HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ · Ο ίδιος ο Θεός μας...

of 16/16
1 THUNDER BAY BULLETIN HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ 651 Beverly Street, Thunder Bay, ON, P7B 6N2 Telephone: (807) 344-9522 www.gothunderbay.org [email protected] January 2018 Volume 14 Issue 1 JANUARY 6: HOLY THEOPHANY OF OUR LORD 6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ: ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
  • date post

    13-Jan-2020
  • Category

    Documents

  • view

    8
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ · Ο ίδιος ο Θεός μας...

  • 1

    THUNDER BAY

    BULLETIN

    HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ

    651 Beverly Street, Thunder Bay, ON, P7B 6N2 Telephone: (807) 344-9522 www.gothunderbay.org [email protected]

    January 2018 Volume 14 Issue 1

    JANUARY 6: HOLY THEOPHANY OF OUR LORD

    6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ: ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

    http://www.gothunderbay.org/mailto:[email protected]

  • 2

    THUNDER BAY BULLETIN – Published monthly. Editor(s): Rev. Fr. Nikolaos Tambakis PARISH PRIEST: Rev. Fr. Nikolaos Tambakis; 106 Essex Court, Thunder Bay, Ontario, P7A 7N6 # (807) 472-1341 cellular; # (807) 344-9522 office

    Church email: [email protected]; Fr. Nikolaos’ email: [email protected] Website: www.gothunderbay.org

    Office hours: by appointment

    HELLENIC COMMUNITY PRESIDENT: CONSTANTINE TSEKOURAS #(807) 355-6025 MOBILE VICE PRESIDENT: NICK KOUKOS #(807) 767-8545 HOME SECRETARY: ATHENA BLIESKE #(807) 344-9522 OFFICE TREASURER: VACANT # (807) 344-9522 OFFICE BOARD MEMBERS: LOUIS PORT, DIMITRIOS VERGIDIS, STAMATIS MELISSIS

    RELIGIOUS AND LEGAL AUTHORITIES HIS EMINENCE METROPOLITAN SOTIRIOS - GREEK ORTHODOX METROPOLIS IF TORONTO (CANADA), 1 PATRIARCH BARTHOLOMEW WAY (86 OVERLEA BOULEVARD), TORONTO, ONTARIO M4H 1C6; TELEPHONE: (416) 429-5757; FAX: (416) 429-4588; EMAIL: [email protected]; WEBSITE: WWW.GOMETROPOLIS.ORG.

    EMBASSY OF GREECE - 80 MACLAREN STREET; OTTAWA, ONTARIO K2P 0K6; TELEPHONE: (613) 238-6271; FAX: (613) 238-5676; WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/

    CONSULATE GENERAL OF GREECE - 365 BLOOR STREET E, SUITE 1800, TORONTO, ONTARIO M4W 3L4 ; TELEPHONE (416) 515-0133 ; FAX: (416) 515-0209; WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/

    SOUVLAKI DINNER

    SPRING 2018 DATES:

    Thursday, January 18 Thursday, February 1

    Thursday, February 15 Thursday, March 1

    Thursday, March 15 3:00pm – 6:30pm

    Email us at [email protected] to be on our mailing list!

    Facebook – Join our group – “The Great Souvlaki Dinner Takeout” Website: www.gothunderbay.com

    mailto:[email protected]:[email protected]://www.gothunderbay.org/mailto:[email protected]://www.gometropolis.org/http://www.mfa.gr/canada/en/http://www.mfa.gr/canada/en/mailto:[email protected]://www.gothunderbay.com/

  • 3

    JANUARY 6 HOLY THEOPHANY OF OUR LORD

    Theophany is the Feast which reveals the Most

    Holy Trinity to the world through the Baptism of the

    Lord (Mt.3:13-17; Mark 1:9-11; Luke 3:21-22). God

    the Father spoke from Heaven about the Son, the Son

    was baptized by the St John the Forerunner, and the

    Holy Spirit descended upon the Son in the form of a

    dove. From ancient times this Feast was called the Day

    of Illumination and the Feast of Lights, since God is

    Light and has appeared to illumine "those who sat in

    darkness," and "in the region of the shadow of death"

    (Mt.4:16), and to save the fallen race of mankind by

    grace. In the ancient Church it was the custom to baptize catechumens at the Vespers of

    Theophany, so that Baptism also is revealed as the spiritual illumination of mankind.

    The origin of the Feast of Theophany goes back to Apostolic times, and it is mentioned

    in The Apostolic Constitutions (Book V:13). From the second century we have the testimony

    of St Clement of Alexandria concerning the celebration of the Baptism of the Lord, and the

    night vigil before this Feast.

