ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

32
ΠΕΡΙΟ∆ΟΣ Β΄ • ∆ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 • ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ «Η ΙΤΙΑ» • ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 22 (32) Μικρά ... και Επίκαιρα σελ. 8-11 «Θα βάλουν φόρους... και στα παράθυρα» σελ. 4 Θ Ε Σ Ε Ι Σ Βαρυχειμωνιά σε μισθούς - συντάξεις» σελ. 6 Θα αφήσουμε να γεμίσουν την Αργιθέα κέρατα; σελ. 16-17 Την ώρα που κρατάτε στα χέρια σας και διαβά- ζετε τούτη την εφημερίδα, έχει περάσει ήδη ένας χρόνος από τις δημοτικές και περιφερειακές εκλο- γές. Ο λαός της Αργιθέας εξέλεξε τη νέα του δημο- τική αρχή, με βάση το πρόγραμμά της πιστεύου- με, για ένα καλύτερο «αύριο» στον τόπο του. Θα περίμενε κανείς μέσα σ’ αυτόν το χρόνο, αν όχι να γίνει κοσμογονία, τουλά- χιστον να δρομολογη- θούν οι εξελίξεις εκείνες που θα έβαζαν «το νερό στ’ αυλάκι» για να έρθει επί τέλους η πολυπόθη- τη ανάπτυξη στον τόπο μας. Αντ’ αυτού όμως πα- ρατηρούμε, όχι απλά μια στασιμότητα, αλλά μια υποχώρηση σε όλους τους τομείς. Από πού ν’ αρχίσουμε και που να καταλήξουμε! Από το γεγονός ότι οι πρώην Δήμοι της Αργιθέας έκλεισαν ο ένας μετά τον άλλον; Ότι οι εναπομείναντες κάτοικοι πολλών χωριών έμει- ναν χωρίς τη στοιχειώδη ιατρική φροντίδα; Να μι- λήσουμε για τις υποδομές; Ποια έργα εκτελούνται αυτή τη στιγμή στην περιοχή; Μήπως σταμάτησε το πρόγραμμα των δημοσίων επενδύσεων και δεν το πήραμε χαμπάρι; Οι χωματόδρομοι παραμέ- νουν ακόμα και στους κεντρικούς οδικούς άξονες! Όνειρο η ενοποίηση Η πολυπόθητη εσωτερική ενοποίηση της Αρ- γιθέας παραμένει όνειρο θερινής νυκτός. Η συ- ντήρηση του ήδη υπάρχοντος οδικού δικτύου είναι ανύπαρκτη, γιατί όπως ισχυρίζεται η Δημο- τική Αρχή, δεν έχει πετρέλαια για να κινήσει τα μηχανήματά της! Συνοικισμοί πολλοί σε ολόκληρη την Αργιθέα, δεν έχουν νερό να πιούνε είτε γιατί δεν έχουν ολοκληρωμένα υδρευτικά δίκτυα, είτε γιατί στα ήδη υπάρχοντα δε γίνεται η απαιτούμενη συντή- ρηση! Οι πρόεδροι και πάρεδροι των τοπικών κοινοτήτων έχουν παροπλισθεί. Όχι μόνον δεν εισακούστηκαν από τη Δημοτική Αρχή για τα μικρά έργα που έπρεπε να έχουν γίνει στα τοπι- κά τους διαμερίσματα και «πέρασαν» οι προ- τάσεις των Αντιδημάρ- χων, αλλά και από τις προτάσεις αυτές καμιά δεν έχει υλοποιηθεί μέ- χρι στιγμής και η χρο- νιά τελειώνει. Μιλάμε φυσικά για χρήματα από τη ΣΑΤΑ. Αφήνου- με το γεγονός ότι οι πρόεδροι και οι πάρεδροι μόλις τώρα, όπως πλη- ροφορηθήκαμε, πήραν τις νομοθετημένες απο- ζημιώσεις τους, όπως αυτές προβλέπονται από τον «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ» ενώ οι αντιδήμαρχοι πληρώ- νονταν κανονικά! Εύλογα ίσως αναρωτηθεί κά- ποιος και πει πως τίποτα δεν κάνει η Δημοτική Αρχή; Ή πως όλα αυτά τα γράφουμε από αντιπο- λιτευτική διάθεση. Αρχίζοντας από το δεύτερο, Ε τούτες τις δύσκολες ώρες της περισυλ- λογής, της ανασκόπησης, των αναπά- ντητων «γιατί;» για όλα όσα υποφέρουμε ως άτομα, ως κοινωνία αλλά και ως έθνος ολό- κληρο, καθώς και γι’ αυτά τα δυσκολότερα που πρό- κειται σύντο - μα να έρθουν , για τα δεινά ολόκλη- ρης της πατρίδας μας, εμείς σιωπούμε και αφήνου- με να μιλήσουν οι ποιητές που με το αλάθη- το κριτήριό τους και τη διαφορετική οπτική με την οποία βλέπουν τα πράγματα, τα γε- γονότα και τις καταστάσεις, μας προσγειώ- νουν στην ωμή πραγματικότητα. Καϋμένη Πατρίδα Τὸ πονεμένο βογγητό σου ἐμπορεύονται σὲ συρμάτινα παζάρια. Τὴν ἀνάσα σου ξεπουλοῦν ὅσο- ὅσο, καὶ σύ, ταπεινὴ κι ἀνήμπορη, περιμένης ὅπως καὶ τότε ὅπως καὶ πάντα ἀπὸ τοὺς ταπεινοὺς καὶ τοὺς ἀνήμπορους. Γιατὶ αὐτοὶ εἶναι ἡ σάρκα σου Πατρίδα. Καϋμένη Πατρίδα. Ταπεινό κι ἀσήμαντο χοχλάδι τῆς ἀκρογιαλιᾶς, ἀναστενάζω στὸ πήγαινέλα τῶν μολυσμένων ὑδάτων. Μιχαὴλ Ἀγγελάκης Ἀπὸ τὸ «Ἐν Πλῷ», ἐκδόσεις Κνωσός, Ἀθήνα 1999. Η Aργιθέα στη δίνη της εγκατάλειψης ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ∆ΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ Όχι απλά στασιμότητα, αλλά υποχώρηση σε όλους τους τομείς είναι ο απολογισμός της δημοτικής αρχής Τὸ πονεμένο βογγητό σου ἐμπορεύονται [...] Πατρίδα με, για έν έν έν έν έν έ α α α α α α κα κα κα κα κα κ λύ λ λ λ λ τερο «αύριο» στον τόπο του. περί ρί ρί ρί ρί ρίμε με με με με μενε νε νε νε νε νε κ κ κ κ κ καν αν αν αν αν ανεί ε ς μέσα σ’ αυτόν το χρόνο, αν όχι γί γί γί ί γί γ νε νε νε νε νε ει ι ι ι ι ι κ κο ο κοσμ σμ σμ σμ σμ σμογ ογ ογ ογ ογ ογο ον ον ον ον ονία ία ία ία ία ία, το το το το το τουλ υ υ υ ά- χιστ τ τ τον ον ον ον ον ν ν ν ν ν να α α α α δρ ρ δρ ρ ρ ρομ ομ ομ ομ ομολ ολ ολ ολ ολ ολογ ογ ογ ογ ογ ογη- η- η- η- η θούν ν ν ο ο ο ο ο οι ι ι ι ι ι εξ εξ εξ ξ εξ ε ελ ελ ελ ελ ελ ε ίξ ίξ ίξ ίξ ίξ ίξει ε ει ει εις ς ς ς ς ς εκ εκ εκ εκ εκεί εί εί εί είνε νε νε νε νε νες ς ς που θα έβαζα ζα ζα ζ ζα αν ν ν ν ν «τ «τ «τ «τ «τ «το ο ο ο ο νε νε νε ε νε ερό ρό ρό ρό ρό στ’ αυλάκι» για να να να να να να έ έ έ έ έ έρθ ρθ ρθ ρθ ρθ ρ ει ει ει ει ει επί τέλους η π πολ ολ ολ ολ ολ λυπ υπ υπ υπ πόθ όθ όθ όθ όθ όθη- η- η- η- η- η- τη ανάπτυξη στ στ στ τ τον ον ον ον ον τ τ τ τόπ ό όπ όπ όπ όπο ο ο ο ο μας. Αντ’ αυτού όμ όμ όμ όμ όμως ως ως ως ως π π π π π πα α- α- α- α- α- ρα ρα ρα ρα ρα ατη τη τη τη τη τ ρο ρο ρο ρο ρο ρ ύμε, όχι α α α α απ πλ π πλ πλ πλά μι α στ στ στ στ στ σ ασ ασ ασ ασ ασ ασι ιμ ιμ ιμ ιμ ιμότ ότ ότ ότ ότ ότητ ητ ητ ητ ητα, α, α, α, α, α, α α α α α αλλ λλ λλ λλ λλ λλά ά ά ά ά ά μι μι μι ι ια α α α α υπ ποχ οχ οχ οχ οχώρ ώρ ώρ ώρ ώρησ ησ ησ ησ ησ ηση η η η η σε σε σε σε σε σ ό ό ό ό ό όλο ο ο ο ους ς ς τους υς ς ς ς τ τ τ τ τομ ομ ομ ομ μ ομείς. ς. ς. . . . Α Α Α Α Α Από πό πό πό πό π π π π π πού ού ού ού ού ού ν ν ν ν’ ’ ’ ’ ’ αρχίσο ο ο ο ου υ υ υμ υ ε κα κα κα κα κα αι ι ι ι ι πο πο π πο πο που υ υ να να να να να να καταλήξο ξο ξο ξ ξουμ υ ε! ε! ! ! Α Α Α Α Από ό ό ό ό ό τ το γε γε γε γε γεγο γο γο γο γο ονό νό ό ό ός ς ς ς ς ότ ότ ότ ότ ότ ό ι ι ι ι ο οι οι ι οι οι π π π πρώ ρώ ρώ ώ ρώ ρ ην Δή τη τη τη τη της ς ς ς ς Αρ Αρ Αρ Αρ Αργι γι γι γι γιθέ θέ θέ θέ θ ας ας ας ας ας έ έ έ έκλ κλ κλ λ κλ λει ει ι εισα σ σ σ σαν ο ο ο ο ο ο έν έν έν ένας ας ας ας ας ς μ μ μ μετά ά ά ά ά τ το το το το τον ν ν ν άλλον; οι οι οι οι οι ο ε ε ε ε εναπο πο ο ο ομε με με με μείν ίν ίν ίν ναν αν ν αν αν α τε τε τε τε τε τ ς ς ς ς ς κά κά κά κά άτο το το τοικ κο οι ο ο οι ο π π π π π πολ ολ ολ ολ ολλώ λώ λώ λώ ώ λών ν ν ν ν ν χ χωριών έμ να να να να ναν ν ν ν ν ν χω χ χ ρίς τη στοιχ ιχ ιχ χ ιχει ει ει ει ε ώδ ώ ώ ώ ώδ ώ η η η η η η ια ια ια ια ατρ τρ τρ τρ τρ ρικ ικ ικ ικ ική ή ή ή ή ή φρ φρ φ φρ φ φ οντίδα; Να λή λή λή λή λή σο σο σο σο σουμ υμ υμ υμ υμε γι α τι τ ς υπ π υπ υπ υπο ο ο οδ ο ο ο ομ ομ ομ ο ές ; Πο Πο Πο Πο Πο οια ια ια ια ια ια έ έ έ έ έργα εκτελούν αυ αυ αυ αυ αυτή τή τή τή ή ή τη στιγ γ γ γ γμή μή μή μή μή σ σ σ σ στη τη η τη τη ν ν ν ν ν πε πε πε πε περι ρι ρ ρι ρ ρ οχ οχ οχ χ χή; ή ή; ή; ή; Μ Μ Μ Μ Μήπως σταμάτη το το το το το π π π π πρό ρ ρό ρ ρ γραμ μ μ μ μμ μ μ μα μ των δημοσίω ω ω ων ν ν ν επενδύσεων και το το το τ το ο π π π π πήρ ή ήρ ήρ ήραμ α α α αμ α ε χαμπάρι; Οι χωματόδρομοι παρα νο νο νο νο νουν υν υν υν υν ακόμα και στους κεντρικούς οδικούς άξον Ό Όνειρο η ενοποίηση Η πολυπόθητη εσωτερική ενοποίηση της Α ρης της πατρίδας μας, εμείς σιωπούμε και αφήνου- με να μιλήσουν οι ποιητές που με το αλάθη- το κριτήριό τους και τη διαφορετική οπτική με την οποία βλέπουν τα πράγματα, τα γε- γονότα και τις καταστάσεις, μας προσγειώ- νουν στην ωμή πραγματικότητα. Καϋμένη Πατρίδα Καϋμένη Πατρίδα Τὸ πον ον ον ον ν νεμ εμ εμ εμ εμ εμέν έν έν έν έν ένο ο ο ο ο ο βο β β β β γγητό σου ἐμπο πο πο πο πο πορε ρε ρε ρε ρε ρεύο ύο ύο ύο ύο ύοντ ντ ντ ντ τ νται αι αι α αι αι σὲ ὲ ὲ σ σ σ σ σ συρ υρ υρ υρ υρ υ μά μά μά μά μά μάτι τι τι τι τι τινα να να να να να παζάρ άρ άρ άρ άρ άρια ια ια α α α. Τὴ ὴ Τὴ ὴ ὴ ὴν ἀν ἀν ἀν ἀν ἀν ἀνάσ άσ άσ άσ άσ άσα α α α α α σο σο σο σο σο σου υ υ υ υ ξε ξε ξε ξε ξε ξεπο ο ο ο ο ουλ υλ υλ υλ υλ υλοῦ οῦ οῦ οῦ οῦ οῦν ν ν ν ν ὅσ ὅσ ὅσ ὅσ ὅ ὅ ο- ο- ο- ο- ο- ὅ ὅ ὅ ὅ ὅσο σο σ σο ο, κα κα κα α α καὶ σύ, ταπε ε ειν ιν ιν ν ινὴ ὴ ὴ ὴ ὴ κι κι κι κι κι ἀ ἀ ἀ ἀνή νή νή νή νήμπορ ορ ορ ορ ρ ρη, η, η, η, η η π πε πε πε π π ριμένης ὅπως ως ως ως ς κ κ κ κ κα αὶ αὶ αὶ α τ τ τ τ τό ότ ό ό ό ε ὅπ ὅπ ὅπ ὅπ ὅπως καὶ πάντα τα τα α ἀπ ἀπ ἀπ ἀπ ἀπ ἀ ὸ ὸ ὸ ὸ ὸ τοὺς ταπει ι ι ινο νο νο νο νο νοὺς ὺς ὺς ς ς καὶ το το το το τοὺς ὺς ὺς ὺς ὺ ἀ ἀ ἀ ἀ ἀ ἀνή νή νή νή νήμπ μπ μπ μπορ ρ ου ου υ υ υ υς. ς. ς. ς. ς. Γι ι ιατ ατ ατ ατ ατ α ὶ ὶ ὶ ὶ ὶ αὐτοὶ εἶνα α α α α αι ι ι ι ἡ ἡ ἡ ἡ ἡ σ σ σά σά σ ρκα σο ο ο ου υ υ υ Πατρ ρ ρ ρ ρίδ ίδ ίδ ίδ ίδα. α. α α. α. Κα Κα Κα Κα Καϋμ ϋμ ϋμ ϋμ ϋμ ϋ έν έν έν έν έν νη Πα Π Πα Πα Πα Π τρ τρ τρ τρ ρ τρίδ ίδ ί ί ίδ δα. α. Τα Τα Τα Τα Τ Ταπε πε πε πε πειν ιν ιν ιν ινό ό ό ό ό ό κι κι κι κι κι κι ἀ ἀ ἀ ἀ ἀσή σή σή σή σήμα μα μα μα μα μαντ ντ ντ ντ ντ το ο ο ο χοχλάδι τῆς ἀκ ἀκ ἀκ ἀκ ἀκ κρο ρο ρο ρο ρογι γι γι γι γι ιαλ αλ αλ αλ αλιᾶ ιᾶ ιᾶ ιᾶ ιᾶ ιᾶς ς, ς ς ς, ἀναστε ενά νά νά νά νά ν ζω ζω ζω ζω ζω ὸ ή έλ Την αλήθεια μόνο ο ένοχος τη φοβάται! Τις αλήθειες μας γιατί τις φοβούνται πολλοί; θεια α α

description

ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑ ΑΡΓΙΘΕΑ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

Transcript of ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

Page 1: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΠΕΡΙΟ∆ΟΣ Β΄ • ∆ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 • ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ «Η ΙΤΙΑ» • ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 22 (32)

Μικρά ... και Επίκαιρα σελ. 8-11

«Θα βάλουν φόρους... και στα παράθυρα» σελ. 4

Θ Ε Σ Ε Ι Σ

Βαρυχειμωνιά σε μισθούς - συντάξεις» σελ. 6

Θα αφήσουμε να γεμίσουν την Αργιθέα κέρατα; σελ. 16-17

Την ώρα που κρατάτε στα χέρια σας και διαβά-

ζετε τούτη την εφημερίδα, έχει περάσει ήδη ένας

χρόνος από τις δημοτικές και περιφερειακές εκλο-

γές. Ο λαός της Αργιθέας εξέλεξε τη νέα του δημο-

τική αρχή, με βάση το πρόγραμμά της πιστεύου-

με, για ένα καλύτερο «αύριο» στον τόπο του. Θα

περίμενε κανείς μέσα σ’ αυτόν το χρόνο, αν όχι να

γίνει κοσμογονία, τουλά-

χιστον να δρομολογη-

θούν οι εξελίξεις εκείνες

που θα έβαζαν «το νερό

στ’ αυλάκι» για να έρθει

επί τέλους η πολυπόθη-

τη ανάπτυξη στον τόπο

μας. Αντ’ αυτού όμως πα-

ρατηρούμε, όχι απλά μια

στασιμότητα, αλλά μια

υποχώρηση σε όλους

τους τομείς. Από πού ν’

αρχίσουμε και που να

καταλήξουμε! Από το γεγονός ότι οι πρώην Δήμοι

της Αργιθέας έκλεισαν ο ένας μετά τον άλλον; Ότι

οι εναπομείναντες κάτοικοι πολλών χωριών έμει-

ναν χωρίς τη στοιχειώδη ιατρική φροντίδα; Να μι-

λήσουμε για τις υποδομές; Ποια έργα εκτελούνται

αυτή τη στιγμή στην περιοχή; Μήπως σταμάτησε

το πρόγραμμα των δημοσίων επενδύσεων και δεν

το πήραμε χαμπάρι; Οι χωματόδρομοι παραμέ-

νουν ακόμα και στους κεντρικούς οδικούς άξονες!

Όνειρο η ενοποίηση

Η πολυπόθητη εσωτερική ενοποίηση της Αρ-

γιθέας παραμένει όνειρο θερινής νυκτός. Η συ-

ντήρηση του ήδη υπάρχοντος οδικού δικτύου

είναι ανύπαρκτη, γιατί όπως ισχυρίζεται η Δημο-

τική Αρχή, δεν έχει πετρέλαια για να κινήσει τα

μηχανήματά της!

Συνοικισμοί πολλοί σε ολόκληρη την Αργιθέα,

δεν έχουν νερό να πιούνε είτε γιατί δεν έχουν

ολοκληρωμένα υδρευτικά δίκτυα, είτε γιατί στα

ήδη υπάρχοντα δε γίνεται η απαιτούμενη συντή-

ρηση! Οι πρόεδροι και πάρεδροι των τοπικών

κοινοτήτων έχουν παροπλισθεί. Όχι μόνον δεν

εισακούστηκαν από τη Δημοτική Αρχή για τα

μικρά έργα που έπρεπε

να έχουν γίνει στα τοπι-

κά τους διαμερίσματα

και «πέρασαν» οι προ-

τάσεις των Αντιδημάρ-

χων, αλλά και από τις

προτάσεις αυτές καμιά

δεν έχει υλοποιηθεί μέ-

χρι στιγμής και η χρο-

νιά τελειώνει. Μιλάμε

φυσικά για χρήματα

από τη ΣΑΤΑ. Αφήνου-

με το γεγονός ότι οι

πρόεδροι και οι πάρεδροι μόλις τώρα, όπως πλη-

ροφορηθήκαμε, πήραν τις νομοθετημένες απο-

ζημιώσεις τους, όπως αυτές προβλέπονται από

τον «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ» ενώ οι αντιδήμαρχοι πληρώ-

νονταν κανονικά! Εύλογα ίσως αναρωτηθεί κά-

ποιος και πει πως τίποτα δεν κάνει η Δημοτική

Αρχή; Ή πως όλα αυτά τα γράφουμε από αντιπο-

λιτευτική διάθεση. Αρχίζοντας από το δεύτερο,

Ετούτες τις δύσκολες ώρες της περισυλ-λογής, της ανασκόπησης, των αναπά-

ντητων «γιατί;» για όλα όσα υποφέρουμε ως άτομα, ως κοινωνία αλλά και ως έθνος ολό-κληρο, καθώς και γι’ αυτά τα δυσκολότερα

που πρό-κ ε ι τ α ι σύν το -μα να έρθουν, για τα δ ε ι ν ά ολόκλη-ρης της

πατρίδας μας, εμείς σιωπούμε και αφήνου-με να μιλήσουν οι ποιητές που με το αλάθη-το κριτήριό τους και τη διαφορετική οπτική με την οποία βλέπουν τα πράγματα, τα γε-γονότα και τις καταστάσεις, μας προσγειώ-νουν στην ωμή πραγματικότητα.

Καϋμένη Πατρίδα

Τὸ πονεμένο βογγητό σουἐμπορεύονταισὲ συρμάτινα παζάρια.Τὴν ἀνάσα σου ξεπουλοῦνὅσο- ὅσο,καὶ σύ, ταπεινὴ κι ἀνήμπορη,περιμένης ὅπως καὶ τότεὅπως καὶ πάνταἀπὸ τοὺς ταπεινοὺς καὶ τοὺς ἀνήμπορους.Γιατὶ αὐτοὶ εἶναι ἡ σάρκα σουΠατρίδα.

Καϋμένη Πατρίδα.Ταπεινό κι ἀσήμαντοχοχλάδι τῆς ἀκρογιαλιᾶς,ἀναστενάζωστὸ πήγαινέλατῶν μολυσμένων ὑδάτων.

Μιχαὴλ ἈγγελάκηςἈπὸ τὸ «Ἐν Πλῷ», ἐκδόσεις Κνωσός, Ἀθήνα 1999.

Η Aργιθέα στη δίνη της εγκατάλειψης

ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ∆ΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Όχι απλά στασιμότητα, αλλά υποχώρηση σε όλους τους τομείς είναι ο απολογισμός της δημοτικής αρχής

Τὸ πονεμένο βογγητό σουἐμπορεύονται[...]Πατρίδα

με, για ένένένένένέ α α ααα α κακακακακακ λύλλλλ τερο «αύριο» στον τόπο του.

περίρίρίρίρίρίμεμεμεμεμεμενενενενενενε κκκκκκανανανανανανείε ς μέσα σ’ αυτόν το χρόνο, αν όχι

γίγίγίίγίγ νενενενενεειιι ι ι ι κκοοκοσμσμσμσμσμσμογογογογογογοονονονονονίαίαίαίαίαία, τοτοτοτοτοτουλυυυ ά-

χισττττονονονονον ννννννα αα αα δρρδρρρρομομομομομολολολολολολογογογογογογη-η-η-η-η

θούννν οοοοοοιι ι ι ι ι εξεξεξξεξε ελελελελελε ίξίξίξίξίξίξειεειειεις ς ςς ς ς εκεκεκεκεκείείείείείνενενενενενες ς ςς

που θα έβαζαζαζαζζααν νννν «τ«τ«τ«τ«τ«τοο οοο νενενεενεερόρόρόρόρόρ

στ’ αυλάκι» για νανανανανανα έέέέέέρθρθρθρθρθρ ειειειειει

επί τέλους η ππολολολολολλυπυπυπυππόθόθόθόθόθόθη-η-η-η-η-η-

τη ανάπτυξη στστστττονονονονον ττττόπόόπόπόπόποο οοο

μας. Αντ’ αυτού όμόμόμόμόμωςωςωςωςως ππππππαα-α-α-α-α-

ραραραραραατητητητητητ ρορορορορορ ύμε, όχι αααααππλππλπλπλά μιμμ α

στστστστστσ ασασασασασασιιμιμιμιμιμότότότότότότητητητητητα,α,α,α,α,α, ααααααλλλλλλλλλλλλά ά άάάά μιμιμιιιαα αα α

υπποχοχοχοχοχώρώρώρώρώρησησησησησησηηηηη σεσεσεσεσεσ όόόόόόλοοοοουςςς

τουςυςςςς τττττομομομομμομείς.ς.ς.... ΑΑΑΑΑΑπόπόπόπόπόπ πππππούούούούούού νννν’’’’’

αρχίσοοοοουυυυμυ ε κακακακακααι ιι ι ι ποποπποποπουυυ νανανανανανα

καταλήξοξοξοξξουμυ ε!ε!!! ΑΑΑΑΑπόόόόόό ττο γεγεγεγεγεγογογογογοονόνόόόόςς ς ςς ότότότότότό ιι ιι οοιοιιοιοι ππππρώρώρώώρώρ ην Δή

τητητητητηςςς ς ς ΑρΑρΑρΑρΑργιγιγιγιγιθέθέθέθέθ αςαςαςαςας έέέέκλκλκλλκλλειειιεισασσσσαν οο οοοο ένένένέναςαςαςαςαςς μμμμετάά ά ά ά ττοτοτοτοτον ννν άλλον;

οιοιοιοιοιο εεεεεναποποοοομεμεμεμεμείνίνίνίνναναννανανα τετετετετετ ς ς ςς ς κάκάκάκάάτοτοτοτοικκοοιοοοιο ππππππολολολολολλώλώλώλώώλών ν ν νν ν χχωριών έμ

ναναναναναν ννν ν ν χωχχ ρίς τη στοιχιχιχχιχειειειειε ώδώώώώδώ η η ηη η η ιαιαιαιαατρτρτρτρτρρικικικικικήή ή ή ήή φρφρφφρφφ οντίδα; Να

λήλήλήλήλήήσοσοσοσοσουμυμυμυμυμε ε γιγ α τιτ ς ς ς ςς υππυπυπυποοοοδο οοομομομο έςς;; ΠοΠοΠοΠοΠοοιαιαιαιαιαια έέέέέργα εκτελούν

αυαυαυαυαυτήτήτήτήήή τη στιγγγγγμήμήμήμήμήμ σσσσστητητητητηηννν νν πεπεπεπεπεριριρριρρ οχοχοχχχή;ήή;ή;ή; ΜΜΜΜΜήπως σταμάτη

τοτοτοτοτο πππππρόρρόρρ γραμμμμμμμμμαμ των δημοσίωωωων ννν επενδύσεων και

τοτοτοττοο πππππήρήήρήρήραμααααμα ε χαμπάρι; Οι χωματόδρομοι παρα

νονονονονουνυνυνυνυν ακόμα και στους κεντρικούς οδικούς άξον

ΌΌνειρο η ενοποίηση

Η πολυπόθητη εσωτερική ενοποίηση της Α

ρης της πατρίδας μας, εμείς σιωπούμε και αφήνου-με να μιλήσουν οι ποιητές που με το αλάθη-το κριτήριό τους και τη διαφορετική οπτική με την οποία βλέπουν τα πράγματα, τα γε-γονότα και τις καταστάσεις, μας προσγειώ-νουν στην ωμή πραγματικότητα.

Καϋμένη ΠατρίδαΚαϋμένη Πατρίδα

Τὸ πονονονονννεμεμεμεμεμεμένένένένένένοοοοοο βοββββ γγητό σουἐμποποποποποπορερερερερερεύούούούούούοντντντνττνταιαιαιααιαισὲὲὲ σσσσσσυρυρυρυρυρυ μάμάμάμάμάμάτιτιτιτιτιτινανανανανανα παζάράράράράράριαιαιαααα.ΤὴὴΤὴὴὴὴν ἀνἀνἀνἀνἀνἀνάσάσάσάσάσάσα α α ααα σοσοσοσοσοσουυυυ υ ξεξεξεξεξεξεποοοοοουλυλυλυλυλυλοῦοῦοῦοῦοῦοῦνννννὅσὅσὅσὅσὅὅ ο-ο-ο-ο-ο- ὅὅὅὅὅσοσοσσοσο,κακακααακαὶ σύ, ταπεεεινινιννινὴὴὴὴὴ κικικικικι ἀἀἀἀνήνήνήνήνήμπορορορορρρη,η,η,η,ηηππεπεπεππ ριμένης ὅπωςωςωςωςς κκκκκααὶαὶαὶα τττττόότόόό εὅπὅπὅπὅπὅπως καὶ πάντατατααἀπἀπἀπἀπἀπἀ ὸὸὸὸὸ τοὺς ταπειιιινονονονονονοὺςὺςὺςςς καὶ τοτοτοτοτοὺςὺςὺςὺςὺ ἀἀἀἀἀἀνήνήνήνήνήμπμπμπμπορρρρουουυυυυς.ς.ς.ς.ς.Γιιιατατατατατα ὶ ὶ ὶ ὶ ὶ αὐτοὶ εἶνααααααιι ιι ἡἡἡἡἡ σσσάσάσ ρκα σοοοουυυυΠατρρρρρίδίδίδίδίδα.α.αα.α.

ΚαΚαΚαΚαΚαϋμϋμϋμϋμϋμϋ ένένένένέννηηη ΠαΠΠαΠαΠαΠ τρτρτρτρρτρίδίδίίίδίδα.α.αΤαΤαΤαΤαΤΤαπεπεπεπεπεινινινινινό ό όόόό κικικικικικι ἀἀἀἀἀσήσήσήσήσήμαμαμαμαμαμαντντντντνττοοοοχοχλάδι τῆς ἀκἀκἀκἀκἀκκρορορορορογιγιγιγιγιιαλαλαλαλαλιᾶιᾶιᾶιᾶιᾶιᾶςς,ςςς,ἀναστεενάνάνάνάνάν ζωζωζωζωζωζὸ ή έλ

Την αλήθεια μόνο ο ένοχος τη

φοβάται!Τις αλήθειες μας γιατί τις

φοβούνται πολλοί;

θειααα

Page 2: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

2σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Δήμαρχε,

Δράττομαι της ευκαιρίας να σου γράψω ένα γράμμα, αντί email, μιας και όπως

είπες, δεν παίζεις με ίντερνετ. Με λύπη άκουσα τα λόγια σου στην μετά από καιρό

λαϊκή συνέλευση του χωριού των Βραγκιανών και συγκεκριμένα την φράση «Δεν παίζω με το ίντερνετ».

Θεωρώ αδιανόητο ένας Δήμαρχος, και ειδικότερα του Καλλικράτη, ο οποίος επι-

τάσσει νέες δομές και διαδικασίες, που συμβάλλουν στην διαφάνεια, βλέπε Δι@υγεια (http://et.diavgeia.

gov.gr/f/dimos_argitheas), να μην ασχολείται με το διαδίκτυο.

Θεωρώ επίσης απαράδεκτο να θεωρείτε το ίντερνετ παιχνίδι και όχι εργαλείο μέσω του οποίου μπο-

ρεί να μειωθεί η γραφειοκρατία, να μειωθούν οι διαδικασίες και ο πολίτης να έχει μεγαλύτερη πρόσβα-

ση στα τοπικά κέντρα εξυπηρέτησης, αλλά και εξουσίας. Είναι αδιανόητο ένας πολιτικά νέος άνθρωπος

σαν και εσάς να μην παρακινεί τον κόσμο να ασχολείται με το διαδίκτυο.

Φανταστείτε πόσο καλό θα έκανε να ξεκινούσατε μαθήματα υπολογιστών και διαδικτύου στο χωριό

ώστε οι μικροί να μαθαίνανε κάτι περισσότερο και οι μεγαλύτεροι σε ηλικία τουλάχιστον να προσπα-

θούσαν να μάθουν και να καταλάβουν πως ενημερώνεται, δρα, μιλάει, γράφει ο κόσμος σήμερα.

Μήπως θα έπρεπε να ρωτήσετε (κάποιον που να ήξερε) με ποιον τρόπο θα μπορούσατε να «φέρετε»

συνδέσεις ίντερνετ στο χωριό (έστω σε πρώτη φάση του Ανθηρού).

Έχετε αναλογιστεί ότι οι περισσότερες νέες επιχειρηματικές ιδέες έχουν εκκίνηση το ίντερνετ; Βλέπε:

http://www.startupgreece.gov.gr/el/node/778. Έχετε δει ότι από εκεί περνούν όλες οι επιδοτήσεις;

www.startupgreece.gov.gr/el/funding-programs.

Κύριε Δήμαρχε,

θα σας πρότεινα να «παίζετε» με το ίντερνετ πιο συχνά, μιας και από εκεί μπορεί να σας γεννηθούν

πολλές ιδέες για το πως μπορεί να γίνει η Αργιθέα, να πάψει να είναι μόνο τόπος καταγωγής και να με-

τατραπεί σε τόπο προορισμού.

Με κάθε Σεβασμό

Λάζαρος Καραούλης

Απόφοιτος Εφαρμογών Πληροφορικής

Πρόεδρος Συλλόγου Καρδιτσιωτών Αττικής «Ο Άγιος Θωμάς»

ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ Καρδίτσας

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ του Συλλόγου Στεφανιωτών

«Η ΙΤΙΑ»ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ: 1983 • Β΄ Περίοδος 2011

Εκδότης - Ιδιόκτητης:ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ «Η ΙΤΙΑ»

Υπεύθυνος κατά τον νόμο:Ο Πρόεδρος του Συλλόγου

Βασίλειος Α. ΣτεργίουΑστεριού 20-22 Ζωγράφου 157 73

τηλ. 210 7771067 website: www.stefaniada.gr

Διευθυντής:Αχιλλέας Α. Αντωνίου

Γ. Παπανδρέου 104-106 Ζωγράφου 157 73τηλ. 210 7482372

Επιμέλεια Ύλης:Αλέξανδρος Β. Στεργίου - Αχιλλέας Α. Αντωνίου

Ευδοξία Π. Στεργίου

Επιστολές - ΣυνεργασίεςΑχιλλέας Α. Αντωνίου - Αλέξανδρος Β. Στεργίου

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣΜέλη του Συλλόγου 0,30 Ε

Μη μέλη του Συλλόγου 0,60 Ε

Εκδοτική ΠαραγωγήOverPrint

Γ. Παπανδρέου 104, ΓουδήΤηλ & Φax.: 210 52 25519 κινητό: 6986988611

e-mail: [email protected]

Τα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν υποχρεωτικά και θέσεις του συλλόγου μας. Εκφράζουν τις απόψεις αυτών που τα υπογράφουν.

