ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΣΤΕΛΛΙΟΥ & ΒΙΑΝΝΟΥ

ΤΕΥΧΟΣ 25 ‑ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2012

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α“Τῇ γάρ ἀθανάτῳ κοιμήσει σου ἅπαντα τόν κόσμον ἡγίασας” Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ.κ. Ιωήλ ......................1Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας Κύριος Κύριος ΘΕΟΔΩΡΟΣ στην Ιερά Μητρόπολή μας ........................3Στην πανήγυρη του Ιερού Μητροπολιτικού μας Ναού Αγίου Ανδρέα, Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσολυμίτη χοροστάτησε και λειτούργησε ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ........4Στην πανήγυρη της Ι.Μ. Αγίας Μαρίνας Βόνης Πεδιάδος χοροστάτησε και λειτούργησε ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ..............................................................................................11Χειροτονία Διακόνου στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό στο Φανάρι ......................................................................................................13Βιβλιοπαρουσίαση «Λευκής Βασίλισσας» Αρχιμ. Θεοφύλακτου Μαρινάκη .................................................................15Κατάσταση δωρητών για την «Παγκοινιά Παιδικού Γεύματος» .........18Ισολογισμός οικον. έτους 2011 Ιεράς Μητρόπολης Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου ...............................................................................20Επίκαιρα ............................................................................................................21

ΤΕΥΧΟΣ: 25ο - ΜΑЇΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2012Εκδότης: Ιερά Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου

Λεωφόρος Ελευθ. Βενιζέλου 703 00 Αρκαλοχώρι Ηρακλείουτηλ.: 28910 22042 - 22069 fax: 28910 24612

e-mail: imarkal1@otenet.grweb address: http: //www.imakb.gr

Εξώφυλλο: Η Κοίμηση της Θεοτόκου, Ψηφιδωτό από τη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη

Οπισθόφυλλο: Ο αυτοκράτορας Νικηφόρος Φωκάς.Υπεύθυνος Εκδόσεως: Πρωτοπρ. Δημήτριος Καπελλάκης, Γραμματέας Ι. Μητροπόλεως

Εκτύπωση: Γραφικές Τέχνες ΤΥΠΟΚΡΕΤΑ Γ. Καζανάκης Δ/χοι ΑΒΕΒΙ.ΠΕ. Ηρακλείου Κρήτης - τηλ. 2810-382800

e-mail: info@kazanakis.grΗ «Πρόθεση» εκδίδεται περιοδικά και διανέμεται δωρεάν.

Τα ενυπόγραφα κείμενα εκφράζουν τις απόψεις των συντακτών τους.Χειρόγραφα δεν επιστρέφονται.

ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΣΤΕΛΛΙΟΥ & ΒΙΑΝΝΟΥ

Ηστρατευομένη και η θριαμβεύουσα Εκκλησία, οι άνθρωποι και οι Άγγελοι σήμεραπανηγυρίζουν μαζί. Αυτή που πήρε τους ανθρώπους, που είναι γη και σποδός καιτους ανέβασε στον ουρανό, «τόν χοῦν ἀποδύεται καί τό ἀπό γενέσεως ἀποτίθεταικάλυμμα». Δηλαδή η Θεοτόκος αποδίδει στη γη το συγγενές μέρος της υπάρξεώς της,που είναι το σώμα. Ο άνθρωπος είναι πλασμένος από χώμα, γι’ αυτό και όταν πεθαίνειξαναγυρίζει το σώμα του πάλι στο χώμα. Το σώμα της Θεοτόκου το ευώδες, το άχραντο,το γεμάτο αγαθών, αυτό που ανάβλυσε την άφεση των αμαρτιών των ανθρώπων, δηλαδήγέννησε τον Χριστό, που πήγασε την αφθαρσία, «ἐξ οὗ ἡ θέωσις· ἐν ᾧ ἡ τελείωσις, δι’ οὗἡ σωτηρία», κατατίθεται μέσα στον τάφο.

Ας δούμε πιο αναλυτικά την κοίμηση της Παρθένου Μαρίας. Σύμφωνα με τη διδασκαλίατης Γραφής «ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν». Ο κάθε άνθρωπος θα έλθει ηστιγμή, που θα αποδυθεί τον θάνατο. Είναι όρος της φύσεως. Γι’ αυτό και ο Κύριος απέθανε«άπαξ» και ο θάνατός του έγινε αντίλυτρο του θανάτου, για να απαλλάξει όλους τους αν‑θρώπους, τους «ὅσοι φόβῳ θανάτου διαπαντός τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας». Ο θάνατοςτου Χριστού είναι η ζωή των ανθρώπων. Το ίδιο και η Θεοτόκος. Αφού σε όλα μιμήθηκε τονΧριστό, ήλθε η ώρα να τον μιμηθεί και στον θάνατο. «Καί αὕτη τόν ἴσον ἡμῖν ἐκπεπλήρωσενόμον», δηλαδή εφαρμόστηκε και σ΄ αυτήν ο κοινός νόμος όλων των ανθρώπων.

1

Τ� γάρ ἀθανάτ� κοιμήσει σου ἅπαντα τόν κόσμον ἡγίασας*

Toy Sebasmivtάtoy Μητροπολίτη Εδέσσης κ.κ. Ιωήλ

Με τον θάνατό της η Παναγία πιστοποίησε δύο μεγάλες αλήθειες. Η πρώτη είναι πωςήταν άνθρωπος σαν και εμάς. Δεν ήταν άτρωτη στους νόμους της φύσεως. Και η δεύτερηκαι μεγάλη είναι ότι, αφού ήταν άνθρωπος σαν και εμάς, το παιδί που γέννησε ήταν τέ‑λειος άνθρωπος. Δηλαδή ο Χριστός πραγματικά γεννήθηκε, πραγματικά μεγάλωσε,πραγματικά πέθανε για τη σωτηρία του κόσμου. Ο θάνατος της Θεοτόκου πιστοποιεί τονθάνατο του Χριστού, που ήταν η σωτηρία του κόσμου.

Τι συνέβη κατά τον θάνατο της Υπεραγίας Θεοτόκου; Το σώμα της Θεοτόκου ήταν φω‑τοειδές. Έλαμπε ολόκληρο από φως, γι’ αυτό και κάθε ένας από τους Πατέρες, που θαυ‑ματουργικά έφτασε στην Ιερουσαλήμ, ανάλογα με τη δύναμη που είχε, άρχισε ναυμνολογεί την Παρθένο. Επίσης, ευωδίασε ολόκληρο τον τόπο. Με το μύρο της αγιότητοςη Παναγία ευωδίασε όλη την κτίση.

Όπως, όταν βασιλεύει ο ήλιος από το ημισφαίριο της γης, αφήνει στον δυτικό ορίζοντατην αντανάκλαση των ηλιακών ακτίνων του, και από εκεί γνωρίζεται ότι πράγματι πριναπό λίγη ώρα ήταν εκεί, έτσι και η ολόφωτη και περισσότερο από τον ήλιο λάμπουσαψυχή της Θεοτόκου, αν και βγήκε από το σώμα της, άφησε την ακτινοβολία της. Η πάμ‑φωτη ψυχή της Θεοτόκου έκανε και το σώμα της να λάμπει.

Η ψυχή της Θεοτόκου που πήγε; Ο άγιος Ανδρέας Κρήτης γράφει πως η Παναγία μιμή‑θηκε σε όλα τον Χριστό. Όπως ο Χριστός κατέβηκε στον άδη, έτσι και η ψυχή της Θεοτό‑κου, αλλά και όλων των αγίων κατέρχονται πρώτα στον άδη. Στον αειδή εκείνο τόπο δενκρατούνται οι ψυχές των αγίων και πολύ περισσότερο της Θεοτόκου, αλλά λαμβάνουνπείρα της οικονομίας του Χριστού, δηλαδή πως ο Χριστός έσωσε τον κόσμο. Περνούν απότον άδη, για να διερευνήσουν τη μεγάλη θυσία του Χριστού. Το ίδιο έκανε και η ψυχή τηςΠαρθένου.

Την ψυχή της Θεοτόκου «υιοπρεπέστατα», όπως αρμόζει σε ένα παιδί προς τη μητέρατου, την πήρε στα χέρια του ο ίδιος ο Χριστός. Η ορθόδοξη εικόνα της Κοιμήσεως το δείχνειαυτό καθαρά. Στα καθαρά σκηνώματα του ουρανού μετετέθη η πάναγνη ψυχή της Θεο‑τόκου. Αν οι ψυχές των Δικαίων είναι «ἐν χειρί Θεοῦ», πολύ περισσότερο της ΥπεραγίαςΘεοτόκου, που είναι και μητέρα του Θεού.

Ποιά όμως επίπτωση έχει ο θάνατος της Θεοτόκου σε μας; Μέχρις ότου ήταν πάνω στηγη, την έβλεπαν λίγοι άνθρωποι και σε ένα ορισμένο τόπο. Από τη στιγμή όμως που με‑τατέθηκε στον ουρανό, όλος ο κόσμος την έχει ως προστάτιδα και κοινό ιλαστήριο.Έσβησε το φως από τους σωματικούς οφθαλμούς της Παρθένου, αλλά άνοιξαν οι λαμ‑προί και μεγάλοι φωστήρες της ψυχής της, οι οποίοι παρακαλούν μπροστά στο πρόσωποτου Θεού για τη σωτηρία του κόσμου, για το ανθρώπινο γένος, γι’ αυτούς που είναι αδέλ‑φια του παιδιού της και αγωνίζονται πάνω στη γη.

Η Παναγία, η παγκόσμια μητέρα των ανθρώπων, η ελπίδα των ψυχών μας, την οποίαπρέπει συνεχώς να επικαλούμαστε, για να παίρνουμε χάρη, αλλά και δύναμη στοναγώνα μας, είναι κοινό αγαθό της ανθρωπότητας. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς γράφειπως και μόνον η μνήμη της Θεοτόκου αγιάζει αυτούς που την χρησιμοποιούν. «Σοῦ καίἡ μνήμη μόνον ἡγίασε τόν χρώμενον».

