γκάντι
48
Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο “Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης” Γ Κ Α Ν Τ ΜΑ ΧΑ ΤΜ Α Λαθιωτάκης Θέμης Τάξη: Γ2
-
Upload
lathiotakd -
Category
Education
-
view
364 -
download
0
Transcript of γκάντι
Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο “Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης”
Γ
Κ
Α
Ν
Τ
Ι
ΜΑΧΑΤΜΑ
Λαθιωτάκης Θέμης Τάξη: Γ2
Μαχάτμα Καραμτσάντ Γκάντι
• Ο Μαχάτμα (Μεγάλη Ψυχή) Καραμτσάντ Γκάντι (1869-1948) ήταν μεγάλος Ινδός πολιτικός, επαναστάτης ακτιβιστής και η ηγετική μορφή του εθνικού κινήματος για την ινδική ανεξαρτησία. Ήταν επιπλέον εμπνευστής και πρωτεργάτης της παθητικής αντίστασης χωρίς τη χρήση βίας και γι’ αυτό επηρέασε στο σύνολό του το διεθνές ειρηνευτικό κίνημα. Θεωρείται παγκόσμιο σύμβολο και ορόσημο της φιλοσοφικής διανόησης του 20ου αιώνα..
Βιογραφία
Ο πατέρας του, Καραμτσάντ, ήταν τοπικός κυβερνήτης. Η μητέρα του, Πουτλιμπάι, επηρέασε καταλυτικά το χαρακτήρα του με την αγνότητα του βίου της, την ευγένειά και τη θρησκευτική πίστη. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, τον Νοέμβρη του 1885, ο Γκάντι πήγε στο Λονδίνο προκειμένου να ακολουθήσει νομικές σπουδές.Ο Γκάντι φανταζόταν την Αγγλία σαν το κέντρο του πολιτισμού, χώρα φιλοσόφων και ποιητών. Η φανταστική του εικόνα όμως υπεχώρησε όταν βρέθηκε αντιμέτωπος με τον χλευασμό συμφοιτητών για τις ιδιαίτερες πολιτισμικές του συνήθειες, ενώ συνάμα δυσκολευόταν να προσαρμοστεί στον δυτικό τρόπο ένδυσης και συμπεριφοράς.Η παραμονή του στο Λονδίνο επηρεάστηκε από την υπόσχεση, την οποία είχε δώσει στη μητέρα του, να απέχει από την κρεοφαγία, την οινοπνευματοποσία και την ερωτική ελευθεριότητα. Έτσι παρέμεινε χορτοφάγος.
Θρησκευτκές αναζητήσεις
Κατά την παραμονή του στο Λονδίνο ο Γκάντι μελέτησε θρησκευτικά έργα και πραγματείες, ακόμη και τη Βίβλο. Από κει και πέρα στη ζωή του κυριάρχησε ο σεβασμός για κάθε θρησκεία αλλά και για την προσωπική θρησκευτική επιλογή.
Επιστροφή στην Ινδία• Αφού πήρε το πτυχίο του δικηγόρου απέπλευσε για την Ινδία στις
10 Ιουνίου του 1891. Φθάνοντας στη Βομβάη πληροφορήθηκε ότι η μητέρα του είχε πεθάνει. Οι συγγενείς του σκόπιμα του είχαν αποκρύψει την είδηση προκειμένου να αποφύγει τον συναισθηματικό κλονισμό.
• Αρχικά ανέλαβε την εκπαίδευση του μικρού γιου του και των παιδιών του αδελφού του, ενώ λίγο αργότερα αποφάσισε να ανοίξει δικηγορικό γραφείο στη Βομβάη. Εκεί παρέμεινε μερικούς μήνες αναλαμβάνοντας μόνο μια μικρή υπόθεση. Όταν όμως προσήλθε στο δικαστήριο για να αγορεύσει έχασε το θάρρος του και δεν κατάφερε να αρθρώσει ούτε μία λέξη.
