ΣΤΕΛΙΟΣ Λ. ΠΑΠΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΣ

Εικονογραφικό

βοήθημα

ΑΘΗΝΑ 2011

2 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 3

Συλλογή-λεζάντες: Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Γραφιστική επιμέλεια: Δημήτριος Χ. Αλεξόπουλος

4 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 5

Ο ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ

6 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 7

ΕΙΚΟΝΟΘΗΚΗ

8 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Χάρτης 1

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 9

Χάρτης 2

Χάρτης 3

10 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 2. Μοχέντζο Ντάρο. Στο βάθος η ακρόπολη με τα ερείπια

μεταγενέστερης βουδιστικής στούπας.

Εικ. 3. Μοχέντζο Ντάρο. Το μεγάλο λουτρό.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 11

Εικ. 4. Ειδώλιο γυναικείας θεάς.

12 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 5. Σφραγιδόλιθος με παράσταση ταύρου.

Εικ. 6. Ο «μονόκερως».

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 13

Εικ. 7. Η θυσία του τράγου.

Εικ. 8. Πιστοί και κόμπρες λατρεύουν την καθιστή μορφή.

14 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 9. Σφραγιδόλιθος με τον ονομαζόμενο «πρωτο-Σίβα».

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 15

Εικ.10. Γυναικεία θεότητα με βρέφος. Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν. Δελχί.(Φωτ. του συγγρ.).

Εικ. 11. Φαλλικά αντικείμενα. Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν. Δελχί. (Φωτ. του συγγρ.).

16 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 12. Οι Βέδες.

Εικ. 13. Χειρόγραφο της Ριγκ

Βέδα.

Εικ. 14. Στήλη με διατάγματα του Ασόκα.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 17

Εικ. 15. Λάξμαν, Ράμα και Σίτα. Γονατιστός, ο Χανουμάν.

18 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 16. Ο Ράμα, από τους ώμους του Χανουμάν, πολεμά με τον Ράβανα.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 19

Εικ. 17. Ο Βισνού.

20 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 18. Ο Βισνού. Εθνικό μουσείο της Ινδίας,

Ν. Δελχί. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 21

Εικ. 19. Ο Κρίσνα δείχνει στον Αρτζούνα τη συμπαντική μορφή του.

22 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 20. Ο Βισνού, τη στιγμή της αναδημιουργίας του κόσμου. Πάνω, στο κέντρο, ο Μπραχμά.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 23

Eικ. 21. Ο Κρίσνα ως βοσκός (Γκοπάλα).

24 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Eικ. 22. Σίβα Μαχεσβάρα (Μέγας Κύριος) και Ούμα..

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 25

Εικ. 23. Ο Σίβα ερμαφρόδιτος.

Εικ. 24. Ο Σίβα μισός άντρας και μισός γυναίκα.

26 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 25. Σίβα Λίνγκαμ.

Εικ. 26. Λατρεία (pūjā) του Σίβα Λίνγκαμ.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 27

Εικ. 27. Ο Σίβα ως Μέγας Γιόγκι.

28 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 28. Ο Σίβα Μαχεσβάρα ως Ναταράτζα =

βασιληάς του χορού της δημιουργίας.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 29

Εικ. 29 Ο Γκανέσα

30 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 30. Το Σίβα τριμούρτι στην Ελεφάντα.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 31

Εικ. 31. Βισνού τριμούρτι.

32 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 32. Ο Γκανέσα ως η κεντρική μορφή του απολύτου (δεξιά του ο Σίβα και αριστερά του ο Βισνού, είναι μορφές του).

Εικ. 32β. Γκανέσα σε κατάστημα της Ινδίας. (Φωτ. του

συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 33

Εικ.33. Τριμούρτι της Ντουργκά (με τις θεές Λάξμι και Σαρασβάτι ως μορφές της).

34 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 34. Η Ντουργκά ως Μαχαντέβι (φέρουσα, εκτός από τα δικά της, επίσης τα σύμβολα του Βισνού και του Σίβα).

Εικ. 35. Η Ντουργκά σφάζει τον βούβαλο – δαίμονα

Μαχισάσακα

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 35

Εικ. 37. Η Κάλι.

Εικ. 36. Ντουργκά Μαχαντέβι.