    There is a third century dialogue about the services for Theophany between the holy martyr

    Hippolytus and St Gregory the Wonderworker. In the following centuries, from the fourth to

    ninth century, all the great Fathers of the Church: Gregory the Theologian, John Chrysostom,

    Ambrose of Milan, John of Damascus, commented on the Feast of Theophany.

    The monks Joseph the Studite, Theophanes and Byzantios composed much liturgical

    music for this Feast, which is sung at Orthodox services even today. St John of Damascus said

    that the Lord was baptized, not because He Himself had need for cleansing, but "to bury human

    sin by water," to fulfill the Law, to reveal the mystery of the Holy Trinity, and finally, to

    sanctify "the nature of water" and to offer us the form and example of Baptism.

    On the Feast of the Baptism of Christ, the Holy Church proclaims our faith in the most

    sublime mystery, incomprehensible to human intellect, of one God in three Persons. It teaches

    us to confess and glorify the Holy Trinity, one in Essence and Indivisible. It exposes and

    overthrows the errors of ancient teachings, which attempted to explain the Creator of the world

    by reason, and in human terms.

    The Church shows the necessity of Baptism for believers in Christ, and it inspires us

    with a sense of deep gratitude for the illumination and purification of our sinful nature. The

    Church teaches that our salvation and cleansing from sin is possible only by the power of the

    grace of the Holy Spirit, therefore it is necessary to preserve worthily these gifts of the grace

    of holy Baptism, keeping clean this priceless garb, for "As many as have been baptized into

    Christ, have put on Christ" (Gal 3:27).

    On the day of Theophany, all foods are permitted, even if the Feast falls on a

    Wednesday or Friday. http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=100106

  • 4

    6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ: ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

    Του Αρχιμ. Νεκταρίου Ντόβα, Ηγουμένου της Ι. Μ. ανω Ξενιάς

    Το Δωδεκαήμερο κλείνει με την μεγάλη εορτή των

    Θεοφανείων ή Επιφανείων του Κυρίου. Πέρα από τα

    λαογραφικά έθιμα, καρπό της λαϊκής ευσέβειας και της

    προσήλωσης του λαού μας στην ορθόδοξη παράδοση και

    απόδειξη της σχέσης που έχει η Εκκλησία με την ζωή των

    ανθρώπων, είναι απαραίτητο να θεωρήσουμε και το

    βαθύτερο νόημα της εορτής, προσπαθώντας να δούμε πώς

    μπορεί να συνδεθεί ουσιαστικότερα με την σύγχρονη

    πραγματικότητα.

    Στα Θεοφάνεια έχουμε την επί γης φανέρωση του

    Τριαδικού Θεού. Ο Χριστός βαπτίζεται, ο Πατήρ αναφωνεί

    εκ του ουρανού "ούτος εστίν ο Υιός μου ο αγαπητός εν ω

    ευδόκησα" και το Άγιο Πνεύμα αγιάζει τα ύδατα "ωσεί περιστερά". Ο ίδιος ο Θεός μας αποκαλύπτεται

    ως Τριάδα και αυτό αποτελεί κορυφαίο γεγονός εορτής στη ζωή μας.

    Ο Θεός είναι Τριαδικός, αλλά και μοναδικός. Είναι τρία ξεχωριστά πρόσωπα, με τις δικές τους

    ιδιότητες και το δικό τους όνομα, αλλά ταυτόχρονα είναι μία ουσία και φύση. Έτσι έκαμε κι εμάς τους

    ανθρώπους. Όλοι έχουμε διαφορετικά χαρακτηριστικά και ιδιότητες, σωματικές και ψυχικές. Κανείς

    μας δεν είναι όμοιος με τον άλλο. Όλοι όμως ανήκουμε στο ανθρώπινο γένος, είμαστε της αυτής

    φύσης και ουσίας. Γεννιόμαστε ίδια, τρεφόμαστε ίδια, κάμουμε οικογένεια ίδια, πεθαίνουμε ίδια.

    Αυτό σημαίνει ότι είμαστε εικόνες του Θεού. Όπως τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος

    περιχωρούνται το ένα στο άλλο, εν αγάπη και εν ελευθερία, χωρίς να χάνουν την ιδιοπροσωπία τους,

    να παύουν να είναι δηλαδή ξεχωριστά πρόσωπα, έτσι κι εμείς οι άνθρωποι καλούμαστε από τον

    Επιφανέντα Θεό να περιχωρούμαστε, να κοινωνούμε ο ένας τον άλλο, εν ελευθερία και αγάπη, χωρίς

    να χάνουμε την ιδιοπροσωπία μας!