σας πληροφορούμε πως καμιά τέτοια διάθεση

δεν έχουμε και ούτε μπορούμε να αναλάβουμε

εμείς το θεσμικό ρόλο της εκλεγμένης αντιπολί-

τευσης η οποία σημειωτέον και δυνατές φωνές

έχει και τις παραλείψεις και τα λάθη της συμπο-

λίτευσης επισημαίνει, αλλά δεν

κυβερνά η αντιπολίτευση και

δεν έχουμε καμιά απαίτηση απ΄

αυτήν. Απαίτηση θα είχαμε εάν

δεν επεσήμαινε και δεν κοινο-

ποιούσε ενέργειες, λάθη και πα-

ραλείψεις της συμπολίτευσης.

Εφ’ όσον λοιπόν επιτελεί σωστά

το θεσμικό της ρόλο η αντιπολί-

τευση, δε θα βρίσκεται και στη

δημόσια κριτική μας.

Η κριτική μας θα εστιάζεται

πάντοτε στην εξουσία γιατί αυτή

υλοποιεί αποφάσεις. Εάν όμως

διαπιστώσουμε συγκαλύψεις,

παραλείψεις ή οτιδήποτε άλλο,

να είστε σίγουροι πως θα είμα-

στε περισσότερο κριτικοί απέναντί της. Εδώ να

ξεκαθαρίσουμε δημόσια και κάτι άλλο. Ισχυρί-

ζονται πολλοί αναγνώστες μας πως αποκλείσα-

με το Δήμαρχο από την εφημερίδα μας. Ουδέν

αναληθέστερον αυτού. Εμείς δημόσια από τού-

τη την εφημερίδα, αμέσως μετά την ορκωμοσία

της νέας Δημοτικής Αρχής, υποβάλαμε κάποια

ερωτήματα στο Δήμαρχο και τονίσαμε με έμ-

φαση τότε, πως οι στήλες αυτής της εφημερίδας

είναι πάντοτε ανοιχτές γι’ αυτόν, όπως και για τον

οποιονδήποτε άλλον. Το πότε λοιπόν θα επιλέ-

ξει εκείνος να τοποθετηθεί είναι δικό του θέμα

κι όχι δικό μας. Τονίζουμε πάντως, για μια ακόμα

φορά, πως η πρόσκληση παραμένει ανοικτή.

Πηγαίνοντας τώρα στο πρώτο θέμα και μιλώ-

ντας για το τι έκανε όλο αυτό το χρόνο η συμπο-

λίτευση, να ξεκαθαρίσουμε πρώτα- πρώτα πως

σε όλα τα μέχρι στιγμής δημοτικά συμβούλια,

δεν έχουμε ακούσει, όχι τη θέση, την άποψη και

Συνέχεια από σελίδα 1 την τοποθέτηση πολλών συμβούλων της πλειο-

ψηφίας, αλλά ούτε καν τη φωνή τους! Βέβαια το

κενό αυτό έχει αναλάβει, και με μεγάλη επιτυχία

μάλιστα, να το καλύψει κάποιος από την αντιπο-

λίτευση.

Ξαναγυρίζοντας στα έργα της συμπολίτευ-

σης, θεωρούμε τεράστιο λάθος την εκχώρηση

της Αιολικής ενέργειας της Αρ-

γιθέας για λόγους που θα δια-

βάσετε στις επόμενες σελίδες.

Θεωρούμε λάθος να προβάλλο-

νται έργα υποδομής δευτερευ-

ούσης σημασίας και να παρα-

μελούνται οι κεντρικοί οδικοί

άξονες. Θεωρούμε λάθος να

μην προωθείται η σήραγγα Φυ-

λακτής – Πετρίλου, η οποία εί-

ναι η μόνη που μετά απολύτου

βεβαιότητας, θα δώσει αναπτυ-

ξιακή πνοή στην Αργιθέα.

Θεωρούμε λάθος τη μη αξι-

οποίηση όλων των φορέων της

Αργιθέας. Αλήθεια γνωρίζετε

ότι το καλοκαίρι έχουμε Παναρ-

γιθεάτικο συνέδριο; Εάν πηγαίνετε σ’ ένα παρό-

μοιο με το προηγούμενο, τότε εμείς πάμε στην

πάντα. Ο καιρός είναι ελάχιστος για την πραγ-

μάτωσή του. Τα υπόλοιπα στο επόμενο φύλλο.

Γράμμα στο ∆ήμαρχο

Page 3: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

3σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Δεν φιλοδοξώ με το

σημείωμά μου να κάνω

απολογισμό της πρώτης

δημοτικής χρονιάς, αλλά

απλώς να αποτιμήσω κά-

ποιες συμπεριφορές που

δικαιώνουν την παροι-

μία «η καλή μέρα από το

πρωί η φαίνεται».

Το άκουσα κι αυτό από

τον δήμαρχο στη συνέλευση των Βραγκιανών (!!!) ότι

«παίζω με το ΙΝΤΕΡΝΕΤ». Έτσι δεν εντυπωσιάστηκα

που η οπτική ίνα έζωσε το δήμο Αργιθέας και στα-

μάτησε όμως στα όρια των όμο-

ρων δήμων, όταν στο αντίστοιχο

πρόγραμμα (που αφορούσε την

άρση της απομόνωσης) μπήκαν

όλοι οι «Καποδιστριακοί» δήμοι.

Απ’ αυτό και μόνον είναι προφα-

νές ότι η δημοτική αρχή που δι-

ατείνονταν ότι είναι «επιτυχημέ-

νη», στην προηγούμενη θητεία

της, ακροβατεί με την ανεπάρ-

κειά της και το χειρότερο «παίζει» με την ύπαρξη του

ενιαίου(;) δήμου Αργιθέας.

Πώς να μην εντυπωσιαστώ όταν ο «Καλλικρά-

της» επιβάλλει την ηλεκτρονική διακυβέρνηση

και ο δήμος Αργιθέας δεν έχει καν αναπτύξει ιστο-

σελίδα (site) και λειτουργεί με την κουτοπονηριά

και αποτέλεσμα η δημοτική αρχή να θυμίζει κοι-

νοτάρχη της δεκαετίας του 50 με την σφραγίδα

στον τροβά. Άντε μετά να σεβαστεί την υποχρέω-

σή της να παραχωρήσει χώρο στο Δημαρχείο για

την λειτουργία της αντιπολίτευσης.

Η ασέβεια στη θεσμική δημοκρατική λειτουρ-

γία του δημοτικού συμβουλίου έχει ξεπεράσει

προ πολλού τα όρια και καταντήσαμε να πλαστο-

γραφούνται ακόμη και αποφάσεις του. Η αρχή

έγινε με τον προϋπολογισμό και συνεχίστηκε με

το ευαίσθητο θέμα των προμηθειών.

Είναι πασιφανές ότι η πλειοψηφία ψήφισε και

εκτελεί έναν προϋπολογισμό με προεκλογικές

τακτοποιήσεις και πληρώνει «χαλίκια» και «τσιμέ-

ντα» που άλλα έρχονται «χωρίς υπογραφές» από

το παρελθόν κι άλλα σήμερα. Όλα τα έργα του

δήμου έγιναν με απευθείας αναθέσεις και αυτό

δεν θα ήταν κατ΄ ανάγκη κακό αν μεταξύ αυτών

δεν υπήρχαν και αναθέσεις σε συζύγους δημοτι-

κών συμβούλων και κυρίως με μηδενικές εκπτώ-

σεις, όταν στην εποχή μας γνωρίζουν άπαντες ότι

τα δημόσια έργα είναι εξόχως υπερτιμημένα.

Ολόκληρη η περιοχή υπέφερε από την ανοησία

της προμήθειας και διαχείρισης των καυσίμων και

της χρήσης τους. Όταν μετέφεραν τους αντιδη-

μάρχους προς τα παζάρια τους είχαν γεμάτα τα

ρεζερβουάρ με αποτέλεσμα τα μηχανήματα και τα

απορριμματοφόρα να μην έχουν πετρέλαια. Όταν

οχήματα μεταφέρουν πανηγυρίζοντες δημάρχους,

αντιδημάρχους και «φίλους» ενίοτε σπάνε τα παρ-

μπρίζ και τα φανάρια από τη… χαρά τους. Με αυτά

φρόντισαν να πνίξουν την Αργιθέα στο σκουπίδι

και τους έφταιγε η… αντιπολίτευση.

Η διαφάνεια και η χρηστή διοίκηση τελούν

υπό καθεστώς ανεπάρκειας στον δήμο Αργιθέας,

αφού την υποχρέωση της ανάρτησης των απο-

φάσεων στο Δι@ύγεια την ανακαλύψαμε μόλις

τον Αύγουστο και αυτό υπό την υποχρέωση της

πληρωμής από τον Επίτροπο. Από τότε τιμολό-

για πηγαινοέρχονται με τα νούμερα να αλλάζουν

ανάλογα με τι και πως θα εγκριθούν από τον…

Επίτροπο. Πρότασή μας για επιτροπή διαφάνει-

ας απερρίφθη αυθωρεί… Σιγά που θα έρχονταν

στο δημοτικό συμβούλιο οι απολογισμοί των

σχολικών επιτροπών. Οι αντι-

δήμαρχοι πάντως είναι στη

θέση τους, ακόμη κι όταν δεν

δηλώνουν και δεν πληρώνουν

τα δημοτικά τέλη, όπως και ο

δήμαρχος που τους όρισε και

τους πληρώνει κιόλας.

Γεμίσαμε με «ανταποδο-

τικά» λάπτοπ και κοντεύουν

να εκτεθούν ακόμη και όσες

εταιρείες δραστηριοποιούνται

στην περιοχή μας, εκτός αν έτσι

έμαθαν να λειτουργούν με τους

«εκπροσώπους» μας. Έτσι χρει-

άστηκε ένας χρόνος ν’ «ανακα-

λύψουμε» κάποιες από τις κε-

ραίες της κινητής τηλεφωνίας

που λειτουργούν με τις ανοχές

και το αζημίωτο κάποιων.

Οι λέξεις «σήραγγα Τυμπά-

νου» δεν ακούστηκαν στο

δημοτικό συμβούλιο, πόσο

μάλλον οι λέξεις «σήραγγα

Φραμμένου», όταν στο πρόσφατο παρελθόν είχα-

με και όραμα να αναστηλώσουμε την… γέφυρα

Κοράκου!

Καμία ενέργεια και κανένα έργο ενταγμένο

στο ΕΣΠΑ ή σε άλλο πρόγραμμα. Και μην μου πεί-

τε για το δρόμο της Σπηλιάς και τα ΣΧΟΑΑΠ γιατί

τα πήρατε χαμπάρι όταν εντάχθηκαν. Και πώς να

συμβεί όταν δεν έχουμε καν φορέα διαχείρισης

και δεν έχουμε καν φροντίσει γι’ αυτό. Ακόμη και

την ΑΝ.ΚΑ στην οποία συμμετέχουμε, έχουν υπο-

καταστήσει με πρώην υπαλλήλους και αδιαφα-

νείς διαδικασίες, στο επιχειρησιακό.

Η χειρότερη πρακτική της δημοτικής αρχής εί-

ναι ότι φρόντισε επιμελώς να

κρατήσει «κλειστόν» το Πετρίλο

και τα Βραγκιανά με την έννοια

της Ανατολικής και Νότιας Αργι-

θέας, με ότι συνεπάγεται αυτό

για τη λειτουργία του δήμου.

Παρά την προειδοποίηση στην

κατάρτιση του Οργανισμού

Υπηρεσιών να μην συγκεντρώ-

σουν όλες τις υπηρεσίες του

δήμου στο Ανθηρού ψήφισαν μαζί με τους «εκλο-

γοσυμμάχους» απέναντι στην ενιαία Αργιθέα.

Δεν χρειάζεται καν να ευχηθώ στους γηγενείς

και αλλοδαπούς κυνηγούς «καλά μπερεκέτια»,

γιατί όπως μαθαίνω πάνε καλά. Για τους δημότες

Αργιθέας τις ευχές για τις μέρες που έρχονται, ελ-

πίζοντας σε καλλίτερες.

Η δημοτική αρχή ακροβατεί με την ανεπάρκειά της και «παίζει» με την ύπαρξη του ενιαίου(;) δήμου

Οι λέξεις «σήραγγα Τυμπάνου» δεν ακούστηκαν στο δημοτικό συμβούλιο, πόσο μάλλον οι λέξεις «σήραγγα Φραμμένου», όταν στο πρόσφατο παρελθόν είχαμε και όραμα να αναστηλώσουμε

την… γέφυρα Κοράκου!

Το χορευτικό των Συλλόγων

Επιτέλους έγινε πραγματικότητα η συγκρότηση του «χορευτικού» των Αργιθεατών.

Η συμμετοχή των συμπατριωτών μας στην πρώτη συνάντηση ξεπέ-ρασε κάθε προσδοκία. Αρκετοί Αργιθεάτες όλων των ηλικιών, έδωσαν το παρόν στο κάλεσμα των συλλόγων στις 4 Δεκεμβρίου.

Οι συναντήσεις θα πραγματοποιούνται κάθε Κυριακή από 6.00 μ.μ. έως 8.00 μ.μ. στην αίθουσα την Εταιρείας Θεσσαλικών Μελετών (ΕΘΕΜ) στην Αμερικής 17 στην Αθήνα.

Για πληροφορίες και συμμετοχές απευθυνθείτε στους Προέδρους των συλλόγων ή στον πρόεδρο του Συλλόγου Αργιθεατών Θεσσαλών «Η ΕΣΤΙΑ», Θανάση Καραγεώργο τηλ. 6977485701.

Page 4: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

4σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Η παγκόσμια κρίση, η

κακοφωνία στην Ευρω-

ζώνη και η ανικανότητα

της Ελληνικής Κυβέρνη-

σης οδηγούν τους Έλ-

ληνες και τη χώρα στην

εξαθλίωση και τη νεο-

φτώχεια… Τη Νεολαία

στη Μετανάστευση…

Το «βαρέλι δεν έχει πάτο», 24 μήνες τώρα

από τις εκλογές 2009 και 3 χρόνια από τη Διεθνή

Ύφεση του 2008.

Οι πό-

λεις νε-

κρώνουν

και στα ορεινά χωριά ο κόσμος επιβιώνει (ακόμα)

χάρι στις συντάξεις ΟΓΑ (που θα περικοπούν το

2012 βάσει του Προσχεδίου Προϋπ/σμού) και τα

προνοιακά επιδόματα.

Οι κυβερνώντες αντί να δράσουν τάχιστα με

περιορισμό των σπαταλών και των κρατικών δα-

πανών, υπερφορολογούν τον κόσμο, στραγ-

γαλίζοντας τον ιδιωτικό τομέα, τη μεσαία

τάξη και αδύναμους… ΜΗΔΕΝ ιδιωτικοποιή-

σεις (μόνο ΟΤΕ) – ΜΗΔΕΝ στην αξιοποίηση δημό-

σιας περιουσίας… Απαξίωσαν συλλήβδην τον

δημόσιο τομέα, τους χαμηλόμισθους Υπαλ-

λήλους (80%), χωρίς να θίξουν τα «Ρετιρέ των

Υψηλόμισθων»… Χωρίς κοινωνική ευαισθησία

απειλούν να διακόψουν το ηλεκτρικό ρεύμα αν

δεν πληρωθεί «το Ειδικό Χαράτσι Ακινήτων». Δεν

εξαιρούν ούτε την Α΄ κατοικία έως 100 τ.μ.

Η επίκληση «Εθνοσωτηρίων» σκοπών από

τους πολιτικούς μας, προκαλεί οργή στους πολί-

τες, θυμίζοντας «εποχές 1967»…

Το ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ είναι να σωθεί η ΕΛΛΑΔΑ

μαζί με τους ΕΛΛΗΝΕΣ, που εργάζονται και μο-

χθούν σκληρά… Ήδη οι «νεόφτωχοι – νεοάστε-

γοι» αυξάνονται στην Αθήνα και τις πόλεις και

μόνη διέξοδος η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ των ισχυρών της

ΕΥΡΩΖΩΝΗΣ με την Ανακατανομή Πόρων υπέρ

των Αδυνάτων. Οι Εποχές απαιτούν μάχιμους –

τολμηρούς πολιτικούς με κοινωνική ευαισθη-

σία και ρεαλισμό. Στην Ευρώπη – Στο Ελλην.

Κοινοβούλιο – Στην Αυτοδιοίκηση…

Διέξοδος Χωρίς Ανάπτυξη – Κοινωνική Συνο-

χή και ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ δεν θα υπάρξει… Η στροφή

προς τη γη (γεωργία – κτηνοτροφία – Οικο-

τουρισμό), τα Ορεινά Χωριά και την Ύπαιθρο

– που αποτελούν «Χωροταξικό Πλεόνασμα –

Εθνικό Κεφάλαιο» - πρέπει να γίνει «Πολιτική

Προτεραιότητα». Ήδη έχουν αυξηθεί οι αγρότες

κατά 7%. Στην Αργιθέα οι πρώτες επιχειρήσεις

νέων αγροτών που επιστρέφουν στην πατρίδα

γη, άρχισαν να αποδίδουν. Η Αυτοδιοίκηση και

η τοπική κοινωνία πρέπει να σταθούν αρωγοί

με έμπρακτη στήριξη.

• Με μείωση τελών και όχι αυξήσεις υπέρμε-

τρες – Ο Αργιθεάτης θα κληθεί να πληρώσει για

σπίτι 60 τ.μ. 70 € για Δημ. Τέλη συν 30 € για Ύδρευ-

ση και 200 € «Φόρο Ακινήτων» Βενιζέλου δηλ. σύ-

νολο 300 €!

• Με Τριπολική – ισότιμη λειτουργία του Δή-

μου, στήριξη των 20 Χωριών.

• Με διεκδίκηση κονδυλίων ΕΣΠΑ – ΕΑΠΝΑ

2 – ΠΙΝΔΟΣ, που μένουν αναπορρόφητα.

• Με κοινωνική πολιτική υπέρ Ηλικιωμένων

και Αδυνάμων («ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ» που κινδυ-

νεύει (τι θα γίνει από 1-1-2012;) – Κοινων. Παντο-

πωλεία – Ενίσχυση Απόρων – Μαθητών κλπ).

Η παρούσα Δημοτική Αρχή, χωρίς γνώση,

τόλμη και πολιτική βούληση παραμένει αδρα-

νής – αντιφατική – εδροκεντρική. Απαξιώνει το

Δ.Σ. και τα Κοινοτικά Συμβούλια των Χωριών.

Παραβαίνοντας το Νόμο δεν χορηγεί την «Πάγια

Προκαταβολή», πάγωσε κάθε τοπικό έργο…

Στο ΠΕΤΡΙΛΟ – 29 ΑΥΓ – εκδηλώθηκαν δη-

μόσια οι υποβόσκουσες διαφωνίες μεταξύ των

«στελεχών της πλειοψηφίας του 50,8%»… Όσοι

πιστεύουν πως «Αργιθέα είναι μόνο η ΕΔΡΑ (ΑΝ-

ΘΗΡΟ)» έλαβαν το πρώτο μήνυμα… Η διαμαρτυ-

ρία του ΜΑΝΩΛΗ ΣΤΕΡΓΙΟΥΛΗ (από τα ΒΡΑΓΚΙΑ-

ΝΑ) προς τον Α΄ Αντιδήμαρχο (από το ΑΝΘΗΡΟ),

ενώπιον δεκάδων Αργιθεατών, για τον παρα-

γκωνισμό – απαξίωση των ΒΡΑΓΚΙΑΝΩΝ και

τη «συγκεντρωτική – εδροκεντρική» πολιτική

της Δημ. Αρχής, επικαιροποιεί το αίτημα για

«ΤΡΙΠΟΛΙΚΗ – ΙΣΟΤΙΜΗ» λειτουργία του νέου

Ορεινού Δήμου Αργιθέας.

Επίσης, βοά η Κοινή Γνώμη, ότι σε «σύ-

σκεψη της Ομάδας Πλειοψηφίας του Δ.Σ.

πριν λίγες βδομάδες -μετά το ΠΕΤΡΙΛΟ-

υπήρξαν εντάσεις και «πολλά γαλλικά»

που ακούστηκαν ως το «Καφέ-Παύλου»…

(φανταστείτε τι θα γίνει στον «ανασχηματισμό

αντιδημάρχων»)…

Η Τριπολική ΣΥΜΜΑΧΙΑ της «ΕΝΙΑΙΑΣ ΑΡΓΙ-

ΘΕΑΣ» - η Δημοτ. Αντιπολίτευση, το τόνιζε πριν

ακόμα τις Εκλογές του 2010, ότι ΔΕΝ θα υπάρξει

«ΑΡΓΙΘΕΑ 20 Χωριών» αν δεν Εδραιώσουμε τον

Αλληλοσεβασμό με ΑΛΗΘΕΙΑ και ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ.

• Με ανοιχτά τα (3) Δημαρχεία – ΚΕΠ. Με

Υπηρεσίες παντού. Με Ρόλο και Πό-

ρους στους Κοινοτάρχες.

• Με Κοινωνική Πολιτική υπέρ

αδυνάτων – ΔΙΑΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΗ συνεν-

νόηση και Παναργιθεάτικη Ενότη-

τα. Οι «Εδροκεντριστές» αποτελούν

πλέον Μειοψηφία. ΟΥΤΕ στο Ανθηρό έχουν την

αποδοχή… Οι Ανθηριώτες βλέπουν ότι:

• Δεν έγινε τίποτα για «Μεγ. Σκάλα» - θα

θρηνήσουμε θύματα…

• ΤΙΠΟΤΑ για Άσφαλτο στο «ΛΑΓΚΑΔΙ – ΚΑ-

ΤΟΥΣΙ» - Κινητή τηλεφωνία – ούτε για το κτίριο

Ιατρείου. (Το Ανθηρό είναι το μόνο Χωριό που το

Ιατρείο δεν στεγάζεται σε αυτόνομο Κτίριο – (5)

Χρόνια «θα»… και απραξία… Τίποτα και για τη

«Σήραγγα ΤΥΜΠΑΝΟΥ»…

Επιβεβαιώνονται οι πιο μαύρες προφητείες…!

«Θα βάλουν φόρους... και στα παράθυρα»

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΔΗΜ. Κ. ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ

Δημ. Σύμβουλος Αργιθέας

Page 5: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

5σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

• Ο Τοπικισμός οδηγεί στο δι-

χασμό. ΟΙ ΑΡΓΙΘΕΑΤΕΣ, ανεξαρτή-

τως τοπικής ή πολιτικής καταγωγής,

αγωνιούν για την επιβίωση, τη ΖΩΗ

τους, θέλουν ισχυρά τα Χωριά

τους και Δήμο που θα αγκαλιάσει

όλους ισότιμα… Οι ΦΟΡΕΙΣ της

ΑΡΓΙΘΕΑΣ – ΣΥΛΛΟΓΟΙ – πρέπει να

αναλάβουν πιο ουσιαστικό ρόλο

στα Τοπικά πράγματα – πέρα από

τα πολιτιστικά – με την ενεργοποί-

ηση μιας «Νέας Π.Σ.Ε.», την οργά-

νωση «Παναργιθεάτικης ΗΜΕΡΙΔΑΣ

– έκτακτου Συνεδρίου», για Συντο-

νισμό των Αργιθεατών (ίδρυση Πα-

ναργιθεάτικης δευτεροβάθμιας ένω-

σης με έδρα την Αθήνα και – αρχικά

– με όσους συμφωνούν). Ο Ιστορι-

κός Σύλλογος Αργιθεατών Αθή-

νας καλείται να πρωτοστατήσει…

μαζί με τη «Φωνή Στεφανιωτών».

• Στα δύσκολα χρόνια που ζού-

με και θα ζήσουμε, η ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ

ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΔΡΑΣΗ είναι όροι επι-

βίωσης και προκοπής! Οι Σύλλογοι

σήμερα πρέπει να μετατραπούν σε

«Φορείς Κοινωνικής Υποστήριξης

και Αλληλοβοήθειας» υπέρ των Με-

λών – Ιδίως των άνεργων, ανασφάλι-

στων, περιθωριοποιημένων από τη

δραματική κρίση. Να σταθούν δίπλα

στη Νέα Γενιά που πλήττεται οικονο-

μικά – κοινωνικά – ψυχολογικά.

Η «οργάνωση ενός χορού ή μιας

εκδρομής ή Ανταμώματος» δεν απο-

τελεί σήμερα προτεραιότητα… ΕΔΩ

ΚΑΙ ΤΩΡΑ πρέπει να απαντήσουμε

– ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ –

στις νέες προκλήσεις και τους σύγ-

χρονους κινδύνους…, που ο ΠΑΤΡΟ-

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ προφήτεψε

250 Χρόνια Πριν… διαβαίνοντας τα

Χώματα της Αργιθέας και απανταχού

της Ελλάδας… Εθελοντικά ή από

ανάγκη πολλοί θα γυρίσουμε στα

Χωριά. ΧΡΕΟΣ μας να βελτιώσουμε

ΥΠΟΔΟΜΕΣ και Κοινωνικές Υπηρε-

σίες. Αυτό είναι το ΚΑΘΗΚΟΝ των

Πολιτικών και της Αυτοδιοίκησης!

Τα χωριά μας είτε βρίσκονται στα Άγραφα είτε στα

Τζουμέρκα, είτε τοπικά ανήκουν στην Ήπειρο, τη Θεσσα-

λία ή τη Στερεά Ελλάδα, μια μάνα έχουν, την Πίνδο.

Όλοι μας πίναμε και πίνουμε το νερό της Πίδου και ο

Αχελώος (Ασπροπόταμος) μαζί με τα παραποτάμια του

μας ποτίζει με την ελπίδα του ανταμώματος.

Και τι δεν έχει βγάλει αυτή η οροσειρά!

Ήρωες που πολέμησαν και σκοτώθηκαν για τη λευτε-

ριά μας, ευεργέτες που όσα χρήματα έβγαζαν στην ξενι-

τιά τα διέθεσαν και έκτισαν στην Αθήνα νοσοκομεία, πο-

λυτεχνεία, στάδια κλπ, αλλά και άλλα σε όλη την Ελλάδα.

Σήμερα ζούνε στο εξωτερικό χιλιάδες συντοπίτες μας

και τους έχουμε στήριγμα από όλες τις πλευρές.

Τώρα θα έρθω λίγο παλιότερα για να τα θυμηθούμε

όσοι τα ζήσαμε και να τα μάθουνε όσοι δεν τα ζήσανε.

Από το χωριό μου την Καστανιά και απ’ όλα τα γύρω

χωριά ξεκινούσαν πολλοί μαζί (καραβάνια τα λέγαμε)

για να πάνε στον κάμπο της Θεσσαλίας. Οι γυναίκες ήταν

φορτωμένες με αλάτι που το προμηθεύονταν από τον

Αμβρακικό κόλπο μετά από πολλές μέρες πορεία, προ-

κειμένου να το πάνε εκεί και να το αλλάξουν με κάποιο

άλλο προϊόν.

Ξυπόλητοι και νηστικοί, περπατούσαν ημέρες

ολόκληρες μέσα στου γκρεμούς και μέσα στους πολ-

λούς κινδύνους. Ακόμα κι έτσι όμως, ήταν όλοι τους

χαρούμενοι και πάντα ο ένας βοηθούσε τον άλλο.

Σήμερα τις διαδρομές αυτές τις κάνουμε περίπου σε

μια ώρα και μάλιστα καβάλα σε υπερφορτωμένα με αγα-

θά αυτοκίνητα, από τα οποία αγαθά βέβαια στο τέλος

μεγάλο μέρος το πετάμε στα σκουπίδια.

Έχει εκλείψει εντελώς η ταλαιπωρία μας και η πείνα

μας. Δυστυχώς, έχει εκλείψει εντελώς και η ευτυχία μας

και αυξήθηκε η δυστυχία μας.

Από το πολύ φαγητό γίναμε υπέρβαροι και παχύ-

σαρκοι, κλείσανε οι αρτηρίες μας και τα εγκεφαλικά

κύτταρα έχουν μετατραπεί σε κύτταρα μίσους, ζήλιας

και αλληλοκατηγόριας.

Ας κάνουμε τις τοπικές εφημερίδες μας πόλο έλ-

ξης και μέσο επικοινωνίας. Βεβαίως να κάνουμε και

τις προτάσεις μας, αλλά αδελφικά και συνεργάσιμα και

όχι με κομματική και πολιτική χροιά, γιατί τότε η αλλη-

λοκατηγόρια θα μας χωρίσει και θα μας διώξει.

Ας σκεφθούμε τα χωριά μας σαν μια οικογένεια, σαν

ένα σπίτι και τότε όλα θα γίνουν. Ας γράψουμε πώς ζού-

σαμε παλιά και ας δημοσιεύσουμε παλιές και καινούρ-

γιες φωτογραφίες. Φωτογραφίες με τα χωριά μας, φω-

τογραφίες με καταπράσινα και λουλουδιασμένα τοπία,

φωτογραφίες με χιονισμένες και ηλιόλουστες πλαγιές.

Έτσι θα ξυπνήσει μέσα μας η νοσταλγία για την επίσκε-

ψη και ο τόπος θα πάρει ζωή.

Όλα αυτά θα δημιουργήσουν και στους νέους διά-

φορα συναισθήματα και κάποτε θα πάνε εκεί, θα γνω-

ριστούνε και θα το γιορτάσουνε. Αυτός ο τόπος έχει

μεγάλη ιστορία. Ας την γράψουμε. Κατακτητής εκεί δεν

πάτησε ποτέ. Ιερά τα χώματα.

Όπως ξανάγραψα, από την Αργιθέα περνάω τακτικά

και έχω επισκεφθεί όλα τα χωριά της. Παντού κόσμος

φιλόξενος και παντού ωραία τοπία.

Φέτος πήγα στο Μοναστήρι της Σπηλιάς. Πέρασα

από τον Μάραθο και μετά πήγα και στη Στεφανιάδα.

Εκεί βρήκα γνωστούς και φίλους. Πολλοί δε θυμήθη-

καν και τον μακαρίτη τον πατέρα μου που στα χωριά

αυτά εργαζόταν ως μαραγκός για πολλά χρόνια, το

1930-35 και μετά και είχε πολλούς φίλους. Είδα σε

πολλά σπίτια σκαλιστά ταβάνια, πόρτες, παράθυρα

κλπ όπως ακριβώς τα έχω στο σπίτι μου στην Καστα-

νιά. Συγκινήθηκα πολύ.

Όλα αυτά τα μέρη είναι μια όαση ηρεμίας και γα-

λήνης.

Όλοι μας, όπου κι αν ζούμε, ας στείλουμε εκεί νοε-

ρά την αγάπη μας και τότε είναι σίγουρο πως κάποια

μέρα θα πάμε, θα καθίσουμε κάτω από τα δασιά πλα-

τάνια και δίπλα στις κρύες βρύσες και πίνοντας το

καφεδάκι μας ή το τσιπουράκι ή τρώγοντας το λου-

κουμάκι μας, θα αγκαλιαστούμε και θα χορέψουμε και

αγραφιώτικα και τζουμερκιώτικα και θεσσαλιώτικα.

Τριάντα χρόνια ζούσα στου Ζωγράφου και δέκα έχω

στην Παλλήνη. Τώρα όμως 9 μήνες το χρόνο είμαι στο

χωριό με τη γυναίκα μου. Περιμένω τηλέφωνό σας στο

χωριό (2685062312) ή στην Αθήνα (2106667734).

Φιλικά,

Ναπολέων Θεοδωρής

Ας κάνουμε τις εφημερίδες μας κύτταρα νοσταλγίας

Έχει εκλείψει εντελώς η ταλαιπωρία μας και η πείνα μας. Δυστυχώς, έχει εκλείψει εντελώς και η ευτυχία μας και

αυξήθηκε η δυστυχία μας.

Page 6: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

6σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Με βάση τα 750 ευρώ και μειώσεις

που θα τη διαμορφώνουν στο -20%,

δ η λ α δ ή

τα 600

ευρώ, θα

« π ο ρ ε υ -

τούν» οι

μ ι σ θ ο ί

στις επι-

χειρήσεις

και στους

κλάδους

π ο υ

π λ ή τ τ ο -

νται από την ύφεση, ταυτόχρονα με

το πάγωμα της επέκτασης των επιχει-

ρησιακών συμβάσεων για τα επόμε-

να 2 χρόνια, αλλά και την νομιμοποί-

ηση των ατομικών συμβάσεων.

Με απόφαση του υπουργείου Ερ-

γασίας καταργείται η αρχή της ευνο-

ϊκότερης ρύθμισης, σύμφωνα με την

οποία: όροι που περιλαμβάνονται

σε ατομικές συμβάσεις εργασίας και

αποκλίνουν από τις κλαδικές ή όροι

συλλογικών συμβάσεων, υπερισχύ-

ουν εάν είναι ευνοϊκότεροι για τους

εργαζόμενους.

Αυτό σημαίνει ότι τίθεται σε «μη-

δενική βάση» η εργασιακή και οικο-

νομική σχέση του εργοδότη με τον

εργαζόμενο.

