην Άπω Ανατολή» στην οποία ο ΓιώργηςΜανωλάκης με τους Nefalo Project θασυναντηθεί με τους Chang Jing Studio σεμια μουσική σύμπραξη-έκπληξη.Περισσότερες πληροφορίες για το πρό-

γραμμα του Φεστιβάλ «Ταξιδεύοντας...Κίνα» στην ιστοσελίδα του ΜουσείουΚαζαντζάκη www.kazantzaki.grΤ 2810741687Email: info@kazantzaki.gr – nkm.travel-ling.festival@gmail.com Facebook:www.facebook.com/kazantzakis.mu-seum -www.facebook.com/traveling.festivalInstagram: kazantzakismuseum

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

ΦεστιβάλΦεστιβάλ

Ταξιδεύοντας Κίνα“Ταξιδεύοντας… Κίνα”

“Η ιστορία της σύνθεσηςτου ανθρώπινου

σώματος”. Eνα από τασχέδια του διάσημου Ισπανού

ιατρού και ανατόμου JuanValverde de Amusco (1552).

H “Κρέμα Προσώπου τουWatkins”, κυκλοφορούσεαπό το 1868, κιόλας, σε

πολλές πολιτείες των ΗΠΑ καιυποσχόταν καθαρό, σφριγηλόκαι λαμπερό δέρμα.

Εξαιρετικά περίπλοκος χάρτηςγενεαλογικού δέντρου, που

σχεδιάστηκε στην Αγγλίατο 19ο αιώνα, και περιγράφειαναλυτικά 10 γενεές της ίδιας

οικογένειας.

Ιστορία της ΙατρικήςΙστορία της Ιατρικής: Eναναα ίθανο ταξίδι στον χρόνοαπίθανο ταξίδι στον χρόνο

Οι ιατρικές πρακτικές συνοδεύουντον άνθρωπο από τη στιγμή που έκα-νε τα πρώτα του βήματα στη γη. Οδρόμος που ακολούθησε η ιατρικήστο πέρασμα του χρόνου, είναι γε-μάτος από εκπληκτικές ιστορίες αυ-τοσχεδιασμού, άγνοιας, απάτης, πά-θους ή και λάθους.

ΓIAννης

ςτεφανοΓιAννης

M.Sc.

μέρος 138ο

ιστορικές αναφορές 11/ 39ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

»

»» »

»

Ανατομικός χάρτης της πνευμονικής αρτηρίας και της αορτής(ΗΠΑ, 1900).

“Χρησιμοποίησε τα χάπια του Carter για τα νεύρα:θεραπεύουν αποτελεσματικά τη νευρικότητα, τους σπασμούς,τη δυσπεψία και την ταυροφοβία (φόβο για τους ταύρους)”.Πολυδιάστατα ματζούνια, στην Αγγλία του 1890...

“Το μωρό που γεννήθηκε 2 φορές”: Στο έμβρυο της Margaret Boemerτο 2016, στο Νοσοκομείο Παίδων του Tέξας, τη 16η εβδομάδα τηςκύησης διαγνώστηκε όγκος (ιεροκοκκυγικό τεράτωμα) στο κάτωμέρος της σπονδυλικής στήλης, που θα το οδηγούσε σύντομα στο

θάνατο. Την 23η εβδομάδα οι γιατροί πήραν μια παράτολμη πρωτοποριακήαπόφαση για να το σώσουν: έβγαλαν χειρουργικά το έμβρυο από τημήτρα, αφαίρεσαν τον όγκο και μετά από 5 ώρες το επανατοποθέτησαν.Το κορίτσι (ξανα)γεννήθηκε μετά από 12 εβδομάδες με καισαρική, μεβάρος 2,4 κιλά, ενώ σήμερα είναι απόλυτα υγιές.

“Τα νέα τσιγάρα Philip Morris: απαλή και μοντέρνα γεύση,απόλαυση για τις εγκύους, για εύκολη και ήπια γέννα”…(HΠΑ, 1956).

Αναπαραστάσεις διαφόρων τύπων ανθρώπουτου Νεάντερταλ, που έζησε 40.000-250.000 χρόνιααπό σήμερα.

