1 . ΑΠΟ ΤΗ ΡΩΜΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΡΩΜΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Α. ΙΔΡΥΣΗ ΚΩΝΣΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ Β. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

Μέγας Κωνσταντίνος

ΜΕΤΡΑ ΑΝΟΡΘΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ Ίδρυσε ένα νέο διοικητικό κέντρο στην Ανατολή

Αναγνώρισε το δικαίωμα άσκησης της χριστιανικής λατρείας

Καθιέρωσε στη διοίκηση τη διάκριση της πολιτικής από τη στρατιωτική εξουσία Έκοψε και έθεσε σε κυκλοφορία ένα πολύ σταθερό χρυσό νόμισμα

Α. Ίδρυση Κωνσταντινούπολης

• 324 ο Κωνσταντίνος γίνεται μονοκράτορας (νικά τον Λικίνιο)

• Αποφασίζει την ίδρυση νέας πρωτεύουσας στη θέση του αρχαίου Βυζαντίου.

• Το Βυζάντιο είχε μοναδική γεωπολιτική θέση• Σταυροδρόμι Ασίας και Ευρώπης Σταυροδρόμι Ευξείνου Πόντου και Μεσογείου με εμπορική σημασία

Γιατί διάλεξε το Βυζάντιο

• Η ανατολή διέθετε σε αντίθεση με τη δύση ακμαίο πληθυσμό και οικονομία

• Οι χριστιανοί στους οποίους στηρίχτηκε ο Κωνσταντίνος ήταν πολυπληθέστεροι στην Ανατολή

• Οι μεγάλες πόλεις της ανατολής υπέφεραν από θρησκευτικές συγκρούσεις

• Από το Βυζάντιο θα μπορούσε να αποκρούσει πιο εύκολα τους Γότθους ( στο Δούναβη) και τους Πέρσες (στον Ευφράτη)

ΓΟΤΘΟΙ

ΠΕΡΣΕΣ

11 ΜΑΙΟΥ 330 τα εγκαίνια της πόλης και ονομάζεται Κωνσταντινούπολη

«σαν ακρίδες πέφταν οι λαοί/ μέλισσες εκεί λαοί πετούσαν /και ήταν πανώρια, δυο γιαλών αφροκάματη νεράιδα/κι ήσουν εσύ Πόλη , ω Πόλη! Και ήτανε της γης το περιβόλι. Κ Παλαμάς, Ο δωδεκάλογος του Γύφτου.

• Πως χαρακτηρίζει τους λαούς ο ποιητής ,Τι επιθυμούν ; Πως χαρακτηρίζει την Πόλη;

Β. θρησκευτική πολιτική

Ευνοϊκή στάση του Κωνσταντίνου απέναντι στο χριστιανισμό

312 το Χριστόγραμμα βρίσκεται στη σημαία και στα νομίσματα

313 Διάταγμα Μεδιολάνων (ελεύθερη άσκηση χριστιανικής λατρείας)

325 Συγκαλεί την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο Ειρήνη στην εκκλησία = ειρήνη στο κράτος