44

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Η θεατρική ομάδα παρουσί-

ασε το έργο του Κάρλο

Γκολντόνι «Υπηρέτης δύο

αφεντάδων»

Επετειακές γιορτές

Εκπαιδευτική εκδρομή

στη Σύρο

Δειγματικές διδασκαλίες

Καθηγητών του σχολείου

μας σε φοιτητές του

ΕΚΠΑ

45

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012 ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 2012

Στην αίθουσα του πολιτιστι-κού κέντρου «Μ. Μερκού-ρη» του Δήμου Ιλίου, όταν χα-μήλωσαν τα φώτα, αποκα-λύφθηκε σταδι-ακά μπροστά στα μάτια των θεατών ένα εξαι-ρετικό θεατρικό έργο με διαχρονι-κή αξία. Οι μαθη- τές-ηθοποιοί ως ένα καλοκουρδισμένο σύνολο στα έμπειρα χέρια του κ. Δ. Βασιλείου ανέδειξαν τα μηνύματα και το περιεχόμενο του έργου του Γκολντόνι «Υπηρέτης δύο αφεντάδων», παίζοντας με το κέφι, τη ζω-ντάνια και τη δροσιά της ηλικίας τους. Για άλλη μια φορά η εξαιρετική θεατρική ομάδα του σχο-λείου μας κατάφερε να «μαγέψει» το κοινό της και να μας μεταφέρει επιτυχώς νοερά στην επο-χή του συγγραφέα, ενός από τους πιο εμπορι-κούς, ευφάνταστους και πετυχημένους δραμα-τουργούς της καθιερωμένης ιταλικής Commedia Dell’ Arte. Οι χαρακτήρες του Γκολντόνι ζωντά-νεψαν επί σκηνής δίνοντας μια άλλη, φρέσκια και νεανική διάσταση σε ένα θεατρικό έργο που γράφτηκε πριν 300 περίπου χρόνια. Η χαλαρά δομημένη και επαναλαμβανόμενη δράση κυρι-αρχεί στο μεγαλύτερο μέρος του έργου και επί-σης ξεχωρίζει μια αίσθηση προβλέψιμης φάρ-σας, όμως δοσμένης με ένα νέο χαρούμενο και αυθόρμητο πνεύμα. Ο Δημήτρης Βασιλείου, σκη-νοθέτησε ένα έργο όπου η πλοκή βασίζεται στην παρεξήγηση και την απόκρυψη της πραγματικής ταυτότητας των προσώπων. Κατάφερε να ξεδι-πλώσει το ταλέντο των μαθητών πάνω στη σκηνή μεταμορφώνοντάς τους από απλούς μαθητές σε αξιοθαύμαστους ηθοποιούς. Το θεατρικό παίξι-

μό τους θα το ζήλευαν και επαγγελματίες ηθοποιοί. Η κίνηση του σώματος, οι διάλογοι που ανταλλάσσονταν με τρόπο αβί-αστο και φυσικό, η λάμψη και το πάθος στα μά-τια τους, κέντρισαν το ενδιαφέρον των θεατών που για δύο συνεχόμενες βραδιές (28&29/4/2012) πλημύρισαν την αίθουσα του Δημοτικού θεάτρου. Οι θεατές ήταν τόσοι πολλοί που δόθηκε και τρίτη παράσταση στο Πάρκο Α-ντώνης Τρίτσης στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Ίλια 2012.

Χρονολόγιο….

Ο συγγραφέας του έργου, Κάρλο Γκολντό-

νι, γεννήθηκε στη Βενετία στις 25 Φεβρουαρίου 1707 και πέθανε στο Παρίσι στις 6 Φεβρουαρίου 1793. Ο πατέρας του ήταν γιατρός και η αγάπη για το θέατρο αποτελεί οικογενειακή παράδοση.

Θεατρική Παράσταση

Κάρλο Γκολντόνι

Υπηρέτης δύο αφεντάδων

46

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012 Το 1718 εισάγεται σε Κολέγιο των Ιησουι-

τών στην Περούτζια και αργότερα σπουδάζει σχολαστική φιλοσοφία. Το 1721 επιστρέφει στη Βενετία αλλά δεν δείχνει ενδιαφέρον για την ια-τρική και οι γονείς του τον κατευθύνουν προς τις νομικές σπουδές. Έτσι το 1723 ξεκινά τις σπουδές του στο Παπικό Κολλέγιο της Παβίας αλλά το 1725 αποβάλλεται γιατί γράφει σάτιρα για τα κορίτσια της Παβίας. Διορίζεται βοηθός δικαστή και συγκροτεί έναν ερασιτεχνικό θίασο. Όταν παίνρνει το πτυχίο της Νομικής προσλαμβάνεται στη διπλωματική υπηρεσία της Βενετίας στο Μι-λάνο όπου γνωρίζεται μα τον Μποναφέντε Βιτά-λι, τσαρλατάνο γιατρό και διευθυντή ενός θιά-σου, για τον οποίο ο Γκολντόνι γράφει το πρώτο του έργο το «Βενετσιάνο γονδολιέρη». Το 1734 χάνει τη θέση του στη Βερόνα και μπαίνει στο στίβο του επαγγελματικού θεάτρου. Στα έτη 1937 – 1740 γράφει κωμωδίες στις οποίες διατηρεί τις τέσσερεις «μάσκες» της κομέντια. Το 1745 γρά-φει το έργο «Υπηρέτης δύο αφεντάδων» που ανεβαίνει με μεγάλη επιτυχία στη Βενετία. Ακο-λουθεί μια πλούσια θεατρική δράση ανάμεσα σε αριστουργήματα αλλά και αποτυχίες αντιμετω-πίζοντα ταυτόχρονα τις επιθέσεις του αντιπάλου Γκότσι που υπερασπίζεται την παράδοση ενάντια στους νεωτερισμούς του Γκολντόνι. Το 1793, λίγο μετά την Γαλλική επανάσταση, πεθαίνει εξαθλι-ωμένος στο Παρίσι αφού αναγκάστηκε να εγκα-ταλείψει τη Βενετία και του είχαν κόψει τη σύ-νταξη, το μοναδικό πόρο της ζωής του.

