Vol. 8 |Esc| FreePress

Vol.08

τεύχος δεκεμβρίου 2010

_from_babylon/eric_cantona

_art/banksy

_*ctrl/grigoris_valtinos

_champions/k.trigonis_i.paschalidis

_the_bookcase/alexis_dermentzoglou

_stories/ whiskey_rebellion

index

Τα άρθρα του περιοδικού εκφράζουν τις απόψεις του κάθε συνεργάτη και όχι του εκδότη.

Επιτρέπεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή και η διάδοση πληροφοριών.

Επιθυμία του περιοδικού είναι να αναφέρεται η πηγή.

04. index

06. editorial

10/11/12[...]17/18. champions

20/21. from babylon

22/23/24. art

26/27/28/29/30/31. *ctrl

34/35/36/37. the bookcase

38/39/40. reality

42/43. from the streets

44. the bookcase

45/46/47. stories

52/53. reality

56/57. music

60/61. from winter

k. trigonis / i. paschalidis

eric cantona

banksy

grigoris valtinos

alexis dermentzoglou

janis joplin

radio revolt

the shock doctrine

whiskey rebellion

miracle world of miracles

dub incorporation

cristalbubbles

Free PressEsc

EscapeFreePress

τεύχος 08/δεκέμβριος 2010/μηνιαία δωρεάν έκδοση

Εξώφυλλο: Βάσσια Τερζή

4

ΕΝΑΣ

ESCAPEΧΡΟΝΟΣ

EDITORIAL

Free PressEsc _editorial

6

“ONE YEAR ESC” και η ευχή για το νέο έτος

είναι: “THIS YEAR ESCAPE”!

Καταφέραμε να εκδώσουμε 10 από τα 12 τεύ-

χη που θέλαμε.

Μοιράσαμε 10.000 αντίτυπα από κάθε τεύχος,

συνολικά 100.000.

Μας τίμησαν με την παρουσία τους 65 επιχει-

ρήσεις.

Διανείμαμε το έντυπο σε περισσότερα από 700

σημεία διανομής (M.O. 400).

Για να το γιορτάσουμε, προσφέρουμε κάτι

ESCape στους αναγνώστες μας! Το concept

των Ολυμπιονικών Ιστιοπλόων Κώστα Τριγκώ-

νη και Ιορδάνη Πασχαλίδη αποσκοπεί στο να

παρουσιάσει τη δύναμη που έκρυβαν μέσα

τους δύο απλοί συμπολίτες μας για να εκπλη-

ρώσουν ένα παιδικό τους όνειρο…

εκδότης/διευθυντής: Γιάννης Καπλανίδης

αρχισυνταξία: Αλέξης Γκάτσης

σχεδιασμός: Αχιλλέας Τσομκόπουλος

συνεργάτες: Αναστασία Χ. Παπαδοπούλου,

Θωμάς Παρπούλας, Ευτυχία Δασκαλοπούλου

ιδιοκτησία: IDEAGENESIS.gr

έδρα: Κορομηλά 23 & Κίμωνος Βόγα 73

Θεσσαλονίκη, 546 45

2310.813.835

Μ: [email protected] S: www.ideagenesis.gr

Το μήνυμα αυτής της επετειακής έκδοσης

είναι, ότι αξίζει όλοι να έχουμε ένα «όμορφο

όνειρο» (επαγγελματικό, προσωπικό, οικογε-

νειακό) και ότι ακόμα πιο πολύ αξίζει να δώ-

σουμε τα πάντα για να το πετύχουμε.

Εδώ και ένα χρόνο -και όσο αντέξουμε ακό-

μα- το δωρεάν διανομής περιοδικό Esc, ανα-

δεικνύει όμορφα όνειρα και έργα ανθρώπων

που ασχολούνται με τον πολιτισμό και έχουν

ως στόχο να ανατρέψουν ριζικά τον κόσμο

στον οποίο ζούμε.

Το περιοδικό Esc έχει ως αποστολή να προ-

σφέρει ένα βήμα στη δική σου προσπάθεια …

να αλλάξεις τον κόσμο!

Γιάννης Καπλανίδης

Εκδότης- Διευθυντής

EDITORIAL

ΕΝΑΣ

ESCAPEΧΡΟΝΟΣ

_editorial

k.trigonis_i.paschalidis/champions_Free PressEsc _champions/k.trigonis_i.paschalidis

10

Σε είκοσι χρόνια από τώρα, θα είσαι πιο απογοητευμένος για αυτά που δεν έκανες, παρά από εκείνα που έκανες. Γι' αυτό απομακρύνσου από τα μπουρίνια. Σάλπαρε προς το πιο ασφαλές λιμάνι. Πιάσε τους ανέμους στα πανιά σου. Εξερεύ-νησε. Ονειρέψου. Ανακάλυψε. (Mark Twain, Αμερικ. συγγραφέας)

Αυτό έκαναν οι δύο Πρωταθλητές τα ξημερώματα μίας παγωμένης Τετάρτης του Δεκεμβρίου! Σάλπαραν μέσα στους δρόμους της Θεσσαλονίκης, εξερευνώντας την πόλη, με όνειρο να πετάξουν με το σκάφος τους και να ανακαλύψουν την ευτυχία του να βρίσκεσαι πάνω απ’ τον “ήλιο”!

ΦΤΕΡΑ

Τ’ ΟΝΕΙΡΟΔΙΝΕΙ

Συνέντευξη: Αναστασία Χ. ΠαπαδοπούλουΦωτογραφία: Θωμάς ΠαρπούλαςΠαραγωγή: IDEAGENESIS.gr

Δείτε όλες τις φωτογραφίες και video-backstage από τη φωτογράφησηστην ηλεκτρονική διεύθυνση www.ideagenesis.gr.

Free PressEsck.trigonis_i.paschalidis/champions__champions/k.trigonis_i.paschalidis

11

Πολλοί με ρωτάνε, αν ναυαγούσα και είχα μόνο ένα βιβλίο, ποιο θα ήταν αυτό. Πάντοτε απαντώ

το: “Πώς να κατασκευάσετε μια βάρκα”. (Stephen Wright,Αμερικ. κωμικός,ηθοποιός, συγγραφέας)

Τελικά εσύ αν ποτέ ναυαγούσες ποιο βιβλίο θα έπαιρνες μαζί σου;

Κ.Τ.: Το εγχειρίδιο του “Πολεμιστή Του Φωτός” του Paulo Coelho. Βάρκα με τον ένα ή τον άλλο

τρόπο θα έφτιαχνα. Μην ξεχνάς ότι είμαι ιστιοπλόος, οπότε μάλλον δε χρειάζομαι εγχειρίδιο για

το πώς θα φτιάξω μια βάρκα!!!

Ν.Π.: Marcel Proust “Αναζητώντας το χαμένο χρόνο”. Θα είχα σίγουρα παρέα να με γεμίζει και

να με προβληματίζει!!!!!

Στη θάλασσα, έμαθα πόσο λίγα χρειάζεται ένας άνθρωπος, όχι πόσο πολλά. (Robin Lee Graham,

Αμερκ. ιστιοπλόος)

Πόσα χρειάζεται κάποιος στη θάλασσα;

Κ.Τ.: Πλούσια τα ελέη της. Η θάλασσα θρέφει τον μισό Πλανήτη που κατοικούμε εδώ και αιώνες.

Πραγματικά αν γνωρίζεις κάποια μυστικά δε χρειάζεσαι πολλά για να επιβιώσεις. Σου μαθαίνει

να απολαμβάνεις τη ζωή με λίγα... Η ζωή είναι εκεί έξω και μας περιμένει να ανακαλύψουμε τις

ομορφιές της! Σήμερα δυστυχώς τη ζούμε μέσα στα ντουβάρια ή μπροστά σε έναν υπολογιστή

ή, ή, ή...

Ν.Π.: Στη θάλασσα μαθαίνεις ότι η ζωή είναι ένα ταξίδι και όχι προορισμός, αναμετριέσαι με το

απέραντο και αυτό που χρειάζεσαι είναι καθαρός νους και σθεναρές αποφάσεις.

ΦΤΕΡΑ

Τ’ ΟΝΕΙΡΟΔΙΝΕΙ


Free PressEsc

12

Η θάλασσα είναι ίδια, όπως ήταν και πριν οι άνθρωποι ανέβουν σε καράβια. (Ernest Hemingway,

Αμερικ. συγγραφέας και δημοσιογράφος)

Θάλασσα. Θηλυκό ατίθασο ή κάτι άλλο για εσένα;

Κ.Τ.: Η ζωή μου όλη. Η επαφή μαζί της είναι ακόμη μαγική. Η πολυμορφικότητα του προσώπου

της και η διαφορετικότητα του χαρακτήρα της είναι κάτι που σε τρομάζει και μαγεύει ταυτόχρο-

να. Σου προκαλεί απίστευτη περιέργεια... Σίγουρα ατίθασο Θηλυκό!!!

Ν.Π.: Ατίθασο Θηλυκό που αν δεν τολμήσεις και δεν του αφεθείς, δε θα καταλάβεις αλλά ούτε

και θα νιώσεις τη σπάνια γοητεία της. Ενώ φαίνεται ίδια, συνεχώς αλλάζει και πρέπει να είσαι

πάντα έτοιμος να την αντιμετωπίσεις.

Οι χαρές ενός ιστιοπλόου είναι τόσο απλές, όσο αυτές ενός μικρού παιδιού. (Bernard Moitessier,

Γάλλος ιστιοπλόος και συγγραφέας)

Ισχύει στ' αλήθεια;

Κ.Τ.: Ναι, ισχύει. Με λίγα είσαι ικανοποιημένος.

Ν.Π.: H ιστιοπλοΐα είναι ένα παιχνίδι και το παιχνίδι μας κρατάει παιδιά, παιδιά που δεν έχουν

διαφθαρεί από την εμπειρία και τη γνώση και αυτό είναι απλά ευτυχία.