Με το ισχύον σύστημα, η Εθνική

Γενική Συλλογική Σύμβαση Εργασί-

ας θέτει την πρώτη βάση αμοιβών

και εργασιακών σχέσεων και πέραν

αυτής «οικοδομούνται» ευνοϊκότε-

ρες ρυθμίσεις με τις κλαδικές συμ-

βάσεις, ενώ με τις επιχειρησιακές

συμβάσεις θεσπίζονται θετικότερες

- πέραν αυτών – ρυθμίσεις για τους

εργαζόμενους.

Με την κατάργηση της αρχής

της ευνοϊκότερης ρύθμισης, κατ΄

ουσία, ο εργαζόμενος θα ξεκινά

από το μηδέν κατά τη διαπραγμά-

τευση με τον εργοδότη του.

Η συγκεκριμένη διάταξη ξεπερ-

νά ακόμη και την απαίτηση της

τρόικας για μειώσεις μισθών κάτω

από την Εθνική Γενική Συλλογική

Σύμβαση Εργασίας, καθώς με τις

ατομικές συμβάσεις θα μπορεί

πλέον να θεσπισθούν χαμηλότε-

ρες αμοιβές, αφού ο ένας εκ των

«συμβαλλόμενων» θα πιέζεται να

συμφωνήσει «σε οτιδήποτε», βρι-

σκόμενος σε εξαιρετικά δύσκολη –

διαπραγματευτικά – θέση, υπό την

απειλή της απόλυσης και με δεδο-

μένη την έκρηξη της ανεργίας που

μαστίζει τη χώρα.

Αναλυτικότερα, για το θέμα

των συλλογικών συμβάσεων και

για την μείωση των επικουρι-

κών συντάξεων και των εφάπαξ

βοηθημάτων, ισχύουν πλέον τα

εξής:

1. Καταργείται η αρχή της ευνοϊ-

κότερης ρύθμισης, σύμφωνα με την

οποία: όροι που περιλαμβάνονται

σε ατομικές συμβάσεις εργασίας και

αποκλίνουν από τις κλαδικές ή όροι

συλλογικών συμβάσεων, υπερισχύ-

ουν εάν είναι ευνοϊκότεροι για τους

εργαζόμενους.

2. Αναστέλλεται για δύο χρόνια

η δυνατότητα επέκτασης των κλα-

δικών συμβάσεων, δυνατότητα που

αποτελούσε υπουργικό δικαίωμα.

3. Τίθεται χρονικό όριο ενός μήνα

για τη σύσταση επιχειρησιακού σω-

ματείου.

4. Παρέχεται η δυνατότητα δημι-

ουργίας επιχειρησιακού σωματείου

και σε επιχειρήσεις που απασχολούν

λιγότερους από 20 εργαζόμενους.

5.. Καταργείται η γνωμοδοτική

δυνατότητα του Συμβουλίου της

Επιθεώρησης Εργασίας για την υπο-

γραφή επιχειρησιακών συμβάσεων.

6. Προβλέπονται επίσης δραστι-

κές περικοπές στο εφάπαξ και στις

επικουρικές ορισμένων ελλειμματι-

κών Ταμείων.

Ο υπουργός Εργασίας Γιώργος

Κουτρουμάνης αναμένεται να καλέ-

σει την εργοδοτική και την εργατική

πλευρά να συμφωνήσουν σε καλύ-

τερο πλαίσιο, με στόχο να υπάρξει

μια σύμφωνα εταίρων ώστε οι μι-

σθοί να μπορούν να περιοριστούν

κατά τους παραπάνω τρόπους μόνο

σε περιοχές που αντιμετωπίζουν

προβλήματα αποβιομηχάνισης και

υψηλής ανεργίας.

Μεγάλα προβλήματα, άρα και

μειώσεις μισθών θα υποστούν κλά-

δοι εργαζομένων στον τουρισμό-

επισιτισμό, οι εργαζόμενοι στις

κλωστοϋφαντουργίες, κ.ά., που δεν

αποκλείεται να δουν άγριο ψαλίδι

στις αποδοχές τους, μέχρι και 35%.

Σύμφωνα με τα μισθολογικά

κλιμάκια που ορίζει η κλαδική σύμ-

βαση στον χώρο των ξενοδοχοϋ-

παλλήλων, ένας σερβιτόρος έχει

κατώτατο μισθό 927 ευρώ (μικτά).

Σε περίπτωση μείωσης αυτή θα κυ-

μαίνεται στο 25% που προβλέπουν

τα όρια της Εθνικής Γενικής Συλλο-

γικής Σύμβασης Εργασίας.

Στον μισθολογικό «προκρούστη»

δεν αποκλείεται να μπουν ακόμη και

κλάδοι όπως οι ναυτιλιακοί υπάλλη-

λοι των ακτοπλοϊκών εταιρειών, οι

οποίοι λαμβάνουν σήμερα κατώτα-

το μισθό 1.270 ευρώ (- 40%).

«Βαρυχειμωνιά» σε μισθούς - συντάξεις

Καταργούνται οι κλαδικές συμβάσεις και έρχονται νέες περικοπές

Μισθοί ΔΕΚΟ –Εφάπαξ Σταδιακές περικοπές που θα φτάσουν μέχρι και το 50% θα επιφέρει

στις αποδοχές των υπαλλήλων του ευρύτερου δημόσιου τομέα (ΔΕΚΟ)

το Ενιαίο Μισθολόγιο, ενώ όπως αποφάσισε η κυβερνητική επιτροπή θα

πέσει κούρεμα ως 30% στα εφάπαξ του δημοσίου, της ΔΕΗ και στις επι-

κουρικές συντάξεις που χορηγεί το ΙΚΑ-ΕΤΕΑΜ. Σύμφωνα με τις αποφά-

σεις αυτές:

1. Το εφάπαξ που χορηγεί το Ταμείο Πρόνοιας Δημοσίων Υπαλλήλων,

μειώνεται κατά 15%, το εφάπαξ όσων ασφαλισμένων υπέβαλαν αιτήσεις

συνταξιοδότησης κατά τη διάρκεια του 2010 και κατά 20% όσων υπέβα-

λαν το 2011.

2. Μειώνεται κατά 25% το εφάπαξ του Ταμείου της ΔΕΗ, για όσους

ασφαλισμένους υπέβαλαν αίτηση το 2010 και κατά 30% για όσους υπέ-

βαλαν το 2011. Για τους ασφαλισμένους του Ταμείου της Εμπορικής που

υπέβαλαν αίτηση το 2011 η μείωση είναι 20%.

3. Ως προς τις επικουρικές συντάξεις, μειώνονται έως 30% όσες συντά-

ξεις του ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, είναι από 170 ευρώ και άνω.

4. Οι επικουρικές συντάξεις του Μετοχικού Ταμείου Πολιτικών Υπαλλή-

λων, μειώνονται κατά 20% και κατά 50% ως προς το μέρος της σύνταξης

το οποίο υπερβαίνει τα 500 ευρώ. Μείωση κατά 15% επιβάλλεται και στις

επικουρικές συντάξεις του ΤΑΥΤΕΚΩ (αφορά ασφαλισμένους τραπεζών

και επιχειρήσεων κοινής ωφέλειας).

Σε ότι αφορά τις περικοπές στις ΔΕΚΟ, η εφαρμογή του νέου μισθο-

λογίου θα είναι άμεση, με αποτέλεσμα οι μισθωτοί αυτής της κατηγορίας

να απολέσουν σημαντικά ποσά από την κατάργηση των 20 και πλέον επι-

δομάτων που «εκτοξεύουν» τους μισθούς. Έτσι, αναμένεται να υπάρξουν

οριζόντιες περικοπές με ορισμό ανώτατου πλαφόν στις αποδοχές των

υπαλλήλων ανά εκπαιδευτική κατηγορία.

Page 7: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

7σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Ερώτηση 1. Πως γίνεται και

ενώ το Λουξεμβούργο, η Αγγλία,

η Ελβετία, το Βέλγιο, η Γαλλία, η

Δανία και η Αυστρία έχουν ΜΕ-

ΓΑΛΥΤΕΡΟ ποσοστό χρέους από

εμάς, αυτοί να ΜΗΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ

σώσιμο, αλλά αντίθετα έρχονται να

σώσουν εμάς;

Ερώτηση 2. Πως γίνεται το Αφγα-

νιστάν με περίπου μισόν αιώνα συνε-

χείς πολέμους να έχει μόνο 23% του

ΑΕΠ του χρέος, την στιγμή που ξέ-

ρουμε ότι ένας πόλεμος μερικών ημε-

ρών μπορεί να "ξετινάξει" μία χώρα;

Ερώτηση 3. Πως γίνεται να χρω-

στάνε 29% το Κουβέιτ, 54% το Μπα-

χρέιν και τα Αραβικά εμιράτα 56%

την στιγμή που είναι παγκόσμιοι

προμηθευτές πετρελαίου;

Ερώτηση 4. Πως γίνεται στην Ελ-

βετία με 271% χρέος, μία απλή καθα-

ρίστρια σε νοσοκομείο (περίπου το

2000) να πληρώνεται με 2000 ευρώ

μισθό όσα έπαιρνε την ίδια στιγμή

(στα βρώμικα καρβουνο-εργοστάσια

της ΔΕΗ) ένας «υψηλόμισθος» τεχνι-

κός, ανώτερης στάθμης εκπαίδευ-

σης, ενταγμένος στα υπερ-βαρέα/αν-

θυγιεινά με 25 χρόνια προϋπηρεσία;

Ερώτηση 5. Πως γίνεται η Νορ-

βηγία με 143% χρέος να μην έχει

πρόβλημα και να μην χρειάζεται

σώσιμο ή περικοπές;

Ένα πραγματικό παράδειγμα από

εκεί: Γνωστός μου μετακόμισε στην

Νορβηγία πριν δύο χρόνια. Προσέξ-

τε τώρα τι «έπαθε» εκεί:

α) Έπιασε δουλειά σε κουζίνα

εστιατορίου σαν ανειδίκευτος και

έπαιρνε 2.500 ευρώ τον μήνα μισθό!

β) Μετά τρεις μήνες στην δου-

λειά δήλωσε ότι ήταν «ψυχικά κου-

ρασμένος» και του έδωσαν αμέσως

άδεια 15 ημερών!

γ) Με τις επιστροφές φόρων (κάτι

σαν το δικό μας δώρο) πήγε μαζί με

την γυναίκα του στο Θιβέτ διακοπές.

δ) Τώρα είναι άνεργος (με την δι-

καιολογία ότι ΔΕΝ ΤΟΥ ΑΡΕΣΕ εκεί

που δούλευε!) και για δύο χρόνια

παίρνει 1700 ευρώ τον μήνα!

Ερώτηση 6. Γιατί οι παγκόσμιοι

δανειστές δεν ανησυχούν μήπως χά-

σουν τα 13, 5 τρις που χρωστάνε οι

ΗΠΑ, τα 2 τρις που χρωστάει το Λου-

ξεμβούργο, τα 9 τρις που χρωστάει

η Αγγλία (κλπ, κλπ) αλλά ανησυχούν

για τα 500 δις που χρωστάμε εμείς;

Ερώτηση 7. Πως γίνεται και

ολόκληρος ο πληθυσμός της

10 αναπάντητες ερωτήσεις

γης χρωστάει το 98% των χρη-

μάτων του;

Ερώτηση 8. Ποιοι έχουν τόσα

πολλά ώστε να «αντέχουν» να δα-

νείσουν τόσο πολύ χρήμα;

Ερώτηση 9. Πού τα βρήκαν

τόσα χρήματα;

Ερώτηση 10. Γιατί τα χρήματά

τους δεν συμμετέχουν στο ΑΕΠ της

χώρας τους;

Τελικά μήπως τα στοιχεία αυτά

δείχνουν ότι η παγκόσμια οικονο-

μία δεν είναι παρά μία τεράστια

φούσκα,ενώ το χρήμα είναι ψεύ-

τικο, τυπωμένο στα άδυτα των

πολυεθνικών τραπεζών μόνο και

μόνο για να επιτευχθεί ένας παγκό-

σμιος έλεγχος ;

Όταν όλος ο πληθυσμός της γης

χρωστάει το 98% των χρημάτων του

χετε δανείσει 100 ευρώ σε έναν με μισθό 100 ευρώ και 500 ευρώ σε κάποιον με μισθό 1000 ευρώ.

Ο πρώτος σας χρωστάει το 100% του μισθού του ενώ ο δεύτερος σας χρωστάει το 50% του μισθού του.

Βάσει ποιάς λογικής θα κυνηγούσατε τον πρώτο που αδυνατεί να πληρώσει το χρέος του και θα αφήνατε τον

δεύτερο που ΜΠΟΡΕΙ να πληρώσει; Γιατί προσπαθείτε να πάρετε τα 100 και όχι τα 500;

Αυτό ακριβώς είναι που συμβαίνει με το ΔΝΤ.Είδα στο διαδίκτυο τον κατάλογο με τα χρέη όλων των χωρών της γης. Ενδεικτικά... - Η Γερμανία με 5 τρις έλλειμμα έχει χρέος στο 155% του ΑΕΠ της. - Η Γαλλία πάλι με 5 τρις έχει χρέος στο 188% του ΑΕΠ της. - Οι ΗΠΑ με 13 τρις έλλειμμα έχουν χρέος στο 94% του ΑΕΠ τους. Οπότε είναι προφανές ότι δεν έχει τόση σημασία το μέγεθος του χρέους

όσο το ποσοστό του επί του ακαθαρίστου εθνικού προϊόντος. Μετά από μερικές ματιές στον πίνακα προκύπτουν κάποιες απορίες:

Δι@ύγειαΑπ’ το Δι@ύγεια: Ο ίδιος ο δήμαρχος Χρήστος Καναβός ανέθεσε απευ-

θείας την εργασία «καθαρισμός δασικών δρόμων δήμου Αργιθέας» έναντι

αμοιβής 24.600 ευρώ με Φ.Π.Α.

Τα ερωτήματα και τα σχόλια:

- Η ανάθεση έγινε (τυχαία;) στη σύζυγο του δημοτικού συμβούλου

Τσιάκαλου Ιωάννη και μάλιστα χωρίς καμία έκπτωση;

- Η ανάθεση έγινε στις 3 Δεκεμβρίου 2011, δίχως κανένα συμφωνητικό!

- Γιατί έκανε την ανάθεση ο ίδιος ο δήμαρχος και όχι η Οικονομική;

- Τα χρήματα προέρχονταν από την πυρασφάλεια και η απόφαση της

αποδοχής ελήφθη στις 29-8-2011 και μάλιστα με καταγγελία της αντιπο-

λίτευσης…

- Τώρα αν είδατε μηχάνημα να καθαρίζει δασικό δρόμο τις τελευταίες

ημέρες, άλλο τόσο κινδυνεύει από πυρκαγιά η Αργιθέα.

- Περίπου τόσο δεν κοστίζει ολόκληρο το μηχάνημα;

- Σε «καλή μεριά» δε λένε; Εκτός αν προλάβει η Επίτροπος και ο Εισαγ-

γελέας! Λ.Τ.

Page 8: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

8σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Μικρά και . . Σύγχρονο γιοφύρι της Άρτας κατάντησε η γέφυρα στο χάνι «Να-

σιώκα». Oυδείς γνωρίζει πότε θα δοθεί στην κυκλοφορία. Tο μόνο που γνωρίζουμε είναι ότι προχώρησε κάπως το έργο ο εργολάβος

που είχε αναλάβει την κατασκευή του, όπως φαίνεται και στη φω-τογραφία, την ξεκαλούπωσε, και μάζεψε τα ξύλα του. Τι θα απογίνει δεν γνωρίζουμε, γιατί η μυστικοπάθεια της δημοτικής αρχής είναι τέτοια που πολλοί λίγοι γνωρίζουν τι γίνεται και τι μέλλει να γίνει.

* * *Δεν έγινε φέτος το καθιερωμένο πανηγύρι στον Άγιο Δημήτριο

Ρωμιάς στις 28 Ιουλίου. Αιτία τα πολλά πένθη που υπήρχαν στον συνοικισμό, αλλά και λόγου του ότι την ίδια μέρα έγινε και η κηδεία του αδικοχαμένου Γιώργου Ζαροβασίλη που σκοτώθηκε σε τρο-χαίο ατύχημα. Έγινε όμως κανονικά η Θεία Λειτουργία ανήμερα της εορτής του Αγίου στις 26 Οκτωβρίου χοροστατούντος του Αρχιμαν-δρίτη Νεκταρίου.

* * *Στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο που έγινε στα Βραγκιανά η

πλειοψηφία του δήμου πήρε απόφαση για την τελετή της 28ης Οκτω-βρίου και έκοψε και σχετική πίστωση. Δυστυχώς όμως δεν μπόρεσε η διοίκηση του δήμου να οργανώσει εκδηλώσεις σε όλα τα δημοτι-κά διαμερίσματα και να τιμήσει όλους τους Αργιθεάτες που έπεσαν στον καθήκον για την πατρίδα. Πιστεύουμε ότι θα μπορούσε αν μη τι άλλο, να φροντίσει να κατατεθούν στεφάνια σε όλα τα ηρώα.

Έλεος πατριώτες, ακόμα και στους νεκρούς κάνετε διακρίσεις!

* * *Πολλές οι πολιτιστικές εκδηλώσεις που έγιναν φέτος το καλοκαί-

ρι στις δημοτικές ενότητες Ανατολικής Αργιθέας και Αχελώου. Δι-καίωμα του καθενός φυσικά είναι να προβάλλει όποιες του αρέσουν και όποιες θέλει. Επειδή όλοι είμαστε γνωστοί σ’ αυτό τον τόπο, καλό είναι να κρατούνται και τα προσχήματα. «Φυσικά πολύς ήταν ο κόσμος όπως αναγράφηκε σε μια εκδήλωση στην Ανατολική Αργι-θέα», αλλά καλό θα ήταν να αναφερθεί και η στάση των 6 κατοίκων που έκαναν προσφυγή για το υδροηλεκτρικό στη συγκεκριμένη τοπο-θεσία και δεν έγινε το έργο, γιατί διαφορετικά δεν θα υπήρχε νερό για να γίνει η επιτυχημένη αυτή εκδήλωση όπως αναφέρεται.

* * *Για να συνειδητοποιήσουμε τη σημερινή κατάσταση με το «πτω-

χεύουμε δεν πτωχεύουμε», ας ρίξουμε μια ματιά στον Πλάτωνα, που στην Πολιτεία και στο VIII βιβλίο του αναφέρει τα εξής:

«Ἡ πολυτέλεια ὡς δαπάνη τῶν μὴ ἀναγκαίων, εἶναι ἐπιζήμια καὶ βλαβερὴ σὲ δημοκρατίες φτωχιές, ποὺ στηρίζονται στὴν ἐγκράτεια καὶ τὴν εὐπορία τῶν κατὰ μέρος πολιτῶν. Ἡ περιττὴ αὐτὴ δαπάνη ἢ παράγει ἢ παράγεται ἀπὸ τὴ ματαιότητα καὶ γι’ αὐτὸ γίνεται ὀλέθρια καὶ ἰδίως ὅσες φορὲς οἱ διοικοῦντες τὰ φρονήματα τοῦ λαοῦ, δίνουν τὸ παράδειγμα. Τότε ὡς πατριωτικὲς ἀρετὲς μένει ἡ φιλοχρηματία, τιμᾶται ὁ πλοῦτος καὶ περιφρονεῖται ἡ παιδεία καὶ ἡ ἀρετή».

* * *Αλλά και ο Θουκυδίδης στο «Περί της Ελλάδος προ του Πε-

λοποννησιακού πολέμου» έργο του, αναφέρει:«Τότε ἤρχισαν αἱ μεταξὺ πόλεως πρὸς πόλιν, καὶ δῆμος πρὸς

δῆμον, καὶ τὸ χείριστον, πολίτου πρὸς συμπολίτην, δυσαρέσκειαι, διχόνοιαι, μίση καὶ ἐχθροπάθειαι καθ’ ὅτι ὁ καθεὶς ἐζήτει τὸ συμ-φέρον του, ἀδιαφορών περὶ τοῦ συμφέροντος τοῦ ἄλλου, τοῦ κα-θήκοντος καὶ τοῦ δικαίου. Τότε οἱ Ἕλληνες ἔλαβον τὰ ὅπλα, τὰ ὁποῖα τοὺς εἴχαν δοξάσει στα πεδία τοῦ Μαραθῶνος, Θερμοπυλῶν καὶ Πλαταιῶν, Ἀρτεμισίου καὶ Σαλαμῖνος, κατὰ τῶν ὁμοφύλων Ἑλλή-νων καὶ χύνοντες οἱ ἴδιοι τὸ καθαρώτατον Ἑλληνικὸν αἷμα, νικῶντες καὶ νικώμενοι μεταξὺ των, ἐξησθένουν καθεκάστην περισσότερον, προετοίμαζον οὕτω τάς νίκας τῆς Μακεδονίας καὶ τῆς Ῥώμης, τοῦ Φιλίππου καὶ τοῦ Παύλου Ἐμιλίου».

Εμείς σήμερα με τα καμώματά μας προετοιμάζουμε τις νίκες της Μέρκελ και του Σαρκοζί, έτσι για να είναι πάντα επίκαιρος και ο Παλαμάς που έγραψε στο «Δωδεκάλογο του Γύφτου»

Καὶ χορὸ τριγύρω σου θὰ στήσουνΜὲ βιολιὰ καὶ μὲ ζουρνάδεςγύφτοι, Ἑβραῖοι, ἀράπηδες, πασάδεςκαὶ τὰ γόνατά τους θὰ λυγίσουν,οἱ τρανοὶ σουκαὶ θὰ γίνουν τῶν ῥαγιάδωνοἱ ῥαγιάδες...

* * *Όλοι μας ζούμε την παρούσα πολιτικοοικονομική κατάσταση του

τόπου μας και παραμιλούμε. Αδιέξοδα παντού. Αναρωτιόμαστε βέ-βαια για την υποχρέωση των βουλευτών μας (θεσμικά κατοχυρω-μένη αυτή από το Σύνταγμα), να εκπροσωπεί στο Κοινοβούλιο το εκλογικό σώμα και να προστατεύει τα συμφέροντα του εκλογικού σώματος, όταν αυτά θίγονται από την εκτελεστική εξουσία. Αντ’ αυτού βλέπουμε δανειακές συμβάσεις που υποθηκεύουν το παρόν και το μέλλον της χώρας μας, τη ζωή μας να εξαθλιώνεται, θηλιές από παντού να σφίγγουν το δικό μας λαιμό, αλλά το χειρότερο απ’ όλα, να σφίγγουν το λαιμό των παιδιών μας κι αυτό δεν το αντέχει κανείς μας. Σε μια εποχή που όλα και, κυρίως όλοι κρίνονται, ας λά-βουν υπόψη τους και οι βουλευτές του δικού μας νομού, πως δεν μπορούν πλέον να μας θυσιάζουν στο βωμό του «κομμα-

Page 9: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

9σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

. ΕΠΙΚΑΙΡΑτικού συμφέροντος» ψηφίζοντας κάθε αντιλαϊκό νομοσχέδιο και μετά να μας παρουσιάζονται με κροκοδείλια δάκρυα.! Η ανοχή μας και οι αντοχές μας έχουν εξαντληθεί προ πολλού!

* * *Η κοινή διαπίστωση για τη φθορά του υπάρχοντος πολιτικού συστή-

ματος και η παραδοχή ότι το υπάρχον πολιτικό προσωπικό απο-δείχτηκε κατώτερο των περιστάσεων, παραπέμπει σε αναζήτηση νέων λύσεων και αναζητήσεων δυναμικών μορφών άσκησης εξουσίας. Το ποιές είναι αυτές; Ο καθένας μας είναι υπεύθυνος να το αποφασίσει. Πάντως τα ίδια δακρύβρεχτα σίριαλ δεν αντέχουμε να τα ξαναδούμε.

Απ’ αυτά ορμώμενος πασίγνωστος Αργιθεάτης, με έντονη παρου-σία επί σειρά ετών στα κοινά της περιοχής και του Νομού, καταξιωμέ-νος στον επαγγελματικό του χώρο, δυναμικός, αγωνιστής, έλαβε πρό-σκληση από νεοσύστατο πολιτικό φορέα να είναι υποψήφιος για το νομό μας στις προσεχείς εθνικές εκλογές, όποτε και αν αυτές διεξαχθούν. Σήμερα δε που οι ιδεολογικές πολιτικές γραμμές και διαφορές μεταξύ των κομμάτων έχουν «εξαφανισθεί» και ο λαός ζητάει πολυφωνία στη Βουλή, η εκλογή του εν λόγω υποψηφίου καθίσταται ευκολότερη από ποτέ. Ευκαιρία λοιπόν να ομονοήσουμε κάποτε και οι Αργιθεάτες σε κάτι για το καλό του τόπου μας. Εξ άλλου είδαμε και τη μέχρι σήμερα κατάντια της Αργιθέας ψηφίζοντας διαρκώς καμπίσιους. Την ίδια ευκαιρία έχει και ο κάμπος για να διαπιστώσει τον τρόπο με τον οποίο «βουλεύονται» οι ορεινοί. Εμείς θα είμαστε συνεχώς δίπλα στον αγώνα του συγκεκριμένου υποψήφιου –τον οποίο και θα σας απο-καλύψουμε όταν έρθει η κατάλληλη στιγμή- και θα τον στηρίξουμε με όλες μας τις δυνάμεις, μόνο και μόνο επειδή είναι Αργιθεάτης και αγωνιστής, μπας και ξελασπώσει κάποτε η περιοχή μας.

* * *Ίσως, τα όσα γράφουμε παραπάνω, να ενοχλήσουν κάποιους και ν΄

αρχίσουν πάλι τα γνωστά περί πολιτιστικού εντύπου που δεν πρέπει να ασχολείται με την πολιτική και τα πολιτικά δρώμενα, και τα τοιαύτα. Τους πληροφορούμε, για πολλοστή φορά, πως και η πολιτική, απο-τελεί διάσταση του πολιτισμού μας. Η κάθε μας ενέργεια στη ζωή είναι πολιτική πράξη και έτσι πρέπει να είναι. Η διαμαρτυρία κάποιου που δεν έχει νερό, δρόμο, φως, τηλέφωνο, εργασία, ιατροφαρμακευτι-κή περίθαλψη, εκπαίδευση και όλα τα απαραίτητα για μια αξιοπρεπή διαβίωση αυτού του ίδιου και της οικογένειάς του ή η διαμαρτυρία του προς όφελος του κοινωνικού συνόλου, είναι πολιτικές πράξεις. Κάποιοι μάλλον μπερδεύουν την κομματική τους ταυτότητα με την πολιτική. Αυτές οι δύο είναι τόσο διαφορετικές μεταξύ τους έννοιες, όσο η μέρα με τη νύχτα. Εμείς πάντως ουδέποτε προβάλλαμε τις κομματικές μας ταυτότητες και ουδέποτε θα σταματήσουμε να ασχολούμαστε με την πολιτική της διεκδί-κησης και της επίλυσης των προβλημάτων του τόπου μας, είτε αυτό αρέσει σε κάποιους, είτε όχι.

Δηλαδή, κάνουμε πολιτική αν γράψουμε πως μέχρι σήμερα δεν έγινε καμιά απολύτως παρέμβαση στη λίμνη Στεφανιάδας; Κάνουμε πολιτική αν γράψουμε πως ο δρόμος «ΚΑΡΦΙ-ΣΠΗΛΙΑ» έχει βαλτώσει εδώ και 35 χρόνια; Κάνουμε πολιτική όταν γράφουμε πως αρκετοί συνοικισμοί της Αργιθέας πάσχουν από πόσιμο νερό; Κάνουμε πολι-

τική όταν γράφουμε πως έργο πνοής για την Αργιθέα είναι η σήραγ-γα ΦΥΛΑΚΤΗΣ- ΠΕΤΡΙΛΟΥ; Κάνουμε πολιτική όταν γράφουμε πως οι μεγάλες υποδομές είναι αναγκαίες για την έξοδο της περιοχής μας απ’ την απομόνωση;

Κάνουμε πολιτική όταν γράφουμε πως κάποιοι φταίνε, από την το-πική μέχρι την κεντρική εξουσία, για το κατάντημα της περιοχής μας;

Όχι, δεν κάνουμε πολιτική όπως κακώς την εννοούν κάποιοι επει-δή φέρνουμε τους εκάστοτε υπεύθυνους σε δύσκολη θέση. Τον πολι-τισμό προάγουμε. Απλά, δεν μπορούμε να είμαστε παρατηρητές των προβλημάτων του τόπου μας!

* * *Σύγχυση επικρατεί και στη σημασία της έννοιας πολιτισμός!

Μπερδεύουν, ίσως, μερικοί τη λέξη «πολιτισμός» ταυτίζοντάς την αποκλειστικά με την τέχνη και τις διάφορες μορφές της όπως είναι η μουσική, ο χορός, η ζωγραφική, η γλυπτική, η λογοτεχνία, το θέ-ατρο κ.λπ. Είναι κι αυτό, αλλά δεν είναι μόνον αυτό. Πολιτισμός ενός λαού ή μιας κοινωνικής ομάδας, είναι και ο τρόπος ζωής και σκέψης των ανθρώπων, είναι οι συνήθειες, τα έθιμα, η παιδεία, η μόρφωση, η θρησκευτική πίστη, οι παραδόσεις, η γλώσσα, οι αντιλήψεις και οι ιδέες, οι θεσμοί, η πολιτική και ο τρόπος άσκησής της, οι επιστήμες και οι τέχνες, όλα αυτά δηλαδή τα οποία, όπως συνηθίζουμε να λέμε, καθορίζουν την πολι-τιστική μας ταυτότητα.

* * *Η διοργάνωση ποικίλων πολιτιστικών εκδηλώσεων συμβάλ-

λει στη δημιουργία και την ανάπτυξη του πολιτισμού, καθώς και στην προβολή των περιοχών όπου αυτές γίνονται. Τις εκδη-λώσεις αυτές ενθαρρύνουν και βοηθούν οι αρμόδιοι κρατικοί φορείς (Υπουργείο Πολιτισμού), οι φορείς της Τοπικής Αυτοδιοίκησης (Δήμοι, Περιφέρειες), διάφοροι πολιτιστικοί σύλλογοι και ομάδες που έχουν ιδρυθεί από ιδιώτες, ιδρύματα, πανεπιστήμια κ.λπ. Όλοι αυτοί βοηθούν στην οργάνωση των κάθε είδους πολιτιστικών εκδηλώσεων με διάφο-ρους τρόπους όπως:

Φροντίζουν για την εξεύρεση του χώρου όπου θα γίνουν οι εκδηλώ-σεις αυτές, για το πρόγραμμα και τους συμμετέχοντες σ’ αυτές, για τη διαφήμισή τους στο ευρύ κοινό, παρέχουν τα απαραίτητα χρηματικά ποσά και αναλαμβάνουν γενικά την όλη ευθύνη της διοργάνωσης.

Page 10: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

10σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

* * *Για να έρθουμε τώρα και στη δική μας περίπτωση. Την περίπτωση

δηλαδή του συλλόγου μας, του ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ «Η ΙΤΙΑ». Είναι γνωστή σε όλους σας η πολυποίκιλη δράση του. Στηρίζεται αποκλειστικά στις εισφορές των μελών και των φίλων του και δε χρηματοδοτείται από κανέναν τοπικό ή κρατικό φορέα. Δε μπορού-με όμως να μη στηλιτεύσουμε την ενέργεια της Δημοτικής μας Αρχής να χρηματοδοτήσει -κατ’ επιλογήν- κάποιους πο-λιτιστικούς συλλόγους της Αργιθέας. Η ενέργεια αυτή, μόνον εμπάθεια δείχνει προς το σύλλογό μας και τις δραστηριότη-τές του. Φτηνό τρόπο βρήκατε κύριοι της Δημοτικής Αρχής της Αρ-γιθέας για να μας κάνετε να σιωπήσουμε! Είστε μακριά νυχτωμένοι αν ειλικρινά πιστεύετε κάτι τέτοιο. Και για να μην παρεξηγηθούμε. Δε λέμε γιατί χρηματοδοτήσατε τους συγκεκριμένους συλλόγους. Καλώς πράξατε. Όμως γιατί δύο μέτρα και δύο σταθμά; Σίγουρα δεν περιμένουμε απάντηση, γιατί δεν την έχετε! Τι να μας πείτε;

* * *Και για να κλείσουμε το κεφάλαιο αυτό, λέμε πως οι πολιτιστικές

εκδηλώσεις έχουν μεγάλη σημασία για τη ζωή των ανθρώπων γιατί καλύπτουν βασικές, κυρίως πνευματικές, ανάγκες τους. Προσφέ-ρουν ψυχαγωγία και διασκέδαση, γνώσεις σχετικές με τα γράμματα, τις τέχνες και τις επιστήμες. Προσφέρουν όμως ιδιαίτερα στους νέ-ους ανθρώπους καθώς τους βοηθούν να μάθουν με ευχάριστο τρόπο στοιχεία του πολιτισμού τους, έτσι ώστε στο μέλλον να εργαστούν κι αυτοί για την ανάπτυξή του. Είναι πολύ σημαντικό οι νέοι άν-θρωποι να ενθαρρύνονται να συμμετέχουν στη διοργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων, γιατί, εκτός του ότι μαθαίνουν πως πρέπει να εργάζονται για την προώθηση του πολιτι-σμού, κοινωνικοποιούνται και μαθαίνουν να συνεργάζονται, διευρύνουν τους πνευματικούς τους ορίζοντες και γίνονται πνευματικά και ηθικά ολοκληρωμένες προσωπικότητες.

