ΑΓΙΟΙ IΣIΔΩPOI · 2019-03-30 · πάντα. Είναι πηγή των αιωνίων...

13
- 3 - - 3 - ΑΓΙΟΙ IΣIΔΩPOI ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019 ΕΤΟΣ IH΄ - ΤΕΥΧΟΣ 204 Ει κό να εξω φύλ λου: Από το παρεκκλήσιο του Γολγοθά των Αγίων Ισιδώρων Διευθυντής Περιοδικού: πατήρ Δημήτριος Λουπασάκης. Επιμέλεια Έκδοσης & Αρχισυνταξία: πατήρ Χαράλαμπος Βαρβαγιάννης ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ Αρ χι μαν δρί της Ιγνά τιος Χα τζη νι κο λά ου [Θε ολόγος – τέ ως Λυ κειάρ χης] Κων/νος Αρ. Δημητρακόπουλος [Δάσκαλος] Ιωάννης Μάγκος [Εκπαιδευτικός Τεχνολόγος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός] Σο φία Αντω νιά δου [Κα θηγήτρια Φι λόλογος] πατήρ Δημήτριος Καββαθάς [ Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής ] πατήρ Σπυρίδων Ταλάρης [Μηχανικός Έργων Υποδομής] Μαρία Παπαχρίστου [Παθολόγος - Ενταντικολόγος] Πό λυ Βαρ τζιώ τη - Γα λε νια νού [Διαι το λόγος] Νι κό λα ος Συλ λι γαρ δά κης [Ιατρός Χει ρουρ γός Ω.P.Λ] πατήρ Παύλος Φραγκιαδάκης [Υπεύθυνος Ραδιοφώνου] Μαρία Μελά [Επιμέλεια Ραδιοφωνκού προγράμματος] Αρ χείο-Φω το γρα φι κό υλι κό: Ιερός Να ός Μηνιαίο Περιοδικό του Ιερού Ναού Αγίων Ισιδώρων Λυκαβηττού. Διεύθυνση: I. N. Αγ. Ισιδώρων Λυκαβηττού T.Θ. 4097 / 102 10 ΑΘΗΝΑ Τηλέφωνο Ιερού Ναού: 210–3633282 Τηλέφωνο & Φαξ: 210–3635805 http://www.agioi-isidoroi.gr, e-mail: [email protected] TA ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ TOY ΤΕΥΧΟΥΣ: A/A ΤΙΤΛΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ ......................................................................................................................................... ΣΕΛΙΔΑ 1ο Συμπόρευση και συσταύρωση........................................................................................................................................... 4 2o Ο λόγος γαρ ο του Σταυρού τοις μεν απολλυμένοις μωρία εστί ................................................................... 6 3ο Ανέστη Χριστός-Η δοκιμασία του λογικού............................................................................................................... 8 4o Περί υγείας & ευεξίας-Νηστίσιμες προτάσεις .......................................................................................................10 5o Τα νέα από τη ζωή του προσκυνήματός μας ...........................................................................................................11 6o Πρόγραμμα ιερών ακολουθιών μηνός Απριλίου ...............................................................................................20 7o Διηγήσεις από το γεροντικό ..............................................................................................................................................26

Transcript of ΑΓΙΟΙ IΣIΔΩPOI · 2019-03-30 · πάντα. Είναι πηγή των αιωνίων...

- 3 -- 3 -

ΑΓΙΟΙ IΣI ΔΩ POIΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019ΕΤΟΣ IH΄ - ΤΕΥ ΧΟΣ 204

Ει κό να εξω φύλ λου: Από το παρεκκλήσιο του Γολγοθά των Αγίων Ισιδώρων ● Διευ θυ ντής Πε ριο δι κού: πα τήρ Δη μή τριος Λου πα σά κης.

● Επι μέ λεια Έκ δο σης & Αρ χι συ ντα ξία: πατήρ Χα ρά λα μπος Βαρ βα γιάν νης

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ

Αρ χι μαν δρί τηςΙγνά τιος Χα τζη νι κο λά ου[Θε ο λό γος – τέ ως Λυ κειάρ χης]

Κων/νος Αρ. Δημητρακόπουλος [Δάσκαλος]

Ιωάννης Μάγκος[Εκπαιδευτικός ΤεχνολόγοςΗλεκτρολόγος Μηχανικός]

Σο φία Αντω νιά δου[Κα θη γή τρια Φι λό λο γος]

πατήρ Δημήτριος Καββαθάς[Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής]

πατήρ Σπυρίδων Ταλάρης[Μηχανικός Έργων Υποδομής]

Μαρία Παπαχρίστου[Παθολόγος - Ενταντικολόγος]

Πό λυ Βαρ τζιώ τη - Γα λε νια νού[Διαι το λό γος]

Νι κό λα ος Συλ λι γαρ δά κης[Ι α τρός Χει ρουρ γός Ω.P.Λ]

πατήρ Παύλος Φραγκιαδάκης[Υπεύθυνος Ραδιοφώνου]

Μαρία Μελά[Επιμέλεια Ραδιοφωνκού προγράμματος]

Αρ χείο-Φω το γρα φι κό υλι κό:Ι ε ρός Να ός

Μη νιαίο Πε ριο δι κό του Ι ε ρού Να ού Αγί ων Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού. Διεύ θυν ση: I. N. Αγ. Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού T.Θ. 4097 / 102 10 ΑΘΗ ΝΑ Τη λέ φω νο Ι ε ρού Να ού: 210–3633282 Τη λέ φω νο & Φαξ: 210–3635805 http://www.agioi-isidoroi.gr, e-mail: ai si dor@ote net.gr

TA ΠΕ ΡΙΕ ΧΟ ΜΕ ΝΑ ΑΡ ΘΡΑ TOY ΤΕΥ ΧΟΥΣ: A/A ΤΙ ΤΛΟΣ ΘΕ ΜΑ ΤΟΣ .........................................................................................................................................ΣΕ ΛΙ ΔΑ 1ο Συμπόρευση και συσταύρωση ........................................................................................................................................... 4 2o Ο λόγος γαρ ο του Σταυρού τοις μεν απολλυμένοις μωρία εστί ................................................................... 6 3ο Ανέστη Χριστός-Η δοκιμασία του λογικού............................................................................................................... 8 4o Περί υγείας & ευεξίας-Νηστίσιμες προτάσεις .......................................................................................................10 5o Τα νέα από τη ζωή του προσκυνήματός μας ...........................................................................................................11 6o Πρόγραμμα ιερών ακολουθιών μηνός Απριλίου ...............................................................................................20 7o Διηγήσεις από το γεροντικό ..............................................................................................................................................26

- 4 - - 5 -- 4 - - 5 -

ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Συμπόρευση και συσταύρωση

Το θείο δράμα του Γολγοθά, το δράμα της ανθρώπινης εξιλεώ-

σεως, το δράμα του Σταυρού ζούμε ειδικότερα τη Μεγάλη Εβδομάδα.Ο Χριστός, φορτωμένος τον βαρύ Σταυρό Του, ανεβαίνει τον ανηφορι-κό δρόμο του Γολγοθά. Ξεκινά από το σπήλαιο της Βηθλεέμ και καταλή-γει στον λόφο του Γολγοθά περνώ-ντας τον δρόμο του Μαρτυρίου.Σκυφτός, πληγωμένος από την αν-θρώπινη κακία, μα μ’ εκείνη την γλυκύτητα το “γλυκό έαρ” πορεύεται να ανέβει πάνω στον Σταυρόν. Μια με-γάλη Αγάπη σταυρώνεται και κάτω από την σκιά του Σταυρού Του οι όμορφες

καρδιές θα ξαποστάζουν και θα παίρνουν δύναμη για να γίνουν κήρυκες και μάρτυρες του “λόγου του Σταυροού” (Α’ Κορινθ. 1, 18). Για να ανέβουν κι αυτοί πάνω στον Σταυρόν «συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν».Ο Χριστός ευρίσκεται νεκρός πάνω στον Σταυρόν. Οι σταυρωτές του «διεμεροίσαντο τα ιμάτιά Του». Πιστές ψυχές παραμένουν, κάτω από τον Σταυρόν, η Παναγία, ο Αγιος Ιωάννης ο Ευαγγελιστής, και οι Μυ-ροφόρες. Την καρδιά τους ματώνει το θεάμα του Σταυρωμένου, η βαρειά Του αναπνοή, το “διψώ” και το “τετέλεσται” κι εκείνη η πρωτόγνωρη συγγνώμη. Σε λίγο, ευλαβικά κι ευλογημένα θα τον αποκαθηλώσουν και θα τον θάψουν.Και επέρασαν πολλά χρόνια από τότε. Τούτο το προσκύνημα δεν ετε-λείωσε. Λεπτές, όμορφες ψυχές, όπως παραπάνω είπαμε, τρέχουν κοντά στον Σταυρόν Του κι ακουμπούν σ’ αυτόν την καρδιά τους, την ίδια τους την ζωήν. Είναι εκείνοι που στην καρδιά τους έχουν τον Εσταυ-ρωμένον (Γαλατ. 2, 20) και που τρέφονται απ’ Αυτόν.Και τώρα φέρνω στην σκέψη μου και στην καρδιά μου τα λόγια του Τζοβάνι Παπίνι: «Ο Χριστός είναι νεκρός και το τρυπημένο σώμα Του κρέμεται από εκείνη την ημέρα πάνω σ’ ένα αόρατο Σταυ-