Οι μέρες μου περνούν χαρούμενα, οπουδήποτε σαλπάρει το σκάφος μου. (Joshua Slocum, Καναδο-

αμερικάνος ιστιοπλόος, σγυγγραφέας, ο 1ος που σάλπαρε μόνος στον κόσμο)

Οι δικιές σου;

Κ.Τ.: Οι δικές μου…οι εποχές είναι πολύ δύσκολες! Η όποια χαρά έχει εξαφανιστεί από τα χείλη

των ανθρώπων. Μοιραία αυτό επηρεάζει όλους μας. Πιστεύω ότι ήρθε η ώρα να σαλπάρουμε και

εμείς προς μια κατεύθυνση ανάκτησης της ανθρώπινης μας πλευράς έτσι ώστε να ξαναβρούμε

το χαμένο μας χαμόγελο και την αισιοδοξία που μας χαρακτήριζε ως Έλληνες.

Ν.Π.: Δεν υπάρχει διαρκής χαρά…προσπαθώ να δημιουργώ χαρά σε καιρούς δύσκολους, πράγ-

μα που κάνει καλό σε ’μένα αλλά και στη συμπεριφορά μου απέναντι στους άλλους. Σήμερα

περισσότερο από ποτέ πρέπει να δίνουμε ψυχή και να μηδενίζουμε το κοντέρ, ώστε να ξαναξεκι-

νάμε από την αρχή με ότι έχουμε και με την ελπίδα πως θα έρθουν και άλλα.

Η θάλασσα αποκαλύπτει οτιδήποτε έχεις κάνει λάθος. (Francis Stokes, σεναριογράφος, παραγωγός)

Ενστερνίζεσαι αυτή την άποψη;

Κ.Τ.: Ισχύει. Εκτός αυτού στη θάλασσα τα λάθη τα πληρώνεις άμεσα. Δεν υπάρχει σκόντο, ούτε

μετά, υπάρχει μόνο το “εδώ και τώρα”!

Ν.Π.: Τα λάθη αποκαλύπτονται αλλά και πληρώνονται άμεσα. Εμείς τα κρίνουμε δυστυχώς ετε-

ροχρονισμένα.

Η θάλασσα απεχθάνεται έναν δειλό. (Eugene O' Neill, Αμερικ. θεατρικός συγγραφέας ).

Ποια η δική σου γνώμη;

Κ.Τ.: Χρειάζεται τόλμη. Και η ζωή χρειάζεται τόλμη! Όλα με μέτρο όμως. Δε μπορείς να τα βάλεις

με τα στοιχεία της φύσης. Αν νομίζεις ότι μπορείς θα το πληρώσεις ακριβά. Απλά μερικές φορές

σου επιτρέπουν να τα χειρίζεσαι καλά. Πίστεψε με, αντλείς τεράστια ικανοποίηση όταν

k.trigonis_i.paschalidis/champions__champions/k.trigonis_i.paschalidis

Free PressEsc

13


Free PressEsc

14

τα φέρνεις βόλτα σε μια δύσκολη κατάσταση

στη θάλασσα. Αλλά όσο ανταπεξέρχεσαι στις

δυσκολίες που σου θέτουν, τόσο πιο πολύ θα

πρέπει να σκέφτεσαι ότι είσαι απόλυτα αδύ-

ναμος μπροστά τους. Η θάλασσα αν δεν την

σεβαστείς θα σε πνίξει…

N.Π.: Χρειάζεται να έχεις ψυχή για να τολμάς

να “βουτάς” σε μεγάλα βάθη. Αυτοί που τολ-

μούν με οποιοδήποτε κόστος, δίχως δειλία,

έχουν ελπίδα να επιτύχουν.

Οι άντρες στο καράβι κοιτούν πάντα ψηλά,

ενώ στη στεριά συνήθως κοιτούν κάτω. (John

Masefield, Άγγλος ποιητής και συγγραφέας).

Είναι αυτή η δύναμη που σου δίνει το σκά-

φος, το νερό ή ο αέρας;

Κ.Τ.: Είναι η αίσθηση της ελευθερίας που σου

δίνει αυτή η επαφή με όλα αυτά τα στοιχεία.

Όταν βρίσκομαι στη θάλασσα με το σκάφος

μου αισθάνομαι απόλυτα ελέυθερος. Στην

Ιστιοπλοΐα οι άνδρες πάντα κοιτούν μπροστά.

Ούτε πάνω, ούτε κάτω. Κοιτούν και προσπα-

θούν να προβλέψουν την επόμενη αλλαγή του

αέρα, την επόμενη κίνηση του αντίπαλου, να

δουν ή να φανταστούν ακόμη και αυτά που δε

φαίνονται.

N.Π.: Τα τρία αυτά στοιχεία είναι η εκτόνωση

μου, η διαφυγή μου και ο στοχασμός μου.

Μου δίνουν δύναμη να κοιτάω μπροστά, προ-

σπαθώντας να δω τι έρχεται και ανάλογα να

πράξω.

Αν ζεις μία ζωή πράξης-πιστεύω, η ζωή σου

δεν αξίζει τίποτα μέχρι να κάνεις κάτι που θα

προκαλέσει την πραγματικότητα σου. Και για

μένα η ιστιοπλοϊα είναι πραγματική πρόκληση,

επειδή είναι ζωή ή θάνατος. (Morgan Freeman, Αμε-

ρικ. Ηθοποιός, αφηγητής και παραγωγός).

Το όνομα του σκάφους σας είναι κάτι αντί-

στοιχο του ζωή ή θάνατος. Τι σημαίνει?


Free PressEsc

15

Κ.Τ.: Το όνομα του σκάφους μας είναι «ΔΟΞΑ

ΔΡΑΜΑ». Όχι, δε βγήκε από τη Μαύρη Θύελλα

(Δόξα Δράμας, ποδοσφαιρική ομάδα). Βγήκε

από την έντονη αντίφαση συναισθημάτων που

σου προκαλεί ο Πρωταθλητισμός όπου μια

μικρή λεπτομέρεια, μια στιγμή μπορεί να σε

στείλει από τη “Δόξα” στο “Δράμα” και το αντί-

στροφο!!

N.Π.: Κάποιος που αγωνίζεται, έρχεται αντι-

μέτωπος με προκλήσεις θέλοντας και μη. Ει-

σπράττει Δόξες αλλά και Δράματα ανάλογα με

το πόσο καλά έπραξε ιστιοπλοϊκά. Εξού και το

όνομα του σκάφους μας ΔΟΞΑ ΔΡΑΜΑ.

Αντί να σαλπάρει προς το ηλιοβασίλεμα, ελπί-

ζει να σαλπάρει στον άλλο αιώνα. (Dave Anderson,

Αμερικ. συγγραφέας).

Εσύ που ελπίζεις ή σκοπεύεις να σαλπά-

ρεις;

Κ.Τ.: Στο “άγνωστο” με βάρκα την “ελπίδα”,

ένα ταξίδι ζωής θα γίνει το 2011. Δεν μπορώ να

πω περισσότερα…

N.Π.: Υπάρχει κάτι στα σκαριά, όμως υποχρε-

ούμαι να το ανακοινώσω αργότερα λίγο πριν

πραγματοποιηθεί.

Ο απαισιόδοξος διαμαρτύρεται για τον αέρα, ο

αισιόδοξος τον προσμένει να αλλάξει, ο ρεα-

λιστής προσαρμόζει τα πανιά του. (William Arthur

Ward, Αμερικ. συγγραφέας).

Ένας Πρωταθλητής ποιο ή ποια στοιχεία

πρέπει να έχει;

Κ.Τ.: Αισιοδοξία, ρεαλισμό, πίστη, επιμονή,

υπομονή, μα πάνω απ όλα αγάπη για αυτό που

κάνει. Σε κάθε άλλη περίπτωση δε θα αντέξει.

Θα τα παρατήσει. Στη ζωή επιτρέπεται να πέ-

σεις…επιβάλλεται να ξανασηκωθείς!!!

N.Π.: Καθαρή σκέψη, γνώση και πείσμα μέσα

από έναν αισιόδοξο ρεαλισμό.


Free PressEsc

16

Δε μπορώ να μη σαλπάρω. (E.B. White, Αμερικ. συγγραφέας).

Εσύ μπορείς; Θα άλλαζες ποτέ αυτό που είσαι;

Κ.Τ.: Σαν Ιστιοπλόος δε θα άλλαζα τίποτε. Σαν Άνθρωπος θα ήθελα να αλλάξω πολλά. Και αυτή

μου η διάθεση δείχνει από μόνη της ότι δεν τα έχω καταφέρει το ίδιο καλά και στη ζωή. Ίσως έχω

ακόμα δρόμο μπροστά μου…

N.Π.: Τα μόττο μου είναι: “ δε μπορείς να μπεις δυο φορές στο ίδιο ποτάμι και “τα πάντα ρει”.

Όποιος δεν αλλάζει και δεν εξελίσσεται προς το καλύτερο χάνεται. Κάθε μέρα προσπαθώ να

βάζω ένα μικρό λιθαράκι σε αυτό που ήδη είμαι.

Ο στόχος δεν είναι να σαλπάρεις το σκάφος, αλλά να το βοηθάς να σαλπάρει μόνο του. (John

Rousmaniere, Αμερικ. ιστιοπλόος, συγγραφέας, ιστορικός).

Ποια η δική σου σχέση με το σκάφος;

Κ.Τ.: Είναι φυσική προέκταση του εαυτού μου. Όταν το φροντίζω, με επιβραβεύει με νίκες και

όμορφες διαδρομές. Όταν το παραμελώ μέχρι που με πετάει στη θάλασσα.


Free PressEsc

17

N.Π.: Ερωτική!!! Το προσέχω και το αγαπώ και αυτό με ανταμείβει!

[...βλέποντας το πειρατικό πλοίο να πετάει στον αέρα για τη Χώρα του Ποτέ] (κ. Ντάρλινγκ, από τον

Πήτερ Παν)

Τελικά, πετάνε τα σκάφη; Τι μήνυμα μας δίνουν;

Κ.Τ.: Οτιδήποτε, μπορεί να πετάξει (μεταφορικά)!! Το μήνυμα που δίνει η ενασχόληση με τη Θά-

λασσα και δη με την Ιστιοπλοία είναι το “ταξίδι” πέρα από τα ανθρώπινα όρια. Στη ζωή ούτως η

άλλως κάποια πράγματα αξίζουν όσο τίποτε άλλο... Να προσφέρεις, να λες την αλήθεια σου με

όποιο κόστος, να αγαπάς, να ονειρεύεσαι και να παλεύεις για τα όνειρα σου.

