monitor#27

Τεύχος #027 • 15 Μαρτίου 2011 • 15ήμερη Εφημερίδα Πόλης • Διανέμεται Δωρεάν

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 2011

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΝΟΜΗΣ:ΗΡΑΚΛΕΙΟ: ΚΑΦΕ/ΜΠΑΡ/ΠΟΛΥΧΩΡΟΙ: Tramezzini café 25ης Αυγούστου αρ 33 / Μπισκότο Χάνδακος 36γ / Indigo 25ης Αυγούστου αρ 76 / Επι Χάνδακος Χάνδακος 43 / Ουτοπία Χάνδακος 51 / Central park Αρκολέοντος 19 / Samaria Deliciozo Αρκολέοντος 9 / Φιξ Περδικάρη 4 / Καφέ Σπόρος Πλατεία Δασκαλογιάννη / Take 5 Αρκολέοντος 7 / La brasserie Πλατεία Κοραή 15 / Guer-nica Ανδρέου Κρήτης 2 /Τίτα Μπρίκι Μεραμπέλλου 16 / Play House Κοραή 2 / Mare Bar & Food Παραλιακή – Πλατεία Ξενία / Ηριδανός Ανδρόγεω 8 / Blow up Ψαρομηλίγκων 15 / Φυλλοσοφίες Πλατεία Λιονταριών. ΙΔΡΥΜΑΤΑ/ΜΟΥΣΕΙΑ: Κυλικείο Πανεπιστημίου Κρήτης Λεωφόρος Κνωσσού / Μουσείο Εικαστικών Τεχνών Νυμφών 3. ΥΠΑΙΘΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ: Πλατεία Λιονταριών (Στ’ ωρολόι) / Πεζόδρομος οδού Ανδρόγεω (Tobacco shop) / Πεζόδρομος οδού Δαιδάλου / Πεζόδρομος Περδικάρη (fix) / Εμπορικό κέντρο Τalos Plaza Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος&Πελασγών / Σταθμός Επιβίβασης Λιμένος Ηρακλείου / Σταθμός ΚΤΕΛ Ηρακλείου – Χανίων / Οδός Έβανς (Lexis) / οδός 1821 (Ελευθερουδάκης) / Πεζόδρομος Χάνδακος (Papercut) / Οδός Αβέρωφ (Φούρνος Γιανναδάκη). ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ/ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ: Antonella Σμύρνης 20 / M&D Hair Spa&Style Ανδρόγεω 4 / ZEN Μιλάτου 20 / Βρεφονηπιακός Σταθμός Δημιουργία Εργοτέλους 76 / Dvd Club Μινωταύρου 1 / Thrix Μιλάτου 21 /Φούρνοι Βενέρη Οδός Σμύρνης. ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ: Κουναλάκης Έβανς 83-85 / Δοκιμάκης Ταγματάρχου Τζουλάκη 8 / Κίχλη Καντανολέων 13 / Lexis Έβανς 56-58 / Κυριάκης Έβανς 85-87 / Παπασωτηρίου Κοραή 17 / Αναλόγιο Ρούσσου Χούρδου 8 / Ελευθερουδάκης Οδός 1821 αριθ 10 / Κύβος Ζωγράφου 6 / Φωτόδεντρο Κοραή 21 / Κύβος Λ. Δημοκρατίας 8 / Κύβος the copyshop Μύσωνος & Δωδεκανήσου. ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ: Marin Dream Hotel Δούκος Μποφώρ 12 / Lato Boutique Hotel Επιμενίδου 15 / Astoria Capsis Πλατεία Ελευθερίας / Hotel Olym-pic Πλατεία Κορνάρου. ΔΙΣΚΟΠΩΛΕΙΑ: Δισκόραμα Δικαιοσύνης 11 / Μετρόπολις Δαιδάλου 19. ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ/ΘΕΑΤΡΑ: Βιτσέντζος Kορνάρος Μαλικούτη 1 / Πολυχώρος Σινε Τεχνόπολις Λεωφόρος Α. Παπανδρέου 116 Αμμουδάρα / Σινεμά Odeon Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος & Πελασγών. ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ/FAST FOOD: Καγιαμπής Μονοφατσίου 12 / Λούκουλος Κοραή 5 / Πλάνη Πασιφάης 8 / Goody’s Μιχελιδάκη 6 / Πράσσειν Άλογα Χάνδακος & Κυδωνίας 21 / Σιγά-Σιγά Μινωταύρου 2 / Η κουζίνα της Πόπης Σμυρνης 19 / Νότιο Σέλλας Μεραμβέλλου 13 / Everest Πλατεία Λότζια / Savodor Πλατεία Ελευθερίας / Greendays Πλ. Δασκαλογιάννη / Φούρνος Βενέρη οδός Σμύρνης.

ΧΑΝΙΑ: ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ/ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ: Blue Safran Restaurant Café Bar Ακτή Τομπάζη 30 Παλιό Λιμάνι / My Café - Restaurant Σκαλίδη 37 / Γρηγόρης Μικρογεύματα Πλατεία 1866 αρ 29 / Γρηγόρης Μικρογεύματα Πλατεία Ελευθερίας 13 / Ταμάμ Ζαμπελίου 49 / Κουκουβάγια Τάφοι Βενιζέλων / Μοναστήρι του Καρόλου Πεζόδρομος Σπλάντζια / Κλειδί Πλατεία 1821 / Εβερεστ πλατεία 1866 / Δύο λουξ bar café Σαρπηδώνος 2 / Ιπποπόταμος Σαρπηδώνος 6 / Συναγωγή Πάροδος Κονδυλάκη / Kαφε Bar Άσπρο Μαύρο οδός Περίδου / Ηondos Center τζανάκη 34 / Πίτσες Μπλε Πεζόδρομος Σπλάντζια / Κουζίνα ΕΠΕ Δασκαλογιάννη 25 / Βιβλιοπωλείο Πελεκανάκης οδός Χαλιδών 89 / Μικρό Πολυτεχνείο Πεζόδρομος Σπλάντζια

ΡΕΘΥΜΝΟ: Figaro Art & Music café Βερνάρδου 21-23 / ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ Δασκαλάκη Βοσπόρου 6.

ΑΓ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: Café Du Lac 28ης Οκτωβρίου 17 /Πολυχώρος Περίπου 28ης Οκτωβρίου 25

Για θέματα διανομής καλέστε στο 6973 656 536

O Mάνος Ξυδάκης και

η Μαριλένα Καρπαθιωτάκη

στην οδό 25ης Αυγούστου.

Filameφωτ. Georgina Groovy

...το φιλί στην πόλη!

αν επιθυμείτε να συμμετάσχετε στείλτε

μας διεύθυνση και τηλέφωνο στο

[email protected]

ΜΟΝΙΤΟΡ #27 -03

ΣΤΗΛΕΣ:04 ΕDITORIAL

:05 POLITICOτων Στέλιου Κούλογλου, Μάριου Διονέλλη

:06 ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ του Νίκου Κατζηλάκη

:07 COSMOSτου Paul Krugman

:08 ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΡΙΣΗΣτης Νίκης Ρωμανάκη

:08 MΙΚΡΕΣ (ΚΑΤ)ΑΓΓΕΛΙΕΣ

:08 ALPHA BETAτης Σίσσυ Παπαδογιάννη

:09 MULTI CULTI

:10 Το ΝηΣί του Ανθρώπουτου Νικόλα Σμυρνάκη

:10 ATHENS CALLINGτου Ευάγγελου Παπαδάκη

:11 ΑΣΤΙΚΗ ΛΗΘΗτου Γιάννη Φαρσάρη

:11 ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΛΗΣτου Μιχάλη Χαραλαμπάκη

:12 ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΣΥΜΠΑΝτου Στέλιου Πετράκη

:12 ΔEΝ MOY AΡΕΣΕΙ Η 25η ΜΑΡΤΙΟΥ του Στέλιου Χουστουλάκη

ΘΕΜΑΤΑ:14-17 ΕπανάστασηGeneration Nextτης Μαρώς Τσαγκαράκη

:18-19 Το DIY εγχειρίδιο του καθημερινού επαναστάτητου Στέλιου Χουστουλάκη

:21 UPSIDE DOWNΠαναγιώτης Στάθηςτης Νίκης Ρωμανάκη

:23 TRANSITCartagenaτης Mαρίας Αναστασάκου

:22 FASHION

:24 CINEMAτου Μάνου Παπαδάκη

:25 MUSIC & COMICτου Πέτρου Παναγιωτίδη

:26 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗτου Γιώργου Τζαγάκη

:26 ΑΣΤΡΑ ΒΡΑΣΤΑτου Τζόσουα Ντέλλο

:28 (ΑΠΟ)ΔΡΑΣΕΙΣτου Χρήστου Πατεράκη

:28 AGENDA

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑΕικαστικό εξωφύλλου: Χρυσάνθη Κουμιανάκη. Απόφοιτος σχολής Καλών Τεχνών Παν/μιου Ιωαννίνων με μεταπτυχιακό στο University of Arts του Λονδίνου και δεκάδες ατομικές και ομαδικές εκθέσεις στο ενεργητικό της.

Ηγεμών εκ Δυτικής Λιβύης*

Εκδότης: Νίκος Κατζηλάκης

Σύμβουλος Έκδοσης:Σάντρα-Οντέτ Κυπριωτάκη

Αrt Director: Ελένη Φιωτάκη

Υπεύθυνη Ύλης: Σίσσυ Παπαδογιάννη

Συνεργάτες: Αφροδίτη Αλ Σάλεχ, Μαρία Αναστασάκου, Νίκος Αστρουλάκης, Στέλλα Μελίνα Βασιλάκη, Ουρανία Γιαλυτάκη, Πόπη Γκερούση, Μάριος Διονέλλης, Φανή Καλαθάκη, Αγάπη Καλούδη, Κώστας Καρνίκης, Στέλιος Κούλογλου, Αντωνέλλα Μπακούση, Νίκος Νεφέλικας, Γιώργος Παπαδάκης,Ευάγγελος Παπαδάκης, Γιάννης Παπιδάκης, Στέλιος Πετράκης, Γιάννα Πλαϊνιώτη (Λονδίνο), Νίκη Ρωμανάκη,Μαρία Σαρρή, Νικόλας Σμυρνάκης, Γιώργος Τζαγάκης,Μαρώ Τσαγκαράκη, Χριστίνα Τσάκωνα,Κλειώ Φανουράκη,Γιάννης Φαρσάρης, Μιχάλης Χαραλαμπάκης, Στέλιος Χουστουλάκης, Μαρία Ψαρά,The Burger Project

Ειδικές συνεργασίες: John Pilger, www.tvxs.gr,The New York Times Syndicate, Τhe Guardian Syndication, Ελευθεροτυπία

Εικονογράφηση: Γιάννης Κουβίδης Μαρία Αντωνοπούλου

Φωτογράφοι:Νίκος Βιτσαξάκης, Γιώργος Καμηλάκης, Νίκος Κουτάντος, Κυριάκος Κουτουλάκης, Νικόλας Λεβεντάκης, Νικήτας Μιχαλάκης, Στέλιος Παπαρδέλας, Φώτης Σέρφας, Μανώλης Σκαντζάκης,Γιώργος Χοχλάκης, Georgina Groovy,Jannik Weylandt Εμπορική Διεύθυνση:Αρετή Παπαδοπούλου

Διαφήμιση: Κατερίνα Δαγαλάκη,Αρισταγόρας Σκουλουδάκης

Νομικοί σύμβουλοι: Μάνος Ανυφαντάκης, Πρόδρομος Λιλίτσης

Λογιστήριο: Δημήτρης Θεοδοσούλης

15θήμερη εφημερίδα, διανέμεται δωρεάν.Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχο-μένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανι-κό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη.Οι απόψεις που παρουσιάζονται στα άρθρα δεν συμ-φωνούν απαραίτητα με τις απόψεις του εκδότη

ΜΟΝΙΤΟΡ Free Press ΚρήτηςΈβανς 10, ΤΚ 71201, Κρήτη Τηλ 2810240998e-mail: [email protected]

Η παράσταση ξεκίνησε. Οι μεγάλες δυνάμεις αποφάσισαν να «σώσουν» τον λαό της Λιβύης από τον Καντάφι. Για να το κα-ταφέρουν, εξαπέλυσαν 121 πυραύλους Τόμαχωκ και εκατο-ντάδες βόμβες από μαχητικά αεροσκάφη. Για να σωθούν άμα-χοι, βλέπετε, πρέπει να σκοτωθούν κάποιοι άλλοι-μικρή σημα-σία έχει αν οι τελευταίοι πιθανόν και να θέλουν την παραμο-νή του Καντάφι.

Μικρή σημασία έχει εάν αυτός ο ξεσηκωμός μερίδας του λαού της χώρας δεν έχει καμία σχέση με αυτές της Αιγύπτου και της Τυνησίας. Μικρή σημασία έχει εάν από την πρώτη στιγ-μή των ταραχών στρατιωτικές βάσεις του καθεστώτος δέχτη-καν επίθεση με δεκάδες νεκρούς εκατέρωθεν, δεδομένης και της επαίσχυντης προσπάθειας καταστολής του καθεστώτους. Στο ίντερνετ υπάρχουν τεκμήρια φρικτών πράξεων βίας και των αντικαθεστωτικών. Δεν θα τις δούμε όμως ποτέ-δεν συμ-φέρει τον μηντιακό προπαγανδιστικό μηχανισμό του «ανθρω-πισμού» των Τόμαχωκ.

Μικρή σημασία έχει επίσης, οτι η Λιβύη έχει την ιδιαιτερότη-τα του διαχωρισμού του λαού της σε φυλές, οι οποίες παρέ-μεναν ενωμένες σε μια χώρα λόγω των αλχημειών, της πονη-ριάς και των τεχνασμάτων του Καντάφι εδώ και 40 χρόνια. Μι-κρότερη επίσης, οτι η πλειοψηφία τους στηρίζει το καθεστώς, καλώς ή κακώς. Όπως αναφέρει ο επί 30 χρόνια στην περι-οχή δημοσιογράφος Ρόμπερτ Φίσκ, την εξέγερση «τρέχει» η φυλή του τέως βασιλιά Σανούσι (η σημαία των αντικαθεστω-τικών είναι η σημαία της εποχής της βασιλείας, την οποία ανέ-τρεψε ο Καντάφι) και κάποια μικρότερα γκρούπ φονταμεντα-λιστών και άλλων.

Δεν τα ξέρουν αυτά οι «ανθρωπιστές» των Τόμαχωκ; Φυσι-κά και τα ξέρουν. Φαίνεται όμως να έχουν αποφασίσει να γυ-ρίσουν τη χώρα στην κατάσταση που βρισκόταν πριν από έναν αιώνα, διαιρώντας τη με φυλετικά κριτήρια, ουσιαστικά κατα-στρέφοντας την, οδηγώντας την σε έναν εμφύλιο χωρίς ορα-τό τέλος.

«Αποτυχημένο κράτος» τη βαπτίζουν υποσχόμενοι καλύτε-ρες μέρες στις φυλές που ξεσηκώθηκαν. Η αλήθεια είναι όμως, όσο και αν μας πονάει να την ακούμε, οτι το καθεστώς είχε μοιραστεί τα πετροδολάρια με τον λιβυκό λαό πολύ καλύτε-ρα από τις υπόλοιπες αραβικές χώρες, έχοντας τον υψηλότερο δείκτη ανθρώπινης ανάπτυξης σε όλο τον αραβικό και αφρι-κανικό κοσμο.

Η επίθεση που δέχεται η Λιβύη δεν είναι υπέρ του λαού της. Είναι κατά του έθνους-κράτους, και της εθνικοποίησης των πλουτοπαραγωγικών πηγών της.

*τίτλος ποιήματος του Κωσταντίνου Καβάφη

Νίκος Κατζηλάκης[email protected]

04 - ΜΟΝΙΤΟΡ #27

EDITORIAL

Ως το πιο λαϊκό άθλημα, το ποδόσφαιρο εκφράζει τη νοοτροπία και την κουλτούρα μιας χώρας.

ΜΟΝΙΤΟΡ #27 - 05

Κάθε χώρα έχει το πρωτάθλημα που της αξίζει

Οι Αργεντίνοι και οι Βραζιλιάνοι παίζουν σαν να χορεύουν. Οι Γερμανοί είναι οι πιο οργανωμένοι απ’ όλους, δεν αφήνουν τίποτα στη τύχη και δεν το βάζουν κάτω, ακόμη κι αν χάνουν με δυο γκολ 5 λεπτά πριν λήξει το ματς. Πoλλά παι-χνίδια συμβολίζουν και την πολιτική πραγματικότητα ή είναι επηρεασμένα από την πολιτική συγκυρία: οργανώνοντας το τελευταίο Μουντιάλ,η Νότια Αφρική προσπάθησε να ενώσει τους κατοίκους της χώρας που παραμένουν διχασμένοι λόγω των μεγάλων κοινωνικών και φυλετικών διαφορών. Όταν το 1990 στο γή-πεδο του Ζάγκρεμπ οι Κροάτες φίλαθλοι γιούχαραν τον Εθνικό Ύμνο πριν από έναν αγώνα της Εθνικής (της ενιαίας τότε) Γιουγκοσλαβίας, οι πιο οξυδερκείς παρατηρητές κατάλαβαν ότι η διάλυση της χώρας ήταν αναπόφευκτη.

Το ποδόσφαιρο στην Ελλάδα είναι επίσης χαρακτηριστικό παράδειγμα. Δεν εί-ναι άσχετη με την τότε κατάσταση της χώρας, η κατάκτηση του Euro το 2004. Η Ελλάδα ετοίμαζε σε κλίμα αισιοδοξίας τους Ολυμπιακούς Αγώνες και ξεπερνού-σε τον επαρχιωτισμό της: δεχόταν να παίρνει οδηγίες από ένα Γερμανό προπο-νητή, ενώ ο κορμός της Εθνικής Ομάδας αποτελείτο από παίκτες που έπαιζαν, για πρώτη φορά τόσοι πολλοί, σε ευρωπαϊκές ομάδες. Το γεγονός ότι τα τελευ-ταία χρόνια έχουμε τα αίσχη που επαναλαμβάνονται σχεδόν κάθε Κυριακή και αποθεώθηκαν στο τελευταίο ντέρμπι της ντροπής Ολυμπιακού-Παναθηναϊκού είναι απόλυτα συμβατό με τη γενικότερη κατρακύλα της χώρας. Έχουμε ένα δι-αιτητή που μυρίζει διαφθορά (εκτός κι αν πάσχει από μυωπία) και κάνει ότι θέ-λει αλλοιώνοντας το αποτέλεσμα. Αλλά μήπως, από την εξουσία μέχρι τον τε-λευταίο μπαχαλάκια, ο καθένας δεν κάνει πλέον ότι του κατέβει παραβιάζοντας όλους τους κανόνες; Ένα αγριεμένο πλήθος που παρότι νίκησε η ομάδα του ει-σβάλλει στο γήπεδο μετά το τέλος ξυλοκοπώντας τους άλλους παίκτες. Αλλά μήπως 15 μέρες πριν, χούλιγκαν της ίδιας ομάδας (όχι ότι των άλλων είναι κα-λύτεροι) δεν τα ‘καναν γυαλιά-καρφιά στο Θέατρο Τέχνης επειδή είχε ανεβάσει ένα έργο που στον τίτλο του είχε τη λέξη ΠΑΟΚ; Μια παράλυτη, στραβή δικαι-οσύνη που προφυλακίζει μια νεαρή κοπέλα χωρίς καμιά ένδειξη ενοχής, επειδή απλώς είναι αναρχική, αλλά δεν έχει τιμωρήσει παραδειγματικά ούτε έναν απ’ αυτούς που τα σπάνε κάθε Σαββατοκύριακο στα γήπεδα. Και που φυσικά ούτε καν διανοείται να τα βάλει με τους ισχυρούς παράγοντες που υποκινούν τη βια ή «δεν έχουν πλήρη εικόνα», όπως πρόσφατα ο πρόεδρος του Ολυμπιακού. (Το γεγονός ότι ως χώρα πάμε κατά διαόλου αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι ήδη νοσταλγούμε τον κ. Κόκκαλη).

