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LAVITAQUΟΤIDIANA

SULLEORMEDIS.BENEDETTO

Estate1982

Omelieeriflessioni

didonLuigiStucchi

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Sommario

INTRODUZIONE................................................................................................................................................................3ANCHECONTEVOGLIOFAREAMICIZIA..............................................................................................................4GESÙPRENDEANCHEMECONSESTESSO..........................................................................................................6Fedeliaunincontro.......................................................................................................................................................................6Nellatrasparenzadellasualuce..............................................................................................................................................7Unavitachesitrasfigura.............................................................................................................................................................7AllaSuapresenza............................................................................................................................................................................8

IMPOTENTIDIFRONTEALMALE............................................................................................................................8Dioperchisifida............................................................................................................................................................................8Potenzadellapreghiera...............................................................................................................................................................9Dallaconoscenzaall'interventogratuito.............................................................................................................................9Esperienzadelsilenzio.................................................................................................................................................................9Unagraziascomoda...................................................................................................................................................................10

ILTUOPANESOSTIENEIPOVERI.........................................................................................................................11Desideriodipurificazione.......................................................................................................................................................11Vivechimangia............................................................................................................................................................................11Inmesoltantoilsuoamore?...................................................................................................................................................12Perchénonmangi?......................................................................................................................................................................12Iononpensomale.......................................................................................................................................................................13

INCRISTOTUTTALAGLORIADIDIO..................................................................................................................13Tempio,dimora,gloria..............................................................................................................................................................14Bellezzainfinita............................................................................................................................................................................14Lavitaumana................................................................................................................................................................................15LoSpiritoleggeinteriore.........................................................................................................................................................15SulCalvariosplendeunaluce.................................................................................................................................................16

CARLOFRATELLOUNIVERSALE............................................................................................................................16DiGesù,èilsuonome................................................................................................................................................................16Anchetu,posseduto,perchéGesùèAmore.....................................................................................................................17Resaadorante...............................................................................................................................................................................17Doveilfratelloèdebole............................................................................................................................................................18PreghieradiFratelCarlo..........................................................................................................................................................18

GIOIAEFRESCHEZZADELLAVERGINITÀ.........................................................................................................19Totalmentesola............................................................................................................................................................................19Unarichiestadecisiva................................................................................................................................................................20

NESSUNOTIAMAPIÙDELSIGNORE...................................................................................................................21Comesetunonl'avessimaitradito.....................................................................................................................................21FedelesoloperSuodono.........................................................................................................................................................22

CONVERTIRSIPERVIVERE.......................................................................................................................................22Ognivoltaunaltropasso..........................................................................................................................................................23Capirepiùdialtri.........................................................................................................................................................................23Anchetuseichiamata................................................................................................................................................................24ComebambiniinfestaattornoaGesù................................................................................................................................24

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“APRITI!”...........................................................................................................................................................................25Quandosonosordo?...................................................................................................................................................................25Versoladisperazione?..............................................................................................................................................................26SefosseproprioDio?.................................................................................................................................................................27Luihaunimpegnoconte.........................................................................................................................................................27FachenoncelebrisololaChiesa..........................................................................................................................................27

INTRODUZIONE

LAVITAQUOTIDIANA

Se fossimo a Scuola per un temad'esami, le pagine che seguonomeriterebbero senz'altro laqualificanegativadel“fuoritema”:pocoinfattisiparladirettamentedellavitaquotidiana,comeinvecesi trova enunciato chiaramente nel titolo. Ma dalla qualifica negativa possiamo uscire se precisiamosubito alcune cose importanti per l'itinerario che abbiamo insieme seguito in dieci giorni di vacanzaestiva.

1) "La vita quotidiana" è il titolo tematico di tutto quanto abbiamo fatto, detto, vissuto,incontrato, letto, nel solco della Spiritualità benedettina, di cui abbiamo visitato diverse e splendideabbazie, anche se ci siamo fermati a celebrare l’eucarestia solo in una di esse:Montecassino. Tutti iriferimenti, i suggerimenti,vistieraccoltidurante levisitenonvannocercati inquestepagine,manelcuorediognipartecipantecheconservasenz'altrounmeravigliosoricordoditalivisite.

Durante laproiezionedellediapositivedellevacanze tornava infatti immediatoespontaneo ilsilenzioinaula,ognivoltachesulloschermoapparivaunaimmaginedelmondobenedettino.

2) Sempre lo stesso titolo stava in fronte al piccolo librettino che ognuno era sollecitato aleggere personalmente o in gruppo, trovando man mano da queste letture alcune indicazioni chevenivanoofferte indiversimomentidellagiornataanche fuoridallacelebrazione liturgica.Ognunohadentrodiséquestiframmentidivitaquotidianamodellatisullaregoladivitabenedettina,ripresaanchedalmessaggiodeivescoviitalianiinoccasionedelquindicesimocentenariodellanascitadiS.Benedetto,messaggioilcuitestoerapurenellemanidiognunochepartecipòallevacanzediGrottaferrataI982.

3)Moltipensierisullavitaquotidiana,nelsensodiriproporreatteggiamentiumaniecristianidifondoperrenderelimpidoilcomportamentoegenerosoilcamminodiciascunovenivanoseminatiogni

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giornonelleoccasionipiùdiverse,chenoncoincidevanoconlacelebrazioneliturgica.

4)DovremmoaggiungereaquestograppolodiosservazionianchetutteletestimonianzedivitediSantiincontratelungol'itinerarioechenonhannomancatodifarriflettereediinterpellarelecoscienzesingole benpiù a fondodi quantonon fossedatodi percepire a livello comunitario, nè consentito diregistrarealmagnetofonoetrascriverequi.

Unaconsiderazioneconclusivasiimponeperdareilgiustosensoaquestepagine"fuoritema":Sono solouna tesserapiccolapiccola, del grandemosaico che indieci giorni lo Spiritodel Signorehavolutocostruiredisegnandoloneicuoridicolorochehannosaputoevolutocapire,accogliere,vivere.Unapropostadivitacheneimomenticulminantidelleomeliehafissatopuntiprecisi,bensapendocheilSignoresièriservatospaziemodidiazioneassaipiùvastieimpegnativiechenonpotevanoalloranèpossonooggiesserefatticonoscere.

Restanoperòunringraziamentoeunaugurio.

Il ringraziamento a chi con pazienza ha registrato, trascritto e ciclostilato queste pagineoffrendounatracciadelcamminodellevacanzeatantialtriamicichenonhannopotutoparteciparviel'augurioperchéchiincontraquestapropostasirendadisponibileadundisegnopiùampiodelSignore:se ti viene consegnatauna tesseradi fuocoperché incisa con la parola del Signore - così avvienenell'omelia - non puoi girare pagina o chiuderle tutte senza decidere qual cosa nella tua vita.Quotidianamente.

Grazieebuonviaggio

DonLuigiStucchi

Festadell'Immacolata1982

ANCHE CON TE VOGLIO FARE AMICIZIA

Seneicuoridiciascunodinoi,attraversoquestacelebrazione,risuonaunaparolaveraedirettadelSignore,vogliamoascoltarlainmezzoalcantodell'Alleluja,paroladigioiaediesultanza.

IlSignoredicecosì:"Vihochiamatiamici";sipotrebberitradurreperciascuno:tihochiamatoamico, amica, in un modo molto semplice, molto spoglio come è spoglia questa chiesa, comedovrebbero essere semplici i nostri rapporti in questi giorni, come è anche povera questa vacanza inconfrontoconlevacanzechesonodimodaoggi.

Dentroquestasemplicitàequestapovertàsta lacertezzadiquestaparola: ilSignoreGesùmiconsideraamico,amica,personalmente.Suquestacertezzafacciamotreriflessioni.

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Laprima.ComedimostralasuaamiciziailSignoreGesù?Ladimostra,comesispiegaancoraalcentrodell’Alleluja,rivelandociilmisterodiDio.

“Tutto ciò che ho ascoltato dal Padre ve l'ho fatto conoscere”: la sua vita intima, il suorapportocolPadre,ciòchehadipiùprofondo,dipiùpersonale,dipiùsegretol'hafattoconoscereanoi.

Agliamicisidiconolecosepiùintime,piùpersonali,piùsegrete.Epoiconilperdono,lodiceilVangelo,l'haanticipatoGeremianellaprimaletturadiquestasera:proprioperchéamiciilSignorenonvuoletenerenessunaombraconnoi,èdispostoadamarcifinoaperdonarci,finoastabilire(semprelaparoladiGeremia)unanuovaalleanza,piùfortedellanostracolpa,piùgrandedellanostradebolezza.

Laseconda.SecosìdimostralasuaamiciziailSignoreGesù,vediamocomenoidobbiamorispondereaquestasuapropostadiamicizia.Equipiùcheessereioadire,vorreicheognunodicesseinsilenzio,nelsegretodelsuocuore,comevuoleinquestiprossimigiornientrareinrapportoconquestaamicizia.

Imodisonotanti:riguardanoirapportitranoi,riguardanolostiledivitaquotidiana;andremoadincontrareisegnidiqualchetestimoneparticolarmenteluminoso,quandocirecheremosuiluoghidiS.Benedetto,comedicolorochesonoseguitialuielohannoimitato.

Unmodoèiltempopassatoallasuapresenza;seunoèamicosistaconl'amico,quindiiltempochepasseremoqui,nonsoloquellochepasseremoinsiemecelebrando,quellocheognunopasserànelsilenzio, nella solitudine, in adorazione, in ascolto, i gesti di reciproca attenzione, di reciprocadisponibilità, il nutrirci di lui, ecco tutti modi, momenti, forme per accrescere, per sviluppare, perintrecciareunrapportodiamiciziaancorapiùstrettocolSignoreGesù.

Eunaterzaconsiderazione,sevoleteunpo'sganciatadaquellochestiamocelebrandomachehaproprioinquestomomento,comedire,dentroilcuoreunapresaparticolarmenteforte.

Cioè:seilSignoreGesùtrattanoidaamici,senoipossiamorisponderedaamiciaLuiattraversoquelleformecheabbiamoricordatoprima,èproprioquestoilmomentoincuiricordareanostravoltatuttigliamici.Lungoilviaggiooggi ilmiopensieroe,credoancheilvostro,andavaacolorocheeranoinsiemenelviaggio,maancheacolorochenelviaggiononc'eranopertantimotividiversi,machesonopersoneamiche;ecco:laloroassenzapotrebbeessereavvertitainunmodoancorapiùforteproprioquimentrerisuonalaparoladiamiciziadelSignoreGesù,mapotrebbealtempostessoavereproprioqui,perchél'Eucaristiaèl'incontroconGesùchenonhalimitinéditempo,nédispaziounasuacapacitàdiriannodarsi,diricollegarsidirisentiretutto,quioacasa,quioaltrove,unitinellastessaamicizia.

