Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 2

Γράμμα του προέδρου

Είναι, η πρώτη φορά που δεν θα αναφερθούμε στο έντυπο. Το έντυπο, ούτως ή άλλως, έχει καθιερωθεί στην συνείδηση του κάθε ενός από εμάς ως βήμα επικοινωνίας και ανταλλαγής απόψεων- ιδεών και έτσι θα παραμείνει.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος δεν συμπλήρωσε ούτε εννέα μήνες ζωής. Μέσα σ’ αυτό το χρονικό διάστημα κατάφερε να δημιουργήσει μία δυναμική, αντάξια των προσδοκιών αυτών που τον πρωτοδημιούργησαν.

Είμαστε ένας φορέας που δεν στέκεται μόνο στην διατήρηση και την προώθηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αλλά τον ενδιαφέρει γενικότερα ο εντοπισμός και η προώθηση, προς επίλυση, προβλημάτων που ταλαιπωρούν τους συγχωριανούς μας. Και αυτό το έχουμε αποδείξει και το έχουμε ως ΣΚΟΠΟ. Έχουμε, ιδέες, απόψεις και θέσεις τις οποίες θα τις καταθέτουμε στον κάθε αρμόδιο, γιατί πάνω απ’ όλα μας ενδιαφέρει ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ.

Αρκεί, βέβαια να μην ξεφεύγουμε από το καταστατικό μας και να μην είμαστε αναρμόδιοι.

Υ.Γ. Την ώρα που γράφονται αυτές οι λέξεις, ο τόπος μας περνάει μια μεγάλη κρίση, που έχει να κάνει με το περιβάλλον και το θαλάσσιο οικοσύστημα του Αμβρακικού. Εμείς δεν είμαστε απόντες. Εκείνο που θα πρέπει, κατά τη γνώμη μας, να γίνει είναι ΣΩΣΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ.

Δεν αναδεικνύεται ένα πρόβλημα όταν ήδη υπάρχει. Ο κίνδυνος της μεγιστοποίησής του, μπορεί να πλήξει τουριστικά το πανέμορφο χωριό μας και αυτό δεν το θέλει κανείς. Πρώτα πρέπει να λυθεί το πρόβλημα και στη συνέχεια όλες οι αρμόδιες αρχές, αλλά και οι τοπικοί φορείς να το εξαλείψουν. Στο πρώτο τεύχος είχαμε αναφέρει: ‘‘Πρώτα είναι η πρόληψη και μετά η καταστολή’’. Εμείς τώρα είμαστε στην καταστολή, γιατί την πρόληψη κάποιοι την ξέχασαν. Όπως και να’ χει θα επανέλθουμε.

Χρήστος Καλύβας

Κείμενα με απόψεις δημοτικών συμβούλων

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου αποφάσισε ομόφωνα, σε μια σελίδα του εντύπου μας, να αρθρογραφούν τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Μενιδίου. Εννοείται ότι τα κείμενα θα είναι διατυπωμένα κόσμια, και ότι δεν εκφράζουν ή αντιπροσωπεύουν θέσεις του Συλλόγου.

Κ α φ ε τ έ ρ ι α – Π ι τ σ α ρ ί α

Π Ο Σ Ε Ι Δ Ω Ν 2 6 8 1 0 8 8 3 1 7

& ενοικιαζόμενα διαμερίσματα με όλες τις ανέσεις

Βασίλης Κρίκας

Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8Ε Π Ι Κ Ο Ι Ν Ω Ν Ι Α

6972700888

www.menidi.gr/psm psmenidiou@yahoo.gr

Επικοινωνήστε μαζί μας:Στείλτε άρθρα για δημοσίευση, σχόλια, παρατηρήσεις, παράπονα. Συμμετέχετε ενεργά στην προσπάθειά μας!

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ, ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΡΕΙΠΙΟ…..ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΡΙΣΕΩΝ

Οι επιπτώσεις του αχαλίνωτου καπιταλισμού στο περιβάλλον είναι λίγο πολύ γνωστές. Η τεράστια τεχνολογική πρόοδος είχε σαν συνέπεια την υπερβολική εκμετάλλευση της φύσης με αποτελέσματα ανησυχητικά στην ατμόσφαιρα, το έδαφος και υπέδαφος, τις θάλασσες και γενικότερα την υπερβολική και σε μερικούς τομείς μη αναστρέψιμη οικολογική ισορροπία. Το τεράστιο πρόβλημα που εκδηλώθηκε τις τελευταίες μέρες στην περιοχή μας με νεκρά ψάρια στις μονάδες ιχθυοκαλλιέργειας είναι η κορυφή του παγόβουνου ενός τεράστιου προβλήματος που αφορά γενικότερα τον Αμβρακικό κόλπο. Το ζήτημα της θαλάσσιας ρύπανσης αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα σύγχρονα περιβαλλοντικά προβλήματα με σημαντικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις οι οποίες έχουν άμεση σχέση και με την υγεία του ανθρώπου. Όσο περισσότερο λαμβάνουμε υπόψη το περιβάλλον σαν καταλυτικό παράγοντα ρύθμισης των διεργασιών του σώματός μας, τόσο υγιέστεροι θα είμαστε. Ένα υγιές περιβάλλον είναι η βασικότερη προϋπόθεση για έναν υγιή ανθρώπινο πληθυσμό. Το φυσικό περιβάλλον (θάλασσα, ουρανός, έδαφος, φυτά και ζώα) στηρίζει την ανθρώπινη ζωή. Ο ερχομός της βιομηχανικής-τεχνολογικής επανάστασης έχει επιταχύνει σε μεγάλο βαθμό την υποβάθμιση του φυσικού περιβάλλοντος, εξαιτίας των ανθρώπινων δραστηριοτήτων. Οι ατομικές επιλογές πολλαπλασιασμένες επί εκατομμύρια φορές συνεπάγονται ένα μολυσμένο πλανήτη. Η οικονομική ανάπτυξη μιας χώρας αναπότρεπτα επιβαρύνει και το περιβάλλον, πλην όμως θα πρέπει να αναζητώνται εναλλακτικοί τρόποι προκειμένου οι επιπτώσεις να μην είναι καταστροφικές για τον άνθρωπο και να μην επικεντρώνεται η προσοχή των υπευθύνων στη θεραπεία των συμπτωμάτων παρά στην εξάλειψη των αιτιών. Μοιραία το πρόσφατο γεγονός στον Αμβρακικό κόλπο πρέπει να θέσει τον καθένα ενώπιον των ευθυνών που του αναλογούν. Η χωροθέτηση για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων και η μεταφορά τους με την αιγίδα της πολιτείας είναι πλέον επιβεβλημένη. Ο τόπος μας, τόπος ευλογημένος και με προοπτικές χρειάζεται τη βοήθεια όλων μας προκειμένου να βρει ή να συνεχίσει την πορεία για ένα καλύτερο αύριο που αφορά κυρίως τη νέα γενιά μας. Η θάλασσα αποτελεί ασφαλώς ακρογωνιαίο λίθο και για το λόγο αυτό οφείλουμε όλοι να αντισταθούμε με κάθε μέσο για την προστασία του και με τρόπους οι οποίοι θα ευαισθητοποιούν και θα διεγείρουν συνειδήσεις και όχι με λεκτικές κορώνες που αποδεικνύονται αναποτελεσματικές. Όμως επειδή πάντα θα υπάρχουν περιβαλλοντικές κρίσεις ή διαχείρισή τους απαιτεί κυρίως τη γρήγορη αντιμετώπισή τους η οποία θα στηρίζεται στην προγραμματισμένη αντιμετώπισή τους και όχι σε εκ των υστερών συσκέψεις οι οποίες τις περισσότερες φορές δυστυχώς αποδεικνύονται αναποτελεσματικές.