»

»

»

»

“Οι γιατροί για το λαιμό ψηφίζουν τα τσιγάρα Old Gold ως τα καλύτεραγια το λαιμό σας”. Διαφήμιση (νόμιμη εκείνη την εποχή) τσιγάρων απόγιατρούς, στην Αγγλία των αρχών του 20ου αιώνα…

βιβλίαβιβλία

ΦΦ Γεώργιος ΦραγκάκηςΕκδόσεις: Σμίλη

Ο Φίλιπποςβρίσκεται σεκώμα ύστερααπό μια από-πειρα αυτοκτο-νίας μέσω τηςοποίας προ-σπάθησε να ξε-φύγει από τοπαρελθόν του,τις σκέψεις του,τα τραύματά

του και από ένα μέλλον που στα μάτιατου φάνταζε ζοφερό και αβάσταχτο. Οαναγνώστης καταλαμβάνει μια θέσηστο μυαλό του και μαζί με εκείνον πα-ρακολουθεί τον αγώνα που διεξάγειγια να ορθωθεί μπροστά στους εφιάλ-τες του. Με μεγάλο ρίσκο, τόλμη καιδέος θα ταξιδέψει στο σκοτεινό τουπαρελθόν, στις Ερινύες που τον κατα-δίωκαν και στις ερμηνείες που τονστοίχειωναν. Θα συναντήσει νοεράόσους έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στηζωή του, θα αναγνωρίσει το λησμονη-μένο παιδί που είχε θάψει μέσα τουστο πρόσωπο του Φοίβου και θα έρθειαντιμέτωπος, χάρη στην παρέμβασημιας παράξενης γυναικείας παρουσίας,της Όλγας, με τη "συνειδητότητα" τηςύπαρξής του.

Το κρυφό βιβλίοΤο κρυφό βιβλίο

της Φρίντα Κάλοτης Φρίντα ΚάλοF. G. HaghenbeckΜετάφραση: Σοφία Σίμου

Εκδόσεις: Πάπυρος Εκδοτικός Οργανισμός

Ανάμεσα σταπροσωπικά αντι-κείμενα τηςΦρίντα Κάλουπήρχε έναμικρό μαύρο ση-με ιωματάρ ιοπου εκείνη ονό-μαζε "Το βιβλίοτης ΓέρμπαΣάντα", με τηνσυλλογή της

από συνταγές μαγειρικής αφιερωμένεςστον Αγιο Θάνατο. Επρόκειτο να εκτε-θεί για πρώτη φορά στο Παλάτι τωνΚαλών Τεχνών, με αφορμή την επέτειοτης γέννησής της. Την ημέρα που η έκ-θεση άνοιξε τις πύλες της στο κοινό τοσημειωματάριο εξαφανίστηκε...Ο Φ. Χ. Χάγκενμπεκ, ένας από τους πιοκαταξιωμένους συγγραφείς στο Με-ξικό, εμπνεύστηκε από αυτό το γεγονόςκαι έγραψε αυτό το θαυμάσιο μυθιστό-ρημα, το οποίο μεταφέρει ακόμη μιαφορά τη ζωή της διάσημης καλλιτέχνι-δας, Φρίντα Κάλο. Ο Χάγκενμπεκ φαν-τάζεται ότι αυτό το σημειωματάριοήταν ένα δώρο της ερωμένης της, ΤίναΜοντότι, μετά το τρομακτικό τροχαίοατύχημα που σημάδεψε τη ζωή τηςΦρίντα. Μέσα από αυτό το πρίσμα, οΧάγκενμπεκ συνδυάζει συνταγές με πε-ριόδους που έζησε η καλλιτέχνις καιαναπλάθει έτσι, με έναν μοναδικότρόπο, την ταραχώδη αλλά γοητευτικήζωή της Φρίντα Κάλο, από τον έρωτατης ζωής της και διάσημο ζωγράφο,Ντιέγκο Ριβέρα, μέχρι τις σχέσεις της μεδιάσημες προσωπικότητες, όπως τηνΤζόρτζια Ο΄ Κιφ, τον Έρνεστ Χεμιν-γουέι και τον Σαλβαδόρ Νταλί.

