ΖΙΤΣΑΣπαλμοί της

Ν Ε Α Π Ε Ρ Ι Ο Δ Ο Σ

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΖΙΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2011κωδικός 4687

Αρ. Αδ. 25

ΑΘΗΝΑΣ 49

ΕΤΟΣ 13ο ΦΥΛΛΟ 53ο

1982 – 2011: ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΚΡΑΣΙΟΥ

Η πορεία και οι προοπτικές της

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Επειδή φέτος δεν έγινε η καθιερωμένη εκδήλωση του χορού, το Διοικητι-κό Συμβούλιο αποφάσισε να πραγματοποιήσει την Κυριακή 6 Νοεμβρίου, το μεσημέρι ώρα 12:30 συνεστίαση στο μεζεδοπωλείο του συγχωριανού μας Νίκου Παπακώστα Μίλωνος 8- Π. Φάληρο, Πλ. Φιλικής Εταιρείας Τηλ.: 210-9818382 & 210 9818049. Είναι μια ευκαιρία να ανταμώσουμε μέσα σε ήσυχο περιβάλλον να συναντηθούμε, να δούμε γνωστούς και φίλους μας, να θυμηθούμε τον παλιό καλό καιρό και να μην αφήσουμε την κρίση που περνάμε να μας απομονώσει. Φροντίσαμε ώστε το κυρια-κάτικο γεύμα να είναι προσιτό σε όλους μας. Η τιμή του γεύματος κατ’ άτομο, μαζί με τα ποτά είναι 16€. Ελάτε σας περιμένουμε. Για να υπάρ-ξει τέλεια οργάνωση και προετοιμασία από την πλευρά του μαγαζιού πρέπει να ξέρουμε 3-4 μέρες πριν από την ημερομηνία της συνεστίασης τον ακριβή αριθμό εκείνων που επιθυμούν να προσέλθουν.

Τηλ. Επικοινωνίας: Γιάννης Τσέλιος 210 8626865, 6977553404Ρούλα Αθανασίου: 210 9923839, 6949771999Κατερίνα Καραμίχου: 6936160902Λέανδρος Πάντος: 210 6819296, 6977317856Νίκος Παπακώστας: 210 9818382, 6937059441

Eνα από τα σημαντικότερα επιτεύγματα του χωριού μας τις τελευταίες δεκαετί-

ες υπήρξε η σύλληψη της ιδέας της Γιορτής Κρασιού, η οργάνω-ση και η πραγματοποίησή της. Και η σημασία της γίνεται πολύ μεγάλη απ’ το γεγονός ότι, όπως στην αρχαία Ελλάδα οι Ολυμπια-κοί αγώνες, επιβάλλουν «εκεχει-ρία», αμβλύνει τις όποιεςαντιθέ-σεις και συσπειρώνει το χωριό. Και βέβαια χωρίς αυτή την προ-ϋπόθεση Γιορτή Κρασιού δεν θα μπορούσε να γίνει.

Η ιδέα αρχικά φάνταζε όνει-ρο, μπήκε με τόλμη σε εφαρμο-γή και η πρώτη Γιορτή είχε μεγά-λη επιτυχία. Συνέβαλαν όλοι οι οργανωμένοι φορείς, αλλά και η προσφορά των μεμονωμένων ατόμων , ήταν μεγάλη εθελοντι-κή δουλειά, συμμετοχή στις ομά-δες εξυπηρέτησης, οργάνωσης και εκδηλώσεων. Μέσα σ’ αυτά τα χρόνια αποκτήθηκε πολύτιμη πείρα, δημιουργήθηκε πλούσια υποδομή και η πραγματοποίηση της Γιορτής Κρασιού παγιώθηκε κι έγινε εύκολη υπόθεση.

Ακριβώς εδώ, ύστερα από 30 χρόνια, πρέπει να πολλαπλα-σιαστούν οι προβληματισμοί και να βάλουμε στον εαυτό μας το ερώτημα: Θα μείνουμε στα εύκολα, θα κάνουμε τη Γιορτή Κρασιού μια υπόθεση ρουτίνας, ένα πανηγύρι που θα αποφέρει κάποια έσοδα; Ή θα την αναπτύ-ξουμε ακόμα παραπέρα, θα την πλουτίσουμε έτσι που να γίνει

ένα γεγονός με μεγαλύτερη και πολύπλευρη εμβέλεια; Πως θα το βρούμε, πώς θα φτάσουμε σ΄ αυτό; Θα το βρούμε αν απαντή-σουμε σ’ ένα άλλο ερώτημα; Τι τη θέλουμε τη Γιορτή Κρασιού; ποιες ανάγκες θέλουμε να εξυ-πηρετήσει, ποιο χαρακτήρα θέ-λουμε να έχει;

• Τη θέλουμε οπωσδήποτε για διασκέδαση

• Τη θέλουμε για οικονομικό όφελος και προβολή του χω-ριού και του κρασιού. Φτάνουν όμως μόνο αυτά και εξυπηρε-τούνται ικανοποιητικά; Τι θέ-λουμε ακόμα;

• Για να γίνει ένα πολιτιστικό γε-γονός στο χωριό και την περι-οχή που θα καλύπτει τις ανά-γκες των μεγάλων, των νέων, των παιδιών, των γυναικών, των διαφορετικών ενδιαφερό-ντων,

• Για να αξιοποιήσουμε τις ιδι-αίτερες κλίσεις και ικανότητες των νέων μας και να τις ανα-πτύξουμε περισσότερο.

• Για να ενημερώσουμε με επι-στημονικό τρόπο τους αγρό-τες, τους αμπελουργούς και τους κτηνοτρόφους μας.

• Για να ευαισθητοποιήσουμε τον κόσμο μας σε γενικότερα, μεγάλης εμβέλειας ζητήματα (περιβάλλον, ειρήνη κτλ).

• Για να εξωραΐσουμε το χωριό

μας και να βελτιώσουμε τη ζωή των κατοίκων.

• Για να γίνει η Γιορτή Κρασιού βήμα διεκδίκησης των δικαίων αιτημάτων των καλλιεργητών και του πολίτη, η φωνή όλων που σαν μία θα φτάνει στους υψηλά ιστάμενους.

Ε, λοιπόν κάπως έτσι πρέπει να σκεφτόμαστε για τη Γιορτή Κρασιού. Και η συλλογική δημι-ουργική σκέψη δεν θα την αφή-σει να μείνει στάσιμη και χρόνο με το χρόνο θα την αναπτύσσει και μαζί θ’ αναπτύσσει και το χω-ριό μας. Ν’ ανοίξουμε τα αυτιά σε κάθε νέα ιδέας, να εμπιστευ-τούμε καθέναν που έχει όρεξη και πρωτοβουλία; Και έχουμε να κερδίσουμε πολλά.

Συνέχεια στη σελίδα 3

Πάτημα σταφυλιών

Άποψη από το κιόσκι κρασιών

Σ΄ αυτούς που ίδρυσαν την Αδελφότητα Ζιτσαίωνχρωστάμε τιμή

Υποχρέωσή μας είναι να καταβάλλουμε κάθε προσπάθεια ώστε να παραδώσουμε την Αδελφότητα στους επόμενους πιο μεγάλη, πιο δυνατή, πιο ενωμένη.

Θέλουμε να βλέπουμε τη νέα γενιά να στέκεται κοντά της, για να μας γεμίζει χαρά και προπαντός ελπίδα για το αύριο.

Αυτοί που ίδρυσαν την Αδελφότητα:1. Χρήστος Δημ. Παπαπέτρου2. Ιωάννης Στεφ. Τρίμμης3. Κων/νος Περ. Έξαρχος4. Βασίλειος Στ. Γύρας5. Γεώργιος Νικ. Παπακώστας6. Δημήτριος Γεωρ. Εξαρχόπουλος7. Ιωάννης Δημ. Παπαπέτρου8. Σωκράτης Βασ. Μπέγκας9. Νικόλαος Δημ. Μπότσιος10. Νικόλαος Στ. Βάης11. Ευάγγελος Χρ. Λεοντίδης

12. Δημήτριος Δημ. Σταματιάδης13. Δημήτριος Ανας. Ματσάγκας14. Δημήτριος Ιωάν. Τσέτσης15. Δημήτριος Κοσμά Μαγκλογιάννης16. Πίνδαρος Δημ. Σκουρογιάννης17. Δημήτριος Χρ. Παπαπέτρου18. Λάμπρος Θεοδ. Καρώνης19. Ευάγγελος Νικ. Χαψιάς20. Σπυρίδων Κων. Μπέγκας21. Δημήτριος Νικ. Μπότσιος22. Μιχαήλ Χρ. Κράβαρης23. Νικόλαος Ευαγ. Σιάτρας

ΕιδΟΠΟιΗΣΗ

Επειδή παρατηρούνται μικροπροβλήματα με τις ταχυδρομικές επιταγές που μας στέλνετε, άλλοτε απευθύνονται σε μεμονωμένα πρόσωπα και άλλοτε σε λάθος παραλήπτη, οι επιταγές επιστρέφουν στους αποστολείς. Για να αποφύγομε παρόμοιες καταστάσεις

Παρακαλούμεοι συνδρομές σας να αποστέλλονται μόνο με ταχυδρομική επιτα-

γή στην παρακάτω διεύθυνση:

ΑδΕΛΦΟΤΗΤΑ ΖιΤΣΑιΩΝ ΗΠΕιΡΟΥΒΗΛΑΡΑ 7104 37 ΑΘΗΝΑ

2«ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ» ΣΕΛΙΔΑ

Δ Η Μ Ο Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Α Λ Λ ΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

ΓΕΝΝΗΣΕΙΣΟ Λευτέρης Καραφέρης και η Σταματία Λάζου απέκτησαν αγόρι, Ζίτσα 16/6/2011Ο Χαράλαμπος Ι. Κοντογιάννης και η Μαρία Σιτσάνη απέκτη-σαν αγόρι, Ιωάννινα 6/2011Ο Ευάγγελος Γρίβας και η Έλενα Σκούφη απέκτησαν αγόρι, Ιω-άννινα 8/2011Ο Δημήτριος Μπότσιος και η Βασιλική Καραφέρη απέκτησαν αγόρι, Ζίτσα 22/8/2011Η Μαριάνθη Μπότσιου του Δημητρίου και ο Ευστράτιος Πατρί-κιος απέκτησαν αγόρι, Σκωτία 24/8/2011Ο Αλέξανδρος Βασ. Φωτίου και η Ελένη Σταθη απέκτησαν κορί-τσι, Θεσ/νίκη 12/9/2011Ο Λάμπρος (του Γεωρ.) και η Σοφία Κοντογιάννη απέκτησαν αγόρι, Ιωάννινα 9/2011 Το Δ.Σ της Αδελφότητας εύχεται στους ευτυχείς γονείς και παπ-πούδες να τους ζήσουν τα νεογέννητα και να είναι σε όλη τους τη ζωή χαρούμενα και ευτυχισμένα.

ΓΑΜΟΙΗ Τόλιου Μαίρη, κόρη της Βασιλικής Λαβδανίτη, και ο Μιχαήλ Κοντοδήμος, Ιωάννινα 10/4/2010Η Ουρανία Πρωτόπαππα, εγγονή του Κώστα Αλεξίου και ο Χρήστος Δημητρίου, Ιωάννινα 26/6/2010Η Αγγελική Μάντζιου και ο Ιωάννης Στεφάνου, Ιωάννινα 11/9/2010Η Ευαγγελία Μαγκλογιάννη του Ιωάννη και ο Γαβριήλ Γκιρτζι-μάνης, Όφενμπαχ Γερμανία 18/9/2010Η Ουρανία Σιάτρα και ο Βασίλης Κατσαρός, Ζίτσα 14/10/2010Η Μαρίνα Σπυριδάκη, κόρη της Ρούλας Γάτσιου, και ο Τόμας Γκίσσλερ, Χανιά 28/5/2011Η Ευδοξία Κάππη, κόρη της Μαρίνας Μπότσιου, και Γεώργιος Καραγιάννης, Αργυρούπολη 28/5/2011Η Καραφέρη Ναταλία και ο Δημήτριος Τσαρπέλας, Ιωάννινα 9/7/2011Ο Κώστας Πλάτωνας και η Μαρία Μουσουλή, Κατερίνη 14/7/2011Η Μπότσιου Μαρία του Κ/ων/νου και ο Δημήτριος Κοτίτσας, Αθήνα 23/7/2011Ο Κώστας Καραμίχος και η Άννα Έλλις, Ζίτσα 10/8/2011Η Καραφέρη Ελένη του Βασιλείου και ο Βασίλειος Μπαλατσός, Κληματιά 21/8/2011Η Χριστίνα Διαμαντή, κόρη της Στέλλας Αλεξίου, και ο Ευάγγε-λος Κεραμίδας, Καστρίτσα- Ιωαννίνων, 11/9/2011Στους νεόνυμφους ευχόμαστε βίον ανθόσπαρτον

ΘΑΝΑΤΟΙΓεωργία Γ. Καραμπίνα, Ελευσίνα 7/2011Δημήτριος Φιλιππίδης, Αθήνα 7/2011Παρασκευή Αλεξίου του Γεωργίου, Ιωάννινα 7/7/2011Γεώργιος Πέτσιος, Ιωάννινα 8/2011Βασίλειος Γκατζιάνης, Ζίτσα 20/8/2011 Το Δ.Σ της Αδελφότητας εκφράζει στους οικείους των θανό-ντων τα θερμά τους συλλυπητήρια. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Για τη βελτίωση της έκδοσης της εφημερίδας καθώς και για τον εμπλουτισμό της παρακαλούμε όλους τους Ζιτσιώτες να συμβάλλουν σ’ αυτό στέλνοντας τα κείμενά τους προς

δημοσίευση . Πιστεύομε ότι πολλοί συγχωριανοί μας θα σταθούν δίπλα μας, βοηθώντας το έργο της συντακτικής επιτροπής.

Τηλέφωνα και ΦΑΞ : 210-5241758 Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: tseliosgia@yahoo.gr

Απαραίτητη διευκρίνιση

Τα ενυπόγραφα δημοσιεύματα των συνεργατών μας εκφράζουν

τις απόψεις τους και όχι απαραίτητα και τις απόψεις της εφημερίδας

Για τους χρήστες του διαδικτύου

Μερικές διευθύνσεις με πληροφορίες και νέα από το χωριό και την ευρύτερη περιοχή

http://zitsanews.blogspot.comhttp://gym-zitsas.ioa.sch.grhttp://www.epirusnews.gr

http://zitsa.blogspot.com (ιστοσελίδα της Αδελφότητας)

http://www.zitsa.gov.gr/ (Δήμος Ζίτσας)http://www.monastirizitsa.gr (Καφέ –

Εστιατόριο Μοναστήρι)http://www.agnantizitsas.gr

( HOTEL ΑΓΝΑΝΤΙ)

Τ Ρ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Φ Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α

« Π Α Λ Μ Ο Ι Τ Η Σ Ζ Ι Τ Σ Α Σ »

ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΖΙΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥΕΚΔΟΤΗΣ - ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΛΙΟΣΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ Ν. ΚΟΝΤΟΝΙΚΑ ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΙΟΥΝΗΣ

ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΟΪΛΟΣΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΑΡΑΜΙΧΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΛΙΟΣΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ: ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ Ν. ΚΟΝΤΟΝΙΚΑΑΤΕΛΙΕ - ΕΚΤΥΠΩΣΗ: ΒΙΒΛΙΟΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΑΕΠΕΕ ΦΕΙΔΙΟΥ 18ΕΔΡΑ - ΓΡΑΦΕΙΑ: ΒΗΛΑΡΑ 7, 104 37 ΑΘΗΝΑ, ΤΗΛ. - FAX 210-5241758http://zitsa.blogspot.comκωδ. 4687

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝΔΡOΜΗ 5 ευρώ

ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗΑπό τη στήλη αυτή της εφημερίδας απευθύνουμε κάλεσμα

προς όλους τους συγχωριανούς μας να δίνουν το παρόν κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στα γραφεία της Αδελφότητας.