ρό, μπηγμένο στη μέση της γης. Κάτω από εκείνον τον γιγάντιο Σταυρό, που ακόμα σταλαγματίζΑρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Θ. Χα-τζηνικολάουΘεολόγος-τ.Λυκειάρχης-Ιεροκήρυξει από αίμα, πάνε και κλαίνε εκείνοι που έχουν στην καρδιά τους τον Εσταυρωμένο και που οι απόγονοι του Ιούδα δεν μπόρεσαν να ξεριζώσουν».Αυτός ο γιγάντιος Σταυρός στέκει και σήμερα στημένος στις εκκλησίες, στους τάφους των κεκοιμημένων μας. Μα, πάνω απ’ όλα, είναι μέσα στην καρδιά μας και μας κρατά όρθιους στην πίστη και σε όλες τις α-ρετές. Που μας στηρίζει και που μας δείχνει το χρέος μας σ’ αυτόν τον κόσμον.Κανένα όμορφο έργο δεν μπορεί να γίνει και να επιβιώσει χωρίς τη δύναμη του Σταυρού και χωρίς ανθρώπους σταυρωμένους. Χωρίς αν-θρώπους καθαρούς και αληθινά ταπεινούς.Κάτω από τη ζείδωρη σκιά του Σταυρού λύνονται όλα τα προβλήματά μας και διευθετούνται οι διανθρώπινες σχέσεις μας.Ο δρόμος του Σταυρού: Ναι, Χριστέ μου, Γλυκέ Νυμφίε των ωραίων ψυχών, σκέπτομαι αυτό τον δρόμο που Εσύ εβάδισες κρατώντας τον Σταυρόν και «αίρων τας αμαρτίας του κόσμου». Κάνε μας, διά του Σταυρού Σου, όμορφες ψυχές. Λέπτυνε τις καρδιές μας. Μάθε σε όλους μας και ξεχωριστά στους ανθρώπους της εν κόσμω όποιας εξουσίας, ότι μονάχα ο δρόμος του Σταυρού οδηγεί στην Ευτυ-χία, στη λύση των όποιων προβλημάτων, στην επικράτηση της Ειρήνης, της δικαιοσύνης, της αξιοκρατίας και του σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Λάλησον στις καρδιές μας αγαθά υπέρ των συνανθρώπων μας. Μάθε μας πως «ο δρόμος της χάριτος είναι στρωμμέος με την πέτρα της θυσίας» (Ipsen) και όχι με τις ματαιοδοξίες, την αυταρέσκεια, τη χλιδή και την πλουτομανία, τον εγωισμό και την εμπάθεια. Φώτισέ μας να σε έχομε ως φωτισμό ταπεινώσεως, εσένα ο οποίος «εν μορφή Θεού υπάρχων ουχ αρπαγμόν ηγήσατο το είναι ίσα Θεώ, αλλ’ εαυτόν εκένωσε μορφήν δούλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπων γενόμενος, και σχήματι ευρεθείς, ως άνθρωπος εταπείνωσεν εαυτόν γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού» (Φιλιπ. 2, 6-8).

Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Θ. ΧατζηνικολάουΘεολόγος-τ.Λυκειάρχης-Ιεροκήρυξ

- 6 - - 7 -- 6 - - 7 -

«Ο ΛΟΓΟΣ ΓΑΡ Ο ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΙΣ ΜΕΝ ΑΠΟΛΛΥΜΕΝΟΙΣ ΜΩΡΙΑ ΕΣΤΙ»

(Α΄ΚΟΡ. 1,17)

Η Εκκλησία θεωρεί τον Τίμιο Σταυρό ως το κατ’ εξοχήν θυσιαστήριο του Χριστού και ως το μέσον

και το όπλο συντριβής και νίκης κατά του Διαβόλου. Ο πονηρός θέλησε να Τον ταπεινώσει και διά ασχήμονος θανάτου να Τον αφανίσει. Αλλά ο Χριστός αντιστρέφει τα πράγματα. ‘Έτσι ο Σταυρός, από όπλο θανάτου και αισχύνης, έγινε όπλο συντριβής κατά του Διαβόλου, απογυμνώσεως από κάθε επιρροή, απονεκρώσεώς του και αδρανοποιήσεώς του. Από όργανο θανάτου έγινε βάθρο δόξης και τιμής του Χριστού.Ο Διάβολος δεν φανταζόταν ότι αυτό που προφήτευσε ο Θεός, λέγοντας «Αυτός σου τηρήσει κεφαλήν» (Γεν.

γ’ 15), θα το πάθαινε με τον Σταυρό. Όταν το κατάλαβε ήταν πλέον αργά. Γι’ αυτό στράφηκε εναντίον του. Τον μισεί και τον διαβάλλει. Με τα όργανά του εκδηλώνει την κακία του και το μίσος του κατά του Σταυρού. Επιστρατεύει τους ποικιλώνυ-μους αιρετικούς ή απίστους. Άλλοι από αυτούς δεν του αποδίδουν την τιμή που του πρέπει, και άλλοι τον απορρίπτουν και τον ποδοπατούν. Τον απορρίπτουν, και σαν σχήμα ακόμα- λέγοντας ότι ήταν ένα ξύλο - και σαν μέσο ευλογίας, συμ-φιλιώσεως, σωτηρίας, αφέσεως αμαρτιών, καταργήσεως του θανάτου, ανοίγματος του Παραδείσου. Τον μισούν και τον θεωρούν βδέλυγμα και όπλο εγκλήματος. Απορρίπτουν τη χάρη, την ευλογία και την δύναμη που του έδωσε ο Χριστός.Για να μας παρασύρουν εναντίον του Σταυρού, ρωτούν δήθεν αδιάφορα: «Αν ένα όπλο, ένα μαχαίρι, ένα πιστόλι, σκότωνε τον πατέρα σου, θα το προσκυνούσες;». Και δυστυχώς εμείς οι Ορθόδοξοι που έχουμε άγνοια της πίστεώς μας πέφτουμε στην παγίδα τους, και δεν γνωρίζουμε να τους απαντήσουμε. Και συνεχίζουν οι εχθροί του Σταυρού, κοπτόμενοι δήθεν για τον Χριστό: «Τότε γιατί τιμάτε και προ-σκυνάτε, και έχετε κρεμασμένο στο λαιμό σας η στο σπίτι σας το όπλο με το όποιο θανατώθηκε ο Χριστός;». Ο μέγας απόστολος των Εθνών Παύλος, ο κατ’ εξοχήν θεολόγος του Σταυρού, τονίζει συχνά στις θεόπνευστες επιστολές του ότι ο Σταυρός του Χριστού είναι γι’ αυτόν και για την Εκκλησία καύχηση. «Εμοί δε μη γένοιτο καυχάσθαι ει μη εν τω σταυρώ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού» (Γαλ.6,13), διότι «ο λόγος γαρ ο του σταυρού τοις μεν απολλυμένοις μωρία εστί τοις δε σωζομένοις ημίν δύναμις Θεού εστι,»(Α΄Κορ. 1,17)Για μας λοιπόν ο Σταυρός είναι μέσον σωτηρίας. Μας συμφιλίωσε με τον Θεό Πα-

