ΣΑ ΝΕΑ ΣΟΤ ΤΛΛΟΓΟΤ ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ Σόμος 5νο Φύιιν 49 Ιαλνπάξηνο 2011 2010

Πέξζη ην κπνπξίλη γπξλνχζε γχξσ καο φιε κέξα, αιιά

μέζπαζε αξγά ην βξάδπ, φηαλ πξνζπαζνχζε λα

αλαζπγθξνηήζνπκε ζην λνπ καο ηηο εηθφλεο, ηηο ζθέςεηο

θαη ηηο ζπγθηλήζεηο πνπ είρακε απνθνκίζεη απφ ην

πξψην αληάκσκα.

Φέηνο, ε βαξηά ζπλλεθηά, ν αέξαο θαη ε βξνρή

καο πξνθαηέιαβαλ. Γελ επεξέαζαλ φκσο θαζφινπ, απ’

φηη θαίλεηαη, ηε ιαρηάξα ηεο ςπρήο λα μαλαβξεζνχκε,

λα δνχκε αγαπεκέλα πιένλ πξφζσπα –θη αο ηα είδακε

γηα κηα θαη κφλε θνξά – λα κηιήζνπκε καδί ηνπο θαη λα

ηζνπγθξίζνπκε ηα πνηήξηα καο.

Ζ αηκφζθαηξα δελ γηλφηαλ λα είλαη πην θηιηθή θαη

δεζηή, ηα κάηηα φισλ πγξά κε θείλε ηε γιχθα ηεο

απαληνρήο.

Ο Απνζηφιεο Kνηδαγηάλλεο βγάδεη κε επιάβεηα απφ

ηελ ηζέπε ηνπ θαη κνπ δείρλεη πακπάιαηεο θσηνγξαθίεο

ηνπ παηέξα ηνπ, φπνπ αλαγλσξίδσ δχν αγαπεκέλνπο

ήξσεο ησλ παηδηθψλ κνπ ρξφλσλ: ηελ Παιαβν –Λέλε

θαη ην θνβεξφ θαη ηξνκεξφ γηα κέλα Κακήηζα, πνπ είρα

« Καη κε ην θσο ηνπ ιύθνπ επαλέξρνληαη…»

Οη πξάζηλνη θίινη

Δξρφκαζηε απφ ηε Θεζζαινλίθε θαη θαηεβαίλνπκε απφ ηα ρσξηά πξνο ηε ζάιαζζα. Μφιηο αθήζακε πίζσ ην Νενρψξη θαη κπαίλνπκε

ζην νξνπέδην ηεο Πηάβηζηαο. Ναη, Πηάβηζηα, αγαπεηνί κνπ θαη φρη ην παξαθζαξκέλν Πηάβηηζα. ε ιίγν ζηξίβνπκε γηα ηε βαζηά ραξάδξα, πνπ

ζα καο βγάιεη ζηε κεγάιε ηζηάδα έμσ απφ ηα ηάγηξα.

Καη λάηνο ν πξψηνο κνπ θίινο, ν «Παλέκνξθνο». Έρεη πηα κεγαιψζεη αξθεηά θαη θακαξψλεη – φπσο δείρλεη – ζα ζθεπάξλη. ηεηφο θαη

θακαξσηφο ζηέθεηαη ζηα δεμηά κηαο ζηξνθήο, ζα λα ιέεη: - Σν μέξσ, θη αλ δε ζέιεηε λα ην πείηε, πσο είκαη παλέκνξθνο. Φαίλεηαη κε ηελ πξψηε

καηηά. Πην ζαιεξφ απφ κέλα, δε ζα βξείηε!

Ζ ηφζε ηνπ αιαδνλεία, ψξεο – ψξεο κε θνβίδεη. Θα ηνλ ήζεια, είλαη ε αιήζεηα, πην ηαπεηλφ, πην ζπλεηφ. Αιιά είλαη έλαο αληνιηζέλη,

έλαο νξκεηηθφο έθεβνο θαη θάπνηα πξάγκαηα ηνπ ζπγρσξνχληαη. Άιισζηε , έρεη δίθην, είλαη πάλσ ζηελ αθκή ηεο ληφηεο ηνπ. Αλ ηα ληάηα δελ

είλαη αιαδνληθά, πνηα ζα είλαη, αλαξσηηέκαη. Σα γεξάκαηα;

Σνπ ζηέιλσ έλα γειαζηφ θηιί θαη ζηξέθσ πάιη ηελ πξνζνρή κνπ ζην δξφκν, γηαηί είκαη ζρεδφλ βέβαηε πσο θάπνπ εδψ θνληά ζα ηνλ δσ.

Καη πξάγκαηη. Σνλ βιέπσ λα πεξπαηάεη ζηελ άθξε ηνπ δξφκνπ κε ην ηζεθνχξη ηνπ θξεκαζκέλν ζηνλ αγθψλα, φπσο πάληα. Έρεη ην θπλεγεηηθφ

ηνπ θαπέιν κε ηα γνχληλα απηηά θαηεβαζκέλα κέρξη ηα θξχδηα, ςειφο θαη μεξαθηαλφο βαδίδεη λσρειηθά θνηηψληαο γχξσ ηνπ ηα δέληξα θαη ηα

βνπλά, ζα λα ηα βιέπεη γηα πξψηε θνξά, αλ θαη απηφο είλαη ν θπζηθφο ηνπ ρψξνο θαη δεη ζ’ απηφλ πάλσ απφ πελήληα ρξφληα. Σνλ

«Σζεθνπξάθε», ηνλ ζπλαληψ ζην δξφκν φιεο ηηο επνρέο θη φιεο ηηο ψξεο ηεο κέξαο. Φαίλεηαη, πσο ν δξφκνο απηφο, είλαη θη ν δξφκνο ηεο δσήο

ηνπ, κηαο θη ν ίδηνο είλαη πιάζκα ηεο θχζεο. Σνπ ζηέιλσ έλα κπζηηθφ ραηξεηηζκφ, γηαηί είκαη βέβαηε πσο κηα εγθάξδηα εθδήισζε ζα ηνλ έθαλε

λα αηζζαλζεί άβνια.

Σψξα είκαζηε ζηηο Κνχξκπεο, θάησ απφ ηε ηξαηνλίθε, πνπ καο νδεγνχλ αιάλζαζηα πξνο ηε ζάιαζζα κε ηα θηδνγπξίζκαηά ηνπο. ε

κηα αξηζηεξή ζηξνθή κε πεξηκέλνπλ παξέα, νη «Πέληε θίινη». Σνπο θνηηψ εμεηαζηηθά γηα λα δσ ηε θπζηθή ηνπο θαηάζηαζε, γηαηί είκαζηε θίινη

εδψ θαη πνιιά ρξφληα, θη ελδηαθέξνκαη πξαγκαηηθά γη’ απηνχο. Πξηλ ηξία ρξφληα, άιισζηε, είρακε κία απψιεηα. Έλαο θίινο καο έθπγε, κέζα

ζε ιίγνπο κήλεο. Μέξα κε ηε κέξα ριψκηαδε, ρσξίο ειπίδα αλάξξσζεο. Κη απφκεηλαλ ηέζζεξηο θίινη.

Γελ πξφιαβε, φκσο, λα πεξάζεη κήλαο θαη κία θαηλνχξηα θίιε πξφβαιιε δεηιά - δεηιά πιάτ ζηνλ πξψην. Με ηνλ θαηξφ ςήισζε,

ληαξληάλσζε, ηνλ αγθάιηαζε θη έγηλαλ έλα, έζκημαλ, έγηλαλ δεπγάξη. Κη νη θίινη μαλάγηλαλ πέληε. Ζ θχζε πάληα επαλνξζψλεη. Ο άλζξσπνο;

Σψξα πηα θνληεχνπκε ζηε ζηξνθή γηα ην Μαληέκ Λάθθν. Ξέξσ επαθξηβψο πνχ κε πεξηκέλεη ν «Λπξάξεο» κνπ. ηξέθσ ην βιέκκα ζηα

δεμηά θαη ηνλ βιέπσ. Ση ζαχκα θη απηφ! Ο δηραισηφο θνξκφο ηνπ κε ηα ρξφληα θακπχισζε, ιεο θαη θάπνην αφξαην θαινχπη λα ηνλ θξαηνχζε θ’

ηδνχ ην απνηέιεζκα: κία ηεξάζηηα ιχξα πςψλεηαη ζην πιάτ ηνπ δξφκνπ. Δίκαη βέβαηε πσο, φηαλ θπζάεη, νη ήρνη πνπ θάλνπλ ηα θιαδηά ηνπ δελ

είλαη άιιν απφ ηε δηθή ηνπ θπζηθή κνπζηθή αξκνλία. Βιέπεη κε πφζε αγάπε ηνλ θνηηάδσ θαη κνπ γλέθεη θνπλψληαο ηα πεχθηλα θιαδηά ηνπ.

Ήδε φκσο έρσ επηθεληξψζεη ηελ πξνζνρή κνπ ζηελ επφκελε ζηξνθή, γηαηί δε ζέισ λα ράζσ ηελ εηθφλα πνπ ζα αθνινπζήζεη. Καη λάηε

ε ςειφιηγλε βαιαληδηά. Αλ θαη είλαη ρεηκψλαο, δελ έρεη ράζεη νιφηεια ηα θχιια ηεο. Απιψο έρνπλ γίλεη θαθεηηά. ηξέθσ πξνο ηα θάησ ηε

καηηά κνπ θαη «ππφ ηελ βαζηιηθήλ δξχλ», φπσο ζα έιεγε ν αείκλεζηνο Κνζκνθαιφγεξνο ηεο θηάζνπ, αληηθξίδσ ην παιηφ εθθιεζάθη ζηε ξίδα

ηεο. Υξφληα ηψξα, άιισζηε θαηαπξάζηλε, άιινηε θαθεηηά, ην ζθεπάδεη ζηνξγηθά κε ηα θιαδηά ηεο, φπσο ε γεξαθίλα ηνπο λενζζνχο ηεο.

Πφζν κε ζπγθηλνχλ, αιήζεηα, νη πξάζηλνη θίινη κνπ, θαζψο θαηεβαίλσ πξνο ηε ζάιαζζα! Καη δελ είλαη κφλν απηνί πνπ ζαο γλψξηζα.

Πφζνη αθφκα παξακέλνπλ ζηελ αθάλεηα, εμίζνπ φκνξθνη, εμίζνπ γελλαηφδσξνη! Ζ δσή ηνπο είλαη κία ζπλερήο πξνζθνξά. Καη πξνζθέξνπλ –

θπξίσο- ηελ νκνξθηά, αθηινθεξδψο, ρσξίο ηελ νπνία, φπσο δήισζε θάπνηνο ζνθφο, δελ κπνξεί λα δήζεη ν άλζξσπνο.

Κη αλαξσηηέκαη ηη ηνπο πξνζθέξνπκε εκείο, νη αράξηζηνη θαη άπιεζηνη άλζξσπνη, πνπ λνκίδνπκε πσο ν θφζκνο πιάζηεθε κφλν γηα καο.

Οχηε θαλ κηα πξνζηαζία απφ ηελ επηπνιαηφηεηα ηεο ζηηγκήο, πνπ κπνξεί λα ηνπο εμνινζξεχζεη.

Σν ζθεθηήθαηε, άξαγε, ηη καο πεξηκέλεη, αλ ραζνχλ νη πξάζηλνη θίινη καο; Σα κάηηα

Η Καρβοσνοσκαλίτισσα

ΑΡΥΙΔ Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΗ ΣΟΤ

Ι. Ν. ΣΗ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Δ ΔΞΔΛΙΞΗ Η ΠΡΟΔΣΟΙΜΑΙΑ ΓΙΑ ΣΟ ΓΙΑΓΗΜΟΣΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΣΟΤ

ΓΗΜΟΤ ΑΡΙΣΟΣΔΛΗ ΣΟ ΣΡΑΣΩΝΙ

Σν ξαληεβνχ κε ηελ Απνθξηά πιεζηάδεη θαη νη πξνεηνηκαζίεο

έρνπλ ήδε αξρίζεη γηαπηφ φπσο ιέεη θαη ην θάιεζκα ζην

δηαδίθηπν :

Σε αυτόν τον τόπο που ξϋρει να ζει, να αναγεννιϋται, να αγαπϊ και να ςϋβεται, που επιμϋνει να ονειρεύεται και να μοιρϊζεται ςασ καλούμε να γύνουμε μια αγκαλιϊ, να ςυνεργαςτούμε με κοινό ςκοπό, να ςυνδυϊςουμε την παρϊδοςη με τη ψυχαγωγύα, να δημιουργόςουμε κϊτι όμορφο που θα διαςκεδϊςει, θα προβληματύςει, θα αρϋςει!