In fondo il Signore Gesù è lo spazio, il luogo entro il quale può crescere davvero il nostrorapporto, il legame della nostra amicizia; uno spazio non fisico, ma uno spazio interiore, uno spazioparticolarmente intensoperchéLuihavolutoquestasera introdurci inquestavacanzaconunaparolamoltochiara:"anchetevogliochiamareAMICO".

Grottaferrata,5Agosto1982

CasaPino

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GESÙ PRENDE ANCHE ME CON SE STESSO

DueespressionivorrebberofermarequestamattinanellacelebrazionedellagloriadelSignorelanostraattenzione.

LaprimaèdelVangelo.NarraMatteocheGesùpreseconsé,portòconsé,strappòdaquellochestavanofacendoeliintrodusseinunrapportointimoepersonaleconLui,Pietro,GiacomoeGiovanni.Evorremmopensarecheseilraccontoevangelicosiattualizzasseoggidiventipossibileraccontare:GesùpreseconsénonPietro,GiacomoeGiovanni,mapreseconséciascunodinoi;ognunomettailsuonomeedicaGesùèdispostoaprendereconséancheme.

LasecondaespressioneèdellaletturatoltadallaletteradiPietro:colorocheGesùprendeconsé,cheportaconséinunrapportodiparticolareintimaamiciziadiventanotestimoniocularidellasuagrandezza;testimoniocularinelsensochevedono,chepenetranochescrutano,checontemplanoquellocheLuiè;testimonianchenelsensochepoisonomandatiarenderepresentequestapresenza,questavisione,questagrandezzadiCristo.

Anchequestoalloradovrebbeessereveropernoi,esserepersonechepenetrano,chevedono,chescrutanoilmisterodiCristo.Sarebbetroppofacilepoterpassaredallanarrazioneevangelicaall'oggiconlastessastraordinariapossibilitàoffertaaPietro,GiacomoeGiovanni;questoanoinonèoffertosalvocheilSignoretengainserboperqualcunoqualchedonoparticolarissimoeimprevedibile,maècomunqueoffertaanoiinunmodoquotidiano,inunmodosemplice,direiferiale,questapossibilitàevorrebbeessereproprioquestoilcuoredellariflessionediquestamattina.

Partendodaquestidueriferimenti,unodelVangeloeunodiSanPietronellaSecondalettura,potremmoessereindottiapensarecheGesùoffreacolorochechiamaamici(abbiamodettoieriseraunrapportodiamicizia)lastessapossibilitàdipenetrazionenoninunlampofolgorante,fulminante,manellaquotidianadisponibilità.

Fedeli a un incontro Abbiamodettocheiltemasarebbestatola"Vitaquotidiana",ebbeneeccoloquiallora,

cominciaademergereecominciaadelinearsi,unavitaquotidianacheèsempreancorata,èsemprepresadallalucediCristoperchéquotidianamente,ferialmenteappunto,quasiinunmodomonotono,sirinnovalafedeltàaquestoincontro,sirinnoval'esperienzadiquestaamicizia.

AlloradiventeremoanchenoipersonecheconosconoCristo,personechevedonoinognimomento,inognisituazionedellavitailsuomisterodimorteeilsuomisterodigloria,lasuapassioneelasuarisurrezione,lasuacarne,lasuaimmagineumanaeilsuocuore,ilsuorapportoeterno,inesauribileconDioPadre.PotrebberoapparirequesteparolelontanedallaVitaquotidiana,invecesonoproprioleparolechetrasfiguranolavitaquotidiana;sequellochenoiviviamoognigiorno,ognimomento,nonquiadessoinquestidiecigiorniveloci,maproprionelgiornodellavoro,dellafatica,nelgiornonormaledellanostravitaècontinuamenteraccordato,ècontinuamenteriferitoalmisterodi

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Cristo;senoipartiamodallasuaparola,ritroviamolasuapresenza,alloraognigiornopernoièunosguardoapertosulsuomistero,ciintroducemanmano,comeuntrattodopol'altro,definendoloinmodosemprepiùluminosonellasuarealtàgloriosa,nellasuarealtàdifigliosplendentedelPadre,dibellissimofigliodellaVerginecomeabbiamodettoprimanell'innodilodeedigloria.

IononsosegiàSiamoincamminatisuquestotipodiesperienza,nonsoachepuntosiamoqualoraquestofossegiàilnostrocammino,socertamentecomunquechedalpuntoincuicitroviamoèpossibileandareoltre.

Nella trasparenza della sua luce Vogliamoalloraraccogliereproprioquestoimpegno,farediquestigiorni,madeigiorninormali

dellanostravitaancoradipiù,deigiornisegnatidaquestacapacitàdivedere,discrutare,dicontemplare;ècomesequalunquecosavedessimo,noilavedessimoSemprenellatrasparenzadellasualuce,lavedessimosemprecentratasudiLuioilcuoredellanostravitafossesempreesoltantoLui.

Perspiegarcimegliosuquestapossibilità,suquestotipodiesperienza,prendiamounriferimentochevienedaunaltroaspettocaratteristicodellenostrevacanze,cioèl'incontroelevisiteaimonasteribenedettini.Ilprimolovedremooggi,quellodiSubiaco.

Ebbenequestimonasterisonocostruitiinmodotalechecisianodeiluoghiperogniaspetto,perognimomentodellavita.Peròtuttiquestiluoghi,perivarimomentiincuisisnodal’esistenzaquotidiana,restanocentratisullachiesa,illuogocentrale,ilcuoredelmonastero.Sono,tuttigliSpazi,raccordatieunificatieorientatisuquestospaziocentralecheèlachiesa.Ediventanoalloraimonasteriun’immaginedellavitaquotidianavissutanelmisterodiCristo,vissutafacendolecosepiùnormali,appuntopiùquotidiane,piùterreneanche,piùmonotoneanche,masempreconilcuorechebatteinsintoniacolcuorediCristo,chesemprevedechièCristo,comeèCristo.

Anzifacendoconpazienzaefedeltàlecosediognigiorno,dallepiùpiccoleallepiùgrandi,masoprattuttolepiùpiccoleelepiùnormali,riesceadintrodursi,afareunaltropassodentroilmisterodiCristo.

Ecco,sequestimonasterisonounospecchiodellavitaquotidianaplasmatacosì,noidovremmoriuscire,guardandoadessi,amodificare,aorientarediversamentelanostravita,acentrarlasuCristo;ealloranonsaràilgiornodellaTrasfigurazione,masaràunavitachesitrasfigura,appuntounavitaquotidiananormalecheprende,giornopergiorno,sempredipiùlalucediCristo.

Una vita che si trasfigura. Nonilfulgorediquestapagina,malalucechedelicatamenteavanza,penetra,trasforma,fa

capire,faconoscereedàvaloreancheallecosepiùpiccole;comeinunmonastero,anchelecosepiùpiccole,gliangolipiùnormalisonotuttiraccordatiallapresenzadiCristo,cosìnellavitacristiana,veramentecentratasulmisterodiCristo,anchelecosepiùpiccolevannoaconvergere,vannoadessereilluminate,spiegatedaCristostesso;ècomesedavveroognimomentodellanostravitaCristoloprendesseconsé.

Eccoilprimoriferimentocheabbiamoavuto:Gesùpreseconsé,Gesùpreseconséanchete,abbiamodetto,Gesùprenderàconséogniangolo,ognimomentodellatuavitaquotidiana;anchequello

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chepiùtipesa,chepiùtiaffatica,chepiùtiaddolora,Gesùlovieneaprendereconsé.

Alloravedrai,allorasarai(eccoilsecondoriferimento,dallaletteradiPietro)saraiuntestimoneoculare,unochevede,unochevededovealtrinonvedono,unochescopreescrutadovealtrinonscopronoenonscrutano.

Alla Sua presenza. Delresto,edèunultimopensiero,propriodentroimonasteri,lavitadappertuttoSisvolgecon

questadisposizione,allapresenzadiDio;dallaregoladiS.Benedettoemergechiarissimoquestoatteggiamento.Ecco,senoifacciamonostralaregoladellavitaallapresenzadiDio,noipossiamoessereappuntoquestitestimonidicuiparlailVangelo,possiamo,potremogioireegodereinteriormenteanchedellecosepiùpiccole.

Eccoabbiamomessoinsiemeun'immagine,unsimbolo(ilmonastero)conlaferialitàdellavita,abbiamomessoinsiemeungrandemistero,quellodellaTrasfigurazioneconlaquotidianitàdellavita,abbiamointuito,comedicolpo,losplendorediCristo,sapendoperòchequestostessosplendoresicollocherà,sidefinirà,momentopermomento,seavremoquestoatteggiamento:presentiaLui,centratisudiLui.

Grottaferrata,6Agosto1982

CasaPino

IMPOTENTI DI FRONTE AL MALE

Dio per chi si fida Forse le nostre riflessioni appariranno a prima vista un po' frammentarie, perché cercano di

comporreinsiemealcunisuggerimentidellaParoladiDio,alcunetestimonianze,alcunepresenzeconlequaliciincontriamoecheveniamoascopriregiornopergiorno.Piùcheoffrireunalogicarigorosacomemotivo di riflessione vogliamo quest'anno suggerire alcuni piccoli pensieri, alcuni frammenti di unaesperienzachesiprofilachiaramentecomeesperienzacristiana.

Ebbeneilframmentodiquestaseraloprendiamodalcanticodell’Alleluja.

"Seavretefedeenondubiterete"diceilSignore"tuttoquellochechiederetenellapreghieravisaràdato".Questointroduceall'episodioevangelico,lospiega,nedàunachiaveinterpretativaeadessostrettamentesiricollega.

Siamodifrontealmale(nelVangeloilmaledelfigliodiunuomoangosciato,nellaprimaletturaun male non della Singola persona ma un male diffuso nella società, addirittura con proporzionigravissime)edifronteaquestomalec'èl'impotenza,l'incapacitàdell'uomo.Addirittura,equestoèbentriste, l'impotenzae l'incapacitàdeidiscepolidiCristo."L'hogiàportato"dicequestopapàangosciato"dai tuoi discepoli, ma non hanno potuto guarirlo", come dire non hanno potuto fare nulla;l'insufficienzadiquestepersoneèunpo'simileallanostrainsufficienzadifrontealmale,almalechec'è

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negli altri, che c'è nel mondo, ma diciamo così tra amici, come sempre vogliono essere questecelebrazioniequestiincontri,all'insufficienzaeall'impotenzanostradifrontealmalechec'èdentrodinoi

Io sono impotente di fronte almale che c'è inme e tu lo stesso. Forse non c'è nessun papàangosciatochepiangeperquestomale,malevenatureditristezza,lamancatapienezzadellagioiachepure tu esperimenti sono il segno di questa incapacità, di questa inadeguatezza; tu non hai poteresufficientesulmalechec'èinteosulmalechec'ènelmondo.Ma,insistiamo,sulmalechec'èinte,chec'èinmeperchéquestoèilmaleconcuidobbiamomisurarcipiùdirettamente,piùpersonalmenteeinprimaistanza.