Ένας άλλος παραλληλισμός με τα συμβαίνοντα στη χώρα είναι και το σύνδρο-μο του «Τιτανικού» που έχει καταλάβει τους ποδοσφαιρικούς παράγοντες. Ενώ όλα τα προηγούμενα φαινόμενα -και πολλά άλλα που θα χρειαζόταν τόμος για να γραφούν- διώχνουν το κόσμο από τα γήπεδα και κυρίως στέλνουν την αξιο-πιστία του ελληνικού πρωταθλήματος στο ναδίρ, οι «παράγοντες» δεν έχουν στο νου τους παρά μόνο πως θα κερδίσουν την επόμενη Κυριακή, με όλα τα μέσα. Είναι κάτι σαν τις ελληνικές εφημερίδες που, αντί να συνεννοηθούν, εξακολου-θούν να πουλούν Dvd παρότι η πρακτική τις σπρώχνει στο γκρεμό. Ή σαν τους πολιτικούς που αλληλοκατηγορούνται στη Βουλή για το ποιο κόμμα έκλεψε πε-ρισσότερο, αδυνατώντας να καταλάβουν ότι από την αντιπαράθεση κανένας τους δεν βγαίνει κερδισμένος. Γιατί μπορεί ο Παναθηναϊκός να αποδυναμωθεί αν φύγει ο Σισέ -και γιατί να μείνει άλλωστε ο άνθρωπος ντριμπλάροντας κάθε Κυριακή φωτοβολίδες. Αλλά σε λίγο κανένας παίκτης διεθνών αξιώσεων δεν θα έρχεται να παίξει και στον Ολυμπιακό, τον Παναθηναϊκό, την ΑΕΚ ή τον ΠΑΟΚ και σε ένα πρωτάθλημα-ξεφτίλα όπως το ελληνικό. Εκεί εκεί στην τρίτη εθνική, μαζί με την Παραγουάη και το Τζιμπουτί. (Και να με συμπαθάνε οι συμπαθείς χώ-ρες γιατί σίγουρα εκεί τα πράγματα θα είναι καλύτερα)

Από αισθητική άποψη, σαν εμφάνιση δηλαδή, οι περισσότεροι πρόεδροι των ελληνικών ποδοσφαιρικών ομάδων πάνε χέρι χέρι με την ασχήμια της χώρας: αν ήταν αντικείμενα θα ήταν πολυκατοικία, rooms to let ή σκυλάδικο με Βουλγάρες προσεχώς. Άλλωστε το «επάγγελμα πρόεδρος ΠΑΕ» είναι κάτι που μόνο στην Ελλάδα ανθεί σε τέτοια έκταση. Υπάρχουν άνθρωποι που πηγαίνουν από ομά-δα σε ομάδα παριστάνοντας τον πρόεδρο, ξεπλένοντας μαύρο χρήμα,αποκτώ-ντας δωρεάν στρατούς πιστών χουλιγκάνων, εξασφαλίζοντας κοινωνική απο-δοχή, γκόμενες και ενίοτε ασυλία από τη Δικαιοσύνη. (Όπως ο πρόεδρος ποδο-σφαιρικής ομάδας που βγήκε από τη φυλακή λόγω υγείας και καπνίζει το πούρο του κάθε Κυριακή στην εξέδρα). Από κοντά και ένας αθλητικός τύπος, στην πλει-

οψηφία του εμετικός: τον Φίλιππο Συρίγο, που δεν ανήκει σε αυτή τη κατηγορία, πήγαν να τον σκοτώσουν πριν μερικά χρόνια, αλλά η αστυνομία ακόμη να βρει τους δράστες, είναι βλέπετε και η απειλή από τη Συνωμοσία των Πυρήνων της Φωτιάς... Το πόσο μεγάλη διαφθορά υπάρχει, πόσα παιχνίδια στήνονται με συμ-μετοχή παραγόντων, διαιτητών, τύπου στις μικρότερες κατηγορίες, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, ξεπερνάει κάθε φαντασία. Πρόκειται για μια πληγή που πυορροεί μολύνοντας με το πνεύμα της διαφθοράς ολόκληρη την ελληνι-κή κοινωνία. Ήρθε λέει προχθές στην Ελλάδα επιτροπή της ΟΥΕΦΑ για κάποια στημένα παιχνίδια. Σιγά το πράγμα. Το δύσκολο εδώ είναι να βρεις ποια παιχνί-δια ΔΕΝ είναι στημένα.

Το πιο εξοργιστικό όμως απ’ όλα είναι η στάση της πολιτικής εξουσίας. Η οποία, ενώ έχει στα χέρια της όλα τα ατού -και κυρίως τα έσοδα του ΟΠΑΠ γιατί οι τύποι είναι και κρατικοδίαιτοι- όχι μόνο ανέχεται τα φαινόμενα αλλά και συ-μπλέει μαζί τους, για καμιά ψήφο. Σε πλήρη αδυναμία να αντιληφθεί ότι η δια-φθορά, η ανομία, η παρανομία, η φοροδιαφυγή, ο στρουθοκαμηλισμός της ελ-ληνικής κοινωνίας που δεν μπορεί να δει κατάματα τα προβλήματα της, η κακο-γουστιά, όλα τα κακά εδώ ανθούν και επειδή το ποδόσφαιρο είναι λαϊκό άθλη-μα διαδίδονται σαν καρκινικά κύτταρα σε όλη την κοινωνία. Κανονικά, αφού οι παράγοντες δεν θέλουν -ούτε μπορούν, λόγω δείκτη ευφυΐας- να καταλάβουν, οι κυβερνήσεις θα έπρεπε εδώ και χρόνια να τους έχουν βάλει τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι. Θα έπρεπε να είχε ήδη σταματήσει η κρατική χρηματοδότη-ση στις ομάδες που καλλιεργούν τη βία, θα έπρεπε να είχαν εφαρμοσθεί όλα τα μέτρα που πέτυχαν σε άλλες χώρες με παράδοση χουλιγκανισμού, όπως η Με-γάλη Βρετανία.

Κανονικά, μετά απ’ όσα έγιναν στο πρόσφατο ντέρμπι ΠΑΟ-ΟΣΦΠ, (και θα ξαναγίνουν με υπαιτιότητα οπαδών και παραγόντων κάποιας άλλης ομάδας) το πρωτάθλημα θα έπρεπε να είχε διακοπεί, τουλάχιστον προσωρινά. Γιατί, μετα-ξύ των άλλων, με την υπάρχουσα κοινωνική κρίση, είναι πολύ πιθανό να θρη-νήσουμε θύματα.

Στέλιος Κούλογλου[email protected]

POLITICO

Μάριος Διονέλλης

Κάτι μυρίζει…www.pisoselides.gr

Με το στανιό πάνε να μας περάσουν την καύση απορριμμάτων στην Κρή-τη. Το think tank (!!!) του Φραγκίσκου Παρασύρη διοργάνωσε εκδήλωση για την διαχείριση των σκουπιδιών και ο δήμαρχος τα έβαλε με όλους, τοπικούς φορείς, εργαζόμενους, «δήθεν προοδευτικούς» και φυσικά με τους οικολό-γους, που δε θέλουν την καύση. Είπε για την Κεντρική Μακεδονία που εκεί έχει προχωρήσει ο σχεδιασμός και εμείς δεν κάνουμε τίποτα. Ξέχασε να πει ότι εκεί το σχέδιο της εταιρίας του κ. Μπόμπολα προβλέπει ένα πανάκριβο εργοστάσιο καύσης, που θα παράγει διοξίνες, δίπλα ακριβώς στον Αλιάκμο-να, που υδροδοτεί τη Θεσσαλονίκη και για το λόγο αυτό έχει ξεσηκωθεί το τοπικό σύμπαν. Ξέχασαν οι αρμόδιοι να πουν ότι το κόστος για τις μονάδες αυτές είναι τεράστιο και θα το πληρώσουμε εμείς στα δημοτικά τέλη. Ξέχα-σαν να πουν πως δεν έχουν κάνει τίποτα για να προωθήσουν την ανακύκλω-ση και την οικιακή κομποστοποίηση, που είναι φθηνότερες, δίνουν δουλειά σε πολύ περισσότερο κόσμο, που είναι πιο φιλικές με το περιβάλλον και που συστήνουν όλοι οι περιβαλλοντικοί φορείς στην Ελλάδα και σε όλο τον κό-σμο. Και έτσι οι κρητικοί παράγουν τα περισσότερα κατά κεφαλήν σκουπίδια σε όλη την Ελλάδα. Αρκετές είναι οι φωνές που αντιδρούν στην Κρήτη, μόνο που δεν ακούγονται αρκετά γιατί δεν έχουν κάθε μέρα τα μικρόφωνα μπρο-στά τους. Σε αυτούς είναι οι εργαζόμενοι στους Δήμους, οι Οικολόγοι Πράσι-νοι, οι αριστερές παρατάξεις στους Δήμους και την Περιφέρεια, ο ευρωβου-λευτής Δανέλλης, και οι άλλοι «δήθεν οικολόγοι» που λέει ο Κουράκης, τοπι-κοί – περιβαλλοντικοί σύλλογοι κτλ. Παρόλα αυτά η υπόθεση αρχίζει ήδη να μυρίζει άσχημα. Και δεν είναι από τα σκουπίδια η μυρωδιά…

Σχολιάστε! www.themonitor.

gr/inprint

ΠΙΣΩ ΣΕΛΙΔΕΣ

Η έλλειψη ξένων και κυριότερα ανε-ξάρτητων και έγκυρων παρατηρητών και δημοσιογράφων στο θέατρο των γεγονό-των, λόγω και της ηθελημένης απομόνω-σης της Λιβύης του Καντάφι και του ανε-λεύθερου χαρακτήρα του καθεστώτος του, έδωσαν χώρο για σπορά αναφορών που λίγο αργότερα διαψεύστηκαν.


Καθώς τα τύμπανα μιας ένοπλης αντιπαράθεσης μεταξύ του καθεστώτος Κα-ντάφι και της Δύσης δυναμώνουν έχει ενδιαφέρον να εξετάσουμε μια πτυχή του λιβυκού δράματος: της κάλυψης του εμφύλιου σπαραγμού από τα μεγάλα διε-θνή ΜΜΕ.

Κατά τα πρώτα στάδια των ταραχών στη Λιβύη, που ακολούθησαν των εξεγέρ-σεων στην Αίγυπτο και την Τυνησία, πλήθος αναφορών γέμισαν τα ειδησεογρα-φικά πρακτορεία για την άμεση αντίδραση του λιβυκού καθεστώτος στην εξέγερ-ση μεγάλης μερίδας του λαού της χώρας.

Η έλλειψη ξένων και κυριότερα ανεξάρτητων και έγκυρων παρατηρητών και δημοσιογράφων στο θέατρο των γεγονότων, λόγω και της ηθελημένης απομό-νωσης της Λιβύης του Καντάφι και του ανελεύθερου χαρακτήρα του καθεστώ-τος του, έδωσαν χώρο για σπορά αναφορών που λίγο αργότερα διαψεύστηκαν.

Στα διεθνή ΜΜΕ εμφανίστηκαν, ήδη από τη δεύτερη ημέρα των ταραχών και της κατά πώς φαίνεται βιαιότατης προσπάθειας καταστολής διαδηλωτών από το καθεστώς Καντάφι, εκπρόσωποι του National Front for the Salvation of Libya, οργάνωσης με μακρά ιστορία αντιπαράθεσης με τον Λίβυο ηγέτη.

Η οργάνωση ιδρύθηκε το 1981 από Λίβυους αντιφρονούντες. Με στήριξη και χρηματοδότηση της CIA, των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών και των Σαουδαρά-βων (1, 2, 3) προσπάθησε να δολοφονήσει τον Καντάφι το 1984 στην Τρίπολη. Η επιχείρηση απέτυχε, αλλά η οργάνωση συνέχισε τις προσπάθειες ανατροπής του καθεστώτος με τη σύσταση στο γειτονικό Τσάντ τού Libyan National Army, μιας στρατιωτικής μονάδας αποτελούμενης από πρώην μέλη του λιβυκού στρατού, ξανά όμως χωρίς επιτυχία. Τα τελευταία χρόνια, μετά τη μερική προσέγγιση του Καντάφι με τη Δύση, ο ρόλος της περιορίστηκε (σήμερα, στο εσωτερικό της Λιβύ-ης, απ’ ό,τι αναφέρεται, έχει μικρή υποστήριξη από το λαό (4)), συμμάχησε όμως τα τελευταία χρόνια με μικρότερες αντικανταφικές οργανώσεις φιλομοναρχιστών (Libyan Constitutional Union) και ανθρωπίνων δικαιωμάτων (Libyan League for Human Rights) δημιουργώντας την «Εθνική συνδιάσκεψη της λιβυκής αντιπολί-τευσης» το 2005 (5, 6). Η διεθνής αιγυπτιακή εφημερίδα «Asharq Alawsat» ανέ-φερε στις 9 Φεβρουαρίου 2011 ότι η «Εθνική Συνδιάσκεψη» συνέβαλε στην ορ-γάνωση της λιβυκής «Ημέρας Οργής» της 17ης Φεβρουαρίου. (7)

Οι «αναμεταδόσεις»Οι εκπρόσωποι της οργάνωσης, από τις πρώτες ημέρες του εξελισσόμενου εμ-

φύλιου σπαραγμού, είχαν σημαντικό ρόλο στην «αναμετάδοση» γεγονότων, ευρι-σκόμενοι σχεδόν όλοι σε Λονδίνο και Ουάσιγκτον.

Στις 21 Φεβρουαρίου, εκπρόσωπός της «αναμετέδωσε» ότι το ναυτικό του Κα-ντάφι βομβάρδισε την Τρίπολη. (8)

Στις 22 Φεβρουαρίου, ότι ο Καντάφι χρησιμοποίησε μισθοφόρους κατά του λαού του. (9)

Στις 23 Φεβρουαρίου ότι το καθεστώς πραγματοποιεί γενοκτονία κατά του λι-βυκού λαού. (10)

Στις 25 Φεβρουαρίου ότι η αεροπορία και το πυροβολικό του Καντάφι βομβάρ-δισαν την Τρίπολη. (11, 12)

Ενώ την 1η Μαρτίου το δορυφορικό ρωσικό κανάλι «Russia Today» ανέφερε ότι οι ρωσικοί δορυφόροι δεν κατέγραψαν κάποιον αεροπορικό βομβαρδισμό στη Βεγγάζη και την Τρίπολη. (13) Την επομένη ο υπουργός Αμυνας των ΗΠΑ και ο αρχηγός του Γενικού Επιτελείου των ΗΠΑ δεν επιβεβαίωσαν ότι πραγματοποιή-θηκαν αεροπορικοί βομβαρδισμοί στις λιβυκές πόλεις. (14)

Στις 2 Μαρτίου ο ερευνητής του Παρατηρητήριου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Πίτερ Μπούκερτ, ευρισκόμενος για δύο εβδομάδες στη Λιβύη, δήλωσε στο «Radio Netherlands» ότι δεν βρήκε στοιχεία για χρήση «μισθοφόρων» στη Λιβύη. (15)

Στις 10 Μαρτίου ο Σαλάχ Τζαμπέρ, ιατρικός συντονιστής των πόλεων που ελέγ-χονται από αντικαθεστωτικούς, δήλωσε ότι από την έναρξη των ταραχών σκοτώ-θηκαν τετρακόσια άτομα στην ανατολική Λιβύη συνολικά, χωρίς να συγκεκριμε-νοποιήσει πόσοι από τους νεκρούς είναι αντικαθεστωτικοί ή σώματα ασφαλεί-ας. (16)

Επίσης ο βομβαρδισμός της Τρίπολης από το ναυτικό του Καντάφι δεν επιβε-βαιώθηκε ώς σήμερα από κανέναν από τους δεκάδες ξένους ανταποκριτές που βρίσκονται, εδώ και μέρες πλέον, στη λιβυκή πρωτεύουσα.

(1) «Α History of Modern Libya», Dirk Vandewalle, Cambridge University Press, 2006

(2) «Veil: The secret wars of the CIA, 1981-1987» by Bob Woodward Simon and Schuster, 2005

(3) «The CIA’s black opts» John Jacob Nutter, Prometheus Books, 1999

(4) http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-1261216959

(5) http://en.wikipedia.org/wiki/National_Conference_for_the_Libyan_Opposition

(6) «Libyan opposition meets to discuss ending Gadhafi’s 36-year authoritarian rule», Associated Press, 25 Ιουνίου 2005

(7) http://aawsat.com/english/news.asp?section=1&id=24095

(8) www.guardian.co.uk/world/blog/2011/feb/21/arab-and-middle-east-protests-middleeast

(9) The Riz Khan show, «Libya’s lucrative ties», Al Jazeera, 22 Φεβρουαρίου, http://www.youtube.com/watch?v=Qx5cUpSN0_Q

(10) «Libya on the brink», Al Jazeera, Inside story, http://english.aljazeera.net/programmes/insidestory/2011/02/201122310553899913.html

(11) http://www.voanews.com/policy/editorials/US-Condemns-Libyan-Violence-116948353.html

(12) http://articles.cnn.com/2011-02-25/world/libya.human.rights_1_moammar-gadhafi-travel-ban-libya-house?_s=ΡΜ:WORLD

(13) «Airstrikes in libya did not take place», Russia today, 1 Μαρτίου 2011, http://www.youtube.com/watch?v=XYesnOD6_gQ

(14) «Pentagon hesitant on no-fly zone over Libya», Graig Whitlock, Washington post, 02/03/2011

(15) http://www.rnw.nl/africa/article/hrw-no-mercenaries-eastern-libya-0

(16) http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2011/03/09/97001-20110309FILWWW00674-libye-au-moins-400-morts-dans-l-est.php

ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Τι είδαν τα ΜΜΕ στη ΛιβύηΝίκος Κατζηλάκης

Στο σημείο που βρισκόμαστε, το πρόβλημα της αμερικανικής οικονομίας είναι τα χαμηλά επίπεδα προσλήψεων, όχι οι μαζικές απολύσεις –και αυτό δεν μοιάζει τόσο δυσάρεστο, αρκεί να ξεγράψεις τους ανέργους.

Καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο του Πρίν-στον και το 2008 τιμήθηκε με το Βραβείο Νομπέλ για την οικονομία


Περισσότερα από τρία χρόνια μετά την είσοδο μας στην χειρότερη οικονομική ύφεση από την δεκαετία του 1930, κάτι παράξενο και ενοχλητικό αμαυρώνει τον πολιτικό μας διάλογο εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες: η Ουάσιγκτον έχει χάσει το ενδιαφέρον της για τους ανέργους.

Μια στο τόσο μιλούν ακόμα για θέσεις εργασίας – και ορισμένες πολιτικές προ-σωπικότητες, όπως η επικεφαλής των Δημοκρατικών στο Κογκρέσο Νάνσι Πε-λόζι, ακόμη προσπαθούν. Όμως κανένα νομοσχέδιο για δημιουργία θέσεων ερ-γασίας δεν παρουσιάστηκε στην Βουλή των Αντιπροσώπων, κανένα σχετικό σχέ-διο δεν προωθήθηκε από τον Λευκό Οίκο. Όλη η πολιτική προσπάθεια μοιάζει να εστιάζεται στις περικοπές δαπανών.

Έτσι, το ένα έκτο των αμερικανών εργαζομένων – όλοι εκείνοι που είτε δεν μπορούν να βρουν εργασία, είτε είναι «παγιδευμένοι» άθελα τους στην μερική απασχόληση - έχουν πρακτικά εγκαταλειφθεί.

Τα πράγματα δεν θα ήταν τόσο άσχημα αν οι άνεργοι είχαν ελπίδα να βρουν σχετικά σύντομα κάποια θέση. Όμως η ανεργία έχει γίνει παγίδα, από την οποία δύσκολα ξεφεύγει κανείς. Υπάρχουν ανά πάσα στιγμή σχεδόν πέντε φορές περισ-σότεροι άνεργοι, από ότι διαθέσιμες θέσεις εργασίας: ο κάθε άνεργος μένει κατά μέσο όρο χωρίς δουλειά για 37 εβδομάδες, διάστημα που αποτελεί αρνητικό με-ταπολεμικό ρεκόρ. Με άλλα λόγια, είμαστε κοντά στο να δημιουργήσουμε μια μό-νιμη κατώτερη κοινωνική τάξη ανέργων.

Γιατί δεν νοιάζεται η Ουάσιγκτον; Μέρος της απάντησης είναι πως, ενώ οι άνερ-γοι τείνουν να παραμείνουν άνεργοι, όσοι έχουν ακόμα δουλειές νιώθουν σήμε-ρα ασφαλέστεροι από ότι προ διετίας. Οι απολύσεις κορυφώθηκαν κατά την κρί-ση του 2008-2009, αλλά μειώθηκαν σημαντικά έκτοτε. Στο σημείο που βρισκό-μαστε, το πρόβλημα της αμερικανικής οικονομίας είναι τα χαμηλά επίπεδα προ-σλήψεων, όχι οι μαζικές απολύσεις –και αυτό δεν μοιάζει τόσο δυσάρεστο, αρκεί να ξεγράψεις τους ανέργους.

Κι όμως: οι δημοσκοπήσεις δείχνουν πως οι ψηφοφόροι εξακολουθούν να νοιάζονται περισσότερο για την ανεργία, παρά για το έλλειμμα του προϋπολογι-σμού. Είναι λοιπόν αξιοσημείωτο πως στην Ουάσιγκτον ισχύει το ακριβώς αντίθε-το- ιδιαίτερα καθώς τα οικονομικά επιχειρήματα που επιστρατεύονται για να δι-καιολογήσουν την ψύχωση με τα ελλείμματα έχουν επανειλημμένα καταρριφθεί από την εμπειρία.

Μας βεβαιώνουν, αίφνης, πως οι περικοπές δαπανών θα ενισχύσουν θαυμα-τουργά την επιχειρηματική εμπιστοσύνη. Όμως τίποτα τέτοιο δεν συμβαίνει στις χώρες που ήδη εφαρμόζουν αυστηρά προγράμματα λιτότητας. Είναι χαρακτηρι-στικό πως, όταν η βρετανική κυβέρνηση Κάμερον ανακοίνωσε το «πακέτο» μέ-τρων λιτότητας τον περασμένο Μάιο, τα «γεράκια του ελλείμματος» στις ΗΠΑ έσπευσαν να την αποθεώσουν. Αλλά η βρετανική επιχειρηματική εμπιστοσύνη «βούλιαξε», και έκτοτε δεν έχει ανακάμψει.