Θϋλετε να ςυμμετϊςχετε ςτην προετοιμαςύα; Έχετε μια καλό ιδϋα και θϋλετε να πραγματοποιηθεί; Θέλετε να γίνετε ένασ από τουσ καρναβαλιςτέσ ή να δημιουργήςετε το δικό ςασ άρμα;

ΔΗΛΩΣΤΕ ΕΓΚΑΙΡΑ ΣΥΜΜΕΤΟΦΗ ΣΤΑ

ΤΗΛΕΦΩΝΑ: 6937 257375, 6948 377446

Υπάρτοσν και διαθέζιμες ζηολές ποσ

μπορείηε να προμηθεσηείηε από ηην

οργανφηική επιηροπή

Με ππξεηψδεηο ξπζκνχο έρεη αξρίζεη

ε αγηνγξάθεζε ηνπ Ηεξνχ Νανχ ηεο

Αγίαο Βαξβάξαο. Σν φιν εγρείξεκα

ζα αιιάμεη ξηδηθά ηελ εηθφλα ηνπ

Νανχ, ζα αλαβαζκίζεη ηελ αηζζεηηθή

ηνπ θαη θπξίσο ζα δεκηνπξγήζεη κηα

δηαθνξεηηθή ιαηξεπηηθή αηκφζθαηξα

ζην Ναφ. Οη αθνχξαζηεο

πξνζπάζεηεο ηνπ Παηέξα Δπζχκηνπ

πνπ έρνπλ μεθηλήζεη εδψ θαη πνιινχο

κήλεο αιιά θαη ε ζπκκεηνρή ησλ

ελνξηηψλ , έρνπλ αξρίζεη λα δείρλνπλ

απηφ ην εμαηξεηηθφ απνηέιεζκα.

(πλέρεηα ζηε ζειίδα 7 )

ΔΘΔΛΟΝΣΙΚΗ ΑΙΜΟΓΟΙΑ

ΚΤΡΙΑΚΗ 20 ΦΔΒΡΟΤΑΡΙΟΤ ΟΑΔΓ

2

«Η ΝΔΙΚΟΠΣΔΛΔΜΑ»

Μεληαία εθεκεξίδα ηνπ

πιιφγνπ Πνιηηηζκνχ ηξαησλίνπ

Γηεύζπλζε

χιινγνο Πνιηηηζκνχ ηξαησλίνπ

ηξαηψλη ΣΚ 63082

Υαιθηδηθή

Σει 6974100647

e-mail : geosak@in.gr

Ιδηνθηήηεο: χιινγνο Πνιηηηζκνχ ηξαησλίνπ

Δθδόηεο : Σζαλαλάο Αιέμαλδξνο

ηξαηψλη ΣΚ 63082 Υαιθηδηθή

Γηεπζπληήο : Γηψξγνο αθαιήο

ηξαηψλη ΣΚ 63082 Υαιθηδηθή

ύληαμε : Σν Γ ηνπ

πιιφγνπ Πνιηηηζκνχ ηξαησλίνπ ,

Γέζπνηλα ηπιηαλίδνπ , Αιή Υφηδα Ηζκέη

Σππνγξαθείν : . Π. . 23760 22230

ηξαηψλη ΣΚ 63082 Υαιθηδηθή

Σα θείκελα πνπ ππνγξάθνληαη εθπξνζσπνύλ ηηο

πξνζσπηθέο απόςεηο ησλ ζπληαθηώλ

«Ζ Νεηθνπηειέκα» θπθινθνξεί ζε 350 πεξίπνπ

αληίηππα θαη δηαλέκεηαη δσξεάλ .

Οη ζύιινγνη πνπ επηζπκνύλ λα θηινμελνύλ λέα ηνπο ζε δηθή ηνπο

ζηήιε, κπνξνύλ λα επηθνηλσλνύλ ζην 6974100647

ΑΦΖΣΔ ΣΟ ΓΡΑΜΜΑ Α ΜΔ ΣΖ ΓΝΧΜΖ Α ΚΑΗ ΣΖ

ΓΖΜΟΗΔΤΖ Α ΔΠΝΤΜΑ ΟΜΧ, ΣΟ ΣΑΥΤΓΡΟΜΔΗΟ ,

ΤΠΟΦΖ ΤΛΛΟΓΟΤ ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΣΡΑΣΧΝΗΟΤ

ΣΟ ΝΔΟ ΥΗΜΑ ΣΗ ΝΔΙΚΟΠΣΔΛΔΜΑ

Ζ ζπληαθηηθή νκάδα απφ θαηξφ είρε ππφ ζθέςε έλα

λέν ζρήκα γηα ηελ ΝΔΗΚΟΠΣΔΛΔΜΑ. Έηζη κε ην

πξψην θχιιν ηνπ 2011 εγθαηληάδεη θαη ην λέν ζρήκα

ηεο εθεκεξίδαο. Δίλαη απηφ πνπ θξαηάηε ζηα ρέξηα

ζαο!

Οη ιφγνη;

-νηθνλνκηθφηεξε έθδνζε

-δπλαηφηεηα γηα πεξηζζφηεξε χιε

-πην ζηαζεξφ θξάηεκα ηνπ εληχπνπ φηαλ

δηαβάδεηαη θιπ

Διπίδνπκε φηη ζα ζαο θαλεί εχρξεζην.

Αλ φρη πείηε ην καο.

ΙΟΠΗ ΤΗΣ ΠΘΤΑΣ ΤΟΥ Σ.Π.Σ. ΓΘΑ ΤΟ 2011 Ηζκέη Αιε Υφηδα - Γηψξγνο αθαιήο

ΔΝΣΤΠΟ ΣΗ ΔΝΟΡΙΑ ΑΓ. ΒΑΡΒΑΡΑ

Ο δξαζηήξηνο Παπά Δπζχκεο εθεκέξηνο ηεο ελνξίαο

καο θαηάθεξε λα εθδψζεη ην πξψην ελεκεξσηηθφ

έληππν ηεο ελνξίαο Αγ. Βαξβάξαο. ηε δηάζεζή ηνπ

γηα νπνηδήπνηε βνήζεηα.

Πνιιά ρξήζηκα γηα ηελ ελνξία ζηελ ηζηνζειίδα πνπ

δεκηνχξγεζε κε δηεχζπλζε :

www.agiavarvara.yolasite.com

Τν Σάββαην 22 Ηαλνπαξίνπ 2011

θαη ζηελ θαηάκεζηε από θόζκν

Αίζνπζα Δθδειώζεσλ ηνπ Θηηξίνπ

Ο.Α.Δ.Γ., ν Σύιινγνο Πνιηηηζκνύ

Σηξαησλίνπ πξαγκαηνπνίεζε ηελ

θνπήο ηεο Πξσηνρξνληάηηθεο

Πίηαο γηα ην 2011, παξνπζία ησλ

κειώλ ηνπ θαη εθπξνζώπσλ ηεο

λενεθιεγκέλεο Γεκνηηθήο Αξρήο

θαη άιισλ Φνξέσλ ηνπ

Σηξαησλίνπ. Τε βξαδηά

ζπληξόθεςε κνπζηθά, ην

πεληακειέο ζρήκα ΛΗΑΒΔΛΤΗ κε

πινύζην έληερλν θαη ιατθό

πξόγξακκα. Τελ εθδήισζε ραηξέηεζαλ εθ κέξνπο ηεο Γεκνηηθήο Αξρήο

ν θύξηνο Θαηζαβαβάθεο Θώζηαο (Αληηδήκαξρνο Γήκνπ Αξηζηνηέιε), ε θπξία Θαηζαξνύ Θαζζάλδξα

(Πξόεδξνο ΛΠΓΓ - Πνιηηηζκνύ, Αζιεηηζκνύ θαη Πεξηβάιινληνο Γήκνπ Αξηζηνηέιε), ν θύξηνο Εαγνξάθεο

Λίθνο (Πξόεδξνο ηνπ Τνπηθνύ Γηακεξίζκαηνο Σηξαησλίνπ), ελώ παξεπξέζεθαλ θαη ν Γεκνηηθόο Σύκβνπινο

θύξηνο Τζηκπηδάο Ζιίαο, ν Τνπηθόο Σύκβνπινο ηνπ Τ.Γ. Σηξαησλίνπ θνο Γθαδξήο Ληθεθόξνο, ε

Γπκλαζηάξρεο ηνπ Γπκλαζίνπ Σηξαησλίνπ θπξία Φακατδνύ Δπαγγειία, ν ηέσο Λνκαξρηαθόο Σύκβνπινο

θύξηνο Ιακπξάθεο Γηώξγνο θαη ν Δθεκέξηνο ηνπ Η. Λ. Αγίαο Βαξβάξαο Σηξαησλίνπ, παηήξ Δπζύκηνο, ν

νπνίνο θαη επιόγεζε ηελ Θνπή ηεο Πξσηνρξνληάηηθεο Πίηαο. Γηαβάζηεθαλ επίζεο θαη νη ραηξεηηζκνί πνπ

απέζηεηιαλ κε επηζηνιέο ηνπο νη Βνπιεπηέο ηνπ Λνκνύ Φαιθηδηθήο θ.θ. Ιαθαδάλεο Αξγύξεο θαη Βαγησλάο

Γηώξγνο.

Από αξηζηεξά πξνο ηα δεμηά: ν Αληηδήκαξρνο Δήκνπ Αξηζηνηέιε θνο Ιαηζαβαβάθεο Ιώζηαο, ε Πξόεδξνο ΜΠΔΔ – Πνιηηηζκνύ, Αζιεηηζκνύ θαη Πεξηβάιινληνο ηνπ Δήκνπ Αξηζηνηέιε θα Ιαηζαξνύ Ιαζζάλδξα

θαη ν Πξόεδξνο ηνπ Τνπηθνύ Δηακεξίζκαηνο Σηξαηωλίνπ θνο Ζαγνξάθεο Μίθνο, ραηξεηίδνπλ ηελ εθδήιωζε.

Ο Πξόεδξνο ηνπ Σ.Π.Σ. θνο Αιέμαλδξνο Τζαλαλάο θαηά ηε ζηηγκή ηεο θνπήο ηεο Πξωηνρξνληάηηθεο Πίηαο, παξνπζία ηωλ κειώλ ηνπ Δ.Σ. ηνπ Σ.Π.Σ. θ.θ. Γθαδξή Πώιαο, Ιαηζαβαβάθε-Φξεηδεξίθνπ

Κέιαο, Σηξάληδαιε Γηάλλε θαη Σαθαιή Γηώξγνπ.

Τν θέθη θαη ν ρνξόο

πεξίζζεπαλ θαη νη

παξεπξηζθόκελνη δηαζθέδαζαλ

κέρξη ηηο πξώηεο πξσηλέο ώξεο.

Τελ «παξάζηαζε έθιεςε» παξέα

θίισλ πνπ αλ θαη ειηθηαθά ήηαλ

ε κεγαιύηεξε, «έζπξε» πξώηε ην

ρνξό, ελώ κε ην θέθη θαη ηε

δσληάληά ηεο «έβαιε ηα γπαιηά»

ζε πνιινύο λεόηεξνπο, πνπ

αθνινύζεζαλ.

