DIPLOMADO INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO

Hna. Patricia Milena Osorno Zuluaga c.c.v

Lic. Teología. Pontificia Universidad Javeriana Especialista en Biblia. Fundación Universitaria Claretiana

La palabra apocalipsis viene del griego “Αποκάλυψις” que significa retirar el velo, REVELACIÓN.

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Iglesia naciente

Y misionera

Hechos de los apóstoles

Escritos del

N.T

Años 50 Cartas paulinas

1 y 2 Tesalonicenses

Año 65 Evangelio de Marcos

70-80 Evangelio de Mateo, Lucas y Hechos de los

Apóstoles

90 Evangelio de Juan

95-100 Apocalipsis

Testimonio oral y

anuncio

kerigmático

Persecuciones y martirio 50

NERON DOMICIANO

El Apocalipsis es literatura de perseguidos

Daniel

Isaías 25-27

Ez 1-3; 36-48

Zac 7-14

Apócrifo de Henoc

Siglos V a.C

AUTOR Y SU CONTEXTO

Apocalíptica y Profecía

Los apocalípticos se sienten herederos de los profetas, y así lo ha resaltado Juan (autor del

Apocalipsis Cristiano). Hay diferencias entre ambas tradiciones (apocalíptica y profética).

•Los profetas critican la infidelidad de los pueblos porque quieren transformar la historia; los

apocalípticos tienden a pensar que la historia ha perdido su sentido, de manera que Dios debe

destruirla, creando un mundo más justo para los creyentes.

•Los profetas apelan a la libertad y responsabilidad humana; la apocalíptica promete la presencia

de seres sobrehumanos (ángeles y demonios) que deciden el futuro de la humanidad.

•Los profetas quieren influir en la obra histórica de Dios y buscan la respuesta fiel de los

creyentes; los apocalípticos piensan que la hora final está decidida de antemano, de manera que

los creyentes sólo pueden aguardar el tiempo final para el juicio.

Pikaza, Xavier. Apocalipsis. Edt. Verbo Divino. Pág 13-15.

“Revelación de Jesucristo; se la concedió Dios para manifestar a sus siervos lo que ha de

suceder pronto; y envió a su Ángel para dársela a conocer a su siervo Juan, el cual ha

atestiguado la Palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo: todo lo que vio.

Bienaventurado el que lea y los que escuchen las palabras de esta profecía y guarden lo

escrito en ella, porque el Tiempo está cerca”. (Ap 1, 1-3)

PRÓLOGO 1, 1-8

Visión del Hijo de Humano la

carta a las siete Iglesias 1, 9-3, 22

Dios-Rey Visión del trono

4, 1-11

Cordero degollado 5, 1-14

Siete sellos 6, 1-7, 17

Siete trompetas 8, 1-9, 21

Interludio. Libro profético y

testigo Mesiánico 10, 1-11, 14

MUJER Y EL DRAGÓN, las dos Bestias 11, 15-13, 18

Revelación de Dios (Mujer con el Hijo) y desvelamiento de los

poderes del mal: Dragón con sus Bestias

EPÍLOGO 22, 6-21

Bodas mesiánica 21-22

Juicio de Dios. Reino

Eterno 20, 7-15

Triunfo de Cristo 19, 11-20,6

Babel la prostituta 17, 1-19,10

Siete copas 15, 1-16, 21

Interludio. Evangelio eterno

14, 1-20

“Caí en éxtasis el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, que

decía: «Lo que veas escríbelo en un libro y envíalo a las siete Iglesias” (Ap 4, 10-11)

"oír": en las Sagradas Escrituras el oído es una parte del cuerpo, pero no el órgano del oído

propiamente dicho. El órgano que registra los razonamientos y órdenes no es el cerebro sino el

oído como órgano de la escucha y comprensión. El oído es el instrumento mediante el cual uno

se apropia del conocimiento sapiencial o sea la sabiduría y no tanto la razón. "prestar oído" es

la aplicación solícita a la percepción. Al mismo tiempo es estar atentos, comprender, asimilar, en

definitiva querer lo que la sabiduría enseña. Por esto la expresión del N.T "el que tenga oído

para oír que oiga" es una llamada a despertar, es un estimulo. En el Apocalipsis es oír lo que el

Espíritu habla a las iglesias. El mensaje del Espíritu no es evidente a primera vista, está como

expresado en códigos. Lo podrá comprender el o la que tenga la capacidad de la escucha

atenta, de interpretar, de decodificar lo que el E.S quiere comunicar. (Ugo Vanni)

Ver: Los ojos son las ventanas del alma. Representan el entendimiento y la comprensión

(Números 10:31; Salmo 123:2). Es símbolo de la dirección, la percepción y la inteligencia

divinas (1:14; 4:6, 8; 21:4).

