διάλογος

1

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

Βά­ση λοι­πόν­τῆς­κί­νη­σης­τοῦ­Μούν­εἶ­ναι­ἡ­«οἰ­κου­με­νι­κή­κα­τα­νό­η­ση»­μέ­σῳ­δι­α­θρη­σκευ­τι­κῆς­ ἐ­πι­κοι­νω­νί­ας.­ Ὁ­ πρό­ε­δρος­ τῆς­I­RF,­ C­h­u­ng­ H­w­an­ K­w­ak,­ ἀ­πευ­θυ­νό­με­νος­στούς­ νέ­ους­ πού­ ἡ­ R­YS­ συγ­κέν­τρω­σε­ τό­1988­στήν­Ἱ­σπα­νί­α,­ὑ­πο­γράμ­μι­σε:­«Μα­ζευ­τή­κα­με­ἐ­δῶ­γιά­νά­ὑ­πη­ρε­τή­σου­με­τό­ἰ­δα­νι­κό­μιᾶς­θε­ο­κεν­τρι­κῆς­παγ­κό­σμιας­κουλ­τού­ρας,­μιᾶς­κουλ­τού­ρας­πού­τρέ­φε­ται­ἀ­πό­ὅ­λες­τίς­δι­ά­φο­ρες­φυ­λές,­ἐ­θνό­τη­τες­καί­θρη­σκευ­τι­κές­πα­ρα­δό­σεις­τοῦ­κό­σμου2».Αὐ­τή­ἡ­«θε­ο­κεν­τρι­κή­παγ­κό­σμια­κουλ­

τού­ρα»­εἶ­ναι­ἡ­«νέ­α­κουλ­τού­ρα»­τοῦ­Κο­ρε­ά­τη­ψευ­δο­μεσ­σί­α,­πού­λο­γί­ζε­ται­ἀ­πό­ τήν­κί­νη­σή­ του­ σάν­ τό­ κέν­τρο­ τῆς­ ἑ­νό­τη­τας­τῶν­θρη­σκει­ῶν­καί­τῶν­πο­λι­τι­σμῶν.­Αὐ­τό­δη­λώ­νε­ται­καί­ἀ­πό­τό­«ἔμ­βλη­μα»­τοῦ­«Σε­μι­να­ρί­ου­Νε­ό­τη­τας­γιά­τίς­Θρη­σκεῖ­ες­τοῦ­Κό­σμου»,­πού­δη­μο­σι­εύ­ε­ται­στό­ἐ­ξώ­φυλ­λο­τοῦ­ ἴ­διου­ ἐν­τύ­που.­ Ἀ­πο­τε­λεῖ­ται­ ἀ­πό­ ἕ­να­ἐ­σω­τε­ρι­κό­καί­ἕ­να­ἐ­ξω­τε­ρι­κό­κύ­κλο.­Στόν­ἐ­σω­τε­ρι­κό­ κύ­κλο­ ἐ­ξει­κο­νί­ζε­ται­ τό­ κέν­τρο­τοῦ­ Θε­οῦ,­ ὅ­πως­ ἐ­κλαμ­βά­νε­ται­ ἀ­πό­ τόν­Μούν­ καί­ στόν­ ἐ­ξω­τε­ρι­κό­ ἐ­ξει­κο­νί­ζον­ται­τά­σύμ­βο­λα­ὅ­λων­των­θρη­σκει­ῶν,­με­τα­ξύ­αὐ­τῶν­καί­ὁ­Τί­μιος­Σταυ­ρός.Μέ­ πα­ρό­μοι­ο­ τρό­πο­ ἐ­κλαμ­βά­νε­ται­ καί­

ἡ­ ἑ­νό­τη­τα­ τῶν­ θρη­σκει­ῶν,­ πού­ ἔ­χει­ σάν­στό­χο­ ἡ­ «Συ­νέ­λευ­ση­ τῶν­ Θρη­σκει­ῶν­ τοῦ­Κό­σμου»­(A­WR).­Ὁ­Μούν­ὑ­πο­στη­ρί­ζει­πώς­ἡ­κί­νη­ση­αὐ­τή­ἄρ­χι­σε­τό­1893­στό­Σι­κά­γο­μέ­ τό­ «Παγ­κό­σμιο­Κοι­νο­βού­λιο­ τῶν­Θρη­σκει­ῶν».­Γι’­αὐ­τό­ἑ­τοί­μα­σε3­ἕ­να­«ἀ­πο­κο­ρύ­

1.­Ἀπό­τό­ἀνέκδοτο­ἔργο­του:­«Διαβρωτική­Ἐπίδραση­τῶν­“Αἱρέσεων”.­Ἀντιαιρετική­ποιμαντική­στή­δεκαετία­τοῦ­1990».

