ΜΑΘΗΜΑ 5

Η Παναγία στη βυζαντινήκαι

δυτική ζωγραφική

Ο χαρακτήρας της βυζαντινής ζωγραφικής Δεν είναι τέχνη διακοσμητική

Σκοπός = να εκφράσει την πίστη των χριστιανών Να αισθητοποιήσει τις αλήθειες της πίστης μας

Να ανεβάσει τον άνθρωπο από τα επίγεια στα ουράνια, από τον υλικό στον πνευματικό κόσμο(δύο διαστάσεις – χρυσό φόντο – σώματα λιπόσαρκα – πρόσωπα «κατενώπιον»)

Να διδάξει τις αλήθειες της πίστης μας Να υπομνηματίσει (= σχολιάσει) τους ύμνους και τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας

ΑΝΤΙΠΑΡΑΒΟΛΗ ΦΥΣΙΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ,ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΑΣ

Φυσική μορφή

του ανθρώπο

υ

Γελοιογραφική απεικόνιση(τονίζονται τα ψεγάδια)

Αγιογραφική απόδοση

(αφαιρούνται τα ψεγάδια, δοξάζεται η

μορφή)

Ο ευαγγελισμός της ΘεοτόκουΠαλαιά

Διαθήκη Καινή

Διαθήκη

Θεϊκή

εντολή

ΡαβδίΣύμβο

λο εξουσί

ας

Αγία Τριάδα

Θεϊκό χρώμα

Υψωμένο δεξί χέρι, φαίνεται σαν να ρωτά

ΥπηρέτριαΒλέπει με δέος τον άγγελο

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Δυτική ζωγραφική

El Greco, Ο Ευαγγελισμός Rubens, Ο Ευαγγελισμός

Matteis, Ο Ευαγγελισμός Salvador Dali,Ο Ευαγγελισμός

Ο κρίνος, σύμβολο της αγνότητας.

Απαντάται μόνο στις εικόνες της Δυτικής

Εκκλησίας

LEONARDO DA VINCIΟ Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

Vincent Price,Ο Ευαγγελισμός

(1964)Έργο κινέζου

ζωγράφου

Διαφορές Βυζαντινής και Δυτικής ζωγραφικής

Βυζαντινή ζωγραφική

Μοναδικός τρόπος παράστασης της ανθρώπινης

μορφής

Επικρατεί η ανωνυμία

Παναγία Βρεφοκρατούσα – Γλυκοφιλούσα

Ωμοφόριο

Συμβολίζει την προστατευτική φροντίδα της

Παναγίας για το Βρέφος, για τον άνθρωπο και τον κόσμο ολόκληρο

Όταν η Παναγία κρατάει το

ωμοφόριό της απλωμένο πάνω από τους ανθρώπους ,

τότε είναι οι εικόνες της αγίας «Σκέπης».

Στην εικόνα της Οδηγήτριας η Θεοτόκος κρατά με το αριστερό της χέρι τον Ιησού, ενώ ταυτόχρονα απλώνει το δεξί της χέρι, δείχνοντας το Θείο Βρέφος. Η Παναγία είναι δηλαδή η Οδηγήτρια, αυτή που οδηγεί τους ανθρώπους στο Χριστό.

Η Παναγία Οδηγήτρια 16ος αι.Βυζαντινό Μουσείο Μυτιλήνης

Αρχάγγελοι Μιχαήλ και

Γαβριήλ