N.Π.: Το TORNADO σε κάποιες συνθήκες δίνει ακριβώς αυτή την αίσθηση! Ίπτασαι και τότε αυτή

η ανάταση σε κάνει να πιστεύεις, ότι όλα μπορούν να γίνουν καλύτερα και σε αυτό το πέταγμα

είναι σα να κοιτάς στα μάτια ένα μικρό παιδί και το μόνο που αντικρίζεις μέσα στην καθαρή και

αγνή ματιά του είναι ελπίδα, πολλή ελπίδα!


Free PressEsc

18


Κώστας ΤριγκώνηςΟλυμπιάδες: Ατλάντα 1996 (11 η θέση), Σύδνεϋ 2000 (8 η θέση), Αθήνα 2004 (13 η θέση), Πεκίνο

2008 (10 η θέση).

21 Εθνικούς τίτλους, 3 Βαλκανικούς, 1 Μεσογειακό, 5 Ευρωπαϊκούς και 4 Παγκόσμιους στις κατηγο-

ρίες 470 ανδρών και Tornado (καταμαράν).

Γεννήθηκε το 1970 στην Κυπαρισσία Μεσσηνίας. Ξεκίνησε την ιστιοπλοΐα το 1979 στον Ιστιοπλοϊκό Όμιλο

Θεσσαλονίκης. Το 1995 μεταγράφηκε στο Ναυτικό Όμιλο Θεσσαλονίκης, όπου ανήκει μέχρι σήμερα. Είναι

επίτιμος αξιωματικός του Πολεμικού Ναυτικού με το βαθμό του Yποπλοιάρχου. Μόνιμο μέλος της Εθνικής

ομάδος από το 1986 μέχρι σήμερα.

2002: 2η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα 470 ανδρών, στο Cagliari της Σαρδηνίας.

2002: 2η θέση στο Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα 470 ανδρών, στο Tallinn της Εσθονίας.

2000-03: Νο 1 της Παγκόσμιας κατάταξης.

1995-04: Top 5 της Παγκόσμιας κατάταξης 470 ανδρών.

1995-97: Νο 1 της Παγκόσμιας κατάταξης 470 ανδρών.

1995: 1η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα 470 ανδρών, στο Τορόντο του Καναδά.

TORNADO TEAM: Ιορδάνης Πασχαλίδης & Κώστας Τριγκώνης:2010: 2η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα

Tornado, στην Travemόnde της Γερμανίας.

2010: 1η θέση στο Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα

Tornado, στο Torbole της Ιταλίας.

2009: 3η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα

Tornado, στο Lake Garda της Ιταλίας.


Tornado, στη Θεσσαλονίκη της Ελλάδας.

2007: 2η θέση στο Princess Sofia Trophy

Tornado, στην Palma Mallorca της Ισπανίας.


Tornado, στην Cascais της Πορτογαλίας.


Tornado, στην Palma Mallorca της Ισπανίας.


Tornado, στο Buenos Aires της Αργεντινής.

2006: 3η θέση στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα

Tornado, στο Travemόnde της Γερμανίας.


Tornado, στο Larochelle της Γαλλίας.

Free PressEsc

19


Ιορδάνης ΠασχαλίδηςΟλυμπιάδες: Σύδνεϋ 2000 (13η θέση), Αθήνα 2004 (12 η θέση).

11 Εθνικούς τίτλους, 3 Βαλκανικούς, 4 Ευρωπαϊκούς και 2 Παγκόσμιους στις κατηγορίες 470 αν-

δρών και Tornado (καταμαράν).

Γεννήθηκε το 1967 στην Καλαμαριά Θεσσαλονίκης. Ξεκίνησε ιστιοπλοΐα το 1978 στον Ναυτικό Όμιλο

Καλαμαριάς. Μεταγράφηκε στον Ναυτικό Όμιλο Θεσσαλονίκης το 2005, όπου ανήκει έως σήμερα. Μέλος

της μεσογειακής ομάδος το 1991-93-97. Μέλος της εθνικής ομάδος από το 1984. Συμμετείχε σε πέντε

Ιστιοπλοϊκούς Μαραθώνιους για άτομα με ειδικές ανάγκες από το 2001 μέχρι και το 2006, με πλήρωμα το

Χαράλαμπο Τοκατλίδη.

2004: 12 η θέση στην Ολυμπιάδα της Αθήνας στην κατηγόρια καταμαράν (tornado).

2000: Προπονητής της Ολυμπιακής ομάδος στο Σύδνεϋ στην κατηγορία τύπου φιν.

1995: 6 η θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα 470 ανδρών, στο Toronto του Καναδά.

1995: 1 η θέση στο Προολυμπιακό Τουρνουά 470 ανδρών της Ατλάντα.

1995: 2 η θέση στην Ευρωπαϊκή Κατάταξη 470 ανδρών.

1992: 3 η θέση σε αγώνα διάπλου του Ατλαντικού.

eric_cantona/from_babylon_Free PressEsc _from_babylon/eric_cantona

20

Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ERIC CANTONA

Αν και Γάλλος ήταν άξιος συνεχιστής μιας ιδιότυπης παρά-δοσης που έχει το αγγλικό ποδόσφαιρο, να παράγει αθλητές αντιστάρ! Πάθος, τσαμπουκάς, ποδοσφαιρική αλητεία και μπόλικη δόση τρέλας, συστατικά που τα βρίσκει κάποιος εύ-κολα στα γήπεδα της Premier League, ο Paul Gascoigne, ο Vinnie Jones, ακόμα και ο μεγάλος George Best, τραβούσαν τα φώτα της δημοσιότητας πάνω τους με τα καμώματα τους. Σε αυτό τον κύκλο, λοιπόν, έμελε να εισχωρήσει και ένας Γάλ-λος, Ο Eric Cantona!

Free PressEsceric_cantona/from_babylon_

21

_from_babylon/eric_cantona

Για πολλούς θεωρείται ο αναμορφωτής της

United της νέας εποχής. Φόρεσε τη βαριά

φανέλα με το νούμερο 7. Το 2001 ψηφίστηκε

από τους οπαδούς των «Κόκκινων Διαβόλων»

ως ο παίκτης του αιώνα. Μια πενταετία όπου

κέρδισε τέσσερα πρωταθλήματα και δυο κύ-

πελλα, 144 εμφανίσεις και 64 γκολ. Η στιγμή

όμως που θα μείνει για πάντα στη μνήμη όλων

δεν έχει να κάνει ούτε με κάποιο όμορφο

γκολ ούτε με κάποια ασίστ. Στις 25 Ιανουαρί-

ου του 1995 προκάλεσε έναν «λεκέ στο άθλη-

μα» όπως χαρακτηρίστηκε η πράξη του από

την Αγγλική ποδοσφαιρική ομοσπονδία. Στον

εκτός έδρας αγώνα με την Crystal Palace ο

Cantona αποβάλλεται από το διαιτητή μετά

από ένα χτύπημα εκτός φάσης στον αμυντικό

της Palace, Richard Shaw. Κατευθυνόμενος

προς τα αποδυτήρια κάνει μια κίνηση που έμε-

λε να γίνει μέχρι και εξώφυλλο δίσκου! Χτυπά-

ει με μια «εναέρια» κλοτσιά έναν οπαδό της

Crystal Palace και αμέσως μετά τον γρονθο-

κοπεί. Ο Matthew Simons, ακροδεξιός και μέ-

λος του κόμματος του Εθνικού Μετώπου, είχε

νωρίτερα «στολίσει» τον Cantona με διάφορα

ρατσιστικά κοσμητικά επίθετα και είχε έρθει η

ώρα να τα πληρώσει. Ο Cantona τιμωρήθηκε

βαριά, με 8 μήνες εκτός γηπέδων και αρκετές

χιλιάδες λίρες πρόστιμο.

Δεκαπέντε χρόνια μετά, ο Eric Cantona ξανάρ-

χεται στο προσκήνιο. Στις 21 Νοεμβρίου μέσω

διαδικτύου καλεί όλους τους ανθρώπους να

δώσουν μια κλοτσιά στις τράπεζες όμοια με

αυτή που είχε δώσει αυτός στον ενοχλητικό

φίλαθλο, στις 25 Ιανουαρίου του 1995. Το

ραντεβού έχει δοθεί για τις 7 Δεκεμβρίου. Η

διαδικασία απλή. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να

αποσύρουν τις καταθέσεις τους από τις τράπε-

ζες. Σύμφωνα με τον Cantona αυτό είναι ένα

μεγάλο βήμα για την κατάρρευση του τραπεζι-

κού συστήματος το οποίο ευθύνεται σύμφωνα

με τον ίδιο για όλα τα δεινά που περνούν οι

πολίτες. ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ το ονό-

μασε ο τύπος και ήδη πολλές χιλιάδες ανθρώ-

πων έχουν εκφράσει την επιθυμία να ακολου-

θήσουν την προτροπή του πρώην άσσου της

Manchester United.

banksy/art_Free PressEsc _art/banksy

22

Όταν η «Σιδηρά Κυρία» της Βρετανίας, Μάργκαρετ Θάτσερ, ανανέωνε την πρωθυ-πουργική της θητεία για άλλα τέσσερα χρό-νια, τα πάντα άλλαζαν στους δρόμους του Λονδίνου και των υπολοίπων μεγαλουπόλε-ων του νησιού. Μια βίαιη αλλαγή η οποία κα-θάριζε κάθε τι «ενοχλητικό»...οι χούλιγκαν των γηπέδων είχαν ήδη βρεθεί πίσω από τα κάγκελα των φυλακών, το κίνημα της πανκ είχε ήδη «τρυπηθεί» από την ηρωίνη, ενώ ταυτόχρονα τα συνθήματα, τα αιτήματα, οι διαδηλώσεις, είχαν πάψει να συγκινούν την πλειοψηφία του κόσμου. Η Αγγλία έμπαινε σε μια εποχή αποστειρωμένη, όπου η δίψα για χρήμα συνεπήρε τους πάντες!

