Taller de Taller de MeditacióMeditaciónn::Un camino para integrar y transcender las crisis

¿Qué es una Crisis?¿Qué es una Crisis?

Crisis: Del griego Krisis (Crisis: Del griego Krisis (κρισιςκρισις))

Definición: Mutación importante Definición: Mutación importante en cualquier en cualquier proceso proceso físico o histórico.físico o histórico. En sentido positivo:En sentido positivo:

Cambio, oportunidad, mejoría, renCambio, oportunidad, mejoría, renovaciónovación…… En sentido negativo:En sentido negativo:

Peligro, problema, dificultad, empePeligro, problema, dificultad, empeoramiento…oramiento… Lo común a ambas posibilidades es:Lo común a ambas posibilidades es:

Elección, toma de posición, resolución.Elección, toma de posición, resolución.

(este es su sentido principal)(este es su sentido principal)

¿Cómo afrontar las crisis? ¿Cómo afrontar las crisis? El discernimientoEl discernimiento

Discernimiento: Tomar una decisión, realizar una Discernimiento: Tomar una decisión, realizar una elección. Del Griego: Diakrisis (elección. Del Griego: Diakrisis (διακρισιςδιακρισις) )

La crisis se afronta “por medio de ella misma”: La crisis se afronta “por medio de ella misma”: haciendo una elección adecuada.haciendo una elección adecuada.

Tipos de discernimiento:Tipos de discernimiento: Heterónomo: Heterónomo: Discernir es aplicar una norma, Discernir es aplicar una norma,

teoría, principios a un caso concreto. ( Tradición).teoría, principios a un caso concreto. ( Tradición). Autónomo:Autónomo: Discernir es justificar adecuadamente Discernir es justificar adecuadamente

mi visión o mis gustos. (Razón).mi visión o mis gustos. (Razón). Ontónomo o Espiritual: Ontónomo o Espiritual: Dar una respuesta a lo que Dar una respuesta a lo que

la realidad pide, más allá de mis gustos o ideas la realidad pide, más allá de mis gustos o ideas preconcebidas, y desde lo más real de mí mismo: preconcebidas, y desde lo más real de mí mismo: el Amor.el Amor.

Discernimiento Espiritual Discernimiento Espiritual y Meditación o y Meditación o ContemplaciónContemplación

El discernimiento tiene “éxito” cuando no excluye El discernimiento tiene “éxito” cuando no excluye ningún elemento de la realidad (Carl Rogers).ningún elemento de la realidad (Carl Rogers).

No se basa en una norma o en la razón (si bien las No se basa en una norma o en la razón (si bien las tiene en cuenta) sino en una decisión tomada desde lo tiene en cuenta) sino en una decisión tomada desde lo más profundo: el Amor, la Naturaleza Original, el Ser más profundo: el Amor, la Naturaleza Original, el Ser donde todas las dimensiones del ser humano y la donde todas las dimensiones del ser humano y la realidad están en comunión.realidad están en comunión.

Es espontáneo pero supone un “trabajo”. No es Es espontáneo pero supone un “trabajo”. No es “barato”.“barato”.

El discernimiento espiritual reúne estas El discernimiento espiritual reúne estas características. Si se realiza bien es el mejor camino características. Si se realiza bien es el mejor camino para integrar y trascender las crisis.para integrar y trascender las crisis.

Su principal instrumento es la Su principal instrumento es la Meditación o Meditación o contemplacióncontemplación, porque es el instrumento más , porque es el instrumento más completo de contacto con la realidad.completo de contacto con la realidad.