Potenza della preghiera Ma secondo la parola evangelica - è tutto il senso di questa celebrazione - se c'è impotenza

umanadifrontealmale,c'èlapotenzadiDioche,senonoperamiracolisticamenteoperaincolorochesiaffidanoaLui,colorocheaLuiconsegnanotuttosestessiaprendoilorocuoriequindiponendotuttoquellochefapartedellapropriavitacontotalefiduciainDio.

E"appuntoilframmentodelCantodell’Alleluja,“tuttoquellochechiederetenellapreghieravisarà dato”, non certo per realizzare progetti individuali, progetti puramenteumani,maprecisamentepersuperare,persconfiggerequelmalecheancoradominainciascunodinoi.Potremmodireallora,sevogliamoun titolo per questi spunti, per questa riflessione: qui si celebra la potenza della preghiera;impotenzaumanadaunaparte,potenzadellapreghieradall'altra.

Dalla conoscenza all'intervento gratuito Potenzadellapreghierachesitrovainuncuoreumileepiccoloinuncuorechesadinonpotere

e quindi si affida ad un altro; potenza della preghiera perché senza la preghiera, quella preghieracostante,fedele,silenziosa,personale,ritmatagiornopergiorno,nonsiriesceacapireneppureilmalechec’èinnoi.

Unpo'comeidiscepoliche infondononhannocapitotutto il travagliodiquestofigliolo,cosìciascuno di noi finisce per non capire come è fatto il proprio cuore, per non penetrarlo, per nonilluminarlo a sufficienza, pernon cogliere veramentequello che c'èdentro.Alloraunaprimapotenzadellapreghieraèperquesto:perriuscirealeggerenellapropriavita.

C'è una seconda potenza, detto anche questo molto frammentariamente, perché vorreiquest'annoconfidaremoltodipiùnellavorodiciascuno.Eccolasecondapotenzadellapreghiera:unavolta checi si rendecontodi comesiamo fattinonci restacheaffidarciaunaltro,aDioappunto,alPadreinCristoeallorasaràlasuagrazia,saràlasuaazione,saràquellochesoloLuipuòoperaredentrodinoi;quindidallacoscienza,dallaconoscenza,dallaComprensioneall'interventogratuito,aldonodiunaltrochesicompieproprioperchénellapreghieratudiventiumile,piccolo,paziente,tenace,comeunochecontinuamentebussacontuttalasuadebolezzaallaportadiunaltrochetuttopuò

Esperienza del silenzio Alloraquiconvienediremoltopraticamente:lapreghieraèancheun'esperienzaduraedifficile.Questo

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è l'accento che vorrei fissare questa sera; soprattutto è dura e difficile l'esperienza della preghierapersonale, l'esperienzadelsilenzio.Celosiamodettitantevoltequest'annonegli incontri,mabisognapoi scegliere se accettareomenodi farequestaesperienza; lo sentiamoogni giorno, èpiù facilepertutti, anche perme, occupare un’ora di tempo a pregare insieme, a cantare, ad ascoltare, a sentireanche un altro, a raccogliere le preghiere che vengono dal cuore di ciascuno e che non sono maiprofonde,nontoccanomaiilnocciolodellesituazioni,vannosempreunpo'all'esterno;èpiùfaciletuttoquesto,anchesepiùlungo,piuttostocheresisteredieciminutiatupertudavantialSignore.

Perché? I perché sono tanti; ce ne sono due che si ricollegano ai due aspetti che abbiamopropostoprimacomeespressioniparticolaridellapotenzadellapreghiera:perchéèscomodopermeeperteguardareaquellochec'ènelmiocuorecomelovedeilSignore.

Eallorasifugge,siva,sihafretta,cisonotantitantissimimotivi,mailpuntodelicatoèquesto:anche se ascolto una parola taglientema non faccio poi il silenzio dopo, questa parola tagliente puòpassareoltre;ma se invecedevo stare lì, solo, sola, in ginocchiooper lomeno conqualche gestodiadorazionedavantialSignorealloramanmanomiscoprireicomesono;questononmivatantobene.Epoiquandoanchescoprissicomesonoresterei lìspaventato,proprioperchéscoprendocomesonomitrovoincapacedisuperarequellochesono;eallora?

Una grazia scomoda EalloraancheaccoglierelagraziadelSignorechecambiailcuoredellamiavita,siapuregradualmente,diventapiuttostocheundonoun'inquietudine,unascomodità;eallorasiscivolacome l'acquascivolasuisassisenzalasciaretracciasenondebolissima,allorasiscivola,comescomparelanevealsole,nonsista;invecelapreghieraèquestostareinsilenzioatupertudavantialSignore.

D'accordononèsoloquesto,nondeveesseresempreesoltantoquesto,maèparticolarmentequesto.

Allorasequestacelebrazionecelebralapotenzadellapreghieranelsensocheabbiamodetto,anoi è chiesto amichevolmente, è chiesto da Colui che vuole che diventiamo suoi amici (la riflessionepropostalaprimasera,alprimoincontro)èchiestodiverificarecom'èlanostrapreghiera,com'èlamiapreghiera,com'èilmiosilenzio,lamiapazienzadavantiaDio;pazienteLuiperme,pazienteanch'iodifronteaLui,pazientefinoadaccettarediesserepungolato,stimolato,resoconsapevole,purificato.

Infondofinchesicantainsiemepuòessereanchebello,finchesidiconoiSalmi insiemepuòriguardare tutti onessuno,maquando si sta in ginocchio in silenzio alloradevi pensare a te, allora ilSignore vuole te, in quel momento solo te; anzi se vengono avanti i volti degli altri ti accorgi che ilSignore chiede un sacrificio ancora più grande da parte tua, una purificazione ancora più profondaperchépossafaredelbeneaglialtri.

Ealloraèarduorimanere,èvero;chinonrimane,asuomodo,haragione.

Grottaferrata,7Agosto1982

CasaPino

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IL TUO PANE SOSTIENE I POVERI

Ilprimoatteggiamentochevogliamorisvegliareinnoiall’ascoltodiquestaParolaèquellodellapovertà.

“Il tuo Pane, o Signore,” abbiamo detto insieme al salmo responsoriale “sostiene i poveri incammino”; questi poveri in cammino siamo noi. Perché poveri? Forse perché non riusciamo a viveresemprecomevuolelaParolacheciharivelatoPaolonellasecondaletturadioggi.Proviamoarisentiresoltantoqualchepiccoloaccenno.

Paolo dice: "non vogliate rattristare lo Spirito, scompaia da voi Ogni asprezza, sdegno, ira,clamoreemaldicenza;siateinvecebenevoli,misericordiosi,perdonandovigliuniglialtri",comedirechesiamopoveridiamore,dicomprensioneditolleranza,diattenzione,nonchenesiamoprivisempre,nonchenesiamoprivitutti insieme,maadessonesonoprivoio,poineseiprivotu,poinesonoprivialtridueotreecosìl'intrecciodellavitacomunitaria,intreccioneirapportidiamiciziavieneoffuscato,vienemessoallaprova,vienemessoindifficoltàpropriodaquestaassenzadibenevolenza,dimisericordia,dicordialitàoperlomenoquestiatteggiamenticisonoanche,licerchiamopure,manonsempreciriescediesprimerliinmodopieno,adeguatoallereciprocheattesediciascunodinoi.Eccodobbiamosentircipoveriperquestimotivi,riconoscercipropriocosì.

Desiderio di purificazione Anche qui forse asprezza, sdegno, ira, clamore, maldicenza, in forma così chiara, esplicita, come ciproponePaoloquestamattinanonsonopresenti innoinonlosonosempre,peròpossonorispuntare,possonounpo'cercarediprevaleredentrodinoi.Comesarebbebella,comesarebbegioiosa,riccadiumanità, ricca di interiorità l'opera comunitaria se invece si sradicassero completamente questiatteggiamenti!

EccovogliamoalloraesserequiattornoallamensadelSignoreconlacoscienzadellapovertàequindicoldesiderio,conl'esigenzaelanecessitàdiessererinnovati,purificatidaquestoPaneperchéèilPanedelSignorechesostieneipoveriincammino,èilPanedelSignorechehanutritoElia,cheancoradipiù,essendoilSignorestessoilPanevivo,puònutrireinostricuori,togliendotuttelecosenegativecheha detto Paolo e man mano donando una traboccante ricchezza degli atteggiamenti positivi chestringonoecostruisconoireciprocirapportitradinoi.

MailVangeloèancorapiùesplicitoealloradopoilprimoatteggiamentocheabbiamocercatodirisvegliare in noi di rendere consapevole in noi vogliamo anche misurarci, anche qui moltoamichevolmente,ConlaparoladiGiovanni.

Vive chi mangia LaparoladiGiovannidicechequestoPanechesostieneipoveriincamminoèunpanecheèlui

stessolavita;dice“vivechimangia”,Laforzadiquestopaneèdinonfarmorirelungoilcammino,madiinfondere una vita nuova che è la vita stessa di Dio, dove c'è solo amore e non c'è ombra alcuna di

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egoismo.

Allora il punto su cui vogliamo misurarci, proprio perché poveri, è esattamente questo: ilVangeloconnettestrettamentelavitaconilPanediscesodalcielo,conGesù,nonsolocomeriferimentoteoricoideale,comeriferimentoaduncodicemoralediperfezionealtissimamaconGesùchesièfattociboequindicherichiedediesseremangiato:“chimangia,vive”.E'comedirechechinonmangianonvive questa vita nuova che è l'amore stesso di Dio diffuso nei nostri cuori e che non dobbiamomairattristarecomeharicordatoPaolo.

Allora,secimisuriamosuquesto,paneevita,mangiareilpanedellavita,mangiareGesùcheèlamostravita,cifacciamodueseriedidomande,moltosemplici,maanchemoltocomplete,senzachenessuno si senta giudicato da queste parole,ma lasciando che ciascuno, se è qui con la povertà cheabbiamoricordatoprimaecoldesideriodicamminare,quindidicrescerenell'amore,vedaperséenonper l'altro o per l'altra che cosa il Signore vuole. Siccome non è unmistero per nessuno che c'è chimangiaec'èchinonmangia,dueseriedidomandesonoperchimangiaeperchinonmangia.

