τχ.325/31012013

ολα για την αθηνα! free press δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ κυκλοφορει κα

Νο1www.lifo.gr

to meγαλυτερο πολυθεματικο site/οδηγοσ

ΣΑΒΒΑΤΟ-ΚΥΡΙΑΚΟ

Ένας μεγάλος έρωτας ή μια απλή συνουσία;

απο τη lifo team

ΣΤΕΦANIAΓΟΥΛΙΩΤΗ

Για τον διπλό (και δύσκολο) ρόλο στο έργο του Μπρεχτ

απο τον θοδωρη αντωνοπουλο

H AΡΡΩΣΤΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝΝΟΣΟΚΟμΕΙΩΝ

απο τον αντωνη ντινιακο

σελ. 22

2 lifo – 31.1.13

31.1.13 – lifo 3

Free Press. Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

☛ Με το που βάλαμε τα πρώτα άρθρα του αφιερώματος Real Sex στο facebook, όσοι αναγνώστες δεν είχαν συνειδητοποιήσει ότι ήταν απλώς κομματάκια ενός ευρύτερου παζλ που θα υπήρχε σε ένα και μόνο φύλλο, αυτό της περασμένης εβδομάδας, γκρίνιαξαν. «Μας φλομώσατε στο σεξ», είπε κάποιος που, απ’ ό,τι φάνηκε απ’ το υπό-λοιπο σχόλιό του, είχε διαβάσει όλα τα άρθρα του αφιερώματος σαν τον παππού που ρίχνει κλεφτές ματιές στο «Playboy» λέγοντας: «τσκ τσκ, τι ανηθικότητες είναι αυτές». Οι αναγνώστες μας προβληματί-στηκαν και μίλησαν ανοιχτά για τη νέα σεξουαλική καθημερινότητα της Αθήνας. Να μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα σχόλια.

Online Sex: Υγρά πληκτρολόγια, σώματα στεγνά. To ιντερνετικό σεξ με webcam ενδέχεται να είναι πολύ πιο βλαβερό από το δημόσιο σεξ. Με προγραμματάκια όπως το Camstudio –χρησιμοποιείται κα-τεξοχήν για δημιουργία tutorial με PC– μπορείς εύκολα να βρεις τον εαυτό σου εκτεθειμένο σε Pornsite μερικές μέρες αργότερα, εκεί που νόμιζες ότι θα ήταν απλά μια cyber-ξεπέτα…

Σεξ στα Θρανία. Το 85% των πιτσιρικάδων έχει κονδυλώματα! Μην απορείτε. Κι όποιος σας λέει πως χρησιμοποιούν προφυλακτικά, δεν ξέρει πού πάνε τα τέσσερα. Το ποσοστό είναι 12%! Και καλά τα αγόρια, που ο HPV δεν τους προκαλεί και μεγάλα προβλήματα. Τα κορίτσια; Έχετε ακούσει για τα στελέχη 16 και 18 του ιού; Όχι, ε; Μήπως ο αρθρογράφος; Μήπως ξέρει πόσα κορίτσια κάνουν ΠΑΠ; Πόσα, έστω, παρακολουθούνται από γυναικολόγο; Πόσα έχουν κά-νει το εμβόλιο; Πόσα είναι ενημερωμένα, εκτός από αθώα και ρο-μαντικά; Πόσα έχουν συνειδητοποιήσει πως το σεξ είναι «τζάμπα» μόνο για τα αγόρια, ενώ σε αυτές πέφτει το βάρος να προσέξουν, να ζητήσουν, να απαιτήσουν, να απορρίψουν, να συγκρατηθούν... να χα-ρακτηριστούν ξενέρωτες, ανεραστικές, λεσβίες, σπαστικές, ψυχρές, κρυόκωλες, παγόβουνα, με την ίδια ευκολία που θα τις πουν εύκολες, πουτανάκια, ρουφήχτρες, τσόλια...

Oι γκέι σάουνες. Αν κι έχω επισκεφτεί αυτά τα μέρη με πλήρη συνείδηση του τι έκανα, μπορώ να πω ότι μου φέρνουν μια απογοή-τευση, δεν με κράτησαν για πολύ. Δεν ένιωθα καλά με όσα παρατη-ρούσα, ίσως γιατί έβλεπα κάτι βαθύτερο από το προφανές... Έρωτας φαστ-φουντ, σεξ δίχως όρια και δίχως προφυλάξεις κάποιες φορές, άτομα που στην ουσία δεν αναζητούσαν σεξ αλλά έρωτα και σχέση, άτομα μοναχικά, κορμιά σεξουαλικά ακόρεστα, παντρεμένοι, δε-σμευμένοι, ντίβες, φοβισμένοι, άτομα που όλοι γνωρίζαμε ότι ήταν οροθετικά, αλλά κανείς δεν μίλαγε... Δεν νομίζω ότι υπάρχει αυτό το stardust που βγάζει το άρθρο.

Eyes Wide Shut. Τι κρίση και πράσιν’ άλογα, με μια παρτούζα ξεχνιέμαι... // Aυτό με τις 3 κοπέλες και τους 12 άντρες με προβλη-μάτισε. Κι αν σου αρέσουν 10 και οι 2 είναι χάλια, πώς το διαχειρίζε-σαι; Κι αν είναι 5–5; Δεύτερη πολύ σημαντική ερώτηση: σε αυτές τις φάσεις παίζουν προφυλακτικά ολ δε γουέι από ολούθε;

Στριπτίζ με μπόνους. Γιατί λέτε ότι η στρίπερ είναι κυρία του εαυτού της; Πού ξέρουμε αν την εκβιάζουν να «τσιμπάει» πελάτες γι’ αργότερα ή να κάνει τη χειρωνακτική δουλειά με σκοπό παραπάνω χορούς ή ό,τι προκύψει; Απλώς ψυχολογούν τον κάθε πελάτη, την όρεξη και τα χρήματα που φαίνεται να διαθέτει, αν είναι άπειρος ή όχι κ.λπ.

Swinging in Athens. Υγιέστατο θεωρώ το swinging για ένα ζευ-γάρι που αγαπιέται, νιώθει άνετα με τη σεξουαλικότητά του κι έχει διαχωρίσει το σεξ από το συναίσθημα. Έχω δει ντοκιμαντέρ επί του θέματος και πολλοί έλεγαν ότι όταν σταμάτησαν να έχουν ταμπού και άρχισαν το swinging ένιωσαν λύτρωση. Δεν καταλαβαίνω τα «ίου» και τα «μπλιαξ». Εφόσον οι άνθρωποι το απολαμβάνουν, και φυσικά με τις απαραίτητες προφυλάξεις, καλά κάνουν!

Συνέντευξη με μία παρθένα. Τις πρώτες μας φορές –όχι μόνο την πρώτη-πρώτη αλλά και ενίοτε στις πρώτες μας φορές με κάθε και-νούργιο/καινούργια παρτενέρ– μπορεί, λόγω αμηχανίας, νευρικότη-τας και έλλειψης οικειότητας να συμβούν τα πιο ευτράπελα. Να χάσει ο άλλος τη στύση του από άγχος, να μην του εφαρμόζει το προφυλα-κτικό –ειδικά άντρες με μεγάλη διάμετρο πέους έχουν συχνά αυτό το πρόβλημα–, η κοπέλα να πάθει κολεόσπασμο από τη νευρικότητα και να δυσκολεύει ή να εμποδίζει τη διείσδυση –εγώ το πάθαινα επί δύο χρόνια όταν ξεκίνησα να κάνω σεξ και ξέρω κι άλλες κοπέλες που το πάθαιναν–, οτιδήποτε. Παιδιά, είναι όπως οτιδήποτε πας να κάνεις πρώτη φορά: όσο καλά και αν ακολουθήσεις το θεωρητικό μάνιου-αλ με τις οδηγίες, η εμπειρία έχει απρόβλεπτα. Απαράδεκτο να προ-σβάλλουμε ο ένας τον άλλον επειδή τα κορμιά μας δεν λειτουργούν ως καλοκουρδισμένα ρομπότ.

*Στείλτε μας Feedback: feedback@lifo.gr

feed

back

324

απ

ό τ

ον

αρ

η δ

ημ

οκ

ιδη

postsγράμματα

e-mails

Μα, τι στο καλό πάθατε με το σεξ;!

Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.

4 lifo – 31.1.13

Έχω έναν φίλο γιατρό σε κρατικό νοσοκομείο και πάω να εξετάσει το αίμα μου μια φορά τον χρόνο. Τα εκάστοτε γραφεία του θυμίζουν σιδηρούν παραπέτασμα. Φτωχά, λειψά, σπασμένα κι ένα φυτό στη γλάστρα – συνήθως τηλέγραφος. Πριν από τρεις μήνες που πήγα, τον βρήκα στο δωμάτιο της αιμοκάθαρσης. Τεράστια ουρά από σιωπηλούς, ταλαίπωρους ανθρώπους. Δούλευε μόνο το ένα μηχάνημα. Το άλλο σκεπασμένο με ένα πλαστικό. «Χάλασε και η αντιπροσωπεία δεν το επισκευάζει γιατί της χρωστάμε λεφτά».

Αν και δεν έχω πάθει σοβαρές αρρώστιες ως τώρα (πράγμα που θεωρώ κορυφαία εύνοια της ζωής μου), έχω, όπως όλοι, την εμπειρία μου από νοσοκομεία. Ο άνθρωπος είναι ένα πράγμα που πεθαίνει και συνήθως πεθαίνει εδώ. Εδώ έκλεισα τα μάτια του έκπληκτου πατέρα μου, εδώ κράτησα το χέρι μιας νεαρότατης φίλης μου που συρρικνώθηκε από τις ακτινοβολίες και πέθανε στα 30. Εδώ θα πεθάνω κι εγώ μια μέρα, ελπίζω κρατώντας κάποιο χέρι.

Είναι το μεγάλο τεστ του ανθρώπου το πέρασμα αυτής της πύλης. Τα ψέματα τελειώνουν κι έρχεται αντιμέτωπος με την μπλόφα της φύσης του. Όσο πλήρως κι ενθουσιωδώς και αν έζησε, υπάρχει πάντα μια φοβερή απορία μπροστά στο τελικό ενδεχόμενο. Διότι ο θάνατος που σαν ατμός απλώνεται σε κάθε θάλαμο και σε κάθε διάδρομο είναι, όπως πολύ σωστά λένε, αδιανόητος. Δεν τον χωράει ο νους του ανθρώπου.

Έχει, λοιπόν, μεγάλη, πολύ μεγάλη σημασία, αυτή η κυριολεκτικά ανεπανάληπτη στιγμή να συμβαίνει σε κλίμα αξιοπρέπειας. Όπως και η στιγμή του πόνου, του τραυματισμού, της θεραπείας. Διότι σε αυτές τις στιγμές ο άνθρωπος είναι μόνος – και φοβάται. Δεν πρέπει να σιχαθεί τον εαυτό του ούτε το σώμα του, για να μην απαξιωθεί ό,τι έζησε και ό,τι αγάπησε. Πέφτει στην άβυσσο και πρέπει να πέσει καθαρός. Και όσο το δυνατόν πιο ήσυχος.

Αλλά στα ελληνικά νοσοκομεία ο κανόνας είναι το αντίθετο. Η κρίση ήρθε να αποτελειώσει τα έργα της απληστίας και του εμπορίου. Τους παρτάκηδες γιατρούς, τα ανάλγητο κράτος, το αδιάφορο προσωπικό, την μπίζνα των ιδιωτών.

Η ανθρωπιστική κρίση που έχει ξεσπάσει είναι άνευ προηγουμένου. Για να επιβεβαιωθεί η στατιστική που λέει ότι σε όποιο κράτος μπαίνει το ΔΝΤ, το προσδόκιμο ζωής πέφτει 10 χρόνια.

Δεν είναι όμως μόνο η κρίση – είναι και το άρρωστο ελληνικό γονίδιο. Και ό,τι μας διασώζει τελευταία στιγμή: λίγο φιλότιμο.

Όταν μάθαμε αργοπορημένα ότι ο πατέρας μου έχει καρκίνο στον πνεύμονα, στο τρίτο στάδιο, τον πήγα στο Υγεία. Ό,τι οικονομίες είχα τις έδωσα για να παρατείνω τη ζωή του. Παράλληλα, ρωτούσα να μάθω τι γίνεται, διάβαζα νυχθημερόν στο ίντερνετ όλα τα σχετικά, πήγαινα τις εξετάσεις και σε άλλους γιατρούς. Όλα τα δεδομένα έδειχναν θάνατο. Ωστόσο, οι γιατροί, αεράτοι γιάπηδες, επέμεναν να τον εγχειρίσουν (με το αζημίωτο, βέβαια). Και μετά από δύο μήνες να τον ξανα-εγχειρίσουν! Θυμάμαι ακόμα το κόμπιασμα και την αμηχανία ενός κομψευάμενου μεγαλογιατρού που στρίμωξα με συγκεκριμένες ερωτήσεις – γιατί να πρέπει να ταλαιπωρηθεί τόσο ένας άνθρωπος που πεθαίνει με μια δεύτερη εγχείρηση, όταν πριν από δύο μήνες μας είχαν περίπου αναγγείλει τον θάνατό του; Δεν χρειαζόσουν γνώσεις ψυχολογίας, ο τύπος ήθελε το καθόλου ευκαταφρόνητο πακέτο. Πήρα τον πατέρα μου και πήγαμε στον Άγιο Σάββα. Ένας ακέραιος, νεαρός γιατρός που ζούσε σχεδόν μέσα στο νοσοκομείο και έμοιαζε να χορταίνει από την ίδια του την αυτοθυσία τον ανέλαβε. Του μίλησε σαν άνθρωπος. Μας είπε την αλήθεια. Του χάιδεψε τα μαλλιά. Κάναμε λίγες (μάλλον αχρείαστες) χημειοθεραπείες και μετά μας είπε «Πηγαίνετε στο νησί, στο σπίτι σας, στο νοσοκομείο σας. Να βλέπει οικεία πράγματα, το χώμα του, τους συγγενείς του». Κοκκίνισε από θυμό όταν εξυπονόησα ότι θα ’θελα να του κάνω ένα δώρο. Στον διάδρομο, γερόντια από τα χωριά τού φίλαγαν τα χέρια. Γυρίσαμε. Σε έναν μήνα, ο ασθενής που ο ελεεινός δανδής του Υγεία ήθελε να ξαναεγχειρίσει, είχε πεθάνει.

Αλλά ο νεαρός γιατρός του Άγιου Σάββα είχε σώσει την κατάσταση. Ο πατέρας μου ένιωθε αξιοπρεπής, και σαν προστατευμένος. Δεν κουρελιάστηκε εντελώς...

Υπάρχουν πολλές τέτοιες ιστορίες, όσοι και Έλληνες. Οι περισσότερες είναι απείρως αγριό-τερες. Και τώρα με την κρίση ακραίες και απάνθρωπες. Τις ξέρουμε, τις ξέρετε. Στη σελίδα 22 δημοσιεύουμε μια έρευνα του Αντώνη Ντινιακού που συγκεφαλαιώνει τη νοσηρή κατάσταση με ονόματα και αριθμούς.

StatusUpdate

ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.Boυλής 22, Αθήνα, 105 63, τηλ.: 210 3254 290, fax: 210 3249 785,info@lifo.gr

www.lifo.gr

εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Δεν σας ενδιαφέρει, το ξέρω, αλλά

αυτή υποτίθεται είναι η αυστηρά προσωπική μας στήλη: Είμαι πολύ χαρούμενος που τόσο το έντυπο (βάσει της Bari Focus) όσο

και το site (βάσει Google analytics) απολαμβάνουν την πιο μεγάλη δημοφιλία τους. Όλη η Ελλάδα διαβάζει LifΟ. Μου δίνει δύναμη, σε

τόσο δύσκολη εποχή!

διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ ... Διαβάζω τον εξαιρετικό «Επικίνδυνο

Οίκτο» του Τσβάιχ (Άγρα) και σκέφτομαι πως είμαστε τυχεροί που διαβάζουμε τέτοιες σπουδαίες μεταφράσεις σαν αυτή της Μιμίκας

Κρανάκη.

εμπορική διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου

συμβουλος δημιουργικου Γιάννης Καρλόπουλος ... Με κάνουν έξαλλο οι επιγραφές των 1) ΒΙΟΙΑΤΡΙΚΗ, 2) ΛΑΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ, 3) ΛΑΙΣ, δηλαδή η γνωστή

μας Βιοϊατρική, η Λαϊκή Τράπεζα και ο κινηματογράφος Λαΐς της Ταινιοθήκης της Ελλάδος. Κύριοι, συνέλθετε, δεν είστε τόσο

υπεράνω των διαλυτικών, είστε απλώς αγράμματοι.

art director Στάθης Μητρόπουλος... Νέστορας + Νίκος = „

αρχισυνταξία Σταύρος Διοσκουρίδης ... Δεν είναι η γνωστή βελούδινη φωνή που σας κάνει να ξεχνάτε την αδικία του δυνατού, τον εξευτελισμό

του φαντασμένου, τους τραμπουκισμούς της εξουσίας και τις κλοτσιές που η ταπεινή αξία τρώει από τον ανάξιο.

υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Οι υποχρεωτικές κινητοποιήσεις των αγροτών

μετά τα Χριστούγεννα (τότε που έτσι κι αλλιώς δεν έχουν δουλειά να κάνουν) θυμίζουν έντονα τις πατροπαράδοτες καταλήψεις των

μαθητών πριν από τα Χριστούγεννα...!

υπεύθυνος ψηφιακής ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης

συντονισμός ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... Κατέληξε πως χωρίς αλλαγές η ζωή δεν

συνεχίζεται.

συντακτική ομάδαcolumnists:

Νίκος Δήμου ... «Σαββατοκύριακο στα βουνά – et in Arcadia ego»Δημήτρης Ρηγόπουλος ... Έφυγε με τις καλύτερες εντυπώσεις

από το Βιομηχανικό Μουσείο Φωταερίου στην Τεχνόπολη, στο Γκάζι. Και το εισιτήριο μόνο ένα ευρώ.

Στέλιος Κούλογλου, Γιάνης ΒαρουφάκηςΘεόφιλος Δουμάνης ... Κουβαρίστρες...

Βιβλίο: Κωστής Παπαγιώργης, Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης ... Πήξαμε στους Παιγμένους!

Πήξαμε στους Πηγμένους!Κινηματογράφος: Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος ... Το

«Επιχείρηση Αργώ» κέρδισε το βραβείο της Ένωσης Παραγωγών και το βραβείο για το καστ από το Σωματείο Ηθοποιών, εκτοπίζοντας

το «Λίνκολν» και τον «Οδηγό Αισιοδοξίας». Αν κερδίσει το Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας, θα είναι το πρώτο που θα το έχει καταφέρει,

χωρίς τον σκηνοθέτη στην πεντάδα των υποψηφίων, μετά τον «Σοφέρ της Κυρίας Ντέιζι». Λες...

Εικαστικά: Γιώργος Καρουζάκης ... Ονειρεύεται ένα χειμωνιάτικο, αργόσυρτο ταξίδι από την Πάτρα στη Βενετία, με το

πλοίο της γραμμής. Θέατρο: Ματίνα Καλτάκη ... Όμορφη, καθαρή, χωρίς τίποτα το περιττό, πέρα από θεωρίες και τεχνάσματα, με ομαδικό πνεύμα και ρυθμό, ανεπιτήδευτα μοντέρνα παράσταση. Ο «Καλός άνθρωπος του Σετσουάν», σε σκηνοθεσία Κατερίνας Ευαγγελάτου στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, επιβεβαιώνει το ιδιοφυές του μπρεχτικού

θεάτρου.Γεύση: Νίκη Μηταρέα

Night Life: Φώτης Βαλλάτος ... Μπράβο στο tokoulouri.com για το εκπληκτικό τρολάρισμα στον ΑΝΤ1 με την κατασκευή

χιονοδρομικού κέντρου από Άραβες στην Γκιώνα.StarFax: Μαριβίκυ Καλλέργη ... Κακή εποχή για

συναισθηματικές επενδύσεις, εν τέλει.Σύνταξη:

Βασίλης Καψάσκης ... Θέλει να ευχαριστήσει έναν κοντινό του φίλο για το σημαντικό μάθημα αρχών που του παρέδωσε

πρόσφατα... Keep your head up high, my friend!Παναγιώτης Κοτροκόης ... Ολα κάνουν κύκλους...

Δημήτρης Κυριαζής ... Ο διάολος, Αλέξη, κρύβεται στις λεπτομέρειες.

συνεργατεσ Χρήστος Παρίδης ... Στο Βερολίνο είδε σε μια απολαυστική

παράσταση 2 νέων Ελλήνων να περνάει όλη η ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας.

Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Μελετά εμβριθώς τις «Συμφορές του Δανεισμού» του Πλούταρχου (εκδ. Νεφέλη) και ευχαριστεί τον

ουρανό που τουλάχιστον δεν χρωστάει –ακόμα– πουθενά! Κώστας Βαξεβάνης, Ευθύμης Φιλίππου, Πάνος Μιχαήλ,

Λένα Φουτσιτζή, Μαρία Παπαπαναγιώτου, Θεώνη Σκαλέρη, Βένα Γεωργακοπούλου, Ηλίας Μαγκλίνης, Πωλίνα Σαρρή, Τίνα Μανδηλαρά ... Απορεί με τον πολιτικό φανατισμό και την

αδιανόητη γκρίνια που έχουν ενσκήψει τελευταία στις γειτονιές των social media. Υψωμένα δάκτυλα, ανόθευτες αλήθειες, αψιμαχίες που θυμίζουν μαινόμενους γέρους στα παλιά πηγαδάκια της Ομόνοιας. Ηρεμήστε, παιδιά – έξω ο ήλιος λάμπει και η αγάπη είναι ακόμα στη

θέση της... Εύη Λαμπροπούλου

φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Αναστασία Βουτυροπούλου,

Freddie F., Παντελής Ζερβός, Στάθης Μαμαλάκης, Γεράσιμος Δομένικος, Charlie Makkos, Νίκος Κατσαρός, Ινώ Μέη, Photoharrie

creative media Kώστας Στανέλλος ... Ένα όμορφο παγώνι, να μη με αγχώνει.

aτελιέ Βανέσσα Φερλέ

διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου

γραμματεία σύνταξης Ελένη Τσατσαλμά

senior advertising manager Ισμήνη Βoυρδαχά ... Ελπίδα υπάρχει. «Αίτείτε και δοθήσεται υμίν,

ζητείτε και ευρήσετε, κρούετε και ανοιγήσεται υμίν», Ματθαίος

senior direct market manager Κώστας Μαντάς

direct market managers Φωτεινή Δαλαμάγκα ... H έξυπνη ομιλία δεν σώζει τον άτιμο

άντρα. Βούλα Καραβαγγέλη, Γιώργος Λυκουργιώτης

υποδοχή διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου

οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος

λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης, Μαριαλένα Παππού

κωδικος εντυπου 7639

Edito

aπ

ο τ

ον

στ

αθ

η τ

σα

γκ

αρ

ου

σια

νο

takE 1το μοναδικο

λάθοσ του τεύχους 324

1Η νέα ηθοποιός

Βασιλική Τρουφάκου που φιλοξενήσαμε στη

στήλη «Φωνή Λαού» του προηγούμενου τεύχους συμμετέχει

στην παράσταση Καύση που παίζεται στο θέατρο Olvio.

☛

Βρίσκετε λάθη ή

παραλείψεις στη LifΟ;

Στείλτε γράμμα, ή e-mail

στο lathi@lifo.gr.

Για την αξιοπρέπεια του ανθρώπου που πονά

Η νοσηρή κατάσταση των ελληνικών νοσοκομείων.

31.1.13 – lifo 5

6 lifo – 31.1.13

Talkof theTown

ομαδικη εκθεση

i don’t know it’s an

illusion i don’t care

Vamiali’s Gallery

Tην Πέμπτη 7 Φεβρουαρίου, στην γκαλερί Vamiali’s εγκαινιάζεται

η ομότιτλη ομαδική έκθεση που διοργανώνεται από τη μεξικάνικη γκαλερί Preteen κι επιμελείται ο Gerardo Contreras. στην έκθεση

παρουσιάζεται ένα σύνολο από έργα νέων καλλιτεχνών με διαφορετικές καταβολές, των οποίων η πρακτική

ξεκινά διαδικτυακά. Τα έργα ανήκουν σ’ έναν μετα-διαδικτυακό χώρο με αναφορές στην αβανγκάρντ

τέχνη του 20ού αιώνα αλλά και σε νέες εμπειρίες που προέρχονται

από το διαδίκτυο. η πρωτοβουλία της έκθεσης ανήκει στον Άγγελο

Πλέσσα.

Vamiali’s Gallery, Σάμου 1, πλατεία Καραϊσκάκη, Μεταξουργείο, 210

5228968, 7/2-9/3. Ώρες λειτουργίας: Πέμ.-Σάβ.: 12:00-18:00 (και με ραντεβού). www.vamiali.net

iLov

eAth

ens

Cal

vin

Ho

lbro

ok:

To

Bri

ng

Yo

u M

y Lo

ve: 1

, 20

12

, 19

.5 x

17

.3cm

, co

llag

e (p

orn

og

rap

hic

mag

, pap

er)

31.1.13 – lifo 7

8 lifo – 31.1.13

Όλη η Eλλάδα διαβάζει

H μεγάλη ψηφιακή επιτυχία

1.400.000 unique visitors

Με στοιχεία Google Analytics

LiFO.gr

Το Νο. 1 πολυθεματικό site / οδηγός

Νο1www.lifo.gr

to meγαλυτερο

πολυθεματικο

site/οδηγοσ

Kαι εφημερίδα στα νεανικά κοινά 18-34σύμφωνα με την τελευταία FOCUS-BARI 2012 B'

Σύμφωνα με το alexa.grστις 28/01/2013

40

82

134296

clickatlife.gr

TalkoftheTown

επιμελεια: the lifo team

Στεφανία Γουλιώτη«O Μπρεχτ είπε: "ελπίζω στους

σεισμούς που θα 'ρθουν"».Aπό τον Θοδωρή Αντωνόπουλο

σελ.11

2013φεβρουαριου

ιανουαριου31

6

Ο διχασμός του ΣΥΡΙΖΑ

Το Ενωτικό Μέτωπο (Εγώ) που θέλει να κυβερνήσει συγκρούεται με τις συνιστώσες (Υπερεγώ) που θέλουν να

διατηρήσουν την ιδεολογική τους ταυτότητα. Η σύγκρουση έχει πλάκα.

31.1.13 – lifo 9

ΤΟ ΕΓωπΟΥ ΕπΙθΥμΕΙ ΤηΝ ΕξΟΥΣΙΑ

Ο Αλέξης Τσίπρας και ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε: Ήρεμος, πράος, εξέφρασε απλώς τις αντίθετες απόψεις του, κάνο-ντας διάφορες κυβερνητικές εφημερίδες να τον αποκαλέσουν «γατάκι». Οι γέφυ-ρες επικοινωνίας δημιουργήθηκαν και ο Αλέξης δεν ήταν πια ο «τρελός» επαναστάτης που ετοιμάζεται να τινάξει το ευρώ στον αέρα αλλά «ένας ενδιαφέρων συνομιλη-τής». / Ο Αλέξης Τσίπρας στην Αμερική: Συνάντη-σε αξιωματούχους, τους εκπροσώπους του ΔΝΤ και παραδέχτηκε πως τη δανειακή σύμβαση δεν θα τη σκίσει αλλά θα την επαναδιαπραγματευτεί. Έδειξε για μια ακόμα φορά πως θαυμάζει τη μεταρρυθμιστική πλευ-ρά του Ομπάμα. / Ο Αλέξης Τσίπρας μετά την Αμερική: Δήλωσε σε εκπομπή πως θα «συμ-μαχούσε ακόμα και με τον διάβολο για να σωθεί η χώρα», εξέθεσε τον βουλευτή του Τάσο Κουράκη όταν είπε ότι δεν αποτε-λούν επίσημες θέσεις του κόμματος οι δηλώσεις του για το «χριστιανόσημο» και έκανε διάφορα ανοίγματα στον περίφη-μο μεσαίο χώρο. / Γιώργος Σταθάκης: Ο ήρεμος οικονομολόγος. Αγαπημένος των παρουσιαστών που θέλουν να κάνουν μια κανονική συζήτηση. Η ιδιότητα του ως καθηγητή τον βοηθά να εξηγεί με σαφή-νεια τις οικονομικές θέσεις του κόμματος, χωρίς να προκαλεί πανικό / Δημήτρης Παπαδημούλης: Ήρεμη και έμπειρη δύ-ναμη. Έρχεται πάντα να μαζέψει τα «μαργα-ριτάρια» της κοινοβουλευτικής ομάδας. / Γιάννης Δραγασάκης: Ευρωπαϊστής και παλιά καραβάνα, με σταθερές θέσεις υπέρ της διατήρησης της χώρας στο ευρώ.

ΤΟ ΥπΕΡΕΓωπΟΥ ΖΕΙ ΣΤη φΑΝΤΑΣΙΑ

Παναγιώτης Λαφαζάνης: Ο ηγέτης της Αριστεράς της Αριστεράς. Έχει δηλώσει κατά καιρούς ότι το ευρώ δεν είναι φετίχ και ότι μια χρεοκοπία δεν θα ήταν καταστροφική. Απο-

τελεί τον κύριο εσωκομματικό αντίπαλο του Αλέξη Τσίπρα, παρότι οι διαφωνίες

τους δεν δείχνουν να επηρεάζουν την πορεία του κόμματος. / Γιάννης

Μηλιός: Είναι ο εφευρέτης του επιστημονικού φασισμού ή τε-

χνοφασισμού που υποτίθεται ότι έβλαπτε τη δημοκρατία στην ψηφοφορία των πρυ-τάνεων στο πανεπιστήμιο. Κατά καιρούς, έχει υποστη-ρίξει ότι η Ελλάδα πρέπει να παίξει πιο δυνατά το χαρτί της χρεοκοπίας. / Στάθης Παναγούλης: Όλοι θυμόμαστε την ανα-φορά του στον νόμο του Λιντς για όσους ψήφισαν

το Μνημόνιο. / Βαγγέλης Διαμαντόπουλος: Αναρχικό

πνεύμα, ενεπλάκη άδικα σε ένα μοντάζ που έγινε στις δηλώσεις

του μετά την επίθεση στο Mall. Κατά τ’ άλλα, υπερασπίζεται λίγο

παραπάνω απ’ όσο θα ήθελε η μετριο-παθής πτέρυγα του ΣΥΡΙΖΑ τις επιθέσεις

μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας σε συγκεκριμένα κομμάτια του συστήματος. / Πέτρος Τατσόπουλος: Το «εγώ, το υπερε-γώ και το εκείνο» μαζί. Ή κόντρα με τη Χρυσή Αυγή τον έβγαλε από τα ρούχα του και η… μισή Αθήνα βρήκε τον εραστή της. / Δημή-τρης Στρατούλης: Ακυρώνει τα Μνημόνια, δανείζεται από τις τραπεζικές καταθέσεις και μετά χρειάζεται ένας μηχανισμός που προ-σπαθεί να εξηγήσει τα ανεξήγητα. / Πάνος Σκουρλέτης: Ο εκπρόσωπος Τύπου είναι εκτός Βουλής και εντός κόμματος. Έτσι, δεν τον ενοχλεί καμιά φορά να λέει ότι τα ευρή-ματα σε σχολές και καταλήψεις είναι αυτά που συναντάμε σε κάθε σπίτι.

10 lifo – 31.1.13

κανιβαλίζει μια ταινία, πάντα μέσα του διατη-

ρεί τον ύψιστο σεβασμό γι’ αυτήν. Εγώ από το

σχολείο μπήκα σε αυτό τον κόσμο, όταν είδα

τον κολλητό μου τότε, που ήταν δέκα χρόνια

μεγαλύτερος, να τσακώνεται με κάποιον για το

αν το Starship Troopers του Βερχόφεν είναι κα-

λύτερη ταινία από τη Νοσταλγία του Ταρκόφσκι.

Οδηγήθηκα στο καλτ λόγω μιας αποστροφής

προς τη σοβαρότητα και, όπως το βλέπω τώρα,

λόγω μιας αποστροφής προς την ενηλικίωση.

Θυμάμαι τότε να μη χάνουμε ούτε μια προβο-

Πάντα μου φαινόταν ενδιαφέρον το πόσο

μπερδεύει τον κόσμο ο όρος καλτ. Μα, πώς

μπορούν να συνυπάρχουν σε έναν ορισμό το

Eraserhead και το Ο Κώτσος και οι εξωγήινοι; Για

μένα, καλτ είναι οι ταινίες που αποκτήσανε

μια δικιά τους ζωή πέρα από τις προσδοκίες

του δημιουργού τους. Το καλτ κοινό είναι ένα

κοινό που δεν έχει θεό και ιδεολογία. Μεγάλω-

σε μέσα στον Οίκο του σελιλόιντ και εφ’ όρου

ζωής παραμένει πιστό στη συντήρηση της

καύλας του κινηματογράφου. Ακόμα και όταν

Talkof theTown

To φεστιβάλ ράπισμαΟ Αλέξανδρος Βούλγαρης (The Boy), καλλιτεχνικός διευθυντής του 11ου Φεστιβάλ Καλτ Ελληνικού Κινηματογράφου (μαζί με τον Νίκο

Τριανταφυλλίδη και τον Φωκίωνα Μπόγρη), επιχειρεί μια βιωματική καταβύθιση σε έναν κινηματογραφικό κόσμο γεμάτο ψεύτικο αίμα,

ψεύτικο σπέρμα και καταραμένους ήρωες.

0,70 λεπτά πρέπει

να στοιχίζει ένα κουτάκι αναψυκτικό στο περίπτερο της

Ελλάδας, σύμφωνα με έρευνα του

Ινστιτούτου Ifo, που υποστηρίζει πως για να γίνει

ανταγωνιστική η Ελλάδα πρέπει να

μειώσει τις τιμές της κατά

30%

του δημήτρη σταμουλη

λή των ταινιών του Τζον Γουότερς στο Ταινιό-

ραμα του Άστυ και να καταβροχθίζουμε όλα τα

ιταλικά giallo της δεκαετίας του ’70. Στα χρόνια

του λυκείου, με την παρέα μου γυρίσαμε γύρω

στις 40 μικρού μήκους ταινίες της ανύπαρκτης

εταιρείας μας «Κaracult Ρictures». Μέσα σε

αυτές υπήρχαν ταινίες τρόμου (Σκατόγρια: ο

θησαυρός του Ρούντολφ Ες), επιστημονικής φα-

ντασίας (Στρατέγκο στο Σύμπαν), μελοδράματα

(Η πάλη των τάξεων), χριστουγεννιάτικες κω-

μωδίες (Santa Claus is fucking to town) και η πιο

θρυλική μας τσόντα (Τρία χρώματα: Η ροζ ταινία)

στην οποία, λόγω απουσίας γυναικών εκείνη τη

μέρα από την παρέα, παίξαμε μόνο άντρες, και

μάλιστα υπάρχει και μια περίφημη σκηνή που

γαμάω τον εαυτό μου και με χύνω στην πλάτη

με πράσινο καθαριστικό για τα πιάτα. Σήμερα

συνεχίζω να ψάχνω καθημερινά για ταινίες

που χάθηκαν, αποστήματα που δεν τα άντε-

ξε η εποχή τους. Κάθε φορά που βρίσκω κάτι

σημαντικό, νιώθω να ταράζεται ολόκληρος ο

κόσμος μου. Κομμάτια ιστορίας συνθλίβονται

και ξαναχτίζονται μέσα μου. Νιώθω διαρκώς

την ύπαρξη μιας εναλλακτικής κοινωνίας κάτω

από το έδαφος που ψάχνει να βρει τη δίοδο

προς το φως. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τη μέρα που

πρωτοείδα το Angst του Gerard Kargl ή το On

the silver globe του Zουλάφσκι. Δεν θα ξεχάσω

ποτέ τη μέρα που βρήκα σε VHS τον παλιό Σχι-

ζοφρενή δολοφόνο με το πριόνι και έπαθα κρίση

πανικού στο πρώτο λεπτό της ταινίας από την

ένταση και τη συγκίνηση, με αποτέλεσμα να

τη δω κανονικά δυο χρόνια μετά – μια ταινία

που συνεχίζω να τη θεωρώ την πιο συγκλο-

νιστική ταινία που έγινε ποτέ. Επίσης, δεν θα

σταματήσω να ονειρεύομαι καθημερινά την

επιστροφή της ουσίας των b movies στον κι-

νηματογράφο. Ο ελληνικός κινηματογράφος

για εμένα είναι εξ ορισμού καλτ. Δεν υπάρχει

Έλληνας σκηνοθέτης που να μην μπορώ να

συμπεριλάβω σε αυτό τον χώρο. Για μένα καλτ

είναι το Μπορντέλο του Κούνδουρου, το Βαριετέ

του Παναγιωτόπουλου, η Μανία του Πανουσό-

πουλου, ο Μελισσοκόμος του Αγγελόπουλου,

η Φανέλα με το 9 του πατέρα μου, τα Βαποράκια

του Τάσιου, το Singapore Sling του Νικολαΐδη,

ο Μπαλαμός του Τορνέ, το Μοντέλο του Σφήκα,

το Σπιρτόκουτο του Οικονομίδη, ο Κυνόδοντας

του Λάνθιμου, το Oh Babylon του Φέρρη. Ται-

νίες που τις αγαπάω όσο κάποιοι άνθρωποι

αγαπάνε ανθρώπους και που πιστεύω ότι οι

δημιουργοί τους θα έπρεπε να αισθάνονται

περήφανοι και γι’ αυτή την πλευρά των ταινι-

ών τους. Στο εξωτερικό ο όρος καλτ ξεκίνησε

τις μεταμεσονύχτιες προβολές. Έκανε γνωστά

στον κόσμο παγκόσμια αριστουργήματα σαν

το El Topo του Jodorowsky και το Videodrome

του Κρόνενμπεργκ. Πραγματικά, δεν μπορώ

να φανταστώ καλύτερο μέρος για να δει κά-

ποιος μια ταινία από μια γεμάτη αίθουσα κα-

νίβαλων σε μια μεταμεσονύχτια προβολή. Το

cult festival του Νίκου Τριανταφυλλίδη κλείνει

10 χρόνια. Για μένα είναι μια υπενθύμιση ότι

πάντα θα υπάρχει και κάτι άλλο. Ένα φανζίν σε

μορφή φεστιβάλ.

Το 11ο Φεστιβάλ Καλτ Ελληνικού Κινηματογρά-

φου θα διεξαχθεί στο Gagarin 205 (Λιοσίων 205,

2155400888) στις 1, 2 & 3 Φεβρουαρίου. Το πλήρες

πρόγραμμα στο gagarin205.gr

— αλέξανδρος βούλγαρης (the boy)

3

δισ. δολάρια ή λίγο κάτω από το

1% του χρέους της Ελλάδας στον

υπόλοιπο κόσμο: τόση είναι η αξία της Μάντσεστερ

Γιουνάιτεντ σύμφωνα με το περιοδικό

«Forbes». 60%ανέκτησαν από τις

απώλειές τους οι τράπεζες τους

τελευταίους

6,5

μήνες.

31.1.13 – lifo 11

είναι παραπάνω από εμφανή. Χτίζονται, λέει, γενιές παθητικών παρατηρη-τών της παρακμής, όχι ανθρώπων με κρίση, γνώση και θέληση για αλλαγές. Και αν δεν επενδύσουμε στην παιδεία, δεν έχουμε επενδύσει πουθενά. «Ζούμε, επιπλέον, έναν ιδιότυπο διχασμό - όσοι βρέθηκαν γκετοποιημένοι στις “σωστές” θέσεις, τη σωστή στιγμή, μάχονται να παραμείνουν εκεί με κάθε τρόπο, με την υπόλοιπη κοινωνία απέναντί τους. Όσο δεν αλλάζει αυτό, όσο δεν υπάρχουν σωστή εκπαίδευση, ομόνοια, σύμπνοια, ελπίδα δεν βλέπω». Μου λέει για την ιδέα που είχε η φίλη και σκηνοθέτιδά της, η Κατερίνα Ευαγγελάτου, να στήσουν μια τηλεοπτική εκπομπή με θέμα την καλοσύνη και να προσκαλέσουν πολιτικούς από όλα τα κόμματα για να συζητήσουν. «Να δεις που όλοι τους θα βρεθούν να τραυλίζουν...». Έχει, όμως, και η ίδια μια ιδέα: να συνεννοούνταν, λέει, όλα τα θέατρα μαζί ώστε για μία ολόκληρη σεζόν ν’ ανέβαζαν μόνο πολιτικές παραστά-σεις, έτσι, σαν παρέμβαση. «Το πρόβλημα, βέβαια, είναι πως δεν ξέρω αν και πόσο θα συμφωνούσαμε στο τι είναι, τελικά, πολιτικό θέατρο!», λέει γελώντας. Όμως είπαμε ήδη πολλά, ο καφές πίκρισε, η πρόβα δεν μπορεί να περιμένει άλλο. Ανανεώνουμε το ραντεβού μας για το βράδυ στην παράσταση. Έλα κι εσύ, αξίζει.

Οι θεοί αναζητούν τον καλύτερο άνθρωπο στον κόσμο και τον ανακαλύπτουν στο πρό-σωπο της αθώας πόρνης Σε Τε. Την ανταμεί-βουν αμέσως με αρκετά χρήματα, ώστε να ξεφύγει από το επάγγελμα, ανοίγοντάς της ένα μικρό καπνοπωλείο. Για να μπορέσει, όμως, ν’ αντιμετωπίσει τη μοχθηρία των συμπολιτών της και να παραμείνει ελεύθε-ρη, εφευρίσκει ένα alter ego-ασπίδα, τον υποτιθέμενο σκληρό κι απεχθή ξάδερφό της

Σουί Τα. Διπλό το προσωπείο της κεντρικής ηρωίδας, διπλός κι ο ρόλος της Στεφανίας. Συμβολίζει, άραγε, το δίπολο αυτό την αιώνια πάλη καλού-κακού; Και τι ορίζουμε, τελικά, ως καλό; «Η έννοια του καλού έχει αλλοι-ωθεί πολύ με τα χρόνια και τη ροή της εξέλιξης... Καλό σήμερα θεωρείται οτιδήποτε εξυπηρετεί την επιβίωση, άσχετα με το αξιακό του περιεχόμενο. Ο πολύς κόσμος πιστεύει, λόγω ελλιπούς παιδείας, ότι το νόμιμο είναι απαραίτητα και ηθικό και καλό, όπως εκείνος ο αμίμητος υπουργός. Και να που επαφιόμαστε στους νομοθέτες να το ορίσουν – τόσοι φιλόσοφοι, τόσοι διανοητές άδικα κόπιαζαν! Εγώ, πάλι, προτείνω ότι ένα πολύ καλό σημείο εκκίνησης για τον ορισμό του καλού αλλά και για οποιαδήποτε προσπά-θεια, ατομική ή συλλογική, είναι το μηδέν...», απαντά. Όχι, διευκρινίζει, δεν είναι μηδενίστρια, αντίθετα πιστεύει στη συλλογική προσπάθεια στη ζωή, στο θέατρο, στην κοινωνία, παντού. Βρίσκει καταπληκτική, σχεδόν υπερβατική, την αίσθηση του να γίνεσαι ενεργό μέρος ενός συνόλου. «Τολμάμε, όμως, να βγούμε από το καβούκι μας;», αναρωτιέται. Η σχέση μας, όμως, με το καλό δεν ορίζει και την ηθική μας; «Η ηθική ορίζεται, καταρχάς, από τη διαχρονική μας προσπάθεια να λύσουμε το μυστήριο του θανάτου, ν’ απαλλαγούμε από τον φόβο του. Όλα τα άλλα είναι λό-για. Η ανθρώπινη ουσία παραμένει ουσιαστικά αναλλοίωτη μέσα στους αιώνες, όσο κι αν αλλάζει το τεχνολογικό μας περιβάλλον», εκτιμά. Όμως ο Μπρεχτ, ένας βαθιά πολιτικοποιημένος δημιουργός, πιστεύει ένθερμα στην αλλαγή, όχι; Ο Μπρεχτ πράγματι πάλευε για να αλλάξουν οι συν-θήκες, να γίνει δικαιότερη η κοινωνία μας, απαντά. «Έγραφε, μάλιστα, χαρακτηριστικά ότι “ελπίζει στους σεισμούς που θα ’ρθουν”... Το τι είμα-στε, όμως, μέσα μας οι άνθρωποι είναι μια άλλη ιστορία και στο ζήτημα αυτό τ’ αφήνει όλα ανοιχτά». «Όλοι, βέβαια, παίζουμε κάποια στιγμή το παιχνίδι της διπροσωπίας, ειδικά σήμερα που οι δημόσιες σχέσεις έχουν τόση έκταση και δύναμη, ώστε αναλώνεσαι περισσότερο στο τι λένε οι άλλοι για σένα παρά στο τι κάνεις πραγματικά», συμπληρώνει.

Την έχει κουράσει, εξομολογείται, πολύ αυτό το έργο, αλλά ευτυχώς ζει μ’ έναν άνθρωπο που την κατανοεί και τη στηρίζει απόλυτα. «Δεν έβγαινε διαφορετικά! Έχω τρομερό άγχος, πώς βγαίνει το αποτέλεσμα, τι θέλουμε να πούμε, ποιος ο στόχος, αν τον φτάνουμε, πώς θέλω να είναι ο δικός μου ρόλος ώστε να μην αποκλίνω από τα ιδανικά μου... Οι ηθοποιοί, βλέπεις, οφείλουμε να παλεύουμε διαρκώς με το δαιμόνιο του ακκισμού, προκειμένου να γινόμαστε καλοί αγωγοί του κειμένου». Τι ακριβώς, όμως, θέλει να πει η παράσταση και ποια είναι τα ιδανικά στα οποία αναφέρε-ται; Το νόημα είναι ξεκάθαρο και είναι εκεί, στο κείμενο του Μπρεχτ, απαντά. Δεν χρειάζονται πολλές αναλύσεις, ένας στίχος τα λέει όλα: «Τι νόημα έχει, βουτηγμένος ως τον λαιμό στη λάσπη, να κρατάς τα νύχια των χεριών σου καθαρά;». Εμείς, συνεχίζει, είμαστε απλώς οι κοινωνοί του. «Το στοίχημα είναι πώς ερμηνεύουμε τους ρόλους, πώς αφήνουμε κατά μέρος φιλοδοξίες, εγωισμούς και προσωπικά προβλήματα, ώστε να αποδώσουμε ατόφιο το κείμενο και το μήνυμά του. Θα καταφέρω, ας πούμε, με βάρκα αυτό να πλεύσω στη θάλασσα και ν’ αφεθώ, να χαθώ; Δεν αφηνόμαστε εύκολα, ξέρεις, ούτε στη σκηνή ούτε στη ζωή, τη θέλουμε την ασφάλειά μας, ένα κουπί, μια πυξίδα, κάτι. Όμως αυτή ακριβώς είναι η πρόκληση, ν’ αφεθείς να βουτήξεις στο χάος δίχως ζώνη προστασίας», συμπληρώνει. Αυτό, βέβαια, προϋποθέτει ένα υψηλό επίπεδο ελευθερίας, εξωτερικής κι εσωτερικής, σωστά; Σωστά, συμφωνεί, όμως έχουμε πάψει να είμαστε ελεύθεροι, γιατί από μικροί αναγκαζόμαστε να φορέσουμε προσωπεία που παραπλανούν καταρχάς εμάς τους ίδιους. Θα μπορούσε, λέει, να μη γινόταν καν ηθοποιός - η υποκριτική είναι, ενδεχομένως, ένα «ψευδές κέρδος» για εκείνη, μια σανίδα σωτηρίας από διάφορα θέματα που της φορέθηκαν σαν ήταν παιδάκι: « Ίσως, λοιπόν, δεν ξέρω καν ποια είναι, τελικά, η πραγματική Στεφανία, ώστε να εξερευνήσω τα όρια της ελευθερίας της», θα πει.

Εκείνη, άραγε, ελπίζει, αισιοδοξεί; Αν γινόταν μια ουσιαστική δουλειά στον τομέα της παιδείας, ναι, θα ήταν αισιόδοξη. Όμως αυτό δεν βλέπει να συμβαίνει. Τα σημερινά παιδιά μεγαλώνουν γρήγορα και τα κενά τους

΄45Η ταλαντούχα ηθοποιός μιλάει για έναν από τους σημαντικότερους ρόλους στην καριέρα της, αυτόν της Σεν Τε / Σουί Τα στο έργο του Μπέρτολτ Μπρεχτ, «Ο καλός άνθρωπος του

Σετσουάν».κείμενο:

θοδωρής αντωνόπουλος φωτο: νικοσ κατσαρος

Talkof theTown

με τη

Στεφανία Γουλιώτη

Δεν χρειάζονται πολλές αναλύσεις, ένας στίχος τα λέει όλα: «Τι νόημα έχει, βουτηγμένος ως τον λαιμό στη λάσπη, να κρατάς τα νύχια των χεριών σου καθαρά;».

«Ο καλός άνθρωπος του Σετσουάν». Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών

(Κεντρική Σκηνή). Έως 10 Φεβρουαρίου, 20:30.

www.sgt.gr

12 lifo – 31.1.13

❝ Αισθάνομαι ως Ιφιγένεια που την πέταξαν στο Κολοσσαίο ❞

Αδικημένος και ο πρώην παντοδύναμος υπουργός άκης τσοχατζόπουλος, σε μια χώρα στην οποία αισθάνεται αθώος όποιος

ξέρει ότι δεν είναι ο μόνος ένοχος.

❝ Οι Έλληνες έχουν γονατίσει, αυτό θα συνέβαινε και στην Ιταλία χωρίς την

κυβέρνησή μου… ❞Ο σοβαρός κ. μόντι χρησιμοποιεί την Ελλάδα ως μπαμπούλα για

τους Ιταλούς εν όψει εκλογών και ομοιάζει στον λαϊκιστή Σίλβιο που οικτίρει.

