Kινέζικη θρησκεία

14
Εργασία στο πλαίσο του μαθήματος των Θρησκευτικών Π. ΓΕΛ Παν/μίου Μακεδονίας Υπεύθυνη Καθηγήτρια: κα Αλμπανάκη

Transcript of Kινέζικη θρησκεία

Εργασία στο πλαίσο του μαθήματος των Θρησκευτικών

Π. ΓΕΛ Παν/μίου Μακεδονίας

Υπεύθυνη Καθηγήτρια: κα Αλμπανάκη

Η Κινεζική λαϊκή θρησκεία περιλαμβάνει τη θρησκεία που ασκείται σε ένα

μεγάλο μέρος της Κίνας για χιλιάδες έτη που περιέλαβαν λατρεία προγόνων

και βασίστηκε βαριά στις έννοιες και τα όντα μέσα από την Κινεζική

μυθολογία. Στην Κίνα έχει ασκηθεί παράλληλα ο Βουδισμός, ο

Κομφουκιανισμός, και ο Ταοϊσμός από τους κινεζικούς λαούς σε όλο τον

κόσμο για χιλιάδες έτη.

Κινεζική Λατρεία

Λατρεία, μύθοι, φεστιβάλ καιδιάφορες αφοσιώσεις πουσυνδέονται με τους διαφορετικούςλαϊκούς Θεούς και τις θεέςαποτελούν ένα σημαντικό μέροςτου Κινέζικου πολιτισμού ακόμα καισήμερα. Η λατρεία τωνδευτεροβάθμιων Θεών δενσυγκρούεται με την επιλεγμένηθρησκεία ενός ατόμου, αλλά γίνεταιαποδεκτός ως συμπληρωματικήπροσθήκη στο βουδισμό,Κομφουκιανισμό ή Ταοϊσμό.

Κομφουκιανισμός

Ο Κομφουκιανισμός αποτελεί ένα ηθικό καιφιλοσοφικό σύστημα το οποίο αναπτύχθηκεαρχικά βάσει των διδασκαλιών του Κινέζου

διανοητή και κοινωνικού φιλοσόφου Κομφούκιου ,ο οποίος έζησε τον 6ο αιώνα π.Χ .Αιώνες αργότερα, ο Κομφουκιανισμός εισχώρησε

στην Ιαπωνία , την Κορέα , το Βιετνάμ και άλλεςπεριοχές όπου υπήρχαν κινεζικοί πληθυσμοί,ασκώντας βαθιά επίδραση σε όλους τους

κοινωνικούς θεσμούς. Ο Κομφουκιανισμός τονίζειτην αρχή που προσομοιάζει τον Χρυσό Κανόνα : «Ό,τι δεν επιθυμείς για τον εαυτό σου, μην το

επιβάλεις στους άλλους »Ένας από τους διασημότερους ανθρώπους στηναρχαία Κίνα ήταν ένας σοφός φιλόσοφος, που

ονομάστηκε Κομφούκιος.

Κομφουκιανισμός

Η Κομφουκιανή αρετή επιβάλει την ευσέβεια , μέσω της οποίας επιτυγχάνεται η σύνδεση από την μία των ζωντανών με τους νεκρούς προγόνους τους και από την άλλη των ατόμων με το ευρύτερο κοινωνικό σύνολο.

Η Κομφουκιανική ευσέβεια εκφράζεται στις εξής 5 αμοιβαίες σχέσεις δικαιωμάτων και καθηκόντων (Βού Λού).

1. καλοσύνη του άρχοντα- νομιμοφροσύνη του άρχόμενου.

2. αγάπη του πατέρα – υπακοή του γιου.

3. αγαθότητα των ηλικιωμένων – σεβασμός των νέων.

4. δικαιοσύνη του συζύγου – υπακοή της συζύγου.

5. αμοιβαία πίστη μεταξύ φίλων.

Ο Κομφούκιος και η ιστορία

του

Ο Κομφούκιος, σύμφωνα με την αποδεκτή

παράδοση, γεννήθηκε το 551 π.Χ. στο χωριό

Τσου του κρατιδίου Λου όταν η δυναστεία

των Τσόου βρισκόταν προς το τέλος της. Η

οικογένειά του καταγόταν από τον υποκόμη

Βέι που ήταν ο μικρότερος γιός του

τελευταίου βασιλιά Σανγκ, ο οποίος είχε

παραδώσει την εξουσία στον πρώτο

βασιλιά της δυναστείας Τσόου, τον Βου

(1122-1116 π.Χ.) και στο θείο του, τον Δούκα

του Τσόου, που όπως είδαμε επεξεργάστηκε

τα εξάγραμμα του Ι Τσινγκ και τον οποίο

τόσο εκτιμούσε ο Κομφούκιος. Σύμφωνα με

μια εσωτερική παράδοση, ο Κομφούκιος

ήταν η μετενσάρκωση του Δούκα του Τσόου

έξι αιώνες αργότερα.

