Enada(del Griego , que significa "los nueve"), la antigua denominacin en idioma griego de la palabra egipciaPesedyet. La palabra se usa para denominar al conjunto de nueve dioses que conformaban lacosmogonadeHelipolis, creada por los sacerdotes de esta ciudad. Formaban parte de ella:Atum,Shu,Tefnut,Nut,Geb,Isis,Osiris,NeftisySeth.

Trada de Helipolis.Ramesseum.Los egipcios tuvieron una gran tendencia a las agrupaciones familiares de sus dioses, primero por parejas, representando la fuerza creadora mediante un principio femenino y otro masculino. Tras la reunificacin, cada ciudad luchaba por la preeminencia de su dios, colocndolo a la cabeza de un mito de creacin, a la cabeza de agrupaciones familiares: las parejas pasaron a tradas o grupos mayores, hasta llegar a formar Enadas, compuestas casi siempre por nueve divinidades relacionadas entre s. La ms importante de todas estas cosmogonas era la ms antigua: la versin creada por los sacerdotes deRade la ciudad de Helipolis. Todas las cosmogonas locales eran aceptadas, y todas tenan una base comn:1. El Ocano Primordial(Nun), dnde se encuentra el potencial de vida y de dnde nacern los dioses en clara analoga con elNilocomo dador de vida.1. La Colina Primigenia, dnde se origin la vida, representada por las tierras que quedaban al descubierto tras las crecidas, lugares fertilizados donde la vida resurga cclicamente.1. El Sol, dios creador, causante del nacimiento y desarrollo de los seres vivos,1. Los fenmenos naturales, personificados en diversos dioses.Cosmogona Heliopolitana[editar]

Estatua de Horus en su templo deEdfu.Para entender la cosmogona, es necesario hablar deHorus, el dios con forma de halcn, adorado en diversos lugares y que se asimila al Sol a partir deNagada II, y es representado por el faran, de tal modo que el nombre ms antiguo del rey sea precisamente elnombre de Horus, documentado desde el reyHorus Escorpinhasta la conquista romana. La mayor influencia del clero de Ra en Helipolis hace que se confunda con el dios solar, tomando los faraones elnombre de Sa-Ra"Hijo de Ra" desde ladinasta V, y la extendida devocin de los egipcios por Osiris hace que el rey se convierta en l al morir.En la Enada podemos distinguir tres principios que forman la creacin en s misma:1. Principio creador: Vida Csmica: Atum-Ra, Shu, Tefnut.1. Cosmos ordenado: Vida de la Naturaleza: Geb, Nut.1. Orden poltico: Vida del Hombre: Osris, Isis, Seth, Neftis, (Y Horus).Cuando el mundo an no exista, todo estaba fundido en un ocano catico,Nun, donde se encontraba Atum (el Sol) diluido, hasta que tom conciencia de s mismo y grit, surgiendo Ra, cuyos ttulos hablan de su autosuficiencia: "El que se cre a s mismo", "El gran l y Ella", y hace emerger una colina "La Colina Primordial", la primera materia slida dnde crea y coloca toda su obra: crea el principio masculino y el femenino que para los egipcios son el smbolo de la creacin y la generacin, formado por el aire, Shu, y la humedad, Tefnut, antepasados del resto de los dioses. De esta primera pareja, nacen Nut "la bveda celeste", y Geb "la Tierra".Ra haba prohibido la unin de Nut y Geb, por lo que les castig por su desobediencia mandando a Shu que los separara. De este modo, Geb tumbado, Nut arqueada sobre l y Shu entre ambos permiten la aparicin del espacio necesario para el mundo que conocemos con todos los seres vivientes, incluida la humanidad que nace de las lgrimas de Atum. Tambin los maldijo ordenando que no nacieran hijos ningn mes del ao, por lo que Osiris, Isis, Seth y Neftis crecen dentro de ella e incluso Isis da a luz a Horus en su vientre. El diosThotintercedi por ellos y rob a la luna los cinco dasepagmenos(aadidos al ao) para que los cinco nacieran: Osris,Rey del Ms All, Isis,Trono de Egipto, su hijo Horus,Rey de Egipto, Seth,El caos, el desierto, y Neftis,la noche, la muerte. Seth y Neftis no tuvieron hijos, pero ella concibi con Osiris a Anubis, encargado de acompaar a los muertos al ms all.En esta teora no aparecen dioses locales hasta el nacimiento de los hijos de Nut y Geb. Los dioses csmicos, Atum, Shu, Tefnut, Nut y Geb no tienen templos, ni fiestas, aunque Nut y Geb son representados en tumbas y templos de otros dioses, mientras que Osiris, Isis, Seth y Neftis tenan numerosos templos y se celebraban sus fiestas durante los cinco dasepagmenos, al finalizar el ao.Nunes el ocano primordial en lamitologa egipcia, elemento comn en todas lascosmogonasdelAntiguo Egipto. El trminoNunes el utilizado en el periodo tardo, mientras que ms arcaicamente se utilizabaNuu.ndice[ocultar]1. 1Iconografa1. 2Mitologa1. 3Eptetos1. 4Culto1. 5Referencias1. 6Vase tambin1. 7Enlaces externosIconografa[editar]Nun, considerado divinidad benefactora, es representado algunas veces con forma humana, o con cabeza de rana (Hermpolis) coronado con dos altas plumas o con su nombre jeroglfico sobre la cabeza.Mitologa[editar]Nun era entendido como un "concepto"; es el principio comn en todas las cosmogonas, la primera sustancia abstracta, el elemento catico que contiene el potencial de la vida, simbolizado como caticas aguas primordiales que ocupaban todo el universo.En el principio, antes de la creacin, slo hayNun(pero no existe), es un ocano inerte, sin lmites, rodeado de absoluta oscuridad, que no es la noche, pues an no se haba creado esta. Los sacerdotes egipcios, para describir este estado, enumeraban lo que no exista.DelNunsurge espontneamente la vida comodemiurgoque slo piensa. A continuacin el demiurgo comienza a hablar, y se disocia delNunque se convierte en el ocano primordial. An no existe y por ende no ve lo que ocurre. Entonces el Demiurgo comenta alNunlo que sucede; el relato del Demiurgo provocando la respuesta y el despertar delNun, es el origen de la palabra, y del dilogo.En ese momento el Demiurgo se mueve y es el principio de la Creacin. Pues el Demiurgo y elNunno forman parte realmente de la Creacin.Se crea que, despus de la creacin, las aguas del Nun rodeaban la Tierra, siendo Nun el responsable de la inundacin anual delNilo, y de las aguas subterrneas que marcaban los lmites entre el mundo de los vivos y el de los muertos.Nun, como concepto deificado, posee unBa(espritu) que es elSol.Eptetos[editar]Sus ttulos principales fueron: "El Ocano Primordial", "Las Aguas de la Vida", o "El Padre de los Dioses".Culto[editar]Nun, como elemento primordial, nunca posey santuarios ni se celebraron fiestas en su honor. Los lagos sagrados de los centros teolgicos eran la imagen de este ocano primigenio, y el lugar donde se celebraban rituales de renacimiento mediante lavados simblicos.Nun se puede hallar representado en casi todos los santuarios egipcios, sobre los muros de templos. En tumbas ypapirosaparece con cierta asiduidad, identificado frecuentemente con una de las horas de la noche.Nuu o Nunenjeroglfico