    Και τούτο έχει μεγάλη σημασία, ιδίως στην εποχή μας. Ο άνθρωπος, παρασυρμένος από τους

    διάφορους θεσμούς και τρόπους που ο παγκοσμιοποιημένος πολιτισμός επιβάλλει, ξεχνά ότι είναι

    διαφορετικός. Γίνεται ομοιόμορφος και χάνει την προσωπικότητά του. Πορεύεται όχι μαζί με τους

    άλλους, αλλά ίδιος με τους άλλους, χωρίς να θέλει να διαφέρει. Διακατέχεται από μία τάση ταύτισης

    με τον κόσμο, χωρίς να συνειδητοποιεί ότι είναι μοναδικής αξίας εικόνα Θεού. Ο Επιφανείς Τριαδικός

    Θεός μας καλεί να κατανοήσουμε ότι χρειάζεται να προσφέρουμε αγάπη στον άλλο, αλλά ταυτόχρονα

    να πορευόμαστε με ελευθερία, αναζητώντας τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά μας που δίνουν πραγματικό

    νόημα στη ζωή μας.

    Αυτό άλλωστε έφερε ο Χριστός στον κόσμο. Τον σεβασμό στην μοναδική προσωπικότητα του

    καθενός, την θυσία και την δωρεάν σωτηρία για τον καθένα προσωπικά. Και μ' αυτό τον τρόπο

    πορεύεται η Εκκλησία ανά τους αιώνες. Διακρίνοντας στον καθένα τα χαρίσματά του, αλλά και

    ζητώντας την κοινωνία με τον άλλο, μέσα από την αγάπη. Αυτό αποτελεί και την πραγματική μίμηση

    του Χριστού.

    Όμως η Επιφάνεια του Θεού φέρει και ένα άλλο στοιχείο, το Φως. Ο Τριαδικός Θεός ως Φως

    λάμπει εν τω κόσμω και φωτίζει τον καθέναν από μας. Αγιάζει όλη την κτίση, τα ύδατα, τον ποταμό,

    την θάλασσα, τα πάντα, δείχνοντας τον πραγματικό σκοπό της Δημιουργίας, που δεν είναι άλλος από

    τον Φωτισμό και τον Αγιασμό της. Γι' αυτό τελούμε τον Μέγα Αγιασμό, ρίχνοντας τον Σταυρό του

    Κυρίου στα ύδατα, για να δείξουμε συμβολικά την πίστη μας στο Φως και την αξία της κτίσης και

  • 5

    του ανθρώπου. Και είναι η κατάδυση του Σταυρού μια σιωπηλή υπόμνηση σε όλους, ότι ο κόσμος

    δεν αγιάζεται με λόγια, αλλά με την αγάπη και την θυσία που ο Σταυρός του Κυρίου φέρει.

    Σήμερα, περισσότερο παρά ποτέ, έχουμε ανάγκη το Αληθινόν Φως που είναι ο Χριστός. Ζούμε

    σε έναν κόσμο εσκοτισμένο από την αμαρτία και την αδικία. Εργαζόμαστε με υπερβολικό άγχος και

    ασταμάτητα, για να διασκεδάζουμε άμετρα και να συνεχίζεται η ζωή μας μέσα στην φιλαυτία και την

    φιληδονία. Ταυτίζουμε την επιτυχία με κάθε μέσο υλικό και αγνοούμε την εσώτερη ανάγκη μας για

    λάμψη και πνευματική ανάταση.

    Το Φως είναι απαραίτητο για την ζωή. Θερμαίνει, καρπογονεί στον κόσμο, δίδει χαρά, βοηθά

    στην κοινωνία των ανθρώπων. Το πνευματικό άκτιστο Φως που ο Τριαδικός Θεός στο πρόσωπο του

    Χριστού προσφέρει στον κόσμο δίδει μιαν άλλη ζωή, την εσωτερική, την χαρά της καρδιάς, την

    δύναμη της αγάπης, την αίσθηση της ελευθερίας από τα πάθη, αλλά και από ό,τι μας χωρίζει από τον

    Θεό και τον συνάνθρωπο. Και η καρδιά που είναι φωτισμένη δεν μπορεί παρά να είναι και

    ευτυχισμένη, ακριβώς διότι μέσα της κατοικεί ο Θεός.

    Έχουμε λοιπόν σήμερα την ανάγκη μιας Επιφάνειας στη ζωή μας. Και η Επιφάνεια του Θεού είναι

    προσωπική στον καθέναν μας. Αρκεί να αναζητούμε το Φως και τον Αγιασμό. Αρκεί να

    συνειδητοποιούμε πόσο σπουδαίο είναι το φωτισμένο ανθρώπινο πρόσωπο και πόσο αξίζει κανείς να

    αγωνιστεί πνευματικά για να βιώσει τον Τριαδικό Θεό, εν ελευθερία και αγάπη, στο πρόσωπο των

    άλλων. Και τότε η κτίση θα αγιάζεται, αλλά και η ύπαρξή μας θα πλημμυρίζει από το Φως του

    προσώπου του Χριστού, του Επιφανέντος Θεού.