τέρα. Έχουμε ένα ισχυρό όπλο κατά του Διαβόλου, ο όποιος φρίττει και τρέμει μη αντέχοντας την δύναμη Του. Διότι ο Χριστός έστρεψε κατά του Διαβόλου τον Σταυρό, του διέλυσε τις πλεκτάνες, κατήργησε το κράτος του, τον απογύμνωσε από κάθε εξουσία, τον κατέστησε αδύναμο και ανίσχυρο. Από μέσο θανατώσεως μεταβλήθηκε σε ακένωτη πηγή ζωής, από αποκρουστικό και απαίσιο όργανο των δημίων έγινε φωτεινό σύμβολο και δίαυλος ευλογιών, από ξύλο πόνου και ωδίνων κατέστη καταφύγιο ανάπαυσης και χαράς. Η άμετρη θεία αγάπη και ευσπλαχνία δε λειτούργησε εκδικητικά προς την ανθρώπινη αγνωμοσύνη και κακουργία. Μέσα στην απύθμενη θεία φιλανθρωπία δεν υπάρχει «χώρος» για μίσος, θυμό και εκδί-κηση. Πάνω στον Σταυρό κάρφωσε το γραμμάτιο των αμαρτιών μας και μας χάρισε όλα τα παραπτώματά μας, εξαλείφοντας τα με το Αίμα Του. Με τα ανοικτά Του χέ-ρια, μας ένωσε μεταξύ μας και με τον ουρανό. Μας ειρήνευσε με τον Πατέρα. Με τον Σταυρό τελεσιουργούνται όλα τα μυστήρια. Κανένα μυστήριο, ούτε το Βάπτισμα, ούτε η Ιεροσύνη, ούτε ή Θεία Κοινωνία, ούτε η Ιερά Εξομολόγηση, δεν τελούνται χωρίς τον Σταυρό. Ο Χριστός δι’ Αυτού καθαγιάζει και «τελειεί» τα πάντα. Είναι πηγή των αιωνίων αγαθών.Για όλ’ αυτά και για πολλά άλλα, τιμούμε, αγαπάμε και καυχόμαστε για τον Σταυρό του Κυρίου μας. Για τους εχθρούς του είναι όπλο εναντίον τους. Για μας είναι πηγή δυνάμεως, μέσον σωτηρίας. Γι αυτό τον προσκυνάμε και τον τιμούμε.Γι’ αυτό κατά την Γ’ Κυριακή των Νηστειών, τον προβάλλει στο μέσον του Ναού η Εκκλησία μας, για να μας υπενθυμίσει τις δωρεές που μας χάρισε ο Κύριος. Για να θυμηθούμε την αιτία που ανέβασε τον Χριστό πάνω του, που ήταν οι αμαρτίες μας, και να μετανοήσουμε. Και αφού την περίοδο της Μ. Τεσσαρακοστής, ο πνευματι-κός αγώνας είναι εντονότερος, να μας δυναμώσει και να μας ενισχύσει. Και επειδή ο δρόμος είναι κοπιαστικός, να βρούμε αναψυχή κάτω από τον Σταυρό. Και όπως γλυκάθηκαν τα πικρά νερά της Μερρά με την ράβδο του Μωυσή, που ήταν τύπος του Σταυρού τού Χριστού, έτσι να γλυκάνει και την πορεία του αγωνιζομένου χριστιανού, πού νηστεύει, εγκρατεύεται, προσεύχεται, πολεμά την σάρκα του, το εγώ του, την κακία του, και που προσπαθεί να δαμάσει πάθη, αισθήσεις, πονηρές κλίσεις, αμαρτωλές διαθέσεις, εφάμαρτες ροπές.Ο Σταυρός είναι το σκήπτρο και το λάβαρο του Χριστού μας. Ο Χριστός ως Αρ-χιστράτηγος προηγείται και εμείς, σηκώνοντας ο καθένας τον δικό του Σταυρό, ακολουθούμε, ώστε, όπως Εκείνος μετά την σταύρωση ανέστη και εμείς συσταυ-ρούμενοι, να συναναστηθούμε μετέχοντες στην Ανάστασή Του.

Κωνσταντίνος Δημητρακόπουλος δάσκαλος

- 8 - - 9 -- 8 - - 9 -

ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ - ΑΝΕΣΤΗ ΧΡΙΣΤΟΣ, H ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΙΚΟΥ

Η πίστη του χριστιανού δοκι-μάζεται με την Ανάσταση

του Χριστού σαν το χρυσάφι στο χωνευτήρι. Απ’ όλο το Ευ-αγγέλιο η Ανάσταση του Χρι-στού είναι το πλέον απίστευτο πράγμα, ολότελα απαράδεκτο από το λογικό μας, αληθινό μαρτύριο για δαύτο. Μα ίσια-ίσια, επειδή είναι ένα πράγμα ολότελα απίστευτο, για τούτο χρειάζεται ολόκληρη η πίστη μας για να το πιστέψουμε. Εμείς

οι άνθρωποι λέμε συχνά πώς έχουμε πίστη, αλλά την έχουμε μονάχα για όσα είναι πιστευτά απ’ το μυαλό μας. Αλλά τότε, δεν χρειάζεται η πίστη, αφού φτάνει η λογική. Η πίστη χρειάζεται για τα απίστευτα...Οι πολλοί άνθρωποι είναι άπιστοι. Οι ίδιοι οι μαθητάδες του Χριστού δεν δίνανε πίστη στα λόγια του δασκάλου τους όποτε τους έλεγε πώς θ’ αναστηθή, με όλο το σεβασμό και την αφοσίωση που είχαν σε Αυτόν και την εμπι-στοσύνη στα λόγια του. Και σαν πήγανε οι Μυροφόρες την αυγή στο μνήμα του Χριστού, και είδανε τους δύο αγγέλους που τις μιλήσανε, λέγοντας σε αυτές πώς αναστήθηκε, τρέξανε να πούμε τη χαροποιά την είδηση στους μαθητές, εκείνοι δεν πιστέψανε τα λόγια τους, έχοντας την ιδέα πως ήτανε φαντασίες: «Και εφάνησαν ενώπιον αυτών ωσεί λήρος (τρέλα) τα ρήματα αυτών, και ηπίστουν αυταίς»...Βλέπεις καταπάνω σε πόση απιστία αγωνίσθηκε ο ίδιος ο Χριστός; Και στους ίδιους τους μαθητάδες του. Είδες με πόση μακροθυμία τα υπόμει-νε όλα; ...Και με όλα αυτά, ίσαμε σήμερα οι περισσότεροι από μας είμα-στε χωρισμένοι από τον Χριστό μ’ ένα τοίχο παγωμένον, τον τοίχο της απιστίας. Εκείνος ανοίγει την αγκάλη του και μας καλεί και εμείς τον αρνιόμαστε. Μας δείχνει τα τρυπημένα χέρια του και τα πόδια του, και εμείς λέμε πώς δεν τα βλέπουμε. Εμείς ψάχνουμε να βρούμε στηρίγματα στην απιστία μας για να ικανοποιήσουμε τον εγωισμό μας, που τον λέμε Φιλοσοφία και Επιστήμη. Η λέξη Ανάσταση δεν χωρά μέσα στα βιβλία της γνώσης μας... Γιατί «η γνώση τούτου του κόσμου, δε μπορεί να γνωρίσει άλλο τίποτα, παρεκτός από ένα πλήθος λογισμούς,

όχι όμως εκείνο που γνωρίζεται με την απλότητα της διάνοιας».Ναι, εκείνους που έχουνε αυτή την ευλογημένη απλότητα της διάνοιας, τους μακάρισε ο Κύριος, λέγοντας: «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύμα-τι, ότι αυτών εστί η βασιλεία των ουρανών. Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία, ότι αυτοί τον Θεόν όψονται». Και στον Θωμά, που γύρευε να τον ψηλαφήση για να πιστέψη, είπε: «Γιατί με είδες Θωμά, για τούτο πίστεψες; Μακάριοι είναι εκείνοι που δεν είδανε και πιστέψανε».Ας παρακαλέσουμε τον Κύριο να μας δώσει αυτή την πλούσια φτώχεια, και την καθαρή καρδιά, ώστε να τον δούμε ν’ αναστήνεται για να ανα-στηθούμε και εμείς μαζί του.Αυτή η ανηξεριά (η άγνοια) είναι ανώτερη από τη γνώση: «Αύτη εστίν η άγνοια η υπερτέρα της γνώσεως». Καλότυχοι και τρισκαλότυ-χοι εκείνοι που την έχουνε.Χριστός Ανέστη!

ΕπιμέλειαΜάγκος Ιωάννης

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας στους Αγίους Ισιδώρους

- 10 - - 11 -- 10 - - 11 -

ΤΑ ΝΕΑ AΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΜΑΣ

Έφθασε λοιπόν και πάλιν ο καιρός, αδελφοί μου!❖ «Έφθασε καιρός, η των πνευματικών αγώνων αρχή, η κατά δαιμόνων νίκη, η πάνοπλος εγκράτεια, η των αγγέλων ευπρέ-πεια, η προς Θεόν παρρησία…». Και βέβαια για όσους επιθυμούν: «Το στάδιον των αρε-τών ηνέωκται οι βουλόμενοι αθλήσαι εισέλ-θετε, αναζωσάμενοι τον καλόν της Νηστείας αγώνα. οι γαρ νομίμως αθλούντες δικαίως και αναλαβόντες την πανοπλίαν του Σταυ-ρού, τω εχθρώ αντιμαχησώμεθα, ως τείχος άρρηκτον κατέχοντες την Πίστιν, και ως θώρακα την Προσευχήν και περικεφαλαίαν την Ελεημοσύνην αντί μαχαίρας την Νηστείαν, ήτις εκτέμνει από καρδίας πάσαν κακίαν. Ο ποιών ταύτα τον αληθινόν κομίζεται στέφανον παρά Παμβασιλέως Χριστού, εν ημέρα της Κρίσεως». Ας συνειδητοποι-ήσουμε πόσο τυχεροί είμαστε ως Χριστιανοί· όλοι σήμερα πασχίζουν και τρέχουν από το πρωΐ ως το βράδυ, αγωνίζονται να πετύχουν και να κερδίσουν πράγματα που τις περισσότερες φορές αποβαίνουν μάταια και πρόσκαιρα. Ο αγώνας ούτε μάταιος είναι ούτε άκαρπος γιατί έχει ΑΝΤΙΚΡΥΣΜΑ, έπαθλο ΟΥΡΑΝΙΟ και ΑΙΩΝΙΟ. Αγωνιζόμαστε εδώ ελάχιστα χρόνια για να κερδίσουμε αγαθά ΑΙΩΝΙΑ, που δεν θα έχουν τέλος και ο προσωπικός σταυρός του καθενός θα φαντάζει πραγματικά ελαφρύς και δυσανάλογα μικρός μπροστά στις ευλογίες του Κυρίου, αφού «χρηστός ο ζυγός και το φορτίον μου ελαφρύ...» σε όλους εκείνους που θα θελήσουν εκούσια και συνειδητά να Τον ακολουθήσουν.