Ο Γκολντόνι θεωρείται ο θεμελιωτής της Ιταλικής ρεαλιστικής κωμωδίας. Στην κωμωδία του "Υπηρέτης δύο αφεντάδων", φέρνει επί σκη-νής το άρωμα της, ενώ ταυτόχρονα κάνει μια δημιουργική και πετυχημένη στροφή προς την κοινωνική παρατήρηση. Ο υπηρέτης Τρουφαλδί-νο, που εδώ ενσαρκώνεται με μεγάλη επιτυχία από τον Βασίλη Παπαβασιλείου, αγωνιώντας για την επιβίωσή του αποφασίζει να υπηρετεί δυο αφεντάδες ταυτόχρονα. Η πονηριά του, η εξυ-πνάδα αλλά και το θράσος του είναι τα εφόδιά του για να ανταποκριθεί στην πρόκληση, αλλά δημιουργούν ταυτόχρονα και κωμικά μπερδέμα-τα που προκαλούν άφθονο γέλιο. Ο Τρουφαλδί-νο διαρκώς κάνει γκάφες που προσπαθεί να κα-λύψει, ενώ περιπλέκει τους πάντες και τα πάντα. Τελικά όμως καταφέρνει να κοροϊδεύει και τους δύο αφέντες του και να πληρώνεται και από τους δύο, ενώ σε όλο αυτό το κωμικό γαϊτανάκι περι-πλέκεται ο έρωτας των δύο αφεντικών του

Ο δικός μας υπηρέτης…

Φέτος είχαμε την ευτυχία να γνωρίσουμε τον Υπηρέτη του Γκολντόνι και να αναζητήσουμε μαζί του την αληθινή ευτυχία, που αποτελεί δικαίωση κάθε αν-θρώπινης ύπαρξης. Ο Υπηρέτης μας κέρδισε από την πρώτη στιγμή, όχι μόνο με την εξυπνάδα και τις γκάφες του, αλλά κυρίως με την πολυπραγμοσύνη και την ειλι-κρίνεια του. κατάφερε να μας δώσει δύναμη με το α-στείρευτο κέφι του, αλλά και να μας γεμίσει με ελπίδα και αισιοδοξία για την πραγμάτωση των δικών μας δι-εκδικήσεων. Βέβαια οι υπόλοιποι ήρωες μας αποκά-λυψαν, με το δικό του τρόπο ο καθένας, τις δικές τους αλήθειες για το νόημα της ζωής και το κυνήγι της αλη-θινής ευτυχίας.

Σε μια κοινωνία, όπως η Βενετία του 18ου αιώ-

να, τόσο μακρινή και κοντινή συνάμα, που οι αξίες κα-ταρρέουν και κυριαρχεί η σύγχιση ανάμεσα στο επιφα-νειακό και το ουσιαστικό, ο συντηρητισμός και η επιτή-δευση, συνηδειτοποιήσαμε ότι εξακολουθεί να έχει νόημα ο αγώνας του ανθρώπου για την επιβίωση και να αποτελεί διαρκές ζητούμενο η ερωτική ευτυχία. Άλλωστε, η δίψα για ζωή και έρωτα δε μπορεί να περι-οριστεί από καμιά κοινωνική σύμβαση ή αναγκαιότητα.

Γι αυτό, θεωρήσαμε απαραίτητο να ξεφύγου-με από τα στεγανά της Commedia dell’arte και επιλέ-ξαμε μια πιο μοντέρνα, περισσότερο δική μας εκδοχή, για την απόδοση του έργου. Προτιμήσαμε τη σύγχρονη μετάφραση του από τον Ερρίκο Μπελιέ και προσθέσα-με δύο τραγούδια στο αρχικό κείμενο, στα οποία μπο-ρεί κανείς να αναγνώσει τη δική μας παρέμβαση.

Το πρώτο τραγούδι αντικαθιστά μια σκηνή σερβιρίσματος και αξιοποιεί την έμφαση που και ο ίδιος ο Γκολντόνι φανταζόμαστε ότι θα ύθελε να δώσει στο παιχνίδι ανάμεσα στο «φαίνεσθαι» και στο «εί-ναι». Το δεύτερο τραγούδι δικαιώνει τον αγώνα του υπηρέτη αλλά και αποκαθιστά την αξιοπρέπεια του έναντι των αφεντικών του. Με αυτό ο Υπηρέτης μας δίνει ένα αληθινό μάθημα ζωής, διακηρύσσοντας με υπερηφάνεια και αίσθημα ευθύνης ότι εξακολουθεί να είναι «αφεντικό του εαυτού του».

Δ. Βασιλείου, Φιλόλογος

47

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

.

Μετά απ’ όλους τους φόβους και τις αγωνί-

ες, η ερωτική επιτυχία γίνεται πιο γλυκιά.

Ποια ευτυχία μέσα σε τόσες αγωνίες; Αυτή

είναι η ζωή: πολλά βάσανα, λιγότερες ελπί-

δες και σπάνιες χαρές.

Κάρλο Γκολντόνι

Υπηρέτης δύο αφεντάδων

Μετάφραση: Ερρίκος Μπελιές

Διασκευή-Σκηνοθεσία: Δ. Βασιλείου

Τραγούδια παράστασης:

Μουσική: Πέτρος Βασιλειάδης

Σωτηρία Χαλιώτη

Στίχοι: Δ. Βασιλείου

Κωμμώσεις-Μακιγιάζ:

Καλ. Κατσικάκη - Γλυκερία Τζιότζιου.

Επιμέλεια Σκηνικών: Αποστολοπούλου Ν.

Επιμέλεια Προγράμματος: Κουτλή Δ.

Υπεύθυνοι Θεατρικής Ομάδας:

Δ. Βασιλείου, Φιλόλογος

Ε. Βαρέση, Φιλόλογος

Δ. Φροσύνη, Μαθηματικός.