Actitudes necesarias para la lectura del Apocalipsis

Lenguaje simbólico

Los símbolos son ventanas que dan luz; sugieren las verdades y las ideas de acuerdo con

su relación o asociación. La palabra símbolo viene de dos palabras griegas: Syn, que

significa "con", y ballein, que significa "lanzar," y en combinación sugieren "lanzar juntos".

El Apocalipsis es un libro con una gran riqueza simbólica.

1.Símbolos teriomórficos: Tomados de la creación animal : caballos (Poder, guerra,

conquista…), Cordero (Cristo), serpiente (astucia satánica)…

2. Símbolos cromáticos: Algunos colores tienen equivalencias concretas que trascienden

la materialidad del color mismo. Blanco: Color de la pureza divina, de victoria… El rojo: El

color demoníaco, de la sangre representa la furia con la que se llevarán a cabo las terribles

guerras que ensangrentarán a la humanidad. Este es también el color correspondiente a

Satanás

3.Símbolos tomados del reino mineral: El bronce (cobre) Soporta la prueba de fuego, por

lo que simboliza la resistencia. El oro — El más precioso de los metales. Se relaciona

especialmente con la divinidad.

4.Símbolo aritmético: Este ocupa en el Apocalipsis un lugar privilegiado. 7: plenitud,

totalidad. 3 y medio: una totalidad a medias, parcial. 1000: la totalidad propia del nivel de

Dios y de la acción de Cristo. 6: Imperfección

5.Símbolos cósmicos…

LA FIGURA HUMANA EN EL APOCALÍPSIS

Vanni, Ugo. El hombre del apocalipsis. Edt. San Pablo y Pont. Universidad Javeriana. 2011

Cara-Prosopon

Es la presencia compacta de la persona. Toda la persona está

condensada en la cara. Por eso la expresión rostro en tierra , indica

que es toda la persona puesta en actitud de adoración.

Cabeza-kephale Es la cede de la vitalidad y también representa el poder.

Ojos-ophthalmos Representan el entendimiento , la comprensión, la percepción

Boca-stoma

Se encarga de poner al hombre en contacto con el Libro (10, 9)

Se refiere al paso de lo interno a lo externo y de lo externo a lo interno

Orejas-oído Es el paso de lo exterior a lo interior que se elabora en la mente nus.

Mano- cheir La mano señala la actividad múltiple de los hombre (6,5; 7,9; 9,20; 13,

16; 14, 9; 20, 4), la actividad impresionante de los ángeles (10, 2) y la

actividad del proyecto creativo de Dios en Cristo que tiene el rollo de

la historia en sus manos. (5, 1) de Dios, de los ángeles y de los seres

humanos

Derecha: tiene el poder, la fuerza, el dominio.

Pie- pus Estar atento (autor); fuerza nueva que da la vida en Cristo (11, 11);

dominio (12, 1) fuerza aplastante que presiona (13, 2).

El simbolismo de los pies también se refiere a Cristo resucitado (1, 15

que entra en contacto con la persona y la transforma.

La figura humana está continuamente ante los ojos del autor que la mira de manera

detallada. Esta mirada no es pasiva, al contrario lo lanza siempre a algo más

profundo hasta alcanzar el mundo super-humano

1, 1-3

1, 4-8

1 1 Revelación de Jesucristo;

se la concedió Dios para manifestar

a sus siervos lo que ha de suceder

pronto; y envió a su Ángel para

dársela a conocer a su siervo Juan,

2 el cual ha atestiguado la Palabra de

Dios y el testimonio de Jesucristo:

todo lo que vio.

3 Bienaventurado* el que lea y los

que escuchen las palabras de esta

profecía y guarden lo escrito en ella,

porque el Tiempo está cerca.