Τα ηξία «θινπξηά» από ηηο

αληίζηνηρεο βαζηιόπηηεο πνπ

θόπεθαλ, επρόκαζηε λα θέξνπλ

Τύρε θαη Δπηπρία γηα ην 2011

ζηελ θπξία Θαηζαξνύ

Θαζζάλδξα, ζηελ θπξία Γίηζα

Θαηεξίλα θαη ζηνλ θύξην

Παπαληώλε Πέηξν. Ο Σύιινγνο Πνιηηηζκνύ Σηξαησλίνπ εθθξάδεη ηηο ζεξκόηεξεο επραξηζηίεο ηνπ ζε

όζεο θαη όζνπο ηίκεζαλ κε ηελ παξνπζία ηνπο ηελ εθδήισζε θαη εύρεηαη ζηα κέιε ηνπ θαη ζε όινπο ηνπο

θαηνίθνπο ηνπ Σηξαησλίνπ Υγεία, Πξόνδν θαη Δπεκεξία θαζώο θαη Γύλακε γηα λα ζπλερίζεη ην Σηξαηώλη

λα απνηειεί δείθηε πνιηηηζηηθήο αλαθνξάο, ζηελ επξύηεξε πεξηνρή. Ηδηαίηεξεο επραξηζηίεο θαη πξνο ηελ

εηαηξία Διιεληθόο Φξπζόο Α.Δ. γηα ηελ επγεληθή ρνξεγία ησλ δώξσλ ηεο ιαρεηνθόξνπ αγνξάο. Οη

δξάζεηο ηνπ Σπιιόγνπ Πνιηηηζκνύ Σηξαησλίνπ θαη γηα ην 2011 αλακέλνληαη λα είλαη ηέηνηεο πνπ λα

«ζεθώζνπλ ηνλ πνιηηηζηηθό πήρε» ηεο πεξηνρήο, αθόκα ςειόηεξα.

3

Ζ απαμίσζε πξνο ηε ζπιινγηθόηεηα είλαη ε απαξρή γηα ηελ απαμίσζε ζηνπο ζεζκνύο θαη πξνο ηελ ίδηα ηε Γεκνθξαηία. Κεξηθνί ηξόπνη κε ηνπο νπνίνπο ζα κπνξνύζακε όια ηα άηνκα λα απνηξέςνπκε ηέηνηα θαηλόκελα θαη λα θαξπσζνύκε ηα θαιά ηεο ζπιινγηθόηεηαο, είλαη:

- Ζ εζεινληηθή θαη νπζηαζηηθή ζπκκεηνρή ζε δξάζεηο. Ο εζεινληηζκόο ζην Σηξαηώλη είλαη ηδηαίηεξα αλεπηπγκέλνο. Φξεηάδεηαη όκσο πεξαηηέξσ δηεύξπλζε. Τα άηνκα – κέιε ησλ Σπιιόγσλ ζα κπνξνύζαλ λα γίλνπλ νη θαιύηεξνη θνηλσλνί ηνπ εζεινληηζκνύ γηα ηελ απόθηεζε λέσλ δεμηνηήησλ θαη ηε ζπλερή βειηίσζε ησλ δξάζεσλ ζε ζπιινγηθό επίπεδν.

- Ζ πιεξσκή ησλ εηήζησλ ζπλδξνκώλ πξνο ηνπ Σπιιόγνπο πνπ αλήθνπλ. Σπγθεληξώλεηαη έηζη έλα ζεβαζηό πνζό όρη κόλν γηα ηελ θάιπςε πάγησλ εμόδσλ ησλ Σπιιόγσλ αιιά θαη γηα ηε δηαηήξεζε (ηνπιάρηζην) ησλ πθηζηάκελσλ δξάζεσλ. Ζ εηήζηα ζπλδξνκή, απνηειεί βαζηθόηαηε ππνρξέσζε θάζε κέινπο ζε θάζε Σύιινγν, από ηε ζηηγκή ηεο εγγξαθήο ηνπ.

- Ζ εμεύξεζε ρνξεγώλ θαη γεληθόηεξα δσξεηώλ. Οη ρνξεγίεο θαη δσξεέο δε ζα πξέπεη λα αληηιακβάλνληαη απνθιεηζηηθά σο ρξεκαηηθέο. Ζ όπνηαο κνξθήο νηθνλνκηθή παξνρή ζε είδνο θαη κε βάζε ηηο αλάγθεο θάζε Σπιιόγνπ είλαη πνιιέο θνξέο ζεκαληηθόηεξε από ηελ αληίζηνηρε ρξεκαηηθή.

- Ζ νξγάλσζε θαη ε ζπκκεηνρή ησλ αηόκσλ – κειώλ ζε παξαγσγηθέο δξάζεηο κηθξήο θιίκαθαο ζε θάζε Σύιινγν, κε ζθνπό ηελ πώιεζε ησλ παξαγόκελσλ εηδώλ πξνο νηθνλνκηθή ελίζρπζε ησλ Σπιιόγσλ.

- Ζ ζπκβνιή ληόπησλ θαιιηηερλώλ, κέζσ ηεο δηνξγάλσζεο εθζέζεσλ ησλ έξγσλ ηνπο θαη πξνώζεζήο ηνπο από θάπνην Σύιινγν, ώζηε κέξνο ησλ πσιήζεσλ λα εληζρύζεη νηθνλνκηθά ηνλ ίδην ην Σύιινγν.

Πνιιά αθόκα ζα κπνξνύζαλ λα πξνηαζνύλ. Πνιιά ώζηε θάζε αηνκηθή ηειεηνπνίεζε, ζε θάζε ηνκέα ηεο δσήο, λα απνδίδεηαη άκεζα πξνο ην ζπιινγηθό ζπκθέξνλ, πξνθεηκέλνπ λα ελδπλακώλεηαη ε αμία ηεο ζπιινγηθόηεηαο θαη λα εληζρύεηαη ν αηνκηθόο ζπηλζήξαο ηεο δσήο. Ζ ζπλεξγαζία αηόκνπ θαη ζπιινγηθόηεηαο είλαη ε δσληαλή καξηπξία ελόο κύρηνπ κεραληζκνύ πνπ «θξαηά» ηελ ππόζηαζε ηνπ Αλζξώπνπ αθόκα δσληαλή. Αλ όια… απνδνζνύλ ζηελ κάδα, ηόηε ε ππνβάζκηζε ηνπ Αλζξώπνπ, ηνπ Σπιινγηθνύ Αλζξώπνπ, ζα είλαη ε κνηξαία θαη ηξαγηθή θαηάιεμε όισλ όζσλ δηαδξακαηίδνληαη ζηα δηάθνξα επίπεδα ηεο δσήο. Τίπνηε δελ αιιάδεη, αλ δελ ην ζειήζνπκε, αλ δελ πηζηέςνπκε ζηελ αλαγθαηόηεηα ηεο αιιαγήο θαη ζην όξακά καο, θη αλ δελ εξγαζηνύκε κεζνδηθά θαη κε ζύλεζε, έηζη ώζηε λα είκαζηε απνηειεζκαηηθνί ζηελ πξαθηηθή εθαξκνγή ησλ όζσλ ρξεηάδεηαη λα γίλνπλ. Άηνκν θαη Σπιινγηθόηεηα, απνηεινύλ πάληνηε ηελ δσληαλή επηβεβαίσζε πσο ν Άλζξσπνο αθόκα Εεη. Κηα ηέηνηα καξηπξία αο ζηεξηρζεί όρη κνλάρα από ηελ ειπίδα καο, αιιά θαη από ηελ πίζηε καο, πσο ε πγηήο θαη νξζή ζρέζε ηνπο κπνξεί νπζηαζηηθά λα «πεξηζάιςεη» ηηο αδύλακεο θαη πάζρνπζεο θύζεηο ηεο Εσήο καο. Αο είλαη δε ηνύηε ε πίζηε καο ε δσληαλή εηθόλα θάζε ζηηγκήο ηεο θαζεκεξηλόηεηάο καο!

ΣΟ ΒΗΜΑ ΣΗ ΓΝΩΜΗ

ΑΤΟΛΟ ΙΑΘ ΣΥΚΚΟΓΘΙΟΤΗΤΑ Σνπ Ηζκέη Αιε Υφηδα

Πάληα ππήξραλ νη δύν απόςεηο γηα ηε «δσή»: απηή πνπ δίλεη κεγαιύηεξε «αμία» ζην άηνκν θη εθείλε πνπ ηε κεγαιύηεξε «αμία» ηε … ρξεώλεη ζηε ζπιινγηθόηεηα. Σηελ πξαγκαηηθόηεηα, σζηόζν, πξόθεηηαη γηα δύν κεγέζε πνπ ην θαζέλα αιιειεπηθαιύπηεηαη κέζα ζηελ θίλεζε ηεο θαηλνκεληθόηεηαο θαη θαηά ηε δηαδνρή ησλ γεγνλόησλ. Ζ πξνζθνξά ηνπ αηόκνπ ζηε ζπιινγηθόηεηα θαη ε αληη-πξνζθνξά πξνο απηό εθείλεο, απνηεινύλ κηα εληαία θίλεζε ζην πεδίν ησλ πξαγκαηηθνηήησλ καο πνπ ρξσκαηίδεηαη, θάζε θνξά, από ηελ νπηηθή θαη ηα θίιηξα κέζα από ηα νπνία εκθαλίδεηαη θαη εξκελεύεηαη ν θόζκνο θαη ε δσή καο. Δίλαη γεγνλόο, σζηόζν, πσο ζήκεξα ρξεηάδεηαη ε δπλαηόηεηα κηαο επξείαο ζέαζεο ησλ πξαγκάησλ, θη απηή ππάξρεη, αξθεί ην άηνκν θαη ε ζπιινγηθόηεηα (κηθξό θαη κεγάιν κέγεζνο), λα εμηζνξξνπνύλ αλά πάζα ζηηγκή κέζα από ηελ αιιειεπίδξαζε ησλ θηλήζεώλ ηνπο. Δδώ όκσο ππάξρεη ε κεγαιύηεξε δπζθνιία. Τν άηνκν νθείιεη λα θαηαλνήζεη θαη λα ζεβαζηεί ηε ζπιινγηθόηεηα, αθξηβώο όπσο ε ζπιινγηθόηεηα νθείιεη λα ζεβαζηεί θαη λα θαηαλνήζεη ηελ αηνκηθόηεηα. Ζ θαηαλόεζε θαη ν ζεβαζκόο πξνο ηε ζπιινγηθόηεηα είλαη έλα πνιππαξαγνληηθό ζέκα. Ο γξάθσλ, εζηηάδεη ηε ζπιινγηθόηεηα κε ηε κνξθή ηεο δξάζεο ηνπ αηόκνπ κέζα από ηνπ Σπιιόγνπο ηνπ Σηξαησλίνπ. Σην Σηξαηώλη δξαζηεξηνπνηνύληαη πεξί ηνπο 12 Σπιιόγνπο: Ο «Σύιινγνο Πνιηηηζκνύ Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Γπλαηθώλ Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Αζινπαηδηώλ Σηξαησλίνπ», ν «ΚΓΟ Σηξαησλίνπ – Τα Κεηαιιεία Θαζζάλδξαο», ν «Λαπηηθόο Αζιεηηθόο Όκηινο Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Γνλέσλ θαη Θεδεκόλσλ Λεπηαγσγείνπ Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Γνλέσλ θαη Θεδεκόλσλ Γεκνηηθνύ Σρνιείνπ Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Γνλέσλ θαη Θεδεκόλσλ Γπκλαζίνπ Σηξαησλίνπ», ν «Σύλδεζκνο Φηιάζισλ Ζξαθιή – Απηόλνκε Θύξα 10 Σηξαησλίνπ», ν «Σθνπεπηηθόο Αζιεηηθόο Σύιινγνο Σηξαησλίνπ», ην «Θ.Α.Π.Ζ. Σηξαησλίνπ», ν «Σύιινγνο Σπληαμηνύρσλ Σηξαησλίνπ», ν Σύιινγνο Κπαιησηώλ Κηθξάο Αζίαο, ν ππό ίδξπζε «Σύιινγνο Πξνζηαζίαο Πεξηβάιινληνο θαη Πνηόηεηαο Εσήο» (αλ έρεη δηαθύγεη θάπνηνο ή γηα όπνην ιάζνο, ν γξάθσλ πξνθαηαβνιηθά δεηάεη ζπγλώκε). Θαζέλαο από ηνπο Σπιιόγνπο απηνύο, έρεη λα παξνπζηάζεη ηζηνξηθά πινύζην έξγν θαη δξάζεηο, πξνζθέξνληαο ζηε δσή ησλ θαηνίθσλ ηνπ Σηξαησλίνπ θαη δξώληαο σο θνξείο «πξνζηηζέκελεο αμίαο» γηα ην ίδην ην ρσξηό. Κπνξεί ν αξηζκόο ηνπο λα θαίλεηαη κεγάινο γηα ην κέγεζνο ηνπ Σηξαησλίνπ, όκσο ην ίδην ην «κέγεζνο» ηεο παξνπζίαο ηνπ ρσξηνύ καο είλαη αθόκα κεγαιύηεξν ζηελ επξύηεξε πεξηνρή. Τν ζνβαξόηεξν πξόβιεκα πνπ έρνπλ λα αληηκεησπίζνπλ όινη νη Σύιινγνη είλαη ε έιιεηςε ή κάιινλ ε δπζθνιία εμεύξεζεο πόξσλ γηα ηε ζπλέρεηα θαη ηελ εμέιημε ησλ δξάζεσλ ηνπο θαη ηελ αλάπηπμε θαηλνηνκηώλ ζην πεδίν δξάζεο ηνπ θαζελόο. Ο πήρεο ηελ ηειεπηαία δεθαεηία έρεη αλεβεί πνιύ ςειά ζην Σηξαηώλη θαη νη πόξνη γηα ηε δηαηήξεζε ηνπιάρηζην απηνύ ηνπ «ύςνπο» ζα πξέπεη λα εμεπξεζνύλ άκεζα. Ζ επξύηεξε νηθνλνκηθή ζπγθπξία ησλ δύν ηειεπηαίσλ ρξόλσλ, ιεηηνπξγεί ζε βάξνο ησλ Τακείσλ ησλ Σπιιόγσλ. Οη επηρνξεγήζεηο (είηε δεκόζηεο είηε ηδησηηθέο) νινέλα θαη ιηγνζηεύνπλ. Ζ θηλεηήξηα κεραλή δξάζεο (ε ζπιινγηθόηεηα) ζε ιίγν θαηξό ζα … «κείλεη από θαύζηκε ύιε», από ρξήκα (!) Τα άηνκα (θαη εηδηθόηεξα ηα κέιε ησλ Σπιιόγσλ), ζα πξέπεη ηώξα λα αληηιεθζνύλ όηη ε ύπαξμε δξάζεσλ θαη ε ζπλέρεηα ηεο δπλακηθήο πνπ αλαπηύρζεθε ηελ ηειεπηαία δεθαεηία ζην Σηξαηώλη, εμαξηώληαη από απηά ζην κέγηζην δπλαηό βαζκό. Γηαθνξεηηθά ζα νδεύζνπκε ζηα επηθίλδπλα κνλνπάηηα ηεο απξαμίαο θαη ηεο απαμίσζεο.