48

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Διανομή Ρόλων

Τρουφαλντίνο: Βασίλης Παπαβασιλείου

Μπεατρίτσε: Αγάπη Ψύλλου

Φλορίντο: Ανδρέας Γλέζος

Κλαρίσσα: Ιλιάννα Βαγενά

Σίλβιο: Δημήτρης Μπουρβάρης

Σμεραλντίνα: Έλενα Κανδυλιώτη

Πανταλόνε: Νίκος Παναγιώτου

Ντοττόρε: Κώστας Μενύχτας

Μπριγκέλλας: Παναγιώτης Κωστόπουλος

Αχθοφόρος: Κώστας Πελέκης

Ζητιάνος: Φαίη Παντελιά

Σερβιτόρες:

Ειρήνη Ξηρού

Φαή Παντελιά

Φρειδερίκη Παπαρούτση

Ελένη Παπαχρήστου

Βασιλεία Φουρλή

Ευγενία Φουρλή

49

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Στο πλαίσιο της συνεργασίας με το ΕΚΠΑ συνεχίστηκε η πραγματοποίηση δειγ-ματικών διδασκαλιών από Καθηγητές Φιλο-λόγους του σχολείου μας με ακροατήριο φοιτητές του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιο-λογίας της Φιλοσοφικής Σχολής Συνολικά παρακολούθησαν περισσότεροι από 150 Φοιτητές σε θέματα Αρχαίων, Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Ιστορίας, Έκθεσης, Ιστορία της Τέχνης.

Χρονολόγιο και περίληψη…Στις 22/11/11 παρουσία 20 φοιτητριών

και φοιτητών με επόπτη τον κ. Κόκκινο Θ. πραγμα-τοποιήθηκαν τρεις (3) διδασκαλίες από την κ. Μ. Φατούρου με αντικείμενο "Ξενοφώντος Ελληνικά" Α΄ Λυκείου, την κ. Διέννη Θ. με αντικείμενο "Ε-λευθερία και ηρωισμός μέσα από το πρίσμα του υπερρεαλισμού: ο «Μπολιβάρ» του Ν. Εγγονό-πουλου" και την κ. Βαρέση Ε. με αντικείμενο Φι-λοσοφία Β΄Λυκείου.

Στις 30/11/11, 23 φοιτήτριες και φοιτητές παρακολούθησαν τη διδασκαλία του κ. Δ. Κατσα-ρή με αντικείμενο ¨Έθεση-Έκφραση Β΄Λυκείου, του κ. Βασιλείου Δ. με αντικείμενο "Αρχαία Ελλη-νική Θεματογραφία", Β΄ Λυκείου, Θεωρητικής κα-τεύθυνσης και της κ. Διέννη Θ. με αντικείμενο Λο-γοτεχνία Β΄Λυκείου. Στη διδασκαλία του κ. Βασι-λείου Δ. επιχειρήθηκε γλωσσική εξομάλυνση και μετάφραση αποσπάσματος από το έργο του Ξε-νοφώντα, Πόροι. Οι τρεις πρώτες ομάδες αντιμε-τώπισαν το κείμενο από την πλευρά του ιστορι-κού, με στόχο να μελετήσουν την αξία του χρήμα-τος στην αρχαιότητα. Η τέταρτη και η πέμπτη ο-μάδα επωμίστηκαν το έργο του φιλολόγου και ασχολήθηκαν με τη μελέτη γραμματικών και συ-ντακτικών φαινομένων του κειμένου

Στις 8/12/11, παρακολούθησαν 25 φοιτη-τές και φοιτήτριες με επόπτη τον κ. Κόκκινο Θ. τρεις (3) διδασκαλίες: της κ. Διέννη Θ. με αντικεί-μενο "Henri Cartier Bresson & André Kertesz: Ει-σαγωγή στην καλλιτεχνική φωτογραφία" στο μά-θημα Ιστορία της Τέχνης, Γ΄Λυκείου, του κ. Βασι-λείου Δ. σε θέμα Αρχαίων Γ΄ Λυκείου και της κ. Μ. Φατούρου σε θέμα Αρχαίων Β΄Τάξης Λυκείου.

Στις 16/12/2011 παρακολούθησαν 10 φοι-τητές και φοιτήτριες με επόπτη τον κ. Κόκκινο Θ. τρεις (3) διδασκαλίες: του κ. Βασιλείου Δ. με αντι-κείμενο "Λυσίας, Υπέρ Μαντιθέου", Β΄ Λυκείου, Θεωρητική κατεύθυνση, του κ. Δ. Κατσαρή με α-ντικείμενο «Νεοελληνική Λογοτεχνία» Β΄Λυκείου και της κ. Μ. Φατούρου σε θέμα Ιστορίας Β΄Τάξης Λυκείου. Η δειγματική διδασκαλία του κ Βασιλεί-ου πραγματοποιήθηκε με τη χρήση της ομαδοσυ-νεργατικής μεθόδου και της τεχνικής της δραμα-τοποίησης όπου επιχειρήθηκε γενική θεώρηση του ρητορικού λόγου του Λυσία, Υπέρ Μαντιθέου. Ακολουθήθηκε σενάριο διδασκαλίας για την ορ-γάνωση και διεξαγωγή της δίκης του Μαντιθέου, προκειμένου οι μαθητές να καταστούν ικανοί να αξιολογήσουν τη βαρύτητα των επιχειρημάτων και να συνειδητοποιήσουν την πολιτική διάσταση του λόγου.

Στις 13/3/12 πραγματοποιήθηκε δίωρη δειγματική διδασκαλία από την κ. Διέννη Δ. στο μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας σε τμήμα της Α΄ Λυκείου. Από τα θέματα για συζήτηση και έκ-φραση-έκθεση του σχολικού βιβλίου σχετικά με την εφηβεία επιχειρήθηκε σφαιρική παρουσίαση του θέματος "Χάσμα γενεών" προκειμένου οι μα-θητές να προβληματιστούν γύρω από το ζήτημα αυτό, να διευρύνουν το αντιληπτικό τους πεδίο μέσα από την επαφή τους με επιλεγμένα κείμενα, να εξοπλιστούν γλωσσικά και εντέλει να προετοι-μαστούν για παραγωγή γραπτού λόγου.

Στις 21/3/2012 η δειγματική διδασκαλία του κ. Βασιλείου Δ. έγινε, στο πλαίσιο του μαθή-ματος Αρχαία Ελληνική Γραμματεία (Ρητορικά Κείμενα)της Β΄ Λυκείου, παρουσία 27 φοιτητών. Με τη χρήση της ομαδοσυνεργατικής μεθόδου και της τεχνικής της δραματοποίησης επιχειρεί-θηκε γενική θεώρηση του ρητορικού λόγου του Δημοσθένη, Υπέρ της Ροδίων Ελευθερίας.