❝ Αυτός ο φόβος του εργαζόμενου δεν θα μπορέσει να του αποδείξει ότι μπορεί να

νικήσει... Αν τρία εκατομμύρια οικογένειες δεν πληρώσουν τι θα κάνει τότε η κυβέρνηση; Θα

κατασχέσει 3 εκατομμύρια σπίτια; ❞ Η αλέκα παπαρήγα καλεί τον λαό να πολεμήσει τους φόβους του,

σκίζοντας τα χαρτιά της εφορίας για να γκρεμίσει το πολίτμπιρο του Στουρνάρα.

❝ Απλώς έχει ελαττωθεί η ταχύτητα με την οποία πηγαίναμε στα βράχια. Τώρα κάνουμε

προσπάθεια να στρίψουμε το σκάφος ❞Ο κ. στουρνάρας σχολιάζει τις επιτυχίες του.

❝ Στην ελληνική Βουλή είμαστε υποχρεωμένοι κάθε μέρα να καθόμαστε απέναντι από μια

πτέρυγα των Ναζί κακοποιών που προωθούν τον αντισημιτισμό και χαιρετούν όπως ο Αδόλφος

Χίτλερ ❞Του αγοριού απέναντι. Ο αλέξης τσίπρας «διαφημίζει» στις ΗΠΑ τα

σίγουρα «επιτεύγματα» της βαθιάς λιτότητας.

❝ Καλημέρα παιδιά. Χωρίς να ανοίξει μύτη η επίταξη προχωρά. Ούτε φέρετρα, ούτε τίποτα.

Το κράτος δεν υποχωρεί και οι νόμοι ισχύουν για όλους ❞

Aμέσως μετά την επέμβαση των ΜΑΤ στο αμαξοστάσιο του μετρό, ο σαλπιγκτής της νίκης άδωνις γεωργιάδης tweetάρει την

ικανοποίησή του που ό,τι έψαχνε στον Καρατζαφέρη το βρήκε τελικά στον Αντώνη.

❝ Συμμετέχουμε σε μια κυβέρνηση με την οποία δεν έχουμε βάλει τα βέτο που έπρεπε

σε αυτά που θα έπρεπε να μπουν. Αισθάνομαι εγκλωβισμένος στις αριστερές μου καταβολές ❞

Η Αριστερά στο ντιβάνι. Μετά από οκτώ μήνες συγκυβέρνησης ακούγεται και η κραυγή αδιεξόδου του γρηγόρη ψαριανού, που τον

στοίχειωσε το παρελθόν.

❝ Ακρόπολη, το σύμβολο της δημοκρατίας! Κανονικά θα έπρεπε να υπάρχει κάπου και

στην αφίσα της ταινίας μια μικρή Ακρόπολη μαζί με τον Λίνκολν ❞

Δεν έχουμε παράπονο. Μας θυμούνται συχνά οι σταρ, όπως ο ντάνιελ ντέϊ λιούις, αφήνουν μία φράση σαν επιτύμβια στήλη και απομακρύνονται

ανακουφισμένοι και ευτυχείς.

Μόντι

Ντάνιελ Ντέι Λιούις

Γρηγόρης Ψαριανός

Τελικώς, είναι ωφέλιμο να είσαι αμερικανόφιλος ή, τουλάχιστον, να έχεις παρακολουθήσει τα αμερικανικά πολιτικά πράγματα. Η ΝΔ, λόγου χάριν, έχει στήσει ένα war room στα πρότυπα των αμερικανικών εκλογι-κών εκστρατειών: ένα επικοινωνιακό δωμάτιο πολέμου, όπως αυτό του επιτελείου Κλίντον στις προεδρικές εκλογές του 1992. Υπάρχει, μάλιστα, και ντοκιμαντέρ με αυτό τον τίτλο (War Room), στο οποίο πρωταγωνιστεί ο Τζωρτζ Στεφανόπουλος: η ιδέα είναι ότι την έχεις στημένη στον αντίπαλο και δεν τον αφήνεις σε χλωρό κλαρί. Παρακολουθείς την παραμικρή του κίνηση, την πιο ασήμαντη δήλωση του πιο ασήμαντου στελέχους της εκ-στρατείας του. Και αφού φέρεις τις δηλώσεις στα μέτρα σου, εξαπολύεις καθημερινές επικοινωνιακές επιθέσεις που βάζουν συνεχώς τον αντίπαλο σε θέση άμυνας.

Η ΝΔ εφάρμοσε την τακτική στις εκλογές του Ιουνίου, όταν ο ΣΥΡΙΖΑ δι-εκδικούσε την πρώτη θέση, με εντυπωσιακά αποτελέσματα: η παραμικρή δήλωση, από αυτές του Τσίπρα έως των συνήθως υπόπτων για «αριστε-ρές» διαφοροποιήσεις(π.χ. «το ευρώ δεν είναι φετίχ»), απομονωνόταν από το πλαίσιο μέσα στο οποίο είχε ειπωθεί και μετατρεπόταν σε αντικείμενο πολεμικής του τύπου «ο ΣΥΡΙΖΑ θέλει να μας πάει στη δραχμή». Χωρίς το war room, το οποίο υποστηρίχτηκε, είναι αλήθεια, από τα περισσότερα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης, είναι αμφίβολο αν η ΝΔ θα είχε καταφέ-ρει να εξασφαλίσει την πρώτη θέση και κατόπιν την ανάληψη της πρωθυ-πουργίας. Ας θυμηθούμε ότι μέχρι τα μέσα περίπου εκείνης της σύντομης προεκλογικής εκστρατείας οι δημοσκοπήσεις έφερναν στην πρώτη θέση τον ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος δεν ήρθε πρώτος και εξαιτίας και αντιφάσεων της δικής του πολιτικής.

Μετά την επιτυχημένη προεκλογική εφαρμογή του war room, η ΝΔ αποφάσισε να στήσει τον μηχανισμό σε μόνιμη βάση. Από τις δηλώσεις Λαφαζάνη για τις βίλες ή τις απεργίες μέχρι τη δήλωση κάποιου άγνωστου επαρχιακού βουλευτή, τίποτα δεν περνάει απαρατήρητο από τους νεο-δημοκράτες επικοινωνιακούς πολέμαρχους. Όταν μια μέρα δεν υπάρχει αφορμή, καθώς οι φοβισμένοι Συριζαίοι έχουν κρυφτεί στα καταφύγια για να μη δεχτούν τα πυρά, χρησιμοποιείται ακόμα και η μέθοδος του βι-ντεο-μοντάζ, όπως έγινε την προηγούμενη εβδομάδα με τις δηλώσεις του βουλευτή Καστοριάς του ΣΥΡΙΖΑ. Τι γίνεται, όμως, τις αργίες, που συνή-θως δεν υπάρχουν θέματα; Ανακαλύπτεται μια μπαγιάτικη δήλωση, που ανακυκλώνεται. Έτσι έγινε και αυτή την Κυριακή με τη δήλωση Κουράκη για τους μισθούς των ιερέων.

Έλα Χριστέ και Παναγιά! Επειδή έτυχε να είμαι πρόεδρος στη συζήτηση «Εκκλησία και Αριστερά», στο πλαίσιο της οποίας ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ διατύπωσε την περίφημη ιδέα ότι, δηλαδή, ίσως θα πρέπει να φορολογού-νται εθελοντικώς μόνο οι πιστοί ορθόδοξοι Χριστιανοί ώστε να πληρώνο-νται οι μισθοί των ιερέων της ορθόδοξης Εκκλησίας, έμεινα έκπληκτος από τη διάσταση που πήρε το θέμα. Καταρχάς, η συζήτηση έγινε την Τρίτη, αλλά το θέμα ανακινήθηκε την Κυριακή, 5 μέρες αργότερα. Παρότι το ακροατήριο ήταν γεμάτο από ιερωμένους, στη συζήτηση που ακολού-θησε κανείς δεν κατακεραύνωσε τον Κουράκη. Υπήρχε, αντίθετα, διάθεση συζήτησης γύρω από ένα βασικό ερώτημα: γιατί οι άθεοι, οι αλλόθρησκοι κ.λπ. της ελληνικής κοινωνίας να πληρώνουν, μέσω του φόρου τους, τους μισθούς των ορθόδοξων ιερέων, ενώ δεν συμβαίνει το ίδιο με τους ιερείς από άλλες θρησκείες ή δόγματα; Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ επικαλέσθηκε, μάλιστα, ανάλογες πρακτικές με αυτές της πρότασής του σε άλλες χώρες της Ευρώπης, προσθέτοντας ότι δεν υπάρχει άλλη χώρα όπου οι ιερείς να πληρώνονται από τον κρατικό προϋπολογισμό.

Την ίδια μέρα και τις επόμενες γίνονταν πραγματικά σημεία και τέρατα. Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της φιλοευρωπαϊκής ΝΔ επανέφερε το ζήτημα της θανατικής ποινής, το πιο σίγουρο θέμα για να σε πετάξουν ως χώρα έξω από κάθε ευρωπαϊκό θεσμό. Οι της Χρυσής Αυγής υμνού-σαν τον Ντερτιλή, βιαστή της δημοκρατίας και εκτελεστή εν ψυχρώ ενός αθώου παιδιού στο Πολυτεχνείο. Αλλά, φυσικά, αυτά δεν είναι χρήσιμα στο πολιτικό παιχνίδι. Ώσπου να αξιοποιήσει ο ΣΥΡΙΖΑ τα συμπεράσματα από το ταξίδι του προέδρου του στις ΗΠΑ και να καταλάβει ότι βρίσκεται σε επικοινωνιακό πόλεμο, περνάει ο καιρός. Μέχρι να επιτευχθεί ο βασικός σκοπός της κυβέρνησης, δηλαδή να μην ανακύψει ελληνικό θέμα μέχρι τις γερμανικές εκλογές. Μετά βλέπουμε. Όπως θα ’λεγε και ο κ. Σαμαράς, με τη βοήθεια του Θεού –και του war room– θα τα καταφέρουμε.

Doct

orα

πό

το

ν σ

τε

λιο

ko

yλ

ογλ

ου

Verb

atim

επ

ιμε

λε

ια:

θε

οφ

ιλο

σ δ

ου

μα

νη

σ

Talkof theTown

Έλα Χριστέ και Παναγιά!Η επικοινωνιακή πολιτική της ΝΔ και τι ακριβώς

συνέβη με τη δήλωση Κουράκη.

Άκης Τσοχατζόπουλος

31.1.13 – lifo 13

n «Σας διαβάζω – σας διαβάζω» μου είπε ο άγνωστος κύριος στο ταχυδρομείο. «Καλά τα λέτε, αλλά με τους εργαζόμενους είστε λίγο σκληρός».

n Τον κοίταξα με απορία. Δεν θυμάμαι να έχω γράψει κάτι για τους «εργαζόμενους». Αυτός ο όρος μου φαίνεται εντελώς αόριστος. Ποιοι είναι οι εργαζόμενοι; Αν εξαιρέσουμε μερικούς εισοδηματίες (και πόσοι είναι αυτοί;), όλοι ερ-γαζόμενοι είμαστε. Πώς θα μπορούσε κανείς να γράψει κάτι που να περιλαμβάνει από τον σκουπιδιάρη μέχρι τον βιομήχανο και από τη νοικοκυρά ως τον Πρόεδρο του Αρείου Πάγου;

n Όμως, σε δεύτερη σκέψη νομίζω πως ο όρος, όπως τον χρησιμοποιεί η Αριστερά, πάει να υποκαταστήσει την παλιά έννοια του προλετα-ριάτου. Οπότε, βέβαια, δεν μπορείς να αποκα-λέσεις τον εργοστασιάρχη «εργαζόμενο», κι ας εργάζεται μερικές φορές πιο σκληρά και από τον τελευταίο του εργάτη.

n Πάντα θεωρούσα άδικη αυτήν τη διάκριση, διότι υπονοεί ότι στην πραγματικότητα μόνον οι εργάτες, οι χειρώνακτες και οι ακτήμονες αγρότες εργάζονται πραγματικά, ενώ όλοι οι άλλοι πλουτίζουν άκοπα. Είναι ένας δικηγόρος εργαζόμενος; Ένας έμπορος; Ένας γιατρός;

n Το ότι αυτήν τη στιγμή οι διευθυντές κλινικών του ΕΣΥ παίρνουν 60 ευρώ μεροκάματο και κάνουν εικοσιτετράωρες εφημερίες χωρίς να πληρώνονται (διότι δεν υπάρχουν μεν κονδύλια, αλλά δεν μπορούν να αφήσουν τους αρρώστους να πεθάνουν) τους τοποθετεί πού; Άκουσα προχθές στο ραδιόφωνο κάποιον που απολύθηκε να λέει: «Και καλά, εγώ θα γυρίσω στο χωριό μου. Εκείνο το αφεντικό μου σκέ-φτομαι, που έμεινε μόνο στο μαγαζί και τον κυνηγάει η εφορία, το ΙΚΑ, η Τράπεζα…». Είναι αυτό το αφεντικό εργαζόμενος; Ή ως αφεντικό ανήκει αυτονόητα στους κεφαλαιοκράτες κι εκμεταλλευτές;

n Πολλοί έχουν γράψει ύμνους στην εργατιά. Αλλά το δράμα του μικρομεσαίου, του ελεύ-θερου επαγγελματία που περιμένει μάταια τον πελάτη, του ιδιοκτήτη που πληρώνει χαρά-τσια για δύο ξενοίκιαστα διαμερίσματα, του εμπόρου που πουλάει κάτω από το κόστος για να δει μετρητό – ποιος το έχει περιγράψει;

n Οι μόνοι για τους οποίους αμφιβάλλω αν είναι εργαζόμενοι –παρόλο που προβάλλονται έτσι– είναι οι εργατοπατέρες. Αυτοί, περισσό-τερο και από τους καπιταλιστές, αποζούν από την εργασία των άλλων. Κι έχουν μεταβάλει την Ελλάδα σε ένα δίκτυο συντεχνιών που βραχυκυκλώνει και εμποδίζει κάθε αλλαγή. Αν ο άγνωστός μου κύριος εννοούσε αυτούς, τότε είχε δίκιο. Εναντίον αυτών των (δήθεν) εργαζόμενων και έγραψα, και γράφω και θα γράφω.

νίκος δήμουΕναντίον

των εργαζόμενων

υπερκείμεναNu

llius

απ

ό τ

ον

γιά

νη

βα

ρο

υφ

άκ

η

ΜΒΑ: Ένοχα ΠτυχίαΚούφια πτυχία, υπεύθυνα για πολλά κακά που συμβαίνουν.

Κάθε χρόνο, εκατό χιλιάδες νέοι άνθρωποι στις ΗΠΑ και άλλοι τόσοι στον υπόλοιπο κόσμο αποφοιτούν με τον μεταπτυχιακό τίτλο του ΜΒΑ. Παράλληλα, οι εργοδό-τες «ψηφίζουν» υπέρ των ΜΒΑ, δίνοντας προτεραιότητα στους κατόχους του. Έτσι, επιβεβαιώνεται η προσδοκία των νέων ανθρώπων ότι ένα ΜΒΑ αποτελεί σοβαρή και αποδοτική επένδυση που εξασφαλίζει αποδοχές άνω του μέσου όρου. Κάποτε ΜΒΑ πρόσφεραν πολύ λίγα ιδρύ-ματα. Σήμερα δεν υπάρχει πανεπιστήμιο που είτε να μην προσφέρει ΜΒΑ είτε να μην έχει βάλει στα σκαριά ένα τέτοιο πρόγραμμα.

Μπορεί όλοι αυτοί οι οξυδερκείς άνθρωποι να σφάλ-λουν; Στη στήλη της περασμένης εβδομάδας, βασιζόμε-νος στο θεωρητικό υπόδειγμα του Michael Spence, επι-χειρηματολόγησα για το ότι ένα πτυχίο μπορεί κάλλιστα να αναδειχθεί στο κυρίαρχο μέσο διαμεσολάβησης στην αγορά στελεχών επιχειρήσεων και ας είναι μισανθρωπικό και εκπαιδευτικά άθλιο. Δεν έδειξα ότι κάτι τέτοιο ισχύει με τα ΜΒΑ. Σήμερα επανέρχομαι για να επιχειρηματολο-γήσω για το ότι (α) το διδακτικό περιεχόμενο των ΜΒΑ είναι «κούφιο» και (β) η κουλτούρα των ΜΒΑ ευθύνεται σε σημαντικό βαθμό για το μέγεθος και την τροπή της παγκόσμιας κρίσης.

ΜΒΑ υπάρχουν δύο ειδών: τα ακριβά ΜΒΑ που προ-σφέρουν κραταιά ιδρύματα, π.χ. το Harvard Business School, και τα ΜΒΑ-αρπαχτές που προσφέρουν τα υπό-λοιπα ιδρύματα, με σκοπό να εκμεταλλευτούν την αγω-νία των νέων για δουλειά, πουλώντας τους τον τίτλο του ΜΒΑ άνευ του λογότυπου πανεπιστημίου ολκής, που όντως θα τους εξασφάλιζε μια καλή θέση εργασίας. Με τα ΜΒΑ-αρπαχτές (που διδάσκονται από ανθρώπους οι οποίοι δεν θα έβρισκαν ποτέ οι ίδιοι καλή δουλειά σε μια μεγάλη πολυεθνική) δεν θα ασχοληθώ, καθώς όλοι κα-ταλαβαίνουν ότι πρόκειται για απάτη. Αντίθετα, τα βέλη μου τα «φυλάω» για τα σοβαρά ΜΒΑ.

Ο Russell Ackoff ήταν από τους πρωτοπόρους στη δι-δασκαλία του μάνατζμεντ στις ΗΠΑ, όπου δίδασκε για χρόνια στο φημισμένο Wharton Business School. Όταν ρωτήθηκε ποια είναι τα οφέλη για τους νέους ανθρώπους από την παρακολούθηση ενός ΜΒΑ, απάντησε: «Τους μαθαίνουμε τρία πράγματα: πρώτον, πώς να μιλούν με αυτοπεποίθηση για πράγματα που δεν καταλαβαίνουν. Δεύτερον, τους προσφέρουμε «αρχές» οι οποίες τους βοηθούν να μην κάμπτονται όταν η πραγματικότητα συγκρούεται με τις απόψεις τους. Τρίτον, τους δίνουμε ένα πτυχίο το οποίο τους ανοίγει την πόρτα σε μια εται-ρεία στην οποία μπορεί να μάθουν κάτι περί μάνατζμεντ».

Η απάντηση του Ackoff είναι ειρωνική και όλο χιούμορ. Όμως πηγαίνει στην καρδιά του προβλήματος, το οποίο δεν έχει σχέση με την ποιότητα των φοιτητών και αποφοί-των προγραμμάτων ΜΒΑ (άτομα που, αναμφίβολα, είναι στην πλειονότητά τους τετραπέρατα) αλλά με κάτι άλλο, πολύ πιο σημαντικό: με τον τρόπο που επιλέγει η κοινωνία να μορφώσει τη μελλοντική ηγεσία της.

Οι προπαγανδιστές των ΜΒΑ (τα πανεπιστήμια που τα βλέπουν ως τη χήνα που γεννά τα χρυσά αυγά, οι πτυχι-ούχοι που έχουν έννομο συμφέρον να προστατεύσουν την αξία της «επένδυσής» τους κ.λπ.) αναφέρονται στη σημασία της διδασκαλίας της επιστήμης του μάνατζμεντ, στην ποιότητα των τεχνικών που διδάσκονται, στις κοι-νωνικές συμβάσεις που οι σπουδές αυτές εμφυσούν στους νέους μάνατζερ. Η πραγματικότητα, όμως, είναι διαφορετική. Όπως επισήμανε ο Henry Mintzberg, κα-θηγητής Σπουδών Μάνατζμεντ στο Πανεπιστήμιο του McGill, είναι αδύνατον να δημιουργήσεις μάνατζερ στο αμφιθέατρο όσα «επιχειρηματικά παίγνια» και να τους βάλεις να παίξουν, πόσο μάλιστα ηγέτες. Απλώς δεν γί-νεται. «Το μάνατζμεντ δεν είναι επιστήμη», συνεχίζει ο Mintzberg, «είναι μια πρακτική τέχνη την οποία διδάσκε-σαι πάνω στη δουλειά. Το να ισχυρίζεσαι ότι εκπαιδεύεις άτομα που δεν είναι μάνατζερ πώς να γίνουν μάνατζερ αποτελεί, πολύ απλά, μια τεράστια απάτη. Τους εμφυσάς την ύβρη του “δεν έχω διευθύνει τίποτα, αλλά μπορώ να τα διευθύνω όλα”».

Ο Phillip D. Broughton δούλευε ως ανταποκριτής της βρετανικής «Daily Telegraph» στο Παρίσι. Κάποια στιγ-

μή πήρε δύο χρόνια άδεια για να κάνει το ΜΒΑ του στο Harvard Business School. Η εμπειρία τον συγκλόνισε τόσο που αποφάσισε να γράψει βιβλίο γι’ αυτήν. Πα-ραθέτω απόσπασμα: «Στο καλωσόρισμα, δευτεροετής φοιτητής μας έβγαλε λόγο, ξεκινώντας με μια κραυγή: “ΚΕΡΔΙΣΑΤΕΕΕΕ!... Είστε πλέον μέρος της ελίτ και πρέπει να συνηθίσετε σε αυτό!”. Πάλεψα άγρια με αυτή την ιδέα. Μου φάνταζε τόσο αυθάδης από τη μεριά της Σχολής και τόσο υποτιμητική για εμάς τους νεοφερμένους. Ήταν σαν να μην είχε σημασία τι είχαμε πετύχει στο παρελθόν ή τι αποφάσεις θα παίρναμε στο μέλλον. Μας έλεγαν πως απλώς και μόνο το ότι μπήκαμε στο Harvard Business School αρκούσε για να γίνουμε μέλη μιας υπερ-τάξης».

Αυτή η νοοτροπία, σύμφωνα με τον Mintzberg, δεν είναι καθόλου άσχετη με την κρίση που ξέσπασε το 2008. Σχολές όπως τα Business Schools των Ηarvard, Wharton, Stanford και MIT φέρουν τεράστια ευθύνη για τη δημι-ουργία και αναπαραγωγή μιας επιχειρηματικής «ηθικής» που στήριξε και μεγέθυνε τις τοξικές συμπεριφορές, οι οποίες οδήγησαν στην καταστροφή του 2008, τον ζο-φερό αντίκτυπο της οποίας ο πλανήτης βιώνει ως και σήμερα. Για τον Mintzberg το πρόβλημα ξεκινά από τον διαχωρισμό μεταξύ εκείνων που γνωρίζουν πραγματικά μια επιχείρηση από εκείνους που έρχονται, ουρανοκα-τέβατοι, στολισμένοι με το παράσημο ενός ΜΒΑ από το Harvard, για να τη διοικήσουν.

Παλαιότερα, σε μια επιχείρηση όπως η General Motors, για να φτάσει κάποιος να γίνει διευθύνων σύμ-βουλος ή πρόεδρος, έπρεπε να ανέλθει μέσα από την εταιρεία, να ξεκινήσει εργαζόμενος κοντά στον ιμάντα παραγωγής, να περάσει κάποια χρόνια από τις λογιστι-κές και διοικητικές υπηρεσίες, το μάρκετινγκ και, μετά από είκοσι χρόνια, αν αποδεικνυόταν καλός στη δουλειά και αφού είχε γνωρίσει στο πετσί του την εταιρεία, να φτάσει σε υψηλή διευθυντική θέση. Η κουλτούρα του ΜΒΑ ανέτρεψε πλήρως αυτήν τη διαδικασία. Ξάφνου, προσλαμβάνονταν νέοι πτυχιούχοι με ΜΒΑ, με μηδενι-κή γνώση της επιχείρησης αλλά άπειρη αυτοπεποίθηση και κάποια «εργαλεία» μεγιστοποίησης της «αξίας» της επιχείρησης υπέρ των βραχυπρόθεσμων συμφερόντων των μετόχων της.

Κάπως έτσι εταιρείες όπως η General Motors πτώχευ-σαν το 2008. Οι νέοι μάνατζερ με τα φανταχτερά ΜΒΑ και την έλλειψη γνώσης κι εκτίμησης γι’ αυτό που πραγματικά ήταν οι επιχειρήσεις που τους προσέλαβαν τις έστρεψαν στα χρηματοοικονομικά προϊόντα (μετατρέποντας την General Motors σε αποθήκη τοξικών παραγώγων) και με-τέφεραν ακόμα και το design (π.χ. η Boeing) των βασικών τους προϊόντων σε ξένες εταιρείες, υποβαθμίζοντας τους δικούς τους σχεδιαστές. Όσο για τον χρηματοπιστωτικό κλάδο, τα εγκλήματα των μάνατζερ με πτυχίο ΜΒΑ στην Enron, στη Lehman’s κ.λπ. είναι πλέον καλά καταγεγραμ-μένα.

Το ενδιαφέρον είναι ότι αυτού του είδους την κριτική την ασκούν στην πιο δριμεία μορφή της insiders, π.χ. ο Rakesh Khurana, καθηγητής του… Harvard Business School: «Τους διδάσκαμε ένα μοντέλο ανθρώπινης συ-μπεριφοράς υπεραπλουστευτικό και εσφαλμένο. Και το χειρότερο: γρήγορα άρχισαν να συμπεριφέρονται σύμ-φωνα με αυτό! Να θεωρούν αυτονόητους εξωφρενικούς μισθούς και μπόνους. Να απαιτούν από τις εταιρείες να τους “λαδώνουν” με απίστευτα πακέτα μετοχών μόνο και μόνο για να... κάνουν τη δουλειά τους. Σε κανένα άλλο επάγγελμα δεν έχει παρατηρηθεί κάτι ανάλογο. Ευθυ-νόμαστε σε μεγάλο βαθμό, εμείς οι καθηγητές τους, για ό,τι συνέβη μετά».

Σύντομη βιβλιογραφίαPhilip D. Broughton (2008), What they teach you at Harvard Business School: My two years inside the cauldron of capitalism, Λον-δίνο, Penguin/Sumantra Ghoshal (2003), «Business Schools share the blame for Enron», «Financial Times», 17 Ιουλίου 2003/Rakesh Khurana (2007), From higher aims to hired hands: The social transformation of American business schools and the unfulfilled promise of management as a profession, Princeton University Press/Henry Mintzberg (2004), Managers not MBAs: A hard look at the soft practice of managing and management development, San Francisco, Berrett-Koehler

14 lifo – 31.1.13

q Μένω στο Γουδί ή, πιο σωστά, στου Γουδή. Είναι η περιοχή που εκτείνεται από το ομώνυμο πάρκο στην Κατεχάκη μέχρι τα Ιλίσια. Κέντρο της είναι η πλατεία του Αγίου Θωμά και σημεία-κλειδιά τα νοσοκομεία «Λαϊκό» και «Παίδων» και το Jasmin, το παλιό ροκάδικο.

q Για καφέ, για μεταμεσονύκτιες λιγούρες, για απλό περπάτημα ή απλώς για να δω λίγο κόσμο, ειδικά το

καλοκαίρι, πάω στην πλατεία του Αγί-ου Θωμά. Εκεί βρίσκεις πιτσιρίκια με αυτοκινητάκια και μπάλες, σκεϊτάδες, παιδιά από τις Φιλιππίνες που κάνουν διάφορα σόου, κατοικίδια που βολτά-

ρουν. Πολλή οικογένεια και αγάπη…

q Έχει ανοίξει ένα ωραίο στέκι στην αρχή της Ούλωφ Πάλμε (για κάποιους εκεί δεν είναι Γουδή, βέβαια, αλλά μισό τσιγάρο δρόμος από την πλα-τεία προς Ζωγράφου μεριά), το Urban, το οποίο, εκτός από αισθητική, έχει και ωραίο καφέ και τραπεζάκια έξω. Το ζαχαροπλαστείο Serano έχει τα καλύτερα μελομακάρονα που έχω φάει και τη μοναδική καρυδόπαστα (καρυδόπιτα με σιρόπι και φρέσκια κρέμα από πάνω). Στη γωνία Κλεοβούλης και Γ. Παπανδρέου είναι το Μελίρρυτον, με σπιτικό παγωτό, που το καλοκαίρι μού «φόρεσε» αρκετά κιλά. Και, φυσικά, η Πανεπιστημιούπολη, που είναι δίπλα στη γειτονιά, προσφέρει πολλές επιλογές για βόλτα με αυτοκίνητο, θέα και απομόνωση.

q Στου Γουδή δεν θα βρεις νεοκλασικά ή μο-ντέρνα, ευρωπαϊκής αισθητικής κτίρια, δεν είναι ούτε Κολωνάκι, ούτε Πλάκα, ούτε Γκάζι, ούτε τί-ποτα. Είναι μια απλή, λαϊκή γειτονιά που από τη δε-καετία του ’70 έπηξε στην πολυκατοικία. Κάποτε, βέβαια, οι πολυκατοικίες είχαν κάποιο ενδιαφέρον (προσόψεις από πέτρα ή μάρμαρο, γήινα χρώματα και λοιπά), αλλά από τα μέσα ’80 και μετά, όταν επικράτησε ο λόγος των εργολάβων και όχι των αρχιτεκτόνων, η ώχρα και το κουτί πήγε σύννεφο. Έχουν μείνει κάποιες παλιές βίλες και μονοκατοι-

κίες διάσπαρτες, αλλά είναι σχεδόν όλες ετοιμόρροπες και εγκαταλελειμμένες από θεούς και ανθρώπους. Τα δε νοσοκομεία και πα-νεπιστημιακά κτίρια είναι ασχολίαστα. Πιο ελληνικό Δημόσιο, πεθαίνεις…

q Το όνομά της η γει-τονιά το έχει πάρει από τη μεγάλη οικογένεια Γουδή από τις Σπέτσες. Οι Γουδήδες ήταν λέει πολύ ήρωες το 1821 και μάγκες, οπότε η καλή πατρίδα τους

αντάμειψε με αυτή την τεράστια περιοχή. Λογικά, τότε πρέπει να ήταν σαν ζούγκλα εδώ, με ρέματα και ποταμάκια – πολλά σώζονται στο στρατόπεδο που μπαίναμε μικροί κρυφά και παίζαμε. Με το πέρασμα των χρόνων και χωρίς να γνωρίζω πολλές λεπτομέρειες, η περιοχή αυτή κατακερματίστηκε, έγινε δωρεά σε μονές, στρατούς, δήμους κ.λπ. και τελικά φτάσαμε εδώ που φτάσαμε. Ευτυχώς που ένα τεράστιο κομμάτι της έμεινε στο στρατόπεδο από τη μία και στο Πολυτεχνείο από την άλλη και σώθηκε λίγη φύση, γιατί τώρα οι πολυκατοικίες θα φτάνανε ως την Κατεχάκη.

q Στον δρόμο μου, σε ένα υπόγειο εδώ δίπλα, μένει ένας παππούς άνω των 70. Είναι τσαγκάρης κι έχει κάθε μέρα ανοιχτό το παράθυρό του, μισό μέτρο από το πεζοδρόμιο, και πουλάει κορδόνια, παλιά παπούτσια και παντόφλες. Έχει μια επιγραφή σε χαρτόνι στο πεζούλι με τις τιμές. Είναι όλη μέρα σκυμμένος πάνω από ένα παπούτσι κι επιδιορθώ-νει καθισμένος σε μια καρέκλα, μέσα στο μικρό δωμάτιο, ενώ φαίνεται όλο το σπίτι του, μια στα-λιά. Κάθε μέρα περνάω και τον βλέπω και απορώ με το κουράγιο του.

q Τραγούδι της γειτονιάς είναι μάλλον το «Άν-θρωποι Μονάχοι» του Σπανού σε στίχους Καλαμί-τση, που το είπε η Μοσχολιού.

Urba

nα

πό

το

ν δ

ημ

ήτ

ρη

ρη

γό

πο

υλ

ο

Κι όμως, γινόμαστε καλύτεροι(αρκεί να έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά

και τα τρομολαγνικά δελτία ειδήσεων στο mute)

Σε μια κοινωνία τόσο κυνική και καχύποπτη όσο η δική μας βλέπουμε με μεγάλη ευκολία αυτό που πάει στραβά και προσπερνάμε (επίσης με μεγάλη ευκολία) ό,τι καλυτερεύει, ό,τι φτιάχνει, ό,τι ξεστραβώνει / αυτό δεν είναι ένα (ακόμα) αυθαίρετο

συμπέρασμα ή μια εσωτερική ανάγκη να δω το ποτήρι μισογεμάτο / αν πάρουμε τα δελ-τία ειδήσεων, παρατηρεί κανείς μια διεστραμμένη εμμονή στα δυσάρεστα και σε ένα είδος καταστροφολαγνείας / στη σπάνια περίπτωση που όντως υπάρχει μία λίγο πιο

αισιόδοξη είδηση, τις περισσότερες φορές συνοδεύεται από ένα δυσοίωνο «αλλά» ή «την

ίδια ώρα», για να ακολουθήσει το συνηθισμένο γαϊτανάκι της απελπισίας / παράδειγμα: «αμυδρό φως στο τούνελ δείχνουν τα στοιχεία εκτέλεσης του προϋπολογισμού, μπλα, μπλα...» (ακολουθεί το σχετικό ρεπορτάζ), για να συνεχίσει ο δημοσιογρά-φος, «την ίδια στιγμή, όμως, νέα ρεκόρ καταγράφει η ανεργία...» / κανείς δεν είπε

να ωραιοποιήσουν την πραγματικότητα ή να την αποκρύψουν, ούτε ότι θα αλλάξει στη

μισοχρεοκοπημένη Ελλάδα του 2013 ο τρόπος που φτιάχνονται ή παρουσιάζονται οι ει-

δήσεις / πάντα η είδηση, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του κόσμου (εκτός ίσως από το ευτυχές Μπουτάν), είχε μια αναπόδραστη έλξη για το τραγικό και το μοιραίο / γι’

αυτό και το σχετικό ρητό «καλή είδηση είναι η κακή είδηση» (good news is the bad news ή

good news is no news) / όμως, όπως είμαστε ακόμα μουσκεμένοι από την καταιγίδα που μας βρήκε απροετοίμαστους, διακρίνω σημάδια που δείχνουν ότι αλλάζουμε σιγά σιγά πίστα / δεν αναφέρομαι στη «μεγάλη εικόνα», στις επιδόσεις της οικονομίας ή

στις δηλώσεις του Στουρνάρα στο BBC ότι τα χειρότερα είναι πίσω μας / βλέποντας γύρω μου, συνειδητοποιώ ότι, ναι, παρά τις μικρές ή μεγάλες συμφορές, τα προβλήμα-τα και τις δυσκολίες, ο παράδοξος αυτός ανθρωπότυπος που λέγεται «Έλληνας» ή «Αθηναίος» γίνεται μέρα με τη μέρα καλύτερος / ξέρω, πολλοί είστε έτοιμοι να πέσετε

κάτω και να χτυπηθείτε στα γέλια, αλλά δώστε μου ένα λεπτό / μου έχει κάνει τρομερή εντύπωση η αλλαγή συμπεριφοράς πολλών οδηγών / εκεί που παλιότερα στις διαβά-

σεις πεζών δεν υπήρχε περίπτωση να σε αφήσουν να προηγηθείς, τώρα βλέπω συγκινη-

τικές εικόνες με πρώην «Ελληνάρες» να δίνουν προτεραιότητα σε φανάρια και όχι μόνο / άλλη συναρπαστική αλλαγή σε ένα υποτιμημένο πρόβλημα της αθηναϊκής ζωής: τα περιττώματα των κατοικιδίων (με συγχωρείτε, αν διαβάζετε την στήλη, ενώ τρώ-τε) / καθώς μένω κοντά σε ένα παρκάκι που μαζεύονται αγέλες συμπαθών τετράποδων με

τα αφεντικά τους, που πια γνωρίζονται μεταξύ τους και σχηματίζουν μικρές, χαριτωμένες

συντροφιές εδώ κι εκεί, ξέρω πολύ καλά και από πρώτο χέρι το «παλαιό καθεστώς» / και το ξέρετε κι εσείς / τους τελευταίους μήνες η ευαισθητοποίηση των αφεντικών στο θέμα

«μαζεύω ό,τι αφήνει πίσω ο λατρεμένος μου Αζόρ» είναι πραγματικά αξιοσημείωτη / όχι πως λύθηκε το πρόβλημα, φυσικά / καμία σχέση / αλλά πάντα μιλάμε συγκριτικά με το «πριν» / και κάτι άλλο: την περασμένη εβδομάδα μια φίλη κέρδισε πιθανότατα μια θέση

στα ρεκόρ Γκίνες, πετυχαίνοντας άθελά της διπλό Όσκαρ γκαντεμιάς: μέσα σε δύο ημέρες

την τράκαραν ισάριθμες φορές έξω από το σπίτι της / το αυτοκίνητο παρκαρισμένο, η ίδια αμέριμνη στο σπίτι της / και στις δύο περιπτώσεις οι υπαίτιοι του τράκου άφησαν

σημειώματα με τηλέφωνα, οπότε ούτε γάτα, ούτε ζημιά (που λέει ο λόγος) / δεν θέλω να βγάλω αυθαίρετα ή δακρύβρεχτα συμπεράσματα ότι η «κρίση μας έκανε καλύτε-ρους» / απλώς καταθέτω μερικές σκηνές από το επόμενο (πιθανότατα) έργο που δεν θα

είναι η κρίση, αλλά το τι θα κάνουμε με τις ζωές μας ο ένας μετά τον άλλο, όταν η κρίση δεν

θα είναι πια ο βολικός σκουπιδοντενεκές για όλα τα κακά της μοίρας μας.

ιστορία (β)Πρόκειται για το αποτέλεσμα

της δράσης ενός κρατικού μηχανισμού οργανωμένης δόμησης, που συστάθηκε

για πρώτη φορά στο πλαίσιο ενός ευρύτερου σχεδίου

προκειμένου να στεγαστούν οι μυριάδες προσφύγων από

τη Μικρά Ασία που είχαν κατακλύσει το Λεκανοπέδιο

της Αθήνας (αλλά και όλη την Ελλάδα).

2

ιστορία (α)Το συγκρότημα των

προσφυγικών πολυκατοικιών της λεωφόρου Αλεξάνδρας

οικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1933-1935, βάσει σχεδίων των

αρχιτεκτόνων Κίμωνα Λάσκαρι (1905-1978) και Δημήτριου

Κυριακού (1881-1971), υπαλλήλων τότε της Τεχνικής

Υπηρεσίας του Υπουργείου Προνοίας (ΤΥΥΠ).

1

γειτ

ονιά

απ

ό τ

ον

δη

μή

τρη

κυ

ρια

ζή

Στο Cyanna.gr μπορείτε να

δείτε το νέο τους βιντεοκλίπ «I am

cannibal». To «The undressed EP» κυκλοφορεί ήδη

σε βινύλιο, ενώ τις επόμενες μέρες θα κυκλοφορήσει και digital μέσω band-

camp.

σπυρέας σιντΜουσικός,

τραγουδιστής των Cyanna

Γουδή

Φωτογραφία της Κλεοπάτρας Χαρίτου

από την ενότητα με τις προσφυγικές πολυκατοικίες της λεωφόρου Αλεξάνδρας.

31.1.13 – lifo 15

inst

alif

oα

κο

λο

υθ

ων

τα

ς τ

ις ζ

ωέ

ς τ

ου

in

st

ag

ra

m

οι instagrammers της εβδομάδας1. jo__mav 2. alexandros_marios 3. losgrowlers

4. mrjohnsarlis 5. guidomd 6. d_lula Χρησιμοποίησε το hashtag #lifo για να συμμετέχεις

στην καθημερινή επιλογή του lifo.gr ή στις δημοσιεύσεις αυτής της σελίδας.

2

5

4

6

3

1

μαρία μαρκουλήΗ δημοσιογράφος σχολιάζει

την επιστροφή του David Bowie.

απο τον σταυρο διοσκουριδη

φωνή λαού

Ήσουν από τους ανθρώπους που αναρωτιόντουσαν πού είναι χαμένη

αυτή η ψυχή τα δέκα τελευταία χρόνια; Κατά καιρούς, είναι η αλήθεια, περνούσε από

το μυαλό μου - πού χάθηκε αυτή η ψυχή; Aλλά, μετά, σκεφτόμουν ότι θα έχει τους λόγους της που χάθηκε, κάτι τύπου μετα-

Scary Monsters λόγους, υποθέτω, οπότε και η σιωπή σεβαστή και κατανοητή τα μάλα.

Έχει να μας πει κάτι το 2013 ο David Bowie;

Πλιζ! Εδώ μας λένε κάθε μέρα ένα σωρό διάφοροι (και αδιάφοροι), δεν έχει να μας πει ο άνθρωπος που έγραψε το «Space Oddity»;

Και αν μετρήσεις και τα χρόνια που δεν είχαμε νέα του και ούτε μια κουβέντα, θα έχει σίγουρα ακόμα περισσότερα –και πιο

περιεκτικά– απ’ ό,τι θα έλεγε κανονικά.

Ποια δημοσιογραφική ταμπέλα θα του έβαζες;

Εξωγήινος και τζέντλεμαν.

Ποια στιγμή του θα διάλεγες ως σημαντικότερη;

1971, Hunky Dory. Ή, αλλιώς, κατά την ταπεινή μου γνώμη, ολόκληρος ο Bowie σε ένα άλμπουμ. Ποπ ευαισθησία, αχαλίνωτη

φαντασία, σουρεαλισμός, αφοπλιστική απλότητα και βάθος απόλυτα φιλικό στον

χρήστη, με μια χαλαρή κοινωνικότητα (songs for Bob Dylan, Andy Warhol, Life on Mars). Στιγμή ανεπανάληπτη σε αυτό το υπέροχο

Bowie-ικό σύμπαν.

Το άλμπουμ πώς περιμένεις να είναι; Αυτήν τη φορά –να δεις– το ’χει! Πιστεύω

ότι η μούσα που τον επισκέφθηκε ντύνεται με ένα ατημέλητο ’70s στυλ, ενώ προτιμά στέρεα τραγούδια και δυνατά. Σκέφτομαι κι αυτό, πως αν είναι ένας άνθρωπος που

μπορεί να κάνει το παρελθόν να έρχεται από το μέλλον, αυτός είναι ο κ. Bowie και κανείς

άλλος (τόσο άνετα τουλάχιστον). Σε αυτό ποντάρω.

Για ποιον λόγο μας απασχολούν ακόμα τόσο πολύ όλοι αυτοί οι «γεροροκάδες»; Δύο είναι οι βασικοί λόγοι: α) ψυχολογικός,

αφού εκείνο το αγχωτικό too old to rock ’n’ roll καταρρίπτεται πανηγυρικά και όλοι

παίρνουμε μια ανάσα, και β) βγάζουν ακόμα ωραίες μουσικές. Ένας επιπλέον λόγος έχει

να κάνει με το μάρκετινγκ: πρόκειται για φίρμες, προϊόντα με όνομα, αναγνωρίσιμα

από το πλατύ κοινό, ευπώλητα, και η retromania είναι θαυμάσια διαχειρίσιμη.

Αλλά ας κρατήσουμε τον δεύτερο λόγο ως πιο καλλιτεχνικό και ωραίο.

16 lifo – 31.1.13

προαστιαΧειρόγραφο του Κωνσταντίνου

Βήτα. Στέρεο Νόβα, 1989.

Σάββατο απόγευμα σε μια πλατεία / στριφογυρνάς χωρίς να δίνεις

σημασία / σκέφτεσαι μόνο ένα τυχαίο συνδυασμό

από αριθμούς για ένα σύστημα ΠΡΟ-ΠΟ / κι ένα λαχείο στην πίσω τσέπη κολλημένο / που η τύχη το 'φερε να μείνει πεταμένο / ένας

ρυθμός στριφογυρνά στο μυαλό σου / σαν ένα ποδήλατο στη μέση του δρόμου / έπαιξες κι

έχασες μα κάποια μέρα θα καταλάβεις / πως όταν ο κόσμος μένει ίδιος

πρέπει εσύ ν' αλλάζεις / να προκαλείς, να γελάς, έχοντας ψηλά το κεφάλι / δυνάμωσε το μπάσο, νιώσε το σώμα σου πάλι / κοίταξε γύρω σου, καμιά ευχαρίστηση δεν είναι τζάμπα / μην

είσαι ανίδεος, θα σε περνάνε για μαλάκα / δεν κάνω τον έξυπνο, αν

θέλεις βγάλε με από δω / το μόνο που θέλω είναι αγάπη, ειρήνη, σεβασμό / χιλιάδες βλάκες διαστρεβλώνουν την αλήθεια / δεν υπερασπίζονται κανένα και ζουν στα παραμύθια / κοίταξε, ο

ήλιος αρχίζει να δύει / δε θα χαθούμε, ένας δρόμος ανοίγει / έι, σ’ εσένα μιλάω, δείξε μας το πιο καλό σου

σημάδι / κι έλα μαζί μας γιατί είναι Σάββατο βράδυ / Σάββατο βράδυ, Σάββατο βράδυ, Σάββατο βράδυ

Σάββατο βράδυ σ' ένα κλαμπ στο χάος / κοιτάς τον κόσμο που χορεύει και

τον κόσμο που δουλεύει / ένας φίλος σου περνάει, χαιρετάει και φεύγει /

δεν υπάρχει νόημα, ο ρυθμός ανεβαίνει /

[υπάρχει μόνο το κορμί σου και κάμποσοι άλλοι / τυχαίες σχέσεις

που συμπίπτουν γιατί είναι Σάββατο βράδυ]

31.1.13 – lifo 17

Κάθε Παρασκευή, την ώρα που βραδιάζει, ένας μυστικός συναγερμός χτυπάει στην πόλη. Αρχίζει το Σαββατοκύριακο. Κύματα από προσδοκίες σκάνε πάνω στις πολυκατοικίες, τα θερμοσίφωνα ανάβουν, ανεβαίνουν οι σφυγμοί, τα κινητά καίγονται, όλες οι μηχανές δουλεύουν στο φουλ. Τις δύο επόμενες μέρες όλοι θα προσπαθήσουν να ζήσουν όσα δεν έζησαν μέσα στην εβδομάδα - χαρά, ησυχία, οικογενειακή ευτυχία, κάποιο

ταξίδι, έναν μεγάλο έρωτα ή μια απλή συνουσία. Τα απογεύματα της Κυριακής είναι συνήθως μελαγχολικά, επειδή οι προσδοκίες αποδεικνύονται μεγαλύτερες από την πραγματικότητα και η Δευτέρα, με τις κανονικότητές της, πλησιάζει απειλητικά. Ρωτήσαμε 105 Αθηναίους ποιες είναι οι

προσδοκίες τους ή τι πρόκειται να κάνουν το Σαββατοκύριακο που έρχεται. Και ζητήσαμε από τον Κωνσταντίνο Βήτα να ξαναγράψει σε ένα κομμάτι χαρτί τους στίχους που εκφράσανε τα Σαββατοκύριακα μιας ολόκληρης γενιάς: το «Προάστια» των Στέρεο Νόβα.

Ένας μεγάλος έρωτας ή μια απλή συνουσία;

city

sky.