In me soltanto il suo amore? Perchimangia,anzitutto.Ilgestodimangiareilpaneeucaristicocomeèvissuto?Comeunrito

chesiripeteocomeunveroincontrocheognivoltasirinnova,trameeilSignoreGesù?QualiriflessihanellaVitaquestoincontro,soprattuttosenemangiononunavoltatanto,masenemangioognigiorno?Sono consapevole chemangiandodi Lui devo vivereper Lui, devo vivere come Lui, devo sforzarmidipurificarmi, devo lasciarmi condurreperchépossa avere inme soltanto il suo amore? In altreparole,sempredentroquestaprimaseriedidomande(perchimangi?),mangiandoilpanedellavitacheèGesù,lamia vita veramente si trasforma, offre anche all'esterno, a chimi vede, senza ostentazione, senzavoler essere lodati né riconosciuti, ma proprio per un dovere interiore di coerenza, alcuni segni chetestimoniano che ○"き questa vita dentro di me? Oppure non si capisce, guardando, osservando ilcomportamentoquotidiano,concreto,soprattuttoneimomentipiùdelicati,piùspinosicheiosonounochehamangiatoquestopanediVita?Esenonsicapissesarebbebengravelasituazione.

Tra chi mangia fisicamente e chi non mangia fisicamente la differenza c'è e si deve vedere.Alloraallostessomodosidovrebbecapire:questapersonasicomportacosìperchéhadentrodiséunaforzachevienedalpanedivita,unaforzachenonèumana,unaforzachenonvienedasestessi,mavienedalpanediCristo,dalnutrimentodell'altare,daCristostesso.Eseinvecenonsicapisse?

Perché non mangi? L'altra serie di domande così appena appena accennata è per chi non mangia, per chi non

mangiasenonsaltuariamente,perchinonmangiasenonrarissimamente.Stavodicendoperchinonmangiamai,macredochequestosiapropriosuperfluo,almenoquitranoi.

Perchénonmangi?Perchénonriconoscichec'èquestavitasoprannaturale,questavitastessadiDiochepuòdiventarelatuavita?Oppurenonmangiperchénontiinteressa,tibastacomesei,quellochesei,quellochehai,quelloche fai?Daquestopanepensichetipotrebbevenirebenpoco, troppopoco?Oppurenonmangiperchépermangiarecivuoleumiltà,semplicità,coraggioanchedisottoporsipoialgiudiziodichivedemangiareilpane?Oppurenonmangiperchénonpuoimangiare,perchélosai

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chenonseiinsintoniaconquestotipodiproposta,conquestaesperienzadivita?

“Io sono il Pane vivo disceso dal cielo, per la vita del mondo”, per la tua vita; allora se ieriabbiamo riflesso sulla potenza della preghiera, oggi potremmo dire sulla potenza della celebrazione,sullaforzadell'Eucaristia:essatrasformaicuoripoveridiamoreincuorichevivonoinmodocrescentel'esperienza dell'amore stesso di Dio diffuso dal suo Spirito e diventato vita della nostra vita proprioattraversoilsacramentodell'amoreedellavitacheèilpaneeucaristico,

Io non penso male Allalucediquestipensieri,diquestedomande,senzadoverpremeresunessuno,maperchéè

anchegiustoedèresponsabilechecisiponganodellemete,sifaccianodellepropostechehannodellemetedavantia sé,potremmochiederciquesto:perchénonpuntarequest'annoa far sì che tuttimanmano,conrispetto,condelicatezza,per i ritmidiciascuno,maafarsìchetuttisiarriviamangiarediquestopane.

Sochestodicendounacosascomoda,manonvisareiamicoabbastanzasenonlodicessienonsareimestessofinoinfondosenonloproponessi.Tuttelealtrecosechevediamo,checontempliamodicui gioiamo non arrivano alla profondità del cuore,ma vi arriva solo questo Pane che è la vera vita,perchéquestevacanzenonpotrebberoconcludersidicendocheabbiamo imparatoduecose,noncheabbiamo fatto due cose, ma che ABBIAMO IMPARATO A FARE due cose. Altrimenti tutto finisce alquindici di agosto. Dicendo che abbiamo imparato a fare silenzio e a stare in silenzio e dicendo cheabbiamoimparatoamangiareilPanevivocheèilcorpodiCristo;potrebberoessercifruttiimpensati.

Iononpensomale,nongiudico,anzipensomoltobeneanchedichinonmangia,proprioperchéc'èunterreno umano e una pratica di vita buona, l'incontro col pane eucaristico farebbe esplodere unaricchezzainteriore,unapotenzialitàdiamoreassolutamenteimpensata.Saràfestapiùgrande,piùveraquandoquestoincontro,questomangiaredovesseveramente,finalmenteavvenire.

La nostra eucaristia di oggi, eucaristia gioiosa, domenicale vuole chiedere al Signore nellapreghiera che il Signore conduca interiormente tutti amangiare lo stesso pane, ad essere quindi piùuniti a Lui,piùuniti tranoi. Io so che ci sonomoltepotenzialitànascoste in tanti cuori cheascoltanoadesso.

Grottaferrata,8Agosto1982

CasaPino

IN CRISTO TUTTA LA GLORIA DI DIO

Dalle ultime parole di questo Vangelo emerge una precisa dichiarazione della realtà di GesùfigliodiDio,anziLuistesso,diventatoilnuovotempiodellapresenzadiDioeinterrogatoSullatassaperil tempio, è il tempio vero e definitivo, San Paolo avrebbe spiegato che in Lui, in Cristo abita

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corporalmentelapienezzadelladivinità,

AlloratuttalagloriadiDiorifulgeinCristocheèilsuotempio,cheèlasuadimora,cheèlasuatenda.NoiabbiamovistolaSuagloriaavrebbepoiscrittoSanGiovanninellaprimamagnificapaginadelsuoVangelo.GuardandoaLuiVerbofattocarnesiamostatiinvestitidigloriaedilodenelloSplendoreeternocheLuipossiedeecheèvenutoamanifestareinmezzoanoi.

Tempio, dimora, gloria Il tema del tempio e il tema della dimora e il tema della gloria Si ricollegano. Dice il Salmo

responsoriale:“icielielaterracantanolagloriadelSignore”;maanchequituttoquellocheicielielaterracomecosecreatediconocomelodeegloriadiDiosarebbestatosuperato,sarebbestatocompiutoperfettamente in quella gloria che il Figlio Unigenito di Dio Cristo Gesù, suo tempio e sua dimora,avrebberivelatoetestimoniato.

Ma vogliamo fermarci unmomento su questo tema: la gloria di Dio. Poterla vedere, poterlacontemplareècertamenteundesideriodelcuoreumano.Comec’èundesideriodivederelecosebelle,digustarle,dicontemplarle,disacrificareanchequalcosaperriuscireadincontrarsiconciòchedibelloè collocato sul nostro cammino, così c'è un desiderio più profondo ancora nel cuore umano: vederequestabellezzainfinitacheèlagloriadiDio.

Celoportiamotuttinelcuore,siacheloriconosciamosiachenonloriconosciamoquestodesiderio,dibellezzainbellezza,displendoreinsplendore,finoapotervedereequindifermarciinestasidifronteaquestabellezzaultima,aquestosplendoreinfinito:lasuagloria.

Bellezza infinita Maanoinonèdatodigoderecomeinun'intuizionechetuttocomprende,comeinunattimo

chetuttoraccogliequestagloria;ilprofetadice:“quandolavidilagloriadelSignorecaddiconlafacciaaterra”. A noi è dato invece di continuare a desiderare, di continuare a camminare verso il fulgore diquestagloriaepiùchevederladirettamenteèdatodicapirlatestimoniandoingesti,inopere,inparole,in presenza, appunto attraverso Cristo, per Cristo con Cristo; la sua parola, la Sua presenza, Lui chedimorainnoi,Luichedobbiamoadorarefacciaaterra,inginocchioprostrati,èilsegnovisibile,povero,semplicediquestagloriadiDio.

AnoièdatoancorapiùchelavisionedirettadellagloriadelSignorelavisionedellavitaumanacome immagine, come riflesso di questa gloria; cioè è dato di vedere, insieme di costruire, una vitaumanacosìordinatachediventaossequienteallagloriadiDio,chediventaplasmatadalleesigenzediquestagloria,chenediventaquindiilriflesso.

Vogliodireinterminipiùsemplicichelagloriainfinita,cheloSplendoreeternochesfuggeallosguardoeallavisionediretta, lo ritroviamocomeriflesso, come inun segno, come inun'immagine inunavitaumanaappuntoquandoquestavitarisponde,èinsintonia,èinarmoniaconleesigenzedellagloriadiDio.MasiccomesappiamocomevannolecosenellaVitaumana,nellapratica,alloradobbiamodirechec'èunavitaumanacherispondeaquestagloriadiDio,mac'èunaltrotipodivitaumanacheaquesta gloria non risponde, che piuttosto se ne allontana, la nasconde, ne rifugge, la misconosce,addiritturalamettecosìinsecondopianodaperderla,danonvederlapiù.

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Èunpo'comeaitempidiGesùquandononcapivanocheiltempiovivo,ladimoranuovadiDioera Lui. E continuavano a rimanere fermi all'altro tempo, all'altro tempio. Allora quello che vogliamocercare di capire dopo queste premesse che si ricollegano direttamente alla liturgia che stiamocelebrando è questo: quando una vita umana è il segno della gloria eterna di Dio, cioè quando è insintonia,èilriflessodiquestagloria?

La vita umana Glispuntianchequichelaliturgiacioffreperrisponderealladomandasonomolti,iosemplifico,

schematizzocomeriassumendopertutti.E'condottasecondolagloriadelDioviventequandoosservaquellaleggenaturalecheèscrittanelcuoreumano,quandoèfedeleaidettamiinterioridellacoscienzachesonocaratteristici,chesonostrettamentelegatiallanaturaumana;inaltreparolequandoèfedeleaicomandamenti.

Questo è giàmolto, è giàmolto soprattutto se consideriamo com'è lamentalità diffusa oggi,doveicomandamentisonosostanzialmentebeffati,facilmentetrascurati,spessoignorati,masequestoègiàmoltoinrapportoallecondizionidellamentalitàedelcostumedioggi,questoècertamentemoltopocoinrapportoallanovitàevangelica,allanovitàportatadaCristo.

Allora una vita umana riflette la gloria del Signore vivente quando oltre l'osservanza deicomandamentisi fadocileallaParolache ilSignorefarisuonareneinostricuori.LaParolachesuscitaesigenzedivita,diamore,chesonosemprepiùimpegnativesecondolamisuradell'amoretestimoniatodaCristo.