ΑΠΟ ΣΗΝ ΙΣΟΡΙΑ ΣΟΤ ΤΛΛΟΓΟΤ

ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

Μέξνο Α’ Σνπ Α. Σζαλαλά

Ζ ίδξπζε ηνπ πιιφγνπ κε ηελ ηφηε νλνκαζία ηνπ

«Δθπνιηηηζηηθφο χιινγνο ηξαησλίνπ» καο πάεη πίζσ ζηηο 17

Ηνπλίνπ ηνπ 1982 πνπ είλαη θαη ε εκεξνκελία έγθξηζεο ηνπ

θαηαζηαηηθνχ ηνπ . Ζ ζπλερήο παξνπζία ηνπ ζηα πνιηηηζηηθά

δξψκελα ηνπ ηξαησλίνπ έπεζε ζε αδξάλεηα κφλν ην δηάζηεκα

1992-1999 ρσξίδνληαο έηζη ζε δχν κεγάιεο ελφηεηεο ηελ

ζεκαληηθή ηνπ, απφ ηφηε, δξαζηεξηφηεηα.

Δπεηδή πίζσ απφ ηνπο πιιφγνπο ππάξρνπλ νη άλζξσπνη πνπ ν

ραξαθηήξαο ηνπο ή επαηζζεζία ηνπο θαη ε ζπκβνιή ηνπο ζην

ζπιινγηθφ θαιφ θάλεη πάληα ηελ δηαθνξά , ζα δεκνζηεχζνπκε

ζε απηφ θαη ηα επφκελα ηεχρε ηηο ζπλζέζεηο ησλ Γηνηθεηηθψλ

ζπκβνπιίσλ απφ ηελ δεκηνπξγία ηνπ πιιφγνπ κέρξη ζήκεξα.

Πηζηεύνπκε όηη κε απηό ηνλ ηξόπν εθθξάδνπκε έλα ΔΤΓΔ

αλαγλώξηζεο ζε όια ηα Γ πνπ δνύιεςαλ θνπξάζηεθαλ θαη

πξνζέθεξαλ κε ην έξγν ηνπο ζηελ πνιηηηζηηθή δσληάληα ηνπ

ηξαησλίνπ.

Θα πξνζπαζήζνπκε λα δηαλζήζνπκε ηηο εθάζηνηε ρξνληθέο

ζηηγκέο πνπ ηα Γ δηαηέιεζαλ κε πιεξνθνξίεο ζρεηηθέο κε ηελ

δξαζηεξηφηεηα ηνπ πιιφγνπ απφ ην πεξηνδηθφ

Ο ΚΟΜΟ ΣΧΝ ΜΔΣΑΛΛΔΗΧΝ

Παξαθάησ παξαζέηνπκε ηα ηδξπηηθά κέιε φπσο εκθαλίδνληαη

ζε αληίγξαθν ηνπ ηφηε θαηαζηαηηθνχ θαη ην 1ν Γ

1982-1983 ην 1ν Γ

Πξφεδξνο Ισαλλίδεο Υξήζηνο

Αληηπξφεδξνο Φάβαο Γεώξγηνο

Γξακκαηέαο Πάππαο Γεώξγηνο

Βνεζφο Γξακκαηέα Σζαλαθά Μαξία

Σακίαο Λακπξηλόο Δκκαλνπήι

Βνεζφο Σακία Γαιηνύξεο Νηθόιανο

Μέινο αξαθηαλόο Υξήζηνο

4

Η απαγωγή και ληστεία τοσ Σεβαλιέ το 1899. Μέρος 1ο «Σνλ θαηξό πνπ ειεζηνθξαηείην ε Υαιθηδηθή» Δπηκέιεηα Γέζπνηλα ηπιηαλίδνπ –Φηιόινγνο / πγγξαθέαο

πξψηα δηαβεβαίσζαλ ηε γπλαίθα ηνπ πσο δελ ζα

ηνπ έθαλαλ θαθφ, αλ δελ έζηειλαλ θαηαδησθηηθά

απνζπάζκαηα ελαληίνλ ηνπο. Αιιηψο ζα ηνλ

εθηεινχζαλ. Εεηνχζαλ σο ιχηξα 15.000 ιίξεο, ην

ηαρχηεξν δπλαηφλ. Σν πψο ζα παξαδίλνληαλ ηα

ρξήκαηα, ζα ην θαλφληδαλ νη ίδηνη.

Σαξαγκέλε ε θ. εβαιηέ θαηέβεθε ζην

ζπίηη ηεο ζην ηξαηψλη θαη έζηεηιε

ηειεγξαθήκαηα ζηε δηνίθεζε ηεο εηαηξείαο ζην

Παξίζη θαη ζην Γάιιν πξφμελν ηεο Θεζζαινλίθεο.

Απηνί απαίηεζαλ απφ ηελ ηνπξθηθή θπβέξλεζε λα

κε γίλεη άκεζε θαηαδίσμε ησλ ιεζηψλ, γηα λα κελ

κπεη ζε θίλδπλν ε δσή ηνπ αηρκάισηνπ εβαιηέ

θαη λα εηνηκαζηνχλ ηα ιχηξα, κηαο θαη ν

κεραληθφο ήηαλ αζθαιηζκέλνο ζην ηνπξθηθφ

δεκφζην.

Έηζη, πάξζεθε ε απφθαζε νη ηνπξθηθέο

αξρέο λα παξαθνινπζνχλ απφ καθξηά ηηο θηλήζεηο

ησλ ιεζηψλ θαη ζπγρξφλσο κε αηκφπινην έζηεηιαλ

ζην ηξαηψλη ηηο 15.000 ηνπξθηθέο ιίξεο κέζα ζε

ηξαπεδηθά ζαθίδηα. Σα ρξήκαηα παξέιαβε ν

ππνδηεπζπληήο ηεο Δηαηξείαο ζην ηξαηψλη θαη ηα

θχιαμε ζε θξνπξνχκελν ρξεκαηνθηβψηην κέρξηο

φηνπ παξαδφζεθαλ ζηνπο ιεζηέο.

Δλ ησ κεηαμχ 2 ηάγκαηα ζηξαηνχ

ζηάιζεθαλ απφ ηε Θεζζαινλίθε, κε δηνηθεηή ην

ζπληαγκαηάξρε Ναηδή κπέε θαη ζηξαηνπέδεπζαλ

ζην Δλξί Μπνπδάθ (Νέα Απνιισλία)

πεξηκέλνληαο δηαηαγέο. Δπίζεο ν αλψηεξνο

Γηνηθεηήο ρσξνθπιαθήο ηνπ Ννκνχ

Θεζζαινλίθεο, Καιθαλδειήο Μερκέη Παζάο,

εγνχκελνο 500 έθηππσλ αλδξψλ θαη κε έλα αθφκα

ηάγκα ζηξαηνχ βάδηζε πξνο ηα Βαζηιηθά, Άγην

Πξφδξνκν θαη έθηαζε ζηελ Αξλαία.

Δθεί πιεξνθνξήζεθε πσο ην θξεζθχγεην

ησλ ιεζηψλ ήηαλ ζηα δάζε ηεο Βαξβάξαο θαη ηνπ

ηαλνχ. Ο Μερκέη παζάο θαηέιπζε ζην ζπίηη ηνπ

πξφθξηηνπ ηεο Αξλαίαο Βαζηιάθε αξαθηαλνχ

θαη νη ππφινηπνη ζηξαηηψηεο ζε ζπίηηα θαη ράληα

ηνπ ρσξηνχ.

Πξψηε ηνπ δηαηαγή ήηαλ λα θαιέζεη ζηελ

Αξλαία φινπο ηνπο κνπρηάξεδεο, (πξνέδξνπο

θνηλνηήησλ), πξφθξηηνπο θαη εκπφξνπο, νη νπνίνη

παξνπζηάζηεθαλ κέζα ζε 24 ψξεο ζηελ Αξλαία.

Αλάκεζα ηνπο θαη νη πξφθξηηνη ηεο Αξλαίαο, πνπ

ηέζεθαλ ζε θξάηεζε ζην κεγάιν θαθελείν ηνπ

γεξν – Νηθφια Κνηζηάλε, θξνπξνχκελνη απφ

γθέγθεδεο. Δθεί, κεηαμχ άιισλ θξαηνχληαλ: ν

Ησάλλεο θαη Αζηέξηνο Μαξίλνο, ν Γεκήηξηνο

Θενιφγνπ θαη Ησάλλεο Σεξηηιίλεο απφ ηελ

Ηεξηζζφ. Ο Αξγχξηνο θαη Γεκήηξηνο Σζηπηληάο, 2 –

3 άιινη απφ ηε Μεγάιε Παλαγία, ν Μνζρφπνπινο

θαη ν Μνπρηάξεο απφ ην Παιαηνρψξη. Απφ ην

Νενρψξη ν Παπαξγχξεο θαη απφ ηε Ληαξίγθνβε ν

Βαζηιάθεο αξαθηαλφο, ν αδεξθφο ηνπ Ησάλλεο, ν

Κψζηαο θαη ν Γηψξγνο Μεηζέαο θαη ηέινο, ν

κνπρηάξεο Σδηφιαο απφ ηε Βαξβάξα θαη ν

κνπρηάξεο απφ ην ηαλφ.