* * *Περνάμε τώρα στα δημοτικά δρώμενα της περιοχής μας. Όχι, δεν

θα ασχοληθούμε με το πόσοι και ποιοι κάθε φορά παίρνουν το λόγο στα δημοτικά συμβούλια και με το ποιοι είναι διακοσμητικά στοι-χεία, αφού μέχρι σήμερα δεν έχουν αρθρώσει ούτε μία φορά, όχι μόνον πολιτικό λόγο αλλά ούτε καν λόγο σ’ αυτά. Θα ασχοληθούμε όμως με όσα παρακολουθούμε μέσα από το πρόγραμμα «διαύγεια», το οποίο είναι και το πλέον έγκυρο για όλα τα τεκταινόμενα στην περιοχή μας. Έχουμε και λέμε λοιπόν. Στεκόμαστε στις αποφάσεις εκείνες που αφορούν στα αιολικά πάρκα και συγκεκριμένα σ’ εκείνη που αφορά στην περιοχή της ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑΣ και στις θέσεις ΑΕ-ΤΟΣ και ΠΥΡΓΟΣ. Πρόκειται δηλαδή για ολόκληρη την κορυφο-γραμμή του Σημίνικου μήκους 4.050 μ. Το αιολικό πάρκο θα εγκατα-σταθεί σε συνολική έκταση 1361,31στρεμάτων. Δε ρωτάμε βέβαια ποιο τίμημα κατέβαλε η εταιρεία στο δήμο ή μάλλον στην παλιά κοι-

νότητα Στεφανιάδας, αυτά θα τα βρούμε αργότερα – πάντως η συ-γκεκριμένη πιάτσα μας πληροφόρησε πως οι τιμές κυμαίνονται από 70-350 ευρώ το στρέμμα-, εκείνο όμως που μας ενδιαφέρει αυτή τη στιγμή είναι τα αρχαία της περιοχής και για να γίνουμε ποιο συγκε-κριμένοι, οι τάφοι στον ΠΥΡΓΟ, το αρχαίο πηγάδι στο ΛΑΚΚΟ, τα «βολέα» στον ΑΕΤΟ, αν δηλαδή η εταιρεία θα αναλάβει την ανασκαφή της περιοχής κ.λπ. πάντως η Αρχαιολογική Υπηρε-σία ας έχει το νου της πριν αρχίσουν οι οποιουδήποτε είδους εργασίες. Ίσως το Αιολικό Πάρκο, να μετατραπεί σε Αρ-χαιολογικό Πάρκο και τα οφέλη της περιοχής να είναι πολλαπλάσια των τωρινών. Θα επανέλθουμε με περισσότερα στοιχεία και ως προς το ιδιοκτησιακό καθεστώς της περιοχής. Ας έχουν το νου τους και όσοι κατέχουν συμβόλαια απ’ τον κλεφταρματολό της περιοχής Γ. Καραούλη στον οποίο ανήκε ολόκληρη η έκταση της Στεφανιάδας και ο οποίος την πωλούσε στους Στεφανωτές.

Έχει πολύ ψωμί η υπόθεση, αρκεί να τους φωτίσει ο Θεός να ξεκι-νήσουν το έργο.

* * *Μιας και αναφερθήκαμε και σε αρχαιολογικούς χώρους παραπάνω,

ας δούμε τι αναφέρουν οι αρχαίοι ιστορικοί για την ΑΡΓΙΘΕΑ: «πρὸς ἀνατολὰς δὲ τῆς Ἀμφιλοχίας χώρας ἐν τῇ Ἀθαμαντία ἦσαν αἱ πόλεις: ἡ ΑΡΓΙΘΕΑ παρὰ τὴν ἀριστερὰν ὄχθην τοῦ Ἰνάχου ἐπὶ τῆς ὑπὲρ τῆς Πίνδου εἰς Θεσσαλίαν ἀγούσης ὁδοῦ. Παρὰ τὴν Ἀργιθέαν ἢν τὸ φρού-ριον Αἰθοπία καὶ πρὸς Ἀνατολὰς τούτου ἕτερον φρούριον Ἀθήναιον καὶ ναός τις τοῦ Διὸς Ἀκταίου καὶ ποῦ πέριξ ἄλλο φρούριον Ποίτ-νιον(;), ἡ Ἡράκλεια καὶ ἡ Τετραφυλία, καὶ ἡ Θεοδωρία καὶ ἡ Ἄκανθος καὶ ἡ Κραννών». Επίσης και θησαυροφυλάκιο αναφέρεται στην περιο-χή, αλλά για ευνόητους λόγους, δεν σας το αποκαλύπτουμε.

* * *Επειδή ενδέχεται να ζηλέψουν οι συμπατριώτες μας και συγχω-

ριανοί μας της Αμφίκλειας της Τιθορέας και της Ελάτειας, έχουμε και γι’ αυτούς μπόλικη ιστορία.

Η ΑΜΦΙΚΛΕΙΑ.«ἡ Ἀμφίκαια (ἀλλ: Ἀμφίκλεια, Ὀφιτεία) Ἀνατο-λικὼς τῆς Λιλαίας. Ἐνεπρίσθη καὶ αὔτη ἐπὶ Ξέρξου, ἀνεκτίθη καὶ αὔθις κατηδαφίσθη ἐπὶ τοῦ Φωκικοὺ πολέμου συνάμα μετὰ τῆς Λι-λαίας ὑπὸ Φιλίππου. Πόλις περιτετειχισμένη μετ’ ἀκροπόλεως ἐφ’ ὑψηλοῦ λόφου. Ἐν ταύτῃ ἐτελοῦντο ὄργια εἰς Διόνυσον, οὐ τὸ μὲν ἄδυτον ἢν ἀθέατον, ἄγαλμα δ’ οὐδαμοῦ ἤν. Ὁ δὲ Διόνυσος ἢν τοῖς Ἀμφικλειεύσι μάντις τε καὶ ἰατρὸς ἀγγέλλων τάς ἰάσεις δι’ ὀνει-ράτων, ὁ δὲ ἱερεὺς ἔδιδε τοὺς χρησμοὺς τοῦ θεοῦ».

Η ΤΙΘΟΡΕΑ «(ἀλλ: Τιθοραία, Τιθόρ(ῥ)α). παρὰ τὴν Τιθορέαν κο-ρυφὴν ἐκτίσθη μετὰ τὸν Φωκικὸν πόλεμον παρὰ τὴν Νεῶνα συνοικι-σθεῖσα ὑπὸ τῶν Νεωναίων καὶ ἄλλων ἴσως ἐν κώμαις κατοικούντων. Τούτου δ’ ἕνεκα συνήθως οἱ νεώτεροι συγγραφεῖς ἀποδέχονται ὅτι ἡ αὐτὴ πόλις Νεὼν κατὰ τὸν συνοικισμὸν τοῦτον μετέβαλε τὸ ὄνομα τῆς εἰς Τιθορέαν. Οἱ Τιθοραίοι δὲ τά τε οἰκοδομήματα τῶν διασω-θέντων τῆς Νεῶνος εἶχον καὶ τὰ κατερηριμμένα ἀνωκοδόμησαν καὶ

Page 11: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

11σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

νέα ἴσως ἔχτισαν. Ἐπὶ δὲ Παυσανίου εἶχον οὔτοι: θέατρον, περί-βολον ἀγορὰς ἀρχαιοτέρας, ναὸν καὶ ἄλσος, ἐν ὢ ἀγάλματα Ἀθηνᾶς, μνημεῖον κοινὸν τοῦ Φώκου καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Ἀντιόπης. Παρὰ δὲ τὴν Τιθορέαν ἢν ναὸς τοῦ Ἀσκληπιοῦ, ὃς «Ἀρχαγέτας» ἐπεκαλεῖτο. Περιείχετο δ’ ὁ ναὸς ὑπὸ περιβόλου, ἐν ὢ ἦσαν οἰκήματα χάριν τῶν ὑπηρετῶν τοῦ ναοῦ καὶ τῶν προσειρχομένων ἀσθενῶν. Ἐν μέσῳ δὲ πάντων ἢν ὁ ναὸς καὶ ἄγαλμα πωγωνοφόρον, οὐ ἐν δεξιᾷ ἢν κλίνῃ.εἰς τὸ ἄδυτον δὲ τοῦ ἱεροῦ οὐδεὶς εἰσήρχετο, πλὴν ἐκείνων τῶν ἀσθενῶν, οἷς δι’ ἐνυπνίων ἐπέτρεψε τὴν εἴσοδον ἡ Ἴσις, εἰς ἢν πανήγυριν με-γαλοπρεπεστάτην κατά τε τὸ ἔαρ καὶ τὸ Φθινόπωρον ἐτέλουν οἱ Τιθορείς. Κατὰ δὲ παλαιὸν ἔθος ὑπέκλεπτον οὔτοι χῶμα ἐκ τοῦ κοινοῦ τάφου παρὰ τάς Θήβας συντεθαμμένων Ζήθου καὶ Ἀμφίονος καὶ περιέθεντο ἐπὶ τοῦ μνημείου τῆς Ἀντιόπης ὅπως ἡ χώρα αὐτῶν καταστεὶ εὐφορωτέρα. Ἄριστον δ’ ἢν τὸ ἔλαιον τῆς Τιθορέας».

Η ΕΛΑΤΕΙΑ.(ἀλλ: Ἐλάτρεια, Ἐλάτῃ(;) ἡ ἐπισημοτάτη τῶν φω-κικὼν πόλεων, ἑξαιρουμένων τῶν Δελφων, ὧν ὅμως ἢν πο-λυανθρωποτέρα, κειμένη ΒΑς τῆς Νεῶνος παρὰ λόφον συνέχειαν ὄντα τῆς Κνημῖδος ἐπὶ πεδίου εὐφόρου πέραν τῆς ἀριστερᾶς τοῦ Κηφισοὺ ὄχθης παρὰ τὰ στενά, δι ὧν ἐκ τῆς βορείου Λοκρίδος ἦγεν εἰς Φωκίδαν καὶ Βοιωτίαν ὁδός, οὐ ἕνεκα ὑπὸ στρατιωτικὴν ἔποψιν ἡ Ἐλάτεια ἢν «ἐπικαιριωτάτη». Διὰ τοῦτο ἐπὶ τοῦ μεγάλου ῥήτορος Δημοσθένους γινομένου γνωστοῦ εἰς τοὺς πρυτάνεις «ὡς Ἐλάτεια κατέληπται» ὑπὸ Φιλίππου, ἅπαντες οἱ Ἀθηναῖοι συνεταράχθησαν. Ἄξια δὲ λόγου ἦσαν: ἡ ἀγορὰ καὶ τὸ ἐν αὐτῇ ἄγαλμα τοῦ Ἐλά-του, ὁ ναὸς τοῦ Ἀσκληπιοῦ τοῦ κατ’ ἐξοχὴν παρὰ τοῖς Ἐλα-τιεύσι τιμωμένου θεοῦ, ἐν ὢ καὶ ἄγαλμα αὐτοῦ ἔχον γένεια ποιηθὲν ὑπὸ Τιμοκλέους καὶ Τιμαρχίδου, θέατρον, παρ’ ὁ χαλκοῦν ἄγαλμα τῆς Ἀθηνᾶς ἀρχαῖον. Παρὰ δὲ τὴν Ἐλάτειαν ἢν ἱερὸν Ἀθηνᾶς «Κραναίας» ἐπικαλουμένης ἐπὸ λόφου μετὰ στοῶν καὶ οἰκημάτων, ἐν οἷς ᾤκουν οἱ θεράποντες, ὁ ἱερεὺς κτλ. Ἐν τῷ ἱερῷ δ’ ἢν ἄγαλμα τοῦ θεοῦ μίμημα τοῦ ἐν τῷ Παρθενῶνι ἀγάλματος αὐτῆς, κρατούσης δόρυ καὶ ἀσπίδα ὡς εἰς μάχην. Ἢν δὲ κτίσμα ἥ του Ἐλάτου υἱοῦ τοῦ Ἀρκάδος ἣ, ὁ καὶ πιθανώτερον, τῶν ἐν Θεσσαλία Φλεγυὼν τῶν ὁμόνυμον τῇ Ἐλατεία πόλει ἐκεῖ ἱδρυσαμένων. Αὔτη ἐνεπρήσθη ἐπὶ Ξέρξου, ἀλλ’ ἀνηγέρ-θη. Κατεστράφη δ’ ἐπὶ ἱεροῦ πολέμου, κατελήφθη δ’ ὑπὸ Φιλίππου καὶ ὠχυρώθη. Ἐπολιορκήθη δὲ ὑπὸ Κασσάνδρου, ὕστερον ὑπὸ τοῦ Ταξίλου τοῦ στρατηγοῦ τοῦ Μιθριδάτου, ἐφ’ ὢ καὶ ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων αὐτόνομος ἐκηρύχθη, ἔπειτα ἐπὶ Παυσανίου ὑπὸ τῶν λῃστῶν Κοστο-βόκων, ἀφ’ ὧν ἐσώθη ὑπὸ Μνησιβούλου ἀποκρούσαντος τοὺς βαρβά-ρους λῃστὰς ἐν μάχῃ καὶ πολλοὺς αὐτῶν φονεύσαντος».

* * *Η κρίση έπληξε και την εφημερίδα μας! Από τον Αύγουστο καταρ-

γήθηκε η ατέλεια που είχαμε για την Ελλάδα, με αποτέλεσμα να πληρώνει

ο Σύλλογος τα ταχυδρομικά τέλη. Για το λόγο αυτόν δεν κυκλοφόρησε το

φύλλο του Σεπτεμβρίου. Είμαστε εξαναγκασμένοι πλέον να ταχυδρομή-

σουμε πολύ λίγα φύλλα, για καθαρά οικονομικούς λόγους. Θέλουμε να

ενημερώσουμε τους συγχωριανούς μας στην Ελάτεια πως η εφημερίδα μας

θα διατίθεται πλέον από τα καφενεία των συγχωριανών μας και από εκεί,

όποιος επιθυμεί, μπορεί να την προμηθευτεί.

* * *Τα Θεοφάνεια θα εορταστούν και φέτος κανονικά στην Ι.Μ. Σπηλιάς

και τη λίμνη της Στεφανιάδας. Όσοι μπορείτε να αψηφήσετε την κρίση

και να ανηφορίσετε, είστε ευπρόσδεκτοι.

* * *ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΝΘΗΡΟΥ… ΚΛΕΙΣΤΟΝ

Γράφαμε στα προηγούμενα φύλλα για τα χωριά της Αργιθέας που έμει-

ναν χωρίς Σχολεία, Αστυνομία, γιατρούς ταχυδρομικά γραφεία κ.λπ. Το τε-

λευταίο Ταχυδρομικό Γραφείο που λειτουργούσε στην περιοχή, ήταν αυτό

της έδρας του δήμου μας, δηλ του Ανθηρού. Όπως πληροφορηθήκαμε,

πρόσφατα, έκλεισε κι αυτό! Δεν έμεινε τίποτα πλέον στην Αργιθέα!

* * *Προβληματικό ή μάλλον ανύπαρκτο το υδραγωγείο

στο Αετοχώρι. Ένα έργο που στοίχισε δεκάδες εκατομμύρια στον Έλληνα φορολογούμενο πολίτη, αλλά οι κάτοικοι του συ-νοικισμού λένε το νερό νεράκι τόσο το καλοκαίρι που ο πληθυ-σμός αυξάνεται, όσο και το χειμώνα που οι σωλήνες παγώνουν! Αιτία η κάκιστη και χωρίς έλεγχο κατασκευή και παραλαβή του έργου. Κι όμως οι εργολάβοι πληρωθήκαν στο ακέραιο! Υδραγω-γείο χωρίς υδρομάστευση, πρώτη φορά βλέπουμε! Υδραγωγείο χωρίς φρεάτια καθαρισμού και εξαερισμού, επίσης πρώτη φορά

βλέπουμε. Οι κάτοικοι κάνουν οι ίδιοι τους υδραυλικούς κάθε φορά που παρουσιάζεται πρόβλημα και παρουσιάζονται προβλή-ματα αρκετές φορές το χρόνο. Κάτι επί τέλους πρέπει να γίνει με το θέμα αυτό. Λύσεις υπάρχουν. Ας επιληφθεί η δημοτική

Αρχή του προβλήματος και να δώσει οριστική λύση. Αυτή η κα-τάσταση δε μπορεί να συνεχιστεί άλλο. Παραθέτουμε σχετικές φωτογραφίες που είναι αδιάψευστοι μάρτυρες τριτοκοσμικών καταστάσεων.

Η... υδρομάστευση του υδραγωγείου Αετοχωρίου!

Τον υδραυλικό τον κάνουν οι ίδιοι οι κάτοικοι! Οι αρχές, τα βλέπουν;

Page 12: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

12σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Η Στεφανιάδα τις δεκαετίες πριν το 1963, όταν έγινε η λίμνη, ήταν ένα

ζωντανό χωριό, όπως και τα υπόλοιπα στην Αργιθέα, με πολλούς κατοίκους,

πολυμελείς οικογένειες, οι οποίες ζούσαν με τη λιγοστή γεωργία και κυρίως

την κτηνοτροφία. Την κτηνοτροφία τη βοηθούσε η γεωγραφική θέση και η

μεγάλη έκταση που είχε η κοινότητα Στεφανιάδας.

Από τη δεκαετία του 1940 άρχισαν οι Στεφανιώτες να έρχονται σε επαφή

με τον τότε έξω κόσμο και να αναζητούν καλύτερες συνθήκες επιβίωσης

και ιδιαίτερα να ψάχνουν διέξοδο για καλύτερη ζωή για τις πολυμελείς οι-

κογένειές τους.

Η φτωχική Ελλάδα έδινε

την ευκαιρία στις οικογένειες

αυτές να μεταναστεύσει του-

λάχιστον ένα μέλος κάθε οι-

κογένειας για να βοηθήσει την

υπόλοιπη οικογένεια.

Πρωτεργάτης της μετανά-

στευσης ήταν ο παπα-Γιώργης

ο Στάθης ο οποίος κάπου διά-

βασε ότι ζητούσαν παπάδες

για την Αμερική και αποφάσι-

σε να κάνει τα χαρτιά του να

πάει μόνος του στην Αμερική

και μετά να γυρίσει να πάρει

και την οικογένειά του. Θέ-

λοντας έτσι να δοκιμάσει την

τύχη του και να βοηθήσει την

πολυμελή οικογένεια, τα 7

αδέρφια του και όποιους άλ-

λους συγγενείς και χωριανούς

θα μπορούσε.

Το 1940 πήγε στην Αμερική

και μετά από μερικά χρόνια

πήρε την οικογένειά του.

Με την πάροδο των χρό-

νων και με τη ζήτηση για με-

τανάστευση, οι Στεφανιώτες

άρχισαν να απλώνονται στον

κόσμο, από την Αμερική, Κα-

ναδά και Γερμανία, ως την Αυστραλία και έτσι δεν υπήρχε σχεδόν ούτε μία

Στεφανιώτικη οικογένεια που να μην έχει κάποιο μέλος της στην ξενιτιά.

Τα πρώτα χρόνια η μετανάστευση γινόταν μόνο με καράβια και έτσι όσοι

ήθελαν να μεταναστεύσουν ταξίδευαν για μήνες ολόκληρους για να φτά-

σουν στον τόπο προορισμού τους. Σήμερα η μετανάστευση βρίσκεται στην

τρίτη γενιά και με μέτριους υπολογισμούς οι ξενιτεμένοι του χωριού μας

ξεπερνούν τις 100 οικογένειες τουλάχιστον.

Την μετανάστευση δεν ακολούθησαν μόνο μέλη οικογενειών από

τους χωριανούς μας αλλά εκτός από τον δάσκαλο και παπά, παπα-Γιώργη

Στάθη και οι διατελέσαντες πρόεδροι στην κοινότητά μας, οι αείμνηστοι

Κώστας Στάθης στην Αυστραλία και Βασίλης Τσαπραΐλης στην Αμερική

με το δεύτερο μάλιστα να μεταναστεύει εν ενεργεία πρόεδρος τη δεκα-

ετία του 1960.

Οι συνθήκες ήταν πολύ δύσκολες, έπρεπε να αντιμετωπίσουν πολλά

προβλήματα με βασικότερο αυτό της επιβίωσης, και έτσι αναγκάστηκαν να

κάνουν πρόχειρες δουλειές και ταυτόχρονα να μάθουν τη γλώσσα, να βο-

ηθούν τις οικογένειες που άφησαν πίσω και μαζί να δημιουργούν και δικές

τους οικογένειες στην αλλοδαπή. Επίσης έπρεπε να διαφυλάξουν τα ήθη

και τα έθιμα, τη θρησκεία και όλα όσα πήραν μαζί τους.

Ο ένας βοηθούσε τον άλλον και όλοι μαζί κατόρθωσαν να φτιάξουν ελ-

ληνικές κοινότητες και ορθόδοξες ενορίες, για να μπορούν να παντρευτούν,

να βαφτίζουν τα παιδιά τους και να τους μάθουν όσα ελληνικά μπορούσαν.

Όλα αυτά φυσικά από μόνοι τους, γιατί δεν είχαν ούτε τη στήριξη της ελ-

ληνικής πολιτείας. Σήμερα σε

διάφορες πολιτείες όπου κα-

τοικούν πολλές οικογένειες,

έχουν δικές τους ενορίες και

μάλιστα τις συντηρούν εξ’ ολο-

κλήρου οι ίδιοι, ακόμα πληρώ-

νοντας τους μισθούς των πα-

πάδων και των δασκάλων.

Παρ’ όλα αυτά όχι μόνο

κατόρθωσαν να επιβιώσουν

και να ζήσουν στην αλλοδα-

πή, αλλά και να διαφυλά-

ξουν γνήσια την αργιθεάτι-

κη φιλοξενία και την αγάπη

τους για την ιδιαίτερη πατρί-

δα τους.

Επισκεπτόμενος πρόσφατα

τον Καναδά έζησα με μεγάλη

συγκίνηση τη φιλοξενία τους

και όλα αυτά που φυλάττουν

και μεταλαμπαδεύουν στα

παιδιά τους. Αναζωπυρώνο-

ντας στη μνήμη τους τα δύ-

σκολα παιδικά χρόνια στη

γενέτειρα, αλλά και τις περιπέ-

τειες που έζησαν στα πρώτα

βήματα, στην καινούργια τους

πατρίδα.

Θέλοντας να τιμήσω τη

μνήμη του παπα-Γιώργη Στά-

θη επισκέφτηκα τον τάφο του στο νεκροταφείο στο ΜΙΤΣΙΓΚΑΝ της Αμε-

ρικής.

Αξιοσημείωτα είναι όσα μου εξιστόρησε για τον παπα-Γιώργη Στάθη καθ’

οδόν η κόρη του η Νίνα. Την αγάπη με την οποία προστάτευε και βοηθού-

σε όλους τους Έλληνες που είχαν την ανάγκη του, τόσο ο ίδιος όσο και η

πρεσβυτέρα του Αντιγόνη.

Αισθάνομαι υποχρεωμένος να ευχαριστήσω τη Νίνα όχι μόνο για τη

φιλοξενία της αλλά και για όσα στοιχεία μου έδωσε για τον παπα-Γιώργη

Στάθη, τον γνήσιο Στεφανιώτη, Αργιθεάτη και Έλληνα. Για το συγγραφι-

κό έργο του παπα-Γιώργη έχουμε αναφερθεί σε προηγούμενο φύλλο της

εφημερίδας μας.

Σημειώνουμε δε, ότι βρίσκεται στο στάδιο έκδοσης και η μετάφραση

που έκανε ο παπα-Γιώργης για το βιβλίο του Άγγλου περιηγητή M. Leake.

Βασίλης Στεργίου

Ο παπα - Γιώργης Στάθης και οι πρώτοι πιονιέροι...

Δεξαμενή μετανάστευσης η Στεφανιάδα

Ο πρόεδρος του Συλλόγου μας με τις κόρες του παπα-Γιώργη, μπροστά στον τάφο του στην Αμερική

Page 13: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

13σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Αυτό το παράξενο οικονομικό και ανα-

πτυξιακό μοντέλο που ξέραμε ως τώρα σ’

αυτή τη χώρα, είναι φανερό ότι κατέρρευσε.

Και μάλιστα παταγωδώς.

Μέρα με τη μέρα όλο και δυσκολεύουν τα

πράγματα για το λαό. Η φτώχεια πλέον έχει

μπει για τα καλά στα λαϊκά νοικοκυριά και

αφορμή να αισιοδοξεί κανείς δε φαίνεται. Μάλλον ήρθε η ώρα να πληρώσου-

με αυτά που κάναμε – η που δεν κάναμε- την τελευταία τριανταπενταετία.

Τόσα χρόνια αντί να φτιάξουμε μια οικονομία που να παράγει κι

ένα κράτος δικαίου, –όσο μπορεί να γίνει δίκαιο σε μια κοινωνία του κα-

πιταλισμού- φτιάξαμε μια κοινωνία που δεν παρήγαγε όσα χρειαζόταν

για να επιβιώσει αλλά προτι-

μούσε να ζει με δανεικά.

Μετατρέψαμε τη δημο-

κρατία σε «κλεπτοκρατία» με

έμφαση στο πλιάτσικο και το

κράτος δικαίου σε «πελατεια-

κό κράτος».

Άνθησαν σ’ αυτή τη χώρα

περίεργα και μοναδικά φαινό-

μενα παγκοσμίως.

Είχαμε κοματαρχαίους, κομ-

ματόσκυλα, λαμόγια και πά-

σης φύσεως παράσιτα. Αυτά κι

άλλα πολλά είχε αυτός ο απί-

θανος κήπος της αμαρτίας που

φτιάξαμε...

Κι όλοι αυτοί σιτίζονταν απ’

τον κρατικό κορίτο, (σκάφη που ταΐζουν τα γουρούνια), τον οποίο γέμιζε

με δάνεια το κράτος.

Είχαμε για πολιτικούς, ανθρώπους ανεπαρκείς, ως επί τω πλείστον, που

συνειδητά και σκόπιμα ευνοούσαν τη φαυλότητα. Ο μόνος στόχος τους

ήταν να καταφέρουν να επανεκλεγούν για να συνεχίσουν να «νομοθετούν»!

Μας οδήγησαν σ’ έναν ανεξέλεγκτο δανεισμό, για να αγοράζουμε τα

προϊόντα των δανειστών μας. Δηλαδή παίρναμε «τα δώρα των Δαναών»

και χαιρόμασταν…

Και όπως ζούσαμε μέσα στην καλή χαρά θέλαμε κι ολυμπιακούς αγώνες…

Ενθουσιάστηκε ο λαός με την ιδέα, και τη στήριξε κι αυτή. Και φυσικά

πήρε κι άλλα δάνεια το κράτος για να την υλοποιήσει. Σήμερα βέβαια κανέ-

νας δε λέει γι’ αυτούς τους αγώνες, αλλά για τον αγώνα που κάνει ο καθένας

για να επιβιώσει.

Οι πρωταγωνιστές έχουν αποσυρθεί διακριτικά.

Άφησαν όμως τα χρέη τους, τα οποία καλούμαστε να πληρώσουμε…

Γίναμε μια κοινωνία καταναλωτική και υπέρβαρη με το ψεύτικο και το δή-

θεν να κυριαρχούν. Τα παραπανίσια κιλά του καθενός ήταν δείκτης ευμάρειας!

Στην ιδιαίτερη πατρίδα μας την Αργιθέα γεμίσαμε τις λαγκαδιές με

άδεια μπουκάλια σαμπάνιας και σπέσιαλ ουίσκι…

Ο μικροαστισμός κυρίεψε όλες τις πτυχές της κοινωνίας μας…

Η ελαφρότητα και το σκυλάδικο έγιναν η εθνική μας κουλτούρα…

Αυτό που έπρεπε να φτιάξουμε, αλλά σίγουρα δεν το κάναμε, είναι

να’ χαμε γίνει ένα σύγχρονο κράτος, δηλαδή ένα γερό και σοβαρό οι-

κοδόμημα. Αντί γι’ αυτό, κατασκευάσαμε μια παράγκα που τη χρησι-

μοποιούσαμε ως πρόφαση

κράτους, για να παίρνουμε

δάνεια και επιδοτήσεις απ’

την Ευρώπη.

Σήμερα τα προσωπικά και

τα γενικότερα αδιέξοδα έχουν

πληθύνει, στο βάθος φαίνε-

ται ακόμα και το φάντασμα

της πείνας, και σε κάθε πε-

ρίπτωση το μέλλον φαίνεται

δυσοίωνο. Τα κατεστημένα

αρνούνται να αφήσουν τα

προνόμια τους, κανείς δε θέ-

λει να πληρώσει φόρους και

στείλαμε τον πρωθυπουργό

μας διακονιάρη στις αυλές

της Δύσης…

Τι θα πούμε στην επόμενη γενιά;

Αλλά το χειρότερο απ’ όλα είναι πως χάσαμε τη χαρά μας και η με-

λαγχολία βρίσκεται ad portas. Αυτό είναι και το στοίχημα μας από ‘δω και

πέρα. Να βρούμε τη χαμένη μας αισιοδοξία για να συνεχίσουμε. Άλλωστε

η Στεφανιάδα πέρασε πολλά, όπως και ολόκληρη η Αργιθέα. Ξέρουν από

δυσκολίες…

Τουλάχιστον να βγούμε σοφότεροι απ’ αυτή την περιπέτεια…

Σας ευχαριστώ θερμά για τη φιλοξενία στις στήλες της ΦΩΝΗΣ σας και

εύχομαι καλή συνέχεια.

Γεμίσαμε τις λαγκαδιές με άδεια μπουκάλια σαμπάνιας και σπέσιαλ ουίσκι…

Laptop αντί για καθρεφτάκια και χάντρες

Φωνάζουμε χρόνια τώρα για Internet στην Αργιθέα.

Εδώ θα μας πείτε δεν έχουν στα Πετρίλια για να στείλει η Κοινότητα

ένα... χαρτί και εσείς θέλετε πολυτέλειες!

Μάθαμε όμως πως κάποιοι - μάλλον εταιρείες - περιφέρονται και μοι-

ράζουν Laptop. Μα θυμίζει τα καθρεπτάκια και τις χάντρες στους πρωτό-

γονους της Αφρικής η όλη κατάσταση. Τι να τα κάνουν τα Laptop χωρίς

Internet;

του Βασίλη Λέτσιου

π. πρόεδρος Συλλόγου Βραγκιανιτών

Page 14: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

14σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Ο πληροφορίες που δημοσιεύουμε έχουν την ιστορική τους αξία γιατί,

απ΄ όσο τουλάχιστον γνωρίζουμε, δεν έχουν δημοσιευτεί σε έντυπο που

έχει εκδοθεί στην περιοχή μας. Επιπλέον δίνουν το δικαίωμα να επισημά-

νουμε κάποια στοιχεία, όπως το γεγονός ότι στις «παρατηρήσεις» αναφέρε-

ται στα μοναστήρια και στην τοπογραφία τους.

Με το άρθρο 3 του νόμου ΠΜ΄ της 20-3-1882 «περί εισαγωγής της Ελ-

ληνικής νομοθεσίας εις τας άρτι προσαρτηθείσας Θεσσαλικάς και Ηπειρω-

τικάς Επαρχίας» αποφασίστηκε… η δημοτική διαίρεσις και ο σχηματισμός

των δήμων… γεννήσεται κατά το άρθρο 8 του από 27 Δεκεμβρίου 1833

νόμου περί συστάσεως δήμων…

Με το β. διάταγμα της 31-3-1883 που υπογράφει ως υπουργός εσωτερι-

κών ο Χ. Τρικούπης και δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ. Α΄ 126/2-4-1883 η κατά τον

νομόν Τρικκάλων επαρχία Καρδίτσης διαιρείται εις δήμους δεκατρείς ήτοι

τον δήμον Καρδίτσης α΄ τάξεως, τους δήμους Ιθώμης, Φύλλου, Συλάνων,

Κιερίου, Γόμφων, Καλλιφωνίου, Τιτανίου, Νευροπόλεως, Ιτάμου, Αργιθέας

Η ίδρυ ση και η… διά λυ

και Μενελαίδος β΄ τάξεως και τον δήμον Ταμασίου γ΄ τάξεως… πρωτεύου-

σα του δήμου Αργιθέας το χωρίον Κουμπουριανά.

Η ίδρυση του δήμου ολοκληρώθηκε με το διάταγμα της 30-9-1883 «περί

εμβλήματος των σφραγίδων των δήμων… Αργιθέας» που δημοσιεύτηκε

στο φεκ Α΄ 419/8-10-1883. όπου «προτάσει του ημετέρου επί των εσωτερι-

κών Υπουργού εγκρίνομεν ίνα αι σφραγίδαι των δήμων… Αργιθέας φέρει

τα εξής εμβλήματα: …εν τω μέσω μεν «νέον εν χιτώνι βραχεί έχοντα εν

μεν τη δεξιά φιάλην εν δε τη αριστερά ακόντιον ιστάμενον εν κατατο-

μή προς αριστεράν» κύκλωθεν δε τας λέξεις «δήμος Αργιθέας»…

Ο δήμος Αργιθέας εξέλιπε μετά από 20ετία, όταν συστήθηκαν οι Κοινό-

τητες με τον νόμο ΔΝΖ΄/1912 «περί συστάσεως δήμων και Κοινοτήτων και

με το βδ της 29-8-1912 (φεκ Α΄ 281/31-8-1912). Και συστήθηκαν«… ως ιδί-

ας δε κοινότητας τους εξής συνοικισμούς, δικαιούμενους εις τούτο, ως έχο-

ντας υπέρ τους 300 κατοίκους και σχολείον στοιχειώδους εκπαιδεύσεως, ή

ως πτρωτεύουσας πρώην δήμων…»

Όπως καταγράφηκε

Page 15: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

15σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ση του δήμου Αργ ι θ έαςστα επίσημα έγγραφα

Page 16: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

16σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Ψωμί, και μάλιστα μπόλικο, έχει και για τους

κάθε είδους εργολάβους που δεν έχουν αφή-

σει καμιά ράχη της ΑΡΓΙΘΕΑΣ που να μην την

έχουν χωροθετήσει για αιολικό πάρκο! Σε λίγο

καιρό, Αργιθέα δε θα φαίνεται πουθενά! Θα

φαίνονται μόνο τα “κέρατά της.” Θα μας θυ-

μηθείτε. Για να δείτε λοιπόν ότι έχει πολύ ψωμί

για τους εργολάβους, παραθέτουμε δικά τους

στοιχεία. Έχουμε και λέμε λοιπόν.

