Caos (Mitología)

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  • Caos (mitologa)

    Magnum Chaos. Taracea del coro de la baslica de Santa Marala Mayor, por Capoferri y Lotto (1522-1532).

    En algunos relatos cosmognicos griegos, el Caos esaquello que existe antes que el resto de los dioses y fuer-zas elementales, es decir, el estado primigenio del cosmosinnito. El trmino procede del griego antiguo , es-pacio que se abre,[1] o hendidura, y procede del verbo, que en formas derivadas signica bostezar, abrir-se una herida o abrirse de una caverna. En el siglo Va. C. se lo identic con el aire, adquiriendo solo tarda-mente el sentido de confusin elemental, con Ovidio(Metamorfosis I, 7: rudis indigestaque moles).[2]

    1 La Teogona de HesodoSegn la Teogona de Hesodo, Caos fue lo primero queexisti, y luego enumera otras guras cosmognicas ele-mentales como Gea (la Tierra), Trtaro y Eros (v. 116ss).Pero Caos no engendr estas deidades elementales, sinoque es cabeza de una genealoga de seres divinos que sonuna suerte de abstracciones simblicas: Nix (la Noche) yrebo son sus hijos (v. 124), ter y Hemera (el Da) susnietos (v. 125-6).Una importante tradicin lolgica considera que Caoses la hendidura o resquicio situado entre el cielo y la tie-rra. Hesodo relata en la Titanomaquia que Zeus, al lanzarel rayo a los Titanes, hace estremecer a Caos (v. 700),y compara este hecho con el acercamiento entre Urano(el Cielo) y Gea (la Tierra). Este pasaje, sumado al valor

    semntico de la palabra , hace admisible la inter-pretacin de Francis Macdonald Cornford, segn la cuallas palabras del verso 116 ( ) deben traducir-se como surgi el resquicio entre la tierra y el cielo.[3]Georey Stephen Kirk y John Earle Raven refuerzan es-ta interpretacin, y si bien tienen en cuenta la dicultadde que en la fuente Urano derive de Gea en un estadioposterior de la cosmogona, piensan que lo que Heso-do quiso decir es que al principio haba un todo informe,que el cielo y la tierra formaban una masa indiferenciaday en el principio relatado se separaron: lo primero es es-ta separacin, que luego se reduplica gurativamente enel nacimiento de Urano a partir de Gea y mitopoytica-mente en el relato de la castracin de Urano por parte deCrono (v.154ss).[4]

    Una variante de esta interpretacin la da Olof Gigon. In-dica que Hesodo parte de la imagen del cosmos comocavidad formada por la bveda el cielo y la tierra comosuelo, y luego suprime mentalmente a ambos para llegara un concepto como Caos. Es algo completamente inde-terminado, lo que viene indicado por el hecho de que lapalabra para designarlo es gramaticalmente neutra. Es-to lo acerca al (peiron, lo indeterminado) deAnaximandro. Para Gigon, bajo la faz de una divinidadcosmognica semejante se esconde el concepto loscode un principio anterior a todo.[5]

    2 Las teogonas posteriores

    La tradicin rca en sus fragmentos presenta un Huevoprimordial, equiparado con el Caos de Hesodo. EsteHuevo no es lo primero que surge, sino que proviene deChronos (Orphicorum fragmenta, 54-57).Otra variante importante presenta Cayo Julio Higino ensus Fbulas. En el prlogo de dicha obra presenta unacosmogona, donde pone a Caos como descendiente dela Oscuridad. Caos y la Oscuridad conciben luego a laNoche, el Da, el rebo y el ter.En su obra Las metamorfosis, Ovidio describi al Caoscomo rudis indigestaque moles, una masa bastante cru-da e indigesta, un bulto sin vida, informe y sin bordes, desemillas discordantes y justamente llamada Caos, des-cripcin que se aparta del ms antiguo signicado del ele-mento mtico (resquicio o hueco), pero que ha deter-minado la orientacin de las interpretaciones en uso des-de entonces, hasta llegar al actual concepcin familiar decompleto desorden.