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣΝικόλαος Νικολαΐδης , Ιωάννινα 30€Μαριάνθη Πάνου , Αθήνα 20€Ελευθέριος Μαγκλογιάννης, ΗΠΑ 100€Κώστας Τσίντζος, Ιωάννινα 20€Φίλιππας Γάτσιος, Ζίτσα 20€Λίτσα Κύργιου- Κυρίτση, Ιωάννινα 30€Ερατώ Παπαγιώτη, Αθήνα 100€Λίτσα Κύργιου- Κυρίτση, Ιωάννινα 30€Μαρίνα Γαριβάλη, Ζίτσα 20€Δημήτρης Κοντονίκας, Ζίτσα 20€Δημήτριος Μέγας, Ζίτσα 25€Βασιλική Παλιάγκα, Ζίτσα 25€Φίλιππας Γάτσιος, Ζίτσα 20€Βασιλική Καραμίχου, Ζίτσα 50€Ευθαλία Μπότσιου-Ξυλιά, Αθήνα 20€Άννα Σκέντου, Ζίτσα 20€Μίλτος Μ. Ματσάγκας, Ζίτσα 20€Παναγιώτα Σ. Μπότσιου, Ζίτσα 20€Μιχάλης Σ. Μπότσιος, Ιωάννινα 30€Κοσμάς Γ. Μαγκλογιάννης, Αθήνα 20€Ευφροσύνη Μαγκλογιάννη- Τραχανά, Αυστραλία 20€Εμμανουήλ Δ. Κοντογιάννης, Ζίτσα 20€Δημήτριος Καρώνης, Ζίτσα 20€Αναστάσιος Μουραβλιάνσκυ, Καλλιθέα 20€Βασίλειος Φωτίου, Παραμυθιά 20€Βασίλειος Ν. Παπαυγέρης ΗΠΑ 50€Γεώργιος Στ. Παπαγεωργίου, Αθήνα, εις μνήμη Γεωργίου Θεμ. Παπαγεωργίου 30€ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΜη διστάζετε να στέλνετε τα γράμματά σας για να δημοσιευτούν στην εφημερίδα μας. Όλοι μας κάτι έχουμε να πούμε, σκέψεις, προτάσεις, υποδείξεις για το καλό της Αδελφότητας και του χωριού μας, ιστορίες από το παρελθόν και το παρόν. Είναι αδιανόητο πολλοί συγχωριανοί να εκδηλώνουν την επιθυμία να γράψουν αλλά δεν το κάνουν μήπως το κείμενο δεν είναι διατυπωμένο σωστά. Αγαπητοί συγχωριανοί δεν κάνουμε διαγωνισμό γνώσεων και δημοσιογραφίας. Ο καθένας γράφει όπως μπορεί. Τα κείμενα και λάθη να έχουν θα διορθωθούν. Θα είναι μεγάλη επιτυχία να γράφουν στην εφημερίδα πολλά άτομα γιατί όλοι μας κάτι έχουμε να πούμε. Επίσης όλοι έχουν παλιές φωτογραφίες με μεγάλη ιστορική αξία, όποιος θέλει μπορεί να τις στείλει για δημοσίευση και φυσικά θα επιστραφούν στον αποστολέα. Θα είναι καλό όποιος γνωρίζει τα πρόσωπα της φωτογραφίας να τα γράφει γιατί πολλές φορές είναι αδύνατο να αναγνωριστούν από εμάς και γι’ αυτό δεν γράφονται τα ονόματά τους. Τηλέφωνο & FAX 210 5241758Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: tseliosgia@yahoo.gr

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΣΤΑ ΑΕΙ ΚΑΙ ΤΕΙΛύκειο Ζίτσας1. Γκουγιάννου Ελένη, Βρεφονηπιοκομίας ΤΕΙ Ηπείρου Ιωάννινα2. Καραμπίνα Κλεοπάτρα, Φυτικής Παραγωγής, ΤΕΙ Ηπείρου, Άρτα3. Μαρμούτα Βασιλική, Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης

Ιωαννίνων4. Νάζο Νερτίλα, Εφερμ. Πληροφορ. Στη Διοίκηση και στην Οι-

κον. ΤΕΙ Ιουνίων νήσων, Λευκάδα

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Η Στέγη Αυτιστικών Ατόμων «Ελένη Γύρα» ευχαριστεί θερμά:1. τις κυρίες Λάμπρου Ελένη και Παπαγιάννη Γλυκερία για τη χρηματική προ-

σφορά που κατέθεσαν εις μνήμη Παρασκευής Αλεξίου.2. την Μοναστηριακή Επιτροπή Προφήτη Ηλία Ζίτσας για την ευγενική προ-

σφορά της.3. τον κ. Κων/νο Καραμπίνα και την κα Ρένα Σκαλιστή για τη χρηματική προ-

σφορά που κατέθεσαν εις μνήμη Γεωργίας Καραμπίνα.4. τον κ. Αναστάσιο Κοντογιάννη του Νικολάου για τη χρηματική προσφορά

που κατέθεσε εις μνήμη της αδελφής του Ελευθερίας Βάη.5. την κα Βασιλική Κοντογιάννη του Αναστασίου για τη χρηματική προσφο-

ρά που κατέθεσε εις μνήμη της μητέρας της Αρτεμησίας Κοντογιάννη, του παππού της Νικολάου Κοντογιάννη και των γιαγιάδων της Βασιλικής Κο-ντογιάννη και Χάϊδως Καρβέλη.

6. για τη χρηματική προσφορά που κατέθεσαν εις μνήμη Βασιλείου Γκατζιάνη, τη σύζυγό του Μαρία, τα αδέρφια του, οικογένειες Αγησίλαου Γκατζιάνη, Κλέαρχου Γκατζιάνη, Ναυσικάς Μαρούγκα και Ελένη Λαμπρίδη, τις οικογέ-νειες Κων/νου Αγόρου, Άννας Δ. Μαγκλογιάννη, Κοσμά Δ. Μαγκλογιάννη, Δημητρίου και Ελένης Σαρλή, Ιωάννη Ματσάγκα, Αναστασίου Γκατζιάνη, Αλέξανδρου Γκατζιάνη καθώς και τον ανώνυμο φίλο.

7. τους Ανθή Πέτσιου, Βασίλη Τσίτο, Χρήστο Κατσουλάρη και Παναγιώτα Πέτσιου για τη χρηματική προσφορά που κατέθεσαν εις μνήμη Γεωργίου Πέτσιου.

8. τον κ. Ναπολέοντα Μάργαρη για τη χρηματική προσφορά που κατέθεσε εις μνήμην Αλκιβιάδη Λαζάνη.

9. την οικογένεια Φίλιππα Γάτσιου για τη χρηματική προσφορά που κατέθεσε εις μνήμην Κλεάνθη (Τάκη) Κ. Γάτσιου.

10. την κα Μαρία Καρακίτσιου για την ευγενική προσφορά της.11. την κα Ελένη Κάσιου για τη χρηματική προσφορά που κατέθεσε εις μνήμη

της μητέρας της Αθηνάς Κάσιου.

5. Σιαράβα Δήμητρα, οικονομικών Επιστημών Ιωαννίνων6. Τάτση Βασιλική, Ιστορίας και αρχαιολογίας Ιωαννίνων7. Τσακανίκα Έλενα, Μαθηματικό ΙωαννίνωνΛύκεια ΙωαννίνωνΜπότσιος Μιχ. Σωτήρης, Πανεπιστήμιο ΠειραιάΕυχόμαστε σε όλους καλή ακαδημαϊκή σταδιοδρομία.Παράκληση αν υπάρχουν κι άλλοι επιτυχόντες να μας ειδοποιήσε-τε για να δημοσιεύουμε τα ονόματά τους στην επόμενη έκδοση.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣΕκ μέρους της εκκλησιαστικής Επιτροπής Ι.Ν Αγ. Νικολάου Ζίτσας,Ευχαριστούμε αυτούς που πρόσφεραν χρηματικά ποσά σε εκκλησί-ες του χωριού μας.Παπαγεωργίου Γ. Μαρία, εις μνήμη του συζύγου της στους ΤαξιάρχεςΑνώνυμα στους Ταξιάρχες.Κων/νος Δ. Μαντάς εις μνήμη Κων/νου Μαντά στους Ταξιάρχες.Ελένη Γιούνη- Μπαζάνη στους Ταξιάρχες. Εις μνήμη Παρασκευής Αλεξίου στον Ι.Ν Αγίου Νικολάου:Γαλάτεια Παπαυγέρη, Αγαθή Παπακώστα, Ερμιόνη Τριανταφύλλου, Σωτήρης Αλεξίου.Εις μνήμη Αθανασίου Παπαπάνου στον Ι.Ν Αγίου Νικολάου:Η σύζυγός του, οικογένεια ΚατούφαΕις μνήμη Γεωργίου Πέτσιου στο κοιμητήριο Αγίας Παρασκευής η αδελφή του Αθανασία Πέτσιου- Μάνεση.Νίκη Γιούνη- Μακρή στο Οστεοφυλάκιο.Εις μνήμη Βασιλείου Γκατζιάνη, για τον Ιερό Ναό Ταξιαρχών δόθη-καν τα χρηματικά ποσά:Αριστείδης και Ανδρομάχη ΚάτσιουΟικογένεια ΓαριβάληΠαναγιώτα ΜαγκλογιάννηΑλεξάνδρα ΜαγκλογιάννηΓια τη στέγη της Αγίας Παρασκευής δόθηκαν τα χρηματικά ποσά:Ελένη ΜαντάΒασιλική ΚαραμίχουΓια τον Ιερό Ναό Παναγίας δόθηκαν τα χρηματικά ποσά:Άννα Μπλίζου- Βοτσίδη

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΔΕΛφΟΤΗΤΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΖΙΤΣΑΣ

Κύριε ΠρόεδρεΣας γνωρίζουμε ότι οι προτάσεις της Αδελφότητας όσον αφορά τον προγραμματισμό του τεχνικού προγράμματος για τα έτη 2012- 2014 είναι οι παρακάτω:1. Ανακατασκευή και μετατροπή της Μαθητικής εστίας σε γηρο-κομείο.2. Περιφερειακή οδός ( συνέχεια της οδού από μαξάλωνα – ράχη Φωτίου- μπακτσέδες Γκάλγκου-Λάκκος Γκαβρούμ- έξοδος κάτω από την αστυνομία).3. Συνέχιση και ολοκλήρωση καλτεριμιών (προτεραιότητα Ταξιάρ-χες- μαθητική εστία).4. Συντήρηση και διαπλάτυνση αγροτικών οδών.5. Συνέχιση αναδασμού και στην αμπελουργική περιοχή.6. Γεωτρήσεις για εξεύρεση νερού στον κάμπο της Ζίτσας.7. Επέκταση του σχεδίου πόλης .8. Αγορά διατηρητέων κτισμάτων που βρίσκονται στην κοινότητα (πχ. Ειρηνοδικείο)9. Επισκευή ιστορικών χώρων όπως στέρνες Φιλίτη10. Ανάπλαση χώρου και καθάρισμα πηγαδιών.11. Βελτίωση υποδομών στο χώρο γιορτής κρασιού.

Αθήνα 10 Σεπτεμβρίου 2011

3 «ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ»ΣΕΛΙΔΑ

Την καθιερωμένη ετήσια Γιορτή Κρασιού διοργάνωσε η Τοπική κοινότητα Ζίτσας με τους φορείς και αυτό το καλοκαίρι, από τις 19 ως τις 20 Αυγούστου στον Προφήτη Ηλία Ζίτσας. Αναλυτικά το πρόγραμμα των εκδη-λώσεων είχε ως εξής:• Παρασκευή, 19 Αυγού¬στου, από ώρα 10

μ.μ., το δημοτικό συγκρότημα των Αφων Κα-ραγιάννη και τα Χάλκινα της Γουμένισσας.

• Σάββατο, 20 Αυγούστου, γλέντι με τους Σταύρο Καψάλη στο κλαρίνο και τον Γιάννη Καψάλη καθώς και την ορχήστρα με το Λα-ϊκό πρόγραμμα.

Οι επισκέπτες της γιορτής ήταν περισ-σότεροι σε σύγκριση με προηγούμενες χρο-νιές.

Η δεύτερη μέρα κατά γενική ομολογία είχε πάρα πολύ κόσμο μάλιστα κάποιοι λένε ότι είχε πολλά χρόνια να έχει τόσο κόσμο ,θύμιζε μάλιστα άλλες καλές εποχές Πάντως ήταν μια καλή βραδιά με πολύ κέφι και ο κό-σμος πραγματικά το διασκέδασε Όσοι ανη-φόρισαν για τον προφήτη Ηλία διασκέδασαν με την ψυχή τους, γεύτηκαν τους εκλεκτούς μεζέδες και απόλαυσαν το ξακουστό ζιτσιώ-τικο κρασί που ήταν και τούτη τη χρονιά άφθονο και εκλεκτής ποιότητας.

Για μας του Ζιτσαίους και ειδικά για όσους δεν κατοικούν μόνιμα στη Ζίτσα, η Γιορτή Κρασιού εκτός από την παράδο-ση έχει κι ένα πρόσθετο στοιχείο γιορτής, μια και έχουμε την ευκαιρία να ειδωθούμε με όλους να γλεντήσουμε, να χορέψουμε. Όμως για όποιους έχουν παρευρεθεί τα τε-λευταία χρόνια στη γιορτή Κρασιού αποτελεί διαπίστωση ότι χρειάζονται κι άλλες αλλαγές ώστε να προσελκύει περισσότερο κόσμο, να αποχτήσει ευρύτερο ενδιαφέρον. Τώρα που οι γιορτές, από πατάτες μέχρι καραβίδες έγι-ναν του συρμού, θα μπορούσε ίσως η Γιορτή Κρασιού να γίνει μια άλλη πιο φρέσκια, πιο ζωντανή εκδήλωση.

Βλέπαμε τα τελευταία χρόνια η γιορτή να έχει μια φθίνουσα πορεία. Πρέπει όλοι μας, Δήμος, Τοπική Κοινότητα, φορείς κλπ να το δούμε και να προσπαθήσουμε να την ανα-βαθμίσουμε. Είναι κρίμα να λέμε ότι έκλεισε ο κύκλος της.

Ίσως είναι φρόνιμο οι διοργανωτές να σκεφτούν μήπως στο όλο σκηνικό πρέπει να προστεθούν και κάποια νέα στοιχεία ώστε η γιορτή να αναβαθμιστεί και να μη κινδυνεύει να μετατραπεί σ’ ένα πανηγυράκι ! το οποίο σιγά – σιγά θα εκφυλιστεί και θα σβήσει.

Γιατί να μη σκεφτούμε την διοργάνω-ση ενός διαγωνισμού κρασιών με ειδικούς δοκιμαστές. Γιατί να μη λειτουργήσει μια αμπελουργική έκθεση στην οποία να εκθέ-τουν έμποροι και βιοτέχνες προϊόντα που έχουν σχέση με την αμπελουργία όπως π.χ γεωργικά μηχανήματα, φυτοφάρμακα, κτλ. Μπορούν να γίνουν συζητήσεις με ειδικούς επιστήμονες για τα προβλήματα των αμπε-λουργών, σύνθεση- προβολή ψηφιακού υλι-κού για προβολή στο χώρο της γιορτής με θέμα αμπέλι-κρασί (καλλιέργεια αμπελιού και τα κυριότερα στάδιά της, τώρα και στο παρελθόν, στάδια οινοπαραγωγής τώρα και στο παρελθόν- πάτημα σταφυλιών,εξαγωγή μούστου, ζύμωση, εμφιάλωση- στοιχεία πο-λιτισμού που συνδέονται με την αμπελοκαλ-λιέργεια και την οινοπαραγωγή – εργαλεία, πατητήρια, βαρέλια, σύγχρονα μηχανικά μέσα- και άλλα. Δεν είμαστε βέβαια ειδικοί σ’ αυτά τα θέματα αλλά κακό δεν κάνουν κά-ποιες ιδέες. Η Γιορτή κρασιού πρέπει να δι-

ατηρηθεί αλλά και να εξελίσσεται συνεχώς. Το ευχόμαστε. Φέτος η γιορτή περιλάμβανε, όπως και πέρυσι, και κάποιες καινοτομίες όπως π.χ προβολή VIDEO WALL, χορευτικά από τη Ζίτσα και από την γύρω περιοχή, δρώ-μενο με θέμα τον τρύγο-μεταφορά με γαϊ-δουράκι και το παραδοσιακό πατητήρι κλπ.

Μπράβο σε όλους τους Ζιτσιώτες που βοήθησαν εθελοντικά ώστε να στεφτεί με επιτυχία η γιορτή. Ιδιαίτερη μνεία πρέπει να γίνει στη νεολαία του χωριού μας που φέτος έδωσε βροντερό παρόν. Μακάρι να υπάρξει συνέχεια… Είναι παρήγορο ότι η τύχη πλέον της γιορτής θα περάσει σε νέους ανθρώπους με νέες ιδέες. Από την πλευρά μου πάντως θα ήθελα να συγχαρώ πρωτίστως τη νεολαία του χωριού μας που έδωσε με την παρουσία της άλλη νότα στη Γιορτή καθώς επίσης και όσους και όσες αφιλοκερδώς εργάστηκαν για να στεφθεί με επιτυχία η ΓΙΟΡΤΗ ΚΡΑΣΙ-ΟΥ ΖΙΤΣΑ. Το χώρο της γιορτής επισκέφτηκαν φέτος περί τα 5000 άτομα (εισιτήρια περί-που 3.500).

Τους επισκέπτες της γιορτής καλωσό-ρισε με τα παρακάτω λόγια ο πρόεδρος της τοπικής κοινότητας κ. Περικλής Γρίβας.

«Για 30ή χρονιά η Ζίτσα σας καλωσορίζει στη γιορτή κρασιού, στον λόφο του Μονα-στηρίου του προφήτη Ηλία βιγλάτορας της Ζίτσας από την ίδρυση του χωριού.

Καλωσορίζουμε τους επίσημους προσκε-κλημένους κ. Περιφερειάρχη κ. Δήμαρχο κ. Αντιδήμαρχοι κ. Περιφερειακοί και Δημοτι-κοί Σύμβουλοι

Τους πιστούς φίλους της γιορτής, τους συνδημότες και τους χωριανούς που για τρεις ολόκληρες δεκαετίες στηρίζουν με την παρουσία τους και την εθελοντική τους προ-σφορά τη γιορτή κρασιού .

Η Γιορτή μας έχει διπλό σκοπό. Να προ-βάλει το επώνυμο κρασί της αμπελουργικής ζώνης Ζίτσας που είναι Ονομασίας Προέλευ-σης Ανωτέρας Ποιότητας από την ποικιλία σταφυλιών ΝΤΕΜΠΙΝΑ και οινοποιείται από τα τρία οινοποιεία της περιοχής μας Ζοίνος, Γκλίναβου και αδελφών Πράσσου, και δεύτε-ρον να προσφέρει στους κατοίκους της πε-ριοχής μόνιμους και επισκέπτες μια υψηλής ποιότητας διασκέδαση.

Ευχαριστούμε πολύ το Δήμο Ζίτσας υπό την αιγίδα και την οικονομική και τεχνική υποστήριξη του οποίου οργανώνεται η γιορτή μας. Ευχαριστούμε τα οινοποιεία ΖΟΙΝΟΣ και ΓΚΛΙΝΑΒΟΥ, την ΠΙΝΔΟ και τη ΔΩΔΩΝΗ για τις χορηγίες τους, την Τροχαία Ιωαννίνων, το Αστυνομικό Τμήμα Ζίτσας την Πυροσβεστική και όλους τους φορείς που μας βοήθησαν και τέλος ένα μεγάλο ευχαριστώ στους μαζικούς φορείς του χωριού μας και στους εθελοντές που οργάνωσαν για τη δική σας διασκέδαση ότι βλέπετε και ότι απολαμβάνετε απόψε σε αυτόν εδώ τον ιερό για τη Ζίτσα χώρο.