2.­IRF­Newsletter­4/1988,­σ.­11.3.­Σ.­τ.­Σ.­Τό­κείμενο­ἔχει­γραφεῖ­πρό­τοῦ­1993.

φω­μα»­τῶν­συ­νε­λεύ­σε­ων­τῆς­A­WR­κα­τά­τό­ἔ­τος­1993,­μέ­τήν­εὐ­και­ρί­α­τῶν­100­χρό­νων­ἀ­πό­τό­συ­νέ­δριο­τοῦ­Σι­κά­γου.Τόν­ἴ­διο­σκο­πό­ὑ­πη­ρε­τεῖ­καί­ἡ­ὀρ­γά­νω­

ση­ «Παγ­κό­σμιο­ Συμ­βού­λιο­ Θρη­σκει­ῶν»­(C­WR),­πού­συγ­κα­λεῖ­ται­κά­θε­4­χρό­νια,­μέ­στό­χο­ τήν­ ἐ­ναρ­μό­νι­ση­ τῶν­ ὀ­πα­δῶν­ μιᾶς­συγ­κε­κρι­μέ­νης­πα­ρά­δο­σης,­τήν­ἐ­ναρ­μό­νι­ση­τῶν­ὀ­πα­δῶν­δι­α­φό­ρων­πα­ρα­δό­σε­ων­καί­τήν­ἐ­ναρ­μό­νι­ση­τῶν­θρη­σκει­ῶν.Στήν­ πρώ­τη­ συ­νέ­λευ­ση­ (Νέ­α­ Ὑ­όρ­κη­

1985)­ἔ­λα­βαν­μέ­ρος­600­ἀν­τι­πρό­σω­ποι­ἀ­πό­70­χῶ­ρες­καί­ἀ­πό­ὅ­λες­τίς­θρη­σκεῖ­ες.­Με­τα­ξύ­ αὐ­τῶν­ καί­ ὁ­ Παῦ­λος­ Μάρ­ Γρη­γό­ριος,­ Μη­τρο­πο­λί­της­ τῆς­ Ἐκ­κλη­σί­ας­ τοῦ­Μα­λαμ­πάρ­ (M­a­l­a­n­k­a­ra­O­r­t­h­o­d­ox­C­h­u­r­ch),­ἕ­νας­ἀ­πό­τούς­προ­έ­δρους­τοῦ­«Παγ­κο­σμί­ου­Συμ­βου­λί­ου­τῶν­Ἐκ­κλη­σι­ῶν».­Σέ­εἰ­δι­κή­προ­σφώ­νη­ση­ὁ­Μάρ­Γρη­γό­ριος­ἀ­νέ­φε­ρε­ὅ­τι­«τό­C­WR,­στό­σύν­το­μο­δι­ά­στη­μα­τῆς­ὕ­παρ­ξής­του­κα­τόρ­θω­σε­κα­τα­πλη­κτι­κά­πράγ­μα­τα».­Κά­θε­πρω­ί­οἱ­ἐρ­γα­σί­ες­τῆς­Συ­νέ­λευ­σης­ἄρ­χι­ζαν­μέ­προ­σευ­χή­καί­δι­α­λο­γι­σμό4.Ἡ­ πλέ­ον­ βα­σι­κή­ Συ­νέ­λευ­ση­ τοῦ­ C­WR­

ἦ­ταν­ ἐ­κεί­νη­ πού­ ἔ­γι­νε­ στήν­ Κων­σταν­τι­νού­πο­λη­(8­14/5/1988).­Πε­ρι­γρά­φε­ται­μέ­λε­πτο­μέ­ρεια­ στό­ I­RF­N­e­w­s­l­e­t­t­er­ 4/1988.­ Πα­ρα­θέ­του­με­με­ρι­κά­βα­σι­κά­στοι­χεῖ­α,­γιά­νά­ὑ­πο­γραμ­μί­σου­με­τή­σύγ­χυ­ση­πού­προ­κα­λεῖ­ἡ­συμ­με­το­χή­δι­κῶν­μας­ἀν­θρώ­πων­σ’­αὐ­τές­τίς­ἐκ­δη­λώ­σεις.­Θέ­μα­τῆς­Συ­νέ­λευ­σης­ἦ­ταν:­«Χρι­στια­νοί­καί­εὐ­ρύ­τε­ρος­οἰ­κου­με­νι­σμός».Ο­ J­o­hn­ H­i­ck­ ὑ­πο­γράμ­μι­σε­ σ’­ αὐ­τή­ τή­

