7/31/2019 ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ Β - Η ψυχολογια του φασιστα (athens.indymedia org 06-06-2012)

http://slidepdf.com/reader/full/-athensindymedia 1/2

ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ Β Η ψυχολογια του φασιστα

Ο φασισμός είναι λαϊκισμός -και κάθε λαϊκισμός είναι φασισμός

ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ

15.05.2012

Ένα απόσπασμα από την Ιστορία (κωμικοτραγική) του Nεοελληνικού Kράτους όπου«καταγράφει την ιστορία της Ελλάδας από την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους το 1830έως και την πτώση της χούντας».

Ας μάθουμε επιτέλους να λέμε τα πράγματα με τo όνομά τους και να μηνπαραποιούμε την ιστορία μας. Ο ελληνικός λαός, στην πλειοψηφία του, αγάπησε τοΜεταξά. Όπως και οι Ιταλοί που αγάπησαν το Μουσολίνι, όπως και ο Γερμανοί που

αγάπησαν το Χίτλερ, όπως και οι Ισπανοί που αγάπησαν το Φράνκο. Ο φασισμός είναιλαϊκισμός -και κάθε λαϊκισμός είναι φασισμός κατά βάσιν και κατ ουσίαν.

Ο φασισμός δεν αγαπά το μεγάλο κεφάλαιο (εκτός από το πάρα πολύ μεγάλο που τονγεννάει) και λατρεύει το μικρομεσαίο. Ο φασισμός είναι κοινωνικό καθεστώς σπέσιαλ γιαμικροαστούς. Όχι για αστούς, ούτε για προλετάριους. Οι αστοί και οι προλετάριοι βρέθηκαναντίπαλοί του εξ αρχής. Και δεδομένου ότι στη λεγόμενη αστική κοινωνία δεν κυριαρχούν οιαστοί αλλά οι μικροαστοί, δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς την απήχηση που είχανστο λαό τα φασιστικά καθεστώτα.

 Άλλωστε, οι στολές, οι παρελάσεις, οι λαμπαδηδρομίες, τα κολοσσιαία θεάματααρένας, τα συνθήματα, το προγονικό μεγαλείο απo το οποίο ο χάλιας μικροαστόςαντλεί δύναμη για να υποφέρει την ασημαντότητά του, όλα αυτά τα εκμεταλλεύτηκαντέλεια όλοι οι φασίστες δικτάτορες. Και τα πλήθη ουρλιάζουν «ζήτω! Είσαι ο μπαμπάς μας»!Ο χάλιας μικροαστός πάντα έχει ανάγκη από έναν σούπερ πατέρα του έθνους, που να τονπροστατεύει απo τους παμφάγους καπιταλιστές, αλλά και από τους κομμουνιστές πουαπειλούν το όνειρό του για ένα πέρασμα στην «ανώτερη τάξη».

Κάθε μικροαστός ονειρεύεται τον αστό που ζεσταίνει μέσα του, που τον μεγαλώνειστο θερμοκήπιο της μεγάλης ελπίδας για ένα πέρασμα στην «ανώτερη τάξη». Κάθεψιλικατζής ονειρεύεται ένα σούπερ μάρκετ. Και επειδή το όνειρο για μερικούςπραγματοποιείται, όλοι οι χάχες πιστεύουν πως θα βγει αληθινό και γι αυτούς. Δεν έχεισημασία που οι περισσότεροι πεθαίνουν φτωχοί. Σημασία έχει που ο καπιταλισμός τουςεπιτρέπει να ονειρεύονται το δικό τους πλούτο. Και ο φασισμός, που είναι η ακραίαμορφή καπιταλισμού, είναι μια εγγύηση για τη διατήρηση του ονείρου για έναπέρασμα στην «ανώτερη τάξη».

Το Φολκσβάγκεν (το Λαϊκό Όχημα) είναι δημιούργημα του Χίτλερ. Αλλά υπάρχειακόμα. Και ο αγκυλωτός σταυρός (η σβάστικα), αυτό το εκπληκτικής ψυχολογικήςαποτελεσματικότητας λαϊκό σύμβολο, που δίνει φτερά στο σταυρό και τον κάνει να γυρίζεικαι να αλέθει, θα δώσει και στο χριστιανισμό τη δυναμική που του λείπει. Τώρα πια δενείναι αμαρτία να σκοτώνει ο καλός χριστιανός. Και ο Μεταξάς, όπως και ο Μουσολίνιάλλωστε, ξέρουν καλά τι κάνουν όταν υιοθετούν σα σύμβολο το διπλό πέλεκυ. Που κόβεικεφάλια και από τα δεξιά και από τα αριστερά.

7/31/2019 ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ Β - Η ψυχολογια του φασιστα (athens.indymedia org 06-06-2012)

http://slidepdf.com/reader/full/-athensindymedia 2/2

Κάτω απο αυτές τις ιδιάζουσες στο φασισμό συνθήκες ψυχολογίας της μάζας, καιμε το πρόσθετο πραγματικό κίνητρο της απειλής της περιουσίας απο τον καταχτητή που,βέβαια, δεν καταχτά μια χώρα για να κάνει περίπατο υπό το σεληνόφως στις ακρογιαλιέςαλλά για να επωφεληθεί υλικά, δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς γιατί οι Έλληνεςέτρεξαν με τέτοια προθυμία στο μέτωπο και πολέμησαν τόσο καλά τους Ιταλούς.

 Όχι όμως και τους Γερμανούς. Που είχαν ισχυρότερα σύμβολα, ισχυρότερα κίνητρακαι κυρίως ισχυρότερη μικροαστική τάξη από αυτή των μεσογειακών λαών. Πουακόμα και τον πόλεμο τον αντιλαμβάνονται σαν λαϊκή γιορτή.

 Απόσπασμα από το βιβλίο του Βασίλη Ραφαηλίδη , Ιστορία (κωμικοτραγική) του

νεοελληνικού κράτους, εκδ. του Εικοστού Πρώτου, (Ο ελληνοϊταλικός Πόλεμος της  Αλβανίας).