Έχουμε ετοιμάσει για σας μια βραδιά με χορούς και τραγούδια του τόπου μας. Θα μας κρατήσουν συντροφιά τα χάλκινα της Γουμέ-νισσας της οικογένειας του Δημητρίου Δίγκα και η Ηπειρώτικη Δημοτική ορχήστρα των αδελφών Καραγιάννη από τη Ζίτσα. Θα πα-ρουσιαστεί δρώμενο πάτημα σταφυλιών και χορευτικό του συλλόγου Γυναικών Ζίτσας, και Μακεδονικοί χοροί από το χορευτικό της Ελεούσας. Τη διδασκαλία των χορών επιμε-λήθηκε η κ Σταυρούλα Ράρρα.

Τους ευχαριστούμε για την αποψινή τους εμφάνιση.ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΛΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ»

ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΚΡΑΣΙΟΥ

συνέχεια από την 1η σελίδα)

Η γιορτή έγινε και φέτος, ήταν και αυτή μια καλά οργανωμένη εκδήλωση με οικο-νομική επιτυχία, που οφείλεται τόσο στην εμπειρία που έχει αποκτηθεί , αλλά πολύ πε-ρισσότερο στην υλικοτεχνική υποδομή και στην εθελοντική εργασία των συγχωριανών μας. Χωρίς να περιαυτολογήσουμε η Γιορτή Κρασιού είναι ίσως η πιο ωραία εκδήλωση που γίνεται στο νομό μας θα μπορούσαμε να πούμε, χωρίς να ευλογούμε τα γένια μας πως έχει γίνει θεσμός για τα πολιτιστικά ζητήματα του νομού. Είναι όμως γεγονός ότι κι αυτή η γιορτή σε τίποτε δεν διέφερε από τις προηγούμενες. Το ερώτημα που εύλογα μπαίνει είναι τι γίνεται από δω και πέρα. Θα αφήσουμε την εκδήλωση αυτή έτσι όπως έχει, με τον κίνδυνο να εκφυλιστεί σε μορφή πανηγυριού; Και βέβαια όχι, γιατί αυτό θα σημάνει μόνο την παρακμή αλλά ίσως κάποτε στο μέλλον το τέλος της ωραίας εκδήλω-σης. Είναι κοινή διαπίστωση ότι χρειάζεται να αναβαπτιστεί.

• Θα πρέπει του χρόνου να λύσουμε το πρόβλημα καθισμάτων- τραπεζιών• Θα προσέξουμε περισσότερο το πρόγραμμα της γιορτής.• Μπορεί να γίνει απονομή βραβείων στους καλύτερους σταφυλοπαραγωγούς ή

σ’ αυτούς τους συγχωριανούς μας που φτιάχνουν στο σπίτι τους το καλύτερο κρασί.

• Θα μπορούσαμε από του χρόνου να παραχωρήσουμε χρόνο και τόπο (ίσως με ένα δεύτερο πατάρι) σε νέους ερασιτέχνες μουσικής της περιοχής μας.

• Θα μπορούσε η εβδομάδα πριν την Γιορτή Κρασιού να είναι γεμάτη από πολιτι-στικές ή αθλητικές εκδηλώσεις.

Όλα αυτά και πολλά άλλα θα πρέπει να τα σκεφτούμε και γρήγορα να πάρουμε τις κατάλληλες αποφάσεις, ώστε η Γιορτή Κρασιού που θα είναι η κεντρική εκδήλωση να αναβαθμιστεί αλλά και το χωριό μας να βρίσκεται πάντα στην πρώτη θέση από πλευ-ράς πολιτιστικών εκδηλώσεων. Έτσι κι αλλιώς υπάρχει οργανωτική επιτροπή , όμως πρέπει να λειτουργήσει και βέβαια να προγραμματίσει τη 31η Γιορτή Κρασιού Ζίτσας. Να πάρει υπόψη της την συσσωρευμένη πείρα, τις σκέψεις, τις προτάσεις όλων, να αξιο-ποιήσει όλο το δυναμικό του χωριού, καλλιτεχνικό, επιστημονικό που ευτυχώς υπάρχει αρκετό. Τελειώνοντας ευχόμαστε και του χρόνου η γιορτή μας να έχει διπλή επιτυχία.

ΓΙΟΡΤΗ ΚΡΑΣΙΟΥ 2011

... μεταξύ τσίκνας και κάπνας

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΚΡΑΣΙΟΥ

Την Κυριακή 28 Αυγούστου στο Πνευματικό Κέντρο Ζίτσας έγινε η προγραμματισμένη απολογιστική λαϊκή συνέλευση με θέμα τον οικονομικό απολογισμό, προτάσεις για βελτίωση της γιορτής, παραλήψεις κλπ. Από την οργανωτική επιτροπή πληροφορηθήκαμε ότι φέτος η γιορτή σημείωσε επιτυχία αφήνοντας κάποιο κέρδος για το χωριό.Ο Πρόεδρος της τοπικής κοινότητας κ. Περικλής Γρίβας αφού ευχαρίστησε όλους όσους εθελοντικά εργάστηκαν για να πετύχει η γιορτή έκανε ιδιαίτερη μνεία στους νέους του χωριού οι οποίοι φέτος έδωσαν δυναμικό παρόν σε όποιο πόστο κι αν κλήθηκαν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Ο δημοτικός σύμβουλος κ. Κώστας Καραμπίνας επικέντρωσε την ομιλία στην καθολική συμμετοχή, χωρίς κομματικές και άλλες ταμπέλες, όλων των κατοίκων του χωριού και ευχήθηκε αυτή ομοψυχία να έχει και συνέχεια.Το μέλος της οργανωτικής επιτροπής κ. Πέτρος Τσέλιος ευχαρίστησε όλους τους Ζιτσαίους που εθελοντικά συμμετείχαν και με αυτό τον τρόπο βοήθησαν ώστε η Γιορτή κρασιού να στεφθεί με επιτυχία, απευθυνόμενος προς τους νέους τους ζήτησε να πάρουν στα χέρια τους τη διοργάνωση της Γιορτής.Η Λαϊκή συνέλευση εξέλεξε την οργανωτική επιτροπή της Γιορτής κρασιού για το 2012 η οποία απαρτίζεται από τους : Περικλή Γρίβα, πρόεδρο της κοινότητας, Κώστα Καραμπίνα, δημοτικό Σύμβουλο, Πέτρο Κ. Τσέλιο, και τους Προέδρους των φορέων της Ζίτσας.Προτάσεις που ακουστήκαν και πρέπει να υλοποιηθούν: Να εμπλουτιστεί η Γιορτή με δρώμενα σχετικά με το αμπέλι- τρύγο- οινοποίηση. Επίσης τέθηκε θέμα πίστας, η οποία έχει σκόνη, χώρος που ψήνονται τα σουβλάκια, κάτι πρέπει να γίνει για τον καπνό. Πολλά ειπώθηκαν για τις υποδομές οι οποίες χρειάζονται να γίνουν, να επισκευαστούν οι παλιές, να γίνουν εκθετήρια προϊόντων κλπ.Ο πρόεδρος της κοινότητας μίλησε και για την παράληψή του να μην στείλει προσκλήσεις στους πρώην δημάρχους του Δήμου Ζίτσας.Στη λαϊκή συνέλευση παρευρέθηκαν οι δημοτικοί σύμβουλοι κκ. Δημήτριος Δήμος και Κώστας Αγόρος και τοπικοί σύμβουλοι κκ. Τάκης Σταμούλης και Γιώργος Τσουκάλης, οποίος σε παρέμβασή του στη συνέλευση μίλησε για την αναγκαιότητα αναβάθμισης της Γιορτής κρασιού.

Από τη λαϊκή συνέλευσηΟι αφανείς

4«ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ» ΣΕΛΙΔΑ

ΕΙΣΗΓΗΣΗΣΤΗΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΩΝ ΖΙΤΣΑΣ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑ

ΘΕΜΑ: Ίδρυση Διεπαγγελματικού Συνδέσμου οίνου ΟΠΑΠ (Ονομασίας Προελεύσεως Ανωτέρας ποιότητας) στην αμπελουργική ζώνη Ζίτσας.

Στην αμπελουργική ζώνη της Ζίτσας που περιλαμβάνει τις κτηματικές περιοχές Κληματιάς, Καρίτσας, Ζίτσας, Πρωτόππαπα, Λιγοψάς και Γαβρισιών σήμερα δεν ασκείται από κανέναν καμία πολιτική. Δεν υπάρχει ένα συγκροτημένο όργανο το οποίο θα αποφασίζει και θα προτείνει διάφορες πολιτικές και δράσεις που θα αφορούν στην παραγωγή εκλεκτής ποιότητας σταφυλιών σε ικανή ποσότητα και οίνων ανωτέρας ποιότητας οι οποίοι θα μπορούν να σταθούν με αξιώσεις στον ανταγωνισμό της διεθνούς αγοράς.

Παλαιότερα στην Ελληνική αγορά υπήρχαν πολλά ελληνικά κρασιά και λίγα εισαγόμενα. Σήμερα τα πράγματα άλλαξαν. Μια επίσκεψη σε γειτονικό πολυκατάστημα θα μας πείσει ότι ο μόνος τρόπος να ανταγωνιστούμε ως περιοχή την ποικιλία των οίνων που υπάρχουν στην ελληνική και διεθνή αγορά είναι η παραγωγή ποιοτικών οίνων. Έμφαση λοιπόν στην ποιότητα. Αυτός θα είναι ο σκοπός της διεπαγγελματικής οργάνωσης: Η παραγωγή σωστής πρώτης ύλης (σταφυλιών) για να παραχθεί ποιοτικός οίνος που θα πωλείται στην αγορά σε καλές τιμές ώστε οι παραγωγοί και οι οινοποιοί να έχουν το μεγαλύτερο δυνατό όφελος.

Σε αυτόν τον Σύνδεσμο πρέπει να συμμετέχουν οι παραγωγοί, οι μεταποιητές (οινοποιεία), οι έμποροι, οι καταναλωτές και φυσικά ο Δήμος. Αν αποφασιστεί η οργάνωση να γίνει περιφερειακή τότε θα πρέπει να συμμετέχει και εκπρόσωπος της δ/νσης Γεωργίας της Περιφέρειας. Για να πραγματοποιήσουμε τον προαναφερθέντα σκοπό ο διεπαγγελματικός σύνδεσμος πρέπει να προτείνει και να επιδιώξει τα παρακάτω: Α) Αναδασμό στην οριοθετημένη ζώνη. Προπολεμικά στη

ζώνη καλλιεργούνταν 60000 στρέμματα με αμπέλια. Σήμερα που διαθέτουμε τόσα μηχανικά μέσα και πολλές εργασίες στο αμπέλι γίνονται γρηγορότερα και ευκολότερα, στη ζώνη καλλιεργούνται περίπου 2500 στρέμματα. Ένας αναδασμός θα έδινε νέες εκτάσεις για καλλιέργεια και η ζώνη θα αποκτούσε ένα κρίσιμο μέγεθος με δυνατότητα παρέμβασης στις αγορές.

B) Εκχώρηση δικαιωμάτων φύτευσης σε όποιον θέλει να ασχοληθεί με την αμπελοκαλλιέργεια. Σήμερα δυστυχώς δεν υπάρχει αυτή η δυνατότητα λόγω δεσμεύσεων που έχουμε αναλάβει στα πλαίσια της Κ.Α.Π.(Κοινής Αγροτικής Πολιτικής). Θα πρέπει να ασκείται πίεση στην εκάστοτε κεντρική εξουσία ώστε να εξασφαλίζονται δικαιώματα φύτευσης για όσους θέλουν να κάνουν καινούριο αμπέλι.

Γ) Ανάπτυξη μηχανισμού τεχνικής στήριξης των παραγωγών ώστε με την καθοδήγηση των γεωπόνων να γνωρίζουν τι κάνουν, πότε το κάνουν πώς το κάνουν και γιατί το κάνουν. Πρέπει ο παραγωγός να έχει έγκυρη ενημέρωση σχετικά με τη θρέψη(λιπάνσεις), την καταπολέμηση των ασθενειών και τις υπόλοιπες παρεμβάσεις στον αμπελώνα.

Δ) Προώθηση της ολοκληρωμένης διαχείρισης όλων των αμπελιών της ζώνης και της βιολογικής γεωργίας για ικανό αριθμό παραγωγών

Ε) Επειδή τα καιρικά φαινόμενα παίζουν καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη του αμπελώνα και στην εμφάνιση ασθενειών(περονόσπορου, ωιδίου, βοτρύτη κ.τ.λ.) σε συνεργασία με το τμήμα Μετεωρολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων πρέπει να αναπτυχθεί σύστημα τοπικών προγνώσεων ώστε οι παραγωγοί να έχουν έγκαιρη πληροφόρηση για να παρέμβουν με τους κατάλληλους ψεκασμούς.

ΣΤ) Πρέπει να στηριχθεί η πρόταση για ένταξη της ποικιλίας «Βλάχικο» στους οίνους ΟΠΑΠ.

Ζ) Οργάνωση ποιοτικών εκδηλώσεων (γιορτή κρασιού, γευσιγνωσία, διαγωνισμοί κ.τ.λ.) για την προβολή και προώθηση των τοπικών οίνων.

Στο εξωτερικό ιδίως στη Γαλλία οι διεπαγγελματικές οργανώσεις οίνου έγιναν αμέσως μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο με παρεμβάσεις στην παραγωγή και στην εμπορία των οίνων. Στην Ελλάδα υπάρχει σήμερα η Εθνική Διεπαγγελματική Οργάνωση αμπέλου και οίνου που την συγκροτούν η ΚΕΟΣΟΕ , ο ΣΕΟ(Σύνδεσμος Ελληνικού Οίνου) και ιδιωτικές επιχειρήσεις.Γιατί στην περιοχή δεν έγινε μέχρι σήμερα κανένα βήμα? Η απάντηση είναι απλή. Το 1998 με το σχέδιο Καποδίστριας η ζώνη με αποφάσεις τοπικών πολιτικών παραγόντων διασπάστηκε σε τρία μέρη. Τώρα με τον Καλλικράτη, που ολόκληρη η αμπελουργική ζώνη είναι υπό την σκέπη του Δήμου που του χάρισε και το όνομά της, είναι πλέον καιρός παραγωγοί, οινοποιεία και Δήμος να αρχίσουμε να σκεπτόμαστε σοβαρά τη συγκρότηση της Διεπαγγελματικής Οργάνωσης.

Το 1994 ο κ. Κούσουλας διακεκριμένος επιστήμονας γεωπόνος που έκανε στη Ζίτσα σεμινάριο στους αμπελουργούς είπε: Αν οι παραγωγοί της ζώνης ήξεραν τι έγραψαν ως σχόλια για τους οίνους της περιοχής μας γευσιγνώστες διεθνούς κύρους και ακτινοβολίας ,που με μια γνώμη τους καθορίζουν στη διεθνή αγορά τις τιμές των οίνων, δεν θα άφηναν ούτε ένα τετραγ. μέτρο γης που να μη φυτέψουν μια ΝΤΕΜΠΙΝΑ.

Ζίτσα 28 Ιουλίου 2011

Με τη συμμετοχή του νέου Δημάρχου του Δήμου Ζίτσας κ.Ρογκότη, του Αντιδημάρχου της Δημοτικής Ενότητας Ζίτσας κ. Μάντζιου, τους επι-κεφαλείς των παρατάξεων της αντιπολίτευσης κ.κ Βλέτσα, Βούζα,, του προέδρου της τοπικής κοινό-τητας Ζίτσας κ. Γρίβα, Δημοτικών Συμβούλων κ.κ. Γιαννόπουλο, Δήμο, Καραμπίνα, Μπούτσικου , του περιφερειακού συμβούλου κ. Καττή και μεγάλου αριθμού προσκυνητών, εορτάστηκε και φέτος η εορτή του Προφήτη Ηλία, στο ομώνυμο Μονα-στήρι του χωριού μας.

Κατανυκτική, όπως κάθε χρόνο η ατμό-σφαιρα κατά την τέλεση του εσπερινού και της αρτοκλασίας. Ακολούθησε το καθιερω-μένο , κατά το παλιό έθιμο, τραπέζι για το δείπνο αγάπης που προσφέρθηκε από τη μο-ναστηριακή επιτροπή. Κατά τη διάρκεια του δείπνου ο κ. Πέτρος Μίσιος αφού καλωσόρι-σε εκ μέρους της μοναστηριακής επιτροπής τους επισήμους και τους προσκυνητές είπε:

Συμπληρώνονται φέτος δέκα πέντε από τότε που όλοι μαζί ξεκινήσαμε να αναστηλώ-σουμε και να ανακαινίσουμε το Μοναστήρι μας που ήταν στα πρόθυρα της κατάρρευ-σης. Τεράστια ευθύνη αλλά και υποχρέωση όλων μας απέναντι σ’ αυτό το ιστορικό μνη-μείο που κουβαλάει μια μεγάλη πνευματική , εθνική και πολιτιστική κληρονομιά. Η αντα-πόκρισή σας στο κάλεσμα της επιτροπής για συστράτευση ήταν ομολογουμένως συγκινητική. Δεν θα ξεχάσουμε την αυθόρ-μητη προσέλευση όλων των μαστόρων της Ζίτσας για να γίνει ο ξυλότυπος της στέγης των κελιών. Δεν θα ξεχάσουμε τη συμμετο-χή σας για να απομακρύνουμε ότι περιττό και άχρηστο υπήρχε στα υπόγεια και τους άλλους χώρους. Δεν θα ξεχάσουμε την οι-κονομική σας προσφορά όλων σας μεγάλη ή μικρή. Δεν θα ξεχάσουμε το μεγάλο ενδι-αφέρον της κυρίας Κλεοπάτρας Κοντονίκα, η οποία από τη θέση της τότε στο Υπουρ-γείο Οικονομικών μας έδινε την οικονομική δυνατότητα να προγραμματίζουμε κάθε φορά καινούργια έργα (ορισμένα πράγμα-τα πρέπει να λέγονται με το όνομά τους). Τέλος δεν θα ξεχάσουμε τη συμπαράσταση όλων σας στο έργο της επιτροπής.