φω

το: y

ols

ot/

inst

agr

am.c

om

θα κοιμηθώ πολύ επιτέλους / θα βγω και θα πιω μέχρι να φτάσει Δευτέρα / θα ασχοληθώ λίγο με το παιδί μου / θα δω το παιδί μου που μένει με τη μάνα του / θα πάω σε μια έκθεση / θα δω ξανά τους τρεις Νονούς / θα προσπαθήσω να δω τους δύο κύκλους του «Homeland» / θα συγυρίσω το σπίτι / θα

φτιάξω την ντουλάπα μου / θα πετάξω όλα αυτά τα άχρηστα πράγματα που ’χουν μαζευτεί σε κάθε απίθανη γωνιά του σπιτιού / θα «ξεφυλλίζω» το iPad μέχρι να μελανιάσουν τα δάχτυλά μου / θα ήθελα να τελειώσω το Πόλεμος και Ειρήνη του Τολστόι / θα πάω στο κομμωτήριο / θα δω δύο παραστάσεις στο θέατρο / θα μιλήσω στο τηλέφωνο με τη μητέρα μου / θα προετοιμαστώ για να δω ποδόσφαιρο / θα παίξω ποδόσφαιρο / θα κάνω ατελείωτες βόλτες με το ποδήλατο / θα πάω βόλτα στου Φιλοπάππου / θα χτενίσω τον σκύλο / θα πάω στη λαϊκή / θα μαγειρέψω χρονοβόρα και μπελαλίδικα φαγητά / θα ήθελα να ξέρω να φτιάχνω παστίτσιο / θα φτιάξω cheesecake / θα ζυμώσω ψωμί / θα ασχοληθώ με τον κήπο / θα φυτέψω λουλούδια στη βεράντα / θα ανάψω το τζάκι και θα ψήσω πατάτες και κρεμμύδια / θα φτιάξω τη βιβλιοθήκη μου / θα κατέβω στη θάλασσα / θα περπατήσω στον Υμηττό / θα πάρω την έξοδό μου από τον λοχαγό / θα παίζω όλο το Σαββατοκύριακο μπιρίμπα / θα φτιάξω τις καρέκλες που χάλασαν / θα κάτσω για ώρες στο εργαστήριο και θα παριστάνω ότι κάτι κάνω / θα ήθελα να μη με αποκαλούν weekender / θα πάω στο σεμινάριο της φωτογραφίας / θα ήθελα να με αφήσουν όλοι ήσυχη / θα ακούσω μουσική / θα ανεβάσω υλικό στο blog μου / δεν θα κάνω τίποτα / θα κολλήσω στην τηλεόραση / θα ακούσω τα τέσσερα βινύλια που αγόρασα τον τελευταίο μήνα / θα πάω για ψώνια και δεν θα αγοράσω τίποτα / θα γυρίζω σαν τη σβούρα στα μαγαζιά για να βρω κάτι στις εκπτώσεις / θα μοιράσω συσσίτιο στους άστεγους στη ΜΚΟ όπου εργάζομαι εθελοντικά / θα παίξω Scramble / θα δώσω χρόνο στη σχέση μου / θα πάω εκκλησία / θα πάω αυθημερόν εκδρομή στο Ναύπλιο / θα φάω στο πατρικό με τους γονείς μου / θα ψάξω εισιτήρια για Βερολίνο / μακάρι να βρω όλα αυτά που έχω χάσει τόσα χρόνια στο διαμέρισμά μου / θα μιλήσω στο Skype με τον πρώην συγκάτοικο στην Αμερική / θα πάρω τη μηχανή και θα ανέβω την ειδική διαδρομή στο βουνό / θα ανέβω στον Παρνασσό για snowboard / θα ήθελα να βρεθώ στο Πήλιο για δύο μέρες μόνο / θα διαβά-σω στο κρεβάτι την κυριακάτικη έκδοση των «NY Times» στην οποία είμαι συνδρομητής / θα γράψω στο ημερολόγιό μου ό,τι συνέβη την εβδομάδα που πέρασε / θα πάω στο παζάρι στο Μοναστηράκι και θ’ ανακαλύψω τα πιο απίθανα αντικείμενα / θα ήθελα να πάω στο κτήμα μου και να το καλλιεργήσω για πρώτη φορά / θα πάω στο παζάρι και θα τα φέρω όλα πάνω κάτω για να βρω σπάνια αντικείμενα που μου κάνουν κάτι / θα πάω γυμναστήριο / θα πάω στο καζίνο να προσπαθήσω να ρεφάρω από την προηγούμενη φορά / θα πάω στο νέο βιομηχανικό μουσείο στην Τεχνόπολη / θα φάω brunch / θα αράξω στο πρακτορείο και θα χαλάσω το μεροκάματο στις κυνοδρομίες / θα φάω σε ένα ακριβό εστιατόριο και θα κάνω οικονομία την υπόλοιπη εβδομάδα / θα ψάξω τα προγράμματα ΕΣΠΑ / θα ψάξω για δουλειά / θα ήθελα να καλέσω τους φίλους μου για φαγητό / θα πάω σ’ ένα φίλο για φαγητό / θα πάω εκδρομή με την ομάδα αναρρίχησης / θα πάω βόλτα στην Κηφισιά / θα πάω στη Στροφή, στο Πέραμα / θα πάω για ψάρεμα με το καλάμι στη Σαλαμίνα / θα προσπαθήσω να αποφύγω την κατάθλιψη της Κυριακής / θα κάνω γιόγκα / θα κάνω σεξ με αγνώστους / θα προσπαθήσω να κάνω άχρηστα χόμπι, όπως το να μάθω κεραμική / θα ήθελα να βρω τους παλιούς μου φίλους και να μιλήσουμε για το παρελθόν / θα κάνω ξεκαθάρισμα στα mail μου / θα πάω στους προσκόπους / θα ήθελα να βρω τον τέλειο έρωτα που να τελειώσει τη Δευτέρα το πρωί / θα πεταχτώ ως τα Βλάχικα για τους γνωστούς λόγους / θα δω τον γιατρό μου / θα κάνω cocooning / θα πάω στο ίντερνετ καφέ και θα μιλήσω με τους συγγενείς μου στην πατρίδα / θα αράξω στο Σύνταγμα και θα χορεύω break dance / θα γυρίσω την πόλη με το skate / θα ανέβω στην Ακρόπολη / θα ανέβω σ’ ένα αεροπλάνο και όπου πάει / θ’ ανέβω στη Θεσσαλονίκη / θα σβήσω τον λογαριασμό μου στο facebook / θα φροντίσω τη γιαγιά μου / θα χαλαρώσω μέσα στη ζεστή μπανιέρα μου / θα ράψω τις κάλτσες μου / θα βάλω πλυντήριο / θα πάω για πρώτη φορά στον Εθνικό Κήπο / θα ακούσω ρεμπέτικα και θα τα ποστάρω στο facebook / θα τελειώσω την εργασία μου / θα διαβάσω για τις εξετάσεις / θα κάνω το καλό παιδί / θα ήθελα να κάνω την πάπια / θα προσπαθήσω να πάω στα Παλιατζίδικα ν’ ακούσω σαντούρι. ¶

18 lifo – 31.1.13

το ...

31.1.13 – lifo 19

Πώς θυμάσαι τα παιδικά σου χρόνια στην Αμφιλοχία; Ως μια πρωτόγο-νη εποχή με λυχνάρια, φούρνους, αλέτρι – η Ελλάδα μετά τον πό-λεμο. Με το που τελειώναμε το

σχολείο, φεύγαμε με τους γονείς μας από την Αμφιλοχία. Πηγαίναμε στα χωράφια, στη λί-μνη Αμβρακία, βάζαμε καπνά. Γυρνούσαμε τον Σεπτέμβρη για το σχολείο. Για διακοπές, μπάνια, αν και ήμασταν σε παραθαλάσσια πόλη, δεν πηγαίναμε. Μια ζωή ανέμελη, παρά τη φτώχεια. Υπήρχε αγάπη, συμπόνια, φιλία, υπήρχε ζεστασιά.— Πότε ανακάλυψες το body building ; Όταν έπεσε στα μάτια μου ένα περιοδικό με εξώ-φυλλο τον Στιβ Ριβς, που κυριαρχούσε σε ταινίες ως Ηρακλής, Οδυσσέας, Αχιλλέας. Ήταν Mr Universe και σε όλα τα έργα αυτόν έπαιρναν. Ήταν ψηλός, στο δικό μου ύψος, 1,87, στο πρόσωπο σαν αρχαίος Έλληνας, με μπλε μάτια, και φάνταζε εξωπραγματικός, νο-μίζαμε ότι τον είχαν φουσκώσει. Μου κέντρι-σε την περιέργεια και είπα στον πατέρα μου να μου πάρει το περιοδικό. Όλα τα παιδάκια ζητούσαν παιχνίδια, εγώ αυτό. Ήταν ακριβό για εκείνη την εποχή και του υποσχέθηκα ότι θα αποδώσω στις αγροτικές δουλειές για να μου το φέρει. Δώσ’ του δουλειά, πότιζε εκεί, κουβάλα εδώ. Μόλις το είδα, κάτι μου είπε μέσα μου ότι θα γίνω τέτοιος κι έφτιαξα τα πρώτα όργανα στα 13 μου. Χωρίς να ξέρω από body building, ξεκίνησα χτίζοντας το σώμα μου για να με βοηθήσω στον αθλητισμό. Είδα ότι όσο πιο ρωμαλέο είναι το σώμα σε εμφά-νιση, τόσο πιο δυνατό είναι στον αθλητισμό.— Στην Αθήνα πώς βρέθηκες; Λόγω κακής συ-μπεριφοράς στο δημοτικό. Ήμουν ατίθασος και αυτό δημιουργούσε έχθρα μεταξύ των γονιών και των δασκάλων μου – με έλεγαν διαφθορέα, ότι παρασύρω τα παιδιά. Θεω-ρούσαν ανήθικο να μη διαβάζεις, το να εί-σαι ο εαυτός σου, να είσαι ελεύθερος. Εγώ, επειδή το κουβάλαγα αυτό, την ελευθερία, δεν μπορούσα να δεσμευτώ. Ένιωθα άγχος, καταπίεση, αγωνία μήπως με σηκώσουν στο μάθημα και δεν ξέρω, γιατί δεν μπορούσα να διαβάσω. Έκαναν οικογενειακό συμβούλιο και είπαν να με «εξαφανίσουν» σε μια αδελφή της μητέρας μου που είχε παντρευτεί στην Αθήνα. — Έχω ακούσει μια ιστορία, πως σε ανακάλυψε κάποιος στην παραλία. Πηγαίναμε στον Άγιο Κοσμά για επίδειξη δύναμης. Επειδή είχε αθλητικές εγκαταστάσεις εκεί, τις Κυριακές

πήγαιναν όλοι κι έκαναν αθλητισμό. Υπήρχε κι ένα μέρος με βάρη, όπου μαζεύονταν οι παλιοί πρωταθλητές. Εκεί με είδε ο Κώστας Κακαβάς το ’76 που έκανε κι αυτός βάρη - ήταν πολύ καλός, είχε πολύ ωραίο σώμα για την εποχή. Με πλησίασε -δεν τον αναγνώρισα εγώ- και του άρεσαν το στυλ μου και η κορ-μοστασιά μου. Επειδή ήμουν πολύ δυνατός, με σύστησε στον Κωστογλάκη, παλιό πρωτα-θλητή του body building. Μόλις με είδε μου είπε, «την Κυριακή έχει στο Χίλτον “Μίστερ Ελλάς” (σ.σ. ήταν Παρασκευή). Είσαι πανέ-τοιμος, αλλά καλύτερα να ξυρίσεις το σώμα σου για να φαίνεται καλύτερα». Δεν ξυρίστη-κα, πήγα στους αγώνες με παλιούς αθλητές, ψημένους και γιγάντιους, 27-28 χρόνων, και κατά περίεργο τρόπο βγήκα δεύτερος. Όλοι ήταν μια κατηγορία. Μόνο στο ύψος διέφεραν οι κατηγορίες: κοντοί, μεσαίοι, ψηλοί.— Πήραν τα μυαλά σου αέρα με τη νίκη; Όχι, ήμουν σε μια κατάσταση που δεν υπήρχε άνεση και το body building δεν είχε καμία προβολή τότε. Ήταν περιθωριακό, πήγαι-ναν οικοδόμοι, όχι μορφωμένοι άνθρωποι, ντρεπόσουν να πεις ότι κάνεις γυμναστική. Οι αγώνες ήταν τύπου «Μίστερ Ελλάς», καλ-λιστεία ανδρών, ο όρος body building δεν υπήρχε καν.— Θα έκανες μεγάλη εντύπωση στους δρόμους. Εννοείται, γιατί δεν υπήρχαν τέτοια σώμα-τα. Είχα πρόσωπο Άδωνη, μου την έπεφταν άντρες-γυναίκες. Το θέμα δεν ήταν αν μπο-ρούσα να αντισταθώ, αλλά ότι λόγω φτώχειας είχα βάλει στόχους. Το πρωτεύον για μένα ήταν πού θα γυμναστώ, όχι τα γκομενιλίκια. Έβλεπα όλη τη βρομιά που υπήρχε, υποσχέ-σεις από τον ένα, τον άλλο, από φίλους, γνω-στούς, γυναίκες, άντρες, παράγοντες, όλοι ήθελαν να με εκμεταλλευτούν, να με πάρουν το βράδυ στα μπουζούκια, να με παρουσιά-σουν, δεν με ήθελαν ως άνθρωπο, ως φίλο. Άλλος με ήθελε για σεξ, άλλος για μπράβο, η άλλη για παντρειά. Πάντως, επειδή από μικρός ήμουν ελεύθερο κι ατίθασο πνεύμα, δεν μπορούσα να παραδοθώ. Θα μπορούσα να είμαι μπράβος ή ζιγκολό, να χωθώ στα κυκλώματα, στα οποία ήμουν περιζήτητος. Ήταν και το γυμναστήριο του Κωστογλάκη στη Ζήνωνος, πάνω από τα μπουρδέλα. Με έβλεπαν οι γυναίκες και ήθελαν να γίνω ο νταβατζής τους, ο άντρας τους. Αυτό κι αν ήταν δέλεαρ. Δεν είχα ηθικούς φραγμούς, αλλά πίσω στο χωριό είχα και μια οικογένεια. Πώς θα αντιμετώπιζα τους γονείς μου στην

επαρχία; Και μόνο αυτός ο φόβος με φρέναρε από το να ξαμοληθώ τελείως. Όλοι γύρω μου είχαν άνεση και χρήμα κι εγώ έλεγα «πόσο ακόμα θα πηγαίνω οικοδομή, όταν οι άλλοι διασκεδάζουν;». Άκουγα από τη μια τη λογι-κή και από την άλλη το συναίσθημα. Υπήρχε ένας διχασμός.— Θα ήσουν και ο αγαπημένος των γκέι εκείνα τα χρόνια… Όταν απογειώνεσαι, σου την πέ-φτουν όλοι. Και όταν λέμε όλοι, εννοούμε όλο το Κολωνάκι. Έκανα παρέα με τον Billy Bo και νόμιζαν ότι κάτι τρέχει. Γιατί το στοίχη-μα όλων των «υψηλών» γκέι του Κολωνακίου ήταν να παίρνουν τα τεκνά και να τα πληρώ-νουν. Ήμουν κι εγώ εμφανίσιμος ως νέος, αλλά επειδή δεν πήγαινα με κανέναν δεν είχα να φοβηθώ τίποτα. Αν κάνεις κάτι που δεν θέλεις μόνο για τα χρήματα, ξεφτιλίζεσαι. Αν ενέδιδα είτε σε άντρα γκέι είτε σε γυναίκα πόρνη, θα ήταν το ίδιο. — Πώς θα ήταν το ίδιο; Γιατί και οι δύο θα με πλήρωναν, δεν θα είχα την ελευθερία να είμαι ο εαυτός μου. Στα κλαμπ της Πλάκας, απ’ όσο θυμάμαι, το πρώτο για το οποίο με πλη-σίαζαν ήταν το πληρωμένο σεξ. Μεγάλοι και τρανοί. Κι εγώ ήμουν ένα παιδί που ήθελε να ερωτευτεί και που είχε στόχο να κάνει οικο-γένεια. Δεν ήταν ο στόχος μου να αποκτήσω με αθέμιτους τρόπους χρήματα και να είμαι δεσμευμένος. — Ποια ήταν η πρώτη μεγάλη σου νίκη στο body building; Το 1979, στο 1ο Πανελλήνιο Πρω-τάθλημα της Διεθνούς Ομοσπονδίας, στα 21 μου. Κέρδισα σε όλες τις κατηγορίες. Όλους τους πρωταθλητές από το 1967 μέχρι το 1979. Ο πρόεδρος τότε, ο Σταύρος Τριαντα-φυλλίδης, με πήρε στο Οχάιο για να διεκδική-σω τον τίτλο «Μίστερ Υφήλιος». Δεν υπήρχαν πολλά περιθώρια, βγήκα 12ος στον κόσμο. Εμείς ούτε φόρμες δεν είχαμε να φορέσουμε. — Γιατί δεν έμεινες στην Αμερική; Με πήρε μια γυναίκα, η Πάτι, σπίτι της. Οι υπόλοιποι έμεναν στο ξενοδοχείο. Όλη τη μέρα μαγεί-ρευε και τις υπόλοιπες ώρες περνούσαμε ωραία. Όταν τέλειωσαν οι αγώνες, με πήγε στο Λος Άντζελες και με γνώρισε στον Σβαρ-τσενέγκερ. Ήθελε να με κρατήσει, αλλά δεν μπορούσα να ζήσω μια ζωή φρακαρισμένη, ήθελα ελευθερία. Δεν το μετάνιωσα. Από ένστικτο είπα ότι η βάση μου είναι στην Ελ-λάδα, παρόλο που γυρίζοντας δεν τα βρήκα ρόδινα. Με περίμενε στρατός. Καλύτερα που γύρισα και βρήκα τον πραγματικό μου εαυτό. Αν είχα μείνει, θα είχα μπλέξει με μπίζνες

και όλα αυτά.— Ήταν και μια εποχή που δούλευες νύχτα… Μία πενταετία, από το ’77 μέχρι το ’81. Αλλά όχι προστασία, φυλούσα μαγαζιά με κίνδυνο της σωματικής μου ακεραιότητας.— Έχει ακουστεί ότι κάποτε έγινε μια απόπειρα εναντίον σου. Δεν ισχύει. Μπέρδεψαν το όνο-μά μου με ενός ξαδέρφου μου. Αλλά πολλές φορές ένιωσα απειλή. Σχεδόν όλοι μου οι φί-λοι χάθηκαν ή έμπλεξαν. Για όλους έχω πο-νέσει, αλλά τους είχα προειδοποιήσει. Αυτή η στάνη αυτό το τυρί βγάζει. Όσοι μπλέκουν με αυτά είναι ζήτημα χρόνου πότε θα κατα-λήξουν στη φυλακή ή θα τους σκοτώσουν. — Πότε τέλειωσες με το άθλημα; Το ’84 στη Ρώμη βγήκα 5ος στον κόσμο και το ’85 «Μί-στερ Ευρώπη». Σταμάτησα τέσσερα χρόνια και με θεωρούσαν ξοφλημένο. Το ’89 έκα-να ένα come back στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας και βγήκα 1ος Πανελληνιονίκης. Τα παράτησα στη Μάλτα, όταν είδα την αδικία να βγάζουν έναν Ιταλό 1ο, ενώ ήταν πολύ κα-τώτερος από μένα. Ήμουν μόλις 31 χρόνων. Σταδιακά αποσύρθηκα από όλα. Διατήρησα ένα fitness σώμα και ο Τερζόπουλος, που με συμπαθούσε, με τη Λάουρα ντε Νίγκρις με έβαλαν στα lifestyle περιοδικά. Έκανα και ταινίες με τον Όμηρο Ευστρατιάδη και τον Χαρτοματζίδη. — Δεν σου έλειπε όλη εκείνη η ένταση; Την αντι-κατέστησα με ηρεμία, γαλήνη, ενδοσκόπηση, ώστε να γνωρίσω τον πραγματικό μου εαυτό. Διάβασα πολλή αρχαία ελληνική φιλοσοφία για να βρω τα κρυφά κομμάτια που έκρυβα μέσα μου και δεν τολμούσα να βγάλω έξω. Είχα δώσει μεγάλη έμφαση στο εξωτερικό κομμάτι και είχα ξεχάσει το μέσα. — Δηλαδή, διέγραψες το παρελθόν σου; Όχι, δεν το έχω διαγράψει, αλλά το θυμάμαι ως ανάμνηση. Δεν με συνδέει τίποτα με τον παλιό Σπύρο. Νόμιζα ότι ήμουν άτρωτος, έκρυβα όμως μια τεράστια ευαισθησία. Όσο άφοβος ήμουν μέσα στη νύχτα, τόσο φοβι-σμένος ήμουν μέσα στη μέρα. Είχα φτιάξει ένα τρομακτικό «εγώ» κι είχα ξεχάσει αυτό που ήμουν πραγματικά. Ένα «εγώ» που δεν μπορούσε να πάρει απόσταση από τις πράξεις μου. Όσοι, πάντως, με έβλεπαν ανταγωνιστι-κά εκείνα τα χρόνια τώρα με αποδέχονται, κατάλαβαν την αξία μου. Αλλά το παρελθόν ανήκει στις αναμνήσεις. Δεν με ενδιαφέρει ούτε το μέλλον, μόνο το παρόν, και το απο-λαμβάνω χωρίς να έχω να αποδείξω σε κανέ-ναν τίποτα. Έχω συμβιβαστεί με τον χρόνο.

Εϊ μίστερ, πώς πάει η ζωή;Ο θρυλικός body builder των ’80s Σπύρος Μπουρνάζος, που στον χώρο του τον αποκαλούσαν

« Έλληνα Σβαρτσενέγκερ», είναι σήμερα ένας πενηνταπεντάρης αποτραβηγμένος από κάθε δημοσιότητα. Ο Χρήστος Παρίδης τον συνάντησε και προσπάθησε να δει πώς τα βολεύει,

μεγαλώνοντας, κάποιος που τα πόνταρε όλα στο ωραίο του κορμί.

20 lifo – 31.1.13

31.1.13 – lifo 21

tote kai τωρα«Γυναίκες, άντρες,

παράγοντες, όλοι ήθελαν να με εκμεταλλευτούν, να με πάρουν το βράδυ στα μπουζούκια, να με παρουσιάσουν, δεν με

ήθελαν ως άνθρωπο, ως φίλο. Άλλος με ήθελε για σεξ, άλλος για μπράβο, η

άλλη για παντρειά. »

ευχα

ριστ

ουμ

ε το

bo

dyb

uil

din

g.gr

για

τη

ν ε

υγεν

ικη

παρ

αχω

ρηση

τη

σ φ

ωτο

γραφ

ιασ

22 lifo – 31.1.13

h aρρωστια των ελληνικων νοσοκομειων

h aρρωστια των ελληνικων νοσοκομειων

Η οικονομική κρίση έχει γίνει ανθρωπιστική και υποβαθμίζει το βιοτικό μας επίπεδο. Αυτό δεν φαίνεται στα πάνελ της τηλεόρασης αλλά μετά από μια επίσκεψη στα νοσοκομεία της χώρας. // Τα πρώτα κρύα του Δεκεμβρίου ήρθαν απότομα. Στα εξωτερικά ιατρεία μεγάλου νοσοκομείου στο κέντρο της Αθήνας τα ταξί έχουν κλείσει την είσοδο του νοσοκομείου, αφού εκείνη την ημέρα το ΕΚΑΒ απεργεί και λειτουργεί με προσωπικό ασφαλείας. Ένας πατέρας κρατά το παιδί του στην αγκαλιά, αναζητώντας τον μοναδικό γιατρό της εφημερίας. Το παιδί πάσχει από μια σπάνια ασθένεια στα πνευμόνια, αλλά δεν μπορούσαν να του παράσχουν κάποια βοήθεια στα παιδιατρικά νοσοκομεία, αφού η περικοπή των δαπανών οδήγησε και σε περικοπή ειδικοτήτων. Μπαίνουν μέσα στον θάλαμο των ασθενών, όπου είναι συνωστισμένα είκοσι με είκοσι πέντε κρεβάτια με ανθρώπους που περιμένουν για διάγνωση και μια θέση σε δωμάτιο. Όλοι ψάχνουν τον «έναν γιατρό» και ρωτάνε με αγωνία τους ανίδεους ειδικευόμενους. Ηλικιωμένοι περιμένουν καρτερικά για το άμεσο τσεκ-απ που προσφέρουν τα εξω-τερικά ιατρεία, δημιουργώντας έναν απίστευτο εκνευρισμό. Πολλές φορές δεν έχουν τίποτα, αλλά έχουν μάθει πως με ραντεβού θα χρειαστούν μήνες για να το πετύχουν. Στην αίθουσα αναμονής δυο-τρεις που μοιάζουν με άστεγους κοιμούνται ανάμεσα στους συγγενείς. Στις εφημερίες όποιος θέλει μπαίνει, όποιος θέλει βγαίνει. Η δυσοσμία από την ταλαιπωρία και την απλυσιά δεν ενοχλεί τους κουστουμαρισμένους ιατρικούς επισκέπτες που περιφέρονται με την πυγμή του γιάπη, σαν τα γεράκια, πληκτρολογώντας με μανία στα smartphones τους και αερίζοντας τα hands free τους, αναζητώντας επίμονα τον διευθυντή κάποιου τμήματος όπου έχουν ραντεβού, ώστε να ντιλάρουν την πραμάτεια τους και να εκβιάσουν για την εξόφλησή τους. Αυτή είναι μια «κανονική» σκηνή μιας εφημερίας σε ένα νοσοκομείο που υπάγεται στο ΕΣΥ. Μοιάζει τριτοκοσμική, αλλά είναι αληθινή. Το Εθνικό Σύστημα Υγείας είναι ένα από τα μεγαλύτερα θύματα της κρίσης, πολύ απλά επειδή για χρόνια λειτουρ-γούσε για να εξυπηρετεί την αναπαραγωγή του και όχι τους πολίτες. Και τώρα οι πολίτες την πληρώνουν, πολλές φορές με την ίδια τους τη ζωή.

η πρώτη απόπειρα για τη θεσμοθέ-τηση ενός ενιαίου συστήματος Υγείας με κυρίαρχη αποστολή την ιατροφαρμακευτική και νο-σηλευτική κάλυψη των αναγκών του ελληνικού πληθυσμού, δί-

χως κοινωνικές διακρίσεις, καταγράφεται την τετραετία 1928-1932 από την κυβέρνηση του Ελευθερίου Βενιζέλου. Το σχέδιο, όμως, δεν καρποφόρησε λόγω της οικονομικής δυσπρα-γίας του κράτους αλλά και της πρωτόγνωρης εχθρότητας των ιατρικών συλλόγων. Στα τέλη της δεκαετίας του ’70 επιχειρείται μια δεύτερη, φιλόδοξη προσπάθεια από τον τότε υπουργό Υγείας, Σπύρο Δοξιάδη, έναν αξιόλογο άν-θρωπο, ο οποίος πάλεψε, κόντρα στις μικρο-πολιτικές και συντεχνιακές δυσκολίες που συνάντησε, έχοντας ως στόχο τη δημιουργία ενός συστήματος Υγείας που θα εξυπηρετού-σε συνολικά τον Έλληνα πολίτη, ανεξαρτήτως κοινωνικού προσδιορισμού. Λέγεται, μάλιστα, ότι το εγχείρημα είχε την έγκριση του ίδιου του Κωνσταντίνου Καραμανλή, αλλά το σχέδιο νό-μου του Δοξιάδη τις δύο φορές που έφτασε στη

Βουλή συνάντησε λυσσαλέες αντιδράσεις από το κυβερνητικό κόμμα, φτάνοντας στο σημείο πολλοί «γαλάζιοι» γιατροί να τον χαρακτηρί-σουν επικίνδυνο σοσιαλιστή!... Λίγα χρόνια αργότερα, το 1982, το όραμα ενός Εθνικού Συστήματος Υγείας, ανανεωμένου και διαμορ-φωμένου πια σε σοσιαλιστικό πλαίσιο, επανέρ-χεται στην πολιτική επικαιρότητα. Η ιδέα για ένα δίκτυο Υγείας με Κέντρα Υγείας και νοσο-κομεία σε όλη την Ελλάδα, στα οποία θα υπη-ρετούν γιατροί πλήρους απασχόλησης, παίρνει σάρκα και οστά από τον χειρουργό Παρασκευά Αυγερινό, τον πρώτο υπουργό Υγείας της κυ-βέρνησης του Ανδρέα Παπανδρέου. Το σχέδιο νόμου για το ΕΣΥ, βέβαια, συναντά, αυτήν τη φορά, έντονες αντιδράσεις μέσα στο ΠΑΣΟΚ.

Πολλά κορυφαία στελέχη συμβουλεύουν τον Ανδρέα Παπανδρέου να αδρανοποιήσει το νομοσχέδιο, τονίζοντας ποικιλοτρόπως ότι η ψήφισή του θα φέρει την παράταξη σε κόντρα διαρκείας με τους γιατρούς, τους φαρμακοβι-ομήχανους και τους φαρμακοποιούς. Το νο-μοσχέδιο μένει για λίγους μήνες στο συρτάρι και λίγο αργότερα συντάσσεται μια επιτροπή

Στη θέση των

33 νοσηλευτών που

αποχώρησαν λόγω συνταξιοδότησης δεν προσλήφθηκε

κανείς στο Σισμανόγλειο Νοσοκομείο Κομοτηνής.

1

νοσηλευτής αντιστοιχεί σε

50 ανθρώπους κατά τη

νυχτερινή βάρδια στον Ευαγγελισμό.

6 από τα συνολικά

12 χειρουργεία

λειτουργούν στο Γενικό Κρατικό

Νίκαιας.

2.000 με

3.000 ευρώ αγγίζει το κόστος

νοσηλείας ανά ημέρα σε μια ιδιωτική

Μονάδα Εντατικής Θεραπείας.

25%μειώθηκε το κόστος

των υπηρεσιών που έχουν ανατεθεί

σε ιδιώτες, όπως φύλαξη, σίτιση και

καθαριότητα.

3.500–4.000

εργαζόμενοι αποχωρούν

κάθε χρόνο από το ΕΣΥ χωρίς να

αντικαθίστανται.

31.1.13 – lifo 23

aπό τον aντώνη nτινιακό

Από τις

750κλίνες

του Ασκληπιείου λειτουργούν

τυπικά οι

410. Στην

πραγματικότητα ούτε οι

200

24 lifo – 31.1.13

για να το επανεξετάσει στο σύνολό του. Στην πραγματικότητα, η αποστολή της είναι να εξαλείψει τα «ενοχλητικά» άρθρα. «Οι συνθήκες δεν έχουν ωριμάσει ακόμα για μια τόσο τολμηρή αλλαγή...», λένε οι ομοτράπεζοι στις συνεδριάσεις τους. Ο κόσμος, όμως, ξε-σηκώνεται, αναπτύσσοντας μια πρωτόγνωρη κοινωνική δυναμική. Η κυβέρνηση θορυβείται. Υπό αυτή την πίεση, τον Ιούνιο του 1983 απο-φασίζεται να κατατεθεί στη Βουλή το σχέδιο νόμου για το ΕΣΥ. Παρά τις αντίθετες φωνές, όπως του προέδρου της Βουλής, Γιάννη Αλευ-ρά, ο οποίος διαφωνεί με την ενοποίηση των Ταμείων Υγείας, προασπιζόμενος το συνδικάτο των υπαλλήλων της Τραπέζης της Ελλάδος, το νομοσχέδιο περνάει και η Ελλάδα πραγματο-ποιεί τη μεγαλύτερη κοινωνική αλλαγή της Μεταπολίτευσης: το Εθνικό Σύστημα Υγείας. Έναν χρόνο αργότερα, τον Ιούνιο του 1984, ο χειρουργός Παρασκευάς Αυγερινός θα σταλεί «εξορία» στην Ευρωβουλή. Τα εγχώρια συμ-φέροντα ουδέποτε του συγχώρεσαν αυτήν τη σημαντική τομή, την ώρα που τεράστια κεφά-λαια διατίθενται για την οργάνωση του ΕΣΥ. Η χώρα γεμίζει με Κέντρα Υγείας. Χωριά με απόσταση λίγων χιλιομέτρων το ένα από το άλλο διαθέτουν πλέον το δικό του Κέντρο το καθένα, πλήρως εξοπλισμένο και με το προ-σωπικό «... να έρχεται». Το μεγάλο πάρτι έχει μόλις ξεκινήσει...

το εσΥ σήμεραΣήμερα, 30 χρόνια μετά, το άλλοτε ρομαντικό, μα αναγκαίο όραμα μιας ομάδας πρωτοπόρων γιατρών (Αυγερινός, Παπαδέλης, Σπάγγος, Σι-σούρας) αλλά και ορισμένων συνδικαλιστών υπό τον Γιώργο Γεννηματά για ένα σύστημα Υγείας με επίκεντρο τον Έλληνα πολίτη νοσεί στα ράντζα των νοσοκομείων και στις ατελείω-τες ουρές των ασθενών. Η πρωτοβάθμια Υγεία ουδέποτε οργανώθηκε, όπως προέβλεπε το νο-μοσχέδιο, ο οικογενειακός γιατρός αποδείχτηκε ουτοπία και το αγαθό της Υγείας συγκρούστηκε μετωπικά με τη σκληρή πραγματικότητα του Μνημονίου και της κρίσης. Αρκεί μια ματιά στα δημόσια νοσοκομεία, εν έτει 2013, για να αντιληφθεί κανείς το μέγεθος του ξεπεσμού...

Τον Νοέμβριο του 2012 το νοσοκομείο Ατ-τικό βγήκε εκτός εφημεριών (!) λόγω έλλειψης γιατρών, το Τζάνειο αδυνατεί να χορηγήσει αντιρετροϊκά φάρμακα στους ασθενείς με AIDS, την ώρα που στο Γενικό Κρατικό Νί-καιας, ένα νοσοκομείο που εξυπηρετεί όλη τη δυτική Αττική και περίπου 180.000 επείγοντα περιστατικά ετησίως, λειτουργούν μόλις έξι από τα συνολικά 12 χειρουργεία. Για έξτρα προσωπικό, ούτε λόγος. Ίδια εικόνα και στη ναυαρχίδα του ΕΣΥ, το νοσοκομείο Ευαγγε-λισμός, όπου ο πρόεδρος των εργαζομένων Ηλίας Σιώρας αποκάλυψε προ καιρού ότι: «Οι συγγενείς εκτελούν χρέη νοσοκόμων και τραυ-ματιοφορέων, διότι το προσωπικό δεν επαρ-κεί». Συνολικά, στην εφημερία ο αριθμός των εξεταζομένων φτάνει ή και ξεπερνά συχνά τα 1.200 άτομα, ενώ ενδεικτικό της αυξημένης ζήτησης είναι το γεγονός ότι, πέρυσι, τα εξωτε-ρικά ιατρεία δέχτηκαν 77.000 πολίτες, την ώρα που τα περιστατικά το 2012 άγγιξαν σχεδόν τα 100.000 πριν καν κλείσει η χρονιά.

Στο Ασκληπιείο, με πεδίο δράσης όλη τη νο-τιοανατολική Αττική, από τον Πειραιά έως και το Λαύριο, δηλαδή 2.000.000 άτομα, οι ελλεί-ψεις είναι κάτι παραπάνω από τρανταχτές. Η Παιδιατρική Κλινική, όπως όλα δείχνουν, πρό-κειται να βάλει λουκέτο, αναγκάζοντας γονείς και παιδιά να διανύουν δεκάδες χιλιόμετρα ως το Παίδων «Αγία Σοφία» και το «Αγλαΐα Κυρι-ακού» σε περιπτώσεις σοβαρών περιστατικών.

τής Α’ σε μεγάλο αθηναϊκό νοσοκομείο: «Έρ-χονται συνάνθρωποί μας, άποροι κατά κύριο λόγο, οι οποίοι δεν είναι ασθενείς, απλώς ανα-ζητούν ένα ασφαλές καταφύγιο κι ένα πιάτο φαγητό. Πρόσφατα ήμουν παρών μπροστά σε ένα περιστατικό που με σημάδεψε. Πατέρας με δύο παιδιά στην αγκαλιά κοιμόταν στα κα-θίσματα αναμονής. Έμοιαζαν άστεγοι. Κάποια στιγμή τους ξύπνησε ένας ειδικευόμενος για-τρός και μια νεαρή νοσοκόμα και τους ρώτη-σαν αν πεινούν. Τους πήραν τρόφιμα από το κυλικείο και τους έβαλαν σε ένα κρεβάτι να κοιμηθούν. Ένιωσα ότι ένας ειδικευόμενος για-τρός, ο οποίος με το ζόρι πια βγάζει 900 ευρώ τον μήνα, και μια 26χρονη νοσηλεύτρια κου-βάλησαν στους ώμους τους όλη την ουσία του ιατρικού λειτουργήματος». Το φαινόμενο έχει περιέλθει στη γνώση του υπουργείου Υγείας, το οποίο τόνισε πρόσφατα μέσω κύκλων του ότι αυτοί οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται «με ευαισθησία και ανοχή». Άλλα όχι ενοχή, όπως αυτή που βιώνει καθημερινά το προσωπικό πολλών νοσοκομείων, όπως του Ευαγγελισμού, του Ιπποκράτειου και του Λαϊκού, βλέποντας συμπολίτες του να παρακαλάνε για ένα πιάτο φαΐ κι ένα κρεβάτι.

OA.N. είναι εξωτερικός συνεργά-της μεγάλων αθηναϊκών νοσο-κομείων για δύο δεκαετίες και βάλε. Για τον ίδιο, «... το μεγαλύ-τερο πρόβλημα στο κομμάτι της Υγείας είναι η σπατάλη, η οποία

οφείλεται σε δύο βασικούς παράγοντες: στη διαφθορά και την ελλιπή οργάνωση του συ-στήματος Υγείας, τόσο σε επίπεδο νοσοκο-μείων όσο και σε επίπεδο υπουργείου. Ειδικά όσον αφορά το κομμάτι της διαφθοράς, τα πλοκάμια της απλώνονται παντού στο ΕΣΥ. Ξεκινούν από τις εξαρτημένες σχέσεις που δημιουργούν οι “υπόγειες” συναλλαγές των γιατρών με τις φαρμακευτικές εταιρείες -με τα γνωστά «πληρωμένα» ταξίδια σε διάφορα συνέδρια- και φτάνουν ως ένα απλό χειρουρ-γείο. Δεν αναφέρομαι ασφαλώς στα φακελάκια των 200-300 ευρώ. Αυτά είναι μονάχα η κο-ρυφή του παγόβουνου. Από κάτω παίζεται το χοντρό παιχνίδι. Όταν προμήθειες υλικών τε-ράστιας αξίας πραγματοποιούνταν για χρόνια ολόκληρα χωρίς κανέναν διαγωνισμό -λόγω του ότι οι διαγωνισμοί κρίνονταν άκυροι από τις ενστάσεις των “χαμένων” φαρμακευτικών- το μπαλάκι της επιλογής υλικού έπεφτε στον για-τρό. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να δημιουργηθεί μια ομολογουμένως επιλήψιμη σχέση ανάμεσα στους γιατρούς και τις φαρμακευτικές εταιρεί-ες. Με λίγα λόγια, παρατηρούνταν το εξής φαι-νόμενο στα χειρουργεία των νοσοκομείων: να εναποθέτουν οι φαρμακευτικές εταιρείες υλι-κά σε παρακαταθήκη (δηλαδή χωρίς ποτέ να έχουν αγοραστεί από το νοσοκομείο), τα οποία χρησιμοποιούσε ο εκάστοτε γιατρός - συνήθως παρουσία αντιπροσώπου της εταιρείας (οι λε-γόμενοι “βαλιτσάκηδες”)! Ένα άλλο κομμάτι απροκάλυπτης διαφθοράς αφορούσε τη συντα-γογράφηση, που για χρόνια ολόκληρα δεν γι-νόταν βάσει της δραστικής ουσίας, αλλά βάσει συγκεκριμένου σκευάσματος. Έπιανε η φαρ-μακευτική εταιρεία τον γιατρό και προωθού-σε το δικό της σκεύασμα, ενώ υπήρχαν στην αγορά παρόμοια φάρμακα, και μάλιστα πολύ φθηνότερα. Παράλληλα, η έλλειψη πλήρους μηχανογράφησης των αποθεμάτων των νοσο-κομείων εμπόδιζε τον συσχετισμό ανά γιατρό και ανά ασθενή των χορηγούμενων φαρμάκων και υλικών. Κοινώς, δεν μπορούσαν η διοίκηση του νοσοκομείου και το υπουργείο να ελέγξουν εάν κάποιοι γιατροί υπερσυνταγογραφούσαν ή χρησιμοποιούσαν πολλά υλικά μιας συγκε-

Συνολικά, το νοσοκομείο έχει στη διάθεσή του 750 κλίνες, όμως τυπικά λειτουργούν οι 410. Στην πραγματικότητα, ούτε καν οι 200. Ο Κ.Τ., γιατρός στο Ασκληπιείο επί σειρά ετών, πιστεύ-ει ότι πίσω από τη συρρίκνωση υπάρχει συντο-νισμένο σχέδιο: «Τα ιδιωτικά νοσοκομεία της περιοχής ολοένα και αναπτύσσονται, την ώρα που το Ασκληπιείο καταρρέει. Κάποιοι κερδί-ζουν πολλά από αυτή την ιστορία υπό τις ευλο-γίες της κυβέρνησης», λέει. Αρκετά χιλιόμετρα πιο μακριά, ένα πανό έξω από το Ευγενίδειο γράφει εδώ και μήνες: «Απλήρωτοι. Πεινά-με». Ταυτόχρονα, στις κατά τόπους Μονάδες Εντατικής Θεραπείας οι λίστες αναμονής για ένα κρεβάτι ολοένα και μεγαλώνουν. Η Ε.Τ., νοσηλεύτρια σε μεγάλο αθηναϊκό νοσοκομείο, αποκαλύπτει: «Πολύ συχνά πια ασθενείς χά-νουν τη ζωή τους μόνο και μόνο επειδή δεν υπάρχουν διαθέσιμες κλίνες. Πρόσφατα, ήρθε ένα νέο κορίτσι, οι γονείς του οποίου δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα να το νοσηλεύσουν σε ιδιωτική κλινική. Είναι δυνατόν να πεθαί-νουν έτσι τα παιδιά μας; Δεν θα ξεχάσω ποτέ το βλέμμα του πατέρα της». Μόνο στην Αττική περίπου 30 άτομα την ημέρα αναζητούν κρε-βάτι στην Εντατική. Λιγότεροι από τους μισούς τα καταφέρνουν, την ώρα που το κόστος νο-σηλείας ανά ημέρα σε μια ιδιωτική Μονάδα Εντατικής Θεραπείας αγγίζει τα 2.000 με 3.000 ευρώ. Όσο για το ποσοστό θνησιμότητας λόγω μη νοσηλείας; Από το 23% ανέρχεται σήμερα στο 45%. Η ίδια απογοητευτική εικόνα επικρα-τεί και στην ελληνική επαρχία. Στο Πανεπιστη-μιακό Νοσοκομείο Λάρισας η λίστα των καρκι-νοπαθών που πρέπει να υποβληθούν άμεσα σε ακτινοθεραπεία φτάνει μέχρι τον… Απρίλιο του 2013. Η ανθρώπινη ζωή στην αναμονή. «Από τους 2.000 καρκινοπαθείς που προσέρχονται στο τμήμα», λέει σε τοπική εφημερίδα ο επί-κουρος καθηγητής Ακτινοθεραπείας Γεώργιος Κύργιας, «... εξυπηρετούμε μόνο τους 300». Στον Άγιο Νικόλαο, από την άλλη, σήκωσαν προ δύο μηνών τους ασθενείς της Καρδιολογι-κής Κλινικής και τους μετέφεραν σε άλλο νοσο-κομείο λόγω έλλειψης προσωπικού, αφήνοντας έναν ολόκληρο νομό στο έλεός του. Στο Νοσο-κομείο Ρεθύμνου, εκτός από τις σοβαρές ελλεί-ψεις σε προσωπικό και φάρμακα, κατάρρευσε πριν από λίγο καιρό και το στέγαστρο στην είσοδο των εξωτερικών ιατρείων. Η απόλυτη εικόνα διάλυσης. Διοικητικός υπάλληλος που μας μίλησε αρκέστηκε να μας πει: «Ο κόσμος στο Ρέθυμνο κάνει τον σταυρό του να μην του τύχει τίποτα. Δεν μπορούμε να προσφέρουμε ούτε τη βασική περίθαλψη». Αντίστοιχη εικόνα και στο Σισμανόγλειο Νοσοκομείο Κομοτηνής, όπου πρόσφατα στη θέση των 33 νοσηλευτών που αποχώρησαν λόγω συνταξιοδότησης δεν προσλήφθηκε κανείς. Η Α.Κ., εκ των «άτυχων» που έμειναν πίσω, λέει: «Σίγουρα έπρεπε λόγω κρίσης να προσαρμοστούμε στα νέα δεδομένα. Όμως, αυτό που γίνεται τώρα είναι εγκλημα-τικό. Μιλάμε για ανθρώπους, όχι για μηχανές. Δεν μπορεί μια νοσοκόμα να εξυπηρετεί 30 ασθενείς ταυτόχρονα». Αυτή την εποχή σε κα-θεμία πρόσληψη στο ΕΣΥ αντιστοιχούν 89 απο-χωρήσεις, την ώρα που οι εισαγωγές ασθενών στο Εθνικό Σύστημα Υγείας έχουν αυξηθεί κατά 28%. Κοινώς, λιγότεροι γιατροί για περισσότε-ρους ασθενείς. Μόνο στον Ευαγγελισμό αντι-στοιχεί ένας νοσηλευτής σε 50 ανθρώπους κατά τη νυχτερινή βάρδια. Με δεδομένο, μάλιστα, ότι οι ιδιωτικές δαπάνες στην Υγεία αναμένεται να μειωθούν κατά 50% το επόμενο διάστημα, καταλαβαίνει κανείς ότι το μέλλον προβλέπε-ται εφιαλτικό στους διαδρόμους και στις κλίνες των νοσοκομείων.

Τον τελευταίο χρόνο παρατηρείται κι ένα νέο φαινόμενο, όπως αποκαλύπτει ο Τ.Ρ., επιμελη-

30% ακριβότερα από έναν

ιδιώτη αγοράζουν τα νοσοκομεία.

35% μειώθηκε το κονδύλι

για τις εφημερίες.

Από τους

2.000 καρκινοπαθείς

που προσέρχονται στο τμήμα

καρκινοπαθών του Πανεπιστημιακού

Νοσοκομείου Λάρισας

εξυπηρετούνται μόνο οι

300

Κατά

28% έχουν αυξηθεί οι εισαγωγές

ασθενών στο ΕΣΥ.

77.000 πολίτες επισκέφθηκαν

το 2011 τα εξωτερικά ιατρεία.

Τα αντίστοιχα περιστατικά το 2012

έφτασαν τα

100.000

30άτομα την ημέρα

αναζητούν κρεβάτι στην Εντατική μόνο

στην Αττική. Λιγότερα από τα μισά

τα καταφέρνουν.

Κατά 13,5% μειώθηκαν οι δαπάνες για προμήθειες

υγειονομικού υλικού, ειδών

πρώτης ανάγκης και τρόφιμα.

85.000 ήταν οι εργαζόμενοι

στο ΕΣΥ το 2005, στα μέσα του 2011

μειώθηκαν σε

63.000, ενώ σήμερα δεν ξεπερνούν τους

58.000

Από το

23%, το ποσοστό

θνησιμότητας λόγω μη νοσηλείας έχει

ανέλθει στο

45%Σε

89 αποχωρήσεις στο ΕΣΥ αντιστοιχεί μία

πρόσληψη.

31.1.13 – lifo 25

κριμένης εταιρείας». Δεν ήταν λίγες οι φορές που ο Α.Ν. έπεσε πάνω στους αντιπροσώπους των εταιρειών, οι οποίοι περιδιάβαιναν τους διαδρόμους των νοσοκομείων, γνωρίζοντας τους χώρους καλύτερα και από τους ίδιους τους γιατρούς. «Αν ήθελε το ελληνικό κράτος να ελέγξει τη διαφθορά, θα απαγόρευε αυτού του τύπου τις επισκέψεις στους γιατρούς. Θα μπορούσε η ενημέρωση των νέων φαρμά-κων στους γιατρούς να γίνεται με σεμινάρια ή ενημερωτικές ημερίδες και όχι με επιτόπια παρουσίαση, η οποία, κακά τα ψέματα, ακόμα και αν δεν υπάρχει κάτι μεμπτό, δημιουργεί υποψίες». Το ΕΣΥ, όμως, δεν νοσεί αποκλειστι-κά από τη διαφθορά αλλά και από την απου-σία βασικών οργανωτικών δομών. Ο Α.Ν. λέει: «Μέχρι πρόσφατα, τα νοσοκομεία δεν ήξεραν τι και πού χρωστούν, αλλά και ποιος τους χρω-στάει. Έτσι δημιουργούνταν ο φαύλος κύκλος που ήθελε τα ασφαλιστικά ταμεία να οφείλουν εκατομμύρια στα νοσοκομεία, τα νοσοκομεία, στις φαρμακευτικές και όλα αυτά να συμψη-φίζονται με τις ρυθμίσεις χρεών που έκαναν οι εκάστοτε κυβερνήσεις, χωρίς να εξετάζεται ποτέ πώς τα ασφαλιστικά ταμεία και τα νοσο-κομεία έφτασαν να οφείλουν αυτά τα ποσά. Το πιο παράδοξο απ’ όλα, βέβαια, ήταν το γεγο-νός ότι σχεδόν ποτέ η διοίκηση του εκάστοτε νοσοκομείου δεν γνώριζε τα αποθέματα φαρ-μάκων και υλικών που υπήρχαν στις κλινικές του νοσοκομείου, γιατί αυτά θεωρούνταν... παράνομα! Ο λόγος; Ο νόμος απαγόρευε την ύπαρξη αποθεμάτων και υλικών στις κλινικές των νοσοκομείων και θεωρούσε ότι έπρεπε αυτά να βρίσκονται μονάχα στις κεντρικές αποθήκες. Τώρα, το πώς θα λειτουργούσε το νοσοκομείο είναι ένα θέμα που μάλλον δεν εξέταζε ο νόμος». Για τον Α.Ν., το πρόβλημα της ελλιπούς οργάνωσης στα ελληνικά νοσο-κομεία οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό και στην αδυναμία πολλών διοικητών νοσοκομείων, οι οποίοι προέρχονταν κατά μεγάλο ποσοστό από τα κομματικά σαλόνια και ουδεμία σχέση εί-χαν με τον χώρο της Υγείας. «Στα χρόνια που συνεργάζομαι με τα δημόσια νοσοκομεία είδα ικανότατους γιατρούς και υπαλλήλους να δι-οικούνται από ανεπαρκή κομματικά στελέχη. Άνθρωποι που ήξεραν καλά τη δουλειά τους άκουγαν καθημερινά ένα κάρο αερολογίες, με αποτέλεσμα κάποια στιγμή να απογοητευτούν και να τους δημιουργηθεί μια αποστροφή προς την υπηρεσία». Τον ρωτώ αν υπάρχει φως στο σκοτεινό τούνελ του ΕΣΥ. «Η αλήθεια είναι ότι τον τελευταίο χρόνο παρατηρείται μια σημα-ντική αύξηση των γεννόσημων φαρμάκων, τα οποία είναι κατά πολύ φθηνότερα, καθώς και σημαντικές προσπάθειες προς την καθιέρωση της πλήρους μηχανογράφησης των νοσοκομεί-ων και του επαναπροσδιορισμού της σχέσης γιατρών-φαρμακευτικών εταιρειών, τόσο μέσω της συνταγογράφησης δραστικών ουσιών όσο και μέσω της διενέργειας των προμηθειών μέσω κεντρικών φορέων. Όλες αυτές είναι κι-νήσεις προς τη σωστή κατεύθυνση».