ΔΔΔεεειιιγγγμμμααατττιιικκκέέέςςς δδδιιιδδδααασσσκκκαααλλλίίίεεεςςς

50

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Δειγματικές διδασκαλίες Ακολουθήθηκε

σενάριο διδα-σκαλίας, προ-

κειμένου να επιτευχθεί η οργάνωση και διεξαγω-γή συνεδρίασης στην Εκκλησία του Δήμου, με θέμα την «ελευθερία» των Ροδίων. Οι μαθητές χωρισμένοι σε ομάδες αναλαμβάνουν ρόλους Α-θηναίων πολιτών (διαφόρων πολιτικών και κοινω-νικών αποχρώσεων) και επεμβαίνουν στη συζήτη-ση ενισχύοντας ή ανασκευάζοντας την επιχειρη-ματολογία του Δημοσθένη. Μέσα από το παιχνίδι ρόλων θα καταστούν ικανοί να αξιολογήσουν τη βαρύτητα των επιχειρημάτων του ρήτορα και θα κινητοποιηθεί η φαντασία και η δημιουργικότητά τους.

Η δειγματική διδασκαλία της κ. Διέννη Δ. είχε ως αντικείμενο το ποίημα "Μαρίνα των βρά-χων" του Οδ. Ελύτη στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β' Λυκείου. Η πρώ-τη από τις δύο διδακτικές ώρες αφιερώθηκε, με χρήση της ερμηνευτικής μεθόδου και της διαλογι-κής μορφής- στην κατανόηση των αρχών του υ-περρεαλισμού στο συγκεκριμένο ποίημα, στην παρακολούθηση της πορείας και των βιωμάτων της νεαρής ηρωίδας καθώς και στην επισήμανση των εκφραστικών τρόπων που αποδίδουν τα ανω-τέρω και συνθέτουν το ιδιαίτερο ύφος του ποιή-ματος.

Στις 26/3/2012 πραγματοποιήθηκε δειγ-ματική διδασκαλία από τον κ. Βασιλείου Δ. στο πλαίσιο του μαθήματος Αρχαία Ελληνική Θεματο-γραφία της Β΄Λυκείου. Οι μαθητές μέσα από ένα παιχνίδι ρόλων, επιχείρησαν να κατανοήσουν και να μεταφράσουν ένα άγνωστο θέμα. Η διδασκα-λία βασίστηκε σε συγκεκριμένο σχέδιο δράσης. Επιχειρήθηκε γλωσσική εξομάλυνση και μετά-φραση αποσπάσματος από το έργο του Λυσία, Απολογία Δωροδοκίας. Οι τρεις πρώτες ομάδες,

με την ιδιότητα του δικαστή, προσπαθούν να εξι-χνιάσουν την υπόθεση μιας δωροδοκίας. Η τέταρ-τη και η πέμπτη ομάδα επωμίζονται το έργο του φιλολόγου και ασχολούνται με τη μελέτη γραμμα-τικών και συντακτικών φαινομένων του κειμένου, προκειμένου να διευκολύνουν το έργο των δικα-στών.

Στις 30/3/2012 πραγματοποιήθηκε από τον κ. Βασιλείου Δ., δίωρη διδασκαλία, που πα-ρακολούθησαν φοιτητές του τμήματος Φιλολογί-ας και η Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων, Β. Δεμερ-τζή, όπου επιχειρήθηκε. δραματοποίηση του διη-γήματος του Δ. Χατζή, ο Σιούλας ο ταμπάκος. Πα-ρουσιάστηκε η μεθοδολογία που ακολουθήθηκε για τη σύνθεση του σεναρίου (project), καθώς και τα αποτελέσματα της δράσης δύο τμημάτων της Γ΄ Λυκείου. Στην παρουσίαση συμμετείχαν και οι 46 μαθητές των τμημάτων Γ2 και Γ4. Οι μαθητές δού-λεψαν σε ομάδες και επιχείρησαν να προσεγγί-σουν το διήγημα από διαφορετικές οπτικές. Εξέ-φρασαν άποψη, προβληματίστηκαν, παρήγαγαν προφορικό και γραπτό λόγο Πιο συγκεκριμένα, έγραψαν άρθρα, συντόνισαν εκπομπή, έκαναν ρεπορτάζ, ζωντάνεψαν σκηνές του διηγήματος αυτοσχεδιάζοντας, δημιούργησαν δικές τους ι-στορίες και επιχείρησαν μουσική και εικαστική παρέμβαση στο διήγημα.

Περισσότερα για τις δειγματικές διδασκαλίες στην ιστοσελίδα του σχολείου:

http://2lyk-iliou.att.sch.gr/

51

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

51

Εκπαιδευτική εκδρομή στη ΣΥΡΟ

το πλαίσιο των Ερευνητικών Εργασιών που πραγματοποιήθηκαν στην Α΄ Τάξη του Λυκείου πραγματοποιήθηκε τριήμε-

ρη εκπαιδευτική εκδρομή στη Σύρο για την πλη-ρέστερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με τη θεματολογία και την οργάνωση μερικών εξ αυτών των εργασιών. Ο συγκεκριμένος προορισμός επι-λέχθηκε λόγω της σημαντικής πολιτιστικής κλη-ρονομιάς σε τομείς όπως το θέατρο, το ρεμπέτικο τραγούδι, η αρχιτεκτονική των κτισμάτων, η βιο-μηχανία και το εμπόριο ακόμα και η αρμονική θρησκευτική συνύπαρξη Ορθοδόξων και Καθολι-κών. Επιπλέον θα υπήρχε συνέχεια της συνεργα-σίας με το ΓΕΛ Σύρου η οποία άρχισε μέσω τηλε-διάσκεψης στα μέσα του Α΄ Τε-τραμήνου του Σχολικού έτους 2011-12 και αφορούσε ανταλ-λαγή απόψεων σε θέματα των Ερευνητικών Εργασιών. η εκ-παιδευτική εκδρομή πραγματο-ποιήθηκε από 5 έως και 7 Απρι-λίου 2012 και συμμετείχαν 57 μαθητές/τριες της Α΄ τάξης, 24 μαθητές/τριες της Β΄ τάξης και 4 συνοδοί Καθηγητές του Πειρα-ματικού ΓΕΛ Ιλίου. Μετά την απόφαση για την πραγματοποί-ησης της εκδρομής έγινε μια

προετοιμασία των μαθητών που θα συμμετείχαν έτσι ώστε να υπάρξει η αναγκαία ενημέρωση για τον τόπο και τα θέματα που θα μας απασχολού-σαν. Η επίσκεψη αυτή είχε πολλαπλούς εκπαι-δευτικούς στόχους όπως: (1) Εκπαιδευτική συνι-στώσα με ενημέρωση σε θέματα που αφορούν τις Ερευνητικές Εργασίες (2) Πολιτιστική προσέγγιση με επισκέψεις σε επιλεγμένες τοποθεσίες – κτίρια – μουσεία (3) Θρησκευτική προσέγγιση: Ναοδο-μία – Μοναστηριακή ζωή των Ορθόδοξων και των Καθολικών χριστιανών (4) Κοινωνική προσέγγιση: Καθημερινή ζωή στο πλαίσιο της σύγχρονης μετα – βιομηχανικής εποχής του νησιού.

