HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και...

13
THUNDER BAY BULLETIN HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ 651 Beverly Street, Thunder Bay ON P7B 6N2 Tel: 807-344-9522 www.gothunderbay.org [email protected] NOVEMBER 2019 The Great Martyr Katherine - November 25 Η Αγια Μεγαλομάρτυς Αικατερίνη - 25 Νοεμβρίου

Transcript of HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και...

Page 1: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

THUNDER BAY

BULLETIN

HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ

651 Beverly Street, Thunder Bay ON P7B 6N2 Tel: 807-344-9522 www.gothunderbay.org [email protected]

NOVEMBER 2019

The Great Martyr Katherine - November 25

Η Αγια Μεγαλομάρτυς Αικατερίνη - 25 Νοεμβρίου

Page 2: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

Editor(s): Rev. Fr. Konstantinos Tsiolas Priest: Rev. Fr. Konstantinos Tsiolas; 807-357-9984 Church Email: [email protected]; Fr. Kosta’s email: [email protected] Website: www.gothunderbay.org

Office Hours: Most days 9:00 am to noon – please call Fr. Kosta on his mobile phone in case he is out of the office. Confessions, Appointments: Please call Fr. Kosta on his mobile phone to arrange a meeting. HELLENIC COMMUNITY President: Daniel Vasiliu 807-630-7642 Vice President: Dolores Maki 807-344-9522 Secretary: Vacant Treasurer: Florina Nisioiu 807-709-2958 Board Members: Jennie Hartviksen, Maria Morakis, Nick Balina

RELIGIOUS AND LEGAL AUTHORITIES GREEK ORTHODOX ARCHDIOCESE OF CANADA 86 OVERLEA BLVD (1 PATRIARCH BARTHOLOMEW WAY) TORONTO, ONTARIO M4H 1C6 TELEPHONE: (416) 429-5757 FAX: (416) 429-4588 EMAIL: [email protected] WEBSITE: WWW.GOMETROPOLIS.ORG

EMBASSY OF GREECE – 80 MACLAREN STREET OTTAWA, ONTARIO K2P 0K6 TELEPHONE: (613) 238-6271 FAX: (613) 238-5676 WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/ CONSULATE GENERAL OF GREECE 365 BLOOR STREET E, SUITE 1800 TORONTO, ONTARIO M4W 3L4 TELEPHONE (416) 515-0133 FAX: (416) 515-0209 WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/

Απολυτίκιο της Αγίας Τριάδος

Ευλογητός εί, Χριστέ ο Θεός ημών, ο πανσόφους τους αλιείς αναδείξας, καταπέμψας αυτοίς

το Πνεύμα το Άγιον, και δι᾽ αυτών την οικουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι.

Hymn of the Holy Trinity

Blessed are You, O Christ our God. You made the fishermen all-wise by sending down upon

them the Holy Spirit, and through them You drew the world into Your net. O lover of mankind,

glory to You.

Page 3: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

Church Etiquette

When attending Divine Services we will have the responsibility of maintaining proper decorum and atmosphere in

the church. The very first thing to keep in mind is that we are to be at Divine Services on time.

The church is the house of God. Reverence and good manners are required at all times. Not irreverent or irrelevant

conversations should go on in the Narthex or in the church proper. There are certain times during the Divine Services when

no one should be moving about, or entering the church, or being seated at a pew. Wherever a person happens to be at these

moments, he or she should stop and stand reverently until the proper moment to be seated. These times are:

1. During the Doxology, when the priest is censing.

2. During the small Entrance - the procession of the priest and Altar servers with the Holy Gospel.

3. When the priest cense the Altar, icons, and congregation throughout the Service.

4. During the reading of the Epistle and Gospel.

5. During the Great Entrance - the procession of the priest and the Altar servers with the Holy Gifts.

6. During the recitation of the Creed of Faith and the Lord’s Prayer (Our Father).

7. During the Consecration of the Holy Gifts. (Se Imnoumen Hymn)

8. During Holy Communion.

9. When receiving any Sacrament of the church, use your baptismal/chrimation name.

10. During any special services such as Memorials or Blessing or the Loaves, special Doxologies, etc.

The General rule is that whenever the priest is outside the Holy Altar either with the censer or giving a blessing,

there should be no movement in the church. Also, we remind everyone that we should attend the Divine Liturgy and all

services of Divine Worship from the beginning.