BANKSY

Free PressEscbanksy/art_

23

_art/banksy

Σήμερα τα πάντα δείχνουν να αλλάζουν, ένα

ολοένα αυξανόμενο νεολαιίστικο κίνημα έρχε-

ται να ταράξει μια εδώ και χρόνια κοιμισμένη

κοινωνία. Είναι οι φοιτητές οι οποίοι έχουν

καταλάβει τις σχόλες τους και κάθε εβδομά-

δα διανύουν πολλά χιλιόμετρα στα κέντρα των

πόλεων. Με πνεύμα άκρως μαχητικό ζητούν

μια καλύτερη ζωή και εναντιώνονται στις επερ-

χόμενες μεταρρυθμίσεις της παιδείας. Πλέον

η εκνευριστική ησυχία του Λονδίνου είναι πα-

ρελθόν.

Όλα αυτά τα χρόνια όμως που μεσολάβησαν

κάποιοι δεν το έβαλαν κάτω. Συνέχισαν να

αγωνίζονται και να καυτηριάζουν τις παθο-

γένειες της καθημερινότητας τους με κάθε

μέσο. Η τέχνη ήταν ένα από αυτά. Μια τέχνη

που δε χωρά μέσα στους τοίχους των γκαλε-

ρί, μια τέχνη η οποία δεν πατρονάρεται, δεν

έχει χορηγούς, μια τέχνη την οποία μπορεί

να θαυμάσει ο καθένας δωρεάν. Η τέχνη του

δρόμου, το γκράφιτι!

Κύριος εκπρόσωπος της είναι ο Robert

Banks, κατά κόσμον Banksy. Ένας καλλιτέ-

χνης-αντάρτης όπως τον έχει χαρακτηρίσει το

BBC, ο οποίος έχει μεταμορφώσει αρκετούς

ανιαρούς τοίχους της Μεγάλης Βρετάνιας σε

μανιφέστα τα οποία με την εκκωφαντική σιωπή

τους δύσκολα αφήνουν έναν περαστικό να τα

προσπεράσει με ευκολία.

Η αστυνομοκρατία, το καπιταλιστικό σύστημα,

οι κάμερες ελέγχου των πολιτών, οι πολεμικές

διαθέσεις των Αγγλικών κυβερνήσεων, μπερ-

δεύονται με το χιούμορ, την ειρωνεία και τη

24

Free PressEsc _art/banksy

σάτιρα, δίνοντας ένα αποτέλεσμα το οποίο έχει

κάνει τον Banksy παγκοσμίως γνωστό. Ο ίδιος

προσπαθεί να παραμείνει στην αφάνεια, δη-

μιουργεί στους δρόμους σε ημιπαράνομο κα-

θεστώς και ελάχιστοι εκτός των αρχών γνωρί-

ζουν το πρόσωπο του. Γεννημένος στο Bristol,

στα μέσα της δεκαετίας του '80 γνώρισε τα

μέλη της πανκ μπάντας Crass οι οποίοι τον

μύησαν στη μαγεία του stencil. Από τότε έως

σήμερα συνεχίζει αδιάκοπα να «διακοσμεί»

τους βαρετούς δρόμους των πόλεων. Έφτασε

μέχρι την Παλαιστίνη, όπου κατόρθωσε να δώ-

σει μια νότα αισιοδοξίας πάνω στον τοίχο που

κρατά το κράτος του Ισραήλ «αμόλυντο» από

τους ενοχλητικούς γείτονες του. Τελευταία του

προσπάθεια είναι μια ταινία την οποία γύρισε

με τίτλο «Exit Through the Gift Shop», η οποία

αναφέρεται στη ζωή του Thierry Guetta, έναν

Γάλλο μετανάστη στο Los Angeles, ο οποίος

έχει πάθος με τα γκράφιτι.

_art/banksy

26

grigoris_valtinos/*ctrl_Free PressEsc _*ctrl/grigoris_valtinos


27

Free PressEscgrigoris_valtinos/*ctrl__*ctrl/grigoris_valtinos

ή μήπως όχι;

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΘΟΣΣΤΟΛΑΘΟΣ

Είναι στ' αλήθεια μαγικό πώς τα πάθη ανατρέπουν τη ζωή μας, οδηγώντας σε εσωτερικές συγκρούσεις, πώς φέρνουν τα πάνω κάτω, αποτυπώνοντας στις σελίδες του εαυτού μας συμπεριφορές αντίθετες με το μέχρι τώρα, πώς καταστρέ-φουν ή διαφοροποιούν τη σκέψη και την ηρεμία μας, προσ-δίδοντας μία απόκοσμη ομορφιά. Κατά τον Αριστοτέλη, πιο γενναίος θεωρείται εκείνος ο οποίος κυριαρχεί στα πάθη

του, παρά εκείνος που κυριαρχεί στους εχθρούς του. Η δυ-σκολότερη νίκη είναι απέναντι στον ίδιο μας τον εαυτό. Ίσως Ψηλά από τη Γέφυρα η θέα να είναι διαφορετική, ίσως πάλι

τα πάθη να γίνονται λάθη χωρίς επιστροφή...

28

Ψηλά απ ’τη Γέφυρα», ένα έργο για το πάθος, τον έρωτα, τη μοίρα. Τελικά υπάρχει τρόπος

για να ξεφύγει ο άνθρωπος από το πεπρωμένο του;

Ανέκαθεν οι Θεοί σε όλα τα θεατρικά έργα της ανθρωπότητας, από την εποχή του Οιδίποδα

μέχρι τον Έντι Καρμπόνε στο «Ψηλά απ ’τη Γέφυρα», θέλουν τον άνθρωπο εγκλωβισμένο στο πε-

πρωμένο και πάντα ο άνθρωπος πάλευε να ξεφύγει από αυτό. Συνήθως δεν τα κατάφερνε! Θέ-

λει πολλή δουλειά και αρκετή τύχη για να αλλάξει κανείς τα δεδομένα και σίγουρα πολύ μυαλό,

για να μπορέσει να νικήσει τη συνομωσία του σύμπαντος εναντίον του. Το σίγουρο είναι ότι δεν

πρέπει να παραδοθεί αμαχητί! Συν Αθηνά και χείρα κίνει...γιατί αν πιστέψουμε ότι δε μπορούμε

να νικήσουμε το πεπρωμένο, θα πρέπει να ξαπλώσουμε σε ένα κρεβάτι και να περιμένουμε να

πεθάνουμε! Ο άνθρωπος γι’ αυτό υπάρχει…για να αλλάξει ή να βοηθάει τα σχέδια του Θεού.

Και τι κάνει ο Έλληνας - άνθρωπος του τώρα;

Αυτή τη στιγμή ο Έλληνας πληρώνει παλιές επιπολαιότητες και ατέλειωτους φραπέδες στον ήλιο.

Επίσης πληρώνει ανίκανους πολιτικούς που ψήφισε, δημαγωγούς που μοίραζαν λεφτά…

Τώρα μπλέξαμε… Μόνο με ένα τοπικό Μπιγκ Μπανγκ θα μπορέσουν να διαλυθούν τα πάντα για

να τα ξανασυνθέσουμε. Τα ημίμετρα κοστίζουν ακριβά, γιατί έχουν πολύ υψηλό τόκο, ο οποίος

δεν εξοφλείται ΠΟΤΕ! Αφού είμαστε στον πάτο, ας το παραδεχτούμε, να δώσουμε μια κλωτσιά…

να αρχίσει η άνοδος προς τα πάνω! Από το μηδέν, όπως παλιά με την ντοματούλα και το κρεμμυ-

δάκι και γιατί όχι, με το γαϊδουράκι στην Πανεπιστημίου ή την Πλατεία Αριστοτέλους!

Πιστεύετε ότι ο Μίλλερ πέτυχε, το 1955, τον εκμοντερνισμό του αρχαίου Ελληνικού δρά-

ματος;

Οι δραματολόγοι πράγματι συνδέουν το «Ψηλά απ ’τη Γέφυρα» με μια φόρμα κλασική. Η αλήθεια

είναι ότι είναι πολύ κοντά και είναι μια γραμμή την οποία ο Μίλλερ ακολουθεί. Αυτό όμως δεν

πρέπει να μας μπερδεύει και να νομίζουμε ότι θα δούμε σύγχρονο δράμα…μιλάμε για σύγχρο-

νους, καθημερινούς, «αιμάτινους» ανθρώπους, μιλάμε για εσάς και για μένα! Οι μεγάλοι κλασι-

κοί συγγραφείς όπως ο Μίλλερ, έχουν την ικανότητα να μετουσιώνουν την τέχνη, τη γνώμη και

την εμπειρία του παρελθόντος στο σήμερα, έτσι ώστε να μπορεί να αγγίξει ο σύγχρονος θεατής

τα αιώνια και άλυτα προβλήματα του. Ο Έντι Καρμπόνε, στο «Ψηλά απ’ τη Γέφυρα» βιώνει τον

έρωτα σαν αρρώστια, του αλλάζει το DNA. Ο έντιμος και ηθικός άνθρωπος με αξίες φτάνει μέχρι

την προδοσία για να κερδίσει το αντικείμενο του πόθου του. Σκεφτείτε πόσα μπορείτε να κάνετε

για να μη χάσετε το μεγάλο έρωτα της ζωής σας και ίσως τότε καταλάβετε πόσο κοντά είστε στον

ήρωα του έργου!

Το έργο σκηνοθετήθηκε το 1955 από τον Πήτερ Μπρουκ. Το 1957 έφτασε στην Ελλάδα, σε

σκηνοθεσία Καρόλου Κουν. Ποιες είναι οι πινελιές του Γρηγόρη Βαλτινού;

Θέλω να πιστεύω ότι έκανα μία παράσταση όπως θα την ήθελε ο Μίλλερ. Αυτό κάνω πάντα στα

έργα που σκηνοθετώ. Για μένα ο συγγραφέας είναι το σίδερο και ο ηθοποιός το μπετόν. Από εκεί

και πέρα αρχίζω να χτίζω. Απεχθάνομαι τους σκηνοθετισμούς και τις σκηνοθετικές «εξυπνάδες».


29

Για μένα υλικό μου είναι ο ηθοποιός και ο θεα-

τής! Στο θέατρο Εν αρχή ην ο Λόγος. Κείμενο

δεν είναι μόνο το θεατρικό έργο, κείμενο είναι

και η σκέψη που δημιουργεί ο σκηνοθέτης και

οι ηθοποιοί στο μυαλό των θεατών την ώρα που

βλέπουν την παράσταση. Έτσι λοιπόν, το κάθε

θεατρικό έργο γεννάει ένα καινούριο κείμενο

στην κάθε καρδιά ξεχωριστά. Αυτή είναι και η

φοβερή λειτουργία του θεάτρου!