Ακόμη δεν γνωρίζω γιατί η κυβέρνηση Ομπάμα αποδέχτηκε τόσο εύκολα την ήττα της στον πόλεμο των ιδεών γύρω από το έλλειμμα, αλλά η αλήθεια είναι ότι παραδόθηκε από την αρχή. Στις αρχές του 2009, ο Τζον Μπένερ, ο σημερινός επι-κεφαλής της πλειοψηφίας στην Βουλή, γελοιοποιήθηκε δικαίως όταν ισχυρίστη-

COSMOS

Άνεργοι: Η νέα κατώτερη τάξη των ΗΠΑ

Ανταπόκριση

Paul Krugman

κε ότι επειδή οι οικογένειες υποφέρουν από την κρίση, «η κυβέρνηση πρέπει να σφίξει το ζωνάρι». Αυτά είναι οικονομικά αντάξια ενός Χέρμπερτ Χούβερ, και είναι εξίσου λάθος σήμερα όσο και την δεκαετία του ‘30. Κι όμως. Στην ομιλία του για την Κατάσταση του Έθνους, τον Ιανουάριο του 2010, ο πρόεδρος Ομπάμα υιοθέ-τησε την ίδια ακριβώς μεταφορά – και έκτοτε την χρησιμοποιεί αδιάκοπα. Δεν εί-ναι παράξενο, λοιπόν, που σύμφωνα με νέα δημοσκόπηση του η πλειοψηφία των Αμερικανών «δεν βλέπει μεγάλη διαφορά» μεταξύ Ομπάμα και Ρεπουμπλικάνων όσον αφορά το έλλειμμα.

Ποιος πληρώνει την ατυχή αυτή διακομματική συμφωνία; Φυσικά οι όλο και πιο απελπισμένοι άνεργοι, και πρωτίστως οι νεαρότεροι εξ αυτών, που δυσκολεύο-νται ακόμη περισσότερο να βρουν αξιοπρεπείς δουλειές από ότι όσοι αποφοίτη-σαν στη δεκαετία του 1980. Να θυμάστε, λοιπόν, κάθε φορά που ακούτε κάποιον Ρεπουμπλικάνο να λέει πόσο ανησυχεί για τις επιπτώσεις των ελλειμμάτων στα παιδιά του (ή τον κ.Ομπάμα να μιλά για το πώς θα «κερδίσει το μέλλον» - το ίδιο είναι), ότι ο μεγαλύτερος και σαφέστερος κίνδυνος για τις προοπτικές των νεα-ρών Αμερικανών δεν είναι το έλλειμμα, είναι η έλλειψη θέσεων εργασίας. Τι θα χρειαστεί, αλήθεια, για να θυμηθούν οι πολιτικοί τα ξεχασμένα εκατομμύρια των ανέργων της Αμερικής;

ΜΚ-0016ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ! Βιβλια λογοτεχνίας, ποίη-σης, εγκυκλοπαίδειες καθώς και πολλά άλλα. Σε τρομερή προσφορά. Κλείνουμε οριστικά, προλάβετε! Θα μας βρείτε στις αποθήκες του δήμου.

ΜΚ-0017ΖΗΤΟΥΝΤAI για εργασία από νέες καφετέρι-ες. Νέοι/ες εμφανίσιμοι/ες με προϋπηρεσία στο σέρβις. Επίσης ζητούνται άτομα για λά-ντζα. Ελαστικό ωράριο, ασφάλιση και μισθός δημοσίου. Πληροφορίες: πρώην Βικελαία.

ΜΚ-0018ΔΙΝΟΝΤΑΙ ΛΥΣΕΙΣ. Σε κάθε σας πρόβλημα, δικαστικό, πολιτικό, οικονομικό. Πληροφορί-ες: Medium MOUSALEPSE.

ΜΚ-0019ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ εκπτωτικά κουπόνια για τα πε-ρισσότερα μαγαζιά καφέ μπαρ του Ηρακλεί-ου και όχι μόνο.

ΜΚ-0020ΖΗΤΑΜΕ ΠΡΟΣ ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ. Επίσημους, για τη παρέλαση της 25ης Μαρτίου. Προσόντα που θα προσμετρηθούν θετικά είναι η σοβα-ροφάνεια και ο λαϊκισμός. Παρακαλώ, μόνο σοβαρές προτάσεις, κλήσεις με απόκρυψη δεν θα απαντηθούν.


AlphaBetaofCretaΑυτή η Άνοιξη φέτος δε λέει να έρθει.Βιάζομαι σου λέω, και δε μπορώ

να καταλάβω όλους αυτούς που χάρηκαν με το χιόνι, μαρτιάτικο. Γδάρ-

τη και παλουκοκαύτη τον λέγανε οι παλιοί και κάτι ξέρανε. Η δε επικαι-

ρότητα, αυτή κι αν μας έχει γδάρει την ψυχή. Δε νομίζω παρεμπιπτό-

ντως ότι οι ψυχικές αντοχές του μέσου ανθρώπου αρκούν για να αφομοι-

ώσει αυτή την επικαιρότητα, όπως αποτυπώνεται στα «νέα» από την Ελ-

λάδα και τον κόσμο. Έχω πλακώσει και τις σοκολατίνες για να μου φτιά-

ξει η διάθεση (κατά τις συμβουλές της art director), αλλά το μόνο που κα-

ταφέρνω είναι να μην κλείνουν τα φερμουάρ. Ζβίιιιιν. (Ηχητικό εφέ μέ-

λισσας που μόλις πέρασε πάνω από το κεφάλι μου. Μάλλον πάει στο με-

λισσούλη της μέρες που’ναι).Θα’ρθει και το Πάσχα προσεχώς, κι όλοι

αυτοί που κρυφοχαίρονταν στην προοπτική του να πεθάνουν οι 300 της

Υπατίας, θα σταυροκοπιούνται τεθλιμμένοι στις εκκλησίες για τα Πάθη

του Χριστού. Ίσως ο χριστιανισμός να είναι επιλεκτικός ως προς το ποια

«πάθη» επιτρέπεται να μας συγκινούν. Κάτσε να κάνω switch σε πιο ευ-

χάριστο mode. Λέω να σας θυμίσω το street party - μετά του ωφελίμου

- στην οδό Ντεντιδάκηδων, στην Αγία Τριάδα στις 3 Απριλίου. Μαζέψτε

κέφι, ντυθείτε μπογιατζήδες, δηλώστε συμμετοχή στο event και πάμε να

δώσουμε λίγο χρώμα στην πόλη – γιατί η σκέτη γκρίνια είναι άγονη. Stay

tuned για περισσότερες λεπτομέρειες. Να δείτε που μετά η Αγία Τριά-

δα θα γίνει nο.1 υποψήφια για χιπστερογειτονιά. Ξαφνικά θα μαζευτούν

street art καλλιτέχνες, new age τύποι, και θα μετατρέπουν τα χαμόσπιτα

σε loft (όφου… να λείπει). Όταν σε μια χώρα ο πρωθυπουργός είναι χα-

ρούμενος που του επιμήκυναν το… χρέος, δε σε ωθεί να πέσεις στα ψυ-

χοφάρμακα; Προκρούστη, που είσαι να τους «επιμηκύνεις» μια και καλή

μπας και γλιτώσουμε; Ρητορική ερώτηση...Στα τοπικά μας τώρα, ελπί-

ζω να είναι ράδιο-αρβύλα τα δημοσιεύματα ότι το «Ακτάρικα» πρόκειται

να φιλοξενήσει μπαρ και εμπορικές επιχειρήσεις.Τσουνάμι που θα σας

φάει έτσι και κάνετε τέτοια σχέδια εσείς της δημοτικής αρχής. Υ.Γ. και

το σούπερ-ντούπερ Πολιτιστικό Κέντρο μαθαίνω το έφαγε η απληρωσιά.

Κατά τα άλλα θέλουμε και μαρίνα για γιοτ δε-βλέπουμε-τα-χάλια-μας-

λέω-γω. Φτου μου, μέλι στάζω πάλι σήμερα. Χαιρετισμούς. Εκεί μου

είπε να πάμε μια φίλη μου αντί για μια μπύρα όπως της πρότεινα εγώ. Σε

χαλεπούς καιρούς ανθίζει η θρησκοληψία. Ψέματα; Ω γλυκύ μου έαρ

(με την κυριολεκτική σου έννοια) τσακίσου κι έλα, να φύγει η χειμωνίλα

από πάνω μας.

Σίσσυ Παπαδογιάννη

TIMELINE

09

12

15

10

11

13 14

Μ Α Ρ Τ Ι Ο Υ





Μ Α Ρ Τ Ι Ο Υ Μ Α Ρ Τ Ι Ο Υ

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Ελληνικής Στατιστι-κής Αρχής το ποσοστό της ανεργίας τον Δεκέμ-βρη του 2010 στην Κρήτη έφτασε στο 14.3%. Με τον ρυθμό που αυξάνεται το ποσοστό τον Δεκέμ-βρη του 2011 οι Κρητικοί που θα δουλεύουν θα είναι… 3 (κι ο κούκος).

Έκλεισε η συμφωνία για επιμήκυνση του ορίου αποπληρωμής των δανείων της χώ-ρας και μείωση του επιτοκίου. Μισό για να καταλάβω. Θα μας βασανίζουν ακόμη 7.5 χρόνια (όπως προβλέπεται) για να μας που στο τέλος την ατάκα του Τρικούπη, που στο κάτω-κάτω την έχουμε ξανακούσει;

Αξιοσημείωτη μεταβολή στην έκταση της δι-αφθοράς, με τα ποσοστά να έχουν μειωθεί κατά 3% δείχνει για πρώτη φορά η φετινή έρευνα της Διεθνούς Διαφάνειας Ελλάς. Ανα-δουλειές παιδιά;

Η αποπληρωμή του χρέους της Ελλάδας δεν μπο-ρεί να γίνει σε 3 χρόνια σημειώνει η Ά. Μέρκελ προτείνοντας μαζικές αποκρατικοποιήσεις. Έχεις μπει στον ΟΤΕ, στον Alpha, έχεις εξαγοράσει αθόρυβα δεκάδες ελληνικές επιχειρήσεις. Έχω και ένα οικοπεδάκι στη Μεσσαρά. Το θες κι αυτό;

Στα 280 δισεκατομμύρια ευρώ υπολογίζονται οι καταθέσεις των Ελλήνων στις Ελβετικές τράπε-ζες ενώ η ελληνική κυβέρνηση έχει στα χέρια της τη λίστα με τα ονόματα των καταθετών. Κανένας γνωστός;

Το αδιαχώρητο έγινε στις τράπεζες καθώς συνέρρεαν οι καταθέτες που ζητούσαν να μεταφέρουν τα χρήματά τους στο εξωτε-ρικό υπό τον φόβο ενδεχόμενης πτώχευσης της χώρας που διέρρευσε διαδικτυακά και όχι μόνο. Ελάτε ρε παιδιά. Πιστεύετε ότι αν γίνει θα μας το πούνε έγκαιρα;

Ημερολόγιο ΚρίσηςΝίκη Ρωμανάκη

Αύξηση της τάξης του… 365% παρουσίασαν οι ακάλυπτες επιταγές τον Φλεβάρη συγκριτικά με τον ίδιο μήνα της προηγούμενης χρονιάς σύμφω-να με τον Τειρεσία. Όχι τον μάντη, τον άλλο που έχει τις μαύρες λίστες με τους χρεωμένους.

Επιμέλεια: Στέλιος Πετράκης

Μικρές (Κατ)αγγελίες


HER

MULTI-CULTIΓνωρίζω την πόλη μου

Για πρώτη φορά στην Ελλάδα, ένα ντοκιμαντέρ με παραγω-γό το θεατή! Το DEBTOCRACY αναζητά τα αίτια της κρίσης χρέους και προτείνει λύσεις που αποκρύπτονται από την κυβέρνηση και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης. Το ντοκι-μαντέρ θα διανέμεται δωρεάν από τα τέλη Μαρτίου χωρίς δικαιώματα χρήσης και αναμετάδοσης και θα υποτιτλιστεί σε τουλάχιστον τρεις γλώσσες. Για περισσότερες πληροφο-ρίες επισκεφτείτε την σελίδα http://www.debtocracy.gr/

Βαρέθηκες να σε βαθμολογούν; Τώρα μπορείς να βαθ-μολογήσεις κι εσύ τους καθηγητές σε ένα έξυπνο site: http://www.rateyourprofessor.grΤαξιδέψτε νοερά στην όμορφη Ανδαλουσία με τις φωτο-γραφίες του Γιώργου Παπαδάκη στην έκθεση «Άνοιξη όπως....Ανδαλουσία» στις 1-3 Απρίλη στο χώρο του φρο-ντιστηρίου Don Quijote (Χανδακος και Καντανολεων 10). Είσοδος ελεύθερη.

Πλησιάζει η μέρα της μίνι-ανάπλασης στην Αγία Τριάδα που διοργα-νώνει το Μόνιτορ σε συνεργασία με τον Περιβαλλοντικό Σύλλογο Αγί-ας Τριάδας. Γνωρίστε από κοντά την οδό Ντεντιδάκηδων, την ξεχα-σμένη ιστορική αγορά του Ηρακλείου, σε ένα street party που συνδυ-άζει την κοινωνική προσφορά με τη διασκέδαση! Το dress code επιβά-λει ρούχα τύπου «μπογιατζής» και χαμόγελο! Σας περιμένουμε όλους την Κυριακή, 3 Απριλίου. Για περισσότερες πληροφορίες βρείτε την εκδήλωση μας στο facebook.

Πήγαινε στο Κουκούτσι, μάθε τέχνη κι άστηνε:Κάθε Τρίτη (18.00-21.00) Εργαστήρι Κοσμήματος, πληροφο-ρίες: 6933219521Κάθε Τετάρτη / Σάββατο (16.00-19.00) Εργαστήρι Κεραμικής, πληροφορίες: 6944847645 και Κάθε Σάββατο (11.00-12.30) Εικαστικό Εργαστήρι για παιδιά 5-12 χρ., πληροφορίες: 6944847645

Η Ελληνική Φωτογραφική Εταιρεία Κρήτης σε συνερ-γασία με τον Δήμο Ηρακλείου προκηρύσσει Διαγωνισμό Ψηφιακής Φωτογραφίας με θέμα «Καστρινό Καρναβάλι 2011». Προθεσμία υποβολής: 31η Μαρτίου. Πληροφορίες: www.efecrete.gr Γ.Φ.

Κατεβάστε δωρεάν και νόμιμα βιβλία σε μορφή e-book από την ψηφιακή βιβλιοθήκη www.free-ebooks.gr. Η συλλογή περιλαμβάνει 987 ελληνικά βιβλία και διαρ-κώς εμπλουτίζεται… Γ.Φ.

Το διήμερο 18 και 19 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε στο παλιό τελωνείο Χανίων το 10ο Αντιπολεμικό Διήμε-ρο το οποίο διοργάνωσε η ενωτική πρωτοβουλία φοι-τητών Πολυτεχνείου Κρήτης. Συζητήσεις και ομιλίες από δημοσιογράφους, γιατρούς και εκπαιδευτικούς και συναυλίες με γνωστά ονόματα όπως Sugashpank, Active Member, κλπ.

Ο Σύλλογος Αρχιτεκτόνων Χανίων, μετά το σουξέ του p_public 2010, προετοιμάζεται για την φετινή εξόρμηση στους δη-μόσιους χώρους και αναρωτιέται αν ο χαρακτηρισμός “δημόσιος” απλά καθορίζει καλύτερα τα όρια του ιδιωτικού χώρου.Το 2010 υπήρξε μεγάλη συμμετοχή από δημιουργικές ομάδες και εικαστικές εγκαταστάσεις / παρεμβάσεις σε πολλά σημεία της πό-λης. Στα πλαίσια της φετινής προετοιμασίας για το τετραήμερο 3-6 Ιουνίου, καλούνται να δηλώσουν συμμετοχή όσοι έχουν κάτι να πουν ή να δείξουν. www.p-public.gr

Νέες θέσεις εργασίας προκύπτουν από το πολύ μι-κρό αλλά περιεκτικό φιλμάκι που μου έδειξε φίλος. Κάντε αναζήτηση στο YouTube: “El empleo (Extract)-FIPRESCI Award 2009” και παρακολουθήστε το βιντε-άκι του Santiago”Bou”Grasso που θα σας δώσει ιδέες για το πώς να ξεφύγετε από τη μάστιγα της ανεργίας.

Εισαγωγή στην χανιώτικη slang: Ζάρπα είναι ένας ενδημικός χανιώτικος τρόπος κρα-ξίματος και γιούχας, ο οποίος συνίσταται στην απομί-μηση ήχου κλανιάς, μάλλον κομπολογάτης και η οποία επιτυγχάνεται με τον κατάλληλο πλαταγισμό των χει-λέων στο ψαχνό του βραχίονα, ώστε να προκύψει ο χαρακτηριστικός ήχος από τον εκπνεόμενο αέρα. Η ζάρπα συνοδεύει την ελαφράς ή βαριάς μορφής δη-μόσια διαπόμπευση και είναι εξαιρετικά δημοφιλής ει-δικά στα γυμνάσια και λύκεια της πόλης, ενώ σε μεγα-λύτερες ηλικίες και δημοσίως είναι αρκετά βαριά προ-σβολή. Η ζάρπα συνοδεύεται από την ιαχή «ιντά ‘ναιαιαιαι...+ το όνομα του ξεφωνιζομένου. Μια πετυχημένη ζάρπα μπορεί να είναι αποτέλεσμα εξάσκησης αλλά και τα-λέντου, μπορεί να είναι και πραγματικά εκκωφαντική, αλλά και να διαρκέσει αρκετά δευτερόλεπτα. (δανεικό από www.slang.gr)

CHQEπιμέλεια: Στέλλα-Μελίνα Βασιλάκη Χριστίνα Τσάκωνα


Η γυναίκα του σήμερα με 7 γράμματα. Κάθετα ή οριζόντια, αδιάφο-ρο. Β ι ο ν ι κ ή. Έτσι έχει καταντήσει ή έτσι την κατάντησαν. Δεν θα το analύσουμε τώρα. Φοράει παντελόνια και μαζί κι ένα ζευγάρι α*****α. Απαραιτήτως. Η ποδιά για τις οικιακές εργασίες βρίσκεται

σε κάποιο μπαούλο και πήζει στη ναφθαλίνη παρέα με τα προικιά, ως οικο-γενειακό κειμήλιο. Τα τσόκαρα έχουν διαγραφεί από το λεξιλόγιο της μαζί με τα 90’s. Αντικαταστάθηκαν από «ξεκούραστες» 12ποντες γόβες. Ναι, και μέσα στο σπίτι. Γιατί όταν βγαίνει έξω χτυπάει και 20άρια, μην σου πω, ανά-λογα με το πόσο up είναι. Αλλά φροντίζει πάντα να ανεβαίνει ανάλογα με τα μποφόρ, μην τυχόν και κουνηθεί το μαλλί και πάει στράφι η λακ που άδεια-σε πριν βγει. Τσεκάρει δηλαδή τακτικά τα forecasts κι αναρωτιέται: ‘‘To peep toe or not to peep toe?’’ μην πιάσει καμιά μπόρα και ξεβάψει το νύχι.

1η διάσταση: Η Wonderwoman μας είναι πέρα από υπερήρωας και εν δυ-νάμει φιλενάδα ή σύζυγος. «Γυναίκα, μόνη, ψάχνει». Οι εποχές αυτές την έκαναν ανεπιστρεπτί με ελαφρά κι επί κοντώ. «Γυναίκα. Βρίσκει», βρίσκο-νται παντού αναρτημένα σε post it στον Ελευθερουδάκη. Χθες, έψαχνε έναν άνδρα με δουλειά και σπίτι. Σήμερα, βρήκε τον άνδρα αυτόν μέσα της. Είναι αυτάρκης. Δεν χρειάζεται κανέναν (οποιονδήποτε χωρίς ωοθήκες) και τίποτα (οτιδήποτε παραπέμπει σε φαλλό) για να γεμίσει τα κενά της. [Είμαι η Μαίρη Παναγιωταρά μια εργαζόμενη μητέρα μια καλή νοικοκυρά. Δεν είμαι τίποτα το σπέσιαλ, το καταπληκτικό, είμαι αυτό που λέμε δείγμα τυπικό.]

2η διάσταση: Άσχετα από το αν έχει ή δεν έχει γκόμενο/ σύζυγο, πάμε κι ένα βήμα πιο πέρα, είτε κάνει παιδιά είτε παραμείνει άτεκνη (γεγονός που παραμένει ανεπηρέαστο απ’ το αν είναι τεκνατζού) σήμερα συνεχίζει να εί-ναι Γυναίκα. Ναι με κεφαλαίο. Και το πιθανότερο είναι να ολοκληρώνεται (κι όμως συμβαίνει) μέσα από την τρίτη της διάσταση. [Τότε τρέχω να ξυπνήσω, να ταΐσω, να ποτίσω και να ντύσω τα παιδιά, ενώ πα-ράλληλα ετοιμάζω πρωινό για τον πασά.]

3η διάσταση: Τα σουτιέν κάηκαν αλλά ο κορσές έμεινε. Στενός και ασφυ-κτικός για να πλησιάζει όσο γίνεται το 90-60-90. Η Wonderwoman ζήλεψε φαίνεται τον Superman κι έπιασε και δουλειά. Κάπου στην υπερανάλυση του θέματος χάωσε όμως και δεν έχει αποφασίσει ακόμα ποια είναι η πρώ-τη και ποια η δεύτερη δουλειά. Σύζυγος, μητέρα ή εργαζόμενη γυναίκα; Εί-ναι βέβαιη όμως για πρώτη φορά ότι είναι κάτι το σπέσιαλ, το καταπληκτι-κό, κι όχι σίγουρα ένα ζώον κανονικό. [Λέω από μέσα μου μουλάρι σήκω ντύσου γιατί εδώ σε περιμένουνε πολλά Και μόλις φτάσω αλαφιασμένη στη δουλειά να ‘χω να κάνω και καφέ στ’ αφεντικό να ‘χω κι αυτόν που του τη δίνει κάθε τόσο και που θέλει να μου πιάνει και τον κώ...]

ATHENS CALLING

Η Μαίρη Παναγιωταρά του σήμερα έχει κάτι από Wonderwoman.