❖ Στον ιερό μας ναό, κατά την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή τελού-νταν καθημερινά η προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και το μέγα από-δειπνο, ενώ κάθε Τετάρτη απόγευ-μα στις 6.00 το Ιερό Ευχέλαιο και ακολούθως η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Το Σάββατο 2 Μαρτίου (Ψυχοσάββατο) τελέσθηκε η Θεία

ΠΕΡΙ ΥΓΕΙΑΣ & ΕΥΕΞΙΑΣ

ΝΗΣΤΙΣΙΜΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

Στην ορθόδοξη ελληνική πίστη, νηστεία, δεν ση-μαίνει μόνο αποχή από ζωικά προιόντα, αλλά,

λιτή μετρημένη διατροφή. Αν είμαστε εγκρατείς, προσέχουμε την ποσότητα της τροφής που κατα-ναλώνουμε, και κάνουμε σωστούς διατροφικούς συνδυασμούς, τότε μπορούμε να δούμε και το βά-

ρος μας να μειώνεται. Σας παραθέτουμε μερικά υποδείγματα νηστίσιμων μενού. 1) Πρωινό Τσάι ή καφέ και 2 φρυγανιές με μέλι. 1 φρούτο και 5-6 αμύγδαλα Δεκατιανό 1 κομμάτι σπανακόπιτα. Μεσημεριανό Ρεβυθόριζο και σαλάτα εποχής Απογευματινό φρούτο και 3 καρύδια Βραδυνό Πίτσα με λαχανικά 2) Πρωινό Κομμάτι κέικ και χυμό πορτοκαλιού Δεκατιανό 1 φρούτο Μεσημεριανό Μακαρό-νια με κιμά σόγιας, ή με σάλτσα ντομάτας & τυρί νηστίσιμο και πράσινη σαλάτα Απογευματινό 1 κομμάτι μαύρη σοκολάτα Βραδυνό Χορτόσουπα ή κολοκυθό-σουπα 3) Πρωινό Τηγανίτες με μέλι + χυμό πορτοκαλιού Δεκατιανό 1 φρούτο Μεσημεριανό Φρικασέ με μανιτάρια & 1 φέτα ψωμί Απογευματινό 1 -2 φλυτζάνια πόπ-κόρν Βραδυνό Χωριάτικη σαλάτα με ελιές 4) Πρωινό 1 φέτα ψωμί, με 4-5 εληές, 1 κομμάτι χαλβά, χυμό πορτοκάλι Δεκατιανό 1 φρούτο Μεσημεριανό Λα-χανοντολμάδες, τυρί νηστίσιμο, & 1 φέτα ψωμί Απογευματινό 1 φρούτο Βραδυνό Μεγάλη ανάμικτη σαλάτα με κρουτόν σκόρδου προαιρετικά 5) Πρωινό Τσάι & 1 φέτα ψωμί ,ταχίνι & μέλι ή ταχίνι με κακάο, & χυμό πορτοκαλιού Δεκατιανό 1 φρούτο + 3 καρύδια Μεσημεριανό Καλαμαράκια γεμιστά με ρύζι & χόρτα βρα-στά Απογευματινό 1 κομπόστα Βραδυνό Χωριάτικη σαλάτα με ελιές και Κρητικό παξιμάδι 6) Πρωινό 1 κομμάτι νηστίσιμο κέικ + χυμό πορτοκαλιού Δεκατιανό 1 φρούτο & 5-6 αμύγδαλα Μεσημεριανό Φασολάκια ή μπάμιες με αρακά και νηστίσιμο τυρί Απογευματινό 1 μήλο ψητό Βραδυνό Ψητά λαχανικά (μανιτάρια, πιπεριές, κολοκυθάκια, μελιτζάνες) & ρύζι . Νοστιμίστε με μπαλσάμικο Τέλος για νοστιμιά, αν θέλουμε, συνοδεύουμε κάποια από τα παραπάνω γεύματα με ταραμοσαλάτα ή σκορδαλιά, αλλά σε μικρή ποσότητα.

Πόλυ Βαρτζιώτη - ΓαλενιανούΔιαιτολόγος

Φερρών 22, Πλ.Βικτωρίας, Αθήνα 10434210-822.67.55, 6944.500.662

e-mail: [email protected]

Μιχάλης Γ. ΓαλενιανόςΑσφάλειeς Zωής, Υγείας, Σύνταξης, Αυτοκινήτων,

Πυρός, Μεταφορών, A/K, κλπΤηλ. 6944.83.83.48, 210-699.51.58

e-mail: m.g.galen [email protected]

- 12 - - 13 -- 12 - - 13 -

Η Αγία Ελένη, μητέρα του πρώτου Χριστιανού αυτοκράτορα Κων-σταντίνου Α’ του Μεγάλου, το έτος 326 μ.Χ. πήγε στην Ιερουσα-λήμ, όπου «με μέγαν κόπον και πολλήν έξοδον και φοβερίσματα ηύρεν τον τίμιον σταυρόν καὶ τους άλλους δυό σταυρούς των ληστών», όπως γράφει ο Κύπριος Χρονογράφος Λεόντιος Μαχαιράς. Κατά την παράδοση, ύστερα από την πληροφορία κάποιου Εβραίου, με το όνομα Ιούδας, υποδείχθηκε η θέση όπου έγινε η ανασκαφή, κα-τά την οποία βρέθηκαν τρεις σταυροί, ήτοι του Χριστού και των δύο ληστών. Επειδή, όμως, δεν ήταν δυνατόν να αναγνωρισθεί ποιος από τους τρεις σταυρούς ήταν του Κυρίου, η Αγία Ελένη παρακάλεσε να τεθεί διαδοχικά επάνω στους σταυρούς ένας νεκρός που τον πήγαιναν για ενταφιασμό. Μόλις λοιπόν ο νεκρός ετέθη επί του Σταυρού του Κυρίου αναστήθηκε. Η Αγία Ελένη έθεσε τότε τα θεμέλια του Ναού της Αναστάσεως, την ανέγερση του οποίου διέταξε ο Μέγας Κωνσταντίνος, όταν πληροφορήθηκε την εύρεση του Τιμίου Σταυρού. Ο Μέγας Κωνσταντίνος το μεν ήμισυ του Τιμίου Σταυρού το άφησε στα Ιεροσόλυμα, όπου μεγάλο μέρος φυλάσσεται μέχρι σήμερα, το δε άλλο ήμισυ μετά των ήλων (καρφιών) το μετακόμισε στην Κωνσταντι-νούπολη.

❖ Το Σάββατο 9 Μαρτίου των αγίων Τεσσαράκοντα μαρτύρων, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία και εψάλη η δεύτερη επιμνημόσυνος δέηση προς τους κεκοιμημένους αδελφούς μας προς τιμή των οποίων πάρα πολλοί πιστοί ετοίμασαν κόλυβα.

❖ Την Κυριακή 10 Μαρτίου (της Τυροφάγου) το πρωί, τελέσθηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία. Α-μέσως μετά το πέρας της οποίας προ-σφέρθηκαν σε όλους τηγανητά αυγά με σαγανάκι τυρί. Πρώτος στην διακονία του φαγητού, ο εφημέριος μας πατέρας Δημήτριος ο οποίος εκδηλώνοντας τον άμεσο και πηγαίο χαρακτήρα του καλού οικοδεσπότη, σέρβιρε όλους τους προσκυνητές ευχόμενος να έχουν μια ευλογημένη Σαρακοστή. Η Αγία μας εκκλησία έχει διαλέξει να τιμά την ημέρα αυτή την πτώση των πρωτοπλάστων και την εξορία τους από τον παράδεισο. Όλη η υμνολογία της ημέρας αποκρυσταλώνει τον θρήνο της πτώσης και την απομάκρυνση του ανθρώπου από τα κάλλη του παραδείσου. Διωγμέ-νος από τον Παράδεισο ο Αδάμ ανάβλυζε πηγές από δάκρυα από την

Λειτουργία επί τη μνήμη του Αγίου Νικολάου του Πλανά, ενώ εψάλη η επιμνημόσυνος δέηση υπέρ των απ’ αιώνως τελειωθέντων κεκοιμημένων αδελφών μας. Όλοι γνωρίζουν γι’ αυτόν τον άγιο γέροντα του περασμένου αιώνα ο οποίος έζησε στην πόλη των Αθηνών και διακόνησε ως ιερέας σε διά-φορους ναούς, όπως τον Άγιο Παντελεήμονα Ιλισού, τον Άγιο Ιωάννη Βουλιαγμένης, ακόμα δε και στους Αγίους Ισιδώρους. Είναι πολλές οι διηγήσεις και οι μαρτυρίες για τα θαυμαστά σημεία του Θεού στην ζωή του παπά-Νικόλα, που ήταν πλήρης Πνεύματος Αγίου, ενώ όντας παράδειγμα για όλους τους ιερείς, ζούσε στην απλότητα και την άκρα ταπείνωση, εργαζόμενος στον αμπελώνα του Κυρίου για την σωτηρία των ψυχών. «Άγιε του Θεού πρέσβευε υπέρ ημών».