Manhattan

BeachJennifer EganΜετάφραση: Μαρία Φακίνου

Εκδόσεις: Πατάκη

«Θα πάμε να δούμετη θάλασσα». ΝέαΥόρκη, 1934.Η δωδεκάχρονηΆννα Κέρριγκανσυνοδεύει τον πα-τέρα της στην επί-σκεψη στο σπίτιτου ΝτέξτερΣτάυλς, ο οποίος,απ’ ό,τι φαίνεται,

μπορεί να έχει καθοριστικό ρόλο στην επι-βίωση της οικογένειάς της. Η θάλασσαπου εκτείνεται πέρα από το σπίτι καθώςκαι το φορτισμένο μυστήριο που υπάρχειανάμεσα στους δύο άντρες τη μαγεύουν.Χρόνια αργότερα, ο πατέρας της έχει εξα-φανιστεί και η χώρα βρίσκεται σε πόλεμο.Η Άννα δουλεύει στο ναυπηγείο τουΜπρούκλυν. Οι γυναίκες μπορούν να κα-τέχουν θέσεις εργασίας που κάποτε ανή-καν στους άντρες, μιας και εκείνοι τώραβρίσκονται μακριά. Γίνεται η πρώτη δύ-τρια, επάγγελμα κλειστό και επικίνδυνο,δουλεύοντας στις επισκευές των πλοίωνπου θα βοηθήσουν την Αμερική να κερδί-σει τον πόλεμο. Ενα βράδυ, συναντά τυ-χαία τον Ντέξτερ Στάυλς καισυνειδητοποιεί πόσο μπερδεμένη πρέπεινα ήταν η ζωή του πατέρα της...

Zero KΝτον ΝτεΛίλλοΜετάφραση: Λαμπρινή Κουζέλη

Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείον της Εστίας

Ο Ρος Λόκχαρτ είναιένας εξηντάρης αυ-τοδημιούργητος δι-σεκατομμυριούχος.Όταν η δεύτερη γυ-ναίκα του, η χαρι-σματική αρχαιολόγοςΆρτις Μαρτινό, αρχί-ζει να φθίνει απόανίατη ασθένεια,αποφασίζει να επεν-

δύσει στην επιστήμη αιχμής που υπόσχεταιτην ανάσχεση του θανάτου και την παρά-ταση της ζωής. Ο Τζέφρι, ο γιος του απότον πρώτο του γάμο, θα τους συναντήσεισε μυστικές εγκαταστάσεις στα βάθη τηςΑσίας για μια σύντομη επίσκεψη κι έναναβέβαιο αποχαιρετισμό.Παράξενες γλώσσες, πανάρχαιες θρη-σκείες και σύγχρονες ανακαλύψεις, η τέχνητης περφόρμανς και ο κινηματογράφος, οι-κολογικές απειλές, η φρίκη της τρομοκρα-τίας και τα δεινά της ανθρωπότητας στηδιάρκεια της ιστορίας της εμπνέουν μια κα-θηλωτική αφήγηση, που κινείται από τηβουερή Νέα Υόρκη ως τις σιωπηλές ερή-μους της Ασίας και την Ουκρανία των πρό-σφατων ταραχών. Όλα αυτά με φόντο τησπάνια σχέση αφοσίωσης ενός άντρα προςμια γυναίκα και τη δύσκολη σχέση ενόςγιου με τον πατέρα του.Στο συγκλονιστικότερο μυθιστόρημά τουμετά τον μνημειώδη "Υπόγειο κόσμο", οΝτον Ντελίλλο, o συγγραφέας που έχει χα-ρακτηριστεί μεταμοντέρνος προφήτης, αν-τιστρέφει το αρχέγονο ερώτημα ανυπάρχει ζωή μετά θάνατον και αναρωτιέταιαν στην εποχή των ασύλληπτων επιστημο-νικών επιτευγμάτων υπάρχει θάνατος μετάτη ζωή.

Aφορμή

Αυτό το βιβλίο με βρήκε απρο-ετοίμαστο· και με διέλυσε.

Ο λαμπρός δυνατός νοτιο-δυτικός ήλιος λούζει όλα ταάσπρα αυτοκίνητα στο πάρ-κινγκ. Τα καπό καίνε διπλάαπό την εσωτερική καύσηκαι την ηλιακή ζέστη. Έναεστιατόριο της αλυσίδαςDenny's ακριβώς στις παρυ-φές του Γκραντς, στο ΝέοΜεξικό, στριμωγμένο ανά-μεσα στη Δυτική Εθνική 40και σ' ένα βενζινάδικο Shell.Ξερά αγριόχορτα, κάτιμαύρο και πλαστικό είναικολλημένο πάνω τους, προ-σπαθεί να ελευθερωθεί μετον άνεμο. Ετοιμόρροποιφράχτες από συρματό-πλεγμα περιβάλλουν όλααυτά. Τι πιθανότητα υπάρχεινα μπει εκεί μέσα η ομορ-φιά;