Γιάννης Πρεβεζιάνος

Ενοικιαζόμενα Δωμάτια Δημοσθένης Σαλαμούρας

26 810 8830 2

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Τ ο π ι κ ά Ν έ α

Εκδρομή στην Καστοριά

Με μεγάλη επιτυχία και συμμετοχή πραγματοποιήθηκε η διήμερη εκδρομή του Συλλόγου μας στην Καστοριά, στις 15 & 16 Δεκεμβρίου 2007. Βέβαια οι καιρικές συνθήκες ήταν αρκετά δυσμενείς, ωστόσο το κέφι των συμμετεχόντων ήταν αμείωτο.

Προκλητικό αγριογούρουνο(Αρχές Γενάρη). Αγριογούρουνο προκαλώντας τις ικανότητες των καυχησιάρηδων κυνηγών του δήμου, έκοβε βόλτες στην εθνική οδό, περνώντας μπροστά από βενζινάδικο, Super Market, περίπτερο και αφού προκάλεσε τρόμο σε μερικούς περαστικούς, αποσύρθηκε πάλι στο δάσος. Ανεπιβεβαίωτες φήμες αναφέρουν ότι η υπεροψία του στοίχισε τελικά τη ζωή και έγινε μεζεδάκι στο πιάτο τυχερού κυνηγού.

Ολυμπιακή Φλόγα

Το μεσημέρι της 25ης Μαρτίου, θα περάσει η Ολυμπιακή Φλόγα από το Μενίδι. Λόγω της αργίας αναμένεται να παρακολουθήσει τη λαμπρή γιορτή, πλήθος κόσμου. Είναι η τρίτη φορά

που θα διεξαχθεί γιορτή της Ολυμπιακής Φλόγας στο χωριό μας. Η πρώτη φορά ήταν στους Ολυμπιακούς αγώνες του Σίδνεϋ του 2000 και φυσικά ξανά στους Ολυμπιακούς αγώνες της Αθήνας το 2004.

Χωρίς λόγια!

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 3

− Η κατάστασή μας είναι δύσκολη, είπε η Τσιπούρα. Η συνεχής μόλυνση που προκαλούν οι άνθρωποι στον Αμβρακικό κόλπο, έχει κάνει το περιβάλλον μας πολύ επικίνδυνο. Μου κάνει εντύπωση που κατηγορούν του νεκρούς συγγενείς μου, οι οποίοι είναι τα θύματα κι όχι η αιτία της μόλυνσης. Κάθε φορά που ανοίγει το φράγμα η ΔΕΗ τρέχω μακριά, οι καημένοι συγγενείς μου όμως, υπεράριθμα στοιβαγμένοι, στις φυλακές πέθαναν εγκλωβισμένοι.

− Οι άνθρωποι έχουν αναπτύξει κάτι ιδιότυπο, που το ονομάζουν πολιτισμό. Πρέπει να παραδεχτώ ότι η τεχνολογία τους είναι ανεπτυγμένη. Είναι όμως πολύ εγωιστές. Ρίχνουν απερίσκεπτα κατάλοιπα ελαιοτριβείων, σκουπίδια, βοθρολύματα και άλλα απόβλητα στον κόλπο. Γιατί δε μπορούν να αντιληφθούν ότι και η δική τους υγεία θα ζημιωθεί; είπε η Σαρδέλα.

− Συμφωνώ με όσα ακούστηκαν, είπε η Γαρίδα. Σε εμένα όμως τη μεγαλύτερη ανησυχία, μου προκαλούν οι εγκαταστάσεις πετρελαιοειδών κοντά στην Αμφιλοχία. Φαντάζεστε τι θα γίνει στον κόλπο αν συμβεί κάποιο ατύχημα. Παρόλο που εδώ μεγάλωσα και αγαπώ αυτόν τον τόπο, σκέφτομαι σοβαρά, να μεταναστεύσω με την οικογένειά μου σε άλλες θάλασσες.

C h a r l i e ΚΑΦΕΤΕΡΙΑΘωμάς Τόλης

2 6 8 1 0 8 8 1 7 9

2004 2000

Κυριακάτικη αγορά Παρ' όλες τις αντιδράσεις που υπήρξαν σχετικά με τη μεταφορά της Κυριακάτικης αγοράς στο χώρο απέναντι από το λιμάνι, είναι γεγονός πως από όλους θεωρείται πλέον, ως η καλύτερη θέση για το σκοπό αυτό. Γλύτωσαν τη μεγάλη ταλαιπωρία οι κάτοικοι, διευκολύνθηκε η κυκλοφορία, ενώ ταυτόχρονα αυξάνονται τα άμεσα και έμμεσα οφέλη για την οικονομία της περιοχής.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου ευχαριστεί θερμά για τις δωρεές τους:

τον Δημοσθένη Κ. Σαλαμούρα, προσφορά 250,00 € και

τον Κων-νο Παντιώρα του Αντωνίου (κάτοικο Καναδά) προσφορά 100,00 €.

