Φαλλμεράυερ
3
O Βαυαρός ιστορικός Φαλλμεράυερ το 1830 παρουσιάζει τις θέσεις του σχετικά με την καταγωγή των Ελλήνων. Σύμφωνα με την ιστορική του θεώρηση οι Έλληνες έχουν χάσει τις ρίζες τους, λόγω των επιμειξιών που πραγματοποιήθηκαν κατά τον 5ο και 6ο αιώνα με τα σλαβικά και αλβανικά φύλα. Οι θέσεις αυτές συγκλονίζουν τα θεμέλια της εθνικής προοπτικής των Ελλήνων. Έτσι, οι ιστοριογράφοι αναλαμβάνουν να αποδείξουν την αυθεντικότητα της ελληνικής καταγωγής και στρέφονται στην αναζήτηση στοιχείων κατά τη βυζαντινή περίοδο. Το ίδιο φαινόμενο, παράλληλα, παρατηρείται και στην Ευρώπη που αρχίζει σταδιακά να ανακαλύπτει το Βυζάντιο. Να σημειωθεί ότι στην Ευρώπη την περίοδο αυτή επικρατεί το κίνημα του ρομαντισμού, με προτεραιότητα στα συναισθήματα του ανθρώπου. Η αρχαιολογική σκαπάνη στρέφεται και αυτή προς την ίδια κατεύθυνση αφού μέχρι τότε βρίσκονταν στο περιθώριο, και πολλές φορές καταστρέφονταν βυζαντινά ευρήματα προκειμένου να αναδειχθούν οι κλασικές αρχαιότητες. Επίσης, εξελίσσεται η ιστορική έρευνα της γλώσσας, καθώς και της λαογραφικής παράδοσης. Ο Γερμανός φιλόσοφος Herder εμπνέει τους λόγιους να ασχοληθούν με τα αρχαία ήθη και έθιμα, την ανώνυμη ποίηση, προς αναζήτηση της εθνικής ταυτότητας του λαού. Ο Ζαμπέλιος με το έργο του «Άσματα Δημοτικά της Ελλάδος» χρησιμοποιεί τη λαϊκή ποιητική για να αποδείξει τη διαχρονική ιστορική συνέχεια του ελληνικού πνεύματος από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης και έπειτα. Τα δημοτικά τραγούδια μέσω της ελληνικής γλώσσας ενισχύουν το στοιχείο επιβίωσης του ελληνικού πνεύματος, παρότι αυτό είναι υποδουλωμένο από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στο δεύτερο ιστοριογραφικό του έργο, «Βυζαντιναί Μελέται. Περί πηγών Νεοελληνικής Εθνότητας» στηρίζεται στην «ιστοριονομία», δηλαδή στην παγκόσμια νομοτελειακή τάξη που υπερκόσμια οδηγεί την ανθρώπινη ιστορία. Επηρεασμένος από τον Χριστιανισμό και τον Τζιανμπατίστα Βίκο
description
Σημειώσεις από το βιλοίο της Ελληνικής Ιστορίας της ΕΛΠ11
Transcript of Φαλλμεράυερ
O 1830 . , 5 6 . . , . , , . , . , . , , . Herder , , . . , . , . , . , . -, , . , . , , . , . , , . . , . . , . . . , , . , . , . , . .