Η σχέση πατέρα-γιου, ο πατέ-ρας-μινιατούρα, ο πατέρας-ερα-στής, ο πατέρας-νεκρός. Η σχέσημε τις γυναίκες, η ερωμένη τουπατέρα του, η τριάντα χρόνια γυ-ναίκα του, η νεαρή με το μαγνη-τόφωνο που τον εκβιάζει. Ταδωμάτια, ξένα και απρόσωπα. Τοξημέρωμα στην έρημο.

Δεν μπορώ να φανταστώ πιοταιριαστό τίτλο για το βιβλίοαυτό. Η ικανότητα του Σέπαρντνα ενσωματώνεται και να αντικρί-ζει τον εαυτό του απ' έξω αποδει-κνύεται μοναδική, ικανότητα ηοποία προφανώς εξελίχθηκε καιδιαμορφώθηκε με τα χρόνια, δί-νοντας ζωή σε χαρακτήρες, τόσοστο χαρτί όσο και στην οθόνη, με-τατρέποντας τη γραφή αλλά καιτην υποκριτική σε κρυψώνες τουπροσωπικού, το βίωμα σε έμ-πνευση, την αλήθεια σε μύθο.

Κάπως έτσι, αποτέλεσμα της δια-δρομής αυτής, προέκυψε και τοβιβλίο αυτό, ένα μεταμοντέρνοmemoir. Η ανάμνηση δεν μπορείνα είναι γραμμική στην πηγή τηςπαρά μόνο ύστερα από επεξεργα-σία, το παρελθόν δεν μας επισκέ-πτεται ποτέ συντεταγμένα καιέπειτα από πρόσκληση, αλλά επι-χειρεί άναρχα να εισβάλει στοπαρόν, να βρει τις άμυνες σενάρκη, τη νοσταλγία εύκαιρη. Καιόταν το επισκεπτόμαστε εμείςεκείνο φαντάζει πάντα έτοιμο ν'απαντήσει, όπως εκείνο κρίνει,στο αίτημα μνήμης. Ο Σέπαρνταυτό το γνωρίζει και το αποδέχε-ται.

Ο άλλος μέσα του ανήκει στηνευρύτερη και ολοένα δημοφιλέ-στερη κατηγορία του αυτοβιογρα-φικού μυθιστορήματος,κατηγορία στην οποία συναντι-ούνται δύο πολυπληθείς ομάδεςαναγνωστών: εκείνοι που αναζη-τούν το κουτσομπολιό, την πιπε-ράτη αποκάλυψη και οι άλλοι πουαδιαφορούν για την αλήθεια, πουνιώθουν την ανάγκη για μιαακόμα ιστορία, άσχετα αν είναιαληθινή ή μερικώς επινοημένη -σπέρματα αλήθειας άλλωστευπάρχουν σχεδόν πάντοτε. Ηπραγματικότητα είναι υπερτιμη-μένη, γράφει η Πάτι Σμιθ στονπρόλογο του βιβλίου, και εγώ δενμπορώ παρά να συμφωνήσω μετον αφορισμό αυτό, και να συμ-πληρώσω πως μετά από τόσεςιστορίες εκείνο που μπορεί να εν-τυπωσιάσει, να καθηλώσει, νασυναρπάσει, να συγκινήσει, ναψυχαγωγήσει τον αναγνώστηείναι ο τρόπος με τον οποίο οσυγγραφέας κοιτάζει τα πράγ-ματα, ο τρόπος με τον οποίο επι-λέγει να πει την ιστορία του,άλλωστε ο τρόπος είναι εκείνοςπου καθορίζει τη λογοτεχνικότητα

ενός έργου και όχι το περιεχό-μενο. Η λογοτεχνική αξία τουεκάστοτε έργου καταρρίπτει καιτον αντίλογο απέναντι στον αυτο-βιογραφικό χαρακτήρα της σύγ-χρονης λογοτεχνίας, τηνκατηγορία πως πρόκειται για έλ-λειψη έμπνευσης, για την εύκοληλύση στην οποία καταφεύγουνευκαιριακά οι συγγραφείς -πραγ-ματικοί ή φαντάσματα- και προ-μοτάρουν οι εκδότες.