Ο Μάριος Καραγκούνης είναι οικονομολόγος με μακρά θητεία στον χώρο της Υγείας. Κατά την άποψή του, τρεις είναι οι παράγοντες που επηρεάζουν δραματικά το κόστος της στην Ελ-λάδα του Μνημονίου. «Ο πρώτος είναι πέραν πάσης αμφιβολίας η διαφθορά. Ας μην κρυ-βόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Υπάρχουν πελατειακές σχέσεις μεταξύ γιατρών και ασθε-νών. Δεν μπορούμε καν να υπολογίσουμε τα “μαύρα” λεφτά που διακινούνται (είτε αυτά απαιτούνται από τους γιατρούς είτε δίνονται εν είδει “ευχαριστίας” από τους ασθενείς). Έπειτα, πρέπει κάποια στιγμή να εφαρμοστεί στα φάρ-μακα μια διορθωτική πορεία με συνταγογρά-φηση που θα έχει ως βάση το γεννόσημο και όχι

το πρωτότυπο. Αν θέλεις να καταπολεμήσεις τη διαφθορά σε βάθος, οφείλεις να κινηθείς προς αυτή την κατεύθυνση. Τέλος, στα ειδικά υλικά πρέπει να θεσπιστεί επιτέλους ένα ορθολογικό πλαίσιο επιλογής». Εκτιμάται ότι στην Ευρώπη χάνονται συνολικά περισσότερα από 56 δισε-κατομμύρια ευρώ ετησίως λόγω της διαφθοράς στον τομέα της Υγείας. Η Ελλάδα αναδεικνύ-εται συχνά πρωταθλήτρια σε αυτήν τη «Λίγκα της ντροπής». Τα παραδείγματα άφθονα. Πρό-σφατα, διευθυντής στο ΕΣΥ, ο οποίος είχε την ευθύνη για τη διαχείριση νοσηλευτικού προσω-πικού, υπεξαίρεσε περισσότερα από 160.000 ευρώ, έχοντας βάλει στη μισθοδοσία του νο-σοκομείου όλους τους συγγενείς του, την ώρα που φαρμακοποιός έκανε πενταπλάσιο τζίρο από τα υπόλοιπα φαρμακεία της περιοχής του, έχοντας υπερτιμολογήσει περισσότερα από 350.000 ευρώ. Την ίδια στιγμή, στα δη-μόσια νοσοκομεία το περιβόητο φακελάκι ζει και βασιλεύει. Σε πολλά νοσηλευτικά ιδρύμα-τα της χώρας, για να χειρουργηθείς πρέπει να πληρώσεις την ανάλογη ταρίφα. «Ουσιαστικά πρόκειται για συνεννόηση μεταξύ των γιατρών. Σου λέει ο παλιότερος: “Κοίτα μην τυχόν και χειρουργήσεις κάτω από αυτά λεφτά”. Και είναι στο χέρι του καθενός αν θα μπει στη διαδικα-σία ή όχι. Πολλοί ασθενείς, βέβαια, έρχονται με το φακελάκι στα χέρια, χωρίς να τους έχεις ζητήσει τίποτα. Εκεί η αλήθεια είναι ότι οι πε-ρισσότεροι το παίρνουν – ελάχιστοι αρνούνται. Βέβαια, τώρα τελευταία, λόγω κρίσης, έχει πα-ρατηρηθεί το εξής: να δέχονται οι ασθενείς να πληρώσουν το φακελάκι και μετά το χειρουρ-γείο να εξαφανίζονται. Είναι πολύ συχνή πια η έκφραση “έφαγα κανόνι” στους γιατρούς», λέει ο Μ.Α., χειρουργός σε μεγάλο νοσοκομείο της δυτικής Αττικής.

καθημερινά χιλιάδες περιστατι-κά διαφθοράς βλέπουν το φως της δημοσιότητας, κάνοντας άπαντες να αναρωτιούνται: «Υπάρχει σωτηρία;». Ο Μάρι-ος Καραγκούνης πιστεύει πως

«υπάρχουν μηχανισμοί για να ελέγξουμε τη δι-αφθορά, όπως και για να επαναπροσδιορίσουμε την έννοια της οργάνωσης και της λειτουργίας ή να εκπαιδεύσουμε το προσωπικό. Αν κάνου-με όλα αυτά, τότε ναι, υπάρχει ελπίδα σε βάθος χρόνου. Ξέρεις πόσο ακριβότερα, στο σύνολο όλων των υλικών (υγειονομικό, φαρμακευτικό, τεχνολογικό κ.ά.), αγοράζει ένα δημόσιο νοσο-κομείο σε σχέση με έναν ιδιώτη; Τουλάχιστον 30%. Αν, δηλαδή, υποθέσουμε ότι οι αγορές είναι στο σύνολο περίπου 5,5 δισ. ευρώ, θα μπορούσαμε να μειώσουμε το κόστος κατά περίπου 1,65 δισ., εφόσον το κράτος θέσπιζε διαδικασίες επιλογής και πλήρωνε μέσα σε 90 ημέρες τους προμηθευτές τους. Και, φυσικά, μην ξεχνάμε ότι η παραγωγική μηχανή με το μεγαλύτερο ποσοστό συμμετοχής στην Υγεία είναι ο ίδιος ο ιατρός. Αν τον εκπαιδεύσουμε σωστά, τον αμείβουμε αναλογικά (μέσω κριτη-ρίων αξιολόγησης) και του παρέχουμε τεχνικό εξοπλισμό, τότε θα καταφέρουμε να αλλάξουμε πολλά κακώς κείμενα. Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι δεν φτιάχνεται ο κλάδος από τη μία μέρα στην άλλη. Θέλει τουλάχιστον 20 χρόνια και αφού πρώτα δημιουργηθούν οι βάσεις γι’ αυτό. Π.χ., εάν δεν γίνει υπολογισμός της ποιότητας των παρεχόμενων υπηρεσιών, καμία προσπά-θεια περιορισμού του κόστους δεν θα έχει απο-τέλεσμα». Σήμερα, η Ελλάδα του Μνημονίου δαπανά το 9,5% του ΑΕΠ της στον πολύπαθο τομέα της Υγείας. Το πολυτιμότερο κοινωνικό αγαθό μάς κοστίζει ακριβά, χωρίς καν να γνω-ρίζουμε το βασικότερο όλων: τι είναι αυτό που αγοράζουμε...

σΥγκρατhστε Oτι...

Την τετραετία 1928-1932 από την κυβέρνηση του Ελευθερίου

Βενιζέλου υπήρξε η πρώτη απόπειρα για τη θεσμοθέτηση ενός

ενιαίου συστήματος Υγείας. Τον Ιούνιο του 1983 το νομοσχέδιο

του Παρασκευά Αυγερινού, πρώτου υπουργού Υγείας της κυ-

βέρνησης του Ανδρέα Παπανδρέου, περνά τελικά από τη Βου-

λή, δίνοντας στο ΕΣΥ υπόσταση. Ο πρόεδρος των εργαζο-

μένων του Ευαγγελισμού αποκάλυψε ότι «οι συγγενείς εκτελούν

χρέη νοσοκόμων και τραυματιοφορέων, διότι το προσωπικό δεν

επαρκεί». Η παιδιατρική κλινική του Ασκληπιείου, όπως όλα

δείχνουν, πρόκειται να βάλει λουκέτο. Το τελευταίο διάστη-

μα βρίσκουν καταφύγιο στα νοσοκομεία άποροι και άστεγοι για

να εξασφαλίσουν ένα πιάτο φαγητό κι ένα ασφαλές καταφύγιο.

Προμήθειες υλικών τεράστιας αξίας πραγματοποιούνταν για

χρόνια ολόκληρα χωρίς κανέναν διαγωνισμό -λόγω του ότι οι δι-

αγωνισμοί κρίνονταν άκυροι από τις ενστάσεις των «χαμένων»

φαρμακευτικών- και το μπαλάκι της επιλογής υλικού έπεφτε

στον γιατρό. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να δημιουργηθεί μια ομο-

λογουμένως επιλήψιμη σχέση ανάμεσα στους γιατρούς και στις

φαρμακευτικές εταιρείες. Το πρόβλημα της ελλιπούς οργά-

νωσης στα ελληνικά νοσοκομεία οφείλεται σε μεγάλο βαθμό και

στην αδυναμία πολλών διοικητών νοσοκομείων, οι οποίοι προ-

έρχονταν κατά μεγάλο ποσοστό από τα κομματικά σαλόνια και

ουδεμία σχέση είχαν με τον χώρο της Υγείας. Διευθυντής στο

ΕΣΥ, ο οποίος είχε την ευθύνη για τη διαχείριση νοσηλευτικού

προσωπικού, υπεξαίρεσε περισσότερα από 160.000 ευρώ, έχοντας

βάλει στη μισθοδοσία του νοσοκομείου όλους τους συγγενείς του.

H παραγωγική μηχανή με το μεγαλύτερο ποσοστό συμμετο-

χής στην Υγεία είναι ο ίδιος ο γιατρός. Αν τον εκπαιδεύσουμε σω-

στά, τον αμείβουμε αναλογικά (μέσω κριτηρίων αξιολόγησης) και

του παρέχουμε τεχνικό εξοπλισμό, τότε θα καταφέρουμε να αλ-

λάξουμε πολλά κακώς κείμενα. Σήμερα, η Ελλάδα του Μνη-

μονίου δαπανά το 9,5% του ΑΕΠ της στον πολύπαθο τομέα της

Υγείας. Το πολυτιμότερο κοινωνικό αγαθό μάς κοστίζει ακριβά.

Χωρίς καν να γνωρίζουμε το βασικότερο όλων: τι είναι αυτό που

αγοράζουμε... Στη Θεσσαλονίκη υπάρχουν λίστες αναμονής

για χειρουργεία για το 2014.

απ

ό τ

ην

τίν

α μ

αν

δη

λαρά

. φ

ωτό

: στ

άθη

ς μ

αμ

αλά

κη

ς.

InfoΤο επόμενο Meet

Market θα γίνει στο Γκρι Κτίριο, πλατεία Αγίας

Ειρήνης (επί των οδών Βασιλικής 2, Παναγή Σκουζέ & Λιμπονά 2).

Σάββατο 23 & Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2013,

13:00-23:00.

οιAθ

ηνα

ιοι ☛

q Γεννήθηκα στη Μεγάλη Βρετανία από Έλληνες γονείς. Λόγω της δουλειάς του πατέρα μου μετακινού-μασταν πολύ: από την Ολλανδία στην Αμερική και από εκεί στην Αγγλία και μετά στην Ελλάδα. Κατάφερα, ωστόσο, να σπουδάσω αυτό που ήθελα, Καλές Τέχνες και Σχεδιασμό Δημόσιου Χώρου στην Αγγλία, κάτι που με βοήθησε να καταλάβω πώς ακριβώς διαμορφώνεται αισθητικά η πόλη. Τελειώνοντας, έφυγα για ένα ταξίδι στην Αμερική, στο Σαν Φρανσίσκο συγκεκριμένα, όπου, αντί για δύο μέρες, έμεινα τελικά δυο χρόνια. Με μά-γεψαν η ομορφιά της πόλης, τα χρώματα, οι γέφυρες, τα λαμπερά νερά και τα λουλούδια, οι βουκαμβίλιες και οι πικροδάφνες που θύμιζαν έντονα Ελλάδα. Εκεί άρχισα να δουλεύω σε διάφορες υπαίθριες αγορές κι ερω-τεύτηκα τον τρόπο ζωής τους, την ελευθερία και την τρέλα που βρίσκει κανείς σε αυτούς τους χώρους. Μαζί με μια φίλη φτιάξαμε, τότε, μια μικρή εταιρεία και κατασκευάζαμε κοσμήματα, δουλεύοντας νυχθημερόν και γυρίζοντας όλες τις μεριές της πόλης. Τρελαινόμουν γι’ αυτή την περιπέτεια, να μην ξέρεις πού θα σε βρει το τέλος της ημέρας, την εξωστρέφεια που τη χαρακτηρίζει, τον μποέμικο χαρακτήρα τού να αλλάζεις διαρκώς χώρους, να κουβαλάς πράγματα αντί να κάθεσαι ακινητοποιημένος μπροστά σε ένα γραφείο. Θυμάμαι ότι στην αρχή, αντί για φορτηγάκι, είχαμε μόνο ένα μικρό αυτοκίνητο όπου στοιβάζαμε τα πάντα, ακόμα και ολόκληρα τραπέζια, που τα δέναμε με σκοινί. Αλλά, παρότι περνούσαμε υπέροχα, κάτι μου έλειπε. Δεν καταλάβαινα την υπερβολή της Αμερικής, την εξωφρενική διάσταση που υπάρχει σε όλα τα πράγματα, τα «καμένα» μυαλά. Μου αρέσει η απλότητα της Ευρώπης, ακόμα και της Αθήνας, παρά την κρίση και παρά τον χαοτικό της χαρακτήρα.

q Θυμάμαι σαν τώρα τη στιγμή που έφτασα στην Αθήνα, πριν από εννιά χρόνια. Ο καιρός ήταν ζεστός, ο κόσμος ήταν έξω, τα πάντα ήταν υπέροχα. Μου ήρθε αυθόρμητα το «Αχ, Ελλαδίτσα μου!». Έμεινα στα Σεπόλια, στο σπίτι που έμενε η γιαγιά μου προτού πεθάνει, και λάτρεψα την αίσθηση της παλιάς, μικροαστικής γειτο-νιάς. Τη ζεστασιά που έχουν οι ηλικιωμένες γειτόνισσες, τα σπίτια που παραμένουν χαμηλά, τα άγρια αγόρια με τα τσουλούφια που ζουν σε παλιές πολυκατοικίες, τη μείξη της παλιάς γενιάς με την καινούργια. Όλα αυτά, δηλαδή, που έχουν κάνει τον κόσμο εδώ πιο προσγειωμένο σε σχέση με άλλες γειτονιές. Αλλά, γενικά, αγαπώ πολύ την Αθήνα, τα εγκαταλελειμμένα κτίρια που σου αφηγούνται τις δικές τους ιστορίες, τα γκράφιτι στους δρόμους, τη μικρή της κλίμακα. Γιατί, σε αντίθεση με τις υπόλοιπες πόλεις της Ευρώπης, το κέντρο της Αθή-νας είναι μικρό, γεγονός που δημιουργεί αυτόματα μια ζεστασιά. Κάθε μέρα μου συμβαίνει να πέφτω πάνω σε γνωστούς, ενώ σίγουρα θα βρω κάποιον φίλο να βγω για ποτό, αν μείνω έξω μέχρι αργά. Επίσης, αγαπώ πολύ τις άπειρες προοπτικές που σου δίνει η Αθήνα, το γεγονός ότι πάντα υπάρχει χώρος και τρόπος για αλλαγές και βελτιώσεις. Το βλέπεις στον τρόπο που μεταλλάσσεται διαρκώς το κέντρο σε κάτι άλλο και που, τελικά, μπορεί να γίνει ακόμα καλύτερο, αν αναλάβουν τα ηνία οι νέοι, όπως έχει γίνει στο εξωτερικό. Αλλά έξω οι πόλεις νε-κρώνουν μετά από κάποια ώρα και τη νύχτα μοιάζουν πεθαμένες. Εδώ, παρόλη την κρίση, ξέρεις ότι ένα φτηνό τσίπουρο και μια καλή καρδιά σε περιμένουν πάντα σε μια γωνιά της πόλης. Κι αυτό σημαίνει πολλά: έξω ζουν για να δουλεύουν, εμείς εδώ δουλεύουμε για να ζούμε.

q Μου αρέσει να βλέπω το Meet Market να μεγαλώνει, να γίνεται μια μεγάλη, πολύχρωμη κοινότητα. Αγαπώ πολύ το χαρούμενο αλισβερίσι που έχει φτιάξει το Meet, τις συγκεντρώσεις, την τρέλα και τη δημιουρ-γικότητα, αλλά και τη φιλοσοφία της ανεξάρτητης δουλειάς. Αν κάτι μας έχει δώσει η κρίση, είναι ότι μπορού-με να αντιπαρέλθουμε τις δυσκολίες όταν προσπαθούμε από κοινού, κάτι που ισχύει απόλυτα στην περίπτωση του Meet Market. Αυτό πιστεύω ότι καλλιεργήσαμε με τα χρόνια, συγκεντρώνοντας γύρω μας ανθρώπους με αφοσίωση στην τέχνη τους και στην κοινότητα. Φτιάξαμε έτσι μια πλατφόρμα πολιτιστικής ανταλλαγής ιδεών, όχι μόνο αντικειμένων, όπου ο κόσμος δεν πάει για να αγοράσει αλλά για να συναντηθεί, να μιλήσει, να νιώσει ότι ανήκει σε έναν κόσμο πιο ανοιχτό και πιο νομαδικό. Γι' αυτό και το Meet Market δεν στεγάζεται σε έναν μόνο χώρο αλλά φιλοξενείται σε διαφορετικά μέρη, προτείνοντας ουσιαστικά έναν διαφορετικό τρόπο προσέγ-γισης της πόλης και κάνοντας τον κόσμο να την αγαπήσει. Πίσω, βέβαια, από την υλοποίηση υπάρχει πολλή δουλειά, ειδικά τα τελευταία χρόνια που το Meet Market διοργανώνεται σε μηνιαία βάση. Εκτός από εμένα, που έχω αναλάβει το οργανωτικό κομμάτι, υπάρχει ένα dream team συνεργατών που εργάζεται ακαταπόνη-τα: ο Γιάννης Μελίκογλου, που έχει αναλάβει όλη την τεχνική δουλειά και φροντίζει για τις λεπτομέρειες, η Ολυμπία Χριστοφορίδου, που κάνει τις δημόσιες σχέσεις, τα παιδιά που φροντίζουν το εξαιρετικό ντιζάιν, νέοι άνθρωποι με πραγματικό κέφι – ακόμα και η λογίστριά μου είναι νέα σε ηλικία και σε αντιλήψεις. Το κλειδί στο όλο εγχείρημα είναι το κοινό όραμα, η κοινή τρέλα και αυτά είναι τελικά που σε σώζουν από τις δυσκολίες, σε αντίθεση με τις απρόσωπες, μεγάλες επιχειρήσεις που κατακρημνίζονται πιο εύκολα στην κρίση, επειδή ακριβώς τους λείπει η ψυχή.

q Αν έπρεπε να ορίσω κάπως το Meet Market, θα έλεγα ότι είναι κίνημα ανοιχτό που διαρκώς αλλάζει. Είναι υπέροχο να παρακολουθείς όλους αυτούς τους ανθρώπους να εμπλέκονται στην αρχή από περιέργεια και στα-διακά να βγάζουν στην επιφάνεια το καλύτερό τους κομμάτι. Θυμάμαι χαρακτηριστικά τον Σωτήρη Τρέχα που ξεκίνησε με κάτι stickers και τώρα έχει γίνει γνωστός σε όλη την πόλη ως ο περίφημος The Dreamer. Πολλές στιγμές, όμως, μου έχουν μείνει αλησμόνητες, όπως τότε που σκουπίζαμε όλο το βράδυ την Τεχνόπολη, φρο-ντίζοντας να μη μείνει ούτε γόπα και γύρω στις εννιά το πρωί, με τον ήλιο να μας χτυπάει καταπρόσωπο, μας έπιασε ένα τρομερό γέλιο χωρίς σταματημό. Κι ήταν τότε που ένιωσα ότι μπορούμε πραγματικά να κάνουμε τα πάντα αλλά και τυχερή που βρισκόμουν εκεί. Γι’ αυτό μόνο νιώθω απέραντα ευγνώμων, όχι μόνο τυπικά αλλά πολύ ουσιαστικά, μέχρι τα βάθη της ψυχής μου, για το ότι μπορώ να κάνω αυτό που θέλω στη ζωή μου, παρέα με ανθρώπους που το αγαπούν εξίσου πολύ.

q Αρνούμαι να πιστέψω ότι δεν υπάρχει μέλλον στην Ελλάδα, ακόμα και όταν όλοι μου λένε το αντίθετο. Μου αρέσει που βρίσκομαι εδώ, είναι συνειδητή επιλογή μου και αν ποτέ έφευγα, στην Αθήνα θα ξαναγύριζα.

Δημιουργός του Meet Market. Γεννήθηκε στη Μεγάλη Βρετανία, ζει στα Σεπόλια. «Αχ, Ελλαδίτσα μου!» ήταν η πρώτη φράση που ξεστόμισε μόλις επέστρεψε,

πριν από εννιά χρόνια.

Άλισον Δαμιανού

26 lifo – 31.1.13

28 lifo – 8.11.12

ΤheG

oodL

ifo

Exterior: Album «Rubber Soul», The Beatles / 1965

Original πράσινες γαλότσες Hunter, £79,00.

www.hunter-boot.com/original-tall/dark-olive

2

Interior: «White Room», Cream / 1968

Σπρέι χώρου, Pomander, Diptyque, 150 ml, €45,50,

Attica.

1

επιμελεια: πωλινα σαρρη

28 lifo – 31.1.13

8.11.12 – lifo 29 31.1.13 – lifo 29

Market research

AdidasH Adidas παρουσιάζει στην Ελλάδα το νέο μοντέλο running παπουτσιών Αdizero Primeknit μετά το ντεμπούτο τους στους Ολυμπιακούς Αγώνες

του Λονδίνου και έπειτα από τρία ολόκληρα χρόνια προετοιμασίας και κατασκευής. Η καινοτόμα σχεδίασή του Adizero Primeknit μέσω της με-θόδου της ψηφιακής ύφανσης φέρνει μια μικρή επανάσταση στον χώρο της αθλητικής υπόδησης. Το Adizero Primeknit έρχεται στην Ελλάδα (με

αποκλειστική διάθεση στα καταστήματα σε Ερμού, Γλυφάδα και The Mall Athens) σε εντυπωσιακό μπλε χρώμα και περιορισμένο αριθμό 52 τεμα-χίων από τα συνολικά 2.000 που θα κυκλοφορήσουν παγκοσμίως στο

χρώμα αυτό.

Sony XperiaXperia smartphone από τη Sony με δυνατό-τητα παρακολούθησης περισσότερων από 1.000 μαγνητοσκοπημένων συναυλιών απ’

όλο τον κόσμο.

FoX H Fox International Channels Greece παρουσίασε την Τετάρτη 23 /1 το πλούσιο και ενδιαφέρον πρό-γραμμά της για το 2013 στο Sotovikis Workshop,

με την παρουσία προσωπικοτήτων του επιχειρημα-τικού και καλλιτεχνικού κόσμου.

CervanteSΤο Ινστιτούτο Θερβάντες, επίσημος φορέας της ισπανικής κυβέρνησης, προσφέρει νέα τμήματα

εκμάθησης Ισπανικών από τον Φεβρουάριο. Εκμεταλλευτείτε τους ισπανόφωνους καθηγητές,

τη μεγάλη ποικιλία ωραρίων, την ευρεία γκάμα τμη-μάτων, τη σύγχρονη μεθοδολογία και το ευχάριστο

περιβάλλον της σχολής και δηλώστε συμμετοχή στις πολιτιστικές εκδηλώσεις της.

atenas.cervantes.es

Αρχική γνώση

Βασική γνώση

Μέτρια γνώση

Καλή γνώση

Πολύ καλή γνώση

Άριστη γνώση

ΜΑΪΟΣ & ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 | ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΣ ΕΓΓΡΑΦΗΣ | ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

A1

A2B1 B2

C1

C2

ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

A t e n a s

ΝΕΕΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΕΣ ΤΙΜΕΣ !

✂✂

ΕΞΙ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΔΙΠΛΩΜΑΤΑ ΙΣΠΑΝΙΚΩΝ ΩΣ ΞΕΝΗ ΓΛΩΣΣΑ

DE L EDE L EDE L E

➺ entrada salida ➺

SwatchΡολόι από τη νέα

συλλογή της Swatch για την

άνοιξη και το καλο-καίρι του 2013.

praktikerTα Praktiker αφιερώνουν το διάστημα από 21

Ιανουαρίου ως 16 Μαρτίου στην άσκηση στο σπίτι, με προτάσεις για να βάλουμε τη γυμναστική στην

καθημερινότητά μας εύκολα και απλά, προτεί-νοντας λύσεις που μπορούν να μετατρέψουν τον

προσωπικό μας χώρο σε γυμναστήριο. www.praktiker.gr

DereeO Bill Grueskin, κοσμήτορας της σχολής μεταπτυ-χιακών σπουδών Δημοσιογραφίας του Columbia University και επί σειρά ετών διευθυντής της Wall Street Journal Online, επισκέφθηκε το Deree και

παραχώρησε μια ομιλία με θέμα τη δημοσιογραφία στην εποχή του Ίντερνετ και βασικό επιχείρημα ότι

η ψηφιακή εποχή δίνει περισσότερη βάση στον καταναλωτή, υπονομεύοντας το παλιό, τοπικό

μοντέλο των ΜΜΕ.

ΙΕΚ ΑΚΜΗΤο μεγαλύτερο

Ινστιτούτο Επαγγελ-ματικής Κατάρτισης

στην Ελλάδα με κρατική αναγνώ-ριση ανακοινώνει

την έναρξη των εγγραφών για τα νέα τμήματα Φεβρουα-

ρίου 2013.www.iek-akmi.gr

☛

DUoΤο νέο προϊόν DUO EasyFit έρχεται για να κάνει τη

ζωή ευκολότερη, ακόμα και στους πιο απαιτη-τικούς και… ενθουσιώδεις. Η εφαρμογή του

προφυλακτικού γίνεται πανεύκολα, καθώς το DUO EasyFit είναι σχεδιασμένο με ειδικό σχήμα και πιο πλατιά κεφαλή, ενώ η ειδική σήμανση «open this

side up» βοηθά να μη χάνεται καθόλου χρόνος.alloU! FUn park

Το μεγαλύτερο πάρκο ψυχαγωγίας της χώρας πα-ρουσίασε το Σάββατο 19/1 το «μαγικό» ημερολόγιο «Allou! Fun Park, η χώρα των θαυμάτων», τα έσοδα

του οποίου θα διατεθούν στον σύλλογο φίλων παιδιών με καρκίνο ΕΛΠΙΔΑ.

Goethe InStItutΤο Ινστιτούτο Γκαίτε, στην καρδιά της Αθήνας, προσφέρει οικονομικά μαθήματα Γερμανικών, τη μητρική γλώσσα 120 εκατομμυρίων ανθρώ-

πων στην Ευρώπη. Το γερμανικό περιβάλλον του Γκαίτε, οι καταρτισμένοι καθηγητές και οι σύγ-

χρονες υποδομές του κάνουν την εκμάθηση των Γερμανικών ακόμα ευκολότερη, βελτιώνοντας

τις επαγγελματικές προοπτικές όλων.

Η&ΜΗ περιβαλλοντική οργάνωση WWF και η εταιρεία

μόδας H&M ενώνουν τις δυνάμεις τους σε μια τριετή παγκόσμια συνεργασία και αναπτύσσουν

από κοινού τη νέα στρατηγική της H&M για το νερό, που αποσκοπεί στη μείωση των αρνητικών συνεπειών για το νερό σε διάφορα τμήματα της

αλυσίδας δραστηριοτήτων της.

30 lifo – 8.11.12

Weekend

30 lifo – 31.1.13

ημερ

ολόγ

ιακο

υζίν

αςμ

ιχα

λη

σ μ

ιχα

ηλ

25.1 Παρασκευή Ετοιμάζω γλυκό να πάω για δώρο σε σπίτι φίλου που γιορτάζει. Χουρμάδες γε-μιστούς με πάστα από φιστίκι Αιγίνης που θα

τους βουτήξω (μέχρι τη μέση) σε σοκολάτα. Πρώτα φτιάχνω την πάστα από φιστίκι Αιγίνης. Στο πολυμίξερ αλέθω 200 γρ. φι-στίκια Αιγίνης και 75 γρ. ασπρισμένα αμύγδαλα. Προσθέτω 180 γρ. ζάχαρη άχνη και συνεχίζω να αλέθω μέχρι να έχω ένα πολύ φίνο μείγμα που να μοιάζει με αλεύρι. Προσθέτω μια κουταλιά

σούπας τζιν και άλλη μια ροδόνερο και τέ-λος το ασπράδι από ένα αυγό. Δεν το βάζω όλο μεμιάς. Λίγο-λίγο, μέχρι να απορροφηθεί και να διαπιστώσω πως η πά-στα μου δεν χρειάζεται άλλο κι έχει τη σωστή υφή. Την αδειάζω στον πάγκο και τη ζυμώνω σε σχήμα λουκάνικου, για να μπορώ να τη χειρίζομαι καλύτερα. Χρειάζομαι περίπου 100 χουρμάδες γι’ αυ-τήν τη δόση. Αν δεν θέλετε τόσο πολλούς, μπορείτε να φυλάξετε όση ζύμη περισσεύ-ει στην κατάψυξη. Αφαιρώ προσεχτικά τα κουκούτσια από τους

χουρμάδες και αρχίζω να τους γεμίζω με την πάστα που έφτιαξα. Θέλει προσοχή αυτή η δουλειά και παίρνει χρόνο. Ένα μεγάλο μέρος της γοητείας αυτού του γλυκού δεν είναι μόνο οι λιγωτι-κές του γεύσεις, που θυμίζουν τα καλοκαίρια στη Βηρυτό, είναι και η ομορφιά του. Οπότε, προσεχτικά πλάθω την πάστα και την τοποθετώ όμορφα στη σχισμή του χουρμά. Μόλις τελειώσω λιώνω σοκολάτα καλής ποιότητας και βουτώ τους χουρμάδες μέχρι τη μέση. Τους αφήνω να στεγνώσει η σοκολάτα και λίγο πριν φύγω για τη γιορτή του φίλου τούς στοιβάζω όμορφα όμορ-φα σε σχήμα πυραμίδας σε μια ωραία πιατέλα. Δεν θέλουν ψυ-γείο, αλλά δεν αντέχουν και τις πολλές ζέστες, οπότε έχετε τον νου σας. Στη Μέση Ανατολή έχω δει να γεμίζουν όχι μόνο χουρ-μάδες αλλά και βερίκοκα και σύκα παστά, και να τα διακοσμούν με αλεσμένη καραμέλα που γυαλίζει σαν κεχριμπάρι, λευκή σο-κολάτα, ξηρούς καρπούς και άλλα στολίδια. Στο σπίτι του φίλου γίνεται ένα μίνι όργιο με τους χουρμάδες. Σκέφτομαι πως κάτι περισσότερο ξέρουν οι Άραβες όσον αφορά τις απολαύσεις του φαγητού. Τους σέβομαι απολύτως.

27.1 κυριακή Σήμερα που βάζει κρύο και ο ουρα-νός υπόσχεται βροχή εγώ θέλω να πάω βόλτα στην Ακρόπολη. Και πάω. Όταν είσαι μόνος σε

μια πόλη, όπως εγώ σήμερα, τα πράγματα κινούνται κάπως αλλιώς. Μπορεί η Ακρόπολη να είναι κλειστή και τα παρακά-λια τα δικά μου και δύο Σκανδιναβών να μην εισακούονται από τον τελείως αφιλόξενο φύλακα («σας παρακαλώ, κύριε, ζω δέκα χρόνια στην Αθήνα κι έχω να ανέβω εδώ από το 1985 που ήρθα πενταήμερη», «please, we came all the way from Oslo to see the Acropolis»), όμως όλος ο λόφος είναι ένα θαύ-μα. Κάνει κρύο, όλοι μου φαίνεται πως χαμογελούν. Διασχίζω το Θησείο και χαζεύω τον πράσινο λόφο που δεν κρατιέται να έρθει η άνοιξη ν’ ανθίσει. Κάτι ζευγαράκια αγκαλιασμένα μέσα στο κρύο κοιτάνε τη θέα, δύο σκυλιά κυνηγιούνται ανάμεσα στις αρχαίες πέτρες. Στο Μοναστηράκι γίνεται χαμός, κόσμος, χρώματα, τσίκνα, άλλος κόσμος, και μέχρι να ξανανέβω προς τα πάνω αλλάζει και πάλι η οπτική μου. Κάτι τέτοιες στιγμές το μόνο που σκέφτομαι είναι το πόσο λατρεύω αυτή την πόλη. Σταματάω για κάστανα στο Σύνταγμα και χαζεύω τον ορίζο-ντα, εκεί που τελειώνει η πόλη κάτω από τους λόφους. Όμορ-φα! Σαν φωτογραφία ίνσταγκραμ αυτά που βλέπω. Θυμάμαι το περασμένο βράδυ και σκέφτομαι πως σε κανένα άλλο μέ-ρος στον κόσμο οι άνθρωποι δεν γλεντάνε έτσι. Συναντώ την αδέσποτη Λέιντι έξω από τη Μεγάλη Βρετανία να ξαπλάρει στα μάρμαρα του πεντάστερου. Της κάνω νόημα και με ανε-βάζει μέχρι την Ακαδημίας. Mετά με αποχαιρετά - χάρη μου έκανε το σκυλάκι. Τιμή μου που μου έκανε παρέα. Όλα καλά, σκέφτομαι. Όλα θα πάνε καλά. Σας φιλώ.

MaLdon Sea SaLtΞέρω, είναι ακριβό. Και οι λάτρεις των

ελληνικών προϊόντων θα αρχίσουν την γκρίνια πως υπάρχει και το αλάτι

Αμοργού, που είναι εξαιρετικό και όχι τόσο ακριβό κ.λπ. Οk, έχετε δίκιο, όμως

αληθινά πιστεύω πως αυτό το αλάτι, που έρχεται από τις πολύ καθαρές,

βραχώδεις ακτές ενός αγγλικού χωριού, δίνει μια πιο διακριτική γεύση στο

φαγητό, λιγότερο «αλατένια» και ίσως να είναι απλώς η ιδέα μου τελικά, όμως έχω

στ' αλήθεια κολλήσει. Και εδώ που τα λέμε, όσον αφορά το ακριβό, αν το αλάτι

από την Αμοργό έχει πέντε ευρώ στα ντέλι με τα ελληνικά προϊόντα και αυτό έχει οχτώ, δεν είναι και τόσο μεγάλη η

διαφορά.

Good thInGS3 προϊόντα που αγαπώ

αυτή την περίοδο.

☛

Πραλινα φουνΤουκιου σΤισ Γλυκεσ αλχημειεσ

Πάνω στο κουτί έχει αυτοκόλλητο Valrhona, οπότε υποθέτω πως είναι

προϊόν της συγκεκριμένης εταιρείας που απλώς έχουμε την τύχη να το βρίσκουμε

στις Γλυκές Αλχημείες του Στέλιου Παρλιάρου. Εκτός από το ότι τρώγεται

και μόνο του, είναι το πιο χρήσιμο υλικό, αν ασχολείστε με τη ζαχαροπλαστική. Βάλτε το σε κρεμ πατισερί και γεμίστε

σουδάκια ή μεγάλα εκλέρ που θα τα καλύψετε με σοκολάτα καλής

ποιότητας, στρώστε το σε μια σαρλότ σοκολάτας, φτιάξτε cookies γεμιστά με

πραλίνα και πολλά ακόμα.

αφροσ ελιασΜου το έφερε τις γιορτές μια φίλη και κόλλησα. Είναι προϊόν της εταιρείας

ΣΤΑΤΗΡ, που μας δίνει και το πολύ ωραίο πρωτόλαδο, ανάμεσα στα άλλα καλά

προϊόντα με βάση την ελιά. Δεν μπορώ να πω με σιγουριά τι είναι, πέραν του ότι

είναι ένας αφράτος πολτός ελιάς που επιπλέει σε λάδι εξαιρετικής ποιότητας. Το τέλειο συστατικό για γρήγορο σνακ.

31.1.13 – lifo 31

Wee

k

Polar BearsO Ρίντλεϊ Σκοτ

στην παραγωγή του νέου διαφημιστικού της Coca-Cola

Aπό τον Θοδωρή Κουτσογιαννόπουλο.

σελ. 35

εγκαινια πρεμιερεςΤι καινούργιο

ξεκινάει αυτή την εβδομάδα;

σελ. 32

σινεμαΟ Θοδωρής

Κουτσογιαννόπουλος για το αφιέρωμα στον

Αντονιόνι.

σελ. 36

βιβλιοΟ Κωστής

Παπαγιώργης για το βιβλίο Ο άντρας που

ήξερε να αγαπάει.

Σελ. 38

Plastic Flowers live @ BIOSΛίγο πριν αναχωρήσει για την πρώτη του διεθνή περιοδεία σε Ευρώπη και Αμερική, το ντουέτο από τη Θεσσαλονίκη ανεβαίνει στη σκηνή του BIOS front για να παρουσιάσει το νέο του EP με τίτλο «Aftermath» που κυκλοφορεί στις 4 Φεβρουαρίου μέσω της Manic Pop Records (Minnesota, USA). Μαζί τους

θα βρίσκεται και το αθηναϊκό ντουέτο .message, που θα ανοίξει τη βραδιά. Συνέντευξη στον Φώτη Βαλλάτο, σελ. 44.

Bios front, Πειραιώς 84, 2103425335, 9/2. Ώρα προσέλευσης: 22:30, είσοδος ελεύθερη. www.bios.gr

θεατροΗ Ματίνα Καλτάκη

για την παράσταση Η Ιωάννα των σφαγείων.

Σελ. 40

32 lifo – 31.1.13

Wee

k ε

πιμ

ελε

ια:

βασ

ιλη

σ κ

αψασ

κη

σ /

em

ail:

lo

ve

ath

en

s@li

fo.g

r

Γιάννης Αδαμάκος – 9 lumenΤο Λούμεν (lm) είναι η μονάδα της φωτεινής ροής και μετρά τη δύναμη του φωτός όπως γίνεται αντιληπτή από το ανθρώπινο μάτι. Τα «9 lumen» του τίτλου της νέας έκθεσης του Γιάννη Αδαμάκου στο Μουσείο Μπε-νάκη υποδηλώνουν την ένταση του φωτός όπως την αντιλαμβάνεται το ανθρώπινο μάτι όταν ο χώρος φω-τίζεται με τη φλόγα ενός κεριού. Τα 100 περίπου έργα που εκτίθενται ξεχωρίζουν κυρίως για τον εξπρεσιονι-στικό τους χαρακτήρα, την εναλλαγή μεταξύ φωτεινών και σκοτεινών περιοχών και τις διαβαθμίσεις του φωτός. Ο ζωγραφικός κόσμος του Γιάννη Αδαμάκου είναι ένας υποβλητικός κόσμος σκιών που παρασύρει τον θεατή σε ένα παιχνίδι ψευδαισθήσεων.

r Μουσείο Μπενάκη-Κτίριο Οδού Πειραιώς, Πειραι-ώς 138, 210 3453 111, 1/2-31/3. Ώρες λειτουργίας: Πέμ., Κυρ.: 10:00-18:00, Παρ., Σάβ.: 10:00-22:00, Δευτ., Τρ., Τετ.: κλειστά. www.benaki.gr

☛

stop the press!

H συναυλία της Καμεράτα υπό τη μουσική διεύθυνση

του καταξιωμένου Γιώργου Πέτρου, σε έργα των Ρίχαρντ Στράους και Άρβο Παρτ, τη Δευτέρα 4 Φεβρουαρίου 2013 στην

Κεντρική Σκηνή της Στέγης Γραμμάτων & Τεχνών του

Ιδρύματος Ωνάση.

μη χασετε!

n Την πρώτη ατομική έκθεση του Κώστα

Πολυχρόνου με τίτλο «Altered

States» που φιλοξενείται από τις 28 Ιανουαρίου

στην γκαλερί Astra.

Ρόδι-να ΧρόνιαΗ Titanium Yiayiannos Gallery παρουσιάζει τη διπλή έκθεση των Πα-ναγιώτη Παπαδόπου-λου και Λάζαρου Κτενί-δη. Ο πρώτος ασχολείται με τη γλυπτική και τις κα-τασκευές, ενώ ο δεύτε-

ρος με τη ζωγραφική. Κοινό χαρακτηριστικό των δύο αυτών καλλιτεχνών που εκπροσωπούν διαφορετικές γενιές είναι η ενασχόληση με τη νεκρή φύση, την οποία και προσπαθούν να απεικονίσουν (ο καθένας μέσω της τέχνης του) με ευρηματικό τρόπο μέσα από ζωγραφι-κές και τρισδιάστατες συνθέσεις.

r Titanium Yiayiannos Gallery, Βασ. Κωνσταντί-νου 44, 210 7297644. 4/2-24/2. Ώρες λειτουργίας: Τρ., Τετ., Πέμ., Παρ.: 18:00-22:00, Σάβ.-Κυρ.: 11:00-15:00. www.titaniumartgallery.com

Αέναες συμπτώσεις από την Αμοργό στην Αθήνα

Οι 12 Ακροπόλεις είναι ένα εστιατόριο που βρίσκεται στην περιοχή Αιγιάλη της Αμοργού. Με την πάροδο του χρόνου εξελίχθηκε, πέρα από έναν εναλλακτικό χώρο γεύσεων, σε εστία συνάντησης καλλιτεχνών και φιλότεχνων, φιλοξενώντας τις «Αέναες Συμπτώσεις». Πρόκειται για ένα καλλιτεχνικό φεστιβάλ που διοργα-νώνει καθημερινές δράσεις και τρίμηνες εκθέσεις κα-θόλη την περίοδο του καλοκαιριού. Φέτος, για πρώτη φορά οι δράσεις αυτές μεταφέρονται στον χώρο της Booze Cooperativa Gallery, σε μία συλλογική έκθεση ζωγραφικών έργων με τη συμμετοχή της Μαρίας Λέ-τσιου, της Έφης Ζυγούρη, της Μαρίνας Προβατίδου και της Νίκης Ρουμπάνη.

r Booze Cooperativa, Κολοκοτρώνη 57, 210 3240944-2103240945, 14/2-28/2. Ώρες λειτουργί-ας: Δευτ.-Κυρ.: 16:00-22:00, είσοδος ελεύθερη. www.boozecooperativa.com

«6 βύσσινα στον κήπο» H ομάδα Σύρμα εμπνέεται από τον Βυσσινόκηπο του Άντον Τσέχωφ και ανεβάζει στο θέατρο Επί Κολωνώ μία «περφόρμανς που θέλει να γίνει παράσταση». Πέ-ντε χαρακτήρες παρατηρούν, σχολιάζουν, θυμούνται και ονειρεύονται μέσα από τον εαυτό τους στο εδώ και τώρα. Πρόσωπα, αντικείμενα και καταστάσεις συνδέ-ονται μυστικά: ένας πλειστηριασμός όπου πουλιέται το καθετί, ένα κτήμα στη Φυλακωπή, ο κυρ-Θοδωρής που σιχαίνεται τα πορτογαλικά, ένα κιβώτιο βυσσινά-δες, εξήντα πλαστά χαρτονομίσματα, η κρίση, ο φό-βος, ο έρωτας, ο Νίτσε.

r Θέατρο επί Κολωνώ (Βlack Box), Ναυπλίου 12, Κο-λωνός, 210 5138067, 21/12-17/2. Ώρες παραστάσεων: Παρ. & Σάβ.: 21:00, Κυρ.: 19:00. www.epikolono.gr

Η βιομηχανία μέσα απο τις τέχνες

Στο πλαίσιο των εγκαινίων του Βιομηχανικού Μουσεί-ου Φωταερίου, η Τεχνόπολις του Δήμου Αθηναίων δι-οργανώνει ένα πολυσυλλεκτικό αφιέρωμα στη βιομη-χανία έτσι όπως αυτή αντικατοπτρίζεται μέσα από τις τέχνες. Το αφιέρωμα περιλαμβάνει: μία ομαδική έκθε-ση φωτογραφίας με τίτλο «Εργάτες», που έχει επιμε-ληθεί ο Πλάτων Ριβέλλης και αποτελείται από ασπρό-μαυρες φωτογραφίες εργατών, μία εικαστική έκθεση με τίτλο «Υποπροϊόντα», στην οποία 12 εικαστικοί διε-ρευνούν τις σχέσεις μεταξύ της βιομηχανικής και της εικαστικής παραγωγής, μία έκθεση φωτογραφίας από μουσεία του Πολιτιστικού Ιδρύματος του Ομίλου Πει-ραιώς (ΠΙΟΠ) σε όλη την Ελλάδα (και πάλι σε επιμέλεια του Πλάτωνα Ριβέλλη). Επίσης, κινηματογραφικές προ-βολές με κεντρικό θέμα τη βιομηχανία και το πώς αυτή αντικατοπτρίζεται στη μεγάλη οθόνη σε επιμέλεια της Σώτης Τριανταφύλλου και, τέλος, την παράσταση Θε-άτρου Σκιών για μικρούς και μεγάλους με τίτλο Ο Κα-ραγκιόζης Γκαζιέρης, σε κείμενα και σκηνικά του Σωτή-ρη Χαρίδημου.

r Τεχνόπολις Δήμου Αθηναίων (κτίριο «Νέοι Φούρ-νοι», πρώην «Kων/νος Καβάφης»), Πειραιώς 100, Γκάζι, 210 3475518, 27/1-24/1. Ώρες λειτουργίας: 12:00-20:00. www.technopolis-athens.com

Γάμοι, κηδείες και δεν έχω τίποτα να φορέσω

Πέντε γυναίκες ανεβαί-νουν στη σκηνή για μία θεατρική πρόβα, η οποία σταδιακά εξελίσσεται σε μία κωμική παράσταση σύγχρονης φόρμας. Βασι-

κός άξονας της αλληλεπίδρασής τους αποτελεί η εξάρ-τηση που έχουν όλες οι γυναίκες από τα ρούχα. Μέσα από μια σύνθεση μονολόγων, ντουέτων και κουαρτέ-των ανακαλύπτουμε πόσο άρρηκτα συνδεδεμένο είναι το ντύσιμο της γυναίκας με τις πιο σημαντικές και από-κρυφες στιγμές της ζωής της.

r Booze Upstairs Cooperativa, 2ος όροφος, Κολοκο-τρώνη 57, 6980 443026, 5/2-26/3. Ώρες παραστάσεων: Δευτ. & Τρ.: 21:00. www.boozecooperativa.com

Le CargoΣτο επίκεντρο του καλλιτεχνικού έργου του Φωσταίν Λινυεκουλά βρίσκεται πάντοτε η ταλαιπωρημένη χώρα του, η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό. Στο Cargo, το πρώτο προσωπικό του σόλο που παρουσιάζει στη Μι-κρή Σκηνή της Στέγης, ο διάσημος Αφρικανός χορευ-τής και χορογράφος χρησιμοποιεί το σώμα και την κί-νησή του προσπαθώντας να μιλήσει για τη μνήμη και την εξάλειψή της, για τον πόλεμο και τη βία που έχουν βιώσει η χώρα του, η οικογένειά του και οι φίλοι του.

r Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών-Μικρή Σκηνή, Λεωφό-ρος Συγγρού 107-109, 210 900 5 800, 6-10/2. Ώρα έναρξης: 21:00. Εισ.: €18, €10(μειωμένο). www.sgt.gr

31.1.13 – lifo 33

sex revolu-

tionΣτην καινούργια του

κωμωδία, που έγραψε για την ομάδα «Fabrica

Athens», ο Χάρης Ρώμας επιλέγει ως σκηνικό το

Σικάγο της δεκαετίας του ’70 και καταπιάνεται με τη

σεξουαλική απελευθέρωση της εποχής. Η υπόθεση του έργου εξελίσσεται γύρω από την ιστορία

δύο ζευγαριών που διευρύνουν τη σεξουαλική

επανάσταση του 1970 με κωμικοτραγικές

συνέπειες, ενώ στην ιστορία εμπλέκονται η

Πορτορικανή υπηρέτρια ενός εκ των ζευγαριών και ο προσωπικός τους

γυμναστής.

Fabrica Athens, Μεγάλου Αλεξάνδρου &

Ευρυμέδοντος, Κεραμεικός. Ώρες παραστάσεων: Παρ. & Σάβ.: 21:00, Κυρ.: 20:00.

www.facebook.com/Fabrica-athens

Creatures and other humansΗ Αίθουσα Τέχνης Artzone 42 φιλοξενεί τη δεύτερη ατομική έκθεση του Νίκου Καπάνταη. Tα έργα του Έλ-ληνα ζωγράφου περιλαμβάνουν ολόσωμες φιγούρες και πορτρέτα urban αισθητικής, φτιαγμένα με έντονα εξπρεσιονιστικά χρώματα και παχιές πινελιές. Τα πορ-τρέτα του, σε προφίλ ή ανφάς, θυμίζουν έντονα αφρι-κανικές μάσκες, με τα μακρόστενα, ωοειδή πρόσωπα και τα υπερβολικά χαρακτηριστικά τους.

r Αίθουσα Τέχνης Artzone 42, λεωφόρος Βασ. Κων-σταντίνου 42, 210 7259549, 29/1-16/2. Ώρες λειτουρ-γίας: Τρ., Πέμ., & Παρ.: 11:00-15:00 & 17:30-21:00, Tετ. & Σάβ.: 11:00-15:00. www.artzone42.gr

Τι το διαφορετικό έφερε η γενιά του ’68; Η γενιά του ’68 άλλαξε για πάντα τη συντηρητική κοινωνία της εποχής εκείνης: απελευθέρωση της γυναίκας, σεξουαλική επανάσταση, επανάσταση

στις τέχνες και στα γράμματα, αγώνες ενάντια στην ομοφοβία, στις φυλετικές διακρίσεις, αγώνες για την

προστασία του περιβάλλοντος.Πώς είναι σήμερα η γενιά του ‘68;

Έχει συμβιβαστεί; Είναι η γενιά που άλλαξε τον κόσμο. Αλλάζοντάς τον, όμως, άλλαξε και η ίδια. Από το «all you need is love»

πήγε στο «τα θέλω όλα τώρα». Από τη στιγμή που άρχισε να διοικεί τον κόσμο, ήταν αναπόφευκτο να

συμβιβαστεί. Τι συνέβη και τέλειωσε το «πάρτι»;

Η επανάσταση της γενιάς του ’68 είχε κατά βάση κοινωνικό χαρακτήρα και συνέβη γιατί οι συνθήκες

επέτρεψαν να συμβεί. Εκείνη την εποχή η οικονομία ανθούσε. Και συνέχισε να ανθεί –πλασματικά ή μη–

μέσα στις επόμενες δεκαετίες: πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας τόσο πολλοί είχαν πρόσβαση

σε τόσο πολλά… Όμως η οικονομία κάνει κύκλους. Πόσο δυσκολότερη είναι τελικά

η ζωή των παιδιών τους; Αν η γενιά του ’68 υπήρξε «τυχερή», τα παιδιά της

είναι «άτυχα». Η οικονομία τα σαρώνει όλα σήμερα. Επιθυμίες, όνειρα, σχέδια, φιλοδοξίες. Υπάρχει, βέβαια, και η αγάπη… που είναι δωρεάν. Η αγάπη για την οποία

τόσο πολύ μιλήσαμε και τόσο λίγο νιώσαμε όλα αυτά τα χρόνια του «πάρτι». Μήπως τώρα που το πάρτι τελείωσε

να το ξανασκεφτούμε;

«Love, Love, Love», Θέατρο Τέχνης Κάρολος Κουν, Φρυνίχου 14, Πλάκα, 210 3222464

☛

o eυκλείδης

στο gettys-

burgΜε αφορμή την προβολή

του Lincoln του Στίβεν Σπίλμπεργκ στους

κινηματογράφους, ο Απόστολος Δοξιάδης

θα κάνει μια ανάγνωση της ρητορικής του

Αμερικανού Προέδρου, δίνοντας ιδιαίτερη

έμφαση στην αγάπη που έδειξε για τον Ευκλείδη. Παράλληλα, μέσα από την πιο διάσημη ομιλία

του Λίνκολν, το περίφημο Gettysburg Address

που πραγματοποιήθηκε στην ομώνυμη πόλη

της Πενσυλβάνια στις 19 Νοεμβρίου του 1863, θα δείξει στο κοινό πώς

μέσα από αυτήν ο Λίνκολν αποκαλύπτει μια βαθιά, διαισθητική κατανόηση

της ευκλείδειας μεθόδου.