Γελ θαηάθεξε φκσο λα κάζεη ηίπνηε. Κάιεζε

παιηνχο ιεζηέο λα ηνπ δψζνπλ πιεξνθνξίεο, αιιά

παξά ηνπο εθθνβηζκνχο θαη ηελ θαθνπνίεζε ησλ

ππφπησλ, ε έξεπλα ηνπ δελ θαηέιεμε πνπζελά.

Οη πξφθξηηνη, θνβνχκελνη γηα ηελ δσή

ηνπο, φηαλ έκαζαλ πσο ν Αζαλάζηνο Παιακήδεο

απφ ηνλ Πνιχγπξν ήηαλ γλσζηφο ηνπ παζά, ηνπ

έζηεηιαλ κία επηζηνιή, φπνπ δηεθηξαγσδνχζαλ

ηελ θαηάζηαζή ηνπο θαη ηνπο θφβνπο ηνπο θαη ηνπ

δεηνχζαλ λα έξζεη ζηελ Αξλαία γηα λα ηνπο

πξνζηαηέςεη θαη λα κελ θαθνπάζνπλ. Σελ

επηζηνιή ππέγξαθαλ νη ζεκαληηθφηεξνη πξφθξηηνη.

Ο Παιακήδεο, λεφηαηνο ηφηε, κφιηο 21 ρξφλσλ,

πήγε ζηελ Αξλαία έθηππνο θαη ηε βξήθε γεκάηε

απφ έλνπινπο. Καζψο πήγαηλε ζην δηακέξηζκα ηνπ

παζά, νη πξφθξηηνη πνπ έκαζαλ γηα ηνλ εξρνκφ ηνπ

ηνλ ραηξεηνχζαλ απφ ηα παξάζπξα ηνπ θαθελείνπ,

φπνπ ήηαλ θξαηνχκελνη, βιέπνληαο ηνλ ζαλ

ζσηήξα.

Βξήθε ηνλ παζά λα ηξψεη – φπσο ην

αθεγείηαη ν ίδηνο – ηεγαλεηφ θνηφπνπιν θαη λα

πίλεη ξαθί. Σνπ πξφζθεξε, κάιηζηα, πνηφ θαη

ηζηγάξν, πνπ απφ ζεβαζκφ, αξλήζεθε. Γέρηεθε

κφλν απφ ηελ θπξία αξαθηαλνχ πνπ δηαθνλνχζε

ηνλ παζά, έλα γιπθφ.

ηελ ζπλέρεηα, άξρηζαλ λα ζπδεηνχλ ην

ζέκα ηεο απαγσγήο. Ο παζάο θαηλφηαλ πνιχ

ζηεραρσξεκέλνο γηα ηελ ζηαζηκφηεηα ηεο

ππφζεζεο, ηελ αλαγθαζηηθή απξαμία ησλ

ζηξαηησηψλ ηνπ, θαζψο θαη γηα ηελ έιιεηςε

πιεξνθνξηψλ γηα ηνπο ιεζηέο θαη ηνπο

θιεπηαπνδφρνπο. Απεηινχζε λα θαθνπνηήζεη ηνπο

χπνπηνπο, θαζφηη ζεσξνχζε κεγάιε πξνζβνιή λα

επηζηξέςεη ζηε Θεζζαινλίθε ρσξίο αίζην

απνηέιεζκα. Δπί ιέμεη, κάιηζηα, ηνπ είπε:

«Να έρω επί εκέξαο θξαηνύκελνπο ηνπο ηζνπξπαηδήδεο

ηεο πεξηθέξεηαο, εθ ηωλ νπνίωλ κεξηθνί, θαζ’ αο έρω

πιεξνθνξίαο, δελ είλαη άηνκα παζηξηθά θαη κάιηζηα

ηώξα πνπ ήιζεο θαη ζα ηνπο γλωξίζεηο, βεβαίωο, ζε

παξαθαιώ λα πεγαίλεηο λα ηνπο ηδείο θαη ζπδεηήζεηο θαη

ηδηαηηέξωο ηνλ θαζέλα, αλ είλαη δπλαηόλ λα καο είπωζηλ

πεξί ηωλ δηνξγαλωηώλ ηεο ιεζηείαο θαη’ αξρήλ, δη’ όπεξ

ελδηαθέξνκαη. Άιιωο, αλ εμαθνινπζνύλ λα αξλνύληαη,

ζα ρύζνπλ καύξα δάθξηα θαη ηα κεηαλνήζνπλ».

Ο Αζαλάζηνο Παιακήδεο ηνπ ππνζρέζεθε φηη ζα

πξάμεη, φπσο επηζπκνχζε θαη επηζθέθηεθε ηνπο

θξαηνχκελνπο πξφθξηηνπο ζην θαθελείν. Σνπο

ελεκέξσζε γηα φζα είρε ζπδεηήζεη κε ηνλ παζά

θαη ηνπο δηαβεβαίσζε πσο ηνπο πεξηκέλνπλ

άζρεκεο κέξεο, αλ δελ βνεζνχζαλ ζην δήηεκα ηεο

ιεζηείαο. ηαλ νη πξφθξηηνη – ήηαλ ψξα ηνπ

δείπλνπ – απνζχξζεθαλ ζηα ηξαπεδάθηα ηνπ

θαθελείνπ γηα θαγεηφ, ν Παιακήδεο ζπδήηεζε

θαηά κφλαο κε ην κπάξκπα Γηάλλε Μαξίλν, ηνλ

πξφθξηην ηεο Ηεξηζζνχ, παλίζρπξν ηφηε ζηα

Μαληεκνρψξηα, πνπ ηνλ δηαβεβαίσζε φηη ηφζεο

κέξεο πνπ είλαη καδί κε ηνπο άιινπο

θξαηνχκελνπο, δελ αληηιήθζεθε ηελ ελνρή

θαλελφο. Σν ίδην ηνπ είπε θαη ν επυπφιεπηνο

Γεψξγηνο Σζηπηληάο απφ ηε Μεγάιε Παλαγία. Σνπ

έθαλε εληχπσζε πσο έιεηπε ν πξφθξηηνο ηεο

Βαξβάξαο, ν Σδηφιαο, πνπ νη Σνχξθνη ηνλ

ρξεζηκνπνηνχζαλ σο αληρλεπηή, κηαο θαη ήμεξε

φιεο ηηο δαζψδεηο ηνπνζεζίεο θαη ηα πεξάζκαηα

ηεο πεξηνρήο. (ΤΝΔΥΗΕΔΣΑΗ)

Λέγεηαη πσο όηαλ αξρίδεη λα μεηπιίγεηαη ν

κίηνο ηεο Αξηάδλεο πάλσ ζε έλα ζέκα,

βγαίλνπλ ζπλερώο θαηλνύξγηα ζηνηρεία θαη

ηειεησκό δελ έρνπλ. Όηαλ έγξαθα ην βηβιίν

κνπ «Σα βαπόξηα ηεο θνπξηάο θαη ηνπ

Έξσηα» θαη έςαρλα λα βξσ πιεξνθνξίεο

γηα ηελ απαγσγή ηνπ δηεπζπληή ησλ

κεηαιιείσλ Λνπί εβαιηέ, δηαθεθξηκέλνπ

Γάιινπ κεραληθνύ, πεξπαηνύζα ζηα

ζθνηεηλά. Σα ζηνηρεία έβγαηλαλ κε ην

ζηαγνλόκεηξν.

Πξόζθαηα, ν θίινο Φαίδσλ

Παπαζενδώξνπ βξήθε ζηνηρεία ηεο

ππόζεζεο ζηελ ηόηε γαιιηθή εθεκεξίδα

«Λα Νηεπέο Σπληδηέλ» από αληαπόθξηζε

ηεο γαιιηθήο εθεκεξίδαο, «Λε Φηγθαξό»,

πάλσ ζην γεγνλόο απηήο ηεο απαγσγήο, πνπ

ζπγθιόληζε όρη κόλν ηα Μαληεκνρώξηα θαη

ηε Υαιθηδηθή νιόθιεξε, αιιά απείιεζε λα

δεκηνπξγήζεη δηπισκαηηθό επεηζόδην

αλάκεζα ζηε Γαιιία θαη ηελ Σνπξθία.

Σηο ηειεπηαίεο κέξεο, έθηαζε ζηα

ρέξηα κνπ έλα πνιύηηκν ληνθνπκέλην πνπ

βξίζθεηαη ζηελ ηζηνζειίδα http://poluguros.byethost11.com/index.php/istoria/h-

apagwgh-kai-lhsteia-tou-sevalie-to1899 πνπ είλαη

θαη ε καξηπξία ηνπ Έιιελα δηεξκελέα ηνπ

Σνύξθνπ Παζά, ηνπ Αζαλάζηνπ Παιακήδε,

πνπ έδεζε ην ζπγθινληζηηθό απηό γεγνλόο

από πξώην ρέξη καο ην θαηέζεζε απηνύζην.

Η καξηπξία ηνπ απηή δεκνζηεύηεθε ζηελ

εθεκεξίδα «Διιεληθόο Βνξξάο» ην 1967, ζε

8 ζπλέρεηεο. Ο Αζ. Παιακήδεο θαηαγόηαλ

από ηελ Πνιύγπξν. Δπεηδή, σζηόζν, ε

αθήγεζε ηνπ γίλεηαη ζε ηδησκαηηθή

γιώζζα θαη ζε νξηζκέλα ζεκεία είλαη

αζαθήο, ζα δώζσ κία πεξίιεςε ηεο

δηήγεζήο ηνπ, πνπ είλαη άθξσο

ελδηαθέξνπζα.

Ήηαλ 1ε Ηνπλίνπ ηνπ 1899 απφγεπκα Κπξηαθήο,

φηαλ έλα επείγνλ ηειεγξάθεκα αλαζηάησζε ηηο

ηνπξθηθέο αξρέο ηνπ Πνιπγχξνπ. Οχηε ιίγν νχηε

πνιχ αλαθνίλσλε ζηνλ Κατκαθάκε εξή κπέε φηη

ιεζηέο αηρκαιψηηζαλ ην δηεπζπληή ησλ

κεηαιιείσλ Καζζάλδαο, εβαιηέ. Οη Σνχξθνη

αμησκαηνχρνη ήξζαλ ζε επηθνηλσλία κε ηηο αξρέο

ηεο ηξαηνλίθεο πνπ πηζηνπνίεζαλ ην γεγνλφο θαη

ζηε ζπλέρεηα κε ηνπο αλσηέξνπο ηνπο ζηελ

Θεζζαινλίθε. Κηλεηνπνίεζαλ κία δηινρία

ζηξαηνχ θαη έθηππε ρσξνθπιαθή θαη έζπεπζαλ

πξνο ηνλ ηφπν ηνπ εγθιήκαηνο.

ηε ηξαηνλίθε πιεξνθνξήζεθαλ πσο

έγηλε ην γεγνλφο. Ο δηεπζπληήο κε ηε ζχδπγν ηνπ

θαη θάπνηνπο θίινπο είρε αλεβεί απφ ην ηξαηψλη

ζηε ηξαηνλίθε γηα λα βαθηίζνπλ ην παηδί ελφο

απφ ηνπο ππαιιήινπο ηνπ κεηαιιείνπ ζην λαφ ηνπ

Αγίνπ Νηθνιάνπ. Σν απφγεπκα, θαζψο θαηέβαηλαλ

έθηππνη πξνο ην ηξαηψλη, ζην χςνο ηνπ Μαληέκ

Λάθθνπ δέρηεθαλ επίζεζε απφ 5 ιεζηέο.