Ευάγγελος Παπαδάκης [email protected]

Τα χαμόγελα επέστρεψαν για μια μέρα. Όχι, δεν βγήκαμε από το ΔΝΤ, απλά χιό-νισε. Στην υπόλοιπη Ελλάδα, γιατί στην πόλη του Ηρακλείου έκανε ότι χιόνισε. Και που έκανε, αρκετό ήταν.

Οδηγούσα στους δρόμους της πόλης και παρατηρούσα τις εκφράσεις οδηγών και πεζών. Χαμογελούσαν διάπλατα σε όποιον κουβαλούσε λίγο χιονάκι στο παρ-μπρίζ, λες και συνομολογούσαν την συμμετοχή τους σε μια κάστα ευνοούμενων πολιτών που μόλις τους χαρίστηκε απλόχερα ένα αγαθό καθ’ όλα ελεύθερο, αλλά τόσο σπάνιο.

Όσοι έρχονταν από τα νότια προάστια (εδώ ο βοράς είναι γεμάτος θάλασσα) κουβαλούσαν το παγωμένο λευκό στο παρμπρίζ τους. Και χαμογελούσαν. Στα άτυχα αυτοκίνητα, απεύθυναν ένα πολλά υποσχόμενο μειδίαμα. Σαν να τους έλε-γαν: «Κάντε μια βόλτα παραπάνω. Εκεί θα βρείτε κι εσείς χιόνι. Έχει για όλους». Όλοι κοιτάζονταν μεταξύ τους, σαν να ήταν μακρινοί γνωστοί, που κάτι θυμίζει ο ένας στον άλλον, αλλά δεν μπορούν να καταλάβουν τι είναι αυτό.

Σε κάποιος σημείο της διαδρομής μου, έγινε το ακόλουθο: Στο αντίθετο ρεύ-μα κινούνταν δύο οχήματα. Ο πίσω δεν πτοήθηκε από τις νιφάδες που κάθε λίγο εναλλάσσονταν με καταιγιστικές σταγόνες και θέλησε να κάνει προσπέραση. Δεν βρήκε πολύ χώρο και ανάγκασε τον προπορευόμενο να κόψει ταχύτητα για να μην πέσει πάνω μου. Σταματήσαμε και οι τρεις. Πήγαμε να ανοίξουμε τα παράθυ-ρα έτοιμοι να φρεσκάρουμε τα γαλλικά μας. Μπέρδεμα που θα γινόταν! Το δίκιο, βλέπετε, είναι η πιο σχετική έννοια στον κόσμο. Λέξη δεν είπαμε, αφού τα παρά-θυρα παρέμειναν κλειστά. Το κρύο ήταν αφόρητο.

Ήμασταν κατά κάποιο τρόπο συνάδελφοι. Είχαμε κι οι τρεις χιόνι στα παρμπρίζ μας. Ήταν τόσο αστείο! Με τα παράθυρα ερμητικά κλειστά, μόνοι μας θα μιλού-σαμε; Χαμογελάσαμε, η ένταση ξεθύμανε, το χιόνι λειτούργησε κατασταλτικά, ο προπορευόμενος ζήτησε με νοήματα συγνώμη, χαιρετηθήκαμε και κινήσαμε στο λευκό τοπίο.

Λίγο πιο πέρα συνάντησα ένα αγοράκι. Κρατούσε μια μεγάλη χιονόμπαλα στα χέρια του. Αν δεν φοβόμουν μήπως με κατηγορήσουν για διαφθορέα των νέων, θα του πρότεινα να μπει στο αυτοκίνητο. Μα δεν το είχε ανάγκη. Είπαμε, εκείνο κρατούσε μια μεγάλη χιονόμπαλα στα χέρια. Γάντια δε φορούσε κι ας καιγόταν. Ίσως εκείνη τη μέρα να έμαθε ότι το πολύ κρύο και η πολλή ζέστη, έχουν το ίδιο αποτέλεσμα. Σε καίνε.

Όλοι μας είχαμε ανάγκη κάτι λευκό, που να συμβολίζει αρετή, κάτι παγω-μένο, να μας ναρκώσει προσωρινά από τις τόσες σκοτούρες, σαν κομπρέσα που καταπραΰνει τις πληγές, κάτι προσιτό σε όλους, να μας κάνει να ξεχάσουμε την ανισότητα που επικρατεί, ή αλλιώς τη βάση πάνω στην οποία έχουν στηριχτεί όλες οι ανεπτυγμένες κοινωνίες, κάτι σπάνιο που να μην το χαίρονται μόνο οι λί-γοι και προπαντός, κάτι όμορφο να γλυκάνει τα μάτια μας.

Οι δρόμοι άσπρισαν, έστω και προσωρινά, οι άνθρωποι χαμογέλασαν έστω και για λίγο. Δεν ήταν χιόνι αυτό, ήταν εξαγνισμός.

Ένα φυσιολογικό τελείωμα σε αυτό το κείμενο θα ήταν το εξής: «Το χιόνι έλιωσε, τα χαμόγελα έσβησαν, όλοι έγιναν και πάλι ο εαυτός τους». Μα έλα που, ώρα τώρα, έχει κολλήσει στο κεφάλι που η παρακάτω φράση. Ελπίζω τη μέρα που θα εκδοθεί αυτό το κείμενο, ο καιρός να την επιβεβαιώσει:

«Μετά το χιόνι βγαίνει πάντα ο ήλιος».

Το ΝηΣί του ανθρώπου

Νικόλας Σμυρνάκης[email protected]

Μετά το χιόνι βγαίνει πάντα ο ήλιος

TIMELINE

The Real Housewife of Athens

Μέτρησε τις τρίχες στα μπούτια μου, πρόσθεσε αυτές της μύτης μου, πολλαπλασίασε τες επί τις δικές σου και θα βρεις αυτό που ψάχνουμε.Γράφει στο www.ajealousman.tumblr.com


Μη Πραγματοποιημένα

Όνειρα

Η ώρα ήταν τέσσερις και τέταρτο τη νύχτα, εκείνη ήταν τριάντα δυόμισι ετών και το τσιγάρο στα δάχτυλά της έκαιγε βαρύ. Το δωμάτιο φωτιζό-ταν μοναχά από μια απλίκα με μπλε φως. Καθόταν σταυροπόδι σε μια σομόν πολυθρόνα και κοίταζε τις πτυχώσεις της κουρτίνας. Ή μάλλον

δεν κοίταζε, είχε απλώς ανοικτά τα μάτια και σκεφτόταν…Η ώρα ήταν τέσσερις και τέταρτο τη νύχτα, εκείνος είχε κλείσει τα τριάντα επτά

πριν τρεις μήνες και μια κούπα υποκίτρινο τσάι άχνιζε μπροστά του στο γραφείο. Το δωμάτιο φωτιζόταν από την ευρυγώνια οθόνη του υπολογιστή. Καθόταν προ-σηλωμένος μπροστά στις περιστρεφόμενες σελίδες του υπολογιστή. Μόνο το ποντίκι κι η ανάσα του ακούγονταν…

Η φυσική απόσταση μεταξύ εκείνης και εκείνου ήταν κάτι παραπάνω από τέσ-σερα μέτρα, όσο το σαλόνι από το γραφείο. Η πραγματική απόσταση μεταξύ τους ήταν ίση με τέσσερα χρόνια ακριβώς. Τόσα χρειάστηκαν για να διανυ-θεί η διαδρομή «πρώτο φιλί» - «τελευταίος καυγάς». Μεσολάβησαν ρομαντι-κά ταξίδια, κοινά όνειρα, ένας γάμος, σύννεφα στη σχέση, αστραπές και βροντές, μικρά διαστήματα ηλιοφάνειας, ατελείωτοι καυγάδες…

Τρεμόπαιξε μηχανικά τα βλέφαρά της, ζούληξε το τσιγάρο στα τασάκι και ση-κώθηκε με αργές κινήσεις. Τα μάτια της είχαν μια γυαλάδα παράξενη, κάτι μετα-ξύ δακρύων και θυμού. Έφτιαξε πρόχειρα τα μαλλιά της, ίσιωσε το φουστάνι της και διένυσε ξυπόλυτη τα τέσσερα μέτρα, σπρώχνοντας τη μισάνοιχτη μεσόπορ-τα. Στο χώρο, πέρα από το ποντίκι και την ανάσα του, ακούστηκε και η καρδιά της που χόρευε ακανόνιστα…

«Θέλω να χωρίσουμε», ξεστόμισε μαζί με ένα λυγμό. Η ανάσα του σταμάτησε, το ποντίκι έκανε διπλό κλικ και η καρδιά της έχασε τα βήματα. «Τι είπες;», της ψι-θύρισε άχρωμα, χωρίς να σηκώσει το βλέμμα από την οθόνη. Ο ήχος του ποντι-κιού την εκνεύρισε, οι βρύσες στα μάτια της έτρεξαν και τον γράπωσε από τον ώμο να γυρίσει προς το μέρος της. «Θέλω να χωρίσουμε, γαμώτο, δεν είσαι πια αυτός που ερωτεύτηκα…».

Η επιδερμίδα του ήταν ωχρή, μπορεί και να έφταιγε η αντανάκλαση της οθό-νης στο σκοτάδι. Τα μάτια της ήταν μουτζουρωμένα από τη λάσπη που φτιά-χνουν τα δάκρυα με τη μάσκαρα. Η σιωπή του την εκνεύρισε. «Δε θα πεις κάτι;», τον ρώτησε σκληρά. «Έχω να πω πολλά, αλλά καλύτερα να μην πω τίποτα», της απάντησε υποτονικά και στράφηκε ξανά προς την οθόνη. Κάτι πληκτρολόγησε με ταχύτητα και από τα ηχεία ακούστηκαν οι πρώτες νότες από το τραγούδι που χόρεψαν στο γάμο τους…

Εκείνη δεν άντεξε τον απρόσμενο ήχο και λύγισε. Γονάτισε στα ψυχρά πλακά-κια και δίπλωσε το κορμί της μπροστά, σκεπάζοντας το πρόσωπο με τις παλά-μες. Ένα μαύρο σπαρακτικό κλάμα βγήκε από τα θεμέλια και της ξερίζωσε την ψυχή…

Μ.Π.Ο.

Γιάννης Φαρσάρηςwww.openbook.gr

Τρία λεπτά είναι ο χρόνος που έχεις για να διαβάσεις αυτό το κείμενο και τόσο διαρκεί εφόσον παίρνεις σταθερές αναπνοές και δεν σε διακό-ψουν. Αν σε διακόψουν, ξεκίνα από την αρχή. Χάσαμε ήδη δέκα πολύτι-μα δευτερόλεπτα και ο χρόνος τρέχει. Για να μπορέσεις να απολαύσεις

ένα κείμενο, πρέπει να ξεχάσεις τον χρόνο. Έχεις ακόμα 2 λεπτά και 38 δευτε-ρόλεπτα, ενώ οι λέξεις που απομένουν στο κείμενο είναι 418 αλλά μην το σκέ-φτεσαι. Ξέχασε το. Πέτρα που κυλάει δεν χορταριάζει λένε και έτσι ακριβώς συμβαίνει και με τις λέξεις. Πρέπει να τις αφήσεις να κυλήσουν για να αποκα-λύψουν την μαγεία τους, πρέπει να τις αφήσεις να κυλήσουν για να πουν την μαλακία τους. Σε κάθε περίπτωση, αν σε διακόψουν, ξεκίνησε ξανά. Και να ξε-χνάς, ο χρόνος τρέχει.

Έτσι έτρεχε και για τον Χ από μία ιστορία, έτσι έτρεχε και για την Υ από μία άλλη. Μετά γνωρίστηκαν και λίγο πιο μετά ενώθηκαν σε σάρκα μία και μία νέα ιστορία γεννήθηκε, η οποία έκλαιγε πιο δυνατά και από όσο έκλαψες όταν σνί-φαρες για πρώτη φορά οξύ-γόνο. Γέμισες τα πνευμόνια με αέρα που δεν θύ-μιζε τίποτα άλλο που είχες γευτεί, όσο και αν θα το έτρωγες στη μάπα για όλη την υπόλοιπη ζωή σου. Δεν έχασες χρόνο, μπουσούλησες από νωρίς σαν βετε-ράνος του Βιετνάμ, περπάτησες κοιτώντας μπροστά και όχι στα πόδια σου και όλοι έλεγαν τι γρήγορα που τα κάνει όλα και κοίταζαν με θαυμασμό. Για να μη σε ματιάσουν, σε έφτυσαν, αλλά ήταν υδρογόνο-δύο-οξυγόνο που δεν δρόσι-ζε το δέρμα και κατάλαβες ότι κάποιο λάκκο έχει η φάβα. Και όχι μόνο αυτό, αλλά και το ότι την επόμενη φορά, πρέπει να πάρεις ομπρέλα που να χωράει και τους δύο. ‘Η όχι.

Οι πιο πολλές ερωτικές ιστορίες θυμίζουν εκείνο το τρικ με τις λέξεις: Ανεξάρτητα πως είναι κατανεμημένα τα γράμματα εντός τους, το νόημα στην ανάγνωση τους παραμένει αναλλοίωτο, αν η αρχή και το τέλος εί-ναι εκεί. Σαν αυτά που συνέβησαν στο ενδιάμεσο να είναι τα λιγότερο σημα-ντικά, μελάνι χυμένο άναρχα οι λέξεις που γεμίζουν το μυθιστόρημα-τσέπης που συν-γράψατε, με την αγωνία να αναλώνεται στο πόσο διαφορετικά ξεκί-νησε και από πόσο ψηλά έπεσε, ξέπεσε, κατέπεσε με την προσγείωση σπάνια να φέρνει στο νου την Κομανέτσι. Από αυτό και από άλλα συμπεραίνεις ότι η χημική ένωση ήτο ανόργανη και ο σκηνοθέτης διέκοψε γρήγορα το πρόγραμ-μα για διαφημίσεις γιατί η τούμπα μετά το τριπλό τόλουπ δε θα μας δώσει τε-λικά το δεκάρι. Και δεν είναι η πρώτη φορά. Επανάληψη μήτηρ πάσης μαθή-σεως και στην περίπτωση μας παθήσεως, με κάθε νέα ιστορία να μετασχημα-τίζεται, με τρόπο που μοιάζει φυσικός παρότι ραδιενεργός, σε κάποια παλιά. Σαν να μπαίνεις σε ένα λαβύρινθο, στον οποίο όποιο δρόμο και να πάρεις πά-ντα καταλήγεις αγκαλιά με τον Μινώταυρο και ας ορκίζεσαι ότι αυτή τη φορά πήρες άλλη διαδρομή.

Αν όμως ο αγαπημένος έρωτας είναι πάντα ο επόμενος, αν ο αγαπημένος χρόνος είναι αυτός που θυμήθηκες να ξεχάσεις, αν το αγαπημένο τώρα είναι αυτό που τελικά ΔΕΝ βρήκε τα λόγια και αν τα αγαπημένα λόγια είναι αυτά που πιο γρήγορα από κάθε άλλη φορά, έκαναν τον γύρο της γης, τότε το κακό εί-ναι μικρό, γιατί η μνήμη παίζει περίεργα παιχνίδια και ήδη ξέχασες τι ήθελες να πεις. Δεν θα ζητήσεις βοήθεια όμως για να το θυμηθείς. Θα σου έρθει. Σε πέντε, τέσσερα, τρία, δύο, ένα...

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΠΟΛΗΣ

ΑΣΤΙΚΗ ΛΗΘΗ

Μιχάλης Χαραλαμπάκηςhttp://urbanpoetic.wordpress.com

επιλεκτική μνήμη

WRITER’S BLOCK

Soundtrack κειμένου: “Dreams” The Cranberries

Soundtrack κειμένου: “Me and the Devil” Gil Scott-Heron


Που είχα μείνει; Α! Οι εξωγήινοι μας την έπεσαν, καταστρέφονται τα πάντα και εγώ τρέχω να σωθώ... Ακούω λοιπόν από το ράδιο πως η εθνική οδός είναι κλει-στή, θα προσπαθήσω όμως πάραυτα. Αποφασίζω πάνω στο χαμό να κλέψω μία μοτοσυκλέτα, έτσι επειδή μου ταιριάζει περισσότερο στο concept και ίσως επει-δή έτσι έχω περισσότερες ελπίδες να σωθώ. Βρίσκω μια που να βολεύει, τη βάζω μπροστά έτσι όπως έμαθα από το YouTube και αφήνω ένα χαρτάκι εκεί που τη βρήκα: «Συγγνώμη...» Καβάλα στο καινούριο μου απόκτημα κατευθύνομαι στο κοντινότερο βενζινάδικο να τη φουλάρω, προς έκπληξη μου όμως, είναι ανοιχτό και ο πίνακας των τιμών γράφει 25 ευρώ/λίτρο. Γουρλώνω τα μάτια και ο μου-στακαλής ιδιοκτήτης μου χαμογελά! Τι να κάνω, τα δίνω. Δεν είμαι φονιάς. Βάζω πρώτη και καρφώνω και τις υπόλοιπες ταχύτητες μέχρι να φτάσω στην Εθνική προς Χανιά. Στα πρώτα 10 χμ. μετά το Ηράκλειο συνειδητοποιώ το μέγεθος της καταστροφής. Ολόκληρη η πόλη καταστρέφεται πίσω μου, καθώς βυ-θίζεται φλεγόμενη. Θυμάμαι το μύθο της χαμένης Ατλαντίδας και με πιάνει ένα νευρικό γέλιο. Κλαίω από τα γέλια και πιάνω τα 100 στην άδεια αριστερή λωρίδα του δρόμου, δίπλα στα χιλιάδες εγκαταλελειμμένα αμάξια.

Μόλις πλησιάζω το εξωτικό κρητικό Μπαλί, η ατμόσφαιρα αρχίζει σιγά – σιγά να γίνεται αποπνικτική από τη σκόνη. Ανεβάζω το κασκόλ μου ώστε να καλύψει το στόμα μου και επιβραδύνω. Η θερμοκρασία έχει αρχίσει και ανεβαίνει από-τομα. Τώρα πια αισθάνομαι σαν να οδηγώ μέσα σε καμίνι και η μοτοσυκλέτα έχει χάσει τη μισή της ιπποδύναμη από τους 45 και βάλε βαθμούς Κελσίου και το βουλωμένο από το χώμα φίλτρο. Αφήνω τη μηχανή και συνεχίζω περπατώ-ντας. Προχωρώ με προσοχή ανάμεσα στην άσφαλτο που σε μερικά σημεία φλέ-γεται και έχει αρχίσει να λιώνει. Σταματάω όμως απότομα μπροστά στο θέαμα που αντικρίζω. Η γη έχει σχιστεί και μπροστά μου βρίσκεται ένας γκρεμός εκα-τοντάδων μέτρων. Το Ρέθυμνο και τα Χανιά δεν υπάρχουν πια πουθενά. Το μόνο που μπορώ να δω είναι βρόμικη θάλασσα με μερικούς κατακόρυφους όγκους διάσπαρτους στο νερό. Γονατίζω απελπισμένος γιατί έτσι κάνουν οι ήρωες στις ταινίες και όλο και κάτι παραπάνω θα ξέρουν. Σύντομα βλέπω μια σκιά να έρχεται από πίσω μου. Γυρνάω και τρεμάμενος αντικρίζω ένα γκρίζο κεφάλι να με κοιτάει από απόσταση μερικών εκατοστών. «Αποτύχατε!», μου λέει σαν με τηλεπάθεια το πλάσμα, «Σας αποσύρουμε». Το τελευταίο πράγμα που είδα, ήταν η κάννη του laser του. «Cliché» του λέω... και με εξαΰλωσε. Ορίστε! Πέθανα! Ευ-χαριστημένοι;

… η συνέχεια

ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΣΥΜΠΑΝΣτέλιος Πετράκης

Το Σάββατο! (Το ίδιο)

FUN-ZHN

Μαμά, γερνάω: Με αυτά και με άλλα, πριν καλά - καλά πάρω χαμπάρι τι παίζει, στις 25 Μαρτίου κλείνω τα 28 χρόνια. Νομίζω πως εξακολου-θώ να κρατάω την ψυχραιμία μου σε φυσιολογικά επίπεδα. Όμως κάτι συναναστροφές με φοιτητικές ομάδες, κάτι περίεργα σχόλια για τα κου-σούρια μου που μοιάζουν προάγγελος της συνέχειας (π.χ. η γκρίνια) και μια τούφα άσπρες τρίχες που είναι καρφωμένες στο κεφάλι μου από τα 19, επηρεάζουν αυτά τα φυσιολογικά επίπεδα. Ευτυχώς περιστασιακά.

Οι παρελάσεις: Καλή φάση, αλλά όχι στην τωρινή της μορφή. Φίλε ΥΕΘΑ, το σύνδρομο του μικρού ελληνικού στρατιωτικού πέους δεν απα-σχολεί κα-νέ-ναν. Πόσο μάλλον τους μαθητές που υποχρεώνονται να βα-δίζουν σαν ένστολα φανταράκια με την απειλή της αποβολής. Χαιρόμα-στε να βλέπουμε 17χρονα με ζώνη αντί για φούστα, αλλά διαφωνούμε. Εναλλακτική πρόταση του συγκατοίκου μου: «Δηλαδή οι Σκωτσέζοι εί-ναι καλύτεροι; Δώσε στο λαό φουστανέλες, κλαρίνα, οι παρελάσεις να καταλήγουν σε ένα υπαίθριο γλέντι με αρνιά και μετά να σκάσει μύτη ο Λαυρέντης Διανέλος διαβάζοντας τις κουτάλες των αρνιών».

