Ποιμαντική Ανθρωπολογία: ορισμός - Σπυρίδων...

Η ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ Ὑπό Σπ. Κ. Τριςρίγκξσ, Δο. Θ. Η «Ποιμαμτική Αμθρωπολογία» 1 (ΠΑ) είμαι έμαπ μεξρύρςαςξπ ρυεςικά κλάδξπ ςηπ Κξιμχμικήπ Θεξλξγίαπ. Ὡρςόρξ, ὡπ ἔμμξια δέμ εἶμαι ἄγμχρςη ρςή Θεξλξγία, ἐτόρξμ ὡπ ποῶςξπ εἰρηγηςήπ ςῆπ "ἐπιρςήμηπ" αὐςῆπ μπξοεῖ μά θεχοηθεῖ ὁ Ἀπόρςξλξπ Παῦλξπ 2 . ογαμικά ἡ ΠΑ ὑπάγεςαι, βέβαια, ρςήμ Ποακςική Θεξλξγία, καί εἰδικόςεοα ἀπξςελεῖ διεύοσμρη ςῆπ Πξιμαμςικῆπ Ἰαςοικῆπ καί Πξιμαμςικῆπ Ψσυξλξγίαπ. Ἡ Πξιμαμςική Ψσυξλξγία ἐμδιατεοόςαμ ἀπό ςήμ πλεσοά κσοίχπ ςξῦ ποιμέμα (μξμξμεοῶπ) μά ἀμαδείνει ὅλεπ ἐκεῖμεπ ςίπ φσυξλξγικέπ ρυέρειπ πξύ ποξκύπςξσμ ἀπό ςήμ "ἐπατή" πξιμέμα καί πξιμεμόμεμξσ μέ ποξξπςική πάμςα ςήμ Ψσυξλξγία ςξῦ ἀμισταμέμου ἀμθοώπξσ 3 . Λέγξμςαπ ΠΑ δέμ ςασςξλξγξῦμε, ἀτξῦ ςό ξὐριαρςικό Ἀμθρωπολογία δέ μξεῖςαι ἐδῶ ἁπλᾶ ὡπ μιά "ἀμθοώπιμη" (ἐκ ςῶμ κάςχ) Ἀμθοχπξ-λξγία, ἀλλά ὡπ Θε-Αμθοχπξλξγία. Ἡ ΠΑ ἀρυξλεῖςαι κας' ἀουήμ μέ ςά πρόσωπα ςξῦ πξιμέμα καί ςξῦ πξιμεμόμεμξσ, ἀλλά καί μέ ςίπ μεςανύ ςξσπ σχέσεις, ξἱ ὁπξῖεπ μπξοεῖ μά μήμ εἶμαι πάμςα ἰαςοικέπ/θεοαπεσςικέπ ἤ φσυξλξγικέπ, ἀλλά καί διαποξρχπικέπ, ἠθικξκξιμχμικέπ, ὑπαονιακέπ, ἀδελτικέπ/ἐκκληριξλξγικέπ (μσρςαγχγικέπ), υοιρςξςικέπ/υοιρςξκεμςοικέπ ("ἁγιξςικέπ") κ.λπ. Ἔςρι, ἡ ΠΑ ἀμςαπξκοίμεςαι πεοιρρόςεοξ ρέ μιά κεμωτική Θεξλξγία, δίμξμςαπ ἔμταρη ὄυι ρςήμ καμξμιρςική (καςεσθσμηςική) Θεία αὐθεμςία (διδαρκαλία), ἀλλά ρςόμ "ἀμθοώπιμξ" παοάγξμςα. Ποόκειςαι ξσριαρςικά δηλ. για μια «πξιμαμςική» (θεξλξγικξποακςική) θεώοηρη ςξῦ "ἐμ μεςαμξίᾳ" Ἀμθοώπξσ. Ἐμώπιξμ ςῆπ (Πξιμαμςικῆπ) Θεξ-λξγίαπ ςίθεςαι ἐδῶ ὁ "τιλξκαλικόπ" Ἄμθοχπξπ 4 . Ποάγμαςι, ὁ ἄμθοχπξπ θεξλξγικά