Με βάση το νέο νόμο 3851/2010 που τροπο-

ποίησε το Ν 3468/2006 τα μικρά αιολικά πάρκα,

κάτω των 50Kw τιμολογούνται ευνοϊκά, ήτοι με

250ευρώ/MWh σε όλο το δίκτυο διασυνδεδε-

μένο ή μη. Οι τιμές είναι εγγυημένες για 20

χρόνια ενώ δύνανται να αυξηθούν, εφ’ όσον

αυξάνεται και η λιανική τιμή πώλησης της

ενέργειας δηλαδή του ηλεκτρικού ρεύματος!

Για να δούμε τώρα πόσο κοστίζει, κατ’

ελάχιστο, μια εγκατάσταση ενεργειακού αιο-

λικού πάρκου.

Δικαίωμα χρήσης γηπέδου ικανού προς

εγκατάσταση για 20 έτη (ιδιοκτησία ή ενοικία-

ση), με προσύμφωνο που να δύναται να μετα-

τραπεί σε συμφωνητικό μίσθωσης.

Αιολικό δυναμικό άνω των 5m/s, δηλαδή

ό αέρας να τρέχει με 5μέτρα το δευτερόλεπτο

όλο το χρόνο.

Κεφάλαιο 150.000 ευρώ και πάνω.

Ας δούμε τώρα τι αποδόσεις, ανάλογα με

τον αέρα, έχουμε από κάθε ανεμογεννήτρια:

Ετήσια ταχύτητα ετήσια απόδοση σε

ετήσια απόδοση σε

Ανέμου KWH ΕΥΡΏ

1 5 M/S 110.000 27.500

2 6 M/S 160.000 40.000

3 7 M/S 280.000 70.000

4 8 M/S 380.000 95.000

Καταλάβατε τώρα γιατί λέγαμε πως η υπό-

θεση έχει πολύ ψωμί για τους κάθε λογής εργο-

λάβους που τριγυρίζουν την ΑΡΓΙΘΈΑ; Βέβαια

ο δήμος φρόντισε έγκαιρα να «ξεπουλήσει»

όλες τις ράχες της ΑΡΓΙΘΈΑΣ στους εργολά-

βους, δεν ξέρουμε από ποια πρεμούρα, αντί

να πρωτοστατήσει να βάλουν οι Αργιθεάτες

δικά τους κεφάλαια και αναλογικά να εκμεταλ-

λευτούν το ενεργειακό δυναμικό της περιοχής

τους, παρέδωσε την Αργιθέα στους εργολά-

βους! Δεν ξέρουμε για πόσα χρόνια υπέγραψε

συμφωνητικά μ΄ αυτούς. Ούτε βέβαια ξέρουμε

και το τίμημα που θα καταβάλλουν οι εργο-

λάβοι στο δήμο. Εκείνο που ξέρουμε είναι

πως γρηγορότερα θα απαλλαγεί η Ελλάδα

απ’ τους δανειστές της, παρά η Αργιθέα απ’

τους εργολάβους! Να τους χαιρόμαστε.

Με βάση τα όσα δημοσιεύουν οι εταιρείες

εγκατάστασης –και έχουμε τα στοιχεία – αιολι-

κών πάρκων, η μέση τιμή ενοικίασης γηπέδου

κάθε ανεμογεννήτριας είναι 1500 ευρώ ετησί-

ως. Εύκολα λοιπόν μπορούμε να υπολογίσουμε

και τα έσοδα του δήμου από την εγκατάσταση

των αιολικών πάρκων στην Αργιθέα. Σε πρώτη

φάση υπολογίστε γύρω στις 100 ανεμογεννή-

τριες επί 1500ευρώ και βρείτε ότι κάθε χρό-

νο θα εισρέουν στο δημοτικό ταμείο 150.000

ευρώ! Αξίζουν τον κόπο όταν οι εργολάβοι θα

«τσεπώνουν» ανάλογα και με τα κέφια του

αέρα, από 2.750.000 μέχρι 9.500.000εύρώ;

Το κόστος εγκατάστασης αιολικού πάρκου

για 50ΚW ανέρχεται στις 140.000€

Περίπου, αναλυόμενο ως εξής :

Α/Α ΚΑΤΗΓ. ΔΑΠΑΝΗΣ ΠΟΣΟ

% ΕΠΙ ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ

1 ΑΔΕΙΟΔΟΤΙΚΑ €3.800 2,71

2 ΓΗΠΕΔΟ – ΜΕΤΡΗΣΕΙΣ €6.700 4,76

3 ΟΡΟΙ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΔΕΗ €20.000 14,23

4 ΕΡΓΟ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥ €15.000 10,67

5 ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ €10.000 7,12

6 ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ €85.000 60,50

7 ΣΥΝΟΛΟ ΕΡΓΟΥ €140.000 100

Που δεν μπορούν να εγκαταστα-

θούν αιολικά πάρκα. Κοντά σε περιοχές

NATURA, RAMSAR, πλησίoν παραδοσια-

κών οικισμών, αρχαιολογικών χώρων, ζω-

νών(Α),τουριστικών ζωνών, παραλιών, εκεί

όπου υπάρχουν νομικές διεκδικήσεις επί

των γηπέδων εγκατάστασης των ανεμογεν-

νητριών καθώς και σε οικολογικές περιοχές

με ειδικά χαρακτηριστικά στην πανίδα και

χλωρίδα της περιοχής. Η Αργιθέα λέτε να δι-

αθέτει τίποτα από τα παραπάνω; Θα τα βρούμε

στη συνέχεια, με την έναρξη. Στα εγκαίνια!

Σας παραθέτουμε την τοποθέτηση της

αντιπολίτευσης του δήμου Αγράφων για να

δείτε πόσο μπροστά βλέπουν οι άνθρωποι

που πραγματικά αγαπούν τον τόπο τους

προτείνοντας άλλες μορφές ανάπτυξης,

πιο προσοδοφόρες, βασισμένες σ’ εκεί-

νο που πραγματικά προσφέρει η περιοχή

δηλαδή στον τουρισμό. Πριν όμως απ’ αυτό

διαβάστε τι έγραψε η εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙ-

ΝΗ στο Κυριακάτικο φύλλο της 28-29 Οκτω-

βρίου 2011, για την Τοπική Αυτοδιοίκηση:

«Κόλαση: Αντί για μοχλός ανάπτυξης και

χρηστής διακυβέρνησης, η Τοπική Αυτοδιοί-

κηση παραμένει κακέκτυπο αντίγραφο του

πολιτικού συστήματος, με υψηλή διαφθορά,

πελατειακές σχέσεις και αναποτελεσματική δι-

αχείριση των διατιθέμενων πόρων.

Καθαρτήριο: ο «Καλλικράτης» και επόμε-

νες διοικητικές μεταρρυθμίσεις αποδίδουν

κάποιους καρπούς, το χάος περιορίζεται,

Θα αφήσουμε να γεμίσοΟι εργολάβοι τρίβουν τα χέρια τους για τα κέρδη που

Page 17: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

17σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

αρκετοί δήμοι αρχίζουν να λειτουργούν σε

υγιέστερη βάση, αλλά τα προβλήματα πα-

ραμένουν, ενώ η πλειοψηφία των δημοτικών

αρχόντων συνεχίζει να συνδέεται στενά με

πολιτικά κόμματα.

Παράδεισος: Μια νέα γενιά δημοτικών

αρχόντων, χωρίς κομματικούς δεσμούς, εξοι-

κειωμένη με τις νέες Τεχνολογίες, την αξιοποί-

ηση κοινοτικών προγραμμάτων, την προσέλ-

κυση επενδύσεων και τουρισμού (μέσω της

προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και

της αξιοποίησης της Ιστορικής κληρονομιάς),

αποτελεί κεντρικό πυλώνα αειφόρου ανά-

πτυξης και βελτίωσης της ποιότητας ζωής.

Στην προσπάθεια συμβάλλει και μια κρίσιμη

μάζα πολιτών διαφορετικής νοοτροπίας και

η τάση της αστυφιλίας (κυρίως) με γοργούς

ρυθμούς αντιστρέφεται».

Και τώρα το κείμενο με το σκεπτικό της αντι-

πολίτευσης του ΔΗΜΟΥ ΑΓΡΑΦΩΝ, που αιτιο-

λογεί τεκμηριωμένα κατά την άποψή μας, γιατί

δεν πρέπει να γίνουν τα αιολικά πάρκα στην

περιοχή του συγκεκριμένου δήμου- και για

μας, δεν πρέπει να γίνουν σε ολόκληρη τη

γεωγραφική ενότητα των Αγράφων. Βέβαια

δεν μας έπεισε ή μάλλον δεν μας εξήγησε

και κανένας απ’ την Τοπική ή έστω και την

Περιφερειακή Αυτοδιοίκηση, γιατί πρέπει

να γίνουν; Για του λόγου το αληθές διαβάστε

το κείμενο που ακολουθεί:

«11/07/2011 Η ομάδα της μειοψηφίας του Καλλικρατικού Δήμου Αγράφων, με επικεφα-λής τον Θεόδωρο Μπαμπαλή, διαφωνεί με την εγκατάσταση αιολικών πάρκων στις τοπικές κοινότητες Αγράφων και Βραγγιανών και κατα-ψηφίζει για τους παρακάτω λόγους.

1) Δεν έγινε χωροταξικός σχεδιασμός και μελέτη χωροθέτησης, για την εγκατάσταση αι-ολικών πάρκων στην περιοχή μας και η ανεξέλε-γκτη τοποθέτησή τους, θα δημιουργήσει τερά-στια προβλήματα με απρόβλεπτες συνέπειες και στο φυσικό περιβάλλον όσο και στη ανάπτυξη της περιοχής μακροπρόθεσμα και άμεσα.

2) Η Ευρυτανία έχει χαρακτηριστεί από την ΟΥΝΕΣΚΟ ως μία από τις καθαρότερες περιο-χές στην Ευρώπη και σε ολόκληρο τον κόσμο, παρουσιάζοντας μηδενική μόλυνση περιβάλλο-ντος και χρησιμοποιείται από τους ειδικούς ως βάση και μέτρο σύγκρισης με άλλες περιοχές στις έρευνες και μελέτες που πραγματοποιούν.

Η περιοχή των Αγράφων (ως πιο αραιοκα-

τοικημένη) είναι και το πιο καθαρό τμήμα του νομού μας και αυτό από μόνο του έχει ακόμη με-γαλύτερη σημασία.

3) Ο μέχρι σήμερα σχεδιασμός και η πορεία ανάπτυξης της περιοχής έχει αγροτουριστική κατεύθυνση. Όποιες επενδύσεις (δημόσιες και ιδιωτικές) έχουν γίνει μέχρι σήμερα έγιναν προς αυτόν το σκοπό, ο οποίος ακυρώνεται από την αισθητική προσβολή και ακαλαισθησία ενός τό-που άπειρου φυσικού κάλους και ομορφιάς και την μετατροπή του σε απέραντο εργοτάξιο από παλιοσίδερα και τσιμέντα.

4) Η γνωμοδότηση των πλέον αρμοδίων περιβαλλοντικών υπηρεσιών της Ευρυτανίας α) της Διεύθυνσης Δασών και β) του Δασαρχείου είναι αρνητική, πλήρως αιτιολογημένη και τεκ-μηριωμένη. Με ιδιαίτερη ανάλυση και ειδικό βάροςστην εφαρμογή της μελέτης των περι-βαλλοντικών επιπτώσεων, αν σε τόσο σοβαρά ζητήματα δεν λαμβάνεται υπ’ όψιν η γνώμη των ειδικών, τότε που ακριβώς θα ληφθεί υπ’ όψιν και ποιών τη γνωμάτευση θα προσμετρήσουμε; Αυτών που επιχειρούν να κερδοσκοπήσουν εις βάρος της φύσης των ΑΓΡΑΦΩΝ

5) Πολλές από τις περιοχές αυτές εντάχθηκαν στο δίκτυο NATURA και οι παρεμβάσεις που σχεδιάζονται, θα προκαλέσουν ανεπανόρθωτη ζημιά στην γεωμορφολογία - την πανίδα και την χλωρίδα του τόπου.

Ακόμη θα πρέπει να υπολογιστεί και η κα-ταστροφή που θα συντελεστεί όχι μόνο από το ίδιο το αιολικό πάρκο, αλλά και από τα συ-νοδευτικά έργα, όπως η κατασκευή δικτύου μεταφοράς ρεύματος και οι διανοίξεις δρόμων για την με-τ α φ ο ρ ά υλικών και τ ερ ά σ τ ι ο υ εξοπλισμού.

6) Εμείς δεν είμα-στε αρνητι-κοί για τις αν αν ε ώ σ ι -μες πηγές ε ν έ ρ γ ε ι α ς ( π ρ ά σ ι ν η αν άπτ υ ξη) όταν αυτές γίνονται με πραγματικό

σχεδιασμό και μελετημένη χωροθέτηση που σέβεται τόπους, ανθρώπους και περιβάλλον. Επίσης μπορούμε να υποδείξουμε και κάποια σημεία για ανανεώσιμες πηγές ενέργειας που «δεν ενοχλούν».

Σε καμία όμως περίπτωση δεν συμφωνούμε με τα επιλεγμένα σημεία που ζητάτε την γνώ-μημας.

7) Επιπλέον η γνώμη της τοπικής κοινω-νίας είναι σημαντική για μας και για το λόγο αυτό ζητάμε την πραγματοποίηση λαϊκών συ-νελεύσεων στις τοπικές κοινότητες των Αγρά-φων και Βραγγιανών με συμμετοχή όλων των ενδιαφερομένων φορέων και των δημοτών για ενημέρωση και συγκατάθεση ή απόρριψη από την τοπική κοινωνία σε ένα τόσο σοβαρό θέμα. Για εμάς τους Αγραφιώτες, αυτό το μοναδικό φυσικό περιβάλλον, είναι το μόνο κοινό μας περιουσιακό στοιχείο. Είναι ότι πολυτιμότε-ρο κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας, είναι η πατρίδα μας, είναι το σπίτι μας, είναι το δώρο του Θεού και της φύσης προς εμάς. Οφείλουμε να το διαφυλάξουμε, να το προ-στατέψουμε και να το διατηρήσουμε όσο πιο ανέγκιχτο μπορούμε, για να το παραδώσουμε στις επόμενες γενιές να το χαρούν και να το απολαύσουν και εκείνες.

Τα Άγραφα ανήκουν στους Αγραφιώτες πρώ-τα, σαν ένας τόπος άπειρου φυσικού κάλους και ομορφιάς, σαν ένα μνημείο της φύσης, σαν ένας τόπος οικολογικής απόδρασης και γαλήνης.

Τα Άγραφα ανήκουν επίσης και σε όλους τους Έλληνες που θέλουν να ζήσουν και να χαρούν στον πιο καθαρό τόπο της Ελλάδας.

ουν την Αργιθέα κέρατα;υ έρχονται - ο τόπος απειλείται με αφανισμό

Page 18: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

18σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Το 1981,

έτος αφε-

τηρία της

εισόδου της

Ε λ λ ά δ α ς

στην Ευρω-

παϊκή Κοι-

νότητα ως

δέκατο μέ-

λος, ο Πρόεδρος της ΕΟΚ Γκάστον

Τορν δήλωνε ότι: «Η Ελλάδα μπαίνει

στην Ευρώπη με 3 πλεονεκτήματα.

1) την Εμπορική Ναυτιλία, 2) τον

Ορυκτό της πλούτο και 3) το επιχει-

ρηματικό δαιμόνιο των Ελλήνων».

Η Εμπορική μας Ναυτιλία υπο-

βαθμίστηκε με την κατάργηση του

Υπουργείου Εμπορικής Ναυτιλίας.

Ο ορυκτός πλούτος αγνοήθηκε και

το επιχειρηματικό δαιμόνιο των Ελ-

λήνων, που προϋπόθεση είχε για να

αναπτυχθεί την ανεμπόδιστο ιδιωτι-

κή πρωτοβουλία, αποδυναμώθηκε

με το διακηρυχθέν και ακολουθού-

μενο από το 1981 και μετά δόγμα

των κοινωνικοποιήσεων.

ΟΡΥΚΤΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ

Προτάσσω το πλεονέκτημα του

ορυκτού μας πλούτου, διότι εάν θεμε-

λιωνόταν το βιομηχανικό συγκρότη-

μα της Αμφιπόλεως (του Στρυμόνα),

Ατομικής Ενέργειας) σε συνεργα-

σία με την ΔΕΗ και του ανέφερε ότι

βεβαιωμένα αποθέματα ήταν 2.000

τόνοι με πιθανότητα αυξήσεως σε

4.000 τόνους. «Τα αποθέματα αυτά -

ανέφερε ο Ντόκος - είναι αρκετά να

τροφοδοτήσουν έναν πυρηνοηλε-

κτρικό σταθμό 1.000 Μεγαβάτ (δηλ.

το 10 – 15% της τότε εγκατεστημέ-

νης ισχύος της ΔΕΗ για 30 χρόνια)».

Το 1984 με τις έρευνες, που πραγ-

ματοποίησε το κέντρο «ΔΗΜΟΚΡΙ-

ΤΟΣ», τα βέβαια αποθέματα έφθασαν

τους 6.000 Μεταλλεύματος Ουρανίου.

ΧΡΥΣΟΣ

Μετά την υπογραφή από τον Πρε-

σβευτή της Ρουμανίας και από εμένα

Συμβάσεως γεωτρήσεων στη Θεσσα-

λία για πετρέλαιο και φυσικό αέριο,

στο δείπνο που παρέθεσε ο Ρουμά-

νος Πρεσβευτής στην κατοικία του, ο

Γενικός Διευθυντής του Υπουργείου

Βιομηχανίας της Ρουμανίας, γνωστός

Γεωλόγος, Καθηγητής Γκριγκόρας,

με πήρε ιδιαιτέρως και μου είπε: «Ο

Φίλιππος και ο Μέγας Αλέξανδρος

είχαν στη διάθεσή τους, ως γνωστόν,

πολύ Χρυσό, τον οποίον παρήγαγαν

στα Χρυσωρυχεία της Μακεδονίας

και φυσικά δεν μετέφεραν πετρώμα-

Πατάμε σε χ ρυ σάφι. . . α λΔ

εν ξέρουμε αν αυτή τη στιγμή που διαβάζετε αυτές τις σειρές θα έχουμε χρεοκοπήσει ή όχι, εκείνο όμως που γνωρίζουμε μετά απολύτου βεβαι-ότητας είναι πως οι δανειστές μας βάλθηκαν να μας κάνουν ΣΙΕΡΑ ΛΕΟ-

ΝΕ, εκείνη τη χώρα της Αφρικής που ενώ έχει τεράστιο ορυκτό πλούτο (διαμά-ντια, χρυσό κλπ), οι κάτοικοί της πεθαίνουν από την πείνα και την εξαθλίωση, ενώ οι παγκόσμιοι δανειστές, λυμαίνονται τα πλούτη της. Μας είναι αδιανόητο να καταλάβουμε διαφορετικά το παιχνίδι που παίζεται αυτή τη στιγμή στις πλάτες μας, εάν αυτό δε γίνεται για τον ορυκτό μας πλούτο. Παλιότερα, από τούτη την εφημερίδα, σας είχαμε προϊδεάσει για τα δισεκατομ-μύρια ευρώ που αναλογούν κατά κεφαλήν στον καθένα μας. Τα περί χρέους, μας είναι παντελώς αδιάφορα. Δεν είμαστε οι μόνοι που χρωστάμε! Όλες ανεξαιρέτως οι χώρες στον κόσμο χρωστάνε! Δεν υπάρχει ούτε μία χώρα στον κόσμο που να μη χρωστάει. Το θέμα είναι σε ποιους χρωστάμε; Αν δεί-τε το site του the Economist και ρίξει μια ματιά στο the global debt clock = το ρολόι του διεθνούς χρέους, θα το δείτε να τρέχει με γεωμετρική πρόοδο. Αυτή τη στιγμή είναι: 040.491.442.976.273,886$. Σαράντα τρισεκατομμύρια,τετρα-κόσια ενενήντα ένα δισεκατομμύρια, τετρακόσια σαράντα δύο εκατομμύρια εννιακόσιες εβδομήντα έξη χιλιάδες διακόσια εβδομήντα τρία δολάρια και ογδόντα οκτώ σεντς. Το νούμερο είναι ασύλληπτο! Όλους τους ανθρώπους του πλανήτη να γυρίσεις ανάποδα, αυτό το αστρονομικό ποσό, δεν υπάρχει. Βέβαια το ρολόι των τοκογλύφων τρέχει με την ταχύτητα του φωτός και όταν το επισκεφτείτε εσείς, θα δείχνει πολύ μεγαλύτερο νούμερο από το αναγραφόμε-

νο, γιατί κάθε δευτερόλεπτο ο παγκόσμιος τόκος αυξάνει κατά κάποια εκατομ-μύρια $. Επισκεφτείτε το site, έχει μεγάλη πλάκα! Μας παραμυθιάζουν λοιπόν ότι «είμαστε τα κακά παιδιά και χρωστάμε πολλά» για να δούμε λοιπόν έτσι έχουν τα πράγματα; Ρίχνοντας μια ματιά στη γειτονιά μας, έχουμε και λέμε.

Ελλάδα: χρωστάμε, λένε, 374.758.904.110$Αυστρία: 245.868.767.123$Πολωνία: 225.333.698.630$Βέλγιο: 429.046.301.370$Ολλανδία: 470.218.082.192$Ισπανία: 804.698.630.137$Γαλλία: 2.003.150.958.904$Ιταλία: 2.282.866.849.315$Γερμανία: 2.315.786.575.342$

Άρα δεν είμαστε οι μόνοι που χρωστάμε. Όλες οι χώρες του πλανήτη μας χρωστάνε. Για λόγους οικονομίας χώρου δε μπορούμε να αναγράψουμε και τις υπόλοιπες. Δεν είναι λοιπόν το χρέος το πρόβλημα. Ο ορυκτός μας πλού-τος είναι που θέλουν να μας τον πάρουν αντί πινακίου φακής!

Στη συνέχεια, αντιγράφουμε από το διαδίκτυο άρθρο του πρώην υπουργού στις κυβερνήσεις Κ Καραμανλή (του παππού), κ. Ν. Μάρτη, αναφερόμενο στον ορυκτό πλούτο της χώρας μας. Παρουσιάζει τεράστιο ενδιαφέρον και αξίζει τον κόπο να το διαβάσετε.

όπως αναγγέλθηκε ως οριστική από-

φαση και ανακοινώθηκε την 9η Νοεμ-

βρίου 1982 από τον Υπουργό Εθνικής

Οικονομίας Γερ. Αρσένη και την 4η

Μαρτίου 1983 από τον Διοικητή της

ΕΤΒΑ Κουμπή, θα είχαμε από τη δημι-

ουργία του βιομηχανικού συγκροτή-

ματος, πλην άλλων προϊόντων, 3 τό-

νους χρυσού ετησίως και 150 τόνους

αργυρού ετησίως. Σήμερα θα είχαμε

τουλάχιστον 60 τόνους χρυσού, 300

τόνους αργυρού και πολλούς τόνους

των άλλων προϊόντων.

Η οικονομική κατάσταση της

Ελλάδας θα ήταν διαφορετική. Η

Μονάδα που ανέφερα θα αντλούσε

κοιτάσματα από τη Χαλκιδική, τη

Θάσο και τη Θράκη. Το ΙΓΜΕ ανακά-

λυψε μεικτά θειούχα στο Παγγαίο,

στο Κιλκίς και στη Λακωνία. Συνε-

πώς θα ήταν δυνατή η ανέγερση και

δεύτερου συγκροτήματος εκτός από

αυτό του Στρυμόνα. Αν συνεπώς στα

μεταλλεύματα που αποδεδειγμένα

υπάρχουν στη χώρα και, κατά πληρο-

φορίες, δεν υπάρχουν όλα σε άλλες

χώρες της ΕΟΚ, όπως βωξίτες, λευκό-

λιθοι, νικέλιο, χρώμιο, προστεθούν

το ουράνιο και τα μεικτά θειούχα, η

Ελλάδα μόνο με τον ορυκτό πλούτο

θα είναι στην πρωτοπορία των χω-

ρών της Ευρώπης. Οι επιπτώσεις από

το Μνημόνιο δεν θα ήταν οδυνηρές

και το δημοσιονομικό χρέος της Ελ-

λάδος δεν θα απασχολούσε έντονα

τρίτους, αλλά και τους Έλληνες.

ΟΥΡΑΝΙΟ

Έχουμε ουράνιο στη Λεκάνη Σερ-

ρών, στο Παρανέστι, στην Κερκίνη,

στο Βαθύ στο Κιλκίς, στο Σύμβολο

Όρος (στην Καβάλα).

Το 1975 έγινε στην περιοχή των

Σερρών σχετική έρευνα για το Ου-

ράνιο από τεχνικούς του ΟΗΕ. Ο

τότε Πρόεδρος της Κυβερνήσεως Κ.

Καραμανλής επισκέφθηκε το χωριό

Μαραμένα Σερρών συνοδευόμενος

από εμένα ως Υπουργό Μακεδονίας

– Θράκης και ρώτησε τον επικεφα-

λής Καναδό τεχνικό ποια ήταν η γνώ-

μη του για το Ουράνιο της περιοχής

των Σερρών. Ο Καναδός απάντησε:

«Εάν αυτό βρισκόταν στον Καναδά,

θα είχε πολλά λεφτά!».

Ο Πρωθυπουργός Γ. Ράλλης επι-

σκέφθηκε στις 10 Σεπτεμβρίου 1981

στην περιοχή Μαραμένα Σερρών. Ο

Πρόεδρος της Ελληνικής Επιτροπής

Ατομικής Ενέργειας Ντόκος, ενη-

μέρωσε τον Πρωθυπουργό για τις

έρευνες, που πραγματοποιήθηκαν

από την Ε.Ε.Α.Ε. (Ελληνική Επιτροπή

Τα πλούσια μεταλλεύματα της Ελλάδας

του Νίκου Μάρτηπρώην Υπουργού

Page 19: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

19σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

τα από το εξωτερικό για την παρα-

γωγή του. Έχετε χρυσό, ψάξτε να τον

βρείτε». Όταν το δήλωσα στη Βουλή,

ορισμένοι γέλασαν. Μόνο ο Πρωθυ-

πουργός, που ήξερε ότι στην αρχαιό-

τητα υπήρχε χρυσός, στις ομιλίες του

ανέφερε και τον χρυσό.

Η ύπαρξη Χρυσού στο Γαλλικό

Ποταμό είναι δεδομένη από την Αρ-

χαιότητα. Ένας (1) τόνος και 300 κιλά

Χρυσού υπάρχει στην Τράπεζα της

Ελλάδος που παρήγαγε στον Γαλλι-

κό Ποταμό η Εταιρεία «Χρυσωρυχεία

Βορείου Ελλάδος Α.Ε.» κατά τα έτη

1958 – 1960. Ως γνωστόν, η εταιρεία

«Χρυσωρυχεία Βορείου Ελλάδος

Α.Ε.» δυνάμει Συμβάσεώς της με το

Ελληνικό Δημόσιο το 1937 υπέγρα-

ψε Σύμβαση διάρκειας 100 ετών για

την έρευνα και εκμετάλλευση του

Χρυσού στη Μακεδονία. Η εταιρεία

«Χρυσωρυχεία Βορείου Ελλάδος Α.Ε.»

χρειάστηκε να ενεργήσει έρευνες επί

20 έτη και διέθεσε σημαντικές δαπά-

νες για την παραγωγή του πρώτου

Ελληνικού χρυσού στους νεώτερους

χρόνους. Η κατακόρυφη τότε πτώση

της τιμής του χρυσού και η υποχρέ-

ωση της Εταιρείας να παραδίδει το

χρυσό στην Τράπεζα της Ελλάδος

στην διεθνή τιμή, την ανάγκασε να

αναστείλει τις εργασίες. Η εταιρεία

είπε στην Τράπεζα της Ελλάδος να

τοποθετήσει έναν υπάλληλο της και

να του καταβάλλει για το χρυσό μόνο

το κόστος της παραγωγής. Η Τράπεζα

δεν εδέχθη και σταμάτησε την πα-

ραγωγή. Εάν δεν είχε σταματήσει θα

είχαμε περισσότερους τόνους χρυσό.

Δυστυχώς, η Τράπεζα, που είχε χρη-

ματοδοτήσει την εταιρεία, πούλησε

αργότερα το μηχάνημα πλύσεως της

άμμου για την απόληψη του Χρυσού

και δεν επαναλήφθηκε η εκμετάλλευ-

ση του Γαλλικού Ποταμού.

Στην εφημερίδα ΑΚΡΟΠΟΛΗ την

18/1/1933 αναγράφεται πως ο Καθη-

γητής Αρβανιτόπουλος υποστήριξε

σε δηλώσεις του ότι ορθώς τότε ο Δι-

ευθυντής της Εθνικής Τράπεζας Κυ-

ριακόπουλος πρότεινε να επιτραπεί

στους χωρικούς να συλλέγουν «χρυ-

σό στην άμμο» στο Στρυμόνα και

στους άλλους ποταμούς της Μακε-

δονίας. Ανέφερε επίσης ότι οι αρχαί-

οι έβγαζαν χρυσό σε όλη την κοίτη

του ποταμού. Στον ποταμό έβαζαν

δέρματα ζώων που συνεκρατείτο ο

χρυσός (το «Χρυσόμαλλο Δέρας»).

Ο Γενικός Διευθυντής του ΙΓΜΕ

ανέφερε (Εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕ-

ΡΙΝΗ», 23.12.1988) ότι στις Σκουριές

της Χαλκιδικής υπάρχει σημαντικό

κοίτασμα χρυσού. Το ΙΓΜΕ (Εφημερί-

δα «ΤΟ ΒΗΜΑ», 31.8.1985) ανέφερε

ότι 8000 κιλά προσχωματικού χρυ-

σού εντόπισε στη Θράκη

• Άγιος Μανδήλιος 1.850 κ.

• Μακροπόταμος 2.300 κ.

• Χείμαρρος 2.350 κ.

• Φιλιούρης 1.500 κ.

Γερμανοί ειδικοί έκαναν επί δύο

συνεχή καλοκαίρια έρευνα στο Παγ-

γαίο, και σημείωσαν σε χάρτες, που

δημοσίευαν και σε ειδικό βιβλίο, 15

περιοχές εκμεταλλεύσιμων μεταλ-

λευμάτων. Την μελέτη των Γερμανών

ανέφερα το 1981 στον Πρόεδρο της

Δημοκρατίας Κων. Καραμανλή και

εκείνος κάλεσε σε ειδική σύσκεψη

τον τότε Υπουργό Βιομηχανίας Σ.

Μάνο, τον πρώην Υπουργό Βιομηχα-

νίας Κ. Κονοφάγο και εμένα. Κατά την

σύσκεψη, ο ειδικός Μεταλλειολόγος

και διεθνώς γνωστός από το μεγά-

λο έργο του στο Λαύριο Καθηγητής

Κων. Κονοφάγος είπε στον Πρόεδρο,

ότι όλες αυτές οι εκτιμήσεις είναι

ορθές και πρέπει να αρχίσει η γεω-

λογική έρευνα. Επειδή οι περιοχές

των παλαιών εκμεταλλεύσεων ανή-

καν στην αρχαιολογική υπηρεσία,

αποφασίσθηκε με την εποπτεία του

Κ. Κονοφάγου και με την συνεργα-

σία του Ι.Γ.Μ.Ε. της Αρχαιολογικής

Εταιρείας και του Πανεπιστημίου

Θεσσαλονίκης να αρχίσει έρευνα

για Χρυσό και Άργυρο στο Παγγαίο.

Γραφειοκρατικές διατυπώσεις δεν

επέτρεψαν μέχρι των εκλογών του

1981 να αρχίσει η έρευνα.

Την 19η Νοεμβρίου 1988, στην

εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» με τίτ-

λο: «Το χρυσάφι του Παγγαίου δεν

στέρεψε», αναγράφεται η πληρο-

φορία ότι το ΙΓΜΕ εντόπισε χρυσο-

φόρες ζώνες στο Παγγαίο και στην

περιοχή της Παλαιάς Καβάλας. Η δε

Σπηλαιολογική Εταιρεία Καβάλας

ανακάλυψε αρχαία μεταλλεία και

στοές με σκαλοπάτια και υπόγειους

πέτρινους τοίχους, τόσο στο Παγ-

γαίο όσο και στην περιοχή Φιλίππων

Καβάλας.

Κατά πληροφορίες, σε όλες τις χώ-

ρες που υπήρχαν παλαιά χρυσωρυ-

χεία, γίνονται νέες έρευνες και επανα-

λειτουργούν με επιτυχία. Εκτός από

τις γνωστές μορφές εμφανίσεως του

χρυσού, όπως αναφέρεται στα σχετι-

κά επιστημονικά κείμενα υπάρχει και

ο «επιθερμικός χρυσός» (ο αόρατος

χρυσός), ο οποίος αποκτάται με ειδι-

κή επεξεργασία.

Το 1976 ιδρύθηκε η ΕΛΕΒΜΕ για

τον σκοπό της εκμετάλλευσης του

ορυκτού πλούτου.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Οι αναπτυγμένες χώρες στηρί-

ζουν το οικονομικό οικοδόμημα τους

και στα προϊόντα που παράγουν, από

μεταλλεύματα που εισάγουν από

άλλες χώρες. Η Ελλάδα με το υψηλό

μεταλλευτικό δυναμικό έπρεπε και

μπορεί να κατέχει εξέχουσα θέση

στον παγκόσμιο οικονομικό στίβο σε

ότι αφορά τον τομέα αυτό.