Αμφιθέατρο του Μουσείου Μπενάκη-Κτίριο της οδού

Πειραιώς, Πειραιώς 138 & Ανδρονίκου, Αθήνα,

2103453111,. Ώρα έναρξης: 19:00, είσοδος ελεύθερη.

www.benaki.gr

smal

lα

πο

το

ν δ

ημ

ητ

ρη

κυ

ρια

ζη

the face

Μαριάννα ΚάλμπαρηΗ σκηνοθέτις της παράστασης «Love,

Love, Love» μας μιλά για την κατάληξη της επανάσταση της γενιάς του ’68 και τον αντίκτυπό της στους σημερινούς 30άρηδες.

34 lifo – 31.1.13

Κινη

ματο

γράφ

οςαπ

ο τ

ον

θο

δω

ρη κ

ουτ

σογι

ανν

οπ

ουλ

ο

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο

p Κακό

Θερινός

H ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

Ο Μπράντλεϊ Κούπερ υποδύεται τον Πατ Σολατάνο, έναν πρώην δάσκαλο που έχει χάσει τα πάντα: τη δουλειά του, το σπίτι και τη γυναίκα του. Έχοντας περάσει τα τέσσερα τελευταία χρόνια σε ψυχιατρικό ίδρυμα, αναγκάζεται να γυρίσει στο σπίτι των γονιών του (Ρόμπερτ ντε Νίρο και Τζάκι Γουίβερ), απο-φασισμένος να ανακτήσει την παλιά του ζωή καθώς και την πρώην σύζυγο. Το μόνο που θέλουν οι γονείς του Πατ είναι να σταθεί ξανά στα πόδια του, τα πράγματα όμως περιπλέκονται όταν γνωρίζει την Τίφανι (Τζένιφερ Λόρενς), ένα μυστηριώδες κορίτσι με πολλά προβλήματα. Εκείνη προθυμοποιείται να τον βοηθήσει να επανασυνδεθεί με τη γυναίκα του και το μόνο που έχει να κάνει εκείνος είναι κάτι πολύ σημαντικό για να της το ανταποδώσει. Καθώς ο καιρός περνά, ένα αναπάντεχο δέσιμο δημιουργείται μεταξύ τους και σημάδια αισιοδοξίας αρχίζουν να παρουσιάζονται στις ζωές τους.

Οδηγός ΑισιοδοξίαςSilver Linings PlaybookΣκηνοθεσία: Ντέιβιντ Ο’ΡάσελΠρωταγωνιστούν: Μπράντλεϊ Κούπερ, Τζένιφερ Λόρενς, Ρόμπερτ ντε Νίρο

Αυτή είναι η ρομαντική κομεντί της χρονιάς, διότι δεν πρόκειται ακριβώς για ρομαντική κομεντί αλλά για σατιρικό ψυχόδραμα που κοροϊδεύει (με αγάπη) τις συμβάσεις από την αρχή και σχεδόν μέχρι το τέλος: από την κατάθλιψη και την ψυχιατρική, μέχρι τους οικο-γενειακούς δεσμούς και την ερωτική εμμονή. Ο Ντέιβιντ Ο’Ράσελ παίρνει έναν πρώην χοντρό με διπολική διαταραχή, τον προσγει-ώνει στο πατρικό του, όπου ο πατέρας είναι ένας προληπτικός τζογαδόρος και η μάνα μαγειρεύει νευρικά, και τον εναποθέτει στα αβέβαια χέρια μιας επίσης ψυχικά διαταραγμένης νεαρής χήρας, νυμφομανούς και καταθλιπτικής. Τον κουράρει όχι ένας ψυχία-τρος από εκείνους που γνωρίζουμε, με τις φειδωλές σιωπές και τις σιβυλλικές συμβουλές, αλλά ένας Ινδός, οπαδός της ίδιας ομάδας ποδοσφαίρου, που τον παροτρύνει με κανονικές κουβέντες να συ-νέλθει από το μαράζι για την πρώην σύζυγό του και να την ξεπερά-σει χωρίς σκηνές και κρίσεις. Με τόση ψυχική διαταραχή στον αέρα και, κυρίως, με τόσους χαρακτήρες να μιλάνε και να κλαίγονται για τα προβλήματά τους, ο Οδηγός Αισιοδοξίας πήγαινε για καραμπινάτη αποτυχία στα χαρτιά. Ο Ράσελ, όμως, πείραξε τη νουβέλα στην οποία βασίζεται η ταινία και έδωσε ζωή, μπρίο και χιούμορ στις πολλαπλές μετωπικές συγκρούσεις των χαρακτήρων. Το σπίτι, η εστία δηλαδή, με τα προβλήματα και τις απανωτές συμφορές, ανέ-καθεν απασχολούσε τον σκηνοθέτη, είτε σε δράμα, όπως το Fighter, είτε σε κωμωδία, όπως στο παλιότερο και παραγνωρισμένο Flirting with Disaster. Ο Οδηγός Αισιοδοξίας είναι μια πραγματικά μοντέρνα screwball κωμωδία, στη φλέβα του Δεν θα τα πάρεις μαζί σου των Χαρτ και Κάπρα, αλλά με μια γραφή που κινείται στην κόψη και στα όρια. Γρήγορο, επινοητικό, γλυκόπικρο κι ευτυχώς πολύ αστείο, το φιλμ είναι αυτόματα κλασικό σε ένα πολύπαθο είδος και βγάζει τον καλύτερο εαυτό των ηθοποιών, από τους δεύτερους ρόλους, με έναν συγκινητικό, γρουσούζη κι επιτέλους ευθύβολο Ντε Νίρο, τη συμπονετική Τζάκι Γουίβερ, τελείως αλλαγμένη από το Animal Kingdom, μέχρι τη σπινθηροβόλα, απρόβλεπτη Τζένιφερ Λόρενς (σε έναν ρόλο που μου θύμισε εκείνον της Άνι Χολ στον Νευρικό Εραστή, γι’ αυτό και δεν είναι απίθανο να πάρει Όσκαρ όπως η Νταϊάν Κί-τον) και τον απόλυτο άρχοντα της ταινίας, τον Μπράντλεϊ Κούπερ, έναν jeune premier που εξαφανίζεται στο κολλημένο μυαλό του ψυχωτικού Πατ Σολατάνο. ΟDEON ΕΜΠΑΣΣΥ ΝΟVA -ΔΑΝΑΟΣ 2-ΓΑΛΑΞΙΑΣ 1-ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX 1-ΑΤΛΑΝΤΙ-ΔΑ 1-ODEON ΓΛΥΦΑΔΑ 1-ODEON KOSMOPOLIS MΑΡΟΥΣΙ 8, 9-ODEON STAR CITY 1, 2-STER ΙΛΙΟΝ 3-VILLAGE MALL 4-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 6-VILLAGE ΡΕΝΤΗ 2, 4

ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΟΥΤΣΙΑDespues de Lucia

Σκηνοθεσία: Μίτσελ ΦράνκοΠρωταγωνιστούν: Τέσα Ία, Γκονζάλο Βέγκα

Έξι μήνες μετά τον θά-νατο της συζύγου του σε τροχαίο, ο Ρομπέρ-το και η έφηβη κόρη του Αλεχάντρα κάνουν ένα καινούργιο ξεκίνη-μα, μετακομίζοντας στην Πόλη του Μεξι-κού. Πατέρας και κόρη

προσπαθούν να ξεπεράσουν ο καθένας το πένθος του με τον δικό του τρόπο. Όσο ο πατέρας παρα-μένει απρόσιτος, η κόρη αρχίζει να συναναστρέ-φεται μια μάλλον επικίνδυνη παρέα στο καινούρ-γιο της σχολείο. Η Αλεχάντρα θα γίνει σταδιακά το θύμα μιας ολοένα και πιο απάνθρωπης συμπερι-φοράς από τη μεριά των συμμαθητών της, χωρίς να τολμάει να αντιδράσει ή να μοιραστεί κάτι από την προσωπική της κόλαση με τον πατέρα της.

Αφαιρετικό και πένθιμο, το δράμα του Μίτσελ Φράνκο κληρονομεί τα βασικά χαρακτηριστικά του σινεμά του Μίκαελ Χάνεκε: τα πυκνά και στα-θερά πλάνα, την παγερή οξύτητα, την ηθελημένη απόσταση από τους χαρακτήρες, το στοχαστικό και αναμφισβήτητο σχόλιο για μια κοινωνία απο-ξένωσης, εχθρική στον πυρήνα της. Κυριαρχεί η απώλεια της μητέρας και συζύγου, την οποία βι-ώνουν διαφορετικά ο Ρομπέρτο και η Αλεχάντρα. Ο Φράνκο μεταφράζει την απώλεια της Λουτσία σε μελαγχολία και σύγχυση. Ο Ρομπέρτο αποσύ-ρεται σε έναν κόσμο παθητικό, με μια διάθεση διεκπεραιωτική, ελάχιστα συμμετοχική, αρνητική προς τη ζωή. Χωρίς ακριβώς να προκαλέσει, η Αλεχάντρα χάνει τον προσανατολισμό της και πέ-φτει θύμα της χειρότερης εκδοχής του σχολικού εκφοβισμού: το βιντεάκι με τις περιστασιακές ερωτικές περιπτύξεις της με έναν συμμαθητή της ανεβαίνει στο Διαδίκτυο και δεν ξέρει από πού και από ποιον να πρωτοκρυφτεί. Ο Φράνκο δεν μένει στην περιγραφή. Παρατηρεί και καταγράφει την απόλυτη ταπείνωση της κοπέλας, τον τρόπο με τον οποίο η συμπεριφορά των συμμαθητών και η σιωπή των καθηγητών σημαδεύουν το κορμί και πληγώνουν το πνεύμα της. Σε μια ταινία που έχει την όψη κοινωνιολογικού δοκιμίου ενοχλούμαστε και βράζουμε από αγανάκτηση. Όπως ο Χάνεκε στον Κρυμμένο και στο Funny Games πιστεύει πως το σοκ της ιστορίας δεν χρειάζεται μετωπική κι-νηματογράφηση, έτσι και ο Φράνκο συνθέτει με γνώμονα τα στοιχεία και τους χαρακτήρες και όχι για να προσφέρει έτοιμο εντυπωσιασμό. Το Μετά

τη Λουτσία κέρδισε τη Χρυσή Κάμερα στο Φεστι-βάλ Καννών και θα μπορούσε άνετα να βρίσκεται στην πεντάδα του μη αγγλόφωνου Όσκαρ. ΕΛΛΗ -ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX 2-ΝΙΡΒΑΝΑ

NO

Σκηνοθεσία: Πάμπλο ΛαραΐνΠρωταγωνιστούν: Γκαέλ Γκαρσία Μπερνάλ, Αλφρέντο Κάστρο

Το 1988, όταν ο Πινο-τσέτ ετοιμάζεται για το δημοψήφισμα που θα καθορίσει την προε-δρία του στη Χιλή, η αντιπολίτευση αναθέ-τει σ’ έναν νεαρό μαρ-κετίστα την καμπάνια της. O Γκαέλ Γκαρσία

Μπερνάλ υποδύεται έναν παράτολμο νέο, στέλε-χος μιας διαφημιστικής εταιρείας που ηγείται της εκστρατείας «ΝΟ» εναντίον του Πινοτσέτ. Δεκα-πέντε χρόνια μετά την ανάληψη της εξουσίας από τους καθεστωτικούς, ο Ρενέ Σααβέδρα (Μπερ-νάλ), παράλληλα με τη δική του μάχη στην προ-σωπική του ζωή, επιστρατεύει τους πιο δυνατούς όρους μάρκετινγκ και με τη βοήθεια των ακτιβι-στών της αντιπολίτευσης καταστρώνει ένα σχέδιο

κι έχουν 27 ημέρες για να το εκτελέσουν σωστά, να κερδίσουν τις εκλογές και να απελευθερώσουν τη χώρα τους.

Μια πραγματική, εξαιρετική ιστορία που δίνει έναν εντελώς ψύχραιμο κι εξόχως ειρωνικό τόνο στο δράμα αυτό: εκτός από τη φθορά, στην πτώση της δικτατορίας του Πινοτσέτ συνέβαλε αποφασιστικά η τηλεοπτική καμπάνια που ενορ-χήστρωσε ένας νέος διαφημιστής, χρησιμοποι-ώντας αμερικανικά μέσα – χαρούμενα κολεκτιβί-στικα σποτάκια που περνούσαν αισιοδοξία αντί για μαυρίλα, προκαλώντας τη μήνι των αγωνιστών που οργανώθηκαν για να ρίξουν τον τύραννο. Ο καθεστωτικός προϊστάμενος του Ρενέ προσπαθεί να δώσει συμβουλές, αλλά οι μέθοδοί του απλώς ξεπατικώνουν και αντιδρούν σε μια σειρά από τηλεοπτικές προπαγάνδες διάρκειας 15 λεπτών που φτάνουν στο σημείο ακόμη και χιούμορ να κάνουν, πράγμα αδιανόητο σε μια εποχή που κάθε πολιτική αλλαγή φαινόταν καταδικασμένη εκ των προτέρων. Η σχέση των δυο τους είναι και το δυνατό στοιχείο μιας ταινίας που ηθελημένα εφαρμόζει λογική μίνι-Χόλιγουντ (την αναγωγή του ευρύτερου πολιτικού προβλήματος σε μια προσωπική ματιά και την ταύτιση του θεατή με έναν αφανή ήρωα), κάνοντας έμμεση αναφορά στη στήριξη των Αμερικανών στην αντιπολίτευση, μπερδεύοντας τους πινοτσετικούς, οι οποίοι δεν είχαν καταλάβει πως οι ίδιοι άνθρωποι που στή-ριξαν τη χούντα του 1973 ήταν εκείνοι που δεν την ήθελαν πλέον. Το τέλος είναι κάπως αμήχανο και η οικογενειακή κατάσταση του Ρενέ φαίνεται τεχνητή, αλλά ο Πάμπλο Λαραΐν προσάρμοσε τη σκληρή γραφή που είδαμε στο προηγούμενο φιλμ του, το Post Mortem, σε μια σειρά από συμβάντα που δεν χρειάζονται έμφαση και καλλιτεχνίες, γιατί μιλάνε από μόνα τους και δικαιώνονται από την ιστορία.ΑΑΒΟΡΑ-ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ-GAZARTE -ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 4

JACK REACHER

Σκηνοθεσία: Κρίστοφερ ΜακουόριΠρωταγωνιστούν: Τομ Κρουζ, Ρόζαμουντ Πάικ, Ρίτσαρντ Τζένκινς, Ρόμπερτ Ντιβάλ

Ο αστυνόμος Τζακ Ρί-τσερ, εμπειροπόλε-μος, τολμηρός, ευφυ-ής και λιγόλογος, καλείται να καταδιώξει έναν άρτια εκπαιδευ-μένο ελεύθερο σκο-πευτή που δολοφονεί με έξι βολές πέντε τυ-

χαία άτομα. Μέσα σε λίγες ώρες η αστυνομία συλ-λαμβάνει τον φερόμενο ως ένοχο και η υπόθεση πάει για κλείσιμο, μέχρι τη στιγμή που ο άντρας που έχουν συλλάβει ζητά να του φέρουν τον Τζακ Ρίτσερ. Ο μοναχικός πρώην αστυνομικός του στρατού, που δεν ριζώνει πουθενά, γνωρίζει από παλιά αυτό τον άντρα κι έχει πολλούς λόγους να θέλει να τον δει να καταδικάζεται. Όμως, σε αυτή την περίπτωση, ίσως τα πράγματα δεν είναι όπως δείχνουν. Γιατί η άφιξη του Ρίτσερ στην πόλη πυ-ροδοτεί μια σειρά από εκρηκτικές εξελίξεις. Κι αυ-τό που αρχικά φαινόταν ως μια εύκολη υπόθεση, μοιάζει τώρα να παίρνει ασύλληπτες, τρομακτικές διαστάσεις... Μια καταιγιστική περιπέτεια με την αγωνία να χτυπάει κόκκινο, καθώς οι σκηνές δρά-σης και οι ανατροπές διαδέχονται συνεχώς η μία την άλλη.

Προφανώς, θέλοντας να κάνει διάλειμμα από τα απίθανα, υπεράνθρωπα, τεχνολογικά προηγ-μένα κατορθώματα του Ίθαν Χαντ στις Επικίνδυνες

Αποστολές, ο Τομ Κρουζ διάλεξε έναν ήρωα λίγο μυστηριώδη, αλλά με παρελθόν και ανθρώπινες διαστάσεις, που δίνει και τρώει κανονικό ξύλο, που πυροβολεί με όπλα αναγνωρίσιμα και «πεζά», και που προτιμά να βάζει το μυαλό του να σκεφτεί αντί να δοκιμάζει εξωπραγματικά μαραφέτια, να σκαρφαλώνει ουρανοξύστες και να ανατινάζει ό,τι βρει μπροστά του. Καλά μέχρι εδώ, αλλά ο Τζακ Ρίτσερ μεταφράζεται κινηματογραφικά σε έναν

31.1.13 – lifo 35

Μακριά απο τον ζόφο και τη σκοτει-νιά του Προμηθέα, ο Ρίντλεϊ Σκοτ επιστρέφει με μια γλυκιά ωδή στη διαφορετικότητα διάρκειας

7 λεπτών, δείχνοντας ότι δεν έχει καμία δι-άθεση να προδώσει τις ρίζες του, δηλαδή τη διαφήμιση, το πεδίο που του πρόσφερε την απαραίτητη τεχνική πείρα για να εφαρμόσει έπειτα τη δυναμική του γραφή στο σινεμά. Με τη βοήθεια της ψηφιακής τεχνολογίας και τη συνδρομή ενός γλύπτη που με βάση φωτογραφίες των ζώων της Αρκτικής έφτιαξε μια απεικόνιση του κεφαλιού της αρκούδας από πηλό, το Polar Bears, σε παραγωγή του Ρίντλεϊ Σκοτ και του αδελφού του Τόνι Σκοτ, ο οποίος χάθηκε αδόκητα πριν από μερι-κούς μήνες, γυρίστηκε για λογαριασμό της Coca-Cola και σκηνοθετήθηκε από τον επί-σης Βρετανό Τζον Στίβενσον, σκηνοθέτη και

μαριονετίστα, δημιουργό του Kung Fu Panda. Στην ταινία μικρού μήκους, ο μπαμπάς Kaskae, η μαμά Sakari, τα δίδυμα αδέλφια Zook και Jak και η μικρή Kaia μάς ταξιδεύ-ουν στο παγωμένο τους βασίλειο για να μας υπενθυμίσουν με τον πιο γλυκό τρόπο την αξία της οικογένειας και τη χαρά που μπο-ρούμε να αντλήσουμε μέσα από τις ζεστές οικογενειακές στιγμές, έναν ακόμη λόγο να πιστέψουμε σε ένα καλύτερο αύριο! Δεν είναι η πρώτη φορά που η εταιρεία αναψυκτικών χρησιμοποιεί τις αρκούδες: για πρώτη φορά είδαμε polar bears σε μια έντυπη διαφήμιση της Coca-Cola το 1922 στη Γαλλία. Από το ντεμπούτο του 1993, οι πολικές αρκούδες έχουν εμφανιστεί σε πολλές διαφημίσεις της Coca-Cola, συμπεριλαμβανομένων δύο για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1994, στις οποίες μια αρκούδα γλιστρούσε από ένα έλ-

ΣΙΝΕΜΑ

κηθρο κι εκτοξευόταν σε ένα άλμα του σκι. Αρκουδάκια έκαναν επίσης το ντεμπούτο τους σε μια χριστουγεννιάτικη διαφήμιση, στην οποία μια οικογένεια αρκούδων διαλέ-γει το χριστουγεννιάτικο δέντρο της.

Ούτε είναι η πρώτη φορά που ο Ρίντλεϊ Σκοτ συνεργάζεται με την Coca-Cola – είχε γυρίσει για λογαριασμό του αναψυκτικού τα σποτάκια του Max Headroom πριν από 28 χρόνια. Μάθημα οικονομίας και απόδειξη πως δεν χρειάζεσαι αναγκαστικά μιάμιση ώρα για να αφηγηθείς μια ιστορία, σφιχτο-δεμένο κι ευχάριστο, το Polar Bears είναι μια ευτυχής συνάντηση της διαφήμισης με τα κινούμενα σχέδια, μια feelgood εμπειρία, θε-τική κι αισιόδοξη, ένα γιορτινό καλωσόρισμα για το 2013 και μια ευχάριστη αλλαγή τόνου από τη δραματικού ή επικού προσανατολι-σμού θεματική του σκηνοθέτη.

Polar BearsΟ Ρίντλεϊ Σκοτ και ο Τζον Στίβενσον δημιουργούν μία ταινία μικρού μήκους για την Coca-Cola. Από τον Θοδωρή Κουτσογιαννόπουλο.

Δείτε την ταινία στο youtube: http://

www.youtube.com/watch?v=WtxJft7B2ts

☛

36 lifo – 31.1.13

βαρετό χαρακτήρα και ο Κρίστοφερ Μακουόρι, βραβευμένος για το σενάριο του φιλμ Συνήθεις Ύποπτοι, αποδεικνύεται σκηνοθέτης κατώτερος των περιστάσεων, ουσιαστικά ανήμπορος όχι μόνο να διαχειριστεί τις σκηνές δράσης αλλά και να κολλήσει τα χιτσκοκικά υλικά της ίντριγκας και των ανατροπών – ως και να δημιουργήσει αληθοφανή κακό στο ανατριχιαστικό πρόσωπο του Βέρνερ Χέρ-τσογκ. Αν εξαιρέσουμε κάποιες σκηνές ανασύνθεσης των αρχικών δολοφονιών, το έργο κινείται χωρίς έμπνευση και πλαστικότητα. 3 ΑΣΤΕΡΙΑ 1-ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS 1, 2-ΑΝΟΙΞΗ 1-ΧΟΛΑΡΓΟΣ-CINERAMA-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1-ΒΑΡΚΙΖΑ 1-ΑΙΓΛΗ 1

ΑΓΑΠΗΣΑ ΕΝΑ ΖΟΜΠΙWarm BodiesΣκηνοθεσία: Τζόναθαν ΛεβίνΠρωταγωνιστούν: Νίκολας Χουλτ, Τερέζα Πάλμερ

Ένας μυστηριώδης ιός εξαπλώνεται σε ολόκληρο τον πλανήτη, μετατρέπο-ντας τους πολίτες διαρκώς σε πεινα-σμένα ζόμπι χωρίς αναμνήσεις και αι-σθήματα. Οι ελάχιστοι θνητοί που γλίτωσαν από τη μανιακή επέλαση του ιού παραμένουν στοιβαγμένοι και κα-τατρομαγμένοι σε πλήρη οχύρωση, αναπολώντας το ευτυχισμένο τους πα-

ρελθόν. Όλα αυτά αλλάζουν όταν μερικά ζόμπι θα πέσουν πάνω σε ανθρώπους οι οποίοι ψάχνουν για προμήθειες. Ο R (Νίκολας Χουλτ), ένα καλόψυχο νεαρό ζόμπι, είναι τόσο γοητευμένος από το υπέροχο ζωντανό που ακούει στο όνομα Τζούλι (Τερέζα Πάλ-μερ), που την ώρα που κάποιοι σύντροφοί του θέλουν να την κα-τασπαράξουν εκείνος της σώζει τη ζωή.

Ο R μεταφέρει την Τζούλι σε ένα αεροδρόμιο, το οποίο εκείνος θεωρεί σπίτι του, και την κρύβει μέσα σε ένα εγκαταλελειμμένο αεροσκάφος 747, γεμάτο με θησαυρούς που έχει μαζέψει – δί-σκους βινυλίου, γυάλινες μπάλες με χιόνι, μουσικά όργανα και διάφορα κειμήλια μιας άλλης εποχής. Τις επόμενες μέρες, σε αυτή την άνετη και ζεστή κρυψώνα τους, η Τζούλι αρχίζει να τρέφει συναισθήματα για τον R, καθώς συνειδητοποιεί ότι έχει πολλά πε-ρισσότερα από ένα απλανές βλέμμα και μια αργή κίνηση.

Δεν είναι έρωτας με την πρώτη ματιά… Παρόλο που η Τζούλι έχει παρελθόν με τα ζόμπι, καθώς ένα από αυτά είχαν σκοτώσει τη μητέρα της, επιστρέφει στο σπίτι της με ανάμεικτα συναισθήματα για τον R. Εκεί την περιμένει ο πατέρας της (Τζον Μάλκοβιτς), ο οποίος είναι ένας αδίστακτος κυνηγός ζόμπι. Εν τω μεταξύ, ο ερω-τόληπτος R αλλάζει σιγά-σιγά με τρόπους που ποτέ δεν φανταζό-ταν και αρχίζει να πιστεύει ότι το δέσιμό του με την Τζούλι είναι η σωτηρία του ανθρώπινου γένους.ODEON KOSMOPOLIS MΑΡΟΥΣΙ 2, 7-ODEON STAR CITY 5-STER ΙΛΙΟΝ 7-VILLAGE MALL 9-VILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ 3-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 3, 4-VILLAGE ΡΕΝΤΗ 1, 6, 7, 9

συνεχιζονταιΛΙΝΚΟΛΝLincoln

Σκηνοθεσία: Στίβεν Σπίλμπεργκ.Πρωταγωνιστούν:

Ντάνιελ Ντέι Λιούις, Σάλι Φιλντ, Τόμι Λι Τζόουνς

Η ταινία επικεντρώνεται στη σύ-

γκρουση ανάμεσα στον Λίνκολν

και στους ισχυρούς άνδρες του

υπουργικού συμβουλίου του,

στην προσπάθειά του να τερμα-

τίσει τον εμφύλιο πόλεμο και να

αλλάξει τον ρου της αμερικανι-

κής ιστορίας, βάζοντας τέλος στη

δουλεία κι επαναφέροντας την

Ένωση της Αμερικής.ODEON ΟΠΕΡΑ 1-ΔΑΝΑΟΣ 1-ΚΗ-ΦΙΣΙΑ CINEMAX 3-ΑΛΕΞΑΝ-ΔΡΑ -ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ 2-ODEON ΓΛΥ-ΦΑΔΑ 2-ODEON KOSMOPOLIS 3, 10, 11-ODEON STAR CITY 6, 7-STER ΙΛΙΟΝ 1-VILLAGE MALL 10, 13-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 1, 2, 8-VILLAGE ΡΕΝΤΗ 8

ΟΙ ΔΙώΚΤΕΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ Gangster Squad

Σκηνοθεσία: Ρούμπεν ΦλάισερΠρωταγωνιστούν: Τζος Μπρόλιν, Ράιαν Γκόσλινγκ, Σον Πεν

Μια μικρή μυστική ομάδα αστυ-

νομικών στο Λος Άντζελες (Γκό-

σλινγκ, Μπρόλιν) προσπαθεί να

διαλύσει τον κόσμο του αδίστα-

κτου μαφιόζου (Πεν), που έχει

πάρει τον έλεγχο της πόλης. VILLAGE MALL-VILLAGE PARK-VILLAGE ΑΓ.ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ-VILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ-ODEON KOSMOPOLIS-ODEON STARCITY-CINEPOLIS 2-ΑΕΛΛώ 4-ΝΑΝΑ 6-ΑΘΗΝΑΙΟΝ 2-ΑΒΑΝΑ

ΠΑΙΖΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ Playing for keeps Σκηνοθεσία:

Γκαμπριέλε ΜουτσίνοΠρωταγωνιστούν: Τζέραρντ Μπάτλερ, Τζέσικα Μπιλ

Ο Τζορτζ (Μπάτλερ), απένταρος

και χωρισμένος, έπαιζε κάποτε

ποδόσφαιρο στις μεγαλύτερες

ομάδες της Ευρώπης. Η πρώην

γυναίκα του ετοιμάζεται να ξα-

ναπαντρευτεί και όταν δέχεται

πρόταση για να κοουτσάρει την

ομάδα του 9χρονου γιου του, θε-

ωρεί πως είναι ο ιδανικός τρόπος

για να έρθει ξανά κοντά με την

οικογένειά του, όμως λογαριάζει

χωρίς τα φλερτ από τις πανέμορ-

φες μαμάδες. ODEON ΚOSMOPOLIS 4-ODEON STAR CITY 8-STER ΙΛΙΟΝ 3-VILLAGE MALL 1-VILLAGE ΠΑΓΚΡΑΤΙ 2-VILLAGE ΦΑΛΗΡΟ 3-VILLAGE ΡΕΝΤΗ 11, 12-VILLAGE METRO MALL 2

pulp fiction

Ντοκιμαντέρ, συνεντεύξεις και έξι ταινίες του μεγάλου Ιταλού σκηνοθέτη θα απο-λαύσει το κοινό στο αφιέρωμα με τίτλο Ένα ταξίδι μέσα από τον κινηματογρα-φικό φακό του Αντονιόνι.

ο Μικελάντζελο Αντονιόνι δεν υπήρξε αβανγκάρντ ή πει-ραματικός καλλιτέχνης, ούτε τσακώθηκε με το σινεμά για να περιοριστεί σε λέσχες πριν από την ώρα του. Απλώς δεν βολευόταν με την κλασική αφήγηση (το έκαναν άλλοι

πολύ καλύτερα από εκείνον) και μετά τις αναγκαστικές πρώτες του απόπειρες να συμβιβαστεί με την ακαδημαϊκή γραφή, όπως αντίστοιχα ο Πικάσο με την παραστατική ζωγραφική, προσγειώ-θηκε στο μοντέρνο ιδίωμα, υπογράφοντας τις πιο επιδραστικές, αντι-ρεαλιστικές ταινίες στη σύγχρονη ιστορία του σινεμά, όπου η «αφηρημένη» ψυχολογία και η ευρύτερη έννοια του τοπίου και της ανθρώπινης γεωγραφίας προκάλεσαν αρχικά έντονες αντιδράσεις, όπως η Περιπέτεια στις Κάννες των αρχών του ’60, και στη συνέχεια τον σεβασμό και την παγκόσμια αναγνώριση. Ο Αντονιόνι είναι σίγουρα η χαρά του κριτικού (ήταν, άλλωστε, θεωρητικός και ο ίδιος στα νιάτα του) γιατί παρέμεινε εγκεφαλι-κός αρχιτέκτονας ιστοριών χωρίς σαφή ίντριγκα και ευδιάκριτες ανατροπές – καλές αφορμές για γόνιμες αμφιβολίες, πολλαπλές αναγνώσεις και ανοιχτά φινάλε. Επειδή μεγάλωσε βλέποντας το προπολεμικό σινεμά, ως καλός και προοδευτικός αστός τήρησε μέχρι κάποιου σημείου τους κανόνες του κομψού κάδρου και των αναγνωρίσιμων ηθοποιών, παρατηρώντας τους ανθρώπους που έβλεπε γύρω του, διερωτώμενος ποιοι είναι στην πραγμα-τικότητα, τι σκέφτονται κατά βάθος, γιατί βυθίζονται σε μια ανείπωτη θλίψη. Ώσπου έγινε, αναπάντεχα αλλά δίκαια, σημαία της αντικουλτούρας και των νέων με τις αλληγορίες του στα ’60s, κυρίως με το Blow Up – ένας ελεύθερος καλλιτέχνης, hip και hippie, ιδιότυπος προφήτης των ηθών, δημιουργός εικόνων που στοιχειώνουν και ταινιών που αφήνουν τη σκέψη να λειτουργήσει χωρίς να μπαμπαλίζουν ακατάπαυστα. Θα ήμουν πολύ περίερ-γος να δω αν θα αισθανόταν δικαιωμένος ή θλιμμένος αυτός ο μαέστρος της αποσύνδεσης στον αιώνα της ηλεκτρονικής (υπο-τιθέμενης) διασύνδεσης. Πάντως, οι απόψεις του για τις ταινίες του καταγράφονται με ευκρίνεια στις μεγάλες συνεντεύξεις που έδωσε στον Λίνο Μιτσικέ, σε ένα από τα πολλά ντοκιμαντέρ που προηγούνται των 6 ταινιών του αφιερώματος που προσφέρει στο κοινό το Ίδρυμα Μιχάλη Κακογιάννη σε συνεργασία με το Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο, με τίτλο «Ένα ταξίδι μέσα από τον φακό του Αντονιόνι».

Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών- Megaron Plus, Ίδρυμα Μ. Κακογιάννης. 5-13/2, www.iicatene.esteri.it/IIC_Atene

απο τον θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Αφιέρωμα στον Αντονιόνι

aiΘoyσeσαθήνα - αμπελοκήποι - γκαζι - θήσειο - νεαπολήΑΑΒΟΡΑΙπποκράτους 180, Νεάπολη, 2106423271. No Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΑΘΗΝΑΙΟΝΒασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 2107782122, www.athinaioncinemas.comÜΑίθουσα 1: Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 17:50. Jack Reacher Πεμ-Τετ 20:20, 22:50. Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 15:50 3D. ÜΑίθουσα 2: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 17:40, 20:00. Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 22:30

ΑΣΤΥΚοραή 4, Αθήνα, 2103221925Pieta Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10, 20:15, 22:20 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:10, 20:15, 22:20

ΓΑΛΑΞΙΑΣ 3D DigitalΜεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 2107773319-2107700491. ÜΑίθουσα 1: Οδηγός αισιοδοξί-ας Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40. ÜΑίθουσα 2: Το κεφάλαιο Πεμ-Τετ 17:45, 20:00, 22:15

gaZaRtEΒουτάδων 34, Γκάζι, 2103452277, www.gazarte.gr. No Πεμ-Τετ 17:45, 20:15, 22:40

ΔΑΝΑΟΣΛεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 2106922655, www.danaoscinema.gr. ÜΑίθουσα 1: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 16:30, 19:30, 22:30 / (Δευτ ώρα 20:30 _-Μυστικη πρεμιέρα ΟΤΕ) Δευ 17:30, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 17:15, 19:45, 22:15

ΕΛΛΗΑκαδημίας 64, Αθήνα, 2103632789. Μετά τη Λουτσία Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ΕΜΠΑΣΣΥ NOVa ODEONΠατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 2107215944. Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:40

ΙΝΤΕΑΛΠανεπιστημίου 46, Αθήνα, 2103826720. Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 17:00, 19:30. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 22:00

ΝΙΡΒΑΝΑ CiNEmax CytaΛεωφόρος Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 2106469398, www.cinemax.gr. Μετά τη Λουτσία Πεμ-Τετ 18:00, 20:00, 22:15

ODEON ΟΠΕΡΑΑκαδημίας 57, Αθήνα, 2103622683, www.odeon.gr ÜΑίθουσα 1: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15, 21:30 / Σαβ-Κυρ 16:00, 19:10, 22:20. ÜΑίθουσα 2: Το κεφάλαιο Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:40

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΛΑΪΣΙερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136, 210 3609695, www.tainiothiki.grÜÜΑίθουσα 1: Αφιέρωμα στον Κώστα ΓαβράΗ λάμψη μιας γυναίκας Πεμ 19:45 Αμήν Πεμ 21:45 Ειδικό δικαστήριο Παρ 19:45 Χάννα Κ. Παρ 22:00 Παράδεισος στη Δύση Σαβ 18:00 Βαγόνι δολοφόνων Σαβ 20:00 Η ομολογία Σαβ 21:50 Z Κυρ 19:45 Το τσεκούρι Κυρ 22:00 Οικογενειακή υπόθεση Κυρ 17:45 Μικρή αποκάλυψη Δευ 20:00 Mad City Δευ 22:00 Μακί, τα λιοντάρια της Κολάσεως Τρι 19:45 Μουσικό κουτί Τρι 22:00 Ο Αγνοούμενος Τετ 22:00 Το στίγμα της προδοσίας Τετ 19:45 ÜΑίθουσα 2: Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 19:30, 22:00

ΤΙΤΑΝΙΑ CiNEmaxΠανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5, Αθήνα, 2103811147, www.cinemax.gr. Συντροφικότητα Πεμ-Τετ 22:00. Η όπερα της πεντάρας Πεμ-Τετ 17:00. Δυτικό μέτωπο Πεμ-Τετ 19:00, 20:30

αργυρουπολή - αγιος δήμήτριος - δαφνήΑΤΛΑΝΤΙΣ 3D DigitalΛεωφόρος Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 2109711511. ÜΑίθουσα 1: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 17:15, 19:45, 22:15. ÜΑίθουσα 2: Λίνκολν Πεμ-Τετ 16:45, 19:30, 22:30

VillagE CiNEmaS atHENS mEtRO mall ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗ-ΤΡΙΟΣΛεωφόρος Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 - 14 848 ( Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 18:50, 21:20, 23:45. Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττι-σμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:40 3D / Κυρ 12:20 3D, 14:30 3D, 16:40 3D. ÜΑίθουσα 2: Αν... Πεμ 18:40, 21:00, 23:20 / Παρ-Τετ 21:00 Παίζοντας με την αγάπη Πεμ 16:20 / Παρ-Τετ 23:20. Η ζωή του Πι Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:30 / Κυρ 13:20, 16:00, 18:30. ÜΑίθουσα 3: Η ζωή του Πι Πεμ 16:40. Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 19:10, 21:40, 00:10. Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10 / Κυρ 13:10, 15:10, 17:10. ÜΑίθουσα 4: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ-Τετ 17:50, 20:00, 22:10, 00:30. Ραλφ, η επό-μενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Κυρ

13:30, 15:40. ÜΑίθουσα 5: Αλλοθι Πεμ-Τετ 18:40. Σάμμυ 2 (μετα-γλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:30 / Κυρ 12:30, 14:30, 16:30. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 21:10, 00:20

ΝΑΝΑ CiNEmax CytaΛεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη, 2109703158-2109706865,www.cinemax.grÜΑίθουσα 1: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30. ÜΑίθουσα 2: Αν... Πεμ-Τετ 18:40 Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 21:00. ÜΑίθουσα 3: Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 19:00, 21:30. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:45. ÜΑίθουσα 4: Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 18:00 3D Αλλοθι Πεμ-Τετ 20:30, 22:45 Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττι-σμένο) Σαβ-Κυρ 16:00 3D. ÜΑίθουσα 5: Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 19:20, 22:40 Ξενοδοχείο για τέρατα (με-ταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 17:20. ÜΑίθουσα 6: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 18:30, 20:45, 23:00. Ξενοδοχείο για τέρατα (με-ταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:20

ΣΟΦΙΑΕυσταθιάδου 2, Πλατεία Αγίας Τριάδος, Αργυρούπολη, 2109927447. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 19:10, 22:10 Ξενοδοχείο για τέρατα (μετα-γλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 17:15

βαρκιζα - βουλιαγμενή - γλυφαδαΑΘΗΝΑΙΟΝ CiNEpOliSΖησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 2108983238, www.athinaioncinemas.comÜΑίθουσα 1: Αλλοθι Πεμ-Τετ 17:50. Jack Reacher Πεμ-Τετ 20:20, 22:50. Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττι-σμένο) Σαβ-Κυρ 15:50 3D. ÜΑίθουσα 2: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 20:30, 22:50 Jack Reacher Πεμ-Τετ 18:00. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 3: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 17:40, 20:00. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 22:20. Οι πέ-ντε θρύλοι (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 15:40. ÜΑίθουσα 4: No Πεμ-Τετ 17:30, 20:10, 22:30

ΒΑΡΚΙΖΑΘάσου 22, 2108973926. ÜΑίθουσα 1: Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 18:10. Jack Reacher Πεμ-Τετ 20:20, 22:40. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:30 3D. ÜΑίθουσα 2: Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 18:20 3D. Αλλοθι Πεμ-Τετ 20:40, 22:40 Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττι-σμένο) Σαβ-Κυρ 16:30 3D

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEONΖέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 2109650318, www.odeon.gr. ÜΑίθουσα 1: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 20:15, 23:00 / Σαβ-Κυρ 17:30, 20:15, 23:00. ÜΑίθουσα 2: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:15, 22:30 / Σαβ-Κυρ 16:00, 19:15, 22:30

αχαρνών - πατήσιώνΑΕΛΛΩ CiNEmax 5+1 CytaΠατησίων 140, 2108259975 - 2108215327,www.cinemax.grÜΑίθουσα 1: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 22:30. Αλλοθι Πεμ-Τετ 18:00, 20:15. ÜΑίθουσα 2: Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 21:00. Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 18:45. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:30. ÜΑίθουσα 3: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 23:00. Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 18:15. Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 20:45. Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:15. ÜΑίθουσα 4: Το κεφά-λαιο Πεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:20

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ EUROpa CiNEmaSΛεωφόρος Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, 2108219298Λίνκολν Πεμ-Τετ 16:30, 19:30, 22:30

CapitOl ΖΕΦΥΡΟΣΙουλιανού & 3ης Σεπτεμβρίου, 2103462677. Βασιλιάς Ληρ Πεμ-Τετ 18:30, 21:30

ΙΛΙΟΝΤροίας 34 & Πατησίων 113, 2108810602. Ο εξαιρετικός κύ-ριος Lazhar Πεμ-Τετ 18:20, 20:20. Πίσω από τους λόφους Πεμ-Τετ 22:00

ΟΣΚΑΡΑχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 2102281563. Αν... Πεμ-Τετ 18:00, 22:20. Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 20:00

ΤΡΙΑΝΟΝ FilmCENtERΚοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 2108222702. Εντελώς μεταξύ μας Πεμ 18:00 / Παρ 18:00, 20:00. Το μερίδιο των αγγέλων Πεμ, Παρ, Σαβ, Τετ 23:00 / Κυρ-Τρι 21:45

εκτος αττικήςΜΑΓΙΑΑβάντων 83 & Ιατρίδου, Χαλκίδα, 22210-25625, www.odeon.grΣάμμυ 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ-Τετ 17:40. Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 19:40, 22:20

ζώγραφου - παγκρατιVillagE 5 CiNEmaS pagRatiΥμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό κέντρο Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 - 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.grÜΑίθουσα 1: Django , ο Τιμωρός Πεμ 18:00, 21:10, 00:20.

31.1.13 – lifo 37

Επιχείρηση: Argo Παρ-Τετ 18:50, 21:20, 23:45. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμέ-νο) Κυρ 14:40, 16:45. ÜΑίθουσα 2: Επιχείρηση: Argo Πεμ 19:50, 22:15, 00:40. Παίζοντας με την αγάπη Πεμ 17:40 / Παρ-Τετ 00:30. Αν... Παρ-Τετ 22:15. Η ζωή του Πι Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15, 19:45 / Κυρ 14:45, 17:15, 19:45. ÜΑίθουσα 3: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:50, 19:50, 22:00, 00:10 / Σαβ-Κυρ 19:50, 22:00, 00:10. Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Σαβ 17:50 / Κυρ 15:50, 17:50. ÜΑίθουσα 4: Αν... Πεμ 19:00, 21:20, 23:40 Σάμμυ 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ 17:00 / Κυρ 14:00, 16:00. Django , ο Τιμωρός Παρ-Τετ 18:00, 21:10, 00:20. ÜΑίθουσα 5: Ψάχνοντας το Νέμο (με-ταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 3D / Κυρ 15:10 3D, 17:15 3D. Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 19:20, 21:40, 00:00

ΠΑΛΑΣΥμηττού 109, Παγκράτι, 2107511868. Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμο-πολίτικης πόλης 1900-1922 Πεμ-Τετ 18:30. Teddy Bear Πεμ-Τετ 22:30 Ο κυνηγός Πεμ-Τετ 20:30

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙΡιζάρη 24, Παγκράτι, 2107291800. Το κεφάλαιο Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ήρακλειο - νεα ιώνιαΑΣΤΕΡΑΣ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣΑσκληπιού 4, Νέα Ιωνία, 2102712640-2155302920Ο άνθρωπος που γελά Πεμ-Τετ 18:15, 20:15, 22:15

ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 3D DigitalΛεωφόρος Ηρακλείου 386, Νέο Ηράκλειο, 2102826873, www.triaasteria.gr. ÜΑίθουσα 1: Jack Reacher Πεμ-Τετ 18:00, 20:30, 22:40. ÜΑίθουσα 2: Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 17:15. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 19:30, 22:30

ιλιον - αγιοι αναργυροι - πετρουπολήΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΑΓ. ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ΟΝΑΡΑγίας Παρασκευής 40, Ανάκασα- Αγ. Ανάργυροι, 2102690317Οι πέντε θρύλοι (μεταγλωτ-τισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00 / Κυρ 12:00, 16:00, 18:00. Χόμπιτ: Ενα Αναπάντεχο Ταξίδι Πεμ-Κυρ 19:30, 22:00. Το κρησφύγετο Δευ-Τετ 19:30, 21:30

ιλιον - αγ.αναρ-γυροι - πετρου-πολήStER CiNEmaSΛεωφ.Δημοκρατίας 67α, εμπο-ρικό κέντρο ESCAPE, Ιλιον, 801 801 7837 -210 8092690, www.stercinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Ψάχνοντας το Νέμο (μετα-γλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30 3D / Σαβ-Κυρ 13:30 3D, 15:30 3D, 17:30 3D. Λίνκολν Πεμ-Τετ 19:30, 22:20. ÜΑίθουσα 2: Αλλοθι Πεμ-Τετ 16:50, 19:00, 21:10, 23:20. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 12:20, 14:40. ÜΑίθουσα 3: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:30. Παίζοντας με την αγάπη Σαβ-Κυρ 13:20, 15:20. ÜΑίθουσα 4: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:20 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:20 Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 18:20, 22:00. ÜΑίθουσα 5: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 19:10, 21:30, 23:50. Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:40 3D / Σαβ-Κυρ 13:50 3D, 16:40 3D. ÜΑίθουσα 6: Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Σαβ-Κυρ 13:10, 16:00 Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 18:50, 21:20. Django , ο Τιμωρός Παρ-Σαβ 00:00. ÜΑίθουσα 7: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:00, 17:00. Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:00, 23:00 / Κυρ 21:00, 23:00. Αν... Κυρ 19:00

κορυδαλλος - κερατσινιΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣΑγίου Γεωργίου & Ζάππα 4, Κορυδαλλός, 2104960955Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Τρι 20:00, 22:00 / Σαβ-Κυρ 18:00, 20:00, 22:00 / Δευ, Τετ 21:00

κουκακι - νεος κοσμοςΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ FilmCENtERΛεωφόρος Συγγρού 106, 2109215305. No Πεμ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10, 20:15, 22:20 / Παρ 18:10, 20:15, 22:20, 00:20

ΟDEON StaRCityΛεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 2106786000, www.odeon.gr , www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 17:50, 20:20, 22:50. ÜΑίθουσα 2: Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:10 / Σαβ-Κυρ 17:40.

