Τεύχος#18

BABUSHKA.GR [ ]

Τεφχοσ Τεφχοσ Τεφχοσ #18#18#18

111111 Νοεμβρίου 2012Νοεμβρίου 2012Νοεμβρίου 2012

ΣΑ ΣΟΑ ΧΕΜΑΣΑ - Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟΗ... - ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΣΟ ΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ - ΑΥΙΕΡΨΜΑ : ΕΡΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΟΣΙΜΟ ΚΑΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ - ΠΟΣΕ ΚΑΙ

ΠΨ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ.

ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ ΤΩΡΑ...ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ ΤΩΡΑ...

[02] BABUSHKA.GR

ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ...ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ...ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ...

666 ΤΑ ΤΟΣΑ ΨΕΜΑΤΑ!ΤΑ ΤΟΣΑ ΨΕΜΑΤΑ!ΤΑ ΤΟΣΑ ΨΕΜΑΤΑ!

888 ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΠΟΛΕΜΟΤΠΟΛΕΜΟΤΠΟΛΕΜΟΤ

101010 MIND THE GAPMIND THE GAPMIND THE GAP

151515 ΕΝΑΝΣΙΑΕΝΑΝΣΙΑΕΝΑΝΣΙΑ ΣΗ ΛΗΘΗΣΗ ΛΗΘΗΣΗ ΛΗΘΗ

222000 Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟΗ... ΔΟΗ... ΔΟΗ...

222222 ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ, ΘΑ ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ, ΘΑ ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ, ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ.ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ.ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ.

363636 ΑΥΙΕΡΨΜΑ: ΕΡ-ΑΥΙΕΡΨΜΑ: ΕΡ-ΑΥΙΕΡΨΜΑ: ΕΡ-ΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑ-ΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑ-ΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑ-

ΛΟΣΙΜΟ ΚΑΙ ΝΕΟ-ΛΟΣΙΜΟ ΚΑΙ ΝΕΟ-ΛΟΣΙΜΟ ΚΑΙ ΝΕΟ-ΠΣΨΦΟΙ.ΠΣΨΦΟΙ.ΠΣΨΦΟΙ.

303030 ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΣΟ ΧΨ-ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΣΟ ΧΨ-ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΣΟ ΧΨ-ΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ.ΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ.ΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ.

464646 ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ, ΒΑΘΤ-ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ, ΒΑΘΤ-ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ, ΒΑΘΤ-ΣΕΡΗ ΑΝΑΛΤΗΣΕΡΗ ΑΝΑΛΤΗΣΕΡΗ ΑΝΑΛΤΗ

515151 Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙ-Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙ-Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙ-ΝΕΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤΝΕΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤΝΕΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤ

BABUSHKA.GR [03]

ΕΠΟΜΕΝΟΕΠΟΜΕΝΟΕΠΟΜΕΝΟ

ΣΕΤΦΟΣΕΤΦΟΣΕΤΦΟ

181818---111111

BABUSHKA.GRBABUSHKA.GRBABUSHKA.GR

[04] BABUSHKA.GR

BABUSHKA.GR [05]

Τσι τάτατάτα......

H τόρηςη του υντϊγ-ματοσ επαφύεται ςτον πατριωτιςμϐ των Eλλόνων, που δικαιοϑ-νται και υποχρεοϑνται να αντιςτϋκονται με κϊθε μϋςο εναντύον οποιουδόποτε επιχει-ρεύ να το καταλϑςει με τη βύα.» ϊρθρο 120 παρ. 4 του ςυντϊγματοσ

- «πετςϐκομμα» φοροαπαλλαγών των λαώκών ςτρωμϊτων (αφορολϐγητο παιδιών, ϋκπτωςη φϐρου για ενούκια, τϐ-κουσ δανεύων, φροντιςτόρια κτλ) - φόροι ςτην ακίνητη περιουςία - αλλαγή φορολογικήσ κλίμακασ (π.χ κατϊργηςη αφορολϐγητου, μεύωςη κλιμακύων) ώςτε να επι-βαρυνθοϑν τα φτωχϊ και μεςαύα ςτρώματα - Μείωςη των επιςτροφών φό-ρου ςτουσ αγρϐτεσ λϐγω τησ μεύ-ωςη των ςυντελεςτών απϐ το 11% ςτο 6% (152 εκατ. ευρώ). -Μείωςη τησ επιδότηςησ του ειδι-κοϑ φϐρου κατανϊλωςησ ντύζελ ςτουσ αγρϐτεσ (130 εκατ. ευρώ).

-Φορολόγηςη των υπαρχόντων τυχερών παιγνύων του ΟΠΑΠ - 30% επύ του κϑκλου εργαςιών (218 εκατ. ευρώ). - Φορολόγηςη των υπαρχόντων τυχερών παιγνύων του ΟΠΑΠ - 10% επύ των κερδών των παι-κτών (171 εκατ. ευρώ). -Τέλοσ καπνιζόντων για χώρουσ διαςκϋδαςησ και εςτύαςησ (36 εκατ. ευρώ). - Εκτινϊςςονται οι φϐροι ςε πε-τρϋλαιο θϋρμανςησ, αγροτικϐ πε-τρϋλαιο, υγραϋριο κύνηςησ και τςιγϊρα. - Εξύςωςη φϐρων ςτα πετρϋλαια θϋρμανςησ και κύνηςησ - Αυξϊνεται κατακϐρυφα ο ςυ-ντελεςτόσ ΕΥΚ, του πετρελαύου εςωτερικόσ καϑςησ (DIESEL)

κινητόρων που χρηςιμοποιεύται αποκλειςτικϊ ςτη γεωργύα απϐ 21 ευρώ ανϊ χιλιϐλιτρο ςε 66 ευρώ ανϊ χιλιϐλιτρο. - Αυξάνεται ςτα 330 ευρώ τα 1.000 χιλιϐγραμμα ο φϐροσ ςτο υγραϋριο κύνηςησ. - Αυξάνεται η φορολογία ςτα τςι-γϊρα. Καθορύζονται οι ςυντελε-ςτϋσ φορολϐγηςησ των τςιγϊ-ρων και προβλϋπεται πϊγιοσ φϐ-ροσ ύςοσ με 80 ευρώ ανϊ φορο-λογικό μονϊδα (1.000 τεμϊχια) τςιγϊρων και αναλογικϐσ φϐροσ ο οπούοσ ορύζεται ςτο 20% επύ τησ λιανικόσ τιμόσ πώληςησ των τςιγϊρων. -Επίςησ ορίζεται ότι το ελάχιςτο ποςϐ του ειδικοϑ φϐρου κατανϊ-λωςησ ανϋρχεται ςτα 115 ευρώ ανϊ φορολογικό μονϊδα. Αυξϊ-νει και ο φϐροσ ςτα ςτριφτϊ. -Διαλύεται ο δημόςιοσ φορολογι-κϐσ μηχανιςμϐσ/Καταργοϑνται πϊρα πολλϋσ εφορύεσ, γεγονϐσ που αποτελεύ τϐςο πλόγμα για τισ τοπικϋσ κοινωνύεσ, ϐςο και ςημαντικϐ βόμα προσ την πλόρη ιδιωτικοπούηςη των φορολογι-κών αντικειμϋνων

-Αλλαγό-κοροώδύα ςτη φορολϐγη-ςη πλούων βϊςει χωρητικϐτητασ (μϐνο 80 εκατ. ευρώ).

Αυτοί θα το ψηφίσουν, Αυτοί θα το ψηφίσουν, Αυτοί θα το ψηφίσουν,

εμείς θα το δεχτούμε;εμείς θα το δεχτούμε;εμείς θα το δεχτούμε;

[06] BABUSHKA.GR

ΣΗ ΑΜΑΡΚΑΛΕΤΣΗ

ΕΝΗΜΕΡΨΗ

ΣΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΌ

Γρϊφει ο Spatοurnos

Α κοϑγοντασ και βλϋπο-ντασ ϐλουσ αυτοϑσ που

μιλοϑν για ςωτηρύα, ανϊπτυξη, εξϊλειψη τησ φτώχειασ, ευαι-ςθηςύα, μου ϋρχεται να κϊνω εμετϐ. Νιώθω ϐτι δεν αντϋ-χω να ακοϑω τα ψϋ-ματϊ τουσ. Χϋματα που τα τελευταύα δϑο χρϐνια επαναλαμβϊ-νονται ςυνεχώσ. Πραγματικϊ ρύξε μια ματιϊ ςτην ιςτορύα απϐ ϐςα ϋχουν αρχύ-ςει όδη να εφαρμϐζο-νται. και ναι μιλϊω για τισ περύφημεσ «διαρθρωτικϋσ αλλα-γϋσ», αυτϋσ που τώρα επικαλεύται ο επικύν-δυνοσ βουλευτόσ τησ ΝΔ, Ωδωνησ Γεωργιϊ-δησ. Οι διϊςημεσ αυ-τϋσ αλλαγϋσ λοιπϐν

ςε ςυνδυαςμϐ με το εκβιαςτικϐ πακϋτο μϋτρων εφαρμϐζο-νται εδώ και μιςϐ αιώνα με καταςτρε-πτικϊ αποτελϋςματα για τισ χώρεσ που τα ϋχουν εφαρμϐςει. Κι ϐμωσ οι πολιτικού που βρύςκονται μϋςα ςτη βουλό προςπα-θοϑν να μασ πεύςουν ϐτι παύρνουν πρωτϐ-τυπα μϋτρα, αναγκαύ-

α και με απϐλυτη γεν-ναιϐτητα. Η κατϊλη-ξη βϋβαια ϐλων αυ-τών των μϋτρων εύναι γνωςτό. Ρωτόςτε τισ 110 χώ-ρεσ που ακολοϑθη-ςαν αυτϐ το δρϐμο τησ λιτϐτητασ με α-ποτϋλεςμα να κατα-ςτρϋψουν την οικο-νομύα τουσ και τη ζωό των πολιτών τουσ.

ΣΑ ΣΟΑ ΧΕΜΑΣΑΣΑ ΣΟΑ ΧΕΜΑΣΑΣΑ ΣΟΑ ΧΕΜΑΣΑ

BABUSHKA.GR [07]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

Ξϋρετε , μασ προςβϊλλε-τε που μασ μιλϊτε ςαν υπεραςπιςτϋσ τησ ζωόσ μασ. Μασ προςβϊλετε που λϋτε ϐτι πονϊτε, μασ προςβϊλλετε που μασ ςώζετε με γενναιϐ-τητα. Ξϋρετε κϑριοι., τύ-ποτα απϐ ϐλα αυτϊ δεν εύναι αλόθεια. ϐτι κϊνε-τε, το κϊνετε για τα αφε-ντικϊ ςασ, για τουσ εαυ-τοϑσ ςασ και για τισ τρϊ-πεζεσ τισ οπούεσ υπηρε-τεύτε. Κουρϊςτηκα να ςασ α-κοϑω να καυχιϋςτε για τα κατορθώματϊ ςασ. Κουρϊςτηκα να ςασ α-κοϑω να βρύζετε τον Μαρξ και τον Λϋνιν. Να βρύζετε εςεύσ που δεν ανούξατε ποτϋ ϋνα βιβλύο τουσ να διαβϊςετε, αντι-

θϋτωσ ϐμωσ ξϋρετε απ' ϋξω τον Smith. Αυτϐ που ζοϑμε εύναι ο καπιταλιςμϐσ ( και ξύνι-ςε τα μοϑτρα ςου ϐςο θεσ διαβϊζοντϊσ το). όμερα δε ςκϋφτεται κανεύσ κϊποιον τρϐπο για να βγει η χώρα απϐ την κρύςη, αλλϊ το μϐνο που ξϋρουν να κϊνουν εύναι να ακολουθοϑν α-ποτυχημϋνεσ μεθϐδουσ που προςπαθοϑν με χύ-λια ζϐρια να τισ παρου-ςιϊςουν ωσ καινοϑριεσ. Κϊνε μου τη χϊρη, ςε παρακαλώ. και ςταμϊτα να τουσ ακοϑσ. Βρεσ την αλόθεια ςου ςτην ιςτο-ρύα και φτιϊξε το μϋλλον ςου με νϋεσ ιδϋεσ και ι-δανικϊ. Κανϋνασ απϐ

ϐλουσ αυτοϑσ που υπο-γρϊφουν τη μεύωςη των μιςθών και των ςυντϊ-ξεων, την εύςοδο ςτα « δημϐςια» νοςοκομεύα με 25 ευρώ, τη διϊλυςη τησ παιδεύασ, δεν μπορεύ να ςου προςφϋρει κανϋνα μϋλλον. Σο μϐνο που μπορεύ να κϊνει εύναι να ςου ςτερόςει ϐτι αγα-πϊσ, να ςου πϊρει ϐτι ονειρεϑεςαι, να ςου ςτεύλει τη ύδια ςου τη ζωό ςτο διϊολο. ΜΗΝ ΣΟΤ ΑΥΗΕΙ, ανϋτρεψε τα πϊντα και παντοϑ. την κοινωνύα, ςτην οικονομύα, ςτην παιδεύα, ςτον πολιτιςμϐ, ςτα ϐνειρα. τεύλε τουσ πύςω ςτο χρονοντοϑλα-πο τησ ιςτορύασ.

[08] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


όμερα ζοϑμε τη ςϑγχυςη ε-νϐσ γενικευμϋνου οικονομι-κοϑ πολϋμου. Πωσ εξηγεύτε η μεγϊλη ευκο-

λύα που οι χθεςινού φανατικού ςυνο-δοιπϐροι του παςοκιςμοϑ (εύτε του Ανδρϋα, εύτε του ημύτη εύτε του

Γιωργϊκη) γύνονται ςόμερα ενεργη-τικού ό παθητικού υπεραςπιςτϋσ του ϑριζα που φαύνεται να γοητεϑει με-γϊλα τμόματα του πληθυςμοϑ; δεν εξυπηρετοϑν, αυτϊ τα ύδια ϊτομα, ϊβουλα και ανυποψύαςτα, ϐπωσ ϋκαναν και ςτο παρελθϐν, υπϋρτερα

Γρϊφει ο Υιλϐςοφοσ

ΘΕΨΡΙΑ ΣΟΤ ΠΟΛΕΜΟΤ

BABUSHKA.GR [09]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

ςυμφϋροντα, νομύζοντασ ϐτι υπεραςπύζονται τα ςυγκριτικϊ πολϑ μικρϐ-τερα προςωπικϊ τουσ ςυμφϋροντα; εύναι δυνα-τϐ να ταυτύζονται τα προςωπικϊ μικροςυμφϋ-ροντα με τισ απϐλυτεσ επιλογϋσ του χρηματιςτι-κοϑ κεφαλαύου, των χρη-ματοπιςτωτικών ροών και των ςτρατηγικών υπερεθνικών οργανι-ςμών; Ποιοσ και πωσ καθορύζε-ται ςόμερα η πρωτοκαθε-δρύα μεταξϑ του οικονομι-κοϑ ό του πολιτικοϑ πα-ρϊγοντα Ο νεοφιλελευθεριςμϐσ ό καλϑτερα ο νϋο - ςυντη-ρητιςμϐσ βλϋπει τον εαυ-τϐ του να καταργεύ τον

ταξικϐ πϐλεμο και αντα-γωνιςμϐ και αυτό την καινοϑργια ταξικϐτητα τη βλϋπει ϐχι ςαν ιςϐτη-τα των ελευθεριών, των δικαιωμϊτων και τησ κα-τοχόσ αγαθών αλλϊ ςαν ιςϐτητα των ευκαιριών και αδιϊκοπη κινητικϐ-τητα τησ κοινωνύασ φϋρ-νοντασ ϊλλοτε τουσ κϊτω πϊνω και ϊλλοτε τουσ πϊνω κϊτω. Οι πολιτικϋσ των τριών τελευταύων χρϐνων κατϊφεραν τουσ κϊτω να τουσ οδηγόςει παρακϊτω, ςχεδϐν ςτην εξαθλύωςη, τουσ μεςαύ-ουσ να τουσ φτωχοποιεύ ςυνεχώσ και τουσ πϊνω ςτην πλειοψηφύα τουσ να τουσ κατεβϊζει. Θεωρύα του πολϋμου τισ ςυνϋπειεσ των α-

κραύων πολιτικών πρϊξε-ων δεν υπϊρχει καμύα βεβαιϐτητα, εύναι εξύςου πιθανό μια αποτυχύα ό επιτυχύα των ςτϐχων, ϊρα και απϐ την αντύθε-τη πλευρϊ μια ριζοςπα-ςτικϐτερη πολιτικό μπο-ρεύ να αποδειχθεύ αποτε-λεςματικϐτερη. Ο νεοφιλελευθεριςμϐσ – νϋο - ςυντηρητιςμϐσ ςτη-ρύζεται τα τελευταύα ςα-ρϊντα χρϐνια ςε μϐνιμεσ βεβαιϐτητεσ ( ανϊπτυξη, διαρθρωτικϋσ αλλαγϋσ, δημοςιονομικό πειθαρ-χεύα, προςαρμογό, απϐ-λυςη δημοςύων υπαλλό-λων, αποκρατικοποιό-ςεισ, κατϊργηςη του κα-τώτατου μιςθοϑ, περιο-ριςμού του κοινωνικοϑ κρϊτουσ, περιοριςμϐ ε-λευθεριών και δικαιωμϊ-των), τελικϊ αποτελεύ εϑκολη λεύα για τουσ α-νταγωνιςτϋσ και πολιτι-κοϑσ αντιπϊλουσ του. το ςημερινϐ επύπεδο ανϊπτυξησ του πολιτι-ςμοϑ, ϐχι μϐνον ςτισ τϋ-χνεσ και τη καθημερινό ανθρώπινη και κοινωνι-κό ζωό, αλλϊ και ςτο πο-λιτικϐ ανταγωνιςμϐ και ςτισ ςυγκροϑςεισ που προκϑπτουν απ αυτϐν, η ευαιςθηςύα, η αιςθητικό, η κριτικό ςτϊςη αποτε-λοϑν τη ψυχό τησ δρϊ-ςησ.

[10] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


Σ α τελευταύα τρύα χρϐνια η επύθεςη που βιώνουν τα λαώ-κϊ ςτρώματα εύναι πρωτο-φανόσ και μεθοδικό, τα κε-

κτημϋνα χρϐνων χϊνονται εν ριπό οφ-θαλμοϑ και το εργατικϐ κύνημα κρατϊ ςιγό ιχθϑοσ , οι αλλεπϊλληλεσ μειώ-ςεισ ςε μιςθοϑσ και ςυντϊξεισ και η ςυνεχόσ τρομοκρατικό καταςτολό προςπαθοϑν να μετατρϋψουν τη λαώ-

κό μϊζα ςε ϋνα ευκϐλωσ χειραγωγό-ςημο, κατευθυνϐμενο και πειθόνιο ϐργανο του ςυςτόματοσ. την ςυγκυρύα που ζοϑμε η ςτϊςη που κρατϊει ο λαϐσ και η απϊθεια με την οπούα αντιμετωπύζει την κατϊ-ςταςη αποδεικνϑει την αδυναμύα ςυ-γκρϐτηςησ μιασ κινηματικόσ βϊςησ ρόξησ και ανατροπόσ. Με την αριςτε-ρϊ και τον αναρχικϐ χώρο ςε μια φθύ-

MIND THE GAPMIND THE GAPMIND THE GAP

ΠΡΟΟΦΗ ΣΟ ΚΕΝΟ ΜΕΣΠΡΟΟΦΗ ΣΟ ΚΕΝΟ ΜΕΣΠΡΟΟΦΗ ΣΟ ΚΕΝΟ ΜΕΣΑΞΤ ΕΙΜΑΣΕ ΣΟ ΑΞΤ ΕΙΜΑΣΕ ΣΟ ΑΞΤ ΕΙΜΑΣΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΨΝΟΤΜΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΨΝΟΤΜΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΨΝΟΤΜΕ ΣΟ ΚΙΝΗΜΑ

Γράφει ο Dr. Όου

BABUSHKA.GR [11]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

νουςα πορεύα, δύχωσ ςυγκρϐτηςη , προτϊ-ςεισ και λϑςεισ αφό-νουμε τον καπιταλιςμϐ και τα τςιρϊκια του να καταςτρϋφουν καθημε-ρινϊ το μϋλλον μασ. ύ-γουρα δεν εύμαι ο μϐνοσ που με λϑπη ανακαλϑ-πτει πωσ η αριςτερϊ και ο αναρχικϐσ - αντιε-ξουςιαςτικϐσ χώροσ ηθικϊ αλλϊ και πρακτι-κϊ τον ϋχουν προδώςει και παραδώςει ϋρμαιο ςτισ ορϋξεισ τησ καπι-ταλιςτικόσ - ιμπεριαλι-ςτικόσ μηχανόσ. Ο ΤΡΙΖΑ ςαν νϋο ανα-νεωμϋνο ΠΑΟΚ αδυ-νατεύ να διαχειριςτεύ την πρωτοφανό και ξαφνικό αϑξηςη ποςο-ςτών και χϊνοντασ ςτον τομϋα τησ νεολαύ-ασ ϋχει αποςταςιοποιη-θεύ απϐ το πραγματικϐ μϋροσ πϊλησ, τον δρϐ-μο, ϋχει εφηςυχαςτό με την παραγωγό κειμϋ-νων μϋςα ςτη Βουλό χωρύσ να δεύχνει καμύα διϊθεςη για την δημι-ουργύα μια οργανωτι-κόσ δομόσ και ςυγκρϐ-τηςησ μιασ παλλαώκόσ εξϋγερςησ. Σο παρϊςη-

μο τησ αξιωματικόσ α-ντιπολύτευςησ εύναι πο-λϑ βαρϑ και η διϊλυςη του γηραιοϑ ΠΑΟΚ και η ςυνεχόσ ειςροό βουλευτών του ςτο Τ-ΡΙΖΑ καθιςτϊ το κϐμ-μα αναξιϐπιςτο ϐςο αναφορϊ την επανα-ςτατικό προοπτικό. την ιςτορύα του εμπο-ρύου ςυνόθωσ ϐταν το εργοςτϊςιο κλεύνει τα κατϊ τϐπουσ παραρτό-ματα παϑουν να λει-τουργοϑν, αυτϐ εύναι μϊλλον κϊτι που το Κ-ΚΕ ϋχει ξεχϊςει και για αυτϐν τον λϐγο παρα-μϋνει ςε ιδϋεσ, αντιλό-ψεισ και πρακτικϋσ που ϐχι μϐνο δεν βοηθοϑν ςτην οργϊνωςη του κινόματοσ αλλϊ το δια-ςποϑν και το αποπρο-ςανατολύζουν, δεν εύναι λύγεσ οι φορϋσ που λϐ-γο των λαθών του ΚΚΕ οι λαώκϋσ μϊζεσ ϋχουν γύνει καχϑποπτεσ προσ την αριςτερϊ και κατϊ ϋνα ποςοςτϐ δεν την εμπιςτεϑονται. Απϐ το κϐμμα, την νεολαύα ϋωσ τουσ ςυνδικαλιςτικοϑσ φορεύσ τα λϊθη ,τα κύ-βδηλα λϐγια και οι

