DIOSES, MITOS Y RITOS: Dioses y festividades atenienses: Panateneas y Grandes Dionisias
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DIOSES Y DIOSES Y FESTIVIDADES FESTIVIDADES ATENIENSES ATENIENSES GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
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DIOSES Y DIOSES Y FESTIVIDADES FESTIVIDADES ATENIENSESATENIENSES
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
• ORíGENES DE lA RElIGIóN GRIEGA
• El PANTEóN OlímPIcO cláSIcO
• FESTIVIDADES ATENIENSES
PANATENEAS
GRANDES DIONISIAS
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
• ORíGENES DE lA RElIGIóN GRIEGA
• El PANTEóN OlímPIcO cláSIcO
• FESTIVIDADES ATENIENSES
PANATENEAS
GRANDES DIONISIAS
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
ORíGENES DE lA RElIGIóN GRIEGA
• Primitivos pobladores de la Hélade creían en
• Divinidades ctónicas (terrestres)
• Pueblo indoeuropeo • Divinidades celestes con carácter patriarcal
De la fusiónDe la fusión de estos pueblos y de sus distintas creencias de estos pueblos y de sus distintas creencias nació la nació la religión griegareligión griega, plenamente consolidada en época micénica, , plenamente consolidada en época micénica,
aunque a lo largo de la historia experimentó aunque a lo largo de la historia experimentó diversos influjosdiversos influjos de de las creencias de otros pueblos: fenicios, egipcios, persas…las creencias de otros pueblos: fenicios, egipcios, persas…
Todo se expresó a través de los mitos con un tratamiento
libre
Existían unos dioses inmortales y antropomorfos, ligados
genealógicamente, figuras consolidadas por los grandes poetas.
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EL PANTEÓN OLÍMPICO CLÁSICO
Los dioses olímpicos eran doce, cada uno con unos atributos, funciones y ámbito.
ZeusZeus: padre de dioses y hombres. Dios del cielo
(rayo, relámpago..), protector delas leyes.
PoseidónPoseidón: dios del mar, simbolizado por el tridente.
*Hades*Hades: dios del mundo subterráneo, quien raptó a
Perséfone.
HeraHera: protectora del matrimonio. Su símbolo es
el pavo real.GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
EL PANTEÓN OLÍMPICO CLÁSICO
Los dioses olímpicos eran doce, cada uno con unos atributos, funciones y ámbito.
DeméterDeméter: diosa de los cereales y de la fertilidad de
la tierra.
HestiaHestia: personificación del fuego del hogar.
AteneaAtenea: protectora de Atenas, diosa de la guerra en su aspecto técnico y de
las artes .
*Dioniso*Dioniso: dios del vino, de la fertilidad, de la orgía,
a él se le dedican los certámenes teatrales.GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
EL PANTEÓN OLÍMPICO CLÁSICO
Los dioses olímpicos eran doce, cada uno con unos atributos, funciones y ámbito.
ApoloApolo: dios de la música y de las artes, de la luz, la medicina y del arte de la adivinación; de ahí que hubiera un oráculo dedicado a él
en Delfos .ÁrtemisÁrtemis:
soberana de los montes y diosa de las
fieras salvajes. Sus símbolos son el arco y
el carcaj repleto de flechas.
HefestoHefesto: dios del fuego y del trabajo. Se le representa
feo y cojo .
HermesHermes: mensajero de los dioses, protector de la
gimnasia y de la música, dios del comercio, de los
viajes. Sus atributos son un caduceo y una talega con
dinero.
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EL PANTEÓN OLÍMPICO CLÁSICO
Los dioses olímpicos eran doce, cada uno con unos atributos, funciones y ámbito.
AresAres: dios de la guerra en su aspecto más brutal e irracional.
Representado armado con casco, lanza y escudo.
AfroditaAfrodita: diosa del amor, de la belleza y de la fecundidad. Se le representa como
una doncella joven, hermosa y, generalmente, desnuda .
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FESTIVIDADES ATENIENSES
cada cuatro años tenían lugar las “Grandes Panateneas”, que estaban
precedidas por unos juegos deportivos
A mediados del s. VI a.C. con Tespis tuvo lugar el nacimiento del teatro
griego.
PanateneasPanateneas
fiesta religiosa de Atenas y de la región del Ática
en honor de Atenea
se celebraban a partir del día 28 del mes de Hecatombeón (julio-
agosto)
Grandes DionisiasGrandes Dionisias
se celebraban en el mes de Elafebolión (marzo-abril)
dedicadas a Dioniso
Fiesta que congregaba a gente de todo el orbe griego
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LAS PANATENEASLas competiciones deportivas comenzaban cinco días antes de las Panateneas:
•Primer día: juramento de los participantes y jueces, a continuación se desarrollaban los certámenes de poesía y música en el Odeón.
