RAGIONE PLURALE

Direttore

Philippe NPontificio Ateneo SantAnselmo, Roma

Comitato scientifico

Andrea D SPontificio Ateneo SantAnselmo, Roma

Andrea GPontificio Ateneo SantAnselmo, Roma

Emmanuel FInstitut Catholique de Paris

RAGIONE PLURALE

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A, Metafisica, lib. IV, b

Espressione del lavoro della Facolt di Filosofia del PontificioAteneo SantAnselmo di Roma, la collana Ragione pluralesi propone di riflettere sulle forme di razionalit che operanotanto nella filosofia contemporanea quanto nella storia dellafilosofia, muovendo dalla convinzione che la struttura pluraledella realt sia essa stessa razionale, rappresentando per la ra-gione filosofica uno stimolo e un compito nello stesso tempo.Le sfide che scaturiscono dalla pluralit dei mondi che costitui-scono il mondo odierno richiedono questo sforzo del pensieronel confronto e nel dialogo con le ragioni degli altri.

Fenomenologia e Umanesimo

Luomo immagine irrappresentabile

a cura di

Philippe Nouzille

Contributi diAngela Ales BelloStefano Bancalari

Carla CanulloEmmanuel FalqueEdoardo Ferrario

Alain FlajolietJean-Franois Lavigne

Philippe NouzilleNicola Reali

Francesco Valerio Tommasi

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I edizione: giugno

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Indice

PresentazionePhilippe Nouzille

Limmagine irrappresentabile: luomoCarla Canullo

Lantropologia filosoficofenomenologica di Husserlfra scienze della natura e scienze dello spiritoAngela Ales Bello

La costituzione fenomenologica della persona umanain Edith SteinFrancesco Valerio Tommasi

Il realismo fenomenologico di Max Scheler. Premesseper un umanesimo?JeanFranois Lavigne

La rinuncia allessenza delluomo. Heidegger umani-sta suo malgradoStefano Bancalari

Lontologia fenomenologica sartriana: tra critica del-lumanesimo e cancellatura della figura delluomoAlain Flajoliet

Una fenomenologia del sottosuolo: tra umanesimo enaturalismoEmmanuel Falque

Indice

Levinas o lumanesimo inattualePhilippe Nouzille

Fuori di s per essere s. Il rifiuto dellumanesimo inJeanLuc MarionNicola Reali

Il proprio delluomo. Derrida e lumanismo ontolo-gico di HeideggerEdoardo Ferrario

Presentazione degli Autori

Fenomenologia e UmanesimoISBN 978-88-548-7251-6DOI 10.4399/97888548725161pag. 911 (giugno 2015)

Presentazione

P N

Il marzo si tenuta presso la Facolt di Filosofia delPontificio Ateneo S. Anselmo di Roma una giornata di studi difenomenologia che apre una strada che intendiamo percorrerenei prossimi anni. Il tema scelto per questa prima giornata stato quello dellumanesimo, un tema che pu sorprenderea priori quando messo in relazione con la fenomenologia edavanti al quale i diversi autori manifestano una certa riluttanza.Ricordiamo qui la reazione di Heidegger alla richiesta di JeanBeaufret nella sua famosa Lettera sullumanismo che il lettoreavr ovviamente loccasione di incontrare diverse volte nellepagine di questo volume: Lei mi chiede: Comment redonner unsens au mot Humanisme? La domanda nasce dallintenzionedi mantenere la parola umanismo. Io mi chiedo se ci sianecessario . A. Flajoliet, nel suo saggio su Sartre, non dubitadi scrivere che Lessere e il nulla unopera profondamenteantiumanista . Molto pi di recente, la difficolt rimane peruno come J.L. Marion a proposito del quale N. Reali usalespressione il rifiuto dellumanesimo nellintervento che glidedica.

Precisamente, lo stesso Marion, come ci ricordato qui,sinteressa esplicitamente del tema soltanto in un testo col tito-lo Lindfinissable ou la face de lhomme. da tale indefinibilitdelluomo che C. Canullo prende avvio per il suo saggio che

. M. H, Lettera sullumanismo, in Segnavia, tr. it. di F. Volpi, Milano,Adelphi, , pp. .

. Cfr. J.L. M, Lindfinissable ou la face de lhomme , in Certitudesngatives, Paris, Grasset, , pp. .

Presentazione

fungeva dintroduzione alla nostra giornata e ne giustifica ilsottotitolo: Luomo, immagine irrappresentabile. Saranno dun-que le diverse definizioni delluomo, e particolarmente quelladellanimal rationale, che vedremo messe alla prova a secondadegli autori studiati, fino allosservazione di Derrida citata da E.Ferrario: Nessuno dei concetti tradizionali del proprio del-luomo, e quindi di ci che gli si oppone, [resiste] a unanalisiscientifica e decostruttiva rigorosa . Ma una tale assenza diproprio che costituisce il proprio delluomo non pu nonrimandarci a uno dei manifesti dellumanesimo rinascimenta-le, lOratio de hominis dignitate di Pico della Mirandola dove silegge:

La natura limitata degli altri contenuta entro leggi da me [Dio] pre-scritte. Tu te la determinerai da nessuna barriera costretto, secondoil tuo arbitrio, alla cui potest ti consegnai.

Lantiumanesimo potrebbe rivelarsi pi fedele allumane-simo di tutti i discorsi che pretendono dire cosa luomo. Lafenomenologia ci aiuta cos a sentire di nuovo la questione cheluomo per s stesso e soprattutto a mantenerla aperta.

Sono i testi delle relazioni date durante questa giornata suFenomenologia e umanesimo che presenta questo libro, primovolume di una nuova collana il cui titolo, Ragione plurale, inten-de dire la diversit degli approcci alle questioni filosofiche chevogliamo insieme difendere e interrogare.

un dovere molto piacevole ringraziare tutti i relatori per laqualit dei loro interventi e per linteresse che hanno manifesta-to per la nostra iniziativa. Vorrei esprimere in modo particolarela mia gratitudine per Carla Canullo e Stefano Bancalari il cuiaiuto stato molto prezioso per stabilire il programma. Rin-

. J. D, Luniversit senza condizione, tr. it. di G. Berto, Milano, RaffaelloCortina, , p. .

. G. P M, De homini dignitate, tr. it. di E. Garin, Pordenone,Edizione Studio Tesi, , p. .

Presentazione

grazio anche Giuseppe Mazza e Salvatore Rindone che hannotradotto o rivisto i testi dei relatori francesi.

Infine, si deve ricordare laiuto economico del Sig. CharlesBush e della St Benedict Education Foundation (Latrobe, USA)che hanno reso possibile questo evento. A loro va anche lanostra gratitudine.