Η Παναγία είναι στήλη παντός καλού. Ο Θεός ήθελε να στήσει μια εικόνα του ανθρώ‑που που θα είναι πρότυπο και στους αγγέλους και στους ανθρώπους. Σ’ αυτήν επάνωσυγκεντρώθηκαν όλα τα ουράνια και τα επίγεια αγαθά. Η Θεοτόκος έγινε ένα κράμαεπιγείων και ουρανίων δωρεών. Ξεκίνησε από τη γη και έγινε «ουρανοφθάσασα».

Το ίδιο να κάνουμε κι εμείς. Είμαστε άνθρωποι της γης, εάν όμως μιμηθούμε την Πα‑ναγία, θα υπερβούμε την οδύνη του θανάτου και θα φθάσουμε στον ουρανό, εκεί πουείναι η πραγματική μας πατρίδα.

Σκοπός μας είναι η «μένουσα πατρίδα», η Βασιλεία των Ουρανών, εκεί που είναι η Πα‑ναγία, ο Χριστός και οι φίλοι του Χριστού, οι άγιοι.

* Μητρ. Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας Ιωήλ Φραγκάκου, Η Θεόπαις Μαριάμ, Έδεσσα 2012, σ. 90.

2

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και με αισθήματα αγάπης, σεβασμού και ευλάβειαςυποδέχτηκε η Ιερά Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου τονΠάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, τον Προκαθήμενο τηςδευτερόθρονης Εκκλησίας, τον Ποιμενάρχη του παλαίφατου Πατριαρχείου της ΜεγάληςΠόλεως Αλεξανδρείας, Κύριο Κύριο Θεόδωρο, στο Αρκαλοχώρι.

Ο Μακαριώτατος, ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση της Ιεράς Μητρόπολής μας,πραγματοποίησε επίσημη επίσκεψη στην Επαρχία μας, προκειμένου να συμμετάσχειστις μεγάλες ιερές πανηγύρεις της Ιεράς Μητρόπολής μας, στις 4 Ιουλίου, εορτή του ΙερούΜητροπολιτικού Ναού Αγίου Ανδρέα, Αρχιεπισκόπου Κρήτης, του Ιεροσολυμίτη, στο Αρ‑καλοχώρι και στις 17 Ιουλίου, εορτή της Ιεράς Μονής Αγίας Μαρίνας στη Βόνη Πεδιάδος.

Σύσσωμος ο ιερός κλήρος και οι πιστοί επιφύλαξαν θερμή και εγκάρδια υποδοχή στονΠατριάρχη, ο οποίος, με έκδηλη τη συγκίνηση στο πρόσωπό του, έκφρασε την αγάπη τουκαι τη συμπάθειά του προς όλους που ήλθαν για να λάβουν την ευχή του, καθώς ο ίδιοςσυνδέεται με άρρηκτους δεσμούς με την πόλη του Αρκαλοχωρίου, διότι σ’ αυτήν έζησετα νεανικά του χρόνια, φοίτησε στο Γυμνάσιό της και με ιδιαίτερη αγάπη και νοσταλγίαθυμάται τα παιδικά και εφηβικά του βιώματα σ’ αυτή.

3

ΟΟ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ Κύριος Κύριος ΘΕΟΔΩΡΟΣ

ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΑΣ

Την Τρίτη 3 και την Τετάρτη 4 Ιουλίου,μνήμη του Αγίου Ανδρέα ΑρχιεπισκόπουΚρήτης, του Ιεροσολυμίτη, εορτάστηκε μειδιαίτερη λαμπρότητα η πανήγυρη του φε‑ρώνυμου Ιερού Μητροπολιτικού Ναού στοΑρκαλοχώρι, πολιούχου της Ιεράς Μητρό‑πολης.

Την πανήγυρη λάμπρυνε ο Μακαριώτα‑τος Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείαςκαι πάσης Αφρικής Κύριος Κύριος Θεόδω‑ρος Β΄, ο οποίος προσήλθε, μετά της τιμίαςΣυνοδείας του, την οποία αποτελούσαν οιΜητροπολίτες Γέρων Αξώμης κ.κ. Πέτρος,Ηλιουπόλεως κ.κ. Θεοδώρος και ο Θεοφι‑λέστατος Επίσκοπος Μαρεώτιδος κ. Γα‑βριήλ, προκειμένου να προεξάρχει τωνακολουθιών της πανήγυρης του Ιερού Μη‑τροπολιτικού Ναού.

Η υποδοχή του Πατριάρχη έλαβε χώρατην Τρίτη 3 Ιουλίου και ώρα επτά το από‑γευμα, μπροστά από το Κέντρο Υγείας Αρ‑

καλοχωρίου, παρουσία του ΣεβασμιωτάτουΑρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ειρηναίου, Ιε‑ραρχών, αρχών της πολιτικής, δημοτικήςκαι στρατιωτικής ηγεσίας, πλήθους κληρι‑κών και λαϊκών, οι οποίοι συγκεντρώθηκανγια να υποδεχθούν τη σεπτή κορυφή τουδευτερόθρονου και παλαίφατου Πατριαρ‑χείου της Αλεξάνδρειας.

Στη συνέχεια η πομπή κατευθύνθηκεστον πανηγυρίζοντα Ιερό ΜητροπολιτικόΝαό, όπου Άγημα της 133 Σ.Μ. Καστελλίουαπέδωσε τις δέουσες τιμές και κατόπιν τε‑λέστηκε ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινόςχοροστατούντος του Μακαριωτάτου Πάπακαι Πατριάρχη Αλεξανδρείας Κυρίου Κυ‑ρίου Θεοδώρου του Β΄, συμπροσευχομένωντου Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτηςκ.κ. Ειρηναίου, της Συνοδείας του Μακαριω‑τάτου, των Σεβασμιωτάτων Μητρο πολιτώνΚυδωνίας και Αποκορώνου κ.κ. Δαμασκη‑νού και Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου καιΒιάννου κ.κ. Ανδρέα.

Στο τέλος του εσπερινού ο Σεβασμιώτα‑τος Ποιμενάρχης μας προσφώνησε το Μα‑καριώτατο αναφέροντας τα εξής:

«Μακαριώτατε Πάπα καί ΠατριάρχαΑλεξανδρείας καί πάσης Αφρικής,

Κύριε Κύριε ΘεόδωρεΣεβασμιώτατε Αρχιεπίσκοπε Κρήτης

Κύριε Κύριε Ειρηναίε,Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς,Αξιότιμε Κύριε Αντιπεριφερειάρχα,Αξιότιμε Κύριε Δήμαρχε, Κύριοι Δήμαρ‑

χοι, νυν και πρώην,Εντιμότατοι κύριοι Βουλευτές, Άρχοντες

του λαού,Ελλογιμότατοι κύριοι Καθηγητές,Πατέρες και Αδελφοί,Χριστιανοί και Χριστιανές,Με εξιδιασμένη χαρά και τιμή εξαίρετη

Σας υποδεχόμαστε σήμερα Μακαριώτατεστο Μητροπολιτικό μας Ναό, την ολόφωτηαυτή ημέρα της εορτής και πανήγυρης τουΑγίου Ανδρέα, Αρχιεπισκόπου Κρήτης, του

4

ΣΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΜΑΣ ΝΑΟΥΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΡΗΤΗΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΗ

ΧΟΡΟΣΤΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ

Ιεροσολυμίτη. Με πολλή αγάπη, σεβασμό,ευλάβεια, πολύ δε περισσότερο με αδελφικήσυγκίνηση, καλωσορίζουμε πάντες οι παρι‑στάμενοι την Υμετέρα Μακαριότητα, τονΠάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας καιπάσης Αφρικής Κύριο Κύριο Θεόδωρο, τονΠροκαθήμενο της δευτερόθρονης Εκκλη‑σίας, τον Ποιμενάρχη του παλαίφατου καίαρχαίου Πατριαρχείου της Μεγάλης Πό‑λεως Αλεξανδρείας, τον πνευματικό ηγέτηολόκληρης της Αφρικανικής Ηπείρου.

Η θάλασσα και η απεραντοσύνη του πε‑λάγους, μεταξύ Κρήτης, Αφρικής και Αλε‑ξάνδρειας, εκτείνεται για να μας ενώνειδιαχρονικά. Μαζί, βέβαια, με την κοινήπίστη της μίας Εκκλησίας, που μας φέρνεικοντά και μας ενώνει με την εν Χριστώ κοι‑νωνία, ανεξάρτητα από απόσταση, χρόνο,χώρο, γλώσσα, φυλή, αιώνα ή εποχή.

Η συμβολή της Αλεξάνδρειας, που κτί‑σθηκε από το Μέγα Αλέξανδρο το 331 π.Χ.,υπήρξε καθοριστική στη διαμόρφωση της εκ‑κλησιαστικής μας ταυτότητας και αυτό δη‑λώνεται και από τον τίτλο Σας «Πάπας καιΠατριάρχης Αλεξανδρείας, Πατήρ Πατέρων,Ποιμήν Ποιμένων, Τρίτος και Δέκατος τωνΑποστόλων». Η έδρα του Απο στόλου καιΕυαγγελιστού Μάρκου είναι πόλη μεγάληκαι ιστορικότατη, με πλούτο και εμπόριο.Είναι κέντρο πολιτιστικό, πνευματικό, οικο‑νομικό, εκκλησιαστικό και κατέστη φάροςτης χριστιανικής πνευματικής παράδοσηςκαι του εκκλησιαστικού μας πολιτισμού. Πε‑ρίφημη η Βιβλιοθήκη και το Μουσείο της.Πολλοί εκ των προκατόχων Σας πατριαρ‑χών Αλεξανδρείας, άγιοι, κόσμησαν την Εκ‑κλησία σε Οικουμενικές Συνόδους, μεκορυφαίους τους Αγίους Κύριλλο και Αθανά‑σιο, αλλά και μεγάλες ασκητικές μορφέςόπως ο Άγιος Αντώνιος και η Οσία Μαρία ηΑιγυπτία συνδέονται με την πατριαρχικήΣας καθέδρα.