Please remember that church council members are obligated to maintain order and decorum in the church during

worship. Please try to understand us. Cooperate with us. The priests are here to serve you. Your cooperation in following

these regulations will help us greatly offering you assistance in all your spiritual needs.

Εκκλησιαστική Εθιμοτυπία

Όταν είμαστε στην εκκλησία, όλοι έχουμε την ευθύνη να κρατήσουμε τη σωστή ευπρέπεια και ατμόσφαιρα του

ναού. Το πρώτο πράγμα που πρέπει να θυμόμαστε είναι ότι πρέπει να είμαστε στην εκκλησία στην ώρα μας.

Η εκκλησία είναι ο οίκος του Θεού. Η ευλάβεια και οι σωστοί τρόποι απαιτούνται πάντα. Δεν πρέπει γίνεται άσχετη

ή ασεβής συζήτηση στον Νάρθηκα ή μέσα στον ναό. Υπάρχουν μερικές στιγμές στις ακολουθίες που κανένας δεν πρέπει να

κινείται, ή να μπαίνει στην εκκλησία, ή να κάθεται. Όπου και να βρίσκεται ο άνθρωπος αυτές τις στιγμές, πρέπει να

σταματήσει και να σταθεί όρθιος με σεβασμό έως την κατάλληλη στιγμή να καθίσει. Αυτές οι στιγμές είναι:

1. Στην Δοξολογία, όταν ο ιερέας θυμιάζει.

2. Στην Μικρή Είσοδο, στην διάρκεια της πομπής του Ευαγγελίου με τα Ευριπίδη και τον ιερέα.

3. Όταν ο ιερέας θυμιάζει το Ιερό, τις εικόνες, και τον κόσμο στην διάρκεια της Θειας Λειτουργίας.

4. Στην ανάγνωση του Αποστόλου και του Ευαγγελίου.

5. Στην Μεγάλη Είσοδο, στην διάρκεια της πομπής τον Άγιων Δώρων με τα ιερόπαιδα και τον ιερέα.

6. Στην απαγγελία του Πιστεύω και της Κυριακής Προσευχής (Πάτερ Υμών).

7. Στην Αναφορά (καθαγίαση) των Άγιων Δώρων (Στον ύμνο Σε Υμνούμεν).

8. Στην Θεία Κοινωνία.

9. Όταν λαμβάνουμε ένα Μυστήριο της Εκκλησίας, χρησιμοποιούμε το βαπτιστικό μας όνομα.

10. Σε ειδικές ακολουθίες, σαν τα μνημόσυνα, τις αρτοκλασίες, ειδικές δοξολογίες, κτλ.

Ο γενικός κανόνας είναι, όταν ο ιερέας είναι εκτός του Ιερού, είτε με το θυμιατό ή για να δώσει ευλογία, δεν γίνεται

κίνηση στον ναό. Επίσης, θυμίζουμε όλους ότι πρέπει να είμαστε στην Λειτουργία και όλες τις ακολουθίες από την αρχή.

Μην ξεχνάτε ότι τα μέλη του συμβουλίου είναι υποχρεωμένα να κρατήσουν την τάξη και την ευπρέπεια στην

εκκλησία. Ζητάμε την κατανόηση σας. Συνεργαστείτε μαζί μας. Οι ιερείς είναι εδώ να υπηρετήσουν. Η συνεργασία σας

στην παρακολούθηση αυτών των κανονισμών θα μας βοηθήσει πολύ στο έργο μας να προσφέρουμε τη βοήθεια μας σε όλες

τις πνευματικές ανάγκες σας.

Page 4: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

Priest’s Message Beloved in Christ,

With the Christmas holiday season approaching, we are given a wonderful opportunity with the Christmas Fast, which

begins on November 15, to revisit our priorities and renew our relationship with Christ and His Holy Orthodox Church –

and through this spiritual renewal we will understand that we have so much to be thankful for.