• Η αποτυχία στη Βομβάη τον έφερε στο Rajkot όπου προσπάθησε να σταδιοδρομήσει επαγγελματικά. Τελικώς δεν άσκησε παρά μόνο για ελάχιστο χρονικό διάστημα τη δικηγορία καθώς δεν είχε το θάρρος να αγορεύσει στα δικαστήρια και γρήγορα την εγκατέλειψε. Τότε του έγινε μια πρόταση από την εταιρεία Dada Abdulla & Co. να την αντιπροσωπεύσει σε μία δικαστική υπόθεση στη Νότια Αφρική. Ο Γκάντι ενθουσιάστηκε από την προσφορά και ξεκίνησε για την Αφρική τον Απρίλιο του 1893.
Κατά του απαρτχάιντ
• Φτάνοντας στη Νότια Αφρική βρέθηκε αντιμέτωπος με τον φυλετικό διαχωρισμό του απαρτχάιντ, ο οποίος εκδηλωνόταν από τους λευκούς εποίκους εις βάρος των ντόπιων έγχρωμων και των Ινδών μεταναστών. Ο ίδιος ο Γκάντι εκδιώχθηκε από την αίθουσα του δικαστηρίου επειδή αρνούνταν να βγάλει το παραδοσιακό ινδικό τουρμπάνι ενώ ακόμη μία φορά δέχθηκε βία από τον οδηγό ταχυδρομικής άμαξας λόγω του ότι αρνήθηκε να παραχωρήσει τη θέση του σε κάποιον Ευρωπαίο επιβάτη. Αυτή η κατάσταση τον οδήγησε να δραστηριοποιηθεί πολιτικά, υπερασπιζόμενος τα ανθρώπινα δικαιώματα των συμπατριωτών του.
• Κατά την εικοσάχρονη παραμονή στη Ν. Αφρική φυλακίστηκε πολλές φορές για τους αγώνες του. Εκεί πρώτη φορά ξεκίνησε να διδάσκει την τακτική της παθητικής αντίστασης, μιας μεθόδου με σαφείς αναφορές στη σκέψη του κορυφαίου Ρώσου συγγραφέα Λέοντα Τολστόι. Στην άρνησή του για τη χρήση βίας έναντι των καταπιεστών επηρεάστηκε, όπως ο ίδιος έλεγε, από τη διδασκαλία του Ιησού Χριστού και τον Αμερικανό συγγραφέα Χένρι Θορό, ο οποίος είχε γράψει ένα δοκίμιο για την πολιτική ανυπακοή.
• Το 1914 η κυβέρνηση της Νοτιοαφρικανικής Ένωσης έκανε σημαντικές παραχωρήσεις στις απαιτήσεις του Γκάντι, συμπεριλαμβανομένης της αναγνώρισης των ινδικών γάμων και της κατάργησης του κεφαλικού φόρου. Έτσι αφού κατάφερε την απόδοση ουσιωδών δικαιωμάτων στους συμπατριώτες του επέστρεψε τον ίδιο χρόνο στην Ινδία.
Πίσω στην Ινδία
• Εκεί αποφάσισε να αγωνιστεί για το ζήτημα της επαγγελματικής μαθητείας, σύστημα στα πλαίσια του οποίου φτωχοί και αγράμματοι εργάτες δελεάζονταν ώστε να εγκαταλείψουν την Ινδία εργαζόμενοι σε άλλες βρετανικές αποικίες. Επιστρατεύοντας και πάλι τη μέθοδο της παθητικής αντίστασης κινητοποίησε τον κόσμο και πίεσε την κυβέρνηση να ορίσει σύντομα ημερομηνία παύσης του συστήματος αυτού.
Ο αγώνας για την ανεξαρτησία των Ινδών
• Στην περίοδο του Μεσοπολέμου πρωταγωνίστησε και πάλι στον εθνικό αγώνα για την ανεξαρτησία των Ινδών. Το κίνημα σύντομα γιγαντώθηκε και η τακτική της παθητικής αντίστασης υιοθετήθηκε από εκατομμύρια Ινδών. Το 1919 το Βρετανικό Κοινοβούλιο μέσω της πράξης του Rowlatt, παραχώρησε στις αποικιακές δυνάμεις έκτακτες εξουσίες για την αντιμετώπισή του κινήματος. Αυτό έφερε περισσότερους οπαδούς. Ωστόσο, η διαδήλωση εναντίον της συγκεκριμένης πράξης που πραγματοποιήθηκε στην πόλη Αμριτσάρ κατέληξε σε ένα λουτρό αίματος και έμεινε γνωστή στην ιστορία ως η «σφαγή του Αμριτσάρ». Ο Γκάντι πιστός στις αρχές του όρισε την ημέρα εκείνη ως ημέρα νηστείας και προσευχής για τα θύματα.