συ­νέ­λευ­ση­ πώς­ «τά­ χρι­στι­α­νι­κά­ δόγ­μα­τα­ἀ­πο­τε­λοῦν­ἀν­θρώ­πι­νες­προ­σπά­θει­ες­νά­συλ­λά­βουν­ τήν­ ἔν­νοι­α­ τοῦ­ Χρι­στοῦ.­ Ἡ­ ἔκ­

4.­Οἱ­ὑπογραμμίσεις,­δικές­μας.­

ΠΟ­ΛΙ­ΤΙ­ΣΜΟΣ­ΣΤΗ­ΔΕ­ΚΑ­Ε­ΤΙΑ­ΤΟΥ­1990τοῦ­π.­Ἀν­τω­νί­ου­Ἀ­λε­βι­ζο­πο­ύ­λου­(­†)1

(ι’­μέ­ρος)

2

φρα­ση­Υἱ­ός­Θε­οῦ­στόν­ἀ­πό­στο­λο­Παῦ­λο­εἶ­ναι­ἀλ­λη­γο­ρι­κή­καί­με­τα­βλή­θη­κε­ἀρ­γό­τε­ρα­μέ­ἀ­πο­τέ­λε­σμα­νά­δη­μι­ουρ­γη­θεῖ­τό­Τρι­α­δι­κό­δόγ­μα.­ Γιά­ νά­ ἐ­πι­βλη­θεῖ­ ἡ­ νέ­α­ θρη­σκεί­α»,­ἀ­νέ­φε­ρε­ ὁ­ H­i­ck,­ «χρει­α­ζό­ταν­ ἕ­να­ θε­ϊ­κό­ἱ­δρυ­τή,­ὥ­στε­νά­δώ­σει­ἠ­θι­κή­καί­πνευ­μα­τι­κή­ὑ­πό­στα­ση­στό­Δυ­τι­κό­πο­λι­τι­σμό.­Ὅ­μως­ὁ­χρι­στι­α­νι­σμός,­μέ­τό­ δι­ωγ­μό­τῶν­Ἑ­βραί­ων,­τίς­ σταυ­ρο­φο­ρί­ες­ ἐ­ναν­τί­ον­ τοῦ­ Ἰσ­λάμ­ καί­τήν­ἱ­ε­ρα­πο­στο­λι­κή­δρα­στη­ρι­ό­τη­τα­στίς­δι­ά­φο­ρες­Ἠ­πεί­ρους,­ἔ­χα­σε­τήν­ἀ­ξι­ο­πι­στί­α­του.Ἡ­αὐ­ξη­μέ­νη­ἐ­νη­μέ­ρω­ση­πού­ὑ­πάρ­χει­σή­

με­ρα­γιά­τίς­πνευ­μα­τι­κές­ἀ­ξί­ες»,­συ­νέ­χι­σε­ὁ­H­i­ck,­ «μᾶς­ λέ­ει­ πώς­ ἄν­ ἐν­νο­οῦ­με­ σω­τη­ρί­α­τήν­ἀλ­λα­γή­μας­στήν­ὕ­ψι­στη­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα­ πού­ σάν­ χρι­στια­νοί­ γνω­ρί­ζου­με­γιά­ Θε­ό,­ τό­τε­ δέν­ ἔ­χου­με­ κα­νέ­να­ λό­γο­ νά­πι­στεύ­ου­με­πώς­ἡ­δι­κή­μας­πα­ρά­δο­ση,­σω­τη­ρι­ο­λο­γι­κά,­εἶ­ναι­πιό­ἀ­πο­τε­λε­σμα­τι­κή­ἀ­πό­τήν­πα­ρά­δο­ση­τῶν­ἄλ­λων­θρη­σκει­ῶν.­Ἡ­σω­τη­ρί­α­ εἶ­ναι»­ κα­τά­ τόν­H­i­ck­ «δι­α­θέ­σι­μη­ σέ­ὅ­λες­τίς­θρη­σκεῖ­ες­καί­δέν­ὑ­πάρ­χει­λό­γος­νά­ θε­ω­ρή­σου­με­ τή­ χρι­στι­α­νι­κή­ θρη­σκεί­α­σάν­ὑ­πε­ρέ­χου­σα.­Μπο­ροῦ­με­ὅ­μως,­εἶ­πε,­νά­ἐκ­φρά­σου­με­τόν­χρι­στι­α­νι­σμό­χω­ρίς­νά­τοῦ­κλη­ρο­δο­τή­σου­με­ τόν­ ἀ­πα­ρά­δε­κτο­ ὁ­λο­κλη­ρω­τι­σμό­τοῦ­πα­ρελ­θόν­τος».Ἀ­πό­ὅ­σα­ἀ­να­φέ­ρει­τό­I­RF­N­e­w­s­l­e­t­t­er­τοῦ­

