Aula 1 TIAGO ma fé prática - igrejafonte.org.br1... · Tadeu; Simão, o zelote, e Judas...

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Fabio J. Grigorio | Escola Bíblica Fabio J. Grigorio IGREJA BATISTA CIDADE UNIVESITÁRIA Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy TIAGO uma fé prática Aula 1

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Fabio J. Grigorio | Escola Bíblica

Fabio J. Grigorio IGREJA BATISTA CIDADE UNIVESITÁRIA

Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy

Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy

Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy

TIAGO uma fé prática

Aula 1

Fabio J. Grigorio | Escola Bíblica

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Assuntos de Tiago

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Proposta do curso

Descubra como Tiago, a carta mais

semelhante aos ensinos do Senhor, aborda

de forma direta e prática como se expressa

a fé genuína diante das provações,

diferenças sociais, tentações, ira e tantas

outras situações que fazem parte do nosso

cotidiano.

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• Teologia e prática

• Seu estilo é direto e objetivo

• Tiago faz o uso de perguntas retóricas,

exemplos tirados da natureza e da história,

espirituosidade verbal, analogias, ditados

curtos e citações.

• É um dos livros quem mais tem referências

diretas ou indiretas aos livros do AT – dos 39

livros, ele faz algum tipo de referência a pelo

menos 22.

INTRODUÇÃO

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• Comparado ao livro de Provérbios e ao sermão

do monte, pois trata de vários assuntos práticos

da vida cristã de forma direta e rica.

INTRODUÇÃO

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Semelhanças com o

sermão do monte

Todo aquele que desobedecer a um

desses mandamentos, ainda que dos

menores, e ensinar os outros a fazerem o

mesmo, será chamado menor no Reino

dos céus... Mt 5:19

"Não acumulem para vocês tesouros na

terra, onde a traça e a ferrugem destroem,

e onde os ladrões arrombam e furtam.

Mt 6:19

porque será exercido juízo sem

misericórdia sobre quem não foi

misericordioso. A misericórdia triunfa sobre

o juízo!

Tg 2:13

Pois quem obedece a toda a Lei, mas

tropeça em apenas um ponto, torna-se

culpado de quebrá-la inteiramente.

Tg 2:10

A riqueza de vocês apodreceu, e as traças

corroeram as suas roupas.

O ouro e a prata de vocês enferrujaram, e

a ferrugem deles testemunhará contra

vocês e como fogo lhes devorará a carne.

Vocês acumularam bens nestes últimos

dias. Tg 5:2,3

Bem-aventurados os misericordiosos, pois

obterão misericórdia.

Mt 5:7

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Lutero e a carta de

Tiago Martinho Lutero, que com voz

impressionante conduziu o

protestantismo durante a Reforma,

descreveu o livro de Tiago como uma

obra de menor valor, chamando-a de

“Epístola de Palha”. A

ênfase da epístola na afirmação de que

o crente é justificado pelas obras (2.24)

se chocava com a sua convicção de

que o crente é justificado pela fé. http://3.bp.blogspot.com/-3r6PsOueYM0/UW6c6acbusI/AAAAAAAAAiQ/shsOnddCKRA/s1600/Martim+Lutero.jpg

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Lutero e a carta de

Tiago “Não posso incluí-la entre os

livros principais, embora não

impediria que alguém a

incluísse ou exaltasse como

bem quisesse, pois nela se

encontram muitos dizeres

importantes”. Séire Cultura Bíblica – Tiago – pg 18

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Tiago, servo de Deus e do

Senhor Jesus Cristo, às

doze tribos dispersas entre as nações:

Saudações.

Tiago 1:1

Vamos para a carta!

O que o autor

diz sobre si?

Que é o

autor?

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• Ιακωβος (grego)

• ב (hebraico) יעק

• segurador do calcanhar, suplantador.

• Há vários “Tiagos” no Novo

Testamento

Quem foi Tiago?