πρϊξεισ ϋχουν κϊνει το πολλϋσ φορϋσ κύνημα διϊτρητο, απϐ την Βϊρ-κιζα μϋχρι το Φημεύο και απϐ τα τρύα υπουρ-γεύα ϋωσ την περιφροϑ-ρηςη τησ Βουλόσ απϐ τισ εξεγερςιακϋσ διαθϋ-ςεισ του λαοϑ. Ο πα-τρωνιςμϐσ ,ο αυταρχι-ςμϐσ και ςυνεχόσ προ-ςπϊθεια καπελώματοσ οποιαςδόποτε κινημα-τικόσ δρϊςησ ό απαξύω-ςησ οποιαςδόποτε κύ-νηςησ που δεν χειρα-γωγεύται (ό κατευθϑνε-ται) απϐ το κϐμμα ϋχουν κϊνει το ΚΚΕ να χϊςει την αξιοπιςτύα του ςτα μϊτια ου λαοϑ με αποτϋλεςμα την αξι-οπιςτύα του κινόματοσ. Όςο αναφορϊ για τισ υπϐλοιπεσ αριςτερϋσ δυνϊμεισ, ειδικϊ αυτϋσ που θϋλουν να ονομϊ-ζουν τον εαυτϐ τουσ ριζοςπαςτικϐ και επα-ναςτατικϐ μϋχρι ςτιγ-μόσ δεν ϋχουν τιμόςει το ϐνομα τουσ, η οργϊ-νωςη αλλϊ και η ςυ-γκρϐτηςη και ςυνεπώσ η απϊντηςη ςτισ προ-κλόςεισ, ςτην τρομο-κρατύα αλλϊ πϊνω απ

Όταν πεθαύνει βαςιλιϊσ, μη χαύρεςαι λαουτζύκο Μη λεσ πωσ θϊν' καλϑ-τεροσ ο νυν απϐ τον τϋωσ Πωσ θϊναι το λυκϐπου-λο καλϑτερο απ' τον λϑκο Σϐτε μονϊχα να χαρεύσ: αν θϊναι ο τελευταύοσ Κώςτασ Βϊρναλησ

http://www.gnomikologikon.gr/authquotes.php?auth=609

[12] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


ϐλα ςτα ςυνεχό χτυ-πόματα των δικαιω-μϊτων εύναι ελλιπόσ. Αν θεσ να αλλϊξεισ τον κϐςμο πρϋπει να ενημερώςεισ τον λαϐ, να δημιουργό-ςεισ τισ κατϊλληλεσ ζυμώςεισ, να ςυ-γκροτόςεισ μπλοκ ςτισ πορεύεσ , να το π ε ρ ι φ ρ ο υ ρ ό ς ε ι σ ώςτε να κερδύςεισ την εμπιςτοςϑνη του κϐςμου και να ςυνε-χύςει να μϊχεται μαζύ ςου, να βρύςκεται ςτον δρϐμο διπλϊ ςου και να μην υπο-χωρεύ. Σον τελευταύ-ο καιρϐ βλϋπουμε ανοργϊνωτα μπλοκ που ςτην πρώτη δυ-ςκολύα κϊνουν ϊτακτη υποχώρηςη με τισ ανϊλογεσ απώ-λειεσ. Σϋλοσ ο αναρχικϐσ και αντιεξουςιαςτι-κϐσ χώροσ δεύχνει να εύναι ο μϐνοσ που μπορεύ να ϋρθει ςε πραγματικό ρόξη με το ςϑςτημα. Παρ ϐλα αυτϊ ο κλεφτοπϐλε-μοσ χωρύσ την ανα-γνώριςη του πραγ-ματικοϑ εχθροϑ ( και ϐχι μϐνο την ςϑ-γκρουςη με τα υπο-χεύρια του) αλλϊ και

την δημιουργύα των κατϊλληλων ςυμμα-χιών για την πραγ-ματικό ςυγκροτημϋ-νη επύθεςη ςτο ςϑ-ςτημα. Ο πραγματικϐσ ϐμωσ λϐγοσ που η αριςτε-ρϊ αλλϊ και η αναρ-χύα βρϋθηκα απροε-τούμαςτεσ και ανύκα-νεσ να αντιμετωπύ-ςουν τισ ςυνθόκεσ και τισ καταςτϊςεισ που αναπτϑχτηκαν ϋχει να κϊνει επύ το πλεύςτον με την με-θοδευμϋνη αποδιορ-γϊνωςό τουσ απϐ τον καπιταλιςμϐ αλ-λϊ πϊνω απ ϐλα ϋχει να κϊνει με την δυ-νατϐτητα του ςυ-ςτόματοσ να προ-ςτατεϑει τον εαυτϐ του. «Όςο πιο πολϑ μεγαλώ-νεισ το φϐβο για τα ναρ-κωτικϊ και το ϋγκλημα, τουσ μετανϊςτεσ και τουσ εξωγόινουσ, τϐςο περιςςϐτερο ελϋγχεισ τουσ ανθρώπουσ.» Noam Chomsky Ο καπιταλιςμϐσ ϋχει αναπτϑξει τουσ μη-χανιςμοϑσ εκεύνουσ που θεωρητικϊ τον καθιςτοϑν ανύκητο, μιλϊμε βϋβαια για

την δϑναμη των Μ-ΜΕ αλλϊ και των δι-αφϐρων παπαγϊλων που χρηςιμοποιεύ για να αποπροςανατολύ-ζει την κοινό γνώμη, μην ξεχνϊμε πωσ ωσ ϐπλο του ϋχει τον «πολιτιςμϐ», την υ-ποκουλτοϑρα, τον εθνικιςμϐ και γενικϊ χαρακτηριςτικϊ που μποροϑν να μαζικο-ποιοϑν και να φανα-τύζουν τισ λαώκϋσ μϊ-ζεσ ώςτε να ξεφεϑ-γουν απϐ τα καθημε-ρινϊ προβλόματα.

http://www.gnomikologikon.gr/authquotes.php?auth=1341

BABUSHKA.GR [13]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

Όταν ϐμωσ αυτϊ δεν εύναι αρκετϊ τϐτε το ςϑ-ςτημα ξεςκεπϊζεται και δεύχνει το πραγματικϐ του πρϐςωπο καταςτϋλ-λοντασ οποιαδόποτε προςπϊθεια αντύδραςησ -ανυπακοήσ και αντίςτα-ςησ. Απϋναντι ςτα νεο-λαιύςτικα και εργατικϊ κινόματα φϋρνει τισ ο-μϊδεσ καταςτολόσ : ΜΑΣ, ΟΠΚΕ, ΔΕΛ-ΣΑ,ΖΗΣΑ ϐπου με χημικϊ και βύα ( ϋωσ το πρϐ-ςφατο παρϊδειγμα των υ δ ρ ο φ ϐ -

ρων) προςπαθοϑν να τρομοκρατόςουν και να καταςτεύλουν την οργό. Αυτϋσ οι ειδικϊ εκπαι-δευμϋνεσ και εξοπλιςμϋ-νεσ απϐ τον καπιταλιςμϐ ομϊδεσ ϋχουν ωσ μϐνο ςκοπϐ την φύμωςη τησ λαώκόσ φωνόσ, απϋναντι ςε αυτϋσ το κύνημα πρϋ-πει να απαντόςει οργα-νωμϋνα και ενωμϋνα. Απϐ την ςτιγμό που το ςϑςτημα θϋλοντασ να εξαςφαλύςει την επιβύω-ςη του δημιουργεύ τουσ

τρϐπουσ αυτοϑσ τϐτε το κύνημα πρϋπει να απα-ντόςει ανϊλογα. Ϋρθε η ώρα την πραγ-ματικόσ οργϊνωςησ για την δημιουργύα των ςυν-θηκών για την πραγμα-τικό ςϑγκρουςη. Αρκετϊ μεύναμε με το κεφϊλι ςκυμμϋνο, αρκετϊ ανε-χθόκαμε τουσ ϐρουσ τουσ, αρκετϊ παύξαμε κλεφτοπϐλεμο. Ϋ ΣΨΡΑ Ϋ ΠΟΣΕ ΠΑΡΕ ΣΗΝ ΚΑΣΑΣΑΗ ΣΑ ΦΕΡΙΑ ΟΤ ΛΑΕ

[14] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


BABUSHKA.GR [15]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

ΕΝΑΝΣΙΑ ΣΗ ΛΗΘΗ

Γρϊφει ο Μαχητικϐσ

Πριν απϐ πολλϊ χρϐνια, ςτα ςχολεύα, μασ μϊθαιναν ϐτι Πριν απϐ πολλϊ χρϐνια, ςτα ςχολεύα, μασ μϊθαιναν ϐτι Πριν απϐ πολλϊ χρϐνια, ςτα ςχολεύα, μασ μϊθαιναν ϐτι λαϐσ που δε γνωρύζει την ιςτορύα του, παϑει να υπϊρχει. λαϐσ που δε γνωρύζει την ιςτορύα του, παϑει να υπϊρχει. λαϐσ που δε γνωρύζει την ιςτορύα του, παϑει να υπϊρχει. Αυτό η προτροπό όταν ο κϑριοσ ϊξονασ που προςπαθοϑ-Αυτό η προτροπό όταν ο κϑριοσ ϊξονασ που προςπαθοϑ-Αυτό η προτροπό όταν ο κϑριοσ ϊξονασ που προςπαθοϑ-ςαν να κεντρύςουν το ενδιαφϋρον του μαθητό, ςε ϋνα ε-ςαν να κεντρύςουν το ενδιαφϋρον του μαθητό, ςε ϋνα ε-ςαν να κεντρύςουν το ενδιαφϋρον του μαθητό, ςε ϋνα ε-θνικιςτικϐ παραλόρημα, που η ιδιϐτητα του Ϊλληνα με-θνικιςτικϐ παραλόρημα, που η ιδιϐτητα του Ϊλληνα με-θνικιςτικϐ παραλόρημα, που η ιδιϐτητα του Ϊλληνα με-ταμϐρφωνε τον απλϐ ανθρωπϊκο ςε ςοϑπερ όρωα. ταμϐρφωνε τον απλϐ ανθρωπϊκο ςε ςοϑπερ όρωα. ταμϐρφωνε τον απλϐ ανθρωπϊκο ςε ςοϑπερ όρωα.

Σ ο ςϑςτημα αντύ να φροντύςει να ανα-δεύξει το πραγματικϐ μϋγεθοσ τησ ι-ςτορύασ, τισ αμϋτρητεσ πτυχϋσ αυτόσ που ϋμειναν για πϊντα ςτο ςκοτϊδι,

δημιουργοϑςε το ακριβώσ αντύθετο αποτϋλε-ςμα απϐ αυτϐ που όθελε. Αντύ να προτρϋψουν το μαθητό ςτη δύψα για γνώςη και την αγϊπη για το μϊθημα τησ ιςτορύασ, τον οδηγοϑςαν ςε ϋνα διαςτρεβλωμϋνο μονοπϊτι μιςαλλοδοξύασ και αυταρχιςμοϑ. Με αυτϐ τον τρϐπο, το παιδύ που εύχε παπποϑ που εύχε πολεμόςει τουσ ναζύ κατακτητϋσ και ϋςωςε την πατρύδα του, ςτο ςχολεύο του μϊθαι-ναν ϐτι αυτϐσ εύναι προδϐτησ, ϐτι εύναι αριςτε-ρϐσ, εύναι κομμουνιςτόσ. Παραδεύγματα τϋτοια πϊμπολλα, φυλακύςεισ ηρώων και πολεμιςτών αμϋτρητεσ. Αντύ αυτοϑ φρϐντιςαν ϐμωσ να μασ παςϊρουν για ςωτόρα του ϋθνουσ και ςτυλοβϊτη τησ ε-λευθερύασ μασ, ϋνα δικτϊτορα, ϋνα μεγϊλο φα-ςύςτα που ϋβαλε τα θεμϋλια του εμφϑλιου ςπα-

ραγμοϑ ςτη χώρα μασ. Σο πιϐνι που κατϊφερε να ςπεύρει ανϋμουσ ςτα ςωθικϊ τησ χιλιοταλαι-πωρημϋνησ πατρύδασ μασ και να θερύςουν ανϋ-μουσ τα πνευματικϊ του παιδιϊ, που με τϐςο τϋχνη και μαεςτρύα κατϊφερε να εκπαιδεϑςει ςτο τςύρκο του χουντικοϑ του μικρϐκοςμου. Παρϐμοιεσ καταςτϊςεισ βιώνουμε και ςόμερα, ϐταν πολιτικού φροντύζουν να μασ αποδεικνϑ-ουν ςε κϊθε ευκαιρύα, για το πϐςο μεγϊλοι προ-δϐτεσ εύναι και πωσ το μϐνο χαρακτηριςτικϐ που τουσ πϊει γϊντι εύναι το «παρτϊκιασ». Αυ-τϐσ που θα κϊνει τα πϊντα, αρκεύ να κερδύςει κϊτι απϐ ϐλο αυτϐ, ασ εύναι κϊτι παραμικρϐ, ακϐμα και αν χρειαςτεύ να προδώςει και την ύδια του τη μϊνα που τον γϋννηςε. Υυςικϊ και δε μιλϊω μϐνο για λεφτϊ, εξϊλλου ϋχουν φροντύςει ϐλα αυτϊ τα χρϐνια να βγϊζουν «λϊδι» ϐλουσ τουσ υπαύτιουσ ςκανδϊλων που ϋχουν ταλανύςει

[16] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


τη χώρα, μϋςα απϐ τισ βου-λευτικϋσ επιτροπϋσ τουσ. Απλϊ τα πρϊγματα, κατϊ-φεραν και ςχεδύαςαν ϋτςι το ςϑςτημα διούκηςησ αυ-τοϑ του τϐπου, ςϑμφωνα με τα δικϊ τουσ κριτόρια και απαιτόςεισ. Κϊλυψαν μϋχρι και τισ πα-ραμικρϋσ τρϑπεσ που ύςωσ τουσ οδηγοϑςαν πύςω απϐ τα κϊγκελα τησ φυλακόσ, αφοϑ κατϊφεραν πρώτα να φουςκώςουν τουσ τρα-πεζικοϑσ τουσ λογαρια-ςμοϑσ και να ικανοποιό-ςουν οποιοδόποτε προςω-πικϐ γοϑςτο τουσ ενδιϋφε-ρε. Βρώμικα ςυμφϋροντα, δικϊ τουσ η και τρύτων, εξυ-πηρετόθηκαν με οποιοδό-ποτε κϐςτοσ και κϊτω υπϐ το πρύςμα οποιαδόποτε τακτικόσ. Οι όρωεσ τησ μεταπολύτευ-ςησ που φρϐντιςαν να ε-ξαργυρώςουν τουσ αγώνεσ ϊλλων, ςε χρόμα, εξουςύα και αναγνωριςιμϐτητα. Κα-τϊφεραν να πλανϋψουν το λαϐ και να τον οδηγόςουν ςε μια διαφορετικό χοϑντα απϐ αυτόν που όξερε μϋχρι εκεύνη τη ςτιγμό. Φωρύσ να προβϊλλει το πρϐςωπο τησ βύασ και των απαγορεϑςε-ων που εύχαν οι ϊλλοι, ξεγϋ-λαςαν τουσ πϊντεσ αν και ςτην πραγματικϐτητα όταν οι χειρϐτεροι δικτϊτορεσ απϐ ϐλουσ. Υρϐντιςαν να δώςουν ςτο γρανϊζι τησ καταςτολόσ και επιβολόσ τησ εξουςύασ τουσ, μεγαλϑτερη δϑναμη

απϐ ποτϋ και μορφό εξου-ςύασ που ποτϋ δεν εύχε. Δη-μιοϑργηςαν τμόματα κατα-ςτολόσ και πρϐληψησ τησ «διαςαλευθεύςασ» τϊξησ, με αποτϋλεςμα ο λαϐσ να δϋχεται μεγαλϑτερη κατα-πύεςη, να τρώει περιςςϐτε-ρο ξϑλο και τα θϑματα να εύναι πιο πολλϊ απϐ ποτϋ. Εύδαμε ϐργανα τησ τϊξησ να ςαπύζουν ϋνα νεαρϐ ςυ-νϊνθρωπο μασ ςτο ξϑλο και τον τϐτε υπουργϐ Δημϐςια Σϊξησ (Βϑρων Πολϑξερασ η τρατηγϐσ Ωνεμοσ) να κϊ-νει λϐγο για επαγγελματι-ςμϐ, ςχϋδιο, μεθοδικϐτητα, ψυχραιμύα και αποτϋλεςμα τησ κρατικόσ κρεατομηχα-νόσ, με το πρϐςχημα ϐτι ο τραυματιςμϐσ επόλθε μετϊ απϐ ςϑγκρουςη με ζαρντι-νιϋρα και ϐχι απϐ τουσ βα-ςανιςτϋσ τησ χοϑντασ. Η ξεδιϊντροπη αποκϊλυψη των φαςιςτών και η πλό-ρησ κϊλυψη τουσ απϐ τον δημοκρϊτη προώςτϊμενο τουσ. Σϋτοια περιςτατικϊ εύναι πολλϊ, ϐπωσ τισ προτροπϋσ του «Δρϊκουλα τησ Κρό-τησ», ςτουσ ϋνςτολουσ ρου-φιϊνουσ ϐτι αυτού εύναι το κρϊτοσ. τη δημιουργύα ακϐμη πιο ςκληροπυρηνι-κών τμημϊτων που ανα-λϊμβανε να διαλϑει τισ δια-δηλώςεισ των πολιτών και να χρηςιμοποιοϑνε ακϐμα περιςςϐτερη βύα, ςε μεγα-λϑτερο βαθμϐ ςαδιςμοϑ. Ανεξαρτότωσ πολιτικοϑ κϐμματοσ, οι εκϊςτοτε φω-

ςτόρεσ τησ πολιτικόσ ςκη-νόσ, φρϐντιζαν να προκα-λοϑν και να προςκαλοϑν. Αδύςτακτοι, χωρύσ καμύα δεϑτερη ςκϋψη κατϊφερ-ναν να δημιουργοϑν μεγα-λϑτερη αποςτροφό ςτο λαϐ, μεγαλϑτερη ςιχαμϊρα για το κϊλπικο βαςύλειο που εύχαν ςτόςει. Πρϋπει να το ϋχει η θϋςη του υπεϑθυνου για την δη-μϐςια τϊξη, καθώσ εκϊςτο-τε υπουργϐσ ϋπραττε ακρι-β ώ σ τ α ύ δ ι α «ανδραγαθόματα». Κϊλυ-πτε τουσ ξυλοδαρμοϑσ μα-θητών και φοιτητών, τουσ βαςανιςμοϑσ και τον ευτε-λιςμϐ ϐποιων ϋπεφτε ςτα χϋρια τησ μηχανόσ κρατι-κόσ καταςτολόσ, ϋδινε ϊλλοθι και απαλλαγό ςε ϐποιον ςκϐτωνε ςτο ϐνομα τουσ. Εύδαμε ϊτομα που ϊλλαξαν εκλογικό περιφϋρεια και απϐ τη Μακεδονύα, βρϋθη-καν να πολιτεϑονται ςτη Β’ Αθηνών, γιατύ η οργό των ςυντοπιτών τουσ ςύγουρα θα τουσ οδηγοϑςε εκτϐσ κοινοβουλύου, και ύςωσ ο μεγϊλοσ κηφόνασ να ϋτρωγε πϐρτα απϐ τη κυ-ψϋλη με το μϋλι. Όλα για αυτϐ γύνονται, για τα λε-φτϊ και την εξουςύα, που αυτϐσ κατϊφερε να ςυγκε-ντρώςει και να χρηςιμο-ποιεύςαι κατϊλληλα, βολεϑ-οντασ ημετϋρουσ φυςικϊ. Εύναι ο ύδιοσ ο οπούοσ εδώ και δεκαετύεσ μολϑνει την αιςθητικό μασ με την πα-

BABUSHKA.GR [17]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

ρουςύα του ςτην καθημερι-νϐτητα μασ, ο ύδιοσ που αςκοϑςε μεγϊλη επιρροό ςτισ αποφϊςεισ που ϋκριναν την ςημερινό τϑχη αυτοϑ του τϐπου. Σο κου-φϊρι που φρϐντιζε να μοι-ρϊζει την πύτα του κρατι-κοϑ προϒπολογιςμοϑ ςτισ ςωςτϋσ κατευθϑνςεισ, ώςτε να μη πεινϊνε τα δικϊ του αφεντικϊ και ϋτςι να τον ςτηρύζουν για αρκετϐ καιρϐ ακϐμα. Και ο ύδιοσ, ςα γνωςτϐσ θραςϑδειλοσ και υποκριτόσ που εύναι, φρϐντιςε να μασ κϊνει για ακϐμη μια φορϊ κόρυγμα, απϐ το ϋδρανο τησ βουλόσ που κατϋχει εδώ και δεκαετύεσ, κουνώ-ντασ προκλητικϊ το δϊχτυ-λο και κϊνοντασ λϐγο για αλλαγϋσ και αποφϊςεισ που πρϋπει να πϊρουμε προσ τη ςωςτό κατεϑθυν-ςη τησ ανϊπτυξησ. Και ςα να μην ϋφτανε αυτϐ, φρϐ-ντιςε να ςτρϋψει το βλϋμ-μα του αλλοϑ και να κατη-γορόςει την αντιπολύτευ-ςη, η οπούα ςημειωτϋον δεν ϋχει κυβερνόςει ποτϋ, για τα δεινϊ που ζοϑμε τώρα. Ο ςοϑπερ υπουργϐσ που εξαφϊνιςε την τρομοκρατύ-α αλλϊ δεν πρϐλαβε να δια-βϊςει και να μϊθει για τισ κριςιμϐτερεσ αποφϊςεισ ςε αυτϐν τον τϐπο, το μνημϐ-νιο που φυςικϊ και ψόφι-

ςε, χωρύσ καν να ϋχει ρύξει μια ματιϊ, απλϊ επειδό εύχε δουλειϋσ. Δε θα μποροϑςε να κϊνει κϊτι ϊλλο ώςτε να το ξανα-ψηφύςει και να το ξανϊ υ-ποςτηρύξει, αςχϋτωσ και αν δε γνωρύζει τι του γύνεται και τι ςημαύνει για την Ελ-ληνικό κοινωνύα αυτϐ. Αυτϐσ εύναι ο δικϐσ μασ ο ρϐλοσ, ανϊχωμα ςτην πλημμυρύδα τησ ςϊπιασ τουσ ιδεολογύασ, τησ αλϊ κϊρτ ιςονομύασ και δημο-κρατύασ τουσ. Ενϊντια ςτη λόθη ϐλων αυτών που ξϋχαςαν πωσ εύναι να περπατϊσ με ςη-κωμϋνο ψηλϊ το κεφϊλι, με το κοϑτελο καθαρϐ, και τη ςυνεύδηςη όςυχη.

Ανούξτε ϋνα βιβλύο, μη τουσ κϊνετε το χατύρι ςε αυτϐ που ζητϊνε και αφόςτε τουσ φαςύςτεσ να μιλϊνε για ϊκρα και ϊλλα τϋτοια παραμϑθια. Ϋρθε ο καιρϐσ να απαντόςουμε με πρϊ-ξεισ και να διορθώςουμε τα κακώσ κεύμενα, να διώξου-με ϐλεσ τισ παραφωνύεσ που αςχημαύνουν τη ζωό μασ. Οι δικαιολογύεσ ςτϋρεψαν, ώρα για αποφϊςεισ και κρύςεισ. Εμεύσ τουλϊχιςτον ϋχουμε το θϊρροσ να ανα-γνωρύςουμε τα λϊθη και τισ παραλεύψεισ μασ και να αποδώςουμε δικαιοςϑνη. Όλοι ςτισ επϊλξεισ, το ϊδικο τουσ δε θα περϊςει.