Η καθαρότητα της αφηγηματι-κής φωνής και η ειλικρίνεια πουαυτή εκπέμπει, η απουσία οποιασ-δήποτε μορφής συναισθηματικήςχειραγώγησης και η ικανότητατου Σέπαρντ στην αφήγηση -κάτιπου αναδεικνύεται ιδιαίτερα σταδιαλογικά μέρη- μετατρέπουν τηνατομική ιστορία σε μυθιστόρημακαι το ξένο βίωμα σε προσωπικήυπόθεση. Ο πρόλογος της ΠάτιΣμιθ, εκτός του ότι συμπληρώνειιδανικά την ανάγνωση και δενσυνοδεύει απλώς την έκδοση,αναδεικνύει και την έννοια τουιδανικού αναγνώστη, που τόσοαπαραίτητος είναι για τη λογοτε-χνία εν γένει.

Γιαννης ΚαλοΓεροπουλος

yannis.kalo@gmail.com • no14me.blogspot.gr/

Ο άλλος έσα τουΟ άλλος μέσα του» Sam Separd (μτφρ. Χίλντα Παπαδημητρίου, εκδόσεις Πατάκη)

πολιτισμός12/ 40ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Ιουλίου 2019

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ

“Μινωίτες και Αμαζόνες”Παρουσίαση του βιβλίου: “Μινωίτες και Αμαζό-

νες” του Γιάννη Λεκάκη θα γίνει την Κυριακή 14Ιουλίου στις 8 το βράδυ στο Χαζίρειο ΠνευματικόΚέντρο Αγίας Μαρίνας Χανίων.

Ομιλητές στην εκδήλωση την οποία καλούν οιεκδόσεις Οστρια και ο Γιάννης Λεκάκης, είναι οι:•Ευθύμης Λεκάκης, νομικός, ιστορικός ερευνητής,συγγραφέας.

•Ανδρονίκη Κοκοτσάκη εκπαιδευ-τικός, συγγραφέας.

•Δήμητρα Γραμβουσάκη συνταξι-ούχος εκπαιδευτικός.

•Γεώργιος Περάκης εφημέριοςΑγίας Μαρίνας.

Θα ακολουθήσει μουσική από τονσυγγραφέα με τη συνδρομή καιάλλων μουσικών.

Διοργάνωση: Χαζίρειο Πνευμα-τικό Κέντρο Αγίας Μαρίνας Χανίων.

Ποιητική συλλογήαπό τον Σήφη Μιχελογιάννη

Η πρώτη ποιητική συλλογή του Σήφη Μιχελογιάννη,πρώην βουλευτή Χανίων και σημερινού αντιπροέδρουτου Ελληνικού Τμήματος της Διεθνούς ΕταιρείαςΦίλων Νίκου Καζαντζάκη, έχει τίτλο “Στην αρένα” καιμόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Ραδάμανθυς.

Ο Σήφης Μιχελογιάννης παρακολούθησε τις σπου-δές του στην Ιατρική Αθηνών μέχρι το 3ο έτος. Είναιαπόφοιτος της Σχολής Πολιτικών Επιστημών Αθήνας,της Νομικής Θεσσαλονίκης, της Ελληνογαλλικής σχο-λής των Χανίων, και του Φιλολογικού Τμήματος τουΓαλλικού Ινστιτούτου Αθηνών. Δικηγόρος Αθηνών,διετέλεσε Βουλευτής Χανίων επί σειρά ετών. Διετέ-

λεσε επικεφαλής της αντιπρο-σωπείας του ελληνικού κοινο-βουλίου στο Συμβούλιο τηςΕυρώπης και έχει τον τίτλο τουΕπίτιμου μέλους της Κοινοβου-λευτικής του Συνέλευσης. Είναιμέλος της Συντονιστικής Επι-τροπής της Διεθνούς ΕταιρείαςΦίλων Νίκου Καζαντζάκη, αντι-πρόεδρος του Ελληνικού Τμή-ματος και υπεύθυνος ΤομέαΚρήτης. Είναι ιδρυτικό μέλοςτου Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και Μελετών «Ελευ-θέριος Βενιζέλος». Αρθρογραφεί συστηματικά στα«Χανιώτικα Νέα» για τη λογοτεχνία, τις τέχνες, τονπολιτισμό και την κοινωνία.