❖ Την Κυριακή 3 Μαρτίου (Κυριακή της Απόκρεω) τελέσθηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία. Όλοι οι προσκυνητές γεύστηκαν τα πε-ντανόστιμα μακαρόνια με κιμά τα οποία είχαν προηγουμένως ευλογηθεί.

❖ Την Δευτέρα 4 Μαρτίου το πρωί, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία επί τη μνήμη του Οσίου πατρός Γερασίμου του Ιορδανίτου. Η ιερά μονή του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτη, βρίσκεται στην έρημο του Ιορδάνου και πραγματικά φαντάζει ως όαση εν μέσω της ερήμου. Δημιουργός της ο χαρισματικός γέροντας και πνευματικός αδελφός του εφημερίου μας Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος, ο οποίος αφιέρωσε πραγματικά όλη του τη ζωή στην διακονία του Θεού. Εκεί διακονεί περισσότερα από σαράντα έτη και για όσους τον έχουν γνωρίσει, βλέ-πουν στο πρόσωπο του έναν γνήσιο στρατιώτη Χριστού, που με ένθεο ζήλο και άκρα ταπείνωση, εργάζεται άδολα και με πολλή αγάπη στον αμπελώνα του Κυρίου.

❖ Την Τετάρτη 6 Μαρτίου εορτή της Ευ-ρέσεως του Τιμίου Σταυρού υπό της Αγί-ας Ελένης τελέσθηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Τιμίου Σταυρού και του Γολγοθά, ενώ καθ’ όλη την διάρκεια της ημέρας πλήθος πιστών συνέρρεαν ασταμάτητα, προκειμένου να λάβουν την Χάρη του Τιμίου Σταυρού, που βρισκόταν στον ναό λόγω της εορτής. Το απόγευμα στις 6:30 εψάλη η παράκληση και τα εγκώμια προς τον Τίμιο Σταυρό.

- 14 - - 15 -- 14 - - 15 -

πληγωμένη του καρδιά. Το ίδιο κάθε ψυχή που γνώρισε τον Κύριο θρηνεί γι’ Αυτον και λέει:

«Που είσαι, Κύριε; Γιατί κρύβεις το πρόσωπό Σου; Πολύν καιρό τώρα δεν βλέπει το Φώς Σου η ψυχή μου και Σ’ αποζητά θλιμ-μένη. Που είναι ο Κύριός μου; Γιατί δεν Τον βλέπω στην ψυχή μου; Τι Τον εμποδίζει να κατοι-κεί εντός μου; Δεν υπάρχει μέσα

μου, λοιπόν, η ταπείνωση του Χριστού και η αγάπη για τους εχθρούς. Γιατί ο Θεός είναι αγάπη, άπειρη και ανερμήνευτη».Πορευόταν πάνω στη γη ο Αδάμ και δάκρυζε από το σφίξιμο της καρδιάς και με το νού συλλογιζόταν αδιάκοπα τον Θεό. Κι όταν το ταλαιπωρημένο του σώμα δεν είχε πια δάκρυα, τοτε φλογιζόταν για το Θεό το πνεύμα του, γιατί δεν μπορούσε να λησμονήσει τον Παράδεισο και την ωραιότητά του.Το απόγευμα στις 6:30 μέσα σε κλίμα έντονης συγκίνησης και με το φώς ιλαρό, εψάλη ο Α’ Κατανυκτικός εσπερινός (της συγχωρήσε-ως) και έτσι εισήλθαμε και επίσημα στην πλέον κατανυκτική περίοδο του έτους, αυτή της μεγάλης τεσσαρακοστής. «Μη αποστρέψεις το πρόσωπον σου από του παιδός σου, ταχύ επάκουσόν μου. Πρό-σχες τη ψυχή μου και λύτρωσαι αυτήν….».

❖ Την Τετάρτη 13 Μαρτίου το απόγευμα, τελέσθηκε το ιερό μυστή-ριο του Αγίου Ευχελαίου και η πρώτη προηγιασμένη Θεία Λει-τουργία στο παρεκλήσιο του Γολγοθά. Πολλοί πιστοί προσήλθαν ώστε να λάβουν το Σώμα και το Αίμα Του Κυρίου.

❖ Την Παρασκευή 15 Μαρτίου το απόγευμα, εψάλη ο εσπερινός και το νεκρώσιμο τρισάγιο των ψυχών και στη συνέχεια τελέστη-καν με λαμπρότητα οι Α’ Χαιρε-τισμοί της Θεοτόκου, μπροστά από την θαυματουργό εικόνα της Παναγίας του βράχου, της Α-

γιοϊσιδωρίτησσας. Ο εφημέριος μας πατέρας Δημήτριος, αφού έψαλλε συγκινημένος την πρώτη στάση των οίκων της Παναγίας μας, μίλησε στο πλήθος των πιστών για την ιστορία αυτής της φλογερής και αγίας

εικόνας εξιστορώντας τα θαυμαστά που συνέβησαν πριν καν αγιογραφη-θεί, μέχρι και την στιγμή που τοποθετήθηκε εκεί. Χαρακτηριστικά είπε: « η Παναγία μας καλοσορίζει και μας δέχεται στην ζεστή φωλιά της στον βράχο, λουλούδια δεν την στολίζουν μονάχα είναι στεφανωμέ-νη με τα τάματα, τα δάκρυα και την ελπίδα των αναρίθμητων προ-σκυνητών που αφιερώνουν στη χάρη της. Πλησιάζουμε μας δροσίζει με την δροσιά του αγιάσματός της και περιμένει να καταθέσουμε τα αιτήματα της καρδιάς μας και να τα μεταφέρει στον μονογενή Υιό της». Αμέσως μετά ακολούθησε η ιερά αγρυπνία, η οποία τελέσθηκε και αυτή μπροστά στην Παναγία του βράχου.

❖ Το Σάββατο 16 Μαρτίου, ανάμνηση του δια κολύβων θαύματος του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου του Τήρωνος, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία, ευλογήθηκαν τα κόλυβα και εψάλη η τρίτη επι-μνημόσυνος δέηση προς όλους τους κεκοιμημένους κλείνοντας έτσι έναν κύκλο τιμής και σεβασμού προς τους πιστούς της θριαμβεύουσας εκκλησίας.

❖ Την Κυριακή 17 Μαρτίου (Κυριακή της Ορθοδοξίας), εορ-τάστηκε λαμπρά η αναστήλωση των ιερών εικόνων. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας έγινε η καθιε-ρωμένη λιτάνευση τους, τις οποίες όλοι οι προσκυνητές κρατούσαν στα χέρια τους. Στο προαύλιο μνη-μονεύθηκαν οι πρόμαχοι της ορθοδοξίας και όλοι οι προσκυνητές μαζί εκφώνησαν το σύμβολο της πίστεως. Παρότι το κέντρο της Αθήνας ήταν κλειστό λόγο του μαραθωνίου, αμέτρητοι προσκυνητές αψήφησαν την ταλαιπωρία και βρέθηκαν στο ιερό βράχο του Λυκαβηττού ώστε να προσευχηθούν αυτή τη μεγάλη μέρα.Για ακόμα μια φορά ο ναός προσέφερε σε όλους πλούσιο σαρακοστιανό γεύμα (κουνουπίδι, ελιές και ταραμά), ενώ ταυτόχρονα ο εφημέρι-ος μας πατέρας Δημήτριος σαν γνήσιος οικοδεσπότης, πρόσφερε σε όλους λαχταριστούς ζεστούς λουκουμάδες. Ο ναός παρέμεινε ανοι-χτός καθ’ όλη την διάρκεια της ημέρας με τους προσκυνητές να κατα-φθάνουν με αμείωτο ρυθμό. Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι μοιραστήκαν πάνω από 900 μερίδες λουκουμάδες.Το απόγευμα στις 6:30 τελέσθηκε ο Β’ Κατανυκτικός εσπερινός.