36 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 38. Η θεά Λάξμι.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 37

Εικ. 39. Η Σαρασβάτι.

38 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 40. Ο Σρί Ραμακρίσνα.

Εικ. 41. Ο Σβάμι Βιβεκάναντα

Εικ. 42. Ο Γκάντι.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 39

Εικ. 43. Πλύση στα νερά του Γάγγη.

Εικ. 44. Ίστα ντεβατά. Διαβάζοντας

ύμνους του Σίβα,

δίπλα στον ταύρο Νάντι.

Ν. Δελχί. (Φωτ. του

συγγρ.).

40 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 45. Βισνουίτης λόγιος (παντίτ ) με τιλάκ στο μέτωπο. επαναλαμβάνει με τη βοήθεια του κομποσχοινιού (μάλα)μια μάντραμ (πιθανότατα το όνομα κάποιου αβατάρ του Βισνού).

Εικ. 46. Βισνουίτης με τιλάκ.

Εικ. 47. Σιβαϊστής με τιλάκ.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 41

Εικ. 48,49. Οικιακή τελετή pūjā σε άγαλμα της Λάκσμι. Η οικοδέσποινα προσφέρει γιρλάντα από άνθη, καρπούς, και φως από λύχνο.

42 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 50. Κομμάτια ύφασμα με προσευχές για τους αρρώστους δένονται στα κλαδιά του δέντρου όπου κατοικεί

κάποιο πνεύμα (γιάκσα). Ν.Δελχί. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 43

Εικ. 51. Ντιβάλι: γιορτή των φώτων.

Εικ. 52.

Ευοίωνα σημάδια, φώτα και παράθυρ

α ανοιχτά στη

γιορτή Ντιβάλι.

44 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 53. Η γιορτή Χόλι.

.

Εικ. 54. Μετά από τη λατρεία του επί 9 ημέρες το άγαλμα του Γκανέσα

βυθίζεται στη θάλασσα στη γιορτή Γκανέσα Τσατούρτι.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 45

Ο ινδουϊστικός ναός Μπουβανεσβάρ (Bhuvaneshvar) στην Ορίσσα.

46 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Ο ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 47

48 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

ΕΙΚΟΝΟΘΗΚΗ

Eικ. 1. Η σύλληψη του Σακιαμούνι Από τη στούπα Μπάρχουτ. 2ος αι. μ.Χ.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 49

Εικ. 2. Η γέννηση του Βούδα. Τα επτά πρώτα βήματα, με τα οποία δήλωσε ότι είναι ο κύριος του κόσμου.

Εικ. 3. Η γέννηση και το πρώτο λουτρό του Βούδα. Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν. Δελχί. Από τη στούπα Ναγκαρτζούνα κόντα. 3ος αι. μ.Χ. (Φωτ.του συγγρ.).

50 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 4. Ο Μάρα με τις τερατώδεις στρατιές του επιτίθεται κατά του Σακιαμούνι πριν από τον φωτισμό.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 51

Εικ. 5. Ο Σακιαμούνι αγγίζοντας τη γη την επικαλείται ως μάρτυρα για τις αξιομισθίες του.

52 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 6. Ο Σακιαμούνι θέτει σε κίνηση τον «Τροχό του Ντάρμα»=πρώτη ομιλία στο

πάρκο των ελαφιών, στη Σαρνάθ. Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν. Δελχί. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 53

Εικ.7. Σακιαμούνι.

Γκαντάρα, 2ος αι. μ.Χ. Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν.Δελχί.

(Φωτ. του συγγρ.).

54 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 8. Ο Σακιαμούνι διδάσκων.Εθνικό Μουσείο της Ινδίας, Ν. Δελχί. Από τη στούπα Ναγκαρτζούνα κόντα.3ος αι. μ.Χ. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικ. 9. Η παρινιρβάνα. Γκαντάρα, 2ος αι. μ.Χ.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 55

Εικ. 10. Λατρεία του φωτισμού συμβολιζόμενου από το δέντρο κάτω από το οποίο φωτίστηκε ο Βούδας. Από τη στούπα Σάντσι. 1ος αι. μ.Χ.