Το 1920 ο Γκάντι προώθησε μία οργανωμένη
εκστρατεία μη συνεργασίας.
• Παραιτήθηκαν οι Ινδοί κρατικοί αξιωματούχοι, οι πολίτες αρνούνταν τη συμμετοχή σε κρατικούς οργανισμούς και τα παιδιά αποχώρησαν από τα κρατικά σχολεία. Το 1930 ίδρυσε μαζί με τους οπαδούς του το Κίνημα Πολιτικής Ανυπακοής. Αγωνίστηκε κατά της οικονομικής εξαθλίωσης των Ινδών και κατά των βρετανικών καρτέλ που είχαν επιβάλλει οι αποικιοκράτες.
• Επιπλέον αγωνίστηκε για την κατάργηση του συστήματος των καστών το οποίο καταπίεζε την ινδική κοινωνία. Το 1942 συγκρότησε ένα νέο κίνημα με στόχο την ανεξαρτησία της Ινδίας. Συνελήφθη και φυλακίστηκε για αρκετά χρόνια. Η ανεξαρτησία της Ινδίας έγινε πραγματικότητα το 1947. Ωστόσο, οι Βρετανοί είχαν ήδη διαμελίσει τη χώρα επικαλούμενοι την έκρηξη του μουσουλμανικού εθνικισμού. Όνειρο του Γκάντι, ωστόσο, ήταν μια ενιαία Ινδία στην οποία ινδουιστές και μουσουλμάνοι θα συνυπήρχαν ειρηνικά.
• Ο Ταγκόρ υπήρξε ο πρώτος συγγραφέας από την Ασία στον οποίο απενεμήθη το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1913 "για τον βαθιά ευαίσθητο, φρέσκο και όμορφο στίχο του.
O Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ και ο Μαχάτμα Γκάντι το 1940
• Αυτός ο σπουδαίος πολιτικός και πνευματικός ηγέτης του εικοστού αιώνα ενέπνευσε τις επερχόμενες γενιές στο να αγωνιστούν για την ελευθερία, την καταπολέμηση της βίας και της φτώχειας και την προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καθώς ο ίδιος συνέβαλε στην απελευθέρωση της Ινδίας από την ξένη κυριαρχία.
Ο «Μαχάτμα», που σημαίνει «μεγάλη ψυχή», άφησε ως παρακαταθήκη και ιερό κειμήλιο την φιλοσοφία του, η οποία δεν εκφράζεται απλώς μέσα από γραπτά κείμενα, αλλά μέσα από την ανθρώπινη συμπεριφορά σε όλες της τις εκφάνσεις μέχρι και σήμερα.
Το τέλος
• Ο Μαχάτμα Γκάντι δολοφονήθηκε στο Νέο Δελχί στις 30 Ιανουαρίου 1948 από έναν εθνικιστή Ινδό ονόματι Γκόντσε.
Γκάντι: 10 θεμελιώδεις αρχές για να αλλάξουμε τον κόσμο …
1. Άλλαξε τον εαυτό σου . “Πρέπει να είσαι η αλλαγή που θέλεις να δεις στον κόσμο.”
2. Εσύ έχεις τον έλεγχο. “Κανείς δε με βλάπτει χωρίς την άδειά μου.” 3. Συγχώρησε. “Ο αδύναμος δεν μπορεί να συγχωρήσει .
Η συγχώρεση είναι ιδιότητα των δυνατών.”
4. Χωρίς δράση δεν πας πουθενά. “Ένα γραμμάριο πράξης αξίζει περισσότερο από τόνους διδασκαλίας.”
5. Πρόσεχε τη στιγμή . “Δεν θέλω να προβλέπω το μέλλον.