Σ

52

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012 Εκδρομή στη Σύρο Χρονικό της εκδρομής

εκινήσαμε για τη Σύρο το πρωϊ της 5ης Απριλίου 2012. Η συγκέντρωση έγινε στο σχολείο στις 05:45 πμ. Επιβιβαστήκαμε

στο πούλμαν με προορισμό το λιμάνι του Πειραιά όπου επιβιβαστήκαμε στο πλοίο της γραμμής. Ο καιρός μας επέτρεψε ένα ήρεμο και όμορφο ταξί-δι και μετά από 4 ώρες περίπου αποβιβαστήκαμε στην Ερμούπολη, την Πρωτεύουσα του Νησιού. Τακτοποιηθήκαμε στα δωμάτια του ξενοδοχείου στην περιοχή Αζόλιμνος που απέχει 4 χιλιόμετρα από το λιμάνι. Το ξενοδοχειακό συγκρότημα βρί-σκεται σε μια εξοχική τοποθεσία με θέα το βουνό και τη θάλασσα. Οι μαθητές μοιράστηκαν σε μι-κρά ανεξάρτητα διαμερίσματα διασκορπισμένα σε μικρά συγκροτήματα.

Στο μεταξύ ο καιρός συννέφιασε και μια μικρή βροχή μας προβλημάτισε για τη συνέχεια. Ευτυ-χώς σύντομα σταμάτησε και στις 2μμ επιβιβαστή-καμε στα πούλμαν και αναχωρήσαμε για την Ερ-μούπολη. Στους μαθητές δόθηκε ελεύθερος χρόνος για γεύ-μα και μια πρώτη ελεύθερη βόλτα στη γραφική πόλη. Συγκεντρωθήκαμε ξανά στις 4:30 μμ στην πλατεία του Δημαρχείου και αφού επιβιβαστήκα-με στα πούλμαν επισκεφθήκαμε το πολύ ενδι-αφέρον βιομηχανικό μουσείο το οποίο άνοιξε ει-

δικά για τους μαθητές του σχολείου μας. Τα μουσεία δεν ήταν ανοικτά το απόγευμα λόγω έλ-λειψης προσωπικού.

Μετά την επίσκεψη επιστρέψαμε στο ξενο-δοχείο στην Αζόλιμνο για ξεκούραση. Ακολούθησε το προγραμματισμένο δείπνο στο εστιατόριο του ξενοδοχείο. Στις 22:00 αναχωρήσαμε για βραδινή ομαδική διασκέδαση σε μαγαζί με μοντέρνα μου-σική κοντά στην Ερμούπολη. Κάποιοι άλλοι έκα-ναν μια νυκτερινή βόλτα στο πανέμορφο λιμάνι της Σύρου. Αργότερα επιστρέψαμε όλοι στο ξενο-δοχείο για την πρώτη διανυκτέρευση.

ο πρωϊ της δεύτερης ημέρας μας περίμενε ένας καλοκαιρινός καιρός. Μετά το προ-γραμματισμένο πρωινό γεύμα στο ξενοδο-

χείο επιβιβαστήκαμε στα πούλμαν και αναχωρή-σαμε για την προγραμματισμένη επίσκεψη στο ΓΕΛ Σύρου. Εκεί συγκεντρωθήκαμε στο κεντρικό αμφιθέατρο του σχολείου μαζί με τους μαθητές του εκεί σχολείου και τους Καθηγητές που διδά-σκουν τις Ερευνητικές Εργασίες. Ανταλλάξαμε απόψεις, ιδέες και πληροφορίες. Μετά από αυτή την πολύ ενδιαφέρουσα συνερ-

γασία μαθητών και Καθηγητών, στις 13:00 επιβι-βαστήκαμε και πάλι στα πούλμαν και αναχωρή-σαμε για την ενδοχώρα του νησιού με στάση για επί-σκεψη σε εργαστήριο κατασκευής λουκουμιών. \Οι μαθητές ενημερώθηκαν για όλη τη διαδικασία της παραγωγής και την ιστορία της περίφημης χαλβα-δόπιτας που ως ιδέα προέρχεται από την «όστια» το αντίστοιχο αρτίδιο που δίνουν οι Καθολικοί στη διαδικασία της Θείας Κοινωνίας. Οι μαθητές μας αφού αγόρασαν ποσότητες προϊόντων της βιοτε-χνίας, επιβιβάστηκαν στα πούλμαν με κατεύθυνση την παραλία της Γαλησσάς. Ακολούθησε γεύμα και χρόνος για λίγη ξεκούραση. Αντί άλλης ξενάγησης επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο για λίγη ώρα χαλά-ρωσης και το προγραμματισμένο δείπνο στο εστια-τόριο του ξενοδοχείου.

Ξ

Τμικρά συγκροτήματα.