Μπξνζηά πήγαηλε ν Αιβαλφο θαβάζεο

(ζσκαηνθχιαθαο) ηνπ εβαιηέ έθηππνο,

θξαηψληαο ζηελ αγθαιηά ηνπ ην κηθξφ ηνπ γην. Ο

θαβάζεο ζήθσζε ην φπιν ηνπ λα ππξνβνιήζεη

ηνπο ιεζηέο αιιά έλαο απ’ απηνχο, ν

αξαθαηζάλνο Βαζίιεο Γνπκγηψηεο, πξφιαβε θαη

ηνλ ππξνβφιεζε ζην κέησπν. Καζψο εθείλνο

έπεθηε άπλννο, ζπκπαξέζπξε θαη ην κηθξφ παηδί

πνπ θξαηνχζε, αιιά έλαο απφ ηνπο ιεζηέο

έζπεπζε θαη έπηαζε ην παηδί πξηλ πέζεη θαη

ηξαπκαηηζηεί θαη ην παξέδσζε ζηε κεηέξα ηνπ.

Όζηεξα, έπηαζαλ ην εβαιηέ θαη ηνλ πήξαλ καδί

ηνπο βαδίδνληαο ΝΓ (πξνο ηνλ Κάθαβν), αθνχ

Αθνχ ν Μερκέη παζάο θπιάθηζε ηνπο πξφθξηηνπο

ησλ Μαληεκνρσξίσλ, ηνπο θαινχζε θαζέλα

μερσξηζηά θαη ηνπο δεηνχζε λα ηνπ

θαησλνκάζνπλ απηνχο πνπ δηνξγάλσζαλ ηε

ιεζηεία. Απηφ ην απαηηνχζε γηαηί είρε πιεξνθνξίεο

πσο κεξηθνί απ’ απηνχο ήηαλ χπνπηνη.

5

Οι Μαντεμοχωρίτες της … Ξάνθης Του Αλή Χότζα Ισμέτ

Σε παλαιότερο τεύχος της εφημερίδας μας, είχε γίνει αναφορά στο βιβλίο της Χρύσας Μελκίδη (Αρχιτέκτονα Μηχανικού – Δρ. Τουρκολογίας / Εκδόσεων του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδος), με τίτλο «ΤΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ

ΞΑΝΘΗΣ».

Η αρχιτεκτονική των μουσουλμανικών μνημείων της Ξάνθης έχει τη σφραγίδα της κοινής ιστορίας, ειδικότερα, όμως, της

αλλαγής των παραγωγικών σχέσεων του τέλους του 19ου αιώνα στην πόλη και της αναπτυξιακής της πορείας, στην οποία

συμμετείχαν όλες οι άλλες πληθυσμιακές ομάδες του τόπου, που χαρακτηρίζονταν από διαφορετικές πολιτισμικές φυσιογνωμίες (Έλληνες ορθόδοξοι, καθολικοί, Εβραίοι, Αρμένιοι, νέγροι απόγονοι παλιών δούλων και γύφτοι). Γι' αυτό,

συνιστούν κοινή για όλους μας πολιτιστική κληρονομιά, αποπνέοντας, όπως πάρα πολλά μνημεία, μια αίσθηση ανθρώπινου

μεγαλείου, επειδή ενσαρκώνουν την ατομική υπέρβαση και την αλληλεπίδραση διαφορετικών πολιτισμών, με αυθόρμητο και

ειρηνικό τρόπο.

Η μεθοδολογία είναι πρωτότυπη και εισάγει, για πρώτη φορά στην επιστημονική πρακτική, μια μακρο-σκοπική μέθοδο "ολιστικής ανάλυσης και πολλαπλής προσέγγισης", πέρα από τα ως τώρα καθιερωμένα για την τεκμηρίωση των

αρχιτεκτονικών έργων.

Χρησιμοποιήθηκε ένα ευρύ φάσμα διαφορετικών ειδών πηγών, πολλές, διαφορετικές οπτικές γωνίες, επίπεδα και κριτήρια

θεώρησης, με αξιοποίηση στοιχείων και από άλλες επιστήμες ή κλάδους. Χαρακτηρίζεται από αναλυτική επιστημονική

σκέψη, γνώση και τεκμηρίωση του αντικειμένου, δυνατότητα σύνθεσης των δεδομένων και διαμόρφωσης συμπερασμάτων και προτάσεων, ''για τη διαχείριση και αξιοποίηση των μνημείων, σε όφελος των ιδίων και του κοινωνικού συνόλου''.

Ιδιαίτερες αναφορές, γίνονται και στο ρόλο που διαδραμάτισαν 200 οικογένειες Μαντεμοχωριτών από την περιοχή του

Στρατωνίου (που εγκαταστάθηκαν στην πόλη, μετά την κατάπνιξη της Επανάστασης στη Χαλκιδική), στη διαμόρφωση του

οικιστικού τοπίου της πόλης (όπως αναφέρουν τα ακόλουθα αποσπάσματα):

Κατά την έκρηξη της ελληνικής επανάστασης, το επαναστατικό κίνημα των Θρακών καταπνίγηκε στον κόλπο του Σάρου, ανατολικά των εκβολών του Έβρου… Παρ’ όλα αυτά, η Ξάνθη συμμετείχε στον απελευθερωτικό αγώνα είτε άμεσα, με μεμονωμένα πρόσωπα, είτε έμμεσα, φιλοξενώντας κατατρεγμένους από τις επαναστατημένες περιοχές. Συγκεκριμένα, μετά την κατάπνιξη της επανάστασης στην Χαλκιδική, μια ομάδα από διακόσιες οικογένειες από την περιοχή του Στρατωνίου, στράφηκαν προς το Σταυρό και το Στρυμόνα και στη συνέχεια προχώρησαν ανατολικά. Φτάνοντας στην Ξάνθη, οι ντόπιοι με το (αληθές) επιχείρημα ότι υπήρχε ανάγκη εργατικών χεριών για την παραγωγή και επεξεργασία του καπνού, ήρθαν σε διαπραγμάτευση με τους Τούρκους εκεί και στην Γενιτζέ (Γενισέα). Έτσι, κατόρθωσαν να τους πείσουν να δοθεί άδεια εγκατάστασης των προσφύγων στην πόλη, όπως κι έγινε. Απόγονοι εκείνων των Μαντεμοχωριτών ήσαν πολλές οικογένειες στην πόλη, όπως αυτές των Σουταίων, Μελισσάδων, Λαδάδων κ.ά. Το θεμελιώδες γεγονός που θα μπορούσε να χαρακτηρίσει τη φάση της γενικότερης εξέλιξης της πόλης, ιδιαίτερα το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, είναι η ιδιαίτερη ανάπτυξη της οικονομίας, με κινητήρια δύναμη την παραγωγή, επεξεργασία και το εμπόριο καπνού. Τα σημαντικά αυτά οικονομικά γεγονότα υπήρξαν και πάλι, έναν αιώνα μετά την περίπτωση των Σαμακοβιτών, ο καθοριστικός παράγοντας για την εγκατάσταση στην πόλη των διακοσίων οικογενειών από την περιοχή του Στρατωνίου της Χαλκιδικής

Αριστερά, σπίτι χαλκιδικιώτικης αρχιτεκτονικής

από την περιοχή των Μαντεμοχωριτών στην Ξάνθη

Η περιοχή σήμερα

στην Άνω και Κάτω Χαράδρα, χωρίς ωστόσο να υπάρχουν στοιχεία, που να αποδεικνύουν τη δημιουργία εκεί αυτοτελούς συνοικίας.

Αριστερά: Η πολεοδομική οργάνωση της Ξάνθης στα τέλη του πρώτου τετάρτου του 19ου αιώνα

Δεξιά: Η πολεοδομική οργάνωση της Ξάνθης το πρώτο τέταρτο του 20ου αιώνα.

Η περιοχή εγκατάστασης των διακοσίων οικογενειών από την περιοχή Στρατωνίου

παρουσιάζεται με το κόκκινο βέλος (Μαντεμοχω-ρίτες).

6

ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ Σνπ Γηάλλε Πάππα

Μεγάιεο ζηηγκέο δνπλ νη παίθηεο θαη νη θίιαζινη ηεο

ηνπηθήο νκάδαο πνδνζθαίξνπ ηνπ ηξαησλίνπ θαζψο κεηά απφ

αξθεηά ρξφληα παξακνλήο ζηελ Β Δξαζηηερληθή Καηεγνξία ε

νκάδα δηαγξάθεη πνξεία αλφδνπ αθνχ 10 αγσληζηηθέο πξηλ ην ηέινο

ηνπ πξσηαζιήκαηνο είλαη πξψηε ζην βαζκνινγηθφ πίλαθα. Ζ πνιχ

θαιή δνπιεηά πνπ γίλεηαη απφ πξνπνλεηή θαη παίρηεο θαίλεηαη απφ

ηηο 12 λίθεο, 2 ηζνπαιίεο θαη κφιηο 2 ήηεο ζηελ κέρξη ζηηγκήο

πνξεία ηεο νκάδαο. Γελ γίλεηαη θπζηθά λα κελ αλαθέξνπκε ηελ

πνιχηηκε αξσγή ηεο δηνίθεζε ηεο νκάδαο γηα ηελ δηαξθή βειηίσζε

ησλ ζπλζεθψλ ησλ ρψξσλ ηνπ γεπέδνπ.

Αλαιπηηθά ηα απνηειέζκαηα ησλ ηειεπηαίσλ αγσληζηηθψλ

έρνπλ σο εμήο:

"ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ - ΘΤΔΛΛΑ ΣΑΝΟΤ

1 - 0

Α.Ο. ΑΡΣΗ - "ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

1 - 3

"ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ - ΓΟΞΑ ΚΡΗΜΝΗ

10 - 0

ΑΚΑΝΘΟ ΙΔΡΙΟΤ - "ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

3 - 3

"ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ - ΑΣΗΡ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΤ

5 - 1

ΑΣΔΡΑ Β. ΥΑΛΚΙΓΙΚΗ - "ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

1 - 0

- "ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ - ΥΟΛΟΜΩΝ ΣΑΞΙΑΡΥΗ

3 - 2

"ΣΑ Μ.Κ." ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ -ΘΤΔΛΛΑ ΜΔΣΑΓΓΙΣΙΟΤ

4 - 1

" Μ. ΑΛΔΞΑΝΓΡΟ ΝΔΟΥΩΡΙΟΤ -ΣΑ Μ.Κ. ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

0 - 3

Σν πξσηάζιεκα βέβαηα δελ έρεη ηειεηψζεη αθφκα αιιά ηα

απνηειέζκαηα κάιινλ πξνκελχνπλ «θνχπα» ζην ηξαηψλη!!!

Δπρφκαζηε νιφςπρα … ΜΟΝΟ ΝΗΚΔ!!!

ΔΘΔΛΟΝΣΙΚΗ ΑΙΜΟΓΟΙΑ – ΚΤΡΙΑΚΗ 20

ΦΔΒΡΟΤΑΡΙΟΤ ΚΣΙΡΙΟ ΟΑΔΓ Σνπ Γ. αθαιή

Αγαπεηφ κέινο ηνπ πιιφγνπ,

Ο χιινγνο δηνξγαλψλεη εζεινληηθή αηκνδνζία ζην ηξαηψλη ηελ Κπξηαθή

20 Φεβξνπαξίνπ απφ ηηο 9.30 ην πξσί κέρξη ηηο 13.30 ην κεζεκέξη ζην θηίξην ΟΑΔΓ.

Ο .Π.. θάλεη έθθιεζε ζηνπο ελ δπλάκεη αηκνδφηεο απηή ηελ θνξά λα

ζπκκεηάζρνπλ καδηθά ζηελ εθδήισζε αηκνδνζίαο πξνο φθεινο ηεο ηξάπεδαο αίκαηνο

ηνπ πιιφγνπ θαη ησλ ζπγρσξηαλψλ καο πνπ βξίζθνληαη ζηελ δπζάξεζηε ζέζε λα

ρξεηάδνληαη κεηάγγηζε αίκαηνο.