  • 6

  • 7

    What is Triodion? Triodion - Sundays in Preparation for Great Lent

    During the three week pre-Lenten season the church prepares us for repentance. She urges us to prepare ourselves through gradual diet modification and instructing us with themes of humility, judgment, repentance and forgiveness. The period is bounded by four Sundays. The Links provided take you to the very comprehensive Archdiocese sites where you will find the Scripture lessons, hymns, articles and other information regarding these very special Sundays. January 28: Publican and the Pharisee (Luke 18:10-14) This Sunday emphasizes humility as a key attitude for repentance. The Greek word for repentance is metanoia, which means a change of mind. To repent we must not boast of our spiritual feats, but humble ourselves like the Publican who longs for a change of mind. We are called to learn this secret of the inward poverty of the Publican rather than the self-righteousness of the Pharisee who is convinced of his perfectness and not open to change because of his pride. There is no prescribed fasting for this week. February 4: Prodigal Son (Luke 15:11-32) This Sunday teaches us about our need to return from exile. This parable shows us the mercy of the Father who with open arms receives his son,

    whose behavior he does not return, but is joyous of his return home. We are encouraged to examine ourselves in the period of Lent to purge ourselves of sin and “come home.” The week that follows is called Meat Week (Kreatini) as it is the last week we are to eat meat. In the villages of Greece this was the traditional week to slaughter the family pig and the leftovers were smoked to be eaten after Pascha. The normal rule of fasting are applied to this week, fast on Wednesday and Friday. Saturday of this week is the first Saturday of Souls where those who have fallen asleep in the hope of resurrection and eternal life are remembered at a special service “Saturday of the Souls.” Parishioners bring small dishes of kollyva to the church and submit a list of first names of deceased ones to the priest. We commend to God all those who have departed before us, who are now awaiting the Last Judgment. This is an expression of the Churches love. We remember them because we love them. February 11: Judgment (Meat-fare) Sunday (Matt 25:31-46) This Sunday emphasizes the Last Judgment. We are reminded of our individual responsibility for love. We are encouraged not to eat meat this week, but we can eat eggs, cheese and other dairy products. February 18: Forgiveness (Cheese-Fare) Sunday (Matt 6:14-21) This Sunday emphasizes forgiveness and how we must forgive others if God is to forgive us so we can break the chains of sinful tendency which we inherit from the Adam and Eve. This is the last day of preparation as the traditional Lenten fast begins on the following day where no meat, dairy or eggs are to be eaten according to the church tradition. February 19: Great Lent Begins Great Lent is the period that the Church has in her wisdom set aside for us to intensify our own spiritual growth through fasting, prayer and worship. If you follow the Church guidelines on fasting, make time to attend the services and intensify your own prayer life, you will be rewarded with a greater closeness to God.

    Source: http://orthodoxwayoflife.blogspot.ca/2010/01/what-is-triodion.html

    http://lent.goarch.org/publicanpharisee/learn/http://lent.goarch.org/prodigalson/learn/http://lent.goarch.org/judgement/learn/http://lent.goarch.org/forgiveness/learn/http://orthodoxwayoflife.blogspot.ca/2010/01/what-is-triodion.html

  • 8

    Τί είναι το Τριώδιο, γιατί ονομάζεται έτσι, πότε ξεκινά και πότε ολοκληρώνεται;

    Το Τριώδιο έχει λάβει την ονομασία αυτή από το ομώνυμο εκκλησιαστικό βιβλίο, το Τριώδιο, το οποίο περιλαμβάνει τους ύμνους που ψάλλονται στις εκκλησίες κατά τη συγκεκριμένη περίοδο. Οι ύμνοι αυτοί έχουν τρεις ωδές σε αντίθεση με τους υπόλοιπους ύμνους τις εκκλησίας, οι οποίοι έχουν εννέα ωδές. Αυτός είναι και ο λόγος που το βιβλίο αυτό, και κατ’ επέκταση και η συγκεκριμένη χρονική περίοδος, ονομάστηκαν Τριώδιο. Οι ύμνοι του Τριωδίου γράφτηκαν από τον 5ο έως τον 15ο αιώνα μ.Χ. Χειρόγραφα των ύμνων του Τριωδίου σώζονται από τον 10ο αιώνα μ.Χ. ενώ για πρώτη φορά τυπώθηκε, το εν λόγω βιβλίο, στα Ελληνικά το 1522 μ.Χ. στην Βενετία. Το Τριώδιο, ως χρονική περίοδο, αναφέρεται στις τρεις πρώτες εβδομάδες που οι χριστιανοί ετοιμάζονται για την μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής. Κάθε Κυριακή αυτών των τριών εβδομάδων έχει τη δική της σημειολογία. 28 Ιανουαρίου - Η πρώτη, η Κυριακή του Τελώνη και Φαρισαίου προτρέπει τους Χριστιανούς να είναι ταπεινοί, όπως ο Τελώνης και όχι υπερήφανοι όπως ο Φαρισαίος. 4 Φεβρουαρίου - Η δεύτερη, η Κυριακή του Ασώτου, διδάσκει την αξία της μετάνοιας και το μεγαλείο της συγχωρέσεως. 10 Φεβρουαρίου - Το Σάββατο πριν από την τρίτη Κυριακή ονομάζεται Ψυχοσάββατο ή Σάββατο των Ψυχών. Καθιερώθηκε από την εκκλησία ως ημέρα που προσευχόμαστε και προσφέρουμε κόλλυβα για όλους αυτούς που για διάφορους