Xούντα-wood: Μένω στήλη άλατος με την επιλογή των τηλεοπτικών σταθμών να κινηθούν στο κλίμα των ημερών, όπως κάνουν Χριστούγεν-να, Πάσχα και 28η Οκτωβρίου. Οι μοναδικές ταινίες που προβάλλονται είναι οι «Σουλιώτες», ο «Παπαφλέσσας», η «Μαντώ Μαυρογένους» και τα «Σαράντα παλικάρια». Παραγωγές επί χούντας, αμφιβόλου αισθητι-κής, ρίχνουν στα Τάρταρα την εθνική μου υπερηφάνεια, και μου προκα-λούν το ερώτημα: είναι μόνο αυτές οι ταινίες που αναφέρονται σε αυτή την ιστορική περίοδο; Ε, ΟΧΙ. Ψάξτε τον «Ανθό της Λίμνης» του Σταμά-τη Τσαρουχά, το «Μπάιρον, η μπαλάντα ενός δαιμονισμένου» του Νίκου Κούνδουρου και οπωσδήποτε την «Δίκη των δικαστών» του Πάνου Γλυ-κοφρύδη.

Εθνική συνείδηση: Πάει καιρός που με υπερηφάνεια κουνούσα το γρα-φικό σημαιάκι στην παρέλαση χωρίς να αντιλαμβάνομαι ότι το να είσαι Έλληνας δεν σημαίνει αυτομάτως πως πρέπει να είσαι και υπερήφανος γι’ αυτό. Αν κρίνουμε από τα τωρινά δεδομένα, η μόνη πρόταση που έχω να κάνω πάνω στο ζήτημα, είναι να αντικατασταθεί η επέτειος της 25ης Μαρτίου από πανελλαδική απεργία, και το «Ελευθερία ή Θάνατος» από το «Απεργία ή Κάρβουνο.»

ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ Η

25η ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΕΙΡΑΖΕΙ;

Στέλιος Χουστουλάκης[email protected]

Δεν είμαι σίγουρος αν το να κάνεις δώρο στον εαυτό σου είναι κάτι βλακώδες ή όχι. Εννοώ, κάθε ανάγκη που καλύ-πτουμε - πραγματική ή πλασματική - μπορεί να θεωρηθεί ως «δώρο στον εαυτό» μας ούτως ή άλλως. Με τη ίδια λο-γική (και παλεύοντας ταυτόχρονα να ξεφύγω από αυτήν),

κάνω δώρο στον εαυτό μου αυτό το κειμενάκι.Ακολουθεί παρέλαση στα μάτια σας ρε!

ΠΕΝΤΕ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ 25Η ΜΑΡΤΙΟΥ

“Ιστιοπλοϊκός“Heraklion Yachting Club

S e a f o o d R e s t a u r a n t

από 25 Μαρτίου θα είμαστε ανοικτάκαθημερινάμεσημέρι-βράδυ

Παλαιό ΨυγείοΛιμάνι ΗρακλείουΤ. 2810 228118

Επανάσταση

Συνέντευξη Μαρώ ΤσαγκαράκηΦωτογραφία Nick Bid


Επανάσταση: μία λέξη, αμέτρητες έννοιες… Η πρώτη επανάσταση: στο σχολείο, ως το πιο εύφορο πεδίο «μάχης» με την εξουσία, την κοινωνία, τις διαπροσωπι-κές σχέσεις και την υπαρξιακή αναζήτηση. Μιλήσαμε με τους «ειδικούς», για να πά-ρουμε μια ιδέα από ποια υλικά φτιάχνεται η επανάστασή των νέων σήμερα, πώς βι-ώνουν και κυρίως πώς εκφράζουν το προσωπικό τους πνεύμα αντίστασης σε μια ολοένα και πιο εχθρική κοινωνία.

ΜΟΝΙΤΟΡ #24 -15ΜΟΝΙΤΟΡ #27 -15


Διαμαντένια Μπερταχά (Α’ Γυμνασίου)Για μένα, επανάσταση σημαίνει να εναντιωθείς σε κάτι που ανεχό-σουν τόσο καιρό. Αντί να κάθεσαι και να λες «Θα περάσει, τι θα κά-νουμε», να πεις «Όχι ρε φίλε, δεν πάει άλλο». Ακούω την λέξη «επα-νάσταση» και σκέφτομαι ένα ξεσηκωμένο πλήθος με τον Τσε Γκε-βάρα μπροστά, να φωνάζει συνθήματα. Όχι καμιά πορεία της πλά-κας. Ένα λαό, σίγουρο για το τι θέλει και αποφασισμένο να ανα-τρέψει τα σχέδια των Ισχυρών Φίλων Ημών. Παρόλα αυτά, εγώ δεν εφαρμόζω την επανάσταση στην καθημερινότητά μου πολύ συ-χνά. Αν το κάνω, θα είναι σε οικογενειακό περιβάλλον και θα περι-ορίζεται σε φωνές. Τα αποτελέσματα ποικίλλουν…

Νεφέλη Λέριου (Α΄ Λυκείου)Επανάσταση: Η εξέγερση εναντίον της εξουσί-ας που αποβλέπει στη βίαιη αλλαγή πολιτικού ή κοινωνικού καθεστώτος. Η καταπίεση, οι δυ-σμενείς συνθήκες ζωής, αλλά και η καταπάτη-ση των ατομικών δικαιωμάτων μπορεί να οδη-γήσουν τα άτομα σε επανάσταση. Ο Ουγκώ υποστήριζε: «Μάθε τι θα πει επανάσταση και ονόμαζέ τη πρόοδο. Μάθε τι θα πει πρόοδος και ονόμαζέ τη αύριο». Γι’ αυτό οι επαναστά-σεις που στηρίζονται στους λαούς και κατευθύ-νονται από τις ηθικές αρχές οδηγούν στην πρό-οδο. Πρόσφατα συμμετείχα στις πορείες λόγω του νέου νομοσχεδίου που αφορά το εκπαι-δευτικό σύστημα της χώρας μας. Επίσης, συμ-μετείχα και στην πορεία προς τιμήν του αδικο-χαμένου Αλέξη. Το γεγονός που με θλίβει είναι ότι πολλοί βρίσκουν αφορμή σε αυτές τις πο-ρείες και ξεσπούν καίγοντας και καταστρέφο-ντας τα πάντα γύρω τους. Δυστυχώς στις μέρες μας η έννοια της επανάστασης έχει παρεξηγη-θεί και στο όνομά της γίνονται τα μεγαλύτερα εγκλήματα.

Κατερίνα Πολίτη (Α΄ Λυκείου)Η επανάσταση είναι αποτέλεσμα της αίσθησης του “φυλακισμένου” που έχει ο άνθρωπος. Είναι η επιθυμία που κρύβουμε μέσα μας για αντίδραση και ειδι-κότερα στην εποχή της διαφθοράς που ζούμε σήμερα. Ωστόσο, ο καθένας την εκφράζει με διαφορετικό τρόπο. Εγώ δεν είμαι άτομο που επαναστατεί συχνά, αν όμως πέσει στην αντίληψή μου κάτι ιδιαίτερο που δεν ενοχλεί μόνο εμένα αλλά και αρκετούς ανθρώπους γύρω μου θα επαναστατήσω. Θα διαμαρτυρη-θώ σε μια πορεία ή μια καθιστική διαμαρτυρία. Επίσης, θα εκφράσω την άπο-ψή μου μέσω της τέχνης, όπως μέσα από ένα τραγούδι. Eπιπλέον, μπορεί να νιώθω μια εσωτερική επανάσταση για μικροπράγματα, όπως για κάτι που μου είπαν οι γονείς μου ή οι φίλοι μου. Σε αυτήν την περίπτωση δεν θα αντιδράσω, απλώς θα εκφράσω τη γνώμη μου με ήρεμο τρόπο.


Γιώργος Σαριδάκης (Β’ Γυμνασίου)Την επανάσταση την αντιλαμβάνομαι ως αντίδραση – ξέσπασμα σε οτι-δήποτε μας επιβάλλεται και μας καταπιέζει. Εμείς οι έφηβοι νιώθουμε ότι καταπιεζόμαστε από την οικογένεια, το σχολείο κι οτιδήποτε κατε-στημένο. Αντιδρούμε σ’ αυτό και θέλουμε να το αλλάξουμε. Πολλές φο-ρές η αντίδραση αυτή εκδηλώνεται με ακραίες συμπεριφορές (βία, ναρ-κωτικά, απομόνωση – περιθωριοποίηση).Όταν εγώ νιώθω ότι κάτι με καταπιέζει, θυμώνω. Όμως δεν αφήνω το θυμό να με παρασύρει. Ενημερώνομαι, διαμορφώνω τη δική μου άπο-ψη, την εκφράζω με θάρρος και τη στηρίζω με επιχειρήματα. Αγωνίζο-μαι γι’ αυτά που πιστεύω, ακούω τις απόψεις των άλλων και μέσα από πολλή συζήτηση και διάλογο προσπαθώ να πετύχω τους στόχους μου.Πιστεύω ότι με ουσιαστική συζήτηση και συνεργασία μπορούν να βρε-θούν λύσεις στα περισσότερα - αν όχι όλα - προβλήματα.

Μαρίνα Ματζουρανάκη (Α΄ Λυκείου)Ο ορισμός της λέξης δηλώνει πολλά πράγματα, που ο καθένας όμως αντιλαμβάνεται διαφορετικά. Για μένα επανάσταση είναι να ξεφεύγω από αυτά που λέει η πλειονότητα και να εκφράζω ελεύθε-ρα τη γνώμη μου πάνω σε οποιοδήποτε ζήτημα. Για παράδειγμα, η κατάληψη είναι ένας τρόπος επανάστασης των μαθητών. Όχι όμως ο δικός μου. Με την κατάληψη εκφράζουμε ότι θέλουμε καλύτερη παιδεία. Πώς θα έχουμε καλύτερη παιδεία αν είναι κλειστό το σχο-λείο; Επανάσταση για μένα δεν είναι να κατεβαίνω σε πορείες και να προκαλώ βανδαλισμούς. Είναι να μην προκαλώ φθορές που θα βλάψουν όχι μόνο εμένα αλλά και τους γύρω μου. Να επαναστατώ όχι μόνο δραστικά, αλλά και ψυχικά. Να κάνω ένα μονόλογο με τον εαυτό μου. Όπου είμαι σωστή να με επικροτώ, όπου είμαι λάθος να το αναγνωρίζω και να βελτιώνομαι…

Ειρήνη Τσαλουχίδη (Γ’ γυμνασίου)Επανάσταση. Πολυσύνθετη έννοια. Υπάρχουν πολλά είδη επανάστασης: εθνική, κοινωνικοανατρεπτική, προσωπική. Σε γενικές γραμμές θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε επανά-σταση οποιαδήποτε μορφή εναντίωσης σε κατεστημένα πρό-τυπα και καταστάσεις.Για έναν έφηβο, βέβαια, πιο σημαντική αλλά και πιο επίκαι-ρη είναι η προσωπική του επανάσταση. Να βάψει τα μαλλιά του πράσινα, για παράδειγμα. Να αποδείξει στους γύρω του με κάθε τρόπο πόσο ιδιαίτερος και ξεχωριστός είναι. Να απο-δείξει και στον εαυτό του ότι μεγάλωσε κι ελέγχει τη ζωή του.Προσωπικά, πιστεύω πως κάθε επανάσταση πρέπει να έχει και το ανάλογο ιδεολογικό υπόβαθρο. Έτσι, είμαι στη φάση που συγκεντρώνω τα κατάλληλα ερεθίσματα για τη μελλοντι-κή μου – επαναστατική ή μη - πορεία. Αναζήτηση προτύπων, ιδεολογιών και ονείρων, με το χρωματιστό περιτύλιγμα της μουσικής και της λογοτεχνίας.


Αν ανοίξεις ένα λεξικό, στο λήμμα «επανάσταση» θα βρεις τουλάχιστον έξι διαφο-

ρετικούς ορισμούς. Ίσως ο πιο ενδιαφέρον, λόγω εποχής, αναφέρει: «Η ξαφνική, συ-

ντριπτική αλλαγή μιας κατάστασης, αρχής ή τρόπου σκέψης και συμπεριφοράς».

Ζώντας σε μια χώρα όπου ο όρος «επανάσταση» είναι ο πλέον παρεξηγημένος και

πολυφορεμένος, ίσως αξίζει να σκεφτούμε πως τα περισσότερα από αυτά που (δεν)

κάνουμε, λέμε ή πληρώνουμε, ενδεχομένως να συντηρούν μια κατάσταση για την

οποία κανείς δε φαίνεται να είναι ευχαριστημένος. Η «επανάσταση» μπορεί να ξεκι-

νάει από τις απλές καθημερινές μας συνήθειες.

ΤοDIY εγχειρίδιο του καθημερινού επαναστάτη

Ανταλλαγή, η νέα συναλλαγή

Τηλεόραση: έχει και “off”

Μουσική, ένα ελεύθερο αγαθό

Η «ψυχαγωγία» δε μετριέται σε ευρώ

Σωροί ολόκληροι από αντικείμενα που ούτε καν χρησιμοποιούμε, ρούχα που δε

φοράμε και μια ακόρεστη επιθυμία για νέα αποκτήματα. Νομίζω το ονομάζουμε

καταναλωτισμό.Κάνε την επανάσταση: One man’s junk is another man’s treasure. Χώσου στη

ντουλάπα με τα από καιρό ξεχασμένα ρούχα και κοσμήματα, δώσε στα βιβλία

σου τη χαρά ενός νέου αναγνώστη. Διάφορα ανταλλακτικά παζάρια οργανώνο-

νται κατά καιρούς. Διαφορετικά κάλεσε τους φίλους σου και κάντε το δικό σας αυ-

τοσχέδιο πάρτι ανταλλαγής.

Εκατομμύρια Ελλήνων πολτοποιούν τον εγκέφαλό τους και δημιουργούν μια δι-

αστρεβλωμένη αντίληψη της πραγματικότητας βλέποντας συγκεκριμένα προ-

γράμματα και ειδήσεις που άλλοι επιλέγουν για αυτούς. Πρόσφατο παράδειγμα

τα γεγονότα στη Λιβύη και η μεσημεριανή ζώνη…

Κάνε την επανάσταση: Ίσως η ιδανική λύση στο ζήτημα της τηλεόρασης είναι

η απουσία της. Ένας πιο ήπιος τρόπος απεξάρτησης πάντως είναι το συνειδητό

zapping. Αυτό επιτυγχάνεται με το να πετάξεις το τηλεκοντρόλ σου στα σκουπί-

δια. Έτσι αν θέλεις να αλλάξεις κανάλι θα πρέπει να σηκωθείς από τη θέση σου

(κινητικότητα) και όταν κάνεις zapping από την τηλεόραση πρέπει να σκεφτείς

καλύτερα τι θα δεις προκειμένου να μην ξανασηκωθείς σύντομα από τη θέση

σου (απόφαση).

Η μουσική βιομηχανία των πανάκριβων CD, των εξευτελιστικών συμβολαίων και

των μηνύσεων, χάνει την πάλαι ποτέ λάμψη της. Η μουσική είναι τέχνη και η τέχνη

δεν υπόκειται σε αυθεντίες και γυαλιστερά εξώφυλλα δίσκων.

Κάνε την επανάσταση: Πλέον αμέτρητοι δημιουργοί από μόνοι τους μπαίνουν

στη διαδικασία να διαθέσουν δωρεάν τη δουλειά τους. Έδειξαν τον δρόμο, και οι

πολυεθνικές ψάχνουν να σώσουν τα υπερκέρδη τους. Τους στηρίζουμε και αρ-

νούμαστε να πληρώσουμε 20 ευρώ για ένα CD που θα αποδώσει τελικά ψίχου-

λα στο δημιουργό.

Αναξιοποίητοι δημόσιοι χώροι, ελάχιστα πάρκα, άσχημες πλατείες ωθούν το νεοέλλη-

να στον ψεύτικο μονόδρομο της καφετέριας και του bar. Ευτυχώς αυτό έχει αλλάξει

σε έναν βαθμό. Με σπιτίσια φράπα και μπύρα από το περίπτερο, μπορούμε καλύτερα!

Κάνε την επανάσταση: Οργάνωσε ένα πικ-νικ, μια βόλτα με την παρέα σου στα τείχη

ή στο λιμάνι, κάνε ένα ανοιχτό party στο σπίτι σου με ρεφενέ φιλοσοφία, και θα δεις

πως δεν τίθεται καν θέμα σύγκρισης. Αλλιώς χτύπα τον παραλογισμό, με παραλογι-

σμό. Στο μαγαζί που χρεώνει μια μικρή μπύρα 6 ευρώ έχεις κάθε δικαίωμα να πας με

μια τσάντα γεμάτη περιπτερόμπυρες, ή να βάλεις ρακή στο μπουκαλάκι του νερού.

Και αν κάτι τέτοιο το θεωρείς ημίμετρο, στο χέρι σου είναι το εν λόγω μαγαζί να λά-

μπει δια… της απουσίας σου.

Στέλιος Χουστουλάκης


Εθελοντισμός, μια παρεξηγημένη δράση

Σχέσεις, ο άλυτος γρίφος

Ο φόβος είναι για τους αδύναμους

Όταν είσαι σε εργασιακό αδιέξοδο, κινδυνεύεις να θεωρήσεις δεδομένο πως για οποιαδήποτε υπηρεσία παρέχεις, πρέπει και να αμείβεσαι. Λογικό μέχρις ενός ση-μείου, από την άλλη απάνθρωπο να κολλάμε μια ταμπέλα με ενδεικτική τιμή στα πάντα. Κάνε την επανάσταση: Υπάρχουν άνθρωποι και περιστάσεις όπου το να προ-σφέρεις αφιλοκερδώς τον εαυτό σου σε τιμά, και είναι το λιγότερο ντροπή να σκε-φτείς το χρήμα ως λόγο για συμμετέχεις σε αυτές τις δράσεις. Η φροντίδα ατόμων με ειδικές ανάγκες, η ανάπλαση χώρου στην πόλη σου, η διοργάνωση μιας συλ-λογικής κουζίνας για την οικονομική ενίσχυση μιας προσπάθειας και πολλά άλλα, εκτός του ότι κάνουν μια κοινωνία καλύτερη, δίνουν στη δική σου συμμετοχή νό-ημα και αφήνουν μια πολύ γλυκιά γεύση.

Με τα social networks να υποκαθιστούν σχεδόν κάθε πλευρά της ζωής, αναπό-φευκτα οι σχέσεις έχουν γίνει αναλώσιμες, και το φλερτ πρόσωπο με πρόσωπο, μουσειακό έκθεμα. Κάνε την επανάσταση: Πάτα standby στον υπολογιστή σου, κάνε logout απ’ το Facebook, σταμάτα να κάνεις like σε άλλους και κάνε στον εαυτό σου τη χάρη: βγες έξω από το σπίτι σου, γνώρισε κόσμο, δείξε έμπρακτα το ενδιαφέρον σου! Σίγουρα θα πάρεις πίσω περισσότερα από οποιαδήποτε persona που φωτίζεται από την οθόνη του υπολογιστή σου.

Ο φόβος δυστυχώς είναι ο αόρατος σκηνοθέτης πολλών εκ των πράξεων μας. Στην καθημερινότητα μας κάνουμε πράγματα μόνο και μόνο επειδή φοβόμαστε την απόρριψη, τον αποκλεισμό, τη μοναξιά, τη στοχοποίηση. Αναγκαζόμαστε να πετάμε κομμάτια του εαυτού μας, να μη δεχόμαστε το δώρο της φαντασίας ή της έκφρασης, μόνο και μόνο για να είμαστε αποδεκτοί. Κάνε την επανάσταση: Μην οικειοποιείσαι έτοιμες πατέντες «μοναδικότητας» και μη μπαίνεις στο λούκι που οδηγεί στην αυτοαναίρεση. Δε σου λείπει ούτε τρέλα, ούτε κέφι, ούτε άρνηση, ούτε φαντασία, ούτε δημιουργικότητα, ούτε ειλι-κρίνεια. Τι μένει να κάνεις λοιπόν; Ένα μικρό κλικ. Μια απλή ερώτηση στον εαυτό σου: «Αν όχι εγώ, ποιος; Αν όχι τώρα, πότε;»

μιλάει για την ελευθερία

Τι είναι ελευθερία για σένα;Ελευθερία. Πιστεύω ότι είναι το πολυτιμότερο αγαθό. Ελευθερία είναι να ζεις την κάθε στιγμή, να μπορείς να αναπνεύσεις. Να μιλάς με τους φίλους σου, να διασκεδά-ζεις, να μη νιώθεις πίεση, να μη νιώθεις άγχος. Να μπο-ρείς να κάνεις αυτό που θέλεις και αυτό που σε ευχαρι-στεί χωρίς αυτό βέβαια να είναι σε βάρος των άλλων. Για-τί τότε υπάρχει ελευθερία για σένα αλλά καταπιέζεται η ελευθερία των άλλων.

Υπάρχουν σήμερα ελεύθεροι άνθρωποι;Τυπικά είμαστε ελεύθεροι. Όπως είναι τα πράγματα σή-μερα περισσότερο περιορισμένοι αισθανόμαστε παρά ελεύθεροι. Γιατί όλη αυτή η κατάσταση που ονομάζουμε «κρίση» λειτουργεί ως μια μορφή περιορισμού της ελευ-θερίας. Όταν δεν μπορείς να έχεις κάποια υλικά αγαθά, αυτά που σου παρέχουν μια άνετη ζωή -όχι κάτι παρα-πάνω- τότε δεν αισθάνεσαι 100% ελεύθερος. Σε δεσμεύ-ουν οι υποχρεώσεις. Εν μέρει έχουμε ελευθερία, ελεύθε-ρο ουσιαστικά είναι το πνεύμα μας μόνο.