O AUTOR

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Quem é Tiago na

Bíblia? Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem

também designou como apóstolos: Simão, a quem deu o nome de Pedro;

seu irmão André; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu; Mateus; Tomé; Tiago,

filho de Alfeu; Simão, chamado zelote; Judas, filho de Tiago; e Judas

Iscariotes, que veio a ser o traidor. Lucas 6:13-16

Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado

Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e

Tadeu; Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, que o traiu. Mateus 10:2-4

Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não

são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? Mateus 13:55

Jesus

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Tiago – filho de Zebedeu

Um dos doze discípulos – Mt 10.2-4

Irmão de João - Mt 10.2-4

Chamado, juntamente com João de

“Boanerges” (filhos do trovão) – Mc

3.17

Ele foi um dos que perseverou e se

tornou parte do círculo mais íntimo

de Jesus, junto com Pedro e seu

irmão João.– Mc 5.37, 9.2, 14.33; http://www.a12.com/jovens-de-maria/noticias/detalhes/amor-radical-e-ousadia-juvenil

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Tiago – filho de Zebedeu

Solicitou, com João, um lugar de

honra no reino (Mc 10.35-41)

Tiago foi um dos primeiros

mártires. Morreu “ao fio da

espada” a mando de Herodes

Agripa I, 44 d.C. – (At 12.2)

http://www.christianiconography.info/mastersWeek/martirioSantiagoZurbaran.html

1639 - Oil on canvas

The Prado, Madrid

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Tiago – filho de Alfeu

Um dos doze discípulos – Mt 10.2-4, At

1.13

Identificado também como Tiago “o

menor”, filho de Maria – Mc 15.40

Tiago, o filho de Alfeu, é raramente

mencionado no Novo Testamento.

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Tiago – Pai de Judas

Só temos as menções a este Tiago

como sendo o pai de Judas (não o

Iscariotes), um dos discípulos– Lc 6.16;

At 1.13

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Tiago – Irmão de Jesus

Foi mencionado como sendo um dos irmãos de

Jesus, com José, Simão e Judas - Mt 13.55

Aparentemente não aceitava a autoridade de

Jesus – Mc 3.21, Jo 7.5

Jesus ressurreto apareceu para ele – 1Co 15.7

Após a ressurreição, provavelmente Tiago

aparece subitamente com os demais irmãos de

Jesus, entre os discípulos, no cenáculo, orando

antes da descida do Espírito Santo – At 1.14 http://prsjoseeadri.com

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Tiago – Irmão de Jesus

Paulo o menciona como alguém convertido –

Gl 1.19, At 12.17

Foi reconhecido como líder da igreja de

Jerusalém – At 15.13, 21.18, Gl 1.19, 2.9,12

Sofreu martírio por apedrejamento às mãos do

sumo sacerdote Anano, durante o interregno

(Relativo a intervalo temporal que existe entre

dois reinados) após a morte de Festo, em 61

d.C., acusado de quebrar a lei. (Josefo,

Antiguidades xx.9) http://prsjoseeadri.com

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Tiago – Qual destes?

Tiago - filho de Zebedeu

Tiago - filho de Alfeu

Tiago - Pai de Judas

Tiago - irmão de Jesus

Sua carreira curta e morte repentina eliminam toda a

possibilidade dele ser o autor da carta. Teria usado o

título de apóstolo!!

Não teria o autor se identificado com maior clareza,

de modo especial diante do tremendo peso de

autoridade de que ele se reveste – APÓSTOLO?

Não aparece em momento algum como alguém que

exerceu autoridade na igreja.

A maneira como o autor se apresenta, subentende-

se que não precisava falar muito de si para saberem

de quem se trata.

Sua autoridade como líder na igreja.

Similaridades do grego usado no discurso de At 15

com o grego usado na carta

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Tiago – Irmão de Jesus

As semelhanças, no grego, entre essa Epístola e o discurso de Tiago, por

ocasião do Concílio de Jerusalém, fornecem uma evidência apoiadora

significativa, ainda que por si mesmo não seja conclusiva.