Ποια η σχέση πάθους και σύγχρονης κοι-

νωνίας;

Η σύγχρονη κοινωνία προσπαθεί να στεγνώ-

σει τον άνθρωπο από αισθήματα. Προσπαθεί

να αφαιρέσει τα ερωτικά και προσωπικά πάθη

από τη ζωή του. Ένα πάθος πρέπει να είναι

κυρίαρχο! Η σύγχρονη κοινωνία έχει έναν

Θεό και μόνο αυτό επιτρέπεται...όλα τα άλλα

πρέπει να τα κατευνάσουμε και σε αυτή την

εκστρατεία καταστολής των παθών, έχουν επι-

στρατευθεί τα πάντα! Η μόδα, το life-style, η

κοινωνική υποκρισία, οι καθημερινές συνήθει-

ες, το clubbing και η δυνατή μουσική του που

δεν αφήνει τους ανθρώπους να επικοινωνή-

σουν, τα διάφορα ναρκωτικά -αλκοόλ, χασίς,

κόκα -, η τηλεόραση και τα ηλίθια πρότυπα και

ότι άλλο μπορεί να προσθέσει κανείς σε αυτή

την υπέροχη παρέα! Χάνουμε την αλήθεια μας

και αυτή πρέπει να ξαναβρούμε... Θεωρούμε

ότι είναι χαμένος χρόνος η ενασχόληση με το

βιβλίο, την ποίηση, την ψυχή μας, αλλά στην

πραγματικότητα, αυτά είναι τα μόνα όπλα που

μπορούν να μας σώσουν. Όποιος εγκαταλείπει

τον εαυτό του, το μυαλό του, την ψυχή και το

κορμί του τον τρώνε τα άγρια θηρία.

Ο έρωτας ενός ώριμου άντρα, κόντρα στον

παρορμητισμό και τη φρεσκάδα μιας νέας

γυναίκας. Αξίζει;


30

Στο έργο ο έρωτας είναι ένας απαγορευμένος και κοινωνικά ανεπίτρεπτος έρωτας. Ο Έντι άνοι-

ξε την ψυχή του και μας την έδειξε όπως ήταν. Είναι ένας ήρωας της ζωής και του θεάτρου

που καίγεται στην πυρά για να φωτίσει με τις φλόγες του εμάς. Αυτό κάνουν όλοι οι ήρωες της

ζωής και του θεάτρου...γίνονται σφάγια για να εξευμενίσουν τους Θεούς. Ο Έντι Καρμπόνε με

τη θυσία του μας κάνει σοφότερους έτσι ώστε όταν έρθει εκείνη η ευλογημένη ή καταραμένη

ώρα, να βιώσουμε κάτι παρόμοιο, να το έχουμε μελετήσει λίγο εκ του ασφαλούς, σε συνθήκες

εργαστηρίου, δηλαδή επάνω στη θεατρική σκηνή.

Έχετε μελετήσει το ρόλο σας, έχετε μπει στο πετσί του. Κλείστε τα μάτια, ανοίξτε τα...

Τώρα είστε η ανιψιά. Πώς σκέφτεστε;

Η ανιψιά έχει λίγο το σύνδρομο της Ηλέκτρας απέναντι στον Έντι, κάτι σαν Οιδιπόδειο Σύμπλεγ-

μα. Θέλει να είναι αρεστή. Υποσυνείδητα και ανομολόγητα καταλαβαίνει ότι έχει μεταμορφωθεί

σε γυναίκα...

Κλείνοντας τα μάτια... «νιώθω την αγάπη του Έντι και την έλξη που ασκώ. Αυτό μου κάνει πιο εύκολη

τη ζωή και μ' αρέσει. Νιώθω ότι μ' αγαπάει, με φροντίζει. Κάπως έτσι θα ήθελα να είναι ο άντρας

που θα παντρευτώ!».

Όλη αυτή η θολή κατάσταση μέσα στην ψυχή της Κάθριν δε μπορεί να προβλέψει κανένας πώς

εκλαμβάνεται από την πλευρά του Έντι και τι συμφορές μπορεί να επιφέρει. Γι' αυτό οι ήρωες

γίνονται τραγικοί, γιατί αφήνονται στη φύση τους, δηλαδή στη μοίρα του ανθρώπου. Αυτή μπορεί

να αλλάξει μόνο με τη χρήση του μυαλού, το οποίο φιλτράρει και ελέγχει τις καταστάσεις. Τότε

όμως, ο άνθρωπος γίνεται περισσότερο εγκεφαλικός και λιγότερο παθιασμένος.

Ατάκες του έργου που θα διαβάσουν οι αναγνώστες του Esc και θα τους πείσουν να έρ-

θουν να δουν την παράσταση.

Μπεατρίς: «Εσένα ο καϋμός σου είναι ότι δεν την έχεις δική σου, αλλά αυτό δε θα γίνει ποτέ»

Αλφιέρι: «Αγαπώ τον Έντι Καρμπόνε περισσότερο από τους άλλους πελάτες μου, γιατί άνοιξε την

ψυχή του και μας την έδειξε όπως ήταν. Τον αγαπώ γιατί ο καθένας από εμάς μπορεί να βρεθεί

στη θέση του».

Αλλά το πιο δραματικά συγλονιστικό είναι ότι δεν υπάρχει ούτε μία ερωτική ατάκα αυτού του

τόσο παθιασμένου ανθρώπου, πράγμα που μας δείχνει το πόσο πολύ υποφέρει αυτός ο ήρωας.

Ένας από τους πιο ερωτικά παθιασμένους ανθρώπους της παγκόσμιας δραματουργίας, δε λέει

ούτε μια ερωτική φράση, δεν είναι καταπληκτικό; Αυτό εγώ το θεωρώ κείμενο, κυρίαρχη φράση

αυτό το βουβό πάθος. Να ένας λόγος για να έρθει κανείς στην παράσταση, για αυτή τη βουβή

ατάκα.

Τελικά τι θέα έχει «Ψηλά απ ’τη Γέφυρα»;

Είναι μια πανοραμική θέα μιας συνοικίας γεμάτης με ανθρώπινες ψυχές. Είναι η γωνία από την

οποία η μοίρα βλέπει και ορίζει τις ζωές μας. Είναι το βλέμμα μας πάνω από το σκάκι, όπου τα

πιόνια είμαστε εμείς και το χέρι που τα κουνάει είναι η μοίρα.


31

Το «Ψηλά από τη Γέφυρα» παίχτηκε για πρώτη φορά το 1955 στη Νέα Υόρκη με τη μορφή μονόπρακτου έργου σε μια συγγραφική απόπει-ρα του Μίλλερ να παρουσιάσει ένα σύγχρονο δράμα στα πρότυπα της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας. Κε-ντρικό θέμα του έργου, το ανομολό-γητο ερωτικό πάθος του λιμενεργάτη Έντι Καρμπόνε για την νεαρή ανιψιά της γυναίκας του, πάθος που πυρο-δοτεί την εσωτερική σύγκρουση που συγκλονίζει τον ήρωα και τελικά τον οδηγεί στην αυτοκαταστροφή του. Τη σκηνοθεσία της παράστασης κάνει ο Γρηγόρης Βαλτινός, ο οποίος θα υποδυθεί και τον κεντρικό ρόλο του έργου, ενώ στο ρόλο του δικηγόρου Αλφιέρι ο Πέτρος Φυσσούν. Το έργο θα παίζεται στο θέατρο Αριστοτέλειο από τις 4 Φεβρουαρίου.


alexis_dermentzoglou/the_bookcase_Free PressEsc _the_bookcase/alexis_dermentzoglou

34

Διάβασέ το…για να δεις!!!

«Η ταυτότητά μου είναι η ταυτότητα ή μη ταυτότητα κάποιων ηρώων. Το ρευστό τους με σαγηνεύει, το εντοπιστικό τους με συναρπάζει, η αινιγματική τους συμπεριφορά με τονώνει. Δεν ξεχώρισα τελικά ταινίες, αλλά χρόνους, κενά, ελλείψεις, βλέμ-ματα, αναπνοές, καταστροφή, μεταμφιέσεις».

Κάπως έτσι ξεκινάει το νέο βιβλίο ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΤΑΙΝΙΕΣ… του κριτικού κινηματογράφου, Αλέξη Ν. Δερμεντζόγλου, προσκα-λώντας όλους εμάς να ταξιδέψουνε μαζί του στον κόσμο του κινηματογράφου.

Συνέντευξη: Αναστασία Χ. Παπαδοπούλου

Free PressEscalexis_dermentzoglou/the_bookcase_

35

_the_bookcase/alexis_dermentzoglou

Διάβασέ το…για να δεις!!!

Τι είναι το Κέντρο Μελετών και Ερευνών για

το Σινεμά;

Το Κέντρο Μελετών και Ερευνών για το Σινεμά

είναι ένα αναγνωρισμένο από το πρωτοδικείο

και το Υπουργείο Πολιτισμού, μη κερδοσκοπι-

κό πολιτιστικό σωματείο με στόχο να ερευνή-

σει, να διαπραγματευτεί, να συζητήσει εποι-

κοδομητικά για το παρελθόν, το παρόν και το

μέλλον του σινεμά. Για να μην «παρακαλάει»

δεξιά-αριστερά είναι ένα συνδρομητικό σωμα-

τείο, δηλαδή τα μέλη του πληρώνουν μηνιαία

συνδρομή. Τα μέλη του είναι κριτικοί, σκηνο-

θέτες, διανομείς ταινιών, διευθυντές θεσμών,

επιχειρηματίες, επαγγελματίες και απλοί άν-

θρωποι που όλοι επιθυμούν να προχωρήσει το

σινεμά και βεβαίως το αγαπούν.