ΌΛΟΙ ΣΙ ΕΠΑΛΞΕΙ, ΣΟ ΑΔΙΚΟ ΣΟΤ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΕΙ.

[18] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


BABUSHKA.GR [19]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

ΣαΧηΛϊΣηΕβΔοΜϊΔα Σ ην διαθεςιμϐτητα 2.000 εργαζο-

μϋνων μϋχρι το τϋλοσ του χρϐνου και 25.000 εντϐσ του 2013 προβλϋπει η ςυμφωνύα μεταξϑ κυβϋρνηςησ και τρϐικασ βϊςει του πολυνομοςχεδύου που ψηφύςτηκε την Σετϊρτη. ϑμφω-να με την εφημερύδα ϋθνοσ ςτην λύ-ςτα των δημοςύων υπαλλόλων που θα δουν ϋξοδο απϐ το Δημϐςιο περι-λαμβϊνονται υπϊλληλοι με ςχϋςη ερ-γαςύασ ιδιωτικοϑ δικαύου αορύςτου χρϐνου, απϐφοιτοι λυκεύου και διοι-κητικών καθηκϐντων που ϋχουν επι-λεγεύ ςτισ θϋςεισ που υπηρετοϑν ε-κτϐσ διαδικαςιών ΑΕΠ, των οπούων θα καταργηθοϑν οι θϋςεισ, θα αποτε-λϋςουν τη δεξαμενό των « διαθεςύ-μων» υπαλλόλων που θα δουν την πϐρτα εξϐδου απϐ το Δημϐςιο. Οι υπϊλληλοι θα τεθοϑν ςε καθεςτώσ διαθεςιμϐτητασ για ϋναν χρϐνο, αμει-βϐμενοι με το 75% των αποδοχών και

εϊν δεν ϋχουν μετακινηθεύ ςε ϊλλη θϋςη εντϐσ του 12μόνου, θα απολυ-θοϑν.

Σ ο κλύμα ςτη Βρετανύα εύναι περύ-που αντύθετο με εκεύνο τησ Γερ-

μανύασ και τησ Γαλλύασ ϐπου η παρα-μονό ςτην ΕΕ παραμϋνει ηγεμονικό τϊςη, με ποςοςτϊ 57% ϋναντι 25% και 43% ϋναντι 32% αντύςτοιχα. ϑμφωνα με δημοςκϐπηςη, το 49% των πολιτών θα ψόφιζε υπϋρ τησ εξϐ-δου τησ Βρετανύασ απϐ την ΕΕ. Αντύ-θετα ϋναντι μϐλισ του 28% που θα ψόφιζε υπϋρ, ενώ ϋνα ποςοςτϐ, αυτϐ του 17% δηλώνει "αναποφϊςιςτο". Εντοϑτοισ, τϐςο οι Βρετανού ϐςο και οι Γϊλλοι εύναι εξύςου απαιςιϐδοξοι για την ευρωπαώκό προοπτικό (65%), ςυναύςθημα που ςυμμερύζεται ϐμωσ και το 54% των Γερμανών.

Σ ην επύςπευςη των ερευνών για τον

εντοπιςμϐ και τη ςϑλλη-ψη των δϑο φερϐμενων ωσ «πρωταγωνιςτών» του γνωςτοϑ επειςοδύ-ου ςτο Επαγγελματικϐ Λϑκειο Λαγκαδϊ, κατϊ το οπούο δϑο υποςτηρι-κτϋσ τησ Φρυςόσ Αυγόσ κατηγοροϑνται ϐτι επι-τϋθηκαν και τραυμϊτι-ςαν μϋλη του ΚΚΕ, διϋ-ταξε η Ειςαγγελύα Πρω-τοδικών Θεςςαλονύκησ. Η Ειςαγγελύα, ενεργώ-ντασ αυτεπϊγγελτα, ϋδωςε εντολό ςτο αςτυ-νομικϐ τμόμα Λαγκαδϊ, που χειρύζεται την υπϐ-θεςη, να επιςπευςθοϑν οι ϋρευνεσ εντοπιςμοϑ των δϑο φερϐμενων

δραςτών και να ςυλ-ληφθοϑν ςτο πλαύςιο τησ αυτϐφωρησ διαδι-καςύασ.

Ε νασ 60χρονοσ πρώ-ην οικοδϐμοσ ϋβαλε

τϋλοσ ςτη ζωό του ϐταν ενημερώθηκε απϐ το ΙΚΑ ςτη ιϊτιςτα ϐτι δεν δικαιοϑται πλϋον να ει-ςπρϊττει αναπηρικό ςϑ-νταξη, η οπούα όταν και το μοναδικϐ ειςϐδημα που προςϋφερε ςτην οικογϋνειϊ του. Ο ϊνδρασ εύχε εξαφανι-ςτεύ απϐ τον Αϑγουςτο του 2012 αλλϊ δυςτυ-χώσ η κατϊληξη όταν τραγικό καθώσ βρϋθηκε κρεμαςμϋνοσ με τη ζώνη του απϐ ϋνα βρϊχο.

Σο ςώμα του βρόκε αλ-λοδαπϐσ βοςκϐσ ςε δϑ-ςβατη περιοχό μεταξϑ ιϊτιςτασ και Γαλατι-νόσ.

Σ ην ϊμεςη επανϋκδο-ςη του καθημερινοϑ

και αββατιϊτικου φϑλ-λου τησ εφημερύδασ « Ελευθεροτυπύα», τησ « Κυριακϊτικησ Ελευθερο-τυπύασ» και του περιοδι-κοϑ «Ε» καθώσ και την επαναλειτουργύα του Enet.gr ανακούνωςε ϐτι ϋχει δρομολογόςει η ει-ςηγμϋνη εταιρεύα Φ. Κ.Σεγϐπουλοσ Εκδϐςεισ ΑΕ, παρϊλληλα με το ςε εξϋλιξη ςχϋδιο εξυγύαν-ςόσ τησ.

[20] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ...


Α υτϐ που θα πρϋ-πει να αναρωτη-θοϑμε, μϋςα ςε ϐλο αυτϐ το χαο-

τικϐ βομβαρδιςμϐ, ειδόςε-ων, αποφϊςεων και αγω-νιών, εύναι η ξαφνικό ϋξαρςη του φαινομϋνου τησ αυταπϊτησ. Απϐ τη μια η υγκυβϋρνη-ςη, η οπούα αν και διαθϋτει ϋνα κοινοβουλευτικϐ δυνα-μικϐ ϊνω των 170 βουλευ-τών και το οπούο θα υπερ-ψηφύςει τον ςημερινϐ προ-ϒπολογιςμϐ, δηλαδό την υλοπούηςη του τρύτου μνη-μονύου και ϐλων των βϊρ-βαρων-αντιλαώκών και α-ντεργατικών διατϊξεων που το ςυνοδεϑουν, ϋδειξε μια δόθεν αδυναμύα τησ τϊξησ του οριακοϑ 153,

παύζοντασ παρϊλληλα με δϑο βαςικϊ ζητόματα. Πρώ-τον το ζότημα τησ αντοχόσ τησ Κυβϋρνηςησ, η οπούα απ’ ϐτι θϋλουν να μασ που, αν και ϋχει ζωςτεύ με χιλιϊ-δεσ αςτυνομικών, αςφαλι-τών και παρακρατικών, δακρυγϐνα, αςφυξιογϐνα και υδροφϐρεσ για να μην καταρρεϑςει απϐ την ορμό των χιλιϊδων διαδηλωτών, θα καταρρεϑςει οςονοϑπω απϐ την δόθεν ςυνεχϐμενη πύεςη και θα παραδώςει βορϊ ςτην αντιπολύτευςη , τα διϊφορα τερατουργόμα-τα που ειςόγαγε ςτην ελλη-νικό κοινωνύα εδώ και 3 χρϐνια με ςκοπϐ αυτό να τα καταργόςει εν μια νυκτύ. Δεϑτερον και αυτϐ ύςωσ να ναι πιο ςημαντικϐ, το Κυ-

βερνητικϐ ςϑμπλεγμα προ-ςπαθεύ να πεύςει τα ευρϑτε-ρα εκεύνα λαώκϊ ςτρώματα, τα οπούα μπορεύ ακϐμη και ελϋγχει ό επηρεϊζει ςε με-γϊλο βαθμϐ, πωσ η Παροϑ-ςα Κυβϋρνηςη δεν εύναι δοτό, δεν παύρνει εντολϋσ απϐ «ϊνωθεν» και ϊρα διε-ξϊγεται ϋνασ αςταμϊτητοσ πολιτικϐσ αγώνασ ςτο εςω-τερικϐ τησ για να καταλόξει ςτισ ϐποιεσ αποφϊςεισ τησ. Απϐ την ϊλλη και ενώ οι εργαζϐμενοι, μϋςω των λαώ-κών ό απεργιακών ςυνε-λεϑςεων, προχωροϑν δειλϊ-δειλϊ ςτισ πρώτεσ καταλό-ψεισ και ανϊ κλϊδο ό περιο-χό απεργιακϋσ κινητοποιό-ςεισ, ϋρχεται η αξιωματικό αντιπολύτευςη, η οπούα ςυ-μπληρώνοντασ τα παραπϊ-

Μετϊ το δύχρονο μνημονιακϐ Γολγοθϊ των Μετϊ το δύχρονο μνημονιακϐ Γολγοθϊ των Μετϊ το δύχρονο μνημονιακϐ Γολγοθϊ των ελλόνων εργαζομϋνων, την Σετϊρτη αργϊ το βρϊδυ ξεκύνηςε η τελικό πορεύα ελλόνων εργαζομϋνων, την Σετϊρτη αργϊ το βρϊδυ ξεκύνηςε η τελικό πορεύα ελλόνων εργαζομϋνων, την Σετϊρτη αργϊ το βρϊδυ ξεκύνηςε η τελικό πορεύα προσ τη ςταϑρωςη τουσ. Η τραπεζικό Κυβϋρνηςη αν και ςχεδϐν ϋςκαςε ςαν προσ τη ςταϑρωςη τουσ. Η τραπεζικό Κυβϋρνηςη αν και ςχεδϐν ϋςκαςε ςαν προσ τη ςταϑρωςη τουσ. Η τραπεζικό Κυβϋρνηςη αν και ςχεδϐν ϋςκαςε ςαν τραπεζικό τραπεζικό τραπεζικό «««φοϑςκαφοϑςκαφοϑςκα» » » απϐ εκεύνεσ τισ φοϑςκεσ που μασ ϋφεραν ςτη ςημερινό απϐ εκεύνεσ τισ φοϑςκεσ που μασ ϋφεραν ςτη ςημερινό απϐ εκεύνεσ τισ φοϑςκεσ που μασ ϋφεραν ςτη ςημερινό κατϊςταςη, πόρε το απαραύτητο νοϑμερο ϊνω του 151 (μαζύ με τισ 50 ϋδρεσ κατϊςταςη, πόρε το απαραύτητο νοϑμερο ϊνω του 151 (μαζύ με τισ 50 ϋδρεσ κατϊςταςη, πόρε το απαραύτητο νοϑμερο ϊνω του 151 (μαζύ με τισ 50 ϋδρεσ

δώρο του νϐμου Παυλϐπουλου), με το οπούο επικυρώθηκε η ςφαγό του ελλη-δώρο του νϐμου Παυλϐπουλου), με το οπούο επικυρώθηκε η ςφαγό του ελλη-δώρο του νϐμου Παυλϐπουλου), με το οπούο επικυρώθηκε η ςφαγό του ελλη-νικοϑ λαοϑ ςτο βωμϐ τησ ελεϑθερησ αγορϊσ, τησ ανταγωνιςτικϐτητασ και νικοϑ λαοϑ ςτο βωμϐ τησ ελεϑθερησ αγορϊσ, τησ ανταγωνιςτικϐτητασ και νικοϑ λαοϑ ςτο βωμϐ τησ ελεϑθερησ αγορϊσ, τησ ανταγωνιςτικϐτητασ και

τησ διϊςωςησ του ευρώ. τησ διϊςωςησ του ευρώ. τησ διϊςωςησ του ευρώ.

Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟΗ…Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟΗ…Η ΠΡΟΗΓΟΤΜΕΝΗ ΔΟΗ…

Γρϊφει ο μη ϋχων...

[21] BABUSHKA.GR

BABUSHKA.GR [21]

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ...

Σο μϐνο που ϋχουν να περιμϋνουν οι εργαζϐμενοι απϐ το ευρώ, εύναι η μεύωςη

των μιςθών τουσ ςε ευρώ...

νω, μασ ανακοινώνει πωσ ζητϊει εδώ και τώρα εκλο-γϋσ ακολουθοϑμενεσ πϊνω κϊτω απϐ το κϑριο δϐγμα : «153 μεύνανε, ϊλλοι 3 και τουσ ρύξαμε…». Αντύ λοιπϐν Ο ΤΡΙΖΑ να προετοιμϊζει την κοινωνύα γι αυτϊ που ϋρχονται, να την προετοιμϊζει για την κατϊργηςη των μνημονύ-ων, τα οπούα δεν θα καταρ-γηθοϑν με ϋναν απλϐ νϐμο που δεν θα επηρεϊςει την πολιτικό και οικονομικό ςταθερϐτητα, αλλϊ θα α-ποτελϋςουν την μητϋρα των μαχών και τησ ςφο-δρόσ ςϑγκρουςησ με την Ευρωπαώκό Ϊνωςη, την Ευρωζώνη και τουσ δανει-ςτϋσ ( Υυςικϊ αυτϐ εύναι κϊτι που ο ύδιοσ ο ΤΡΙΖΑ αρνεύται εθελοτυφλώντασ ύςωσ…), ζητϊ εκλογϋσ και το μϐνο που θϋλει απϐ τον ελληνικϐ λαϐ και τουσ εξα-θλιωμϋνουσ εργαζομϋνουσ, οι οπούοι μϊλιςτα βρύςκο-νται ςε απεργιακϐ αναβρα-ςμϐ, εύναι να πορευτοϑν μαζικϊ, με ψηφοδϋλτια ςτα χϋρια, ςτο πληςιϋςτερο ςχολεύο ςτο οπούο εύναι εγγεγραμμϋνοι και μετϊ πύςω ςτο ςπύτι τουσ, για να παρακολουθόςουν τα exit polls και τα αποτελϋςματα τησ Πυρύασ, επερχϐμενησ νύκησ… Η κατϊςταςη απαιτεύ ςο-

βαρϐτητα και πϊνω απ’ ϐλα ειλικρύνεια. Αυτό τη ςτιγμό που ϐλοι μιλϊνε για την περιβϐητη «επϐμενη δϐςη», πρϋπει να ςκεφτϐμαςτε και να ανα-ρωτηθοϑμε ϋνα και μϐνο πρϊγμα: «Σι χϊςαμε για ϐλεσ τισ προηγοϑμενεσ;» Οι προηγοϑμενεσ δϐςεισ, μασ ςτϋρηςαν ϋνα τερϊςτιο μερύδιο απϐ το ειςϐδημα μασ, μασ ςτϋρηςαν τα κε-κτημϋνα δικαιώματα που ςυνϐδευαν την εργαςύα και την ευρϑτερη απαςχϐληςη μασ, μασ ςτϋρηςαν το ςχο-λεύο και την εκπαύδευςη των παιδιών μασ, την ια-τροφαρμακευτικό μασ πε-ρύθαλψη, την πενιχρό ςϑ-νταξη –επιβύωςησ των γο-νιών μασ, μασ ςτϋρηςαν την λαώκό μασ κυριαρχύα και την δημϐςια περιουςύα μασ, μασ ςτϋρηςαν τα δη-μοκρατικϊ μασ δικαιώμα-τα, την αξιοπρϋπεια μασ ,τα ςχϋδια που εύχαμε για το μϋλλον, τουσ φύλουσ, ςυγ-γενεύσ και το ευρϑτερο ερ-γατικϐ δυναμικϐ τησ χώ-ρασ, το οπούο μεταναςτεϑει ςτην μητρϐπολη του ευρω-παώκοϑ καπιταλιςμοϑ και τα ςκλαβοπϊζαρα των “mini jobs” , για να ςυνεχύ-ςει την επιβύωςό του. Οι προηγοϑμενεσ δϐςεισ και αυτϐ εύναι που πρϋπει

να ςκεφτϐμαςτε, μασ ςτϋ-ρηςαν πϊνω απϐ 2000 ςυ-μπατριώτεσ μασ οι οπούοι αυτοκτϐνηςαν μη αντϋχο-ντασ την αφϐρητη αυτό κατϊςταςη. Ασ μην κοροώδευϐμαςτε ϊλλο, αυτό την ςτιγμό εύμα-ςτε ςτον αϋρα, γιατύ πολϑ απλϊ ϋχουμε ςτερηθεύ ςχε-δϐν τα πϊντα και ϐλα αυτϊ για χϊρη των βιομηχϊνων και των διαφϐρων επενδυ-τών, για την παραμονό μασ ςτην ευρωπαώκό οικογϋνει-α και το πολυπϐθητο νϐμι-ςμα του ευρώ. Για να γλι-τώςει δηλαδό εισ βϊρουσ μασ ολϐκληρη η πλουτο-κρατύα απϐ την κρύςη η οπούα την μαςτύζει. Ασ μην κοροώδευϐμαςτε ϊλλο ξαναλϋω, γιατύ δεν εύναι οι νϐμοι οι οπούοι πρϋπει να καταργηθοϑν αλλϊ εύναι η ζωό, τα δι-καιώματα και τα κεκτημϋ-να μασ που πρϋπει να πϊ-ρουμε πύςω. Αυτϐ θα πρϋπει να το κϊ-νουμε μϐνοι μασ και ϐλοι μαζύ, κλιμακώνοντασ τον απεργιακϐ αγώνα διεκδι-κώντασ – ερχϐμενοι ςε ρό-ξη – ανατρϋποντασ. Γιατύ η ζωό που εύχαμε όταν κερδιςμϋνη και ϐχι χαριςμϋ-νη απϐ κϊποιον ςωτόρα.

[22] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


Ο ι ανυποψύαςτοι για το τι ϋχουμε μπροςτϊ μασ, ϐλο και λιγοςτεϑουν. Ζοϑμε μια καταςτροφό, που μπορεύ

να ςυγκριθεύ μϐνο με την εικϐνα μιασ ρημαγμϋνησ χώρασ μετϊ απϐ ςυμμε-τοχό ςε καθολικό πολεμικό ςϑρραξη. Λύγοι ρωτοϑν πλϋον προσ τα ''ποϑ πηγαύνουμε;'', αλλϊ ''τι να κϊνουμε;'' Σο να ποϑμε ϐτι δεν ϋχουμε χρϐνο, περιςςεϑει επύςησ. Και αυτϐ ϐχι μϐ-νο επειδό μϋρα τη μϋρα, μόνα το μό-να, το μαχαύρι μπαύνει ϐλο και πιο βαθειϊ με την εφαρμογό των αντιλα-ώκών μϋτρων. Αλλϊ και γιατύ όρθε και αυτό η φρύκη τησ αλαμύνασ με το βαςανιςμϐ του Αιγϑπτιου μετανϊςτη εργϊτη, για να μασ υπενθυμύςει ακϐ-μη μια φορϊ, πωσ οι τρομαγμϋνοι με την κρύςη αν δεν βαδύςουν ςυλλογι-κϊ, μπροςτϊ και αριςτερϊ, μπορεύ και να διαλϋξουν το δρϐμο του ''κοινωνικοϑ κανιβαλιςμοϑ'' μεταξϑ τουσ.

Προσ τα ποϑ να βαδύςουμε; Δεν μπορεύσ να λϑςεισ ϋνα πρϐβλημα, αν δε ξεδιαλϑνεισ την ουςύα του, τισ αφετηριακϋσ αιτύεσ του. όμερα το ςυνειδητοποιοϑμε ϐλο και περιςςϐτεροι. Δεν προςθϋτει κϊτι η απλό καταγγελύα των αλλεπϊλλη-λων μϋτρων κατϊ τησ κοινωνικόσ πλειοψηφύασ. Υαντϊζει κολοβό η κατεϑθυνςη για ''τιμωρύα των πολιτικών και ανατρο-πό του ςϊπιου πολιτικοϑ ςυςτόμα-τοσ''. Αποδεικνϑονται επύςησ, μετϋωρεσ οι θεωρύεσ που εςτιϊζουν την προςοχό τουσ ςτισ (υπαρκτϋσ ό/και ανϑπαρ-κτεσ) ιδιαιτερϐτητεσ του ελληνικοϑ καπιταλιςμοϑ, ςτην υςτϋρηςη του ςε ςχϋςη με τουσ ''ευρωπαύουσ'', ςτη διαφθορϊ, ςτην τεμπελιϊ και τον δό-θεν διογκωμϋνο δημϐςιο τομϋα. Υτϊνουν δϑο ειδόςεισ τησ εβδομϊ-δασ που μασ όρθαν απϐ δϑο ϊλλεσ μεγϊλεσ και βιομηχανικϋσ χώρεσ τησ

ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ ΘΑ ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ ΘΑ ΠΟΣΕ ΚΑΙ ΠΨ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ;ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ;ΚΑΝΕΙ ΞΑΣΕΡΙΑ;

Γρϊφει ο Παναγιώτησ Μαυροειδόσ

BABUSHKA.GR [23]

Ευρωπαώκόσ Ϊνωςησ, την Ιςπανύα και την Ιταλύα. την μεν πρώτη, 300 οικο-γϋνειεσ χϊνουν κϊθε μϋρα το ςπύτι τουσ, τη ςτιγμό που υπϊρχουν 3.000.000 ολοκαύνουργεσ κενϋσ κα-τοικύεσ. Ϋδη 350.000 ι-ςπανικϋσ οικογϋνειεσ πϋρα-ςαν ςτην κατηγορύα των ''νεοϊςτεγων'' τη γειτονικό μασ Ιταλύα, η εύδηςη αναφϋρει πωσ πρϐ-κειται να κλεύςουν τα κα-λοριφϋρ ςτα ςχολεύα και να αυξηθοϑν οι ημϋρεσ των διακοπών των μαθη-τών, εξαιτύασ των περικο-πών που επιβϊλει τισ αντύ-ςτοιχεσ δαπϊνεσ η κυβϋρ-νηςη Μϐντι. Σα μαντϊτα αυτϊ όρθαν να προςτεθοϑν ςτην ςοβαρϐ-

τερη εύδηςη πανευρωπαώ-κόσ ςημαςύασ: Η Ευρωπαώ-κό Επιτροπό πρϐτεινε τη δημιουργύα Σαμεύου για να βοηθόςει τουσ απϐρουσ ςτην ΕΕ. Η Επιτροπό ϋχει προβλϋψει προϒπολογιςμϐ ϑψουσ 2,5 διςεκατομμυρύ-ων ευρώ για το Σαμεύο για την περύοδο 2014-2020. Απϐ τα 116 εκατομμϑρια ςτην ΕΕ που διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινω-νικοϑ αποκλειςμοϑ, περύ-που 40 εκατομμϑρια υπο-φϋρουν απϐ ςοβαρϋσ υλι-κϋσ ςτερόςεισ. την ΕΕ 25,4 εκατομμϑρια παιδιϊ διατρϋχουν κύνδυνο φτώ-χειασ ό κοινωνικοϑ απο-κλειςμοϑ. Για παρϊδειγμα, 5,7 εκατομμϑρια παιδιϊ δεν ϋχουν τα μϋςα για να

αγορϊςουν καινοϑργια ροϑχα και 4,7 εκατομμϑρια δεν ϋχουν δϑο ζευγϊρια παποϑτςια ςτο ςωςτϐ μϋ-γεθοσ (που να περιλαμβϊ-νουν ϋνα ζευγϊρι παποϑ-τςια παντϐσ καιροϑ). Μόπωσ αυτϊ τα μϋτρα α-φοροϑν χώρεσ τϑπου Ε-ςθονύασ; Να τι μασ υπενθϑ-μιςε η Eurostat ςτην αρχό του μόνα: Νϋο υψηλϐ κατϋ-γραψε τον περαςμϋνο μό-να η ανεργύα ςτην Ευρωζώ-νη με τον ςυνολικϐ αριθμϐ των ανϋργων να ανϋρχεται ςε 18,49 εκατομμϑρια. Σο υψηλϐτερο ποςοςτϐ ανερ-γύασ, τησ τϊξεωσ του 25,8%, καταγρϊφεται και πϊλι ςτην Ιςπανύα και ακο-λουθεύ η Ελλϊδα με 25,1%. Μηδενικό ανεργύα δεν υ-πϊρχει πουθενϊ. Σο χαμη-λϐτερο ποςοςτϐ, 4,4%, κα-ταγρϊφεται ςτην Αυςτρύα. Για να μην ξεχνιϐμαςτε, η ανεργύα ςτισ ΗΠΑ διαμορ-φώθηκε τον επτϋμβριο 7,8%. Όςο για το γύγαντα τησ ΕΕ Γερμανύα, αυτό ςυ-ντηρεύ μια αναιμικό πλϋον ανϊπτυξη με 6,9% ανεργύα, αλλϊ και 7,3 εκατομμϑρια γερμανοϑσ εργαζϐμενουσ, με mini-jobs που ςημαύνει αμοιβό κϊτω απϐ 400 ευ-ρώ!

