Síntesis "En El Nombre de La Rosa"

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gSíntesis de la Película: “En El Nombre de La Rosa” (Umberto Eco) Síntesis:(Del lat. Synthĕsis, y este del gr. σύνθεσις). 1. f. Composición de un todo por la reunión de sus partes. 2. f. Suma y compendio de una materia u otra cosa. Docentes en formación: Walter Arturo/Roxana Yesenia La película comienza en narrativa, la cual incluye esta frase: “Que mi mano me tiemble ahora que empiezo a revivir el pasado…” por parte de Adso de Melk , hijo de un noble europeo, quien encarga la formación religiosa de su hijo Adso al Fraile Franciscano William de Bakersville, antiguo inquisidor y amante de los escrito y pensamientos de Aristóteles. Fiel al estilo y enseñanzas del Hno. William, Adso continua “Y a evocar el desasosiego que oprimió mí corazón”. William de Bakersville tiene la experiencia de vida, la formación y principios Franciscanos, aunados a su pasado Inquisidor, el cual fue tortuoso en su experiencia como tal, por los valores y moral que posee, los cuales han sido bastante cimentados por su gusto a la lectura Aristotélica y de otros clásicos en su tiempo. Una muestra de ello es cuando nota que Adso esta incomodo, y necesitado de ir al sanitario, y le señala el camino al lugar, donde se pondrá bien:

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  • 1. gSntesis de la Pelcula: En El Nombre de La Rosa (Umberto Eco)Sntesis:(Del lat. Synthsis, y este del gr. ). 1. f. Composicin de un todo por la reunin de sus partes. 2. f. Suma y compendio de una materia u otra cosa.Docentes en formacin: Walter Arturo/Roxana YeseniaLa pelcula comienza en narrativa, la cual incluye estafrase: Que mi mano me tiemble ahora que empiezo arevivir el pasado por parte de Adso de Melk, hijo de unnoble europeo, quien encarga la formacin religiosade su hijo Adso al Fraile Franciscano William de Bakersville,antiguo inquisidor y amante de los escrito ypensamientos de Aristteles. Fiel al estilo yenseanzas del Hno. William, Adso continua Y aevocar el desasosiego que oprimi m corazn .William de Bakersville tiene la experiencia de vida, laformacin y principios Franciscanos, aunados a supasado Inquisidor, el cual fue tortuoso en suexperiencia como tal, por los valores y moral queposee, los cuales han sido bastante cimentados porsu gusto a la lectura Aristotlica y de otros clsicosen su tiempo.Una muestra de ello es cuando nota que Adso estaincomodo, y necesitado de ir al sanitario, y le sealael camino al lugar, donde se pondr bien: Adso paradominarla naturaleza primerosedebeaprenderaobedecerla