Meditación o Meditación o ContemplaciónContemplación

ContemplaciónContemplación es como se denomina en es como se denomina en Occidente a lo que en Oriente se llama Occidente a lo que en Oriente se llama Meditación:Meditación:

Se puede entender en Se puede entender en tres sentidos:tres sentidos: ExperienciaExperiencia: Experiencia de ser comunión con : Experiencia de ser comunión con

todo y todos sin dejar de ser quienes somos.todo y todos sin dejar de ser quienes somos. Camino: Camino: Una serie de instrumentos que buscan Una serie de instrumentos que buscan

generar esa experiencia integrando las generar esa experiencia integrando las diversas dimensiones que nos constituyendiversas dimensiones que nos constituyen

Estilo de Vida: Estilo de Vida: Una praxis o manera de vivir Una praxis o manera de vivir que nace de la experiencia , la expresa y la que nace de la experiencia , la expresa y la difunde en la historia y en la vida cotidianadifunde en la historia y en la vida cotidiana.

La dimensiones del ser humano La contemplación propone como meta del ser

humano salir de la fragmentación hacia una mayor unificación, para ello, entiende al ser humano como un ser pluridimensional que debe integrar todas las dimensiones que lo constituyen.

Dimensiones del ser humano.Spiritus: La dimensión más allá del cuerpo, las

emociones y la razón, se experimenta como comunión con todo y todos sin dejar de ser quienes somos. Nuestra naturaleza original. Integradora. Amor. La meta hacia la que ir.

Animus: Intelecto: Saber leer nuestra sabiduría interna (arquetipos), dimensión simbólica.

Razón, voluntad.Anima: Dimensión emocional. En gran parte

herida y en la sombra. Dimensión energética.Corpus: Dimensión física, es el soporte de todo

lo demás y debe integrarse con el resto de las dimensiones. No rechazarse.

De la “Caída” al Reino. La Conversión Premisa de todo discernimiento es la voluntad de

cambiar: conversión. La caída. La contemplación considera que el ser

humano está fragmentado, dividido y angustiado por ello (miseria o angustia existencial).

El deseo del Reino: Hay en el ser humano una “nostalgia” o sed de unificación, de comunión con todo y con todos. Esto es el arquetipo monástico que todos tenemos. Espiritualidad.

El ser humano necesita recuperar su verdadera naturaleza: Somos seres inacabados, necesitamos vivir un proceso de sanación, crecimiento e integración.

Primer paso es “salir del sistema” basado en la centralidad del dinero el prestigio y el poder y poner como centro el Amor.

Aprender a discernir las crisis por medio de la Contemplación

Paso a Paso

Ejercicio I ¿Cómo me siento conmigo mismo? ¿Cómo me siento con mis allegados, amigos,

familiares, comunidad…? ¿Cómo me siento en esta sociedad, en el

Mundo, en el Universo? ¿Cómo siento mi relación con Dios, el Misterio,

el Fundamento dinámico de la realidad? Pienso en el conjunto de asuntos que me

preocupan. Selecciono tres de todos ellos de los que me

puedo y quiero ocuparme ahora. Me focalizo en uno para “discernirlo” en el taller.

Dimensión Corporal

Atender al cuerpo: En el camino del discernimiento integral o espiritual hay que volver a conectar con el cuerpo, mediante prácticas como:

Practicar la templanza (cuidado equilibrado de la salud y necesidades corporales).

Ejercicios corporales: Bioenergética, automasaje (desbloquear y prestar atención)

Enraizamiento y meditación dinámica.

Ayuno y vigilias ocasionales unidos siempre a la oración en silencio.

Aumentar la Respiración (respiración consciente y circular) y hacerla abdominal.

Ejercicio II Práctica de escucha del Cuerpo. Sentarnos rectos, manos en rodillas, ojos

cerrados. Sentir la sensación corporal: en abdomen, en

pecho o garganta… Preguntarle a la sensación qué nos quiere decir

y escucharla. Decirle a la sensación corporal los sentimientos

que nos ha producido lo que nos ha dicho. Despedirnos de la sensación con el compromiso

de escuchar y cuidar el cuerpo (de atenderla).