•Segundo día: los participantes marchaban en procesión hasta el ágora, donde se ofrecían sacrificios y se elevaban plegarias. A continuación, comenzaban las diferentes pruebas atléticas.
•carreras en el estadio: los atletas corrían desnudos y los vencedores recibían en premio el costoso aceite de oliva de la Academia.
•pentatlón: lanzamiento de disco, de jabalina, salto de longitud, carrera de velocidad y lucha.
•lucha (palaio): combate continuo hasta derribar al adversario tres veces.
•pancracio: combinación de lucha y pugilato. Ganaba quien se diera por vencido.
•pugilato: con las manos vendadas podían golpearse donde y como quisieran, excepto hundir los pulgares en los ojos del adversario.
•carrera con armadura (hoplitodromos): corrían sólo con el caso, grebas y escudo.
•Cuarto día: carreras ecuestres extramuros: bigae y cuadrigae.
• Quinto día: concurso de fuerza y belleza masculino. Por la noche, se celebraba una fiesta con música, canto y baile.
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LAS PANATENEASFiesta de las Panateneas:
Al despuntar el alba, se emprendía una procesión encabezada por las arréforas (cuatro muchachas de familia noble) y la sacerdotisa de Atenea portaban un peplo, que previamente habían confeccionado ellas.
Esta procesión discurría por la Vía Panatenaica, atravesando el ágora, y subía a la Acrópolis, al gran altar de Atenea.
El último día se hacía la entrega de premios.
Se le entregaba el peplo a la diosa y se concluía con unos sacrificios en su honor.
Al día siguiente se realizaban la carrera de apobates (carros de auriga más guerrero con armadura) y regatas.
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LAS GRANDES DIONISIASComenzaban con una procesión con los animales que iban a ser sacrificados. Los jóvenes se disfrazaban de sátiros y bailaban enmascarados, mientras el coro cantaba. Una vez realizados los sacrificios, se celebraban banquetes y la gente pasaba la noche bailando y cantando al son de arpas y flautas.
Hacia el 534 a.C, Tespis mantuvo un diálogo con el coro, utilizando varias máscaras y representando diferentes papeles.
Nacimiento del teatro.Nacimiento del teatro.
A finales del s. VI a.C., las representaciones duraban casi todo el día y estaban a cargo de dos actores y un coro.
Consistían en tres tragedias (trilogías) seguidas de un drama satírico (Tetralogía).
Posteriormente, se añadió una comedia.
Este concurso dramático duraba cuatro días y la sesión se abría con una comedia.
Se admitían tres poetas cómicos, que presentaban una comedia cada uno, y tres trágicos, que presentaban una Tetralogía cada uno. GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
LAS GRANDES DIONISIAS
Originariamente, las obras se representaban en el ágora,Pero en la primera mitad del s. V a.C. se optó por el espacio situado a los pies de la Acrópolis.
Se pasó de unos primeros teatros de madera a los teatros de piedra.
El poeta solicitaba participar al arconte, quien le concedía un coro, un corego y tres actores. El corego debía proveer el adiestramiento, vestidos y pago al coro.
El día antes de la actuación, todos los coregos y sus equipos desfilaban ante el público.
La coregía era una de las liturgías.
La entrada al teatro costaba dos óbolos. El público era generalmente masculino, que comía y bebía
durante las representaciones.
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cARRERAS EN El ESTADIO
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
PENTATlóN
lANZAmIENTO DE DIScO SAlTO DE lONGITUD
lANZAmIENTO DE JABAlINA
cARRERA DE VElOcIDAD
lUcHA
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
lUcHA (PAlAIO)
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
PANcRAcIO
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PUGIlATO
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HOPlITODROmOS
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cARRERAS DE cABAllOS: BIGAE, cUADRIGAE
GRUPO ΘΑΛΑΣΣΑ
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![2D Convolution/Multiplication Application of Convolution Thm. · 2015. 10. 19. · Convolution F[g(x,y)**h(x,y)]=G(k x,k y)H(k x,k y) Multiplication F[g(x,y)h(x,y)]=G(k x,k y)**H(k](https://static.fdocument.org/doc/165x107/6116b55ae7aa286d6958e024/2d-convolutionmultiplication-application-of-convolution-thm-2015-10-19-convolution.jpg)
