Colégio Cenecista Dr. José Ferreira

Filosofia

Prof. Uilson e Bruno.

8ª Série – 9º ano

Uberaba Setembro de 2014

*A Democracia: Poder e Política na Grécia Clássica

*Origem e influência da

prudência entre os gregos.

*Prudência deriva do termo phoronésis φρόνησις, podemos interpretar sua etimologia como a capacidade racional do homem de agir fora da mera reação ao mundo exterior.

*Mas a prudência é fundamental na compreensão da formação do povo grego em sua forma de ação e de constituição de suas cidades estados.

*As quatro virtudes Cardeais

Prudência

Coragem

TemperançaJustiça

Colégio Dr. José Ferreira

Filosofia

*A civilização Micênica.

*Esta organização é denominada de sociedade

Palaciana

* Os Gregos possuíam uma organização política baseada no poder

da palavra, Logos – significa ao mesmo tempo linguagem e

razão.

* Assim após um longo período organizado em torno de um Ánax,

em uma sociedade Palaciana com funções bem delimitadas em

que a o direito a palavra era exercido apenas pela figura central

do rei divino (Ánax) – a Grécia sofre diversas invasões que

gradativamente influenciam na sua nova forma de organização

social.

*Esta organização é denominada de sociedade

Palaciana

* Em grego, Verdade é uma palavra que expressa um imperativo, mas de forma negativa. A – LÉTHEIA .

* O prefixo A em língua grega sempre expressa uma negação.

*Léthe, significa, esquecimento, esquecido.

*Verdade então significa : Não – Esquecimento

*O Ánax

* A verdade é não esquecer e por isso inseparável da memória, da deusa Mnemosyne, mãe das musas. O poeta, o adivinho e o rei de justiça são os que não esquecem e não deixa os homens esquecer.

*Desta forma, o Poeta e o Adivinho, na Civilização Micênica, estão juntos ao Ánax – O Rei de Justiça, figura central que detém o poder administrativo, militar, religioso e econômico durante todo o período micênico.

*O Ánax

* Ele é o senhor da Alethéia – ou seja o mestre da verdade, sua palavra é Lei, é ele quem coordena toda a vida do “palácio”.

*Os súditos seguem sua palavra, pois a mesma organiza a realidade do povo, o importante é perceber que a palavra aqui pertencia a uma só pessoa.

*As invasões Bárbaras

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*As invasões Dóricas, Jônicas, Eólicas e dos

aqueus.

* Neste mesmo período, haviam diferentes povos que migravam em busca de terras e riquezas.

*Os eólios, os aquéus e os jônicos, eram os principais povos que realizavam esta constante jornada e por isso eram conhecidos como povos bárbaros.

*As invasões Dóricas

*As invasões Dóricas, Jônicas, Eólicas e dos

aqueus.

* Os povos bárbaros formam gradativamente, destruindo a forma de organização da civilização micênica, o que culminou numa nova forma de organização social em toda a região, assim o Ánax, enquanto senhor único da palavra foi gradativamente perdendo seu poder, até seu completo desaparecimento.

*O Nascimento da Polis

*A razão discursiva e a ágora grega.

* Esta sociedade buscava uma ampla formação humana que

transitava por diferentes áreas como a ginástica, a matemática,

a geometria e principalmente a Filosofia, exercia por este ideal

de educação e formação integram sob o nome de Paidéia.

*Neste contexto, a valorização do discurso, da palavra e da

capacidade argumentativa do homem ocupa lugar de destaque

no exercício livre do cidadão na ágora.

*As origens da Polis Grega

*Se na civilização Micênica, tínhamos três figuras que se relacionavam com a Alethéia: o poeta, o adivinho e principalmente o Mestre da Verdade – Ánax, com as invasões uma nova classe ganha visibilidade.

*Os Basileus – Guerreiros Profissionais.

*Os Basileus e o discurso

*Os Basileus. Já sabem desde sempre como é importante a palavra e motivação para que desempenhem bem suas funções.

*Antes das batalhas, formando um círculo, cada guerreiro tem o direito de dizer aos demais qual a estratégia mais eficiente para aquele momento.

*Após as batalhas os guerreiros se reúnem novamente, discutem o compartilhamento dos espólios de guerra, cada um exerce o seu poder de fala.

*Os Basileus e o discurso

*Os Basileus. Já sabem desde sempre como é importante a palavra e motivação para que desempenhem bem suas funções.

*Antes das batalhas, formando um círculo, cada guerreiro tem o direito de dizer aos demais qual a estratégia mais eficiente para aquele momento.

*Após as batalhas os guerreiros se reúnem novamente, discutem o compartilhamento dos espólios de guerra, cada um exerce o seu poder de fala.

*A palavra política vem do grega: ta politika, vinda de pólis.

Pólis é a cidade, não como conjunto de edifícios, ruas e

praças e sim como espaço cívico, ou seja, entendida como a

comunidade organizada, formada pelos cidadãos (politikós),

isto é, pelos homens livres e iguais nascidos em seu

território, portadores de dois direitos inquestionáveis, a

isonomia (igualdade perante a lei) e a isegoria (a igualdade

no direito de expor e discutir em público opiniões sobre

ações que a cidade deve ou não deve realizar). Marilena

Chauí.