Όλα αυτά μας έδιναν τη δύναμη, το κου-ράγιο αλλά και την υποχρέωση να συνεχί-σουμε. Μέχρι σήμερα, όπως όλοι σας γνω-ρίζετε έγιναν σημαντικά βήματα και προς την πλευρά της αποκατάστασης αλλά και προς την πλευρά της ανακαίνισης. Όλες οι εργασίες έγιναν μετά από μελέτη ειδικού για τα ιστορικά μνημεία αρχιτέκτονα με όλες τις τεχνικές προδιαγραφές, με άριστα υλικά , με την επίβλεψη του μηχανικού και πάντα με την έγκριση της 8ης εφορίας Βυζαντινών αρχαιοτήτων.

Δεν σταματάμε όμως εδώ, χρειάζεται να γίνουν πολλά ακόμη ιδιαίτερα στο καθολικό το οποίο παρουσιάζει τεράστιο αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Παρά την οικονομική κρίση που όλοι μας βιώ-νουμε , η αγάπη για προσφορά στο Μοναστήρι συνεχίζεται. Πρόσφατα μια οικογένεια , η οποία θέλει να διατηρήσει την ανωνυμία της ανέλαβε και υλοποίησε τον καθαρισμό και την ανάδειξη των δεσποτικών εικόνων και ολόκληρο σχεδόν το

τέμπλο. Η επιτροπή σέβεται την ταπεινοφροσύνη της, δεν μπορεί όμως να μην αναγνωρίσει και να την ευχαριστήσει δημόσια για τη μεγάλη προσφο-ρά. Ευχόμαστε να είναι πάντα όλοι τους καλά. Έγινε μια σοβαρή και επιμελημένη εργασία που προκα-λεί το θαυμασμό στον επισκέπτη. Πρόσφατα, η παγκόσμιας εμβέλειας τηλεπαρουσιάστρια του BBC ΤΖΟΑΝΑ ΛΕΜΛΕΪ που επισκέφτηκε το Μονα-στήρι μας στα πλαίσια τηλ/κων γυρισμάτων σχετι-κά με το οδοιπορικό του Λόρδου Βύρωνα, έμεινε κατάπληκτη και εκφράστηκε με το πιο κολακευ-

τικά λόγια για την όλη εικόνα του Μοναστηριού , αλλά και για την ιστορία του, υποσχέθηκε δε το Σεπτέμβριο που θα προβάλλεται η εκπομπή την οποία παρακολουθούν χιλιάδες Βυρωνιστές ανά τον κόσμο, να κάνει ιδιαίτερη αναφορά για το Μο-ναστήρι της Ζίτσας. Το γεγονός αυτό μας έδωσε ιδιαίτερη χαρά και ικανοποίηση . Αυτή τη χαρά, την ικανοποίηση και την περηφάνια θέλουμε να την μοιραστούμε απόψε μαζί σας , γιατί όλο το δημιούργημα είναι δικό σας και δικό μας κι αυτό δείχνει ότι όταν θέλουμε, όταν είμαστε ενωμένοι μπορούμε να δημιουργήσουμε πολλά, να ξεπε-

ράσουμε κάθε εμπόδιο. Τελειώνοντας επιτρέψατέ μου να εκφράσω και ένα παράπονο, απευθυνόμε-νος στους εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκη-σης. 12 χρόνια ο Καποδίστριας με το ΕΠΤΑ και το ΘΗΣΕΑ παραμέλησε παντελώς ετούτο το χώρο, παρά τις μεγαλόστομες υποσχέσεις για αναβάθμι-ση κλπ. Όλα έμειναν λόγια , κοίταξε το φύλλο και το κλαρί, περιφρόνησε τη ρίζα. Δεν πειράζει το Μοναστήρι να είναι καλά όπως λέει ο φιλόσοφος λαός. Να περιμένουμε από τον Καλλικράτη; Αυτός είναι φτωχός από κούνια. Πάντως θα προσδοκού-

με, άλλωστε η ελπίδα πεθαίνει τελευταία. Και τώρα με την ανοχή σας να αναφερθώ

και να ευχαριστήσω εκ μέρους της Μοναστη-ριακής Επιτροπής τους συντελεστές τούτης της εκδήλωσης:1. Ξεκινώντας από το μαγειρικό επιτελείο,

αρχιμάγειρας ο Δημήτρης Κοντονίκας, με βοηθούς τον Γιάννη Καπρινιώτη και τους αδελφούς Αλεξέλη. Ευχόμαστε πάντα να είναι καλά.

2. Tις κυρίες οι οποίες με πολλή αγάπη πρό-σφεραν τις νόστιμες πίτες και είναι: Ελευ-θερία Εξάρχου, Δήμητρα Αλεξίου, Χάιδω Βαλκάνου, Αλεξάνδρα Γάτσιου, Δήμητρα Γιούνη, Αθηνά Γρίβα, Αλεξάνδρα Γκατζιά-νη, Βικτωρία Δάλλα, Αθηνά Καπρινιώτη, Αγγελική Καραμπίνα, Μαρία Κατσουλίδη, Αικατερίνη Κοντονίκα, Τερψιθέα Κοντονί-κα, Αρετή Καραφέρη-Κοντογιάννη, Ευτέρ-πη Κοντογιάννη, Αφροδίτη Κοσμά, Ελένη Κωνσταντάκου, Κων/να Κώτσια, Γαλάτεια Μαγκλογιάννη, Ειρήνη Μαγκλογιάννη, Πα-ναγιώτα Μαγκλογιάννη, Αλεξάνδρα Μα-νούση, Λίτσα Σλήτα, Αγαθή Τάτση, Τασία Τζήνα.

3. Τα τρία οινοποιεία: το συν/κο ΖΟΪΝΟΣ, του κου Γκλίναβου και των Αφων Πράσσου που πρόσφεραν το κρασί. Ευχόμαστε να μην υα αγγίξει η οικονομική κρίση.

4. Την κυρία Βασιλική Καραμίχου που προ-σέφερε το ψωμί. Να είναι πάντα καλά.

5. Τον πάντα πρόθυμο για προσφορά Σύλ-λογο Γυναικών Ζίτσας.

6. Το Δήμο Ζίτσας και ειδικότερα τον αρ-μόδιο αντιδήμαρχο για τις διευκολύνσεις που μας παρείχε.

7. Τον Πρόεδρο της τοπικής κοινότητας για την πολύπλευρη προσφορά του.

8. Τους πολιτιστικούς συλλόγους Καρίτσας και Κληματιάς, οι οποίοι πρόσχαρα μας παραχώρησαν τα τραπέζια και τις καρέ-κλες.

9. Τέλος να ευχαριστήσουμε τους ιεροψάλ-τες Βυζούκη Νικόλαο, Βυζούκη Κων/νο , Βαρζόκα Ανδρέα, Γεωργίου Θωμά, Κατή Νικόλαο, οι οποίοι για άλλη μια χρονιά μας τίμησαν με την παρουσία τους.

Για άλλη μια φορά αξίζουν συγχαρητήρια στους συντελεστές αυτής της εκδήλωσης, όλα ήταν άψο-γα. Ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε και η διανομή στους προσκυνητές το καλαίσθητο έντυπο με την περιληπτική ιστορία του Μοναστηριού, ήταν κάτι το πρωτότυπο. Το περιεχόμενο του εντύπου πα-ραθέτουμε πιο κάτω .

Χρόνια πολλά σε όλους και του χρόνου

Εσπερινός στον Προφήτη Ηλία

Περιληπτική ιστορία του Μοναστηριού όπως αυτή δίνεται στο έντυπο που διανεμήθηκε στους προσκυνητές από την Μοναστηριακή Επιτροπή

Αγαπητοί προσκυνητές, Το Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία είναι από τα παλαιότερα και αξιολογότερα ιστορικά μvηµεία της περιοχής µας. Ιδιαίτερα το καθολικό παρουσιάζει έντονο αρ-

χαιολογικό ενδιαφέρον. Πρόκειται για μεταβυζαντινό κτίσμα του 160υ αιώνα. Κτίστηκε από τον Ιερομόναχο Αθανάσιο και ιστορήθηκε το 1657 - 1658 από τους αγι-ογράφους Ιωάννη, Δημήτριο και Γεώργιο Γράµοστα. Ο Νάρθηκας κτίστηκε από τον Ηγούμενο Έξαpxo και ιστορήθηκε από τους Καπεσοβίτες Ιωάννη και Αναστάσιο Αvαγvώστη. Την ίδια περίπου εποχή χρονολογείται και το ξυλόγλυπτο τέμπλο, ρωσικής κατασκευής, µε ωραία Βημόθυρα και τις Δεσποτικές εικόνες.

Είχε μεγάλη κτηµατική περιουσία στη Ζίτσα και στα Γιάvvεvα, διέθετε δε και πλούσια μετόχια στη Βλαχία. Υπήρξε τροφός και δημιουργός μεγάλων Ιεραρχών Ευεργετών και Εθνικών ανδρών, όπως ο Πατριάρχης Ιερεµίας Α, ο Μητροπολίτης Ουγγροβλαχίας Δοσίθεος Φιλίτης, ο Επίσκοπος Βουζαίου Κωv/vος, ο συµµαρτυρήσας μετά του Ρήγα Φεραίου, Δημήτριος Νικολίδης κ.ά. Εστία εθνικής δράσης και φάρος εκπαιδευτικός απόκληρων και κατατρεγμένων.

Το απαράμιλλο της τοποθεσίας του Μοναστηριού, που έμεινε σ’ αυτό την 12ην και 13ην Οκτωβρίου το 1809, ενέπνευσε τον μεγάλο ρομαντικό ποιητή και φιλέλληνα Λόρδο Βύρωνα που την εξύμνησε µε έξοχο τρόπο στις στροφές του ποιήματός του «Το προσκύνημα του Τσάιλντ ΧάρολντΙΙ• Δυστυχώς οι οικονομικές περιπέτειες, σε συνδυασμό µε την ανελέητη επενέργεια του χρόνου, οδήγησαν σε παρακμή την πάλαι ποτέ ακμάζουσα Μονή. ‘Ένα μεγάλο μέρος του κτιριακού της ιστού κατέρρευσε, πλην της εκκλη-σίας, που ο χρόνος τη σεβάστηκε, άφησε ωστόσο έντονα τα σημάδια του επάνω της (ρωγμές, καταστροφή τοιχογραφιών κλπ.).

Τα τελευταία χρόνια, µε τις προσφορές των Ζιτσαίων και όχι µόνο, επιτελέστηκαν σημαντικές αναστηλωτικές και ανακαινιστι-κές εργασίες, που κινούνται στην κατεύθυνση της αποκατάστασης της ιστορικής φυσιογνωμίας του χώρου. Χρειάζεται βέβαια να γίνουν πολλά ακόμα, κυρίως στο καθολικό το οποίο όπως προαναφέραμε παρουσιάζει έντονο αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Πιστεύ-ουμε όμως, µε τη συμπαράσταση όλων µας, το Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία θα γίνει και πάλι της Ζίτσας εγκαλλώπισμα, τόπος προσκυνήματος, αλλά και πόλος τουριστικής έλξης.

5 «ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ»ΣΕΛΙΔΑ

Βαρβάρα ΓύραΗ γιαννιώτικη εφημερίδα ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ στη στήλη της «Πρόσωπα» παρουσί-

ασε τη συγχωριανή μας καλλιτέχνιδα Βαρβάρα Δ. Γύρα. Με εντυπωσίασε η έως τώρα διεθνής καλλιτεχνική της πορεία με την κιθάρα της και σκέφτηκα να την αναδημο-σιεύσω και στη δική μας εφημερίδα «Παλμοί της Ζίτσας» αφ’ ενός μεν για να την συγχαρώ και δημόσια και να της ευχηθώ να συνεχίσει ακούραστη το καλλιτεχνικό της ταξίδι με «άρμα» την κιθάρα της σ’ όλο τον κόσμο και αφ’ ετέρου για να την γνωρίσου-με και να την καμαρώσουμε όλοι μας. Είναι καιρός όμως να την τιμήσουμε και εμείς οι συγχωριανοί της. Να την καλέσουμε να δώσει ένα ρεσιτάλ με την κιθάρα της και στη Ζίτσα για να την καμαρώσουμε και να την απολαύσουμε από κοντά. Εγώ την εκδήλω-ση αυτή την ονειρεύομαι να πραγματοποιηθεί στον αυλόγυρο του Μοναστηριού μας μια Αυγουστιάτικη φεγγαρόλουστη βραδιά. Αν τύχει δε και είναι και η πανσέληνος

του Αυγούστου, τότε σας αφήνω να τη φανταστεί ο κάθε ένας ξεχωριστά. Οι Ζιτσαίοι Δημοτικοί Σύμβουλοι ας το σκεφτούν, γιατί μπορούν το ρεσιτάλ αυτό να το συμπεριλάβουν στις καλοκαιρινές πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει κάθε χρόνο ο Δήμος. Μακάρι το όνειρό μου να πραγματοποιηθεί!

Βαρβάρα Καρώνη-Γιούνη

Βαρβάρα Γύρα: Απ΄ τα Γιάννενα σε όλο τον κόσμα με «όχημα» μια κιθάρα…

Ξεκίνησε απ’ τα Γιάννενα και με «όχημα» την κιθάρα της και την αγάπη για την καλή μουσική, έγινε πολίτης του κόσμου! Και με την επιτυχη-μένη καριέρα της εντός κι εκτός συνόρων απο-δεικνύει ότι μπορεί κανείς τελικά να κατορθώσει σημαντικά πράγματα στη ζωή του, αρκεί να δι-αθέτει όρεξη για δουλειά, μεράκι γι’ αυτό που κάνει και φυσικά ταλέντο.

Ο λόγος για τη Βαρβάρα Γύρα, μια συμπα-τριώτισσά μας που γνωρίζει όσο λίγοι Έλληνες συνάδελφοί της την τέχνη της κιθάρας. Η κ. Γύρα άνοιξε πριν λίγα χρόνια τα φτερά της και σήμερα διαπρέπει στο εξωτερικό, δίνοντας συ-ναυλίες και ρεσιτάλ σε χώρες όπως η Γερμανία, η Αυστρία, η Γαλλία και φυσικά η Ελλάδα. Έχει εξάλλου ως έδρας της το Παρίσι, όπου μάλιστα διδάσκει Μουσικολογία στο Πανεπιστήμιο Παρι-σίων VIII. Ένα ίδρυμα απ’ το οποίο και η ίδια πριν λίγα χρόνια πήρε Μάστερ στο συγκεκριμένο αντικείμενο. Πρόσφατα η Βαρβάρα Γύρα μίλησε στην εφημερίδα “Realnews” για την πορεία της στο χώρο μουσικής, την εμπειρία του να φεύγει κανείς από τη χώρα του και να εργάζεται στο εξωτερικό και φυσικά για την οικονομική κρίση που μαστίζει σήμερα την Ελλάδα και το ρόλο που μπορεί να παίξει η τέχνη μέσα απ’ αυτήν.

Ακολουθεί αυτούσια η ενδιαφέρουσα συνέ-ντευξή της διακεκριμένης μουσικού.

– Μεγαλώσατε συντροφιά με μια κιθάραΗ κιθάρα είναι το όνειρό μου από όταν ήμουν

παιδί και σήμερα έχω την τύχη να ταξιδεύω σε διάφορες χώρες για τα ρεσιτάλ μου ερμηνεύ-οντας μουσική μπαρόκ, κλασσική, ρομαντική, σύγχρονη, λατινοαμερικάνικη ,ισπανική καθώς και ελληνική για σόλο κιθάρα. Δίνω ρεσιτάλ κυ-ρίως σε φεστιβάλ και αίθουσες συναυλιών, αλλά και κάποιες φορές σε χώρους όπως γκαλερί ή μουσεία και πρόσφατα περιόδευσα με τη Σαρ-λότ Ράμπλινγκ σε μια παράσταση όπου εκείνη διάβασε ποίηση Κωνσταντίνου Καβάφη κι εγώ ερμήνευσα μουσική για κιθάρα. Παράλληλα αφιερώνω λίγο από το χρόνο μου στη διδασκα-λία της κιθάρας, γιατί είναι για μένα σημαντικό να βοηθώ τους μαθητές μου να επιτυγχάνουν τους στόχους τους.

– Πιστεύετε ότι θα είχατε τις ίδιες ευκαιρίες στην Ελλάδα;

Όταν ήμουν 19 χρονών, μαγεύτηκα από την εκλεπτυσμένη αισθητική του Γάλλου κιθαριστή Ρολάντ Ντιένς, τον οποίο άκουσα σε ρεσιτάλ στην Αθήνα και πήγα και του είπα: «Θέλω να γίνω μαθήτριά σας». Εκείνος με ρώτησε έκπλη-

κτος «μένετε στο Παρίσι;» και του απάντησα «όχι, αλλά θα έρθω». Αυτή η συνάντηση στάθηκε η αφορμή να φύγω από την Ελλάδα. Δεν γνωρίζω πως θα είχα εξελιχθεί αν είχα παραμείνει, αλλά γνωρίζω πως κάνω αυτό που αγαπώ και πως τα λίγα που έχω κάνει έχουν πραγματοποιηθεί με πολλή δουλειά και προσωπική επένδυση. Ζω κι εργάζομαι σ’ έναν χώρο όπου ο συναγωνισμός είναι έντονος, ακριβώς επειδή οι καλοί μουσικοί είναι πάρα πολλοί και για να κατέχεις μια αξιόλο-γη θέση πρέπει να είσαι πολύ καλός επαγγελμα-τίας και να το αποδεικνύεις διαρκώς.

– Εξετάζετε το ενδεχόμενο μόνιμης επιστρο-φής στη χώρα μας;

Έρχομαι στην Ελλάδα για να δώσω ρεσιτάλ, για να δω την οικογένειά μου ή για να κάνω δι-ακοπές. Μένω στο Παρίσι επειδή μου προσφέ-ρει τις απαραίτητες συνθήκες για να ζω και να εργάζομαι ικανοποιητικά. Αν μια μέρα μου πα-ρέχονταν ανάλογες συνθήκες και στην Ελλάδα, ναι, πιστεύω πως θα το σκεπτόμουν να γυρίσω, γιατί βασίζομαι στις ρίζες μου κι αγαπώ τον τόπο μου.