Nonpiù soltanto i comandamenti cheesprimono la leggenaturalema ilprimo fondamentale,sommo comandamento che è quello dell'amore: “Amatevi così come io ho amato voi”, questo è ilcomandamentonuovo.QuandolavitaumanasicomportasecondoquestocomandamentonuovoalloraèancorapiùvicinaallagloriadelSignore.

Mac'èunterzoaspetto,unterzomomento,unterzolivellosevogliamochiamarlocosì.Lavitaumana si costruisce secondo la gloria del Signore quando è disponibile alle interiori ispirazioni delloSpiritodelSignore.

Lo Spirito legge interiore LoSpiritoparlaperchi losaascoltarenelsilenzioenell'obbedienzainteriore.Ecco,quandotu

capisciquellocheloSpiritotisuggerisceinteriormente,quandotucoglilesueesigenzevitali,personalieleosservi,leadempi,alloralatuavitaèancorapiùvicinaallagloriadelSignore.OSevoleteconunaltropassaggio, un altro gradino: quando tutta la vita si costruisce non come attraverso dei frammentiseparatima come in un'unica risposta al Signore, cioè si fa vocazione, si riconosce vocazione e si farispostaaquestavocazionedentroundisegnomolto spoglio,molto libero,moltodisponibileemoltofedele,anchesequestavocazioneportaaseguireCristosulCalvario,allorasplendelagloriadelSignore.

Il Vangelo dice: “il Figlio dell'uomo sta per essere consegnato nelle mani degli uomini e louccideranno,ma il terzo giorno risorgerà”, Siccomehanno capito soprattutto la primaparte e non lasecondaaggiunse:“essifuronomoltorattristati”.

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Sul Calvario splende una luce LaVitacherispondeeriflettelagloriadelSignoreèunavitachesifadocileaquestomisterodi

morteediResurrezione.EquandoanchelasuamortedovessediventarelatuamorteperrestareconLui,perrestarefedeleaLuitunontidevirattristaremadeviportarenelcuorelalibertàdeifiglidiDio,diColuichehaspezzato,chehainfrantolecateneinteriorinonlecateneesteriori.

Il canticodell'Allelujadice: “Dio ci ha scelti comeprimiziaper la salvezza” chiamandoci a checosa?(chegrandechiamata!),chiamandociacondividerelapassioneelagloriadelSignorenostroGesùCristo;equandoanche latuavitatuttasi raccoglie,si faunacosasolaconCristocrocifissoalloraè lastessagloria,èiltempionelqualerifulgelapresenzadelPadrecuiilfigliotuttosiabbandonaediventalatuastessastoria:abbandonato,abbandonataanchetucomeCristonellemanidelPadre.

È la suagloria che continua, la suagloria che si riflettenon inunavisionediretta,ma inunavisione mediata dai testimoni. Allora devi solo vedere se anche tu vuoi essere uno, una di questitestimoniassairari,tropporari,oggi.

Grottaferrata,9Agosto1982

CasaPino

CARLO FRATELLO UNIVERSALE

Potremmo dire oggi di Chiara, la vergine di cui fa memoria la liturgia della chiesa comeavremmodovutodire ieridiLorenzo ilmartire ildiaconodicuipurehafattomemoria la liturgiadellachiesa.MacomeieriabbiamodettodelmonacocelebrandopressolatombadiS.Benedettopadredelmonachesimo,oggidiciamodiCarlofratellouniversaledicuiquicisonosegnietestimonianzedelSuopassaggionellanostrastoria.

Il mio desiderio era che una piccola Sorella prendesse la parola e dicesse dal vivo della suatestimonianzaedellasuasceltaqualcosadilui,diCarlo.Iomilimiteròapuntualizzarenelmodomoltosemplice alcuni aspetti senza la pretesa di entrare nel vivo di questa spiritualità, senza neppure lapretesa di commentare direttamente le due letture che pure esprimono bene il mistero di Chiara el'impegnodivitadicolorochesisonopostinelSolcoapertodafratelCarlo.

Di Gesù, è il suo nome Laprimaosservazionesemplicissimamaanchemoltoapertaèquesta:ilnomediCarloèCarlo

diGesù,ilnomediognipiccolasorellaèdiGesù.E'comeesprimerelacoscienzachesoltantoinquestorapportoStrettissimo,personalissimo, inscindibiletraCarlo,ognipiccolasorella,ognipiccolofratelloeGesùstannoleragioniveredellavita,stannoimotividiunascelta,stalatensioneinterioredituttouncammino, cioè essere sempre appartenenti a Lui, di Gesù, essere posseduti da Gesù, essere aperti atutto il mistero di Gesù, essere definiti da questo riferimento, da questa appartenenza, da questopossesso,essereriempitidaquestapresenza.

È come dire allora che il proprio volto, la propria identità, identità interiore, volto interiore,

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vengonosoltantonellamisuradiquestorapportoconGesù.SenonsièdiGesùsisfuocailpropriovolto,lapropriaidentitàinteriore,siperdonoleragionidelpropriocamminoedellapropriascelta,segnopertuttiicristianichesonotalipropriounicamenteperilriferimentoaCristo,questoprimoeultimofratellouniversale,primogenitodellanuovacreazione,modellodivitapernoi.

Anche tu, posseduto, perché Gesù è Amore Allora un primo confronto, un primo esame di coscienza, una prima applicazione: Sono io,

senzaesserepiccolofratello,piccolasorelladiGesù,dimenonsidice,delmionomenonapparequesto,madellamianaturainterioreeprofondaquestopuredeveesseredimeedite,cioèdiGesù,posseduto,possedutadaGesù.Apertaallasuapresenza,alsuomistero,definitadaLui,dallasuaParola,dallasuapresenza.

EquestoGesùchediceilnomediognipersonadafratelCarlofinoanoihaeglipureunnome:Gesùamore,"JesusCaritas".SidicediDio"DeusCaritasest",Dioèamore.SidicediGesùrivelazionediDio, pienezza di questa rivelazione, allora lo Sguardo della sorella, del fratello, piccoli nel sensoevangelico,-"TibenedicoPadreperchéhairivelatoquestecoseaipiccolie lehaitenutenascosteagliintelligenti e ai sapienti" - si posa contemplando su questo volto diGesù che è un volto tenerissimo,delicatissimoefortissimoinsiemediamorecomeèforteedelicatol'amorequandoèvero,autenticoeGesùèl'amore,Gesùètuttol'amore,Gesùèilveroamore.

MaisidovrebbestaccarelosguardodalmisterodiGesù,maisidovrebbedubitareunmomentoedèunasecondaapplicazione,unsecondopuntodiesamedicoscienzadiverificadellanostravitacheGesùèamore.Maisidovrebbeoscurarequestacertezza.Macivieneunadomanda:comeViverecomesperimentarequestonomenostroequestonomediGesù,diGesù,pernoi,amore,pernoidentro lanostra vita? Come dare corpo, quali condizioni perché prenda realtà dentro di noi questo rapporto?Ebbenecivieneancoradaciòchelenostresorelle,cosìcare,cosìaccoglientioggi,cosìpazientiancheoggineinostriconfrontivivonoognigiorno.

Resa adorante Momentoculminantedellalorogiornata,momentoilluminantedituttiglialtrimomentièstare

atupertuadoranteconlosguardodelcuorerivoltoallapresenzaeucaristica,unatteggiamentopovero,spoglio,semplice,umiledoveilpiccolofratello,lapiccolasorellaportanotuttosestessi,doveattingonotuttociòcheènecessarioesufficienteper lapropriavita,doveognivoltaritrovanoleragionidel loroesistere,dellaloroscelta.

L’adorazione umile, fiduciosa, l’adorazione che tutto abbandona nel cuore di colui che èl'amore,diventailmomentoilluminante,ilmomentocentrale,ilmomentofocalediquestaesperienzadiamorecheèscambiodivitadovelacertezzacheGesùèamore,lacertezzachesièamatidaLuiequindièbenedareaLui tutta lapropriavitanonsolosi confermamasidilata, siaccresce, si sviluppa.Se inquestomomentodiadorazionetuprendipiùcoscienzacheLuitiamaalloranonhairiserveperLui.SeinquestomomentodiadorazionetuprendicoscienzacheLuièl'amoreallorapiùnulladevitenereperte,perchéquellochetieniperteenondiventasuononentra inquestoscambio,nonèamore,èaltro,ècausaditristezza,dimelanconia,disfiducia,diegoismo,èegoismoessostesso.

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Ilmomentodell'adorazionecomemomentoportantedi tutto l'edificiospirituale;non importache cosa siete, tanto Dio (ce lo ha spiegato Paolo) ha scelto le cose piccole, le cose stolte di questomondo secondo la logica del mondo; il salmo stesso l'ha testimoniato come preghiera nostra, comerisposta nostra alla parola del Dio vivente; importa invece come ci si mette davanti a Lui, davanti aquestomisterod'amore,nonimportaconquantidifetti,conqualimiserie,conqualipretese,conqualiatteggiamenticiritroviamoanchecomerealtàchepesanosudinoi,importaseognigiornocimettiamoumilieadorantidifronteaLui;alloraèLuichefa,èLuichecitrasforma,èLuichepiccoliefragili,stoltiepovericifafortidellasuaforza,cifagioiosidellasuapace.

TienimivicinoaTe,oSignore,nellapace.Sicapiscecomeallorasiresta,comequalcunorestaerestafedelepermesi,peranni,perunavitaintera,sicapiscecomequalcunoresta,anchemorendodasolocomefratelCarlo,perchéc'èquestaesperienzadiamorecheèresapossibiledall'adorazione,c'èquestoscambiodivitadoveGesùnonhariserveperteetunonpuoipiùavereriserveperLui.

Dove il fratello è debole C'èunterzopuntochevorreidire,loaccennoappena,diventaanchepiùfacile,vieneriportato

ancheinimmaginedatuttaunaseriedifotografiechetestimonianolapresenzadellepiccolesorelle,maèsoloperdirechequandoc'èquestoscambiod'amore,c'èquestaesperienzafraGesùeciascunodinoi,alloracisitrovalàdovel'umanitàèpiùdebole,èpiùfragile,cisitrovaaimarginiconcolorochesonoaimargini,cisitrovainseriti,incarnatisenzanientedipropriodaoffrire,solounapresenzacaricadiamorelàdovecisonolepersonepiùabbandonate,piùdimenticateconunapresenzadeltuttosimileaquelladicoloroconiqualisivuolestare.