- 16 - - 17 -- 16 - - 17 -

❖ Την Τετάρτη 20 Μαρτίου το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία του ιερού ευχελαίου και στην συνέχεια η προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.

❖ Την Παρασκευή 22 Μαρτίου το απόγευμα εψάλη η ακολουθία των Β’ Χαιρετισμών ενώ στη συνέχεια τελέσθηκε η Ιερά αγρυπνία.

❖ Την Κυριακή 24 Μαρτίου Β΄ Κυριακή των Νηστειών του Αγίου Γρηγορίου Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Παλαμά, τελέσθηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, ενώ όλοι οι πιστοί γεύστηκαν την νόστιμη φασολάδα που προσφέρ-θηκε αφού προηγουμένως ευλογήθηκε. Το απόγευμα της Κυριακής στις 6:30 τελέσθηκε ο πανηγυρικός εσπερινός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

❖ Την Δευτέρα 25 Μαρτίου, ο Ευαγ-γελισμός της Θεοτόκου το πρωί, τελέ-στηκε η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία και μετά το πέρας της εψάλη η δοξολογία για την εθνική μας εορτή. Η συμμετοχή των πιστών σε αυτή την Θεία Λειτουργία ήταν πολύ μεγάλη και όλοι έζησαν στιγμές κατάνυξης και αγαλλίασης ενώ στο τέλος ευλογήθηκαν τα ψάρια, όπως η παράδοση της εκκλησίας μας απαιτεί για τη μεγάλη αυτή θεομητορική εορτή και προσφέρθη-

καν σε όλους τους πιστούς. Διπλή χαρά, διπλή γιορτή για την εκκλησία αλλά και την πατρίδα μας αφού μαζί με το χαρμόσυνο μήνυμα του Αρχαγγέλου Γαβριήλ στην Υ-περαγία Θεοτόκο, γιορτάζουμε και την εθνική παλιγγενεσία. Ευχόμα-στε σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς που δοκιμάζεται ποικιλοτρόπως η πατρίδα μας, η Υπέρμαχος Στρατηγός να απλώσει το πέπλο της και να μας σκεπάσει με την προστασία της οδηγώντας μας σε λιμένες ευδίους.

❖ Την Τρίτη 26 Μαρτίου το πρωί τελέσθηκε η προηγιασμένη Θεία Λειτουργία επί τη μνήμη της Συνάξεως του Αρχαγγέλου Γαβριήλ.«Άγγελος πρωτοστάτης ουρανόθεν επέμφη ειπείν τη Θεοτόκο το χαίρε...» Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ο μόνος εκπρόσωπος των επουρανίων θείων δυνάμεων ασωμάτων που παρουσιάζεται με το όνομα του, αυτό που σημαίνει «ο Θεός είναι η δύναμη μου». Ο αγ-γελιοφόρος της ενανθρωπήσεως του Χριστού. Αυτός ήταν που έτρεφε

με ουράνιο άρτο την Παναγία, μέσα στα Άγια των Αγίων, αλλά ήταν και ο άγγελος που έφερε το χαρμόσυνο μήνυμα στην Παναγία περί της γεννήσεως του Ιησού Χριστού. Αυτός καθησύχασε τους φόβους του Ιωσήφ. Αυτός παρουσιάστηκε στους βοσκούς. Αυτός είπε στον Ιωσήφ, να πάρει την Μαρία και το βρέφος και να φύγει στην Αίγυπτο και ύστε-ρα από καιρό, να επιστρέψει στη γη του Ισραήλ. Αυτός υπηρέτησε μέχρι τέλους το μυστήριο της ενσάρκου οικονομίας του Θεού Λόγου. Ελπίδα όλων μας είναι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ να επισκιάζει την ζωή μας, και να είναι αυτός που θα μας παραλάβει την φοβερά ώρα του θανάτου και θα είναι δίπλα μας έμπροσθεν του μεγάλου κριτού στην δίκαιη κρίση.

❖ Την Τετάρτη 27 Μαρτίου το απόγευμα τελέσθηκε το ιερό ευχέλαιο και η Προηγιασμέ-νη Θεία Λειτουργία.

❖ Την Παρασκευή 29 Μαρ-τίου, το απόγευμα τελέσθηκε η ακολουθία των Γ’ Χαιρετι-σμών και η ιερά αγρυπνία. ❖ Τρίτη Κυριακή των Νηστειών, και η στρατευομένη του Χριστού Εκκλησία, από περάτων έως περάτων της οικουμένης, υψώνει στο μέσο των Ιερών Ναών το Τίμιο και Ζωοποιό ξύλο του Σταυρού για προσκύνηση των πιστών και ψάλλει: «Τον Σταυρόν σου προσκυ-νούμεν Δέσποτα και την Αγίαν σου Ανάστασιν υμνούμεν και δοξάζομεν».

❖ Το Σάββατο 30 Μαρτίου για ακόμη μια φορά ήχησαν οι καμπάνες χαρμόσυνα και η πόρτα του πανέμορφα στολισμένου ναού μας άνοιξε για να υποδεχθεί τους τιμητές του Σταυρού, τους σύγχρονους Κυρη-ναίους, αυτούς που φορώντας την πανοπλία του Σταυρού αγωνίζονται στο στάδιο των αρετών. Το απόγευμα του Σαββάτου, εψάλη ο Πα-νηγυρικός Εσπερινός της Σταυροπροσκυνήσεως και στη συνέχεια τελέσθηκε η Ιερά αγρυπνία.

❖ Στις 31 Μαρτίου, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, στον ιερό μας ναό πανηγυρίσαμε και τιμήσαμε την μεγάλη εορτή του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Εόρτιος ημέρα, γιορτάζει το σύμβολο της πίστεως μας, γιορτάζει το δικό μας σύμβολο, γιορτάζει ο Τίμιος

- 18 - - 19 -- 18 - - 19 -

Σταυρός μας, γιορτάζει ο εφη-μέριος μας και πατέρας μας, αφού ο Σταυρός είναι η ζωή του και η Ανάσταση του, είναι και για όλους μας. Ο κόσμος που συνέρρευσε από νωρίς το πρωί δεν περιγράφεται με λόγια. Στην ιστορία του ο ναός μας δεν

δέχθηκε ποτέ τόσο κόσμο, αφού οι πιστοί απαριθμούνταν σε χιλιάδες. Δεν κατακλείστηκε μονάχα ο Λυκαβηττός αλλά χρειάστηκε η παρέμ-βαση των αρχών, καθώς δημιουργήθηκε κυκλοφοριακή συμφόρηση σε όλη την ευρύτερη περιοχή. Για όλους εμάς η συγκίνηση και η χαρά δεν μπορούσε να κρυφτεί. Λίγο πρίν το τέλος της Θείας Λειτουργίας έγινε η τελετή περιφοράς και προσκύνησης του Τιμίου Σταυρού, ενώ όλοι οι πιστοί έψαλαν με μία φωνή το απολυτίκιο «Σώσον Κύριε τον λαόν σου...» Δίπλα από το παρεκκλήσιο του Τιμίου Σταυρού όπου και τελέσθηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία, τοποθετήθηκε ένας μεγάλος ξυλόγλυπτος Σταυρός πάνω στον όποιον έχουν αποτυπωθεί όλες οι στάσεις από την πορεία του μαρτυρίου του Κυρίου, από το ξεκίνημα στο Πραιτώριο μέχρι την Σταύρωσή Του στον Φρικτό Γολγοθά. Στον

λόγο του ο εφημέριος μας πατέ-ρας Δημήτριος, με δάκρυα στα μάτια μας μίλησε για την αγάπη του, για την λατρεία του, για την θεραπεία του, για τον Σταυρό και έκανε όλους μας πραγματι-κά να λυγίσουμε. Η ημέρα της Σταυροπροσκυνήσεως είναι και

ημέρα της επετείου του, καθώς πρίν δεκαεννέα χρόνια την ίδια μέρα ήρθε ο ίδιος σε αυτό το σπήλαιο της Χάρητος και της ευλογίας για να αντικαταστήσει τον ασθενή ιερέα του ναού, αλλά ο Κύριος είχε άλλα σχέδια, αφού του επιφύλασσε αυτό το μεγάλο έργο που για να ολοκληρωθεί, έδωσε ο ίδιος το αίμα και τον ιδρώτα του. Εμείς του ευχόμαστε μέσα από την καρδιά μας, τα έτη του να είναι πολλά και καρποφόρα, να συνεχίσει το μεγάλο και θεάρεστο έργο του προς δόξαν Θεού, και ευχόμαστε ο Τίμιος Σταυρός που κρατά στα χέρια του να συνεχίζει να προσφέρει στον κάθε άνθρωπο. Στο προαύλιο χώρο του ναού σε όλους προσφέρθηκε η παραδοσιακή φακή. Να σημειωθεί ότι μαγειρεύτηκαν πάνω από πολλές χιλιάδες μερίδες.