The Impossible Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:40 / Σαβ-Κυρ 22:50. Οδηγός αισιοδοξίας Σαβ-Κυρ 20:20. ÜΑίθουσα 3: Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 18:50, 22:00 Ξενοδοχείο για τέρατα (με-ταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:40. ÜΑίθουσα 4: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 19:30, 22:10. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμέ-νο) Σαβ-Κυρ 17:10. ÜΑίθουσα 5: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00, 21:10, 23:20 / Σαβ-Κυρ 16:50, 19:00, 21:10, 23:20. ÜΑίθουσα 6: Λίνκολν Πεμ-Τετ 17:00, 20:00, 23:00. ÜΑίθουσα 7: Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20 3D / Σαβ-Κυρ 17:30 3D. Django , ο Τιμωρός Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:00 / Σαβ-Κυρ 23:10. Λίνκολν Σαβ-Κυρ 20:00. ÜΑίθουσα 8: Παίζοντας με την αγάπη Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 9: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 17:20, 19:50, 22:40. ÜΑίθουσα 10: Το κεφάλαιο Πεμ-Τετ 18:10, 20:30, 23:10

μαρκοπουλο - πορτο ραφτήΑΡΤΕΜΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙ-ΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣΓιαννάκη 2, Μαρκόπουλο, 22990-23924. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 18:15, 21:15

μαρουσι - κήφισιαVillagE 15 CiNEmaS @ tHE mallΑνδρέα Παπανδρέου 35, Μαρούσι, 14 848 (Γραμμή πα-ραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15 / Κυρ 12:45, 15:15 The Impossible Πεμ-Τετ 20:15 Παίζοντας με την αγάπη Πεμ-Τετ 17:45, 22:45. ÜΑίθουσα 2: Django , ο Τιμωρός Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 19:15, 22:30 / Τρι 22:30. Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τετ 16:45 3D / Κυρ 11:45 3D, 14:15 3D, 16:45 3D / Τρι 15:00 3D, 17:30 3D. ÜΑίθουσα 3: Αν... Πεμ 18:30, 20:45, 23:00 Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Πεμ 16:00 / Σαβ 15:30, 17:45 / Κυρ 11:00, 13:15, 15:30, 17:45. Django , ο Τιμωρός Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45, 20:00, 23:15 / Σαβ-Κυρ 20:00, 23:15. ÜΑίθουσα 4: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00, 18:30, 21:00, 23:30 / Κυρ 11:00, 13:30, 16:00, 18:30, 21:00, 23:30. ÜΑίθουσα 5: Αν... Πεμ 20:00, 22:15, 00:30 Χόμπιτ: Ενα Αναπάντεχο Ταξίδι Πεμ 16:45 / Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:15 / Κυρ 13:00, 16:15 Επιχείρηση: Argo Παρ-Τετ 19:30, 22:00, 00:30. ÜΑίθουσα 6: Επιχείρηση: ArgoΠεμ 17:00, 19:30, 22:00, 00:30 / Παρ-Τετ 18:15, 20:45, 23:15. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττι-σμένο) Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:00 / Κυρ 11:30, 13:45, 16:00. ÜΑίθουσα 7: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ 16:00, 18:45, 21:30, 00:15 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 18:30, 21:15, 00:00 / Σαβ-Κυρ 18:30, 21:15, 00:00. Ψάχνοντας το Νέμο (μετα-γλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00 3D. ÜΑίθουσα 8: Αν... Πεμ 19:00, 21:15, 23:30 / Παρ-Τετ 19:45, 22:15. Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Πεμ 15:00 3D, 17:00 3D / Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 15:15 3D, 17:30 3D / Κυρ 11:15 3D, 13:15 3D, 15:15 3D, 17:30 3D. ÜΑίθουσα 9: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ 15:15, 17:30, 19:45, 22:00, 00:15 / Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 15:00, 17:15, 19:30, 21:45, 00:00 / Κυρ 12:45, 15:00, 17:15, 19:30, 21:45, 00:00. ÜΑίθουσα 10: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45, 19:00, 22:15 / Κυρ 12:30, 15:45, 19:00, 22:15. ÜΑίθουσα 11: Αν... Πεμ 19:30, 21:45, 00:00. Σάμμυ 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ 15:00 / Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 16:45 / Κυρ 12:00, 14:00, 16:45. Αλλοθι Πεμ 17:00 / Παρ-Τετ 18:45, 21:30, 00:15. ÜΑίθουσα 12: Ξενοδοχείο για τέρατα (μετα-γλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 15:45 / Σαβ 16:30, 18:30 / Κυρ 12:30, 14:30, 16:30, 18:30. Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45, 20:30, 23:00 / Σαβ-Κυρ 20:30, 23:00. ÜΑίθουσα 13: Λίνκολν Πεμ-Τετ 19:00, 22:15. ÜΑίθουσα 14: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 20:30, 23:00

ΔΙΑΝΑΠερικλέους 14,Μαρούσι, 2108028587. Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 18:10. Αλλοθι Πεμ-Τετ 20:30, 22:30. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:20

ΚΗΦΙΣΙΑ CiNEmax CytaΛεωφόρος Κηφισίας 245,Κηφισιά, 2106233567, www.cinemax.grÜΑίθουσα 1: Οδηγός αισιοδοξί-ας Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30 Ξενοδοχείο για τέρατα (μετα-γλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 15:30. ÜΑίθουσα 2: Μετά τη Λουτσία Πεμ-Τετ 19:00, 21:00, 23:00 Η ζωή του Πι Σαβ-Κυρ 16:30

ΚΗΦΙΣΙΑ CiNEmax ClaSS CytaΔροσίνη 6, Κηφισιά, 2106231601-2106231933,www.cinemax.grΛίνκολν Πεμ-Τετ 16:00, 19:00, 22:00

ODEON KΟSmOpOliS ΜΑΡΟΥΣΙΛεωφόρος Κηφισίας .73 & Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής

οδού), 8011160000 - 2106786000, www.odeon.gr, www.i-ticket.gr. ÜΑίθουσα 1: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 17:20, 19:40, 22:20 / Δευ 17:20. Το κεφάλαιο Δευ 20:10, 22:40. ÜΑίθουσα 2: The Impossible Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 21:40 Αλλοθι Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 19:10. Σάμμυ 2 (μεταγλωτ-τισμένο) Σαβ-Κυρ 15:00, 17:10. Αγάπησα ένα ζόμπι Δευ 19:00, 21:10, 23:20. ÜΑίθουσα 3: Τα πλεονεκτήματα του να είσαι στο περιθώριο Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 18:30 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:30 Επιχείρηση: Argo Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 20:50, 23:20 Λίνκολν Δευ 17:00, 20:00, 23:00. ÜΑίθουσα 4: Παίζοντας με την αγάπη Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:10, 22:30 / Σαβ-Κυρ 15:40, 18:00, 20:10, 22:30. ÜΑίθουσα 5: Django , ο Τιμωρός Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 22:00. Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 19:20 3D / Σαβ-Κυρ 16:30 3D, 19:20 3D. The Impossible Δευ 23:20. ÜΑίθουσα 6: Το κεφάλαιο Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 17:40, 20:10, 22:40 / Σαβ-Κυρ 15:10, 17:40, 20:10, 22:40 / Δευ 17:40. ÜΑίθουσα 7: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 19:00, 21:10, 23:20 / Σαβ-Κυρ 16:50, 19:00, 21:10, 23:20 Επιχείρηση: Argo Δευ 23:20. ÜΑίθουσα 8: Οδηγός αισιοδοξί-ας Πεμ-Παρ 17:50, 20:20, 22:50 / Σαβ-Κυρ 15:20, 17:50, 20:20, 22:50 / Δευ 17:50, 20:20 / Τρι-Τετ 22:50. ÜΑίθουσα 9: Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Δευ 18:10 3D / Σαβ-Κυρ 15:50 3D, 18:10 3D. Οδηγός αι-σιοδοξίας Πεμ-Κυρ 20:20, 22:50 / Δευ-Τετ 17:50, 20:20, 22:50. ÜΑίθουσα 10: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμέ-νο) Πεμ, Παρ, Τρι, Τετ 18:00 / Σαβ-Κυρ 16:00, 18:00. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Παρ 19:50, 23:10 / Σαβ-Δευ 23:10 / Τρι-Τετ 19:50. Λίνκολν Σαβ-Κυρ 20:00. ÜΑίθουσα 11: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 17:00, 20:00, 23:00. Κλειστό Δευ. ÜΑίθουσα 12: Οι διώκτες του εγκλήμα-τος Πεμ-Τετ 18:40, 21:00, 23:30. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μετα-γλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:10

νεα μακρή - ματι - ζουμπερι - τυμβοςΑΛΙΚΗ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣΛεωφόρος Μαραθώνος 196, 22940-69871, kedmarahon@yahoo.gr. Σώμα με σώμα Πεμ-Τρι 21:00 / Τετ 19:00. Το παιδί με το ποδήλατο Τετ 21:15

νεα σμυρνή - παλαιο φαλήροΑΤΤΑΛΟΣΚοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 2109331280. Αλλοθι Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

CiNERamaΑγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 2109403593. Jack Reacher Πεμ-Τετ 17:50, 20:15, 22:40. Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:15

VillagE 9 CiNEmaS @ FaliROΠαλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 14 848 (Γραμμή πα-ραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Λίνκολν Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 21:40 / Κυρ 15:10, 18:20, 21:40. ÜΑίθουσα 2: Αν... Πεμ 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 Αλλοθι Παρ, Δευ, Τρι 17:50, 20:00, 22:10, 00:20 / Σαβ, Κυρ, Τετ 19:30. Ραλφ, η επόμενη πί-στα (μεταγλωττισμένο) Σαβ 17:30 / Κυρ 11:30, 13:30, 15:30, 17:30 Λίνκολν Σαβ, Κυρ, Τετ 21:40. ÜΑίθουσα 3: Αν... Πεμ 18:00, 20:15, 22:30. Παίζοντας με την αγάπη Παρ-Τετ 18:10. Αγάπησα ένα ζόμπι Παρ-Τετ 20:20, 22:30, 00:30. Brave (με-ταγλωττισμένο) Κυρ 12:10, 14:10, 16:10. ÜΑίθουσα 4: Επιχείρηση: Argo Πεμ 17:40 / Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40, 20:00, 22:20, 00:40 / Σαβ-Κυρ 20:00, 22:20, 00:40. Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ 20:20, 22:30, 00:30. Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Σαβ 18:10 / Κυρ 12:40, 14:30, 16:20, 18:10. ÜΑίθουσα 5: Η ζωή του Πι Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 / Κυρ 16:40, 19:00. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 21:30, 00:40. ÜΑίθουσα 6: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 19:50, 22:10, 00:30 / Σαβ-Κυρ 19:50, 22:10, 00:30 Ψάχνοντας το Νέμο (μετα-γλωττισμένο) Σαβ 17:50 3D / Κυρ 11:50 3D, 15:50 3D, 17:50 3D. ÜΑίθουσα 7: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τρι 19:30, 21:50, 00:10 / Τετ 17:10, 19:30, 21:50, 00:10. Η ζωή του Πι Σαβ 17:10 3D / Κυρ 14:50 3D, 17:10 3D. ÜΑίθουσα 8: Λίνκολν Πεμ-Τετ 20:00, 23:20. ÜΑίθουσα 9: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 19:00, 21:20, 23:40

πειραιαςΣΙΝΕΑΚ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗ-ΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣΠλατεία Δημαρχείου, 2104225653. Αγάπη Πεμ-Τετ 17:40. Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 20:00, 22:20

περιστεριΦΟΙΒΟΣΕθνικής Αντιστάσεως 1, Περιστέρι, 2105711105Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40

ρεντήVillagE SHOppiNg aND mOREΘηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 - 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062), www.villagecinemas.gr. ÜΑίθουσα 1: Αν... Πεμ 19:20, 22:00. Αγάπησα ένα ζόμπι Παρ-Σαβ 20:00, 22:10, 00:20 / Κυρ-Τετ 20:00, 22:10. ÜΑίθουσα 2: Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι 21:40, 00:10 / Σαβ, Κυρ, Τετ 19:10, 21:40, 00:10. ÜΑίθουσα 3: Αλλοθι Πεμ-Τετ 18:50, 21:20, 23:50. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωτ-τισμένο) Κυρ 14:10, 16:20. ÜΑίθουσα 4: Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10 3D / Κυρ 15:10 3D, 17:10 3D. Οδηγός αισιοδοξίας Πεμ-Τετ 19:10, 21:40, 00:10. ÜΑίθουσα 5: Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:30, 22:50 / Κυρ 15:30, 18:00, 20:30, 22:50. ÜΑίθουσα 6: Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ 17:30, 20:00, 22:10, 00:20. Django , ο Τιμωρός Παρ-Τετ 17:45, 21:00, 00:15. Σάμμυ 2 (μεταγλωττι-σμένο) Κυρ 15:30. ÜΑίθουσα 7: Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 18:40 3D. Αγάπησα ένα ζόμπι Πεμ-Τετ 21:20, 23:30. Ψάχνοντας το Νέμο (μεταγλωττισμένο) Κυρ 14:30 3D, 16:30 3D. ÜΑίθουσα 8: Λίνκολν Πεμ-Τετ 17:50, 21:00, 00:10. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Κυρ 15:45 3D. ÜΑίθουσα 9: Αν... Πεμ 19:20, 22:00, 00:30. Αγάπησα ένα ζόμπι Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 20:00, 22:10, 00:20 / Κυρ 15:20, 17:30, 20:00, 22:10, 00:20. ÜΑίθουσα 10: Αν... Πεμ 18:00, 20:40, 23:10 / Παρ-Τετ 19:20, 21:50, 00:20. ÜΑίθουσα 11: Αν... Πεμ 18:40, 21:20, 23:50. Σάμμυ 2 (μεταγλωττισμένο) Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:30 / Κυρ 16:15, 18:30. Παίζοντας με την αγάπη Παρ-Τετ 20:45, 23:00. ÜΑίθουσα 12: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:40 / Κυρ 15:40, 17:40. Παίζοντας με την αγάπη Πεμ-Τετ 19:45, 22:00, 00:15. ÜΑίθουσα 13: Αν... Πεμ 17:20, 20:00, 22:40 / Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10, 20:40, 23:20 / Κυρ 15:40, 18:10, 20:40, 23:20. ÜΑίθουσα 14: Django , ο Τιμωρός Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 19:15, 22:30 / Κυρ 16:00, 19:15, 22:30. ÜΑίθουσα 15: Σάμμυ 2 (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00 / Κυρ 15:00, 17:00. Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 19:00, 21:30, 00:00. ÜΑίθουσα 16: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 18:15 / Κυρ 16:10, 18:15. Η ζωή του Πι Πεμ-Τετ 20:10, 22:45. ÜΑίθουσα 17: Χόμπιτ: Ενα Αναπάντεχο Ταξίδι Πεμ-Τετ 19:45, 23:15 Ραλφ, η επόμενη πίστα (μετα-γλωττισμένο) Πεμ, Παρ, Σαβ, Δευ, Τρι, Τετ 17:15 / Κυρ 15:15, 17:15. ÜΑίθουσα 18: The Impossible Πεμ-Τετ 18:30, 20:50, 23:10. ÜΑίθουσα 19: Ανάμεσα σε δύο κόσμους Πεμ-Τετ 17:10, 19:30 Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 22:00, 00:30. ÜΑίθουσα 20: Οι διώκτες του εγκλήμα-τος Πεμ-Τετ 18:40, 21:15, 23:45

ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟ-ΓΡΑΦΟΣ ΟΝΕΙΡΟΠειραιώς & Χρυσοστόμου Σμύρνης 84, 2104830330 Ο άνθρωπος που γελά Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 21:00 / Σαβ 20:00, 22:00 / Κυρ 20:00

χαλανδρι - χολαργος - μελισσιαΑΒΑΝΑΚηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 2106756546. Αλλοθι Πεμ-Τετ 18:10, 20:20. Οι διώκτες του εγκλήματος Πεμ-Τετ 22:30. Το μεγάλο ταξίδι της Ζαράφα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:30

ΑΙΓΛΗΛεωφόρος Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 2106841010. ÜΑίθουσα 1: Αννα Καρένινα Πεμ-Τετ 18:00. Jack Reacher Πεμ-Τετ 20:30, 22:50. Ψάχνοντας το Νέμο (μετα-γλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00 3D. ÜΑίθουσα 2: Επιχείρηση: Argo Πεμ-Τετ 17:45, 20:15. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 22:30

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ (ΠΡΩΗΝ ΑΛΟΜΑ)Μεσογείων 232 & Βεντούρη, Χολαργός, 2106525122Jack Reacher Πεμ-Τετ 17:30, 20:10, 22:50

χαϊδαριΑΝΟΙΞΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗ-ΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ 2+1Αγωνιστών στρατοπέδου 49, Χαϊδάρι, 2105813470-2105813450. ÜΑίθουσα 1: Jack Reacher Πεμ-Τετ 17:50, 20:15, 22:40. Ραλφ, η επόμενη πίστα (μεταγλωττισμένο) Σαβ-Κυρ 16:00. ÜΑίθουσα 2: Ξενοδοχείο για τέρατα (μεταγλωττισμένο) Πεμ-Τετ 17:15. Django , ο Τιμωρός Πεμ-Τετ 19:00, 22:00

Όλος ο Γαβράς στην ΤαινιοθήκηΑπό τις 29 Ιανουαρίου έως τις 6 Φεβρουαρίου η Ταινιοθήκη της Ελλάδος παρουσιάζει για πρώτη φορά στην Ελλάδα ένα πλήρες αφιέρωμα στο έργο του Έλληνα σκηνοθέτη. Κύριοι στόχοι του είναι η γνωριμία του ελληνικού κοινού με το έργο του, η κατανόηση της πολιτικής διάστασής του και η ανάδειξη των κοινωνικοπολιτικών συνθηκών κάτω από τις οποίες διαμορφώθηκε η φιλμογραφία του. Στο πλαίσιο του αφιερώματος, εκτός από τις προβολές των ταινιών, θα γίνει και μία συζήτηση στρογγυλής τραπέζης με τίτλο «Ταινιοθήκες: Το μέλλον του παρελθόντος μας;», αλλά και ένα masterclass με τίτλο «Η τέχνη του σκηνοθέτη», το οποίο θα διεξαχθεί την Πέμπτη 31 Ιανουαρίου στις 10.30 π.μ. στη Μικρή Σκηνή της Στέγης Γραμμάτων & Τεχνών (και σε live streaming στο sgt.gr). Και τα δύο events θα πραγματοποιηθούν παρουσία του σκηνοθέτη.

H Ταινιοθήκη της Ελλάδος, σε συνεργασία με τη LifO, προσφέρει 7 διπλές προσκλήσεις, μία ανά ημέρα προβολής από τις 31/1 έως τις 6/2. Στείλτε SMS: LIFOΑ (ΚΕΝΟ), ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ και την ΗΜΕΡΑ ΠΡΟΒΟΛΗΣ που επιθυμείτε ΣΤΟ 19000 μέχρι τις 5/2 στις 16.00. Οι νικητές θα ειδοποιούνται με sms μια ημέρα νωρίτερα από την ημέρα προβολής της ταινίας εκτός από την πρώτη ημέρα (31/1), που ο νικητής θα ειδοποιηθεί αυθημερόν στις 16:30. Κάθε μήνυμα χρεώνεται €1,23 με ΦΠΑ.

i. Το πλήρες πρόγραμμα του αφιερώματος:

Πέμπτη 31/01 19:45 Η λάμψη μιας γυναίκας, 105’, 21:45 Αμήν, 132’ Παρασκευή 01/02 19:45 Ειδικό Δικαστήριο, 118’, 22:00 Χάννα Κ., 111’ Σάββατο 02/02 18:00 Παράδεισος στη Δύση, 110’, 20:00 Οι αποτυχημένοι 5’ Βαγόνι δολοφόνων 95’ (Ε), 21:50 Η ομολογία, 139’ Κυριακή 03/02 17:45 Οικογενειακή Υπόθεση, 117’, 19:45 Z, 127’, 22:00 Το Τσεκούρι, 122’ Δευτέρα 04/02 20:00 Μικρή Αποκάλυψη, 110’, 22:00 Mad City, 115’ Τρίτη 05/02 19:45 Οι Αποτυχημένοι, 5’ (Ε), Μακί, τα λιοντάρια της κολάσεως, 110’, 22:00 Μουσικό Κουτί, 124’ Τετάρτη 06/02 19:45 Το στίγμα της προδοσίας, 127’, 22:00 Αγνοούμενος, 122’

38 lifo – 31.1.13

άλλη πλευρά. Με άλλα λόγια, μια «ελπίδα εκ των έσω». Η Βαϊμάρη όπου ο Γκαίτε έζησε τα τελευταία του χρόνια τον κατέστησε παγκό-σμια φυσιογνωμία και η μικρή πόλη απέβη Μικρή Μέκκα της Γερμανίας.

Ο Μάρτιν Βάλζερ, βέρος Γερμανός και μυημένος στον κόσμο του Γκαίτε, στο χα-ριτωμένο βιβλίο του επιχειρεί να αποδώσει χαρακτηριστικά ένα από τα τελευταία ειδύλ-λια του γερο-Γκαίτε και συνάμα, βέβαια, το δαιμονικό στοιχείο που συνόδευε κάθε έρωτά του. Τόπος είναι το Μαρίενμπαντ και ηρωίδα η Ουλρίκε φον Λέβετσβο. Ο αφηγητής του όλου δράματος είναι βέβαια ο Βάλζερ, μόνο που έχουμε να κάνουμε με έναν λογοτέχνη ο οποίος γνωρίζει καταλεπτώς τα πάντα για τον Γκαίτε. Από τις πλέον μικρές λεπτομέ-ρειες (όπως ότι ο Γκαίτε ένιωθε φρίκη για τα ματογυάλια) ίσαμε τις πιο χαρακτηριστικές. «Από τότε που άρχισα να διαβάζω βιβλία σας, λέει στην πρώτη συνάντησή τους η Ουλρίκε, με βασανίζει η σκέψη ότι ούτε μια στιγμή δεν ξέρω ποιος είστε. Διαρκώς τούτη η ασύστο-λη μεγαλαυχία. Θαυμάσια λόγια, σκέψεις, συναισθήματα, αλλά ποιος είναι αυτός που τα γράφει; Τούτος ο συγγραφέας ασκεί τόσο μεγάλη επίδραση στον αναγνώστη του, ώστε να γεννιέται στην ψυχή του μια ενοχλητική, μια χυδαία περιέργεια να τον γνωρίσει, όπως είναι ο ίδιος, όπως είναι πραγματικά. Να τον πλησιάσει σε τόσο κοντινή απόσταση που να μπορεί, αν το θελήσει, να τον αγγίξει. Ναι, επιθυμεί να τον αγγίξει. Αλλά ποιος είναι αυ-τός που γράφει;».

Ο αναγνώστης συμφιλιώνεται με τη σύμ-βαση του Βάλζερ ότι, ως αφηγητής, γνωρίζει καθέτως και οριζοντίως το θυμικό του μεγά-λου ήρωά του. Η ατμόσφαιρα του κύκλου και τα κοσμικά φερσίματα, τα περίτεχνα φρασίδια και η εξεζητημένη συμπεριφορά αποτελούν για το ζεύγος (της συλφίδας με τον μεγαλο-φυή γέροντα) αίνιγμα όσο και έργο τέχνης. Είναι δύο άνθρωποι που υποκύπτουν σε έναν ακάθεκτο μαγνητισμό. «Ο Γκαίτε στις τρεις συναντήσεις του με τον Κορσικανό (ήτοι τον Ναπολέοντα) δεν διαπίστωσε ότι το βλέμμα του ήταν αιχμηρό. Είχε σταθερό βλέμμα, είπε ο Γκαίτε και κοίταξε την Ουλρίκε. Δεν βλεφά-ριζε ποτέ του. Στη δική σας περίπτωση αυτό ασφαλώς δεν ισχύει, Ουλρίκε, αλλά τούτο το σταθερό βλέμμα το διαθέτετε κι εσείς. Ποτέ σας δεν βλεφαρίζετε. Και όπως θρυλείται, από τα αρχαία χρόνια, έτσι μπορεί να διακρίνει κάποιος τους Θεούς από τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι βλεφαρίζουν, οι Θεοί όχι. Και την κοίταξε, τον κοίταξε κι εκείνη. Και αυτό στο περίπτερο, εκατό βήματα από το Κρόυ-τσμπρυνεν».

Ήταν ο Γκαίτε νεανίζον γερόντιο; Από μό-νος του ήταν βέβαια ο μέγας πνευματικός άνθρωπος, συνοδευόμενος όμως από την Ουλρίκε πιθανότατα θύμιζε κακοπαιγμένη φάρσα. Ο Βάλζερ αφήνεται σε μια περιγραφή διόλου κολακευτική για τον Γκαίτε. «Όταν κατάφερε να αναπνεύσει και πάλι μόνος του, πήγε εκεί πέρα, πήγε ξανά στον καθρέφτη της ιματιοθήκης. Ήταν αρκετά παράξενο ότι ένιωθε εγγύτητα προς τον γυμνό (ήτοι τον εαυτό του). Θα ήθελε πολύ να τον χαϊδέψει. Αλλά, όχι δα. Εκεί, όμως, ανάμεσα στα ισχία του που έδειχναν απαλά και μαλακά, το μόριο του, που μια ζωή φιλοδοξούσε να αποτελεί το παν. Μια ζωή ήταν υποχρεωμένος να τι-θασεύει την εξουσιομανή φιλοδοξία τούτου του οργάνου. Δεν το πετύχαινε πάντα (...) Συ-νιστούσε ανεπάρκεια το γεγονός ότι το μόριο συνέχιζε να διεκδικεί το δικαίωμά του στην

έκφραση –και πρόκειται για ζωτικό του δικαί-ωμα–, φυλακισμένο σε μιαν ανόητη ειρκτή δειλίας».

Η εξέλιξη των πραγμάτων ανάμεσα στον γερο-Γκαίτε και στην απαστράπτουσα Ουλ-ρίκε, επειδή ακριβώς δεν έχει την άδεια του περίγυρου, καλλιεργεί ένα κλίμα αρνητικό που οξύνει ενίοτε τις αντιδράσεις των ερω-τευμένων. Ο γέρος εραστής αίφνης πέφτει μέσα στο μισοσκόταδο και η Ουλρίκε τον βλέ-πει σαν ψάρι στη στεριά. Ενώ το αίμα κυλάει στο πρόσωπό του, η Ουλρίκε ψάχνει για βο-ήθεια, ενώ εκείνος την αρνείται και πασχίζει να ανασηκωθεί. Πιθανότατα θέλει να τηρήσει τα ανδρικά προσχήματα, όπως και σε άλλη στιγμή, καθώς πασχίζει να πείσει τον εαυτό του ότι εργαζόταν όπως πάντα, διαπιστώνει ότι κάτι τέτοιο δεν αλήθευε. Ο Πλάτωνας, επειδή απώλεσε την ομορφιά, επινόησε την ανάμνηση, λέει ο Γκαίτε. «Εγώ θα απολέσω την ανάμνηση, επειδή ανακάλυψα την ομορ-φιά». Σε άλλο σημείο διαβάζουμε ότι όλος ο κόσμος δεν είναι σε θέση να ενοχλήσει δύο ερωτευμένους. Είχαν απεκδυθεί τις προσω-πικότητές τους, έγιναν ρόλοι, έγιναν μεταμ-φιέσεις, έγιναν η Λότε και ο Βέρθερος.

Ο Βάλζερ, σε όλο το μάκρος του ερωτι-κού ιντερμέτζου, επιδίδεται σε μύχιες διαπραγματεύσεις των δύο ηρώων του με την ουσία του έρωτα, με την ουσία

του χρόνου, με τον κόσμο ολόγυρα που τον βαφτίζει αφηγητή για να του προσδώσει τον πρώτο ρόλο. «Οι γυναίκες είναι το φύλο της αντικειμενικότητας. Ο άντρας βιώνει όλα τα πράγματα ως διάθεση. Ως τη δική του διάθε-ση. Η γυναίκα βιώνει πάντα την ουσία των πραγμάτων. Την ίδια την ουσία τους. Η κρίση της καθορίζεται περισσότερο από το πράγμα παρά από την ίδια. Σε αυτό οφείλεται η αντι-κειμενικότητά της. Ο άντρας κρίνει ανάλογα με τη διάθεση της στιγμής. Ο κόσμος για να κυβερνηθεί δικαιότερα πρέπει να κυβερνηθεί από γυναίκες. Πότε θα συμβεί αυτό;».

Η ανοιχτή καρδιά που θερμαίνει το Εγώ καθώς το φέρνει σε επαφή με ένα στοιχείο είναι το θαύμα των θαυμάτων. Γι’ αυτό, άλ-λωστε, δεν είμαστε σε θέση να κρίνουμε τον εαυτό μας. Πάσα αυτογνωσία είναι αυταπάτη ή, με άλλα λόγια, πρόκληση για να επινοήσει κανείς τον εαυτό του. Μόνον οι άλλοι είναι σε θέση να μας ξέρουν. Ο γάμος είναι τάχα η σύνθεση του ανέφικτου; Όταν κάποιος γί-νεται ευτυχισμένος, κάποιος άλλος γίνεται εξίσου δυστυχισμένος, διότι το απαιτεί η πα-γκόσμια τάξη. Τυχαία, μήπως, τον αποκαλούν πορνόγερο, κτηνάνθρωπο, οφθαλμοπόρνο, θωπευτή κορασίδων, εκμεταλλευτή παιδιών και άλλα παρόμοια;

Αν ζητούμε να βρούμε τον άνδρα που ήξε-ρε ν’ αγαπάει, με άλλα λόγια τον Γκαίτε, θα πρέπει να φανταστούμε έναν πολυτάλαντο ηθοποιό ο οποίος ενσαρκώνει τον εαυτό του, τον εραστή, καθώς επίσης και τον δαιμονικό άνδρα ο οποίος δεν ανήκει στον εαυτό του αλλά στην ερωτική σφαίρα που είναι οικεία όσο και απόξενη. Διαβάζοντας τη μοίρα του εραστή, ο Γκαίτε ομολογεί ότι θα πέθαινε από τον εαυτό του, όπως πεθαίνουμε από αρρώ-στια. Ομολογεί ότι δεν είναι κύριος του εαυ-τού του, ότι υπόσχεται τα πάντα για να μην τηρήσει τις υποσχέσεις του. Η μάνα του δια-βόλου τον εναγκαλίζεται: μη νοιάζεσαι για τις φωνές του κόσμου, κάνε οτιδήποτε απρεπές, που κανείς δεν καταλαβαίνει – ούτε συ ο ίδιος!

Τη ζωή δεν χρειάζεται να τη βαθμολογείς – αρκεί να τη ζεις...

Εκτός από τον Φάουστ, τον Βέρθερο, την Πραγματεία περί χρωμάτων, τα Χρό-νια της μαθητείας του Βίλχελμ Μάιστερ και μερικά άλλα, δευτερεύοντα έργα, ο

ντόπιος αναγνώστης μάλλον με ανορεξία πλησιάζει κάποιο έργο του Γκαίτε που ξέρει ότι είναι διάσημο, αλλά ανήκει κυρίως στη φιλολογία παρά στα άμεσα ενδιαφέροντά του. Δεδομένου, μάλιστα, ότι η γερμανική γλώσσα παραμένει απόμακρη για την ελλη-νική νοοτροπία, έργα σαν το Ποίηση και Αλήθεια παραμένουν άγνωστα και απλησίαστα για το ελληνικό κοινό. Ωστόσο, η μορφή του Γκαί-τε, η πνευματική του έρευνα και η απίθανη δημιουργικότητά του όχι μόνο τον καθιστούν ασύγκριτη πνευματική οντότητα αλλά τον προβάλλουν ως τον μο-ναδικό Ευρωπαίο που διέθετε την πολυμέρεια των μεγάλων αναγεννησιακών μορφών: πράγματι ήταν δραματουργός, ποιητής, κριτικός, δημοσιο-γράφος, ζωγράφος, θεατρώ-νης, πολιτικός, παιδαγωγός, φυσικός. Μόνο τα επιστημο-νικά του έργα καλύπτουν περί τους 14 τόμους.

Ο Γκαίτε γεννήθηκε στις 28 Αυγούστου του 1749 στη Φραγκφούρτη του Μάιν από μεσοαστική οικογένεια όπου, βοηθούντος του πατρός, της μητρός και του παππού του, διαποτίστηκε από την πνευ-ματική και ηθική αυστηρότη-τα του Βορρά και την ανέμελη καλλιτεχνική ευαισθησία του Νότου. Ως άνθρωπος χαρακτη-ριζόταν από κάτι εμφανέστατα πρωτεϊκό. Δήλωνε, άλλωστε, ότι η κύρια φροντίδα του ήταν να σπουδάσει όχι την οιαδήπο-τε τέχνη αλλά μέσω των τεχνών αυτήν τούτη την «τέχνη της ζωής». Κατά συνέπεια, το προσωπικό του βίωμα μπορεί να βιωνόταν με αληθινό πάθος, αλλά ουσιαστικά ανακά-λυπτε το ενδότερο στοιχείο – με άλλα λόγια η παραμικρή συγκίνηση μεγεθυνόταν μέσα σε πέντε λεπτά για να αποβεί σοφόκλειο θέμα! Γι’ αυτό ονομάστηκε «Ρακίνας της Γερμανί-ας» και «επί γης αντιβασιλέας της ποίησης».

Πράγματι, ένας άνθρωπος που εμπνεύστη-κε ερωτικό πάθος για τη γυναίκα κάποιου αξι-ωματούχου της Αυλής ονόματι Σαρλότα φον Στάιν και της έγραψε πάνω από 1.500 επιστο-λές αποδεικνύει ότι το επιμέρους πρόσωπο, όσο κι αν δοξάζεται, εν τέλει θυσιάζεται στο ερωτικό στοιχείο που το διαπερνά. Άλλωστε, και οι ίδιες οι λέξεις διαθέτουν διττή φύση, είναι αποκαλυπτικές όσο και απόκρυφες, μπορεί να εκθέτουν τον άνθρωπο και συνά-μα να αποκρύπτουν το εγώ του. Εξάλλου, η φιλία με τον Σίλερ (που καλύπτει τέσσερις τόμους καθημερινής αλληλογραφίας) προ-δίδει το δημιουργικό δράμα του Γκαίτε από

ΒΙΒΛΙΟΜΑΝΙΑ

Ερωτευμένος ΓκαίτεΤον παθιασμένο και δαιμονικό έρωτα του μεγάλου διανοητή με την Ουλρίκε φον Λέβετσβο καταγράφει ο Μάρτιν Βάλζερ σε αυτό το απολαυστικό βιβλίο.

Βιβλ

ίοαπ

ό τ

ον

κω

στή

παπ

αγιώ

ργη

μαρτιν βαλζερ

Ο άντρας που ήξερε ν’ αγαπάει Μετάφραση: Ηλίας

Τσιριγκάκης Εκδόσεις Εστία

Σελ.: 293 Τιμή: €15,00

31.1.13 – lifo 39

Radio Bookspottingαπό τον γιώργο-ίκαρο μπαμπασάκη

Steiner, Agamben και άλλοι Σημειώσεις στις σελίδες της «Ποιητικής».

Μπόρχες, for ever. Το δοκίμιο του George Steiner (σσ.

220-232), υποδειγματικό: ευρυμάθεια και αιχμηρότητα.

Κλασική γραμμή σκέψης και διατύπωσης. Ωραία η μετά-

φραση του Γιώργου Λαμπράκου. Το κείμενο συμπεριλαμ-

βάνεται στον τόμο Ο χαμένος κήπος και άλλα δοκίμια, που αναμένεται

από τις εκδόσεις Πατάκη. Γράφει ο Steiner: «Ο Μπόρχες κινείται

με αυτοπεποίθηση γάτας στον ηχόκοσμο πολλών γλωσσών». Και:

«Ο οικουμενισμός του Μπόρχες είναι μια φαντασιακή στρατηγική,

μια κίνηση να βρισκόμαστε σε επαφή με τους δυνατούς ανέμους

που πνέουν από την καρδιά των πραγμάτων». Πιο κάτω: «Για τον

Μπόρχες, όπως για τους υπερβατιστές, κάθε ζωντανό πράγμα ή

ήχος περιέχει ένα κρυπτογράφημα του όλου». Τέλος: «Ο Μπόρχες

έχει βαθύνει, σημάδι ενός αληθινά μείζονος καλλιτέχνη, το τοπίο

των αναμνήσεών μας».

Έχω την εντύπωση ότι ο Steiner και ο Agamben (Γιώργος

κι αυτός, Giorgio) είναι δύο από τα ισχυρότερα μυαλά στο

πεδίο του δοκιμίου. Ο Agamben γράφει για την Κωμωδία

του Δάντη στις σελίδες 8-31. Στη σελίδα 17 υπογραμμί-

ζω τη φράση: «Στην επιστολή προς τον Κανγκράντε, ο Δάντης

συνέδεσε λοιπόν τις κατηγορίες τραγικό και κωμικό με το θέμα

της αθωότητας και της ενοχής του ανθρώπινου όντος, έτσι ώστε η

τραγωδία να εμφανίζεται ως ενοχή των δικαίων και η κωμωδία ως

δικαίωση των ενόχων». Φράση λίαν εύστοχη και φράση για σκέψη

γερή. Πολύ καλή, επίσης, η μετάφραση, που την υπογράφει η Νίνα

Μπούρη. Στη σελίδα 22 και δίπλα στη φράση «Επιπλέον, η πτώση

εξακολούθησε να έχει επιπτώσεις στον ίδιο τον σαρκικό πόθο» έχω

σημειώσει με πράσινο μελάνι (ποιος ξέρει πώς μού ήρθε;): «266

εικοσιτετράωρα άνευ whiskey. Για δες!».

Λες να την πω θηλυκό Φίλιπ Λάρκιν; Πανέξυπνα, στα-

κάτα ποιήματα. Δύναμη! Και λεπταισθησία. Ναι, υπερχειλί-

ζουσα νοημοσύνη. Βλάκα άντρα, φυλάξου απ’ το χιούμορ

της. Αντι-Σύλβια και αντι-Πλαθ μαζί. Θα ’χει διαβάσει Τζόυς

Μανσούρ, ναι. Μακάρι να τη διαβάσουν οι γυναίκες τη Wendy

Cope. Επινοητική η μετάφραση του ποιητή Θοδωρή Λακόπουλου,

λίγα λόγια παραπάνω απ’ όσο θα ήθελα η εισαγωγή, αλλά δεν βα-

ριέσαι! Χαλάλι! Wendy Cope, λοιπόν. Γεννημένη στο Κεντ, το 1945.

Μάλιστα. Και μόνο το τίτλος της πρώτης της συλλογής (1986) είναι

γλέντι: Making cocoa for Kingsley Amis (Φτιάχνοντας κακάο για τον Κίν-

γκσλεϋ Έιμις)! Ακούστε το ποίημα ΚΟΒΟΝΤΑΣ ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ: «Δεν

έχω βρει του Σαίξπηρ σονέτο / Ούτε του Μπετόβεν κουαρτέτο /

Που να μ’ αρέσει όσο εσύ/ Ή που να ’ναι πιο φριχτό να ξεχαστεί.//

Με βρίσκεις υπερβολική;/ Άκου κι αυτό: Μ’ αρέσεις πιο πολύ/ Κι

από το πόσο θα ’θελα τώρα νέτο/ Να καπνίσω ένα σιγαρέτο». Στη

σελίδα 237 σημειώνω με μαύρο μελάνι και παραφράζοντας τον

Μεγάλο βέβαια, «Λίγες οι ποιήτριες με χιούμορ που μ’ αρέσουν».

Και μετά, παίζοντας λίγο με τον Άλλο Μεγάλο: «Λίγες οι ποιήτριες

με χιούμορ που μ’ αρέσουν/ Λίγες οι ποιήτριες με χιούμορ / Λίγες

οι ποιήτριες».

«Μαίριλυν, μαζί μ’ εσέ θυμάμαι και τον Μπελογιάν-νη». Σημειώνω τον περιλάλητο στίχο του Θωμά Γκόρπα,

στη σελίδα 197. Από αυτήν τη σελίδα και έως τη 208

απολαμβάνω ένα αναπάντεχο αφιέρωμα στα ποιήματα

που συνέθετε η Μαίριλυν Μονρόε. Το φρόντισε και το υπογράφει ο

ποιητής Γιάννης Δούκας. Στη σελίδα 199 υπογραμμίζω όλη τη 13η

υποσημείωση: «Άφησε πίσω της (η Μαίριλυν) μια βιβλιοθήκη με

τετρακόσιους περίπου τίτλους (από Μίλτον, Χάινε και Ντοστογιέφ-

σκι μέχρι Μπέκετ, Κέρουακ και Στάινμπεκ), ενώ είναι πασίγνωστη,

μεταξύ άλλων, η φωτογραφία στην οποία φαίνεται να διαβάζει τις

τελευταίες σελίδες του Οδυσσέα του Τζέημς Τζόυς». Γεια στα χέρια

σου, Γιάννη Δούκα!

Παραθέτω τον Δάσκαλο Δ. Ν. Μαρωνίτη, από το δοκί-

μιο Το πάθος του Οδυσσέα Ελύτη για την ελληνική γλώσσα (στις

σσ. 61-68), ο οποίος παραθέτει Ελύτη: «Όταν άνοιξα τον

Οδηγό μου, κατάλαβα, Μήτε σχεδιαγράμματα μήτε τίπο-

τα. Μόνο λέξεις. Αλλά λέξεις που οδηγούσαν με ακρίβεια σ’ αυτό

που γύρευα. Έτσι, σιγά σιγά, φυλλομετρώντας, είδα να σχηματίζε-

ται ο χώρος όπως το δάκρυ από τη συγκίνηση. Κι εγώ μέσα του».

wendy copeMaking cocoa for

Kingsley AmisΕκδόσεις

Faber and Faber Σελίδες: 69

συλλογικοΠοιητική

Εκδόσεις Πατάκη Σελίδες: 328 Τιμή: €18,70

40 lifo – 31.1.13

θεατρα 104Ευμολπιδών 41, Γκάζι, 210 3455020. «Να ’ρθω μαζί σου» της Αλεξάνδρας Κ. Σκηνοθεσία: Κ. Ασπιώτης. «Ο συλλέκτης» του Τζον Φόουλς. Σκηνοθεσία: Γ. Κωνσταντακόπουλος. «I am my own wife» του Νταγκ Ράιτ. Σκηνοθεσία: Ι. Βαρδάκης. «Η φωνή». Σκηνοθεσία: Μαρ. Γερογιάννη. «Ή» των Ρ. Βέγκα, Ν. Μποφίλιου. Σκηνοθεσία: Ά. Μιχελή.

ABATONΕυπατριδών 3, Γκάζι, 210 3412689. «Βασανίζομαι» του Αντώνη Τσιπιανίτη. Σκηνοθεσία: Κ. Πολυχρονοπούλου. «Ποιος Άμλετ» Χρήστου Ράντου. Σκη-νοθεσία: Χρ. Ράντος.

ΑΘΗΝΩΝΒουκουρεστίου 10, Κέντρο, 210 3312343. «Κατσαρίδα» του Βασίλη Μαυρογεωργίου. Σκηνοθεσία: Κ. Γάκης. «Συνέ-ντευξη» των Τέοντορ Χόλμαν, Τέο βαν Γκογκ. Σκηνοθεσία: Γ. Κιμούλης.

ΑΚΑΔΗΜΕΙΑΜαραθωνομάχων 8, Ακαδημία Πλάτωνος, 210 5125600. «Η τρυφερή σου μολότοφ» του Γκουστάβο Οτ. Σκηνοθεσία: Δημήτρης Πλειώνης.

ΑΚΑΔΗΜΟΣΙπποκράτους 17 & Ακαδημίας, Κέντρο, 210 3625119. «La Νonna» του Ρομπέρτο Κόσα. Σκηνοθεσία: Δ. Πιατάς.

ΑΛΙΚΗΑμερικής 4, Κέντρο, 210 3210021. «I am what I am». Σκηνοθεσία-Ερμ.: Τάκης Ζα-χαράτος.

ΑΛΜΑΑκομινάτου 15-17, Μεταξουρ-γείο, 210 5220100. «Κόντρα στον έρωτα» του Εστέβα Σολέρ. Σκηνοθεσία: Γ. Καραμίχος.

ΑΛΦΑΠατησίων 37, Εξάρχεια, 210 5238742. «Ένας εχθρός του λαού» του Χένρικ Ίψεν. Σκηνο-θεσία: Στ. Ληναίος.

ΑΜΙΡΑΛΑμερικής 10, Κολωνάκι, 210 3639385. «Είδα τον Χάρη με τα μάτια μου» του Χάρη Ρώμα. Σκηνοθεσία: Χ. Ρώμας. «Ο Σέρ-λοκ Χολμς και ο σκύλος των Μπάσκερβιλ» των Στίβεν Κάνι, Τζον Νίκολσον. Σκηνοθεσία: Γ. Οικονόμου.

ΑΝΑΜΕΣΑΣερβίων 8, Βοτανικός, 210 5248731. «8 έρωτες» του Δη-μήτρη Σταμούλη. Σκηνοθεσία: Δ. Σταμούλης.

ΑΝΕΣΙΣ Λεωφ. Κηφισίας 14 (2ος όροφος), Αμπελόκηποι, 210.7788778. «Κάθε Πέμπτη κύριε Γκρην» του Τζεφ Μπά-ρον. Σκηνοθεσία: Γ. Μιχαλακό-πουλος. «Μόλλυ Σουήνυ» του Μπράιαν Φρίελ. Σκηνοθεσία: Κ. Δαμάτης.

ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΑΤΡΟΑκαδήμου 13, Μεταξουργείο, 210.5231131. «Έγκλημα στα παρασκήνια» του Γιάννη Μαρή. Σκηνοθεσία: Κ. Μπερδέκα. «Χ-Tokio» του Στέλιου Λυκου-ρέση. Σκηνοθεσία: Μ. Κων-σταντάτος. «Η φτωχούλα του θεού» της Ελένης Γκασούκα. Σκηνοθεσία: Ελ. Γκασούκα.

ΑΠΟΘΗΚΗΣαρρή 40, Ψυρρή, 210 3253153«Άγρια Δύση» του Θοδωρή Αθερίδη. Σκηνοθεσία: Θ. Αθε-ρίδης. «Έφη. Από το Ευτυχία» της Κατερίνας Μαγγανά. Σκηνο-θεσία: Ακ. Καραζήσης.

ΑΡΓΩΕλευσινίων 15, Μεταξουργείο, 210 5201684-5. «Κουλοχέρης του Σποκέιν» του Μάρτιν ΜακΝτόνα. Σκηνοθεσία: Ν. Χανιωτάκης. «Ο Παρθενών». Σκηνοθεσία: Μ. Μαυρογένη. «Sexual Revolution» του Αντώ-νη Στελιανέση. Σκηνοθεσία: Αντ. Στελιανέσης.

ΑΡΤΙΗπείρου 41, Κέντρο, 210 8834002. «Κόντρα στον έρω-τα» του Εστέβα Σολέρ. Σκηνοθε-σία: Γ. Καραμίχος. «Χοηφόρες» του Αισχύλου. Σκηνοθεσία: Έκτ. Λυγίζος.

ΑΤΤΙΣΛεωνίδου 7, Μεταξουργείο, 210 5226260. «Alarme». Σκηνοθε-σία: Θ. Τερζόπουλος.

ΑΤΤΙΣ ΝΕΟΣ ΧΩΡΟΣΛεωνίδου 12, Μεταξουργείο, 210 3225207. «Η μεταμόρφω-ση» του Φραντς Κάφκα. Σκηνο-θεσία: Σ. Στρούμπας.

BEAKHΣτουρνάρη 32, Εξάρχεια, 210.5223522. «Γκόλφω forever» του Ντίνου Σπυ-

ρόπουλου. Σκηνοθεσία: Βλ. Κυριακίδης.

ΒΕΤΟΝ 7Πύδνας 7, Βοτανικός, 210.7512625. «Picasso. Στο μάτι του ταύρου» της Ειρήνης Αναγνωστοπούλου. Σκηνοθε-σία: Ν. Τσακίρογλου.

BIOSΠειραιώς 84, Γκάζι, 210 3425335. «Χταποδάκια και άλλα διηγήματα». Σκηνοθεσία: Ηλ. Βογιατζηδάκης, Μ. Πανά-γου, Ν. Παπανδρέου. «Η χαμέ-νη τιμή της Katharina Blum» του Χάινριχ Μπελ. Σκηνοθεσία: Ελ. Τσίχλη. «Spring Xpress». Σκηνοθεσία: Στ. Γιαννουλάδης, Θ. Ζερίτης, Γρ. Λιακόπουλος.

ΒΙΚΤΩΡΙΑ3ης Σεπτεμβρίου 119 & Μαγνη-σίας 5, Κυψέλη, 210 8233125. «Οι Αδέσποτοι» μουσικοθεα-τρική της Μέμης Σπυράτου. «Η φαλακρή τραγουδίστρια» του Ευγένιου Ιονέσκο. Σκηνοθεσία: Δ. Κομνηνός.

ΒΡΕΤΑΝΙΑΠανεπιστημίου 7, Κέντρο, 210 3221579. «Αχ, αυτά τα φα-ντάσματα» του Εντουάρντο ντε Φιλίππο. Σκηνοθεσία: Γιάννης Κακλέας.

ΒΥΡΣΟΔΕΨΕΙΟΟρφέως 174, Βοτανικός, 210.3453203. «Γλέντι στον καιρό της πανούκλας» του Αλεξάντερ Πούσκιν. Σκηνοθε-σία: Ιώ Βουλγαράκη.

ΓΚΛΟΡΙΑΙπποκράτους 7, Κέντρο, 210 3609400. «Ο άνθρωπος της βροχής» του Νταν Γκόρντον. Σκηνοθεσία: Δ. Λιγνάδης. «Ο μολυβένιος στρατιώτης».

ΓΥΑΛΙΝΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΘΕ-ΑΤΡΟΛ. Συγγρού 143, Ν. Σμύρνη, 210 9315600. «Τα γραπτά μένουν» stand up comedy με τον Χριστό-φορο Ζαραλίκο. «Πλούτος» του Αριστοφάνη. Σκηνοθεσία: Αγγ. Κασόλα.

CINE ΤΡΙΑΝΟΝΚοδριγκτώνος 21, Κυψέλη, 210 8215469. «Το αμάρτημα της μητρός μου». Σκηνοθεσία: Ηλί-ας Λογοθέτης. «Γαλιλαίο». Σκη-νοθεσία: Άγγ. Αντωνόπουλος. «Ο θάνατος του Αντονέλο» της Βιβής Πηνιώτη. Σκηνοθεσία: Λ. Σπετσιέρης, Κ. Παπαθεοδώρου.

ΔΗΛΟΣΕλευσινίων 11, Μεταξουργείο, 210 5203562. «Το νόημα» της Μαρίας Λαϊνά. Σκηνοθεσία: Γ. Μαυραγάνη.

«ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΟΡΝ»Αμερικής 10, Κολωνάκι, 210 3612500. «Γυάλινος κόσμος» του Τενεσί Ουίλιαμς. Σκηνο-θεσία: Κ.Ευαγγελάτου. «Όθων και Ποθούλα» του Άκη Δήμου. Σκηνοθεσία: Στ. Φασουλής.

ΔΙΑΝΑΙπποκράτους 7, Κέντρο, 210 3626596. «Κατάδικός μου» της Ελένης Ράντου, Σάρας Γανωτή, Νίκου Σταυρακούδη. Σκηνοθε-σία: Γ. Παλούμπης. «Γιαγιά» του Ντίνου Σπυρόπουλου. Σκηνοθε-σία: Βλ. Κυριακίδης.

ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟΑγ. Κωνσταντίνου 22-24, Κέντρο, 210.5288173. «Οδύσ-σεια» του Ρόμπερτ Γουίλσον. «Ξένος» δύο μονόπρακτα της Λένας Κιτσοπούλου και του Γιάννη Τσίρου. Σκηνοθεσία: Γ. Παλούμπης, Γ. Καλαβριανός. «Ζ» του Βασίλη Βασιλικού. Σκη-νοθεσία: Έ. Θεοδώρου.

ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ REX ΣΚΗΝΗ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗΠανεπιστημίου 48, Κέντρο, 210 3301881. «Όνειρο καλο-καιρινής νύχτας» του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Σκηνοθεσία: Μ. Μαρ-μαρινός. «Κόκκινα Φανάρια» του Αλέκου Γαλανού. Σκηνοθε-σία: Κ. Ρήγος.

ΕΛΥΖΕΝυμφαίου 12, Ιλίσια, 210 7771766. «Σουλουμουτού-χουμ τσιτσιρί» του Γιάννη Χα-μπάκη. Σκηνοθεσία: Τ. Λέρτας. «Τρία μονόπρακτα».

ΕΜΠΟΡΙΚΟΝΣαρρή 11, Ψυρρή, 210.3211750«Κράμερ εναντίον Κράμερ». Σκηνοθεσία: Ελ. Σκότη, Δ. Λαρούνη.

ΕΝΔΟΡΦΙΝΗΒιργινίας Μπενάκη 7, Μετα-ξουργείο, 210 5200059«Ο Διάδρομος» της Ευσταθίας. Σκηνοθεσία: Μ. Παπαδημητρί-ου. «Και δεν έχει ξημερώσει ακόμα» του Κώστα Γιαννακίδη. Σκηνοθεσία: Κ. Αρβανιτάκης.

ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩΝαυπλίου 12 & Λένορμαν 94, Κολωνός, 210 5138067. «Κίεβο» του Σέρχιο Μπλάνκο». Σκηνοθεσία: Έλλη Σκότη. «6 βύσσινα στον κήπο». Σκηνοθε-σία: Φ. Λούβαρη.

μπρεχτική σκηνική ανάλυση. Παραμένει, ωστόσο, το θαύμα της διαλεκτι-

κής δραματουργίας του – από μόνη της ένα αξεπέραστο πείραμα. Ο Νίκος Μαστοράκης ατύχησε, κατά τη γνώμη μου, στη βασική επι-λογή του. Θέλησε ο κόσμος της παράστασής του να είναι σκοτεινός και δύσμορφος, αλλά το σκοτάδι και η σύγχυση αποτυπώνονται στους διαλόγους και στη δράση, δεν χρειάζεται να αποδίδονται και οπτικά. Το έργο, πολυπρό-σωπο και χωρισμένο σε πολλές μικρές σκηνές, έπρεπε να αντιμετωπιστεί κατά το δυνατόν καθαρά και λιτά, με λιακάδα και χρώματα και με ελάχιστα σκηνικά αντικείμενα – ίσως τότε να ισορροπούσε η δράση με το «βάρος» των σύνθετων ζητημάτων που θέτει ο συγγραφέ-ας. Οι βιντεοπροβολές δεν πρόσφεραν τίποτα στην όψη και το μάτριξ με τα τεράστια κόκκινα γράμματα δυνάστευε τη σκηνή. Θαυμάσια η μουσική και τα περισσότερα

τραγούδια που έγραψε ο Σταύρος Γασπαρά-τος – σ’ ένα άλλο κόνσεπτ τα τραγούδια του θα απογείωναν τη σκηνική δράση. Οι ηθοποιοί αξίζουν πολλούς επαίνους για την προσπάθειά τους και τις επιδόσεις τους. Θα ξεχωρίσω τον Μιχάλη Οικονόμου, το θαυμάσιο δίδυμο των βιομηχάνων του Άγγελου Μπούρα και του Μί-νου Θεοχάρη, την Κίκα Γεωργίου και τη Γόνη Λούκα του Στρατού Σωτηρίας. Η Βίκυ Βολιώ-τη είναι μια συγκινητική Ιωάννα – αλλά γιατί τόση προσπάθεια να φαίνεται άσχημη; Όσο για τον Αιμίλιο Χειλάκη, που αναδείχτηκε πρόωρα πρωταγωνιστής κι αυτό συνήθως δεν είναι για καλό, ξεκινά καλά, αλλά όσο το έργο προχωρεί, καταφεύγει σε σχήματα, θορυβώδη γέλια κι ένα μουγγό, εξωστρεφές παίξιμο (που, όχι, δεν είναι «μπρεχτικό»).

Αλλά αν η παράσταση δεν κατάφερε να «μι-λήσει», δεν ακυρώνεται η πρόκληση που είναι αυτό το έργο από μόνο του. Η εποχή μας ζητάει έργα που να δίνουν τόσες και τέτοιας ποιότητας αφορμές για σκέψη – κι ας μοιάζει να τα έχει ξεπεράσει. Ο Μπρεχτ είχε διαβάσει Χέγκελ και ήξερε ότι: «Το γνώριμο, επειδή ακριβώς είναι γνώριμο, δεν είναι γνωστό. Είναι η συνηθέστε-ρη αυταπάτη, καθώς και εξαπάτηση των άλλων, κατά τη διαδικασία απόκτησης γνώσης, να προ-ϋποθέτει κάποιος κάτι ως γνώριμο, καθιστώ-ντας το έτσι εύκολα αποδεκτό». Κι αυτό είναι το πρώτο βήμα για να αντιμετωπίσουμε αυτή την παραλυτική αδράνεια στην οποία έχουμε βυθιστεί.

Η αγία ίωαννα των Σφαγείων

H πρόκληση του ΜπρεχτΟ σκηνοθέτης Νίκος Μαστοράκης μεταφέρει στη σκηνή ένα από τα αριστουργήματα του μεγάλου συγγραφέα.

Θέατ

ροαπ

ο τ

η μ

ατιν

α κ

αλτα

κη

Η Αγία Ιωάννα των Σφαγείων

Έργο του Μπέρτολτ Μπρεχτ. Σκηνοθεσία:

Ν. Μαστοράκης. Ερμηνεύουν: Αιμ.

Χειλάκης, Β. Βολιώτη, Κ. Γεωργίου, Δ.

Δεγαΐτης. Μουσ.: Στ. Γασπαράτος. Φωτ.: Σ.

Μπιρμπίλης.

ΘeΑτρο ΑΚροπoλΙπποκράτους 9-11,

Κέντρο, 210 3643700παραστάσεις: Απόγ:

τετ., Σάβ. (λαϊκή) 18:00, Κυρ. 19:00. Βραδ: πέμ. 20:00, παρ., Σάβ. 21:00.

Εισ.: €25, 20, 15, 10 (παρ., Σάβ. βραδ.,

Κυρ.) €15 (τετ., Σάβ. λαϊκή), πέμ. €18.

Διάρκεια: 120’

i

το πρώτο κι εύκολο στο οποίο κατα-λήγει κανείς, παρακολουθώντας την Αγία Ιωάννα των Σφαγείων του Μπέρτολτ Μπρεχτ, είναι ότι μία βασική πρόθεση

του θεάτρου του, το παραξένισμα (μια διαδικα-σία που καθιστά μια γνώριμη κατάσταση άγνω-στη, ανοικεία, παράξενη, που πρέπει να προ-σέξεις και να μελετήσεις για να κατανοήσεις), ξεπεράστηκε από την εξέλιξη των πραγμάτων στον ιστορικό χρόνο. Την εποχή που γράφει την Αγία Ιωάννα η κρίση στη Γερμανία έχει χτυπήσει κόκκινο. Το 1932 οι άνεργοι φτάνουν τα 5 εκα-τομμύρια. Οι άνεργοι και οι μεγαλοβιομήχανοι της Ρουρ (!) θα στηρίξουν την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία. Ο δαιμόνιος Μπρεχτ διακρίνει το παράδοξο ο ίδιος άνθρωπος να «καλύπτει» ιδεολογικά δύο σύνολα αντίθετων συμφερόντων και συλλαμβάνει μία ιστορία στην οποία αποτυ-πώνει τη λειτουργία/σημασία της κρίσης στο καπιταλιστικό μοντέλο. Οι κρίσεις είναι ανα-πόφευκτες, γράφει ο Μαρξ, «όταν οι αστικές συνθήκες έχουν γίνει υπερβολικά στενές για να χωρέσουν τον πλούτο που οι ίδιες παρήγαν», οδηγώντας στην καταστροφή ενός μεγάλου μέ-ρος τόσο των παραγωγικών δυνάμεων όσο και των παραχθέντων προϊόντων. Ο Μπρεχτ, με την Αγία Ιωάννα των Σφαγείων, αποδεικνύει σκηνικά τη θεωρία.

Ο βασιλιάς του κρέατος στο Σικάγο, Πιερ-μόντ Μάουλερ, ακολουθώντας τις υποδείξεις των φίλων του, χρηματιστών στη Νέα Υόρκη, προκαλεί την εξόντωση των αντιπάλων του, χιλιάδες εργαζόμενους στην ανεργία και στην εξαθλίωση, το ίδιο το σύστημα ένα βήμα πριν από την κατάρρευση. Και όμως, την τελευταία στιγμή κάτι γίνεται και οι μόλις χρεοκοπημέ-νοι επανακάμπτουν ως εγγυητές και πάλι της ανάπτυξης. Γύρω από δυο–τρία ζητήματα κινεί το σύνολο των κεφαλαιούχων, το σύνολο των εξαθλιωμένων ανέργων, τα μέλη του Στρατού Σωτηρίας («φιλάνθρωπους» στυλοβάτες του συ-στήματος που υπόσχονται απολαύσεις στη μετά θάνατον ζωή) και την Ιωάννα. Αυτή εκφράζει την ατομική συνείδηση ως προς τα συλλογικά υποκείμενα που προσπαθούν να τη χειραγω-γήσουν. Η Ζαν Ντ’ Αρκ μπήκε μπροστά στο πόλεμο με τους εχθρούς και κατάφερε να τους νικήσει. Η Ιωάννα των Σφαγείων βούλιαξε στους δισταγμούς της: καταγγέλλοντας τη βία για την αταξία και τη σύγχυση που προκαλεί, αρνήθηκε να αγωνιστεί μαζί με τους πεινασμένους εργά-τες. Ούτε αυτήν τη φορά θ’ αλλάξει κάτι. Στο τέλος θα αναγνωρίσει την αποτελεσματικότητα του «συστήματος της τραμπάλας» (οι λίγοι μέ-νουν επάνω γιατί κρατάνε τους πολλούς κάτω): «Εκμετάλλευση και αταξία: κτηνώδες και συνε-πώς ακατανόητο»! Και παραδέχεται πως «μόνο η βία ωφελεί, όπου εξουσιάζει η βία!».

Ο Μπρεχτ ακτινογραφεί την αιτιότητα που συνδέει φαινόμενα οικεία σ’ εμάς αυτήν την εποχή, όπως και τις πολλαπλές δυνατότητες αντίδρασης του ενός και του άλλου κοινωνι-κού συνόλου που, ως μεταβλητές, μπορούν να αποτρέψουν τη μία ή την άλλη εξέλιξη. Αλλά «παραξένισμα» δεν προκύπτει. Σε αντίθεση με τους θεατές του 1930, το σημερινό κοινό γνωρίζει πολλά περισσότερα για τη λειτουργία του καπιταλισμού στην εξέλιξή του μέσα στον χρόνο ώστε να εντυπωσιαστεί από την εμβριθή

31.1.13 – lifo 41

ΗΒΗΣαρρή 27, Ψυρρή, 210.3213112«Ο παππούς έχει πίεση» της Δ. Παπαδοπούλου. Σκηνοθεσία: Δ. Παπαδοπούλου, Αγγ. Τσού-γκου. «Μια απ’ τα γίδια» του Αντώνη Κρόμπα.

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗΝάξου 84, Κυψέλη, 210 2236890. «Το συναξάρι του Ανδρέα Κορδοπάτη» του Θα-νάση Βαλτινού. Σκηνοθεσία-

ΘΕΑΤΡΟ ΒΑΣΙΛΑΚΟΥΠροφήτη Δανιήλ 3 & Πλαι-ταιών, Μεταξουργείο, 210 3470707«Δεν μ’ αγαπάς. Μ’ αγαπάς» της Φωτεινής Τσαλίκογλου. Σκηνοθεσία: Π. Ζούλιας.

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ «ΖΩΗ ΛΑΣΚΑΡΗ» - ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ ΑΘΗΝΑΪΣΚαστοριάς 34-36 & Ιερά Οδοός, Βοτανικός, 210 3477878«Φάρμα Ζώων» του Τζορτζ Όουργελ. Σκηνοθεσία: Στ. Τσα-κίρης. «Ασκητική» του Νίκου Καζαντζάκη.

ΘΕΑΤΡΟ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣΙάκχου 19, Γκάζι, 210 3425170«Δύσκολα τα πράγματα» stand up comedy με τον Γ. Χατζηπαύλου. «Ο Μάκης» του Βασίλη Κατσικονούρη. Σκηνο-θεσία: Δ. Πιατάς. «Με το μικρό όνομα Ρίτα» του Γιώργου Χρο-νά. Σκηνοθεσία: Ν. Σούλης.

ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΦΥΡΑΠλατεία ΗΣΑΠ, Ν. Φάληρο, 210 4816200. «Ερωτικά γράμμα-τα» του Α.Ρ. Γκέρνι. Σκηνοθε-σία: Ν. Δαφνής. «Ανοιχτό ζευ-γάρι... εντελώς ορθάνοιχτο» του Ντάριο Φο. Σκηνοθεσία: Ν. Δαφνής. «Μικρασία» του Λεω-νίδα Παπαδόπουλου. «Τρίλιζα» του Ανδρέα Αριστοτέλους. Σκηνοθεσία: Γ. Κλειδέρης.

ΘΕΑΤΡΟ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛ-ΛΗΝΙΑΣΚεφαλληνίας 16, Κυψέλη, 210 8838727. «Φόνισσα» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Σκηνοθεσία: Στ. Λιβαθινός.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣΓεννηματά 20, Αμπελόκηποι, 210.6929090. «Όταν συνά-ντησα τον Στέλιο» του Θανάση Σκρουμπέλου, Σκηνοθεσία: Γ. Σουξέ.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥΦρυνίχου 10, Πλάκα, 210 3231591. «Μικρά συζυγικά εγκλήματα» του Έρικ-Εμάνου-ελ Σμιτ. Σκηνοθεσία: Γ. Μπο-σταντζόγλου. «Δεν θα μείνω πολύ» του Νίκου Ποριώτη. Σκηνοθεσία: Γ. Νινιός.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣ-ΜΟΥΑντισθένους 7 & Θαρύπου, Νέ-ος Κόσμος, 210 9212900«Ένα καρφί στον τοίχο» του Λευτέρη Καταχανά. Σκηνοθε-σία: Χρ. Στέργιογλου. «Όνειρο καλοκαιρινής νύχτας» του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Σκηνοθεσία: Τζ. Κακουδάκη. «Η ρομαντική μου ιστορία» του Ντ. Τζάκσον. Σκηνοθεσία: Β. Θεοδωρόπου-λος. «Βυσσινόκηπος» του Άντον Τσέχοφ. Σκηνοθεσία: Π. Δεντάκης. «Ελεονόρα Ντούζε, τελευταία νύχτα» του Γκίγκο ντε Κιάρα. Σκηνοθεσία: Κ. Νταλιάνης.

ΘΗΣΕΙΟΝΤουρναβίτου 7, Ψυρρή, 210 3255444. «Mistero Buffo» του Ντάριο Φο. Σκηνοθεσία: Θ. Μοσχόπουλος. «Οι ζωές των άλλων» του Φλόριαν Χένκελ φον Ντόνερσμαρκ. Σκηνοθεσία: Αλ. Δανέζη–Knutsen.

ΘΥΜΕΛΗ ΕΛΛΗΣ ΒΟΖΙ-ΚΙΑΔΟΥΜοσχονησίων 21, Πλ. Αμε-ρικής, 210 8657677. «Full Screen» μιούζικαλ.

Σκηνοθεσία: Έ. Βοζικιάδου. «Στη μάντρα του Αττίκ» μιούζικαλ.

ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟ-ΓΙΑΝΝΗΣΠειραιώς 206, Ταύρος, 210 3418550. «Atomic Alert» των Φρ. Σοντάνγκ, Τ. Ρατιέ. Σκηνο-θεσία: Λ. Γιοβανίδης. «Ο δήμιος του έρωτα» του Ίρβιν Γιάλομ. Σκηνοθεσία: Κ. Γάκης. «Ιουλια-νός» του Θεοδόση Πελεγρίνη. Σκηνοθεσία: Γ. Μανιώτης, Π. Ζούνη. «Είσαι σκοπός και γύρω σου χορεύουν τσοπα-νόσκυλα» των Bijoux de Kant. Σκηνοθεσία: Γ. Σκουρλέτης. «Το σώμα του χρόνου» του Σωτή-ρη Μ. Σαμπάνη. Σκηνοθεσία: Π. Ναρλής.

ΙΛΙΣΙΑΠαπαδιαμαντοπούλου 4, Ιλίσια, 210 7210045. «Χάρτινα Λουλούδια» του Έγκον Γουλφ. Σκηνοθεσία: Κ. Φιλίππογλου. «Ο επιθεωρητής έρχεται» του Τζον Πρίστλεϊ. Σκηνοθεσία: Γρ. Βαλτινός.

ΚΑΠΠΑΚυψέλης 2, Κυψέλη, 210 8831068. «Σωτηρία Μπέλ-λου – Η περιπλανώμενη ζωή μιας ρεμπέτισσας» της Σοφίας Αδαμίδου. Σκηνοθεσία: Αθ. Καραγιαννοπούλου.

«ΚΑΤΙΑ ΔΑΝΔΟΥΛΑΚΗ»Αγ. Μελετίου 61Α , Κυψέλη, 210.8640414. «Να ζει κανείς ή να μη ζει» του Nick Witdy. Σκηνοθεσία: Θ. Παπαθανασίου, Μ.Ρέππας.

ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΛ-ΛΗΝΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣΠειραιώς 254, Ταύρος, 212 2540000. «Fame» του Ντέιβιντ ντε Σίλβα. Σκηνοθεσία: Θέμις Μαρσέλλου. «Η κατάρα της Ίρμα Βεπ» του Τσάρλς Λάντλαμ. Σκηνοθεσία: Κ. Αρβανιτάκης.

ΚΝΩΣΣΟΣΠατησίων 195 & Κνωσσού 11, Πατήσια, 210 8677070«Η φάρμα των ζώων» του Τζωρτζ Όργουελ. Σκηνοθεσία: Ν. Αρμάος.

ΛΑΜΠΕΤΗΛ. Αλεξάνδρας 106, Αμπελό-κηποι, 210 6457086. «Άντρες έτοιμοι για όλα» των Στέφεν Σινκλέρ, Άντονι ΜακΚάρτεν. Σκηνοθεσία: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππας.

ΛΥΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΘΕΑΤΡΟ ΟΛΥΜΠΙΑΑκαδημίας 59-61, Κέντρο, 210 3612461. «Η κοκκινοσκουφίτσα» του Σίμουρ Μπάραμπ. Σκηνοθεσία: Δ. Καραντζάς.

ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟΑκαδήμου 14, Μεταξουργείο, 210 5234382. «Θα σου πω μια ιστορία». Σκηνοθεσία: Ά. Βαγε-νά. «Όσα παίρνει ο άνεργος» των Λάκη Μπέλλου, Γιώργου Γαλίτη. Σκηνοθεσία: Ά. Βαγενά.

«Η άλωση της

Κωσταντίας» του Γιάννη Μακρι-

δάκη. Σκηνοθεσία: Χρ. Βαλαβα-νίδης. «Αγγέλα Παπάζογλου» του Γιώργου Παπάζογλου. Σκηνοθεσία: Λ. Λιάβας.

ΜΙΚΡΟ ΠΑΛΛΑΣΑμερικής 2, Κέντρο, 210 3210025. «Μια τρελή τρελή σαραντάρα» των Αλέκου Σακελλάριου, Χρήστου Γιαν-νακόπουλου. Σκηνοθεσία: Βλ. Κυριακίδης.

ΜΟΥΣΟΥΡΗΠλ. Καρύτση 7, Κέντρο, 210 3310936. «Ένας υπηρέτης για δύο αφεντικά» του Κάρλο Γκολντόνι. Σκηνοθεσία: Πέτρος Φιλιππίδης.

ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΡΜΕΝΗ- «ΚΑ-ΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ»Σπύρου Τρικούπη 34 & Κου-ντουριώτου, Εξάρχεια, 210 8253489. «Αντιγόνη» του Ζαν Ανούιγ. Σκηνοθεσία: Γ. Μπέζος.

ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝΚυκλάδων 11 & Κεφαλληνί-ας, Κυψέλη, 210 8217877. «Ψευδαισθήσεις» του Ιβάν Βιριπάγεφ. Σκηνοθεσία: Κ. Ευ-αγγελάτου.

OLVIOΦαλαισίας 7, Γκάζι, 210 3414118. «Historia de un amor ή Τα μυρμήγκια» του Θανάση Τριαρίδη. Σκηνοθεσία: Π. Ζούνη, Κ. Φιλίππογλου.

ΟΡΦΕΑΣΠανεπιστημίου 38, Κέντρο, 210.3604618. «Πάντα ροκ μόνο η Βέμπο». Σκηνοθεσία: Χ. Βορκάς.

ΠΕΙΡΑΙΩΣ 131Πειραιώς 131, Γκάζι, 210 3450922. «Βάλ’ τον υπουργό στην πρίζα» των Θανάση Παπαθανασίου, Μιχάλη Ρέππα. Σκηνοθεσία: Θ. Παπαθανασίου, Μ. Ρέππας. «Αδερφές» του Ίανου Σβάρνα. Σκηνοθεσία: Κ. Κατσούλης.

ΠΕΡΟΚΕΟδυσσέως 2, Μεταξουργείο, 210 5240040. «Στη φωλιά του κούκΛου» του Μάικλ Φρέιν. Σκηνοθεσία: Μ. Σεφερλής.

ΠΚΚασομούλη 30 & Ρενέ Πυώ 2, Ν. Κόσμος, 210 9011677. «Αδι-έξοδο» της ομάδας Migma. Σκηνοθεσία: Π. Κουρτίδης. «Υπό του μηδέν» του Άμπελ Θαμόρα. Σκηνοθεσία: Λ. Ζαρ-καδούλα. «Κυρία Ιουλία» της Μάρως Μπουρδάκου. Σκηνο-θεσία: Εμμ. Αλεξίου.

ΠΟΛΗΦωκαίας 4 & Αριστοτέλους 87, Πλ. Βικτωρίας, 211 1828900. «Η παρέλαση» της Λούλας Αναγνωστάκη. Σκηνοθεσία: Έν. Φεζολάρι.

ΠΟΡΕΙΑΤρικόρφων 3-5, Πλ. Βικτωρίας, 210 8210991. «Λήθη» του Δημήτρη Δημητριάδη. Σκηνο-θεσία: Δ. Τάρλοου. «Ευρυδίκη, ένα μιούζικαλ στον Άδη» της Σάρα Ρουλ. Σκηνοθεσία: Δ. Τάρλοου.

ΠΡΑΞΗ ΕΠΤΑ STUDIOΒαλτετσίου 45, Εξάρχεια,

210.3800624. «Και τώρα οι δυο μας» του

Αλεξάντερ Γκέλμαν. Σκηνοθεσία: Θ. Γράμ-ψας. «Δεσποινίς Μαργαρίτα» του Ρομπέρτο Ατάιντε. Σκηνοθεσία: Θ. Γράμψας.

ΠΡΟΒΑΗπείρου 39 & Αχαρνών, Πλ. Βικτωρίας, 210.8818326

«Ο Κάφκα συνομιλεί με την Γκούντρουν

Ένσλιν» βασισμένη σε κείμενα των Φρ. Κάφκα,

Κρ. Μπρίκνερ. Σκηνοθεσία: Σ. Τσόγκας. «Ρόζα» του Πα-

ναγιώτη Μέντη. Σκηνοθεσία: Σ. Τσόγκας.

ΡΟΕΣΙάκχου 16, Γκάζι, 210.3474312«Ρώσικη ρουλέτα» του Άντον Τσέχοφ. Σκηνοθεσία: Λ. Μελε-μέ. «Καρέκλες» του Ευγένιου Ιονέσκο. Σκηνοθεσία: Ευρ. Λασκαρίδης.

ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΧΝΩΝΛ. Συγγρού 107-109, Ν. Κόσμος, 210 9005800. «Ελεύθερα Ύδατα» του Γιάννη Τσίρου. Σκηνοθεσία:

Σ. Βγενοπούλου. «Ο καλός άνθρωπος του Σετσουάν» του Μπέρτολτ Μπρεχτ. Σκηνοθεσία: Κ. Ευαγγελάτου.

STUDIO ΚΥΨΕΛΗΣΣπετσοπούλας 9 & Κυψέλης, Κυψέλη, 210 8819571«Η κωμωδία του έρωτα» του Χένρικ Ίψεν. Σκηνοθεσία: Γ. Λιβανός. «Βρώμικα κόλπα» του Ντέιβιντ Φόλεϊ. Σκηνοθεσία: Γ. Λιβανός. «Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρέι» του Όσκαρ Ου-άιλντ. Σκηνοθεσία: Π. Κατέρης.

ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΠΛΑΤΑΙΩΝΠλαταιών 4, Κεραμεικός, 213 0058407. «Μίλα» της Μ. Μα-ραγκουδάκη.

ΣΦΕΝΔΟΝΗΜακρή 4, Μακρυγιάννη, 210.9246692. «Η πόρνη από πάνω» του Αντώνη Τσιπιανίτη. Σκηνοθεσία: Στ. Πατρώνης. «Μορφές από το έργο του Βιζυηνού». Σκηνοθεσία: Δ. Αβδελιώδης.

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΕΠΟΧΕΣΚυψέλης 15, Κυψέλη, 210 8812289. «Γιαννούλης Χαλε-πάς: Η κοιμωμένη μου» του Γιώργου Χριστοδούλου. Σκηνο-θεσία: Γ. Μόρτζος. «Η αληθινή απολογία του Σωκράτη». Σκηνοθεσία: Γ. Μόρτζος.

ΤΕΧΝΗΣ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» Φρυνίχου 14, Πλάκα, 210 3222464. «Love, love, love» του Μάικ Μπάρτλετ. Σκηνοθε-σία: Μ. Κάλμπαρη. «Σουέλ» της Ιωάννας Καρυστιάνη. Σκηνοθε-σία: Χρ. Παληγιαννόπουλος.

ΤΕΧΝΗΣ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» ΥΠΟΓΕΙΟΠεσμαζόγλου 5, Κέντρο, 210 3228706. «Ο Πατέρας» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ. Σκη-νοθεσία: Λ. Μελεμέ.

«ΤΖΕΝΗ ΚΑΡΕΖΗ» Ακαδημίας 3, Κέντρο, 210.3644921. «Ο αφέντης Πούντιλα και ο δούλος του ο Μάττι» του Μπέρτολντ Μπρεχτ. Σκηνοθεσία: Κ. Καζά-κος. «Πέρασα με κόκκινο» της Σοφίας Αδαμίδου. Σκηνοθεσία: Κ. Δαμάτης.

ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥΚεφαλληνίας 17 και Κυκλάδων, Κυψέλη, 210 8656004. «Δά-σος, βαθύ και σκοτεινό» του Νιλ λα Μπιούτ. Σκηνοθεσία: Ν. Καμτσής.

ΤΡΕΝΟ ΣΤΟ ΡΟΥΦΣιδ. Σταθμός Ρουφ, 210 5298922. «Το καβούκι του ελέφαντα» του Ετιέν Λεπάζ. Σκηνοθεσία: Τ. Λύγαρη. «Λίγο ακόμα σοκολάτα» performance της Ειρήνης Αναγνωστοπούλου, Χριστέλας Γκιζέλη.

FAUSTΑθηναΐδος 12 & Καλαμιώτου 11, Κέντρο, 210 3234095«Killer» του Γκιγέμ Κλούα. Σκηνοθεσία: Χρ. Καρχαδάκη. «Sunset Limited» του Κόρμακ Μακάρθι. Σκηνοθεσία: Ά. Καλλιάνη.

ΦΟΥΡΝΟΣΜαυρομιχάλη 168, Εξάρχεια, 210 6460748. «Όλιβ, ένας έρωτας παρολίγον κομικ-ός» των Δημήτρη Τσεκούρα, Ζωής Ξανθοπούλου, Αννίτας Καπουσίζη. Σκηνοθεσία: Ζ. Ξανθοπούλου. «Άργος» των Ντ. Νικολάου, Σ. Πατιερίδη.

VAULTMελενίκου 26, Βοτανικός, 210 3302348. «Η μαμά μου ποτέ δεν πεθαίνει» της Κλερ Καστι-γιόν. Σκηνοθεσία: Δ. Καρατζιάς. «Bent» του Μάρτιν Σέρμαν. Σκηνοθεσία: Δ. Καρατζιάς. «Elizabeth» του Χάρη Ρώμα. Σκηνοθεσία: Δ. Καρατζιά.

ΧΕΛΩΝΑΔεκελέων 26, Γκάζι, 216 9002000-1. «Σπείρα-Σπείρα με σπιρούνια» της Λίνας Νικολακοπούλου. Σκηνοθεσία-Μουσική επιμέλεια: Σταμάτης Κραουνάκης.

ΧΩΡΑΑμοργού 20, Κυψέλη, 210.8673945. «Η σεξουαλική ζωή του κυρίου και της κυρίας Παπαχαραλάμπους» της Δή-μητρας Παπαδοπούλου. Σκη-νοθεσία: Δ. Παπαδοπούλου, Αγγ. Τσούγκου. «Ευτυχία Πα-παγιαννοπούλου» του Πέτρου Ζούλια. Σκηνοθεσία: Π. Ζούλιας.

Οι πιο δυνατέςΜια σκληρή σύγκρουση ανάμεσα σε δύο θηλυκούς ερωτικούς ρόλους.

Ένας από τους πιο δυνατούς μονολόγους του Αύγουστου Στρίντμπεργκ μεταμορφώ-νεται σε ένα χειμαρρώδες μονόπρακτο, σε ένα σκληρό «παιχνίδι για δύο», χάρη στην αιρετική θεατρική διασκευή της Άννας Αδριανού και τη σκηνοθεσία της Πέπης Μοσχοβάκου. Το σκηνικό της παράστασης στήνεται σε ένα καφέ-μπαρ, όπου δύο γυναίκες, η σύζυγος και η ερωμένη του ίδιου άντρα, εκπρόσωποι δύο διαφορετικών απόψεων για τη ζωή, συναντιούνται και αναμετριούνται μέχρις εσχάτων για το αντι-κείμενο του πόθου τους.

Θέατρο Βικτώρια, Μαγνησίας 5 (3ης Σεπτεμβρίου 119), 210 8233125. Ώρες λειτουργίας: Δευτ., Τριτ.: 21:00, εισ.: €12, €10(τηλ. προκράτηση), €8 (νεανικό έως 30 ετών), κάτοχοι κάρτας ανεργίας: δωρεάν. www.theatrovictoria.gr

ΚλήρωσηOι Μορφές Έκφρασης και η LifO

προσφέρουν 40 διπλές προσκλήσεις για την avant premiere του έργου

Ένας εχθρός του λαού το Σάββατο 2/2.

Στείλτε SMS: LIFOD (ΚΕΝΟ), και ΟΝΟΜΑΤΕΠΩ-ΝΥΜΟ ΣΤΟ 19000 μέχρι την Παρασκευή, στις 5 το απόγευμα. Οι νικητές θα ειδοποιηθούν με sms να παραλάβουν τις προσκλήσεις τους από την είσοδο

του θεάτρου.

Θέατρο Μορφές Έκφρασης, Αλκμήνης 13, Κάτω Πετράλωνα.

Κάθε μήνυμα χρεώνεται €1,23 με ΦΠΑ.

ΚλήρωσηTo θέατρο Σημείο και η LifO προ-

σφέρουν προσκλήσεις για το έργο Μέσα από τον σπασμένο καθρέφτη, 5 διπλές την

Παρασκευή 1/2 και 5 διπλές το Σάββατο 2/2.

Στείλτε SMS: Για την παράσταση της Παρασκευής, LIFOB (ΚΕΝΟ), και ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΣΤΟ 19000 μέχρι τις

4 το απόγευμα της Παρασκευής και για την παράσταση του Σαββάτου LIFOC (KENO) και ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΣΤΟ

19000 μέχρι τις 5 το απόγευμα της Παρασκευής. Οι νικητές θα ειδοποιηθούν με sms να παραλάβουν τις προσκλήσεις

τους από την είσοδο του θεάτρου .

Θέατρο Σημείο, Χαριλάου Τρικούπη 4 (πρώην ΑΠΛΟ, πίσω από το Πάντειο), Αθήνα, 210

9229579 thesemio@otenet.gr

Κάθε μήνυμα χρεώνεται €1,23 με ΦΠΑ.

42 lifo – 31.1.13

χρυσάφι στο ποτήριΛαμπερό χρυσό χρώμα

στο ποτήρι και αρώματα ώριμων φρούτων,

βανίλιας, καραμέλας και σοκολάτας αναδύ-

ονται ευχάριστα από το παλαιωμένο τσίπουρο Καρδάση. Είναι το νέο

προϊόν της αποσταγμα-τοποιίας Καρδάση, με τον Κωνσταντίνο Καρ-δάση, την τρίτη γενιά,

στο τιμόνι της εταιρείας στον Τύρναβο. Πρόκει-

ται για ένα εκλεκτό από-σταγμα στεμφύλων που

ωρίμασε σε γαλλικά και αμερικάνικα δρύινα

βαρέλια, χαρίζοντάς μας την απολαυστική

θέρμη του.

r Μια Ελιά ανθίζει στην Αργυρούπολη Η οδός Γερουλάνου στην Αργυρούπολη έχει

εξελιχθεί σε γαστρονομικό προορισμό. Μέσα σε λίγα χρόνια έχουν ανοίξει πολλά ωραία μαγαζιά για όλες

τις γαστρονομικές απαιτήσεις. Αναζητώντας ελληνικές γεύσεις σε εστιατόρια της Αθήνας, βρεθήκαμε

στο Ελιά. Σάλα χαρούμενη, χαλαρή και φιλόξενη. Το Ελιά έχει διατηρήσει στο πέρασμα των χρόνων τη

φυσιογνωμία του και η κουζίνα του επιμένει ελληνικά. Εδώ, ο σεφ και ιδιοκτήτης Στέλιος Κουτρουβέ-

λης μαζί με τη γυναίκα του Έφη, που έχει το πρόσταγμα στη σάλα, θα

σε κάνουν να αισθανθείς αληθινά φιλοξενούμενος. Το φαγητό μαγει-

ρεύεται με το ελαιόλαδο που παράγει η οικογένεια, το ψωμί είναι από

ξυλόφουρνο, τα τυριά από μικρούς παραγωγούς: μικρές νόστιμες λε-

πτομέρειες που δίνουν το στίγμα της φιλοσοφίας του εστιατορίου. Τα

βραστά χόρτα (€6) που ήρθαν ζεστά στο βαθύ λευκό πιάτο με το ελαιό-

λαδο, το χοντρό αλάτι και το λεμόνι είναι ένας ύμνος στο μεγαλείο της

απλότητας και συγχρόνως ένα ταξίδι στην ελληνική φύση. Το τρικαλι-

νό λουκάνικο (€7,5), ψημένο όσο πρέπει στα κάρβουνα, συνοδεύεται

με μουστάρδα από καρύδια και είναι μεζές που τραβιέται τις κρύες χει-

μωνιάτικες μέρες. Εκτίμησα τη φρεσκάδα της σαλάτας με ρόκα που

έχει καβουρντισμένα φουντούκια, λιαστές ντομάτες και ξηρό ανθότυρο Κρήτης (€7). Καλοφτιαγμένο

και το χειροποίητο τυροπιτάρι με φέτα και ευωδιαστό δυόσμο. Τα μοσχαρίσια μπριζολάκια, νόστιμα

και ζουμερά, τρώγονται ευχάριστα και με το χέρι, μαζί και οι τραγανές φρέσκες τηγανητές πατάτες. Οι

μεζέδες είναι αρκετοί και μου αρέσει που έχεις τη δυνατότητα να παραγγείλεις μισή μερίδα, αν θέλεις,

για να δοκιμάσεις περισσότερες γεύσεις. Ο Στέλιος, ο σεφ, θα σε ταΐσει και με νόστιμα πιάτα ημέρας με

φρέσκα υλικά της εποχής. Είναι ό,τι πρέπει για να βγεις να φας ακόμα και καθημερινή, αν δεν έχεις μα-

γειρέψει κι έχεις πεθυμήσει σπιτικές σπεσιαλιτέ σε τιμές φιλικές. ☛ Ελιά, Μ. Γερουλάνου 85, Αργυρού-

πολη, 210 9960100. r Τα tapas μετράνε Μου άρεσε το wine & tapas bar Para Siempre, το ολο-

καίνουργιο μαγαζί που άνοιξε στον πεζόδρομο της Χάρητος στο Κολωνάκι. Και τις δύο φορές που το

επισκέφτηκα έφαγα νόστιμα και πέρασα όμορφα. Ο χώρος του είναι διακοσμημένος με πολύ γούστο

από τη Δήμητρα Κουτουλογιάννη, που έχει παντρέ-

ψει με μαεστρία βιομηχανικά στοιχεία με vintage πινε-

λιές. Παλιά μπλε πλακάκια, καπιτονέ καναπέδες, μπά-

ρα απομίμηση παλιού ξύλινου ψυγείου, συνθέτουν

ένα μαγικό, χαρούμενο περιβάλλον που ενισχύεται

από τους χαμογελαστούς και φιλόξενους ανθρώπους

του σέρβις. Στην κουζίνα ο πρόσχαρος σεφ Απόστο-

λος Τακούλας ξεδιπλώνει με μαεστρία το ταλέντο του

μέσα από μικρά πιάτα-μεζέδες. Ο Απόστολος έχει μα-

θητεύσει στο πλευρό του γνωστού σεφ Άρη Τσανακλί-

δη. «Είναι ο μέντοράς μου», λέει χαμογελώντας. Αυτή

την πρόσχαρη διάθεσή του θα ανακαλύψεις και στα

πιάτα του. Η τάρτα με κολοκύθι και φέτα (€5) είναι

σε κάθε μπουκιά μια έκρηξη νοστιμιάς και ευωδιάς

από τα φρέσκια μυριστικά που τη στολίζουν. «Τρίβω

από το κολοκύθι μόνο το έξω μέρος και όχι την καρ-

διά, για να μην αφήνει υγρά» μου εξηγεί ο σεφ, όταν τον ρωτώ πώς τη φτιάχνει. Η κεσαντίγια με κοτό-

πουλο, πιπεριές ψιλοκομμένες και γιαούρτι (€7,5) είναι συμπαθητικό πιάτο, αλλά δεν κλέβει την παρά-

σταση από τις μπρουσκέτες με πικάντικες γαρίδες και ιδανικά σκορδάτη μαγιονέζα (€7). Από τα πιάτα

ημέρας, η ζεστή πατατοσαλάτα (€6,5) με κομματάκια μοσχαρίσιο λουκάνικο φυσικής ωρίμανσης, πι-

περιές ψιλοκομμένες, λεμονάκι, ελαιόλαδο και φυλλαράκια ρόκα είναι ωραιότατη. Την έκπληξη κάνουν

τα μελωμένα στον φούρνο πανσετάκια με σπιτική bbq σος, που έρχονται πάνω σε εντυπωσιακή μινια-

τούρα του ξύλινου πάγκου του χασάπη. Η οινική λίστα προτείνει 31 ετικέτες ελληνικές και ξένες κι εν-

διαφέρουσες προτάσεις σε ποτήρι από €3,5. Θα γλυκαθείς με μους πικρής σοκολάτας με βατόμουρα

(€4,5). Τα γλυκά που πρόκειται να ενισχύσουν τον κατάλογο θα αποδειχτούν δυνατό χαρτί. Με δυο λό-

για, σε αυτήν τη φρέσκια κολωνακιώτικη πρόταση θα περάσεις

όμορφα και θα αναμένεις με λαχτάρα την επόμενη συμποσι-

ακή χαρά. ☛ Para Siempre, Χάρητος 43, Κολωνάκι, 210 7210155.

r Αυθεντικό burger με άποψη Αν και η Δροσιά

κατά παράδοση έχει χτίσει τη γαστρονομική φήμη της στα αυ-

θεντικά πεϊνιρλί, το καινούργιο Gigi Βurger-bar διεκδικεί πλέ-

ον το δικό του κομμάτι φήμης για τα burgers του και όχι μόνο.

Στον έρωτα το αντικείμενο του πόθου σου πρέπει να σου κάνει

κλικ, το ίδιο και στη διασκέδαση, όταν μάλιστα ο έρωτας περνά-

ει από το στομάχι και ακούει στο όνομα Gigi-plex (€7,5). Πρό-

κειται για ένα πιάτο στη φιλοσοφία του «βρόμικου». Έρχεται σε

εμαγιέ τηγανάκι: potato skins, ευωδιαστός κιμάς, λιωμένο τυρί

κι ένα αυγό μάτι από πάνω. Ο σεφ Άγγελος Αθανασίου θα σε

εντυπωσιάσει με το χειροποίητο burger, στο οποίο ο φρέσκος

μοσχαρίσιος κιμάς ζυμώνεται καθημερινά με τις προδιαγραφές του σωστού burger. To πώς θα το απο-

λαύσεις είναι δική σου υπόθεση, αφού το «χτίζεις» μόνος σου. Δηλαδή, μπορείς να επιλέξεις τα γραμ-

μάρια του burger, τα διαφορετικά ψωμάκια (μπριός, χωριάτικο, πολύσπορο, κλασικό), ποικιλία από σος

και υλικά που τραβάει η όρεξή σου. Δοκίμασα ένα burger 100 γρ. με ψωμί μπριός, τυρί έμενταλ, μανιτά-

ρια και jalapenos (€9,70). Ήρθε λαχταριστό, μέσα σε ένα ταψάκι πάνω σε λαδόχαρτο και συνοδευόταν

από ντομάτα, μαρούλι, ροδέλες κρεμμυδιού, ένα μικρό μπολάκι με ψιλοκομμένες τις καυτερές πιπε-

ριές jalapenos κι ένα βουνό φρέσκες τηγανητές πατάτες. Ζουμερό, νόστιμο, σωστά ψημένο, που τρώ-

γεται απνευστί με τα χέρια. Η σάλα, με την ενδιαφέρουσα αισθητική και την πληθωρική μπάρα, είναι

γεμάτη κόσμο. Το μενού προσφέρει και πεϊνιρλί πληθωρικής νοστιμιάς, τιμώντας την παράδοση, αλλά

σε πιο σύγχρονη εκδοχή, με ένταμ, ανθότυρο, χειροποίητη σος και ψιλοκομ-

μένο τραγανό σύγκλινο (€6,90). Από τα ορεκτικά δοκίμασα κοτόπουλο

πανέ με κορν φλέικς και φιστίκια Αιγίνης που συνοδεύεται με μαγιονέ-

ζα με γλυκολέμονο. Η σος ήθελε περισσότερη ένταση, για να ενισχύ-

σει και τη γεύση του κοτόπουλου. Θα πιεις παγωμένες draft μπίρες ή

θα επιλέξεις κάποιο κρασί από τη λίστα. Αν αντέχεις, θα γλυκαθείς με

σοκολατένια λάβα (€5,5). Όσο μικραίνουν οι ώρες, οι κεφάτες μου-

σικές επιλογές ανεβάζουν τη διάθεση και την όρεξη για να πιεις κά-

ποιο από τα ωραία κοκτέιλ. Τελικά, αν με ρωτήσετε αν άξιζε ο δρό-

μος μέχρι τη Δροσιά, θα απαντήσω ναι, αφού πήγα ήδη δύο φορές

και πραγματικά γεύτηκα κάποια από τα καλύτερα burgers που έχω

δοκιμάσει. ☛ Gigi Burger-bar, Πετρίτη 1, πλατεία Δροσιάς, 210 8133326. Βγες

επιτ

έλου

ςaπ

ο τ

η ν

ικη

μη

ταρε

αΕλιά

GiGi BurGer-Bar

κεμπάπ με υποσχέσεις

Πέρασα απέξω από τον Μπαρμπαδήμο στη Νέα Σμύρνη κι

εντυπωσιάστηκα από τις αρμαθιές με λου-κάνικα, σουτζούκια και παστουρμάδες

που κρέμονται στην πρόσοψη του μικρού

κεμπαπτζίδικου. Το έχουν παινέσει για τα χειροποίητα σουβλάκια του, το

σις κεμπάπ και τους πικάντικους μεζέδες του. Περισσότερα, μόλις πάρω γεύση.

Μπαρμπαδήμος, Αιγαίου & Σπαθάρη 2, Νέα

Σμύρνη, 210 9347600.

Para SiemPre

Dear QuentinΟ γνωστός DJ του ιστορικού

κέντρου με τη θεατράλε εμφάνιση θα παρουσιάσει το…

ανατρεπτικό του set αυτό το Σάββατο 2/2 στον νέο,

hot πεζόδρομο της πόλης.

Komma bar, facebook.com/kommabar, Μαυροκορδάτου 6,

κέντρο, 213 0238555

geysh news

Barley CargoΚολοκοτρώνη 6, κέ-ντρο, 210 3230445

Η παλιά αποθήκη στη

γωνία Κολοκοτρώνη

και Καρύτση μετα-

μορφώθηκε σχετικά

πρόσφατα σε έναν

ιδιαίτερο χώρο με DIY αισθητική, δημιουργώ-

ντας το πρώτο beer bar της πόλης. Στο Barley

Cargo θα βρείτε πάνω από 200 μπίρες απ’ όλο

τον κόσμο, περισσότερες από 50 ελληνικές, από

μικροζυθοποιίες και μη, μοναστηριακές αλλά

και 5 draft μπίρες που σερβίρονται σε 4 μεγέθη.

Εκτός από τις μπίρες, μη διστάσετε να δοκιμά-

σετε τους υπέροχους μεζέδες του.

FaBriCa De VinoΕμμ. Μπενάκη 3, Ομόνοια, 210 3214148Από τα πρώτα wine

bars που άνοιξαν το

2012 στο κέντρο. Στε-

γασμένο σε ένα εξαιρετικό κτίριο βιομηχανικής

αισθητικής του 1880, το Fabrica de Vino θυμίζει

μπαρ του Βερολίνου. Η κάβα του περιέχει μία

μεγάλη γκάμα από ελληνικές ετικέτες αλλά και

επιλεγμένα κρασιά από τον παγκόσμιο αμπελώ-

να που μπορείτε να τα συνοδεύσετε με ποικιλίες

από tapas, ντόπια τυριά και αλλαντικά σε πολύ

προσιτές τιμές.

ΙχθοΙνος Του ΤΑρςΑνΑΛεωφόρος Κηφισίας 336 & Καρελλά, 210 6854004 Μετά από 18 χρόνια

στην Ανεμοκοίτη στο

Λαύριο, ο Δημήτρης

Ταρσανάς μεταφέρει την πολύτιμη εμπειρία

και την αύρα της θάλασσας στο Χαλάνδρι. Η

ανοιχτή και «πειραγμένη» κουζίνα του Ιχθοίνου

διαφέρει από των κοινών εστιατορίων που σερ-

βίρουν ψάρι, αφού δεν διαθέτει σταθερό μενού

και μαγειρεύει καθημερινά ό,τι πιο φρέσκο

υπάρχει.

ΜπυρΑρΙΑ 1989 Ύδρας 1 ( Λιμάνι), Αρτέμιδα Αττικής, 22940 82173Αυθεντική μπιραρία

με χειροποίητα πιάτα

κι έναν αέρα που έρ-

χεται από τη Σουηδία,

το μέρος απ’ όπου κατάγεται και ο ιδιοκτήτης

της. Στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της, που την

καθιστούν έναν must go προορισμό, συγκατα-

λέγονται το χαλαρό περιβάλλον, μία ατέλειωτη

ποικιλία σε μπίρες και, φυσικά, το εξαιρετικό

της μενού, που περιλαμβάνει, εκτός από κλασι-

κά πιάτα, μοναδικές επιλογές, όπως το αυθεντι-

κό βιεννέζικο σνίτσελ ή το ζουμερό Patty Μelt.

31.1.13 – lifo 43

live

ΚΟΟΚΟΟ Ιάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930Στο πλαίσιο της μίνι

περιοδείας της στην

Ελλάδα μία από τις πιο

γνωστές σκωτσέζικες

μπάντες έρχεται στο

Kookoo την Πέμπτη 31 Ιανουαρίου. Οι Twilight

Sad, με την ιδιαίτερη μουσική τους, ένα μείγμα

indie rock ήχου με κιθαριστικό wall of sound

υπόβαθρο, θα ανέβουν στη σκηνή του Kookoo

για ένα από τα πιο θορυβώδη live της χρονιάς.

GazarteΒουτάδων 32-34, Γκάζι, 210 3452277Ένας από τους πιο

σημαντικούς δεξιο-

τέχνες ντράμερ της

τζαζ έρχεται για να

παρουσιάσει μερικές

από τις πιο ξεχωριστές του μελωδίες στη σκηνή

του Gazarte την Παρασκευή 7 και το Σάββατο 8

Φεβρουαρίου. Ο γαλλο-αλγερινός Manu Katché

έχει καταφέρει και εδώ και χρόνια να αναδειχτεί

σε ξεχωριστό σημείο αναφοράς στον κόσμο της

τζαζ σκηνής χάρη στη μοναδική του ικανότητα

να δημιουργεί μελωδικούς ήχους, αναμειγνύο-

ντας διάφορα είδη μουσικής στα drumsets του.