Ήταν κάτι ταινίες… Ποια ήταν η αφορμή για

να γραφτεί αυτό το βιβλίο;

Ήθελα να γράψω για τις ταινίες που αγάπησα

και αγαπώ πάντα. Είναι γύρω στις 600-800,

διάλεξα τις 104, που ταιριάζουν στο ύφος και

στο ήθος του κειμένου. Με πρόσχημα τις 104

ταινίες έγραψα ένα ενιαίο αφήγημα, κατ’ ουσί-

αν λογοτεχνικό, κοινωνιολογικό, αυτοβιογρα-

φικό, ένα σχόλιο για τη σύγχρονη κρίση και όχι

μόνο την οικονομική. Αναφέρομαι κατά βάθος

σε κρίση αξιών, «κοινωνικότητας»,

Free PressEsc

36

εμπιστοσύνης και ταυτότητας. Κατά βάση είναι

μια «βαριά» κρίση – διαταραχή πολιτισμού. Οι

σύγχρονοι άνθρωποι αλλάζουν ραγδαία, με-

ταλλάσσονται, εξελίσσονται και μετασχηματί-

ζονται. Ερευνώ και αναρωτιέμαι μετά το homo

sapiens, μετά το άνθρωπος-καταναλωτής (ή

byer) ποιος θα ‘ναι ο ορισμός, το επόμενο στά-

διο του «ανθρώπινου» είδους.

Πάνω από ένας αιώνας κινηματογράφος.

Ποιες ήταν οι καλύτερες περίοδοι του;

Καθένας έχει την άποψή του και είναι σεβα-

στή. Για μένα η καλύτερη περίοδος του κινη-

ματογράφου είναι τα 30 χρόνια 1945 με 1975

και ας μεσολάβησε (στην Αμερική)ο μακκαρθι-

σμός. Φυσικά, οι πρωτοπορίες του ’30 (Βιγκό

– Ρενουάρ, Κλαιρ Καρνέ, Λάνγκ - Τσάπλιν) εί-

ναι κάτι σημαντικό αλλά προσωπικά οριοθετώ

αυτά τα 30 χρόνια.

Στο βιβλίο σας ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΤΑΙΝΙΕΣ… πα-

ρουσιάζετε 104 ταινίες. Ποια ήταν τα κριτή-

ρια επιλογής;

Τα κριτήρια επιλογής ήταν η επιθυμία μου για

αυτές. Ήταν ακόμα το ασαφές, το «σκοτεινό»,

το αμφίσημο, το αινιγματικό τους. Ήταν η λει-

τουργία τους πέρα από το χρόνο. Ήθελα να

συμπεριλάβω καμιά 200αριά ακόμα, αλλά δε

νομίζω πως έπρεπε να περάσω ένα όριο γύρω

στο 100.

Μια αγαπημένη σας ταινία τη ξαναβλέπετε;

Μέχρι πόσες φορές; Ποιο είναι το συναί-

σθημα που σας βγάζει κάθε φορά;

Τις αγαπημένες μου ταινίες τις βλέπω κάθε

τρία πέντε ή και παραπάνω χρόνια. Μου εκκρί-

νουν συναισθήματα οικειότητας, συγκίνησης,

ευφορίας, στιγμές ευτυχίας και διαλογισμού.

Σενάριο, σκηνοθεσία, παραγωγή, ηθοποιοί.

Πού υστερεί ο ελληνικός κινηματογράφος;

Και που δεν υστερεί παρά τη σαφέστατη βελ-

τίωση, την ηθική και την αξιοπρέπειά του. Να

τα πάρω τα πράγματα από την αρχή: (α) Χρει-

άζεται βασικά μια άψογη παραγωγή και αυτό

μεταφράζεται σε χρήμα. Παραγωγή εννοώ

alexis_dermentzoglou/the_bookcase__the_bookcase/alexis_dermentzoglou

Free PressEsc

37

και το στάδιο της προετοιμασίας. Να ταξιδέ-

ψεις, να διαλέξεις χώρους (ρεπεράζ) και να

προβλέψεις τη κάθε λεπτομέρεια. Για να μην

κουραστείς απαιτούνται συνεργάτες, επιτελείο

και πολύμηνη προετοιμασία. (β) Φυσικά είναι

το σενάριο: Μόνο πρόσφατα παρατηρούμε

πρωτότυπα σενάρια. Ένα καλό σενάριο απαι-

τεί έμπνευση, επαφή με την πραγματικότητα,

πρωτοτυπία, ανατροπές. (γ) Από εκεί και κάτω

είναι τα υπόλοιπα. Θεωρώ λοιπόν πως υστε-

ρούμε πολύ πρώτα στην παραγωγή μετά στα

σενάρια. Ηθοποιούς καλούς διαθέτουμε, τε-

χνικούς εξαιρετικούς, ενώ οι σκηνοθέτες μας

δείχνουν ωριμότητα. (δ) Υστερούμε στη δια-

νομή, στις εκστρατείες προώθησης των φιλμ

(promotion) και στις διεθνείς διασυνδέσεις.

Βαθμιαία βελτιωνόμαστε.

Περίοδος εορτών και ελεύθερος χρόνος

για όλους. Εάν παίρνατε το βιβλίο ΗΤΑΝ

ΚΑΤΙ ΤΑΙΝΙΕΣ… ποιες πιστεύετε θα ήταν οι

5 ταινίες που θα θέλατε να δείτε και γιατί;

Θα ήθελα να δω τις ακόλουθες: 1) «Ο τρίτος

άνθρωπος» για τη μελαγχολία της αμηχανίας

της εισόδου σε μια νέα εποχή. 2) «Θάνατος

στη Βενετία» κι εδώ τέλος εποχής, κι εδώ με-

λαγχολία, κι εδώ αδυναμία να εκπληρωθεί η

επιθυμία. 3) «Ο κόκκινος κύκλος», ένα ακόμα

σχόλιο για τη ματαίωση, την αναβολή, το τέλος

του παιχνιδιού, το χαμένο όνειρο. 4) «Η επι-

στροφή του Ρίνγκο» γιατί κατ’ ουσίαν ποτέ δεν

επιστρέφουμε, κι αν γίνει αυτό, τα ανταλλάγ-

ματα είναι οδυνηρά, ουσιαστικά μια προτροπή

για οριστική αποβολή.5) «Ο κύριος Βερντού»

γιατί κάποιοι για να διαλύσουν το σύστημα

χτυπάνε στα ευένδοτα σημεία του κοινωνικού

ιστού, που είναι η μοναξιά, η απομόνωση, η

ανάγκη για τον άλλο .Ταινία κολοσσός ,επίκαι-

ρη όσο ποτέ, τώρα με την οικονομική κρίση.

alexis_dermentzoglou/the_bookcase__the_bookcase/alexis_dermentzoglou

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ: Βιβλιοπωλείο

«Αριστοτέλειον», Ερμού 61.

Τηλ.2310 282782 & 2310 282427

janis_joplin/reality_Free PressEsc _reality/janis_joplin

38

ME

RC

ED

ES

BE

NZ

Ή Α

ΛΛ

ΙΩΣ

…T

HE

PO

LIT

ICIA

N!!

!

Free PressEscjanis_joplin/reality_

39

_reality/janis_joplin

Πίσω λοιπόν, στον Οκτώβρη του 1970, στους

δρόμους της Αμερικής χιλιάδες άνθρωποι δι-

αδηλώνουν ενάντια στον πόλεμο στο Βιετνάμ,

τα παιδιά των λουλουδιών ψάχνουν να βρουν

τη δική τους Εδέμ, τα πανεπιστήμια ακόμη σεί-

ονται από τις φοιτητικές κινητοποιήσεις. Μια

από τις πιο χαρισματικές καλλιτέχνιδες, ένα

από τα σύμβολα εκείνης της εποχής, ηχογρα-

φεί ένα τραγούδι με το οποίο προσπαθεί να

παρουσιάσει το χάσμα που επικρατούσε στην

Αμερικανική κοινωνία. 1η Οκτωβρίου 1970 η

Janis Joplin ηχογραφεί σε ένα μικρό στούντιο

του Σαν Φρανσίσκο το τραγούδι «Mercedes

Benz» ή όπως ήταν ο αρχικός του τίτλος «The

Politician».

Τι σχέση μπορεί να έχει ένας πολιτικός με μια μάρκα αυτοκινήτων; Πολλοί μπορεί να παρασυρθούν από το κλίμα των τελευταί-ων μηνών στην Ελλάδα και να διακρίνουν

ύποπτες συναλλαγές, μίζες, παράνομες χρηματοδοτήσεις και άλλα τέτοια φαινόμε-

να που έχουμε συνηθίσει να πλαισιώνουν την πολιτική ζωή του τόπου. Για να απαντη-

θεί το συγκεκριμένο ερώτημα πρέπει να γυρίσουμε αρκετές δεκαετίες πίσω. Πρέ-πει να ταξιδέψουμε σε μια εποχή όπου το

όνειρο για έναν κόσμο πιο ανθρώπινο, είχε γίνει σύνθημα στα χείλη εκατομμυρίων

ανθρώπων και τραγούδι στο στόμα πολλών καλλιτεχνών.

Free PressEsc

Μέσα από το συγκεκριμένο τραγούδι η Joplin

επιτίθεται στον υλιστικό κόσμο που ορθώ-

νονταν γύρω της, καλώντας τον Θεό να της

αγοράσει το όνειρο κάθε Αμερικανού εκείνη

την εποχή, μια Mercedes. Στη δεκαετία του

'70 οι Αμερικανοί είχαν αρχίσει να ανακαλύ-

πτουν την Ευρωπαϊκή αυτοκινητοβιομηχανία.

Τα Ευρωπαϊκά μοντέλα και ιδιαίτερα αυτά της

Mercedes ήταν πιο αξιόπιστα, με σαφώς ανώ-

τερο ντιζάιν και είχαν γίνει αντικείμενα του πό-

θου για πολλούς Αμερικανούς.

Το τραγούδι αυτό έγινε στην ουσία το μουσικό

κατευόδιο της Joplin αφού δυο μέρες μετά την

ηχογράφηση του πέθανε. Μετά από κάποια

χρόνια το κοινό είχε την ευκαιρία να το θυμη-

θεί αφού χρησιμοποιήθηκε από τη Γερμανική

αυτοκινητοβιομηχανία σε πολλά διαφημιστικά

της σποτ.