Ποιοσ θα πληρώςει; Η ςκληρό πραγματικϐτη-τα μασ λϋει πωσ δε χρειαζϐ-μαςτε περιςςϐτερη ΕΕ οϑτε περιςςϐτερο καπιταλιςμϐ

[24] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


και οικονομύα τησ α-γορϊσ. Ωλλο αν πολλού δημοςιογρϊφοι, πολι-τικού, διανοοϑμενοι εύναι απϐλυτα ςτρα-τευμϋνη ςτην υπερϊ-ςπιςη αυτοϑ του κα-ταςτροφικοϑ δρϐμου. Πυρόνασ τησ ςημερι-νόσ καταςτροφόσ εύ-ναι η καπιταλιςτικό κρύςη. Αυτό επιτεύνε-ται λϐγω τησ ςυμμε-τοχόσ τησ Ελλϊδασ ςτην ΕΕ ωσ περιφε-ρειακό χώρα, με την ειδικό διϊςταςη που ϋχει το ζότημα του χρϋουσ. Δεν υπϊρχει διϋξοδοσ απϐ την κρύςη, αν δε ματώςει κϊποιοσ. ε πεύςμα τησ μικροα-ςτικόσ και μοδϊτησ αριςτερϊσ που χρϐνια τώρα λοιδοροϑςε ϐςουσ ϋθεταν το ''κοινωνικϐ ζότημα'' ςτο κϋντρο τησ αρι-ςτερόσ κομμουνιςτι-κόσ πολιτικόσ και μι-λοϑςαν για απαρχαι-ωμϋνο '' εργατι-ςμϐ'', όρθε η τρϐικα να μασ βγϊλει απϐ τον ϑπνο. Για το κεφϊλαιο, η πολιτικό λϑςη εύναι απλό: φαγιαςμϐσ των εργαζομϋνων και κρϊτημα τησ Ελλϊδασ ςτην ευρωζώνη και την ΕΕ. Για τον κϐςμο τησ ερ-

γαςύασ, τουσ ϊνεργουσ, τουσ φτω-χοϑσ που πληθαύνουν, η διϋξοδοσ εύναι ςτην επιβολό ςυνολικών πολιτικών και κοινω-νικών μϋτρων ςε α-ντικαπιταλιςτικό κα-τεϑθυνςη και με απα-ραύτητη την ϋξοδο απϐ ευρωζώνη και ΕΕ. Τπϊρχει δυνατϐτητα ανατροπόσ; Διαμορφώνεται ςόμε-ρα μια πλειοψηφι-κό ζώνη κοινωνικόσ δυςαρϋςκειασ ςτα ερ-γαζϐμενα, εργατικϊ και μικροαςτικϊ ςτρώματα, με την πεπούθηςη ϐτι εύναι υπϐ ςυνεχό δι-ωγμϐ και ςε απειλό εξϐντωςησ. Η κινεζοπούηςη των μιςθών ό των εργαςι-ακών ςχϋςεων, μαζύ και η ιδιωτικοπούηςη των πϊντων, που α-ποτελοϑν την αντι-δραςτικό απϊντηςη των αςτικών δυνϊμε-ων ςτην κρύςη, δεν εύναι καθϐλου δεδο-μϋνο ϐτι μποροϑν να εξαςφαλύςουν μια κα-πιταλιςτικό επανεκ-κύνηςη ανϊπτυξησ με αντεργατικϊ ϋςτω χαρακτηριςτικϊ. Η αδυναμύα αυτό ςχε-τύζεται με λϐ-

γουσ ( ϋλλειψησ) '' ςυγκριτικών πλεονε-κτημϊ-των'', γεω - ς τ ρ α τ η γ ι -κοϑσ λϐγουσ αςτϊ-θειασ και ρευςτϐτη-τασ ςτην περιοχό, ευ-ρϑτερησ καπιταλιςτι-κόσ κρύςησ, εξελύξεων ςτην ευρωζώνη. Η αδυναμύα αυτό α-ποτελεύ πρϐςθετο ε-μπϐδιο για την ενο-πούηςη των αςτικών δυνϊμεων, και πολϑ περιςςϐτερο για την οικοδϐμηςη κοινωνι-κών ςυμμαχιών με μεςαύα ςτρώματα και τμόματα τησ εργατι-κόσ τϊξησ. Ο ειδικϐσ χαρακτό-ρασ τησ επύθεςησ με την ςυντριβό και των μεςαύων ςτρωμϊτων ( αςτι-κών, μικροαςτικών και εργατικών), δύνει μια εκρηκτικό διϊ-ςταςη ςτα πρϊγματα, καθώσ αποδημεύτε ϋνα βαςικϐ γνώριςμα τησ ελληνικόσ καπιτα-λιςτικόσ κοινωνικόσ δομόσ. Τπϊρχει επύςησ το δεδομϋνο τησ απο-ςϊθρωςησ των αςτι-κών πολιτικών κομ-μϊτων. Με ϊλλα λϐγια, μαζύ με την οικονομικό κρύςη, δυναμώνουν οι

BABUSHKA.GR [25]

ϐψεισ μιασ βαθειϊσ πολιτικόσ κρύςησ. Ο κϐςμοσ δεν πεύθε-ται εϑκολα πλϋον, πωσ εύναι καλϑτερα να μεύνουν τα πρϊγ-ματα ϐπωσ ϋχουν. Α-ντύθετα, εύναι ευεπύ-φοροσ για κϊποια με-γϊλη αλλαγό. Εύναι ϋτοιμοσ να ςτηρύξει ό να ανεχτεύ μια ριζικό πολιτικό ςτροφό ςτα πρϊγματα, ακαθϐρι-ςτη και αδιαμϐρφωτη ακϐμη και εδώ εύναι η ευθϑνη τησ αντικαπι-ταλιςτικόσ αριςτερϊσ και τησ κομμουνιςτι-κόσ πρωτοπορύασ. Όχι μϐνο δεν εύμαςτε αδιϊφοροι ςτην πολι-τικό ςτροφό που α-ναζητϊ ο κϐςμοσ, αλ-λϊ ϋχουμε και την αυ-τοπεπούθηςη να θεω-ροϑμε ϐτι ο δρϐμοσ τησ αντικαπιταλιςτι-κόσ ανατροπόσ τησ επύθεςησ με ξεςηκω-μϐ και εξϋγερςη εύναι εντϐσ ςυζότηςησ. Κϊ-τω απϐ οριςμϋνεσ προϒποθϋςεισ μπορεύ να ςφραγύςει τισ εξε-λύξεισ ςε αυτό ό την επϐμενη φϊςη. Η πολιτικό ςτρατηγι-κό ΤΡΙΖΑ και οι διορ-

θώςεισ τησ Ο ΤΡΙΖΑ απαντϊ ςτην ανϊγκη πολιτι-κόσ ςτροφόσ με το

ζότημα τησ αλλαγόσ κυβϋρνηςησ. ''Αν πϊ-ρουμε το τιμϐνι, θα αλλϊξουν τα πρϊγμα-τα. Δεν μπορεύ να γύ-νουν πολλϊ. Δεν εύναι εϑκολο, αλλϊ απϐ το αμαρϊ θα εύναι κα-λϑτερα. Δεν παύζει καθοριςτικϐ ρϐλο το πρϐγραμμα αυτό τη ςτιγμό. Αντύθετα, χρειϊζεται μια μετρι-οπϊθεια και προςοχό απϋναντι ςτισ προβο-κϊτςιεσ τουσ ςυςτόματοσ''. Αυτό εύναι η βαςικό ςυλλο-γιςτικό. Θεμϋλιο του προγρϊμματοσ του η παραμονό ςτην ευ-ρωζώνη και η '' ςταθεροπούηςη'' ( ςυμπεριλαμβανϐμενησ και του ςημερινοϑ χαμηλοϑ επιπϋδου των μιςθών), ωσ προ-ϒπϐθεςη ενϐσ δρϐμου ανϐρθωςησ. Απουςιϊ-ζει κϊθε αναφορϊ ρό-ξησ με το ελληνικϐ κεφϊλαιο, εκτϐσ απϐ την ρητορικό για αυ-ξημϋνη φορολογύα και τισ κατηγορύεσ ενϊ-ντια ςτουσ '' καναλϊρχεσ'' και την '' τραπεζοκρατύα''. Πλευρϋσ αυτόσ τησ ςτρατηγικόσ εύναι η ''νομιμϐτητα'' και η ''αλληλεγγϑη'', που αντιπαρατύθενται και

αντικαθιςτοϑν ςχε-δϐν ολοκληρωτικϊ την ανϊγκη του ανα-τρεπτικοϑ αγώνα. Και τα δϑο υποτϊςςονται ςτην θεωρύα του '' ώριμου φροϑτου'' για την κατϊρρευςη και εκλογικό όττα τησ μνημονιακόσ ςυγκυ-βϋρνηςησ. Η '' ενϐτητα τησ αριςτερϊσ'' υποςκελύ-ζεται πλϋον απϐ την πρϐςκληςη για την '' δημοκρατικό παρϊτα-ξη'', με το βλέμμα ςτραμμϋνο ςτα κομ-μϊτια του ΠΑΟΚ αλ-λϊ και τησ ΔΗΜΑΡ. Αν αυτϐσ εύναι ο βαςι-κϐσ προςανατολιςμϐσ του ΤΡΙΖΑ, ςτισ αρι-ςτερϋσ τϊςεισ του ΤΝ ό ςε ϊλλεσ οργα-νώςεισ εντϐσ και ε-κτϐσ ΤΡΙ-ΖΑ, φαύνεται πωσ πϋ-φτει το καθόκον τησ ςυμπλόρωςησ ό/και διϐρθωςησ τησ πολι-τικόσ ςτρατηγικόσ του, ςτην βϊςη ενϐσ εναλλακτι-κοϑ ςχεδύου. Ϊχει ενδιαφϋρον να ςχολιαςτεύ προβλη-ματικό που αναπτϑς-ςεται απϐ το Αριςτε-ρϐ Ρεϑμα του ΤΝ και ειδικϐτερα απϐ την πολιτικό ομαδοπούη-ςη που ςυγκροτεύ ο

[26] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


ιςτϐτοποσ iskra.gr. To ζότημα τησ αριςτερόσ κυβϋρνηςησ εύναι φυςι-κϊ αφετηριακϐ για αυτϋσ τισ δυνϊμεισ, ενώ δεν φαύνεται να εύναι το α-ντικαπιταλιςτικϐ και α-ντι-ΕΕ πρϐγραμμα. την καλϑτερη των περιπτώ-ςεων υπϊρχει μια κατα-φυγό ςε ϋνα εγκαταλε-λειμμϋνο ςϑνθημα του ΤΡΙΖΑ ''Καμύα θυςύα για το ευρώ''. Αυτϐ το ςϑνθημα ϐμωσ, θα εύχε νϐημα τισ παραμονϋσ τησ ϋνταξησ ςτην ευρωζώνη πριν 10 χρϐνια, ϐταν δυ-ςτυχώσ ο ΤΝ τϊχθηκε υπϋρ. Απϐ τϐτε ϋγιναν πϊμπολλεσ θυςύεσ για το ευρώ, τώρα γύνονται πραγματικϊ ολοκαυτώ-ματα για να μεύνουμε ςε αυτϐ και ϋπονται μεγϊ-λεσ ςφαγϋσ αν παραμεύ-νει η Ελλϊδα ςτο ευρώ. Οι δυνϊμεισ αυτϋσ δεν παύρνουν θϋςη και δεν αντιπαλεϑουν το πρϐ-γραμμα όττασ του ΤΡΙ-ΖΑ. Δεν τοποθετοϑνται επύ τησ ουςύασ για αυτϐ, δεν διαφοροποιοϑνται. το ϐνομα ενϐσ αυτοκτο-νικοϑ ''δημοκρατικοϑ ςυγκεντρωτιςμοϑ'', ςιω-ποϑν για την ''αριςτερό'' λιτϐτητα για την οπούα κϊνει λϐγο ο ταθϊκησ αλλϊ και το πρϐγραμμα

του ΤΡΙΖΑ και για την ευρωλαγνεύα. Σην ύδια ςτιγμό, κα-λοϑν ϊλλουσ να λϑςουν το πρϐβλημα αυτόσ τησ κριτικόσ. υχνϊ μϊλιςτα τουσ … εγκαλοϑν κιϐ-λασ. Ϊτςι λοιπϐν, το ΚΚΕ και η ΑΝΣΑΡΤΑ, καθύ-ςτανται υπεϑθυνοι για την '' ϋλλειψη προετοι-μαςύασ'' ό / και την απο-τυχύα μιασ κυβϋρνηςησ ΤΡΙΖΑ και καλοϑνται να τη ςτηρύξουν. Θυμύζουν το χωρικϐ ο οπούοσ, ϋβαλε φωτιϊ ςτο ςπύτι του, και ςτη ςυνϋχεια το ϊφηςε φλε-γϐμενο και κατϋβηκε ςτην πλατεύα για να κα-ταγγεύλει ςτον παπϊ τουσ γεύτονεσ του ϐτι δεν εύδαν τον καπνϐ και δεν ϋτρεξαν να τον βοηθό-ςουν. ΚΚΕ: ''Εύναι ςτραβϐσ ο γιαλϐσ ό ςτραβϊ αρμενύ-ζουμε;'' Σο ΚΚΕ, δυςτυ-χώσ, φαύνεται πωσ δεν εκτιμϊ ϐτι υπϊρχει δυνατϐτητα πολιτικόσ ςτροφόσ με εν δυνϊμει αριςτερϊ και επαναςτα-τικϊ χαρακτηριςτικϊ. Η ϊποψη του περύπου λϋει: ''Μην εμπιςτεϑεςαι το ΤΡΙΖΑ, μην τρϋφεισ αυ-ταπϊτεσ. Ασ μη ςπαταλϊ-με δυνϊμεισ με τυχοδιω-

κτιςμοϑσ και φροϑδεσ ελπύδεσ. Ιςχυρϐ ΚΚΕ, ι-ςχυρϐ κύνημα, μϐνη λϑςη η λαώκό εξουςύα''. Για το πώσ θα φτϊςει εκεύ, δεν αναπτϑςςεται κϊποιοσ ιδιαύτεροσ προβληματι-ςμϐσ. Σο ΚΚΕ, δεν ϋχει επικοι-νωνύα με τουσ μεταςχη-ματιςμοϑσ ςτη πολιτικό ςυμπεριφορϊ του κϐ-ςμου. Δεν πϊει καθϐλου ςε αυτϐν, περιμϋνει να πϊει ο κϐςμοσ ςε αυ-τϐ. Ο κϐςμοσ του ζει μια ιδιϐτυπη απογοότευςη: Εύναι βϋβαιοι ϐτι ϋχουν δύκιο ςτα γενικϊ ( καπι-ταλιςμϐσ, κρύςη), απο-ροϑν πωσ δε τα καταλα-βαύνει ο κϐςμοσ. Διερω-τοϑνται αν εύναι αποτε-λεςματικϐσ ο πϐλεμοσ εναντύον ϐλων ςτην αρι-

BABUSHKA.GR [27]

ςτερϊ που ϋχουν κηρϑξει, αλλϊ απϐ την ϊλλη πραγ-ματικϊ τουσ φαύνεται αςυνόθιςτο να ςυμπαρα-ταχθοϑν με κομμουνιςτι-κϋσ δυνϊμεισ ϐπωσ η Α-ΝΣΑΡΤΑ. Για αντικαπιταλιςτικό ςτρατηγικό λαώκόσ και εργατικόσ ανατροπόσ 1. Αντικαπιταλιςτι-κϐ, αντι-ΕΕ πρϐγραμμα Η απϊντηςη ςτα ζωτικϊ προβλόματα τησ κοινω-νικόσ πλειονϐτητασ δεν μπορεύ παρϊ να αναζη-τηθεύ ςε μια αντικαπιτα-λιςτικό πολιτικό με δϑο αφετηριακϊ ςτοιχεύα. Πρώτο: Να χϊςει πλοϑτο, ιδιοκτηςύα και εξουςύα το κεφϊλαιο. Ϋ αυτού ό το 1,5 εκατομμϑριο ϊνεργων, οι κακοπληρω-

μϋνοι εργαζϐμενοι, οι φτωχού, οι κατεςτραμμϋ-νοι αγρϐτεσ και μικρομε-ςαύοι. Αυτϐ ςημαύνει ε-θνικοποιόςεισ, αϑξηςη μιςθών, μεύωςη ωρών εργαςύασ, εργατικϐ ϋλεγχο, φορολογύα ςτο κεφϊλαιο και ϊλλα αντι-καπιταλιςτικϊ μϋτρα. Δεϑτερο: Πρϋπει να ςπϊ-ςει ο δεςμϐσ αύματοσ κε-φαλαύου- ΕΕ με αποχώ-ρηςη απϐ αυτόν. Ωρνηςη πληρωμόσ του χρϋουσ, αλλιώσ δεν υπϊρχει α-γροτικό παραγωγό, δεν υπϊρχουν δουλειϋσ και βιομηχανικό πολιτικό, δεν υπϊρχουν μιςθού 2. Μϋτωπο Ρόξησ και Α-νατροπόσ- Λαώκϐσ ξεςη-κωμϐσ και εξϋγερςη Σο πρϐγραμμα αυτϐ δεν

παύρνει ϊδεια εφαρμογόσ απϐ το κατεςτημϋνο. Κα-θαρϊ πρϊγματα. Σο πρϐ-γραμμα και η κατεϑθυν-ςη αυτό, μϐνο επιβϊλλο-νται απϐ τον κοινωνικϐ και πολιτικϐ αγώνα. Προετοιμαζϐμαςτε για την επιβολό του, που ςη-μαύνει οργανώνεται ο λαϐσ, πριν απϐ ϐλα ϋνα ϊλλο εργατικϐ κύνημα με ανεξϊρτητο κϋντρο αγώ-να. τοχεϑουμε ςυνειδη-τϊ ςε παλλαώκϐ ξεςηκω-μϐ και εξϋγερςη, που ςη-μαύνει οικοδϐμηςη οργϊ-νων αγώνα, ςε χώρουσ δουλειϊσ, κλϊδουσ και ςε κατοικύα. Οργϊνωςη, ςυ-ντονιςμϐσ, απεργύα, κα-τϊληψη δημοςύων χώ-ρων και επιχειρόςεων, διαδόλωςη, ςυντονιςμού

[28] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


και ςυντονιςμϐσ των ςυ-ντονιςμών. Κοινωνικϐ και πολιτικϐ μϋτωπο ρό-ξησ και ανατροπόσ 3. Αγωνιςτικό αλληλεγ-γϑη και ϊλλη διεθνοπούη-ςη Μια ανατροπό αυτοϑ του τϑπου την Ελλϊδα, μπορεύ να πυροδοτόςει ανατροπϋσ ςτο νϐτο τησ Ευρώπησ και να δημι-ουργόςει ϊλλεσ υλικϋσ και πολιτικϋσ προϒποθϋ-ςεισ για διεθνοπούηςη προσ ϐφελοσ των λαών ςτη νϐτια Ευρώπη αλλϊ και το Μεςϐγειο. Ϊχουν δϑναμη οι λαού ςτην πε-ριοχό, κανεύσ δεν εύναι ςε απομϐνωςη. 4. Αντικαπιταλιςτικϐσ πϐλοσ- Να ηττηθεύ η ςτρατηγικό αςτικόσ δια-χεύριςησ Οι ςχηματιςμού τησ-κοινοβουλευτικόσ αρι-ςτερϊσ, για διαφορετι-κοϑσ λϐγουσ, δεν εύναι ικανού για αυτϊ τα καθό-κοντα. Μασ οδηγοϑν ςε όττα ό ςε παροπλιςμϐ. Φρειαζϐμαςτε μια ϊλλη αριςτερϊ και αυτϐ ςη-μαύνει οικοδϐμηςη ενϐσ μαζικοϑ αριςτεροϑ αντι-καπιταλιςτικοϑ πϐλου που θα υπηρετεύ χωρύσ ταλϊντευςη αυτό την κατεϑθυνςη. Θα δρα ςε κοινό δρϊςη με την κοι-νοβουλευτικό αριςτερϊ,

αλλϊ δεν θα περιορύζεται ςε αυτϐ, οϑτε μϐνο ςτο να πιϋζει. Θα δρα με πραγματικό πολιτικό ιδεολογικό και κινηματι-κό αυτοτϋλεια, ωσ κινη-τόρασ μιασ ςυνολικόσ αναμϐρφωςησ τησ αρι-ςτερϊσ και του λαώκοϑ κινόματοσ. Δεν αναμϋνουμε αδρα-νεύσ προςδοκώντασ ςε μια αποτυχύα τησ ςτρα-τηγικόσ ΤΡΙΖΑ. Οϑτε καταναλωνϐμαςτε ςε μια ατελϋςφορη προ-ςπϊθεια διϐρθωςησ και τελικϊ κριτικόσ υποςτό-ριξησ του ΤΡΙΖΑ. Μαχϐ-μαςτε ςόμερα για να α-ποκτόςουν ηγεμονύα τα βαςικϊ τησ ςτοιχεύα, με όττα των πολιτικών ςτρατηγικών τησ ενςω-μϊτωςησ ςτο ςϑςτημα. όμερα, πριν πληρώςου-με ϐλοι την όττα τουσ. 5.Ανατροπό και εργατικό εξουςύα Η αντικαπιταλιςτικό α-νατροπό τησ επύθεςησ, μια πολιτικό ςτροφό με λαώκό εξϋγερςη απϐ τα κϊτω, δεν μπορεύ και δε θα ςταθεύ μετϋωρη. Θα βρεθεύ αντιμϋτωπη με τον ςκληρϐ πυρόνα του αςτικοϑ κρϊτουσ και την ΕΕ. Η αντικαπιταλιςτικό αριςτερϊ θϋτει το ζότη-μα τησ προετοιμαςύασ για την ςυνολικό ςϑ-

