1

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Εν Πειραιεί τη 4η Σεπτεμβρίου 2014

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΡΗΝΗΣ (Χ.Ο.Ε. – ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ

ΘΕΙΑΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ (Α.Θ.Α.ΖΩ.)

Το τελευταίο διάστημα πολλοί πιστοί της μητροπολιτικής μας

περιφέρειας μας κατήγγειλαν, ότι οπαδοί της αιρετικής προτεσταντικής

Οργανώσεως «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΡΗΝΗΣ», η οποία είναι

πιο γνωστή με τα αρχικά Χ.Ο.Ε., προσποιούμενοι τους Ορθοδόξους

χριστιανούς, εισέρχονται στις ενοριακές συνάξεις, προκειμένου να

προπαγανδίσουν τις αντορθόδοξες δοξασίες τους, να αποσπάσουν τους

πιστούς μας και να τους εντάξουν στις αιρετικές τους ομάδες. Σύμφωνα

με καταγγελίες πιστών μας η εν λόγω οργάνωση χρησιμοποιεί αίθουσα

στην οδό Πραξιτέλους 69-71, ως παράρτημά της στον Πειραιά.

Παίρνοντας αφορμή από τις καταγγελίες αυτές, θέλουμε με το παρόν

εγκύκλιο σημείωμά μας να ενημερώσουμε τους Ορθοδόξους πιστούς,

ώστε να μη δέχονται πλέον στις ενοριακές τους συνάξεις πρόσωπα της

ως άνω αιρέσεως.

Η «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΡΗΝΗΣ» είναι προφανώς μια

τυπική προτεσταντική ομάδα, η οποία ανήκει στις λεγόμενες

«υπερδογματικές» προτεσταντικές ομάδες. Προς επιβεβαίωση των

ανωτέρω αναφέρουμε ορισμένες από τις δοξασίες της οργανώσεως

αυτής, τις οποίες συναντάμε στον ευρύτερο προτεσταντικό χώρο και

θεωρούνται από την Ορθοδοξία μας ως πλάνες:

1. Ο ιδρυτής της οργανώσεως Στυλιανός Γιαννετάκης, «απόφοιτος» Δ΄

τάξεως Δημοτικού Σχολείου, ίδρυσε το 1959 την Χ.Ο.Ε. «κατ’

αποκάλυψη Θεού», για τη «σωτηρία του κόσμου». Αυτό σημαίνει, πως ο

ιδρυτής της οργανώσεως δεν πίστευε, ότι η σωτηρία συντελείται στην

Εκκλησία, αλλά στην υποτιθέμενη «κατ’ αποκάλυψη Θεού» οργάνωσή

του. Ο λόγος της συστάσεως της οργάνωσης, είναι πανομοιότυπος με τις

συστάσεις των πολυαρίθμων προτεσταντικών οργανώσεων, δηλαδή η

σωτηρία των ανθρώπων, επειδή έχουν την πεποίθηση, ότι αυτή δεν

συντελείται στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Βεβαίως η Οργάνωση

«διαρρηγνύει τα ιμάτιά της» προκειμένου να πείσει, ότι λειτουργεί στον

χώρο της Ορθοδοξίας.

2. Τα στελέχη της οργανώσεως, σύμφωνα με το καταστατικό της πρέπει

να είναι αγράμματοι λαϊκοί, κατά μίμηση των αγραμμάτων αποστόλων

του Χριστού!

2

3. Ο αριθμός των πιστών της οργανώσεως θα ανέλθει στους 144.000,

παρερμηνεύοντας, όπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά το χωρίο ιγ΄, 22, του

ιερού βιβλίου της Αποκαλύψεως, το οποίο, όπως είναι γνωστό έχει

συμβολική σημασία.

4. Πιστεύουν στην επί γης χιλιετή βασιλεία του Χριστού,

παρερμηνεύοντας και πάλι το ιερό βιβλίο της Αποκαλύψεως. Μάλιστα

περίμεναν την «εγκαθίδρυση της χιλιετούς βασιλείας» το έτος 2000, η

οποία και δεν πραγματοποιήθηκε!