Renewal and gratitude; this may seem an abnormal response when facing sorrow, tragedy, and suffering. Yet in the

prophecies of the Old Testament it was in the context of destruction and anguish that the holy prophets reassured the ancient

Israelites that God was with them: “For the mountains may depart and the hills be removed, but My steadfast love shall not

depart you, and My covenant of peace shall not be removed, says the Lord, Who has compassion on you.” (Isaiah 54:10).

However, while speaking with hope of God’s love and fidelity toward His creation, there was the underlying prophetic call

to repentance – that is, the need for God’s people to change their minds and hearts and follow Him. How much more true in

our times is the need for each of us – as members of Christ’s Body – to pause prayerfully and reflect on the evil and disorder

that abounds and be honest about the ways that we who are made in God’s image and likeness participate in evil or behave

unnaturally by giving in to the passions, bad thoughts, unkind words, and sinful actions. We are given the opportunity to

genuinely be sorry for our sins and bad habits and to repent, confess, and ask forgiveness from God and those whom we

have offended.

Through the process of repentance, we – personally and as a community – can experience in a real and powerful way the

love and mercy of Christ our God, Who came in the flesh to redeem us, deliver us, and reconcile us with Him and one

another in His Kingdom. We do this by confessing our sins, forgiving our enemies, and receiving of the Holy and Life-

Giving Body and Blood of Christ every Sunday at Holy Communion.

The doors of the church are always open to those who are looking for a genuine relationship with Christ based on

knowledge and personal experience of the transcendent and eternal God.

With love in Christ,

Fr. Kosta

Page 5: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός
Page 6: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός
Page 7: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