Dimensión Emocional

Atender e integrar las emociones:

La emociones son nuestra energía, muchas veces no somos conscientes de ellas. El trabajo con ellas supone tomar consciencia de que siempre están ahí,mirarlas sin juzgarlas. Aprender a gestionarlas de acuerdo

a nuestros valores, sin reprimirlas (ASERTIVIDAD) - Ponerles nombre:

Miedo, ira, alegría, tristeza, asombro… Paz, tranquilidad, cansancio, apatía…

Angustia, ansiedad, irritación, enfado…

Asombro, curiosidad, vergüenza…

Ejercicio III Tomar consciencia de qué emociones

me “habitan ahora. Emociones básicas: Miedo, tristeza,

alegría, paz, ira, asombro. Debajo de mis emociones hay

necesidades: Ponerles nombre. Físicas, seguridad, afectivas, sociales,

autorrealización….

Dimensión Cognitiva

“El Combate espiritual” con los pensamientos erróneos (logismoi)

o El Monje Evagrio Póntico descubrió que los pensamientos erróneos (logismoi) nos impedían vivir realmente los que somos pues distorsionan la realidad.

oElaboró el método “antirrhético” basado basado en afirmaciones contrarias para combatirlos

oPara San Bernardo hay tres “vicios” o “logismoi” básicos:

oSoberbia. Idea errónea:----------------------------- --Yo no puedooAvaricia. Idea errónea:--------------------------------Yo no valgo.oCuriositas (superficialidad). Idea errónea: ---Yo no sé.

Ejercicio IV Determinar qué pensamientos erróneos

tengo ahora: Hacer preguntas para determinar logismoi:

La razón por la que no consigo lo que me propongo es que yo no…

Lo que no me gustaría que los demás supieran de mí es que yo no…

Hacer afirmaciones contrarias: Yo.... Soy un hombre/mujer capaz Yo … soy un hombre/mujer que sabe Yo… soy un hombre /mujer que vale.

Desarrollar nuestra Inteligencia Espiritual

• Llamamos inteligencia a la capacidad de leer nuestra sabiduría interna, los arquetipos o potencialidades de nuestra naturaleza.

• Estamos llamados a vivir de modo consciente esas potencialidades para evitar hacerlo de modo inconsciente.

• Instrumentos:- Atender a nuestros sueños (diálogo gestáltico).- integrar nuestra sombra (aceptación y desproyección).

- Escuchar a nuestro niño interno (imaginación activa).

- Aprender un mapa de símbolos (arte de la memoria)- Atender a las sincronicidades.- Celebrar ritos.

Ejercicio V Observar el símbolo propuesto: Cerrar o ojos y establecer un diálogo

interno con él. Escuchar qué nos dice y responderle

con los sentimientos que nos produce lo que nos ha dicho.

Cerrar con un pacto de atender y cuidar nuestra dimensión simbólica.

La importancia de desarrollar nuestros valores éticos

Mapa de valores que expresan nuestra verdadera naturaleza (no son normas o deberías…):

Templanza: atender de manera adecuada y equilibrada nuestro cuerpo.

Fortaleza: saber gestionar de manera adecuada nuestras emociones.

Justicia: Dar a cada uno lo suyo (ponerse de parte del más débil)

Prudencia: Tener una visión de la realidad basada en pensamientos correctos.

Fe: Confiar que la realidad me sostiene. Esperanza: Confiar en la utopía, en que es posible mejorar. Caridad: vivir la comunión con todo y todos.

Ejercicio V Selecciona uno de los valores de la lista

anterior. Escucha lo que tenga que decirte. Respóndele con los sentimientos que te

genera lo que te ha dicho. Termina con un pacto en el que te

comprometes a escuchar a ese valor y a llevarlo a la práctica.

Dimensión Espiritual

Experimentar nuestro Espíritu.• Nuestro Espiritu es nuestra verdadera naturaleza, que es Amor o Imagen y Semejanza de Dios, en la tradición cisterciense.

• La oración contemplativa es el principal instrumento para experimentar esta dimensión.

• Otro instrumento es la “jaculatoria” o koan que intenta provocar o evocar en otro la experiencia.• Metodología:

• Postura adecuada.• Recorrido corporal con al imaginación.• Contar las espiraciones del 1 al 10 prolongando la espiración un poco.• Imaginar la jaculatoria.• Pensar la jaculatoria.• Permanecer en “atención amorosa”.