5. Διδάσκουν την «αφθαρσία» των ηγετών της οργάνωσης. Σύμφωνα με

«αποκάλυψη του Θεού», οι ηγέτες της Χ.Ο.Ε. δεν πέθαναν και δε θα

πεθάνουν ποτέ, σε αντίθεση με τη βιβλική διδασκαλία, η οποία διδάσκει

την καθολικότητα του θανάτου, ακόμα και για τον Θεάνθρωπο Λυτρωτή

μας, αφού, «απόκειται τοις ανθρώποις άπαξ αποθανείν, μετά δε τούτο

κρίσις» (Εβρ.θ΄27).

Με αυτά τα ελάχιστα καταλαβαίνει κανείς ότι η Χ.Ο.Ε. κινείται στο

χώρο της ετεροδοξίας, έστω και αν υπερτονίζει την δήθεν «αφοσίωσή της

στην Ορθοδοξία». Υπάρχουν όμως και επίσημα κείμενα της Εκκλησίας

μας, τα οποία αποφαίνονται, ότι σαφώς η οργάνωση αυτή είναι εκτός της

Ορθοδόξου Εκκλησίας. Στις 7 Ιουλίου 1989 η Ιερά Σύνοδος της

Εκκλησίας της Ελλάδος στην με την υπ’ αριθμ. 2490 Εγκύκλιό της

επεσήμανε τα εξής, για τη συγκεκριμένη οργάνωση: «...κατόπιν

ενδελεχούς μελέτης του όλου θέματος υπό του (τότε) Σεβ. Μητροπολίτου

Βεροίας και Ναούσης κ. Παύλου και της Συνοδικής Επιτροπής επί των

Αιρέσεων, ησχολήθη επισταμένως με το προκύψαν θέμα...και διεπίστωσε

σοβαράς δογματικάς αποκλίσεις, αναφερομένας κυρίως εις το

Χριστολογικόν, το Σωτηριολογικόν και το Εσχατολογικόν δόγμα της

Ορθοδόξου ημών Εκκλησίας, ως αυταί προκύπτουν εκ της μελέτης

αυθεντικών κειμένων της εν λόγω οργανώσεως» και «... καλεί τους

υπευθύνους της Χ.Ο.Ε. όπως αποκηρύξουν τας κακοδοξίας αυτής, να

δεχθούν την καθοδήγησιν της Εκκλησίας και να προτρέψουν τα μέλη της

όπως ενταχθούν ουσιαστικώς ‘εις την ζωήν και την δραστηριότητα της

Ενορίας εις την οποίαν ανήκουν’». Στη συνέχεια η Χ.Ο.Ε. με το υπ’

αριθμ. 758/16-8-1989 έγγραφό της καταδίκασε τις κακοδοξίες, που

καταλόγισε σ’ αυτήν η Ιερά Σύνοδος και ζήτησε προφορικώς την

επανεξέταση των θέσεών της υπό της Ιεράς Συνόδου.

Το 1996 έχουμε Συνοδική απόφαση μετά από γνωμοδότηση της

Συνοδικής Επιτροπής Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων, σε

ερώτηση της Ι. Μητροπόλεως Εδέσσης περί αναδόχων, η οποία Συνοδική

απόφαση λέγει, ότι «δεδομένου ότι η Χριστιανική Οργάνωσις Ειρήνης,

κηρύττει σοβαράς δογματικάς αποκλίσεις αναφερομένας κυρίως προς το

Χριστολογικόν, το Σωτηριολογικόν και το Εσχατολογικόν Δόγμα της

Ορθοδόξου ημών Εκκλησίας... υποδεικνύεται ο αποκλεισμός των μελών

της εξονομασθείσης Οργανώσεως εκ της αναδοχής κατά το ιερόν

3

μυστήριον της Βαπτίσεως» (12-2-1996). Εκ της ως άνω Συνοδικής

αποφάσεως διαφαίνεται σαφέστατα η παλινδρόμηση της Οργανώσεως

στην αίρεση.