Ο άνθρωπος πλάσθηκε ως εικόνα του Χριστού Για τον καινό άνθρωπο δημιουργήθηκε εξαρχής η ανθρώπινη φύση. Σ' Αυτόν προσαρμόστηκε ο νους και η επιθυμία. Λάβαμε νου, για να γνωρίζουμε τον Χριστό, επιθυμία για να τρέχουμε προς Αυτόν, μνήμη για να Τον ενθυμούμαστε. Άλλωστε και κατά τη δημιουργία μας Αυτός ήταν το αρχέτυπο. Γιατί δεν ήταν ο παλαιός Αδάμ πρότυπο τού Νέου Αδάμ, αλλά ο Νέος τού παλαιού. Και αν αναφέρεται ότι ο Νέος Αδάμ γεννήθηκε "εν ομοιώματι τού παλαιού", αυτό λέγεται σε σχέση με τη φθορά που εισήγαγε ο παλαιός Αδάμ και κληρονόμησε ο Νέος, για να καταργήσει την ασθένεια τής φύσεως με τα θεραπευτικά μέσα που διέθετε, και όπως λέει ο Παύλος, "να καταπωθή το θνητό από τη ζωή" (Β΄ Κορ. 5: 4). Βέβαια, σύμφωνα με τη φυσική τάξη τών πραγμάτων, αρχέτυπο για μάς είναι ο παλαιός Αδάμ, ως προγενέστερος. Για τον Θεό όμως, που έχει τα πάντα προ οφθαλμών πριν γίνουν, ο παλαιός είναι απομίμηση τού Νέου. Πλάστηκε κατά την ιδέα και την εικόνα Εκείνου, αλλά δεν παρέμεινε σ' αυτήν. Ή μάλλον ξεκίνησε γι' αυτήν, αλλά δεν έφθασε. Γι' αυτό και παρέλαβε το νόμο ο παλαιός, αλλά τον διαφύλαξε ο Νέος. Και η υπακοή ζητήθηκε από τον παλαιό, αλλά την εκπλήρωσε ο Νέος "μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού" (Φιλ. 2: 8), καθώς λέει ο Παύλος. Ο πρώτος με την παράβαση τού νόμου φανέρωσε ότι δεν είχε στην εντέλεια αυτά που πρέπει να έχει ο άνθρωπος. Γιατί δεν ήταν πάνω από τη φύση μας ο νόμος που ήταν δίκαιο να τιμωρεί τον παραβάτη. Ο Δεύτερος όμως ήταν κατά πάντα τέλειος. Γι' αυτό λέει: "Τετήρηκα τας εντολάς τού Πατρός μου" (Ιω. 15: 10). Εκείνος έφερε στον κόσμο την ατελή ζωή που χρειάζεται μύριες βοήθειες. Αυτός υπήρξε για τους ανθρώπους πατέρας τής τελειότερης ζωής, δηλαδή τής αθανάτου. Η φύση μας έτεινε βέβαια εξ αρχής προς την αθανασία, αλλά έφθασε σ' αυτήν αργότερα χάρη στο Σώμα τού Σωτήρος, που ανέστησε ο Ίδιος εκ νεκρών στην αθάνατη ζωή κι έγινε για το γένος μας αρχηγός τής αθανασίας. Και για να συνοψίσω: Πρώτος και μόνος ο Σωτήρας έδειξε τον αληθινό και τέλειο άνθρωπο και με το ήθος Του και με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός τού ανθρώπου, προς τον οποίο απέβλεπε ο Θεός, όταν τον δημιουργούσε: η άφθαρτη ζωή. Σ' αυτήν θα φθάσει όταν απαλλαγεί το σώμα του από την φθορά και η θέλησή του από την αμαρτία. Τότε δηλαδή θα τελειοποιηθεί, όταν ο Δημιουργός επιτελέσει σ' αυτόν όλα όσα έκρινε ότι τού χρειάζονται, όπως και το κάλλος τού αγάλματος ολοκληρώνεται στο τελευταίο χέρι τού τεχνίτου. Αν λοιπόν ο παλαιός Αδάμ απείχε πολύ από την τελειότητα, ενώ ο Νέος ήταν κατά πάντα τέλειος και μετέδωσε την τελειότητα στους ανθρώπους και προσάρμοσε στον εαυτό Του όλο το γένος μας, πώς τα δεύτερα δεν είναι υποδείγματα τών παλαιοτέρων; Πώς να μη θεωρούμε ότι ο Νέος είναι το αρχέτυπο από το οποίο προήλθε ο παλαιός; Γιατί είναι τελείως άτοπο να νομίζουμε ότι τα τελειότερα φέρονται προς τα ατελή και τα κατώτερα γίνονται υποδείγματα για τα καλύτερα ή ότι οι τυφλοί οδηγούν αυτούς που βλέπουν. Ούτε πρέπει ν' απορούμε, αν προηγούνται εκείνα χρονικά, αλλά να πιστεύουμε ότι τα τέλεια είναι κανόνας για τα ατελή αναλογιζόμενοι και τούτο: Πολλά πράγματα δημιουργήθηκαν για τις ανάγκες τού ανθρώπου πριν από αυτόν, ενώ ο άνθρωπος, ο ρυθμιστής τους, πλάστηκε τελευταίος από χώμα. Ας είναι. Για όλους λοιπόν αυτούς τους λόγους ο άνθρωπος και με τη φύση και με τη θέληση και με τους λογισμούς κατευθύνεται προς τον Χριστό. Όχι μόνο εξαιτίας τής θεότητος που είναι ο τελικός σκοπός όλων, αλλά και εξαιτίας τής ανθρώπινης φύσεώς Του. Αυτός είναι το κατάλυμα τών ανθρωπίνων πόθων. Αυτός η τρυφή τών λογισμών. Το ν' αγαπά ή να σκέπτεται κανείς κάτι άλλο εκτός από Αυτόν είναι καταφανής παρέκκληση από το ορθό και εκτροπή από τους όρους που εξαρχής έχουν τεθεί στη φύση.

Αγίου Νικολάου Καβάσιλα

Page 8: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

Humans Were Created in the Image of God

Christ is called “the New Adam” and “the New Man” because He restored in His person our humanity to what it was before

the fall in the Garden of Eden. Human nature was originally created for God. Our minds and desires were made to follow

His will. We have been given a mind to know Christ, a desire to run to Him, and a memory to remember Him. After all, in

our creation He was the archetype. Because the old (original) Adam was not the model of the New Adam (Christ), but the

New Adam was what Adam and Eve were meant to be. And if it is said that the New Adam was born "in the likeness of the

old", this is said in connection with the corruption brought in the world by the old Adam and inherited by Jesus in order to

abolish this disease of nature we brought into the world, by the means of healing, and as St. Paul says, "that the mortal

should be put to death" (2 Cor. 5: 4).