ComeGesùchenonhaportatonientedellasuagloriainmezzoanoimaunpezzodipanecheèilsuocorpo,un'umileefragilecreaturainsiemeaqualchealtraumileefragilecreaturaallostessomodopresentiperlaforzadell'Eucaristialaddovec'èpiùbisognodiamore,laddovec'èpiùbisognodimistero,disperanza,dipace:èfraternitàdiGesùamore.

Ealloravediarricchirsiquestapresenza,vedicircondarsi,vediriempirsiquestepiccolecaseditutte le attese dell'umanità in ogni continente, ma questo lasciamolo da scoprire ai contatti, agliincontri,allecosechesipossonovederepassandomanmanodi fraternità in fraternità.Anoi restadifissarequestipuntinelcuoreecelebrandochiederealSignoreditenereciascunodinoiunpo'piùvicinoasénellasuapace.

Roma,11Agosto1982

TreFontane

Preghiera di Fratel Carlo Padremio,mi abbandono a Te, fa dime ciò che ti piace, qualunque cosa Tu faccia dime ti

ringrazio.

Sono pronta a tutto, accetto tutto perché la tua volontà si compia in me e in tutte le tue

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creature.

Nondesideronientealtro,mioDio,depongolamiaanimafraletuemani,

teladono,mioDio,contuttol'amoredelmiocuore,

perché ti amoedèpermeun'esigenzad'amore ildonarti, il rimetterminelle tuemani, senzamisuraconunaconfidenzainfinitaperchéTuseiilPadremio.

GIOIA E FRESCHEZZA DELLA VERGINITÀ

IlSignoresuscitaisuoiSanticometestimonisuoiecomeprofetideltempo:sivedecheilnostrotempoavevaedhaancorabisognodirecuperarelagioiaelafreschezzadellaverginità.HabisognodiunoSguardolimpidoediuncuorepuroperriuscireaguardaretuttalacreazioneeparticolarmenteilcorpononcomequalcosadistaccato,diesteriore,soltantodiusabileapropriopiacimento,macomeespressioneesegnodiunafreschezzaediunadisponibilitàinteriorecosìforte,cosìimpegnativa,cosìesigente,cosìtrasparentechepurdisalvarequestovaloreinmodointegro,èbenesaperperdereanchelavita.

QuestoinpocheparoleilsegnocheilSignorehavolutooffrireallagenerazionedelnostrotempoedancheanoipellegriniquipressoilSantuariodedicatoaS.MariaGorettiattraversoilSuomartirioperlasuaverginità.

EquiinostripensieridovrebberoapprofondireilSignificatodell'unoeilsignificatodell'altro,martirioeverginità.Soltantonoivogliamopuntualizzareinmodobrevealcuniatteggiamentichecipermettono,qualorasonocompresiesonovissuti,ditenerevivoinnoiilsensodellaverginità,diteneredisponibilenellavitalapossibilità,lacapacitàdiperderlanelmodocheilSignorevorrà.Ibrevipensieridapuntualizzarepossonoesserecosìraccolti.

Totalmente sola Anzituttoquesto:nellavitasuccedonotantecosebellebruttebuone,aspettate,progettate,

impreviste,gradite,nongradite,macisononellavitadituttialcunimomenticosìintensi,cosìprofondi,cosìirripetibilidoveunositrovaprofondamente,totalmentesolodavantialSignoreeinquelmomentodevedecidereunicamentequestacosa:serimanereconilSignoreoppurepassareadaltrirapportiofareun’altrascelta.

Laprimaletturacheabbiamoascoltatoadesso,quelladallibrodelSiracideelaterza,quelladelVangelo,misembrasottolineinopropriol'importanzaelapresenzadiquestimomentinellaVita.PerMariaGorettinelmodochesappiamo,perciascunodinoiinunmododiverso,inunmodonuovomacertamenteanchenellanostravita,anchenellatuavitacisarannomomentiincuitudasolo,tudasoladovraidiresestareconilSignoreoppureno.

Sarannomomentiditerribilesolitudine,sarannomomenticonunaresponsabilitàchesiproietta

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poisututtoilfuturodellavita,chesialungaobreve,questononconterà,madaqueimomentidisolitudinedavantiaDiodipenderàtuttoilresto.

MariaGorettihavissutounodiquestimomenti,breve,intensissimo,drammaticoehasceltoilSignoreinunmodocertononcomprensibiledalnostrotempo,comprensibileperòquandoilcuoreèsempliceequandoilcuoreumilesacheDioèveramentetutto.

Eccoquestoèunprimopensiero.Nonsosegiàhaipassatoalcunidiquestimomentienonsocomelihaivissuti,certamenteneverrannodiquestimomenti,allorasaraitu,solotueiltuoSignoreeinqueimomentidovraidireseiltuoSignoresaràveramenteilSignoredituttalatuavitaoppuresaràunpo' meno tuo, addirittura dall'altra parte. Maria, la vergine di questa terra, martire per la fedeltà,testimoniacheDioèilSignore,ilsoloSignoredellavita.

Una richiesta decisiva Unsecondopensiero:quandomenotel’aspetti,suisentieridiognigiornocioèsuisentieridelle

tueabitudini,quellavitaquotidianadicuiqualchevoltainquestigiorniabbiamofattoaccenno,suisentieridellecosenormali,diognimomento,puòspuntareunarichiestadecisivadelSignore.

Cipossonoesseredellepremesse,delleintuizioni,possonocominciareanasceredeitimori,dellepaure,si può cominciare a prevedere in qualche modo magari un po' confuso che cosa potrà chiedere ilSignore,mapoiarrivailmomentocertamentepiùgrandediciòchesipotevaintuireeprevedere,incuiil Signore ti chiedequello che vuole Lui. Senza cose straordinariedentro la tramaquotidianadei fattinormali sulla stessa strada, nelle stesse abitudini, negli stessimomenti che vivi ogni giorno il Signorescandagliapiù a fondoe arriva a chiederti qualcosa chenon ti aspetti comea lei,MariaGoretti.Unafanciulla giovanissima di età, ignara delle grandi battaglie della vita, eppure sui sentieri delle sueabitudininormaliènataquestarichiestadelSignore,cioècomedirecheilSignorefacosestraordinariedentro lecosenormali, facoseeccezionali,nuovofruttodelsuoamoredentro leabitudinisemplicidiognimomento e allora è un senso di vigilanza, di attenzione, di disponibilità che deve dimorare neinostricuori.

La richiesta di Dio può fiorire su un sentiero normale e potrebbe essere una richiesta nonnormale.Anchequinonsoseègiàavvenutooavverràneltuocuore,losai,considera,chiediattraversole intercessioni della Santa di cui facciamo memoria in questa liturgia che ti faccia pronto, prontaqualoradovessevenirequestarichiesta.DioèSorprendenteanchecosì,Dioèsempreunasorpresa.

Eunterzopensiero,giàcompresoinfondo,maloesplicitiamomeglio:eradettonelleprimeparoleaddiritturaprimadiiniziarelacelebrazione,quandoabbiamodettochevolevamochiederealSignoreildonodellafedeltà.

Eccoècosì,èespressoparticolarmentenelVangelo:DioèDioatalpuntochevalepiùdellatuavitaeilVangelospiega:ritrovalaVitachilaperde,alloralatuavitacel'hai,lavivi,lagodianche,diciamocosì,seèdentrolavolontàdelSignore,seèdentroilsuodisegno,seèdentroilsuoprogetto.

SelavivielagodiopensidigoderlamafuoridaquestoprogettodiDio,noncompletamenteincastonatanellasuavolontà,tiilludichesiatale,manonèlavitavera.MariaGorettil'hapresael'haconsegnataaColuicheavevaappenaimparatoaconoscere,machenell'attosupremodiquestodono

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haconosciutoperfettamente.

LatuavitaèveranonquandorimanetuamaquandoappartieneaLui.ChiediamocheilSignorecifaccia,attraversoMariaGoretti,consapevolianchediquestaverità.

Anzio,12Agosto1982

SantuariodiS.M.Goretti

NESSUNO TI AMA PIÙ DEL SIGNORE

LasplendidapaginadiEzechielenarraancoraunavoltaconunapenetrazioneveramentedelicataefortel'amoreinesauribilediDioperlesuecreature.Ilmessaggiochenevienepernoipotrebbeessereriassuntocosì.

NessunoèattentoatepiùdiquantononlosiaLuiilSignore,nessunosuperaletenerezzeeledelicatezzediDioneituoiconfronti,nessunodovrestiamarepiùdiDio.Unamore,ilsuo,inesauribile,perfettocompleto,dalprimopalpitodellatuavitapassandoattraversotuttiituoitradimenti,tutteletueinfedeltà,letuedimenticanze,letueindelicatezzeetrascuratezzeperriprendertiognivoltacomefosselaprimavolta,comefossel'ultimanelsensodellavoltapiùpienaedefinitiva.

Diononcessamaidiamarti,Diononsiarrendemaidifrontealtuorifiutodiamare,Dionontitoglienemmenounmarginedellatualibertà,maDiononcondizionailsuoamoreallatuarisposta,Diotiamaebasta.

Alloradite,dellatuavitasipotrebberiscrivereunastoriasimileaquellacheilprofetaproponeallanostraattenzione.Diotihaamatoquandononteneaccorgevi,nontenerendeviconto,nonaveviancoracoscienzadellatuastessavitaeppureLuigiàtiguardavaconl'occhiocheeral'occhiodell'amore,giàtiscrutava,ticonosceva,ticercavacomefossitulapupilladelsuoocchio,perlapreziosissimaperLui.Diohacontinuatoadamartiquandotuavendoloconosciutoglihaidettodino,oquando,purnonvolendodirglidino,nonseistatacapacedidiredisìetiseilasciataprostituirecomediceEzechieleperchéhaidatopiùattenzione,piùpeso,piùimportanzaadaltrecose,adaltrerealtàchenoneranoLui.

Come se tu non l'avessi mai tradito MaLuihacontinuato,Luitihaamatoancora,comesetunonloavessimaitradito,mai

dimenticato.Anchequestochecelebriamoèilsacramentodelsuoamore:èLuichesidonatotalmente,perfettamente,senzariserveate,sensoultimodellatuavita,lastoriapiùveradeltuocamminoèquelladeltuorapportoconLui,meglioèquellodelsuorapportoconte.

Dioilprimoel'ultimo,Dioinognimomento,Diononcessadivolertibene.SolodentroquestafedeltàdiDioalsuoamorepertesipuòscrivereunapaginadellatuavitapiùfedelediquantononlosiagiàstataodiquantopurtroppononsiariuscitaadessere.Latuafedeltàsiesprimesoltantodentrolasua,fiorisceunicamentedentrolaripropostacontinuaerinnovatadelsuoamore.