Σήμερα, η βουλή του Θεού, μέσα στα πάθηκαι τις περιπέτειες του κόσμου, οικονομείνα συνυπάρχουν στην Αλεξάνδρεια η Ορθό‑δοξη Εκκλησία με την Χριστιανική ΚοπτικήΕκκλησία, αλλά και με τους μουσουλμάνουςτου ισλαμικού κόσμου. Ευχόμεθα και προ‑σευχόμεθα, η συνύπαρξη να πορεύεται πάν‑τοτε με ειρήνη και αγάπη, σεβασμό καιαποδοχή προς τον άλλο, και βέβαια με τηνπροσωπική Σας, ανύστακτη και ακαταπό‑νητη, εν Χριστώ μέριμνα.

Μακαριώτατε, έρχεστε από την Αλεξάν‑δρεια, αλλά όχι ως ξένος, ούτε σε ξένο τόπο.Η πόλη μας, έδρα της Μητρόπολης Αρκα‑λοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου, περιφε‑ρειακό, εμπορικό, δυναμικό κέντρο τηςΚρήτης, με τους φιλόπονους, φιλόξενους,και καλοπροαίρετους κατοίκους της, με τοιστορικό σαββατιάτικο παζάρι, το Αρκαλο‑χώρι, Σας είναι γνώριμη και οικεία από ταεφηβικά και νεανικά Σας χρόνια. Εδώ ζή‑σατε με την ευγενέστατη και καλοδιάθετημητέρα σας Κλειώ, τον πολύ αγαπητό σεόλους πατέρα Σας Μιχαήλ και την αδελφήΣας Ρούλα. Εδώ υπηρέτησε ο αείμνηστοςπατέρας Σας, ως αστυνόμος, και παρόλοντο δύσκολο της εποχής εκείνης, άφησε τιςαγαθότερες των αναμνήσεων, γι’ αυτό καιτον συνόδευσαν εν πομπή στην τελευταίατου κατοικία, ενώ ομιλούν μέχρι σήμερα μεαγάπη, σεβασμό και εκτίμηση για το πρό‑σωπό του.

Σπουδάσατε στο Γυμνάσιο του Αρκαλοχω‑ρίου και είσαστε με την κα Μαρίνα Λαμ‑πράκη‑Πλάκα οι σημαντικότερες μορφές τηςιστορίας του. Στην πόλη του Αρκαλοχωρίουαισθανθήκατε τα σκιρτήματα της ιερατικήςΣας κλήσης, τα οποία σχηματοποιήθηκαν καιεγένοντο οριστικές αποφάσεις. Από τις ΑγιέςΠαρασκιές αγναντεύατε, νοερά ιερουργού‑σατε στην κοινή Μονή της μετανοίας μας τηνιστορική Αγκάραθο και λαμβάνατε την ευλο‑γία των συμμοναστών αγίων προκατόχωνΣας Κυρίλλου Λούκαρη και Μελετίου Πηγά.Η χάρη της Παναγίας της Ορφανής Σας εν‑δυνάμωνε και αφειδώς Σας χαρίτωσε και με‑ρίμνησε για τον κατά κόσμο Νικόλαο και τονεν Χριστώ Θεόδωρο. Όνομα προς τιμή τουαείμνηστου Γέροντά Σας, μακάριου και μα‑καριστού, λόγιου, φιλίστορος και δόκιμουχειριστή του έλληνα λόγου, ΜητροπολίτηΡεθύμνης και Αυλοποτάμου κυρού Θεόδω‑ρου Τζεδάκη, του από Λάμπης και Σφακίων,με τον οποίο μας συνέδεαν ιδιαίτεροι εκκλη‑σιαστικοί και πνευματικοί δεσμοί.

Η χάρη, η μακροθυμία και το ανεξιχνία‑στο έλεος του Θεού επευλογεί απόψε τονπανηγυρικό εσπερινό, την παραμονή τηςετήσιας μνήμης του μεγάλου Ιεράρχη, τουεν αγίοις πατρός ημών Ανδρέα, Αρχιεπισκό‑που Κρήτης, του Ιεροσολυμίτη, προστάτηκαι πολιούχου της καθ’ ημάς Ιεράς Μητρό‑πολης Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάν‑νου. Δεν θεωρώ, μάλιστα, καθόλου, τυχαίο

5

το γεγονός ότι στις 4 Ιουλίου 2004, εδώ στονιερό αυτό ναό, στο τότε ασκεπές και εμπε‑ρίστατο κτίσμα, συλλειτουργήσαμε για ναξεκινήσουν οι εργασίες της οικοδόμησης,αποπεράτωσης και ολοκλήρωσής του, μετον νυν Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Κρή‑της κ. Ειρηναίο και την Υμετέρα Μακαριό‑τητα, ως Μητροπολίτη τότε Καμερούν.

Ενθυμούνται, βέβαια, οι μεγαλύτεροι Αρ‑καλοχωρίτες, την 23η Μαΐου 1978, το μα‑καριστό και μακρόθυμο ΑρχιεπίσκοποΚρήτης κυρό Τιμόθεο, με τον μακαρία τηλήξη πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Κρασονι‑κολάκη, να τελούν τον αγιασμό και να θε‑μελιώνουν τον πανηγυρίζοντα σήμερα ιερόμας ναό, ο οποίος τιμάται στη μνήμη τουΑγίου Ανδρέα Αρχιεπισκόπου Κρήτης, τουΙεροσολυμίτη, μετά από τη σεπτή βούλησητου Οικουμενικού μας Πατριάρχη ΚυρίουΚυρίου Βαρθολομαίου.

Μακαριώτατε, η σημερινή επίσκεψή Σαςέχει και τον επετειακό χαρακτήρα της συμ‑πλήρωσης των δέκα χρόνων, από τον Ιούνιοτου 2002, όταν ο Παναγιώτατος Οικουμενι‑κός μας Πατριάρχης, η σεπτή κεφαλή τουσώματος των Ορθοδόξων του κόσμου, ΚύριοςΚύριος Βαρθολομαίος, επισκέφθηκε τη νεο‑συσταθείσα Μητρόπολή μας, με αφορμή τηνεπίσκεψή του στη μεγαλόνησο, ηρωοτόκο καιαγιοτόκο Κρήτη, οργανικό και δυναμικόμέλος του σώματος του Οικουμενικού μαςΠατριαρχείου.

Την ώρα τούτη, μεταξύ των πολλώνάλλων που έρχονται στο νου μας, ατενίζον‑τες και χαίροντες την ευλογητή και υψηλήπαρουσία Σας, σκεπτόμαστε πόσο μεγάληπραγματικά είναι η αποστολή Σας στηναχανή αφρικανική γη, με τον τεράστιο φυ‑σικό πλούτο, που ο δίκαιος Θεός δημιούρ‑γησε, για να διαμοιράζονται και να ζουνευπρεπώς όλοι οι άνθρωποι του κόσμου τού‑του. Δυστυχώς, όμως, εκατομμύρια ανθρώ‑πινες ψυχές παραμένουν πτωχές καιπεινασμένες. Συνάνθρωποί μας παραβιά‑ζουν τη δικαιοσύνη του Θεού, στερούν απότον αδελφό μας τον άρτο τον επιούσιο, με ταστοιχειώδη προς το ζειν. Αυτοδικούν και κα‑ταδικάζουν στη δίψα και την πείνα ψυχέςψυχών.

Σ΄ αυτά τα αμέτρητα εξαντλημένα στό‑ματα, με τα ξηραμένα χείλη, απαντάτε Μα‑καριώτατε και προσπαθείτε, ως άλλοςκα λός Σαμαρείτης, για την ανακούφισή

τους, με τις αναρίθμητες ιεραποστολές καιπεριοδείες Σας, στα βάθη της απέραντηςζούγκλας. Με το ανιδιοτελές και ακατά‑παυστο έργο Σας, τις περιοδείες Σας, τιςπρωτοβουλίες Σας, όπως η συνάντησή Σαςμε το Νέλσον Μαντέλα, υπενθυμίζετε καιδιακηρύττετε προς κάθε κατεύθυνση, προςτους άρχοντες και τους εξουσιαστές του αι‑ώνος τούτου: «δικαιοσύνη μάθετε οι ενοι‑κούντες επί της γης», αλλά και «εφόσονεποιήσατε ενί τούτων των αδελφών μου τωνελαχίστων, εμοί εποιήσατε».

Συναντιόσαστε στην κατεύθυνση αυτή μετην αγωνία, την κοινωνική μέριμνα και τηφροντίδα του, σήμερα εορτάζοντος, ΑγίουΑνδρέα Αρχιεπισκόπου Κρήτης, του Ιεροσο‑λυμίτη, ο οποίος ως ορφανοτρόφος στηνΚωνσταντινούπολη, περί το 700, ανταπέδωσετην αγάπη και φιλανθρωπία του Θεού ειςπάντα άνθρωπο ερχόμενο εις τον κόσμο,στήριζε εμπράκτως και μεριμνούσε φιλα ‑δέλφως για όλους και ιδιαιτέρως για τα ορ‑φανά.

Περαίνοντας το χαιρετισμό αυτό ευχό‑μεθα έτη πολλά και πάμπολλα να οιακο‑στροφείτε το πηδάλιο της ΑφρικανικήςΗπείρου. Πάλιν και πολλάκις Σας ευχαρι‑στούμε Μακαριώτατε, μετά της τιμίας συ‑νοδείας Σας, για την πολλή Σας αγάπη, τιςπατριαρχικές Σας ευλογίες, την επίσκεψηκαι συμμετοχή Σας στη χαρά και πανήγυρητης εορτής του Αγίου Ανδρέα, Αρχιεπισκό‑που Κρήτης, του Ιεροσολυμίτη.