γκρουςη και την επανϊ-ςταςη. Διαφορετικϊ το ϐποιο βόμα εύτε θα α-πορροφηθεύ ςτο ςϑςτη-μα εύτε θα ςυντριβεύ. Δϋςμευςη, τϐλμη, πει-θαρχύα ςτην κοινωνικό ανϊγκη Κανϋνα ςχϋδιο, κανενϐσ κϐμματοσ, μετώπου ό κινόματοσ-ςτο βαθμϐ που μιλϊμε για αυθεντι-κϋσ λαώκϋσ εξεγϋρςεισ και επαναςτϊςεισ- δεν εξελύ-χθηκε ποτϋ ϐπωσ το εύ-χαν ςτο νου και ςτο χαρ-τύ οι εμπνευςτϋσ του. Η διαλεκτικό του πραγ-ματικοϑ αγώνα, δημι-ουργεύ τισ δικϋσ τησ πρωτϐτυπεσ εκδοχϋσ. Σο οποιοδόποτε πολιτικϐ πρϐγραμμα ϐχι μϐνο δεν αποτελεύ αυτοςκοπϐ και εργολαβύα, αλλϊ ςυνει-δητϊ πρϋπει να περιλαμ-βϊνει την δυνατϐτητα αναύρεςησ του. Μοναδι-κϐσ γνώμονασ η κοινωνι-κό ανϊγκη. όμερα, πρϋπει να ζό-ςει ο λαϐσ. Να βγει νικη-τόσ απϋναντι ςε αυτό την πρωτϐφαντη καπι-ταλιςτικό επύθεςη. Οι πολιτικϋσ ςτρατηγι-κϋσ τησ αριςτερϊσ, αν εύναι διατυπωμϋνεσ με πραγματικϊ ανιδιοτελό τρϐπο, ςτρατευμϋνεσ ςτισ ανϊγκεσ του αγώνα, θα κριθοϑν μϋςα ςε αυ-

BABUSHKA.GR [29]

τϐν. Να δοκιμϊςουμε λοιπϐν. Γιατύ ϐχι αριςτερϐσ ςυντο-νιςμϐσ, κοινό δρϊςη τησ α-ριςτερϊσ, χωρύσ ελϊχιςτα ό ϊλλα προαπαιτοϑμενα; Με αγωνιςτικϐ πνεϑμα, ςυ-ντροφικϐτητα, αλληλεγγϑη. Σι κϊνουμε για τη ςυνϋχεια των αγώνων; Γιατύ ϐχι απϐ κοινοϑ υπο-ςτόριξη απεργιακόσ ςυνϋ-χειασ εκτϐσ ΓΕΕ/ΑΔΕΔΤ; Γιατύ ϐχι καταλόψεισ ϐλων των Περιφερειών ό των ΔΟΤ ό ϊλλων δημϐςιων χώ-ρων; Εύναι εκτϐσ ςυζότηςησ ϊραγε η αποχώρηςη των βουλευτών τησ αριςτερϊσ απϐ τη Βουλό και η ςυγκρϐ-τηςη ανταγωνιςτικοϑ κϋ-ντρου προσ το ςυςτημικϐ μπλοκ; Ανατροπό χωρύσ ξεςηκωμϐ και εξϋγερςη; Επιχειρόματα μποροϑν να ακουςτοϑν πολλϊ. Ϊνα εύναι το ουςιαςτικϐ: ''Ο κϐςμοσ δε θα όθελε μια εξϋγερςη. Θα προτιμοϑςε πιο όρεμα πρϊγματα.'' Και ποιοσ αλόθεια δε θα τα προτιμοϑςε; Η ιςτορύα, η ταξικό πϊλη, δεν προχώρηςε ϐμωσ ποτϋ με τισ προτιμόςεισ, οϑτε με τισ αυταπϊτεσ. Και ϋχει ςημαςύα το αποτϑ-πωμα που αφόνει η ιςτορύα. Όχι μϐνο των εργατικών και ςοςιαλιςτικών αγώνων. Δεν θυμϊμαι να τραγουδϊμε

ςε κϊποια ταβϋρνα κϊτι για την εκλογικό επιτυχύα τησ ΕΔΑ το 1958, οϑτε για το αλόςτου μνόμησ ''ΚΚΕ-αλλαγό-β'κατανομό-17%'' Σι τραγουδοϑν οι οργιςμϋ-νοι και εξεγερμϋνοι αιώνεσ τώρα ςε τοϑτο τον τϐπο;

Πϐτε θα κϊμει ξαςτεριϊ, πϐτε θα φλεβαρύςει,

να πϊρω το ντουφϋκι μου,

την ϋμορφη πατρϐνα,

να κατεβώ ςτον Ομαλϐ, ςτη ςτρϊτα του Μουςοϑ-

ρου,

να κϊμω μϊνεσ δύχωσ γιουσ, γυναύκεσ δύχωσ ϊντρεσ,

να κϊμω και μωρϊ παιδιϊ, να κλαιν' δύχωσ μανϊδεσ,

να κλαιν' τη νϑχτα για νερϐ,

και την αυγό για γϊλα,

και τ' αποδιαφωτύςματα τη δϐλια τουσ τη μϊνα…

κϋφτηκε μόπωσ να πει κα-νεύσ ϐτι το τραγοϑδι αυτϐ του αγνώςτου δημιουργοϑ, υμνεύ κϊποια . βαρβαρϐτη-τα; Ϋ, αντύθετα, ςτεκϐμα-ςτε ϐλοι αςυναύςθητα ςτη βαθϑτερη ςοφύα του, πωσ χωρύσ ςκληρϐ και ανελϋητο αγώνα οι αδικημϋνοι και καταπιεςμϋνοι, θα εύναι και οι μονύμωσ ηττημϋνοι;

[30] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΣΟ

ΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙΧΨΜΙ ΚΑΙ ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΔΙ Γράφει ο Ειρηναύοσ Μαρϊκησ

« Σο ελατόριο τησ εποχόσ μασ εύναι πολϑ πιο δυνατϐ απϐ το ελατόριο του καθενϐσ μασ. Σο ςπεύρωμα τησ ιςτο-

ρύασ θα ξετυλιχθεύ ωσ την ϊκρη. Ασ μην αντιταχτοϑμε ς' αυτϐ, ασ το βοηθόςου-με με τισ ςυνειδητϋσ προςπϊθειεσ τησ ςκϋψησ και τησ θϋληςησ. Ασ προετοιμϊ-ςουμε το μϋλλον. Ασ καταχτόςουμε για τον καθϋνα και για την καθεμιϊ, το δι-καύωμα ςτο ψωμύ και το δικαύωμα ςτο τραγοϑδι».

Λεϐν Σρϐτςκι Βριςκϐμαςτε ςτην εποχό ενϐσ ςκληροϑ και αδυςώπητου ταξικοϑ πολϋμου. Η αςτικό τϊξη ςτο ϐνομα τησ ανϊκαμψησ προςπαθεύ, χωρύσ επιτυχύα, να εφαρμϐ-

ςει τα νϋα αντεργατικϊ μϋτρα που αν περϊςουν θα ιςοπεδώςουν την παρα-γωγικό δϑναμη τησ χώρασ και η εργατι-κό τϊξη αντιςτϋκεται γενναύα τςακύζο-ντασ κϊθε επύθεςη των καπιταλιςτών, κερδύζοντασ πολϑτιμεσ νύκεσ ςτο πεδύο τησ ταξικόσ πϊλησ, ανατρϋποντασ μνη-μϐνια και κυβερνόςεισ. Όπωσ φαύνεται ςϑντομα θα ϋχουμε την ύδια κατϊληξη και με την κυβϋρνηςη αμαρϊ - Βενιζϋ-λου - Κουβϋλη. Γιατύ ϐςο και να πανη-γυρύζουν ϐτι πϋτυχαν μια νϋα νύκη ςτο δρϐμο για τη ςωτηρύα ψηφύζοντασ το πολυνομοςχϋδιο με τα νϋα επώδυνα μϋτρα, ϋπειτα απϐ 14ωρη θυελλώδη ςυζότηςη ςτην Ολομϋλεια τησ Βουλόσ, και με 153 ψόφουσ υπϋρ, 128 "ϐχι" και 18 "παρών" ο πραγματικϐσ νικητόσ δεν

BABUSHKA.GR [31]

εύναι ϊλλοσ απϐ την ερ-γατικό τϊξη. Οι μαζικϐ-τατεσ διαδηλώςεισ και κινητοποιόςεισ ϋξω απϐ το Κοινοβοϑλιο τϐςων απεργών, ςυνδικαλι-ςτών, απλοϑ κϐςμου και ςωματεύων ϐπωσ και οι εκατοντϊδεσ δια-δηλώςεισ ςε ολϐκληρη τη χώρα δεύχνουν ϐτι μποροϑμε να αποτε-λειώςουμε και την κυ-βϋρνηςη τουσ και τισ βαρβαρϐτητεσ των τρο-ώκανών. Απϐδειξη ϐτι παρϐλο που η ςυγκυ-βϋρνηςη ςτηρύζονταν ςε μια πλαςτό κοινο-βουλευτικό πλειοψηφύ-α, με τισ 50 ϋδρεσ δώρο του εκλογικοϑ νϐμου Παυλϐπουλου ςτο πρώ-το κϐμμα, το νϋο μνημϐ-νιο ψηφύςτηκε με την ψυχό ςτο ςτϐμα. Σο Μνημϐνιο 3 ςτούχιςε μϊλιςτα ϋξι βουλευτϋσ ςτο ΠΑΟΚ, που ο Βενι-ζϋλοσ τρϋφει ακϐμα αυ-ταπϊτεσ για την επιρ-ροό του, και ϊλλον ϋνα ςτη ΝΔ, οι οπούοι δια-γρϊφηςαν λϐγω διαφο-ροπούηςησ απϐ την επύ-ςημη γραμμό των δϑο κομμϊτων για ςτόριξη του πολυνομοςχεδύου.

Σην ύδια ώρα ϐπωσ και τισ επϐμενεσ ημϋρεσ διϊφοροι εργαςιακού χώροι (ΠΟΕ - ΟΣΑ) και οι διϊφορεσ λαώκϋσ ςυ-νελεϑςεισ (Ηρϊκλειο) προχωροϑςαν ςε κλιμϊ-κωςη τησ δρϊςη και του αγώνα τουσ. Εδώ ϐμωσ καταλόγου-με ςε οριςμϋνα κρύςιμα ερωτόματα που ενδια-φϋρουν τον κϐςμο τησ δουλειϊσ: μετϊ τον α-μαρϊ, τι θα ακολουθό-ςει; Πώσ θα ανατρϋ-ψουμε τα μνημϐνια τησ εκμετϊλλευςησ; Η απϊ-ντηςη δεν μπορεύ να εύναι ϊλλη απϐ την Εξϋ-γερςη και την Επανϊ-ςταςη τησ εργατικόσ τϊξησ και του λαοϑ ενϊ-ντια ςτη δικτατορύα του κεφαλαύου, με μαζι-κό οργϊνωςη και δρϊ-ςη ςτουσ χώρουσ εργα-ςύασ. Σο ακϐλουθο ϐμωσ ερώτημα εύναι πώσ και με ποιϐ τρϐπο θα πραγματοποιηθεύ η πολυπϐθητη ανατροπό εφϐςον οι καπιταλιςτϋσ εύναι δυνατού και ϋχουν ϐπλα και εμπειρύα αιώ-νων. την απϊντηςη τουσ ϐςοι παρεμβαύ-νουν ςτουσ διϊφορουσ

χώρουσ, γιατύ ςε αυ-τοϑσ απευθϑνονται κυ-ρύωσ τϋτοια ερωτόμα-τα, πρϋπει να εύναι προ-ςεκτικού και χρειϊζεται να τονύςουν ϐτι η εξϋ-γερςη δεν πρϋπει να περιορύζεται ωσ μια προςπϊθεια επύλυςησ του βιοτικοϑ προβλό-ματοσ των πολιτών ό να αςχολεύται μϐνο με την οικονομύα, ϐςο κι αν αποτελεύ πρώτη επι-λογό, αλλϊ να απλωθεύ ωσ τϋτοια ςτουσ χώ-ρουσ τησ επιςτόμησ, τησ τεχνολογύασ, τησ κοινω-νύασ, τησ παιδεύασ και του πολιτιςμοϑ. Ϊτςι κι αλλιώσ οι ανύερεσ επιθϋ-ςεισ ςτον τρϐπο ζωό μασ, επηρεϊζουν και πλόθοσ ϊλλων δραςτη-ριοτότων μασ και εύναι αποτϋλεςμα ενϐσ καλϊ ςυντονιςμϋνου κι οργα-νωμϋνου ςχεδύου απϐ την πλευρϊ των αςτών. Όταν για παρϊδειγμα η Φρυςό Αυγό τϊςςεται κατϊ των μαθητών τησ μουςουλμανικόσ μειο-νϐτητασ ςτη Θρϊκη και προπαγανδύζει με ϐλουσ τουσ τρϐπουσ ϐτι απο-τελοϑν εμπϐδιο ςτην πρϐοδο των Ελλόνων

Ο ΠΟΛΕΜΟ ΕΙΝΑΙ ΣΟ ΔΙΚΑΙΨΜΑ ΜΑ. Ο ΠΟΛΕΜΟ ΕΙΝΑΙ Η ΤΠΟΦΡΕΨΗ ΜΑ.

[32] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


μαθητών επειδό χαύ-ρουν ειδικόσ ποςϐ-ςτωςησ ωσ μειονϐτη-τα για την ειςαγωγό τουσ ςε διϊφορεσ ςχολϋσ, ενώ αποςιω-ποϑν επιδεικτικϊ τισ ευθϑνεσ του κρϊτουσ για την ϊθλια εικϐνα τησ ελληνικόσ εκπαύ-δευςησ, για την ανερ-γύα των εκπαιδευτι-κών και τισ προςπϊ-θειεσ ιδιωτικοπούη-ςησ τησ παιδεύασ, ο αγώνασ του κϊθε δη-μοκρϊτη δεν πρϋπει να εςτιϊζει μϐνο ςε μια πλευρϊ του προ-βλόματοσ. Η λϑςη πρϋπει να εύ-ναι ςϑνθετη και να περιλαμβϊνει αντιφα-ςιςτικϊ μαθόματα και δρϊςεισ απϐ κοι-νοϑ με τουσ μουςουλ-μϊνουσ και Ϊλληνεσ μαθητϋσ, με απεργια-κοϑσ αγώνεσ ενϊντια ςτην απαξύωςη τησ παιδεύασ και με μαζι-κϋσ πολιτιςτικϋσ εκ-δηλώςεισ που θα ςυν-δϋουν το ςχολεύο με τη γειτονιϊ καθιςτώ-ντασ το κϋντρο πολι-τιςμοϑ. την τϋχνη και τον πολιτιςμϐ επύςησ

χρειϊζεται μια μαζικό καλλιτεχνικό αναςυ-γκρϐτηςη μϋςω τησ οπούασ η νϋα ςυνεύδη-ςη που αργϊ αλλϊ ςταθερϊ οικοδομεύ-ται, να αποκτόςει ε-κεύνα τα εργαλεύα που θα εύναι ικανϊ να οδηγόςουν ςε ϋνα νϋο τϑπο Ανθρώπου. ε αυτϐ το ςημεύο χρειϊ-ζεται να αξιοποιόςου-με ϐλεσ τισ προςπϊ-θειεσ που ϋχουν γύνει ςτο παρελθϐν και προςπαθοϑν να προ-ςφϋρουν ό πρϐςφε-ραν τουλϊχιςτον α-ξιϐλογο καλλιτεχνικϐ προώϐν ςτουσ πολύτεσ ϐπωσ κϊνουν οι διϊ-φορεσ κολεκτύβεσ, οι κινόςεισ που προϋρ-χονται απϐ τον αναρ-χικϐ χώρο και ακϐμα προςπϊθειεσ με ευρϑ-τερη αναγνώριςη ϐπωσ η Κύνηςη Μαβύ-λη ( ϐπου ςυμμετεύ-χαν και κϊτοικοι του Χειρό) ςτο Θϋατρο Εμπρϐσ ϋωσ τισ πολϑ επιτυχημϋνεσ προ-ςπϊθειεσ ςτον κινη-ματογραφικϐ χώρο. Παρϐλα αυτϊ χωρύσ ςϑνδεςη με το ευρϑ-τερο δημοκρατικϐ και εργατικϐ κύνημα που

μπορεύ να προςτα-τεϑςει αποτελεςματι-κϊ αυτϋσ τισ προςπϊ-θειεσ απϐ την διαρ-κώσ αυξανϐμενη κρα-τικό καταςτολό και παρϋμβαςη τϐτε κϊθε προςπϊθεια ϐςο ι-ςχυρό και να εύναι ό ϐςο και πρωτοπορια-κϋσ δρϊςεισ να παρϊ-γει τϐτε μοιραύα θα οδηγεύται ςτο κλεύςι-μο. Σα παραδεύγματα του Θεϊτρου Εμπρϐσ αλλϊ και του θεατρι-κοϑ ϋργου Corpus Christi που κατϋβηκε εύναι χαρακτηριςτικϊ. Γνωρύζουμε επύςησ πολϑ καλϊ ϐτι υπϊρ-χουν αξιϐλογα ϋργα τησ διανϐηςησ ςτο μυθιςτϐρημα, τον κι-νηματογρϊφο και τισ ϊλλεσ τϋχνεσ που δεν μποροϑν να επικοι-νωνόςουν με το ευρϑ κοινϐ γιατύ το ςϑςτη-μα προώθηςησ εύναι ϋτςι καταςκευαςμϋνο ώςτε να διαφημύζο-νται ϋργα που δεν ι-κανοποιοϑν τισ ανϊ-γκεσ μασ, οϑτε μιλϊνε για πρϊγματα που μασ ενδιαφϋρουν. Ε-δώ μασ ϋρχεται κα-τευθεύαν ςτο μυαλϐ το παρϊδειγμα του

BABUSHKA.GR [33]

Κυνϐδοντα και ϊλλων ταινιών που παύχτη-καν ςτουσ ελληνικοϑσ κινηματογρϊφουσ ϑςτερα απϐ την εγχώ-ρια και διεθνό ανα-γνώριςη που ϋλαβαν. Ωρα η εξϋγερςη μασ που πρϋπει ϐπωσ ξανα-γρϊψαμε πρϋπει να επεκταθεύ ςε ϐλουσ τουσ τομεύσ χρειϊζεται να αναπτϑξει εκεύνα τα αντικαπιταλιςτικϊ, αντιφαςιςτικϊ και δη-μοκρατικϊ χαρακτηρι-ςτικϊ που θα αποτελϋ-ςουν βαςικϐ παρϊγο-ντα αποςταθεροπούη-ςησ τησ κατεςτημϋνησ κοινωνικόσ πραγματι-κϐτητασ. Σο ζότημα ϐμωσ που μποροϑν να αντιμετω-πύςουν τϋτοιεσ προ-ςπϊθειεσ εύναι ϐτι δεν υπϊρχει προκαθορι-ςμϋνη ςυνταγό και τρϐποσ για να αναπτυ-χθοϑν και να διαδο-θοϑν ςτην κοινωνύα με τον καλϑτερο δυνατϐ τρϐπο εφϐςον η ιςτο-ρικό εμπειρύα, αν εξαι-ρϋςει κανεύσ την εμπει-ρύα και τα διδϊγματα τησ μεγϊλησ Οκτωβρι-ανόσ Επανϊςταςησ, εύναι ουςιαςτικϊ ανϑ-παρκτη. άςωσ το μεγα-

λϑτερο παρϊδειγμα και μϊθημα απϐ εκεύνη τη ςυγκλονιςτικό επο-χό εύναι ϐτι δεν πρϋπει να υπϊρχουν προκα-θοριςμϋνεσ ςυνταγϋσ αλλϊ να αφεθεύ ο κϐ-ςμοσ τησ δουλειϊσ να βρει μϐνοσ του τουσ τρϐπουσ και τισ λϑςεισ που πιςτεϑει ϐτι μπο-ροϑν να βοηθόςουν ςτον αγώνα του. Αν και κϊποιεσ βαςικϋσ αρχϋσ επιβϊλλεται να υπϊρχουν απϐ πριν ϐπωσ ο ςεβαςμϐσ ςτην ϊποψη του ϊλλου που μπορεύ μϋςω μια δημο-κρατικόσ αντιπαρϊθε-ςησ να προςφϋρει ου-ςιαςτικϊ ςτον κοινϐ

πολιτιςτικϐ και κυρύ-ωσ πολιτικϐ αγώνα. Βϋβαια, ϐςο απαραύτη-τη και να εύναι η εξϋ-γερςη ςτην κοινωνύα, την τεχνολογύα και τον πολιτιςμϐ, αυτϐ εύναι δϑςκολο να γύνει με ειρηνικοϑσ ϐρουσ την ύδια ςτιγμό που το επύ-ςημο κρϊτοσ και το ναζιςτικϐ δεκανύκι του χρηςιμοποιοϑν ϋνοπλη βύα και καταςτολό με αποτϋλεςμα αρκετοϑσ θανϊτουσ απϐ την ϋναρξη τησ κρύςησ μϋ-χρι ςόμερα. Ωρα η α-πϊντηςη απϐ την πλευρϊ μασ δεν μπορεύ να εύναι ϊλλη απϐ την βύαιη κατϊληψη των

[34] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


μϋςων παραγωγόσ αξιοποιώντασ τα εργαλεύα που ϋχουμε, την γενι-κό πολιτικό απεργύα διαρκεύασ και τον εργατικϐ ϋλεγχο. Μϋςα ςε αυτϐ το περιβϊλλον οι ϊνθρωποι τησ τϋχνησ και του πολιτιςμοϑ θα μπο-ρϋςουν να κινητοποιηθοϑν ϋτςι ώςτε να εγκαθιδρϑςουν απϐ κοι-νοϑ με τον εργαζϐμενο λαϐ ϐχι μϐ-νο το βαςύλειο τησ δικόσ μασ ανα-γκαιϐτητασ αλλϊ και το βαςύλειο τησ αληθινόσ δημοκρατύασ που θα οδηγόςει ςτην ανϊπτυξη αυτοϑ του νϋου τϑπου Ανθρώπου που θα εύναι ικανϐσ να αποφαςύζει για το μϋλλον των παιδιών του και τησ κοινωνύασ.