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Sestanchezza,fatica,noia,tristezzaoaltrecosediquestogenere,altriatteggiamentidiquestotiponasconodentrote,volgiiltuosguardoaLuicheleggeinfondoaltuocuoreedeponenelcuorenelcuoreilsuogestod'amoreperte.

IeriabbiamochiestoalSignore,celebrando, lagraziadella fedeltà,oggivogliamonella lucediquesteparolediEzechiele,diquestenostrebreviriflessioni,fareunpassoulterioresemprechiedendolagraziadellafedeltà.Vogliamocapiredadovepassa,comediventapossibilequestafedeltà.Giàabbiamodettochelatuafioriscesolonellasuafedeltà.

Fedele solo per Suo dono Ealloraeccoainostriocchiripresentarsiilgestodellasuamisericordiache,comedice

Ezechiele,perdona,continuaaperdonare,dimentica,passaoltreituoidifettieletuecolpe,ticirconda,tiabbraccia,tichiamatiportaconsé.

E'ilsacramentodelsuoperdonocherinnova,quandotulovuoiperchéLuilovuolesempre,lasuaalleanzaconteedimenticaquellestessecolpechetufaifaticaadimenticare,cheriproponeancoradentrolatuaesperienzal'esperienzadellamisericordia,cherinnovaancorailsuoamoreperte.

E'undonosuolafedeltà,èunacaratteristicasua,diventatua,entranellatuavitagradualmente,apocoapoco,confatica,maconmoltasperanzaseaccogli,conseguenzadelladocilitàallasuaparolacherivelalaSuamisericordia,ilSacramentodellaSuamisericordia,ilSacramentodelperdono,

Sipuòscrivereunastoriadi"crescitanellafedeltà"sesiscriveunastoriadiabbandonofrequente,regolare,umile,dentroilSacramentodellasuamisericordia,diversamentelatuavitasaràtuaesaràmenodiDio.L'amorediDiosaràunacontinuapossibilitàperte,machenonentreràneltuocuore.

Roma,13Agosto1982

PiccoleSorelle–S.Onofrio

CONVERTIRSI PER VIVERE

LasplendidapaginadiEzechielecheabbiamoascoltatoieriesprimevailrapportodiamoretraDioete.Continuaoggiefissaunaltrorapporto.Sequellodiieriaprivailcuoreallafiduciaeimpegnavaaraccogliereigestidellasuamisericordiainunsacramentoparticolarequellodelperdono,ilrapportoche viene fissato oggi segna come un itinerario, un cammino lungo il quale ciascuno di noi èdirettamenteimpegnatoarispondere.

Questo itinerario, questo cammino si lega strettamente e passa a sua volta attraverso ilsacramentodicuiabbiamoieriparlato,ilsacramentodellariconciliazioneedelperdono.Sonoleultime

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parolediEzechiele,inquestalettura,afissarequestorapporto.Luilodiceinformadiimpegno,informadiesortazione,lodàaddiritturaquasicomeuncomandoalterminedituttaunaseriediindicazionisulcomportamentoconcreto“liberatevidatutteleiniquità,formateviuncuorenuovo”edice“convertitevievivrete”.

Ecco il rapporto tra laconversionee lavita.Ci siamocontinuamentedetti cheGesùè lavita,Gesùèl'amore,sivive,sièveramenteamicisecisiinserisceinLuiecisiinnestainLui,sifacomunioneconLui.Eccoènecessario,vistocomenoisiamofatti,perpoteresserenellavita,nell'amicizia,perpoteraverelasuapace,lasuagioia,convertirci.

Ogni volta un altro passo ÈcomeseEzechieledicesseinquestomomento:senonticonvertimuori,seinveceticonverti

cioè secambi la tuavita,manmano,gradualmente,masinceramente,alloraprogressivamentevivi lavitaveracioèvivi lavitadiDio,perchéconversionechecosaè?È lasciarequellochesihaperesserecome Dio ci vuole. È lasciare le cose permettere Dio al primo posto. È lasciare i nostri progetti perattuareilsuoeaprireilcuore,cosìchediventanuovo,all'incontroconDiochenonsiesauriscemai.Unincontro che siccome è destinato ad approfondirsi sollecita ogni volta un altro passo della nostraconversione.

Certo quando si parla di conversione si pensa ai grandi peccatori, si pensa a coloro che sonolontaninonacolorochesiedonoognivoltaamensaconGesùnell'Eucaristia,nonacolorocheascoltanoogni giorno la sua parola. Quelli che devono convertirsi sono i lontani, quelli che fanno coseabominevoli,sonocolorochecommettonograviingiustizie.Certo,maèancheverochecolorochesonochiamatiadunaamiciziapiùstretta,piùintensa,aloromodo,mahannopurebisognodiunapersonaleconversioneperchécisiapiùtrasparenzatraGesùelapropriaVita.

Significachelapropriavita,nonsaràmaiperfezionataasufficienzaperaccoglieretuttol'amorediGesù,nonsaràmaicambiata,convertitaappuntoasufficienzaperessereintuttosomiglianteallaVitadiGesù,insintoniaconilsuocuore,insintoniaconlasuavolontà.

Capire più di altri Eallorapiùdi altridevonocapire l'esigenzadella conversionecoloro che sonovicini a Lui, coloro cheascoltanoognigiorno la suaparola;anzi,questaparolaquandoèascoltatasinceramentescandaglia ilcuorepiùinprofonditàefapiùluceallorapiùdevicapireilpassodiconversionecheseichiamataafare.Vuoi vivere, convertiti, vuoi vivere in pienezza, convertiti più radicalmente, vuoi accrescere la vita,convertitiognimomento,faiinmodocheognivoltasiadiversa,dacomeeri.

Qualcunoèrimastosorpresoincontrandodopotantotempounapersonacheavevaconosciutoinannilontaniechepoiavevaunpo'persodivistaehatrovatoquestapersonamoltocambiata,moltodiversa;lasorpresaèvenutapropriodaquestadiversità.Checosaèavvenuto,checosaèaccaduto?E'accadutoquesto:laconversione,inmodochequellapersonanonerapiùcometul'aveviconosciuta,maavevacompiutounitinerario,esattamentel'itinerarioeilcamminodicuistiamodiscorrendoequantopiù siè inserita inGesùquantopiùhaadorato la suapresenza, siènutritadi Lui,haascoltato la suaparola,hainterpretatolasuavita,halettonelsuocuore,hacambiato;edeccochetul'haivistadiversa,

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diversainmeglio,maggiormentesegnodiDioedellasuapresenza;eccoèquestaconversionechesiamochiamatiadattuare.Unaconversionecheavvienegiornopergiornoinunmodoquasiimpercettibile,inunmodocosìsfumatocheèdifficileverificarloognimomento.Peròadistanzaditemposenevedonoirisultati,comeappuntoècapitatoachièstatosorpresodaquestoincontro.

Anche tu sei chiamata Hofattoquestoriferimentoperfareunesempiodiquestigiorni,madiriferimenticenesono

tantissimi; ognuno di noi potrebbe diventare a sua volta una sorpresa per gli altri. Una sorpresa nonperché fa cose eccezionali, non perché ha attuato chissà quale progetto, ha compiuto chissà qualeinvenzione,maperchégiornodopogiorno,pazientemente,sièresooresadisponibileperquestotipodiconversione all'amore, all'amore di Dio che purifica, che trasforma. E allora a distanza vedi questadiversità;lavedialpassato,ladevimostrarealfuturoperchéanchetunondevirestarecosì.Anchetusei chiamata ad essere diversa. L'amore del Signore proprio perché ti ha chiamata in disparte perun'amiciziapiùstrettativuoleancoramigliorediquantogiàtunonsia,tivuoleancorapiùsimileaLui,piùdiquantogiànontisiasforzatadiesserlo.Vuolete,nonchitistaaccanto,altuoposto,chistanellatuacasaaltuoposto,vuolete,personalmente.

Allorabisognaverificareduecose.Laprima:sequestibrevidiecigiorni,segnodiuncamminodivita,hannoportatoacapirequalcosadacambiare,setiseiaccortooaccortachequalcosadeveesseresoggettoaconversionenellatuavita,inquestamisuraèapertoilsolcofecondodellavita.

E la seconda cosa da verificare, al futuro, in prospettiva, perché questi dieci giorni non sichiudanocomeunaparentesi,èdovepunteraiiltuosforzoperconvertirelatuavita.Nonsutantecose,non ci vogliono tante cose, non ci vuole un elenco di punti, cinque o dieci o venti. Questa mattinaleggiamo sul giornale dieci punti, non di questo si parla, basta un punto, piccolo, ma che è la tuaconversioneeiltuopassodiverso,percuilavitanonsaràpiùcomeèadesso.SaraipiùvicinaacometivuoleilSignore.

Eccosegiànonhaiprecisato,individuatoquestotuopassodiconversione,oggipuòessereunagiornataparticolarmenteutileaquestoscopo.Inmoltotempoliberopiùadisposizionechenoninaltrigiornipuòdartilapossibilitàdivedereneltuocuoreedifissare:eccoèquestoilmiopasso.Passadaquilamiaconversione.Sefaròcosìsaròdiversa,saròcomeilSignoremivuole.

Come bambini in festa attorno a Gesù. Alloraquestoincontroeucaristicosiirradiasututtal'esistenza,sututtalagiornata;allora,edè

unultimopensieroalmenoinquestomomentodellacelebrazione,diventeràveropernoiciòchediceilVangelo: Saremo come bambini in festa attorno a Gesù. Gli adulti mistificano sempre, gli adultisostituisconopercalcoloaivalorigenuini,autenticimisuredialtrotipo.

FuronoportatiaGesùdeibambiniperchéimponesselorolemani,maidiscepoli lisgridarono."Lasciatecheibambinivenganoame",disseGesù,"perchédiquestièilregnodeicieli".Eccodiventareanche noi come bambini che accorrono festosi all'incontro con Gesù e che per la semplicità e latrasparenzadiquestoincontrogioiososonosegnodelregnodiDio,sonogiàunaconversionechesistaattuando.

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Certoibambinisonoveri,sonoleali,sonosemplici,sonopuri,sonotrasparenti;guardigliocchidiunbambinoevediilSignoreevedilagioiadellavita,tuguardigliocchidiunadultoeavoltenonvediperché sono occhi che nascondono o a volte vedimale perché rivelano un cuore non convertito, uncuorenonpuro,nonsemplice,nonfestoso.