Θα είμεθα, εν Χριστώ Ιησού, νοερά καιπρο σευχητικά δίπλα Σας, στα βάθη, ταδάση και τις ερήμους της Αφρικής. Θα προ‑σευχόμεθα πάντοτε υπέρ υγιείας καιμακροημερεύσεως της Υμετέρας Μακα ‑ριότητος, επ᾿ αγαθώ του ΑλεξανδρινούΘρόνου και της Ιεραποστολής στον Αφρι ‑κανικό αγρό του Κυρίου μας, και θα αποκα‑ραδοκούμε πάντοτε τις δικές Σας ευχές,ευλογίες και προσευχές προς όλους μας καιιδιαιτέρως προς τους δωρητές και ευεργέ‑τες του πανηγυρίζοντος ιερού ναού, τουςοποίους και προσωπικά εγκαρδίως ευχαρι‑στώ.»

Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος ευχαρί‑στησε το Μητροπολίτη κ. Ανδρέα και μεπολλή συγκίνηση αναφέρθηκε στα παι‑δικά του χρόνια, τότε που διέμενε στο Αρ‑καλοχώρι με την οικογένειά του.

6

Ευχαρίστησε εγκαρδίως τον κλήρο καιτο λαό για τη θερμή υποδοχή που του επι‑φύλαξαν, κατά την επίσημη επίσκεψή τουστην Ιερά Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου καιευχήθηκε στο Σεβασμιώτατο κ. Ανδρέα γιατην ονομαστική του εορτή, ενθυμούμενοςστιγμές από τα χρόνια που έζησαν μαζίστην Ιερά Μονή Αγκαράθου, αφού και οιδύο τυγχάνουν αδελφοί αυτής.

Ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στην προ‑σπάθεια που καταβάλλει για την ειρηνικήσυνύπαρξη χριστιανών και μουσουλμά‑νων στην αφρικανική ήπειρο, καθώς καιστη μεγάλη προσφορά των προκατόχωντου πατριαρχών. Απευθύνθηκε έπειτα στοΜητροπολίτη κ. Ανδρέα και του ευχήθηκενα έχει την ευλογία της Παναγίας της Ορ‑φανής, ενώ ευχαρίστησε το ΣεβασμιώτατοΑρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ειρηναίο και τηνΕκκλησία της Κρήτης για τη χαρά πουένιωσε ευρισκόμενος ανάμεσά τους.

Τέλος, ο Μακαριώτατος κ. Θεόδωρος ευ‑χήθηκε στον πιστό λαό της Ιεράς Μητρο‑πόλης να έχουν πλούσια την ευλογία τουΘεού στη ζωή και τις οικογένειές τους, δί‑νοντάς τους την υπόσχεση ότι θα προσεύ‑χεται για εκείνους στο ιερό θυσιαστήριο.

Την Τετάρτη το πρωί τελέστηκε Πατριαρ‑χική Θεία Λειτουργία συλλειτουργούντωντης Συνοδείας του Μακαριωτάτου, των Σε‑

βασμιωτάτων Μητροπολιτών Γορτύνης καιΑρκαδίας κ.κ. Μακαρίου, Ρεθύμνης και Αυ‑λοποτάμου κ.κ. Ευγενίου, Κισάμου και Σε‑λίνου κ.κ. Αμφιλοχίου και Αρκαλοχωρίου,Καστελλίου και Βιάννου κ.κ. Ανδρέα.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβα‑σμιώτατος Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίουκ. Ανδρέας προσφώνησε το Μακαριώτατοκαι ανέφερε τα εξής:

«Είναι ιδιαίτερη η χαρά μας, γιατί ο πανά‑γαθος Κύριος μας αξιώνει και αυτή τη χρο‑νιά να εορτάζουμε, να λειτουργούμε και νασυλλειτουργούμε την πανσέβαστο μνή μητου Αγίου Ανδρέα Αρχιεπισκόπου Κρήτης,του Ιεροσολυμίτη, προστάτη και πο λιούχουμας.

Η χαρά πλημμυρίζει τις ψυχές μας γιατίπροεξάρχει στο πανηγυρικό αυτό συλλεί‑τουργο η Υμετέρα Μακαριότητα, ο Πάπαςκαι Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσηςΑφρικής Κύριος Κύριος Θεοδώρος, αλλά καιγιατί για δεύτερη φορά λειτουργείτε Μακα‑ριώτατε, ως Πατριάρχης, στον Ιερό τούτοΝαό του Αγίου Ανδρέα Αρχιεπισκόπου Κρή‑της, του Ιεροσολυμίτη. Η πρώτη φορά ήτανστις 4 Ιουλίου 2004, όταν συλλειτουργήσαμεμε τον νυν Αρχιεπίσκοπο Κρήτης ΚύριοΚύριο Ειρηναίο, προκειμένου να ξεκινήσουνοι οικοδομικές εργασίες για την αποπερά‑τωσή του.

7

Μακαριώτατε,Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς, Κύριε Υπουργέ, εκπρόσωπε της Ελληνι‑

κής Πολιτείας,Αξιότιμε Κύριε Δήμαρχε, Κύριοι Δήμαρ‑

χοι, πρώην και νυν,Εντιμότατοι Κύριοι Βουλευτές, πρώην

Βουλευτές, Άρχοντες του λαού,Ελλογιμότατοι Κύριοι Καθηγητές,Πατέρες και Αδελφοί,Χριστιανοί και Χριστιανές,Τιμάμε τον Άγιο Ανδρέα του Μητροπολι‑

τικού μας Ναού, τον πολιούχο μας, τον Άγιόμας, που μας προστατεύει, που φρουρεί τηΜητρόπολή μας, που μεριμνά και αγρυπνάγια την πόλη του το Αρκαλοχώρι, που θαυ‑ματουργεί κατά μαρτυρίες όχι μόνο των αρ‑καλοχωριτών, αλλά και χριστιανών απόάλλα μέρη της Ελλάδας. Παράλληλα, σή‑μερα συλλειτουργούμε στο σπίτι του ΑγίουΑνδρέα, Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσο‑λυμίτη, προεξάρχοντος του ΠατριάρχηΑλεξανδρείας Θεοδώρου του Κρητός. Ευ‑φραινόμεθα πνευματικά και συναγαλλό‑μεθα, με την επουράνια πνευματική πραγ ‑ματικότητα, εμείς οι διακονούντες τον επί‑γειο κόσμο.

Ο Άγιος Ανδρέας, με την προσωπική μέρι‑μνα του οποίου οικοδομήθηκε ο ναός του, τοσπίτι του, η κατοικία του και μετά την κοί‑μησή του, ‑που έγινε στις 4 Ιουλίου του 740στην Ερεσό της Μυτιλήνης, ενώ επέστρεφεαπό την Κωνσταντινούπολη για την επαρ‑χία του, την Κρήτη‑, εξακολουθεί να συμ‑μετέχει στα γενόμενα της σήμερον, εκ τουπνευματικού κόσμου, του θρόνου της δόξαςκαι του ελέους του Θεού, στον οποίο βρίσκε‑ται δεκατρείς και πλέον αιώνες. Η σχέσηπνευματικού και υλικού κόσμου, της ουρά‑νιας και επίγειας πραγματικότητας, είναιαλληλοπεριχωρούμενη, είναι σχέση συγκοι‑νωνούντων δοχείων, για να αναφέρω ένανόρο της φυσικής. Αυτό δε σημαίνει ότι οπνευματικός κόσμος, όπου αναπαύεται, αλ ‑λά και δραστηριοποιείται, για να μας ευερ‑γετεί όλους μας, ο Άγιος Ανδρέας, Αρ ‑χιεπί σκοπος Κρήτης ο Ιεροσολυμίτης, διέ‑πεται από τους γνωστούς φυσικούς νόμουςή άλλες εγκόσμιες θεωρητικές προσεγγί‑σεις. Βέβαια, ο θεολογικός λόγος, η εκκλη‑σιαστική σκέψη, ο θρησκευτικός στοχασμός,

αλλά πάνω από όλα η προσευχή, με τη συμ‑μετοχή μας στη λειτουργική και μυστη‑ριακή ζωή της Εκκλησίας, γνωρίζει, α πο κω‑δικοποιεί, προσεγγίζει, ψηλαφεί, ασπάζε‑ται, αγκαλιάζει, πορεύεται και συμμετέχεισ’ αυτή την εμπειρική βεβαιότητα του πνευ‑ματικού κόσμου, της επουρανίου δηλαδή Εκ‑κλησίας. Αλλά ούτε και αυτή η εμπειρικήμας κατάσταση οδηγεί στην πλήρη και κα‑θολική γνώση ή στην όλη αποκωδικοποίησητου πνευματικού κόσμου, ακόμα και αν,όπως ο σήμερα τιμώμενος Άγιος Ανδρέας,Αρχιεπίσκοπος Κρήτης ο Ιεροσολυμίτης,φθάσομε σε υψηλά μέτρα πνευματικής εμ‑πειρίας της πίστης μας και εισέλθομε σεπνευματικές ατραπούς, μέσα στο θείογνόφο του πνευματικού κόσμου.

Γι’ αυτό ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, πουζει έξι περίπου αιώνες μετά τον Άγιο Ανδρέατον Κρήτης, και σύγχρονοι Πατέρες, όπως οΌσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, ή οπατήρ Σωφρόνιος του Έσσεξ, αλλά και σύ‑νολη η εμπειρία της Εκκλησίας μας, γνωρί‑ζουν και βεβαιώνουν ότι ούτε ο κτιστόςκόσμος επί της γης ή ο εν τοις ουρανοίς πνευ‑ματικός κόσμος, μπορούν να έχουν πλήρη καικατ’ ουσίαν γνώση του άκτιστου, δηλαδή τουΤριαδικού Θεού. Όμως, μέσα από αυτή τηδιηνεκώς προσδιοριζόμενη σχέση κτιστού κό‑σμου, πνευματικού κόσμου στο θρόνο τηςδόξας και της χάριτος του Θεού, και άκτι‑στου Τριαδικού Θεού, τελετουργείται το μυ‑στήριο της σωτηρίας του ανθρώπου, τουκόσμου, της κτίσης και της κοινωνίας.