Comparação – Carta de Tiago e Discurso de Tiago em At 15

Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às

doze tribos dispersas entre as nações:

Saudações. Tiago 1:1

E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os

apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos

dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e

Cilícia, saúde. Atos 15:23

Ouçam, meus amados irmãos: não escolheu

Deus os que são pobres aos olhos do mundo para

serem ricos em fé e herdarem o Reino que ele

prometeu aos que o amam? Tiago 2:5

E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra,

dizendo: Homens irmãos, ouvi-me: Atos 15:13

Não são eles que difamam o bom nome que sobre

vocês foi invocado? Tiago 2:7

Para que o restante dos homens busque ao

Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu

nome é invocado,diz o Senhor, que faz todas

estas coisas, Atos 15:17

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Contra

Alguns argumentam que a carta contém aspectos

incompatíveis com uma autoria pelo irmão do

Jesus.

Fator 1 – A ausência de referência ao seu

relacionamento especial com Jesus.

É inconcebível que um irmão do Senhor Jesus houvesse escrito tal

carta, sem fazer qualquer referência ao seu relacionamento especial

com o mesmo, ou à sua aparição ressurreto.

• Mesmo tendo relação sanguínea com Jesus, não redundou

automaticamente em uma relação espiritual.

• O apóstolo Paulo faz menção do seu encontro com Cristo somente em 2 de

suas 13 cartas.

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Contra

Fator 2 – A linguagem e o pano de fundo

cultural da carta. • A carta foi escrita num grego helenístico idiomático, com alguns

floreios literários, empregando ocasionalmente linguagem derivada

da filosofia e religião gregas. Como isso seria possível a um filho

de carpinteiro, galileu?

• Embora revele um pouco de perícia literária, o autor não utiliza sentenças longas

nem elabora estruturas gramaticais requintadas.

• É impossível determinar o grau em que um judeu palestino poderia ter escrito usando

um grego idiomático. A língua grega era largamente empregada na Palestina, e

muitos palestinos, mesmo procedendo de famílias pobres, poderiam crescer

alcançando fluência na língua.

• Os conceitos filosóficos e religiosos encontrados em Tiago são, em sua natureza, os

conceitos populares e difundidos que teriam sido familiares a pessoas bem instruídas

da Palestina, onde ideias helenísticas eram bastante divulgadas.

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Contra

Fator 3 – O enfoque da lei do AT. • O autor caracteriza a lei com “lei da liberdade” (1.25; 2.12) e “lei

régia” (2.8), concentrando-se exclusivamente em mandamentos

morais (2.11) e ignorando a lei ritual. Este enfoque “liberal” da lei

apresenta um contraste com o que se sabe sobre a atitude de

Tiago, que procurou impor a Paulo a lei ritual (At 21.20-25).

• O NT retrata Tiago como alguém que se preocupou em manter o melhor

relacionamento possível entre judeus e cristãos e que, consequentemente, defendeu

a legitimidade de tradições e costumes judaicos para cristãos judeus (At 21.20-25;

talvez Gl 2.12).

• Isto também deixa claro que ele se opôs à tentativa de se impor a lei mosaica sobre

cristãos gentios (At 15.13-21); e em lugar algum ele afirma que cristãos, judeus ou

não, deveriam continuar observando a lei ritual.

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Contra

Fator 4 – A relação entre Tiago e Paulo em

seus ensinos sobre a justificação. • A afirmação de Tiago de que as obras são levadas em conta na

justificação (2.14-26) frequentemente é vista como uma

contradição direta da proclamação de Paulo sobre a justificação

“somente” pela fé. • O NT retrata Tiago como alguém que se preocupou em manter o melhor

relacionamento possível entre judeus e cristãos e que, consequentemente, defendeu

a legitimidade de tradições e costumes judaicos para cristãos judeus (At 21.20-25;

talvez Gl 2.12). Isto também deixa claro que ele se opôs à tentativa de se impor a lei

mosaica sobre cristãos gentios (At 15.13-21); e em lugar algum ele afirma que

cristãos, judeus ou não, deveriam continuar observando a lei ritual.

• O uso que eles fazem de termos chaves com diferentes significados e os problemas

distintos com os quais estavam preocupados resultam no fato de um ignorar os

argumentos do outro, com se fossem navios que se cruzam durante a noite.

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A autoria pertence a

Tiago, irmão do Senhor

Jesus.