Η κατάργηση του Υπουργείου

Εμπορικής Ναυτιλίας, παρά τις δια-

μαρτυρίες των Ελλήνων εφοπλιστών,

αντί επαίνου για την προσφορά τους

και για τις δυνατότητές τους να βο-

ηθήσουν τη χώρα στη δύσκολη οι-

κονομική κατάσταση που βρίσκεται

σήμερα, θεωρείται από τους εφοπλι-

στές ως υποβάθμιση της εμπορικής

μας ναυτιλίας. Χάρις στη ναυτική πα-

ράδοση από την αρχαιότητα και το

λά μας πατάνε σ το λαιμό

Τροποποίηση ουσίας για το καταστατικό του «Συλλόγου Αργιθεατών»

Μια από τις σημαντικές αλλαγές που πρέπει να

γίνουν σε διαδικαστικό επίπεδο για τη λειτουρ-

γία του ΣΑΘ είναι η καταστατική τροποποίηση.

Καίτοι είναι αλλαγή νομοτεχνικού επιπέδου, με-

ταβολές που γίνονται σε ένα καταστατικό μπορεί

να αλλάξουν συθέ-

μελα τη λειτουργι-

κότητά του και εν

τέλει την ίδια την ουσία του.

Για αυτόν ακριβώς το λόγο έχουμε ήδη επεξεργασθεί σχέδιο τροπο-

ποιήσεως του καταστατικού του ΣΑΘ το οποίο αφού περάσει από έκτακτο

διοικητικό συμβούλιο, θα συγκληθεί ειδική προς τούτο γενική συνέλευση.

Τα κύρια σημεία (προτάσεις) που χρήζουν αλλαγής είναι τα εξής:

• Εκλογικό σύστημα για την εκλογή του διοικητικού συμβουλίου

από τα μέλη του συλλόγου

• Τρόπος λειτουργίας γενικής συνέλευσης

• Οργανωτική λειτουργία διοικητικού συμβουλίου

• Δημιουργία γραμματειών σε υπέρ-τομείς ευθύνης μέσα στο Δ.Σ.

• Δημιουργία γραμματείας νέων μέσα στο Δ.Σ. – Αναβάθμιση πα-

ναργιθεάτικης νεολαίας

• Συμμετοχή του ΣΑΘ σε ανώτερα συνδικαλιστικά όργανα (δευτε-

ροβάθμια ή και τριτοβάθμια)

• Πιθανή μετεξέλιξη του ΣΑΘ σε δευτεροβάθμιο όργανο

• Τυπικές φραστικές ή άλλες μεταβολές επί του καταστατικού

Τα ανωτέρω αποτελούν προτάσεις για στοχευμένη τροποποίηση του

καταστατικού του ΣΑΘ «Η Εστία». Κρίσιμο σημείο και αυτό του άρθρου

είναι να προκαλέσει το ενδιαφέρον και τη δημόσια διαβούλευση κα-

ταρχήν, τις ιδέες και τις προτάσεις εν δευτέροις. Αποτελούν οι ανωτέρω

παρατηρήσεις μαγιά για σκέψη και περισυλλογή και είναι ευπρόσδεκτες

οποιεσδήποτε επισημάνσεις. Για αυτό και αξιώνουμε προσωπικά αλλά και

ως Δ.Σ. του ΣΑΘ την ενεργότατη συμμετοχή όλης της αργιθεάτικης κοινω-

νίας πολιτών και στη συγκεκριμένη προσπάθεια.

*Ο Χρήστος Φασλής είναι Δικηγόρος – Ειδικός Γραμματέας του Σ.Α.Θ. «Η Εστία» - Mέλος Δ.Σ. της Εταιρείας Θεσσαλικών Μελετών

Του Χρήστου Φασλή*

συνέχεια στη σελίδα 30

Page 20: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

20σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Φίλε κ. Διευθυντά,Εις το χθεσινόν άρθρον Σας, συνάγοντες «μάθημα» από το πάθημα της Τσε-

χοσλοβακίας, ενθυμείσθε και τον ιδικόν μας Δεκέμβριον. Νομιμοποιείτε τοιουτοτρόπως την παρέμβασίν μου. Αλλά θα επεθύμουν πρώτον να διατυπώσω μερικάς γενικωτέρας απόψεις μου.

Γράφετε: «Το πάθημα της Τσεχοσλοβακίας πρέπει να μας διδάξη ότι ουδεμία μέση λύσις υπάρχει μεταξύ της σταθεράς και ακάμπτου προ-σηλώσεως προς την εθνικήν μας ελευθερίαν από το ένα μέρος και της απολύτου υποδουλώσεώς μας από το άλλο. Ότι ουδεμία δήθεν ιδεολογική υποχώρησις ωφελεί. Με τους Σλάβους δυστυχώς συνεννόησις δεν υπάρχει».

Είμεθα σύμφωνοι. Και όπως γνωρίζετε είχον ανέκαθεν αυτήν την γνώμην - ακόμη και προ πέντε ετών όταν τον Ιούλιον του 1943 απέστελλα από την κατεχομένην Ελλάδα έκθεσιν προς την Ελληνικήν και την Βρεταννικήν Κυβέρνησιν και έκαμνα προβλέψεις διά το μέλλον αι οποίαι σή-μερον έχουν επαληθεύσει...

Πράγματι, «ουδεμία δήθεν ιδεολογική υποχώρησις ωφελεί». Αλλά χρειάζεται διευκρίνισις: Δεν ωφελεί εάν δι' αυτής επιδιώκωμεν να «κατευνάσωμεν» τον Κομ-μουνιστικόν Πανσλαβισμόν και να «συνεννοηθώμεν» όπως μωρώς επηγγέλλετο το «Κέντρον».

Ωφελεί όμως διά να τον νικήσωμεν. Διότι όταν εις την μεγάλην ηθικήν δύναμιν της Ελευθερίας του Έθνους υπέρ της οποίας παλαίομεν προσθέσωμεν και την ηθικήν δύναμιν της Ατομικής Ελευθερίας και της Κοινωνικής Ευημερίας τότε το ιδεώδες μας καθίσταται πλήρες και αντιστοίχως συντελείται πλήρως ο ηθικός αφοπλισμός του Κομμουνισμού. Τότε κατακτώμεν ημείς και τας Μάζας και την Νεότητα, αυξά-νομεν και τον αριθμόν και τον φανατισμόν του εθνικού μας μετώπου και φθάνομεν ασφαλέστερον εις την Νίκην. Αλλά βεβαίως υπό μίαν προϋπόθεσιν: Ότι αι ηθικαί αυταί δυνάμεις θα πρόκειται να συμπληρώσουν τας ενόπλους δυνάμεις του αγώνος και όχι να τας αναπληρώσουν - όπως φαίνεται να συνέβη εις την Τσεχοσλοβακίαν.

Και ερχόμεθα εις τον ιδικόν μας Δεκέμβριον. Γράφετε: «Ο Ύψιστος μας έκαμε δώρον την Επανάστασιν και τα Δεκεμβριανά. Διότι τι θα συνέβαινεν αν δεν εγί-νοντο; Διά να μη γίνουν ήμεθα τότε εις κάθε υποχώρησιν έτοιμοι. Θα εδίδαμεν εις τους Κομμουνιστάς και ένα και δύο υπουργεία, ακόμη και πέντε. Σιγά, σιγά, θα τους παρεδίδαμεν - για να μη γίνη Επανάστασις - και την Διοίκησιν και τον Στόλον και τον Στρατόν. Θα τους τα δίναμε όλα».

Η διαφωνία μου είναι απόλυτος. Όχι ότι δεν υπήρξε «δώρον του Υψίστου» ο Δε-κέμβριος... Αλλά ότι «θα τους τα εδίδαμεν όλα...». Διότι συνέβαινεν ακριβώς το αντί-θετον: «Τους τα επαίρναμεν όλα...». Και διότι επεμείναμεν, απεφάσισαν την Στάσιν...

Γνωρίζω ότι υπάρχει ακόμη σύγχυσις η οποία εμποδίζει την ορθήν εκτίμησιν

εκείνης της εποχής. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι δεν ημπορούν ακόμη να εννο-ήσουν. Και υπάρχουν άλλοι οι οποίοι αρνούνται να εννοήσουν. Απαντώ διά τους πρώτους - και επίσης διά την Ιστορίαν διότι οι άνθρωποι που θα έλθουν θα είναι απροκατάληπτοι και θα θέλουν να εννοήσουν.

Κατέχομαι από την συνείδησιν ότι χάρις εις την πολιτικήν την οποίαν ηκολού-θησα κατά τους κρισιμωτάτους εκείνους μήνας κατά τους οποίους η Μοίρα με είχεν επιφορτίσει με την ευθύνην την Ελλάδος, κατέστη δυνατή η συντριβή της Κομμουνιστικής Τυραννίας η οποία τότε ήτο παντοδύναμος και εδυνάστευε την Ελλάδα. Και πιστεύω ότι η πορεία των γεγονότων - και εις την Ελλάδα και εις την Ευρώπην - επαληθεύει την πρόβλεψιν του μεγάλου Βρεταννού Ηγέτου, ο οποίος μου ετηλεγράφει τον Ιανουάριον 1945 ότι «η πολιτική μου θα εύρη την οφειλομέ-νην επιβράβευσίν της εις τας ημέρας που έρχονται».

Θα επικαλεσθώ κείμενα:Την 26ην Απριλίου 1944, όταν ανέλαβα την Κυβέρνησιν εις το Κάιρον, διεκή-

ρυξα το σύνθημα: «Μία Πατρίς, μία Κυβέρνησις, εις Στρατός».Εις το Συνέδριον του Λιβάνου την 17ην Μαίου 1944, ομιλών ενώπιον και των

εκπροσώπων του Κ.Κ.Ε., είπα: «Το κύριον επίμαχον θέμα είναι το στρατιωτικόν, το θέμα της υλικής δυνάμεως. Η ώρα είναι ιστορική και οφείλομεν να ομιλήσωμεν ειλικρινώς και απεριφράστως. Εάν το Ε.Α.Μ. έχη την πρόθεσιν να χρησιμοποιή-ση την υλικήν του δύναμιν ως όργανον εμφυλίου πολέμου και εξοντώσεως των αντιπάλων του, και αύριον, μετά το πέρας του πολέμου, υπό το ψευδώνυμον της Λαϊκής Δημοκρατίας, ως όργανον δυναμικής επικρατήσεως επί της πλειοψηφίας του Ελληνικού Λαού, τότε βεβαίως δεν υπάρχει στάδιον συνεννοήσεως. Το καθή-κον μας τότε είναι να συναγείρωμεν το έθνος και να επικαλεσθώμεν την επικου-ρίαν όλων των Μ. Συμμάχων μας εις τον διπλούν αγώνα και κατά του εξωτερικού εισβολέως και κατά του εσωτερικού εχθρού. Διότι ο Ελληνικός Λαός δεν κάμνει επιλογήν τυράννων. Αρνείται την τυραννίαν...

»Εάν όμως το Ε.Α.Μ. έχη λάβει απόφασιν να εγκαταλείψη τους σκοπούς της δυναμικής επικρατήσεως και να αρκεσθή εις τα πολιτικά μέσα της πειθούς και αν κατά συνέπειαν δέχεται ν' αποξενωθή πάσης επιρροής επί των ενόπλων μας δυνά-μεων, εάν δέχεται την κατάργησιν του Ε.Λ.Α.Σ. καθώς και των άλλων ανταρτικών σωμάτων και την δημιουργίαν Εθνικού Στρατού, ο οποίος θα ανήκη μόνον εις την Πατρίδα και θα υπακούη εις τας διαταγάς της Κυβερνήσεως, τότε η συμμετοχή και του Ε.Α.Μ. εις την Εθνικήν μας 'Ενωσιν θα ημπορή γα θεωρήται γεγονός.

Την 6ην Ιουλίου 1944 απήντησα από το ραδιόφωνον του Καΐρου προς την Επι-τροπήν των Βουνών, η οποία είχε ζητήσει επιπροσθέτως τα υπουργεία των Στρα-τιωτικών και των Εσωτερικών. Και είπα: «Αποδοχή των νέων όρων σημαίνει κατ' ουσίαν: Στρατόν του Ε.Α.Μ. Έλεγχον της Αστυνομίας, της Χωροφυλακής, της Διοι-κήσεως και της Δικαιοσύνης από το Ε.Α.Μ. Και έμπνευσιν της Παιδείας μας από το Ε.Α.Μ. Τώρα πλέον ημπορεί να γίνη πλήρης εξήγησις. Γνωρίζομεν τι μας ζητούν. Και απέναντι των αιτημάτων των λαμβάνομεν επίσημον, υπεύθυνον θέσιν: Αρνού-μεθα. Μας ζητούν να παραδώσωμεν την Ελλάδα. Αρνούμεθα!...».

Την 21ην Αυγούστου 1944 συνηντήθην εις την Ρώμην με τον Βρεταννόν Πρω-θυπουργόν. Και όταν μου έθεσε το ερώτημα, ποία είναι η πολιτική μου, απήντησα: «Εξοπλισμός του Κράτους, αφοπλισμός του Ε.Α.Μ.».

Την 8ην Οκτωβρίου 1944 συνηντήθην πάλιν με τον Βρεταννόν Ηγέτην και τον υπουργόν των Εξωτερικών κ. Eden εις την Νεάπολιν της Ιταλίας. Εις το υπόμνημα το οποίον τους επέδωκα, προβλέπω και ότι η επικειμένη Απελευθέρωσις θα είναι αναίμακτος και ότι κατόπιν το Κ.Κ.Ε. θα επιχειρήση Στάσιν. Και αι δύο προβλέ-ψεις επηλήθευσαν. 'Εγραφα: «...Ελπίζω ότι το Έθνος θα εξέλθη από την δουλείαν ομαλώς και θα συντελεσθή αναιμάκτως η Απελευθέρωσις. Τούτο είναι ουσιώδες αλλά όχι οριστικόν. Το Κ.Κ.Ε. διαθέτει σήμερον δυναμικήν υπεροχήν χάρις έις τας οργανώσεις Ε.Α.Μ.-Ε.Λ.Α.Σ. Όπως επανειλημμένως είχον την ευκαιρίαν να εξηγή-σω, η Ελλάς αποτελείται σήμερον από μίαν μεγάλην αφωπλισμένην πλειοψηφίαν και αφ' ετέρου από την ένοπλον μειοψηφίαν του Κ.Κ.Ε. Εξ άλλου η προσαρμογή του Κ.Κ.Ε. εις την Εθνικήν 'Ενωσιν έχει συντελεσθή υπό την σιωπηράν προϋπόθε-σιν της παρουσίας εν Ελλάδι σημαντικών βρεταννικών στρατιωτικών δυνάμεων. Εάν διεπιστούτο ότι ο όρος ούτος δεν υφίσταται, υπάρχει φόβος ότι το Κ.Κ.Ε. θα θέση εις ενέργειαν, κατά τρόπον συγκεκαλυμμένον ή απροκάλυπτον, την υλικήν του δύναμιν διά να γίνη κύριον της καταστάσεως. Τα ακόλουθα μέτρα είναι απαραί-τητα προς αποτελεσματικήν αντιμετώπισιν της κρισίμου ταύτης καταστάσεως: 1)

Γ. Παπανδρέου: Θέλαμε να τα πάρουμε όλα...Βρήκαμε το |ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΛΕΥΚΩΜΑ» αρ. 19, των εκδόσεων «Μέτρον» με

τίτλο ΔΕΚΕΜΒΡΙΑΝΑ 44 και παραθέτουμε ασχολίαστη την επιστολή του τότε πρωθυουργού των γεγονότων Γ. Παπανδρέου, που πρωτοδημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Καθημερινή» στις 2 Μαρτίου του 1948.

Page 21: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

21σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Η άμεσος αποστολή σημαντικών βρεταννικών δυνάμεων. 2) Η άμεσος δημιουργία τακτικού ελληνικού Στρατού και 3) ο πλήρης εφοδιασμός της Ελλάδος».

Και την 18ην Οκτωβρίου 1944, εκφωνών τον λόγον της Απελευθερώσεως εις την πλατείαν του Συντάγματος, επανελάμβανον: «Βάσις του Εθνικού μας Στρατού διά το μέλλον θα είναι η τακτική στρατολογία. Θα γίνη συνείδησις και πράξις ότι ο Στρατός δεν βουλεύεται. Βουλεύεται μόνον ο Κυρίαρχος Λαός του οποίου την θέλη-σιν εκφράζει η Κυβέρνησις, και τας διαταγάς της Κυβερνήσεως εκτελεί ο Στρατός.

Θα γίνη συνείδησις και πράξις ότι ο Στρατός δεν ημπορεί να ανήκη ούτε εις πρόσωπα, ούτε εις κόμματα. Ανήκει μόνον εις την Πατρίδα και υπακούει μόνον εις τας διαταγάς της Κυβερνήσεως...».

Και συνεπής προς την σταθεράν επαγγελίαν, επηκολούθησεν η εφαρμογή...Η Κυβέρνησις της Εθνικής Ενώσεως ανεσχηματίσθη εν Αθήναις την 23ην

Οκτωβρίου. Και μετά δέκα ημέρας, την 3ην Νοεμβρίου 1944, προέβην εις τας ακολούθους ανακοινώσεις:

«Μετά την συντελεσθείσαν πλήρη Απελευθέρωσιν της Ελλάδος λήγει και η Αντί-στασις. Είναι επομένως φυσικόν, ότι επακολουθεί η αποστράτευσις των Ανταρτικών ομάδων Ε.Λ.Α.Σ. και Ε.Δ.Ε.Σ., η οποία ωρίσθη διά την 10ην Δεκεμβρίου».

Και όταν έφθασεν η ώρα της πραγματοποιήσεως και το Κ.Κ.Ε. διεπίστωσεν, ότι αι αποφάσεις μου δεν ήσαν λέξεις, αλλά πράξεις, και ότι, αφοπλιζόμενον, θα μετεβάλλετο πλέον από παντοδύναμος δυνάστης εις μικρόν πολιτικόν κόμμα μει-οψηφίας, απετόλμησε την Στάσιν.

Τα κείμενα απήντησαν... Αποδεικνύουν ότι όχι μόνον δεν είμεθα διατεθειμένοι «να τα δώσωμεν όλα» - διά να μη γίνη Επανάστασις, αλλά αντιθέτως «να τα πά-ρωμεν όλα...», έστω και αν επρόκειτο να επακολουθήση Επανάστασις την οποί-αν είχομεν προπαρασκευασθή - με την παρουσίαν των Βρεταννών, την άφιξιν της Ταξιαρχίας του Ρίμινι, την συγκρότησιν της Εθνοφυλακής και την συγκέντρωσιν των χωροφυλάκων εις Αθήνας - διά ν' αντιμετωπίσωμεν. Το Σάββατον 2 Δεκεμβρί-ου, παραμονήν της Στάσεως, ετηλεγράφησα εις τον Βασιλέα: «Υ-πουργοί Άκρας Αριστεράς, αρνηθέντες υπογράψουν αποστράτευσιν, παρητήθησαν. Παραίτησις σημαίνει δυστυχώς απαρχήν εμφυλίου πολέμου. Με όσην αποφασιστικότητα εξη-ντλήσαμεν τας προσπαθείας μας διά την αποτροπήν του εμφυλίου πολέμου με την ιδίαν αποφασιστικότητα θα υπερασπίσω μεν την Ελλάδα εναντίον των εσωτερικών της εχθρών. Εύχομαι εις τον Θεόν η τραγική περίοδος να είναι σύντομος και πλήρης η επιβολή του Νόμου προς πραγματικήν Απελευθέρωσιν του στενάζοντος λαού».

Όλαι αι άλλαι παραχωρήσεις μου προς το Κ.Κ.Ε. - αι οποίαι τόσον επεκρίνοντο τότε από ανθρώπους, οι οποίοι δεν είχον εμβαθύνει εις την υφισταμένην πραγματι-κήν κατάστασιν - ήσαν εντελώς δευτερεύουσαι και άνευ ουσιαστικής αξίας. Επειδή τότε μίαν ήτο η επείγουσα και υπερτάτη ανάγκη: Να αφοπλισθή το Κ.Κ.Ε. και να εξοπλισθή το Κράτος. Κατόπιν, όλα τα άλλα, αυτομάτως θα επηκολούθουν...

Και διά τούτο η ημερομηνία της Αποστρατεύσεως - η 10η Δεκεμβρίου - έμενεν αμετακίνητος!

Όσοι θέλουν να κρίνουν δικαίως εκείνην την εποχήν, οφείλουν να αναπολή-σουν την κατάστασιν του Απριλίου 1944, όταν ανέλαβον την Κυβέρνησιν. Εις την Μ. Ανατολήν, αι ένοπλοι δυνάμεις μας είχον αποσυντεθή από την Στάσιν. Και εις την Ελλάδα το Κ.Κ.Ε. είχε καταστή παντοδύναμον και είχε συγκροτήσει και την Κυβέρνησιν των Βουνών - την Π.Ε.Ε.Α. Και η αγωνία, από την οποίαν αδιαλεί-πτως κατειχόμην, ήτο: Πώς θα κατελύετο;

Δύο ήσαν τα στάδια, διά να φθάσωμεν εις την Νίκην: Πρώτον, η έλευσις εις τας Αθήνας. Και δεύτερον, ο αφοπλισμός του Κ.Κ.Ε.

Διά να έλθωμεν εις τας Αθήνας - ως αντίπαλοι του Κ.Κ.Ε. - δεν διεθέταμεν, δυ-στυχώς, ούτε εις το εσωτερικόν, ούτε εις το εξωτερικόν, ελληνικός δυνάμεις αριθ-μητικώς επαρκών διά ν' αντιμετωπίσουν τας μυριάδας του Ε.Λ.Α.Σ., τακτικού και εφεδρικού, καθώς κα ην ευρυτάτην συνωμοτικην οργανωσιν του Ε.Α.Μ. Αλλά δεν υπήρχον επίσης τότε ούτε Βρεταννικαί δυνάμεις διαθέσιμοι, διότι είχαν απορροφηθή από τα τρία ευρω-παϊκά μέτωπα, τα οποία, κατά τους κρίσιμους εκείνους μήνας - Σεπτέμβριον και Οκτώβριον 1944 - επιέζοντο σφοδρώς από τον Χίτλερ, αποβλέποντα εις τον εξανα-γκασμόν χωριστής ειρήνης... Και είχε μάλιστα φθάσει εις τόσον βαθμόν η έλλειψις διαθεσίμων Βρεταννικών δυνάμεων, ώστε να αναγκασθώ μίαν ημέραν, εις τον Πρεσβευτήν της Μεγ. Βρεταννίας, ο οποίος μου ωμί-λει περί αποστολής εις την Ελλάδα «εκατοντάδων» ή

και «δεκάδων» ανδρών, να δώσω την απάντησιν, ότι «έχω την εντύπωσιν, ότι ομιλώ με αντιπρόσωπον του Λουξεμβούργου»...

Αλλά και αν ακόμη καθίστατο, μόλα ταύτα, δυνατόν να εξευρίσκοντο δυνάμεις Βρεταννικαί, και πάλιν θα ήτο τότε πολιτικώς αδύνατος απόβασις εναντίον του Ε.Α.Μ.-Ε.Λ.Α.Σ. λόγω της σφοδράς αντιδράσεως και των Άγγλων εργατικών και του Προέδρου Ρούσβελτ και της Σοβιετικής Ενώσεως. Διά να πεισθώμεν, φθάνει να ενθυμηθώμεν την γενικήν εξέγερσιν, την οποίαν είχε προκαλέσει η Βρεταννική επέμβασις κατά τον Δεκέμβριον και η οποία εκλόνισε την θέσιν του Τσώρτσιλ - και η οποία, εν τούτοις, είχεν επιχειρηθή υπό «απείρως ευμενεστέρας συνθήκας» διότι αι Βρεταννικαί δυνάμεις υπεστήριζαν τότε την νόμιμον Κυβέρνησιν και ευ-ρίσκοντο εδώ, προ-σκεκλημένοι και από τον ΕΛΑΣ, διά την τήρησιν της τάξεως...

Ιδού, διατί, μόνον η συμμετοχή του Κ.Κ.Ε. εις την Κυβέρνησιν μας ήνοιγε τας πύλας της Ελλάδος. Και διά τούτο την επεδίωξα - και ευτυχώς κατωρθώθη... Καθώς επίσης, μόνον το σύμφωνον της Καζέρτας, όπου ο Ε.Λ.Α.Σ., διά του αρχηγού του, υπέγραψε την υποταγήν του εις το Βρεταννικόν Στρατηγείον και προσεκάλεσε τους Βρεταννούς εις την Ελλάδα, καθίστα Συμμαχικώς εύκολον την παρουσίαν των...

Αλλά υπάρχει και το δεύτερον στάδιον, ο αφοπλισμός του Ε.Λ.Α.Σ. Διότι, εφ' όσον το Κ.Κ.Ε. παρέμενε πάνοπλον, η Ελληνική Κυβέρνησις, καθώς ελέγαμεν τότε, ήτο απλώς «η περικεφαλαία του Εαμικού Κράτους...».

Αλλά πότε θα έπρεπε ν' αποφασισθή η αποστράτευσις; Θα έπρεπε ν' αποφα-σισθή αμέσως, ή ν' αναβληθή δι' αργότερον; Το ζήτημα του χρόνου ήτο κρισιμώ-τατον. Το Κ.Κ.Ε. εζήτει αναβολήν. Και αι γενικώτεραι συνθήκαι την ηυνόουν. Εφ' όσον εξηκολούθει ο πόλεμος εναντίον του Ναζισμού, ηδύνατο να θεωρηθή παράλογος η άμεσος αποστράτευσις δυνάμεων της Εθνικής Αντιστάσεως. Και δι' αυτό ουδαμού της Ευρώπης συνέβη...

Αλλά μου ήτο σαφές, ότι ο χρόνος ειργάζετο υπέρ του Κ.Κ.Ε.Και εσωτερικώς, διότι θα εξησφάλιζεν εν τω μεταξύ την πλήρη διάβρωσιν -

όπως φαίνεται να συνέβη εις την Τσεχοσλοβακίαν. Και εξωτερικώς, διότι τότε η Σοβ. Ένωσις ευρίσκετο ακόμη εις την θανάσιμον εμπλοκήν με τον Ναζισμόν και επροφυλάσσετο να διαταράξη τας Συμμαχικάς σχέσεις της. Και διά τούτο ακριβώς παρέστησε, καθ' όλον τον Δεκέμβριον, τον ουδέτερον - και μάλιστα, μέχρι του σημείου να μας αναγγείλη, την 30ήν Δεκεμβρίου, την αποστολήν Πρέσβεως, ενώ ακόμα αι μάχαι εμαίνοντο εις τας Αθήνας...

Και διά τούτο επέμεινα ανενδότως εις την άμεσον αποστράτευσιν. Και η 10 Δεκεμβρίου έμενεν αμετακίνητος...

Το συμπέρασμα είναι ότι ο Δεκέμβριος ημπορεί να θεωρηθή «δώρον του Υψί-στου».

Αλλά, διά να υπάρξη ο Δεκέμβριος, έπρεπε προηγουμένως να είχομεν έλθει εις την Ελλάδα. Και τούτο ήτο δυνατόν μόνον με την συμμετοχήν και του Κ.Κ.Ε. εις την Κυβέρνησιν, δηλ. με τον Λίβανον.

Και διά να ευρεθούν εδώ οι Βρεταννοί, οι οποίοι ήσαν απαραίτητοι διά την Νίκην έπρεπε προηγουμένως να είχεν υπογραφή το Σύμφωνον της Καζέρτας.

Και για να γίνη η Στάσις - το «δώρον του Υψίστου» - έπρεπε προηγουμένως να εμμείνω εις την άμεσον αποστράτευσιν του Ε.Λ.Α.Σ. και να θέσω το Κ.Κ.Ε. ενώπιον του διλήμματος ή να αποδεχθή ειρηνικώς τον αφοπλισμόν του ή να επι-χειρήση την Στάσιν, υπό συνθήκας όμως, πλέον, αι οποίαι ωδήγουν εις την συ-ντριβήν του...

Αυτή είναι η ιστορική αλήθεια.

Μετ' εξαίρετου τιμής Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ1)3)48

Page 22: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

22σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Παροιμίες του λαού μαςΕπιμέλεια – παρουσίαση: Αχιλλέας Αντωνίου

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Συνέχεια στο επόμενο

• Βάζει η μυλωνού τον άντρα της με τους πραματευτάδες.

• Βαθιά βροντή, κοντή βροχή. (Παξοί)

• Βάλ' το μάνταλο στην πόρτα να κοιμάσαι ξένοιαστος.

• Βάλανε το λύκο να φυλάει τα πρόβατα.

• Βάλανε τον τρελό να βγάλει το φίδι απ' την τρύπα.

• Βάλε αλεύρι, κάμε πίτα.

• Βαθύ ποτάμι δεν κάνει κρότο.

• Βάλε ελιά για τα παιδιά σου και μηλιά για την κοιλιά σου. (Παξοί)

• Βάλε κλειδί στη γλώσσα σου.

• Βάλε λάδι κι έλα βράδυ.

• Βάρα γροθιά του μαχαιριού να δεις ποιος θα πονέσει.

• Βάρα με μία με τ' σκούφια σ'.

• Βαράτε με κι ας κλαίω!

• Βασιλική διαταγή και τα σκυλιά δεμένα.

• Βασιλικός κι αν μαραθεί, τη μυρωδιά την έχει.

• Βαστάτε Τούρκοι το λαγό να κατουρήσει ο σκύλος. (Παξοί)

• Βγάζει απ΄ τη μύγα ξύγκι.

• Βγήκε η πομπή τσι στράτες, κοροϊδεύει τσου διαβάτες. (Παξοί)

• Βέργα που λυγάει δε σπάει.

• Βλέπεις το λύκο, κι εσύ ψάχνεις τ’ αχνάρια.

• Βλέπεις φαί, κάτσε φάε. Βλέπεις ξύλο, σήκω φύγε.

• Βοήθα με να σε βοηθώ ν’ανεβούμε το βουνό.

• Βοήθα μ', εφτωχέ, μη γίνουμαι άμμον εσέν. (Ποντιακή)

• Βοή λαού, οργή Θεού.

• Βόιδι πήγε, μοσχάρι γύρισε.

• Βουνό με βουνό δε σμίγει.

• Βρες δουλειά, να βρεις βασίλειο.

• Βρες μου ένα ψεύτη να σου βρω κι εγώ ένα κλέφτη.

• Βρήκε ο γύφτος τη γενιά του κι αναγάλλιασε η καρδιά του.

• Βρήκε ο γύφτος τη γενιά του κι αναστέναξε η καρδιά του.

• Βρήκε ο γύφτος λάδι αλείφει και τα α----- του

• Βρήκε ο γύφτος βούτυρο κι άρχισε ν΄αλείφει και το γκόλο του

(Καστοριά)

• Βρήκε ο Φίλιππος τον Ναθαναήλ. (Θρησκ.)

• Βρομάει μπαρούτι.

• Βροντάν τα σίδερα, βροντάν κι οι σακοράφες.

• Βαράει το σαμάρι ν' ακούσει το γαϊδούρι.

• Γάμος εις τα γέρατα, ή σταυρός ή κέρατα. (Παξοί)

• Γάμος χωρίς σφαχτά δε γίνεται.

• Γάτος γ---- και γάτος σκούζει.

• —Γεια σου, Γιάννη. —Κουκιά σπέρνω.

• Γελάει καλύτερα όποιος γελάει τελευταίος.

• Γέρου πορδή μην ακούς, λόγο ν' ακούς.

• Γέρος κι αν επαινεύτηκεν, ανήφορος το δείχνει.

• Γέρος γάτος, τρυφερά ποντίκια θέλει.

• Για ένα αυγό χαλά τη σούπα. (Λέσβος)

• Για σένα μαυρομάτα μου έβγαλα εγώ τα μάτια μου.

• Για συγγνώμη και για μύρο κίνησε να πας στην Σκύρο.

• Για το γαμπρό γεννάει κι ο κόκορας, για το γιο η κότα.

• Για το καρφί χάνεται το πέταλο, για το πέταλο τ' άλογο.

• Για τον εχθρό που φεύγει, φτιάξε χρυσό γεφύρι.

• Για τον παρά κολάζεσαι, με τον παρά κι αγιάζεις.

• Για χάρη του βασιλικού, ποτίζεται κι η γλάστρα.

• Για ψύλλου πήδημα.

• Γιάννης κερνάει και Γιάννης πίνει.

• Γίναν οι γλάστρες θυμιατά και τα σκατά λιβάνι.

• Γίνεται το γαϊδούρι άλογο;

• Γίνηκε ανάστα ο Κύριος.

• Γιος ο γαμπρός δε γίνεται κι η νύφη θυγατέρα.

• Γιο πουτάνας να πάρεις, κόρη πουτάνας να μην πάρεις.

(Επτάνησα)

• Γλέντα τον όμορφο καιρό γιατί ο άσκημος δε λείπει.

• Γλυκάθηκεν η γριά στα σύκα εμπαινόβγαινε κι εζήτα.

• Γλυκάθηκε η γριά στο μέλι, θα φάει και το κουβέλι.

• Γλυκός ο ύπνος το πρωί, γδυτός ο κώλος τη Λαμπρή.

• Γλύφοντας και σέρνοντας και με τα κέρατά του πάει

ο σαλίγκαρος τ' αψήλου. (Επτάνησα)

• Γουρούνι στο σακί.

Συνέχεια από προηγούμενο

Page 23: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

23σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Σήμερα ενώνουμε το χθες με το σήμερα, τις παλιές

εκείνες νεανικές και αμέριμνες εποχές που για τον κα-

θένα μας, αποτέλεσαν σταθμό και σημάδεψαν την πο-

ρεία της ζωή μας στο σήμερα…!

Θύμησες πολλές, αναμνήσεις αμέτρητες, καλές ή

άσχημες από τα παλιά νεανικά μας χρόνια που ο καθ’

ένας μας διατηρεί κι επαναφέρει στη μνήμη του τις

ημέρες αυτές, σημαντικά και ασήμαντα γεγονότα και

περιστατικά.

Το χθες στο σήμερα που αποτελεί συνέχεια, και προδιαγράφει το αύριο

για τον καθένα μας, και ιδιαίτερα για τις νέες και τους νέους της εποχής μας!