Of course, according to the natural order of things, the old Adam is our ancestor, so we inherited the consequences he

suffered after the Fall: corruption and death. But for God, Who knows everything before it happens, the old is the imitation

of the New. Man was created according to the mind and image of God, but did not remain in it. Or maybe Adam and Eve

started their journey toward becoming the image and likeness of God, but did not finish their journey. That's why Adam

received the law, but Christ fulfilled it. Obedience was asked of the old Adam, but the New One fulfilled that obedience

"unto death on the Cross" (Phil. 2: 8), as Paul says. Adam, in violation of the law, revealed that he did not have what human

beings should have. But the Second Adam was always perfect. That is why he says, "I have kept my Father's

commandments" (John 15:10).

Christ brought life to the world. He was the father of the people of perfect life, that is, immortal life. Our nature, of course,

leaned towards immortality from the beginning, but it arrived to immortality later, thanks to the Body of the Saviour, who

resurrected Himself from the dead into immortal life and became our genuine leader of immortality. And to summarize:

First and foremost, the Saviour showed the true and perfect human both in His morals and in His life and in everything else.

So this is the destiny of man, which God had intended for him when he created him: eternal life. He will receive it when he

releases his body from corruption and his will from sin. Then life will be perfected, when the Creator has done to us all that

He knows we need, just as the beauty of a statue is completed in the last few touches of the craftsman. So if the old Adam

was far from perfection, while the New One was always perfect and transmitted perfection to humans and adapted to

Himself all humans, how can we not think that the Christ is the archetype from which the old Adam came? Because it is

utterly inappropriate to think that the perfect imitates the imperfect and the inferior becomes the model for the perfect, or

that the blind guides the one who sees.

So for all these reasons, man is directed to Christ by nature, will, and thoughts. Not only because of the Christ-like divinity

that is the ultimate goal of all of us, but also because of the Christ's human nature. Christ is the abode of human desires. He

nurtures our thoughts. To love or to think of anything other than Him is a deviation from the right and a diversion from the

conditions that have been laid down in nature from the beginning.

Saint Nicholas Kabasilas

Page 9: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

“I know My own and My own know Me.” (John 10:14)