    λόγους δεν μνημονεύονται σε μνημόσυνα. Όπως είναι άνθρωποι που δεν τους απέμειναν συγγενείς, ώστε να τους κάνουν μνημόσυνο. Παρόλο που κάθε Σάββατο του έτους είναι αφιερωμένο από την εκκλησία μας στους θανώντες, το συγκεκριμένο Σάββατο έχει ιδιαίτερη σημασία, καθώς ακολουθεί η Κυριακή της Απόκρεω, η οποία αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και έτσι παρακαλούμε το Θεό από την προηγουμένη να τους αναπαύσει. 11 Φεβρουαρίου - Η τρίτη Κυριακή, η Κυριακή της Απόκρεω, αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία, στην κρίση που θα λάβει χώρα, καθώς επίσης και στη χριστιανική αγάπη. Ονομάζεται δε έτσι, επειδή είναι η τελευταία ημέρα που οι Χριστιανοί επιτρέπεται να φάνε κρέας. Η εβδομάδα που ξεκινά ονομάζεται και εβδομάδα της Τυρινής ή Τυροφάγου. Εβδομάδα που επιτρέπεται η βρώση τυροκομικών, αυγών και ψαριών. 18 Φεβρουαρίου - Η τέταρτη, η Κυριακή της Τυροφάγου, αναφέρεται στην εξορία των πρωτόπλαστων από τον Παράδεισο. Έτσι, το Ευαγγέλιο της ημέρας παροτρύνει τους πιστούς να νηστεύουν χωρίς να το επιδεικνύουν, να συγχωρούν όσους τους έχουν βλάψει και να διάγουν βίο ενάρετο και ελεήμονα. Ακολουθεί η Καθαρά Δευτέρα, με την οποία ξεκινά η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Περίοδος νηστείας, προσευχής, περισυλλογής, κατά την οποία οι πιστοί προετοιμάζονται για την μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση του Κυρίου. Ονομάζεται Τεσσαρακοστή γιατί μιμείται την σαρανταήμερη νηστεία που έκανε ο Χριστός, ενώ λέγεται και Μεγάλη για να υπάρχει σαφής διαχωρισμός από τη νηστεία των Χριστουγέννων.

    Πηγή: http://www.dogma.gr/diafora/ti-einai-triodio-giati-onomazetai-etsi-pote-xekina-kai-pote-oloklironetai/20769

    http://www.dogma.gr/diafora/ti-einai-triodio-giati-onomazetai-etsi-pote-xekina-kai-pote-oloklironetai/20769

  • 9

    TRIODION 2018

    Triodion begins January 28 this year. It ends on Great Saturday morning (April 7).

    January 28 Publican and Pharisee Theme: Humility Fast-free week.

    February 4 Prodigal Son Theme: Repentance Regular fasting week.

    February 11 Meat Fare Sunday Theme: Judgment All foods except meat allowed from February 12-18.

    February 18 Cheese Fare Sunday Theme: Ways of Fasting Last day before Great Lent.

    February 18: Vespers of Forgiveness February 19: Clean Monday. GREAT LENT BEGINS.

    March 25: Annunciation of the Theotokos – fish allowed. The 40 days of Lent include Clean Monday (February 18) and end on the Saturday (morning) of Lazarus (March 31).

    April 2 Great Monday St. Joseph the Pangalos Victory against sin

    April 3 Great Tuesday 10 Virgins Preparation for the 2nd coming

    April 4 Great Wednesday Jesus’ Arrest Holy Unction April 5 Great Thursday Last Supper Oil allowed April 6 Great Friday The Holy Passion of Christ No Liturgy Allowed. April 7 Great Saturday The Lord’s Descent to Hades April 8 Great Sunday Resurrection of Christ No fast

    April 8-14: We consume everything on all days (no fasting).

    PENTECOSTARION 2018

    The 50 days of Pentecost are from Pascha (April 16) to Sunday of Pentecost June 4.