El título que se le da al libro REVELACIÓN DE JESUCRISTO

Dios

Lo da

a Jesús

Para sus siervos

Envía un Ángel

Dar a conocer ha Juan que ha

visto

Comunidad

Hoy a nosotros

1, 1-3

*Esta es la primera de las siete bienaventuranzas que tiene el libro y está

dirigida a los que lo leen, escuchan y cumplen

4 Juan, a las siete Iglesias de Asia. Gracia y paz a

vosotros de parte de «Aquel que es, que era y que va a

venir», de parte de los siete Espíritus que están ante su

trono,

5 y de parte de Jesucristo, el Testigo fiel, el

Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de los

reyes de la tierra.

Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de

nuestros pecados

6 y ha hecho de nosotros un Reino de Sacerdotes para

su Dios y Padre, a él la gloria y el poder por los siglos de

los siglos. Amén.

7 Mirad, viene acompañado de nubes: todo ojo le verá,

hasta los que le traspasaron, y por él harán duelo todas

las razas de la tierra.

Sí. Amén.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, «Aquel

que es, que era y que va a venir», el Todopoderoso.

Juan

Asamblea

1, 4-8

Asamblea

Juan

Dios

Litúrgico

4 Juan, a las siete Iglesias de Asia. Gracia y paz a

vosotros de parte de

«Aquel que es, que era y que va a venir», de

parte de los siete Espíritus que están ante su

trono,

5 y de parte de Jesucristo, el Testigo fiel, el

Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de

los reyes de la tierra.

Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre

de nuestros pecados

6 y ha hecho de nosotros un Reino de

Sacerdotes para su Dios y Padre, a él la gloria y

el poder por los siglos de los siglos. Amén.

7 Mirad, viene acompañado de nubes: todo ojo le

verá, hasta los que le traspasaron, y por él harán

duelo todas las razas de la tierra.

Sí. Amén.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios,

«Aquel que es, que era y que va a venir», el

Todopoderoso.

Ju

an

Asa

mb

lea

El saludo a las iglesias, es al

mismo tiempo una confesión

de fe personal y comunitaria

(asamblea) en la acción

Trinitaria de Dios.

4 Juan,

a las siete Iglesias de Asia.

Gracia y paz a vosotros de parte de

«Aquel que es, que era y que va a venir»,

de parte de los siete Espíritus que están ante su

trono,

5 y de parte de Jesucristo, el Testigo fiel, el

Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de

los reyes de la tierra.

Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de

nuestros pecados

6 y ha hecho de nosotros un Reino de Sacerdotes

para su Dios y Padre, a él la gloria y el poder por

los siglos de los siglos. Amén.

7 Mirad, viene acompañado de nubes: todo ojo le

verá, hasta los que le traspasaron, y por él harán

duelo todas las razas de la tierra.

Sí. Amén.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios,

«Aquel que es, que era y que va a venir», el

Todopoderoso.

Es el remitente

Destinatarias

De parte de:

Saludo cristiano

«Aquel que es, que era y que

va a venir»: Se hace una

alusión al Ex 3, 14. Dios es:

Presente (es) , pasado (era),

futuro (vendrá)

de los siete Espíritus: Son la misma

Acción múltiple y unitaria de Dios,

Poder Perfecto “7”

“de parte de Jesucristo,

el Testigo fiel,

el Primogénito de entre los

muertos, el Príncipe de los reyes

de la tierra”.

“Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, «Aquel que es, que era y que va a venir», el Todopoderoso”.

PANTO-KRATOR (Total) (poder)

Ap 1, 9-3, 22

9 Yo, Juan, vuestro hermano y compañero de la tribulación, del Reino y de la

paciencia, en Jesús. Yo me encontraba en la isla llamada Patmos, por causa

de la Palabra de Dios y del testimonio de Jesús.

10 Caí en éxtasis el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de

trompeta, que decía:

11 «Lo que veas escríbelo en un libro y envíalo a las siete Iglesias: a Éfeso,

Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea».

12 Me volví a ver qué voz era la que me hablaba y al volverme, vi siete

candeleros de oro,

13 y en medio de los candeleros como a un Hijo de Hombre, vestido de una

túnica talar, ceñido al talle con un ceñidor de oro.

14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos, como la lana blanca, como la

nieve; sus ojos como llama de fuego ;

15 sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno; su voz como

voz de grandes aguas.

