ΑΘΥΜΙΑ (lt α + θυμός) faintheartedness abattement athymia athymie Athymie βλ και ακηδία μελαγχολία στενοχώρια λύπη θλίψη

έλλειψη ευδιαθεσίας βαρυθυμία δυσθυμία ακεφιά στενοχώρια Στην αρχαιότητα ο όρος κυριολεκτικώς σήμαινε την ψυχική κατάσταση χωρίς οργή ή πάθος την έλλειψη θάρρους την ανησυχία τη λιποψυχία την αποθάρρυνση και τη δειλία

Στην ΠΔ γίνεται λόγος για laquoκαρδίαν αθυμούσανraquo (Δευτ 28 65) με την ψυχολογική σημασία τού όρου δηλ για μία βαριά θλίψη (Αrsquo Βασ 1 6) Ομοίως ο όρος μπορεί να δηλώνει αποκαρδίωση και απογοήτευση για την ηθική και πνευματική κατάπτωση μιας κοινωνίας (Ψαλμ 118 53) ή να εκφράζει γενικώς τα δεινά και τη δυσχερή κοινωνικο-οικονομική θέση των πτωχών και αδικουμένων (Ησ 25 4) Στην ΚΔ απαντά επίσης το ρήμα laquoαθυμώraquo (Κολ 3 21) με τη σημασία τού δειλιάζω και απελπίζομαι

Για τους Ανατολικούς Πατέρες τής Εκκλησίας (Μάξιμο Ομολογητή Ιωάννη Δαμασκηνό Αντώνιο Μοναχό κά) που συνδέουν την αθυμία με τη λύπη και την ακηδία η εν μέτρω αθυμία είναι δοσμένη από τον Θεό στην ανθρώπινη φύση (Ιω Χρυσ MPG 63 685) όταν διαπράττουμε αμαρτία (MPG 47 491) για να μας σμιλεύει τον χαρακτήρα (MPG 52 596-597) και να μας διατηρεί σε πνευματική εγρήγορση Εντούτοις κατά τον ιερό Χρυσόστομο η αθυμία πολλές φορές προέρχεται από τον κόρο σχετιζόμενη έτσι με την ανία

Η υπερβολική αθυμία ως ψυχικό laquoέλκοςraquo (MPG 49 81) και σοβαρό νόσημα αποδυναμώνει (MPG 62 255) και καταποντίζει (MPG 49 281 MPG 48 674) την ψυχή ενώ δεν είναι λίγες οι φορές που προκαλεί και σωματικές ασθένειες (MPG 52 590) Επίσης η βαριά αθυμία επιφέρει σύγχυση και ταραχή στην ψυχή και κάνει τον πάσχοντα να μην μπορεί να σκεφθεί λογικά σκοτίζοντας τη διαύγεια του νού του (MPG 48 1013) Την άμετρη δυσθυμία εκμεταλλεύεται και ο Σατανάς προκειμένου να παγιδέψει εξολοκλήρου τον άνθρωπο (MPG 52 558)

Για την πρόληψη ήκαι τη θεραπεία τής αθυμίας οι Πατέρες συνι-στούν ―εκτός από την ισχυροποίηση της βούλησης τη laquoφιλοσοφίαraquo τού παρόντος βίου και την προσφορά έμπρακτης αγάπης (ελεημοσύνη) που θεωρείται μάλιστα ως το καλύτερο φάρμακο για την αθυμία (MPG 52 560)― την απάρνηση τής πλεονεξίας την άσκηση της σωφροσύνης τη συναναστροφή με ομοιοπαθείς (Μ Φώτιος) την καλλιέργεια ανορθωμένου (αναστάσιμου) και σωτηριοκεντρικού φρονήματος (laquoνουraquo) τη μελέτη τής Αγίας Γραφής (MPG 52 397) και την ευχαριστιακή προσευχή προς τον Θεό (MPG 49 305) προκειμένου να αποσπάσουμε τη Χάρη Του η οποία και μόνο θα μας απαλλάξει ριζικώς από την αθυμία παρέχοντάς μας αιώνια και άφατη αγαλλίαση (MPG 49 81)

Τέλος στην Ψυχιατρική και την Ψυχολογία αθυμία σημαίνει την (παθολογική) απουσία συναισθημάτων την αβουλία και τις μειωμένες επιδιώξεις παρορμήσεις ή επιθυμίες που ως συμπτώματα απαντούν σε διάφορες ψυχικές νόσους Ειδικότερα η αθυμία εκφράζει απλώς την έλ-λειψη διάθεσης και ευχάριστων συναισθημάτων μέχρι και την πλήρη αδιαφορία (απάθεια) Ο αυτός όρος μπορεί επίσης να δηλώνει συγγενή έλ-λειψη του θύμου αδένα

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Αρτέμη Ε Α laquoΗ ευθυμία στη σκέψη τού ιερού Χρυσοστόμου και οι τρόποι αποφυγής τής αθυμίαςraquo ΚΟΙΝΩΝΙΑ 2 (2003) 169-177 Παπαδόπουλος Ν Γ Λεξικό τής Ψυχολογίας Αθήνα 2005 Τσιτσίγκος Σ Κ Η ψυχή τού ανθρώπου κατά τον ιερό Χρυσόστομο Αθήνα 2000

ΣΚΤ