La Experiencia Espiritual es una experiencia de Amor, Relacional, Trinitaria o No-Dual.

Para la Tradición Cristiana en general y, en particular para la tradición cisterciense, la mejor manera de definir el descubrimiento de nuestra verdadera naturaleza es hablar de Amor, entendiendo por tal, no la mera emoción, sin excluirla, sino la experiencia de comunión con Todo y todos (Dios, Hombre, Mundo) sin dejar de ser quienes somos.

Esta experiencia de unión en la pluralidad (comunidad) es lo que el cristianismo llama la experiencia de la Trinidad, centro de toda la experiencia cristiana.

Contemplación en la relación.

• Para la contemplación nuestra verdadera naturaleza es el amor, la relación, la comunión, la ternura, la compasión.

• Para la contemplación nuestra verdadera naturaleza es el amor, la relación, la comunión, la ternura, la compasión.

• El ámbito de las relaciones es el más adecuado para crecer en nuestra verdadera naturaleza y expresarla.

• El ámbito de las relaciones es el más adecuado para crecer en nuestra verdadera naturaleza y expresarla.

• Un instrumento muy adecuado para ello es practicar la comunicación no violenta o compasiva.

• Un instrumento muy adecuado para ello es practicar la comunicación no violenta o compasiva.

Principios: Escucha activa. Atención a los sentimientos. Atención a las necesidades. Expresión teniendo en cuenta estos datos.Principios: Escucha activa. Atención a los sentimientos. Atención a las necesidades. Expresión teniendo en cuenta estos datos.

El AcompañamientoLa experiencia espiritual se completa siempre en el diálogo con el acompañante o amigo espiritual. El camino del amor espiritual nos lleva a los otros.

• La tradición monástica cristiana aconseja el caminar con el apoyo de un acompañante experimentado del camino, al que conviene revelar todo lo que nos inquieta.

• En la relación de acompañamiento se debe desarrollar tres actitudes:

• Aceptación Incondicional.• Empatía.• Autenticidad.

• Es bueno el uso de técnicas de Counselling: • Reformulación.• Personalización.• Confrontación.• Iniciar…

• La tradición monástica cristiana aconseja el caminar con el apoyo de un acompañante experimentado del camino, al que conviene revelar todo lo que nos inquieta.

• En la relación de acompañamiento se debe desarrollar tres actitudes:

• Aceptación Incondicional.• Empatía.• Autenticidad.

• Es bueno el uso de técnicas de Counselling: • Reformulación.• Personalización.• Confrontación.• Iniciar…

Ejercicio VI Ejercicio de escucha activa Hacemos una ronda expresando

libremente ¿cómo me siento? El compañero/a se limita a repetir lo que

hemos dicho. Nos hacemos el gassho.

Ejercicio VII Sentada de Meditación.

Ejercicio VIII Recordamos el asunto seleccionado al

comienzo. Pensamos en los elementos internos y externos

que nos pueden ayudar a resolverlo. Pensamos en los elementos internos y externos

que son un obstáculo a superar. Imaginamos cómo podemos resolver la situación

apoyándonos en las ayudas y evitando los obstáculos. Pensamos quien, qué, cómo, cuando, dónde… actuaríamos.

Señalamos unos objetivos a evaluar , unos criterios de evaluación y la fecha de evaluación de esos objetivos

Ejercicio IX Discernimiento Comunitario. Cada uno comparte cómo se encuentra

y alguien del grupo le dice lo que ha sentido al escucharle.

El que expresó cómo se encuentra expresa cómo se encuentra tras escuchar el feedback de su compañero/a.

Norma: Hablar desde lo que he sentido y no desde las ideas o los juicios sobre lo expresado.

Pido en mi oración que Pido en mi oración que vuestro amor crezca más y vuestro amor crezca más y más en penetración y en más en penetración y en sensibilidad para todo, a sensibilidad para todo, a fin de discernir lo mejor fin de discernir lo mejor (Filipenses 1, 9-10)(Filipenses 1, 9-10)