Ύστερα από μια προφανή παλινδρόμηση 14 ετών η οργάνωση αυτή με

την από 19-6-2003 Γενική Συνέλευσή της εμφανίζεται να αποδέχεται εκ

νέου πλήρως τα δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, με αποτέλεσμα η

Ιερά Σύνοδος με την υπ’ αριθμ. 984/21-5-2004 εγκυκλίου της να

αποδεχθεί την απόφαση της Οργάνωσης. Έκτοτε δεν έχει εκδοθεί

επίσημο έγγραφο, ή έντυπο της Οργάνωσης, που να πιστοποιεί, ότι όντως

οι αρχές της και η διδασκαλία της κινούνται στον Ορθόδοξο χώρο.

Ωστόσο πληροφορίες πιστών μας, οι οποίοι επισκέφτηκαν τις αίθουσες

συναθροίσεως των μελών τους καταγγέλλουν, ότι συνεχίζονται να

διδάσκονται σε αυτές οι γνωστές κακοδοξίες της Οργάνωσης.

Αλλά υπάρχει και το εξής σημαντικό: από το έτος 1992 ιδρύθηκε στην

Θεσσαλονίκη η «Αδελφότης θείας Αγάπης και Ζωής» (Α.Θ.Α.ΖΩ.) με

ιδρυτή και πρόεδρό της τον μέχρι τότε αντιπρόεδρο της Χ.Ο.Ε., κ.

Νικόλαο Μουτσάκη, η οποία συνεχίζει να πρεσβεύει και να διδάσκει τις

κακοδοξίες της Χ.Ο.Ε. Μελετώντας επίσης τα υπάρχοντα στοιχεία ο

μακαριστός π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος, ως γραμματεύς της Συνοδικής

επιτροπής επί των Αιρέσεων, απέστειλε υπηρεσιακό σημείωμα για την

Α.Θ.Α.ΖΩ προς την Ιερά Σύνοδο, αναφέροντας τα ακόλουθα: «(Τα

στοιχεία)... οδηγούν εις την υπόνοιαν, ότι πρόκειται μάλλον περί απλής

αλλαγής ονόματος... Φρονούμεν ότι είναι ανάγκη να μελετηθεί

προσεκτικώς το θέμα...» (29-3-1994).

Το γεγονός ότι η ως άνω εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου, η οποία

δέχτηκε σε κοινωνία τα μέλη της Χ.Ο.Ε. προέβλεπε την εποπτεία της από

τους κατά τόπους Αρχιερείς, το παράρτημα της Χ.Ο.Ε. Πειραιώς

ουδέποτε ζήτησε κάτι τέτοιο, γεγονός που σημαίνει ότι η οργάνωση

κινείται εκτός της Εκκλησίας.

Έχοντας όλα αυτά υπόψη μας, συστήνουμε στους ευλογημένους

Χριστιανούς της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί

σε ανθρώπους που θέλουν να θεωρούν τους εαυτούς τους «πιστούς

Ορθοδόξους χριστιανούς», διαφημίζουν την εν λόγω οργάνωση και

καλούν στις αίθουσές τους ανυποψίαστους πιστούς. Να έχουν υπόψη

τους, πως η Αγία μας Εκκλησία δεν μπορεί να υποκατασταθεί, πολλώ δε

μάλλον να αντικατασταθεί ο σωτηριολογικός της ρόλος από καμιά

οργάνωση. Η σωτηρία μας είναι δώρο του Θεού, το οποίο χαρίζεται

στους πιστούς μόνο μέσα στην Εκκλησία του Χριστού, την αληθινή

Εκκλησία, την Ορθοδοξία μας.

Ζητούμε από τους ευλαβεστάτους εφημερίους μας να εντάξουν στην

ποιμαντική τους δραστηριότητα και την διαφώτιση των πιστών, ώστε να

αποφεύγουν να έχουν κοινωνία με τις ως άνω οργανώσεις. Παράλληλα

θα αναμένουμε από τους υπευθύνους της Χ.Ο.Ε. να δηλώσουν την

4

έγγραφη και έμπρακτη προσήλωσή τους στην Ορθοδοξία και να

ζητήσουν την εποπτεία του παραρτήματος της οργάνωσής των από την

τοπική μας Εκκλησία, όπως προβλέπει η σχετική Εγκύκλιος της Ιεράς

Συνόδου, ως απαραίτητη προϋπόθεση για την ενσωμάτωσή τους στην

Ορθόδοξη Εκκλησία.

Μετά πατρικών ευχών

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς

Σεραφείμ