Αν μπορούσες να δώσεις ένα πρόσωπο σε όλα αυτά που μας δεσμεύουν, πιο πρόσωπο θα ήταν αυτό; Ποιοι είναι οι δεσμοφύλακες της ελευθερίας μας;Να πω κι εγώ όπως όλος ο κόσμος οι πολιτικοί; Κατά κά-ποιο τρόπο, είναι. Λόγω της τροπής που πήραν τα πράγ-ματα και πως κατέληξαν να είναι σήμερα. Νομίζω ότι τα προβλήματα της καθημερινότητας δεσμεύουν την ελευ-

θερία μας. Τα οικονομικά, που είναι και επίκαιρα στις μέ-ρες μας. Όταν θέλεις να βγεις να πιεις τον καφέ σου - που ο Έλληνας ζει για αυτόν τον καφέ - να πας τις διακοπές σου, να κάνεις τα πράγματα που σε ευχαριστούν γενικότερα, όταν όλα αυτά δεν μπορούν να γίνουν, τότε για ποια ελευ-θερία μιλάμε; Επίσης τα προβλήματα υγείας. Ένας άνθρω-πος άρρωστος δεν μπορεί να ζήσει την ελευθερία του.

Υπάρχουν ελεύθεροι άνθρωποι μέσα σε φυλακές; Σίγουρα υπάρχουν γιατί κανένας δεν μπορεί να φυλα-κίσει το πνεύμα. Έχω δει την ελευθερία στο βλέμμα αν-θρώπων που είναι κρατούμενοι. Έχω δει ανθρώπους που βρίσκονται μέσα από το κελί τους και ωστόσο έχουν κα-ταφέρει να ταξιδεύουν αξιοποιώντας το μυαλό τους. Σί-γουρα, δεν μπορείς να μείνεις ανεπηρέαστος σε ένα πε-ριβάλλον όπως αυτό της φυλακής. Γιατί ένας άνθρωπος που φυλακίζεται δεν ζει κανονικά, δεν αναπνέει ελεύθε-ρα. Υπάρχουν έγκλειστοι που έχουν χάσει το κουράγιο τους για τη ζωή, υπάρχουν και όμως και άλλοι που έχουν βρει τον τρόπο να είναι ελεύθεροι εκεί μέσα.Ωστόσο υπάρχουν και μη ελεύθεροι εκτός φυλακών. Αυ-τοί και αν είναι πολλοί. Εκτός από τις καταστάσεις που μας περιορίζουν, πιστεύω ότι είναι και πολλοί άνθρωποι που στερούν από τον εαυτό τους την ελευθερία. Φυλακί-ζονται μόνοι τους σε μια καθημερινότητά που δεν τους ικανοποιεί, σταδιακά απομακρύνονται από τους άλλους, κλείνονται στον εαυτό τους και ζουν όπως ακριβώς δεν ήθελαν να ζήσουν.

Συνέντευξη Νίκη Ρωμανάκη Φωτογραφία Nick Bid

UPSIDE DOWNΠρόσωπα εκτός αντικειμένου

σωφρονιστικός υπάλληλος στις Κλειστές Φυλακές Αλικαρνασσού

Παναγιώτης Στάθης


FASHION


Βροχερή, γκρίζα Κυριακή πρωί σε μια

κατάληψη στο νότιο Λονδίνο.

Φρικιά, φουστάνια και άδεια κουτάκια μπύρας.

Τα Fashion Weeks πέθαναν.

Μόδα είναι ό,τι μας κάνει να νιώθουμε σαν

στο σπίτι μας.

Έστω κι αν αυτό είναι ακατάστατο,

σουρεαλιστικό και πολύχρωμο.

Μπαμπά, μην φωνάζεις…

ANARCHY IN THE UK

Φουστάνι ροζ, λαμέ: Vintage από προσωπική συλλογή

Multiple-ring-look: όλα τα δαχτυλίδα από το Σόχο και

από το παζάρι της Bricklane

Νύχια: μανό Seventeen “Super Shine Crème 17”

Φωτογράφος: Moni Haworth

Μοντέλο/περφόρμερ: Aline H. Dheere Babaletsos

Παραγωγή/Styling: Σάντρα-Οντέτ Κυπριωτάκη, Βιβιάνα Μηλιαρέση

Λίγο κρύο, λίγο ζέστη ο καιρός, δε με αφήνει να αποφασίσω τι να κάνω. Βουνό ή θάλασσα; Και η απάντηση είναι Θάλασσα!

Στην άλλη άκρη του Ατλαντικού λοιπόν, υπάρχει ένα μέρος εξωτικό. Η ιστορία τρι-ών, (σχετικά) μικρών πόλεων, οι οποίες χορεύουν σε ένα “ménage a trios” με λάτιν ρυθμούς. Η σύνθεση τους αποτελεί τη σημερινή Cartagena (carta-HAY-na), μια πόλη ρομαντική, γεμάτη θρύλους και ιστορίες, με απλή και αξεπέραστη ομορφιά.

Η πρώτη πόλη είναι η καρδιά - περιτοιχίζεται από 13 χμ αποικιακών πέτρινων τει-χών, και αποτελεί σίγουρα σημαντικό λόγο να χαίρεσαι που έφτασαν οι Ισπανοί στην Αμερική. Το ατμοσφαιρικό ιστορικό κέντρο της, με την ισπανική αποικιοκρατική αρ-χιτεκτονική και τις πολύχρωμες όψεις, τα δαιδαλώδη λιθόστρωτα σοκάκια που ρέ-ουν κάτω από τα ξύλινα μπαλκόνια, τα οποία με τη σειρά τους κρύβονται πίσω από ανθισμένες βουκαμβίλιες και οι σκιές των εκκλησιών του 16ου αιώνα πάνω στις με-γάλες πλατείες που βρίσκονται στα πόδια τους, σίγουρα θα σε γοητέψουν.

Η δεύτερη πόλη βρίσκεται περιμετρικά και ενώνεται με την ιστορία της, με 17 γέ-φυρες. Είναι μοντέρνα, συμβατική και τίποτα το διαφορετικό. Η ανεπτυγμένη εργα-τική τάξη που ξεχειλίζει τους δρόμους καθημερινά και η έντονη κυκλοφοριακή συμ-φόρηση σε ένα χαοτικό περιβάλλον θα σε αφήσουν άναυδο, θα σε ζαλίσουν και θα σε μπερδέψουν μέσα σε μερικά λεπτά. Αυτή είναι η πόλη όπου ζει η Cartagena των broken dreams, σε μια ρουτίνα που δε διαφέρει καθόλου από οποιαδήποτε άλλη περιοχή της νότιας Αμερικής.

Η τρίτη πόλη βρίσκεται στη νότια πλευρά της δεύτερης, στη χερσόνησο του Bocagrande, και αναμφισβήτητα αποτελεί το Miami Beach της Cartagena! Είναι η κο-σμοπολίτικη, glamour και trendy πλευρά της πόλης, όπου οι άνθρωποι ζουν πλου-σιοπάροχα, ψυχαγωγούνται σε hip εστιατόρια, καφέ και clubs, μένουν σε ουρανοξύ-στες και περιφέρονται με φρου-φρού και αρώματα της τελευταίας λέξης της μόδας.

Η αλήθεια είναι ότι και στις τρεις αξίζει να περιπλανηθείς, αλλά και οι τρεις βρίσκο-νται στις κορυφές του ίδιου ισόπλευρου τριγώνου.

Μια περιπλάνηση στην κορυφή του Las Murallas (περιμετρικού τείχους) θα σου αποκαλύψει τη ζωή της παλιάς πόλη. Αν δε βρεις χώρο στο ατμοσφαιρικό cafe del mar τότε είσαι αναγκασμένος να παίξεις. Εκατοντάδες παιδιά θα σου τραβάνε το χέρι για να πετάξεις μαζί τους χαρταετό. Οι πλανόδιοι της Plaza Fernandez de Madrid θα προσπαθήσουν να σε πείσουν να αγοράσεις μοναδικά χειροποίητα αξεσουάρ από σπόρους, φυτά και όστρακα, ενώ εσύ θα προσπαθείς να ρίξεις τις τιμές στο πάτωμα. Τα γλυκά της Plaza de los Coches θα σε περιμένουν παρατεταγμένα στα βάζα τους για μια δοκιμή, ενώ οι στάσιμες φιγούρες της Plaza de San Pedro Claver θα σε προσκαλέσουν να παίξεις μια παρτίδα σκάκι κάτω από τον ηλιόλουστο ουρα-νό της Cartagena. Όσο για τις βραδινές περιπλανήσεις, ένα mojito στο Havana, μια caipirihia στο Sofitel του 17ου αιώνα και λίγο outdoor walking-dance στα στενά της Getsemani θα σε ικανοποιήσουν πλήρως. Η βραδιά της γυναίκας σε περιμένει να ξε-χυθείς στους δρόμους και να κάνεις κάθε είδους τρέλα σε μια νύχτα όπου κάθε εί-δους αρσενικό απαγορεύεται να κυκλοφορεί, ενώ στο ξακουστό φεστιβάλ κινημα-τογράφου η ινδιάνα θα σε υποδεχθεί, στιλάτη!

Η Cartagena ανταγωνίζεται επάξια το Ouro Preto της Βραζιλίας και το Cuzco του Περού για τη θέση της πιο γοητευτικής και δικαιολογημένα της πιο αντιπροσωπευτι-κής πόλης της αποικιοκρατίας σε ολόκληρη την ήπειρο. Βλέπεις, οι πειρατές, οι Ισπα-νοί, οι Ολλανδοί, οι Γάλλοι και οι Άγγλοι του 16ου αιώνα καθώς και η UNESCO, σίγου-ρα δεν έκαναν λάθος. Γιατί λοιπόν να κάνεις εσύ; Enjoy it!!! :-)

Κείμενα & ΦωτογραφίαΜαρία Αναστασάκου

Soundtrack κειμένου: Carlos Vives «Voy a olvidarme de mi»

Tips:. Μάθε καλά το non quiero nada... θα βαρεθείς να το λες. . Δε θα είναι ο μοναδικός γάμος. Μαζί σου θα είναι και άλλα 999 ζευγάρια. Ότι κινείται με φρούτα στο κεφάλι, μην το πολύ-εμπιστεύεσαι.. Προσοχή στον ‘Απόστολος των μαύρων’, τον ‘Σκλάβος των σκλάβων’. Για χελώνα και καρχαρία ψάξε τη Cecilia στην τοπική Mercado Bazurto!. Και εννοείται ότι το πρωινό Narcobollo είναι MUST!. Vallenatos for grannies ;)

Σημάδια πολέμου στη Rue Gouraud

Πάμε για χαρταετό;

TRANSIT


Τρία σε έναCartagena

Δρομάκι της Gestemani

Βροχερή, γκρίζα Κυριακή πρωί σε μια

κατάληψη στο νότιο Λονδίνο.

Φρικιά, φουστάνια και άδεια κουτάκια μπύρας.

Τα Fashion Weeks πέθαναν.

Μόδα είναι ό,τι μας κάνει να νιώθουμε σαν

στο σπίτι μας.

Έστω κι αν αυτό είναι ακατάστατο,

σουρεαλιστικό και πολύχρωμο.

Μπαμπά, μην φωνάζεις…

Το να θέλεις να κάνεις το Big Chill ξανά είναι φιλόδο-ξο εγχείρημα. Το να το κάνεις με την αφρόκρεμα της νέας γενιάς των Γάλλων ηθοποιών μεταξύ των οποί-ων και η Marion Cotillard, ανεβάζει τον πήχη ακό-μα πιο ψηλά. Όταν όμως η κύρια ιδιότητα σου είναι αυτή του ηθοποιού, είσαι μόλις τριανταεπτά ετών και λέγεσαι Guillaume Canet, τότε τα πράγματα δυ-σκολεύουν δραματικά. Ευτυχώς ο ταλαντούχος ηθο-ποιός-σκηνοθέτης δεν «μάσησε», τόλμησε να αγα-πήσει το Big Chill και το μεταγλώττισε στα γαλλικά! Η υπόθεση της ταινίας είναι σχεδόν ίδια μόνο που εδώ υπάρχει μια παρέα που πηγαίνει διακοπές, ενώ ο φίλος τους είναι στο νοσοκομείο από τροχαίο και όχι νεκρός όπως στο Big Chill. Το τραυματισμένο μέ-λος θα προκαλέσει ανησυχία στην παρέα, η οποία αργά η γρήγορα θα οδηγηθεί σε ευθεία σύγκρου-ση. Οι ομοιότητες βέβαια δεν σταματάνε εδώ, όμως παρόλα αυτά η ταινία έχει τη δική της γοητεία, με άφθονο λευκό κρασί και απέραντες κυανές ακτές. Ο Canet σκηνοθετεί με τρυφερότητα μια comedy χα-ρακτήρων, με την κάμερα του κατά διαστήματα να φέρεται σχεδόν με αφέλεια, κάτι που όχι μόνο δεν διαταράσσει τις ισορροπίες της ταινίας, αλλά της προσφέρει και σκηνές-διαμαντάκια ποτισμένες με απενοχοποιημένο γαλλικό χιούμορ. Θετικό πρόση-μο λοιπόν και κάτι παραπάνω!

Και ζούνε προσωπικές στιγμές, τρυφερές στιγμές, άγριες στιγμές, καθημερινούς μικρούς πανωλεθρί-αμβους! Κι εμείς ξεδιάντροποι σινεφίλ, ηδονοβλε-ψίες των 8 ευρώ, περιμένουμε υπομονετικά το επό-μενο στραβοπάτημα, είμαστε καλά οχυρωμένοι στους εαυτούς μας. Για αυτό άλλωστε πηγαίνουμε σινεμά, για να βλέπουμε εκ του ασφαλούς κάποιους «γνωστούς-άγνωστους» να «ξεγυμνώνονται» μπρο-στά μας, κι εμείς με το σκισμένο εισιτήριο στο χέρι να απαιτούμε την ακριβοπληρωμένη λαιμητόμο που παραγγείλαμε για τα κεφάλια τους. Αυτό είναι το δράμα κυρίες και κύριοι! Και για αυτό είναι με-γάλη ταινία το Βlue Valentine. Γιατί σε βάζει μέσα στο σπιτικό του ζευγαριού των εξαιρετικών πρω-ταγωνιστών (Michelle Williams, Ryan Gosling) και επί δύο ώρες παρά κάτι σε κάνει να νιώθεις πως κά-ποια στιγμή κάποιος από τους δύο θα ακούσει την αναπνοή σου, και θα τρέξει προς το μέρος σου για να δει ποιος κρυφοκοιτά από την κλειδαρότρυπα. Και για αυτό πλήρωσες το εισιτήριο. Γιατί εδω μέσα έχει σκοτάδι και το μόνο φώς βγαίνει από την μη-χανή προβολής και δεν φωτίζει τίποτε άλλο παρά μόνο τις ψυχές των δύο τρομερών αυτών παιδιών της νέας γενιάς του ανεξάρτητου αμερικάνικου σι-νεμά. Και αυτό το τελευταίο, το συναντάμε εδώ στα καλύτερα του!

ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ Μαλικούτη 18 - 20 , Κέντρο Ηράκλειο -Τηλ: 2810 - 821400ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ Λεωφόρος Α. Παπανδρέου 116, Αμμουδάρα -Τηλ: 2810 - 821400ODEON ΤΑΛΟΣ Σοφοκλή Βενιζέλου, Μίνωος & Πελασγών - Περιοχή Τάλως Τηλ: 801-11-60000

CINELAND Εμμ. Πορτάλιου 3-5 -Τηλ: 28310 - 29241ΑΥΡΑ Aρκαδίου 31 - Τηλ: 28310 - 26135ΑΠΟΛΛΩΝ Μεσολογγίου 18 - Παλαιά πόλη - Τηλ: 28310 - 29520

ΜΙΝΩΑ Παπαναστασίου 18, Σητεία - Τηλ: 28430 - 25711RΕΧ Λασθένους & Μ. Σφακιανάκη, Αγ. Νικόλαος - Τηλ: 28410 - 82681

ΗΡΑΚΛΕΙΟ

ΡΕΘΥΜΝΟ

ΧΑΝΙΑ

ΛΑΣΙΘΙ

ΑΤΤΙΚΟΝ (χειμερινό) Ηρ.Πολυτεχνείου 9 , Χανιά -Τηλ: 2821 - 027717CINEPLEX ΕΛΛΗΝΙΣ Τζανακάκη , Χανιά - Τηλ: 2821 - 051850PALACE CINEMAS Βλητές, Σούδα - Tηλ. 28210 - 57757-8-9

Cine

n

foΜάνος Παπαδάκης[email protected]

CINEMA


Blue Valentine

Μικρά Αθώα Ψέματα

Συγγραφέας: Alan Moore, UKΣχεδιαστής: David Lloyd, UKΕκδότης: 1982-85 Quality Comics, 1988-89 Vertigo (DC Comics)Μορφή: 10 Τεύχη / 1 Τόμος

Πέτρος ΠαναγιωτίδηςMUSIC & COMIC


Showroom of CompassionΈκτο στουντιακό άλμπουμ για τους Καλιφορνέζους Cake επτά χρόνια μετά, εκεί που όλα φαίνονταν να έχουν «μπαγιατέψει». Τη στιγμή που πολλά μουσικά σχήμα-τα - μεγιστάνες χάνουν έδαφος, οι Cake συνεχίζουν με την ίδια συνταγή χωρίς να κουράζουν ή να επαναλαμβά-νονται. Η χαρακτηριστική χροιά του McCrea και το ιδι-αίτερο μισό-τραγούδι, μισό-απαγγελία στυλ του, συνεχί-ζει να ενθουσιάζει και να γεμίζει επάξια την πολύπλευ-ρη μουσική δεινότητα του σχήματος. Κιθάρες, κρουστά, synthesizer και τρομπέτα σε μια εύηχη λιχουδιά που πε-ριμένει να την απολαύσετε!Προσωπικά Αγαπημένο: #5 Mustache Man (Wasted)

Ένα ζοφερό, απολυταρχικό και κατά πολλούς όχι τόσο μακρινό μέλλον, είναι το υπό-βαθρο για το V for Vendetta. Αν και η ιστορία επικεντρώνεται στη Βρετανία, θα μπο-ρούσε αυτούσια να μεταφερθεί σε οποιοδήποτε μέρος του «ανεπτυγμένου κόσμου». Στο απόηχο ενός πυρηνικού πολέμου, η κυβέρνηση έχει περάσει φασιστικά στα χέρια λίγων «ικανών» και οι μη-έχοντες τρομοκρατούνται, και καταπιέζονται ακατάπαυστα. Παράλληλα ένας αποφασισμένος μασκοφόρος προσπαθεί να καθαιρέσει την «κυβέρ-νηση», παρακινώντας ταυτόχρονα τους πολίτες να αντιδράσουν ενάντια στην κατα-πίεση. Ο άνδρας φέρει τη μάσκα του Guy Fawkes, που σχεδόν είχε γκρεμίσει τη Βου-λή των Λόρδων το 1605 με τη διαβόητη Gunpowder Treason Plot. Τελικά βρίσκει βο-ήθεια στο πρόσωπο μίας ιερόδουλης που διασώζει από τα χέρια των κυβερνητικών πρακτόρων. Μαζί ξεκινάνε μια ανατροπή που όμοιά της δεν θα υπάρξει. Όπως και στην κανονική ζωή όμως, τίποτα δεν είναι άσπρο-μαύρο...

Red Barked TreeΕάν κάποιος αρχίσει να καταμετράει τα μουσικά σχή-ματα που έχουν δηλώσει ότι έχουν επηρεαστεί από τους Wire, το μόνο σίγουρο είναι πως θα μείνει έκπλη-κτος. The Cure, R.E.M, Blur, Manic Street Preachers, Fischerspooner και η λίστα συνεχίζει για πολύ ακόμα. Με πάνω από 20 χρόνια ενεργού δράσης, οι Άγγλοι παππού-δες του post-punk συνεχίζουν να ταράζουν τα λιμνάζο-ντα νερά των «οπαδών» τους, με τον ήχο τους να μεταλ-λάσσεται όχι μόνο μέσα στα χρόνια αλλά και μέσα στο ίδιο το άλμπουμ. Διαφορετικά είδη και εναλλασσόμενοι ρυθμοί παρουσιάζονται στη δωδέκατη στουντιακή δου-λειά τους, όλα με κοινό γνώμονα την «αγγλική» ηλεκτρι-κή κιθάρα που τόσο καλά ξέρουμε και τόσο πολύ αγα-πάμε.Προσωπικά Αγαπημένο: #5 - Clay

Τέλος φτάνουμε σε ένα noir παρόν, κάπου στα δυτικά των HΠΑ, στη φανταστική Basin City, πιο γνωστή ως Sin City. Τα ηνία διακυβέρνησης της πόλης έχουν οι πλούσιες οικογένειες που έχουν μεσουρανήσει από την εποχή του «Πυρετού του Χρυσού». Τα σχεδόν παραστρατιωτικά όργανα καταστολής πράττουν το θέλημα των πλουσίων, ενώ οι ενσυνείδητοι αστυνομικοί αγωνίζονται μάταια για μια καλύτερη κοινωνία. Η όλη κατάσταση περιπλέκεται με την Παλιά Πόλη να έχει περάσει κυριολεκτικά στα χέρια των ιερόδουλων. Οι ιστορίες ισορροπούν ανάμεσα στο πραγματικό και το φα-νταστικό με μια μοναδική noir ατμόσφαιρα που τονίζεται από τις μελετημένες επιλο-γές του Frank Miller να δώσει έντονο χρώμα μόνο σε ένα σημαντικό αντικείμενο σε κάθε ιστορία. Από καλόψυχους, στιγματισμένους «μπάτσους» που ζητούν την εξιλέω-ση έως και παραμορφωμένους τυχοδιώκτες που κυνηγούν την αληθινή αγάπη, η Sin City είναι μια πόλη που αναπνέει και ταυτόχρονα αργοπεθαίνει, παρασέρνοντας τους κατοίκους της στην άβυσσο.