EccolanostrapreghieraècheilSignoreciaiuti,ciconverta,cifacciapartecipidiquestafesta,cirendalosguardopuro,comequellodiunbambinovicinoaLui,attornoaLui,conLui.Preghiamoperchéchi ci vedrà non senta soltanto il racconto delle cose viste, conosciute,ma capisca guardandoci negliocchicheabbiamovistoilSignorepiùdavicino.

Unodinoidiceva inquestigiorni:maèdifficilevedere il Signore!.Èveroenonèvero,bastaumiltàepazienza,bastastarglivicinoladdovecisonoisegnidellasuapresenzacomequestibambiniinfesta.Guardandocinegliocchi,piccoliegrandidovrannocapirecheèavvenutoqualcosa,siècompiutaunaconversione,hannoavutounincontropiùgrandeditutte lecoseviste,ditutte lecose incontrategirandosullestradesuquestaterra.Chissàchesiaproprioveroenonsiasoltantounsognodiunprete.

Grottaferrata,14Agosto1982

CasaPino

“APRITI!”

Chi è l'uomo sordo emuto che percorre le strade del nostro tempo e dei nostri paesi? E sesordo,sordoachecosa?Esemuto,mutoinrapportoachi?

Quell'uomo è stato condotto in disparte lontano dalla gente a tu per tu conGesù. Come seistatocondottoindispartelontanodallagente,quiquestasera,anchetu.

Potresti essere anche tu quest'uomo sordo emuto, anzi diciamo: sei tu. C'è chi è sordo allaparolacheescedallaboccadiunaltro,condizionebruttatriste,isolante,manonèiltuocaso.

C'èchièsordoallaParolacheescedalcuorediDio,questaParolachesichiamacosì:“Gesù!”,l'unicaparoladettadalPadre.

Gesù chequi adessodicea teun'unicaparola: "apriti!".A che cosa?Apriti allamiapresenza,apritialmisterochetirivelo,apritiallaparolacherisuonanell'assembleaeaquellacheioispiroaltuocuore, personalmente, apriti alla chiamata che porto per te dall'amore del Padre nello stesso Spirito."Apriti!",diceGesùancheseticostamolterinunce.

Quando sono sordo? Tihaparlato indisparte, lontanodalle tue soliteabitudini inun sabato seradiverso,perdirti

questo. Allora tu dirai: ma quando io sono sordo, o Signore Gesù, quando non sento, quando sonoisolato,estraniato?Unochenonsenterimaneestraniato!

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Ecco,seisordoquandononascoltilavocedellacoscienzacheportaincisiicomandamentidellavita,seisordoquandopassiiltuotemponellasuperficialitàenell'estraneitàvivendotufuoridite.

Èl'esperienzadiAgostinocheperdesestessoeperdeDio,riconoscendosolotardicheDioerapiùpresentealuichesestesso,eradentrodilui;malui,Agostino,erafuorienoncapiva,nonsentiva,nonafferravaquestapresenza.

SeisordoquandofingicontestessodinoncapirelavolontàdiDiosudite;magaricombatti,mainfondosaicheèunafinzione,perchéèscrittaneltuocuorequestavolontà;sordoancoraquandohaifretta;chinonha frettaoggi? Inquesta frettaconmillescusechiudisubito il tempodellapreghieraedellameditazioneoaddiritturaneppureloincomincimagaridicendo:nonsonocapace,nonmiriesce…manonèvero!.

Nessunohaincominciatodamaestro,tuttipiccoli,inespertidiscepolidiunlungocammino.Eccoquandoseisordo,quandoneppuretivuoifermareunmomentoperpregare,sordoancoraquando"noncredia tutto l'amoreche Iohoper te",diceGesù;èancoraLuicherisponde.Sordoquandonellavitafamiliarenonc'ènéspazionétempoperpregare,diceancora.

Verso la disperazione? E'unasorditàterribilequestadell'uomodioggiproiettatoall'esternoechecrededi farsi lui il

centro di tutto,ma l'esito di questo atteggiamento è la disperazione, è lo svuotamento, la perdita diSignificato.

Ecco, allora sei sordo al mistero d'amore di Dio perché non l'avverti, perché non l'accetti,perché non vuoi entrare in sintonia con Lui, perché lo rifiuti esplicitamente, perché rimani, per unmotivooperunaltro,chiusoneisuoiconfronti,isolatodaLui,date,dalsuomistero.

Qualcunoinveceaddiritturasi isoladatuttoilrestoperentrareincomunioneconilmisterodiDio.

Tu,noi, iotroppofacilmentesiamoisolatipropriodaquestomistero.SeisimileallapersonadicuiparlalaBibbiaechehailcuoreduro,tardoacapire,lento,pesante.Lapersonachepensaepretendeesiilludediprogettarelavitasudiséinvecechesulmisterodiquestapresenzaineffabile,inesauribile,cheperennementechiamasollecita,propone,sifadonodisé,apredimensionidisperanzaedicarità,diventachiamata,chiamatadiDiochevuoleparlartiappunto,appuntoseicomechipensadiesserealcentrodituttoequindidinonesseretenutoadascoltarenessuno;chièalcentrodeveessereascoltatonon deve ascoltare, si pensa, perché ascoltare significa, per esempio, accettare di essere messo indiscussione, significa accogliere una provocazione, una proposta, significa diventare termine di unachiamataperpoiporsicomesoggettidiunarisposta.

Ascoltareèentrareinconfronto, incomunicazione,essereprontiallesorprese,perchénonsaimaiquellochetivienedetto,quellochec'ènelcuorediunaltrochetiparla;significadisporsiadessererichiestodiqualcosa,magariditutto;ascoltareèimpresadifficile,nonesseresordialmisteroècompitoarduo, allora avverti che nel tuo intimo èmeglio restar soli, non sentire, non capire, lasciar passare,lasciarandareoltre…

Diversamente,seascoltassi,secapissi,ecco,latuavitacosìcomeèadesso,cosìcomeèvissuta,

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inquestooggidiDiopotrebbenonbastarepiù,nonandarepiùbeneperchéètroppodiversadaquelloche scopri, da quello che ti viene proposto, da quello che viene seminato nel tuo cuore; e questaeccessivadiversitàtiporta,invececheacambiarevita,anonascoltarelaparola,afartisordo.

Se fosse proprio Dio? FigliodiuntempochehaesclusoDio,ha isolatoDio;masefosseproprioDio,allora,sefosse

proprioLui?SefosseproprioDioaparlarecomesifaarimanerealungochiusiesordi?DioèDio,nonc'ènessunooltreLui,nessunoaldisopradiLui,nessunodavantiaLui.

LatualibertàtipermettedinonascoltareanchesesitrattadiDio,teneda’lapossibilità,malaveritàdellatuavitanonteloconcede;diciamochelamisuradellatuasorditàodellatuaaperturadicelamisuradella veritàdella vita, allo stessomodo,perché la veritàdella tua vitaè scrittanellaparoladiGesù,meglio, inGesùcheèlaparolaveradelPadre;nonèscrittaneituoisogni,nelletueincertezze,ancoramenoneltuopeccato.

La liturgiachestiamocelebrandoechecelebraappuntoun incontrosiesprimeconaccentidisperanza,diceatutti:"nontemere!",eccoiltuoDio".Cioèeccoluichetiamacomenessunotiama;nontemere!.Eseascolti (sono leparoledi Isaianellaprima lettura),senonseisordo"scaturirannoacqueneldesertodellatuavita".

Pensa,latuavitacosìarida,vuota,inquietavedràunasorgenteinesauribilediacquacherendetuttopuro.

Allora,èancoraIsaia,"scorrerannotorrentinellasteppa,nelladesolazione.

Lui ha un impegno con te Questoèl'impegnodiDio,ilDiofedelemotivalasperanzapromettendoquesto.AncoraLui:"il

luogoriarsosimuteràinsorgente";illuogoriarsoèiltuocuore.

LaBibbiaparladiquesto,parladipersonechecredono,parladicuore.Eccoperchésiamotenutiqui: a celebrare quell'Eucaristia che fosse l'Eucaristia, cioè il ringraziamento della nostra decisione diaprircialmisterocontuttoilcuore.

Se non decidi qualcosa anche tu è come se rimanessi escluso dalla celebrazione, isolato, indisparte; sei qui, ti vedo, ma non sei qui perché il tuo cuore in questo momento non è disposto adeciderequalcosaperilSignore.Invecesiamovenutiquipercelebrareunadecisionechepassadentrodi noi, non per celebrare un discorso, nemmeno una riflessione. Ma l'incontro è vero se tu decidiqualcosaperGesù.

Che cosa celebri se non si smuove qualcosa della tua vita, se non entri di più in questomovimentodiamorepercuiGesùtiparlaetisidona,serestisordoachecosacelebri?Niente!Celebralachiesa,nontu!

Fa che non celebri solo la Chiesa Noiabbiamovolutocercarequi, inquestemura il sensodiquestaparolaevangelica: "apriti!",

laddovetuttoèchiuso,separato,perchédentroquestemuracisononostresorelle,nostreamiche,lacuivitasispiegasoloinquestaaperturaalmisterodiDio.Eperchélaloropreghiera(ancheseèfaciledire:

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hannosoloquestoda fare, facileadirlomanona farlo)potesseaiutareunpochinodipiù,standounmomentoinsieme,inostricuorianontemere.

Citroviamocioèdifronteadunasceltadivitaedifronteadundonodafare,ognunodivoialSignore,chenonesauriscetuttoilmessaggiodellaliturgiaperchésicaricaanchedicaritàversoifratellipiùbisognosi;l'abbiamosentitonellaletteradiGiacomo,maquestociporterebbemoltolontano.

L'ultimopensieroèquesto:senonseipiùsordononsaraipiùneanchemuto,eccoiduetermini:sordo emuto. Perché avendo ascoltato, avendo accolto, diventerai anche tu una parola viva del Diovivente,DioparleràattraversotecomeattraversoGesù, incomunione,perfarechecosa?Perdireadaltri, attraverso la testimonianza della carità operosa, della presenza coraggiosa, dire: "Apriti, nontemere!".

Tulodevidireachitièvicinonellascuola,nellavoro,neltempolibero;nonarrivaquestaparolabiblica,nonarrivaquestacelebrazione,deviarrivaretucheseivenutoacelebrare,egridare:“Apriti!”.

C'èunadimensionedellavitacheèpiùgrandediquellocheappare.Saraialloraun'ecodiGesùdovunquetitroverai,creeraiunospaziodisilenzioediaccoglienzaperchitiincontraediraiconlavita:"Apriti!".

Bernaga,4SettembreI982

MonasterodelleRomite

OrdineS.AmbrogioadNemus

Mons.LuigiStucchialmonasterodelleRomiteAmbrosianedellaBernaga

(foto:Resegoneonline)