Την επιτέλεση του σωτηριολογικού μυστη‑ρίου δεν αναστέλλουν τα πολλά και ποικίλαπάθη, δηλαδή οι αμαρτίες μας, που καθημε‑ρινά εκφράζονται, εκδηλώνονται, κάποτεμάλιστα καταδυναστεύουν και ανατρέπουντους καθημερινούς και γνώριμους ρυθμούς

8

της ζωής μας, όπως συμβαίνει με την πρό‑σφατη ποικιλόμορφη κρίση την οποία ζούμε.Αυτό δεν σημαίνει ότι ο πνευματικός κόσμοςευαρεστείται ή αναπαύεται ή χαίρεται ή επι‑βραβεύει την αμαρτία και την αμαρτωλό‑τητά μας. Όμως ο κόσμος αυτός, κατά τηρήση αδελφών με πνευματικές εμπειρίες, θαμας επιφυλάξει πολλές εκπλήξεις όταν μαςκαλέσει. Κατά το γέροντα Εφραίμ Κατουνα‑κιώτη “η κρίσις του Θεού είναι διαφοροτέρααπό την κρίση των ανθρώπων”.

Η δυσάρεστη και ψυχοφθόρα σημερινήκατάσταση, που σε κοσμικό επίπεδο προσ‑διορίζεται ως οικονομική κρίση, αποτελείμια άλλη μορφή καταδυνάστευσης του αν‑θρώπου, εκ διαμέτρου αντίθετη από τονψεύτικο κόσμο που μέχρι προχθές ζούσαμεμέσα στην παγίδα, με το πλαστικό χρήμακαι τον επίπλαστο ευδαιμονισμό. Είναι ηάλλη όψη του ίδιου ψεύτικου νομίσματος.Και οι δύο όμως αυτοί κόσμοι που ζήσαμε καιζούμε, δυσκολεύουν, βασανίζουν και εμπο‑δίζουν τη σχέση και κοινωνία του ανθρώπουμε το Θεό. Αποτελούν θλιβερή και αμαρ‑τωλή επίγεια πραγματικότητα. Η θεραπείακαι η λύτρωση προϋποθέτει την αποκατά‑σταση του οφειλόμενου προς τον ΤριαδικόΘεό σεβασμού στην προσωπική σχέση τουανθρώπου και τη συλλογική της ανθρωπό‑τητας, ανεξάρτητα από κοινωνικές, ταξι‑κές, οικονομικές, ή όποιες άλλες διακρίσειςκαι διαβαθμίσεις, που τελικά όλα αυτά δη‑μιουργούνται από εμάς τους ανθρώπουςτων παθών, των αδυναμιών, της αμαρτίαςκαι της αμαρτωλότητας, πολλάκις μάλισταθεωρητικοποιούνται και ολοκληρώνουντους όποιους στόχους τους μέσα στη φευγα‑λέα επίγεια πραγματικότητα. Ζητούμενοείναι η υπέρβαση και η πορεία της επιστρο‑φής προς το Θεό, με την ενσυνείδητη άρνησητης δαιμονικής έκφρασης του πλουσίου Λα‑ζάρου: «ψυχή έχεις πολλά αγαθά κείμεναεις έτη πολλά, αναπαύου, φάγε, πίε ευφραί‑νου» (Λουκ.12,19), ρήση όμως που την κατέ‑στησε αυτοσκοπό ο πολιτισμός μας και ηΕλλάδα της μεταπολίτευσης. Καλούμαστεόχι μόνο να προβληματιστούμε αλλά καινα επανατοποθετηθούμε γι’ αυτή τηναξιακή πολιτιστική ταυτότητα του ευδαιμο‑νισμού, του καταναλωτισμού, μέσα στηνκοινή ευρωπαϊκή μας πορεία.

Ο Άγιος Ανδρέας, Αρχιεπίσκοπος Κρήτης,

ο Ιεροσολυμίτης, διετέλεσε ορφανοτρόφοςστην Κωνσταντινούπολη, στην έδρα του Οι‑κουμενικού μας Πατριαρχείου, την οποία σή‑μερα λυσιτελώς πηδαλιουχεί και κλεήζει οΠατριάρχης μας Κύριος Κύριος Βαρθολο‑μαίος. Το διακόνημα του Αγίου Ανδρέα είναιενδεικτικό της ευαισθησίας του για τον πά‑σχοντα συνάνθρωπό μας. Στο μνημειώδεςθεολογικότατο έργο του, το Μεγάλο Κανόναπου ψάλλομε, περιγράφει διαρκώς αυτή τηναμαρτωλή πραγματικότητα: «Ημάρτομεν,ηνομήσαμεν, ηδικήσαμεν ενώπιόν σου, ουδέσυνετηρήσαμεν, ουδέ εποιήσαμεν, καθώςενετείλω ημίν». Αμαρ τήσαμε, ανομήσαμε,αδικήσαμε και δεν πράξαμε ό,τι οι εντολέςσου μας όρισαν. Αυτή είναι και η αιτία πουαποστασιοποιηθήκαμε από την αγάπη τουΤριαδικού Θεού και καθημερινά κωφεύομεστη μέριμνα και αγωνία του αγαθού πνευ‑ματικού κόσμου, των αγίων μας, των οσίων,των ομολογητών, των εγκρατευτών, προςτους ανθρώπους, προς τον κάθε ένα δηλαδήαπό εμάς. Ευτυχώς, όμως, οι πειρασμοί καιοι δυσκολίες, «εν ημέρας τραχείαι», συνυ‑πάρχουν με τα ελπιδοφόρα μηνύματα, με τομυστήριο της Εκκλησίας, που η πρόνοια τουΘεού δημιούργησε για τη θεραπεία και τηνανακούφισή μας, «υπέρ των ημετέρων αμαρ‑τημάτων και των του λαού αγνοημάτων».

Αυτό το μυστήριο του αγαθού πνευματι‑κού κόσμου, της δόξας του Τριαδικού Θεού,ευλόγησε τα καθ’ ημάς της Ιεράς Μητρόπο‑λης, με την αποπεράτωση του ΠολιτιστικούΠολύκεντρου, μέσα από ευρωπαϊκό πρό‑γραμμα του ΕΣΠΑ, στο οποίο θα στεγα‑στούν όλες οι δραστηριότητες της Μητρό‑πολής μας, οι οποίες περιλαμβάνουν τιςσχολές βυζαντινής μουσικής, αγιογραφίας,παροδοσιακών οργάνων, τις συναντήσειςτων κατηχητικών, τη λειτουργία ιντερνέτ‑καφέ, αναγνωστηρίου και βιβλιοθήκης γιατους μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου, τηνΠαγκοινιά Παιδικού Γεύματος, τη θεμε‑λίωση, τον ερχόμενο Αύγουστο, του νέουιερού ναού στον Τσούτσουρα, προς τιμή καιμνήμη της Παναγίας της Φοβεράς Προστα‑σίας και τη δραστηριοποίησή μας για τη λει‑τουργία του Ψαράκειου Γηροκομείου και γιατην ίδρυση και λειτουργία Βρεφονηπιακούσταθμού, ως Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δι‑καίου μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, κατάτο προηγούμενο του γηροκομείου που λει‑τουργούμε στο Καστέλλι. Για όλα αυτά δο‑

9

ξολογούμε, αναξίως, το πανάγιο όνομα τουΤριαδικού Θεού και ευχαριστούμε την ελλη‑νική πολιτεία, τους φορείς της, τους δωρη‑τές και ευεργέτες μας, τους ιερείς μας καιτα εκκλησιαστικά μας συμβούλια.

Μακαριώτατε, μαζί με τις θερμότατες,βαθυκάρδιες και ειλικρινέστατες ευχαρι‑στίες μας, για την επίσκεψή Σας στο αγα‑πημένο σε όλους μας Αρκαλοχώρι και τηνΙερά μας Μητρόπολη, μαζί με το «ως ευπαρέστητε» προς Εσάς και την τίμια συνο‑δεία Σας, σε εποχή μεγάλης κρίσης, δοκιμα‑σίας και στεναγμών, από τον χειμαζόμενολαό της πατρίδας μας της Ελλάδας, της ευ‑ρωζώνης, της Ευρώπης, αλλά και της Αφρι‑κανικής Ηπείρου, την οποία θεαρέστως καιθεοφιλώς διαποιμαίνετε, ευλογήσετε καιπροσευχηθείτε για να διακονούμε, να μερι‑μνούμε, να φροντίζουμε και να εργαζόμεθαγια τον πιστό λαό του Θεού.»

Τέλος, προσέφερε στο Μακαριώτατο, ωςαναμνηστικό της επίσκεψης, την εικόνατου Αγίου Ανδρέα Αρχιεπισκόπου Κρήτης,του Ιεροσολυμίτη. Έπειτα ο Μακαριώτα‑τος ευχήθηκε στον εορτάζοντα ποιμε‑νάρχη, απονέμοντάς του το Σταυρό τουΑγίου Μάρκου και τον αστερίσκο τουΑγίου Σάββα.