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  • 2 6 ENLACES EXTERNOS

    Huevo rco, de Jacob Bryant.

    3 Notas[1] West (1966) p. 192, com. a v. 116.

    [2] Gigon (1971) p. 30.

    [3] Cornford. Principium sapientiae. p. 194.

    [4] Kirk (1974) pp. 429.

    [5] Gigon (1971) pp. 323.

    4 Bibliografa

    4.1 Fuentes Hesodo: Teogona, 116; 123 132.

    116 - 133 (Cosmogona): texto espaol enWikisource. Texto griego en Wikisource.

    Fragmentos rcos. Texto griego de la ed. de 1922 de Otto Kern

    (1863 - 1942); facsmil electrnico en InternetArchive.

    Higino: Fbulas (Fabulae). Prefacio (Praefatio).

    Texto ingls en el sitio Theoi. Texto latino en el sitio de la Bibliot-

    heca Augustana (Augsburgo).

    Ovidio: Las metamorfosis, I, 7. I, 5 - 88 (El origen del mundo): texto espaol

    en Wikisource. I: texto latino en Wikisource.

    4.2 Estudios West, Martin Litcheld (1966). Hesiod Theogony.

    Londres: Oxford University Press. pp. 1923.

    Gigon, O. (1971). Hesodo. Los orgenes de lalosofa griega. De Hesodo a Parmnides (2. edi-cin). Madrid: Editorial Gredos. pp. 1344.

    Kirk, G.; Raven, J. E. (1974). I-Los precursoresde la cosmogona losca. Los lsofos presocr-ticos, Historia crtica con seleccin de textos (1. edi-cin). Madrid: Editorial Gredos. pp. 1285.

    5 Vase tambin Ginnungagap

    6 Enlaces externos

    Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre el caos en la mitologa, el arte y laciencia. Commons

    Chaos en Greek Mythology Link (ingls)

    Khaos en Theoi Project (en ingls).

    Descendencia de Caos y Nix; en Theoi.

    El origen del mundo en Las metamorfosis, deOvidio: Libro I, 5 - 75. Texto espaol enWikisource.

    Texto ingls, con ndice electrnico, en elProyecto Perseus. Pueden emplearse los r-tulos activos "focus" (para cambiar al textoingls de 1567 de Arthur Golding o al textolatino) y "load" (para la comparacin entre lostextos ingleses o para el texto bilinge). Texto latino: en Wikisource.

    El Caos en el Proyecto Perseus (vanse las entradascon inicial mayscula: Chaos).

  • 37 Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias7.1 Texto

    Caos (mitologa) Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Caos_(mitolog%C3%ADa)?oldid=83134677 Colaboradores: Robbot, Zwobot,Robin Hood~eswiki, Dodo, Renabot, Orgullomoore, Rembiapo pohyiete (bot), RobotQuistnix, Yrbot, BOT-Superzerocool, YurikBot,Raulmb, Lobillo, Gizmo II, CEM-bot, Lauro, Dorieo, Xabier, Wybot, TXiKiBoT, Aibot, VolkovBot, Technopat, Belgrano, Lucien le-Grey, AlleborgoBot, IIM 78, Muro Bot, SieBot, Macarrones, BOTarate, Espilas, Leonpolanco, Alecs.bot, Petruss, SilvonenBot, AVBOT,Ellinik, Diegusjaimes, Luckas-bot, Nallimbot, ArthurBot, NobelBot, Almabot, Xqbot, SassoBot, Ricardogpn, TiriBOT, TobeBot, Red-Bot, Juan Camilo Hernndez Carryllo, Wikielwikingo, Yfd, Foundling, GrouchoBot, EmausBot, ZroBot, Lord Sapphire, WikitanvirBot,AvocatoBot, Invadibot, Jr JL, Addbot, Felipevera2001, 4ndr35v3r34, Jarould y Annimos: 36

    7.2 Imgenes Archivo:Commons-logo.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licencia: Public do-

    main Colaboradores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions usedto be slightly warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version,created by Reidab.

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