“ Γ Λ Υ Φ Α Δ Α ”“ Γ Λ Υ Φ Α Δ Α ”Ψ α ρ ο τ α β έ ρ ν αΨ α ρ ο τ α β έ ρ ν α

Λίτσα Β. Θεοδώρου 2 6 8 1 0 8 88 8 2 2 82 2 8

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Μοναστήρι Δρυμοναρίου

Α. ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ: Δρυ(η βαλανιδιά, το κέντρο) + μον-(ή) (=μοναστήρι)+αρι(ον) (=υποκριτική κατάληξη =μικρό). Άρα δρυμονάρι =μικρό μοναστήρι μέσα στα δέντρα.Β. ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΗ- ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: Στα ιστορικότερα μνημεία της περιοχής του Βάλτου Ακαρνανίας κατατάσσονται τα τρία μοναστήρια της Μεταβυζαντικής περιόδου Τουρκοκρατίας του Δρυμοναρίου, Συγγενών και Ρέθα. Τα τρία αυτά μοναστήρια, παρουσιάζουν πολλά κοινά στοιχεία. Η γεωγραφική θέση στην οποία έχουν κτισθεί είναι σε μια σχεδόν, ευθεία γραμμή από Βορρά προς Νότο – Βόρεια η μονή Συγγενών, Νότια η μονή Δρυμοναρίου και νοτιότερα η μονή Ρέθα. Το Φυσικό περιβάλλον είναι πανομοιότυπο. Παραπλήσια είναι τα στοιχεία Αρχιτεκτονικής, Ζωγραφικής και Ξυλογλυπτικής και τέλος και τα τρία είναι αφιερωμένα στην Παναγία, στο γενέσιό της των Συγγενών και Ρέθα και στη κοίμησή της του Δρυμοναρίου. Με τα ανωτέρω κοινά στοιχεία τόπου είναι συνδεδεμένη η παράδοση- θρύλος που θέλει τα τρία αυτά μοναστήρια να έχουν κτιστεί ταυτόχρονα, πράγμα το οποίο φυσικά, δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια. Σύμφωνα λοιπόν με την λαϊκή παράδοση κάποιος πιστός αγωγιάτης της περιοχής είδε στον ύπνο του, ότι παρουσιάστηκε το όραμα της Παναγίας, η οποία υπέδειξε το χώρο - ένα πελώριο βράχο κοντά στο χωριό Λαγκάδα όπου ήταν κρυμμένο ένα πολύ μεγάλο ποσό χρυσών νομισμάτων (λιρών). Του συνέστησε να πάρει τα τρία μουλάρια του και αφού κυλήσει το βράχο να τα φορτώσει το χρυσάφι και να ακολουθήσει. Σε όποιο μέρος σταματήσει το κάθε μουλάρι να το ξεφορτώσεις και εκεί να φροντίσεις να χτιστεί μοναστήρι. Ο πιστός χωρικός εφάρμοσε κατά γράμμα την της Παναγίας και στα τρία σημεία που σταμάτησε το κάθε μουλάρι έκτισε τα τρία μοναστήρια: στα Ρέθα το πρώτο, στο Δρυμονάρι το δεύτερο και στα Συγγενά το τρίτο. Αυτό λέει η παράδοση. Όμως τα επιστημονικά δεδομένα δεν συμφωνούν με την παράδοση, καθώς το αρχαιότερο από τα τρία μοναστήρια είναι αυτό του Δρυμοναρίου, έπειτα των Ρέθων και πολύ κοντά με αυτό χρονολογικά των Συγγενών. Το καθολικό της μονής του Δρυμοναρίου είναι κτισμένο σε διαφορετικά τακτά διαστήματα. Ο χώρος του κύριου ναού με τον εσωθάρθηκα είναι πιθανότητα κτίσμα των αρχών του 17ου αιώνα (~1600). Η παλαιότερη χρονολογία που σώζεται στο Βημόθυρο είναι του 1639. Ο αρχικός ναός της μονής Συγγενών χτίστηκε κατά τον Σ. Παπακυριακού το 1722, εκατό περίπου χρόνια αργότερα. Σχεδόν σύγχρονο και ίσως λίγο αρχαιότερο είναι το μοναστήρι των Ρέθων που κατά τη γνώμη του Αθανασίου Παλιούρα, η κατασκευή του και οι τοιχογραφίες του τοποθετούνται στα τέλη του 17ου αιώνα και τις αρχές του 18ου αιώνα (1700).Γ. ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Το μοναστήρι είναι περιμανδρωμένο, ανήκει στον τύπο της “Μονόχωρης βασιλικής”, είναι κτισμένο με πελεκημένη σταχτιά πέτρα σε οριζόντιες στρώσεις, με τη βοήθεια κονιάματος. Οι δίριχτες στέγες ήταν πλακοσκέπαστες, αν και τελευταία ο ναός σκεπάστηκε με κεραμίδι. Το ξύλινο ρομβόσχημα φάτνωμα της οροφής είναι βαμμένο με ζωηρά χρώματα (ζωγραφίστηκε το 1885).Εκτός από το ιερό και τον κύριο ναό διαθέτει εσωσάρθηκα και εξωσάρθηκα που βρίσκεται τέσσερα σκαλοπάτια χαμηλότερα εξαιτίας της κλίσης του εδάφους. Επικοινωνεί με τον εσωσάρθηκα με τοξωτή είσοδο. Στο ίδιο ύψος με τον εξωσάρθηκα βρίσκεται συνεχόμενο στα δυτικά του κελί.Ερείπια κελιών υπάρχουν και στη βόρεια πλευρά του περιβόλου. Ο εξωσάρθηκας, το κελί στα δυτικά και το κωδωνοστάσιο είναι κτίσματα μεταγενέστερα(1900).Δ. ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ Τοιχογραφίες. Σύμφωνα με την παλαιά υπέρθυρη επιγραφή ο ναός τοιχογραφήθηκε το 1740. Κατά καιρούς όμως έγιναν επεμβάσεις και επιζωγραφήσεις,

προπαντός στα χρόνια 1860-1887, με τελευταίους ίσως τους ζωγράφους Αθανάσιο και Γεώργιο εκ Σαμαρίνης. Κατά χώρους παρουσιάζεται το παρακάτω εικονογραφικό πρόγραμμα.1. Ιερό: Στο τεταρτοσφαίριο της κόγχης εικονίζεται η πλατυτέρα με το Χριστό στο στήθος. Κάτω οι συλλειτουργούντες ιεράρχες