Όμωσ για να φτϊςουμε ςε αυ-τϐ πρϋπει να ξεκινόςουμε απϐ

ςόμερα, ιςοπεδώνοντασ το ςτρατϐπεδο του αντιπϊλου

και οργανώνοντασ τισ μϊχεσ μασ με τον καλϑτερο δυνατϐ

τρϐπο. Αλλιώσ θα αντιμετωπύςουμε μια διαφορετικοϑ τϑπου εξϋ-

γερςη ϐπου το « ςκοτεινϐ πλόθοσ τησ Αβϑςςου»

- οι ϊνθρωποι χωρύσ ελπύδα – θα καταςτρϋψουν κϊθε προςπϊθεια πολιτικόσ και πολιτιςτικόσ αναςυ-γκρϐτηςησ ύςωσ και δύνοντασ, αςυ-νεύδητα πϊντα, την ευκαιρύα ςτην αςτικό τϊξη να επιβϊλλει τη θϋλη-ςη τησ με καταςτρεπτικϊ αποτελϋ-

ςματα για την κοινωνύα. τον Πϐλεμο δεν χρειϊζεται ποτϋ να ζητϊσ ςυγγνώμη. Ο Πϐλεμοσ εύναι το λογικϐ αποτϋ-λεςμα τησ ηθικόσ βεβαιϐτητασ. ... Ο Πϐλεμοσ εύναι ο νϐμιμοσ τρϐποσ των ανύςχυρων να αντιςταθοϑν ςτη βύα των ιςχυρών. Ο Πϐλεμοσ εύναι απϊτη ϐπωσ ακρι-βώσ η ειρόνη εύναι ανϑπαρκτη. Ο Πϐλεμοσ εύναι μια διεθνόσ υπϐ-ςχεςη για να καλϑψει την εγχώρια διαφορϊ. ... Ο Πϐλεμοσ εύναι η μϐνη μασ ελπύδα. Ο Πϐλεμοσ εύναι η πατρικό περιου-ςύα μασ. Ο Πϐλεμοσ εύναι το δικαιωμϊ μασ. Ο Πϐλεμοσ εύναι η υποχρϋωςη μασ. Σςαρλσ Μπϋρνςταών, Ιςτορύεσ Πολϋ-μου

BABUSHKA.GR [35]

ΣαΧηΛϊΣηΕβΔοΜϊΔα ε 25,4% ανόλθε το ποςοςτϐ α-

νεργύασ τον Αϑγουςτο του 2012, ϋναντι 18,4% τον Αϑγουςτο του 2011 και 24,8% τον Ιοϑλιο του 2012, ϐπωσ ανακούνωςε ςόμερα η Ελληνικό τατιςτικό Αρχό. Σο ςϑνο-λο των απαςχολουμϋνων κατϊ τον Αϑγουςτο του 2012 εκτιμϊται ϐτι ανόλθε ςε 3.726.663 ϊτομα. Οι ϊνεργοι ανόλθαν ςε 1.267.595 ϊτομα, ενώ ο οικονομικϊ μη ενεργϐσ πληθυςμϐσ ανόλθε ςε 3.375.297 ϊτομα, ϐπωσ αναφϋρει η ΕΛΣΑΣ. Οι απαςχολοϑμενοι μειώθηκαν κατϊ 327.658 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑ-γουςτο του 2011 (μεύωςη 8,1%) και κατϊ 36.597 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (μεύωςη 1,0%). Οι ϊνεργοι αυξόθηκαν κατϊ 351.666 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑγουςτο του 2011 (αϑξηςη 38,4%) και κατϊ 23.442 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (αϑξηςη 1,9%).

Οι οικονομικϊ μη ενεργού, δηλαδό τα ϊτομα που δεν εργϊζονται οϑτε ανα-ζητοϑν εργαςύα, αυξόθηκαν κατϊ 14.003 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Αϑ-γουςτο του 2011 (αϑξηςη 0,4%) και κατϊ 9.554 ϊτομα ςε ςχϋςη με τον Ιοϑλιο του 2012 (αϑξηςη 0,3%).

Α πύςτευτεσ καταγγελύεσ απϐ τουσ Γϊλλουσ οπαδοϑσ τησ Μον-

πελιϋ για την αςτυνομικό βύα που δϋχτηκαν ςτο "Γ. Καραώςκϊκησ". "Μϋχρι και ο υπεϑθυνοσ αςφαλεύασ τησ Μονπελιϋ χτυπόθηκε", αναφϋρει η μαρτυρύα, ενώ μιλοϑν για ξϑλο τησ ΕΛ.Α ςε γυναύκεσ και ςοβαροϑσ τραυματιςμοϑσ που μποροϑςαν να προκαλϋςουν θϊνατο! Δεν ϋφταναν ςτην ΕΛ.Α οι καταγγε-λύεσ του Guardian για τα περιςτατι-κϊ αςτυνομικόσ βύασ ςτην ΓΑΔΑ, όρθαν και νϋεσ καταγγελύεσ αυτό τη φορϊ απϐ την Γαλλύα.

Σ ην ϋντονη αντύδρα-ςη των νοςοκομει-

ακών γιατρών προκα-λεύ η απϐφαςη κυβϋρ-νηςησ- τρϐικασ να πλη-ρώνουμε ακϐμη και ει-ςιτόριο για την ειςα-γωγό ςτα νοςοκομεύα 25 ευρώ, ανεξϊρτητα απϐ ϐλα τα ϊλλα ϋξοδα. Γι αυτϐ και οι Νοςοκο-μειακού γιατρού απο-φϊςιςαν μϋςα ςτισ ε-πϐμενεσ εβδομϊδεσ να υλοποιόςουν την απϐ-φαςη τησ ΟΕΝΓΕ και ν΄ ανούξουν τα Νοςοκο-μεύα ςτουσ ϊπορουσ και αναςφϊλιςτουσ κϊθε Σετϊρτη ςτην αρ-

χό και ςτη ςυνϋχεια περιςςϐτερεσ μϋρεσ τησ εβδομϊδασ, ζητώ-ντασ τη ςτόριξη ϐλων των κοινωνικών φορϋ-ων, ώςτε να υλοποιη-θεύ αυτϐ το δϑςκολο αλλϊ αναγκαύο εγχεύ-ρημα για την επιβύωςη τησ ελληνικόσ κοινωνύ-ασ.

Σ ριϊντα ημερών διο-ρύα ϋχει για να ε-

γκαταλεύψει τη χώρα ο Αιγϑπτιοσ μετανϊςτησ που ϋπεςε θϑμα κτη-νώδουσ βαςανιςμοϑ ςτη αλαμύνα απϐ τον εργοδϐτη του και ϊλλα τρύα ϊτομα το περα-

ςμϋνο αββατοκϑρια-κο. κατϊ την διϊρκεια τησ κατϊθεςόσ του ςτον ανακριτό, ο 30χρονοσ Ουϊλιντ κα-τϋρρευςε, παρουςιϊζο-ντασ μϊλιςτα αιμορρα-γύα και μεταφϋρθηκε με αςθενοφϐρο ςτο νοςοκομεύο. Οπωσ δόλωςε η δικη-γϐροσ του θα γύνουν διαβόματα ώςτε να δο-θεύ ϊςυλο ό προςωρινό ϊδεια παραμονόσ για ανθρωπιςτικοϑσ λϐ-γουσ προκειμϋνου να μπορϋςει να καταθϋςει ςτη δύκη. Αν αυτϐ δεν επιτευχθεύ, θα επιςτρϋ-ψει ςτην Αύγυπτο.

(μζροσ Βου…)

[36] BABUSHKA.GR

ΣΟΤ ΟΥΟΤ

ΛΑΟΤ


Μύα ςυζότηςη με τον Αλκιβιϊδη Κωνςταντϐπουλο…..

1. «Γαμώ τη καταδύκη μου δεν πλόρωςα το νούκι μου» ο εμβληματικϐσ ςου ςτύχοσ που ςε ϋκανε γνωςτϐ ςε ςυνδυαςμϐ με το «ϊνθρωποσ - ορχόςτρα» ϐπωσ ςε αποκαλοϑν πολλού. Πώσ ξεκύνηςεσ την μουςικό ςου πορεύα και που ϋχεισ καταλόξει ϋωσ ςόμερα; Ξεκύνηςα απϐ μικρϐσ βιολύ και απϐ τϐτε που θυμϊμαι τον εαυτϐ μου μελετϊω μουςικό ό κα-ταπιϊνομαι με κϊποιο ϐργανο. Μπορώ να πω ϐτι εύμαι απϐ τουσ τυχεροϑσ γιατύ πραγματικϊ κϊνω αυτϐ που αγαπώ ϐςο δϑςκολα κι αν εύναι ςόμερα τα πρϊγματα. 2.ε ϋχουμε δει να ςυμμετϋχεισ ςε πολλϋσ ςυναυλύεσ αλληλεγγϑησ ό να ϋχεισ δωρεϊν εύςοδο ςε πολλϋσ ϊλλεσ και μαζύ με πολλοϑσ ϊλλουσ καλλιτϋχνεσ που ςυμμετϋχουν ςε παρϐμοιεσ δρϊ-ςεισ θα λϋγαμε ϐτι αυτόν την περύοδο τησ κρύςησ η μουςικό μπορεύ να γεννόςει ϋνα νϋο κύνη-μα αλληλεγγϑησ και πολιτιςμοϑ κϐντρα ςτην βαρβαρϐτητα. Πιςτεϑεισ ςε κϊτι τϋτοιο ό χρειϊ-ζεται κϊτι μεγαλϑτερο απϐ αυτϐ για να δώςει ϋςτω ϋνα μικρϐ ςπρώξιμο ςτην ελληνικό κοι-νωνύα; Αυτϐ που πρϋπει να καταλϊβουμε εύναι ϐτι μασ λεύπει η "ςυνεύδηςη" και η γενικϐτερη "παιδεύα". Ο καθϋνασ μϋςα απϐ το χώρο του μπορεύ και οφεύλει να ςτεύλει κϊποια μηνϑματα αλλϊ το βαςικϐτερο ϐλων εύναι να μϊθουμε να ςεβϐμαςτε το διπλανϐ μασ. 3.Κατϊ την περύοδο τησ «μϊχησ» τησ Κερατϋασ ςε εύδαμε να ςυμμετϋχεισ και ςτισ κινητοποιό-

BABUSHKA.GR [37]

ςεισ και ςτισ διϊφορεσ ςυναυλύεσ ςυμπαρϊςταςησ. Γενικϐτερα ϋζηςεσ αυτϊ τα γεγονϐτα απϐ μϋςα. Σι όταν αυτϐ, πιςτεϑεισ που ϋκανε τον κϐςμο να «νικόςει» ; Ϊχω μεγαλώςει ςτην Κερατϋα και δεν θα μποροϑςα να λεύπω απϐ κϊτι που αφορϊ και εμϋνα. Αυτϐ που ϋκανε τον κϐςμο να νικόςει όταν απλϊ το ϐτι όταν ϐλοι εκεύ ενωμϋνοι. Όςο απλϐ κι αν ακοϑγε-ται εύναι κϊτι δϑςκολο να γύνει ςτην πρϊξη. 4.Υτώχεια, ανεργύα, καταςτολό, αυτό εύναι η Ελλϊδα του 2012, τι νομύζεισ ϐτι φταύει και φτϊςαμε ςτην ςημερινό κατϊςταςη; Θα μποροϑςαμε να ποϑμε πϊρα πολλϊ ςχετικϊ με τισ αιτύεσ που οδόγηςαν ςτην ςημερινό κατϊςτα-ςη. Ο πιϐ ςημαντικϐσ εύναι ο "ωχαδελφιςμϐσ" που επικρϊτηςε τα τελευταύα εύκοςι τουλϊχιςτον χρϐ-νια. 5.Δεδομϋνου ϐτι πϋραςε και ϋνα νϋο μνημϐνιο με τον ϐποιο τρϐπο πϋραςε… τι πιςτεϑεισ πωσ πρϋπει να κϊνουμε για να αλλϊξει η κατϊςταςη; Ποια εύναι η δικιϊ ςου πρϐταςη για την λϑςη απϐ το αδιϋ-ξοδο; Να ςταματόςουμε πρώτα να κοροώδεϑουμε οι ύδιοι τον εαυτϐ μασ ϐτι η κατϊςταςη μπορεύ να αλλϊ-ξει χωρύσ να χρειαςτεύ να κϊνουμε εμεύσ τύποτα. Για να αλλϊξει η κατϊςταςη πρϋπει δυςτυχώσ να ξαναρχύςουμε απϐ τα βαςικϊ. Όπωσ εύπα και παραπϊνω πρϋπει να γύνουμε καλϑτεροι ϊνθρωποι ςτην πρϊξη και να αρχύςουμε απϐ τα απλϊ και καθημερινϊ πρϊγματα. 6.ε αντύςτοιχεσ ιςτορικϋσ περιϐδουσ ο αγώνασ του λαοϑ για μια ςυνολικό αλλαγό γινϐταν ςτο φϐ-ντο μιασ πολιτιςτικόσ αλλαγόσ. Πϊντα οι αγώνεσ εύχαν και τα δικϊ τουσ «ςϊουντρακ» ασ το ποϑμε… Σι εύναι αυτϐ που λεύπει ςόμερα εύτε απϐ τουσ μουςικοϑσ, εύτε απϐ την ελληνικό μουςικό ςκηνό, εύτε απϐ την ελληνικό κοινωνύα και δεν πραγματοποιεύται αυτό η κοινωνικϐ-πολιτιςτικό εξϋγερςη; Μπορεύ να μην ϋχει γύνει ϋωσ ςόμερα μύα εξϋγερςη ϐπωσ αυτϋσ που ςτο παρελθϐν ϊλλαξαν το πολιτι-κϐ ςκηνικϐ τησ χώρασ, αυτϐ δεν ςημαύνει ϐμωσ ϐτι υπϊρχει και ςταςιμϐτητα. Οι ϊνθρωποι προβλη-ματύζονται και αναθεωροϑν απϐψεισ που εύχαν παγιωθεύ την τελευταύα περύοδο. Οϑτωσ ό ϊλλωσ ςτισ δϑςκολεσ εποχϋσ βγαύνουν ωραύα πρϊγματα ςτην τϋχνη. 7.υνοψύζοντασ ποιο πιςτεϑεισ εύναι το μϋλλον του ελληνικοϑ λαοϑ, που θα καταλόξουμε; Δεν ξϋρω που θα καταλόξουμε, αυτϐ που θϋλω εύναι να ϋχουμε καταλόξει εκεύ ελεϑθεροι και με τη δικό μασ βοϑληςη.

[38] BABUSHKA.GR

Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ

«««ΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ»»» Σκέψεις, παρατηρήσεις και αναφορές από το Συγγραφικό έργο Σκέψεις, παρατηρήσεις και αναφορές από το Συγγραφικό έργο ««Η Εργασία, ο καταναλωτισμός και οι νεόπτωχοιΗ Εργασία, ο καταναλωτισμός και οι νεόπτωχοι»» του Ζίγκμουντ Μπάουμαντου Ζίγκμουντ Μπάουμαν ..

ε ϋναν κϐςμο που κατοικεύται απϐ καταναλωτϋσ, δεν υπϊρχει χώροσ για κρϊτοσ πρϐνοιασ. Αυτό η αξιοςϋβαςτη κληρονομιϊ τησ βιομηχανικόσ κοινωνύασ παρουςιϊζεται ξαφνικϊ να εύναι ξαφνικϊ το κρϊτοσ –παραμϊνα, που παραχαώδεϑει τουσ οκνηροϑσ, περιθϊλ-πει τουσ αχρεύουσ και υποθϊλπει τουσ διεφθαρμϋνουσ...

BABUSHKA.GR [39]

Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ Η ΕΡΓΑΙΑ, Ο ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙ

«««ΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΟΙ ΣΡΑΓΙΚΕ ΑΝΣΙΥΑΕΙ ΣΗ ΕΛΕΤΘΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ»»» Σκέψεις, παρατηρήσεις και αναφορές από το Συγγραφικό έργο Σκέψεις, παρατηρήσεις και αναφορές από το Συγγραφικό έργο ««Η Εργασία, ο καταναλωτισμός και οι νεόπτωχοιΗ Εργασία, ο καταναλωτισμός και οι νεόπτωχοι»» του Ζίγκμουντ Μπάουμαντου Ζίγκμουντ Μπάουμαν ..

[40] BABUSHKA.GR

ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ΕΡΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΕΡΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΕΡΓΑΙΑ, ΚΑΣΑΝΑΛΨΣΙΜΟ ΚΑΙ ΝΕΟΠΣΨΦΟΙΝΕΟΠΣΨΦΟΙΝΕΟΠΣΨΦΟΙ

Ϊνα απϐ τα πιο ςυναρπαςτικϊ φαι-νϐμενα ςτην εποχό μασ εύναι, η φτώ-χεια εν μϋςω τησ αφθονύασ. Η ϑπαρξη τησ φτώχειασ ςε κοινωνύεσ αφθονύασ αποτελεύ ϋνα κατεξοχόν ηθικϐ παραλογιςμϐ, μια διαςτρϋ-βλωςη τησ ηθικόσ φϑςησ του ανθρώ-που. Καμύα κοινωνύα δε μπορεύ να εύναι ηθικϊ ςυνεπόσ με τον εαυτϐ τησ, πϐςο μϊλλον να εύναι ελεϑθερη ό αυτϐνομη, εϊν δεν εξαλεύψει τη φτώχεια. Η ηθικό τησ εργαςύασ όταν το ϐπλο των «φωτιςμϋνων νοών» ςτη μϊχη κατϊ τησ ελευθερύασ, τησ αυτονομύασ και τησ δημιουργικϐτη-τασ του εργϊτη-τεχνύτη. Ϊτςι ο πα-ραδοςιακϐσ ϊνθρωποσ ϋπρεπε να απολϋςει την ελευθερύα του, την αυ-τονομύα του, τισ δεξιϐτητϋσ του και την περηφϊνια του. Η παρϊδοςη ϋπρεπε να παταχθεύ γιατύ ςόμαινε ϐτι οι ϊνθρωποι όταν ικανοποιημϋ-νοι με αυτϊ που εύχαν και απεύχαν απϐ το «περιςςϐτερο», προτιμοϑςαν να ψαρεϑουν το πρωύ και να φιλοςο-φοϑν το βρϊδυ αντύ να εργϊζονται πυρετωδώσ για να αυξόςουν τον κοινωνικϐ πλοϑτο.

Η χειραφϋτηςη τησ εργαςύασ απϐ τουσ επικεντρωμϋνουσ ςτην αγορϊ υπολογιςμοϑσ απαιτεύ την αντικατϊ-ςταςη τησ ηθικόσ και τησ εργαςύασ απϐ την ηθικό τησ δεξιοτεχνύασ. Μια κοινωνύα, η οπούα χϊρη ςτην τρομα-κτικό ιςχϑ που ϋχουν ςυςςωρεϑςει αιώνεσ εργαςύασ, μπορεύ κϊλλιςτα να παρϊγει οτιδόποτε αναγκαύο χω-ρύσ τη ςυμμετοχό ενϐσ μεγϊλου και αυξανϐμενου αριθμοϑ μελών τησ. την καταναλωτικό κοινωνύα η μαζι-κό παραγωγό δεν απαιτεύ πλϋον μα-ζικό εργαςύα κι ϋτςι οι φτωχού, που κϊποτε ςυνιςτοϑςαν τον εφεδρικϐ

BABUSHKA.GR [41]

Μϐνο ςτισ χώρεσ τισ ΕΕ, πϊνω απϐ 116 εκατομμϑρια ϊνθρωποι διατρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ απο-

κλειςμοϑ, περύπου 40 εκατομμϑρια υποφϋρουν απϐ ςοβαρϋσ υλικϋσ ςτερόςεισ ενώ 25 εκατομμϑρια παιδιϊ δια-

τρϋχουν κύνδυνο φτώχειασ ό κοινωνικοϑ αποκλειςμοϑ.

[42] BABUSHKA.GR

ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ςτρατϐ εργαςύασ αναπλϊςτη-καν ωσ ατελεύσ καταναλωτϋσ. Ο καταναλωτόσ πρϋπει να βομβαρδύζεται ςυνϋχεια με καινοϑριεσ επιλογϋσ και να θεωρεύ ϐτι αυτϐσ με την ευ-φυϏα του και μϐνο, πϋτυχε αυ-τό την «καταπληκτικό ευκαι-ρύα». Σα πρϋπει και οι ηθικϋσ ευθϑνεσ δεν ταιριϊζουν ςτον καταναλωτό. ε μύα τϋτοια ιδεώδη κατϊςταςη, ϋνασ κα-ταναλωτόσ δεν πρϋπει να εν-ςτερνύζεται τύποτα ςε ςταθε-ρό βϊςη, τύποτα δεν θα πρϋπει να τον δεςμεϑει για πϊντα, καμύα ανϊγκη του δεν πρϋπει

ποτϋ να θεωρεύται πλόρωσ ικανοποιημϋνη, καμύα επιθυμύ-α να μη θεωρεύται ϑςτατη.

Με την επύφαςη τησ ηθικόσ τησ εργαςύασ προωθοϑνταν η ηθικό τησ πειθαρχύασ, δηλαδό το να μη νοιϊζεςαι για περη-φϊνια και τιμό, για θϋλω και ςκοποϑσ αλλϊ να εργϊζεςαι ςθεναρϊ ϋςτω και αν θεωρεύσ ϐτι δεν υπϊρχει κϊποιοσ λϐ-γοσ. Ο τρϐποσ αυτϐσ ςτϐχευε ςτο να ςυνηθύςει τουσ εργϊ-τεσ ςτην ϊκριτη υπακοό, απο-ςτερώντασ τουσ απϐ την πε-ρηφϊνια που αντλεύ κϊποιοσ ϐταν εκτελεύ επιδϋξια μια ερ-γαςύα με αποτϋλεςμα να τουσ υποχρεώνει ςτην εκτϋλεςη ενϐσ καθόκοντοσ, του οπούου το νϐημα τουσ διϋφευγε. Η ςταυροφορύα τησ ηθικόσ τησ εργαςύασ όταν αγώνασ για τον ϋλεγχο και την υποταγό. Ϋταν αγώνασ εξουςύασ, ϋνασ αγώ-νασ για να εξαναγκαςτοϑν οι εργαζϐμενοι να αποδεχτοϑν ςτο ϐνομα τησ ηθικόσ ευγϋνει-ασ του εργοςταςιακοϑ βύου, ϋνα βύο που δεν όταν οϑτε ευ-γενόσ, οϑτε ανταποκρύνονταν ςτουσ δικοϑσ τουσ κανϐνεσ, ηθικόσ και αξιοπρϋπειασ.