– Τι πιστεύετε για την κρίση στη χώρα μας;Βλέπω την κρίση ως ένα μέρος της γενικότε-

ρης κρίσης στον κόσμο. Η Ελλάδα είναι ένα από θύματα της απληστίας του ανθρώπου του 20ου και 21ου αιώνα, που θέλει τα πάντα και που όχι μόνον δεν αποκτά απολύτως τίποτε, αλλά αυτο-καταστρέφεται κιόλας. Ο σύγχρονος άνθρωπος καλείται να προσαρμοσθεί σ’ ένα σενάριο που δεν το είχε προβλέψει καθόλου. Σήμερα, ίσως περισσότερο από ποτέ, η τέχνη είναι απαραί-τητη, ακριβώς επειδή ο καλλιτέχνης ερμηνεύει τον κόσμο μέσα από τις ευαισθησίες του, τον με-ταμορφώνει, προτείνει νέες προοπτικές και δίνει επομένως και κάποια ελπίδα.

– Τι σημαίνει για εσάς Ελλάδα;Αυτό είναι ένα ερώτημα που θέτω κι εγώ η

ίδια συχνά στον εαυτό μου. Κάποτε νομίζω πως βρίσκω απάντηση μέσα στο έργο των Ελλήνων λογοτεχνών, ποιητών, συνθετών και καλλιτεχνών ή μέσα στην ελληνική μουσική που ερμηνεύω. Άλλες φορές πάλι νομίζω πως βρίσκω απάντη-ση σε καθημερινές εικόνες ή αναμνήσεις: παιδιά που σχεδιάζουν με χαρά στα τετράδιά τους τα εκθέματα ενός αθηναϊκού μουσείου, ένας φίλος που χορεύει με μεράκι, η ελληνική επιγραφή της πύλης της Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο, μια θεα-τρική παράσταση που με συγκίνησε, ένα ζευγάρι Ελβετών που μοιράστηκαν μαζί μου το θαυμα-σμό τους για την Ελλάδα, ένας μουσικός από την Κόνιτσα που παίζει παραδοσιακό κλαρίνο…

ΣΗΜΑΝΤΙκΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΕΖΗΣΕ Η ΖΙΤΣΑΣημαντικές στιγμές έζησε την Κυριακή το απόγευμα 24 Ιουλίου 2011 η Ζίτσα που υποδέχτηκε την εικόνα

του Αγίου Γρηγορίου Καλλίδη, παραμονή της γιορτής της μνήμης του, που φιλοτέχνησε Αγιορείτης Μο-ναχός και δώρισε στην ενορία οικογένεια που θέλησε να κρατήσει την ανωνυμία της. Ο Άγιος Γρηγόριος Καλλίδης αναγνωρίστηκε ως Άγιος της εκκλησίας

μας στις 22-5-2003 με Πατριαρχική και Συνοδική πράξη και ως Επίσκοπος Ιωαννίνων θεμελίωσε στις 25 Μαρτίου του 1890 τον Ι.Ν.του Αγίου Νικολάου Ζίτσας που κτήτοράς του ήταν ο ευεργέτης Δημήτριος Π. Λιόντος. Πλήθος κόσμου ήταν συγκεντρωμένο στην είσοδο του χωριού που από τον Αγιορείτη Μοναχό η εικόνα παραδόθηκε στον εφημέριο της Ζίτσας πατέρα Βασίλειο που ήταν ο εμπνευστής όλης της διαδικα-σίας. Με μεγάλη πομπή που θύμιζε περιφορά επιταφίου η εικόνα μεταφέρθηκε στον Ι.Ν. του Αγίου Νικο-λάου και τοποθετήθηκε σε ξυλόγλυπτο εικονοστάσι. Ακολούθησε Μεγάλη Δοξολογία, Απόδειπνο, Μέγας Εσπερινός, Όρθρος και Θεία Λειτουργία (Αγρυπνία). Το τελετουργικό έληξε με τράπεζα που παρατέθηκε στην αυλή του Ναού περίπου στις 2.30 μετά τα μεσάνυχτα και ήταν προσφορά της κ.Καραμίχου Βασιλικής και άλλων κυριών που προσέφεραν τις πίτες. Για όσους συμμετείχαν, η εκδήλωση αυτή ήταν μια ξεχωριστή εμπειρία που θα την θυμούνται για πάντα. Οι κάτοικοι της Ζίτσας ευχαριστούν πολύ τον εφημέριο της ενο-ρίας τους πατέρα Βασίλειο και τους υπόλοιπους ιερείς που συμμετείχαν στην τελετή, τους δεκαπέντε και πλέον ψάλτες που δημιούργησαν μια ξεχωριστή ατμόσφαιρα και φυσικά τους δωρητές της εικόνας.

(Επιμέλεια Κ. Καραμπίνας)

ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΗΓΑΔΙΤο μεγάλο πηγάδι λεηλατήθηκε. Οι μεγάλες σκαλιστές πέτρες με τις αυλακές που χάραξε πάνω τους

το σχοινι που γλιστράει για να ανεβάσει το νερό εξαφανίστηκαν. Θα κοσμήσουν ίσως κάποια βίλα; Θα φτωχύνουν όμως το χωριό, την ομορφιά και την ιστορία του. Έμειναν οι δυο πέτρες με την επιγρα-

φή; «ΧΑΝΔΟΝ Ω ΞΕΝΕ ΥΔΩΡ ΠΙΝΕ ΕΥΧΑΣ Δ ΥΠΕΡ ΚΤΗΤΟΡΩΝ ΠΕΜΠΕ, ΑΝΕΚΕΙΝΙΑΣΘΗ ΤΩ 1895 - ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΑΝ. Κ. ΓΟΥΔΙΝΟΥ. Απο-τελούν ιστορία για το πηγάδι και το χωριό. Και στέκουν πάνω-πάνω προκλητικά. Θα τις αφή-σουμε κι αυτές; Δεν θα τις περιφρουρήσουμε; Tώρα!

Θα ξεχάσουμε ότι σε δύσκολους καιρούς έσωσε το χωριό; Όταν οι γυναίκες περίμε-ναν στη σειρά για να ρίξουν το κουβαδάκι, να στραγγίσουν λίγο νερό, μόνο για να χει το σπίτι να πιεί, με μεγάλη οικονομία. Ιστορία και σωτηρία του χωριού!

Εκείνο το απόγευμα όλοι κα-τηφορίσαμε προς την πλα-

τεία του χωριού μας, ανταπο-κρινόμενοι στην πρόσκληση του ιερέα μας του παπα-Βασίλη, για να υποδεχτούμε την εικόνα του Αγίου Γρηγορίου Καλλίδη που θα έφερναν στο χωριό μας αγιορείτες μοναχοί. Η αλήθεια είναι πως πολλά πράγματα δεν γνωρίζαμε αλλά ήταν πολύ όμορφο έτσι που έβλεπες από κάθε γειτονιά παρέες – πα-ρέες άνδρες, γυναίκες μι-κρά παιδιά να φτάνουν στην πλατεία μας, η καμπάνα του Αϊ – Νικόλα να χτυπάει γιορ-τινά και τα παιδιά με τα ε ξ α π τ έρ υ γ α και τον παπα- Βασίλη να είναι εκεί και να περιμένουν. Μια ανεξήγητη χαρά γέμιζε την ατμόσφαιρα που, σαν έφτασε η εικόνα, έγινε συγκίνηση βαθειά κι απλώθηκε στον αέρα με μια μοσχοβολιά παράξενη.

Η μορφή του Αγίου άγνω-στη σε μας, καινούργια, φω-τερή ,ίσως λίγο αλλιώτικη από

τις μορφές που συντρόφευαν τις προσευχές μας, που μας χαμογελούσαν από τις σκιερές τους κόχες κάτω από το τρεμά-μενο φως του καντηλιού, όμως ένιωθες να έρχεται προς εμάς σαν ένας συγγενής που έλειπε καιρό και γύρισε ξανά να πάρει τη θέση του ανάμεσά μας, βο-ηθός και παρηγορητής, ελπίδα και συγκατάβαση.

Με τα εξαπτέρυγα μπρο-στά, την εικό-να, τους ψάλ-τες, τους ιερείς και το δικό μας παπα-Βασίλη που τα μάτια του τρέχανε και το πρόσω-πό του ακτι-ν ο β ο λ ο ύ σ ε από απέραντη χαρά, όλοι μαζί ξεκινή-σαμε για τον Αϊ- Νικόλα. Το τυπικό ήθελε

η είσοδος στο ναό να γίνει από την πίσω πόρτα, που καθώς όλοι οι χωριανοί θυμόμαστε τα παλαιότερα χρόνια έμπαι-ναν στο ναό οι γυναίκες. Εκείνη την ώρα η σκέψη μου ξέφυγε, ταξίδεψε πίσω, πολύ πίσω, τα χρόνια εκείνα που ο Γρηγόριος Καλλίδης ως Μητροπολίτης Ιω-

αννίνων θεμελίωνε την εκκλη-σία μας. Τους είδα όλους εκεί, στα φρεσκοσκαμμένα θεμέλια, ο Δεσπότης με τα χρυσοποί-κιλτα άμφια να σταυρώνει το θεμέλιο λίθο κοντά του οι κτή-τορες με άφατη χαρά ο Δημή-τριος Λιόντος, η σύζυγός του Ελένη και η κόρη τους Αικατε-ρίνη, πιο εκεί ο αρχιτέκτονας και πάρα πέρα οι χτίστες και οι πετροπελεκητές.

Οι Ζιτσαίοι όλοι με τα κόκ-κινα φέσια, με ψηλούς λαιμο-δέτες και σφιχτοκουμπουμένα γιλέκα ή με σκούρα σαλβά-ρια οι φτωχότεροι. Και οι Ζι-τσαίες, οι μεγαλύτερες με τις σκουρόχρωμες φορεσιές και τα αυστηρά κεφαλοδεσίμα-τα, ενώ οι νεότερες όμορφες μέσα στα κατηφένια με τοκά-δες και φλουριά στο στήθος και τα κεμέρια στη μέση. Εκεί κι οι πρόγονοί μου, ο αφέντης και η κυραμάνα, αρχοντικοί, σοβαροί και μετρημένοι, έτσι όπως μέσα από τις παλιές φω-τογραφίες, που με τρυφεράδα κρατώ, με κοιτούν. Ο παππούς μου, δεκατετράχρονο παιδί και η γιαγιά μου μικρό κοριτσάκι να παρακολουθούν τη σκηνή της θεμελίωσης και να χαίρο-νται και να συγκινούνται με την ίδια θάλεγα συγκίνηση που κι εμείς μεταλάβαμε εκείνο το γλυκό απόγευμα του Ιουλίου, σαν να ταξίδεψαν όλα πάνω στην αόρατη γέφυρα του μυα-λού και του χρόνου για να αγ-γίξουν αλλήλους.

Στη συνέχεια. μέσα στο ναό κατά τη διάρκεια του εσπερι-νού γνωρίσαμε αρκετά από το Αγιορείτικο τυπικό και όταν η αγρυπνία τελείωσε αργά μετά τα μεσάνυχτα στη δροσερή αυλή της εκκλησίας μας το γλυκό ζιτσιώτικο κρασί αντά-μωσε τα εγκόσμια με τα θεία, λυτρωτικά κι ανθρώπινα.

Βούλα Λεοντίδη- Πλάτωνα

Ένα ξεχωριστό απόγευμα

6«ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ» ΣΕΛΙΔΑ

ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ Α.Ε Κέντρο Αποκατάστασης & Αποθεραπείας

Το κέντρο αποκατάστασης και αποθεραπείας ημερήσιας και κλειστής νοσηλείας ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ Α.Ε. βρίσκεται στο 6ο χιλιόμετρο της Εθνικής οδού Τρικάλων – Καρδίτσας και σε απόσταση 7 χιλιο-μέτρων από τον οδικό κόμβο Τρικάλων - Λάρισας. Είναι χτισμένο σε έκταση 20 στρεμμάτων και μέσα στα 5000 τ.μ. που καταλαμβάνει στεγάζεται η διάθεση των ανθρώπων που το οραματίστηκαν, να προσφέρουν τις καλύτερες μετανοσοκομειακές υπηρεσίες φυσικής αποκατάστασης.• Υπάρχουν συμβάσεις με τα ακόλουθα ασφαλιστικά ταμεία: ΔΗΜΟΣΙΟ-ΤΥΔΚΥ-ΟΑΕΕ-ΙΚΑ-ΟΓΑ-ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ (ΓΕΣ-ΓΕΑ-ΛΙΜΕΝΙΚΩΝ)Ε Π Ι ΚΟΙ Ν Ω Ν ΙΑΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ Α.Ε. 6ο Χιλ. Εθνικής οδού Τρικάλων-Καρδίτσας 42100-ΤΡΙΚΑΛΑ Τηλ.24310 43207-9 e-mail:info@reha.gr http://www.reha.gr/

(Όπως είναι γραμμένος στο βιβλίο του εν Αθήναις συλλόγου προς διάδοσιν των ελληνικών γραμμάτων, με τον τίτλο Η Δράσις του Συλλόγου κατά την εκατονταετίαν 1869-1969, Αθήνα 1970)1) Συνιστάται σύλλογος προς διάδοσιν των ελληνικών γραμμάτων2) Βαθμηδόν και αναλόγως προς τους πόρους αυτού ο σύλλογος

θέλει τείνει εις επίτευξιν του σκοπού αυτού δια της συστάσεως σχολείων αρρένων και θηλέων και δια της εν αυτοίς εισαγωγής και διαδόσεως της στοιχειώδους παιδείας και των καταλληλότε-ρων μεθόδων διδασκαλίας, δια της παρασκευής και διαδόσεως χρησίμων συγγραμμάτων και δι’ άλλων προσφόρων μέσων.

3) Ο σύλλογος σύγκειται εκ τακτικών και αντεπιστελλόντων μελών.4) Ο βουλόμενος να εγγραφεί τακτικόν μέλος οφείλει να συνεισφέ-

ρει ετησίως και επί πέντε έτη δραχμάς τουλάχιστον είκοσι και εφάπαξ πέντε αντί του διπλώματος.

5) Ο εφάπαξ πεντακοσιόδραχμον τουλάχιστον καταβαλών συνδρο-μήν λαμβάνει δίπλωμα ευεργέτου, ο δε δισχιλίας τουλάχιστον κα-ταβαλών δραχμάς λαμβάνει δίπλωμα μεγάλου ευεργέτου.

6) Αντεπιστέλλοντα μέλη, ή επίτιμοι πρόεδροι και αντιπρόεδροι, διορίζονται Έλληνες ή ξένοι δια των γνώσεων ή της κοινωνικής αυτών θέσεως δυνάμενοι να συντελέσωσιν εις τους σκοπούς του συλλόγου.

7) Η διοίκησις των του συλλόγου ανατίθεται εις εννεαμελές συμβού-λιον εδρεύον εν Αθήναις. Τούτο δε εκλέγει εν γενική συνεδριάσει εκ των μελών αυτού τον πρόεδρον, τον αντιπρόεδρον, ταμίαν και γραμματέα.

8) Το συμβούλιον ανανεούται κατά πενταετίαν εν γενική συντελεύ-σει, παρόντων τουλάχιστον εικοσιπέντε εκ των εν Αθήναις δια-τριβόντων μελών, όσα επί πενταετίαν κατέβαλον την ωρισμένην συνεισφοράν και εκ των παρευρισκομένων ευεργετών.

Ανανεούται δ’ εξερχομένου δια κλήρου του τρίτου των συμβού-λων και αντικαθισταμένου δι’ εκλογής κατά πλειοψηφίαν. Οι εξερ-χόμενοι δύνανται εκ νέου να εκλέγονται.

Η πρώτη από της συστάσεως του συμβουλίου περίοδος είναι δεκαετής.

Εν περιπτώσει δε αποβιώσεως, παραιτήσεως, μακράς απουσίας ή μακροχρονίου κωλύματος τινος των συμβούλων, εντός της πρώ-της δεκαετίας ή των επομένων πενταετιών, το συμβούλιον έχει το δικαίωμα να αντικαθιστά το ελλείπον αυτού μέλος.9) Το συμβούλιον. Όργανον της γενικής θελήσεως του συλλόγου ον

α) φροντίζει περί της επιτεύξεως του σκοπού αυτού.β) εγκρίνει την παραδοχήν των μελών και ευεργετώνγ) διευθύνει τας ενεργείας των κατά τόπους επιτροπών και επι-

τρόπων, ους ήθελε κρίνει αναγκαίον να διορίσει και συνεννοείται μετ’ άλλων συλλόγων όμοιον εχόντων σκοπόν.

δ) διοικεί την περιουσίαν του συλλόγουε) εξετάζει τας υπό των μελών και των κατά τόπους επιτροπών

γενομένας εις τον σύλλογον προτάσεις.ς) συντάσσει κατ’ έτος έκθεσιν των πράξεων και της διαχειρί-

σεως αυτού.ζ) Άμα τα μέσα του συλλόγου επαρκέσωσι, θέλει αναλάβει την

δημοσίευσιν και επιστασίαν περιοδικού συγγράμματος περιέχοντος διατριβάς και εκθέσεις συμφώνως προς τον προορισμόν του συλλό-γου. 10) Ο πρόεδρος προεδρεύει των γενικών συνελεύσεων του συλλό-

γου, εκτελεί τας αποφάσεις του συμβουλίου, υπογράφει τα έγ-γραφα μετά του γραμματέα και εκπροσωπεί τον σύλλογον ενώ-πιον των δικαστηρίων και πάσης αρχής.

11) Οι πόροι του συλλόγου σύγκεινται εκ τακτικών και εκτάκτων συ-νεισφορών, έτι δε εκ δωρεών και κληροδοτημάτων.

12) Τας δωρεάς ή κληροδοτήματα τα προσφερόμενα ωρισμένως προς τινα ειδικόν σκοπόν εις τον σύλλογον, ούτος υποχρεούται να δαπανά κατά την προαίρεσιν του δωρητού ή κληροδότου.

13) Το συμβούλιον θέλει συντάξει τον εσωτερικόν αυτού κανονι-σμόν και ορίσει τα της διαχειρίσεως του συλλόγου.