Σκοπός του, με την ίδρυση τηςΣχολής του, δεν ήταν μόνο ναδιαμορφώσει τους νέους πουέρχονταν κοντά του από τις διάφορεςπεριοχές της Κίνας, αλλά και ναπροκαλέσει το ενδιαφέρον τωνΑρχόντων για τις φιλοσοφικές τουθεωρίες σχετικά με την ιδανικήδιακυβέρνηση του κράτους, μεσκοπό να μπει στην υπηρεσία ενόςαπό τους βασιλιάδες και να μπορέσειέτσι να τις θέσει σε εφαρμογή, όπωςθα επιχειρήσει έναν αιώνα αργότερα

στην Ελλάδα ο Πλάτωνας.

Ο Κομφούκιος είχε μεγάλοΗθικό υπόβαθρο και αυτότο στοιχείο χαρακτηρίζειόλη του τη φιλοσοφία.Υπήρξε αφοσιωμένος στοιδανικό μιας κοινωνίαςβασισμένης στην Ηθική καιστους πανάρχαιουςτελετουργικούς κανόνες,όπου όλοι θασυνεργάζοντανοικειοθελώς και όχι μεεξαναγκασμό.

Η έννοια της ανθρωπιάς στον Κομφούκιο αντικαθιστά κατά κάποιοτρόπο την αναγκαιότητα του εξωτερικού νόμου. Όταν υπάρχειανθρωπιά δεν χρειάζεται να επιβληθεί ο νόμος, γιατί οι κοινωνικέςκαι οι ανθρώπινες σχέσεις δεν βασίζονται πια σε "αμοιβές καιτιμωρίες" αλλά στην καλή θέληση και την αγάπη.

Κομφούκιος ,γνωστά

αποφθέγματα

«Αν μπορέσεις να κερδίσεις το λαό, κερδίζεις το βασίλειο. Αν χάσεις το λαό, χάνεις το βασίλειο.»

«Το να δούμε ποιο είναι το δίκαιο και όχι τι μας συμφέρει, αυτό είναι γενναιότητα.»

«Παλιά, οι άνθρωποι μελετούσαν για να βελτιώσουν τον εαυτό τους. Σήμερα, μελετούν για να εντυπωσιάσουν τους άλλους.»

«Όταν γνωρίζεις κάτι, να επιμένεις ότι το γνωρίζεις. Όταν πάλι δεν το γνωρίζεις, ομολόγησε ότι δεν το γνωρίζεις, αυτό είναι γνώση.»

«Ο άριστος από τρία πράγμα φαίνεται: όταν είναι νέος και το αίμα του βράζει, φυλάγεται από τη σαρκική ηδονή. Όταν φτάσει στην ακμή

του και το αίμα του έχει πήξει, φυλάγεται από τη φιλονικία. Όταν φτάσει στα γηρατειά και το αίμα του έχει εξασθενήσει, φυλάγεται από τη λαιμαργία.»

https://www.youtube.com/watch?v=tUhGRh4vdb8

Πηγές https://sites.google.com/site/lykmworldreligions/kineziki-thriskeia

https://nicktzim.wordpress.com/2009/02/02/83/

http://www.nea-acropoli-athens.gr/arthra/filosofia/283-i-komfoukianiki-filosofia

http://www.katixitiko.gr/2015/02/18/kinezikh-thrisikia/

http://www.sansimera.gr/quotes/authors/38

http://www.clickatlife.gr/taksidi/story/7673

http://www.boro.gr/77587/default

http://nea-acropoli-politismos.blogspot.gr/2014/11/SOFA-LOGIA-GIA-THN-ATARAXIA-KOMFOYKIOS-NEA-AKROPOLH.html

https://www.youtube.com/watch?v=tUhGRh4vdb8

Ευχαριστούμε πολύ για την

προσοχή σας !!!

Μια εργασία των

Ζαφειράκη Νικολέττα

Θεοδοσιάδου Αναστασία

Κάκου Λίλα

Καραμούζη Εύα

Κρέζα Χριστίνα