Ούκοι καταναγκαςτικόσ εργα-ςύασ, φτωχοκομεύα, εργοςτϊ-ςια, φυλακϋσ, ϊςυλα για τουσ τρελοϑσ, νοςοκομεύα, ςχολεύα. Όλα αυτϊ τα ιδρϑματα ϋπρεπε να επιβϊλουν ϋνα ενιαύο πρϐ-

BABUSHKA.GR [43]

τυπο κανονικόσ και προβλϋ-ψιμησ ςυμπεριφορϊσ πϊνω ςε ϋνα ετερϐκλιτο και ουςια-ςτικϊ απεύθαρχο πληθυςμϐ τροφύμων. Όλα τουσ εν ςυ-ντομύα, ϋπρεπε να εξουδετε-ρώςουν ό να απαλεύψουν την ποικιλύα των ανθρώπι-νων ςυνηθειών και κλύςεων ϋτςι ώςτε να εύναι δυνατό η επιβολό ενϐσ κανϐνα ςυμπε-ριφορϊσ για ϐλουσ. Σο φτω-χοκομεύο διαχώριζε τουσ α-ληθινοϑσ ϊπορουσ απϐ αυ-τοϑσ που όταν ϑποπτοι ϐτι απλώσ μαςκαρεϑονταν ϋτςι με ςκοπϐ να αποφϑγουν τισ δοκιμαςύεσ τησ κανονικόσ εργαςύασ. Κανϋνασ πϋρα του αληθινοϑ ϊπορου δεν θα ε-πϋλεγε τον περιοριςμϐ ςτο φτωχοκομεύο εϊν οι ςυνθό-κεσ μϋςα ςε αυτϐ καθύςτα-ντο αρκετϊ τρομακτικϋσ. Όςο πιο τρομακτικϊ όταν τα νϋα που διϋρρεαν απϐ τουσ τούχουσ του φτωχοκομεύου, τϐςο πιο πολϑ η ςκλαβιϊ των εργοςταςιακών χεριών θα φαύνονταν ςαν ελευθερύα και η αθλιϐτητϊ τουσ θα ϋμοιαζε με ϊγγιγμα τησ τϑ-χησ και με ευλογύα. Η υπερ-βολικό αςχόμια τησ παραμο-νόσ ςτο φτωχοκομεύο και ςτα ϊλλα ιδρϑματα, η οπούα χρηςύμευε ωσ ςημεύο αναφο-ρϊσ για να εκτιμηθεύ η ποιϐ-τητα τησ ζωόσ ςτο εργοςτϊ-ςιο, διεϑρυνε απελπιςτικϊ τη δυνατϐτητα των εργοδο-

[44] BABUSHKA.GR

ΑΥΙΕΡΨΜΑ

τών να αςκοϑν πιϋςεισ ςτην αντοχό των ερ-γαζομϋνων τουσ χωρύσ το φϐβο τησ εξϋγερςησ ό τησ απϐςυρςησ απϐ την εργαςύα.

ε μια κοινωνύα που εύναι γνωςτό για το ταλϋντο και την αγϊπη τησ ςτισ κατηγοριο-ποιόςεισ και τισ ταξι-νομόςεισ, το εύδοσ τησ εργαςύασ ςυνιςτοϑςε την αποφαςιςτικό κα-τηγοριοπούηςη απϐ την οπούα απϋρρεαν ϐλα τα ϊλλα που ςχε-τύζονταν με την κοινό ζωό των ανθρώπων. Οι ϊνθρωποι χωρύσ την απαςχϐληςη όταν ϊνθρωποι χωρύσ αφε-ντικϊ, ϊνθρωποι εκτϐσ ελϋγχου, μη επιτηροϑ-μενοι, χωρύσ επύβλεψη, μη υποκινοϑμενοι ςε οποιαδόποτε ρουτύνα. Εϊν η υποταγό τησ πλειονϐτητασ του αν-δρικοϑ πληθυςμοϑ ςτην πειθαρχύα τησ εργαςύασ ςτο εργοςτϊ-ςιο όταν η κυρύαρχη μϋθοδοσ παραγωγόσ και διατόρηςησ τησ κοινωνικόσ τϊξησ, το απαραύτητο ςυμπλό-ρωμα όταν η ιςχυρό και ςταθερό πατριαρ-χικό οικογϋνεια.

Η ηθικό τησ εργαςύασ

μετϋτρεψε και προςα-νατϐλιςε τα ανθρώπι-να κύνητρα και των ανθρώπινων πϐθων για ελευθερύα ςταθερϊ και αμετϊκλητα προσ τη ςφαύρα τησ κατα-νϊλωςησ. Αυτϐ καθϐ-ριςε ςε μεγϊλο βαθμϐ την ϑςτερη ιςτορύα τησ νεωτερικόσ κοινω-νύασ καθώσ αυτό πϋρα-ςε απϐ την κοινωνύα των παραγωγών προσ την καταναλωτικό κοι-νωνύα. Καταναλώνω ςημαύνει καταςτρϋφω. Σα πρϊγματα ό τα φθεύρουμε απϐ τη φϑ-ςη εύτε απογυμνώνο-νται απϐ τα θϋλγητρϊ τουσ. υνεπώσ δεν ελ-κϑουν, δεν διεγεύρουν την επιθυμύα και χϊ-νουν την ικανϐτητϊ τουσ να ικανοποιοϑν τισ ανϊγκεσ και τισ επι-θυμύεσ μασ. την κοι-νωνύα των παραγω-γών όταν ϐτι τα μϋλη τησ ςυνϋπρατταν ςε αυτόν πρωτύςτωσ ωσ παραγωγού. Ο τρϐποσ με τον οπούο εκεύνη ϋπλαθε τα μϋλη τησ καθοριζϐταν απϐ την ανϊγκη να εκπληρωθεύ ο ρϐλοσ του παραγω-γοϑ. Αντύθετα ο τρϐ-ποσ που η παροϑςα κοινωνύα πλϊθει τα μϋλη τησ καθορύζεται κατϊ κϑριο λϐγο απϐ

την ανϊγκη να διαδρα-ματύςουν αυτϊ το ρϐ-λο του καταναλωτό.

Η ηθικό τησ εργαςύασ ϋφταςε πολϑ πϋρα απϐ τισ αύθουςεσ των εργο-ςταςύων και τουσ τού-χουσ των φτωχοκομεύ-ων. Οι κανϐνεσ τησ διϋ-πνεαν το ϐραμα μιασ δύκαιησ και ορθόσ κοι-νωνύασ που ϋμελε να ικανοποιηθεύ. Σο ϐραμα τησ τελικόσ κα-τϊςταςησ που επρϐ-κειτο να επιτευχθεύ όταν αυτό τησ πλό-ρουσ απαςχϐληςησ, μιασ κοινωνύασ που αποτελοϑνταν απο-κλειςτικϊ απϐ εργαζο-μϋνουσ ανθρώπουσ. Η πλόρησ απαςχϐληςη κατεύχε την κϊπωσ δι-φοροϑμενη θϋςη να ςυνιςτϊ ταυτϐχρονα δικαύωμα και καθόκον. Όπωσ ϐμωσ ςυμβαύνει με ϐλουσ τουσ κανϐνεσ, και οι δϑο πλευρϋσ ϋπρεπε να εύναι πα-ροϑςεσ για να διαςφα-λιςτεύ η γενικό ιςχϑ τησ αρχόσ. Ο καθορι-ςμϐσ του κανϐνα ορύ-ζει επύςησ το αντικα-νονικϐ. Η επύμονη πα-ρουςύα των φτωχών ϋτεινε να εξηγεύται εύτε με την ϋλλειψη θϋςεων εργαςύασ εύτε εναλλα-κτικϊ με την ϋλλειψη

BABUSHKA.GR [45]

επιθυμύασ για εργαςύα.

Τπϊρχει μύα φαινομενικϊ ϊπειρη ποςϐτητα ελεϑθε-ρου χρϐνου ςυνοδευϐμενο απϐ την αδυναμύα να το χρηςιμοποιόςεισ. Μεγϊλο μϋροσ τησ, μϋρα με τη μϋ-ρα, ϑπαρξησ εύναι αδϐμη-το, αλλϊ οι ϊνεργοι δεν ϋχουν τα μϋςα για να δο-μόςουν την ϑπαρξό τουσ με ϋναν τρϐπο που να τουσ προςδύδει νϐημα, ι-κανοπούηςη και αξύα. ύ-γουρα η πιο δημοφιλόσ λϋξη που χρηςιμοπούηςαν για να περιγρϊψουν την εμπειρύα τησ ανεργύασ εύ-ναι το «βαρετϐ», εύναι η ανύα και τα προβλόματα με το χρϐνο. Να μην ϋχεισ κϊτι να κϊνεισ.

Σο να προκαλϋςεισ τη μού-ρα ςου μϋςω τησ αμφι-ςβότηςησ των δυνϊμεων του νϐμου και τησ τϊξησ λειτουργεύ για τουσ φτω-χοϑσ ϐπωσ και για τουσ πλοϑςιουσ. Οι καλοπροαύ-ρετεσ περιπϋτειεσ εναντύ-ον τησ ανύασ, ςτισ οπούεσ η ποςϐτητα τησ επιθυμύασ και των επιτρεπϐμενων κινδϑνων εύναι προςεκτι-κϊ εξιςορροπημϋνα. Όςο φτωχϐτεροι γύνονται οι φτωχού τϐςο υψηλϐτερα ανεβαύνει το επύπεδο και τϐςο πιο εκκεντρικού γύνο-νται οι τρϐποι ζωόσ που εκτύθενται μπροςτϊ ςτα

μϊτια τουσ, για να τουσ λατρεϑουν και να επιθυ-μοϑν να τουσ μιμηθοϑν. Κι ϋτςι η υποκειμενικό αύ-ςθηςη ανεπϊρκειασ με ϐλο τον πϐνο, το ςτύγμα και την ταπεύνωςη που τη ςυνοδεϑουν, χειροτερεϑει απϐ δϑο πιεςτικοϑσ παρϊ-γοντεσ, α) την υποβϊθμι-ςη του επιπϋδου διαβύω-ςησ και β) την αϑξηςη τησ ϋνταςησ του αιςθόματοσ τησ ςχετικόσ αποςτϋρη-ςησ.

ε ϐλα αυτϊ όταν ανα-γκαύο το κρϊτοσ πρϐνοιασ ώςτε η εξουςύα να υπερα-μυνθεύ τησ ηθικόσ τησ ερ-γαςύασ. Σο κρϊτοσ πρϐνοι-ασ αναδϑθηκε ςτο ςημεύο ςυνϊντηςησ μεταξϑ α)των πιϋςεων μύασ παραπαύου-ςασ καπιταλιςτικόσ οικο-νομύασ, η οπούα όταν ανύ-κανη να αναδημιουργόςει, απϐ μϐνη τησ και χωρύσ πολιτικό βοόθεια, τισ ςυν-θόκεσ για την ύδια την επι-βύωςό τησ, β) τησ ϋντονησ επιθυμύασ να προςτατευ-τεύ και να επιβεβαιωθεύ η αρχό τησ κοινωνικόσ ανι-ςϐτητασ μϋςω του μετρια-ςμοϑ των περιςςϐτερων εξοργιςτικών και λιγϐτε-ρων ανεκτών εκδηλώ-ςεών τησ και τϋλοσ γ) απϐ την επιθυμύα να προωθη-θεύ η αποδοχό τησ ανιςϐ-τητασ με το να περιθωριο-ποιηθοϑν εκεύνοι που α-

[46] BABUSHKA.GR

ΑΥΙΕΡΨΜΑ

ποτϑγχαναν να ςυμμετϊςχουν ςτην αναπαραγωγό τησ.

Οι προςπϊθειεσ να ςωθεύ αυτϐσ ο κϐςμοσ απϐ τισ χειρϐτερεσ τισ ςυ-νϋπειεσ τησ ύδιασ του τησ ωμϐτητασ μποροϑν να ϋχουν μϐνο ςτιγμιαύα αποτελϋςματα και μακροπρϐθε-ςμα εύναι καταδικαςμϋνα ςτην α-ποτυχύα. όμερα η ηθικό τησ εργα-ςύασ ςυμβϊλει αποφαςιςτικϊ ςτη δυςφόμιςη τησ ιδϋασ, τησ εξϊρτη-ςησ. Όλο και περιςςϐτερο η εξϊρ-τηςη γύνεται κακϐφημη λϋξη. Σο κρϊτοσ πρϐνοιασ κατηγορεύται ϐτι καλλιεργεύ την εξϊρτηςη, ϐτι την ανυψώνει ςτο επύπεδο μιασ κουλ-τοϑρασ που αυτϐδιαιωνύζεται και αυτϐ ςυνιςτϊ κεφαλαιώδεσ επιχεύ-ρημα για την αποδιϊρθρωςό του.

Οι ϊνθρωποι εύναι δημιουργικϊ ϐντα και εύναι υποτιμητικϐ να υπο-θϋτεισ ϐτι μια χρηματικό ετικϋτα (μιςθϐσ) εύναι αυτϐ που διαχωρύζει την εργαςύα απϐ τη μη εργαςύα, την προςπϊθεια απϐ το τεμπϋλια-ςμα. Ακρωτηριϊζει την ανθρώπινη φϑςη η πρϐταςη ϐτι χωρύσ αυτόν την χρηματικό ετικϋτα οι ϊνθρωποι θα προτιμοϑςαν να πα-ραμεύνουν οκνηρού και να αφόςουν τισ δεξιϐτητεσ και τη φανταςύα τουσ να ςαπύςουν και να ςκουριϊ-ςουν. Η ηθικό τησ δεξιοτεχνύασ θα αποκαθιςτοϑςε ςε αυτϐ το ανθρώ-πινο ϋνςτικτο την αξιοπρϋπεια του και την κοινωνικϊ αναγνωριςμϋνη ςημαςύα του, την οπούα η ηθικό τησ εργαςύασ, ϐπωσ διαμορφώθηκε και οριοθετόθηκε ςτη ςϑγχρονη καπιταλιςτικό κοινωνύα, αρνεύται.

BABUSHKA.GR [47]

Όλεσ οι πηγέσ είναι από το βιβλίο : «Η Εργαςία, ο καταναλωτιςμόσ και οι νεόπτωχοι» του

Ζίγκμουντ Μπάουμαν, από τισ εκδόςεισ «Μεταίχμειο»

[48] BABUSHKA.GR

ΠΟΤ ΣΑ ΛΕΕΙ ΕΞΨ

ΑΠ’ ΣΑ ΔΟΝΣΙΑ


Ο ι πολιτικϋσ εξελύξεισ των τελευ-ταύων ημερών δεύχνουν το βϊθοσ τησ πολιτικόσ κρύςησ μϋςα ςτη ςυνθόκη τησ οικονομικόσ κρύςησ

και τησ Μνημονιακόσ επιτροπεύασ, ςτην ϋνταςη τησ κοινωνικόσ κρύςησ, ςτισ ρα-γδαύεσ ανακατατϊξεισ ςτισ πολιτικϋσ εξελύ-ξεισ. Υϋρνουν ςτο προςκόνιο την αςτϊθεια του κυβερνητικοϑ κϋντρου αλλϊ και το α-νοιχτϐ ενδεχϐμενο να μπορϋςει ο λαώκϐσ παρϊγοντασ να παρϋμβει καταλυτικϊ. ε αυτϐ ςυντελεύ η τρομακτικό πύεςη απϐ τη μεριϊ τησ Σρϐικασ για τη λόψη ακραύα επιθετικών μϋτρων, ϐπωσ αυτϊ που υπερ-ψηφύςτηκαν την περαςμϋνη Κυριακό ςτη

Βουλό (Μνημϐνιο ΙΙΙ). Εύναι ςαφϋσ ϐτι ςτην ΕΕ ϋχει πρυτανεϑςει η ακϐλουθη λογικό: την ώρα που κυβερνόςεισ και χρηματοπι-ςτωτικϊ ιδρϑματα εύναι περιςςϐτερο ϋτοιμα παρϊ ποτϋ να αντϋξουν το κϐςτοσ μιασ ελληνικόσ αποπομπόσ απϐ την Ευρω-ζώνη, προςπαθοϑν να αποφϑγουν κϊτι τϋ-τοιο ςπρώχνοντασ την ελληνικό κοινωνύα ςτα ϐρια τησ αντοχόσ τησ. Όχι προφανώσ με την ελπύδα ϐτι θα μειωθεύ το ελληνικϐ χρϋοσ, αλλϊ με την ελπύδα ϐτι η κλύμακα των αναδιαρθρώςεων και των περικοπών θα εύναι τϋτοια που θα μποροϑν οι αγορϋσ να ςταματόςουν να αντιμετωπύζουν το ελ-ληνικϐ χρϋοσ ωσ απλό επιςφϊλεια (ό του-

ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΒΑΘΤΣΕΡΗ ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΒΑΘΤΣΕΡΗ ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΒΑΘΤΣΕΡΗ

ΑΝΑΛΤΗ ΣΗ ΤΓΚΤΡΙΑΑΝΑΛΤΗ ΣΗ ΤΓΚΤΡΙΑΑΝΑΛΤΗ ΣΗ ΤΓΚΤΡΙΑ

Γράφει ο κληροπυρηνικϐσ-φυςικϐσ



BABUSHKA.GR [49]

λϊχιςτον ϐτι θα υπϊρχει μι-κρϐτερη ανϊγκη καταφυγόσ ςτο μηχανιςμϐ ςτόριξησ. Ε-πιπλϋον, βγαύνει ςτο προ-ςκόνιο ο βολονταριςμϐσ του ευρωπαώκοϑ κϋντρου, και η αντύληψη ϐτι μπορεύ να υ-πϊρξει βύαιη αναμϐρφωςη και μοντελοπούηςη μιασ ολϐ-κληρησ κοινωνύασ ςε ακϐμη πιο νεοφιλελεϑθερεσ κατευ-θϑνςεισ, αλλϊ και η πεπούθη-ςη ϐτι ςτο τϋλοσ η βύαιη ςυ-μπύεςη προσ τα κϊτω θα ο-δηγόςει ςε κϊποιου τϑπου ανϊκαμψη. Προφανώσ και υπϊρχουν πλευρϋσ τησ ςυ-γκυρύασ που και οι ύδιοι ανα-γκϊζονται να παραδεχτοϑν ϐτι δεύχνουν το αδϑνατο μιασ τϋτοιασ κύνηςησ, ϐπωσ εύναι η εκ των υςτϋρων παραδοχό του ρϐλου των πολλαπλαςι-αςτών τησ ϑφεςησ, αλλϊ ςε αυτό τη φϊςη προκρύνουν την επιθετικό κύνηςη, τη φυ-γό προσ τα εμπρϐσ. Εκτιμοϑν ϋνα καύριο τμόμα των "μεταρρυθμύςεων", η εκπούη-ςη τησ δημϐςιασ περιουςύασ, αντικειμενικϊ γεννϊ επενδυ-τικόσ δυνατϐτητεσ. Ωλλωςτε, η πύεςη προσ τα εκεύ δεν εύ-ναι μϐνο απϐ την Σρϐικα: εύ-ναι ςαφϋσ ϐτι ςημαντικϐ τμό-μα του ελληνικοϑ κεφαλαύου θεωρεύ ϐτι μπορεύ να αντϋξει το κϐςτοσ τησ ϑφεςησ και να εκμεταλλευτεύ την αλλαγό του ςυςχετιςμοϑ δϑναμησ που φϋρνουν αυτϊ τα ςαρω-τικϊ μϋτρα.

ε αυτό τη βϊςη η ΝΔ προ-ςπϊθηςε το προηγοϑμενο διϊςτημα να παρουςιϊςει ϋνα εύδοσ εναλλακτικόσ αφό-γηςησ. ϑμφωνα με αυτό, απϐ τη ςτιγμό που θα περϊ-ςουν τα μϋτρα –ϐπωσ και ϋγινε- και εξαςφαλιςτεύ η επιμόκυνςη τησ αποπληρω-μόσ του χρϋουσ, γύνει μια δεϑτερη αναδιϊρθρωςη του χρϋουσ και εξαςφαλιςτεύ η ανακεφαλαιοπούηςη των τραπεζών μϋςω των επϐμε-νων δϐςεων, τϐτε δεν διακυ-βεϑεται η παραμονό ςτο ευ-ρώ, εξαςφαλύζεται, μϋςω των αποκρατικοποιόςεων και τησ εκπούηςησ δημϐςιασ περιουςύασ, μια πρώτη εις-ροό κεφαλαύων, οι τρϊπεζεσ ϋςτω και ςταδιακϊ ξαναρύ-χνουν χρόμα ςτην αγορϊ, και ο ςυνδυαςμϐσ ανϊμεςα ςτο ξεμπλοκϊριςμα των δημϐςι-ων ϋργων και το φτηνϐ κϐ-ςτοσ εργαςύασ, θα εξαςφαλύ-ςει μια δειλό ανϊκαμψη. ε αυτϐ το ςχϋδιο ςυναινοϑν οι ηγεμονικϋσ μερύδεσ του κεφαλαύου, ιδύωσ εϊν εξα-ςφαλιςτοϑν οριςμϋνοι ϐροι ϐπωσ εύναι η ανακεφαλαι-πούηςη των τραπεζών να μην οδηγόςει τελικϊ ςε « α-φελληνιςμϐ» τουσ ( κύνδυνο που ενυπϊρχει ςτο ςενϊριο τησ απευθεύασ ανακεφαλαύο-πούηςησ απϐ τοι Ευρωπαώκϐ Μηχανιςμϐ τόριξησ) και να πϊρουν ελληνικϋσ επιχειρό-

ςεισ μερύδιο απϐ τα δημϐςια ϋργα. Αυτϐ αποτελεύ αυτό τη ςτιγ-μό και το μϐνο «καλϐ ςενϊρι-ο» τησ ςυγκυβϋρνηςησ αμα-ρϊ. Όμωσ αυτϐ το ςχϋδιο προ-ςκροϑει ςε κρύςιμεσ αντιφϊ-ςεισ. Καταρχϊσ, προϒποθϋτει ϋνα ςυνδυαςμϐ κινόςεων τησ Σρϐικασ και των πιςτω-τών που δεν εύναι καθϐλου δεδομϋνο ϐτι θα γύνει, με δε-δομϋνεσ και τισ εςωτερικϋσ αντιθϋςεισ ανϊμεςα ςτην ΕΕ (δηλ. τη Γερμανύα) και το ΔΝΣ. Για παρϊδειγμα επιμό-κυνςη χωρύσ νϋα βοόθεια ό νϋα αναδιϊρθρωςη του χρϋ-ουσ θα ϋχει μικρϐ αποτϋλε-ςμα. Ϊπειτα, υπϊρχει η ςυνο-λικό ευρωπαώκό διϊςταςη. Εϊν η ϑφεςη βαθϑνει, ϐπωσ δεύχνουν τα πρϊγματα, ςυνο-λικϊ ςτην Ευρώπη, ληφθοϑν μϋτρα ακϐμη μεγαλϑτερησ λιτϐτητασ και αλλοϑ, ενεργο-ποιηθοϑν μηχανιςμού ςτόρι-ξησ και για πολϑ μεγαλϑτε-ρεσ οικονομύεσ, τϐτε τα πρϊγματα γύνονται ακϐμη πιο δϑςκολα. Δεν εύναι τυχαύ-ο ϐτι ςτο πλαύςιο και των ενδοώμπεριαλιςτικων αντιθϋ-ςεων, το ύδιο το ΔΝΣ βγαύνει και τονύζει τη ςϑνδεςη ανϊ-μεςα ςε λιτϐτητα και ϑφεςη. Αλλϊ και ςτο εςωτερικϐ, το «καλϐ ςενϊριο» ςτο οπούο ποντϊρει η κυβϋρνηςη αμα-