16 Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada

aguda de dos filos; y su rostro, como el sol cuando brilla con toda su fuerza.

17 Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. El puso su mano derecha sobre

mí diciendo: «No temas, soy yo, el Primero y el Ultimo,

18 el que vive; estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los

siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades.

19 Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya es y lo que va a suceder más

tarde.

20 La explicación del misterio de las siete estrellas que has visto en mi mano

derecha y de los siete candeleros de oro es ésta: las siete estrellas son los

Ángeles de las siete Iglesias, y los siete candeleros son las siete Iglesias.

1, 9-20

9 Yo, Juan, vuestro hermano y

compañero de la tribulación, del

reino y de la paciencia, en Jesús.

Yo me encontraba en la isla

llamada Patmos, por causa de la

Palabra de Dios y del testimonio de

Jesús.

10 Caí en éxtasis el día del Señor, y

oí detrás de mí una gran voz, como

de trompeta, que decía:

11 «Lo que veas escríbelo en un

libro y envíalo a las siete Iglesias: a

Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira,

Sardes, Filadelfia y Laodicea».

Se presenta en nombre propio; no es

alguien desconocido es hermano y

compañero de los destinatarios

Lugar desde donde escribe y su

situación. Está allí por causa de la

Palabra y el testimonio de Cristo.

(Contexto de persecución y exilio)

Juan, en el exilio no cae en depresión sino

todo lo contrario; en el día del Señor él

encuentra el sentido a su vida y a su misma

situación; afina su oído para escuchar la

Voz que le habla y poder escribir y

comunicar su experiencia a todos los

cristianos y fija su mirada (la Palabra se

hace imagen) en lo que está a punto de

revelarse para escribirlo a la totalidad de las

iglesias “7”. (La imagen se hace Palabra).

Juan debe escribir y enviar.

12 Me volví a ver qué voz era la que me

hablaba y al volverme,

vi siete candeleros de oro,

13 y en medio de los candeleros como a un

Hijo de hombre, vestido de una túnica talar,

ceñido al talle con un ceñidor de oro.

14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos,

como la lana blanca, como la nieve; sus

ojos como llama de fuego ;

15 sus pies parecían de metal precioso

acrisolado en el horno; su voz como

voz de grandes aguas.

16 Tenía en su mano derecha siete

estrellas, y de su boca salía una espada

aguda de dos filos; y su rostro, como el sol

cuando brilla con toda su fuerza.

La menorah o lámpara de siete brazos, ardía noche y día

ante el Santo en el templo de Jerusalén. Representaba la luz

de Dios y la presencia agradecida del pueblo.

Ahora estas luces rodean y alumbran a un Hijo de Humano.

Dios mismo se manifiesta a la Iglesia en Cristo Resucitado .

Túnica larga: Honor

Ceñidor de oro: Dignidad y realeza. El oro

representa la divinidad.

Su cabeza y sus cabellos eran blancos: (Dn

7) Cristo se muestra Divino)

sus ojos como llama de fuego (Dn 10, 6; Ap

2, 18) sus pies parecían de metal precioso

acrisolado en el horno (Dn 10, 6; Ez 1, 27)

Cristo pascual.

su voz como voz de grandes aguas: Voz

fuerte que han de escuchar todos los pueblos

Siete estrellas: Cristo es el Señor del cosmos.

La vida está en sus manos y el tiene el poderío.

de su boca salía una espada aguda de dos

filos: (Is 11, 4; 49, 2; eb 4, 11; 2 Tes 2, 9)

su rostro, como el sol: Cristo es la luz divina

que alumbra, por tanto ya no reinará la oscuridad.

17 Cuando lo vi, caí a sus pies como

muerto. El puso su mano derecha sobre mí

diciendo:

«No temas, soy yo, el Primero y el Ultimo,

18 el que vive; estuve muerto, pero ahora

estoy vivo por los siglos de los siglos, y

tengo las llaves de la Muerte y del Hades.

19 Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya

es y lo que va a suceder más tarde.

20 La explicación del misterio de las siete

estrellas que has visto en mi mano derecha

y de los siete candeleros de oro es ésta: las

siete estrellas son los Ángeles de las siete

Iglesias, y los siete candeleros son las siete

Iglesias.