Ζ πξνζθνξά αίκαηνο είλαη απφ ηηο κεγαιχηεξεο πξάμεηο αιιειεγγχεο θαη

αλζξσπηζκνχ ελψ ηαπηφρξνλα βνεζά ηνλ ζπλεηδεηνπνηεκέλν αηκνδφηε λα βξίζθεηαη

ζε θαιή θαηάζηαζε πγείαο γηα λα είλαη ηθαλφο γηα ηελ πξνζθνξά ηνπ.

Πεξηκέλνπκε φινπο ηνπο δεκφηεο απφ 18 – 65 ρξνλψλ λα πξνζέιζνπλ γηα λα

αηκνδνηήζνπλ έρνληαο πάξεη έλα ειαθξχ πξσηλφ.

Δπραξηζηνχκε εθ ησλ πξνηέξσλ γηα ηελ πξνζθνξά θαη ηελ ζπκκεηνρή ζαο.

Σν Γ

Λίγα λόγια για ηο ηι πρέπει να γνφρίζει ο σπουήθιος

αιμοδόηης Κάθε υγιής άνδρας ή γυναίκα, ηλικίας 18-65 ετών, μπορεί να δίνει 350-450cc αίμα. Η συχνότητα με την οποία μπορεί να δίνει κανείς αίμα είναι για τους άνδρες 3-4 φορές το χρόνο και για τις γυναίκες 2-3 φορές το χρόνο. Ο αιμοδότης πρέπει να είναι ξεκούραστος και να έχει συμπληρώσει τις φυσιολογικές ώρες ύπνου. Για πρωινή αιμοδοσία, πρέπει να έχει προηγηθεί καλό πρωινό.Ο αιμοδότης δεν πρέπει να κάνει κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών πριν δώσει αίμα. Ο αιμοδότης δεν πρέπει να έχει πάρει φάρμακα ούτε καν ασπιρίνη τις τελευταίες μέρες πριν την αιμοληψία. Ετερόζυγος της Μεσογειακής ή Δρεπανοκυτταρικής Αναιμίας μπορεί να δώσει αίμα εφ' όσον η αιμοσφαιρίνη του είναι στα φυσιολογικά επίπεδα. Κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης, του θηλασμού και 6-12 μήνες μετά τον τοκετό δεν γίνεται αιμοληψία Ο αιμοδότης δεν πρέπει να έχει υποβληθεί σε μεγάλη χειρουργική επέμβαση ή να έχει προσβληθεί από βαριά νόσο κατά τη διάρκεια του τελευταίου χρόνου. Δεν μπορεί να αιμοδοτήσει άτομο που υποφέρει από ελονοσία, φυματίωση, ηπατίτιδα, σύφιλη μελιταίο πυρετό, AIDS, σακχαρώδη διαβήτη, υπέρταση, καρδιακό ή άλλο σοβαρό νόσημα. Κάθε πρόβλημα υγείας που ενδεχομένως έχει ο υποψήφιος αιμοδότης, πρέπει να συζητείται με τον υπεύθυνο γιατρό της αιμοδοσίας, ο οποίος κρίνει τελικά για τη καταλληλότητα της αιμοληψίας. Σε περίπτωση προσωρινού ή μόνιμου αποκλεισμού από αιμοδοσία, ο γιατρός δίνει την κατάλληλη συμβουλή. Η καλή επικοινωνία μεταξύ του αιμοδότη και του προσωπικού της αιμοδοσίας διατηρεί τη σχέση εμπιστοσύνης και διασφαλίζει την καλή ποιότητα του αίματος που παρέχεται στους ασθενείς που χρειάζονται αίμα και τα παράγωγά του. Κάθε υποψήφιος αιμοδότης πρέπει να είναι απολύτως βέβαιος ότι: Το υλικό της αιμοδοσίας είναι αποστειρωμένο μιας χρήσης και δεν υπάρχει κίνδυνος για μετάδοση νοσημάτων. Η αιμοδοσία είναι τελείως ανώδυνη, διαρκεί λίγα λεπτά της ώρας και ο φόβος είναι αδικαιολόγητος. Δυστυχώς, επειδή οι αυξημένες ανάγκες της χώρας μας δε καλύπτονται πλήρως βρισκόμαστε στη δυσάρεστη θέση να εισάγουμε αίμα από τον Ελβετικό Ερυθρό Σταυρό, πράγμα που δεν μας τιμά ως χώρα και είναι οικονομικά ασύμφορο. Χιλιάδες συνάνθρωποί μας βρίσκονται στη δυσάρεστη θέση να ζητούν απεγνωσμένα μια μονάδα αίματος. Ας μην αντιμετωπίσουν την αδιαφορία. Το αίμα ούτε παράγεται, ούτε αγοράζεται. Μόνο προσφέρεται. Είναι ζήτημα ζωής. Είναι ζήτημα τιμής. Σήμερα αφορά κάποιον άλλον, αύριο ίσως αφορά κάποιον δικό μας.

προσφέρεις ζωή δίνοντας αίμα

ΕΘΕΛΟΝΣΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΙΑ

ΚΤΡΙΑΚΗ 20 ΥΕΒΡΟΤΑΡΙΟΤ

ΚΣΙΡΙΟ ΟΑΕΔ

9:30 ΕΩ 13:00

Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΗ ΣΟΤ Ι.Ν. ΣΗ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ Α. Σζαλαλάο

7

Σελ αγηνγξάθεζε έρεη

αλαιάβεη ν αγηνγξαθηθφο

νίθνο «Άγηνο Γεψξγηνο»

απφ ηελ Νηγξίηα εξξψλ ,

ησλ αδειθψλ

Αλαζηαζίνπ, Βαζηιείνπ ,

Αιεμάλδξνπ θαη

Δκκαλνπήι Βιάρνπ θαη

ηνπ Αληψληνπ Λαδηα

θαζψο θαη ησλ ηέθλσλ

ηνπο Γεκεηξίνπ Βιάρνπ

θαη Ζιία Λαδηα .

Ο Αγηνγξαθηθφο νίθνο

ηζηνξεί έξγν ηνπ απφ ην

1982. Έρεη αγηνγξαθήζεη

πεξηζζφηεξνπο απφ 569

λανχο θαη ηεξαηηθνχο

ρψξνπο ζηελ Διιάδα θαη

Κχπξν ελψ θνξεηέο

εηθφλεο ηνπ ππάξρνπλ

ηφζν ζηελ Διιάδα φζν θαη ζην εμσηεξηθφ .

Ζ πξνεηνηκαζία ησλ εηθφλσλ γίλεηαη ζην εξγαζηήξην ησλ αγηνγξάθσλ ζε

επηθάλεηεο πνπ κεηαθέξνληαη ζην ηξαηψλη θαη εθαξκφδνληαη ζηνπο

ηείρνπο ηνπ λανχ.

Σν πςειφ θφζηνο απηνχ ηνπ εγρεηξήκαηνο ,αιιά κε εμαηξεηηθφ αηζζεηηθφ

απνηέιεζκα πνπ πξνζθέξεη ηελ θαηάιιειε ιαηξεπηηθή αηκφζθαηξα ,

έρνπλ αλαιάβεη κε δσξεέο ηνπο νη ελνξίηεο καο.

Παξαθάησ παξνπζηάδνπκε ην πξνθαηαξηηθφ ζηάδην ηεο εξγαζίαο , ελψ

επηθπιαζφκεζα γηα κηα εκπεξηζηαησκέλε παξνπζίαζε κε ηελ εμέιημε ησλ

εξγαζηψλ.

ΣΑ ΝΕΑ ΣΩΝ ΑΛΛΩΝ ΤΛΛΟΓΩΝ

Σίηινο : Γεκνηηθά ηξαγνύδηα Παιαηνρσξίνπ Υαιθηδηθήο

πγγξαθέαο : Δπζηάζηνο Γ. Σζηάιεο – πληαμηνχρνο Γάζθαινο – Γ. Γξακκαηέαο ηνπ Οκίινπ «ην Καζηέιη»

Έθδνζε : Πνιηηηζηηθνχ θαη Φπζηνιαηξηθνχ Οκίινπ Παιαηνρσξίνπ Υαιθηδηθήο «Σν Καζηέιη»

Έηνο : 2010 Γηάζεζε : Πνιηηηζηηθφο θαη Φπζηνιαηξηθφο κηινο Παιαηνρσξίνπ Υαιθηδηθήο «Σν

Καζηέιη»

Σν βηβιίν είλαη ζπλνιηθά 150 ζειίδσλ θαη πεξηιακβάλεη παξαδνζηαθά ηξαγνχδηα ηνπ Παιαηνρσξίνπ θαη άιισλ πεξηνρψλ.

Σα ηξαγνχδηα ρσξίδνληαη ζε επηά θαηεγνξίεο α) Κιέθηηθα, β) Σξαγνχδηα ηεο αγάπεο , γ) Νπθηάηηθα, δ)Σξαγνχδηα ηεο

άλνημεο , ε) Σξαγνχδηα ηεο μεληηηάο , ζη) Μνηξνιφγηα θαη δ)Καεκνί ηεο θπιαθήο.

Ο ζπγγξαθέαο θνο Δπζηάζηνο Σζηάιεο απφ ηα πξψηα ρξφληα ηεο δηδαζθαιηθήο ηνπ πνξείαο παξφηξπλε ζηε δεθαεηία 1970

ηνπο ηφηε καζεηέο ηεο Σ’ ηάμεο ηνπ Γεκνηηθνχ ρνιείνπ Παιαηνρσξίνπ λα αλαδεηήζνπλ απφ ηνπο γνλείο ηνπο θαη ηνπο

παππνχδεο ηνπο ληφπηα δεκνηηθά ηξαγνχδηα . Ζ αληαπφθξηζε ήηαλ κεγάιε θαη έλαο κεγάινο αξηζκφο απφ απηά

ζπιιέρηεθαλ , ζψδνληαο έηζη θαη έλα ζεκαληηθφ θνκκάηη ηεο ηνπηθήο παξάδνζεο.

Σα ηξαγνχδηα πνπ παξνπζηάδνληαη αληινχλ ηα ζέκαηά ηνπο απφ ηζηνξηθά γεγνλφηα , ηελ θαζεκεξηλφηεηα, ηνλ θχθιν ηεο

δσήο θαη ηνπ ρξφλνπ θαη είλαη δεκέλα κε ηα ήζε θαη ηα έζηκα ηεο πεξηνρήο.

Σν βηβιίν απνηειεί έλα αλεθηίκεην ληνθνπκέλην ηεο ιατθήο παξάδνζεο ηεο πεξηνρήο θαη ηεο Υαιθηδηθήο θαη αμίδνπλ

ζπγραξεηήξηα ζηελ πξσηνβνπιία ηνπ Πνιηηηζηηθνχ θαη Φπζηνιαηξηθνχ Οκίινπ Παιαηνρσξίνπ γηα ηελ έθδνζε.

8

ΚΟΠΗ ΣΗ ΠΙΣΣΑ ΣΟΤ ΤΛΛΟΓΟΤ ΓΤΝΑΙΚΩΝ

ΤΛΛΟΓΟ ΓΤΝΑΙΚΩΝ ΣΡΑΣΩΝΙΟΤ

ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΟ ΚΑΙΜΑΚΣΑΛΑΝ

ΤΛΛΟΓΟ ΜΠΑΛΙΩΣΩΝ ΜΙΚΡΑ ΑΙΑ

Με ηελ ζπκκεηνρή ζε δχν ζπλέδξηα έλα δηεζλέο θαη έλα εζληθφ ν χιινγνο Μπαιησηψλ

Μ. Αζίαο μεθηλάεη δπλακηθά ην 2011.