    April 15 Sunday of Thomas

    April 22 Sunday of the Myrrhbearers

    April 29 Sunday of the Paralytic

    May 6 Sunday of the Samaritan Woman

    May 13 Sunday of the Blind Man

    May 17 (Thursday) The Ascension of Our Lord

    May 20 Sunday of the Holy Fathers

    May 27 Sunday of Pentecost

    No fasting from Sunday of Pentecost until the Sunday of All Saints.

    June 3 Sunday of All Saints

    Apostles’ Fast begins on June 4 for 25 days, ending June 29.

    Note that these are general rules for fasting.

    Speak to your spiritual father or priest as to what is best for you!

    February 25 1st Sunday of Lent Sunday of Orthodoxy Rejoicing in the Orthodox Faith’s triumph over heresies.

    March 4 2nd Sunday of Lent St. Gregory Palamas An example of a strong Orthodox role model.

    March 11 3rd Sunday of Lent Veneration of the Cross Mid-Lent symbol to continue the spiritual trial.

    March 18 4th Sunday of Lent St. John of the Ladder An example of sainthood since childhood.

    March 25 5th Sunday of Lent St. Mary of Egypt An example of sinfulness since childhood, with repentance.

    April 1 6th Sunday of Lent Palm Sunday Christ’s entry into Jerusalem; fish allowed.

  • 10

    ΤΡΙΩΔΙΟΝ 2018

    Το Τριώδιο αρχίζει στης 28 Ιανουαρίου. Τελειώνει το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου (7 Απριλίου).

    28 Ιανουαρίου Τελώνου και Φαρισαίου Θέμα: Ταπείνωση Κατάλυση εις πάντα.

    4 Φεβρουαρίου Του Ασώτου Υιού Θέμα: Μετάνοια Κανονική Νηστεία.

    11 Φεβρουαρίου Απόκρεω Θέμα: Η Δευτέρα Παρουσία

    Επιτρέπεται η Κατάλυση εις πάντα εκτός από κρέας από 12-18 Φεβρ.

    18 Φεβρουαρίου Τυρινής Θέμα: Τρόποι Νηστείας Τελευταία ημέρα πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή.

    18 Φεβρουαρίου – Εσπερινός Συγχωρήσεως. 19 Φεβρουαρίου – Καθαρά Δευτέρα. ΑΡΧΗ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ.

    25 Μαρτίου: Ευαγγελισμός της Θεοτόκου - Καταλύεται το ψάρι. Οι 40 ημέρες της Τεσσαρακοστής περιλαμβάνουν την Καθαρά Δευτέρα (19 Φεβρουαρίου) και τελειώνουν το πρωί του Σαββάτου

    του Λαζάρου (31 Μαρτίου).

    2 Απριλίου Μεγάλη Δευτέρα Αγίου Ιωσήφ του Παγκάλου. Ακολουθία του Νυμφίου

    3 Απριλίου Μεγάλη Τρίτη Των 10 Παρθένων. Ακολουθία του Νυμφίου

    4 Απριλίου Μεγάλη Τετάρτη Της Αλειψάσης τον Κύριον με Μύρο γυναικός. Η Σύλληψις του Κυρίου.

    Μέγα Ευχέλαιον

    5 Απριλίου Μεγάλη Πέμπτη Ο Μυστικός Δείπνος. Επιτρέπεται το λάδι 6 Απριλίου Μεγάλη Παρασκευή Τα Άγια Πάθη του Κυρίου. Δεν τελείται Θεία

    Λειτουργία

    7 Απριλίου Μεγάλο Σάββατο Η Κάθοδος του Κυρίου στον Άδη. Πρώτη Ανάσταση 8 Απριλίου ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΑΣΧΑ Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. Κατάλυση εις πάντα.

    8 - 14 Απριλίου – Δικαινήσιμος Εβδομάδα - Κατάλυση εις πάντα όλες τις ημέρες.

    ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΝ 2018

    Οι 50 ημέρες της Πεντηκοστής αρχίζουν από το Πάσχα (16 Απριλίου) μέχρι τη Κυριακή της Πεντηκοστής (4 Ιουνίου).

    15 Απριλίου Κυριακή του Θωμά

    22 Απριλίου Κυριακή των Μυροφόρων

    29 Απριλίου Κυριακή του Παραλυτικού

    6 Μαϊου Κυριακή της Σαμαρείτιδος

    13 Μαϊου Κυριακή του Τυφλού

    17 Μαϊου (Πέμπτη) Η Ανάληψις του Κυρίου

    20 Μαϊου Κυριακή των Αγίων Πατέρων

    27 Μαϊου Κυριακή της Πεντηκοστής

    Δεν νηστεύουμε από την Κυριακή της Πεντηκοστής μέχρι τη Κυριακή των Αγίων Πάντων.