ZonoscopeSynthesizers, χαρούμενες διαθέσεις και New Wave επιρ-ροές μας έρχονται από την Αυστραλία. Οι Cut Copy, που σύντομα θα είναι headliners στο Ultra Music Festival, έχουν επενδύσει μουσικά ουκ ολίγα τηλεοπτικά δρώ-μενα και με τρία μόνο άλμπουμ στο ενεργητικό τους, μας προδιαθέτουν για ακόμα περισσότερες επιτυχίες. Άκρως pop αισθητική και υφή, με ρίζες κυρίως στους Duran Duran και Dandy Warhols, χωρίς όμως την «αγρι-ότητα» των 80s, σε ένα γενικότερο electro-synth πλαί-σιο. Μάλιστα το τελευταίο κομμάτι του δίσκου διάρκει-ας 15 λεπτών εντυπωσιάζει με τη ροή και αρμονικότη-τα των εναλλαγών του. Μια φωτεινή ηλιαχτίδα ανάμεσα στα - πλέον της μόδας - σκοτεινά, μαύρα κι άραχνα μου-σικά δημιουργήματα της εποχής μας.Προσωπικά Αγαπημένο: #3 - Where I’m going

Από το μέλλον γυρνάμε πίσω στο παρελθόν. Σε αυτό το παρελθόν των Ηνωμένων Πολι-τειών της Αμερικής, οι υπερήρωες είναι απλοί άνθρωποι. Οι Watchmen (όπως ονομά-ζονταν οι υπερήρωες συλλογικά) έχουν κριθεί «παράνομοι» από το 1977. Παρόλα αυτά ορισμένοι συνεχίζουν τη δράση τους υπό την αιγίδα της κυβερνήσεως και ενώ οι πε-ρισσότεροι έχουν αποσυρθεί για να αποφύγουν την οργή των πολιτών για προηγούμε-νες ασυδοσίες, ένας μοναχικός μασκοφόρος προσπαθεί να ελέγξει και να εξυγιάνει, με το δικό του αντι-ηρωικό τρόπο, την κατάντια της κοινωνίας. Στο πρόσωπό του οι υπό-λοιποι Watchmen βλέπουν την ευκαιρία να επαναφέρουν την εμπιστοσύνη του κόσμου στους υπερήρωες. Όμως κάποιοι δεν θέλουν να καρποφορήσει αυτή η προσπάθεια. Οι πλεκτάνες μεγαλώνουν, τα διλήμματα σοβαρεύουν και οι οπτικές γωνίες μπερδεύο-νται. Who watches the Watchmen?

Cut Copy

Watchmen

Cake

Αφιέρωμα στα comics που έγιναν ταινίες

(ή πώς το Hollywood καταστρέφει ό,τι πιάνει στα χέρια του)

V for Vendetta

Wire Sin City

Συγγραφέας: Alan Moore, UKΣχεδιαστής: Dave Gibbons, UKΕκδότης: 1986-87, DC ComicsΜορφή: 12 Τεύχη / 1 Τόμος

Συγγραφέας: Frank Miller, USΣχεδιαστής: Frank Miller, USΕκδότης: 1991-2000, Dark HorseΜορφή: 13 Τεύχη / 7 Τόμοι

ΑΣΤΡΑ ΒΡΑΣΤΑ


Είναι γνωστό ότι στη ζωή δεν μπορούμε να τα έχουμε όλα. Δεν είναι τυχαία η τεχνική όλων των αστρολόγων να μας λένε ένα θετικό που θα μας συμβεί και ένα αρνητικό, αφήνοντας μας από τη μία να χα-ρούμε και από την άλλη να προβληματιστούμε. Φυσικά, δεν το κά-

νουν με τόνο διδακτικό, αλλά για να φυλάξουν τον κώλο τους, καθώς δεν υπάρχει χειρότερο από το να έρθει ο άλλος να σου πει «σε όλα έξω έπε-σες ρε Τζόσουα» και να μην μπορείς να του απαντήσεις ήρεμος και ατά-ραχος «ε, όχι και σε όλα...». Σαν άλλη Πυθία λοιπόν, θα σας αποκαλύψω το μέλλον, ώστε να σας βοηθήσω αποτελεσματικά στις κρίσιμες αποφάσεις που αντιμετωπίζετε: Να κάνω εκείνο το ταξίδι που ετοιμάζω; Να της κάνω πρόταση γάμου; Να κάνω εκείνη την επένδυση ή να περιμένω; Ποιο φό-ρεμα να βάλω στο γάμο; Την Κική ή την Κοκό; Οι απαντήσεις σε αυτά είναι όχι, φυσικά και όχι, επ’ουδενί, το άλλο και την Κική.

Μεγαλύτερο ενδιαφέρον αυτό το μήνα παρουσιάζει το ζώδιο του Αι-γόκερου. Η αίγα είναι ένα ζώο κατεξοχήν κρητικό και φοβερά προικισμέ-νο. Καταρχήν, πόσες φορές δεν είδατε αίγες στην εθνική να έχουν σκαρ-φαλώσει στα βράχια και απορήσατε αν τις έχουν βάλει εκεί με ελικόπτε-ρο ή αν όντως σκαρφάλωσε εκεί το ζώο. Φυσικά, είπαμε, η ζωή είναι άδι-κη. Η αίγα είναι σαφώς σε πιο ευνοϊκή θέση από εσάς, καθώς αυτή ναι μεν ζει και με λίγο χορταράκι και λίγη ορειβασία, ενώ εσείς χρειάζεστε, λεφτά, γυναίκα, σπίτι, γκόμενα, λεφτά. Έβαλα κάτω τους πλανήτες με το μοι-ρογνωμόνιο, έφερα διαβήτη, μολύβια και την παλιά μου κασετίνα και κατέληξα στο εξής. Δεν έχω ιδέα πως να χρησιμοποιήσω πια αυτά τα όργανα του διαβόλου που μας έδιναν απλόχερα ως μαθητές και ότι οι πλανήτες έχουν σκαρώσει φοβερή συνομωσία εις βάρος σας αυτό το μήνα. Σκεφτείτε το ως εξής. Είναι σαν να είστε για καφέ και ο Ερμής με την Αφροδίτη να είναι απέναντι σας, να μιλάνε, να σας δείχνουν και να γελάνε. Δεν μπορεί να είναι για καλό αυτό, δεν μπορεί να είναι για καλό..

Όμως σίγουρα είστε σε καλύτερη θέση από τους Ιχθείς και τους Λέο-ντες, οι οποίοι με βάση αυτά που βλέπω εδώ στα διαγράμματα και στα software της αστρολογίας, πρέπει να μετονομαστούν σε γατάκια. Αυτό δεν το λέει το software βέβαια, το software λέει -32,5% και ΚΚ32,12. Οπό-τε, ήδη μετανιώσατε που ρωτήσατε. Το θέμα με τα δύο αυτά ζώδια είναι ότι είχαν ένα πλουσιοπάροχο 2010 και νομίζουν ότι και το 2011 θα είναι σαν μια βόλτα στο πάρκο. Το ίδιο δηλαδή νόμισαν και επιφανείς Ιχθείς, όπως η Ριάνα, αλλά την έδειρε ο δικός της, το ίδιο νόμισε και ο δικός της (Λέων στο ζώδιο), αλλά τον έδειρε η Ριάνα και μετά χώρισαν. Δεν είναι τυχαίο ότι όλοι οι άντρες Λέοντες χωρίζουν και δεν είναι τυχαίο ότι συμ-βαίνει την ίδια στιγμή που η τσέπη σας αδειάζει. Οι γυναίκες έχουν λε-φτά αισθήματα και σε μια εποχή κρίσης σαν αυτή, ψάχνουν ομπρέλα. Το τραγούδησε και η Ριάνα αυτό και ακόμα δεν το πήρατε χαμπάρι. Ήταν η αφιέρωση που της έκανε ο πρώην σύζυγος της πριν αρχίσουνε τις μάπες: Under my umbrella, έλα, έλα, έλα, έλα.

Τζόσουα Ντέλλος Αστρολόγος, Ωτο(ριανο)λαρυγγολόγος

Η Ριάνα και η ομπρέλα (έλα)

Γιώργος ΤζαγάκηςΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Φοίβος ΔεληβοριάςΟ Αόρατος άνθρωπος (Inner Ear)Ο Φοίβος Δεληβοριάς στο δίσκο «Ο Αόρατος άνθρωπος» τολμά να απομακρυνθεί για λίγο από το γνώριμο ερμηνευ-τικό του στυλ και να ενσωματώσει στοιχεία ηλεκτρονικής μουσικής σε κάποια τραγούδια (Bolero, Αμφιβολία, Μηδέν εισερχόμενα) με τρόπο ουσιαστικό και απολύτως επιτυχη-μένο μέσα από εξαιρετικές συνθέσεις κι ενορχηστρώσεις. Σε άλλες στιγμές του δίσκου επιστρέφει στις γνώριμες συν-θέσεις και στο γνώριμο ερμηνευτικό του προφίλ (Θα ’θελα να ’μουνα εκεί, Χωρίς, Ωροσκόπιο, Καταφύγιο). Όσον αφο-ρά τη θεματολογία των στίχων αυτή κινείται στο γνώριμο ύφος του Δεληβοριά. Συνολικά, ο «Αόρατος άνθρωπος» αποτελεί ένα βήμα μπροστά στην καλλιτεχνική πορεία του αξιόλογου τραγουδοποιού που αποδεικνύει ότι βρίσκεται στην πιο ώριμη και δημιουργική του φάση.

Γεράσιμος ΑνδρεάτοςΨυχή που δεν αμάρτησε ποτέ της δεν αγιάζει (Μικρός Ήρως)Το ύφος της νέας δισκογραφικής δουλειάς του Γεράσιμου Ανδρεάτου κινείται κυρίως σε λαϊκούς δρόμους, με ελά-χιστες εξαιρέσεις κάποιες μπαλάντες και πιο έντεχνα τρα-γούδια. Οι συνθέσεις του Δημήτρη Παπαδόπουλου παρα-πέμπουν σε λαϊκά τραγούδια της δεκαετίας του ’80 αλλά δεν καταφέρνουν να υπερβούν τις επιρροές τους. Μένουν σ’ έναν νοσταλγικό χαρακτήρα και εγκλωβίζονται σε αυτόν τον αναχρονισμό, με τη θεματολογία των στίχων να κινεί-ται μονοδιάστατα γύρω από την αφήγηση ερωτικών ιστο-ριών – ακόμα μία προϋπάρχουσα φόρμα. Κάποιες παλαιό-τερες δισκογραφικές δουλειές στις οποίες συμμετείχε ο Αν-δρεάτος (π.χ. ο δίσκος «Λόγω τιμής») αποτελούν γι’ αυτόν, δυστυχώς ή ευτυχώς, τον πήχη τον οποίο δεν έχει καταφέ-ρει να ξεπεράσει τα τελευταία χρόνια.

Νικόλας ΕυαντινόςΠανταχού απών (Επτά)Πρόκειται για δώδεκα τραγούδια στα οποία ο κρητικής κα-ταγωγής Νικόλας Ευαντινός υπογράφει τους στίχους, τη μουσική και την ερμηνεία. Ο τρόπος γραφής του είναι ιδι-αίτερος, αλλά η ποιότητα του λόγου και των στιχουργημά-των του ελάχιστα προσεγγίζει το επίπεδο της ποίησης που επικαλείται ως βασική του ενασχόληση. Οι στίχοι επομέ-νως αλλά και οι μέτριες ερμηνείες αποτελούν τις βασικές αδυναμίες του «Πανταχού απών». Αντίθετα, οι συνθέσεις του καταφέρνουν να πετύχουν το σκοπό τους που είναι - κατά δήλωση του - να φανερώσουν τη μουσική παράδοση της Κρήτης ταξιδεύοντας την στο σύγχρονο και το επίκαι-ρο. Αυτό οφείλεται όμως σε μεγάλο βαθμό στις εξαιρετι-κές ενορχηστρώσεις του Κ. Παρίση, που παρουσιάζουν μια ενδιαφέρουσα μίξη της κρητικής μουσικής παράδοσης με το σύγχρονο ήχο.

AGENDA

21/03 @Κινηματογράφος Βιτσέντζος Κορνάρος - ΗΡΑΚΛΕΙΟ Η Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Ηρακλείου προβάλει την ταινία «Έξυπνο μουτρά-κι», 1957, Σκην.: Στάνλεϊ Ντόνεν, Πρωτ.: Ώντρεϊ Χέμπορν, Φρεντ Αστέρ, Κέι Τόμ-σον, Ρόμπερτ Φλέμινγκ. Ώρες Προβολών: 20:00, 22:30Τιμή εισιτηρίου: 6 €/ φοιτητικό 4 €. Πληροφορίες: www.nekli.gr

28/03 @Κινηματογράφος Βιτσέντζος Κορνάρος - ΗΡΑΚΛΕΙΟ Η Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Ηρακλείου προβάλει την ταινία «Αταλάντη», 1934, Σκην.: Ζαν Βιγκό, Πρωτ.: Μισέλ Σιμόν, Ντίτα Παρλό, Ζαν Νταστ, Ζιλ Μαργκαρίτις, Λουίς Λεφέβρ. Ώρες Προβολών: 20:00, 22:30Τιμή εισιτηρίου: 6 €/ φοιτητικό 4 €. Πληροφορίες: www.nekli.gr

14/02-26/03@Καφέ «Άρωμα» -ΧΑΝΙΑΈκθεση φωτογραφίας: Música (φωτογραφίζοντας τη μουσική) του Γ. Κλουβιδάκη.Ώρες λειτουργίας του καφέ «Άρωμα» (Ακτή Τομπάζη 4). Είσοδος ελεύθερηΕπικοινωνία: www.gianniskl.gr

20-27/03@EscoBar - ΡΕΘΥΜΝΟΈκθεση χειροποίητου κοσμήματος και αξεσουάρ διαφόρων δημιουργών. Ελεύ-θερη είσοδος. EscoBar (Ελευθερίου Βενιζέλου 36)

24/03@Μουσική Σκηνή Πυξίδα - ΗΡΑΚΛΕΙΟΠαύλος Παυλίδης & B-Movies. Έναρξη: 22:30Τιμή εισιτηρίου: 20 €, φοιτ 15 €, με ποτό Επικοινωνία: 6976820822

24/03@Μπαρ Τίτα Μπρίκι - ΗΡΑΚΛΕΙΟAll things Disco. Ο peter_pan επιλέγει δισκο-μουσική για χαλαρή κουβέντα, για ρυθμικό κούνημα του ποδιού και λίκνισμα της μέσης αλλά και για επίδειξη των δι-σκο-χορευτικών σας ικανοτήτων! Έναρξη: μετά τις 21:30

25/03@Κλειστό Γυμναστήριο Ηρακλείου - ΗΡΑΚΛΕΙΟ Συναυλία με έργα του Μίκη Θεοδωράκη. Το πρόγραμμα της συναυλίας περιλαμ-βάνει «Μπαλάντες» και αγαπημένα τραγούδια αλλά και αποσπάσματα από κορυ-φαία έργα του Έλληνα συνθέτη που συνδέθηκαν με τους αγώνες για την ελευθερία σε όλο τον κόσμο, ερμηνεύουν η Μαρία Φαραντούρη και ο Πέτρος Πανδής. Έναρξη: 20:30

02/04@Μουσική Σκηνή Μύλος - ΗΡΑΚΛΕΙΟΣυναυλία: Ορφέας Περίδης και Human Touch. Jazz, fusion και funk συνθέσεις.Έναρξη: 20:30, Επικοινωνία: 2810 343149, 6972330275Μουσική Σκηνή Μύλος (Λαχανά και Μητσοτάκη)

22/03@Μουσική Σκηνή Πυξίδα - ΗΡΑΚΛΕΙΟ“Ο Συλλέκτης” του Mark Healey, βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του John Fowls από την Θεατρική Ομάδα ΣΧΗΜΑ 7. Ερωτικό θρίλερ ή όπως έλεγε και η αφίσα της θρυλικής ταινίας του ’65 ”allmost a love story”; Έναρξη: 21:30, Τιμή εισιτηρίου: 15 € με ποτόΕπικοινωνία: 6976820822

18/03-17/04@Θεατρικός Περίπλους - ΡΕΘΥΜΝΟ“Μύθοι που ‘ρθαν απ’ το χθες!” Μια μια κεφάτη και ζωντανή παράσταση βασι-σμένη στην Ελληνική Μυθολογία, για μικρούς αλλά και μεγάλους.Ώρες παραστάσεων: Παρασκευή και Σάββατο στις 18.00 και Κυριακή 12.00 το με-σημέρι. Επικοινωνία: 6945458516, [email protected]Θεατρικός Περίπλους (Κουρμούλη 127)

24-27/03@Θεατρικός Σταθμός - ΗΡΑΚΛΕΙΟΗ θεατρική ομάδα Theatre Factory παρουσιάζει την παράσταση «Η Ορχήστρα» του Ζαν Ανουιγ σε σκηνοθεσία Μαρίας Σαριτσάμη. Ώρα: 21:00, Τιμή εισιτηρί-ου:10 €, 8 €, Επικοινωνία: 2810263644, 6936871074

27/03@Μουσική σκηνή «Νότες» - ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΗ κωμωδία του Αρκά “Εχθροί εξ αίματος” σε σκηνοθεσία Ελεάννας Καρανδεινού. Το μαύρο χιούμορ…λυτρώνει. Τιμή εισιτηρίου: 8 €, Επικοινωνία: 6976827524Μουσική σκηνή «Νότες» (Κύρβα 22)

01-03/03@Παγοποιείον First Floor Underground - ΗΡΑΚΛΕΙΟΗ θεατρική ομάδα Theatre Factory παρουσιάζει την παράσταση «Η Ορχήστρα» του Ζαν Ανουιγ σε σκηνοθεσία Μαρίας Σαριτσάμη. Ώρα: 21:00, Τιμή εισιτηρί-ου:12 €, 10 €, Επικοινωνία: 2810263644, 6936871074

ΕΚΘΕΣΕΙΣ

ΜΟΥΣΙΚΗ

ΘΕΑΤΡΟ

ΠΡΟΒΟΛΕΣ

(ΑΠΟ)ΔΡΑΣΕΙΣ

Η ζωή στον κάθετο κόσμο

Ο άνθρωπος σαν ον έχει δύο βασικά ένστικτα. Την επιβίωση και την αναπαραγωγή. Το θέμα είναι ότι με την πάροδο του χρόνου η επι-βίωση στους περισσότερους είναι δεδομένη (για την αναπαρα-γωγή θα μιλήσουμε άλλη ώρα...), με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να

στραφεί και να πάρει άλλου είδους ρίσκα ώστε να ικανοποιήσει και να καλύ-ψει το ένστικτο του.

Ένα από αυτά είναι και η αναρρίχηση. Μην αγχώνεστε δεν πρόκειται να σας βάλω να χαροπαλέψτε με το “καλημέρα”, άλλωστε η αναρρίχηση με τα κατάλληλα μέτρα ασφαλείας μπορεί αν γίνει ένα πολύ ασφαλές χόμπι. Το θέμα είναι πως γίνεται; Η απάντηση είναι πολύ απλή. Με τα πόδια και τα χέ-ρια. Ουσιαστικά είναι σαν να περπατάμε σε έναν κάθετο τοίχο, με τα πόδια να έχουν πρωταρχικό ρόλο και να δίνουν την ώθηση και τα χέρια να βοη-θούν για την διατήρηση της ισορροπίας. Αυτό που μας προσφέρεται σκαρ-φαλώνοντας είναι η αίσθηση ισορροπίας και αρμονίας που πρέπει να έχει το σώμα για να πάει ψηλότερα, και κάθε κίνηση παραπάνω προσφέρει ικα-νοποίηση και συγκέντρωση ανάμεσα σε εσένα και το βράχο. Δεν υπάρχουν προβλήματα σκοτούρες και βάσανα. Εσύ και ο βράχος μόνο.

Αυτό που χρειάζεσαι για να κάνεις αναρρίχηση σε πρώτη φάση, είναι ένα ζευγάρι αναρριχητικά παπούτσια που να είναι εφαρμοστά στο πόδι σου και ένα κομμάτι βράχου ακόμα και χαμηλό. Δεν είναι απαραίτητο να πηγαίνεις προς τα επάνω, καθώς ωραιότατη ικανοποίηση σου δίνουν και οι τραβέρσες (κίνηση σε χαμηλά βράχια δεξιά και αριστερά). Αναρρίχηση πρόχειρα μπο-ρείς να κάνεις στην αυλή του σπιτιού σου, στα παλιά τείχη της πόλης (με προ-σοχή μην πας ψηλά), αλλά αν θέλεις να βρεις ένα κανονικό αναρριχητικό πε-δίο θα πρέπει να πας στα Καπετανιανά, ή στο Αγιοφάραγγο. Μην επιχειρή-σεις να σκαρφαλώσεις μόνος με σχοινί αν δεν σου δείξει κάποιος ειδικός, γιατί τα νοσοκομεία είναι φίσκα στις μέρες μας. Απευθύνσου καλύτερα στον τοπικό ορειβατικό σύλλογο, καθώς οργανώνει κάθε χρόνο σχολές αναρρίχη-σης. Ο κάθετος κόσμος σε περιμένει.