O AUTOR

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OS DESTINATÁRIOS

Tiago, servo de Deus e do Senhor

Jesus Cristo, às doze tribos

dispersas entre as

nações: Saudações.

Tiago 1:1

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Diferente das de Paulo destinadas a

indivíduos (Filemon, Timóteo e Tito) e

a igrejas específicas (Roma, Corinto,

etc.), Tiago assemelha-se mais com

1Pedro e 1João, as quais também

destinam-se a grandes públicos. Douglas J. Moo– pg 36

Destinatários

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• Doze tribos

• Após o exílio de tantos judeus para a

Assíria e a Babilônia, as doze tribos

históricas de Israel desapareceram

num sentido físico. O termo tornou-se

um modo popular de se descrever o

Israel novamente unido e

espiritualmente renovado que

aparecerá nos últimos dias (Is 49.6; Ez

47.13, 21-23; 48.29)

Destinatários

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• Dispersas entre as nações • Dispersão – diáspora (verbo grego que significa “espalhar” ou

“dispersar”.

• Este termo era usado para descrever os judeus que viviam fora da

Palestina, entre gentios (Sl 147.2; Is 49.2; Jo 7.35) e por extensão ,

o lugar onde viviam os que estavam dispersos.

• Atos 11.19 pode fornecer o pano de fundo específico a partir do

qual podemos compreender o uso que Tiago faz de diaspora.

Naquela passagem, Lucas nos diz que, como resultado da

perseguição ligada ao apedrejamento de Estevão, muitos cristãos

judeus foram “dispersos” (diaspero, o verbo usado aqui, é um

cognato de diaspora) e se espalharam até a Fenícia, Chipre e

Antioquia, onde pregaram o evangelho “somente os judeus”.

Destinatários

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Pedro, apóstolo de Jesus

Cristo, aos eleitos de Deus,

peregrinos dispersos no Ponto,

na Galácia, na Capadócia, na

província da Ásia e na Bitínia,

1 Pedro 1:1

Destinatários

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http://www.ecunico.com.br/eisohomem/daniel/imperio_romano.jpg

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A partir do próprio conteúdo da carta e

possível dizer alguma coisa sobre as

pessoas a quem ela foi escrita.

1 – Eram judeus • Uso de figuras do judaísmo e do AT – 4.4

• A maneira simples e sem maiores explicações pela

qual Tiago se refere à “lei” – 2.8

• Uso da confissão monoteísta para resumir a doutrina –

2.19

• Menção à sinagoga – 2.2

Destinatários

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2 – Eram basicamente pessoas pobres

que viviam sob alguma tensão social

• Oprimidos e injustiçados por ricos senhores de terras –

5.4-6

• Arrastados para os tribunais por pessoas abastadas –

2.6

• Difamados – 2.7 (zombavam da sua fé)

• São chamados para suportarem os sofrimentos

(“tensão”) com paciência – 5.7-11

Destinatários

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3 – Uma igreja (grupo) tomada pelo

mundanismo

• Advertência contra a amizade com o mundo – 4.4

• Guardar-se incontaminado do mundo como ingrediente

da religião pura e sem mácula – 1.27

• Manifestações do mundanismo

• Acepção- 2.1-4;

• Críticas – 3.1-12, 4.11-12, 5.9

• Sabedoria terrena – 3.13-4.3

• Arrogância – 4.13-17

Destinatários

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Local

Tiago comenta sobre as “primeiras e últimas

chuvas” (5.7). Essa é uma descrição que se

encaixa no clima de Israel, e não no clima

de outros países ao redor do Mar

Mediterrâneo. O autor, portanto, revela que

vive em Israel e que também foi de lá que

se originaram seus leitores. Simon Kistemaker – pg 15

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Data

• Considerando Tiago, irmão de Jesus, como autor, ela

deve ser datada em algum tempo antes de 62 a.C., ao

em que Tiago foi martirizado.

• Alguns afirmam que a condição “institucionalizada” das

igrejas endereçadas em Tiago, com o problema do

mundanismo, típico da “segunda geração”, favorece

uma data por volta de 60.