Ιάκωβος ο Αδελφόθεος, Βασίλειος. Χρυσόστομος και Γρηγόριος ο Θεολόγος.Αριστερά ο λύσωμος ο διάκονος Στέφανος και δεξιά ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός και ο άγιος Χαραλάμπης. Στην κόγχη του διακονικού ο άγιος Ελευθέριος ψηλά ο Ευαγγελισμός και σε ζώνη, στο μέτωπο της κόγχης η λειτουργία των Αγγέλων. Χαμηλότερα στα στηθάρια άγιοι και μάρτυρες. Στη βόρεια πλευρά το όραμα του Πέτρου Αλεξανδρείας, σε μικρή κόγχη ο άγιος Κύριλλος και κάτω ο Ιωνάς με το κήτος. Στη νότια πλευρά ο Παράδεισος με το δέντρο της γνώσης στο κέντρο και το φίδι. Στην κόγχη της Πρόθεσης ο Χριστός στην άκρα ταπείνωση με την Παναγία και τον Ιωάννη και κάτω από την παράσταση ζωγραφίζονται τόξα στη σειρά όπου σημειώνονται τα ονόματα: Ζωγράφου ιερέως, Δαμασκηνού μοναχού, Γαβριήλ ιερομόναχου, Γρηγορίου ιερομόναχου, Νικηφόρου ιερομόναχου, Βαρθολομαίου ιερομόναχου και Ιακώβου ιερομόναχου.2. Τέμπλο: Είναι ξυλόγλυπτο με διακοσμήσεις φυλλωμάτων, κλάδων και σχηματοποιημένων ανθεμίων. Το επιστύλιο χωρίζεται σε δυο ζώνες. Στην πάνω ζώνη τοποθετείται η Μεγάλη δέηση, ο Χριστός ανάμεσα στην Παναγία, στον Πρόδρομο και στους δώδεκα αποστόλους. Στη δεύτερη ζώνη το Δωδεκάορτο. Οι εικόνες του επιστυλίου έχουν τεχνοτροπική συγγένεια με τις παραστάσεις του Βημοθύρου.Στο σκαλιστό βημόθυρο πάνω ζωγραφίζεται ο ευαγγελισμός και κάτω σε τόξα τέσσερις συλλειτουργούντες ιεράρχες: Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Χρυσόστομος, ο Βασίλειος και ίσως ο Αθανάσιος . Η παράσταση έχει γίνει από ικανό ζωγράφο, που ήξερε καλά τη βυζαντινή τεχνική. Στο έδαφος, πίσω από τον άγγελο του Ευαγγελισμού, ο καλλιτέχνης υπογράφει και χρονολογεί το έργο του. Έτσι μαθαίνουμε πως στα 1639 ο μοναχός και ζωγράφος Νεόφυτος ζωγράφισε τις παραστάσεις στο Βημόθυρο και σχεδόν σίγουρα και τις εικόνες στο επιστύλιο. Από τον ίδιο ξυλόγλυπτη φιλοτεχνήθηκε και ο ξυλόγλυπτος πολυέλαιος που κρέμεται από το κέντρο της οροφής και τον ίδιο ζωγράφο τα 12 εικονίδια με τις ισάριθμες μορφές των αποστόλων που βρίσκονται στη βάση της στεφάνης του. Οι υπόλοιπες εικόνες του τέμπλου, ο Χριστός “ο Σωτήρ όλων”, ο Πρόδρομος και η πεντηκοστή από τη μία πλευρά και η Παναγία η Ελαιούσα από την άλλη, είναι ζωγραφισμένη από το 1887 από τον ζωγράφο Αθανάσιο εκ Σαμαρίνης.3. Κύριος ναός: Στην ψηλότερη ζώνη της βόρειας, δυτικής και νότιας πλευράς ιστορούνται οι μεγάλες παραστάσεις από τη βίο του χριστού στη δεύτερη ζώνη ιστορούνται οι οίκοι του Ακάθιστου, χαμηλότερα ζώνη με 44 στηθάρια αγίων οσίων και μαρτύρων περιτρέχει όλο το ναό. Κάτω στην τέταρτη ζώνη εικονίζονται ολόσωμοι άγιοι. Οι άγιοι και οι άγιες που εικονίζονται στη βόρεια πλευρά, από ανατολικά είναι: Δημήτριος, Νέστωρ, Ιάκωβος, ο Πέρβης και οι δυο Θεόδωροι, Μερκούριος, Παρασκευή, Κυριακή Αικατερίνη, Μαρίνα. Στη δυτική πλευρά: Κωνσταντίνος και Ελένη, Αρχάγγελοι Γαβριήλ και Μιχαήλ, ο προφήτης Ηλίας Θεοδόσιος και ο Κοινοβιατης. Στην ίδια πλευρά, πάνω από τις υπέρθυρες επιγραφές, εικονίζεται η μεγάλη σύνθεση της Κοίμησης της Παναγίας. Οι Φωτοστέφανοι όλων των αγίων είναι ανάγλυφοι.

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 4

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

4. Ο ενσωθάρθηκας: Σε ολόκληρη την ανατολική πλευρά του στορείται η Δευτέρα Παρουσία. Ο Χριστός ανάμεσα στην Παναγία, στον Πρόδρομο και στους ένθρονους αποστόλους, που πλαισιώνονται από αγγέλους. Οι ομάδες των δικαίων παριστάνονται μέσα στα σύννεφα. Στο κέντρο εικονίζεται η Ετοιμασία του Θρόνου και στο αριστερό ο Παράδεισος με την Παναγία, τον ληστή, τους Αποστόλους και τους αγίους. Δεξιά ανασταίνονται οι νεκροί και ανάμεσά τους ο αντίχριστος και ο βύθιος δράκοντας. Χαρακτηριστικές είναι οι απεικονίσεις των κολασμένων: ο φιλάργυρος, ο φθονερός, η πόρνη, ο κοιμώμενος κατά της κυριακάς, ο μυλωνάς που ζυγίζει “ξύκικα” και η κουρκουσούρα (= κουτσομπόλα).5. Η λατρευτή εικόνα: Στη λατρευτή εικόνα του μοναστηριού παριστάνεται η Κοίμηση της Θεοτόκου, όπου δε λείπει και το επιούσιο του Τεφονέα. Τη ζωγράφισε ο ζωγράφος Πανής (?) Χρίστος το 1723.Ε΄. ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ: Παρόλο που πολλές από τις επιγραφές λόγω της ακαταστασίας και της άγνοιας των νεοτέρων έχουν καταστραφεί, όμως όσες έχουν διασωθεί και έχουν αναγνωστεί παρουσιάζουν ξεχωριστή αξία, γιατί μας καθοδηγούν με ακρίβεια στη χρονολόγηση της αρχικής κατασκευής της μονής, των ανακαινίσεων, των προσθηκών, της αγιογράφησης.

Πολιτιστικός Σύλλογος Φλωριάδας

Το Δημοτικό Σχολείο Μενιδίου έχει Βιβλιοθήκη. Γιουχού!

Το δημοτικό σχολείο Μενιδίου έχει την δική του βιβλιοθήκη. Βρίσκεται στον πλέον φιλόξενο, προσφάτως ανακαινισμένο χώρο πάνω από το σχολείο, όπου υπάρχουν υπολογιστές και μια μεγάλη βιβλιοθήκη. Εκεί τα παιδιά ανά τάξεις, πηγαίνουν και δανείζονται βιβλία. Η κάθε τάξη, έχει μια συγκεκριμένη μέρα που

πηγαίνει σε αυτό το φιλόξενο μέρος, τη βιβλιοθήκη. Μπορούμε να δανειστούμε ΕΝΑ μόνο βιβλίο που πρέπει να το επιστρέψουμε σε μια εβδομάδα για να το πάρει κάποιος άλλος. Τα βιβλία είναι λογοτεχνικά, παιδικά και επιστημονικά. Έχουν πολύ χιούμορ και φαντασία. Τα βιβλία που δανειζόμαστε, πρέπει να τα προσέχουμε, να μην τα τσαλακώνουμε, να μην τα λερώνουμε και να τα επιστρέφουμε στην ώρα τους.Ίσως θα μπορούσαμε να εμπλουτίσουμε τη βιβλιοθήκη μας με δωρεές, ώστε να αυξηθεί ο αριθμός των βιβλίων και να συμβάλλουμε με αυτόν τον τρόπο και στην «ανακύκλωση», καθώς θα αξιοποιηθούν βιβλία που ίσως θα γινόταν απλά απορρίμματα.Πέρα από αυτά ο χώρος της βιβλιοθήκης ενδείκνυται και αποτελεί πάντα χώρο έμπνευσης και άλλων δραστηριοτήτων, όπως αναγνώσεις βιβλίων ή τη δημιουργία λέσχης αναγνωστών, που προάγει και καλλιεργεί την αγάπη και τη χαρά για το διάβασμα.