14) Άμα το παρόν καταστατικόν γενόμενον δεκτόν υπογραφεί υπό εικοσιπέντε τουλάχιστον, ο σύλλογος θεωρείται κατηρτισμένος, οι δε υπογράψαντες θέλουσι συνέλθει και προβεί εις την εκλο-γήν του συμβουλίου.

Εν Αθήναις τη 3 Απριλίου 1869

Μ. ΡΕΝιΕΡΗΣ, Γ.Γ. ΠΑΠΑδΟΠΟΥΛΟΣ, Κ. Ν. δΟΣιΟΣ, Κ. ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥ-ΛΟΣ, Η. ΡΟΜΠΟΤΗΣ, Γ. Α. ΒΑΣιΛΕιΟΥ, Κ. Ν. ΚΩΣΤΗΣ, Α. Γ. ΣΟΥΤΖΟΣ, Π. ΖΑ-ΝΟΣ, ι. ΠΑΝΤΑΖιδΗΣ, Κ. ΛΑΜΠΡΥΛΟΣ, Γ.ΑΘ. ΓΕΡΑΚΗΣ, Γ. ΚΩΝΣΤΑΝΤιΝιδΗΣ, Λ. δΟΣιΟΣ, ΠΑΥΛΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ, Π. ΛΟΓΟΘΕΤΗΣ, ΑΛΕΞ. Α. ΣΟΥΤΖΟΣ, Κ.δ. ΜΥΛΩ-ΝΑΣ, δ. ΟΡΦΑΝιδΗΣ, Π. ΘΕΟΛΟΓΟΣ, Π. ΕΜ. ΓιΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ, Π. ΖΩΓΡΑΦΟΣ, Π. διΟΜΗδΗΣ, Ε. ΚΕΧΑΓιΑΣ, ΧΑΡιΛ. ΤΡιΚΟΥΠΗΣ, Κ. Κ. ΜΟΥΡΟΥΖΗΣ, ΛΕΩΝ ΜΕΛΛΑΣ, Μ. ΒΕΝιΖΕΛΟΣ, Π. ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟΣ, ιΩ. ΣΚΑΛΤΣΟΥΝΗΣ, ΜιΧ. Γ. ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ.

ΔΙΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙκΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

Η διαθήκη του ευεργέτη Αναστασίου Δ. ΦιλίτηΖώσας και υγείας έχων τας φρένας και τον νουν ως και απάσας

τας λοιπάς μου αισθήσεις μη έχων δε ουδ’ ανιόντας ούτε κατιό-ντας, απεφάσισα να διαθέσω τα της περιουσίας μου μετά θάνατο ως εξής: Η περιουσία μου σύγκειται (αναφέρονται λεπτομερώς τα ιδιόκτητα ακίνητα και οι τίτλοι των χρεογράφων του), διατάττω να πωληθώσι παρά των εκτελεστών της παρούσης διαθήκης και το πο-σόν όπερ ήθελε πηγάσει εκ της πωλήσεως, να παραδοθεί ασφαλώς παρ’ αυτών εις τον εν Αθήναις Σύλλογον τον επί της διαδόσεως των Ελληνικών Γραμμάτων, όστις υποχρεούται το ετήσιον εισόδημα του μνησθέντος ποσού να το δαπανά προς εκπαίδευσιν νέων ενδεών μεν αλλ’ ευφυών και καλής διαγωγής καταγόμενων εκ Ζίτσης και Ιωαννίνων της Ηπείρου, ο προσδιορισμός του κληροδοτήματος τού-του ουδέποτε και επ’ ουδενί λόγω δύναται ν’ αλλάξει αι δε εν-διαφερόμενοι κοινότητες Ζίτσης και Ιωαννίνων έχουσι δικαίωμα να επιβλέπωσι την ακριβή αυτού τήρησιν και εκτέλεσιν. (Αναφέρεται λεπτομερώς ο τρόπος διαθέσεως αυτών).

Διορίζω και αποκαθιστώ εκτελεστάς της παρούσης μου διαθή-κης τους αγαπητούς μου φίλους και συγγενείς κυρίους, ιατρόν Δη-μήτριον Ζιτσαίον, τον νομοδιδάσκαλον Μιλτιάδην Θεοδοσιάδην και τον ανεψιόν μου Δημήτριον Κων. Φιλίτην τους οποίους παρακαλώ να δεχτώσι το βάρος τούτο, και να φροντίσουν δια την κατά γράμμα εκτέλεσιν της παρούσης μου, διότι αυτή είναι η τελευταία στερεά και αμετάτρεπτος θέλησίς μου δια της προς αυτούς αγάπης μου αφήνω εις έκαστον ανά φλωρία εκατόν πεντήκοντα προς μνήμην. Οι εκτελεσταί ούτοι μετά την εκτέλεσιν της διαθήκης να πέμψωσιν αντί-γραφον επικυρωμένον εις τον εν Αθήναις Υπουργείον της Παιδείας εις τον Σύλλογον τον επί της διαδόσεως των Ελληνικών Γραμμάτων και εις τας εν Ζίτση και Ιωαννίνοις κοινότητας, εν του πρωτοτύπου να μείνει κατά νόμον εις τα ενταύθα Πρωτοδικείον, το δε δεύτερον εις ένα εκ των εκτελεστών τον κ. Μιλτιάδην Θεοδοσιάδην.

Η παρούσα μου διαθήκη εγράφει και υπεγράφει παρ’ εμού του ιδίου εις δύο πρωτότυπα εκ των οποίων το μεν ετέθει μεταξύ των εγγράφων μου, το δε έτερον παρεδόθει εις τον κ. Μιλτιάδην Θεοδο-σιάδην προς περισσοτέραν ασφάλειαν της υπάρξεώς της.

(Υπογραφή) Αναστάσιος Δ. ΦιλίτηςΕν Βουκουρεστίω κατά την δεκάτην (10) Μαρτίου 1875.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΠΡΑΚΤιΚΟΥ ΑΡιΘ. 119ΠΡΑΚΤΙΚΟ αριθ. 119 που συνετάγει στις 19 του μηνός Νοεμβρίου

του έτους 1885 εν κοινή συνεδριάσει διατελούντων των τε Δημογε-ρόντων και Εφοροεπιτρόπων των αγαθοεργών καθιδρυμάτων της χριστιανικής κοινότητας της πόλεως Ιωαννίνων και των Δημογερό-ντων και Εφόρων της κοινότητας Ζίτσης υπό την προεδρείαν της Α.Σ του Μητροπολίτου Ιωαννίνων (….) Τα δύο μέρη συμφώνησαν: το ήμισυ εξ αυτού να τεθεί εις την διάθεσιν της κοινότητας Ζίτσης, συμφώνως τω πνεύματι της διαθήκης, το δε άλλο ήμισυ εις την Χρι-στιανική κοινότητα Ιωαννίνων. Επί τούτω εγενέτετο και υπογράφει το παρόν πρακτικόν, ούτινος αντίγραφον αιτηθησόμενον δοθήσητε επισήμως τοις αντιπροσώποις της κοινότητος Ζίτσης.

Εν Ιωαννίνοις τη 19 Νοεμβρίου 1885Ο Ιωαννίνοις Σωφρόνιος

Η Δημογεροντία και εφορεία της κοινότητας Ζίτσης Αρχ. Γαβριήλ Ηγούμενος Προφ. Ηλιού Ζίτσης, Χρ. Γκάλγκος, Αθ. Κατσουλίδης, Αν. Γουδίνος, Λάμπρος Παπαχρόνης, Χρ. Κ. Παπαγεωργίου

Η δημογεροντία και Εφοροεφορεία της Χριστ. Κοινότητας της πό-λεως ιωαννίνων Δ. Καλαντζής, Π.Α Στούπης, Ν. Κίγκος, Κ. Κιούρης, Τασούλος Τσιάτσος,Β. Δημητριάδης, Θ. Μίσιος, Γ.Κ. Ζωϊδης, Δ. Μου-μούδης, Ιωάν. Φ. Κάιτας, Κ.Ι. Κούρεντας, Κ.Ι. Ελμάζης

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΔΙΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙκΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝΤΩΝ

ΕΛΛΗΝΙκΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΥΕπιστολή (αριθ. Πρωτ. 55/9-6-2011) που λάβαμε από το ΣΥΛΛΟ-

ΓΟ ΠΡΟΣ ΔΙΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ και αφορά απά-ντηση σε άρθρο, που αρθρογράφησε ο κ. Δ. Τσουκάλης στο τεύχος της εφημερίδας μας αριθ. 51 (Ιανουάριος- Φεβρουάριος-Μάρτιος 2011) με τον τίτλο «Ερωτήματα για το κληροδότημα Φιλίτη»

ΠΡΟΣ τον κ. Γιάννη Τσέλιο Εκδότη και Υπεύθυνο της εφημερίδας ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ

Στην άνω τριμηνιαίας έκδοσης εφημερίδα, ιδιοκτησίας ΑΔΕΛΦΟ-ΤΗΤΑΣ ΖΙΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ, σε άρθρο του αρθρογράφου σας κ. Δημ. Τσουκάλη, με τον τίτλο ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ ΦΙΛΙΤΗ, θέτετε προς το σύλλογό μας, υπό την ιδιότητα του ως διαχειριστού της καταληφθείσης περιουσίας του Αναστασίου Φιλίτου, ορισμένα θέματα για τα οποία ζητάτε να απαντήσουμε.

Κατ’ αρχήν, θέλουμε να σας ενημερώσουμε ότι και το έτος 2003 μετά από σχετικό ενδιαφέρον που επέδειξε ο Δήμος ΖΙΤΣΑ για το ίδιο κληροδότημα, υπήρξε εκτενής ενημέρωσή του και προφορικά κατά την προσέλευση εκπροσώπου του στην Αθήνα στα γραφεία μας (Πινδάρου 15) αλλά και εγγράφως. Πιστεύουμε ότι η σχετική αλληλογραφία θα υπάρχει και στο Δήμο Ζίτσας, οπότε έχετε τη δυ-νατότητα να ενημερωθείτε.Παρ’ όλα αυτά και επί των ως άνω ερωτημάτων σας γνωρίζουμε τα εξής:1. Ο Σύλλογός μας ιδρύθηκε το 1869 με Βασιλικό Διάταγμα.2. Την 8/11/1960 εξεδόθη το υπ’ αριθμ. 730 Βασιλικό Διάταγμα, το

οποίο «ενέκρινε οργανισμό παροχής υποτροφιών κληροδοτήμα-τος Αναστασίου Φιλίτου, διαχειριζόμενο από το Σύλλογο προς Διάδοσιν των ελληνικών Γραμμάτων, σύμφωνα με το οποίο χορη-γούνται και μέχρι σήμερα αι σχετικαί υποτροφίαι εκ των εισοδη-μάτων του εν λόγω κληροδοτήματος.

3. Σύμφωνα με την από 10/3/1895 διαθήκη του ανωτέρω Αναστα-σίου Φιλίτου στο ετήσιο εισόδημα του μνησθέντος ποσού να το δαπανά προς εκπαίδευση νέων ενδεών μεν αλλά ευφυών και κα-λής διαγωγής καταγόμενων εκ Ζίτσης και Ιωαννίνων Ηπείρου. Ο προσδιορισμός του κληροδοτήματος τούτου ουδέποτε και επου-δενί λόγο δύναται να αλλάξει».

Η εν λόγω βούληση του άνω Διαθέτου σε συνδυασμό με το ως άνω Βασιλικό Διάταγμα από το Σύλλογό μας, τηρείται απαρέγκλιτα.4. Σας γνωρίζουμε ότι κάθε χρόνο, εφόσον υπάρχει οικονομική δυ-

νατότητα δίδονται υποτροφίες σύμφωνα με τα ανωτέρω, αι δε χορηγούμεναι υποτροφίαι, πριν χορηγηθούν, υποβάλλονται στο Υπουργείο Οικονομικών (τμήμα εθνικών κληροδοτημάτων) και χο-ρηγούνται μετά τον υπ’ αυτού έλεγχο και έγκριση.

Πιστεύουμε ότι τα ερωτήματα που τίθενται με το ανωτέρω άρ-θρο, δεν εκφράζεται στην ανωτέρω διαθήκη του και ούτε είναι δυ-νατόν να εξυπηρετήσει κάποιο θέμα που αφορά το ανωτέρω κλη-ροδότημα. Για όποια άλλη πληροφορία θέλετε, είμαστε στη διάθεσή σας.

Με εκτίμησηΟ Πρόεδρος

Ανδρέας Ζαϊμης

Έχουν εγκαταλειφθεί στην τύχη τουςΠρόκειται για τη στέρνα στο πατρικό σπίτι του Δημητρίου Φιλίτη,

το οποίο ο αείμνηστος ευεργέτης το 1872 μετέτρεψε σε Παρθεναγωγείο, όπου κορίτσια της Ζίτσας μάθαιναν εκτός από τα στοιχειώδη γράμμα-τα και υφαντική. Σήμερα η εγκατάλειψη σε όλο της το μεγαλείο. Λόγω ιστορίας, μνήμης, τιμής, ευγνωμοσύνης και σεβασμού προς τους ευεργέ-τες της Ζίτσας μήπως θα έπρεπε να γίνει προσπάθεια από τη Δημοτική Αρχή για την ανάδειξη του χώρου;

O Δημήτριος Φιλίτης στη διαθήκη 1η Αυγούστου 1886 αφήνει κλη-ρονόμο του το Σύλλογο προς Διάδοσιν των Ελληνικών γραμμάτων, μή-πως θα μπορούσε ο εν λόγω Σύλλογος να διαθέσει κάποια χρήματα για την συντήρηση του χώρου;

7 «ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ»ΣΕΛΙΔΑ

ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΖΙΤΣΑΣΖίτσα ΙωαννίνωνΤ.κ. 44003 Ζίτσα 16.08.2011

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ: ΕΛ.Γ.Α. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝΚΟΙΝ: Βουλευτές Ν. ΙωαννίνωνΠεριφερειάρχη ΗπείρουΔήμαρχο Δήμου Ζίτσας

ΘΕΜΑ: Ενέργειες για την αποζημίωση των αμπελουργών από την εκτεταμέ-

νη προσβολή των αμπελώνων της Ζίτσας από τον περονόσπορο

Κατά τη τρέχουσα καλλιεργητική περίοδο προέκυψε σημαντική προσβολή των αμπελώνων της αμπελουργικής ζώνης Ζίτσας από πε-ρονόσπορο. Παρά τον αυξημένο αριθμό επεμβάσεων με διαφορετικού τρόπου δράσης σκευάσματα οι επικρατούσες καιρικές συνθήκες (συνε-χείς απογευματινές βροχοπτώσεις με εναλλαγή ηλιόλουστων πρωινών, ομίχλες) σε κρίσιμα σημεία της ανάπτυξης των φυτών (άνθηση, δέσιμο) δημιούργησαν σημαντικό πρόβλημα καρπόδεσης και προσβολής των φύλλων στα αμπέλια.

Ως αποτέλεσμα παρουσιάζεται σημαντική μείωση της παραγωγής που σε συνδυασμό με το αυξημένο κόστος φυτοπροστασίας και τις κα-ταβαλλόμενες ασφαλιστικές εισφορές δημιουργούν δραματικές οικο-νομικές συνθήκες για τους παραγωγούς της περιοχής.

Παρακολουθώντας ανάλογες πρωτοβουλίες φορέων (ΚΕΟΣΟΕ, επε-ρωτήσεις βουλευτών στη Βουλή, δημοσιεύματα τύπου) παρακαλούμε να εξετάσετε κάθε δυνατότητα για την καταβολή σχετικής αποζημίω-σης και να μας ενημερώσετε για τις ενέργειές σας.

Είμαστε στη διάθεσή σας για επικοινωνία (τηλ. Προέδρου 6944187096)

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΑΤΣΑΓΚΑΣ ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ

Το «συλλέγειν», πανάρχαια επιθυμία του ανθρώπου, ίσως βαθύτερη εσωτερική ανάγκη για να δηλώσει το άτομο την

ύπαρξή του ή τις προσωπικές του προτιμήσεις. Ίσως απλά να εί-ναι ένας τρόπος έκφρασης του σεβασμού προς τα πεπραγμένα άλλων ανθρώπων. Όπως και να έχει, ο θεωρητικός λόγος που έχει αναπτυχθεί κατά καιρούς γύρω από το ζήτημα του «γιατί συλλέγει κάποιο είδος αντικειμένων» ο άνθρωπος, είναι ανε-ξάντλητο και πολυσήμαντο. Από συνήθεια και σπουδαιότητα, μάθαμε αυθόρμητα, όταν ακούμε για «συλλογή», η σκέψη μας να πηγαίνει σε έργα τέχνης. Ούτε τώρα θα διαφοροποιηθούμε από αυτό. Μόνο που μπορούμε να το κάνουμε πιο συγκεκριμέ-νο και ακόμα περισσότερο να ρίξουμε μια ματιά σε ένα μεγάλο κεφάλαιο της Ηπείρου.

Να κοιτάξουμε με μεγαλύτερη προσοχή από την κλειδα-ρότρυπα, τι δημιουργεί ο άνθρωπος κι ένας τόπος. Ιδιαίτερα στην περίπτωση που έχουμε να κάνουμε γεωγραφικά με την περιφέρεια. Και στην περίπτωση που δεν το γνωρίζουμε καθό-λου, να ανοίξουμε διάπλατα την πόρτα. να το μάθουμε και να το θαυμάσουμε. Ο λόγος για την Πινακοθήκη Χαρακτικής στη Ζίτσα. Λόγος πλούσιος και γεμάτος δημιουργικά ερωτήματα και διαπιστώσεις. Τι γίνεται όταν η συλλογή ενός πολυπράγμο-να ανθρώπου, δημιουργείται με κόπο και πρόθεση κοινωνικής προσφοράς; Εκεί που πολλές φορές σταματάει η μέριμνα από μέρους της πολιτείας, αρχίζει δυναμικά το προσωπικό όραμα κάποιον ανθρώπων με μόνο σκοπό να προσφέρουν στο κοι-νωνικό σύνολο και τον πολιτισμό. Το όραμα της δημιουργίας πινακοθήκης χαρακτικής ζούσε και «φούντωνε» από χρόνια στο μυαλό του Κώστα Μαλάμου (1913- 2007), σημαντικότα-του Νεοέλληνα ζωγράφου, ο οποίος προσέφερε τα μέγιστα τόσο στην τέχνη, όσο και γενικότερα στην παιδεία. Δεν παρέ-μεινε στη θεωρητική ιδέα ή απλή πρόθεση. Η αγάπη για τον τόπο καταγωγής του, τη Ζίτσα, και ο προβληματισμός του για το όραμα της τέχνης εκτός του κέντρου των Αθηνών δημιούργησαν μια πινακοθήκη στολίδι για την περιοχή. Η συμβολή των κοντινών του ανθρώπων υπήρξε ανεκτίμητη, διότι ο χώρος άνοιξε τις πύλες του τον Αύγουστο του 2008 μετά την ολοκλήρωση του ακούραστου κύκλου ζωής του. Σημασία δεν έχουν τα μεγέθη ή οι τυμπανο-κρουσίες, αλλά οι βαθιές κοινωνικές προσπάθει-ες προσφοράς.