56 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 11. Λατρεία της νιρβάνα,συμβολιζόμενης από τη στούπα (ταφικό τύμβο του Βούδα). Μπάρχουτ. 2ος αι. π.Χ.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 57

Εικ. 12. Λατρεία της βουδιστικής διδασκαλίας συμβολιζόμενης από τον «Τροχό του Ντάρμα». Από τη στούπα Αμαραβάτι. 3ος αι. π.Χ.

Εθνικό Μουσείο της Ινδίας. Φωτ. του συγγρ.).

58 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 13. Στούπα και στήλη του Ασόκα. 3ος αι. π.Χ.

Εικ. 14. Δίγλωσσο (ελληνικά και αραμαϊκά) διάταγμα του Ασόκα.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 59

Εικ. 15. Ο βασιληάς Μένανδρος. 2ος αι. π.Χ.

Εικ. 16. Nόμισμα του βασιληά Μενάνδρου

με παράσταση του «Τροχού του Ντάρμα».

2ος αι. π.Χ.

Εικ. 17. Πρώτη ανθρωπομορφική παράσταση του Βούδα σε νόμισμα του Κανίσκα με ελληνική επιγραφή (1ος-2ος αι. μ.Χ.).

60 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 18. Ο Κανόνας Πάλι σε παραδοσιακή μορφή.

Εικ. 19. Η κορεατική Τριπιτάκα στη μονή Χαϊένσα,

σκαλισμένη ολόκληρη σε ξύλινες πλάκες.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 61

Εικ. 20. Ο Κανόνας Πάλι σε σύγχρονη έκδοση.

62 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 21. Ο τροχός της ζωής.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 63

Εικ. 22. Ο τροχός της ζωής (Θιβετιανή παράσταση).

64 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 23. Ιαπωνία, Τόοντάϊτζι.

Κοσμικό σύστημα με το όρος Μέρου στο κέντρο. Από πάνω οι κατώτεροι ουρανοί.

(Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 65

Εικ. 24. Μποντισάτβα Αβαλοκιτεσβάρα.

Εθνικό Μουσείο Ινδίας, Ν. Δελχί. (Φωτ. του συγγρ.).

66 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 25. Ο μποντισάτβα (μέλλων Βούδας) Μαϊτρέγια.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 67

Εικ. 26. Η πρωϊνή ζητεία της τροφής είναι μέρος του καθημερινού προγράμματος του βουδιστή μοναχού. Μιανμάρ.

Εικ. 27. Μοναχοί δέχονται προσφορά τροφής από τους πιστούς. Ταϋλάνδη.

68 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 28. Χειροτονία νέου μοναχού (Ταϋλάνδη).

Εικ. 29. Βουδιστές μοναχοί στη Μιανμάρ, σε διαδήλωση κατά της χρήσης βίας

από το δικτατορικό καθεστώς της χώρας.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 69

Εικ. 30. Θιβετιανή μοναχή.

Εικ. 31. Βουδισμός στη σημερινή Ινδία. Προσκύνημα στην Ελλόρα.

70 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 32. Ο Βουδισμός στην Ασία.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 71

72 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 73

74 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

ΕΙΚΟΝΟΘΗΚΗ

Εικ. 1. Δυναστεία Σανγκ. Χρησμοδοτικά οστά.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 75

Εικ. 2. Τάι τσι του (Το «Μέγα Έσχατο» =η έσχατη θεμελιώδης πραγματικότητα του Τάο και του Γιν και Γιάνγκ που πηγάζουν από αυτό).

Εικ. 3. Τα οκτώ τρίγραμμα (Μπακουά).

76 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 4. Ο Λάο Τσε.

Εικ. 5. Ο Λάο Τσε

εγκαταλείπει το Λουο Γιάνγκ

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 77

Εικ. 6. O Koμφούκιος.

Εικ. 7. Ο Κομφούκιος συναντά τον Λάο Τσε.

78 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 8. Tαοϊστικός ναός στην Ταϊπέϊ (Guan du temple).

Εικ. 9. Ταοϊστικός ναός στο Πεκίνο (Bai yun temple).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 79

Εικ. 10. Οι επτά αθάνατοι (Baiyun temple).

80 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 11. Το νησί Πένγκ-λάϊ, όπου ζουν οι «οκτώ αθάνατοι».

Εικ. 12. Άγαλμα της Μα τσού στο Κινμέν.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 81

Εικ. 13. Ναός της Μα τσού.