    3 Ιουνίου Κυριακή των Αγίων Πάντων

    Η νηστεία των Αγίων Αποστόλων αρχίζει 4 Ιουνίου και τελειώνει εφέτος 29 Ιουνίου (25 ημέρες).

    Σημειώστε πως αυτοί είναι γενικοί κανόνες για την νηστεία. Συζητείστε με τον πνευματικόν σας η με τον Ιερέα της ενορίας σας για το πιο είδος νηστείας

    είναι πιο εύκολο για την περίπτωση της υγείας σας.

    25 Φεβρουαρίου Α’ Εβδομάδα Νηστειών Κυριακή της Ορθοδοξίας Θρίαμβος της Ορθοδοξίας εναντίον των αιρέσεων.

    4 Μαρτίου Β’ Εβδομάδα Νηστειών Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Υπόδειγμα Ορθοδόξου Επισκόπου.

    11 Μαρτίου Γ’ Εβδομάδα Νηστειών Σταυροπροσκυνήσεως Ο Σταυρός προβάλλεται για να ενδύναμωσει τους Χριστιανούς στη μέση της Μ. Τεσσαρακοστής.

    18 Μαρτίου Δ’ Εβδομάδα Νηστειών Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος Ένα παράδειγμα αγιότητας από την παιδική ηλικία.

    25 Μαρτίου Ε’ Εβδομάδα Νηστειών Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας Ένα παράδειγμα αμαρτωλής ζωής άπο την παιδική ηλικία που γίνεται αγία, με την μετάνοια.

    1 Απριλίου ΣΤ’ Εβδομάδα Νηστειών Κυριακή των Βαϊων Είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Καταλύεται το ψάρι.

  • 11

    SCHEDULE OF DIVINE SERVICES - JANUARY 2018

    MONDAY 1 +CIRCUMCISION OF OUR LORD. ST. BASIL THE GREAT. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY OF ST. BASIL THE GREAT 10:15AM

    FRIDAY 5 +EVE OF THEOPHANY. VESPERAL DIVINE LITURGY OF ST. BASIL THE GREAT 9:15AM – 11:15AM AND

    THE SERVICE OF THE BLESSING OF THE WATERS AT EPIPHANY.

    SATURDAY 6 +HOLY THEOPHANY OF OUR LORD. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY OF ST. BASIL THE GREAT 10:15AM AND

    THE SERVICE OF THE BLESSING OF THE WATERS AT EPIPHANY.

    SUNDAY 7 +SYNAXIS OF ST. JOHN THE FORERUNNER AND BAPTIST. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:15AM

    SUNDAY 14 +SUNDAY AFTER THEOPHANY. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

    WEDNESDAY 17 + ST. ANTHONY THE GREAT. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:15AM.

    SUNDAY 21 +15TH SUNDAY OF LUKE. ZACCHAEUS SUNDAY. ST. MAXIMUS THE CONFESSOR. ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

    SUNDAY 28 +17TH SUNDAY OF THE PUBLICAN AND THE PHARISEE. TRIODION BEGINS.

    ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

    THANK YOU TO EVERYONE WHO MADE ALL OF THE CHRISTMAS EVENTS SUCH A SUCCESS!

    Congratulations to everyone

    participating in the 2018 Epiphany

    Cross Dive.

    Special mention to the winners in each

    category:

    Zachary Scollie Rhea Scollie Trey Scollie

  • 12

    ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ - IΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018

    ΔΕΥΤΕΡΑ 1 +ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 10:15ΠΜ.

    ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 5 +ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ. ΕΣΠΕΡΙΝΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 9:15AM – 11:15ΠΜ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ .

    ΣΑΒΒΑΤΟ 6 +ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 10:15ΠΜ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ.

    ΚΥΡΙΑΚΗ 7 +ΣΥΝΑΞΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:15ΠΜ.

    ΚΥΡΙΑΚΗ 14 + ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

    ΤΕΤΑΡΤΗ 17 +ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:15ΠΜ.

    ΚΥΡΙΑΚΗ 21 +ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ’ ΛΟΥΚΑ. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΖΑΚΧΑΙΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

    ΚΥΡΙΑΚΗ 28 +ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ. ΑΡΧΗ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

    THANK YOU TO EVERYONE WHO MADE ALL OF THE CHRISTMAS EVENTS SUCH A SUCCESS!

  • 13

    OUR MEMBERS – THIS IS THE FINAL LIST FOR 2017 - Only 115 people have submitted their membership dues. We ask and encourage everyone to do so as soon as possible. If there are any discrepancies, please speak to Fr. Nikolaos or president Constantine Tsekouras. Thank you for your support.