Σν κέινο ηνπ Γ θαη ππεχζπλνο ηνπ Ηζηνξηθνχ Αξρείνπ ηνπ πιιφγνπ Φαίδσλ

Παπαζενδψξνπ ζα παξνπζηάζεη, ζην δηεζλέο ζπλέδξην ζην ΄Ηλλζκπξνπθ πνπ έρεη ηνλ

ηίηιν "On the Surface: The Heritage of Mines and Mining"θαη νξγαλψλεηαη 14-16

Απξηιίνπ ζην Παλεπηζηήκην ηνπ ΄Ηλλζκπξνπθ απφ ην "Centre for Tourism and Cultural

Change" πνπ εδξεχεη ζην Μεηξνπνιηηηθφ Παλεπηζηήκην ηνπ Leeds ηεο Αγγιίαο ζε

ζπλεξγαζία κε ην Παλεπηζηήκην ηνπ ΄Ηλλζκπξνπθ, ηελ εηζήγεζε «Balia. A settlement

in NW Turkey with an exceptional mining heritage» ( Μπάιηα Έλαο ηόπνο κε

εμαίξεηε κεηαιιεπηηθή θιεξνλνκηά ζηελ ΒΑ Σνπξθία). ην ζπλέδξην ζα

παξνπζηαζηνχλ πεξηζζφηεξεο απφ 100 εηζεγήζεηο απφ φιεο ηηο επείξνπο.

Ζ άιιε παξνπζίαζε ζεκάησλ ηεο Μπάιηαο γίλεηαη ζηα πιαίζηα ηεο "ΗΓ΄ Δπηζηεκνληθήο

πλάληεζεο Ν.Α. Αηηηθήο, πνπ ζα ιάβεη ρψξα ζηα Καιχβηα Αηηηθήο απφ 31-3 σο 2-4-

2011. Σν ζέκα πνπ ζα παξνπζηαζηεί απφ ηνλ θ. Φ. Παπαζενδψξνπ είλαη: ΛΑΤΡΙΟ-

ΜΠΑΛΙΑ. Οη ακθίδξνκεο ζρέζεηο δπν κεηαιινπξγηθώλ νηθηζκώλ". Δπηζπλάπηνπκε

πεξίιεςε απηήο ηεο εηζήγεζεο παξαθάησ.

Με επηηπρία

πξαγκαηνπνηήζεθε ε

δηήκεξε εθδξνκή ηνπ

πιιφγνπ ζε

Ακχληαην, Νπκθαίν

θαη Καηκαθηζαιάλ.

Οη εθδξνκείο ην

επραξηζηήζεθαλ

θαζψο ν ρηνληζκέλνο

Αγ. Αζαλάζηνο θαη

ην ρηνλνδξνκηθφ ηνπ

Καηκαθηζαιάλ ήηαλ

παξακπζέληα.

Με απνινγηζκφ πεπξαγκέλσλ θαη ηελ παξνπζίαζε ησλ λέσλ ζηφρσλ

ηνπ πιινγνπ έγηλε ζηηο 9 Ηαλνπαξίνπ ε θνπή ηεο πίηαο ηνπ Γ. Σελ

εθδήισζε ηίκεζαλ κε ηελ παξνπζία ηνπο Ο Γήκαξρνο κέιε ηνπ Γ

θαη ηνπ Σ ηξαησλίνπ θαη θνξείο

Ζ Μπάιηα είλαη κεηαιιεπηηθφο – κεηαιινπξγηθφο νηθηζκφο ζηε ΒΓ Μηθξαζία, ζηνλ νξεηλφ φγθν

ηεο Ίδεο. Οη ζρέζεηο ηνπ Λαπξίνπ κε ηε Μπάιηα μεθηλνχλ απφ ην 1864 φηαλ ν Αλδξέαο

Κνξδέιιαο επηζθέπηεηαη ηε Μπάιηα θαη ηα κεηαιιεία ηεο πεξηνρήο ζηα πιαίζηα ελφο

αλαγλσξηζηηθνχ ηαμηδηνχ ηνπ ζηε Μηθξαζία. Σειηθά, ην 1883 ε Διιεληθή Δηαηξεία ησλ

Μεηαιινπξγείσλ Λαπξίνπ (ΔΜΔΛ) αλαιακβάλεη ηελ εθκεηάιιεπζε ηξηψλ κεηαιιεπηηθψλ

παξαρσξήζεσλ (Μπάιηαο, Καξατληίλ θαη Γφκαο) ζηελ επξχηεξε πεξηνρή ηεο Μπάιηαο. Γη’ απηφλ

ην ζθνπφ ζπγθξνηείηαη ζπλεηαηξηζκφο ζηνλ νπνίν ζπκκεηέρνπλ θεθαιαηνχρνη απφ ηελ Πφιε

(Αθνί Μαπξνγνξδάηνη θιπ) θαη απφ ηελ Διιάδα. ηνλ πλεηαηξηζκφ ε ΔΜΔΛ ζπκκεηέρεη κε ην

40% θαη αλαιακβάλεη ηελ νξγάλσζε θαη δηαρείξηζε ησλ Μεηαιιείσλ κε θέληξν ηε Μπάιηα. Οη

απνθάζεηο γηα ηα κεηαιιεία ηεο Μπάιηαο ιακβάλνληαη απφ ην Γ.. ηεο ΔΜΔΛ κε εηζεγήζεηο ηνπ

Γηεπζπληή ησλ κεηαιιείσλ ηεο Μπάιηαο. Οη αλαγλσξηζηηθέο επηζθέςεηο δηεπζπληηθψλ ζηειερψλ

ηεο ΔΜΔΛ ζηελ πεξηνρή ηεο Μπάιηαο, φπσο ηνπ Φσθίσλνο Νέγξε θαη ηνπ Αλδξέα Κνξδέιια

παίδνπλ θαζνξηζηηθφ ξφιν ζηηο απνθάζεηο. Ζ ΔΜΔΛ απνθαζίδεη ηελ θαηαζθεπή ζηε Μπάιηα ησλ

απαξαίηεησλ εγθαηαζηάζεσλ (πιπληήξην, απνζήθεο, θνηηψλεο, γξαθεία θιπ) θαη εθηειεί ζεηξά

έξγσλ ππνδνκήο (δεκηνπξγία ζηδεξνδξνκηθήο γξακκήο ληεθνβίι, δηάλνημε δξφκσλ, νξγάλσζε

ζθάιαο θφξησζεο κεηαιιεπκάησλ ζην Αθ-Σζάη ηνπ Αδξακπηηλνχ θφιπνπ θιπ). Παξάιιεια,

αλαιακβάλεη ηελ εθκεηάιιεπζε ηνπ ιηγληηηθνχ πεδίνπ ηνπ Μαληδηιίθ πνπ βξίζθεηαη θαη απηφ

ζηελ επξχηεξε πεξηνρή ηεο Μπάιηαο. Ο ιηγλίηεο ρξεζηκεχεη γηα ηελ παξαγσγή αηκνχ ζηηο

αηκνκεραλέο πνπ ιεηηνπξγνχλ ζην πιπληήξην, ζηηο αληιίεο θιπ. Σν εκπινπηηζκέλν κεηάιιεπκα

πνπ παξάγεηαη ζηε Μπάιηα θνξηψλεηαη ζε θακήιεο θαη ζε θάξα θαη θαηαιήγεη ζηε ζθάια ηνπ

Αθ–Σζάη φπνπ θνξηψλεηαη ζε πινία θαη ζηέιλεηαη ζην Λαχξην, γηα λα ζπκπιεξψζεη ζηηο

θακίλνπο ηεο ΔΜΔΛ ηα κεηαιιεχκαηα πνπ εμνξχζζνληαη ζηελ επξχηεξε πεξηνρή ηνπ Λαπξίνπ.

Οη ζρέζεηο Λαπξίνπ - Μπάιηαο δελ πεξηνξίδνληαη ζηε κεηαθνξά κεηαιιεχκαηνο.

εκαληηθφο αξηζκφο έκπεηξνπ εξγαηνηερληθνχ πξνζσπηθνχ κεηαθέξεηαη απφ ην Λαχξην θαη

εγθαζίζηαηαη ζηε Μπάιηα γηα ηελ ελεξγνπνίεζε ησλ κεηαιιείσλ, γηα ηελ θαηαζθεπή ηεο

ππνδνκήο θαη γηα ηε δηεχζπλζή ηνπο. Ο πξψηνο δηεπζπληήο Νηθφιανο Μαληδαβίλνο έρεη ήδε

εξγαζηεί ζην Λαχξην πξηλ αλαιάβεη ηα κεηαιιεία ζηε Μπάιηα. Μαδί κε ην αλζξψπηλν δπλακηθφ

κεηαθέξνληαη απφ ην Λαχξην ζηε Μπάιηα επηζηεκνληθή γλψζε, εκπεηξία, λένη ηξφπνη εξγαζίαο,

λέεο ζρέζεηο παξαγσγήο, αιιά θαη λένη θνηλσληθνί πξνβιεκαηηζκνί θαη δξάζεηο.

Ζ ΔΜΔΛ δηαηεξεί ηε δηαρείξηζε ησλ κεηαιιείσλ ηεο Μπάιηαο κέρξη ην 1892, νπφηε

ηδξχεηαη κε έδξα ηελ Κσλζηαληηλνχπνιε ε Οζσκαληθή Αλψλπκε Δηαηξεία ησλ Μεηαιιείσλ

Μπάιηαο–Καξατληίλ (ΟΑΔΜ Μπάιηαο–Καξατληίλ). Ζ λέα εηαηξεία αλαιακβάλεη ηε δηαρείξηζε

ησλ κεηαιιείσλ ηεο Μπάιηαο πνπ κέρξη ηφηε είρε ε ΔΜΔΛ, ε νπνία δηαηεξεί ην 40% ησλ

κεηνρψλ ηεο λέαο εηαηξείαο. Ζ λέα εηαηξεία αλαπηχζζεηαη δπλακηθά. Δθζπγρξνλίδνληαη ηα

κεηαιιεία, θαηαζθεπάδνληαη κεηαιινπξγηθέο εγθαηαζηάζεηο θαη πνιιαπιαζηάδεηαη ην εξγαηηθφ

δπλακηθφ κε απνηέιεζκα ε Μπάιηα λα κπνξεί λα ραξαθηεξηζηεί ην Λαχξην ηεο Μηθξαζίαο.

Ζ ζπκκεηνρή ηεο ΔΜΔΛ ζην θεθάιαην ηεο λέαο εηαηξείαο πεξηνξίδεηαη κε ζηαδηαθέο

ξεπζηνπνηήζεηο ησλ κεηνρψλ. ηηο αξρέο ηνπ 20νπ

αηψλα ε ΔΜΔΛ δελ δηαζέηεη πιένλ θακηά

κεηνρή ηεο ΟΑΔΜ Μπάιηαο-Καξατληίλ.

Παξά ηελ απνθνπή ηεο ΔΜΔΛ απφ ηελ ΟΑΔΜ Μπάιηαο-Καξατληίλ θαη ηελ Μπάιηα, νη

ζρέζεηο Λαπξίνπ-Μπάιηαο ζπλερίδνληαη κέζσ ηνπ αλζξψπηλνπ δπλακηθνχ πνπ ελαιιάζζεηαη

ζηνπο δπν ηφπνπο. Υαξαθηεξηζηηθή είλαη ε πεξίπησζε ηνπ κεηαιιεηνιφγνπ Ξ. Αζιφγινπ ν

νπνίνο ζηηο αξρέο ηνπ 20νπ

αηψλα εξγάδεηαη ζηε Μπάιηα ζηε ζπλέρεηα αλαιακβάλεη δηεπζπληήο

ζην Λαχξην θαη επαλέξρεηαη σο ππνδηεπζπληήο ζηε Μπάιηα απφ φπνπ δηψρλεηαη ην ΄22.

Ζ Μηθξαζηαηηθή Καηαζηξνθή κεδελίδεη ηηο ζρέζεηο ηνπ Λαπξίνπ κε ηε Μπάιηα. κσο,

κπαιηψηεο δηακνξθψλνπλ λέεο ζρέζεηο κε ην Λαχξην. Υαξαθηεξηζηηθή είλαη ε πεξίπησζε ηνπ

κπαιηψηε Κνηδαζζάβα πνπ επηρεηξεί ηε δεθαεηία ηνπ ΄50 λα εθκεηαιιεπηεί κεηαιιείν ζηελ

πεξηνρή ηνπ Λαπξίνπ.