42

radio_revolt/from_the_streets_Free PressEsc _from_the_streets/radio_revolt

Καθημερινά κάνοντας ένα πέρασμα από τη μπάντα των FM, αναπολώ τις εποχές όταν ο Στάθης χρησιμοποιούσε τον πειρατικό του σταθμό για να πει σε όλους πόσο κω-λόπαιδο είναι ο Κυριάκος. Οι ραδιοπειρα-τές ήταν αυτοί που πριν κάποιες δεκαετίες μας έμαθαν μουσική. Τα μέσα ελάχιστα, ο ήχος χάλια, τα παράσιτα αυξομειώνονταν από δωμάτιο σε δωμάτιο, υπήρχε όμως μια άλλη ομορφιά, ένα μεράκι και πάνω απ’ όλα η απουσία του χρήματος.

RADIO REVOLT

43

Free PressEscradio_revolt/from_the_streets__from_the_streets/radio_revolt

Πλέον όλα έχουν μπει σε ένα κανάλι, καταδικάζοντας όλους εμάς να ακούμε και να μαθαίνουμε

τα πάντα γύρω από τα mainstream τραγούδια και τους καλλιτέχνες συγκεκριμένων δισκογρα-

φικών.

Υπάρχει όμως μια γωνιά στα FM η οποία αντιστέκεται. Ο ήχος θυμίζει δεκαετία ´80, οι «παραγω-

γοί» των εκπομπών κάνουν περισσότερο την πλάκα τους, οι συνεντεύξεις είναι κάτι ανάμεσα σε

συνάθροιση ταβέρνας και πάρτι γενεθλίων. Είναι το Radio Revolt, ένα πειρατικό ραδιόφωνο εν

έτη 2010. Δημιούργημα αντιεξουσιαστών με διπλό ρόλο. Από τη μια η προπαγάνδιση των πολιτι-

κών τους θέσεων και από την άλλη η μουσική. Μουσική που δεν πρόκειται να ακούσετε σε άλλο

ραδιόφωνο. Μουσική που δεν επιβάλλεται από δισκογραφικές εταιρείες και τηλεοπτικά σόου.

Λίγο πριν την επέτειο του Πολυτεχνείου, μια ομάδα φασιστοειδών επιτέθηκε στο βαγόνι που

στεγάζει μέρος των εγκαταστάσεων του ραδιοφώνου εντός του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου.

Το βαγόνι του Radio Revolt κάηκε ολοσχερώς, όμως η φωνή του δεν σταμάτησε να ακούγεται!

Λίγες μέρες αργότερα οργανώθηκε πορεία για να καταγγελθεί η συγκεκριμένη ενέργεια. Εκατο-

ντάδες άνθρωποι προσπάθησαν να πορευθούν στο κέντρο της πόλης, λογάριαζαν όμως χωρίς

την αστυνομία η οποία επιτέθηκε στην πορεία λίγα μόλις λεπτά μετά την έναρξη της.

Σε μια κοινωνία όπου ο φόβος και η έλλειψη φαντασίας επισκιάζουν τα πάντα, τέτοια εγχειρήμα-

τα σαν του Radio Revolt μπορεί να μην απολαμβάνουν της αστικής νομιμότητας, απολαμβάνουν

όμως σίγουρα την αποδοχή όλων όσων κουράστηκαν με την ανιαρή ομοιογένεια που επιβάλλε-

ται στη ζωή μας!

RADIO REVOLT

Πρόκειται για ένα από τα ελάχιστα βιβλία που

μας βοηθούν να καταλάβουμε το παρόν, κα-

θώς αποτελεί την πιο ολοκληρωμένη ανάλυση

της συγκαλυμμένης ιστορίας της εποχής μας.

Μια συναρπαστική περιγραφή της νέας πα-

γκόσμιας τάξης, που βρίσκεται σε κατάσταση

αμόκ. Η ανάλυση του καπιταλισμού της κατα-

στροφής επιχειρείται από την Κλάιν με τέλεια

διυλισμένη οργή, που διοχετεύεται μέσα από

αδιάσειστα δεδομένα. Σε αυτή την πρωτοπορι-

ακή εναλλακτική ιστορία της πλέον κυρίαρχης

ιδεολογίας της εποχής μας, της οικονομικής

επανάστασης των ελεύθερων αγορών του

Μίλτον Φρίντμαν, η Ναόμι Κλάιν αμφισβητεί

το διαδεδομένο μύθο ότι η παγκόσμια νίκη του

νεοφιλελεύθερου κινήματος υπήρξε ειρηνική.

Καταδεικνύει ότι, από τη Χιλή του 1973 μέχρι

το σημερινό Ιράκ, ο Φρίντμαν και οι υποστη-

ρικτές του εκμεταλλεύτηκαν επανειλημμένα τη

βία και μια σειρά από τρομακτικά σοκ για να

επιβάλουν τις ακραίες πολιτικές τους.

Αποκαλύπτει την εντυπωσιακή ομοιότητα ανά-

μεσα στις ανακριτικές τεχνικές της CIA και στις

εκβιαστικές τεχνικές της Παγκόσμιας Τράπε-

ζας και του ΔΝΤ, στην προσπάθειά τους να

επιβάλουν τον καπιταλισμό της καταστροφής

σε ολόκληρο τον κόσμο.

Ένα εξαιρετικό βιβλίο, ικανό να προκαλέσει

τσουνάμι ντροπής - αλλά και πολιτικής δρά-

σης, για να σταματήσει επιτέλους η θεραπεία

- σοκ.

NA

OM

I K

LE

IN

ΤΟ

ΔΟ

ΓΜ

Α Τ

ΟΥ

ΣΟ

ΚFree PressEsc _the_bookcase/the_shock_doctrine

44

_the_bookcase/the_shock_doctrine

whiskey_rebellion/stories_Free PressEsc _stories/whiskey_rebellion

ΜΙΑ ΕΞΕΓΕΡΣΗΒΟΥΤΗΓΜΕΝΗ ΣΤΟ…ΟΥΙΣΚΙ!

Όταν ακούσει κάποιος για ουίσκι, δυο πράγ-ματα μπορεί να έρθουν στο μυαλό του. Μια εμπειρία που είχε δίπλα σε να μπουκάλι «νερού της ζωής» ή η χώρα της Σκωτίας. Κάποιοι αναφέρουν σαν πρώτους παραγω-γούς του συγκεκριμένου ποτού τους αρ-χαίους Πέρσες, κάποιοι άλλοι τους Κέλτες, όπως και να έχει το ουίσκι όπως το ξέρουμε μας το σύστησαν οι Σκωτσέζοι. Οι ίδιοι το λάτρεψαν, το έβαλαν στην καθημερινότητα τους, στον τρόπο ζωής τους και στα φαγητά τους.

Free PressEscwhiskey_rebellion/stories__stories/whiskey_rebellion

ΜΙΑ ΕΞΕΓΕΡΣΗΒΟΥΤΗΓΜΕΝΗ ΣΤΟ…ΟΥΙΣΚΙ!

Όπως είναι φυσικό δε θα μπορούσαν να το

αποχωριστούν στα δύσκολα. Όταν χιλιάδες

Βρετανοί, μεταξύ των οποίων και Σκωτσέζοι,

πέρασαν τον Ατλαντικό για να βρουν τη γη της

επαγγελίας, έφεραν μαζί τους όλες τις συνή-

θειες τους. Τα φαγητά τους, τη μουσική τους,

τα έθιμα τους και πάνω απ’ όλα το ουίσκι. Γρή-

γορα δέθηκαν με αυτό όλοι οι κάτοικοι του

νέου κόσμου. Μια ολόκληρη βιομηχανία στή-

θηκε γύρω από την παραγωγή του πολύτιμου

ποτού, η οποία πρόσφερε δουλειά σε χιλιάδες

ανθρώπους καθημερινά και ευχαρίστηση σε

ακόμα περισσότερους.

Το 1791, η κυβέρνηση του Ουάσινγκτον, απο-

φάσισε να φορολογήσει το ουίσκι. Εξ’ αιτίας

του συγκεκριμένου μέτρου πλήττονταν χιλιά-

δες άνθρωποι, τόσο αυτοί που συμμετείχαν

στην παραγωγική διαδικασία, όσο και αυτοί

που απλά το κατανάλωναν. Ξέσπασαν ταραχές,

πρώτα στην πολιτεία της Πενσυλβάνια, οι οποί-

ες εξαπλώθηκαν σχεδόν σε όλες τις Βόρειες

Πολιτείες της Αμερικής. Το 1794, 500 ένοπλοι

άνδρες, επιτίθενται στους φοροεισπράκτορες.

Η κατάσταση έχει βγει εκτός ελέγχου. Ο ίδιος

ο Ουάσινγκτον, στέλνει διαμεσολαβητές ενώ

παράλληλα οργανώνει το στρατό, ο οποίος

καλείται να καταπνίξει την εξέγερση. Μέσα σε

λίγες ημέρες οι ταραχές σταματούν, το ίδιο και

η είσπραξη του φόρου.

Για πολλά χρόνια μετά, μέχρι το 1810, το ουίσκι

συνεχίζει να σερβίρεται σε χαμηλές τιμές χω-

ρίς δασμούς και φόρους!

Free PressEsc _stories/ whiskey_rebellion

_stories/ whiskey_rebellion

áñôïðùëåßïí

êïíôÜ óáò áðü ôï 1974

áñéóôïôÝëïõò 23 êáé âëÜëç2310.242.996

äåëöþí 59 êáé µéáïýëç2310.855.866

40 ðïéêéëßåò øùµéïý, ôóïõñÝêé, ðßôåò, êÝéê, âïõôÞµáôá, ðôé-öïõñ, óéñïðéáóôÜ, ãëõêÜ ôáøéïý, êñýá óÜíôïõéôò

Óõíå÷ßæïíôáò ôçí ðáñÜäïóç ðïõ îåêßíçóå ôï

1974, ôï áñôïðïéåßï ÓôñÜôïò óáò ðñïóöÝñåé µå

µåñÜêé êáé óôéò êáëýôåñåò ôéµÝò ôçò áãïñÜò

íüóôéµá êáé áãíÜ ðñïúüíôá Üñôïõ êáé ãëõêïý.