[50] BABUSHKA.GR




ρϊ, προϒποθϋτει την αντοχό μιασ κοινωνύασ που ϋχει περϊςει προ πολλοϑ το ϐριο αντο-χόσ και ςυνθόκεσ πο-λιτικόσ ςταθερϐτητασ που κϊθε ϊλλο παρϊ υπϊρχουν. Σο γεγονϐσ ϐτι ακϐμη και ςτουσ δικοϑσ τουσ υπολογι-ςμοϑσ θα υπϊρξει ςε πρώτη φϊςη (π.χ. ϐλο το 2013 και πιθανώσ και το 2014) παρϊτα-ςη τησ ϑφεςησ, ϊρα τρομαχτικό ανεργύα, κλεύςιμο επιχειρόςε-ων, ανθρωπιςτικό κρύ-ςη, ιδύωσ εϊν περϊ-ςουν τα τωρινϊ μϋτρα, δεύχνει ϐτι η ςυνθόκη τησ ςταθερϐτητασ κϊ-θε ϊλλο παρϊ δεδομϋ-νη εύναι. Επιπλϋον, το κοινωνικϐ τοπύο, η πι-θανϐτητα εκρόξεων, ενύοτε και ανεξϋλε-γκτων, η ςυνεχιζϐμε-νη, ακϐμη και δημο-ςκοπικϊ, αποςϊθρω-ςη των μεταπολιτευ-τικών πολιτικών εκ-προςωπόςεων, κϊνει ϐλο και πιο αςταθό αυτό την κύνηςη. Επομϋνωσ, κϊθε ϊλλο παρϊ «απρϐβλεπτη» μπορεύ να χαρακτηρι-ςτεύ η κύνηςη των ευ-ρωπαύων για καθυ-ςτϋρηςη τησ δϐςησ, κύνηςη η οπούα εκθϋ-τει τουσ εγχώριουσ

κολαοϑζουσ τησ ΕΕ και τουσ αναδεικνϑει ςτισ πλϋον θλιβερϋσ μορ-φϋσ ακϐμα και για τα δικϊ τουσ –αςτικϊ- πρϐτυπα. Αυτϐ μπορεύ να εξηγό-ςει και τισ εντϊςεισ μϋςα ςτο κυβερνητικϐ ςχόμα και το πρωτο-φανϋσ ςτα μεταπολι-τευτικϊ χρονικϊ γεγο-νϐσ, να καταψηφι-ςτοϑν ϊρθρα απϐ τον κορμϐ ενϐσ νομοςχεδύ-ου ό να υπϊρχουν τϐ-ςεσ πολλϋσ διαρροϋσ ςτην ψόφιςη του Μνημονύου. Η ΝΔ μπο-ρεύ να φαύνεται ςταθε-ρό, ϐμωσ ςτο εςωτερι-κϐ τησ οι ςυγκροϑςεισ οξϑνονται. Σο ΠΑΟΚ καταρρϋει και όδη επι-χειρεύται μια μεγϊλη κύνηςη εξϐδου απϐ πολλϊ «ιςτορικϊ» ςτε-λϋχη, με ϊλλουσ να θϋ-λουν να αποτινϊξουν απϐ πϊνω τουσ τη «ρετςινιϊ» τησ πολιτι-κόσ των Μνημονύων και ϊλλουσ να επιχει-ροϑν να ςυγκροτό-ςουν ϋναν πϐλο ανα-ςϑνθεςησ τησ φιλοευ-ρωπαώκόσ και φιλο-τροώκανόσ προςϋγγι-ςησ. Η ΔΗΜΑΡ προ-ςπαθεύ ανεπιτυχώσ να κρατόςει αποςτϊςεισ απϐ την πολιτικό τησ λιτϐτητασ αλλϊ ςυνϊ-

μα να ςυνεχύςει να α-ποτελεύ τη «χρυςό ε-φεδρεύα» και για μελ-λοντικϋσ κυβερνόςεισ. Όλα αυτϊ ςυμπυκνώ-νουν και αποτυπώ-νουν ϐχι μϐνο τακτι-κοϑσ πολιτικοϑσ υπο-λογιςμοϑσ, αλλϊ και μια πρωτοφανό κρύςη νομιμοπούηςησ που ϋχουν αυτϋσ οι πολιτι-κϋσ και τα ςτοιχεύα κρύςησ ηγεμονύασ που αναδϑονται. ε αυτϐ το φϐντο, και επειδό το πραγματικϐ κϐμμα τησ αςτικόσ τϊ-ξησ εύναι πϊντα το κρϊτοσ, ςτο ςϑνολϐ του, και ϐχι τα πολιτι-κϊ κϐμματα μεμονω-μϋνα, ϋχει τερϊςτιο ενδιαφϋρον η διαφαι-νϐμενη αυταρχικό ςκλόρυνςη και η ταχϑ-τατη μετϊβαςη ςε μια ςϑγχρονη εκδοχό κρϊ-τουσ ϋκτακτησ ανϊ-γκησ. Αυτϐ ϋχει όδη δρομο-λογηθεύ με τη ςαρωτι-κό νομοθετικό αναύρε-ςη ϐλων ςχεδϐν των κοινωνικών κατακτό-ςεων, μϋςα απϐ αλλε-πϊλληλα νομοθετικϊ πραξικοπόματα, με τη λογικό τησ οικονομι-κόσ επιτροπεύασ, αλλϊ τώρα και με την προ-ςπϊθεια πραγματικόσ περιςτολόσ των δημο-



BABUSHKA.GR [51]

κρατικών ελευθεριών. Ο ςυνδυαςμϐσ ανϊμε-ςα ςτην αυταρχικό ςτροφό – και με ϐρουσ αυτϐνομων κϋ-ντρων ςτο πλαύςιο μιασ ιδιϐτυπησ κρύςησ του κρϊτουσ – των καταςταλτικών και δικαςτικών μηχανι-ςμών, ςτην ϊνοδο τησ φαςιςτικόσ Φρυςόσ Αυγόσ ωσ πολιτικόσ ςυμπϑκνωςησ και μι-ασ τϋτοιασ αυταρχι-κόσ ςκλόρυνςησ, και η ςυνειδητό πολιτικό επϋνδυςη του ΠΑΟΚ αρχικϊ και κυρύωσ τησ ΝΔ τώρα ςε μια «ςιδερϐφραχτη» δη-μοκρατύα, με επιςτρο-φό ςε πρακτικϋσ λο-γοκριςύασ, απαγϐρευ-ςησ μορφών μαζικόσ διαμαρτυρύασ, ποινι-κοπούηςησ ςυλλογι-κών πρακτικών, νϋων «ιδιώνυμων» για τουσ διαδηλωτϋσ ςυγκλύ-νουν ςτην ύδια κατεϑ-θυνςη. Ωλλωςτε, το κυβερνητικϐ κϋντρο γϑρω απϐ το αμαρϊ δεύχνει ϐτι ϋχει προε-ξοφλόςει ϐτι ϊλλοσ δρϐμοσ για να αντϋξει η διαδικαςύα μϋχρι να φανεύ ϐτι βγαύνει το «καλϐ ςενϊριο» δεν υπϊρχει. Μϐνο που ϐταν αυτονομοϑνται κϋντρα και υπϊρχει

ανερχϐμενο πολιτικϐ ρεϑμα καταλϑτησ (που λειτουργεύ και ωσ βαςικό αναφορϊ αυτών των μηχανι-ςμών) για την ανα-ςϑνθεςη τησ «ςϑνολησ δεξιϊσ», η αυταρχικό θωρϊκιςη δεν εύναι βϋβαιο ϐτι θα περιοριςτεύ ςτα ϐρια που οραματύζε-ται ο κϊθε Δϋνδιασ, ιδύωσ απϐ τη ςτιγμό που και η ΕΕ ϋχει δεύ-ξει ϐτι μπορεύ να ςυνυ-πϊρχει με ακραύα ςυ-ντηρητικϋσ και αυταρ-χικϋσ πολιτικϋσ πρα-κτικϋσ ςτο εςωτερικϐ τησ… Ξϋρω πωσ ϋχω κουρϊ-ςει, ϐμωσ μια ανϊλυςη τησ ςυγκυρύασ νομύζω ϐτι εύναι απαραύτητη για να μπορϋςουμε να ψηλαφύςουμε τον τρϐπο που πρϋπει να κινηθεύ το επϐμενο διϊςτημα η Αριςτερϊ και το λαώκϐ κύνημα. Και μιασ και ανϋφερα την Αριςτερϊ, να ςη-μειώςω ςε αυτϐ το ςημεύο το εξόσ: το πα-ραπϊνω πολιτικϐ το-πύο, ϐπωσ περιγρϊ-φτηκε, δεν ςυνεπϊγε-ται και την αυτϐματη πορεύα προσ την εξου-ςύα ωσ «ώριμο φροϑ-το» για την Αριςτερϊ.

Σο ϐτι η Φρυςό Αυγό κατορθώνει και ε-γκλωβύζει μεγϊλο μϋ-ροσ λαώκών και μικρο-αςτικών ςτρωμϊτων, αποτελεύ ςημεύο πολϑ ανηςυχητικϐ την Αρι-ςτερϊ. την πραγμα-τικϐτητα ςόμερα η ϊνοδοσ τησ Φρυςόσ Αυγόσ αποκϐπτει την Αριςτερϊ απϐ το νϋο κϑμα αποδϋςμευςησ πολιτικών εκπροςω-πόςεων απϐ τα μνη-μονιακϊ κϐμματα, λει-τουργεύ ωσ ανϊχωμα ςτην οικοδϐμηςη ενϐσ πλατιοϑ «ιςτορικοϑ μπλοκ» που να αναδι-ατϊςςει πλόρωσ τισ κοινωνικϋσ και πολιτι-κϋσ εκπροςωπόςεισ. Επύςησ, αποτελεύ «επιτυχύα» για τη φα-ςιςτικό Φρυςό Αυγό το ϐτι κατορθώνει και ςφραγύζει πλευρϋσ τησ ατζϋντασ ςτη δη-μϐςια ςυζότηςη, ςυ-γκροτώντασ τη δικόσ τησ αντιδραςτικό « αντι - ηγεμονύα» και μετατοπύζοντασ πλευ-ρϋσ των κοινωνικών και πολιτικών αντα-νακλαςτικών και ανα-γνωρύςεων ςε περις-ςϐτερο ςυντηρητικϋσ κατευθϑνςεισ. Αντύθε-τα, η Αριςτερϊ –και κυρύωσ ο ΤΡΙΖΑ- μπορεύ να κερδύζει δη-

[52] BABUSHKA.GR




μοςκοπικϊ, ςτο πλαύςιο μιασ ψόφου εναλλαγόσ, αλλϊ αδυνατεύ να ςφρα-γύςει με τον ύδιο τρϐπο την ατζϋντα. Και πώσ να το κϊνει ϊλλωςτε, ϐταν παραμϋνει απροετούμα-ςτη για το ενδεχϐμενο τησ ρόξησ με το ευρώ, ϐταν ελπύζει ςτην αναδι-απραγμϊτευςη, ϐταν κι-νεύται με την πεπούθηςη ϐτι για κϊποιο λϐγο οι Ευρωπαύοι θα ςυναινϋ-ςουν ςτην αποφαςιςτι-κϐτητα μιασ αριςτερόσ κυβϋρνηςησ (την ώρα που πιϋζουν αλϑπητα και δεν δύνουν κανϋνα περι-θώριο ελιγμοϑ ςε μια πο-λϑ πιο φιλικό προσ αυ-τοϑσ κυβϋρνηςη). ε ποιο βαθμϐ αυτό η Α-ριςτερϊ ϋχει βγει να πει ϐτι υπϊρχει ϊλλοσ δρϐ-μοσ, για την ανοικοδϐμη-ςη μιασ κοινωνύασ, ανα-γκαςτικϊ ςε ρόξη με το ευρώ και το χρϋοσ; ε ποιο βαθμϐ ϋχει οικοδο-μόςει τϐςο ςτο κύνημα ϐςο και ςτην αλληλεγγϑη εκεύνη την αυτοπεπούθη-ςη ϐτι μπορεύ αυτϐσ ο λαϐσ να κερδύςει ςτηριζϐ-μενοσ ςτισ δικϋσ του δυ-νϊμεισ; ε ποιο βαθμϐ ϋχει δεύξει ϐτι εύναι κϊτι ριζικϊ διαφορετικϊ ϊλλο απϐ την αριςτερό εκδοχό

του υπϊρχοντοσ; ε τελι-κό ανϊλυςη, ςε ποιο βαθ-μϐ ϋχει δεύξει ϐτι μπορεύ να αντϋξει τον ιδιϐτυπο εμφϑλιο πϐλεμο που εύναι μπροςτϊ μασ; Όμωσ, θα όταν λϊθοσ να ποϑμε ϐτι ϐλα εύναι προ-διαγεγραμμϋνα και αυτϐ που θα ζόςουμε θα εύναι ϋνα ιντερλοϑδιο μιασ α-μόχανησ Αριςτερϊσ μϋ-χρισ ϐτου επιςτρϋψει ςτην εξουςύα η αναςϑν-θεςη τησ Δεξιϊσ, ωσ υβρύ-διο Βορύδη και Μιχαλο-λιϊκου. Ωλλωςτε, δεν φτϊςαμε ωσ εδώ μϐνο με τισ πρωτοβουλύεσ των ηγεςιών τησ Αριςτερϊσ και ιδύωσ του ΤΡΙΖΑ. Σο πολιτικϐ και κοινωνικϐ τοπύο ςφραγύςτηκε και απϐ μεγϊλεσ δυναμικϋσ: τερϊςτιοι αγώνεσ που ςφυρηλϊτηςαν αυτοπε-πούθηςη και αποφαςι-ςτικϐτητα και ϋφτιαξαν νϋεσ ςυλλογικϐτητασ, πειρϊματα αλληλεγγϑησ και αυτοοργϊνωςησ, μια δημϐςια ςφαύρα ϐπου κυκλοφϐρηςαν και εύχαν απόχηςη αυθεντικϋσ ε-ναλλακτικϋσ προτϊςεισ με αφετηρύα τη ρόξη με το ευρώ. Μια κρύςιμη πο-λιτικό, κινηματικό, θεω-ρητικό, προγραμματικό μαγιϊ.

Αυτόν ακριβώσ τη μαγιϊ πρϋπει να αξιοποιόςου-με, αν θϋλουμε πραγματι-κϊ να απαλλαγοϑμε απϐ τισ βϊρβαρεσ πολιτικϋσ λιτϐτητασ, απϐ τη μνημο-νιακό επιτροπεύα, απϐ τισ θυςύεσ ενϐσ ολϐκλη-ρου λαοϑ για μια χοϑφτα ςυμφερϐντων του Κεφα-λαύου, απϐ την ιμπεριαλι-ςτικό ΕΕ ,το χρϋοσ και την ανϋχεια που αυτό φϋρνει. Αυτό τη ςτιγμό που κλυ-δωνύζονται ϐςο ποτϋ απϐ τισ ύδιεσ τουσ τισ αντιθϋ-ςεισ κι αντιφϊςεισ, ο λαϐσ επιβϊλλεται να προκαλϋςει τον κοινωνι-κϐ ςειςμϐ που θα τουσ ρύξει ςτα τϊρταρα μια και καλό. Η ευκαιρύα για τον λαώκϐ παρϊγοντα να επϋμβει καταλυτικϊ ςτη διαμϐρφωςη τησ ιςτορύ-ασ αυτοϑ του τϐπου, εύ-ναι ςόμερα μεγαλϑτερη απϐ ποτϋ. Φωρύσ αυταπϊ-τεσ ανϊθεςησ και δύχωσ τϊςεισ αναχωρητιςμοϑ, καθϋνασ και καθεμιϊ απϐ μασ να βρεθοϑμε ςτο δρϐμο, να πϊρουμε τισ ζωϋσ μασ ςτα χϋρια μασ, να ενώςουμε φωνϋσ γρο-θιϋσ κι ελπύδεσ και να ϋρθουμε πιο κοντϊ ςτην κοινωνικό χειραφϋτηςη.

BABUSHKA.GR [53]

Μ νημϐνιο νοϑμερο 3 λοιπϐν. Ε-ντϊξει βρε παιδϊκι μου το κα-ταλϊβαμε. Αλλϊ καθϐλου φα-νταςύα; Ϊτςι ξερϊ; Μνημϐνιο

3. Μιασ και πρϐκειται για τςϐντα βϊλε κϊ-ποιο τύτλο πιο πιαςϊρικο βρε αδερφϋ. Ασ ποϑμε κϊτι ςαν και αυτϐ: ΜΝΗΜΟΝΙΟ 3 ! ΣΟ ΧΗΥΗΑ ΚΑΙ ΘΑ Ε Γ@ΜΗ@.. Εντϊξει δεν νομύζω ϐτι κϊποιοσ απϐ ϐλουσ εμϊσ πύςτευε ϐτι δεν θα ψηφύςουν τα λαμϐγια. Σο μεγϊλο ζητοϑμενο δεν όταν τι θα ϋκαναν αυτού, αλλϊ πωσ θα απαντοϑ-ςαμε εμεύσ. Αν και ο καιρϐσ όταν παρακρα-τικϐσ και η βροχό δεν ςταμϊτηςε οϑτε δευ-τερϐλεπτο, αρκετού χιλιϊδεσ όρωεσ βρϋθη-καν ϋξω απϐ τη βουλό και τα ϋβαλαν για ϊλλη μια φορϊ με μπϊτςουσ, φρϊχτεσ, αϑ-ρεσ και ςαϑρεσ. Βϋβαια, ϊξιο αναφορϊσ δεν εύναι οι όρωεσ τησ βροχόσ αλλϊ οι καναπεδϊτοι τηλεοραςϊκηδεσ που κϋρδιςαν για ϊλλη μια φορϊ.. Ο καιρϐσ τησ γκρύνιασ και τησ μουρμοϑρασ ϋχει περϊςει εδώ και καιρϐ. Η απϊντηςη δύνεται μϐνο ςτο δρϐμο. Σο ξα-ναλϋω πϊλι, με την γκρύνια, την μουρμοϑρα

και μια φορϊ ςτο τϐςο να πηγαύνω να ψη-φύζω δεν αλλϊζουν τα πρϊγματα. Όςεσ φο-ρϋσ το πω το ύδιο πρϊγμα θα πϊρω ωσ απϊ-ντηςη, “και τι να κϊνω δηλαδό;’’. Σώρα να ςου πω τα κλαςικϊ, ποιητικϊ και ηρωικϊ; ‘’χαμϋνοσ εύναι ο αγώνασ που δεν δϐθηκε;’’. Όχι, δεν θα το κϊνω. Απλϊ θα ςε ρωτόςω: ‘’εύςαι βλϊκασ; η μου το παύζεισ βλϊκασ;’’ Δεν πρϐκειται να ςου απαντόςω γιατύ θα μου ςπϊςεισ τα νεϑρα με τα περύεργα κολ-λόματα που ϋχεισ και μϊλλον θα καταλό-ξουμε να ςου ςπϊςω το κεφϊλι. Δηλαδό αυτό η κατϊςταςη δεν ςε εξορ-γύζει; Δεν ϋχεισ καθϐλου φιλϐτιμο να πεισ φτϊνει πια; Κϊθεςαι ςτο καναπϋ μπροςτϊ απϐ το χα-ζοκοϑτι και βλϋπεισ 300 ϊθλιουσ να ςυζη-τϊνε και να κρύνουν για το μϋλλον ςου, και χιλιϊδεσ κϐςμοσ να φωνϊζει και να κοπα-νιϋται με μπϊτςουσ μπροςτϊ απϐ τη βουλό. Πραγματικϊ δηλαδό, τι ςκατϊ ςκϋφτεςαι εκεύνη την ώρα; Δεν τρελαύνεςαι απϐ αγα-νϊκτηςη; Δεν θεσ να ςηκωθεύσ και να τα γκρεμύςεισ ϐλα; Ϋ μόπωσ εύςαι απϐ τουσ τϑπουσ που λϋνε: ‘’θα δεισ ςτην επϐμενη, μαϑρο ςε ϐλουσ. θα το ρύξω ςε ϋνα μικρϐ και τϋλοσ. Δεν αςχολοϑμαι ξανϊ.’’ υγχαρη-τόρια ρε μϊγκα τουσ πϋθανεσ.. Σο 1ο,το 2ο και το 3ο όρθαν, ψηφύςτη-καν, πϋραςαν.. Αν δεν ξυπνόςεισ θα ϋρθει και 4ο και 5ο.. Δεν πρϐκειται να ςε λυπηθεύ κανεύσ.. Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙΝΕΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟ-ΜΟΤ ΚΑΙ ΟΦΙ ΣΗ ΒΟΤΛΗ ΚΑΙ ΣΟΤ ΔΙΑ-ΔΡΟΜΟΤ.

Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙΝΕ-Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙΝΕ-Η ΑΝΣΙΠΟΛΙΣΕΤΗ ΓΙΝΕ-

ΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤΣΑΙ ΣΟΤ ΔΡΟΜΟΤ Η μεγϊλη πρεμιϋρα τησ εβδομϊδασ που αναμενϐταν με λαχτϊρα απϐ ϐλη τη χώρα, ϋγινε την Σετϊρτη και ςτϋφθηκε με απϐλυτη επιτυχύα! Η 3η ταινύα τησ ςειρϊσ ‘’ΣΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ’’ ϋκανε τον κϐςμο να γεμύςει τουσ δρϐμουσ μπροςτϊ απϐ το μεγϊλο θϋατρο του παραλϐγου.. Παρα-γωγϐσ: καπιταλιςμϐσ. κηνοθεςύα: ΔΝΣ,ΕΕ . Πρωταγωνιςτικϐ ρϐλο: Αντώνιοσ αμαρϊσ. Σου Plitsman

[54] BABUSHKA.GR




Περύληψη Ο Βρετανϐσ ςκηνοθϋτησ Κεν Λϐουτσ εύναι γνωςτϐσ ςτο ελληνικϐ κοινϐ για τισ κοινωνικϋσ του ταινύεσ που εντϊςςονται ςτο ρεϑμα του βρετανικοϑ κοινωνικοϑ ρε-αλιςμοϑ. Η ςυγκεκριμϋνη κϋρδιςε το βραβεύο Κριτι-κών FIPRESCI και το βρα-βεύο τησ Επιτροπόσ του Υε-ςτιβϊλ Καννών. την πρώ-τη προβολό τησ ςτην Ιςπα-νύα παρϋμεινε ςτη λύςτα του box office για πολλϋσ εβδομϊδεσ προκαλώντασ θυελλώδεισ ςυζητόςεισ και κριτικϋσ. Τπϐθεςη Ανοιξη του 1936. Ενασ νεα-ρϐσ Αγγλοσ κομμουνιςτόσ αφόνει το Λύβερπουλ για να καταταγεύ ςτισ Διεθνεύσ Σα-ξιαρχύεσ του δημοκρατικοϑ ςτρατοϑ ςτο μϋτωπο τησ Αραγονύασ και βιώνει τισ ιδεολογικϋσ διαφορϋσ μετα-ξϑ των αναρχικών του POUM και των δημοκρατι-κών των Διεθνών Σαξιαρ-χιών.

ΓΗ ΚΑΙ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑΓΗ ΚΑΙ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑΓΗ ΚΑΙ ΕΛΕΤΘΕΡΙΑ TIERRA Y LIBERTAD / LAND AND FREEDOM Πολεμικό , Ϊγχρ., Διϊρκεια: 109' Παραγωγό: Βρετανύα - Ιςπανύα - Γερμανύα - Ιταλύα κηνοθε-ςύα: Κεν Λϐουτσ Πρωταγωνιςτοϑν: Ιαν Φαρτ, Ροζϊνα Παςτϐρ, Ζορντύ Ντοντϋ, Μαρκ Μαρτύνεζ

BABUSHKA.GR [55]


ΕΝΗΜΕΡΨΗ

[56] BABUSHKA.GR


ΕΝΗΜΕΡΨΗ


Κάθε Κυριακή ςτα…Κάθε Κυριακή ςτα…

Ιντερνετικά περίπτερα...Ιντερνετικά περίπτερα...

Τεύχος#18

Documents

Transcript of Τεύχος#18