Ευρύκλεια Ντεβεντζή

Η ελιά δίπλα στον Αμβρακικό

Στον όμορφο δήμο μας υπάρχει μια φυσική αρμονία, βρισκόμαστε δίπλα στον Αμβρακικό που είναι ένας υπέροχος υδροβιότοπος, έχουμε πλούσια δάση αλλά μέσα σ’ αυτό το μικρό δήμο κρύβεται και ένας άλλος παράδεισος ο οποίος αποτελεί πηγή υγείας, πλούτου και ανάπτυξης και φυσικά μιλάμε για την ελιά.Η ελιά είναι γνωστή από αρχαιοτάτων χρόνων στον ελλαδικό άλλα και παγκόσμιο χώρο. Αποτελεί μέρος του πολιτισμού μας συμβολίζει ιδανικά και αξίες, είναι το θάρρος, η δύναμη, η ελευθερία και η νίκη, είναι το σήμα κατατεθέν των Ολυμπιακών αγώνων που δημιουργήθηκαν και τελέστηκαν για πρώτη φορά

στην Ελλάδα. Επίσης η ελιά είναι γνωστή για την νοστιμιά που χαρίζει στο φαγητό και την υγεία που εξασφαλίζει στον ανθρώπινο οργανισμό γι’ αυτό και είναι γνώστη η μεσογειακή μας διατροφή.Οι περισσότεροι άνθρωποι στην περιοχή μας εξασκούν το επάγγελμα του αγρότη έχουνε μάθει τόσα χρόνια να περιποιούνται την ελιά και να ζούνε από αυτή. Οι ελιές στην περιοχή μας χρονολογούνται ότι φυτεύτηκαν περίπου την δεκαετία του 60’. Οι αγρότες εργάστηκαν σκληρά για να μπορέσουν να μεγαλώσουν τα δένδρα αυτά χωρίς φυσικά τα μέσα που υπάρχουν σήμερα. Βέβαια ήταν και η φύση με το μέρος τους γιατί όταν αγαπάς τη γη και γενικότερα το φυσικό περιβάλλον τότε και αυτό σου φέρεται καλά και σε ανταμείβει.Το είδος της ελιάς που καλλιεργείται στην περιοχή μας είναι η βρώσιμη ελιά,η χονδροελιά η οποία πωλείται για κονσερβοποίηση. Όπως λένε οι παλιότεροι μέχρι και πριν περίπου 10 χρόνια η ελιά τους απέφερε αρκετά κέρδη και τα δένδρα ήταν γεμάτα καρπό. Τα τελευταία χρόνια όμως η γεωργία στην περιοχή μας δεν συμβαδίζει με την οικονομία που όλα αυξάνονται η τιμή της ελιάς συνεχώς πέφτει. Τα δένδρα δεν καρποφορούν ή και να συμβαίνει τα διάφορα καιρικά φαινόμενα καταφέρνουν το αντίθετο. Τι και αν τώρα πια υπάρχουν τα τεχνικά μέσα όπως μηχανήματα, φάρμακα καλή φύση δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί. Επίσης η πολιτεία δεν προσφέρει όση βοήθεια θα έπρεπε, οι επιδοτήσεις είναι ελάχιστες όπως και οι αποζημιώσεις για τις καταστροφές από τα διάφορα καιρικά φαινόμενα που συμβαίνουν και έχουν σα στόχο τις ελιές, οι οποίες μετά από μια τέτοιου είδους επίθεση της παίρνει καιρό για να αναρρώσει, γι’ αυτό και το επάγγελμα του αγρότη κοντεύει να εκλείψει και οι νέοι δεν ενδιαφέρονται να το ακολουθήσουν. Οι καιροί είναι δύσκολοι και η πολιτεία τους κάνει ακόμα δυσκολότερους.Ο αγρότης αποτελεί ένα κρίκο στην αλυσίδα της παραγωγής, της κατανάλωσης και της οικονομίας αυτό πρέπει να κατανοήσει η πολιτεία και να βοηθήσει στην ανάπτυξη της γεωργίας και ειδικότερα την ανάπτυξη του εθνικού μας προϊόντος που είναι η ελιά, γιατί αν ο κρίκος σπάσει δεν υπάρχει αρμονία, δεν υπάρχει δέσιμο, δεν υπάρχει τίποτα. Εκπέμπουμε S.O.S.

ΜΠΕΤΤΥ ΣΤΥΛΙΑΡΑ

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 5

Στο χωριό της Λαγκάδας, μετά τον Β' παγκόσμιο πόλεμο. Δύσκολη η ζωή στο χωράφι, αλλά με πολλές ωραίες στιγμές.Αναζητάμε παλιές φωτογραφίες για ψηφιοποίηση. Παρακαλούμε όσους από

σας έχετε να μας τις δανείσετε. Θα σας επιστραφούν αμέσως άθικτες. Πληροφορίες: Γιώργος Μπόβης 2681088784

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Μοναδική πρόκληση και ευκαιρία για το Μενίδι ο διοικητικός ανασχεδιασμός.