Στο μεταξύ ο καιρός συννέφιασε και μια μικρή

γασία μαθητών και Καθηγητών, στις 13:00 επιβι-

53

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Εκδρομή στη Σύρο Η βραδιά έκλεισε με νυκτε-ρινή βόλτα στο ρομαντικό λιμάνι της Ερμούπολης

καιρός και της τρίτης ημέρας ήταν σχεδόν καλοκαιρινός. Μετά το πρωϊνό γεύμα συ-γκεντρώσαμε τα πράγματά μας γιατί θα α-

ναχωρούσαμε από το ξενοδοχείο. Πρώτη επίσκεψη η Άνω Σύρος, η πόλη των Καθολικών. Τα πούλμαν μας άφησαν σε μικρή απόσταση από την κεντρική είσοδο της πόλης. Ανηφορήσαμε μέχρι μια μικρή πλατεία όπου μας περίμενε η ξεναγός που μας συνόδεψε σε αυτή την επίσκεψη. Μετά από μια μικρή αναφορά στην πόλη της Άνω Σύρου, περπατήσαμε δια μέσου των στενών και γραφικότατων πέτρινων δρόμων μέχρι την Καθολική Εκκλησία. Καθισμένοι στα ξύλινα έδρανα ακούσαμε τα λόγια της ξεναγού συνεπαρμένοι από ένα παράξενο θρησκευτι-κό συναίσθημα. Ο καθένας με τις δικές του σκέψεις, συνεχίσαμε την ξενάγηση στο σπίτι - μουσείο του Βαμβακάρη, από τους σημαντικότερους εκπροσώ-πους του ρεμπέτικου τραγουδιού. Μερικοί μαθητές πρόλαβαν και επισκέφθηκαν και το μουσείο επαγγελ-μάτων.

Αφού φωτογραφηθήκαμε στην Πλατεία Βαμβακά-ρη, πήραμε το δρόμο της επιστροφής για τα πούλ-μαν με προορισμό την Ερμούπολη και το θέατρο-

όπερα «Απόλλων» στο κέντρο της πόλης στο πίσω μέρος του Δημαρχείου. Ακολούθησε ξενάγηση στο θαυμάσιο χώρο του

θεάτρου που είναι αντίγραφο του φημισμένου θεάτρου «Σκάλα του Μιλάνου» στην Ιταλία. Αργότερα συγκεντρωθήκαμε στην πλατεία Δημαρ-χείου και αφού φωτογραφηθήκαμε στα σκαλιά του επιβλητικού κτιρίου διασκορπιστήκαμε στα στενά της πόλης για το μεσημεριανό γεύμα. Η α-τμόσφαιρα στα παραλιακά μαγαζιά στο λιμάνι της Σύρου θύμισε καλοκαίρι στις Κυκλάδες.

στιγμή της επιστροφής. Στις 16:00 επι-βιβαστήκαμε στο πλοίο και αναχωρή-σαμε για τον Πειραιά. Το ταξίδι ήταν

χωρίς προβλήματα με θαυμάσιο καιρό και απάνε-μη θάλασσα. Φθάσαμε στο λιμάνι του Πειραιά και επιβιβαστήκαμε στα πούλμαν για το σχολείο στο Ίλιον. Μόλις φθάσαμε οι μαθητές πήραν τις απο-σκευές τους και αναχώρησαν με τους γονείς τους γεμάτοι ωραίες αναμνήσεις και χρήσιμες γνώσεις. Ψυχαγωγία και εκπαίδευση. Όπως είπε και ο Piaget, «Δεν μαθαίνεις κολύμπι αν βλέπεις τους άλλους να κολυμπούν». Η μόρφωση είναι προϊόν δράσεων και μελέτης.

Ο

Η Καθισμένοι στα ξύλινα έδρανα ακούσαμε τα λόγια της

54

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

Εκδρομή στη Σύρο

ξιολο- γώντας τον παιδαγωγικό χαρα-κτήρα της εκδρομής θεωρούμε ότι υ-πήρξε απόλυτη ισορροπία ψυχαγωγίας και ενημέρωσης σε θέματα ερευνη-τικών εργασιών. Στους μαθητές δόθηκε η δυνατό-τητα να έλθουν σε επαφή με την κουλτούρα και την πολιτιστική κληρονομιά των κατοίκων ενός ελληνικού νησιού που κατέχει θέση πρωτεύουσας στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Κυκλάδων. Στη Σύ-ρο υπάρχουν έντονα τα ίχνη της βιομηχανικής δραστηριότητας των πρόσφατων χρόνων και ταυ-τόχρονα διαθέτει μια ιδιαίτερη οικιστική αρχιτε-κτονική που δεν υπάρχει σε άλλα νησιά των Κυ-κλάδων. Οι μαθητές γνώρισαν επίσης τη σημερινή βιοτεχνική δραστηριότητα με την επίσκεψη σε εργαστήριο παραγωγής τοπικών προϊόντων όπως είναι τα «λουκούμια» και οι «χαλβα-δόπιτες». Διαπίστωσαν την αρμο-νική συνύπαρξη Ορθόδοξων και Καθολικών Χριστιανών που δια-τηρούν τις θρησκευτικές τους ιδιαιτερότητες και ταυτόχρονα έχουν βρει σημεία προσέγγισης όπως ο από κοινού εορτασμός του Πάσχα. Οι ημέρες της εκ-παιδευτικής εκδρομής συνέπε-σε με τον εορτασμό του Καθο-λικού Πάσχα. Στην πολιτιστική συνιστώσα οι είχαν την ευκαι-ρία να ενημερωθούν για την παράδοση του ρεμπέτικου τρα-γουδιού. Πολλοί μαθητές α-γνοούσαν την ύπαρξη του και φάνηκαν έκπληκτοι μέσα στο σπίτι – μουσείο του Βαμβακά-ρη. Η επίσκεψη στο μοναδικό στην Ελλάδα θέατρο – όπερα μετέ-

φερε νο-ερά τους

μαθητές στη γειτονική μας χώρα την Ιταλία να παρακολουθούν πα-ράσταση στην αυθεντική Σκάλα του Μιλάνου. Μια άλλη σημαντική παι-δαγωγική δραστηριότητα προσέφε-ρε η επίσκεψη στο ΓΕΛ Σύρου όπου σε κοινή συνεδρίαση είχαν την ευ-καιρία να συνομιλήσουν με μαθη-τές αντίστοιχης ηλικίας, να ανταλ-λάξουν απόψεις και ιδέες.

Η πολιτισμική και εκπαιδευτική πτυχή αυτής της εκδρομής πρόσφε-

ρε μια ευκαιρία στους μαθητές μας να πλατύνουν τους ορίζοντές τους, να βιώσουν μέρος της νησιωτικής ιστορίας μας και να αντιληφθούν ότι αξίζει τον κόπο να εξερευνήσουν μόνοι τους τον κόσμο.