Στην πανήγυρη παρέστησαν οι Πρωτο‑σύγκελλοι της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρή‑της κ. Μεθόδιος και της Ιεράς ΜητρόποληςΛάμπης, Συβρίτου και Σφακίων κ. Αθανά‑σιος και οι Καθηγούμενοι των ΙερώνΜονών Μεγίστης Λαύρας κ. Πρόδρομος,Αγκαράθου κ. Γεράσιμος, Επανωσήφη κ.Βαρθολομαίος και Βωσσάκου κ. Τιμόθεος.Παρόντες ήταν επίσης ο Εκπρόσωπος τηςΕλληνικής Κυβέρνησης Υφυπουργός Διοι‑κητικής Μεταρρύθμισης και ΗλεκτρονικήςΔιακυβέρνησης κ. Μανούσος Βολουδάκης,ο Περιφερειάρχης Κρήτης κ. Σταύρος Αρ‑ναουτάκης, οι Αντιπεριφερειάρχες Κρήτηςκ. Ευριπίδης Κουκιαδάκης και κα ΘεανώΒρέντζου‑Σκορδαλάκη, οι Βουλευτές κ. Εμ‑μανουήλ Κεφαλογιάννης, κ. ΕλευθέριοςΑυγενάκης, κ. Μάξιμος Σενετάκης, κ. Κυ‑ριάκος Βιρβιδάκης, κ. Βασίλειος Κεγκέρο‑γλου, κ. Επαμεινώνδας Μαριάς, και οιπρώην Βουλευτές κα Μαρία Σκραφνάκηκαι κ. Εμμανουήλ Στρατάκης, οι ΔήμαρχοιΜινώα Πεδιάδος κ. Ζαχαρίας Καλογερά‑κης, Βιάννου κ. Παύλος Μπαριτάκης, οιπρώην Δήμαρχοι κ. Χαράλαμπος Γιαννό‑πουλος και κ. Εμμανουήλ Σμυρνάκης, οΑνώτατος Διοικητής Φρουράς ΗρακλείουΤαξίαρχος κ. Ιωάννης Μαυρομανωλάκης,ο Διοικητής της 133 Σ.Μ. Καστελλίου Ιπτά‑μενος Σμήναρχος κ. Γεώργιος Κορμέντζας,ο Περιφερειακός Διοικητής ΠυροσβεστικήςΚρήτης κ. Χρήστος Μπουραντάς, ο Διοικη‑τής Πυροσβεστικής Ηρακλείου κ. Κων‑σταντίνος Αραβιάκης, ο προϊστάμενος τουΛιμενικού Σταθμού Καστρίου Σημαιοφό‑ρος Λ.Σ. κ. Γεώργιος Δραμητινός, ο Πρό‑εδρος ΤΕΕ/ΤΑΚ κ. Πέτρος Ινιωτάκης, οιΑντιδήμαρχοι, εκπρόσωποι των τοπικώνφορέων, οι Διευθυντές των ΔημοτικώνΣχολείων, οι ιερείς της Ιεράς Μητρόπολήςμας και πλήθος κόσμου.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίαςμετέβησαν στην αίθουσα συνεδριάσεωντου Δημοτικού Συμβουλίου Μινώα Πεδιά‑δας, στο Εκθεσιακό Κέντρο Αρκαλοχω‑ρίου, όπου σε σεμνή τελετή ανακηρύχτηκεο Μακαριώτατος Επίτιμος Δημότης ΜίνωαΠεδιάδας.

Ο Μακαριώτατος αναχώρησε από το Αρ‑καλοχώρι μετά από επίσκεψη στην καΑλεξάνδρα Ψαράκη, επίτιμο πρόεδρο τουΨαρακείου Γηροκομείου και στην κα Ει‑ρήνη Χατζηδάκη.

10

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάστηκετην Τρίτη 17 Ιουλίου, η μνήμη της ΑγίαςΜεγαλομάρτυρας Μαρίνας στην ομώνυμηΙερά Μονή Της στη Βόνη Πεδιάδος.

Με περισσή ευλάβεια και πίστη αμέτρη‑τες χιλιάδες χιλιάδων ευσεβών προσκυνη‑τών, ο αριθμός των οποίων σύμφωνα μετον τηλεοπτικό σταθμό Κρήτη ΤV ανήλθεστους 100.000, από κάθε μέρος της Κρήτης,αλλά και της υπόλοιπης Ελλάδας, κατέ‑φθασαν στην Ιερά Μονή της Αγίας Μαρί‑νας Βόνης Πεδιάδος, της Ιεράς Μη τρό ποληςΑρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννουγια να προσευχηθούν, να ευχαριστήσουνκαι να παρακαλέσουν τον πανάγαθο Θεό,δια των πρεσβειών της Αγίας Μαρίνας, ναεκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους, τηνπαράκληση και την ελπίδα τους προσφέ‑ροντας το τάμα τους, ανάβοντας το κερίτους, και να καταθέσουν τον πόνο, τη χαρά,

την αγωνία και την προσδοκία τους στηθαυματουργή Αγία.

Στο μεγάλο πανηγυρικό, πατριαρχικόΕσπερινό, τη Δευτέρα 16η Ιουλίου, χοροστά‑τησε η Αυτού Θειοτάτη Μακαριότητα οΠάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας καιπάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, συμπρο‑σευχομένων του Σεβασμιωτάτου Μητροπο‑λίτη μας κ. Ανδρέα και του ΘεοφιλεστάτουΕπισκόπου Αβύδου κ. Κυρίλλου.

Στην Πατριαρχική Θεία Λειτουργία τηςεορτής, την Τρίτη 17 Ιου λίου, προεξήρχε οΜακαριώτατος, συλλειτουργούντων τωνΣεβασμιωτάτων Μη τροπολιτών Ιεραπύτ‑νης και Σητείας κ. Ευγενίου, Γορτύνης καιΑρκαδίας κ. Μακαρίου, Αρκαλοχωρίου,Κα στελλίου και Βιάννου κ. Ανδρέα και τουΘεοφιλέστατου Επισκόπου Αβύδου κ. Κυ‑ρίλλου.

ΣΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΗΣ Ι. Μ. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΑΣ ΒΟΝΗΣ ΠΕΔΙΑΔΟΣΧΟΡΟΣΤΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ

11

Ο Μακαριώτατος κ. Θεόδωρος υπογράμ‑μισε μεταξύ άλλων ότι: «Σε καιρούς δυσκο‑λίας, οι πιστοί προστρέχουν καρτερικά στηνΑγία Μαρίνα, απορρίπτοντας τα κοσμοεί‑δωλα και εναποθέτοντας τις ελπίδες τουςστο Θεό και την Αγία. Η πίστη και η ελπίδαστηρίζει τους χριστιανούς στον αδιάλειπτοπνευματικό αγώνα τους, που τελικά επι‑βραβεύονται και αναδεικνύονται νικητές. Ηπίστη δίνει δύναμη, υπομονή και καρτερικό‑τητα για να ξεπεραστούν οι δυσκολίες τηςκαθημερινότητας.

Η Αγία Εκκλησία, η Αγία Μαρίνα και όλοιοι Άγιοι είναι αρωγοί και συμπαραστάτεςτης ζωής μας, που ποτέ δεν θα μας απογοη‑τεύσουν και ποτέ δεν θα μας αφήσουν απα‑ράκλητους και ορφανούς. Όλοι μαζί ενω‑μένοι, ως ένα σώμα με κεφαλή το Χριστόκαι πρότυπα τους Αγίους, μπορούμε να ξε‑περάσουμε τις κρίσεις και να καταστούμεπολίτες και συμπολίτες της Βασιλείας τουΘεού».

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβα‑σμιώτατος Ποιμενάρχης μας αναφέρθηκεστο μυστήριο του Θεού, στο μυστήριο τηςΑγίας Μαρίνας και στο μυστήριο του αν‑θρώπου, ενώ στη συνέχεια εξέφρασε τηχαρά του για την γενομένη πανήγυρη. Ευ‑χαρίστησε το Μακαριώτατο, τους Σεβα‑σμιώτατους Αρχιερείς, το Δήμαρχο τουΔήμου Πεδιάδος Μινώα κ. Ζαχαρία Καλο‑γεράκη, τον παριστάμενο Βουλευτή κ. Επα‑μεινώνδα Μαριά, τους πρώην Βουλευτέςκ.κ. Μαρία Σκραφνάκη και Μανώλη Στρα‑τάκη, τον Αστυνομικό Διευθυντή κ. Πι‑

τσώνη Στυλιανό, τον Υποδιοικητή της 133Σ.Μ. Καστελλίου Ιπτάμενο Σμήναρχο κ.Ματαφτσή Γεώργιο, τους Αντιδημάρχουςκαθαριότητας, την Ελληνική Αστυνομία,την Πυροσβεστική, τον Ελληνικό ΕρυθρόΣταυρό, τον Tηλεοπτικό Σταθμό Κρήτη TV,ο οποίος αναμετάδωσε ζωντανά την πανή‑γυρη, τους κληρικούς και λαϊκούς και τιςχιλιάδες των ευλαβών προσκυνητών, μετους 25 νέους από την Αρχιεπισκοπή Αμε‑ρικής, τους οποίους συνόδευσε ο Πανοσ.Αρχιμανδρίτης κ. Ναθαναήλ Συμεωνίδης.

Ακολούθησε η λιτάνευση της θαυμα‑τουργής Εικόνας της Αγίας Μαρίνας καιτων ιερών λειψάνων Της, ενώ η προσέ‑λευση των πιστών στην Ιερά Μονή συνεχί‑στηκε αδιάκοπα καθ’ όλη τη διάρκεια τηςνύχτας, αλλά και στις επόμενες ημέρες.

12

Σε Αρχιερατική Λειτουργία προεξάρχον‑τος του Μητροπολίτη Αρκαλοχωρίου, Κα‑στελλίου και Βιάννου Ανδρέα, Καθηγητήτης Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., τελέ‑στηκε το Σάββατο 28 Απριλίου η εις διά‑κονο χειροτονία του Θεολόγου και ψάλτουΣωτηρίου Θεοδοσίου, από την Αγιά τηςΠάργας της Ηπείρου, στον ΠατριαρχικόΝαό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι. ΤηνΠαρασκευή 27 Απριλίου ο ΣεβασμιώτατοςΜητροπολίτης Καλλιουπόλεως και Μαδύ‑του Στέφανος έκειρε σε ρασοφόρο μοναχότο νεοχειροτονηθέντα.

Κατά τη διάρκεια της χειροτονίας παρέ‑στη συμπροσευχόμενος στο Ιερό Βήμα οΟικουμενικός Πατριάρχης Κύριος ΚύριοςΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, ο οποίος και έδωσε στονεοχειροτονηθέντα το όνομα «Λάζαρος».Στη Θεία Λειτουργία συμμετείχαν οι Μ.Εκκλησιάρχης Βενιαμίν, Μ. ΙεροκήρυξΒησσαρίων και οι Διάκονοι Τριτεύων Θεό‑δωρος και Νήφων, οι οποίοι και εκέλευσαντο νέο κληρικό. Παρέστησαν Ιεράρχες,κληρικοί του Πατριαρχείου και άλλοι.Κατά τη διανομή του αντιδώρου οι γονείς,τα αδέλφια, οι συγγενείς και οι φίλοι τουνεοχειροτονηθέντος έδωσαν τις ευχές τουςστο νέο κληρικό.