Το απόγευμα στις 5:00 τελέσθηκε η ακολουθία του Ιερού Ευχελαί-ου όπου στην λεκάνη με το έλαιο τοποθετήθηκε θρύμμα του Τιμίου Ξύλου προς ευλογία των πιστών, ενώ μοιράστηκε και το αγιασμένο προζύμι που με την δύναμη του Τιμίου Σταυρού αποκτά τις φυσικές του ιδιότητες χωρίς την παραμικρή προσθήκη πρόσθετου υλικού. Για δεύτερη φορά στην ιστορία του ναού, τελέσθηκε μία πρωτότυπη ακολουθία. Η τελετή του ΑΓΙΟΥ ΜΥΡΟΥ, που καθήλωσε όλους τους προσκυνητές που παρακολουθούσαν με έντονο ενδιαφέρον και προ-σμονή. Ο εφημέριος μας ένωσε σε μεγάλη κολυμβήθρα το Άγιο Μύρο με το έλαιο του Αγίου Ευχελαίου διαβάζοντας και α-γιαστικές ευχές που η εκκλησία μας προβλέπει για το Μύρον και το Έλαιον, μνημονεύοντας παράλληλα υπέρ υγείας, θερα-πείας από πάσα ασθένεια και φωτισμό όλων των παρευρισκομένων προσκυνητών και των οικείων τους. Ο ναός πλημμύρισε από άρρητη ευωδία και όλοι ανέμεναν καρ-τερικά να λάβουν βαμβάκι με το Μύρο. Μας συγκίνησε πολύ το γεγο-νός ότι πάρα πολλοί πιστοί αναζητούσαν το μύρο προκειμένου να το φέρουν σε ασθενείς που δοκιμάζονται στα νοσοκομεία. Στην συνέχεια εψάλη ο κατανυκτικός εσπερινός, τα εγκώμια του Τιμίου Σταυ-ρού και ακολούθησε η ιερά αγρυπνία. Σε όλους τους προσκυνητές κατά την διάρκεια των ακολουθιών μοιράστηκαν πολλές ευλογίες όπως εικονάκια, σταυρουδάκια και σταυρολούλουδα. Όλα αυτά τα πνευμα-τικά γεγονότα, συμπλήρωσε η παρουσία του Τιμίου Σταυρού καθ’ όλη την διάρκεια της ημέρας από την Θεία Λειτουργία μέχρι και τις πρώτες πρωινές ώρες της Δευτέρας, όπου αμέτρητοι πιστοί προσκύνη-σαν και ευλογήθηκαν από την Χάρη του. «ΣΤΑΥΡΕ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΩΣΩΝ ΗΜΑΣ ΤΗ ΔΥΝΑΜΕΙ ΣΟΥ».

Επιμέλειαπ.Δημήτριος Καββαθάς

π. Σπυρίδων Ταλάρης

- 20 - - 21 -- 20 - - 21 -

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝΜΗΝΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2019

Δευτέρα 1 Απριλίου Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τρίτη 2 Απριλίου Αγίου Τίτου του θαυματουργού[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 3 Μαρτίου Αγίου Ελπιδοφόρου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά.

Πέμπτη 4 Απριλίου Αγίου Ζωσιμά [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 5 Απριλίου Αγίου Παναγιώτη Ιεροσολυμίτου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [7.30 μ.μ.] Δ’ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ & Νυχτερινή Θεία Λειτουργία

Σάββατο 6 Απριλίου Αγίου Ευτυχίου πατρ. Κων/πόλεως[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Εσπερινός Δ’ Νηστειών

Κυριακή 7 Απριλίου Δ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ, Ιωάννου της Κλίμακος[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία[6.30 μ.μ.] Κατανυκτικός Εσπερινός

Δευτέρα 8 Απριλίου Άγιοι Άγαβος, Ρούφος, Φλέγων και Ασύγκριτος από τους 70 Αποστόλους [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τρίτη 9 Απριλίου Ανάμνηση μαρτυρίου Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου & Ειρήνης που μαρτύρησαν την Τρίτη 9 Απριλίου 1463 μ.Χ. [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 10 Απριλίου Αγίου Γρηγορίου του Ε΄ Κων/πόλεως[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά.

Πέμπτη 11 Απριλίου Του Μεγάλου Κανόνος[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 12 Απριλίου Βασιλείου επισκ. Παρίου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ

* Εορτάζει η Ιερά & Θαυματουργός Εικόνα της Παναγίας του Ακαθίστου Ύμνου

η οποία φυλάσσεται εντός του Ιερού Βήματος του Ναού μας.

Παρασκευή 12 Απριλίου Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ [7.30 μ.μ.] & Νυχτερινή Θεία Λειτουργία* Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια, ως λυτρωθείσα των δεινών ευχαριστήρια,

αναγράφω σοι η πόλις σου, Θεοτόκε· άλλ’ ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον, εκ

παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον, ίνα κράζω σοί· Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε.

Σάββατο 13 Απριλίου ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ [7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ*Εορτάζει το εικονοστάσιο που είναι αφιερωμένο στην Οσία Μαρία την Αιγυπτία και

ευρίσκεται στον προαύλιο χώρο των Αγίων Ισιδώρων.

Σάββατο 13 Απριλίου Πανηγυρικός εσπερινός [6.30 μ.μ.]

Κυριακή 14 Απριλίου Ε’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ, Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία[6.30 μ.μ.] Κατανυκτικός εσπερινός

Τετάρτη 17 Απριλίου Αγίου Σάββα του Στρατηλάτου[6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

- 22 - - 23 -- 22 - - 23 -

Παρασκευή 19 Απριλίου Αγίου Αγαθαγγέλου του Εσφιγμενίτου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ] Εσπερινός του Λαζάρου

Σάββατο 20 Απριλίου Η Ανάσταση του Λαζάρου[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία[6.30 μ.μ.] Εσπερινός των Βαΐων

Κυριακή 21 Απριλίου ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ Η εις Ιερουσαλήμ είσοδος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία* Στους προσκυνητές θα μοιραστούν βάϊα και σταυρουλάκια και θα προσφερθεί γεύμα (ψάρι)

ΑΓΙΑ & ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑΚυριακή 21 Απριλίου Ακολουθία του Νυμφίου Χριστού [8 μ.μ.] *Περιφορά της εικόνος του Νυμφίου από τον κήπο του Ναού έως την εκκλησία.

«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός, και μακάριος ο δούλος, ον

ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ούν, ψυχή

μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας

έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα· Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών,

διά της Θεοτόκου ελέησον ημάς».

Μ. Δευτέρα 22 Απριλίου Ιωσήφ του Παγκάλου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία[7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Νυμφίου Χριστού«Tον νυμφώνα σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον και ένδυμα ουκ έχω, ίνα

εισέλθω εν αυτώ λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, φωτοδότα, και σώσον

με.»

*Κατά την διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδος στους προσκυνητές θα μοιραστεί

ως ευλογία εικονίτσα με κόκκινη κορδέλα που ακούμπησε στην Αγία Κολόνα

του Κυρίου που σε αυτήν ο Κύριος μαστιγώθηκε, χλευάστηκε και του έβαλαν το

Ακάνθινο στέφανο. Το παρεκκλήσιο αυτό βρίσκεται εντός του Ναού της Αναστά-

σεως και ονομάσθη του Ακανθίνου Στεφάνου.

Μ. Τρίτη 23 Απριλίου Των 10 Παρθένων[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία[7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Νυμφίου Χριστού (Το Τροπάριο της Κασσιανής)

«Ότε η αμαρτωλός προσέφερε το μύρον, τότε ο μαθητής συνεφώνει τοις παρα-

νόμοις η μεν έχαιρε κενούσα το πολύτιμον, ο δε έσπευδε πωλήσαι τον ατίμητον

αύτη τον Δεσπότην επεγίνωσκεν, ούτος του Δεσπότου εχωρίζετο αύτη τον Δε-

σπότην επεγίνωσκεν, ούτος του Δεσπότου εχωρίζετοὶ αύτη ηλευθερούτο, και ο

Ιούδας δούλος εγεγόνει του εχθρού. Δεινόν η ραθυμία! Μεγάλη η μετάνοια, ήν

μοι δώρησαι, Σωτήρ, ο παθών υπέρ ημών, και σώσον ημάς»

Μ. Τετάρτη 24 Απριλίου Της αλειψάσης του Κυρίου Μύρω[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία,[6 μ.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ Με την ευλογία του ΤΙΜΙΟΥ ΞΥΛΟΥ[7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Νιπτήρος«Ότε η ένδοξοι μαθηταί εν τω νιπτήρι εφωτίζοντο, τότε Ιούδας ο δυσεβής, φιλαρ-

γυρίαν νοσήσας, εκοτίζετο·και ανόμοις κριταίς σε τον δίκαιον κριτήν παραδίδωσι.

Βλέπε, χρημάτων εραστά, τον δια ταύτα αγχόνη χρησάμενον· φεύγε ακόρεστον ψυ-

χήν την διδασκάλω τοιαύτα τολμήσασαν. Ο περί πάντων αγαθός, Κύριε, δόξα σοι.»