Η Δημοτική Πινακοθήκη Ζίτσας- Μουσείο Κώστα Μαλάμου, στέγασε το μεγάλο αριθμό χαρακτικών έργων, τα οποία συγκέντρωσε επί σειρά ετών ο Μαλάμος. Η δημοκρατικότητα της χαρακτικής τέχνης αυτή είναι. Να απλώνεται σε μεγάλη έκταση ανθρώπων μέσω αντιτύπων και

ως τέτοια πρέπει να μεταδίδεται. Ως εκ τούτου, το μυαλό μας, τα μουσεία και ο πολιτισμός μας οφείλει να είναι δημοκρατικός και δραστήριος.

Στη συλλογή του αντιπροσωπεύονται με ενδιαφέροντα έργα, πολλοί από τους επιφανέστερους Έλληνες χαράκτες και ζωγράφους του 19ου και 20ου αιώνα. Η Νεοελληνική τέχνη, πλούσια σε διατυπώσεις και μορφές, δεν έχει παρά να γοητεύ-σει το βλέμμα και τις υπόλοιπες αισθήσεις του θεατή. Ο μουσει-ακός αυτός χώρος, πρέπει να υπογραμμίσουμε πως είναι από τους ελάχιστους στο είδος του, διότι συνήθως τα χαρακτικά δεν εκτίθενται σταθερά ως μόνιμη συλλογή στα μουσεία αλλά ως θεματικές περιοδικές εκθέσεις ή παράλληλα με ζωγραφική ή γλυπτική.

Ως αμιγής Πινακοθήκη χαρακτικής διακρίνεται για την πρωτοτυπία της και το χαρακτήρα της. Στεγασμένη σε παλιό δίπατο αρχοντικό, που συντηρήθηκε και προσαρμόστηκε στις ανάγκες ενός εκθεσιακού χώρου, ο επισκέπτης θα χαρεί να θαυμάσει φτάνοντας, τη θέα της γύρω περιοχής που αφήνει το μάτι να περιδιαβεί στα βουνά, τους αμπελώνες και τις τραχιές πλαγιές. Εισερχόμενος στο χώρο του ισογείου, έχει τη δυνατό-τητα να γνωρίσει τη χαρακτική από τα μέσα περίπου του 19ου αιώνα και σιγά σιγά να περάσει στις μορφές και τις διατυπώσεις του 20ου, από τη γοητεία του ασπρόμαυρου, στη φρεσκάδα των έντονων χρωμάτων, από τις κλασικές και θεμελιώδεις τε-χνικές της χαρακτικής, στα νέα μέσα και τους πειρασμούς της νεώτερης περιόδου. Από τους θεμελιωτές χαράκτες, Δημήτρη Γαλάνη, Νικόλαο Βεντούρα, Λυκούργο Κογεβίνα, Άγγελο Θεο-δωρόπουλο ως το Γιάννη Καφαλληνό, τη Βάσω Κατράκη, την Άρια Κομιανού, τον Βασίλη Καζάκο, την Όπη Ζούνη.

Πάρα πολλοί, θα μείνουν εκτός αν επιχειρήσουμε να τους κατονομάσουμε όλους εδώ. Ο κατάλογος είναι μεγάλος εκφρά-ζοντας ξεκάθαρα την ποικιλία και την πολυμορφία που παρου-

σιάζει η Νεοελληνική χαρακτική καθώς και το ανοιχτό πνεύμα με το οποίο συγκέντρωσε τα έργα αυτά ο Μαλάμος. Αξίζει να σημειωθεί πως ο Μαλάμος δεν ξεχώρισε, δεν λειτούργησε με αξιολογικές κρίσεις παλαιότερων αναγνωρισμένων καλλιτε-χνών και νεότερων, λιγότερο αναγνωρίσιμων. Συγκέντρωσε με τα χρόνια, έργα, σκέψεις και αισθήσεις σεβόμενος το ίδιο γηραιότερους και νεότερους.

Η έκθεση αγκαλιάζει εξίσου τους αμιγείς χαράκτες, τους ζωγράφους που δούλεψαν και περιστασιακά πάνω στη χαρα-κτική καθώς και ζωγράφους των οποίων οι πίνακες μέσω της τεχνικής της μεταξοτυπίας μετέφεραν και μετέδωσαν τα έργα τους στο ευρύ κοινό. Σε αυτό το σημείο, το ελάχιστο που μπο-ρεί να αναφέρει κανείς, είναι και η μεταξοτυπία του Ομαδικού Πορτρέτου του Μαλάμου, σημαντικότατο έργο της νεότερης καλλιτεχνικής δημιουργίας στο οποίο προσωπογραφείται μια ολόκληρη γενιά καλλιτεχνών. Το πέρασμα προς τον πρώτο όροφο γοητεύει τον επισκέπτη.

Παράλληλα με τη ζεστασιά του χαρτιού της χαρακτικής, τα ξύλινα στοιχεία του κτιρίου αγκαλιάζουν τα έργα και οδη-γούν στις σύγχρονες μορφές των νεότερων χρόνων, τα πλού-σια χρώματα, τις ανησυχίες των καλλιτεχνών με θέματα που αποτυπώνουν την οπτική πραγματικότητα ή απομακρύνονται πλήρως από αυτή. Το «ταξίδι» στη συλλογή και το χρόνο, ολο-κληρώνεται στις τέσσερις αίθουσες του ορόφου. Η προσπάθεια και η επαφή του χώρου με την πολυφωνία της τέχνης και της γνώσης δεν σταματάει εκεί. Από τότε που η Πινακοθήκη άνοι-ξε τις πόρτες της, ξεκίνησε να δημιουργείται σταδιακά και μια βιβλιοθήκη τέχνης σε χώρο του ίδιου κτίσματος. Ζεστός και ιδανικός για μελέτη αλλά και δραστηριότητες μικρών μαθητών ή άλλων ομάδων.

Ακόμα και η παρουσία του τζακιού στη βιβλιοθήκη αλλά και η ένταξη μιας παλιάς στέρνας στον εκθεσιακό χώρο, έχει

ιδιαίτερη αξία. Υπενθυμίζει στους παλαιότερους και μαθαίνει στους νεότερους πως η ιστορία μας σε κάθε δυνατή της έκφραση, καλλιτεχνική, αρχιτεκτονική, κοινωνική, μπορεί να συνδυα-στεί και να διδάξει γόνιμα όλες τις μορφές της. Απαραίτητη προϋπόθεση για να ανοίγουν και να διατηρούνται τέτοιοι χώροι στο προσκήνιο, είναι και η μέριμνα πολλών φορέων της κοινωνίας μας. Ακόμα και όταν λείπει όμως μην ξεχνάμε πως η ατομική πρωτοβουλία που γεννιέται από εσωτερική ανάγκη και εκτίμηση προς τη ζωή, τον άνθρωπο και τον πολιτισμό του, μπορεί να αποδειχθεί εξίσου δυνατή ή ακόμα μεγαλύτερη.

Περιοδικό «Επιλογές» Επιμέλεια: Χριστίνα Βούλγαρη

Χάραξη στην καλλιτεχνική μας ιστορίαΠινακοθήκη χαρακτικής Δήμου Ζίτσας

ΜιΑ ΠιΝΑΚΟΘΗΚΗ

ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΖΙΤΣΑΣ

Στη σημερινή κρίσιμη οικονομική κατάσταση ο κλάδος του κρασιού αντιμετωπίζει σημαντικά προβλήματα με τη διάθεση του προϊόντος (τα ελληνικά αποθέματα οίνου υπολογίζονται σε 220.000 τόνους – στοιχεία 2010 Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων) που θα επηρεά-ζει και τη διάθεση του σταφυλιού και που επιτείνονται με τις κακές σο-δειές των δυο τελευταίων χρόνων

Με πρωτοβουλία μελών του παλιού Δ.Σ. έγινε προσπάθεια ενεργο-ποίησης εκ νέου του Αμπελουργικού Συλλόγου με τη σύγκληση Γενικής Συνέλευσης την Κυριακή 10 Ιουλίου στην οποία παρευρέθησαν και συμ-μετείχαν στις εκλογικές διαδικασίες 54 άτομα.

Εκλέχτηκε νέο Δ.Σ. το οποίο συγκροτήθηκε σε σώμα, ως εξής:Μανώλης Ματσάγκας - ΠρόεδροςΜπάμπης Καπρινιώτης – ΑντιπρόεδροςΚώστας Καραμπίνας – ΓραμματέαςΧρόνης Λιάκος – ΤαμίαςΤάκης Σταμούλης – Μέλος

Π Ρ ΟΤ Ε ΡΑ ι ΟΤ Η Τ Ε Σ Τ Ο Υ δ . Σ .1. Η εγγραφή όλων των ενδιαφερομένων αμπελουργών στο Σύλλογο, κα-

θώς οι διαδικασίες έγιναν σε σύντομο χρονικό διάστημα και δεν έγινε δυνατό να ενημερωθούν όλοι οι παραγωγοί. Μόνο ένας Σύλλογος που θα εκπροσωπεί το σύνολο των παραγωγών έχει τη δυνατότητα παρέμ-βασης. Καλούμε κάθε αμπελουργό του χωριού να απευθυνθεί στα μέλη του Δ.Σ. για εγγραφή.

2. Ο σύλλογος θα αποστείλει έγγραφο προς τον ΕΛΓΑ Ιωαννίνων, με κοι-νοποίηση στους βουλευτές του Νομού, τον Περιφερειάρχη και τον Δήμαρχο Ζίτσας για την παροχή ενημέρωσης σχετικά με ενέργειες που θα αναληφθούν για πιθανή αποζημίωση των παραγωγών από την προσβολή των αμπελιών από τον περονόσπορο. Παράλληλα θα επιδιώξει συναντήσεις και παρακολουθεί ανάλογες προσπάθειες που έχουν αναληφθεί από την ΚΕΟΣΟΕ, βουλευτές άλλων περιοχών κ.λ.π., καθώς ο περονόσπορος έπληξε πολλές αμπελουργικές περι-οχές της χώρας.

3. Σύλλογος θα επιδιώξει συναντήσεις με τα οινοποιεία της περιοχής ενόψει του νέου τρύγου για την πολιτική παραλαβής και των τιμών.

4. Θα συνεδριάσει το χρονικό διάστημα μετά τη Γιορτή Κρασιού για την εκπόνηση σχεδίου δράσης για το επόμενους μήνες.

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: Η προθεσμία καταβολής ασφαλιστικών εισφορών στον ΕΛ.Γ.Α. πήρε παράταση προθεσμίας ως 30/09

Ανοιχτή η μόνιμη έκθεση χαρακτικής στη Ζίτσα

Ανοιχτή για το κοινό είναι η μόνιμη έκθεση που λειτουργεί στη Ζίτσα στη Δημοτική Πινακοθήκη Χαρακτικής. Το σύνολο των αξιόλογων έργων που εκτίθενται, αποτελεί συλλογή του αείμνηστου Ζιτσιώτη ζωγράφου κώστα Μαλάμου του οποίου διακαής πόθος ήταν, η δωρεά της συλλογής αυτής στον τόπο καταγωγής του, για την ίδρυση Πινακοθήκης. Τα έργα, είναι δημιουργήματα σπουδαίων Ελλήνων χαρακτών και ζωγρά-φων όπως: Δαγκλής, Οικονομόπουλος, Γαλάνης, κογεβίνας, κεφαλληνός, Τάσσος, Βάσω κατράκη, Τσαρούχης, Μόραλης, καθώς και πολλών άλλων ακόμη, και χρονολογούνται από τον 19αιώνα έως σήμερα. Το θερινό πρόγραμμα λειτουργίας είναι:

Τετάρτη έως Κυριακή: 11:00 π.μ. – 13:00 μ.μ. και 18:30 μ.μ. - 20:30μ.μ. ενώ την Τρίτη: 18:30 μ.μ. - 20:30μ.μ.

Χειμερινές ώρες: Πέμπτη – Παρασκευή: 9:00 π.μ. - 13:00 μ.μ., Τετάρτη – Σάββατο- Κυριακή 11:00 π.μ. – 15:00 μ.μ.Τηλέφωνο επικοινωνίας: 26580-22810 και e-mail: pinakothikizitsas@hotmail.com

Απάντηση ΟΓΑΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΓΕΩΡΓΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΝ

ΠΡΟΣ: Αμπελουργικό Σύλλογο Ζίτσας

Θέμα: Επισημάνσεις ζημιών από προσβολή περονόσπορου

Σε απάντηση του εγγράφου σας, σας γνωρίζουμεΑ) Στην περιοχή της ζώνης Ζίτσας, αλλά και στην ευρύτερη περιο-

χή έχουν γίνει εγκαίρως επισημάνσεις από την Επόπτρια και τον Προϊ-στάμενο του τμήματος Εκτιμήσεων και διαπιστώθηκε η προσβολή των αμπελώνων από περονόσπορο. Σύμφωνα με το άρθρο 2του κανονισμού ασφάλισης της φυτικής παραγωγής από τον ΕΛΓΑ, ο περονόσπορος δεν υπάγεται στα ζημιογόνα αίτια της υποχρεωτικής ασφάλισης του ΕΛΓΑ και δεν καλύπτεται ασφαλιστικά.

Β) Με την υπ΄αριθ. Πρωτ. 11004/05-08-2011 απόφαση του Προέδρου του ΕΛΓΑ έχουν συσταθεί περιφερειακές επιτροπές, έργο των οποίων είναι και η διενέργεια επισημάνσεων και η καταγραφή των ποσοστών ζημιάς στις αμπελοκαλλιέργειες του γεωγραφικού χώρου της δικαιο-δοσίας του κάθε Υπ/τος, η σύνταξη εκθέσεων σύμφωνα με το άρθρο 10 του κανονισμού κρατικών οικονομικών ενισχύσεων και η διαβίβασή τους στην κεντρική διοίκηση του ΕΛΓΑ. Η ειδική επιστημονική επιτροπή που έχει συσταθεί στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης θα εξετάσει το πρόβλημα και θα συντάξει σχετική έκθεση – γνωμάτευση. Με βάση το πόρισμα της επιστημονικής επιτροπής, θα αποφασίσουν οι αρμόδιοι Υπουργοί αν η ζημία θα ενταχτεί σε πρόγραμμα οικονομικών ενισχύσε-ων και θα αποσταλεί στην ευρωπαϊκή επιτροπή για έγκριση.

Όσον αφορά το έργο των επιτροπών του Υπ/τος μας θα ολοκληρωθεί έως το τέλος Αυγούστου.

Είμαστε στη διάθεσή σας για περισσότερες πληροφορίες ή διευκρι-νίσεις.

Με εντολή ΠροέδρουΟ Προϊστάμενος του Τμήματος

Σωτήριος Χήρας

ΕπΙτΡΟπΗ ΔΙΑβΟύΛΕύΣΗΣ τΟύ ΔΗΜΟύ ΖΙτΣΑΣ

Στη συνεδρίαση της Επιτροπής Διαβούλευσης του Δήμου Ζίτσας που έγινε στις 7 Ιουλίου απ’ όλα τα θέματα 3 – 4 ήταν αυτά που τράβηξαν το ενδιαφέρον. Μιλάμε για τη Δωδώνη, τα Αιολικά Πάρκα, τις κατασκη-νώσεις και τον ορισμό του οικισμού της Ζίτσας ως ιστορικής έδρας του Δήμου.

Αναλυτικά λοιπόν…

1. Για τη γαλακτοβιομηχανία Δωδώνη, όλοι έβγαλαν τις …κορώνες τους χρονοτριβώντας, για να καταλήξουν ομόφωνα στο αυτονόητο υπέρ της Δωδώνης.

2. Για τα Αιολικά Πάρκα και γενικότερα για τις ανανεώσιμες πηγές ενέρ-γειας η κουβέντα είχε ενδιαφέρον. Ο κ. Ρογκότης πρότεινε ένα γενι-κό Ναι. Ο κ. Βλέτσας ζήτησε να αποφασίσει ο Δήμος πόσα θέλει και πού, καθορίζοντας τις προϋποθέσεις και να προσδιορίσει ο Δήμος από πριν τις οικονομικές του απαιτήσεις για να μην βρίσκεται προ τε-τελεσμένου. Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και ο κ. Βούζας. Τελικά (όχι ομόφωνα) είπαν απλώς ότι οι ανανεώσιμες πηγές ενέργειας εί-ναι γενικά καλές, χωρίς όμως κάποια εξειδίκευση. Έντονη αντίδραση για το “απλόχερο Ναι” της Δημοτικής Αρχής, υπήρξε από το μέλος της επιτροπής διαβούλευσης κ. Στέφανο Μιχάλη (Θαρύπα), ο οποίος, καταγόμενος από χωριό όπου προβλέπονται ανεμογεννήτριες ζήτησε βαθύτερη μελέτη όλων των παραμέτρων.

3. Για τις κατασκηνώσεις, υπήρξε μια πραγματικά ενδιαφέρουσα εισή-γηση του κ. Στέφανου Μιχάλη (Θαρύπα) που ομόφωνα έγινε αποδε-κτή. Συγκεκριμένα πρότεινε να ζητήσει ο Δήμος το παλιό στρατόπεδο της Βροσίνας από το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, για να γίνουν δίπλα στον Καλαμά κατασκηνώσεις του Δήμου.