Χρήστος Πατεράκης

Info Δράσης

Που μπορείς να κάνεις αναρρίχηση στην Κρήτη:

Στο Ηράκλειο στα Καπετανιανά, στο Αγιοφάραγγο και τον

Τράχουλα. Στο Ρέθυμνο στον Πλακιά, και στα Χανιά στο

Θέρισο και το Μόντε Βάρδια

Τι θα χρειαστείς: Παρέα, καλή και ήρεμη διάθεση,

αναρριχητικά παπούτσια και στην συνέχεια ένα πόντριε

(ζώνη) και κάποιον να σου δείξει πέντε πράγματα

Που να απευθυνθώ: ΕΟΣ Ηρακλείου τηλ.2810 318 777

ΕΟΣ Ρεθύμνου τηλ. 28310 57766

ΕΟΣ Χανιών 28210 44647

Βαθμός δυσκολίας (1-5): 4, Εξαρτάται βασικά από το

πόσο φλερτάρεις με το Βενιζέλειο νοσοκομείο…



DAY & NIGHT

Μπαροποτοπωλεία

Καφεπωλεία

ΦαγοπωλείαΠαρασιές Εξελιγμένη κρητική κουζίνα για στιβαρές επιλο-γές με ενδιαφέροντα large πιάτα με large περιεχόμενο. Ετι-κέτες κρασιών απ’όλη την Ελλάδα. Ζητείστε για επιδόρπιο λουκουμάδες με παγωτό κανέλλα! Ανοικτά και το μεσημέρι. Λυσ. Καλοκαιρινού 10, 2810225009 Λίγο Κρασί, Λίγο Θάλασσα Κλασσική επιλογή για ψαρο-λαγνεία! Ένα στέκι με θέα τον Κούλε που δεν αδειάζει καμία ώρα της μέρας! Προνοήστε να κλείσετε τραπέζι εγκαίρως. Μαρινέλη & Μητσοτάκη, 2810300501 Βράκας Petite στέκι με θαλασσινά πιάτα και ευχάριστη δι-άθεση, απέναντι από τον Κούλε. Καταφέρνει πάντα να έχει μια πολύ cozy ατμόσφαιρα. Λ. Μαρινέλη 1, 2810243243 Λούκουλος Κλασσικό ρεστοράν της πόλης, με διαχρονι-κούς οπαδούς και formal προφίλ. Γευματίστε στην όμορφη αυλή του ή εντός του νεοκλασικού κτιρίου στο οποίο στεγά-ζεται. Κοραή 5, 2810224435 Καγιαμπής «Κόκκινες» γεύσεις, ιστορικό περιεχόμενο, κλασσικό κρητικό φαγάκι και ωραίο χύμα κόκκινο κρασί, για χαλαρά γεύματα και πολιτικο-καλλιτεχνικές συζητήσεις. Μονοφάτσιου 12, 2810226286Τα Πράσσειν Άλογα Μικρή ιταλική trattoria με θαυμάσιες κλασσικές επιλογές και μενού που δεν μας μπερδεύει. Χάν-δακος & Κυδωνίας 21, 2810283429 Οδός Αιγαίου Κλασσική αξία που πηγαίνει ένα βήμα πιο πέρα ό,τι έχει να κάνει με τους καρπούς της θάλασσας. Gourmet επιλογές και ενδιαφέρουσες ετικέτες με φό-ντο το νέο λιμάνι του Ηρακλείου. Οδός Αιγαίου, Πόρος, 2810244410 Ιστιοπλοϊκός όμιλος Από την παραγωγή στην κατανά-λωση, δίπλα στη μαρίνα της πόλης θα βρείτε αυτό το στέ-κι για φρέσκο ψάρι και πιάτα θαλασσινών. Μας κερδίζει πά-ντα η ποιοτική του, low-profile ατμόσφαιρα. Λιμάνι Ηρα-κλείου, 2810228118Έργανος Αν δε μπορείτε να δραπετεύσετε σε κάποιο από τα κοντινά χωριά, τα μακαρόνια με ανθότυρο, το βρα-στό ζυγούρι, η κοκκινιστή αίγα και τα παραδοσιακά πι-ταράκια θα σας μυήσουν στα βάθη της κρητικής διατρο-φής. Rustic αισθητική με ακούσματα λύρας. Γ. Γεωργιάδη 5, 2810285629 Ο Παρασκευάς Νεανική ατμόσφαιρα και θαλασσινά πιάτα για χαλαρές βραδιές. Στην πλατεία του Ιστορικού Μουσεί-ου. Γρεβενών 1, 2810244024 Νότιο Σέλλας Κλασσική φοιτητική, κι όχι μόνο, αξία με εν-διαφέρουσες προτάσεις μεζέδων. Ένα chill-out μεζεδοπω-λείο. Μεραμβέλλου 13, 2810 240027Οι Κούπες Μια καλά δοκιμασμένη συνταγή, με σταθερή αξία, με οικεία ατμόσφαιρα και ενδιαφέροντα πιάτα. Αγ. Τί-του 22, 6977259038Τα Σαρανταυγά Στην κεντρική αγορά του Ηρακλείου, αυτό το παραδοσιακό καφενείο-μεζεδοπωλείο θυμίζει στέκια παλαιότερων εποχών, με μουσικό χαλί ήχους από κομπολόγια. Οδός 1866 (αυτό με...40 αυγά στην ταμπέλα)Λίγο απ’όλα Σε ένα εκπληκτικής αισθητικής νεοκλασικό κτίριο του κέντρου στεγάζεται αυτό το so busy μεζεδοπω-λείο. Funny διάθεση, ευχάριστες γεύσεις, ελληνική μουσι-κή. Eυρώπης 26.Οι Εφτά Θάλασσες Μας αρέσει για την πολύ προσεγμέ-νη του αισθητική, τις πρωτότυπες μεθόδους σερβιρίσματος αλλά και το περιεχόμενο τους. Στην πλατεία του Δημαρχεί-ου Αλικαρνασσού. Ηρακλείτου & Ηροδότου 1, Ν. Αλικαρ-νασσός, 2810342945 Τhe Mexican Το μοναδικό μεξικάνικο εστιατόριο της πό-λης για βραδιές με ethnic διάθεση σε αισθητική και γεύσεις. Viva Mexico! Χάνδακος 71, 2810220334 Ο Ιππόκαμπος Γευματίστε με θέα το θαλάσσιο μέτωπο στο διαχρονικής αξίας στέκι θαλασσινών επιλογών. Μεγά-λο ατού η απλότητα του. Σ. Βενιζέλου 3, 2810280240

Noodle Bar Νέα άφιξη στα ασιατικά γαστρονομικά δρώ-μενα της πόλης. Minimal αισθητική και μαξιμαλιστική προ-σέγγιση στις γεύσεις. Noodles, σούπες, κι άλλες υπέροχες ασιατικές λιχουδιές. Κάνει και delivery! Μινώταυρου 18-20, 2810 244044The Golden Dragon Για βραδιές με oriental διάθεση σε ύφος και γεύση. Εδώ θα δοκιμάσετε κινέζικη, ταϋλανδέζι-κη, ινδική αλλά και ιαπωνική κουζίνα (βλέπε σούσι). Προ-σεγμένος χώρος και ζεστός φωτισμός. Ευγενικού & Αγιο-στεφανιτών 4, 2813006654 China Town Αυθεντική κινέζικη κουζίνα. Μας αρέσει για την αμεσότητα του, τα εξαιρετικά πιάτα του αλλά και για το Σάκε! Δοκιμάστε την κοτόσουπα με το γάλα καρύδας. Θε-ρίσσου 53, 2810313007Ο Σπόρος Στην Πλατεία των Δικαστηρίων, θα βρείτε αυτό το so simple στέκι, για καφέ που εξελίσσεται σε κρασάκι, με λαχταριστούς σπιτικούς μεζέδες. Πλατεία Δασκαλογιάννη Σιγά-σιγά Κεντρικό μεζεδοπωλείο της πόλης με ρεμπέτικα ακούσματα και Hand-made διακόσμηση. Ανοικτά και το με-σημέρι. Μινωταύρου 2, 2810227779Alfredo La vera cucina italiana! Εδώ θα βρείτε την αυθε-ντική ιταλική pizza με το λεπτό ζυμάρι και την πραγματική ιταλική καρμπονάρα (χωρίς κρέμα γάλακτος). Γ. Γεννηματά 2 Μασταμπάς, 2810214141Η Πλάνη Το στυλάτο μεζεδοπωλείο της πόλης με ενδιαφέ-ρουσες παραλλαγές μεζέδων και εναλλακτική ατμόσφαιρα. Πασιφάης 8Δευκαλίωνας Παραδοσιακή ταβέρνα στην πολυσύχνα-στη πλατεία του Ιστορικού Μουσείου με μεγάλη γκάμα επι-λογών και εξαιρετικό service. Αν σταθέιτε τυχεροί, θα δει-πνήσετε υπό live μελωδίες ακορντεόν. Λυσ. Καλοκαιρινού 8, 2810244215Η Κουζίνα Της Πόπης Κεντρικό μεζεδοπωλείο με ασυνή-θιστες προτάσεις μεζέδων, πολίτικη κουζίνα και χαρούμε-νους τοίχους. Δοκιμάστε τα falafel! Ανοικτά και το μεσημέ-ρι. Σμύρνης 19, 2810222124Γερώνυμος Κρυμμένο στέκι για τους ψαγμένους του αντι-κειμένου, με την ψησταριά απ’έξω να μας καλοσωρίζει με ευχάριστες μυρωδιές. Ο μικρός του χώρος ενώνει όλες τις παρέες σε μία. Αμνισσού 11, 2810 242447 Ο Γάμος του Καραγκιόζη Νεανικό μεζεδοπωλείο με χα-ρούμενη διάθεση και ένα τριώροφο σφουγγάτο που θα σας κάνει ευτυχισμένους. Οι ενδιαφέρουσες ξύλινες φιγούρες του Καραγκιόζη στους τοίχους θα σας ταξιδέψουν στο χρό-νο. Γραμβούσης 6-8Στου Τερζάκη Εδώ θα βρείτε εξαιρετικής ποιότητας θα-λασσινά πιάτα κι όχι μόνο. Άψογο service και ιδανική θέση στη γραφική πλατεούλα του Αγίου Δημητρίου. Ανοικτά και το μεσημέρι. Πλ.Αγίου Δημητρίου, 2810 221444Άλλα κι άλλα Χαμηλού κόστους κουτούκι, μια αξιοπρεπής εναλλακτική γωνιά με ζωντανές ρεμπέτικες βραδιές. Πεζό-δρομος οδού Καγιαμπή 16, 2810220760 Παλιό καφέ Tο ρακάδικο με τη διαχρονική, «χύμα» απλό-τητα, και τις ωραίες παρέες. Πεζόδρομος οδού Καγιαμπή 13, 2810289547 Στουσγιούστους, η ταβέρνα Απόλυτα Κρητικές γεύσεις πάνω από το ποτάμι, στην καρδιά του πανέμορφου Φόδε-λε. Αναζητήστε τα παραδοσιακά αντικείμενα διάσπαρτα στο χώρο. Ανοικτά Παρ.-Σαβ.-Κυρ. Τηλ. 2810 521224Blue Safran Σε ένα πανέμορφο ανακαινισμένο νεοκλασ-σικό κτίριο, δίπλα στο Μεγάλο Αρσενάλι, με εξαιρετική με-σογειακή και μοντέρνα κρητική κουζίνα. Τάφοι Βενιζέλων, Χανιά, 2821027449Ταμάμ Από τα πιο ιδιαίτερα και όμορφα εστιατόρια των Χανίων, με μουσειακό περιεχόμενο (πρώην οθωμανικό λουτρό), και μοναδικό συνδυασμό οριεντάλ και κρητικών γευσεων. Ζαμπελίου 49, Χανιά, 28210 96080

Eπι χάνδακος Τεράστια γκάμα μπύρας, γενναιόδωρη πε-ριποίηση, και πολλά cookies με τον καφέ ή το τσάι. Jazz και κλασσικά ακούσματα. Χάνδακος 43Ουτοπία Οι 30 somethings το θυμούνται από τις ένδοξες εποχές της Χάνδακος, όταν ο κόσμος ξεχείλιζε στα πεζο-δρόμια. Μεγάλη ποικιλία ροφημάτων, και τι φοντί! Χάνδα-κος 51, 2810341321 Μπισκότο Φρέσκια άποψη για το τι εστί καφέ σήμερα, στο εσωτερικό δίνει την αίσθηση Σουηδικού εξοχικού. Δυνα-τό του σημείο, guess what…τα μπισκότα! Xάνδακος 36γ, 2810-288977Σαμαριά Deliciozo Ποικιλία γλυκών, χυμών, pastries, καφέ, φιλική διάθεση και πολιτικές συζητήσεις. Αρκολέω-ντος 9, 2810 301341Newscafe Πολυσύχναστο δημοφιλές πέρασμα, για καφέ με κρουασάν και πράσινη θέα. Ανοικτό μέχρι αργά. Μινω-ταύρου 32 , Πάρκο Θεοτοκόπουλου, 2810 301527Στ’Ωρολόι Καφές on the go και μεγάλη γκάμα αυθεντικού

ιταλικού παγωτού. Πλ. Νικ. Φωκά, 2810282353 Indigo Ωραία αισθητική και θέα στην πλατεία του Αγίου Τί-του. Φρέσκα σάντουιτς, καλός καφές, ακόμα καλύτερη εξυ-πηρέτηση. 25ης αυγούστου 76Ηριδανός Από τα γνωστότερα και παλαιότερα της πόλης. Δύο όροφοι για καφέ και αργότερα ποτό, συζήτηση και εφημερίδα. Αψεγάδιαστο. Ανδρόγεω 8, 2810226321 Μαρίνα Απέναντι από το ενετικό φρούριο, το δημοτικό καφέ εκπλήσσει ευχάριστα με τις μουσικές επιλογές του που κινούνται απο café del mar και 60s έως το ελληνικό νέο κύμα. Παλιό λιμάνι ΗρακλείουΚαφενείο Βαλτέ Τζαμί Ευχάριστο που κάποια πράγμα-τα παραμένουν θετικώς αναλλοίωτα. Ένα μουσειακό καφε-νείο. Πλατεία κορνάρουΚουκουβάγια Μοναδικό στέκι λόγω της εκπληκτικής θέας – με όλη την πόλη των Χανίων στο πιάτο, της θετικής αύ-ρας, και του διάσημου κέικ σοκολάτας! Τάφοι Βενιζέλων, Χανιά, τηλ 2821027449

Central park Το μαγαζί που άνοιξε τον «χορό» των καφέ γύρω από τον πνεύμονα πρασίνου του κέντρου. Φαγητό, καφέ και «σήμα κατατεθέν» το σφηνάκι κρέμας καραμελέ. Καλό σέρβις. Αρκολέωντος 19, 2810346500Draft café Μπυραρία-καφέ-restaurant «μεστές» ηλι-κίες, καλή κουζίνα, καλή εξυπηρέτηση. Αρκολέωντος 9, 2810301341 Tramezzino Δοκιμάστε έναν από τους δεκάδες συνδυα-σμούς του ομώνυμου παραδοσιακού ιταλικού σάντουιτς. Η καλύτερη μακαρονάδα pesto στην πόλη. 25ης Αυγούστου 33, 2810220348 Veneto Βενετσιάνικη ατμόσφαιρα, δημιουργική μεσογεια-

κή κουζίνα και καλό σέρβις με εκπληκτική θέα στο παλιό λι-μάνι Ηρακλείου. Επιμενίδου 45, 2810223686Mare Σε γαλήνια τοποθεσία με θέα το απέραντο γαλάζιο, για καφέ, εξαιρετική κουζίνα, και ποτά ως αργά Σοφοκλή Βενιζέλου (Πρώην Ξενία), 2810241946Τυπογραφείο Μοναδική σύζευξη ποτού, καφέ και αυθε-ντικού ιταλικού φαγητού, σε ένα κοσμοπολίτικο, arty περι-βάλλον, συνοδευμένα ενίοτε με ζωντανή τζάζ. Μπετόλο 28 & Πλατεία Μητροπόλεως, Χανιά, 28210 40920Μy-Café Bar-Restaurant Κομψή ατμόσφαιρα, εξωτι-κή κουζίνα από Ιταλία μέχρι Βενεζουέλα γεύσεις καφέ, mainstream μουσική. Σκαλίδη 37, Χανιά, 28210 79288

Τιτα Μπρίκι Το νέο στέκι, “αδελφάκι” της Guernica, με «ψαγμένες» φάτσες, και μουσικές rock, soundtrack, musical, funk, indie. Και οι “δικοί μας” Γιάννης Παπιδάκης και Γιώργος Σμυρνάκης on the decks! Μεραμπέλλου 16Dish bar Ελληνική μουσική, νοστιμότατη κουζίνα, θε-τική ατμόσφαιρα, υψηλή δημοφιλία. Πλατεία Αγ. Τίτου, 2810227118 La Brasserie Μπαρ με γαλλική αύρα –κυριολεκτικώς. Indie, alternative, house, funk, υπό το φώς των black lights. Συχνά ζωντανά jazz και rock συγκροτήματα. Κοραή 15, 2810223580 Guernica Το underground στέκι με το υπερ- καλλιτε-χνικό όνομα. Βραδιές Britpop, lounge, alternative rock, electronica. Νice drinks! Κρήτης 2Blow up To μοναδικό με δημιουργική εμμονή για «περι-θωριακές» μουσικές. Βραδιές Punk, goth, indie, σε πρωτο πλάνο. Γνήσιο cult. Κρήτης 4Levare Τρελά doggy nights με πολύ snoop doggy dog και ακόμη περισσότερους dogαδες. Συνήθως ακολου-θεί.. μαγειρείο Νικολούδης για βραστό. Γ. Παπανδρέου 54, 2810828222 Ενωδία Μοναδικό για την ποιοτική ελληνική μουσική του. Έντεχνο, ροκ, λαικό,ethnic, με θετική ατμόσφαιρα. Πηγαί-νετε νωρίς! Κοραή 2, 2810226085.Habanero Τρελά λατινοαμερικάνικα βράδια και μαθήματα λάτιν χορού κάθε βράδυ, απ’ευθείας από το Μεξικό (και όχι από την Κούβα). Χάνδακος 55

Φιξ Γαλλικό καφέ σε ρετρό ύφος, με ατμοσφαιρικό, βαρύ ξύλινο μπαρ και μουσικές του κόσμου. Περδικάρη 4, 2810289023 Παγοποιείον Σημείο αναφοράς, δημιούργημα πάθους και τέχνης, μουσικές όλου του φάσματος από 5 ηπείρους. Μνη-μειώδεις τουαλέτες. Πλατ. Αγ. Τίτου, 2810346028 Cream Ατμόσφαιρα πάρτυ, άψογο σέρβις, σφηνάκια που ρέουν, pop μουσική. Ιδαίον Άνδρον 11, 2810 30002Route 66 Διαχρονικό ροκάδικο καφέ μπάρ, εμπνευσμέ-νο από αμερικανικές road movies. Τσόπερ, ποτό κι ευθύ-τητα. Χάνδακος 46Take 5 all time classic, από τα πρώτα μπαρ του είδους του στην πόλη. Το ξεφάντωμα των –άντα σε μουσικές disco, house, pop. Τη μέρα ανοικτό για καφέ. Αρκολέωντος 7, 2810226564Figaro Art-Cafe Ατμοσφαιρικό, καλλιτεχνικό στέκι υψη-λής δημοφιλίας και αισθητικής, από τα must see του Ρε-θύμνου. Στα decks (και εδώ), ο «μετρ» Γιάννης Παπιδάκης. Χατζημιχάλη 22, Ρέθυμνο, 28310 22334 Jailhouse Στο νέο πετρόχτιστο στέκι των ροκάδων στο Ηράκλειο θα ακούσετε από κλασικό rock n’roll μέχρι hard rock. Σωστά ποτά, προσιτές τιμές, συχνές live βραδιές όλων των ειδών! Αγιοστεφανιτών 19α, 6945286036Café Du Lac Ίσως το δημοφιλέστερο καφέ-μπαρ του Αγί-ου Νικολάου, με προνομιούχο θέα στη λίμνη, chill out διά-θεση, και «ψαγμένες» μουσικές. 28ης Οκτωβρίου αρ 17, Άγ. Νικόλαος, 28410 26837

Καφεστιατόρια

Ανελεύθερο ΤεύχοςΦωτογράφιση: Νίκος Κουτάντος

την Κυριακή 3 Απριλίου η

θα βγεί από το

κουκούλι της!

ώρα 10.00-20.00

Η εφημερίδα πόλης Μόνιτορ σε συνεργασία με τον Περιβαλλοντικό Σύλλογο Αγίας Τριάδας,

οργανώνουν την ανάπλαση (βάψιμο) των προσόψεων των κτηρίων της ιστορικής αγοράς του

Ηρακλείου, την οδό Ντεντιδάκηδων, στην πρώτη καρδιά της πόλης, την περιοχή της Αγίας Τριάδας,

και σημερινή καρδιά του πολυπολιτισμικού Ηρακλείου. Η εκδήλωση θα έχει χαρακτήρα street party

(πάρτυ δρόμου), με μουσικές του κόσμου, συνοδεία πινέλων, χρωμάτων, και διάθεσης για προσφορά

στην πόλη και όλους τους κατοίκους της.

Καλούνται όλοι οι κάτοικοι της περιοχής, μετανάστες, παλαιοί κάτοικοι, ντόπιοι, ομάδες, αλλά και

όσοι αγαπούν τον τόπο μας και επιθυμούν να προσφέρουν εθελοντικά, να δηλώσουν συμμετοχή.

Το αποτέλεσμα θα μας χωράει όλους.

Ανταλλακτικό παζάρι, στον ίδιο χώρο, λίγες μέρες αργότερα!

monitor#27

Documents

Transcript of monitor#27