Στη συνέχεια ακολούθησε δεξίωση στηναίθουσα του Θρόνου, κατά την οποία οΜητροπολίτης Αρκαλοχωρίου, παρόντοςτου Πατριάρχη Βαρθολομαίου, μίλησε γιατο Διάκονο Λάζαρο, τον οποίο είχε φοιτητήστη Θεολογική Σχολή της Θεσσαλονίκηςκαι εκφώνησε τον παρακάτω χειροτονητή‑ριο λόγο:

«Η χάρη, το έλεος και η ευλογία του ανα‑στάντος εκ νεκρών Κυρίου ημών Ιησού Χριστού,με την εκφρασθείσα βουλή και συ γκα τάθεσητου Αυθέντου και Δεσπότου, του Πατρός ημώνκαι Οικουμενικού Πατριάρχου Κυρίου Βαρθο‑λομαίου, κατέστησε τον Λάζαρο διάκονο τωνμυστηρίων της Εκκλησίας.

Τα γενόμενα σήμερα, δι’ εσέ, εις τον Πάν‑σεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωρ‑γίου, λίαν αγαπητέ μου διάκονε Λάζαρε,καθορίζουν οντολογικά τον εσωτερικό σουκόσμο, ο οποίος δέχθηκε, με την εις διάκονονχειροτονία σου, την ευλογημένη αλλοίωσητης χάριτος του παναγίου και τελεταρχικούΠνεύματος, του τα ασθενή θεραπεύοντοςκαι τα ελλείποντα αναπληρούντος.

Αναμφιβόλως και πανθομολογουμένως πο‑ρευόσουν παιδιόθεν εις την Εκκλησία, περίτην Εκκλησία και δια την Εκκλησία. Η χάρητου Θεού, ανερμηνεύτως, μυστηριακώς καιανελλιπώς, σε σκέπαζε και διαρκώς σε προ‑στάτευε εκ των μεγάλων πειρασμών και εκτων αδιακρίτων δοκιμασιών.

Η όλη, μέχρι σήμερα, διαδρομή σου εις ταμαθητικά έδρανα του Εκκλησιαστικού Λυ‑κείου της Σχολής Βελλάς και της Θεολογι‑κής Σχολής Θεσσαλονίκης, οι εν συνεχείαμεταπτυχιακές σπουδές σου στην πόλη τουΠαρισίου και στην Θεολογική Σχολή τουΑριστοτελείου Πανεπιστημίου, η συστημα‑τική διατριβή σου στην βυζαντινή μουσική,η διακονία σου στο ψαλτήρι της Ιεράς Πα‑τριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής τωνΒλατάδων, υπό την ανύστακτη επιστασίατου Ηγουμένου αυτής, Σεβασμιωτάτου Μη‑τροπολίτου Τυρολόης και Σερεντίου κ. Παν‑τελεήμονα, η πνευματική σου αναφορά ειςτον π. Ειρηναίο Δεληδήμο, η απροσδόκητησυνάντησή σου, εις το γραφείο της ταπεινό‑τητός μου εις την Θεολογική Σχολή Θεσσα‑λονίκης, με τον Άγιο Πρωτοσυγκελλεύοντατου Οικουμενικού Πατριαρχείου και λίαναγαπητό εν Χριστώ αδελφό, ΣεβασμιώτατοΜητροπολίτη Καλλιουπόλεως και Μαδύτουκ. Στέφανο και, τέλος, η άφιξή σου, η διακο‑νία σου και η χειροτονία σου εις το Οικουμε‑νικό Πατριαρχείο, εκφράζουν την ιδιαίτερηπρόνοια του οικτίρμονος και ελεήμονος Κυ‑ρίου και Θεού ημών προς το πρόσωπό σου,αγαπητέ μου διάκονε Λάζαρε.

Και πάντα ταύτα επευλογούν, βεβαίως, τονπροσωπικό σου αγώνα, αλλά και τις ευχέςκαι προσευχές των καλών γονέων σου απότην Ήπειρο. Ο Θεός τους χαρίτωσε πλου‑σίως. Τα δύο, κατ’ αρχάς, εκ των πέντε τέ‑κνων τους, αφιερώθηκαν εις τον αμπελώνα

13

ΧΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΝΣΕΠΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΝΑΟ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

της μοναστικής Του πολιτείας. Η μοναχήΝυμφοδώρα, εις την Ιερά Μονή Κάτω Πανα‑γιάς Άρτας, ο μοναχός Θεόδουλος, ο οποίοςμετά την αποχώρησή του εκ της Ιεράς ΜονήςΚουτλουμουσίου Αγίου Όρους, υπό τον ηγού‑μενο και Γέροντα Αυτής κ. Χριστόδουλο, εγ‑καταβιώνει, πλέον, με τον Γέροντα Ονήσιμο,εις το Λαυριώτικο κελλί του Αγίου Ιωάννουτου Θεολόγου, το επονομαζόμενο και «Δια‑κοευθύμη του Ραπανά», με το οποίο διατη‑ρείς στενούς πνευματικούς δεσμούς.

Κατά την σημερινή ημέρα οι γονείς σου εγ‑καυχώνται εν Κυρίω, διότι το τρίτο τέκνοαυτών είναι, πλέον, διάκονος των μυστηρίωντου Θεού του Υψίστου, και, μάλιστα, χειρο‑τονημένος εις τον Πάνσεπτο ΠατριαρχικόΝαό, δια της ευλογίας, ευχής και προσευχήςτου Οικουμενικού ημών Πατριάρχου. Τοόλως ιδιαίτερο και ξεχωριστό τούτο γεγονόςαποτελεί το επιστέγασμα της πορείας σου,που σε ωδήγησε εις την εν Χριστώ αφιέρωσηκαι διακονία, εις το πρωτόθρονο και πρωτεύ‑θυνο κέντρο της Ορθοδοξίας ημών, εδώ, ειςτην Κωνσταντινούπολη, την πνευματική καιπολιτιστική μήτρα του ευσεβούς ημών Γέ‑νους και συνόλου της Ορθοδόξου ημών Εκ‑κλησίας.

Να ευγνωμονείς και να δοξολογείς τονΚύριο ημών δια τας φανεράς και αφανείς,προς το πρόσωπό σου, ευεργεσίας. Να προ‑σεύχεσαι αδιαλείπτως εις την Κυρία Θεο‑τόκο και να ευαρεστείς Αυτή, ψάλλονταςτην παράκλησή Της.

Να επικαλείσαι τις ευλογίες του ΑγίουΜέμνονος του ασκητού, ο οποίος «πάθη δυ‑σίατα εις το παντελές και ανίατα θερα‑πεύειν», των αγίων εν Κυζίκω εννέαμαρτύρων, του Αγίου Αυξιβίου ΕπισκόπουΣόλων της Κύπρου, τον οποίον ο ΑπόστολοςΜάρκος κατήχησε, βάπτισε και χειροτό‑νησε Επίσκοπο, διότι κατά την ημέρα τηςεορτής των το Άγιο Πνεύμα σε κατέστησεδιάκονο, πρεσβείαις του αγίου και δικαίουφίλου του Χριστού Λαζάρου του τετραημέ‑ρου. Τίμα τον Άγιο Γεώργιο. Να ενθυμείσαιπάντοτε ότι την ημέρα εκείνη, της πανηγύ‑ρεώς Του, ο Παναγιώτατος Πατριάρχηςημών Κύριος Βαρθολομαίος, σου ανεκοίνωσετα της χειροτονίας σου, τιμητική έκφρασητης αγάπης, της μέριμνας και του ενδιαφέ‑ροντός Του προς το πρόσωπό σου, η οποίααδιαλείπτως και ατελευτήτως εκτείνεται,κατά πάντα και δια πάντα, δι’ ένα έκαστοκληρικό και έκαστο μέλος της Ορθοδόξουημών Εκκλησίας.

Ευγνωμοσύνη, υπακοή, σεβασμός, αγάπηκαι αφοσίωση προς το πάνσεπτο πρόσωποτου Οικουμενικού ημών Πατριάρχου ΚυρίουΒαρθολομαίου και προς τον πανίερο θεσμότου Οικουμενικού ημών Πατριαρχείου νασυνοδεύουν πάσας τας ημέρας της ζωήςσου, νυν και αεί.

Δια πάντα τα γενόμενα προς το πρόσωπόσου, αγαπητέ μου διάκονε Λάζαρε, να αναγι‑γνώσκεις με δέος και πνευματική συντριβήτην ευχή της εις διάκονον χειροτονίας: «Κύ ‑ριε ο Θεός ημών, ο τη προγνώσει τη ση τηντου Αγίου σου Πνεύματος χορηγίαν κατα‑πέμπων επί τους ωρισμένους υπό της Σηςανεξιχνιάστου δυνάμεως λειτουργούς γενέ‑σθαι…». Και να γνωρίζεις ότι το Μυστήριοντης Χάριτος, το αποκαλυπτόμενο αδιαλεί‑πτως, αλλά, ιδιαιτέρως σήμερα εις την ζωήσου, θα εξακολουθήσει να σε επισκέπτεταικαι να σκηνώνει εις την καρδιά σου, εφ’ όσονασκείσαι εις την αγάπη, εις την ταπείνωση,εις την υπακοή, εις την εγκράτεια, εις τηνσιωπή και εις την υπομονή. Πάντα ταύτα,όμως είναι οι καρποί της προσευχής, τηςάσκησης και της συμμετοχής σου εις την λει‑τουργική και μυστηριακή ζωή της Αγίαςημών Εκκλησίας. Άξιος!»