Η επίσημη εξαγγελία από τον αρμόδιο Υπουργό για ανασχεδιασμό του διοικητικού χάρτη της χώρας μέσα στη χρονιά που διανύουμε - αυτό δηλαδή που έχει επικρατήσει να αποκαλείται «Καποδίστριας ΙΙ» - δεν είναι δυνατό να αντιμετωπισθεί ξανά αδιάφορα, επιδερμικά και μοιρολατρικά ως δεδομένη, τελειωμένη υπόθεση και προειλημμένη απόφαση της κεντρικής γραφειοκρατίας απέναντι στην οποία δεν μας πέφτει λόγος. Το αντίθετο. Η επανάληψη αβλεψιών ή λαθών του παρελθόντος, η παθητική στάση και πολύ περισσότερο η άκριτη αποδοχή αποφάσεων της κεντρικής εξουσίας «για εμάς χωρίς εμάς» θα είναι ανεπανόρθωτα καταστροφική. Η μορφή, η ποιότητα και το μέγεθος των κυοφορούμενων αλλαγών είναι σίγουρο ότι θα επηρεάσουν μακροπρόθεσμα το αναπτυξιακό μέλλον γενικά της χώρας και ιδιαίτερα της ελληνικής περιφέρειας που αναμφισβήτητα υστερεί σημαντικά σε υποδομές και γι΄ αυτό φυλλορροεί πληθυσμιακά με συνέπεια ο μισός πληθυσμός της χώρας να κατοικεί στην Αθήνα με όσα αρνητικά συνεπάγεται αυτή η θλιβερή παγκόσμια πρωτοτυπία. Η πολυπόθητη αποκέντρωση παρά τις εκάστοτε επαναλαμβανόμενες μεγαλόστομες διακηρύξεις εξακολουθεί να παραμένει ζητούμενο εδώ και πολλές δεκαετίες. Τα βήματα που έγιναν στο παρελθόν προς αυτή την κατεύθυνση ήταν πρόχειρα, αποσπασματικά, δειλά και ανολοκλήρωτα. Κραυγαλέο παράδειγμα ο «Καποδίστριας Ι» που ενώ δημιούργησε προσδοκίες για μια άλλη πιο θετική πορεία της αυτοδιοίκησης όμως σχεδιάσθηκε βιαστικά, ήταν πραγματικά μια γονατογραφία και χωρίς την αναγκαία μεταρρυθμιστική λογική. Οι συνενώσεις, κατά τη γνώμη μου οι συντριπτικά περισσότερες, έγιναν με κριτήρια ψηφοθηρικά και πελατειακά, χωρίς το στοιχείο της συναίνεσης και της συμφωνίας των τοπικών κοινωνιών και γι αυτό είδαμε διοικητικά μορφώματα-εκτρώματα με πολλές δυσπραγίες και δυσλειτουργίες. Αυτή είναι η αλήθεια. Ένα τέτοιο είναι και ο Δήμος Μενιδίου, ο Δήμος μας. Οι περισσότερες αδυναμίες, παθογένειες και τα δυσεπίλυτα προβλήματα που παρουσιάζονται έχουν να κάνουν με το ασυνταίριαστο των δυο πρώην κοινοτήτων, Μενιδίου και Φλωριάδας, που συναποτελούν το Δήμο μας και που τελικά είναι σε βάρος και των δυο. Και από την άποψη μορφολογίας και γεωγραφικής θέσης πρόκειται για δυο τόπους τελείως διαφορετικούς, για δυο αυτοδιοικητικά υποσυστήματα με έντονες και διακριτές τις δομικές διαφορές τους που είναι φυσικό να έχουν και εκ διαμέτρου αντίθετες αναπτυξιακές ανάγκες, προβλήματα και προοπτικές. Το σημερινό σχήμα δεν μπορεί να περπατήσει Τα πράγματα πρέπει να λέγονται με το όνομά τους, χωρίς στρογγυλοποιήσεις και φτιασιδώματα που χαϊδεύουν αυτιά. Το μοντέλο γενικότερα της πολυδιάσπασης των αυτοδιοικητικών μονάδων αποδεδειγμένα πλέον είναι προβληματικό έως αρτηριοσκληρωτικό και συνεπώς είναι επιτακτικά αναγκαίο να αλλάξει άμεσα. Η κατεύθυνση και η λογική πρέπει να είναι μία και μοναδική: Λίγοι, όχι μόνο με όρους αριθμητικής βεβαίως, αλλά ισχυροί οργανισμοί τοπικής αυτοδιοίκησης με αρμοδιότητες και συνακόλουθα μόνιμους και διασφαλισμένους οικονομικούς πόρους. Οι νέοι Ο.Τ.Α να προκύψουν όχι με κριτήρια συναισθηματικά, μικροτοπικιστικά, μικροκομματικά και με επικράτηση μικρόψυχων και προσωπικών πρακτικών πολιτικής επιβολής και κυριαρχίας. Τα πρόσωπα και οι φιλοδοξίες τους είναι καιρός να παραμερισθούν και να τεθούν πάνω από όλους και όλα κοινωνικές προτεραιότητες. Αυτή την πρόκληση πρέπει να αντιμετωπίσει και ο Δήμος μας με τρόπο ορθολογικό αλλά και με ομοθυμία που θα προκύψει μέσα από μια εκτεταμένη καμπάνια ενημέρωσης για τη σοβαρότητα του θέματος που θα σφραγίσει, για τις πολλές δεκαετίες που έρχονται, το μέλλον του τόπου μας και ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων του. Είναι απαράδεκτο έως παρακμιακό το φαινόμενο: οι προκαταλήψεις των μεγάλων, οι στενόμυαλες και κοντόφθαλμες λογικές και οι συναισθηματικοί παρορμητισμοί τους να μπαίνουν εμπόδιο στην

πρόοδο και να υποθηκεύουν το αύριο των νέων γενιών.Έτσι λοιπόν η διεκδίκηση της πλήρους διοικητικής ένταξης

του Μενιδίου στο νομό Άρτας, κατά την ταπεινή μου γνώμη, είναι πια μονόδρομος και ύψιστη προτεραιότητα γιατί αποτελεί την αναγκαία και ικανή συνθήκη για το αναπτυξιακό άλμα αυτής της γωνιάς της χώρας μας. Θα μπορούσε κανείς να παραθέσει ένα ατελείωτο πλήθος επιχειρημάτων και αυτονόητων λόγων υπέρ αυτής της άποψης που ο στενός χώρος ενός άρθρου δεν το

επιτρέπει. Το γεγονός και μόνο ότι η υπαγωγή μας στο Νομό Άρτας θα μας φέρει μια ανάσα από τα κέντρα λήψης των αποφάσεων είναι αυταπόδεικτο γιατί θα ενδυναμώσει απίστευτα τη διεκδικητική μας ικανότητα και ισχυρή δικαιολογητική βάση να το επιδιώξουμε με μυαλό, ομοθυμία, δυναμισμό και με αγωνιστική συνέπεια. Όλοι ζήσαμε και ζούμε τον παραγκωνισμό και την αδιαφορία και της Περιφέρειας στην Πάτρα και της Νομαρχίας στο Μεσολόγγι αλλά και την προφανή και αντικειμενική αδυναμία να πιέζουμε και να είμαστε αποτελεσματικοί ζητώντας τα αυτονόητα. Προσωπικά πιστεύουμε ότι διαχρονικά εύκολα ως πολίτες αφορίζουμε και αδικούμε τους τοπικούς μας άρχοντες για χαμηλές επιδόσεις όταν είναι αναγκασμένοι να λειτουργούν κάτω από τόσο δύσκολες συνθήκες. Από την άλλη είναι δευτερογενές ζήτημα και ίσως δευτερεύουσας σημασίας το αν θα συναποτελέσουμε ως δημοτικό διαμέρισμα τμήμα ενός ισχυρού π.χ του Δήμου Αρταίων ή λιγότερου ισχυρού Δήμου, κάποιου περιφερειακού ας πούμε. Είναι ένα ζητούμενο όχι βεβαίως αμελητέο με πολλές όμως λεπτομέρειες, παραμέτρους και διαστάσεις τεχνικο-οικονομικού χαρακτήρα που είναι ευθύνη των ειδικών να τις εξετάσουν και να τις λάβουν υπόψη τους στο στάδιο της διαμόρφωσης κάποιας τελικής πρότασης ως προς αυτό. Οι συναισθηματικοί ενδοιασμοί είναι τόσο παράλογοι όσο και ακατανόητοι. Οι ιστορίες περί «διαγραφής της ιστορίας» μας είναι αστείες και καθόλου πειστικές γιατί η ιστορική φυσιογνωμία ενός οποιουδήποτε τόπου δεν καταργείται με διοικητικές πράξεις. Το επιχείρημα δε στέκει λογικά, περισσότερο απευθύνεται στο θυμικό των ανθρώπων και αποπνέει κινδυνολογία. Επίσης πολιτικά κουτοπόνηρα εμπόδια παραγόντων, πιέσεις και δυσχέρειες, αυτοκαταστροφικά ψευτοδιλήμματα και ενστάσεις είναι αναμενόμενες καταστάσεις και σίγουρα θα υπάρξουν. Η απάντησή μας θα πρέπει να είναι τεκμηριωμένη, αταλάντευτη, συντονισμένη, ενιαία, μεθοδική και, αν χρειασθεί, δυναμική και ανυποχώρητη. Η αδράνεια, η αφασία, η