• Os mais conservadores dirão que Tiago escreveu sua

epístola depois de tornar-se líder da igreja de

Jerusalém, no ano de 44 d.C., e antes de morrer como

mártir, em 62 d.C.

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Tiago, servo de Deus e do Senhor

Jesus Cristo, às doze tribos

dispersas entre as nações:

Saudações. Tiago 1:1

O cumprimento

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Tiago, servo de Deus e do

Senhor Jesus Cristo, às

doze tribos dispersas entre as nações:

Saudações.

Tiago 1:1

VOLTANDO AO TEXTO

O que o autor

diz sobre si

O autor

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O que o autor diz

sobre si

Servo

δουλος (doulos)

escravo

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O que o autor diz

sobre si No AT ( ebed) chamados de servos homens

que receberam uma missão especial para

cumprirem em nome de Deus.

Moisés, o servo do Senhor, morreu ali em Moabe... Dt

34:5

então poderá ser quebrada a minha aliança com o meu

servo Davi... Jr 33:21

"Você, porém, ó Israel, meu servo, Jacó, a quem escolhi...

Is 41:8

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O que o autor diz

sobre si No NT o título é quase sempre aplicado a

apóstolos e pessoas ligadas a eles.

Essa moça seguia a Paulo e a nós, gritando: "Estes

homens são servos do Deus Altíssimo ... At 16:17

Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser

apóstolo... Rm 1:1

Epafras, que é um de vocês e servo de Cristo Jesus, envia

saudações...Cl 4:12

Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo... 2 Pe 1:1

Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago... Jd 1:1

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Servo

A palavra grega doulos (escravo, servo) refere-se

a uma posição de obediência completa, humildade

absoluta e lealdade inabalável. A obediência era a

tarefa, a humildade, a posição, e a lealdade, o

relacionamento que um senhor esperava de um

escravo... Não há maior atributo para o crente,

que ser conhecido como servo de Jesus,

obediente, humilde e leal.

Elisabeth George Citação de Hernandes Dias Lopes, pg 14

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Servo

“Escravo, não por necessidade

ou força, mas por escolha. Ele

reconhece Jesus como Senhor

de sua vida.” Simon Kistemaker, pg 41

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Quando terminou de lavar-lhes os pés, Jesus tornou a vestir

sua capa e voltou ao seu lugar. Então lhes perguntou: "Vocês

entendem o que lhes fiz?

Vocês me chamam ‘Mestre’ e ‘Senhor’, e com razão, pois eu

o sou.

Pois bem, se eu, sendo Senhor e Mestre de vocês, lavei-lhes

os pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros.

Eu lhes dei o exemplo, para que vocês façam como

lhes fiz.

Digo-lhes verdadeiramente que nenhum escravo é maior do

que o seu senhor, como também nenhum mensageiro é

maior do que aquele que o enviou.

Agora que vocês sabem estas coisas, felizes serão se as

praticarem".

João 13:12-17

A atitude de servo

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Seja a atitude de vocês a mesma de

Cristo Jesus,

que, embora sendo Deus, não

considerou que o ser igual a Deus era

algo a que devia apegar-se;

mas esvaziou-se a si mesmo, vindo

a ser servo, tornando-se semelhante

aos homens.

Filipenses 2:5-7

A atitude de servo

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Não será assim entre vocês. Pelo

contrário, quem quiser tornar-se

importante entre vocês deverá ser

servo,

e quem quiser ser o primeiro deverá

ser escravo;

como o Filho do homem, que não veio

para ser servido, mas para servir e dar

a sua vida em resgate por muitos".

Mateus 20:26-28

A atitude de servo

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Tiago, servo de Deus e do

Senhor Jesus Cristo, às

doze tribos dispersas entre as nações:

Saudações.

Tiago 1:1

Servo de quem?

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Tudo o que fizerem, façam de

todo o coração, como para o

Senhor, e não para os homens,

sabendo que receberão do Senhor

a recompensa da herança. É a

Cristo, o Senhor, que vocês

estão servindo.

Colossenses 3:23,24

A atitude de servo

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Bibliografia