4. Για τον ορισμό του οικισμού της Ζίτσας ως ιστορικής έδρας του Δήμου το μέλος της επιτροπής διαβούλευσης κ. Δρόσος, εισηγήθηκε (η πρό-ταση δεν έγινε δεκτή) τους λόγους που πρέπει η Ζίτσα να ζητηθεί να είναι η ιστορική έδρα του Δήμου Ζίτσας. Πολλά μέλη είπαν ότι είναι αρκετά τα χωριά (από τα 57 του δήμου) που για εξίσου σοβαρούς λό-γους μπορούν να είναι η ιστορική έδρα και θα πρέπει πριν από κάθε απόφαση, να αξιολογηθούν συγκριτικά όλα.

8«ΠΑΛΜΟΙ ΤΗΣ ΖΙΤΣΑΣ» ΣΕΛΙΔΑ

Παιδάκι μου, άμα δεις τα σκούρα, να πέσεις στη θάλασσα…

…Κατεβήκαμε από το χωριό στη Σμύρνη. Λέγαμε πως θα γυρίσομε πίσω. Πήγαμε να ακουμπήσουμε στην εκκλησιά του Άη Γιάννη. Ήταν εκεί πολύς κόσμος. Ένας γνωστός του πατέρα μου μας πήρε στο σπίτι του. Εκεί καθίσαμε. Αυτός πήρε τους δικούς του κι έφυγε χωρίς να μας πει τίποτε. Έφυγε κρυφά.

Μπήκαν οι Τούρκοι, σφάξαν τον πατέρα μας, τη μάνα μας, το θείο μας, τη θεία μας και τα τρία αδέλφια μου. Εγώ, με τα πιο μικρά αδελφάκια μου, το ένα ήταν δυόμισι χρονών και το άλλο τρεισήμισι, ήμασταν χωμένα κάτω από ένα παταράκι και δε μας είδαν. Καθίσαμε εκεί δώδεκα μέρες. Ούτε φαϊ, ούτε νερό. Το σπίτι είχε κάτι σα νεροχύτη και κυλούσε μέσα ένα τρεχούμενο νερό. Τι να κάνω; Να βρέξω τα χείλη μου ήθελα. Άπλωσα τον ποδόγυρό μου απάνω, έπιανα με το χέρι μου τη μύτη μου και έπινα μια γουλιά. Από τη βρώμα σου ‘ρχονταν εμετός. Το ένα αδελφάκι μου ήταν τραυματισμένο με σφαίρα στο πόδι του. Όσο περνούσαν οι μέρες τα πτώματα πρήζονταν, ντουμπάνιαζαν και βρωμούσαν αφάνταστα. Μπαίναν οι Τουρκάλες για να κλέψουν και δεν μπορούσαν να προχωρήσουν. Κλέβαν ότι μπορούσαν. Κότες, κου-τάλια, μπακίρια και φεύγαν χωρίς να μας δούνε. Κάποτε μου ‘ρθε έτσι σα Θεού φώτιση και βγήκα λίγο παρά όξω. Τότες είδα πολύ κόσμο που έφευγε, έπαιρνε των ομματιών του. Έκανα το σταυρό μου, πήρα στην πλάτη μου το τραυματισμένο αδελφάκι και από το χέρι το άλλο, και βγήκα στο δρόμο. Έτρεχα να φτάξω τους άλλους, τους πολλούς. Εκεί βλέπω μια κοπέλα που κάθονταν σ’ ένα σωρό πέτρες. Της φώναξα, ήθελε ένα άνθρωπο να με βοηθήσει, να του μιλήσω. Αυτή η κοπέλα τίποτα. Έτσεκε ακούνητη. Εγώ δεν την πρόσεξα. Μόνο ακόμα της μιλούσα. Την έβλεπα που γούρλωνε τα μάτια της, μα δεν πήγε πουθενά το μυαλό μου. Την προσέχω. Και τι να δώ! Της είχαν χώσει ένα ξύλο από πίσω και έβγαινε από το στόμα της. Τότες ήταν που έτρεχα ακόμη πιο πολύ. Τι να κάνω με τα δυο μωρά; Μπήκα μέσα στην εκ-κλησία, μα επειδή βρωμούσαμε πολύ σάπιο αίμα, το πόδι του παιδιού, τα μαλλιά μας, τα ρούχα μας,μας διώξαν από την εκκλησία. Τι να κάνουμε; Ζαρώσαμε σαν τα σκυλάκια σ’ ένα παραγκώνι.

Πάνε τόσα χρόνια, μα δεν τα ξεχνώ. Θαρρώ πως είναι τούτη η ώρα. Κλάψαμε, θρηνήσαμε, τα ‘παμε, τα ξανάπαμε! Η μάνα μου δεν πέθανε την ίδια ώρα σαν τους άλλους. Της είχαν χύσει τα έντερα, την είχαν περιχύσει τα αίματα κι εκείνη με ορμήνευε και μου ‘λεγε: «Παιδάκι μου, άμα δεις τα σκούρα, να πέσεις στη θάλασσα» . Έβγαλε από την τσέπη της και μου ‘ δωσε το πορτοφόλι της και μια φωτογραφία περιχυμένη στα αίματα. Την έχω ακόμη, μα τώρα δεν μπορώ να την δώ. Τέλος, όπου πήγαινε ο άλλος κόσμος, πήγαμε, μπήκαμε στη ζώνη. Εκεί ο Τούρκος δεν ήθελε να μας αφήσει να περάσουμε. Εκεί να σ’ έχω! Βάζω τη μία αδελφούλα μου, βάζω την άλλη. Μπήκα κι εγώ στη ζώνη και με τα πολλά μπαρκάραμε και βγήκαμε στη Μυτιλήνη.

Από κει μας πήγαν στη Θεσσαλονίκη και από κει εδώ. Είχα μια εξαδέλφη που ήταν καλή μοδίστρα. Εμένα μ’ έβαλε σε σπίτι. Ήμουν δεκατεσσάρω χρονώ. Η κυρά μου γνώριζε την κ.Κουντουριώτη και κλεί-σαν τα δύο μικρά στο «Αμαλίειο» ορφανοτροφείο. Η μια μεγάλωσε και πέθανε στα είκοσι δυο της χρό-νια. Η άλλη ζει. Είναι παντρεμένη και μένει στην Νέα Ερυθραία Αττικής. Εγώ παντρεύτηκα, πήρα έναν ήμερο άνθρωπο του Θεού, πατριώτη μας, μα με βρήκαν πολλά βάσανα...

«Η Έξοδος» τ.Α΄, Αθήνα 1980 ( Μαρτυρία Θεοδώρας Κοντού)

Ζαρώναμε σαν τα σκουλήκια…

… Μα εκείνη τη βραδιά μπήκε η φωτιά. Και βγήκανε πάλι στο δρόμο. Κόσμος κοπάδια έτρεχε. Και, όλοι για την προκυμαία. Εκεί μ’ έπιασε ένας πολύ δυνατός πόνος. Ούτε μπρος, να πάω, ούτε πίσω. Ο κόσμος με λυπήθηκε. Και φωνάξανε: «Ο αφαλός της θα λύθηκε. Να ‘ρθει μια γριά που ξέρει, να τη βολέψει.» Δε θα το πιστέψεις. Βρέθηκε η αδερφή μου και η θεία μου, αδελφή της μάνας μου. Τι να μου κάνει η κακομοίρα μέσα στο δρόμο! Έβγαλε τη μαντίλα της από το κεφάλι της, μ’ έσφιξε και πήραμε πάλι το δρόμο. Βγήκαμε στην προκυμαία και μπήκαμε σε μια μπυραρία που ήτανε κατρέφτες ένα γύρο. Εκεί πλάκωσαν οι Τούρκοι και θέλαν να πάρουν τους άντρες. Ήταν μαζεμένος πολύς κόσμος. Ύψωσαν τις μα-χαίρες τους, βρίζαν τούρκικα κι εμείς ζαρώναμε σαν τα σκουλήκια! Η φωτιά τρέχει. Έφταξε κι εκεί.

Φύγαμε πάλι. Τραβήξαμε για την Πούντα. Εκεί ο τόπος ήταν γεμάτος σκοτωμένους. Από την καρβου-νόσκονη του κωκ όλος ο κόσμος είχε γίνει κατάμαυρος. Μια μάνα είχε το μωρό της στην αγκαλιά και με παρακάλεσε να το βαστάξω, να πάει από δω- από κει, μπας και βρει λίγο αλεύρι και το ταΐσει. Όλη νύχτα κράταγα το ξένο μωρό. Η μάνα του χάθηκε. Και κάμποσοι μου φώναζαν: «Δεν το πετάς; Τι το βαστάς; Εδώ το παράτησε η μάνα που το γέννησε και συ το λυπάσαι;» Εγώ το λυπόμουν. Το καίγονταν η καρδιά μου που ήτανε πεινασμένο κι έγερνε σαν το μαραμένο φύλλο.

Δεν είχε κουράγιο ούτε να κλάψει, ούτε να βογκήξει. Σαν ξημέρωσε ο Θεός τη μέρα, με βρήκε η μάνα του. Δεν θα ξεχάσω πώς έκανε σαν την τρελή από τη χαρά της. Δεν έλπιζε πως θα με εύρισκε. Το μωρό σώθηκε με τη μάνα του. Είναι γερό παλικάρι. Εδώ κάθονται. Ακούς να το πέταγα; Θα ‘βρισκε ραχάτι κι ανάπαψη η ψυχή μου πουθενά; Άλλες με μεγάλη ανάγκη τα πνίξαν, τα πέταξαν, τα χώσαν σ’ αλώνια. Μα, δόξα σοι ο Θεός, δεν το ‘κανα, κι ας ήταν οποιανού και να ‘ταν.

«Η Έξοδος» τ.Α΄, Αθήνα 1980 ( Μαρτυρία Φιλιώς Σεϊτανίδου)

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

Μαρτυρίες από την καταστροφή της Σμύρνης (Σεπ. 1922)

Του Υπτγου ε.α. ΧΡΗΣΤΟΥ ΤΟΪΛΟΥ

ΕΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ή αλλιώς, τα λέμε στην νύφη για να τ’ ακούσει η πεθερά

–Μια φορά κι ένα καιρό σ΄ ένα μακρινό βασίλειο - πού ξέρεις όμως καμιά φορά, μπορεί να ήταν και εδώ κοντά μας- ζούσε μια βασιλοπούλα.

Η βασιλοπούλα όμως αυτή ήταν πάντα λυπημένη και αγέλαστη. Τίποτε δεν μπορούσε να την κάνει να χαρεί, ούτε τα πλούσια παλάτια με τις χρυσοστόλιστες αίθουσες, τα ολοκέντητα χαλιά και τα περίτεχνα έπιπλα, ούτε οι πανέμορφοι κήποι με τα μυρωδάτα λουλούδια, τα παραδείσια πουλιά που κελαηδούσαν, τις λιμνούλες με τα σιντριβάνια και τα νερά που έτρεχαν παντού κε-λαρύζοντας. Και τι δεν έκανε, ο βασιλιάς πατέρας της, για να την κάνει λίγο να χαμογελάσει. Κάθε μέρα της έφερνε καινούργια παιχνίδια, πανέμορφα ρούχα, πανάκριβα μυρωδικά από τα βάθη της Ανατολής, έφερνε ανθρώπους να της κάνουν παρέα και να της τραγουδούν. Τίποτε η βασιλοπούλα. Το όμορφο πρόσωπό της ήταν πάντα μελαγχολικό και λυπημένο και τα γλυκά της χείλη τίποτε δεν μπορούσε να τα κάνει να χαμογελάσουν.

Μια μέρα, έτσι καθώς χάζευε αφηρημένα από το παράθυρο του δωματίου της, βλέπει στην πόρτα του απέναντι φτωχικού σπιτιού να κάθεται ένα κοριτσάκι. Κρατούσε μια πέτρα στο χέρι του και με αυτή έσπαζε αμύγδαλα πάνω στο πέτρινο κατώφλι, τα έτρωγε και τραγουδούσε. Με-γάλη εντύπωση έκανε στην βασιλοπούλα αυτό που έβλεπε. Τι να ήταν τάχα αυτό που έκανε το κοριτσάκι τόσο χαρούμενο; Την έτρωγε η περιέργεια, γι αυτό ζήτησε την άδεια από τον πατέρα της να πάει κοντά για να δει τι ήταν αυτό που έκανε το κοριτσάκι χαρούμενο και ευτυχισμένο. Σαν πήγε κοντά την ρώτησε;

- Τι σε κάνει τόσο χαρούμενη και όλη την ώρα τραγουδάς ; - Γιατί τρώγω αμύγδαλα, απαντά το κοριτσάκι. - Μα και εμένα οι υπηρέτες μού φέρνουν αμύγδαλα στο δωμάτιό μου μα είναι σκληρά και

άνοστα.- Πάρε να σπάσεις από τα δικά μου και θα δεις τι νόστιμα που είναι. Η βασιλοπούλα πήρε μια πέτρα, κάθισε κοντά στο κοριτσάκι και άρχισε να σπάζει αμύγδαλα

πάνω στο πέτρινο κατώφλι και να τα τρώγει. Όταν ο βασιλιάς, μετά από κάμποση ώρα, κοίταξε να δει τι γίνεται με την βασιλοπούλα δεν πίστευε στα μάτια του. Η βασιλοπούλα χαρούμενη έσπαζε τα μυγδαλάκια μόνη της, τα έτρωγε, γελούσε και τραγουδούσε και έδειχνε το πιο ευτυ-χισμένο παιδί στον κόσμο. Τότε ο βασιλιάς κατάλαβε πως το παιδί του ήταν πάντα λυπημένο γιατί δεν γνώριζε την χαρά της δημιουργίας. Έτσι έδωσε διαταγή στο εξής η βασιλοπούλα να φυτεύει μόνη της τα αγαπημένα της λουλούδια, να ποτίζει και να φροντίζει τον λαχανόκηπο και τον δεν-δρόκηπο για να μπορεί μετά να μαζεύει τους δικούς της καρπούς, να τους χαίρεται και να τους ευχαριστιέται. Και έτσι ζήσαμε αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα, αν βέβαια και εμείς καταλάβουμε ότι καλά είναι να απολαμβάνουμε από τον κόπο μας και όχι από τον κόπο κάποιου άλλου!!!!

ΒΟΥΛΑ ΛΕΟΝΤΙΔΟΥ - ΠΛΑΤΩΝΑ

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος στις 24 Αυγούστου, γιορτή του Αγίου, μετά το τέλος της λειτουργίας όλοι όσοι βρεθήκαμε στην εκκλησία ακολουθήσαμε την ιερή εικόνα του Αγίου Κοσμά μέχρι το εκκλησάκι του που βρίσκεται στο Μικρό Μαχαλά, δίπλα από την αστυνομία. Αρκετοί ήταν οι πιστοί που συ-νόδεψαν την εικόνα του Αγίου. Το εκκλησάκι είχε την τιμητική του. Οι γυναίκες της γειτο-νιάς φρόντισαν για τον ευπρεπισμό του.

Όλοι μας γνωρίζουμε ότι ο Άγιος Κοσμάς επισκέφτηκε το χωριό μας κατά τις τρεις πε-ριοδείες του που έκανε στην Ήπειρο. Σαν πρωταρχικό ζήτημα έβαζε την εκπαίδευση της νέας γενιάς, γιατί θεωρούσε τη μόρφωσή της, σαν το πρώτο θεμέλιο της αναγέννησης.

Γι’ αυτό σαν κατακλείδα όλων του των λόγων κι όλων των προσπαθειών είχε πάντοτε στα χείλη του την προτροπή της ίδρυσης σχολεί-ων απ’ όπου κι αν περνούσε. Το ίδιο έκανε και στη Ζίτσα όταν για πρώτη φορά πέρασε το 1764, όπου δίδαξε στο χωράφι που είναι σή-μερα το εικόνισμά του.

Στο τέλος της δε της διδασκαλίας του έκανε έρανο και παρακίνησε τις γυναίκες να ξηλώσουν τα φλωριά από τα φέσι που φορού-σαν στα κεφάλια τους και να τα προσφέρουν για να ιδρυθεί σχολείο στη Ζίτσα. Όπως διέ-σωσε η παράδοση υπήρξε μεγάλη προθυμία και με το ποσό που συγκεντρώθηκε χτίστηκε το σχολείο, το οποίο οι κάτοικοι ονόμαζαν «Δασκαλειό».

ΑΓιΟΣ ΚΟΣΜΑΣ

ΠΟΙηΜΑ Μ’ αυτά τα Αν

Αν θέλεις σκέψεις λογικές, ορθές να σου ‘ναι πλοηγοί,στο Σωκράτη, στον Πλάτωνα και στον Αριστοτέλη να προστρέξεις.Αυτοί τον ορθολογισμό θεμέλιωσαν, τον έχτισαν σοφά!-------------------Αν να φυτέψεις θέλεις την αγάπη, την ισότητα και τη δικαιοσύνη,τις φυταριές στο περιβόλι της Χριστιανοσύνης θα τις βρεις!-----------------Αν τη λευτεριά να ζωγραφίσεις θέλεις,Σουλιώτισσα γυναίκα πάρε να σου την περιγράψει!-------------------Αν στη ζωή σου θέλεις κάτι να πετύχεις,τα όνειρά σου οικοδόμημα να δεις,με θέληση τον εαυτό σου να εξοπλίσεις,με γνώσεις και τα σύνεργα της Αρετής!-------------------Έτσι μ’ αυτά τα αν κι άλλα πολλάθα φτάσεις στην Ιθάκηκαι ο Οδυσσέας θα σε καλοδεχτεί, θα σε φιλοξενήσει!

Απ. Φωτίου, Ζίτσα 2004

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ευχαριστώ πολύ τα στελέχη του κέντρου ΑΠΟκΑΤΑΣΤΑΣΗ Α.Ε. και ιδιαίτερα την οικογέ-νεια Στοφόρου για την μέχρι τώρα αποκατάσταση της υγείας του συζύγου μου κωνστα-ντίνου Παπαγεωργίου.

Με τιμή Άννα καρούλη- Παπαγεωργίου