εθελοτυφλία και ο οχαδελφισμός δεν συγχωρούνται σε τόσο καίριας σημασίας ζητήματα. Από την ευθύνη αξιοποίησης αυτής της ευκαιρίας ουδείς μπορεί να ξεφύγει, είτε θεσμικός παράγοντας είτε απλός πολίτης που ο λόγος και η θέση του σε

αυτή την περίπτωση είναι καθοριστικής αξίας. Οι τοπικά δραστηριοποιούμενοι πολιτικά οφείλουν αυτή τη φορά εγκαίρως και με παρρησία να πάρουν δημοσίως σαφή, ξεκάθαρη θέση με τόλμη, με γενναιότητα μη υπολογίζοντας το όποιο, εμείς πιστεύουμε πρόσκαιρο, κόστος και κυρίως με γνώμονα το γενικότερο όφελος. Ειδικότερα οι νέοι είναι ανάγκη να πάρουν το ζήτημα στα χέρια τους, να εγκαταλείψουν τις στάσεις απραξίας και απάθειας και να συνειδητοποιήσουν ότι αυτούς κυρίως αφορά η υπόθεση αυτή μεσο-μακροπρόθεσμα άρα η άμεση ενεργοποίησή τους είναι μονόδρομος. Τίποτε δε χαρίζεται στην εποχή μας. Σε αντίθετη περίπτωση θα είμαστε όλοι μας και μόνο εμείς άξιοι της μοίρας μας.

Δημήτρης Μυριούνης

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 6

O c e a n café

Παραλία Μενιδίου

2 6 8 1 0 8 8 5 8 5

Το Αγροτικό Ιατρείο Μενιδίου, ευχαριστεί τον Πολιτιστικό Σύλλογο, για την προσφορά στο Ιατρείο, ενός κλιματιστικού σώματος, στο χώρο αναμονής των ασθενών.

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Δημιουργία Τεχνητών υφάλων στον Αμβρακικό

Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια μεγάλη μείωση του πληθυσμού των ψαριών και γενικά των διαφόρων ειδών τους που υπάρχουν στον Αμβρακικό κόλπο. Μια αποτελεσματική μέθοδος στη λύση των παραπάνω προβλημάτων αποτελεί η δημιουργία τεχνητών υφάλων. Οι τεχνητοί ύφαλοι είναι μια κατασκευή από τσιμεντένιους ογκόλιθους, οι οποίοι φέρουν τρύπες διαφορετικής διαμέτρου και τοποθετούνται στο βυθό της θάλασσας με σκοπό να εμπλουτίσουν τη θαλάσσια ζωή της δεδομένης περιοχής, παρέχοντας καταφύγιο στα ψάρια. Η τοποθέτησή τους θα πρέπει να γίνεται κατόπιν μελέτης και λαμβάνοντας κυρίως υπόψη τα οικολογικά χαρακτηριστικά μιας περιοχής, τη σταθερότητα του βυθού, την ιχθυοπανίδα και γενικά τη βιοποικιλότητα. Στο παρελθόν η δημιουργία τεχνητών υφάλων γινόταν με τη βύθιση παλιών κατεστραμμένων αυτοκινήτων, παλιών ελαστικών, πλοίων και σκαφών. Οι τεχνικές όμως αυτές έχουν εγκαταλειφθεί, γιατί πιστεύετε ότι αποτελούν πηγές ρύπανσης. Η δημιουργία τεχνητών υφάλων με την τοποθέτηση πλοίων και άλλων σκαφών μπορεί να επιτραπεί μόνο με την άδεια του Τμήματος Αλιείας και Θαλασσίων Ερευνών. Τέλος, γενικά τα πλεονεκτήματα της δημιουργίας τεχνητών υφάλων είναι: ο εμπλουτισμός της θαλάσσιας ζωής, η αύξηση της βιοποικιλότητας και των αλιευτικών αποθεμάτων.

Βάγια Γεροκόμου

Διατροφικές Συμβουλές

Μύθος ή Πραγματικότητα

• Ισχύει ότι οι αμυλούχες τροφές (π.χ ψωμί ή μακαρόνια) παχαίνουν περισσότερο από τις πρωτεϊνούχες (π.χ μπριζόλα, φιλέτο); Μύθος, δεν παχαίνουν περισσότερο. Επίσης επειδή περιέχουν λίγα λιπαρά και χορταίνουν αποτελούν ιδανική τροφή για όσους προσπαθούν να χάσουν κιλά και ακολουθούν μια δίαιτα αδυνατίσματος. Με λίγα λόγια, συστήνεται το πιάτο μας να αποτελείται, για παράδειγμα από περισσότερο ρύζι και λιγότερο κρέας από περισσότερα μακαρόνια και λιγότερο τυρί ή σάλτσα, από περισσότερες πατάτες και λιγότερο κοτόπουλο.

• Ισχύει ότι δεν πρέπει να τρώω αβγά για να μην ανέβει το επίπεδο της χοληστερόλης στο αίμα; Μύθος, η χοληστερόλη αποτελεί μια ουσία σημαντική για τις λειτουργίες του οργανισμού μας, την παράγει και το σώμα μας, ενώ η λογική πρόσληψή της με την τροφή (βρίσκεται μόνο στα ζωικά τρόφιμα) δε θεωρείται επικίνδυνη για την υγεία μας. Σε περίπτωση που υπάρχει βλάβη στο

μηχανισμό σχηματισμού χοληστερόλης στο αίμα, οπότε ο γιατρός καθορίζει τη θεραπεία της ασθένειας αυτής (δυσλιπιδαιμία). Σε ένα υγιές άτομο όμως η χοληστερόλη στο αίμα ανεβαίνει, εάν καταναλώνει συστηματικά σημαντικές ποσότητες από κορεσμένο λίπος δηλ. λιπίδια ζωικής προέλευσης αλλά όχι εάν τρώει τροφές πλούσιες σε χοληστερόλη και συγχρόνως φτωχές σε κορεσμένο λίπος, όπως είναι τα αβγά και τα θαλασσινά. Με άλλα λόγια είναι πιο επικίνδυνο να ανέβουν ανεπιθύμητα ψηλά οι τιμές χοληστερόλης του αίματός μας εάν τρώμε συστηματικά παχύ κρέας (γιατί αποτελείται από κορεσμένο λίπος και όχι γιατί περιέχει χοληστερόλη) από ότι αν καταναλώνουμε τροφή φτωχή σε κορεσμένα λιπαρά οξέα, αλλά πλούσια σε χοληστερόλη. Γι’ αυτό συστήνεται 3-4 αβγά την εβδομάδα σε υγιή άτομα.