    1. Mr. Steve Amorgianos 2. Mrs. Phyllis Amorgianos 3. Mrs. Angie Amorgianos 4. Mr. G. Aspropotamitis 5. Mr. Peter Avgeropoulos 6. Mrs. Joyce Avgeropoulos 7. Mr. Nick Balina 8. Mr. Bill Biniaris 9. Mrs. Dimitra Biniaris 10. Mrs. Katerina Biniaris 11. Mrs. Jenny Biniaris 12. Mr. Charlie Biniaris 13. Mrs. Irene Biniaris 14. Mr. George Biniaris 15. Mrs. Toni Biniaris 16. Mr. Antony Biniaris 17. Mrs. Athena Blieske 18. Mr. Matthew Boote 19. Mr. Michael Boote 20. Mr. Gus Chimbakis 21. Mrs. Helen Chimbakis 22. Mr. George Comminos 23. Mr. Bill Comminos 24. Mrs. Tarja Comminos 25. Mrs. Nitsa Comminos 26. Mr. Peter Comminos 27. Mrs. Cathy Drombolis 28. Ms. Angela Damianakos 29. Mrs. Athena Damianakos 30. Mr. Bill Damianakos 31. Dr. Paul Dowhos 32. Mrs. Vicky Dowhos 33. Mrs. Bayba Frattolin 34. Mr. George Frattolin 35. Mr. Peter Giardetti 36. Mrs. Tara Giardetti 37. Mr. Harry Glymitsas 38. Mrs. Toula Glymitsas 39. Mr. Bill Hatzis 40. Mrs. Stella Hatzis 41. Mrs. Lisa Kahramanos

    42. Ms. Penny Kahramanos 43. Mr. Andy Karanasos 44. Mrs. Lori Karanasos 45. Mr. Mike Karanasos 46. Mrs. Voula Karanasos 47. Mrs. Faye Karoutas 48. Mr. Nick Koukos 49. Mrs. Joyce Koukos 50. Mr. Peter Koukos 51. Mrs. Jennie Hartviksen 52. Miss Marika Hartviksen 53. Mrs. Angela Lento 54. Mr. Jack Lotsios 55. Mrs. Effie Lotsios 56. Mr. George Lotsios 57. Mr. Chris Lotsios 58. Mrs. Chrysanthi Lotsios 59. Mrs. Dolores Maki 60. Miss Katherine Mayer 61. Miss Kristyna Mayer 62. Mrs. Smaragde Mellas 63. Ms. Georgina Mellas 64. Mrs. Maria Mellas 65. Ms. Bess Melville 66. Mrs. Despina Metsopoulos 67. Mr. Ahileas Mitsopoulos 68. Mr. Nick Milionis 69. Mrs. Penny Milionis 70. Ms. Maria Morakis 71. Mrs. Florina Nisioiu 72. Mrs. Nikki Pantoulias 73. Mr. Peter Pantoulias 74. Mrs. Helen Pantoulias 75. Mr. John Pavlou 76. Mrs. Maria Pavlou 77. Mr. Tom Pavlou 78. Mrs. Rosa Pavlou 79. Mr. Tom Pazianos 80. Mrs. Leila Pazianos 81. Mrs. Virginia Pazianos 82. Mr. Jim Pazianos

    83. Mr. Louis Port 84. Mrs. Dimitra Port 85. Mrs. Effie Saites 86. Mrs. Maria Sancartier 87. Mr. Steven Scollie 88. Miss Nikila Smelt 89. Mr. Artie Soulias 90. Mrs. Angela Sourtzis 91. Mrs. Euphrosine Sourtzis 92. Mr. Spyro Sourtzis 93. Mr. Marinos Spourdalakis 94. Mrs. Nora Spourdalakis 95. Mrs. Tina Stathopoulos 96. Mr. Constantin Todosia 97. Mrs. Manuela Todosia 98. Mr. Constantine Tsekouras 99. Mrs. Jane Tsekouras

    100. Mr. Ahileas Tsekouras 101. Mr. Paul Tsekouras 102. Mrs. Sylvia Tsekouras 103. Mr. Harry Tsekouras 104. Mr. John Tsekouras 105. Mrs. Lily Tsekouras 106. Ms. Elaine Tsekouras 107. Dr. Dimitrios Vergidis 108. Mrs. Rucy Vergidis 109. Mr. Peter Vlotaros 110. Mrs. Christine Vlotaros 111. Ms. Gina Voulgaris 112. Mr. Chris Welbourne 113. Mrs. Pat Welbourne 114. Mr. Ryan Witiluk 115. Mrs. Christine Witiluk

    IN THE SAME WAY THAT YOU CANNOT PUT TOGETHER WATER AND

    FIRE, YOU CANNOT PUT TOGETHER EXCUSES AND HUMILITY.

    - SAINT MARK THE ASCETIC +

  • 14

    BINGO! New Location: 435 Memorial Avenue

    Next Bingo Dates: Monday, March 26

  • 15

  • 16