Α

55

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

…Η Σύρος του Βαμβακάρη…

αξιδεύοντας κανείς στη Σύρο, το πρώτο πράγμα που σκέφτεται είναι ότι το εκπληκτι-κό αυτό νησί είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τον Πατριάρχη του Ρεμπέτικου τραγουδιού,

τον Μάρκο Βαμβακάρη, ο οποίος συνέδεσε το όνομα του και τη καλλιτεχνική του δημιουργία με τη Σύρο όσο κανένας άλλος. Πράγματι, στο πλαίσιο της τριήμερης εκπαιδευτικής εκδρομής που πραγματοποιήσαμε στη Σύρο μας δόθηκε η ευκαιρία να εξερευνήσουμε αλλά και να ανακαλύψουμε μια άλλη πλευρά της γενικότε-ρης ιστορικής φυσιογνωμίας του νησιού, και αυτή δεν ήταν καμία άλλη από την ιδιότητα του συγκεκριμένου νησιού ως γενέτειρα του Μάρκου Βαμβακάρη, του με-γάλου Έλληνα Ρεμπέτη και τραγουδοποιού. Η Φραγκο-συριανή, το περιβόητο χασάπικο του Μάρκου πρέπει να είναι το ελληνικό τραγούδι που έχει γνωρίσει τις περισσότερες εκτελέσεις και διασκευές και έχει κάνει τη Σύρο ξακουστή σε όλο το κόσμο.

Πραγματοποιώντας μια σύντομη αναδρομή στο παρελθόν, και δανειζόμενοι βιογραφικά στοι-χεία από την αυτοβιογραφία του,, ο Μάρκος Βαμ-βακάρης γεννήθηκε στη Σύρο στο συνοικισμό Σκα-λί της Άνω Χώρας, στις 10 Μαΐου του 1905. Ήταν ο πρωτότοκος γιός από τα έξι παιδιά του Δομένικου και της Ελπίδας Βαμβακάρη που ήταν καθολικοί όπως και οι περισσότεροι στην Άνω Χώρα. Τα α-δέρφια του που τον ακολούθησαν, ήτανε με τη σειρά ο Λεονάρδος, ο Φραγκίσκος, η Γκράτσια, ο Αργύρης και η Ρόζα. Ο πατέρας του ο Δομένικος, φτωχός άνθρωπος, μεροκαματιάρης. Έκανε διά-φορες δουλειές για να ζήσει την οικογένεια του, όμως κι αυτός και τα αδέρφια του όπως και ο πα-τέρας τους ο παππούς του Μάρκου, έπαιζαν Γκάι-

ντα και σίγουρα αυτό ήταν το πρώτο που κληρονόμησε ο μικρός Μάρκος, την αγάπη για τη μουσική.

Το 1909 ο Βαμβακάρης πρωτοπή-γε στο σχολείο, ενώ το 1912, πριν καλά καλά προλάβει να τελειώσει το δημοτι-κό, αναγκάστηκε να σταματήσει το σχο-λείο και να βγει στη βιοπάλη. Έκανε διάφορες δουλειές για να βοηθήσει το οικογενειακό εισόδημα, αλλά φύση ανι-κανοποίητη στα 13 του μπαρκάρει λα-θρεπιβάτης για τον Πειραιά. Η ζωή στον Πειραιά ήταν δύσκολη όπως και στη Σύρο αλλά ο Μάρκος Βαμβακάρης είναι ένας αγωνιστής της ζωής και δουλεύει σε σκληρές συνθήκες στις πιο δύσκολες δουλειές.

Καταλήγει εκδορέας στα σφαγεία του Πειραιά παρόλη την ευαίσθητη φύ-

ση του γιατί το μεροκάματο ήταν καλό για τα δε-δομένα της εποχής. Εκείνη την εποχή πρωτοέρχε-ται σε επαφή με τους τεκέδες και τον υπόκοσμο, αλλά αυτό είναι που του έδωσε και την πρώτη του επαφή με το μπουζούκι όταν άκουσε να παίζει έναν από τους πιο φημισμένους οργανοπαίκτες της εποχής. Όπως λέει ο ίδιος στην αυτοβιογρα-φία του: "… άκουσα κατά τύχη τον μπάρμπα Νίκο τον Αϊβαλιώτη να παίζει το μπουζούκι, το οποίον τόσο πολύ μου άρεσε, ώστε έκανα όρκο ότι αν δεν μάθω μπουζούκι θα κόψω τα χέρια μου με την

τσατίρα που σπάνε τα κόκαλα στο μαγαζί…"

Αγο-ράζει ένα

μπουζούκι και μέσα σε

μερικούς μήνες γίνε-ται εξαιρε-τικός σολί-στας, αυτο-

δίδακτος και χωρίς να μάθει

ποτέ νότες. Ταυτόχρονα αρχίζει να γράφει δικά του τραγούδια και το 1933 είναι ο πρώτος που ηχογραφεί τραγούδι με μπουζούκι, το "Καραντου-ζένι" στην ODEON. To 1934 δημιουργεί μαζί με τους φίλους του, Γιώργο Μπάτη, τον Ανέστη Δελιά και το Στράτο τον Παγιουμτζή το πρώτο συγκρό-τημα με μπουζούκια και παίζουν στη μάντρα του Σαραντόπουλου στην Ανάσταση του Πειραιά και

Τ

Μια φούντωση μια φλόγα έχω μέσα στην καρδιά, λες και μάγια μού 'χεις κάνει Φρα-γκοσυριανή γλυκιά…

56

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012 αμέσως μετά σε δικό του μαγαζί στα Άσπρα χώμα-τα. " Η ξακου-στή τετράς του Πειραιά".