Ακολούθως τον λόγο έλαβε ο νεοχειρο‑τονηθείς ο οποίος εξέφρασε την ευγνωμο‑σύνη και τις ευχαριστίες του προς τονΠατριάρχη, το χειροτονήσαντα Μητροπο‑λίτη Αρκαλοχωρίου Ανδρέα, το Μητροπο‑λίτη Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στέφα‑νο, τους κληρικούς, τους γονείς και τους οι‑κείους του.

Τέλος, μίλησε ο Οικουμενικός Πατριάρ‑χης συγχαίροντας το νέο κληρικό και ανα‑φερόμενος στη διακονία της ΜεγάληςΕκκλησίας σημείωσε ότι: «δεν είναι μόνονοι ανάγκες της Πατριαρχικής Αυλής αλλάείναι και οι ανάγκες του μικρού πληρώμα‑τος της Μητρός Εκκλησίας εδώ εις την Βα‑σιλεύουσαν Πόλιν, το οποίον μικρόν ποίμ ‑νιον έχει και αυτό ανάγκη διακονίας απόμορφωμένους και αξίους κληρικούς όπωςείναι τώρα ο π. Λάζαρος...». Εξηγώνταςτους λόγους για τους οποίους έδωσε τοόνομα Λάζαρος ο Πατριάρχης ανέφερεπως: «Ήθελα εις το πρόσωπον του νέουκληρικού μας να βγάλω τον Άγιον Λάζαροναπό την αφάνειαν», αλλά και πως θέλησεμε αυτόν τον τρόπο να τιμήσει τη μνήμητου Καθηγητή του στο Ημιγυμνάσιο τηςΊμβρου Λαζάρου Λαζαρίδη.

14

Τη Δευτέρα 2 Απριλίου 2012 και ώραεπτά το απόγευμα στην αίθουσα Ανδρό‑γαιω στο Ηράκλειο, πραγματοποιήθηκε ηδημόσια παρουσίαση του πονήματος «ΗΛευκή Βασίλισσα» του πολυγραφότατουΠανοσιολ. Αρχιμανδρίτη κ. ΘεοφύλακτουΜαρινάκη, το οποίο αποτελεί έναν ογκω‑δέστατο και πολυτελέστατο τόμο, που πε‑ριέχει τα Θεομητορικά προσκυνήματα τουΑιγαίου Πελάγους (Δυτικά παράλια Μι‑κράς Ασίας ‑ Βόρεια νησιά Αιγαίου Πελά‑γους ‑ Δωδεκάνησα ‑ Κυκλάδες).

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσίατους ο Σεβασμιώτατος ΑρχιεπίσκοποςΚρήτης κ. Ειρηναίος, ο ΣεβασμιώτατοςΜητροπολίτης Αρκαλοχωρίου, Καστελ‑λίου και Βιάννου κ. Ανδρέας, καθηγητήςτης Θεολογικής Σχολής του ΑριστοτελείουΠανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ως εισηγη‑τής, ο κ. Κωνσταντίνος Κοτσιόπουλος, κα‑θηγητής της Θεολογικής Σχολής τουΠανεπιστημίου Θεσαλονίκης, ως εισηγη‑τής, ο κ. Ιωάννης Λίλης Δρ. και λέκτοραςτης Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας

Ηρακλείου, ως εισηγητής, ο κ. ΔημήτριοςΚαρατζάνης, πρόεδρος του δημοτικού συμ‑βουλίου Ηρακλείου, οι Αντιδήμαρχοι τουΔήμου Ηρακλείου κύριοι Αεράκης Κλάδοςκαι Καζίλας, η Εισαγγελέας Ηρακλείου κ.Ευστρατία Μεγγέ, Ηγούμενοι, κληρικοίκαι πλήθος κόσμου.

Ο πατήρ Θεοφύλακτος στη σύντομηπροσφώνησή του ανέφερε:

«Σεβασμιώτατε Αρχιεπίσκοπε Κρήτηςκ.κ. Ειρηναίε και πρόεδρε της Ιεράς Επαρ‑χιακής και Αποστολικής Εκκλησίας Κρήτης,αδελφέ ομογάλακτε και φίλε, ως και Υμείςαπεκαλέσατε την ταπεινότητα μου εις τετι‑μημένην αρχιερατικήν Υμών επιστολήν.

Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Αρκαλοχω‑ρίου, Καστελλίου και Βιάννου κ.κ. Ανδρέα,καθηγητά της Θεολογικής Σχολής του Αρι‑στοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης,Άνερ επιθυμιών το του Πνεύματος, πεφιλη‑μένε αδελφέ εν Κυρίω, ως εγγυτάτω συνο‑δίτην και σύμπλουν εν συγγραφάς καιγνω ριζόμενον δια το θεοφρούρητον ύψοςΥμών.

15

ΒΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ «ΛΕΥΚΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ» ΑΡΧΙΜ. ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΜΑΡΙΝΑΚΗ

Οσιώτατοι Ηγούμενοι των σεβασμίωνμονών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης καιαδελφοί εν Κυρίω μονασταί αυτών.

Σεβαστό πρεσβυτέριο και πατέρες συλ‑λειτουργοί.

Εντιμότατε κύριε Δημήτριε Καρατζάνη,πρόεδρε του Δημοτικού Συμβουλίου της γε‑ραράς και παλαιφάτου πόλεως Ηρακλείουφίλε αγαπημένε.

Εντιμότατοι κύριοι Αντιδήμαρχοι του Δή‑μου Ηρακλείου.

Εντιμότατε κ. Καλυβά Κωνσταντίνε, πρό‑εδρε του Συλλόγου Αλατσατιανών του Νο‑μού Ηρακλείου, μετά των περι υμάς μελώντου διοικητικού συμβουλίου.

Εντιμοτάτη κυρία Ευστρατία Μεγγέ, ει‑σαγγελεύ της πόλεως Ηρακλείου.

Ελλογιμότατε κ. Κωνσταντίνε Κοτσιό‑πουλε, καθηγητά της Θεολογικής Σχολήςτου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, φίλε καιαδελφέ ηγαπημένε και τέκνον πνευματικόντης ημετέρας ενορίας.

Ελλογιμότατε κύριε Λίλη Ιωάννη, Λέ‑κτορα της Θεολογίας και καθηγητά τηςΑνωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Ηρα‑κλείου, φίλε Θεού και ως φίλος μου εγένου,δούλε τίμιε του Ευαγγελίου.

Αδελφοί εν Χριστώ, φίλοι πάλαι τε και επ’εσχάτων και σεβαστά μέλη της Εκκλησίας.

Αποτελεί για μένα εξαιρετική τιμή η ση‑μερινή εκδήλωση στο ταπεινό πρόσωπό μου.Δικαιώνει, τολμώ να πω, τους κόπους τηςσυγγραφικής μου δραστηριότητας επί σειράετών στους κόλπους της Εκκλησίας μας.

Αισθάνομαι την ανάγκη να τονίσω, ότι ημακρά πορεία μου στον αμπελώνα του Κυ‑ρίου με βοήθησε, με τη χάρη του Θεού, νααντιληφθώ την αναγκαιότητα του διαλόγουτης Εκκλησίας με την κοινωνία, της Θεολο‑γίας με τον πολιτισμό, της κοινότητας με τοπρόσωπο. Βίωσα την ανάγκη της προσφοράςκαι της διακονίας, της σύνθεσης του λόγουμε την πράξη, της θεωρίας με την εμπειρία,του δόγματος με τη χριστιανική στάση,ώστε να οικοδομήσω, κατά το δυνατόν, ένασύγχρονο ποιμαντικό λόγο σύνδεσης τηςΕκκλησίας με τον κόσμο.

Η βιωματική εμπειρία του αποκεκαλυμ‑μένου Λόγου του Θεού στη μυστηριακή ζωήτης Εκκλησίας θέτει προ των ευθυνών μας

τη διαλεκτική όσο και αποδευκτική συνύ‑παρξη της παράδοσης με την ανανέωση, τηςυπερβατικότητας με την κοσμικότητα, τηςπνευματικότητας με την υλικότητα.

Η πραγματικότητα αυτή με βοήθησε νααντιληφθώ επίσης το εκκλησιαστικό γεγο‑νός ως διαπροσωπικό γεγονός κατακόρυφηςκαι οριζόντιας διάστασης. Η κατακόρυφηδιάσταση συνδέει το Θεό με τους ανθρώ‑πους, η οριζόντια τους ανθρώπους μεταξύτους. Γινόμαστε έτσι όλοι σύσσωμοι και σύ‑ναιμοι Χριστού, συγκληρονόμοι της θείαςεπαγγελίας σε κατεύθυνση εσχατολογικήκαι υπερβατική, που δεν καταξιώνει όμωςτο χώρο και τον χρόνο, την ιστορία και τηνανθρωπότητα, τον πολιτισμό και την πολι‑τική έκφραση, όπως λέγει ο καθηγητής κ.Κοτσιόπουλος.

Με τις προϋποθέσεις αυτές οικοδομείταιη Εκκλησία ως «Σώμα Χριστού», ως «Κοινω‑νία θεώσεως», ενότητα που καταφάσκειστην ποικιλία των διατυπώσεων του ανθρώ‑πινου γένους, δηλαδή την ελευθερία μέσασε μια πολυγλωσσική, πολυφυλετική καιπλουραλιστική κατεύθυνση, που δεν σχετι‑κοποιεί, ούτε αποδομεί το λόγο της αλη‑θείας του Χριστού.

Μέσα από τις σελίδες του ταπεινού μουπονήματος, για το πρόσωπο της αειπαρθέ‑νου Θεοτόκου, δεν προβάλλεται απλώς ηευσέβεια του λαού μας και η ακλόνητη πί‑στη του. Η πίστη αυτή άλλωστε, αποτελείτη βάση της ανθρώπινης συνεργασίας γιατην πραγματοποίηση του σχεδίου της ΘείαςΟικονομίας, για τη σωτηρία της ανθρωπό‑τητας. Υπονοείται ασφαλώς η ελεύθερηπροαίρεση και η σωστή χρήση του αυτεξου‑σίου που δώρισε ο Θεός στους ανθρώπους,γεγονός που αποδεικνύει επίσης τον μη κα‑ταναγκ