Τα ήθη και έθιμα του τόπου μας ζωντανεύουν τις ημέρες αυτές και επα-

ναφέρουν στη μνήμη μας κυρίως γεγονότα και περιστατικά έτσι που νιώ-

θουμε ιδιαίτερη χαρά και να ζούμε εκ νέου ευχάριστες στιγμές.

Ένα από τα έθιμα αυτά αποτελεί για όλες τις οικογένειες, η κοπή της

Βασιλόπιτας, την παραμονή ή ανήμερα της Πρωτοχρονιάς, στο χαρούμε-

νο οικογενειακό τραπέζι….με την αγωνία σε ποιόν θα πέσει το νόμισμα

(φλουρί)… μ’ οποιοδήποτε σημαντικό, ή ασήμαντο αντίκρισμα. Εμείς οι πα-

λιότεροι Αργιθεάτες αντί για φλουρί βάζαμε ένα άχυρο, ένα λατσούδι, ένα

πουρναρόφυλλο, ένα χορτάρι και ότι απ’ αυτά του έπεφτε στο κομμάτι του

θα ήταν το τυχερό του ζώο.

Για το έθιμο αυτό της Βασιλόπιτας, έχουν αναφερθεί, έχουν γραφτεί αρ-

κετά στα διάφορα έντυπα και περιοδικά, στις τηλεοράσεις από τα παλιά

χρόνια…που κάθε χρόνο τις ημέρες αυτές ανανεώνονται στη μνήμη μας

προκριμένου να μεταφερθούν στα παιδιά μας και τα εγγόνια μας ...

«Βασιλόπιτα και Άγιος Βασίλης»(Από δημοσίευμα της Αγιογράφου κας Κολοκυθάκου)

Στα ημερολόγια και στα εορτολόγια κάθε χρόνου βλέπουμε ότι η 1η Ια-

νουαρίου είναι εορτή του Μεγ. Βασιλείου, που στην αρχή, ήταν Ιεράρχης

και μετέπειτα Άγιος της Ορθοδοξίας, που δεν έχει καμία σχέση, σύμφωνα

με την πιο πάνω αγιογράφο, με τον Αϊ Βασίλη που τρέχει την παραμονή

της Πρωτοχρονιάς να μοιράσει τα δώρα που έχουν ζητήσει μα τα γράμματά

τους τα παιδιά.

Ο Μ. Βασίλειος γεννήθηκε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας από γο-

νείς Χριστιανούς, Βασίλειο και Εμμέλια. Αδελφή του ήταν η Οσία Μακρίνα

και αδελφός του, ο Επίσκοπος Νύσσης Γρηγόριος που ήταν μικρότερός του

κατά πέντε χρόνια…

Οι σπουδές του Βασιλείου ήταν στην Αθήνα με Ελληνική παιδεία. Το νό-

μισμα (φλουρί) που βάζουμε στην Πρωτοχρονιάτικη πίτα (Βασιλόπιτα) έχει

σαν αφετηρία το 368 μ.χ, σε ανάμνηση ενός σημαντικού γεγονότος…Στην

επαρχία τότε της Καισαρείας, όπου ιεραρχούσε ο Βασίλειος, έπεσε μεγάλος

λιμός (μεγάλη πείνα από έλλειψη τροφίμων). Συγκέντρωσε τρόφιμα, χρυ-

σάφι και φάρμακα από τους πιστούς του και βοήθησε όπου υπήρχε ανάγκη.

Ο λιμός ξεπεράστηκε, με τον χρόνο και με τις προσευχές του, αλλά περίσσε-

ψαν και κάποια χρυσαφικά.

Τότε έδωσε εντολή να ζυμώσουν μικρούς άρτους και να βάλουν από ένα

χρυσαφικό στον καθένα από αυτά που περίσσεψαν. Τους άρτους αυτούς τους

μοίρασε στους πιστούς του. Σε ανάμνηση του γεγονότος αυτού βάζουμε κι

εμείς κάθε χρόνο, στη Βασιλόπιτα συμβολικά το φλουρί κι όχι το λατσούδι…!

Ο παχουλός, γελαστός και γεμάτος αισιοδοξία, καλοκάγαθος και με

πλούσια άσπρη γενειάδα, ασπρομάλλης Αι Βασίλης, σύμφωνα με την πα-

ράδοση και των πιο πάνω Αγιογράφο, κατοικούσε σε κάποια βόρεια χώρα,

με πολλά-πολλά χιόνια, άσχημες καιρικές συνθήκες και πολύ-πολύ κρύο…

Ίσως στη Λαπωνία που λόγω των συνθηκών αυτών οι κάθε είδους μετακι-

νήσεις ήταν δύσκολες και επικίνδυνες με τις γνωστές συνέπειες. Μια χρο-

νιά μετέφερε με το έλκηθρό του τρόφιμα και άλλα αγαθά σε αποκλεισμένα

χωριά της ευρύτερης περιοχής, που οι κάτοικοί τους βρίσκονταν, λόγω των

καιρικών αυτών συνθηκών σε απόγνωση. (Όπως οι Αργιθεάτες όταν κλείνει

ο Τύμπανος και η Οξυά).

Έτσι όταν είδαν τον άντρα αυτόν να φέρνει το φορτίο των αγαθών, θέτο-

ντας σε κίνδυνο τη ζωή του, τον υποδέχτηκαν κατασυγκινημένοι, και επειδή

πλησίαζε η εορτή του Αγίου, τον θεώρησαν «σαν» Άγιο Βασίλειο. Σαν να

τους έστελνε δηλαδή ο Άγιος Βασίλειος. «Σαν» Άγιος Βασίλειος. Με την πά-

ροδο του χρόνου ο λαός αφαίρεσε το «σαν» και έβαλε στη θέση του Αγίου

αυτού τον φιλάνθρωπο, καλοκάγαθο και καλόκαρδο άνθρωπο της καμινά-

δας, τον άγιο του κόσμου που λατρεύει τα παιδιά και τα γεμίζει με δώρα. Και

παρά το γεγονός ότι ποτέ δεν τον έχουν δει, εκείνος είναι πάντα συνεπής

στο ραντεβού τους κάθε χρόνο… Στην πραγματικότητα όμως και σύμφωνα

με τα πιο πάνω, ουδεμία σχέση έχουν μεταξύ τους…

Επιπλέον σύμφωνα με την παράδοση, γενιές και γενιές παιδιών έχουν

μεγαλώσει με το «Σαν» Άγιο Βασίλειο, καθώς πίσω από αυτό το δημοφιλές

«ΟΝΕΙΡΟ» κρύβονται με τον καλύτερο τρόπο οι παιδικές επιθυμίες…

Παράλληλα δε από τα κάλαντα του λαού μας, όπως διαπιστώνουμε,

προς επιβεβαίωση, των πιο πάνω, προσδιορίζεται η Καισάρεια, ως τόπος

καταγωγής και διακονίας του Μ. Βασιλείου «πραγματικού ανθρώπου του

θεού» που έγινε παγκόσμιο σύμβολο ΑΓΑΠΗΣ, καθώς όπως λέει η παράδο-

ση, μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς…!

Έτσι οι λαοί του βορά ανάμειξαν στοιχεία από αρχαιότερους μύθους,

«έλκηθρα, εξωτικά κλπ» και στη συνέχεια δημιουργήθηκε και ο μύθος του

ΣΑΝΤΑ ΚΛΑΟΥΣ, του ευτραφούς τύπου με την κόκκινη στολή και την πλού-

σια γενειάδα που έφτασε και στη χώρα μας. Άλλωστε ο ρόλος του Αγίου

Βασιλείου, έχει επιπλέον και κοινωνική αξία γιατί αποτελεί συμβολικό μο-

ντέλο προσφοράς, ενώ ο μύθος του είναι ένα όνειρο της παιδικής μας ηλικί-

ας διαχρονικά με πολλές μνήμες και ευχάριστα γεγονότα του καθενός μας.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ

Απόστολος Δ. Τσαπραϊλης

Η Βασιλόπιτα του μύθου και της ιστορίας

Page 24: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

24σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΜΗΤΡΩΟΝ ΤΩΝ ΑΡΡΕΝΩΝΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ

Του Δήμου Αργιθέας, καταρτιθέν εν έτει 1883Έρευνα, επιμέλεια παρουσίαση: Λάμπρος Γ. Τσιβόλας

Ε Τ Ο Σ Γ Ε Ν Ν Η Σ Ε Ω Σ 1 8 5 5

Α/Α ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΟΝ. ΠΑΤΡΟΣ ΧΩΡΙΟ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ

399 ΒΟΥΖΑΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

400 ΓΩΓΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΝΙΣΟΒΟΝ

401 ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

402 ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑ

403 ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΡΓΥΡΗ

404 ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

405 ΚΟΤΖΙΩΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

406 ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ ΚΩΣΤΟΥΛΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

407 ΚΩΦΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

408 ΚΑΝΑΒΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΤΟΛΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

409 ΚΟΡΛΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

410 ΚΩΦΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΝΙΣΟΒΟΝ

411 ΚΥΣΣΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

412 ΛΟΥΤΣΟΓΕΩΡΓΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΕΟΝΤΙΤΟΝ

413 ΜΑΡΓΑΡΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

414 ΜΙΓΔΑΝΑΛΕΥΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

415 ΜΑΚΡΗΣ ΠΕΤΡΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

416 ΝΑΚΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

417 ΝΑΚΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΜΕΣΟΒΟΥΝΗ

418 ΠΑΡΑΣΧΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΜΟΛΥΝΤΖΙΚΟΝ

419 ΠΟΖΙΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΩΜΑΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

420 ΡΟΥΜΠΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

421 ΡΕΝΙΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΑΡΓΥΡΗ

422 ΣΕΛΙΜΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

423 ΣΙΜΠΡΟΓΕΩΡΓΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

424 ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΠΛΕΣΗ

425 ΣΟΥΛΙΩΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ

426 ΤΟΡΑΛΙΑΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

427 ΤΣΙΟΥΠΡΑΙΛΗΣ ΒΑΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑ

428 ΤΣΙΑΚΑΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΥΛΠΙΑΝΑ

429 ΤΡΙΠΟΓΕΩΡΓΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

430 ΤΡΙΠΟΓΕΩΡΓΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

431 ΤΣΙΡΟΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

432 ΦΛΩΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΕΣΟΒΟΥΝΗ

433 ΧΑΧΑΛΗΣ ΦΩΤΗΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

434 ΧΥΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΡΙΖΟΛΟΥ

435 ΨΕΥΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑ

ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ 1856

436 ΓΙΟΛΔΑΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

437 ΖΟΥΜΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

Α/Α ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΟΝ. ΠΑΤΡΟΣ ΧΩΡΙΟ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ

438 ΖΗΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΟΛΟΝΤΖΙΚΟΝ

439 ΘΕΟΔΟΣΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΠΥΡΕΛΟΥ

440 ΚΟΣΙΑΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΡΟΜΠΙΑΝΑ

441 ΚΟΤΣΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΝΙΣΟΒΟΝ

442 ΚΑΡΖΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΤΡΙΖΟΛΟΥ

443 ΚΥΣΣΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

444 ΚΟΚΚΑΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΣΠΥΡΕΛΟΥ

445 ΝΑΚΟΣ ΦΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΥΛΠΙΑΝΑ

446 ΝΑΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΕΣΟΒΟΥΝΗ

447 ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

448 ΠΑΤΑΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

449 ΠΑΡΔΑΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΗΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

450 ΣΟΥΛΙΩΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ

451 ΣΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΙΑΔΑ

452 ΤΣΑΒΑΛΙΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΑΡΓΥΡΗ

453 ΤΟΛΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΘΑΝΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

454 ΤΟΡΑΛΙΑΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

455 ΤΟΡΑΛΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ 1857

456 ΒΗΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

457 ΒΟΗΒΟΝΔΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ

458 ΓΑΛΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΗΤΡΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

459 ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΟΔΥΣΕΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΡΓΥΡΗ

460 ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

461 ΚΟΘΩΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΦΩΤΗΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

462 ΚΟΤΙΝΑΣ ΦΩΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΛΟΓΟΒΙΤΖΑ

463 ΚΥΣΣΑΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

464 ΚΥΣΣΑΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΠΑΝΟΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

465 ΚΟΚΟΥΣΟΥΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

466 ΚΑΜΠΑΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

467 ΚΑΜΠΟΥΡΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

468 ΚΩΣΤΑΡΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ

469 ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

470 ΜΠΙΝΑΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΕΣΟΒΟΥΝΗ

471 ΜΠΕΚΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΤΡΙΖΟΛΟΥ

472 ΜΑΝΤΖΟΥΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΟΠΛΕΣΗ

473 ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΠΥΡΕΛΟΥ

474 ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

475 ΠΑΝΑΚΟΥΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

476 ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

477 ΠΑΠΑΡΟΥΝΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

Page 25: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

25σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΜΗΤΡΩΟΝ ΤΩΝ ΑΡΡΕΝΩΝ

478 ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

479 ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΗΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

480 ΡΑΦΤΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΩΓΟΣ ΜΑΡΤΙΤΖΙΚΟΝ

481 ΡΑΤΣΙΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

482 ΣΤΕΡΙΟΥΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

483 ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΑΛΕΞΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΥΛΠΙΑΝΑ

484 ΣΙΡΕΤΗΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΟΛΟΝΤΖΙΚΟΝ

485 ΤΣΕΛΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

486 ΤΣΙΡΟΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

487 ΤΟΛΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΩΓΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

488 ΤΟΡΑΛΙΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

489 ΧΑΜΠΕΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ 1858

490 ΒΡΑΖΑΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

491 ΓΟΥΛΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΜΑΡΤΙΤΣΙΚΟΝ

492 ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

493 ΖΗΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΜΟΛΟΝΤΖΙΚΟΝ

494 ΘΑΝΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΠΥΡΟΥ ΜΑΡΤΙΤΖΙΚΟΝ

495 ΚΟΥΛΤΟΥΚΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

496 ΚΑΛΤΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

497 ΚΩΦΑΣ ΜΑΡΚΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΛΙΑΣΚΟΒΟΝ

498 ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΑΡΤΙΤΖΙΚΟΝ

499 ΚΑΝΑΒΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΠΥΡΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

500 ΚΑΝΑΒΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΥΤΗΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

501 ΚΑΝΑΒΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

502 ΚΛΑΡΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

503 ΚΟΝΙΑΡΗΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

504 ΚΑΝΑΒΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

505 ΚΑΡΑΜΠΑΣ ΜΙΧΑΗΛ ΚΝΙΣΟΒΟΝ

506 ΚΟΤΖΟΥΚΩΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΣΟΒΟΥΝΗ

507 ΜΑΚΡΥΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

508 ΜΠΛΑΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΣ ΑΡΓΥΡΗ

509 ΜΑΚΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΩΣΤΗΣ ΑΡΓΥΡΗ

510 ΜΠΛΑΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

511 ΜΠΛΑΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΡΓΥΡΗ

512 ΜΠΑΛΑΤΖΟΥΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΟΛΟΝΤΖΙΚΟΝ

513 ΜΠΑΛΑΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΚΟΒΙΤΖΑ

514 ΡΕΣΙΤΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΡΓΥΡΗ

515 ΡΑΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΟΜΠΟΡΙΑΝΑ

516 ΣΚΟΖΟΔΗΜΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΟΛΟΝΤΖΙΚΟΝ

517 ΤΣΙΑΤΖΙΜΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΡΑΓΓΙΑΝΑ

518 ΤΡΙΠΟΓΕΩΡΓΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΓΥΡΗ

519 ΤΟΡΑΛΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΤΡΙΛΟΥ

Άρχισαν οι εργασίες της συντήρησης του τέμπλου της Σπηλιάς.

Υπογράφηκε η σύμβαση για την εκτέλεση του 1ου υποέργου του έρ-

γου «συντήρηση τοιχογραφιών και νάρθηκα και ξυλόγλυπτου τέμπλου

του ιερού Ναού Ζωοδόχου Πηγής στην Ιερά Σπηλιάς Αγράφων». Ο σχε-

τικός διαγωνισμός έγινε από την Διεύθυνση συντήρησης αρχαίων και

νεότερων μνημείων του Υπουργείου Πολιτισμού στις 1-12-2011.

Το συγκεκριμένο έργο έχει ενταχθεί στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα

Θεσσαλίας – Στερεάς - Ηπείρου 2007-13 και συγχρηματοδοτείται από

το ΕΣΠΑ/ΕΤΠΑ. Η διάρκεια εκτέλεσης ανέρχεται σε 6 μήνες και όπως

πληροφορηθήκαμε οι εργασίες θ’ αρχίσουν αμέσως, για να ολοκληρω-

θούν μέχρι την άνοιξη.

Να θυμίσουμε επίσης ότι στο ΕΣΠΑ έχει ενταχθεί και εκτελείται ο

δρόμος προς τη Σπηλιά, από την γέφυρα Στεφανιάδας, όπως και τα

ΣΧΟΑΑΠ.

Εργασίες συντήρησης του τέμπλου της Ι.Μ. Σπηλιάς

Page 26: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

26σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Η Αργιθέα, είναι μια κατεξοχήν περιοχή παραγω-

γής μελιού. Παλιότερα τα περισσότερα σπίτια της δι-

έθεταν το δικό τους «μελισσομάντρι» όπου υπήρχαν

τα «κουβέλια ή κιρνιά»-οι κυψέλες όπως τις γνωρί-

ζουμε σήμερα, εμφανίστηκαν πολύ πρόσφατα- κι αν

η χρονιά πήγαινε καλά, τότε το μέλι στο νοικοκυριό

ήταν άφθονο, όχι μόνο για το σπίτι, αλλά και για συγ-

γενείς και φίλους και φυσικά με το αζημίωτο. Κανείς

δεν εμπορευόταν τότε το μέλι στην περιοχή! Σήμερα

βέβαια τα πράγματα έχουν αλλάξει και το μέλι πω-

λείται, όπως άλλωστε και όλα τα προϊόντα σε όλα τα

μέρη της γης. Εξ άλλου, οι μελοπαραγωγοί στην πε-

ριοχή μας είναι ελάχιστοι, έχουν συστηματοποιήσει

την εκμετάλλευση των κυψελών τους και αύξησαν

τον αριθμό τους, αλλά και πάλι το μέλι δε φτάνει. Ειδι-

κά δε σε χρονιές όπως η φετινή, οι μελισσοκόμοι μας

«μπαίνουν και μέσα». Αναζητούσαμε φέτος μέλι στην

Αργιθέα και η απάντηση των μελισσοκόμων μας ήταν

στερεότυπη απ’ όλους.

«δεν υπάρχει ούτε για φάρμακο. Θα είμαστε ευχα-ριστημένοι αν κατορθώσουμε και σώσουμε τα μελίσ-σια μας, γιατί κινδυνεύουμε να τα χάσουμε κι αυτά. Η χρονιά ήταν πολύ άσχημη για τα μελίσσια».

Εμείς σταθήκαμε στη λέξη φάρμακο και γι’ αυτό

αφήνουμε έξω απ’ αυτό το φύλλο της εφημερίδας

μας τους γιατρούς μας και τις συμβουλές τους και

σας δίνουμε τη γνώμη των ειδικών για το μέλι,

όπως αυτή παρουσιάστηκε στο ένθετο της εφημε-

ρίδας «ΕΘΝΟΣ ΥΓΕΙΑ» την Πέμπτη 21 Ιουλίου 2011,

σε ειδικό αφιέρωμα που έκαναν οι συντάκτες του

ενθέτου κκ Δημήτρης Καραγιώργος, Αρχισυντά-

κτης, Νίκος Μουρδουκούτας, επιμελητής ύλης και

οι ερευνητές ρεπόρτερ Στέλιος Βογιατζάκης και

Κατερίνα Ροββά.

Από το αφιέρωμα αυτό σταχυολογούμε τα πλέ-

ον – κατά την άποψή μας- ενδιαφέροντα σημεία

και σας τα παρουσιάζουμε. Όσοι ενδιαφέρεσθε

για ολόκληρο το ένθετο της εφημερίδας «ΕΘΝΟΣ-

υγεία», αναζητήστε το στα πρακτορεία διανομής

τύπου ή στο διαδύκτιο.

Με τίτλο Μέλι, η γλυκιά «ασπίδα» προστατεύει

τον οργανισμό από σοβαρές παθήσεις, το αφιέρω-

μα στο μέλι ξεκινά ως εξής:

«Πολύ λίγες βασικές τροφές είναι διάσημες σε όλο

τον κόσμο για τις θεραπευτικές τους ιδιότητες. Η δια-

σημότερη όλων θεωρείται το μέλι.

Μία από τις πολυτιμότερες και θρεπτικότερες ουσί-

ες που χαρίζει ενέργεια στους μυς, διαύγεια στο μυαλό

και τονώνει τη λειτουργία όλων των συστημάτων του

ανθρώπινου οργανισμού. Παράλληλα λειτουργεί ως

ασπίδα απέναντι σε σοβαρές ασθένειες – ακόμη και

καρκινογενέσεις- ενώ από την αρχαιότητα θεωρού-

νταν ότι παρατείνει τη ζωή, γι’ αυτό και ο Ιπποκράτης

το συνιστούσε σε πολλές περιπτώσεις. Άλλωστε, στη

μεγάλη κατανάλωση μελιού αποδίδεται η αποδεδειγ-

μένη μακροβιότητα πολλών μελισσοκόμων οι οποίοι

ζουν μέχρι και τα 90τους χρόνια.»

«ΕΙΔΗ ΜΕΛΙΟΥ: η γεύση, το άρωμα, το χρώμα»

«Ανάλογα με τη φυτική τους προέλευση, τα διά-

φορα είδη μελιού εμφανίζουν αποκλίσεις ως προς τα

ποιοτικά χαρακτηριστικά τους. Η γεύση, το άρωμα το

χρώμα αλλά και η χημική τους σύσταση διαφέρουν

ανά κατηγορία ενώ ανόμοια είναι, επίσης ανά περί-

πτωση, η περιεκτικότητα του μελιού σε γυρεόκοκκους

και σάκχαρα.

Τα σκοτεινόχρωμα μέλια θεωρούνται πλούσια σε

ιχνοστοιχεία, κάλιο μαγνήσιο, νάτριο, φώσφορο, σί-

δηρο ενώ τα ανοιχτόχρωμα έχουν πλούσιο άρωμα και

ευχάριστη γεύση.

Οι ειδικοί εξηγούν ότι η κρυστάλλωση δεν αποκα-

λύπτει στοιχεία για την ποιότητα του μελιού, δεν φα-

νερώνει χαλασμένο η νοθευμένο μέλι ούτε προξενεί

αλλαγή στη θρεπτική και βιολογική του αξία.

Αποτελεί μια φυσική διαδικασία και το μέλι μπορεί

να ρευστοποιηθεί ξανά σε σκεύος με ζεστό νερό. Οι

κυριότερες κατηγορίες μελιού που συναντώνται στην

Ελλάδα είναι οι εξής:

ΘΥΜΑΡΙΣΙΟ Είναι τονωτικό και έχει αντισηπτικές

ιδιότητες. Αυξάνει την ενεργητικότητα και τις φυσικές

δυνάμεις του ανθρώπου, ενώ προτιμάται ιδιαίτερα για

το δυνατό άρωμά του. Καλύπτει το 10% της συνολικής

παραγωγής μελιού στην Ελλάδα. Κρυσταλλώνει σε

6-18 μήνες. Καλύτερες περιοχές παραγωγής του θεω-

ρούνται τα νησιά και ειδικά η Κρήτη και τα Κύθηρα.

ΜΕΛΙ ΕΡΕΙΚΗΣ Θεωρείται εξαιρετική τροφή για

τον άνθρωπο και έχει ευχάριστη γεύση. Έχει άριστη

θρεπτική αξία και για τον λόγο αυτόν διατίθεται συχνά

στα καταστήματα με είδη υγιεινής διατροφής. Κρυ-

σταλλώνει σε 6-12 μήνες και τότε αποκτά κοκκινωπό

χρώμα. Παράγεται σε σχεδόν ολόκληρη τη χώρα.

ΠΕΥΚΟΜΕΛΟ Αποτελεί το 65% της συνολικής πα-

ραγωγής μελιού στην Ελλάδα. Προτιμάται από τους

καταναλωτές γιατί δεν είναι ιδιαίτερα γλυκό, καθώς

έχει χαμηλή συγκέντρωση ζαχάρων. Δεν κρυσταλλώ-

νει και έχει λιγότερες θερμίδες. Κύριες περιοχές παρα-

γωγής του θεωρούνται η βόρεια Εύβοια, η Χαλκιδική,

η Θάσος, η Σκόπελος, η Ζάκυνθος και η Ρόδος.

ΜΕΛΙ ΕΛΑΤΗΣ Θεωρείται ένα από τα καλύτερης

ποιότητας μέλια και για τον λόγο αυτόν είναι ακριβό-

τερο από τα άλλα. Καλύπτει το 5-10% της συνολικής

ελληνικής παραγωγής. Παραμένει ρευστό, χωρίς να

κρυσταλλώνει. Παράγεται κυρίως στις ορεινές περι-

οχές της Ευρυτανίας, της Πίνδου, του Ολύμπου, στο

Μαίναλο, τον Πάρνωνα, τον Χελμό και την Πάρνηθα.

ΜΕΛΙ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑΣ Είναι μυρωδάτο και έχει

ωραία γεύση. Είναι ανοιχτόχρωμο και κρυσταλλώνει

πολύ γρήγορα, σε σχεδόν ένα μήνα από την παραγω-

γή του. Παράγεται κυρίως στα νησιά, την Πελοπόννη-

σο και την Ήπειρο.

ΜΕΛΙ ΗΛΙΑΝΘΟΥ Έχει θρεπτική αξία και είναι

πλούσιο σε πολυφαινόλες, η πρόσληψη των οποίων

δημιουργεί μια φυσική προστατευτική ασπίδα για τον

οργανισμό. Κρυσταλλώνει σε 1-2 μήνες και γίνεται κι-

τρινωπό.

ΜΕΛΙ ΚΑΣΤΑΝΙΑΣ Χαρακτηρίζεται από το έντονο

άρωμά του και την υπόπικρη γεύση του. Κρυσταλλώ-

νει με αργούς ρυθμούς σε χρονικό διάστημα περίπου

ενός έτους. Παράγεται στα ορεινά χωριά της Ελλάδας,

ενώ είναι γνωστό το καστανόμελο του Αγίου Όρους.

ΒΑΜΒΑΚΟΜΕΛΟ Θεωρείται ότι έχει την υψηλότε-

ρη βακτηριοστατική δράση από όλα τα μέλια, αφού

είναι το πλουσιότερο σε υπεροξείδιο του υδρογόνου.

Κρυσταλλώνει σε χρονικό διάστημα 1-2 μηνών και

αποκτά ασπρυδερό χρώμα.

ΜΕΛΙ ΠΟΛΥΚΟΜΒΟΥ Έχει σκούρο χρώμα και ιδι-

όμορφη γεύση, η οποία δεν αρέσει πολύ. Για τον λόγο

αυτόν, προσφέρεται περισσότερο για πρόσμειξη με

άλλα είδη μελιού.»

ΜΕ ΛΙ, ΜΕ ΛΙ. . . και πά λι ΜΕ ΛΙ!Ένα φυσικό γιατρικό για πολλές χρήσεις

Επιμέλεια- παρουσίαση Α. Αντωνίου

η συνέχεια στο επόμενο

Page 27: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

27σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Αγαπητοί συμπα-

τριώτες της Στεφα-

νιάδας, μέλη του

Διοικητικού Συμβου-

λίου και μέλη του

Συλλόγου σας, της

«Ιτιάς»…

Ψάχνοντας «τα

χρόνια μου και τα

χαρτιά μου» βρήκα ένα κείμενο – επιστολή του

Συλλόγου Αργιθεατών Θεσσαλών «Η Εστία».

Έχει ημερομηνία 25 Νοεμ. 1955.

Είναι τα πολύ δύσκολα χρόνια για την πα-

τρίδα, για τον τόπο μας, για την Αργιθέα. Οι

Αργιθεάτες προσπαθούν να επουλώσουν τις

πληγές του εμφυλίου, όπως και όλοι οι

άλλοι Έλληνες…

Σκληρός ο αγώνας της επιβίωσης. Η

στέρηση, η φτώχεια ρημάζουν τη ζωή

τους. Η αργιθεάτικη γη, με πολύ μόχθο

και ιδρώτα, δίνει τα βασικά αγαθά. Οι Αρ-

γιθεάτες όμως πληθύνονται, οι ανάγκες

δεν καλύπτονται…

Ο ξενιτεμός είναι μια λύση, για όσους

μπορούν, για όσους τολμούν… Ένας προ-

ορισμός είναι η πρωτεύουσα, η Αθήνα…

Με έντονο το αίσθημα της καταγωγής

τους και βαθιά ριζωμένη την αργιθεάτικη

συνείδηση οι λίγοι, τότε, Αργιθεάτες της

πρωτεύουσας συσπειρώνονται και ιδρύ-

ουν το Σύλλογό τους. Είναι ο «Σύλλογος

Αργιθεατών Θεσσαλών “η Εστία”».

Τους φέρνει κοντά η ξενιτειά, τους

ενώνει η αγάπη για τη μικρή πατρίδα,

τους ενεργοποιεί η έγνοια για τον τόπο

τους και τους ανθρώπους που άφησαν

πίσω… Πώς θα βοηθήσουν, πώς θα ανα-

κουφίσουν, πώς θα προσφέρουν στη ρη-

μαγμένη Αργιθέα που παλεύει σκληρά με

τα προβλήματά της…

Και συγκροτείται στην Αθήνα ο Σύλλο-

γος Αργιθεατών, ο πρώτος -και μοναδι-

κός- για πολλά χρόνια, που συσπειρώνει

τους Αργιθεάτες, μακριά απ΄ τη Αργι-

θέα… Και έχει -αυτός ο Σύλλογος- Πα-

ναργιθεάτικη και Πανελλήνια εμβέλεια

και απήχηση… Μέλη του δεν ήταν μόνο

οι Αργιθεάτες της Αθήνας, αλλά οι Αργι-

θεάτες όπου γης…

Οι προσπάθειες του Συλλόγου βρί-

σκουν ανταπόκριση και ενεργοποιούν

την ευαισθησία των μελών του.

Μέσα σ΄ αυτά τα πλαίσια εκδηλώνεται

και η προσφορά του συντοπίτη, Αργιθε-

άτη, γιατρού Παύλου Μπαμπάτσικου που προ-

σφέρεται να βοηθήσει κάθε Αργιθεάτη που έχει

ανάγκη «ανωτέρας Ιατρικής και Νοσοκομεια-

κής Περιθάλψεως…».

Συγκινητική η προσφορά του γιατρού, δικαι-

ολογημένη η ικανοποίηση του Διοικητικού Συμ-

βουλίου του Συλλόγου…

Ο σημερινός Αργιθεάτης οφείλει να αναλο-

γιστεί με ευγνωμοσύνη εκείνους τους πρωτο-

πόρους συμπατριώτες μας που εδραίωσαν το

Σύλλογο στη συνείδησή μας και εκδήλωσαν

έμπρακτα την αγάπη και την έγνοια τους για

τον τόπο μας.

Ας βοηθήσουμε το Σύλλογο να ξαναβρεί

την παλιά του ευεργετική δράση και τα μέλη

του Δ.Σ. ας ενεργοποιηθούν δυναμικά για να

του δώσουν νέα πνοή, όπως απαιτούν οι δύ-

σκολοι καιροί μας.

Διαβάζοντας την επιστολή μπορεί ο καθένας

να κρίνει, να εκτιμήσει, να αναλογιστεί, να συ-

γκρίνει και να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα

για τότε και για τώρα, για κείνους και για μας…

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία

Βασίλης Θεοφ. Ποζιός

Ζωγράφου 24 Νοεμβρίου 2011

Υ.Γ. Η επιστολή είχε σταλεί στον πατέρα μου

Θεοφάνη Λαμ. Ποζιό.

Οι Αργιθεάτες κάποτε…

Page 28: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

28σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Η κυνηγητική περίοδος άρχισε. Ευκαιρία λοιπόν ν’ ασχοληθούμε κι εμείς με

τους κυνηγούς λαογραφικά. Σταχυολογούμε απ’ όσα λέγονται και ακούγονται

για τους κυνηγούς και τους ψαράδες, γιατί οι περισσότεροι απ’ αυτούς είναι

μεγάλοι παραμυθάδες, και σας παρουσιάζουμε μερικά από τα «ξετάσματα»,

τα πειράγματα, τις παροιμίες, τα αινίγματα, αλλά και δημοτικά τραγούδια που

αναφέρονται στους κυνηγούς. Όμως εκεί τα θηράματα δεν είναι λαγοί και

πέρδικες. Είναι η ρούσα, η καστανή, η μαυρομάτα, η γαλανομάτα, η κοντού-

λα, η γιομάτη, ο σύζυγος της «αγαπητικιάς» κ.λπ.

Ο κυνηγός πρωτού κινήσει για κυνήγι, πρέπει να νιφτεί. Άνιφτος κυνηγός

δε μπορεί να σημαδέψει και να πετύχει λαγό και πέρδικα λένε τα θηράματα

και κοροϊδεύουν.

Οι κυνηγοί, ποτέ δεν δείχνουν τα θηράματά τους! Σκιάζονται τη «βουή»

και το κακό μάτι. Αν, κατά τύχη, βρεθείς μπροστά τους και έχουν κάποιο θή-

ραμα σκοτωμένο, θέλουν να τους ευχηθείς «και με τα’ αϊταίρια τ’»

Οι κυνηγοί που έχουν αποτυχίες στο κυνήγι για πολύν καιρό, βάζουν απο-

βραδίς το όπλο τους στο κοτέτσι να το δρασκελίσουν οι κότες, να «ξεβουι-

στεί», να ξεματιαστεί και να πάει γούρι!