Μ. Πέμπτη 25 Απριλίου Ο Μυστικός Δείπνος [8.00 π.μ. ] Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου [7.30 μ.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΠΑΘΩΝ*Τα άγια και σωτήρια και φρικτά Πάθη Του Κυρίου και Θεού Σωτήρος ημών

Ιησού Χριστού, τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις,

τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τους

ήλους, την λόγχην και προ πάντων, τον σταυρόν, και τον θάνατον, α δι’ ημάς

εκών κατεδέξατο, έτι δε και την του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέντος

αυτώ, σωτήριον εν τω Σταυρώ ομολογίαν.

«Σήμερον κρεμάται επί ξύλου, ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. Στέφανον εξ α-

κανθών περιτίθεται, ο των αγγέλων βασιλεύς. Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, ο

περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις. Ράπισμα κατεδέξατο, ο εν Ιορδάνη ελευ-

θερώσας τον Αδάμ. Προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας. Λόγχη εκεντήθη, ο

υιός της Παρθένου. Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ. Δείξον ημίν και την

ένδοξόν σου Ανάστασιν.»

*Θα τεθεί για προσκύνημα Τεμάχιο Τιμίου Ξύλου & Πέτρα εκ του Φρικτού

Γολγοθά.

*Μετά το πέρας της ακολουθίας θα γίνει ο στολισμός του Επιταφίου.

*Ο Ναός θα παραμείνει ανοιχτός όλη την νύχτα.

- 24 - - 25 -- 24 - - 25 -

Μ. Παρασκευή 26 Απριλίου ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

[9.30 π.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΩΡΩΝ

[11.30 π.μ.] Εσπερινός της Αποκαθηλώσεως

*Μετά το πέρας της ακολουθίας θα ψαλεί τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών

[7.00 μ.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ - ΤΑ ΕΓΚΩΜΙΑ

«Ω γλυκύ μου έαρ, γλυκύτατόν μου Τέκνον, πού έδυ σου το κάλλος; Έρραναν τον

τάφον αι Μυροφόροι μύρα, λίαν πρωί ελθούσαι. Ω Τριάς Θεέ μου, Πατήρ Υιός και

Πνεύμα, ελέησον τον κόσμον.»

*Θα γίνει η περιφορά του Επιταφίου επί των οδών Σαρανταπήχου & Δοξαπατρή.

Μ. Σάββατο 27 Απριλίου Την θεόσωμον Ταφήν και την εις Άδου Κάθοδον

Του Κυρίου και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού εορτάζομεν, δι’ ων της φθοράς

το υμέτερον γένος ανακληθέν, προς αιωνίαν ζωήν μεταβέβηκε.

[8.00 π.μ.] Η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου

θα γίνει επάνω στον Επιτάφιο του Κυρίου

[11.00 μ.μ.] Παννυχίδα της Αναστάσεως

[12.00 μ.μ.] ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ - ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

Κυριακή του Πάσχα 28 Απριλίου ΤΗΝ ΖΩΗΦΟΡΟΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ

εορτάζομεν Του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού.

[12.00 μ.μ.] Θεία Λειτουργία Αγιού Ιωάννου του Χρυσοστόμου

«Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν Λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα• εκ γαρ θανάτου προς

ζωήν, και εκ γης προς ουρανόν, Χριστός ο Θεός, ημάς διεβίβασεν, επινίκιον άδοντας»

*Μετά το πέρας της Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας θα μοιραστούν Αυγά, Τυρί

και Κουλουράκια.

Κυριακή του Πάσχα 28 Απριλίου Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ [11 π.μ]

«Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι

ζωήν χαρισάμενος»

* Στους προσκυνητές θα προσφέρονται εικονάκια της Αναστάσεως, αυγά και διά-

φορα γλυκίσματα.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΙΔΩΡΟΙ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Αγαπητοί μας φίλοι μπορείτε να παρακαλουθείτε ηχητικά τις ιερές ακολουθίες που τελούνται στον Ιερό Ναό των Αγίων Ισιδώρων μέσω της ιστοσελίδος μας

www.agioi-isidoroi.gr.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΜΕΣΩ ΚΙΝΗΤΟΥΓια την ακρόαση του ραδιοφωνικού μας σταθμού απο συσκεύες Android και Iphone θα πρέπει να κάνετε τα εξής βήματα:

1) Από την συσκευή σας συνδεθείτε στο Play Store της Google ή στο App Store της Apple.2) Κάντε αναζήτηση την εφαρμογή «Simple Radio by Streema» και τρέξτε την εγκατάσταση.3) Ανοίξτε την εφαρμογή και στην επιλογή «Search» γράψτε «Agioi Isidoroi»4) Η αναζήτηση θα βρει τον ραδιοφωνικό μας σταθμό και πατήστε ώστε να ξεκινήσει η μετάδοση.

Καλή ακρόαση ….

Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας www.agioi-isidoroi.gr.Οι ιερές ακολουθίες μεταδίδονται ζωντανά από το διαδίκτυο

μέσω της ιστοσελίδας του ναού.

• O Ι ε ρός Προ σκυ νη μα τι κός Να ός εί ναι ανοι κτός κά θε ημέ ρα.

• Κά θε Κυ ρια κή & με γά λες E ορ τές λει τουρ γεί έκ θε ση χρι στια νι κών βι βλί ων.

• Ο Ναός μας δραστηριοποιείται, διοργανώνοντας πολλές εκδηλώσεις για τους νέους.

ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Δευτέρα 29 Απριλίου Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία*Θα τεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Γεωργίου*Θα προσφερθεί φρέσκο παραδοσιακό πρόβειο γάλα για να γνωρίσουν οι νεότεροι και να νοσταλγήσουν οι παλαιοί

Τρίτη 30 Απριλίου Αγίων Ραφαήλ Νικολάου & Ειρήνης[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία*Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στο εικονοστάσιο του Σωτήρος Χριστού.*Θα τεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Ραφαήλ.[7 μ.μ] Πανηγυρικός εσπερινός

Τετάρτη 1 Μαΐου Πρωτομαγιά – Καλό μήνα [7.30π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία-Αγιασμός*Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στο εικονοστάσιο του Χριστού μέσα στη φύση.

Πέμπτη 2 Μαΐου Ανακ. λειψ. Μεγάλου Αθανασίου[7.30π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία[7 μ.μ] Πανηγυρικός εσπερινός

Παρασκευή 3 Μαΐου Της Ζωοδόχου Πηγής[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία*Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στο εικονοστάσιο της Ζωοδόχου Πηγής.

- 26 -- 26 -

ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ

ΠΕΡΙ ΗΘΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΧΡΗΣΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ

ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕΣΟΝ ΣΩΤΗΡΙΑΣΟ Θεός που έκαμε τον άνθρωπο να εξουσιάζει ο ίδιος τις σκέψεις και απο-φάσεις του (αυτεξούσιον), επειδή (ο Θεός) δεν φθονεί, αλλά είναι αγαθός (καλός), έδωκε στον άνθρωπο και τη δύναμη, αν θέλει, να γίνει αρεστός στο Θεό.Αρεστός δε γίνεται ο άνθρωπος στο Θεό, όταν δεν έχει μέσα του κακία.Και εάν οι άνθρωποι επαινούν τα καλά έργα και τις αρετές μιας ψυχής δικαί-ας και αγαπητής στο Θεό (θεοφιλούς) και κατηγορούν τα κακά και αισχρά έργα, πολύ περισσότερο ο Θεός (επαινεί και βραβεύει τα καλά και τιμωρεί τα κακά έργα), γιατί θέλει όλοι οι άνθρωποι να σωθούν.

ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝΟ άνθρωπος, ότι καλό και αγαθό έργο έχει και κάνει είναι από τον Θεό, (ο οποίος είναι πηγή του αγαθού), γι’ αυτό και έκαμε τον άνθρωπο (να είναι κι’ αυτός αγαθός).Ο άνθρωπος, ότι κακό έργο κάνει, είναι δικό του εύρημα και πηγάζει από την κακία που καλλιέργησε μέσα του και από τις (κακές) επιθυμίες (με τις οποίες) έχασε την αίσθηση του καλού.

Η ΑΛΟΓΗ ΨΥΧΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΟΥΛΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑΗ ψυχή, της οποίας το λογικό (η ορθή σκέψης) νικήθηκε και παρεσύρθη (από τις ηδονές), ενώ είναι αθάνατη και (πρέπει να είναι) κυρία του σώμα-τος, γίνεται δούλη στο σώμα της με τις ηδονές, χωρίς να καταλαβαίνει ότι η καλοπέραση και η πολλή φροντίδα του σώματος, βλάπτει (θανάσιμα) την ψυχή. Αναίσθητη τότε (στο καλό) και σαν μωρή (πλέον) φροντίζει (μόνον) για την τροφή του σώματος.

Επιμέλειαπ. Χαράλαμπος Βαρβαγιάννης