Με απασχολεί να νοιάζομαι για το παρόν. Ο Θεός δεν μου έχει δώσει έλεγχο των στιγμών που θα έρθουν.”
6. Ο καθένας είναι άνθρωπος . “Υποστηρίζω ότι είμαι ένα απλό άτομο υποκείμενο
στα λάθη όπως κάθε θνητός συνάνθρωπός μου..”
7. Έχε επιμονή. “Πρώτα σε αγνοούν, μετά γελάνε μαζί σου, ύστερα σε πολεμούν, έπειτα νικάς.”
8. Δες το καλό στους ανθρώπους και βοήθησέ τους. “Κοιτάζω μόνο τις καλές ποιότητες των ανθρώπων.
Μιας και δεν είμαι αλάνθαστος ο ίδιος, δεν τολμώ να εξετάζω τα σφάλματα των άλλων .”
9. Να συνδέεσαι, να είσαι αυθεντικός να είσαι ο αληθινός εαυτός σου.
“Ευτυχία είναι όταν αυτά που σκέφτεσαι, λες και κάνεις, είναι σε αρμονία.”
10. Συνέχισε να μεγαλώνεις και να εξελίσσεσαι. “Η συνεχής ανάπτυξη είναι ο νόμος της ζωής και ο
άνθρωπος που πάντα προσπαθεί να διατηρεί τις απόψεις του ώστε να φαίνεται συνεπής, οδηγείται σε λάθος θέση.”
Τα 7 αμαρτήματα του κόσμου
Ο Γκάντι πριν τη δολοφονία του, έδωσε στον εγγονό του ένα χαρτί με αυτά που αποκαλούσε: «Τα 7 αμαρτήματα του κόσμου». Επρόκειτο για 7 συνήθεις ανθρώπινες δραστηριότητες, που δεν πρέπει να έχουμε, χωρίς τη συνοδεία συγκεκριμένων χαρακτηριστικών.
Τα 7 αμαρτήματα του κόσμου
1. Ευχαρίστηση χωρίς συνείδηση
2. Πλούτος χωρίς εργασία
3. Λατρεία χωρίς θυσία
4. Γνώση χωρίς χαρακτήρα
5. Εμπόριο δίχως ήθος
6. Επιστήμη χωρίς ανθρωπιά
7. Πολιτική δίχως αρχές
Η ζωή του Γκάντι σε εικόνες
Ο Γκάντι σε ηλικία 7 ετών
Η μητέρα του Γκάντι,Πουτλιμπάι
Ο πατέρας του Γκάντι,Καραμτσάντ
Ο Γκάντι έφηβος
Ο Γκάντι με τον αδελφό του
Ο Γκάντι φοιτητής Νομικής στο Λονδίνο
Ο Γκάντι και η σύζυγος του,
Καστουρμπάι
Η σύζυγος και οι 4 γιοι
του Γκάντι
Γράμμα στον Τολστόι
Ο Γκάντι παύει να φοράει ευρωπαϊκά ρούχα
Ο Γκάντι επιστρέφει από την Αφρική στην Ινδία σαν ήρωας
Ο Γκάντι σε ηλικία 60 ετών
Ο Γκάντι εκθέτει στην αγγλική κυβέρνηση
το αίτημα της Ινδίας για ανεξαρτησία
Ο Γκάντι συναντάει τον βασιλιά και τον Πρωθυπουργό
της Αγγλίας
Ο Γκάντι συναντάει στην Αγγλία φτωχές εργάτριες
κλωστοϋφαντουργείων
Ο Γκάντι με τον Πρωθυπουργό NE HRU
Γράμμα του Γκάντι στον Χίτλερ
Ο Γκάντι προσφέρει ιατρική φροντίδα σε ασθενείς
« Ο επιστήμονας»
Ο Γκάντι συνέχισε να αγωνίζεται μέχρι το τέλος της ζωής του
Η τελευταία του λέξηόταν δολοφονήθηκε ήταν
«ΘΕΕ ΜΟΥ»
Πηγές
• Google εικόνες
• http://www.serresforunesco.org• ΙΔΡΥΜΑ ΓΚΑΝΤΙ - GANDHI FOUNDATION• Βικιπαίδεια