Με καινούργιο και αχρησιμοποίητο τουφέκι δεν βγαίνουν στο κυνήγι, αν

πρώτα δεν το κατουρήσει κυνηγόσκυλο!

Θήραμα που πίνει νερό, απαγορεύεται αυστηρά να τουφεκιστεί.

«Άλογο, γυναίκα και τουφέκι, δε δανείζονται» λένε.

Ανήμερα τ’ Αϊβασιλειού πάνε κυνήγι να «βασιλέψουν» το όπλο τους. Άμα

βαρέσουν κάτι, έστω και τσιροπούλι, η χρονιά θα τους πάει πολύ καλά!

Όταν κάποιος κυνηγός αστοχήσει σε χτύπημα λαγού, πέρδικας κλπ, οι

υπόλοιποι της παρέας του λένε περιπαιχτικά: « κάτ’ σ’ άφ’ κι».

Αν αστοχήσει σε τουφέκισμα λαγού, τότε οι υπόλοιποι της παρέας τον

πειράζουν και του λένε: «πάει για την αστυνομία να σου κάνει μήνυση ή πάει

για τον εισαγγελέα».

Του κυνηγού το κακάβι και του ψαρά το τηγάνι μια φορά μυρισμένο και δέκα χεσμένο κυνηγός και ψαράς, ξ’πουλιάς και φουκαράς.

Όλη μέρα στο κυνήγι και το βράδυ τρώει κρεμμύδι.

Όποιος κυνηγάει πολλούς λαγούς, δεν πιάνει κανένα. Έφτασε ή διάβηκε η σκύλα το λαγό.

Η μικρή η τούφα έχει το λαγό.

Λαγός την τούφα έτρωγε, κακό του κεφαλιού του.

Τ’ μέτρησε το ντορό μ’ ένα τσακνάκι.

Κι οι πέρδικες έχουν φτερά και οι λαγοί ποδάρια.

Το καλό ζαγάρι, βγάνει τον κυνηγό παλικάρι.

Σωρός μαλλιά, σκατά λαγός.

Γυρίζει με το τουφέκι στον ώμο.

Το κρέμασε το τ’φέκι τ’.

Τλει του ντουρό σαν το λαγό στο χιόνι.

Μ’ ένα σμπάρο δυο τρυγόνια.

Άμα δε βρέξεις κώλο, δεν τρως ψάρι.

Έπιασε το χέλι απ’ την ουρά.

Τον χόρεψε σαν το σκαντζόχοιρο στο ταψί.

Το πάθαμε σαν το κουνάβι με τον καπνό. (σ. σ. αυτό το πάθαμε όλοι μας τώρα με την οικονομική κρίση!).

« [...]Κι έστησα τα ξώβεργά μουκι ήρθε το πουλί κοντά μου».

«[...]Για πάρε το τουφέκι σου και σύρε στο κυνήγικι όθε εύρεις λάφια πιάσε τα κι αρκούδια αλύσωσέ τακι όθε εύρεις και τον άντρα μου ρίξε και σκότωσέ τον,να μην τον πάρεις στο πλευρό κι αργήσει να πεθάνει».»

«Θε μου, για βρέξε χιόνισε, κάμε βαρύ χειμώνα,να πάει ο Θάνος στα βουνά να τόνε φαν τ’ αγρίμια,να τος κι ο Θάνος πόρχεται στο Γρίβα του καβάλα,φέρνει τ’ αγρίμια βουκολιό, τ’ αρκούδια αλυσωμένα,φέρνει κι ένα λαφόπουλο στη σέλα του δεμένο».

Οι φίλοι μας κυνηγοί της Αργιθέας, από «γουρνοχαρά» σε «γουρνοχαρά»

το έχουν όπως μαθαίνουμε. Πάντα τέτοια παιδιά. Και με «τ’ αϊτέρια τους».

Εμείς σας αφιερώνουμε ολόψυχα το παρακάτω «απολυτό».

Δευτέρα μέρα – Ρούσα μ’- κίνησα να πάω στο κυνήγι.Παίρνω τα ζαγαράκια μου και τα λαγωνικά μου,λαγούς κι αλάφια για να βρω και πάλε να γυρίσω.Σαν πήγα και τ’ απόλυσα σ’ ένα βαθύ ρουμάνικι ανάρια-ανάρια σούραγα κι ανάρια- ανάρια κράζωκυνήγι δεν εβάρεσα, κυνήγι δεν ευρήκα.Κι απάν’ στο γέρμα του ηλιού και στο βασίλεμά τουβρίσκω μια κόρη ροϊδινή στον ήλιο να κεντάει -να ψιλοτραγουδάει-στέκω και τη στοχάζομαι, στέκω και τη ρωτάω:- Κόρη μ’, τι μάνα σ’ έκαμε, κόρη μ’, τι μάνα σ’ έχει;- Κι εμένα μάνα μ’ έκαμε μάνα σαν τη δική σου.

Α. Α

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Page 29: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

29σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Αψηφήστε την κρίση ψηφίστε... την εφημερίδα μας

Η οικονομική κρίση που μας επηρεάζει όλους, δε μπορούσε ν’ αφήσει ανεπηρέαστη και την

εφημερίδα μας. Επειδή αυτή η φωνή δεν πρέπει να σταματήσει λόγω οικονομικής κρίσης, πα-

ρακαλούμε θερμά οποιονδήποτε επιθυμεί να συμβάλει οικονομικά, να καταθέτει το ποσό που

επιθυμεί στους παρακάτω λογαριασμούς του συλλόγου μας:

ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ αρ. λογαριασμού: 0130101387284

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ αρ. λογαριασμού: 049784197-39

Σας ευχαριστούμε προκαταβολικά το ΔΣ και η Συντακτική Επιτροπή.

Σ’ ένα χωριό που ζει από τον τουρισμό λόγω της κρίσης τα πάντα έχουν νεκρωθεί. Για να επι-

βιώσουν οι άνθρωποι ο ένας δανείζεται από τον άλλον. Ο καιρός περνά μέσα σ’ αυτή τη θλιβερή

ατμόσφαιρα, ώσπου μια μέρα έρχεται ένας τουρίστας και ζητάει ένα δωμάτιο στο ξενοδοχείο του

χωριού.

Ο ξενοδόχος του λέει την τιμή και εκείνος πληρώνει με ένα χαρτονόμισμα των 100 ευρώ. Πριν

ακόμα ανέβει στο δωμάτιό του, ο ξενοδόχος πηγαίνει το χαρτονόμισμα στον χασάπη στον οποίο

χρωστάει ακριβώς 100 ευρώ. Ο χασάπης παίρνει το χαρτονόμισμα και τρέχει να το δώσει στον

κτηνοτρόφο που τον εφοδιάζει με κρέας. Ο κτηνοτρόφος παίρνει το χαρτονόμισμα και πηγαίνει

να το δώσει στην κοπέλα του χωριού που της χρωστάει κάποιες τρυφερές ώρες που πέρασαν

μαζί. Εκείνη με τη σειρά της τρέχει και το δίνει στον ξενοδόχο που του χρωστάει μερικές βραδιές

που χρησιμοποίησε τα δωμάτιά του με τους πελάτες της.

Όπως άφηνε το χαρτονόμισμα στη ρεσεψιόν, ο τουρίστας, που μόλις κατέβηκε από το δω-

μάτιό του, λέει στον ξενοδόχο, ότι δεν του αρέσει το δωμάτιο και άλλαξε γνώμη, αρπάζει το

χαρτονόμισμα και φεύγει.

Τελικά τίποτε δεν ξοδεύτηκε, κανείς δεν έχασε, κανείς δεν κέρδισε και όλα τα χρέη ξεχρεώθη-

καν!!!

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΣΑΠΡΑΪΛΗΣ

Το κατοστάρικο που μας ξεχρέωσε

Page 30: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

30σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΘάνατοιΣκοτώθηκε σε τροχαίο δυστύχημα σε ηλικία 39

ετών ο Γεώργιος Π. Ζαροβασίλης εγγονός της

Ευανθίας Β. Οικονόμου.

Η Χρυσούλα χήρα Κων/νου Η. Τσιώπου πέθα-

νε σε ηλικία 74 ετών .

Έφυγε από κοντά μας ο οργανοπαίχτης (ντραμίστας)

Βασίλης Ν. Κίσσας. Πάντοτε χαμογελαστός, αθόρυ-

βος και ακούραστος στο πίσω μέρος της ορχήστρας

αφοσιωμένος στο έργο του συμμετείχε στα συγκρο-

τήματα που διασκέδαζαν για δεκαετίες τους Αργιθε-

άτες στα πανηγύρια και στους γάμους. Πέθανε σε

πολύ νεαρή ηλικία θα τον θυμόμαστε πάντα. Στους

οικείους τους απευθύνουμε θερμά συλλυπητήρια.

ΓεννήσειςΗ Σπυριδούλα Π. Στεργίου συζ. Αγαθοκλή

Κουφουγιώργου γέννησε κοριτσάκι

Η Ελένη Β. Οικονόμου συζ. Βασίλη Ι. Σταύρου

γέννησε κορίτσι

Η Χριστίνα Κ. Αντωνίου, συζ. Προκόπη Θ. Ταβα-

μπή, γέννησε κοριτσάκι στη SARNIA του ΚΑΝΑΔΑ.

ΒαπτίσειςΟ Θεοφάνης Χρ. Καραούζας και η Αικατερίνη

Κατσαρού βάπτισαν το γυιό τους και του έδω-

σαν το όνομα Αλέξανδρο

ΓΑΜΟΙΟ Στέφανος (Στέφος) Λαμπέρης γυιός της Γε-

ωργίας Α. Στεργίου παντρεύτηκε την Στεφανία

(STENIA) KOSIOL στη SARNIA του ΚΑΝΑΔΑ.

ΑΡΑΒΒΩΝΕΣΗ Μαρία Β. Οικονόμου με τον Δημήτρη

Κριτσιάνη

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Γίναμε 7 δισεκατομμύρια!!!

επιχειρηματικό δαιμόνιο των Ελλήνων εφοπλιστών σε διεθνή ανταγωνισμό,

η ελληνόκτητη εμπορική ναυτιλία είναι πρώτη στον κόσμο και παραμένει

στην κορυφή κάθε χρόνο τα τελευταία 30 χρόνια.

Κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο η Εμπορική μας Ναυτιλία, με τη συμπα-

ράσταση του Υπουργείου Ναυτιλίας, ως το τέταρτο όπλο των Ελληνικών

Ενόπλων Δυνάμεων (Επιστολή Πλοιάρχου Εμπορικού Ναυτικού κ. Φρίξου

Δήμου, Εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ», 28.10.2010) με απώλεια 2.500 Αξιω-

ματικών και Ναυτών και καταστροφή 120 πλοίων και 551 πετρελαιοκίνητων

ιστιοφόρων, μετέφερε συμμαχικά εφόδια σε όλες τις θάλασσες.

Το επιχειρηματικό δαιμόνιο των Ελλήνων αποδεικνύεται από τους Έλλη-

νες εφοπλιστές, οι οποίοι σε διεθνή ανταγωνισμό πέτυχαν να δημιουργή-

σουν την ελληνόκτητη εμπορική ναυτιλία, την πρώτη στον κόσμο και τους

απόδημους Έλληνες, οι οποίοι με ελεύθερη την ιδιωτική πρωτοβουλία, επι-

τυγχάνουν και διακρίνονται στο εξωτερικό.

Στην Ελλάδα από το 1981 διακηρύχτηκε και έκτοτε εφαρμόστηκε η κοι-

νωνικοποίηση των επιχειρήσεων, με συνέπεια απεργίες και στάσεις εργα-

σίας. Οι συνδικαλιστές, οι οποίοι μπορούν να είναι χρήσιμοι στην Εθνική

Οικονομία, αλλά και στους εργαζόμενους, εάν παράλληλα προς κύρια απο-

στολή τους, του να συμπαραστέκονται στους εργαζόμενους, αντιληφθούν

ότι το ίδιο ατομικό και οικογενειακό συμφέρον συμπίπτει απόλυτα με την

υγιή ανάπτυξη της ιδιωτικής πρωτοβουλίας και την άνθηση της ελεύθερης

οικονομίας. Δυστυχώς ο κακώς νοούμενος συνδικαλισμός αντί να βοηθήσει

στην άνθιση των επιχειρήσεων στην Ελλάδα, αφήρεσε επιχειρήσεις από τους

δημιουργούς τους, με δυσμενέστατες σήμερα συνέπειες γιά την Ελληνική οι-

κονομία. Παράδειγμα η ΛΑΡΚΟ, η οποία παράγει ΝΙΚΕΛΙΟ (που δεν έχουν οι

χώρες της Ε.Ε. πλην της Φιλανδίας), γιά την οποία στις 18 Νοεμβρίου 1958

βουλευτής της ΕΔΑ στη Βουλή χαρακτήρισε «Το Μεταλλείο Λαρύμνης» από

τα λίγα μεγάλα έργα πολύτιμου μετάλλου στον κόσμο», κοινωνικοποιήθηκε

και σήμερα πωλείται.

- Ο κ. Νίκος Μάρτης είναι Πρώην Υπουργός

Από την ημερήσια ηλεκτρονική εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΝΗ» Σαββατοκύριακο 22-23 Οκτωβρίου 2011, αρ φύλλου 398

συνέχεια από σελίδα 19

Τα πλούσια μεταλλεύματα της Ελλάδας

Στις 31 Οκτωβρίου, τα Ηνωμένα Έθνη ανακοίνωσαν ότι ο πλανήτης κατοι-κείται πλέον από 7 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Με αυτήν την αφορμή ωστόσο, ειδικοί προειδοποιούν ότι η κατανάλωση του πιο απαραίτητου αγαθού για την επιβίωσή μας, του νερού, αυξάνεται πολύ ταχύτερα από τον πληθυσμό της Γης - για την ακρίβεια με διπλάσιους ρυθμούς κατά τον τελευταίο αιώνα.

Κατά τις εκτιμήσεις του αμερικανικού think tank World Resources Institute, η κατανάλωση νερού αναμένεται να αυξηθεί κατά 50% μεταξύ 2007 και 2025 στις αναπτυσσόμενες χώρες - ιδιαίτερα στις φτωχότερες από αυτές- και κατά 18% στις αναπτυγμένες.

Την ανησυχητική αυτή εικόνα θα επιδεινώσουν τα συχνότερα και εντονότε-ρα ακραία καιρικά φαινόμενα, που είναι πιθανό να φέρει η κλιματική αλλαγή, αλλά και η εκτίναξη του πληθυσμού της Γης στα 9 δισεκατομμύρια έως τα μέσα του αιώνα.

«Υπάρχει πολύ νερό στη Γη, οπότε το πιθανότερο είναι ότι δεν θα εξαντλη-θούν τα αποθέματά μας», λέει ο Ρομπ Ρένερ, εκτελεστικός διευθυντής του αμερικανικού Water Research Foundation. «Το πρόβλημα είναι ότι σε ποσοστό 97,5% το νερό αυτό είναι αλμυρό, ενώ από το υπόλοιπο 2,5%, τα δύο τρίτα είναι παγωμένο, οπότε δεν υπάρχει και πολύ γλυκό νερό για να καλύψει τις ανάγκες ολόκληρου του κόσμου».

Σύμφωνα με στοιχεία του ερευνητικού κέντρου του Ρένερ, περισσότεροι από 1 δισεκατομμύριο άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε πόσιμο νερό, ενώ 2 δισεκα-τομμύρια ζουν υπό άθλιες συνθήκες υγιεινής. Όλα αυτά έχουν ως αποτέλεσμα κάθε χρόνο 5 εκατομμύρια άνθρωποι - στην πλειονότητά τους παιδιά- να χά-νουν τη ζωή τους από ασθένειες που θα μπορούσαν να προληφθούν.

Ο παράγοντας «κλιματική αλλαγή»Το WRI έδωσε πρόσφατα στη δημοσιότητα έκθεση, την οποία συνέταξε σε

συνεργασία με την Παγκόσμια Τράπεζα και το Περιβαλλοντικό Πρόγραμμα των Ηνωμένων Εθνών, με θέμα τους κινδύνους που ενδέχεται να κληθούν να αντι-μετωπίσουν οι αναπτυσσόμενες κυρίως χώρες λόγω της κλιματικής αλλαγής.

«Παράθυρο» στο μέλλον αποτελεί η συνεχιζόμενη κρίση στο Τουβαλού, στον Ειρηνικό Ωκεανό, το οποίο εξαρτάται πλέον από κινητές μονάδες αφαλάτωσης για να καλύψει τις ανάγκες του σε πόσιμο νερό. Το πρόβλημα αποδίδεται εν μέρει στην άνοδο της στάθμης των υδάτων της θάλασσας, καθώς το αλμυρό νερό ανακατεύεται με τα υπόγεια ύδατα.

«Κάποιες χώρες ήδη κάνουν μια εντυπωσιακή αρχή στην κατεύθυνση της αντιμετώπισης αυτών των προβλημάτων και της αξιολόγησης των κινδύνων που σχετίζονται με το κλίμα», επισημαίνουν οι συντάκτες της έκθεσης. «άλλες ωστόσο, μόλις άρχισαν να κατανοούν το μέγεθος της πρόκλησης και ας αντιμε-τωπίζουν ήδη τεράστιες απαιτήσεις σε ό,τι αφορά την ενέργεια, την απασχόλη-ση, την εκπαίδευση και την περίθαλψη».

Επικαλούμενο μελέτη της ασφαλιστικής Munich Re, το WRI αναφέρει στην έκθεσή του ότι από τις 950 φυσικές καταστροφές που κατεγράφησαν το 2010, το 90% σχετίζονται με ακραία καιρικά φαινόμενα και προκάλεσαν οικονομικές απώλειες ύψους 130 δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Page 31: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

31σελ.ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

ΠΟΙΗΣΗ

Στο τρίμηνο που πέρασε ο Σύλλογός μας ενισχύθηκε:

Καραγεώργος Επαμεινώνδας 50,00 ευρώ

Γεωργία Καλαμπουρδάκη - Καϊμακάμη 100,00 ευρώ

Καραούζας Λάμπρος του Αλεξάνδρου 50,00 ευρώ

Στάθης Λάζαρος του Δημητρίου 100,00 δολάρια Καναδά

Τσαπραϊλης Γεώργιος του Κων/νου 100,00 δολάρια Καναδά

Αντωνίου Κων/νος του Λάμπρου 100,00 δολάρια Καναδά

Βακράτση Νίνα 100,00 δολάρια Καναδά

Καραούζας Κων/νος του Γεωργίου 100,00 δολάρια Αμερικής

ΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ

Σύλλογος απανταχού Στεφανιωτών

«Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ»

Το Δ.Σ. του συλλόγου μας ευχαριστεί και δημοσίως τους εξ’ Αμε-

ρικής και Καναδά Στεφανιώτες που έδωσαν τα παρακάτω ποσά στον

Σύλλογό μας:

1. Ντζίμης Καραβίδας του Χριστοφόρου 300,00 δολάρια

2. Ελένη Καραβίδα του Χριστοφόρου 300,00 δολάρια

3. Τσιώπος Γεώργιος του Λαζάρου 200,00 δολάρια

4. Σιαλμάς Κων/νος του Ιωάννου 100,00 δολάρια

Ο πρόεδρος του Συλλόγου

Νικόλαος Καραβίδας

Θα πάω απάνω στα χωριά, να κάτσω εκεί να ζήσω,

Να βγαίνω το χινόπωρο να πάω για το χωράφι,

Και να μου ευφραίνεται η καρδιά, και να έχω το χορτάρι

Όθε διαβαίνω στρώμα μου, να ντένομαι τον ήλιο,

Και να κερνιώμαι τη δροσιά και τον καθάριο αέρα.

Να έχω τους σπίνους συντροφιά, κουβέντα το ζευγάρι.

Να τρώω στην τάβλα καθιστός στου φεγγαριού τη λάμψη,

Κάθε βραδάκι μαγικό στο μικραρχοντικό μου.

Να έχω κι ελπίδα μυστική, πως σπέρνω το σιτάρι

Και θα μεστώσει, θα ψηθεί, και θα γενεί για θέρρο

Κι όλον τον κόσμο θεριστή θα βάλω να θερίσει.

Πάνος Τσίνας

Σ.Σ. Θεωρήσαμε πολύ επίκαιρο, αν και γραμμένο πριν από εβδομήντα χρό-νια περίπου, το ποίημα αυτό και το αναδημοσιεύουμε για να δείξουμε πως η ιστορία δεν τελειώνει ποτέ, αλλά μόνο κύκλους κάνει!

* * *Στη χειμωνιά που έρχεται σ’ αλαργινό ξωκλήσι

Ο παγωμένος ο βοριάς θα ‘ρθει να λειτουργήσει

Ντυμένος μ’ άμφια λευκά απ’ τη χιονονιφάδα

Ώσπου ν’ ανάψει ανάστασης η κάτασπρη λαμπάδα.

Β. Α.

Σ.Σ. στίχοι με πολυεπίπεδη ανάγνωση. Πρέπει πρώτα ν’ ανάψει η λαμπάδα αντίστασης για να λιώσει τη χιονοστιβάδα της οικονομικής κατοχής της χώ-ρας μας και να μεταλαμπαδεύσει το φως της στη λαμπάδα της Ανάστασης για όλους μας!

* * *

ΛΥΠΑΜΑΙ

Μη λυπάσαι

για τα χρόνια που πέρασαν

για τις πολλές ρυτίδες

για τη νιότη που έφυγε.

Είν’ αρκετό για μας

λίγο ψωμί, ένα ηλιοβασίλεμα,

ένα τραγούδι απ’ τα παλιά

και λίγη συντροφιά.

Όχι, λυπάμαι,

Μια ονειροφαντασιά

Στο παραθύρι κάθησα του πατρικού σπιτιού μου

και κοίταξα απέναντι τον πράσινο Γραβιά.

Ο ήλιος μόλις κάλυψε την υψηλή κορφή του,

ώσπου να βγει ολόκληρος να δείξει τη μορφή του.

Ο νους μου πέταξε μακριά, βαθιά στα περασμένα

κι έφερε μπρος στα μάτια μου όλα τ’ απωθημένα.

Ήρθαν μπροστά μου πρόσωπα πολύ αγαπημένα,

άλλα π’ αφήσαν τη ζωή κι άλλα που ζουν στα ξένα.

Κι ανάμεσα στα πρόσωπα που ήρθανε κοντά μου

ήταν και οι παππούδες μου κι από δυο πλευρές.

Ο ένας ήταν ο παπάς, ο Κώστας Οικονόμου

κι άλλος του πατέρα μου ο σεβαστός πατέρας.

Ο πρώτος ήταν λειτουργός του Ύψιστου θεού μας

κι ο δεύτερος λάτρης πιστός του Ιησού Χριστού μας.

Με πλησιάσαν και οι δυο και μου’ παν λόγια αγάπης

λόγια που συνταράξανε όλη την ύπαρξή μου,

πως ήταν υπερήφανοι για την κατάστασή μου.

Ο ήλιος έφτασε γοργά στο μισοδέντρι του Γραβιά

και τότες ένιωσα καλά ότι δεν ήτανε παρά

μια ο ν ε ι ρ ο φ α ν τα α σ ι ά!..

Κάρκος Κων/νος, φιλόλογος

από την Καλή Κώμη

για τους αθώους που χάνονται,

για τους άτυχους νέους,

για τα δέντρα που καίγονται,

για τα ζώα που σφάζονται,

για τον αναλφαβητισμό,

για το φανατισμό,

για το ψέμα και την υποκρισία,

για το φθόνο και την αδικία.

Λυπάμαι ακόμα

γιατί όσο και αν προσπαθώ,

αδυνατώ…

(από την ποιητική συλλογή του Δημήτρη Μυτιληναίου

«Οι κλώνοι της αγάπης»

που χάρισε στο Σύλλογό μας και τον ευχαριστούμε).

Page 32: ΦΩΝΗ ΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ

32σελ.

ΦΩΝΗΣΤΕΦΑΝΙΩΤΩΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011

Χιλιάδες και εφέτος το 15/Αύγουστο οι προσκυνητές στην Πανα-γία τη Σπηλιώτισσα στην Αργιθέα. Χιλιάδες βέβαια και αυτοί που την επισκέπτονται ολόκληρο το χρόνο για να ζητήσουν τη Βοήθειά Της. Όμως τι είναι αυτό που έλκει όλον αυτόν τον κόσμο κοντά της; Την απάντηση ας τη δώσει ο καθένας σας και η κάθε μια σας που

έχει προσωπικό βίωμα. Εμείς, αντί για απάντηση, παραθέτουμε την παρακάτω μαρτυρία από χειρόγραφο που μέχρι το 1940 υπήρχε στο Μοναστήρι και το συμπεριέλαβε στο βιβλίο του «Η ΕΠΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΠΗΛΙΑΣ» ο τότε Αρχιμανδρίτης ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ Ν ΔΕΠΟΥ-ΝΤΗΣ, σε έκδοση του 1940.

«Πόσην γοητείαν ἐξασκεὶ ἡ ἁγία αὔτη εἰκὼν καὶ πόσον τὴν εὐλαβού-νται οἱ ἀπὸ πανταχόθεν συρρέοντες ἐκεῖ Χριστιανοί, μας φανερώνει τὸ κείμενον χειρογράφου τινὸς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς. Πρὸ πεντηκονταετίας πε-ρίπου ἡ ἁγία εἰκὼν τῆς Θεομήτορος ἡ ἀνήκουσα εἰς τὴν ἐνταύθα Μονήν, μετεφέρθη εἰς τὴν πόλιν τῶν Τρικάλων πρὸς ἁγιασμὸν τῶν πολιτῶν, οἵτι-νες τὴν προεκάλεσαν τῇ ὑποδείξει καὶ συστάσει τοῦ τότε ἐν Τρικάλοις ἐφημερίου κ. Ζήση Παπα-Ζήση. Λόγῳ ὅμως τῆς ἀκαταστασίας τότε (προ-σάρτησης τῆς Θεσσαλίας εἰς τὴν ἐλευθέραν Ἑλλάδα) παρέμεινεν αὔτη ἡ ἁγία εἰκὼν εἰς Τρίκαλα μέχρι σήμερα εἰς τοὺς κληρονόμους τοῦ ὡς ἄνω ἐφημερίου χωρὶς βέβαια νὰ τὴν ζητήσει κανένας ἡγούμενος τῆς Μονῆς.

Ἐπειδὴ ὅμως πολλὰ ἀτυ-χήματα καὶ δὴ καὶ θανά-τους προώρους καὶ ἐκτά-κτους ὑπέστη ἡ μεγάλη καὶ Πατριαρχικὴ οἰκογέ-νεια τῶν ἐν Τρικάλοις καὶ Καρδίτση Παπαζησαίων Σιαπεραίων, ἀποδίδουσα τὰ ἀτυχήματα ταῦτα εἰς τὴν κατακράτησιν τῆς ἁγίας εἰκόνος. Τῇ πρω-τοβουλίᾳ καὶ ὑποδείξει τοῦ κ. Ζήση Μιχαὴλ Σια-πέρα μετεφέρθη αὔτη ἡ ἁγία καὶ θαυματουργὸς εἰκὼν παρὰ τοῦ ἰδίου εἰς τὴν ἐνταύθα Ἱερὰν Μονὴν Σπηλιὰς τῆς ὁποίας κτῆμα ἦτο, ἐν πομπῇ καὶ ἐτέθη εἰς τὸ ἐπὶ τούτῳ εὐπρε-πισθὲν προσκυνητάριον τῆς Μονῆς. Ἡ ἁγία αὔτη εἰκὼν εἶναι ἐπάργυρος».

Χιλιάδες και φέτος οι προσκυνητές στην Παναγία τη Σπηλιώτισσα

ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΡΧΕΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ

Τον Ιούλιο λήγει η θητεία του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου μας.

Καιρός να αλλάξουμε σκυτάλη και να μπουν νέοι άνθρωποι στο Σύλλογο με

φρέσκες ιδέες. Εξ’ άλλου, το τωρινό Δ.Σ. έχει αρκετά χρόνια και έχει κουραστεί.

Οι όποιες αλλαγές προτείνονται στο Σύλλογο, ας γίνουν από το νέο Δ.Σ. που θα

προκύψει τον Ιούλιο, αρκεί αυτοί που τις προτείνουν να ασχοληθούν ενεργά με

το σύλλογο. Εμείς θα τους βοηθήσουμε με όλες μας τις δυνάμεις.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου και η συντα-κτική ομάδα της εφημερίδας μας, εύχονται σ΄ όλους τους

Στεφανιώτες και όλους τους Αργιθεάτες, όπου γης,ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΥΓΕΙΑ ΑΤΟΜΙΚΗ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ, και το 2012 να φέρει ΚΑΘΕ ΚΑΛΟ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΡΔΙΤΣΙΩΤΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ «Ο ΑΓΙΟΣ ΘΩΜΑΣ»3ήμερο Εκδηλώσεων

19 Ιανουαρίου: ΙΣTΟΡΙΚΗ - ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ.

Ιστορίες Καρδιτσιωτών από την επανάσταση έως σήμερα20 Ιανουαρίου: Θεατρική παράσταση

Γαμπρός απ΄ τ’ Άγραφα Νύφη απ’ την Αθήνα21 Ιανουαρίου: ΧΟΡΟΕΣΠΕΡΙΔΑ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

με γιορτή ΠΛΑΣΤΟΥ - ΤΣΑΛΑΦΟΥΤΙ, ορχήστρα Λάμπρου Σκάρλα

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ «Ο ΠΛΑΤΑΝΟΣ»ΛΕΟΝΤΙΤΟΥ «Ο ΠΛΑΤΑΝΟΣ»

Αφιέρωμα:Αφιέρωμα:Σχολεία και Δάσκαλοι Σχολεία και Δάσκαλοι

της Αργιθέαςτης Αργιθέας 20122012

Το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ του Συλλόγου Λεοντίτου

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο Σύλλογος Λεοντίτου μας ξαφνιάζει

ευχάριστα με την έκδοση του ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ 2012. Είναι αφιερωμένο στα

σχολεία και τους δασκάλους της Αργιθέας.

Πρόκειται για μια καλαίσθητη και προσεγμένη έκδοση που ταυτόχρονα

αποτελεί μια ιστορική αναδρομή και έρευνα για την εκπαίδευση στην Αρ-

γιθέα τα τελευταία 140 χρόνια.


ΑΡΝΙΩΤΙΚΗ ΦΩΝΗ ΦΥΛΛΟ 160 3ος- 6ος 20 14

ΑΡΝΙΩΤΙΚΗ ΦΩΝΗ ΦΥΛΛΟ 160 3ος- 6ος 20 14

φωνη στεφανιωτων

φωνη στεφανιωτων

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 86 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2015

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 86 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2015

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΦΩΝΗ ΙΟΥΛΙΟΣ 2010 ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 7

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΦΩΝΗ ΙΟΥΛΙΟΣ 2010 ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 7

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 70 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 70 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2011

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 87 / ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2015

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 87 / ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2015

ΦΩΝΗ ΒΛΑΧΟΚΕΡΑΣΙΑΣ 2014 Γ

ΦΩΝΗ ΒΛΑΧΟΚΕΡΑΣΙΑΣ 2014 Γ

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ- ΤΕΥΧΟΣ 11ο

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ- ΤΕΥΧΟΣ 11ο

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 78 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ. - ΙΟΥΝΙΟΣ 2013

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 78 / ΑΠΡΙΛΙΟΣ. - ΙΟΥΝΙΟΣ 2013

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 75 / ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2012

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 75 / ΙΟΥΛΙΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2012

Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ · 2018-03-27 · 2 Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ · 2018-03-27 · 2 Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΝΩΓΕΙΩΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΦΩΝΗ ΒΛΑΧΟΚΕΡΑΣΙΑΣ 2014 Β

ΦΩΝΗ ΒΛΑΧΟΚΕΡΑΣΙΑΣ 2014 Β

Η ΦΩΝΗ ΜΑΣ - gym-agros-lem.schools.ac.cygym-agros-lem.schools.ac.cy › files › MAGAZINES › 2012-13.pdf · Η ΦΩΝΗ ΜΑΣ / Σχολική Χρονιά 2012-2013 11

Η ΦΩΝΗ ΜΑΣ - gym-agros-lem.schools.ac.cygym-agros-lem.schools.ac.cy › files › MAGAZINES › 2012-13.pdf · Η ΦΩΝΗ ΜΑΣ / Σχολική Χρονιά 2012-2013 11

3 η αριστερή ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ

3 η αριστερή ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ - ΤΕΥΧΟΣ 3ο

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ - ΤΕΥΧΟΣ 3ο

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 65 / ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ / 2010

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 65 / ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ / 2010

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ - ΤΕΥΧΟΣ 12ο

ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕΣ - ΤΕΥΧΟΣ 12ο

Eκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ - psichogioswebdata.psichogios.gr/sample/9786180110395.pdf · ΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΧΑΟΥΑΡΝΤ ΤΖΕΪΚΟΜΠΣΟΝ Όταν διαβάζω

Eκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ - psichogioswebdata.psichogios.gr/sample/9786180110395.pdf · ΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΧΑΟΥΑΡΝΤ ΤΖΕΪΚΟΜΠΣΟΝ Όταν διαβάζω

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 76 / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ. - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012

Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ / ΤΕΥΧΟΣ 76 / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ. - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012

εναντίον Συμμοριτών - lkilki.gr/Files/History_LOK_ 1947-1949.pdf · 2016-08-20 · φωνη γνώμη του Ελληνικού Γενικού Στρατηγείου

εναντίον Συμμοριτών - lkilki.gr/Files/History_LOK_ 1947-1949.pdf · 2016-08-20 · φωνη γνώμη του Ελληνικού Γενικού Στρατηγείου