ἐκλαμβάμεςαι ὡπ εἰκόμα ςξῦ Θεξῦ· ςό Θεῖξ ἀουέςσπξ αὐςξῦ ςξῦ Ἀμθοώπξσ βοίρκεςαι, ὡπ γμχρςό, ρςό ποόρχπξ ςξῦ Θ. Λόγξσ (Ἰηρξῦ Χοιρςξῦ). Ἡ υοιρςξκεμςοική, ἔςρι, ΠΑ θεχοεῖ ςόμ πξιμεμόμεμξ α) ρςήμ ποάνη (ποακςικά) καί β) ὡπ "ἐμ δσμάμει" (δσμαμικά) "υοιρςξπξιημέμξ" (ςεθεχμέμξ) πρόσωπο. Τξῦςξ, ρσμεπῶπ, ποξϋπξθέςει ὅςι ἡ ΠΑ ἅπςεςαι ςξῦ ὅλξσ Ἀμθοώπξσ, ἐτόρξμ ςό "ζῆμ" μξεῖςαι ρςήμ ὀοθόδξνη παοάδξρη ἑμιαῖα. Ἀπ' ἐδῶ ἀπξοοέει καί ςό ὅςι ςήμ ΠΑ ἐμδιατέοει ὁ «διάλξγξπ» ςῆπ Θεολογίας μέ ὅλη ςήμ κξιμχμία καί ρύμπαμςα ςόμ κόσμο, ρσμθέςξμςαπ Ἰαςοική, Ψσυξλξγία καί Κξιμχμιξλξγία: πξιά (μπξοεῖ μά) εἶμαι ἡ ὅλη (φσυξρχμαςική) ρυέρη/ρςάρη ςξῦ ἀμθοώπξσ ἀπέμαμςι ρςό γεγξμόπ ςῆπ «ἐμ Χοιρςῷ» ρχςηοίαπ. 1 Βλ. G o t t f r i e d G r i e s l, "Pastoralanthropologie", Praktisches Wörterbuch der Pastoral - Anthropologie, Wien, Herder, 1975, ρρ. 805-809, H. P o m p e y, “Von der Pastoralmedizin zur Pastoralanthropologie”, Von der pastoraltheologie zur Praktischen Theologie, München 1976, ρρ. 159-197. Ποβλ. ςήμ ἔκδξρη “Pastoralanthropologische Reihe: Sehen – Verstehen – Helfen”, Herder – Vandenhoeck und Ruprecht, 1979 κ.ἑ. 2 Βλ. J. M u r p h y – O’ C o n n o r, “Becoming Human Together: the Pastoral Anthropology of St. Paul”, GOOD NEWS STUDIES, vol. 2. 3 Ποβλ. Ἀ. Σ ς α σ ο ό π ξ σ λ ξ σ, Ἡ Ποιμαμτική Ψυχολογία ὡς ψυχολογία τοῦ ἀμισταμέμου ἀμθρώπου, 1981, ςξῦ ἴ δ ι ξ σ, Συμβουλευτική Ποιμαμτική, Ἀθήμα υ.υ., ρ. 98 ἑν. 4 Βλ. Ἀ. Σ ς α σ ο ό π ξ σ λ ξ σ, Ὁ φιλοκαλικός ἄμθρωπος, Ἀθήμα 1999. Ἀμάςσπξ ἀπό πεο. ΚΟΙΝΩΝΙΑ 2 (1999) 141-151.

Ποιμαντική Ανθρωπολογία: ορισμός - Σπυρίδων...

Documents

Transcript of Ποιμαντική Ανθρωπολογία: ορισμός - Σπυρίδων...