82 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 14. Τριάδα (Βούδας με δύο μποντισάτβες).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 83

Εικ. 15. Η Γκουάν Γιν ως δότρια παιδιών.

84 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 16. Λευκοφορούσα Γκουάν Γιν.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 85

Εικ. 17. Ο αυτοκράτορας από νεφρίτη (Jade Emperor).

86 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ. 18. Προγονολατρεία: αποστολή χρημάτων κ.λπ. στους νεκρούς.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 87

Εικ. 19. Προσφορές στους νεκρούς σε βουδιστικό ναό στη διάρκεια της γιορτής των «πεινασμένων πνευμάτων» (Ghost Festival).

Εικ. 20. Κινέζικη πρωτοχρονιά.

88 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Η ΙΑΠΩΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 89

90 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

ΕΙΚΟΝΟΘΗΚΗ

Εικ.1. Ο Ιζανάγκι και η Ιζανάμι δημιουργούν το ιαπωνικό αρχιπέλαγος (υπό Κοbayashi Eitaku, τέλος 19ου αι.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 91

Εικ.2. Aπό το σύμπλεγμα του ναού της Αματεράσου στο Ίσε (ναϊκού).

Εικ.3. Σιντοϊστικό ναϊδριο. (Φωτ. του συγγρ.).

92 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.4. Προσφορές σακέ σε σιντοϊστικό ναό. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικ.5. Σίντο: Μίκο καθαίρει την πιστή, πριν αφιερώσει στο κάμι την προσφορά της. Κυότο, ναός Τενμανγκού. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 93

Εικ.6. Σίντο: Το ιερό του όρους Μίουα (Όομίουα χαϊντέν).

Εικ.7. Σίντο: Ματσούρι στο ναό Τοσόγκου (Νίκκο).

94 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.8. Σίντο: ιερείς στο σύμπλεγμα του ναού Φουσίμι Ινάρι Τάϊσα (Κυότο).

Εικ. 9. Ινάρι: κάμι του ρυζιού και της γονιμότητας.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 95

Εικ.10. Nάρα. Βούδας Γιάκουσι στη μονή Γιακουσίτζι. (Φωτ. του συγγρ.)

96 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.11. Μποντισάτβα Κάννον

στη μονή Τόοτζι, Κυότο. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 97

Εικ.12. Τόοτζι (Κυότο). Τα πέλματα του Βούδα, όπου τα σημάδια του τροχού της διδασκαλίας, της τρισούλα, κ.λπ., υπήρξε λατρευτικό αντικείμενο πριν από την εμφάνιση των βουδιστικών αγαλμάτων. (Φωτ. του συγγρ.).

98 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.13. Ναός Σιτεννότζι (Όσακα).

Πιστοί προσφέρουν λιβάνι στο άγαλμα του Σινράν. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 99

Εικ.14. Όσακα. Καθοδηγητικό σχεδιάγραμμα της μονής Σιτεννότζι.

(Φωτ. του συγγρ.).

100 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.15. Νάρα.

Η παγόδα της μονής Κόοφουκουτζι. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 101

Εικ.16. Αγάλματα του Μποντισάτβα Τζιζό και Έμα (ξύλινες πλάκες όπου γράφονται τα αιτήματα των πιστών). Κυότο. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικ.17. Αγαλματάκια (αφιερώματα) του Μποντισάτβα Τζιζό. Κυότο. (Φωτ. του συγγρ.)

102 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εικ.18. Ο κεντρικός ναός της μονής Χοριούτζι. (Φωτ. του συγγρ.).

Εικ.19. Πανοραμική άποψη της μονής Χοριούτζι.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 103

Εικ. 20. Ασούρα (από τη μονή Κόοφουκουτζι).

104 Στέλιος Λ. Παπαλεξανδρόπουλος

Εσωτερικό του κύριου ναού (κον’τό) του Χοριούτζι. Στο κέντρο, πάνω στο όρος Μέρου, ο Σακιαμούνι

περιστοιχιζόμενος από δύο μποντισάτβα (τριάδα του Σάκα). Στις τέσσερις γωνίες, οι τέσσερις φύλακες βασιλείς.

Εικονογραφικό βοήθημα στο βιβλίο Θέματα Θρησκειολογίας 105