PassPortΚαραΐσκου 119, πλατεία Κοραή, Πει-ραιάς, 210 4296401Την Παρασκευή

15 Φεβρουαρίου ο

Κωστής Μαραβέ-

γιας επιστρέφει στο

Passport για μία βραδιά με ακουστικά όργανα

και «ρεμπετο-τυμπανοκρουσίες». Μαζί με ένα

εκλεκτό σχήμα μουσικών θα παίξει και θα ερμη-

νεύσει διασκευές από πολύ γνωστά ρεμπέτικα

τραγούδια που αγαπά και τραγουδάει εδώ και

πολλά χρόνια.

ΣταυρΟΣ τΟυ ΝΟτΟυ ClubΦραντζή & Θαρύ-που 35-37, Νέος Κό-σμος, 210 9226975Την Τρίτη 19 και 26

Φεβρουαρίου το Club

του Σταυρού του Νό-

του θα φιλοξενήσει μία πολύ ενδιαφέρουσα συ-

νεργασία. Ο Γιώργος Δημητριάδης και οι Lexicon

Project, με κοινές αναφορές στις δισκογραφικές

τους δουλειές και συνδετικό κρίκο την αγάπη

τους για το σύγχρονο ελληνικό τραγούδι, θα

συμπράξουν για πρώτη φορά επί σκηνής σε δύο

ξεχωριστές μουσικές βραδιές.

agenda

μουσικες σκηνεςΑΛΑΒΑςΤρονΔαμάρεως 78, Παγκράτι, 210 7560102. Τετάρτη, ΤΑΚΙΜ. Πέμπτη, Jazz Thursdays, The Next Step Quintet ft. Takis Paterelis, 10:00 μ.μ., €3.Παρασκευή, The Bet.2/2 Mama knows better, 10:30 μ.μ., €3.3/2 Μνήμες από το ιταλικό τραγούδι, 9:30 μ.μ., €3. 4/4 D. Tsakas – C. Christodoulou Quintet, 10:30 μ.μ., €3. 5/2 Paradoxonia, 10:30 μ.μ., €3.

aN ClUBΣολωμού 13-15, Εξάρχεια, 210 3305056. 1/2 old School rednex/ Soul resistance/ lunatix, 9:30 μ.μ., €7. 2/2 Nekyia/ innervoice/ overturns, 8:00 μ.μ., €10. 3/2 Brocas Helm, 6:00 μ.μ., €22. 6/2 ΑΖ feat. Dj Doo Wop, 8:30 μ.μ., €10.

ΑρχΙΤΕΚΤονΙΚΗΠειραιώς 116, Γκάζι, 210 9014428. Κάθε Σάββατο ο Βασίλης παπακωνστα-ντίνου.

ΑυΛΑΙΑΑγ. Όρους 15 (& Κων/πόλεως 115), Βοτανικός, 210 3474074. Κάθε Τετάρ-τη Βραδιές Stand Up Comedy, 10:00 μ.μ., €10 (με κρασί/μπίρα). Κάθε Πέμπτη Θεατρική παράσταση «Η πόρτα ή ο σωρός των φασολιών». Παρασκευές Όθωνας Μεταξάς, 10:30 μ.μ., €10 (με κρασί/μπίρα). Σάββατα Haig yazdjian, 10:30 μ.μ., €5. Κάθε Κυριακή, «να ονειρεύομαι ή να συμβιβάζομαι;», 9:00 μ.μ., €12 (με ποτό).

ΓυΑΛΙνο ΜουςΙΚο θΕΑΤροΛ. Συγγρού 143, Ν. Σμύρ-νη, 210 9315600. Κάθε Παρασκευή «Μέρες ραδι-οφώνου», €12.Κάθε Κυριακή «Εγώ, η edith και ο elvis… το μπλε ταξίδι» του Κωνστα-ντίνου Ρήγου.

gagariN 205Λιοσίων 203-205, Αθήνα, 215 5400888. 1-3/2 Φεστιβάλ Καλτ Ελληνι-κού Κινηματογράφου, €5.

gaZooΠειραιώς 102-104, Γκάζι, 210 3422888. Kάθε

Σάββατο, νίκος πορτο-κάλογλου + Φίλιππος πλιάτσικας.

HalF NoTeΤριβωνιανού 17, Μετς, 210 9213360. 31/1-3/2 Janice Harrington & The Blues Cargo. Τετ.-Σάβ. 10:30 μ.μ., Κυρ 9:00 μ.μ., €25, €20, €15 (φοιτ.).

ΚοοΚοοΙάκχου 17, Γκάζι, 210 3450930. Παρασκευές imam Baildi, 10:30 μ.μ., €12 (με ποτό). Σάββατα Tonis Sfinos, 10:30 μ.μ., €12 (με ποτό). 31/1 The twilight sad, €15.

ρυθΜος Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλι-ούπολη, 210 9750060Κάθε Πέμπτη «ο τζίτζικας και ο μέρμηγκας» stand up comedy με τους Καλυ-βάτση και Κάτσαρη. Kάθε Παρασκευή Κώστας Μακεδόνας και η ορχή-στρα Έμμετρον μαζί τους οι Ζωή παπαδοπούλου και ο ορέστης Τζιόβας, 10:30 μ.μ., €12 (με μπίρα ή κρασί). 2 & 9/2 χρήστος θηβαίος + Mr. Highway Band, 10:30 μ.μ., €12 (με μπίρα ή κρασί).

ςΤΑυρος Του νοΤουΦραντζή & Θαρύπου 37, Ν. Κόσμος, 210 9220043. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ: Κάθε Δευτέρα, Ελένη Βιτάλη, 10:00 μ.μ., €15 (με ποτό). Παρασκευή και Σάββατο ςωκράτης Μάλαμας, 10:30 μ.μ., €15 (με ποτό). CLuB: Πέμπτη 24 & 31/1 θεολόγος Κάππος & νίκος ρουμελιώτης, 10:00 μ.μ., €10 (με μπίρα/κρασί). Κάθε Τετάρτη Ματούλα Ζαμάνη, 10:00 μ.μ., €10 (με μπίρα/κρασί). 1 & 8/2 υπόγεια ρεύματα, 10:30 μ.μ., €10 (με μπίρα/κρασί). Κάθε Παρασκευή & Σάββατο, House Band, 10:30 μ.μ., €10 (με ποτό).PLuS: Κάθε Παρασκευή & Σάββατο, πάνος Μου-ζουράκης & θανάσης Αλευράς, €13 (με μπίρα/κρασί). Κυριακή, «The Nοuvelle Vague Days» από τον Pepper 96.6, 8:00-10:30 μ.μ.

συναυλιακοι χωροιθΕΑΤρο BaDMiNToN Ολυμπιακά Ακίνητα Γουδή, Αθήνα, 210 8840600. 23/1-3/2 Άγα-

μοι θύται… στο Γουδή, €7-35. 4/2 χοροί της Κρήτης με τον Ψαρα-ντώνη, 8:30 μ.μ., €7-25.

ΜΕΓΑρο ΜουςΙΚΗς ΑθΗνΩνΒασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333. 1,2,3/2 Μπαλέτο Μπορίς Άιφ-μαν της Αγίας πετρού-πολης: rodin, 8:00 μ.μ., €9-65. 1/2 15η ςυναυλία της Κρατικής ορχή-στρας Αθηνών, 8:30 μ.μ., €5-25. 2/2 la Venexiana «Βενετσιάνικες νύχτες», 8:30 μ.μ., €7-45.

ςΤΕΓΗ ΓρΑΜΜΑΤΩν & ΤΕχνΩνΛεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800. 4/2 Καμε-ράτα Μεταμορφώσεις iV: Έργα richards Strauss και arvo Part, 8:30 μ.μ., €10-28.6-10/2 Faustin linyekula: le Cargo, 9:00 μ.μ. €10-18.

live bars/dinner6 D.o.g.SΑβραμιώτου 6-8, Μονα-στηράκι, 210 3210510. 31/1 Direct Connection w/ DJ set Sotokkan, 10:00 μ.μ., €5. 2/2 Madleaf + Desert Hound + Stillborn Virtue, 10:00 μ.μ., ελεύθερη είσοδος. 6/2 πάνος Μπίρμπας, 9:30 μ.μ., €5.

BioS Πειραιώς 84, Κέντρο, 210 3425335. 1/2 Say What w/ Beacause, Comfusionray, Syndrome, Junk 33, Headah Freaq, 10:30 μ.μ. είσοδος ελεύθερης επιλογής.

CaBareTΠατριάρχου Ιωακείμ 43 & Πλουτάρχου, Κολωνάκι, 210 7246285. Κάθε Σάβ-βατο Μύρωνας ςτρατής & Ησαΐας Ματιάμπα.

DrUgSToreΑραχώβης 10 & Ιπποκρά-τους 69, Κέντρο.

25/1 edgar Broughton.

FaUSTΚαλαμιώτου 11 & Αθηνα-ΐδος 12, Πλ. Αγ. Ειρήνης, 210 3234095. «Sunset limited» με τους Γ. Βούρο, Α. Συσσοβίτη, Τετ., Πέμ., Κυρ. 8:00 μ.μ., Παρ., Σάβ. 9:00 μ.μ. «Killer», με την Μπέσυ Μάλφα, Δευτ., Τρ., 9:00 μ.μ. Κάθε Τετάρ-τη, «Belleville», 10:00 μ.μ., €5. Κάθε Τρίτη Maria Naufpliotοu, 10:30 μ.μ., €5. Κάθε Τετάρτη See you Soon!, 10:30 μ.μ., €5. 31/1 ale Casta & rokcuba, 11:00 μ.μ., €5.3/2 yiorgos Psixoyios, 10:30 μ.μ., €5. 4/2 Cadgo Dillo, 10:30 μ.μ., €5. 5/2 w Pony, 10:30 μ.μ., €5. 6/2 Jazzmatazz, 10:30 μ.μ., €5.

FloralΘεμιστοκλέους 80, Εξάρ-χεια, 210 3800070. 25/1 Belleville, 10:00 μ.μ., €5. 26/1 The Hoppers Meet! The time machine, 10:00 μ.μ. ελεύ-θερη είσοδος.

TΩρΑ Κ44Κωνσταντινουπόλεως 44, Γκάζι, 210 3423560. Κάθε Πέμπτη Wedding Singers, 11:00 μ.μ., ελεύ-θερη είσοδος.

πολυχωροιFree THiNKiNg ZoNeΣκουφά 64 & Γριβαίων, Κέντρο, 210 3617461Κάθε Τρίτη ένας καλεσμέ-νος της επικαιρότητας συναντά την Κύρα Κάπη, 9:00 μ.μ.

ΙΑνοςΣταδίου 24, Αθήνα, 210 3217917. 1 & 2/2 Τάκης Φαραζής & Αρλέτα, 9:30 μ.μ., €10.

PaSSPorTΚαραΐσκου 119, Πειραιάς, 210 4296401. Σάββατα Φοίβος Δεληβοριάς, 9:00 μ.μ., €12 (με μπίρα ή κρασί). 1 & 8/12 Γιάννης Κότσιρας, 9:00 μ.μ., €12 (με μπίρα, κρασί).

Tricky Pony @ FAUST

party fast ΠΕΜΠΤΗ 31/1KoMMa: Fotis Vallatos + Guests. MoSaiKo: George Fakinos.grey: Lex + Softcash + Kostas Georgoudis.CaSaBlaNCa: The Ballroom Thursdays.DyBBUK: Cj Jeff.ΜπουΑΤ aπΑνΕΜΙΑ: K.BHTA.Tag Bar: Ejekted Athens «Tagged Up Thursdays».DaDa: It’s Awkward Thursdays.SKUllBar: Magic Buzz.CliCHÉ: Thirsty Thursdays.BarBar: Uplifting event.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1/2ΚοΜΜΑ: Deep House by Kostas Baira.giNger ale: Black Cotton Doll & The Gentlemen.DeaTH DiSCo: E.B.M. is dead.BioS: Say What.aNiMal ClUB: Balcazar

& Sordo & No Rabbitz.SKUllBar: Sunglasses after dark.SiX D.o.g.S: Wrapped In Plastic + Dreamer. CaBareT: Junior Rush + Jojo Legas.SeVeN SiNS: Say What Crew pres. Pogman.CaMP: Darlin’ Discoteque.DyBBUK: Agent Greg.SaX: Fading Soul.

ΣΑΒΒΑΤΟ 2/2ΚοΜΜΑ: Dear Quentin. giNger ale: Cooking Tunes vol.3.galaXy: Suite no.2013 cd release party. SeCoND SKiN: Incubite. Zero: Irie Action Sound System.PiXi: Schwipp Schawapp.BioS: Dubstep Hard.oNeiroDroMio: Liquid Love Anniversary.VeNUe: Heartbeats: Playmen.SiXX: Discotech Dino MFU + Senses & Soulkeez.aMylo: Orelse.

BioS: Palov & Panama Cardoon.PiXi: Henry Relph.SeVeN SiNS: Darshan. SiX D.o.g.S: Donna Martin Graduates.ΤΗΛΕΜΑχος: Swing Νights.THe DrUgSTore: Ladydust Μαρίνα Τζιγο-νάκη.DUNKel: Flashback Saturdays ’80s style.iNoTeKa: Influential Muzik.

ΚΥΡΙΑΚΗ 3/2SiX D.o.g.S.: Rancho de la Luna Radiowho 1st live Birthday Party.7 SiNS ClUB: 7 Sindays Project.rooTS: Sunday’s cocktail afternoons with the Mysterons.grey: Senses-Soulkeez.raiNBoW roCK Bar: Maidenance.USE: Indie Sundays.ποΤοπΩΛΕΙον: Reggae On Sunday.

ΔΕΥΤΕΡΑ 4/2ΛουΚουΜΙ: Τα 7 Μπι-σκότα.DoMe: The big bang theory.Bar TeSSera: Γιώργος Μιχαλόπουλος.

ΤΡΙΤΗ 5/2KoMMa: Anastasia Rocks Komma.SiX D.o.g.S: Philippos S.SoCialiSTa: Δις εξα-μαρτείν.

ΤΕΤΑΡΤΗ 6/2SiX D.o.g.S: Cocktails & Dreams #2013.SoHo: Sunset Derek.BaraoNDa: Sex Me Up.HUge: Highin fly Wednesdays.

@ Komma bar

Dear Quentin

hot spot

CorteΠεζόδρομος Ηρακλείου 7, 213 0089507Είναι το πιο γκουρμέ

café cocktail bar του

Χαλανδρίου. Ανοιχτό

από τις 9:00, σερβίρει

φρεσκοκομμένο espresso, συνοδευόμενο από

λαχταριστά ντόνατς. Ο κατάλογος των κοκτέιλ

έχει την υπογραφή του Μπάμπη Καϊδαλίδη και

προσφέρει τους πιο σύγχρονους και γευστικούς

συνδυασμούς. Η μουσική του μας ταξιδεύει με

easy listening ακούσματα τις καθημερινές, προ-

ετοιμάζοντάς μας για deep house sessions προς

το τέλος της εβδομάδας.

Βυζαντινό και μοναστηριακό

ΒΕνΕΤΗΟι φούρνοι Βενέτη υποδέχονται δύο νέα

φρέσκα αρτοτεχνήματα που φτιάχνο-νται από άλευρα κορυφαίας ποιότητας

και ζυμώνονται πατροπαράδοτα με προζύμι. Με την τραγανή τους κόρα,

το απολαυστικό άρωμα και τη συμπαγή ψίχα, διατηρούν όλες τις διατροφικές αξίες και την αξεπέραστη γεύση του

παραδοσιακού ζυμωτού ψωμιού, ενώ η διαδικασία αργής ωρίμανσης, που

επιτρέπει στη ζύμη να ξεκουράζεται 48 ώρες, αφήνει στο ψωμί ένα άρωμα και

μία γεύση που μοιάζουν να έρχονται κα-τευθείαν από τα παιδικά μας χρόνια.

www.fournosveneti.gr

Μοναστηρια

κό

Βυζαντινό

44 lifo – 31.1.13

¶ Αν δεν βρεις μόνος σου τι συμβαίνει, δεν μαθαίνεις τίποτα. Ο Βοτανικός είναι ίσως η μοναδική γειτονιά του κέντρου που δεν έχει

χάσει τον χαρακτήρα της ακόμα και μετά το άνοιγμα της Αθηναΐδος το 2000,

που όλοι πιστέψαμε ότι θα γινόταν ένα gentrification (ήταν και καλές οι εποχές

τότε). Χαμηλά σπίτια, συνεργεία αυτοκινήτων, αποθήκες, μικρά ψιλικατζίδικα

και μπακάλικα και περιμετρικά μεγάλοι δρόμοι, όπως η λεωφόρος Αθηνών, η

Ιερά Οδός, η Κωνσταντινουπόλεως και η Σπύρου Πάτση, που σου δημιουργούν

μια αίσθηση φυγής. Μόνο το Soirée de Votanique που πάει να κλείσει φέτος

τα 13 του (και έκανε και πρόσφατα ανακαίνιση), το πολύ καλό τσιπουράδικο

Μπιέλα, κάποια μικρά θέατρα και χώροι τέχνης, αλλά σε καμία περίπτωση μια

μαζική αναδιαμόρφωση του αστικού τοπίου σε βαθμό που να αποκαλείται

«πιάτσα». Εκεί, σε ένα στενάκι, στη Μελενίκου, βρίσκεται ένα από τα πιο αγα-

πημένα μου μέρη στην Αθήνα τους τελευταίους μήνες, ένα καφενείο σχετικά

καινούργιο (πρέπει να έχει ανοίξει 2-3 χρόνια), που όμως μοιάζει διακτινισμένο

σε άλλη εποχή και σε άλλο τόπο (αλλά χωρίς την παραμικρή επιτήδευση αντί-

στοιχων νεο-καφενείων). Οι τοίχοι είναι γεμάτοι από δεκάδες, εκατοντάδες

κορνίζες και αφισάκια στους τοίχους: από τον Θεσσαλό Τσιτσάνη που δεσπό-

ζει σε ένα μεγάλο κάδρο και τον επίσης Θεσσαλό Σακαφλιά, έναν ζωγραφικό

πίνακα με έναν άρρωστο που του δίνουν

ούζο με ορό, φωτογραφίες από τοπία

της Θεσσαλίας, μια αφίσα από εμφάνιση

του μεγάλου καλτ λαϊκού τραγουδιστή

Μίμη Γκιουλέκα (του «δικού» μας Johhny

Ramone), μέχρι συνθήματα, αυτοκόλλη-

τα στον τοίχο της τουαλέτας (ένα γράφει

«Αν δεν βρεις μόνος σου τι συμβαίνει, δεν

μαθαίνεις τίποτα», ένα άλλο «Προσοχή:

Οι αντανακλάσεις σε αυτό τον καθρέπτη

ενδέχεται να διαστρεβλώνονται από

κοινωνικώς κατασκευασμένα πρότυπα

ομορφιάς») κι έναν χάρτη της Ελλάδας.

Στον τοίχο πίσω από το πάσο κρέμονται

κατσαρολικά, στα ράφια των παλιών

επίπλων ψάθινα καλάθια και βαζάκια με

μπαχαρικά και ποτά, πιάτα και ποτήρια.

Ο «κατάλογος» είναι ένα μικρό τετράγω-

νο χαρτάκι (σαν post-it) που διαφημίζει

το μενού του μαγαζιού: καταπληκτικοί

ριγανάτοι al dente γίγαντες, ομελέτα με

σουτζούκι, ρέγκα, σκουμπρί, τυρί σαγανάκι, φοβερά σου-

τζουκάκια με κόκκινη σάλτσα, κάνα δυο σαλάτες, πατάτες

φούρνου με δεντρολίβανο. Είναι Κυριακή απόγευμα, μια

περίεργη μέρα, αν θέλεις να βγεις κάπως αργά. Τα μαγαζιά

(αυτού του είδους) με ζωντανή μουσική συνήθως ξεκινάνε

από το μεσημέρι και σβήνουν τους διακόπτες γύρω στις

οχτώ (όπως, ας πούμε, η αειθαλής Κληματαριά της πλα-

τείας Θεάτρου, που φιλοξενεί μια συγκλονιστική ρεμπέ-

τικη κομπανία, αλλά θα αναφερθώ σε αυτούς σε επόμενο

σημείωμα). Οι Θεσσαλοί «ανασταίνονται», όταν οι άλλοι

κλείνουν. Γύρω στις οκτώμισι ο Δημήτρης Μπρέντας (ο

σπουδαίος πολυεπίπεδος μουσικός και πολυοργανίστας,

ο οποίος παίζει με τους Χαΐνηδες) έχει προετοιμάσει την

γκάιντα του (τον παρατηρούσα κατά την προετοιμασία και

ήταν μια ιεροτελεστία, κάπως σαν να ετοιμάζει ένα ζωντανό

ον για ένα ταξίδι) και βγάζει την πρώτη νότα, δίνοντας το

έναυσμα για το διονυσιακό παραλήρημα που συμβαίνει

εδώ κάθε Κυριακή. Η μπάντα κάθεται σε ένα τραπέζι σε

μια γωνιά. Δεν είναι ακριβώς μπάντα - μοιάζει με μια παρέα με μουσικούς που

ένας φεύγει, άλλος έρχεται, κάποιος τζαμάρει για λίγο, κάποιος πίνει το κρασί

του. Δεν θα έρθεις στους Θεσσαλούς, αν θες να ακούσεις ένα λάιβ με γραμμική

μορφή. Παίζουν ένα κομμάτι και μετά σταματάνε για λίγο, προετοιμάζοντας

το κοινό για τη μεγάλη κορύφωση που θα συμβεί αργότερα στη βραδιά. Ένα

κορίτσι από ένα διπλανό τραπέζι σηκώνεται και κάθεται μαζί τους, κλείνει τα

μάτια και τραγουδάει ένα σπαρακτικό τραγούδι που θα μπορούσε να ήταν από

κάποιον δίσκο της Chelsea Wolf, αλλά είναι ένα dark ηπειρώτικο που μας κάνει

ν’ ανατριχιάσουμε. Προστίθεται και μια δεύτερη γκάιντα, δύο νταούλια κι ένα

κλαρίνο. Ο Μπρέντας σηκώνεται όρθιος. Παίζει και τραγουδάει μαζί (ο τύπος

είναι εκπληκτικός!). Ο Αναστάσης, ένας πενηντάρης Σέρβος (που μοιάζει με τον

Οδυσσέα) από ένα άλλο τραπέζι, ζητάει το «Ederlezi» (ένα παραδοσιακό τσιγ-

γάνικο κομμάτι που έγινε γνωστό από το σάουντρακ του Καιρού των Τσιγγάνων

του Κουστουρίτσα) και κάνει μια μοναδική ερμηνεία. Ο Αλέξης, ο ιδιοκτήτης

του μαγαζιού και ενορχηστρωτής αυτής της τρομερής «τρέλας» που συμβαίνει

εδώ, κλείνει τα φώτα και δημιουργεί μια απόκοσμη ατμόσφαιρα. Ο κόσμος

είναι σεληνιασμένος, σηκώνει τις

παλάμες ψηλά και μπαίνει σε ένα

ψυχεδελικό τριπ που μόνο σε κάποια

λίγα πανηγύρια μπορείς να πετύχεις

πια. Και όμως, είναι στο κέντρο της

Αθήνας, δίπλα από συνεργεία, τρέ-

να, νταλίκες και πουτάνες. Έξω στη

Μελενίκου στον διπλανό τοίχο κά-

ποιος έχει γράψει «Αγάπη μου, εί-

σαι πιο όμορφη από την πέτρα στη

μούρη ενός μπάτσου» δίπλα σε ένα

στένσιλ του Καραγκιόζη.

στουσ θΕσσάλουσ

δημητρησ μπρΕντάσ μΕ την γκάϊντά του

στη μΕλΕνικου, στον διπλάνο τοιχο

Στον (πλαΣτικο) κήπο του καλου και του κακου

Οι Plastic Flowers είναι ένα καταπληκτικό ντουέτο από τη Θεσσαλονίκη που παίζει ένα κράμα από ambient, shoegaze και beats και είναι μία από τις τέσσερις (!) φετινές ελληνικές συμμετοχές στο πολύ σημαντικό φεστιβάλ South by Southwest του Ώστιν. Ο Γιώργος Σαμαράς μιλάει στη LifO πριν από τις εμφανίσεις τους στην Αθήνα. Από τον Φώτη Βαλλάτο.

Ως φανατικός σινεφίλ, ποιες ταινίες πιστεύεις ότι οπτικοποιούν

καλύτερα τη μουσική σου; 1. Lost Highway - David Lynch: Υπάρχει

μπόλικη διπολικότητα στην ταινία (ειδικά από τη μέση κι έπειτα). Κάπως έτσι βλέπω ότι εξελίσσεται η μουσική

των Plastic Flowers.2. Invasion of the Body Snatchers -

Philip Kaufman: Το αγαπημένο μου sci-fi film όλων των εποχών. Δεν πιστεύω

ότι έχει καμία σχέση με τη μουσική μου, απλά το αναφέρω!

3. The Sting - George Roy Hill: Αγωνία και χαμός απ’ την αρχή μέχρι το τέλος. Θα ήθελα κάποια στιγμή να βάλω στο mute όλη την ταινία και ν’ αφήσω τη

μουσική των Plastic Flowers να παίζει στο background (ιεροσυλία!).

Με ποιες μπάντες της παγκόσμιας δισκογραφίας αισθάνεσαι

«συγγενής»;Με το lo-fi κίνημα της Αμερικής νομίζω,

κυρίως επειδή μας εμπνέει σε μεγάλο βαθμό η ζεστασιά και το μεράκι των ηχογραφήσεών τους. Ελπίζουμε κι

εμείς να έχουμε, έστω και σε κάποιον βαθμό, ανάλογα αποτελέσματα μέσω

των κομματιών μας ή, έστω, να το καταφέρουμε στο μέλλον. Ενδεικτικά

ονόματα: Foxes in Fiction, Coma Cinema, Dirty Beaches κ.ά.

Τον Μάρτιο θα εμφανιστείτε στο πολύ σημαντικό φεστιβάλ South

by Southwest στο Ώστιν του Τέξας. πώς έγινε αυτό;

Το 2010 άρχισα να παρακολουθώ βίντεο για μπάντες οι οποίες θα

ξεκινούσαν tour στις ΗΠΑ και θα κατέληγαν στο SXSW. Δεν είχα ιδέα τι συνέβαινε με το φεστιβάλ, αλλά

έπαθα την πλάκα μου βλέποντας τόσο πολλά μεγάλα ονόματα μαζεμένα.

Σε κάποια φάση τον περασμένο Νοέμβριο αποφάσισα να συμπληρώσω

την αίτηση και τα πράγματα πήραν τον δρόμο τους. Δεν είχα υψηλές

προσδοκίες, ούτε περίμενα να μας απαντήσουν τόσο νωρίς. Τελικά, έγινε!

ποιο θα είναι το πρώτο πράγμα που θα κάνεις με το που θα φτάσεις

στο Ώστιν;Δεν έχω ιδέα τι θα συναντήσουμε εκεί. Έχω ξαναπάει στην Αμερική, αλλά ποτέ τόσο νότια. Σίγουρα θα καταλήξουμε με τη μία σε κάποια παμπ ή σε κάποιο

φτηνό μεξικάνικο εστιατόριο!

Τον τελευταίο καιρό παρατηρούμε μια αναβίωση της shoegaze

σκηνής. πόσο κοντά αισθάνεσαι σε αυτήν τη σκηνή και ποιες μπάντες

αγαπάς;Είναι πολύ σημαντικό γεγονός και με

χαροποιεί ιδιαίτερα, καθώς η shoegaze με οδήγησε στο να αρχίσω να γράφω μουσική. Πλέον δεν αισθάνομαι τόσο κοντά σε αυτήν, καθώς δουλεύουμε διαφορετικά ως ντουέτο, αλλά, και

πάλι, προσπαθώ να μη χάνομαι απ’ το είδος. Έχουν κάνει την εμφάνισή τους

κάτι φοβερές μπάντες από την Αμερική που θυμίζουν ότι η shoegaze ζει και

βασιλεύει! Από παλαιότερα σχήματα, με διαφορά αγαπάω τους Slowdive και

τους Ride, ενώ από καινούργια τους Ringo Deathstarr (καλύτερο όνομα μπάντας ever!), Fleeting Joys, Ghost

Society και M83.

θα πας στο Primavera φέτος να δεις Jesus & Mary Chain και My

Bloody Valentine;Θα το ήθελα πραγματικά πάρα πολύ,

είναι δύσκολο όμως, καθώς θα έχουμε μπόλικες υποχρεώσεις εκείνη την

περίοδο. Με διαφορά το καλύτερο line up φεστιβάλ των τελευταίων ετών!

Γιατί όταν πληκτρολογείς το σάιτ σας, weareplasticflowers.com, βγαίνει ένα γιαπωνέζικο σάιτ

με τη φωτογραφία ενός cockpit αεροπλάνου;

Γιατί πλέον δεν μας ανήκει το domain κι έχουμε πιο απλό address: www.

plasticflowers.eu. Το πήρα χαμπάρι πρόσφατα κι έπαθα την πλάκα μου.

Μάλλον κάποιος ψυχοπαθής Ιάπωνας/Κορεάτης του άλλαξε τα φώτα. Google translate να δείτε τι γράφει… παράνοια!

Έχετε κυκλοφορήσει το περσινό σας Ερ «Natural Conspiracy» και σε κασέτες, τις οποίες μοιράζετε στις

συναυλίες σας. υπάρχει γενικά ένα νέο hype υπέρ της επιστροφής

στην κασέτα. πιστεύεις ότι ο ήχος της δίνει κάποιο επιθυμητό χαρακτηριστικό στον ήχο σας;

Το «Natural Conspiracy» πέρυσι κυκλοφόρησε σε κασέτα, όπως και το «Meltdown» το 2011. Στις

τελευταίες συναυλίες μοιράσαμε και τα τελευταία αντίτυπα που μας είχαν απομείνει. Το hype είναι μεγάλο και,

αν παρατηρήσετε, εδώ και δύο χρόνια περίπου ξεφυτρώνουν παγκοσμίως

πάρα πολλά cassette labels. Σχεδιάζουμε να κυκλοφορήσουμε και

το «Aftermath» σε μερικές κασέτες, πέρα απ’ τα βινύλια. Θα είναι πολύ special! Η ποιότητα του ήχου είναι

για μένα προσωπικά ό,τι πιο όμορφο μπορεί να ακούσει το ανθρώπινο αυτί

από μέσο αναπαραγωγής.

Τι ακούς αυτό τον καιρό;Grizzly Bear, Beach House, King Krule,

Swans, Happy Trendy, Larry Gus(!), Four Tet, Youth Lagoon, Conquering

Animal Sound.

Οι Plastic Flowers είναι ο Γιώργος και ο Άγγελος. Στις 7/2 θα παίξουν στα 5|25 live

sessions του Εν Λευκώ και στις 9/2 στο Bios. Στις 4 Φεβρουαρίου κυκλοφορεί το νέo τους EP «Aftermath» σε μοβ βινύλια

μέσω της αμερικανικής Manic Pop Records.

Βράδ

υπό

λη a

πο

τo

ν φ

ωτη

βαλ

λατο

μεγαλη ανατριχιλα

Ένα κορίτσι από ένα διπλανό τραπέζι σηκώνεται και

κάθεται μαζί τους, κλείνει τα μάτια

και τραγουδάει ένα σπαρακτικό τραγούδι που θα μπορούσε να

ήταν από κάποιον δίσκο της Chelsea

Wolf, αλλά είναι ένα dark ηπειρώτικο που μας κάνει ν’ ανατριχιάσουμε.

31.1.13 – lifo 45

ΚριOς Για πολύ καιρό βασίζατε τις επιλογές

σας (ερωτικές και άλλες) στις συμβουλές και τις

απόψεις των γύρω σας, φοβούμενοι το κόστος

που ενδεχομένως θα είχε μια καθαρά δική σας

απόφαση. Η κατάσταση αυτή ανατρέπεται τώρα,

καθώς ο Δίας αυξάνει κατακόρυφα τον δυναμι-

σμό και την αποφασιστικότητά σας, καθιστώντας

σας επιτέλους αποκλειστικούς κύριους της ζωής

σας. Το περιβάλλον σας εξακολουθεί να αποτελεί

σημαντικό παράγοντα στη συνείδησή σας (αυτή

την εβδομάδα, μάλιστα, οι Σκορπιοί σας επηρεά-

ζουν ποικιλοτρόπως), αλλά παύει να την ελέγχει

απόλυτα. Αυτές τις μέρες θα πρέπει να είστε πολύ

προσεκτικοί στον τρόπο με τον οποίο μεταφέρετε

πληροφορίες και ειδήσεις, γιατί πολλοί θα σπεύ-

σουν να σας καταλογίσουν ευθύνες εκ του μηδε-

νός. Διαχωρίστε τη θέση σας απ’ ό,τι δεν σας αντι-

προσωπεύει και μην πάτε κόντρα στον σύντροφό

σας, αν δεν είναι απόλυτη ανάγκη.

ΤαYρος Προσέξτε πού δίνετε τη συναίνεσή

σας, Ταύροι, γιατί κινδυνεύετε να πέσετε θύματα

της βιασύνης και του υπερβολικού σας ενθουσι-

ασμού. Οι εξελίξεις τρέχουν σαν τρελές αυτές τις

μέρες και ο Ερμής σας παρασύρει σε αποφάσεις

που δεν σας χαρακτηρίζουν πλήρως. Σκεφτείτε

πριν πράξετε, ειδικά αν από τις κινήσεις σας εξαρ-

τάται η τύχη περισσότερων ατόμων. Τα ερωτικά

σας βρίσκονται σε μεταβατική φάση, καθώς ένας

νέος έρωτας επιχειρεί να διαδεχτεί έναν παλαιότε-

ρο με απότομο τρόπο. Εσείς, Ταύροι, μπορεί να

είστε έτοιμοι να προχωρήσετε παρακάτω, αλλά οι

συνθήκες που σας περιβάλλουν δεν έχουν ωριμά-

σει αρκετά για να αφομοιώσουν το νέο σας πλάνο.

Κάντε λίγη υπομονή και μην πιέζετε τα πράγματα

υπερβολικά. Ανάσα στα οικονομικά σας, την οποία

όμως δεν πρέπει να ερμηνεύσετε καταχρηστικά.

Αποφύγετε τις σπατάλες και εστιάστε στα απα-

ραίτητα, όσο δελεαστικές κι αν είναι οι προτάσεις

μερικών.

ΔIΔυμος Αυτή την εβδομάδα η προσαρμογή

είναι το κλειδί για να φτάσετε στην επιτυχία, όπως

ακριβώς την έχετε πλάσει στο μυαλό σας. Καλό

είναι να θέτουμε όρια στους άλλους, αλλά μερικές

φορές πρέπει κι εμείς να συμμορφωνόμαστε με

τους περιορισμούς και τα δεδομένα των άλλων,

για να επιτευχθεί η πολυπόθητη αρμονία. Μη

διστάσετε να χαλαρώσετε τις άμυνες που έχετε

χτίσει, ειδικά αν έρθετε αντιμέτωποι με τον πλη-

γωμένο εγωισμό ενός εραστή ή συντρόφου. Αυ-

τήν τη φορά θα είναι καλύτερο να υποχωρήσετε

εσείς πρώτοι, Δίδυμοι, καθώς ο Δίας σας δίνει την

αντοχή που χρειάζεστε για να υπομείνετε άβολες

καταστάσεις, σε αντίθεση με τους άλλους, που

έχουν σαφώς λιγότερες δυνάμεις. Μια αυθόρμη-

τη συνάντηση μπορεί να σας ευνοήσει τόσο σε

επίπεδο επαγγελματικών όσο και προσωπικών

σχέσεων, γι’ αυτό πείτε ναι σε προσκλήσεις της

τελευταίας στιγμής.

ΚαρΚIνος Δείξτε υπομονή απέναντι στην

οικογένεια αυτές τις μέρες και προσπαθήστε να

πάρετε με το μαλακό τις νέες καταστάσεις που δι-

αμορφώνονται. Περνάτε μία μεταβατική περίοδο

στις διαπροσωπικές σας σχέσεις, Καρκίνοι, και θα

πρέπει να αντιμετωπίσετε με μετριοπάθεια τα όσα

εκτυλίσσονται μέχρι το κλίμα να σταθεροποιηθεί.

Οι εντυπώσεις που αφήνετε στον κόσμο παίζουν

σημαντικό ρόλο τώρα και σας συμφέρει να είναι

οι καλύτερες δυνατές. Η Αφροδίτη επιταχύνει τις

εξελίξεις των ερωτικών, πράγμα που θα σας βοη-

θήσει να ξεφορτωθείτε μια ώρα αρχύτερα κάποια

επαφή που δεν σας πρόσφερε αυτά που περιμέ-

νατε αρχικά. Μην έχετε τύψεις για ό,τι δεν ευο-

δώθηκε - δεν εξαρτώνται τα πάντα από την προ-

θυμία και την καλή σας διάθεση. Εμπιστευτείτε

τους Τοξότες και τους Αιγόκερους που θα βρείτε

στον δρόμο σας, ειδικά αν δεν σας προσεγγίσουν

ερωτικά. Έχετε αρκετά να μάθετε από αυτούς.

ΛEων Η αποστασιοποίησή σας από ένα συγκε-

κριμένο μοτίβο ζωής, παρά τις θετικές συνέπειες

που είχε για την ψυχολογία σας, επιφέρει και κά-

ποιες αρνητικές επιπτώσεις, κυρίως αναφορικά με

ορισμένες διαπροσωπικές σας σχέσεις. Δεν είναι

δυνατό να βγαίνετε κερδισμένοι σε όλους τους

τομείς, Λέοντες. Οι μεγάλες αποφάσεις απαιτούν

θυσίες, τις οποίες οφείλετε πια να αποδεχτείτε. Η

νέα σας αρχή, μακριά από συγκεκριμένα πρόσω-

πα του παρελθόντος, σας επιφυλάσσει αρκετές

εκπλήξεις και ο Άρης προετοιμάζει το έδαφος για

να τις υποδεχτείτε ήδη από αυτή την εβδομάδα.

Οι ανοχή και η υπομονή σας αυξάνονται απέναντι

σε νέους τρόπους έκφρασης και το ερωτικό σας

αισθητήριο προσαρμόζεται σε πιο αυθόρμητες

και ανεπιτήδευτες καταστάσεις. Το ρίσκο που

προηγουμένως έλειπε από την καθημερινότητά

σας βρίσκει τη θέση του στη ζωή σας (στη δοσο-

λογία που πρέπει για τα δεδομένα σας).

ΠαρθEνος Η οικογένεια έρχεται στο επί-

κεντρο αυτή την εβδομάδα, Παρθένοι, κι εσείς

καλείστε να επαναπροσδιορίσετε τον ρόλο σας

στο πλαίσιό της. Μη βιαστείτε να μιλήσετε και να

δράσετε – η υπομονή και η διπλωματικότητα θα

παίξουν σπουδαίο ρόλο στις εξελίξεις αυτών των

ημερών. Υπάρχουν άτομα που ποντάρουν στη

βιασύνη και στα λάθη επιπολαιότητας και καλά

θα κάνετε να διαψεύσετε τις προσδοκίες τους. Η

Αφροδίτη σας οδηγεί σε ασφαλή ερωτικά μονο-

πάτια που δεν ενέχουν τους κινδύνους που αντι-

μετωπίσατε παλαιότερα. Σας δίνεται η ευκαιρία

να εκτιμήσετε την επαφή με ανθρώπους που δεν

διαφέρουν και τόσο από σας, αποκομίζοντας συ-

ναισθηματικά και ηθικά κέρδη από τα κοινά ση-

μεία αναφοράς. Δεν υπάρχει λόγος να κυνηγάτε το

άγνωστο χωρίς πυξίδα, όταν αυτά που έχετε δίπλα

σας αρκούν για να σας ικανοποιήσουν. Δώστε ση-

μασία στις οδηγίες των Υδροχόων, κάτι παραπάνω

ξέρουν από σας.

ΖυγOς Τα προβλήματα στη δουλειά μονοπω-

λούν το ενδιαφέρον σας αυτή την εβδομάδα,

Ζυγοί. Η επικοινωνία σας με τους συναδέλφους

δοκιμάζεται, καθώς τα συμφέροντά σας συ-

γκρούονται ευθέως με των υπολοίπων και η μέση

λύση μοιάζει να είναι υπερβολικά μακριά για να

εντοπιστεί. Η φωνή της λογικής έρχεται από τα πιο

απίθανα μέρη και τους πιο ασυνήθιστους ανθρώ-

πους, γι’ αυτό έχετε τα μάτια σας ανοιχτά προς

κάθε κατεύθυνση. Οι συμβουλές που θα σας δο-

θούν από Αιγόκερους και Ιχθύς έχουν αυξημένη

βαρύτητα κι ευρύτερο ενδιαφέρον. Σε ό,τι αφορά

τα ερωτικά σας, καλό θα είναι να μην κυνηγήσετε

μια εξέλιξη που, όπως όλα δείχνουν, θα έρθει ού-

τως ή άλλως. Αφήστε την κατάσταση να ωριμάσει

με φυσιολογικό τρόπο και μην επέμβετε, επηρεα-

σμένοι από τον εκνευρισμό ή την καχυποψία σας.

Βελτίωση των οικονομικών σας χάρη στη σωτήρια

παρέμβαση ενός ουδέτερου προσώπου.

ςΚορΠιOς Μην εκνευρίζεστε επειδή τα πράγ-

ματα δεν πάνε ακριβώς όπως τα είχατε προβλέ-

ψει, Σκορπιοί. Είναι αδύνατο να ελέγχετε κάθε

εξέλιξη και να εμποδίζετε τις τυχαίες ανατροπές

που με μαθηματική ακρίβεια θα προκύψουν την

πιο άβολη στιγμή. Ο Δίας σας βοηθάει να συμφι-

λιωθείτε με την ανθρώπινη φύση σας αυτή την

εβδομάδα, χαλαρώνοντάς σας όσο πρέπει, για

να καταλάβετε ότι δεν οφείλετε να είστε τέλειοι.

Όποιος έχει τέτοιου είδους απαίτηση από εσάς,

καλά θα κάνει να αλλάξει στάση, γιατί θα βγει ζη-

μιωμένος. Η κοινωνική σας ζωή εμπλουτίζεται

αυτές τις μέρες και σας δίνει τη δυνατότητα να

συναναστραφείτε καινούργια άτομα υπό τους

δικούς σας όρους. Μόνο εσείς ξέρετε πότε τα φι-

λικά σας συναισθήματα εξελίσσονται σε ερωτικά

(και το αντίστροφο), επομένως κανείς δεν μπορεί

να σας υποδείξει τα όρια των διαπροσωπικών σας

επαφών.

sudoku

Η λύση του προηγούμενου

426

9 1

51

24

7 3

46 9

3 16

8 2

95

18

1 825

9

6 8 2137

5 9 4

7 9 4582

6 3 1

1 3 5946

8 2 79 1 6

7234 5 8

5 7 2864

9 1 3

4 8 3159

7 6 21 7 5

3628 4 9

8 2 6941

3 5 7

3 9 4875

2 1 6

ΤοξOΤης Προσοχή, Τοξότες, αυτή την εβδο-

μάδα ο κόσμος λαμβάνει από τη μεριά σας σή-

ματα τα οποία εσείς ποτέ δεν στείλατε. Αυτή η

κατάσταση είναι αποτέλεσμα της επιρροής του

Ερμή και θα προκαλέσει αρκετές περιπλοκές στις

διαπροσωπικές σας σχέσεις (και κυρίως όσες

έχουν ερωτικό χαρακτήρα). Φροντίστε να είστε

ξεκάθαροι σε ό,τι λέτε στους γύρω σας, γιατί η πα-

ραμικρή ασάφεια έχει τη δύναμη να δώσει λαβές

για παρεξηγήσεις. Το ερωτικό σας ένστικτο, από

την άλλη, σας οδηγεί διαρκώς σε ερωτικά τρίγω-

να, τα οποία η λογική σας συνιστά να αποφύγετε.

Βέβαια, θα ήταν καλό, προτού απορρίψετε μια τέ-

τοια προοπτική, να διερευνήσετε προσεκτικά κατά

πόσο ο ανταγωνισμός είναι σε βάρος σας ή όχι.

Αν δείτε ότι η πλάστιγγα γέρνει υπέρ σας, δώστε

στον εαυτό σας το δικαίωμα να προσπαθήσει να

κατακτήσει αυτό που του αρέσει.

αιγOΚερως Έχετε σκεφτεί ποτέ, Αιγόκεροι,

την πιθανότητα να λειτουργείτε με δύο μέτρα και

δύο σταθμά, χωρίς να το καταλαβαίνετε; Όπως και

να ’χει, αυτές τις μέρες ο Κρόνος σας φέρνει στη

θέση των άλλων, δίνοντάς σας την πολύτιμη ευ-

καιρία να αντικρίσετε τον εαυτό σας μέσα από τα

μάτια τους. Κάποιες πράξεις σας δεν είναι ακριβώς

όπως σας φαίνονται (χωρίς αυτό να σημαίνει πως

φταίτε) και ήρθε η ώρα να το συνειδητοποιήσετε.

Αποκτώντας μια πιο σαφή εικόνα του εαυτού σας,

αρχίζετε σταδιακά να διορθώνετε κάποια από τα

ψεγάδια σας, όπως είναι ο τρόπος της ερωτικής

σας προσέγγισης. Οι βιαστικές σας κινήσεις και

ο διεκπεραιωτικός χαρακτήρας του φλερτ σας

περνάνε σιγά σιγά στο παρελθόν, δίνοντας τη

θέση τους σε μια πιο αποφασιστική και υπεύθυνη

στρατηγική που θα αποδώσει σε βάθος χρόνου.

Προσοχή στη διαχείριση των οικονομικών σας –

μην πιστεύετε τις διαβεβαιώσεις άσχετων.

υΔροχOος Αυτή η εβδομάδα προσφέρεται

για ανάληψη σημαντικών ευθυνών και εμπέδωση

τεράστιων νοημάτων, Υδροχόοι. Για πολύ καιρό

αποφεύγατε να εξετάσετε κάποια προβληματικά

ζητήματα (σχέσεις, υποχρεώσεις, άλυτες παρε-

ξηγήσεις), εφευρίσκοντας ένα κάρο δικαιολογίες.

Το κύμα ρεαλισμού, όμως, που ξεσηκώνει ο Δίας,

θα σας προσγειώσει ανώμαλα και θα σας φέρει

αντιμέτωπους με την άχαρη πραγματικότητα. Οι

μέρες αυτές σηματοδοτούν μια μεγάλη αλλαγή

που μακροπρόθεσμα θα σας ευνοήσει σε όλα τα

επίπεδα. Σε ό,τι αφορά τα επαγγελματικά, καλό

θα ήταν να φιλτράρετε προσεκτικά τις ιδέες και τις

προτάσεις σας πριν τις κοινοποιήσετε, γιατί υπάρ-

χουν άτομα που αδημονούν να διαστρεβλώσουν

οτιδήποτε προέρχεται από εσάς. Δεν υπάρχει λό-

γος να γίνετε εχθρικοί με πρόσωπα που σας την

έχουν στημένη – η καλύτερη τακτική είναι η αδι-

αφορία και η ευγένεια. Έχετε εμπιστοσύνη στους

Κριούς και τους Ζυγούς τώρα.

ιχθYς Οι συναισθηματικές ισορροπίες είναι

ιδιαίτερα ευαίσθητες αυτή την εβδομάδα, γι’ αυτό

στη θέση σας δεν θα έπαιζα μαζί τους. Καλύτερα

να δεχτείτε τα πράγματα ως έχουν και να αποφύ-

γετε τις επαναστατικές κινήσεις γιατί θα είστε ο

αποδιοπομπαίος τράγος της ενδεχόμενης κατα-

στροφής. Τα ερωτικά σας εξελίσσονται με ομαλό

και ευοίωνο τρόπο, καθώς σταδιακά απαλλάσσε-

στε από ορισμένα ταμπού και κωλύματα που σας

βασάνιζαν για αρκετό διάστημα. Μη βιαστείτε

να επιφέρετε τα αποτελέσματα που ονειρεύεστε

– η πρόοδος της κοινωνικής σας ζωής δεν είναι

ανταγωνιστικός άθλος. Τα λάθη ενός κοντινού σας

προσώπου έρχονται ως επιβεβαίωση της άποψης

που είχατε γι’ αυτό, αλλά ευτυχώς η Αφροδίτη σας

βοηθάει να διαχειριστείτε με ψυχραιμία τον εύ-

λογο θυμό που θα σας προκαλέσουν. Όπως και

να ‘χει, μην κολλάτε σε λεπτομέρειες και τύπους.

Αποδεχτείτε τους ανθρώπους που σας σέβονται

επί της ουσίας και απορρίψτε όσους υποκρίνονται.

☛

Daily starfaxΚαθημερινές αστρολογικές

προβλέψεις στο www.lifo.gr

από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

απ

ό τ

η μ

αρ

ιβίκ

υ κ

αλ

λέ

ργ

η (

sta

rfa

x@

lif

o.g

r)

Star

Fax

46 lifo – 31.1.13

Nake

dCity

οι

αθη

ναι

οι

γδυν

ον

ται

για

καλ

ο σ

κο

πο

στο

μο

υσει

ο μ

πεν

ακη

Stay

tune

d γι

α πλ

ηροφ

ορίε

ς σχ

ετικ

ά με

τις

ημε

ρομη

νίες

της

επό

μενη

ς έκ

θεση

ς N

aked

Cit

y

μαρια Καρρα

Γραφίστρια. Φωτογραφήθηκε το Σάββατο 26

Ιανουαρίου στο σπίτι της

στο Παγκράτι.

❝ Στην Αθήνα μου αρέσουν οι

απλές γραμμές που καθορίζουν την ασχήμια της ❞

☛

φωτογραφια:freddie f.

31.1.13 – lifo 47