• Ισχύει ότι πρέπει να τρώω φακές για να προσλαμβάνω σίδηρο; Μύθος, προσλαμβάνω το σίδηρο από τις φακές, μόνο εάν προσθέσουμε κάποιο οξύ π.χ ξύδι ή τις συνοδεύσω με χυμό πορτοκάλι.

Ντίνα Ε. Μηλιώνη

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 7

“Γεράσιμος” Ψαροταβέρνα

2681088230 2681088170& Ενο ικ ιαζόμε να δωμάτ ια -στην παραλία Μενιδίου -

ΑΡΤΟΠΟΙΕΙΟ ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ

Ευάγγελος Θεοδώρου

2681088231

Α Γ Α Π Α Μ Ε Τ Ο Π Ε Ρ Ι Β Α Λ Λ Ο Ν

Δε σπαταλάμε τους φυσικούς πόρους!

Η Γη είναι το σπίτι μας!

Αγαπάμε το μέλλον μας!

Προστατεύουμε τη φύση!

Café P r o f i lΓιώργος Κ. Κατσούλης

2681088650

Ανέκδοτα:

Καθότανε το λιοντάρι στο δάσος και χάζευε. Ξαφνικά περνάει το μυρμήγκι τρέχοντας!"Για που τόβαλες έτσι βιαστικός;" ρωτά το λιοντάρι."Δεν τα έμαθες; Τράκαρε ο ελέφαντας με τον ιπποπόταμο!"."Ε, και εσύ τι τρέχεις;""Πάω να δώσω αίμα!"

Εσύ Τοτό κάνεις την προσευχή σου πριν το φαγητό;− Όχι, δεν υπάρχει λόγος. Η μαμά μου είναι πολύ καλή

μαγείρισσα!

Π ε ρ ι ο δ ι κ ό “ Μ ε ν ί δ ι ” Ά ν ο ι ξ η 2 0 0 8 Τ ε ύ χ ο ς 4

Νέα του Συλλόγου (Γεώργιος Γεροκόμος)

Την Παρασκευή, 15 Φεβρουαρίου, ο Πολιτιστικός μας Σύλλογος πραγματοποίησε στην καφετέρια ‘‘Μελτέμι’’ την κοπή της ετήσιας πίτας του. Το έπαθλο της τυχερής, που βρήκε το φλουρί ήταν 100 €.

Στις 28 Δεκεμβρίου 2007, ο Σύλλογος μας, διοργάνωσε στην Καφετέρια- Πιτσαρία, ‘‘Ποσειδών’’, την ετήσια Χριστουγεννιάτικη χοροεσπερίδα του. Η συμμετοχή των συγχωριανών μας ήταν πέρα από κάθε προσδοκία. Το γλέντι εκτός από φαγητό περιελάμβανε και ζωντανή λαϊκοδημοτική ορχήστρα καθώς και λαχειοφόρο αγορά.

Στις 30 Δεκεμβρίου ο Δήμος Μενιδίου, πραγματοποίησε Χριστουγεννιάτικη παιδική εκδήλωση, για όλα τα παιδιά του

δήμου, στο Δημοτικό Σχολείο Μενιδίου. Έμπρακτη ήταν και η συμμετοχή του Συλλόγου, ο οποίος πρόσφερε στους λιλιπούτειους φίλους του, φυσικούς χυμούς, αλμυρά σνάκς, γλυκίσματα και συμβολικά δώρα.

Αιμοδοσία (2-Μαρτίου-2008)

Την Κυριακή 2 Μαρτίου 2008, πραγματοποιήθηκε αιμοδοσία, στο χώρο του δημοτικού σχολείου Μενιδίου. Σημαντική ήταν η συμμετοχή των κατοίκων με

αποτέλεσμα να συγκεντρωθούν 15 φιάλες αίματος συνολικά. Ήταν το πρώτο εγχείρημα του Πολιτιστικού Συλλόγου, για τη δημιουργία Τράπεζας αίματος. Καλούμε όλους όσους μπορούν να δώσουν αίμα, να ενισχύσουν την προσπάθεια αυτή. Μπορείτε να δώσετε αίμα σε οποιοδήποτε νοσοκομείο της χώρας.

Αποκριάτικη γιορτή

Τη δεύτερη Κυριακή των Αποκριών, στις 9 Μαρτίου, ο Σύλλογός μας διοργάνωσε

αποκριάτικο πάρτι μεταμφιεσμένων, στο

Café-Bar ‘‘Profil’’ στην παραλία Μενιδίου. Σημαντική ήταν η παρουσία των

νέων του χωριού μας, οι περισσότεροι των

οποίων ήταν μεταμφιεσμένοι με εξαιρετικά

αστεία κοστούμια. Το κέφι και το γέλιο ήταν αμείωτο μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. Ελπίζουμε του χρόνου, να είμαστε σε θέση να διοργανώσουμε ένα Καρναβάλι, μετά από πολλά χρόνια. Εξάλλου δεν πρέπει να λησμονούμε, ότι ο Σύλλογός μας, ήταν από τους πρώτους Συλλόγους της περιοχής που διοργάνωνε Καρναβάλι τη δεκαετία του ’80.

Στέγαση του Συλλόγου

Με γοργούς ρυθμούς προχωρούν τα έργα για την στέγαση του Συλλόγου μας, στο οικόπεδο που παραχωρήθηκε από το Δήμο Μενιδίου. Αφού μπαζώθηκε και ομαλοποιήθηκε το οικόπεδο, ρίχτηκε τσιμέντο και στις 26 Φεβρουαρίου, έγινε η μεταφορά του λυόμενου κτιρίου, από τη Συκούλα. Το επόμενο στάδιο είναι η επισκευή του και η εγκατάσταση του Συλλόγου μας. Ήδη έχουν ξεκινήσει οι εργασίες επισκευής.

Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου Σελίδα 8

Τράπεζα Αίματος, οργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μενιδίου. Μπορείτε να δίνετε αίμα, στις κινητές μονάδες αιμοδοσίας, που, με πρωτοβουλία του Συλλόγου, έρχονται στο Μενίδι. Επίσης μπορείτε να δώσετε αίμα σε οποιοδήποτε νοσοκομείο της χώρας και να ζητήσετε να πιστωθεί στην

Τράπεζα Αίματος του Συλλόγου, με ειδοποίηση του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ιωαννίνων. Παρακαλούμε να ενημερώνετε και το Σύλλογο για την τήρηση των αρχείων.