1. Mrs. Angie Amorgianos

2. Mr. Mike Amorgianos

3. Mr. Peter Avgeropoulos

4. Mrs. Joyce Avgeropoulos

5. Mr. Nick Balina

6. Mrs. Dimitra Biniaris

7. Mrs. Katerina Biniaris

8. Mr. George Biniaris

9. Mrs. Toni Biniaris

10. Mrs. Irene Biniaris

11. Mrs. Athena Blieske

12. Mr. Gus Chimbakis

13. Mrs. Helen Chimbakis

14. Mr. Bill Comminos

15. Mrs. Pagona Comminos

16. Mr. Peter Comminos

17. Mrs. Athena Damianakos

18. Mr. Billy Damianakos

19. Mrs. Adamantia Frattolin

20. Mrs. Joanne Frisky

21. Mr. Peter Giardetti

22. Mrs. Tara Giardetti

23. Mr. Harry Glymitsas

24. Mrs. Dimitra Glymitsas

25. Mrs. Jennie Hartviksen

26. Mr. Lei Hartviksen

27. Mr. Sotirios Hatzis

28. Mrs. Theodora Hatzis

29. Mr. Bill Hatzis

30. Mrs. Stella Hatzis

31. Mrs. Lisa Kahramanos

32. Ms. Penny Kahramanos

33. Mr. Andy Karanasos

34. Mrs. Lori Karanasos

35. Mrs. Voula Karanasos

36. Mr. Mike Karanasos

37. Mrs. Faye Karoutas

38. Mr. Nick Koukos

39. Mrs. Joyce Koukos

40. Mr. Peter Koukos

41. Mrs. Angela Lento

42. Mr. Jack Lotsios

43. Mrs. Effie Lotsios

44. Mr. George Lotsios

45. Mrs. Dolores Maki

46. Mrs. Smaragde Mellas

47. Ms. Georgina Mellas

48. Ms. Bess Melville

49. Mrs. Despina Metsopoulos

50. Mr. Ahileas Mitsopoulos

51. Ms. Maria Morakis

52. Mrs. Florina Nisioiu

53. Mrs. Nikki Pantoulias

54. Mr. Peter Pantoulias

55. Mrs. Helen Pantoulias

56. Mrs. Maria Pavlou

57. Mr. Tom Pavlou

58. Mrs. Rosa Pavlou

59. Mr. Tom Pazianos

60. Mrs. Leila Pazianos

61. Mrs. Virginia Pazianos

62. Mr. Louis Port

63. Mrs. Dimitra Port

64. Mr. Imad Qeer

65. Mrs. Effie Saites

66. Mrs. Maria Sancartier

67. Mr. Steven Scollie

68. Mr. Marinos Spourdalakis

69. Mrs. Nora Spourdalakis

70. Mr. Constantin Todosia

71. Mrs. Manuella Todosia

72. Mr. Constantine Tsekouras

73. Mrs. Jane Tsekouras

74. Mr. Ahileas Tsekouras

75. Mr. Paul Tsekouras

76. Mrs. Sylvia Tsekouras

77. Mr. Harry Tsekouras

78. Mrs. Lily Tsekouras

79. Ms. Elaine Tsekouras

80. Mr. John Tsekouras

81. Mr. Daniel Vasiliu

82. Mr. Peter Vlotaros

83. Mrs. Christine Vlotaros

84. Mr. Chris Welbourne

85. Mrs. Pat Welbourne

Stewardship is an act of faith. When we believe, stewardship follows. Stewardship is caring for our church community

and its members. It is faith in action; action motivated by humble gratitude to God for his blessings in our life. Our

church is a tremendous blessing in our lives. Each member is indispensable for the well-being and functioning of our

parish. We thank all who have taken the time to submit their membership dues already.

There will come a time for each one of us when we shall no longer be able to give. When death comes, our giving will

be over. For all eternity God will be doing the giving to us. So, the time for us to give is now. The time for us to love

is now. The time for us to share what God has given us is now.

Page 10: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

NOVEMBER 2019 CHURCH SERVICES

SUNDAY 3 5TH SUNDAY OF LUKE

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

Blessing of the Water Service for the New Month 11:45am

FRIDAY 8 THE GATHERING (SYNAXIS) FOR THE ARCHANGELS

MICHAEL & GABRIEL

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

SUNDAY 10 8TH SUNDAY OF LUKE

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

WEDNESDAY 13 ST. JOHN CHRYSOSTOM

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

FRIDAY 15 The Christmas Fast Begins

Please make a Confession date with Fr. Kosta before Christmas

SUNDAY 17 9TH SUNDAY OF LUKE

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

THURSDAY 21 THE ENTRANCE OF THE THEOTOKOS INTO THE TEMPLE

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

SUNDAY 24 13TH SUNDAY OF LUKE

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

MONDAY 25 THE GREAT MARTYR KATHERINE, PATRON SAINT OF OUR YOUTH IN

CANADA

Orthros 9:15am Divine Liturgy 10:30am

“The person who loves their (own) dream of community will destroy community, but the person who loves

those around them will create community.”

Dietrich Bonhoeffer

Page 11: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός

ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2019

ΚΥΡΙΑΚΗ 3 5η ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

Αγιασμός των Υδάτων για τον Νέο Μήνα 11:45 π.μ.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8 ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΓΓΕΛΩΝ ΜΙΧΑΗΛ & ΓΑΒΡΙΗΛ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 10 8η ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΤΕΤΑΡΤΗ 13 ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15 Αρχίζει η Νηστεία των Χριστουγέννων

Μην ξεχάσετε να κλείσετε μια ήμερα με τον π. Κων/νο πριν τα Χριστούγεννα

για εξομολόγηση.

ΚΥΡΙΑΚΗ 17 9η ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΠΕΜΠΤΗ 21 ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΑΟ Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 24 13η ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

ΔΕΥΤΕΡΑ 25 ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Όρθρος 9:15 π.μ. Θεια Λειτουργία 10:30 π.μ.

“Το πρόσωπο που αγαπάει το δικό του όνειρο κοινότητας θα καταστρέψει κοινότητα, αλλά το πρόσωπο

που αγαπά αυτούς γύρω του θα δημιουργήσει κοινότητα.”

Dietrich Bonhoeffer

Page 12: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός
Page 13: HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ … · με τη ζωή Του και με όλα τα άλλα. Αυτός είναι λοιπόν ο προορισμός