1. απο τη ρωμη στη νεα ρωμη

1. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΑΙΩΝΕΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (330-717 π.Χ.)Η μετεξέλιξη του ρωμαϊκού κράτους

Χιωτέρη Κατερίνα- 1ο Γυμνάσιο Κοζάνης (Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.com

Τι εννοούμε με τον όρο Βυζάντιο;Ο όρος Βυζάντιο και Βυζαντινοί είναι μεταγενέστεροι

επιστημονικοί όροι. Δόθηκαν από του επιστήμονες ιστορικούς προκειμένου να διαφοροποιήσουν το Δυτικό Ρωμαϊκό Κράτος με διοικητικό κέντρο τη Ρώμη από το Ανατολικό Ρωμαϊκό Κράτος με διοικητικό κέντρο τη Νέα Ρώμη-Κωνσταντινούπολη.

Επομένως:Με τον όρο Βυζάντιο εννοούμε το χριστιανικό κράτος της

ελληνορωμαϊκής Ανατολής που αναδύθηκε μέσα από τους κόλπους του Ρωμαϊκού κράτους.

Οι κάτοικοι του Βυζαντίου δεν αυτοπροσδιορίζονταν ως Βυζαντινοί αλλά ως Ρωμαίοι.

Σε όλους τους επόμενους αιώνες επιβίωσαν οι όροι: Ρωμιός, Ρωμιοσύνη που προσδιορίζουν τους Έλληνες.


Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία κατά το 2ο αι. μ.Χ.Να σχολιάσετε την έκτασή της. Ποια προβλήματα πιστεύετε ότι μπορεί να υπάρχουν;


Το Βυζάντιο συνδέει την ύπαρξή του με το έργο του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Α’ (Μέγας Κωνσταντίνος). Ίδρυσε ένα νέο διοικητικό κέντρο

στην Ανατολή, την Κωνσταντινούπολη.

Αναγνώρισε το δικαίωμα άσκησης της χριστιανικής λατρείας (ανεξιθρησκία).

Καθιέρωσε στη διοίκηση τη διάκριση της πολιτικής από τη στρατιωτική εξουσία.

Έκοψε και έθεσε σε κυκλοφορία ένα πολύ σταθερό χρυσό νόμισμα.


Μετά τη νίκη του επί του Λικίνιου ο Κωνσταντίνος έμεινε μονοκράτορας (324)

Κωνσταντίνος Α’ Λικίνιος


«Το όραμα του Μεγάλου Κωνσταντίνου»λεπτομέρεια από τοιχογραφία του Ραφαήλ στο Βατικανό


«Η μεταστροφή του Κωνσταντίνου»πίνακας του Ρούμπενς


Ίδρυση της ΚωνσταντινούποληςΗ Κωνσταντινούπολη

ιδρύθηκε στη θέση του αρχαίου Βυζαντίου.

Στρατηγική θέση.

Σταυροδρόμι : Ασίας –Ευρώπης Μεσογείου- Εύξεινου

Πόντου


Για ποιους λόγους αποφάσισε ο Κωνσταντίνος να ιδρύσει τη Νέα Ρώμη;

Ακμαίος πληθυσμός και οικονομία στην Ανατολή.

Πολυπληθής χριστιανικός πληθυσμός στους οποίους στηρίχθηκε πολιτικά.

Θρησκευτικές συγκρούσεις στην Ανατολή.

Ευκολότερη απόκρουση των εχθρικών επιθέσεων (Γότθων- Περσών).


Εγκαίνια: 11 Μαΐου 330 (Νέα Ρώμη- Κωνσταντινούπολη) Συνδυασμός ρωμαϊκής

ρυμοτομίας και χριστιανικής αρχιτεκτονικής

Νέα τείχη Φόρουμ (πλατεία) Το Ιερόν Παλάτιον

Κτίριο της Συγκλήτου Εκκλησίες

Λουτρά Δεξαμενές

Ραγδαία αύξηση του πληθυσμού (5ος αι.: 150.000)


Η Κωνσταντινούπολη ξεκίνησε ως ρωμαϊκή πόλη σύντομα όμως άλλαξε η μορφή της με την οικοδόμηση πολλών εκκλησιών.

Το φόρουμ του Κωνσταντίνου

Το Ιερόν Παλάτιον


Η Στήλη του ΚωνσταντίνουΕπάνω στην Στήλη υπήρχε άγαλμα του Κωνσταντίνου ως

θεού Ήλιου.

Παρόλο που ο Κωνσταντίνος

στηρίχθηκε πολιτικά στους χριστιανούς

ωστόσο ο ίδιος παρουσιάζεται με τη

μορφή ενός θεού.

Μπορείτε να το εξηγήσετε;


Θρησκευτική πολιτικήΟ Κωνσταντίνος πιστεύει ότι οι Χριστιανοί θα βοηθήσουν να διατηρηθεί η ενότητα της αυτοκρατορίας

Παίρνει ευνοϊκά μέτρα για τους χριστιανούς.

Μεταφέρει το χριστόγραμμα από τα στρατιωτικά λάβαρα στα νομίσματα.

Με το Διάταγμα των Μεδιολάνων εξισώνονται τα λατρευτικά δικαιώματα των Χριστιανών με των άλλων θρησκειών.

Συγκαλεί την Α’ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας με στόχο την αντιμετώπιση των αιρέσεων που απειλούσαν τη συνοχή της εκκλησίας και επακόλουθα της αυτοκρατορίας.


Ερωτήσεις εμπέδωσης1. Ποια μέτρα πήρε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Α’ για να ανορθώσει το κράτος;2. Για ποιους λόγους ο Κωνσταντίνος Α’ αποφάσισε να ιδρύσει νέο διοικητικό κέντρο;3. Ποια πλεονεκτήματα παρουσίαζε το νέο διοικητικό κέντρο που ίδρυσε ο Κωνσταντίνος

Α’;4. Πώς ονομάστηκε και γιατί; Πότε έγιναν τα εγκαίνια;5. Ποια ήταν η φυσιογνωμία του νέου διοικητικού κέντρου του ρωμαϊκού κράτους;6. Ποια θρησκευτική πολιτική ακολούθησε ο Κωνσταντίνος Α’ και γιατί;7. Τι ήταν το διάταγμα των Μεδιολάνων και ποια η σημασία του;8. Ποια προβλήματα επιχείρησε να λύσει η Α’ Οικουμενική Σύνοδος;9. Ένας από τους λόγους για τους οποίους αποφάσισε ο Κωνσταντίνος να μεταφέρει το

διοικητικό κέντρο της αυτοκρατορίας στην Ανατολή ήταν οι θρησκευτικές συγκρούσεις. Να το σχολιάσετε.

10.Γιατί ο Κωνσταντίνος Α’ παρενέβη στα εσωτερικά θέματα της Εκκλησίας συγκαλώντας Σύνοδο;

11.Ο Κωνσταντίνος Α’ θεωρείται άγιος (Μέγας Κωνσταντίνος) από την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία όχι όμως και από τη Ρωμαιοκαθολική. Μπορείτε να ερμηνεύσετε το γεγονός;

12.Ο Κωνσταντίνος ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας ωστόσο πολλοί κάνουν το λάθος να θεωρούν ότι ήταν Έλληνας. Ποια εξήγηση δίνετε σε αυτό;


1. απο τη ρωμη στη νεα ρωμη

Documents

Transcript of 1. απο τη ρωμη στη νεα ρωμη