...êáé ðïëëÜ áêüµá ðñïúüíôá

miracle_world_of_miracles/reality_Free PressEsc _reality/miracle_world_of_miracles

52

Πριν κάποιες εβδομάδες, συνελήφθη στο Ηράκλειο της Κρή-της ένας διάκονος ο οποίος περιέφερε σε μοναστήρια και εκκλησίες του νησιού, οστά και κρανία τα οποία υποτίθεται ότι άνηκαν σε Αγίους. Όπως ανακοίνωσε η ίδια η Μητρόπο-λη Ηρακλείου, τα οστά προέρχονταν από κοιμητήρια κι έτσι ο κομιστής τους οδηγήθηκε στον εισαγγελέα. Μέχρι όμως να γίνει αυτό δεκάδες πιστοί είχαν συρρεύσει στις εκκλησίες τις οποίες επισκέπτονταν ο διάκονος για να προσκυνήσουν τα δήθεν Ιερά λείψανα. Η είδηση αυτή έφερε στο μυαλό πολλές ανάλογες ιστορίες. Πολλές φορές επιτήδειοι προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν την ανάγκη των πιστών για ελπίδα, αλλά και την πίστη των ανθρώπων για ιδίων όφελος. Ίσως η πιο χα-ρακτηριστική περίπτωση ήταν μια γυναίκα η οποία έμεινε στην ιστορία.

Ο ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ

Free PressEscmiracle_world_of_miracles/reality_

53

_reality/miracle_world_of_miracles

Η «Αγία Αθανασία του Αιγάλεω», κατά κόσμων

Αθανασία Κρικέτου Σάμαρη, έγινε πασίγνωστη

στο πανελλήνιο από τη δεκαετία του ’40 για τα

ανορθόγραφα μηνύματα που χάραζε στο στή-

θος της η… Παναγία. Η Κρικέτου, μια αγράμ-

ματη γυναίκα, από τη Μανωλάδα Ηλείας, εκ-

μεταλλεύτηκε μια σπάνια δερματική αλλεργία

που είχε, τον δερματογραφισμό. Το δέρμα

σ’ αυτή την περίπτωση, ερεθίζεται ακόμα και

με το τρίψιμο και μετά από λίγη ώρα μένουν

εμφανή σημάδια, τα οποία στη συνέχεια εξα-

φανίζονται. Η Κρικέτου, ανακαλύπτοντας αυτή

την ιδιότητα του δέρματος της, από την νεαρή

ακόμη ηλικία των 14 ετών, άρχισε να χαράζει

στο στήθος της τα ανορθόγραφα μηνύματα

της… Παναγίας και στη συνέχεια τα επιδείκνυε

«ως θέλημα της Μεγαλόχαρης», σε πιστούς

και άπιστους. Δε δίστασε, ακόμη και να σκηνο-

θετήσει το θάνατο και την… ανάστασή της και

διηγούμενη την επιστροφή της από τον «άλλο

κόσμο» εξιστόρισε τη συνάντησή της με την

Παναγία, η οποία την οδήγησε στα Καλάβρυτα

που ήταν τόπος εκτέλεσης κομμουνιστών. Η

Παναγία, σύμφωνα με την Κρικέτου, της διε-

μήνυσε, πως την ίδια τύχη (των κομμουνιστών)

θα έχουν και όσοι εξακολουθούν να είναι άπι-

στοι! Με τέτοια «πειστήρια», η Κρικέτου, δε

δυσκολεύτηκε και πολύ να δημιουργήσει μια

στρατιά θρησκόληπτων, απ’ όλα τα κοινωνικά

στρώματα. Δημιούργησε τεράστια περιουσία,

με ύποπτους τρόπους (οι καταγγελίες για αρ-

παγές και οικειοποιήσεις περιουσιών, «σαγη-

νευμένων» πιστών της, είναι αρκετές), με προ-

πύργιο το ίδρυμα «Παναγία Φανερωμένη» στη

θέση Παλαιοκούντουρα Αττικής. Όσες φορές

κι αν οδηγήθηκε στα δικαστήρια, αθωώθηκε

πανηγυρικά, σαφέστατο δείγμα πως είχε «γε-

ρές πλάτες».

Ο ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ

dub inc.

dub_incorporation/music_Free PressEsc _music/dub_incorporation

56

Από τότε που κυκλοφόρησαν το τελευταίο τους άλμπουμ «Afrikaya», έχοντας πουλήσει περισσότερα από 25.000 αντί-τυπα και με τις συναυλίες τους σε ολόκληρη την Ευρώπη, οι Dub Inc, έχουν γίνει πλέον σημείο αναφοράς για τη Γαλλική σκηνή της ρέγκε μουσικής. Τώρα ξαναβγαίνουν στο προσκή-νιο με ένα νέο δίσκο «Hors Controle» φιλοδοξώντας να μας κάνουν να παρασυρθούμε στους νέους τους ρυθμούς!

Free PressEscdub_incorporation/music_

57

_music/dub_incorporation

Οι Dub Inc, θεωρούνται ως το καλύτερο πα-

ράδειγμα της εξέλιξης της ρέγκε μουσικής στη

Γαλλία που συντελέστηκε την τελευταία δεκα-

ετία. Από τα πρώτα χρόνια της νέας χιλιετίας

φάνηκε το τι θα επακολουθούσε όταν οι φωνές

των Bouchkour και Komlan άρχισαν να δίνουν

ζωή στη μπάντα, φέρνοντας παράλληλα ένα

φρέσκο αέρα πάνω από τα μουσικά δρώμενα

της Γαλλίας. Μέσα από τους στίχους τους μι-

λούν οι δρόμοι των προαστίων του Παρισιού,

θυμίζοντας ένα μωσαϊκό όπου πάνω συνυπάρ-

χει ο έρωτας με τη φτώχεια, η αστυνομοκρατία

με την έλλειψη δικαιοσύνης. Ακριβώς όπως οι

στίχοι έτσι και η μελωδία, συνδυάζει τον κλασι-

κισμό της roots - reggae με την ενέργεια και το

μοντερνισμό της raga - dancehall. Το αποτέλε-

σμα αυτής της μίξης είναι καταπληκτικό και σε

αυτό οφείλεται η μεγάλη επιτυχία του συγκρο-

τήματος σε ολόκληρη την Ευρώπη.

Η μπάντα δημιουργήθηκε στην πόλη του Σεντ

- Ετιέν και ήδη από τα πρώτα live τους έδειξαν

σε όλους τις ικανότητες τους, γεγονός που

αμέσως τους έκανε γνωστούς. Το 2003 κυ-

κλοφορούν το πρώτο στούντιο άλμπουμ με τον

τίτλο «Diversitι» και αυτό ήταν μόνο η αρχή! Το

2005 ένας δεύτερος δίσκος έρχεται να τους

ανεβάσει ακόμα πιο ψηλά, με τίτλο «Dans le

dιcor». Ο τρίτος κατά σειρά δίσκος είναι αυτός

που τους δίνει τεράστια ώθηση. Ονομάζεται

«Afrikaya» και κυκλοφορεί το 2008. Κερδίζει

τον τίτλο του καλύτερου Γαλλικού ρέγκε άλ-

μπουμ από το Web Reggae Awards και εκτι-

νάσσει τη φήμη του συγκροτήματος. Δύο χρό-

νια μετά όσοι ταξίδεψαν με τους ήχους τους,

όσοι λικνίστηκαν με τις μελωδίες τους αναμέ-

νουν να τους δουν live να παρουσιάζουν τα

καινούρια τους τραγούδια και είναι σίγουρο

ότι δε θα μας απογοητεύσουν!

cristalbubbles/from_winter_Free PressEsc _from_winter/cristalbubbles

60

Μπορεί το καλοκαίρι να αργεί, όμως είναι σίγουρο ότι όλοι μας που και που το σκεπτόμα-στε. Τον ήλιο, τη θάλασσα και πάνω απ’ όλα τις διακοπές! Κάποιοι ονειρεύονται πολυτε-λή ξενοδοχεία, κάποιοι άλλοι ερημικές παραλίες και ύπνο κάτω από τ' αστέρια. Όπως και να' χει το κατάλυμα παίζει σημαντικό ρόλο στη διάρκεια των διακοπών.

Cristalbubbles

61

cristalbubbles/from_winter__from_winter/cristalbubbles

Για όλους αυτούς λοιπόν που θέλουν να ξε-

φύγουν από το γκρι των πόλεων, να διανυκτε-

ρεύσουν πλάι στη φύση, όμως φοβούνται το

κάμπινγκ, υπάρχει λύση. Ένα βράδυ κάτω από

τ’ αστέρια, χωρίς ζωύφια, χωρίς μαμούνια, σε

αναπαυτικό στρώμα, με δυο λόγια με όλες τις

ανέσεις ενός ξενοδοχείου και όλη τη μαγεία

της υπαίθριας κατασκήνωσης. Ο γάλλος κα-

τασκευαστής Pierre Stephane Dumas, επινό-

ησε τις σκηνές- «φουσκάλες» οι οποίες είναι

σχεδιασμένες για να χωρούν δύο ενήλικες,

ενώ έχουν πρόβλεψη και για παιδικό δωμάτιο.

Εκτός από την εκπληκτική θέα, προσφέρουν

κατάλληλο εσωτερικό φωτισμό και ηχομόνω-

ση. Τα Cristalbubbles όπως ονομάζονται, είναι

σαν τεράστια μπαλόνια, διαφανή ή αδιαφανή,

ανάλογα με το πόσο ντρέπεται κανείς. Είναι

φτιαγμένα από ανακυκλωμένο τύπο πλαστι-

κού, το οποίο έχει την ιδιότητα να αντανακλά

τη θερμότητα του Ήλιου δίνοντας μια αίσθηση

δροσιάς στο εσωτερικό του μπαλονιού. Η κρυ-

στάλλινη φούσκα, συνδέεται με έναν ιονιστή,

ο οποίος ανανεώνει τον αέρα στο εσωτερικό

της, όπως επίσης αποτρέπει το ξεφούσκωμα

του μπαλονιού. Όλη η κατασκευή κοστολο-

γείται στις 400 λίρες Αγγλίας και έχει ήδη πολ-

λούς φανατικούς φίλους.

CristalbubblesΜΙΑ ΦΟΥΣΚΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ

Vol. 8 |Esc| FreePress

Documents

Transcript of Vol. 8 |Esc| FreePress