2. Al ser citados William y la Orden Franciscana a laAbada dela Orden Benedictina, primero paradiscutir con los enviados del Papa, sobre la pobrezade Jesucristo, y luego para descubrir la misteriosamuerte de Adelmiro de Estranto.El contexto histrico de la pelcula muestra laarrogancia en el manejo de fe, por parte de lasautoridades eclesisticas, lo que conlleva prohibir lalectura de libros que fomenten la risa o el descubrir ycompartir nuevos conocimientos, lo cual manifiesta ala hora de comer el Hno.Malachia, bibliotecario y quien ala postre seria la quinta victima: Un monje no deberer, porque solo los tontos levantan la voz a carcajadasllenando de dudas, con infusin de temores a Satno anuncios Apocalpticos por tal o cual suceso.Se pone crtica la situacin cuando a William leanuncian que esta muerto en una pila se sangreanimal, el Hno. Venantius, traductor de griego, quienhaba compartido con el Monje George, bibliotecariomayor y ciego, la frase de un libro: En la sabidurahay penas, y aquel que aumenta su conocimiento, aumentasu afliccin tambinEn todo el proceso por esclarecer las muertes,William utiliza el impulso racional humano, pordescubrir las verdades acorde a hechos y no aldogmatismo religioso.As descubre que el Monje Jorobado Salvatore, es unDolcinite, que eran perseguidos por la inquisicin 3. y al pedir Adso unperfilde ellos Williamleincrepa: La diferenciaentre elxtasis yel frenespecador es muy pequeoAl llegar los Franciscanos a la biblioteca a buscarpruebas de los primeros fallecidos, el Monje Georgeles comenta sobre los libros de Aristteles, decarcter cmico: La risa es un viento diablico, quedeforma los rasgos de la caraFray William comienza a perseguir a determinadossospechosos y en esos afanes Adso sucumbe alencanto sexual de una parroquiana que brinda susatenciones a determinados monjes, en un establo acambio de comida.Sospecha Fray William que los libros son la causa demuertes y aparece el cadver de el Hno. Berengabibliotecario, a quin le encuentran las gafas deWilliam y marcas de envenenamiento en dedos ylengua, como los dos anteriores.Despus de ello, en un conflicto interno pasin-fe,Adso queda tocado del corazn y le pide opininsobre las mujeres a lo que Fray William le enfatiza: La mujer es mas amarga que la muerte . Pero al no estar conforme Adso, le pide opinin sobre el amor, quiz como el que promulgo Sto. Tomas de Aquino y William responde, a que pasara si no hubieseamor: La vida seria pacifica sin amor Adso, seguratranquila y montona . 4. Posteriormente le comunican a los Franciscanos,que llegara el inquisidor Bernardo de Gui, enemigono declarado de Fray William, ante lo cual piden alFray Ubertino de Casal que se marche de la Abada,por no comulgar con el proceder de Gui.Al interrogar Adso a William de porque esconden losMonjes Benedictinos los libros de otros autores, estele seala que: Porque contienen una sabidura diferentea la nuestra e ideas que podran alentarnos a dudar de loinfalible de la palabra divina , con lo cual Williamreafirma su apego a la lectura de libros de fe, sindejar de ver otras fuentes de conocimiento profundocomo Aristteles, Y lo reafirma con una frase endonde manifiesta no ser condicionador de las ideasdel aprendiz: Y la duda Adso, es enemiga de la fe .En la trama se enfocan aspectos de conducta muydistantes, con los principios de pureza quesupuestamente enarbola la iglesia, pero querealmente lo que pretenden los guas espirituales esmantener la supremaca y poder econmico-gobernante de la iglesia misma, amparados a losjuicios inquisidores y a la restriccin de lecturascientfico-filosficas. De tanto esconder al fin LaPotica de Aristteles, muere envenenado elHno.Malachia bibliotecario, y William descubre que elMonje George es consciente de dichas muertes porenvenenamiento del libro, y este incendia labiblioteca con todo y monasterio, no sin antes 5. expresar a Fray William: La risa mata el temor y sintemor no puede haber feCOMENTARIO:Interesante las ideas que transmite el personaje de Fray William, perspicaz ensus observaciones, oportuno en los comentarios, mantiene su posicin en loque respecta a lo que cree e investiga, as como un gran compromiso con sufe, y no limita sus lecturas a lo establecido por la iglesia. La negligencia de losinquisidores en la forma de impartir justicia, concuerda con la posicin Papalde ese tiempo, aunado a la corrupcin y displicencia de los Benedictinos, queprocuran mantener su estilo de vida atado al sentir interpretativo de unoslideres desfasados en la forma de impartir o manejar la fe. No se quedanlimitados en su accionar los Frailes Franciscanos, quienes a pesar demantener una distancia con la jerarqua de la Iglesia, con respecto al manejode la riqueza y practica de la pobreza, se mantienen dndole certeza a laincertidumbre, profesan el temor fundamentado en lo invisible, disfrazndolode apocalptico, sin buscar el origen humano de todas las desgracias que ahsuceden.El novicio Adso, representa la curiosidad siempre presente en todo serhumano por aprender de lo servido y descubrir lo incierto, aferrado alproceder de su maestro, quien con fidelidad y paciencia, lleno de un amorpedaggico por su alumno, lo encamina por los senderos del racionamientopropio y presente en todo ser humano, no importando el tiempo y espacio, osociedad en la que le toque vivir y desenvolverseLa mente del hombre planea su camino, pero El Seor dirige sus pasosProverbios 16:9