Ο κό-σμος συρρέει από παντού για να τους ακούσει. Ο μύθος του ρεμπέτικου τραγουδιού και του Μάρ-κου Βαμβακάρη έχει γεννηθεί. Οι εποχές είναι δύσκολες όμως, παρόλη τη επιτυχία. Ο Μάρκος Βαμβακάρης πνεύμα ελεύθερο και φύση ανυπό-τακτη δεν γίνεται χαφιές της αστυνομίας και έτσι δεν του δίνουν άδεια για το μαγαζί του. Τότε είναι που πηγαίνει μετά από 20 χρόνια στη Σύρο και παίζει εκεί για λίγο. Όταν επιστρέφει στον Πειραιά γράφει τη Φραγκοσυριανή. Η μεταξική λογοκρι-σία και η κατοχή που ακολουθούν κάνουν τα πράγματα ακόμη πιο δύσκολα για το Μάρκο που με το μπουζούκι του γυρνάει όλη την Ελλάδα για να βγάλει το μεροκάματο. Τον βασανίζουν διάφο-ρα προβλήματα υγείας και μια αρθρίτιδα που τον εμποδίζει να παίζει όπως παλιά. Οι φίλοι και ό-σους έχει βοηθήσει στο παρελθόν του γυρνάνε τη πλάτη. Παίζει μπουζούκι γυρνώντας σε διάφορα μαγαζιά βγάζοντας πιατάκι για να επιζήσει. Όμως δεν έχει σταματήσει στιγμή να γράφει τραγούδια. Μια επανεκτέλεση των τραγουδιών του από την Κολούμπια με τη φωνή του Γρηγόρη Μπιθικώτση το 1960 που θα μείνει κλασική στην ιστορία του ελληνι-κού τραγουδιού, ξαναφέρνει τον Μάρκο Βαμβακάρη στο προσκήνιο και ξεκινάει μια δεύτερη δισκογραφική καριέ-ρα. Έρχεται σε επαφή με ένα καινούργιο κοινό που είναι δι-ψασμένο για αυθεντικότητα. Του δίνεται η ευκαιρία να ξαναδουλέ-ψει σε λαϊκά πάλκα, αλλά και να δώσει συναυλίες σε χώρους που δεν μπορούσε ούτε να το φανταστεί, όπως σε φοιτητικές μπουάτ στην Πλάκα. Η συναυλία του στο θέατρο "Κεντρικό" είναι το αποκορύφωμα και η βιωματική στιχουρ-γική του Μάρκου παραδίδει τη στιγμή στην ιστο-ρία: "Μπουζούκι μου ποιός τόλπιζε στα τόσα με-γαλεία, στο θέατρο το κεντρικό να δώσεις συναυ-λία"

Τουλάχιστον έφυγε ευχαριστημένος από αυτή τη ζωή στις 8 Φλεβάρη του 1972 που τον λύγισαν οι ταλαιπωρίες και οι αρρώστιες, αφήνο-ντας πίσω του άξιους συνεχιστές του τους γιούς του και όσους είχε εμπνεύσει με τις δημιουργίες

του. Αφήνοντας επίσης μια τεράστια παρακατα-θήκη από αυθεντικά βιωματικά τραγούδια πραγ-ματικά διαμάντια, στολίδια του λαϊκού μας πολι-τισμού.

Το Μουσείο Μ. Βαμβακάρη ιδρύθηκε το 1995 σε μία παλιά κατοικία στο κέντρο της Άνω Σύρου, η οποία αναπαλαιώθηκε προκειμένου να φιλοξενήσει τα προ-σωπικά αντικείμενα του μεγάλου τροβαδούρου, ο ο-ποίος γεννήθηκε στην Άνω Σύρο το 1905 και πέρασε εκεί τα πρώτα χρόνια της ζωής του. Στο μικρό αυτό μουσείο φυλάσσονται ορισμένα από τα λιγοστά προ-σωπικά αντικείμενα του κορυφαίου λαϊκού συνθέτη, τα οποία ευγενώς παραχώρησαν οι συγγενείς του και τα οποία θεωρήσαμε σωστό να εκτίθενται για το κοινό που επισκέπτεται την Άνω Σύρο. Οι φίλοι του Μάρκου θα συναντήσουν στο μουσείο φωτογραφίες και παλιά ενθυμήματά του, το διαβατήριο και την ταυτότητά του,

ρούχα και παπούτσια του, χειρόγραφα κείμενα και στίχους, το δαχτυλίδι και το ρολόι του και

άλλα προσωπικά αντικείμενά του που πα-ραχωρήθηκαν από την οικογένειά του για να εκτεθούν στο μουσείο που φέρει το όνομά του. Από τα εκθέματα, ιδιαίτερη σημασία έχουν το ρολόι, η βέρα και το δακτυλίδι με τα αρχικά Μ.Β., χωρίς να υστερούν σε συμβολική αξία τα τόσα χει-ρόγραφα των τραγουδιών πάνω σε πρό-

χειρα χαρτιά. Το Μουσείο Βαμβακάρη είχαμε και εμείς

την ευκαιρία να επισκεφτούμε, στα πλαίσια της ήδη αναφερθείσας τριήμερης εκπαιδευτικής εκδρομής του σχολείου μας στη Σύρο. Αναπολήσαμε τις μέρες της δόξας του Η Σύρος του Βαμβακάρη μας μάγεψε πραγ-ματικά και χαράχτηκε για πάντα στη μνήμη μας.

Νικόλαος Γιαννόπουλος, Καθηγητής Αγγλικής ΠΕ 06

Βιβλιογραφία

Μάρκος Βαμβακάρης: Αυτοβιογραφία. Αθήνα: Εκδόσεις Πα-παζήσης. Βέλλου-Κάϊλ, Αγγελική (2005). Μάρκος Βαμβακάρης: Αυτοβι-ογραφία. Αθήνα: Εκδόσεις Παπαζήσης.

57

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

58

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

222888---111000---222000111111

222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222288282888282828288888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888--8-8888-888-8-8 11-1-11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000--0-0-000-000--0-0-22-2-2-2-2222222222222222222-2-2-2-2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222002020002020020200000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000001101010100001000010000100001011111111010111111111111111110101010111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

Στιγμές της σχολικής ζωής

59

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

5959

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ2012

111777---111111---222000111111

Στιγμές της σχολικής ζωής

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ

1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111777777777777777777777777777777777777777777777-7-7-7-7777-777 11-1-1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111--22-2-2-2-22222-2-2-2-2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222002020202000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000010101000100001010101111110101010111111111111111111111

60

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

222555---000333---222000111222

Στιγμές της σχολικής ζωής

61

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

μμμεεε τττηηη λλλήήήξξξηηη τττοοουυυ ΣΣΣχχχοοολλλιιικκκοοούύύ έέέτττοοουυυςςς 222111///666///222000111222

62

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

63

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012

64

Γ ρ α φ ή μ α τ α τ ο υ 2 ο υ 2012