Reacción humana muy natural

en las teofanías Jue 6, 22-23; 13;

Is 6, 5-7)

Jesús, el Cristo Divino se presenta, el

viviente, el Señor del cosmos, el que

tiene las llaves del Hades pues

descendió a lo más profundo del lugar

de la muerte

Y ahora puede abrir las puertas de la

vida a los que han muerto.

Las llaves simbolizan conocimiento,

derecho de autoridad y gobierno

divino

Mandato: has visto a

Jesús ahora debes

anunciarlo

2 1 Al Ángel de la Iglesia de Éfeso, escribe:

Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano

derecha, el que camina entre los siete candeleros de

oro.

2 Conozco tu conducta: tus fatigas y paciencia; y

que no puedes soportar a los malvados y que

pusiste a prueba a los que se llaman apóstoles sin

serlo y descubriste su engaño.

3 Tienes paciencia: y has sufrido por mi nombre sin

desfallecer.

4 Pero tengo contra ti que has perdido tu amor de

antes.

5 Date cuenta, pues, de dónde has caído,

arrepiéntete y vuelve a tu conducta primera. Si no,

iré donde ti y cambiaré de su lugar tu candelero, si

no te arrepientes.

6 Tienes en cambio a tu favor que detestas el

proceder de los nicolaítas, que yo también detesto.

7 El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a

las Iglesias:

al vencedor le daré a comer del árbol de la vida, que

está en el Paraíso = de Dios.

Quién escribe y nombre de la

iglesia a la que la carta va

dirigida

Imagen de Cristo

Juicio contra la iglesia

Obras positivas y

negativas

Llamada o exhortación

Oír lo que dice el Espíritu

Promesa

IGLESIA Éfeso

2, 1-7

Esmirna

2, 11-17

Pérgamo

2, 11-17

Tiatira

2, 18-19

Sardes

3, 1-6

Filadelfia

3, 7-13

Laodicea

3, 14-22

CRISTO

Tiene siete

astros, pasea

entre siete

candelabros

Primero y

último,

estuvo

muerto y

revivió

Tiene la

espada de

dos filos en la

boca

Hijo de Dios

con ojos de

fuego y pies

de bronce

Tiene siete

Espíritus de

Dios y siete

astros

Santo,

verdadero,

con la llave

de David

El Amén,

testigo fiel y

verdadero, el

origen de

todo

JUICIO

Obras

+positivas

-negativas

+resistencia

- Ha perdido

su amor

primero

+resiste

pobreza

aunque es

rica

-no tiene

+fidelidad,

martirio

-nicolaitas

balaamitas

+fidelidad y

resistencia

-jezabelitas

+pocos fieles

-vive pero

estás muerta

+fidelidad,

resistencia

-(no tiene

defecto)

+(no tiene

nada bueno)

Tibieza,

miseria…

LLAMADA

Conviértete No temas sé

fiel

Conviértete (prueba para

jezabelitas)

Vigilancia,

conviértete

Conserva lo

que tienes

Sé ferviente

y

arrepiéntete

OÍR

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

Esto dice el

espíritu…

PROMESA

Árbol de la

vida, paraiso

Corona de la

vida

Maná

piedrecita

con nombre

nuevo

Poder, lucero

del alba

Vestido

blanco, libro

de la vida

Ser columna,

nombre

nuevo

Cena con

Cristo,

sentarse en

su trono

Pikaza, Xavier. Apocalipsis. Edt. Verbo Divino. Pág 55.

Refleja las tensiones de las iglesias

“Cuando Israel era niño, lo amé... Yo enseñé a caminar a Efraín,

tomándolo por los brazos, pero ellos no sabían que yo los cuidaba.

Con cuerdas humanas los atraía, con lazos de amor… me inclinaba

hacia él y le daba de comer…” (Os 11, 1-4)

“No temas, que yo te he rescatado, te he llamado

por tu nombre. Tú eres mío… eres precioso ante

mis ojos, y yo te amo” (Is 43, 1-4)

“Señor , tu me examinas y me conoces… me

has tejido en el vientre de mi madre… tus

ojos veían mis hueso cuando yo era formado

en lo oculto de la tierra…” (Sal 139)

“A los que yo amo los reprendo y los corrijo. Anímate

pues y cambia tu conducta…” (Ap 3, 19)