Μούν,­σ’­αὐ­τές­τίς­θέ­σεις,­πού­ἀ­κυ­ρώ­νουν­ὁ­λό­κλη­ρο­ τό­ μή­νυ­μα­ τῆς­ Ἐκ­κλη­σί­ας­ μας­καί­ τό­ εὐ­αγ­γέ­λιο­ τοῦ­ Ἰ­η­σοῦ­ Χρι­στοῦ,­ δέν­φαί­νε­ται­νά­ὑ­πῆρ­ξε­οὐ­σι­α­στι­κή­ἀν­τί­δρα­ση­ἀ­πό­μέ­ρους­τῶν­ὀρ­θο­δό­ξων­θε­ο­λό­γων,­πού­δυ­στυ­χῶς­συ­νέ­πρα­ξαν­σ’­αὐ­τό­τό­συ­νέ­δριο.Αὐ­τό­ὁ­δή­γη­σε­τήν­κί­νη­ση­τοῦ­Μούν­στή­

σκέ­ψη,­πώς­πρέ­πει­νά­ἐ­νι­σχυ­θοῦν­οἱ­ἐ­πα­φές­καί­ἡ­συ­νερ­γα­σί­α­μέ­τούς­ὀρ­θο­δό­ξους­πού­ ἔ­λα­βαν­ μέ­ρος­ σ’­ αὐ­τά­ τά­ συ­νέ­δρια,­για­τί­πι­στεύ­ε­ται­πώς­αὐ­τοί­οἱ­θε­ο­λό­γοι­θά­μπο­ροῦ­σαν­νά­ἐ­πη­ρε­ά­σουν­καί­τήν­Ἱ­ε­ραρ­χί­α­τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­μας.Χω­ρίς­ νά­ παίρ­νου­με­ θέ­ση­ σ’­ αὐ­τό­ τόν­

ἰ­σχυ­ρι­σμό,­πα­ρα­θέ­του­με­στή­συ­νέ­χεια­τά­στοι­χεῖ­α­πού­δη­μο­σι­εύ­ον­ται­στό­ἐ­σω­τε­ρι­κό­

ἔν­τυ­πο­ τοῦ­Μούν,­ γιά­ νά­ κα­το­χυ­ρώ­σουν­αὐ­τή­τή­θέ­ση.Ὁ­G­o­r­d­on­L.­A­n­d­e­r­s­on,­συ­νο­δός­τοῦ­C­h­

u­ng­H­w­an­K­w­ak­στήν­Ἀ­να­το­λι­κή­Εὐ­ρώ­πη,­ἀ­να­φέ­ρε­ται­ σέ­ ἄρ­θρο­ του­ στό­ συ­νέ­δριο­τῆς­ ὀρ­γά­νω­σης­ τοῦ­ Μούν­ «Δι­ε­θνές­ Σε­μι­νά­ριο­ γιά­ τήν­ Ἑ­νω­τι­κή­ Κί­νη­ση»­ (I­S­UM),­πού­πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε­στήν­Πο­λω­νί­α­(8­11/12/1989),­στό­ὁ­ποῖ­ο­συμ­με­τεῖ­χαν­Ἕλ­λη­νες.­Με­τα­ξύ­ἄλ­λων­ἀ­να­φέ­ρει:­«Ὁ­ ἐ­θνι­κός­ἀρ­χη­γός­ στήν­ Ἑλ­λά­δα­ ὑ­πο­στη­ρί­ζει­ ὅ­τι­ ἡ­Ἀ­να­το­λι­κή­ Ὀρ­θό­δο­ξη­ Ἐκ­κλη­σί­α­ βρί­σκε­ται­τώ­ρα­σέ­μιά­πο­λύ­ἰ­δι­αί­τε­ρη­θέ­ση.­Ὁ­δυ­τι­κός­χρι­στι­α­νι­σμός­ δέν­ ἀν­τέ­δρα­σε­ εὐ­νο­ϊ­κά­ στό­ἔρ­γο­ τοῦ­αἰ­δε­σι­μώ­τα­του­Μούν­καί­ τώ­ρα­ οἱ­συν­θῆ­κες­εἶ­ναι­τέ­τοι­ες,­ὥ­στε­νά­ἔ­χει­ἡ­Ὀρ­θό­δο­ξη­Ἐκ­κλη­σί­α­μιά­μο­να­δι­κή­δυ­να­τό­τη­τα­νά­ ἀ­να­λά­βει­ τήν­ ἡ­γε­σί­α­ στόν­ χρι­στι­α­νι­κό­κό­σμο.­Ἔ­τσι,­ὁ­ἀρ­χη­γός­μας­στήν­Ἑλ­λά­δα­ζή­τη­σε­νά­ἀ­πο­στα­λοῦν­δύ­ο­θε­ο­λό­γοι­στό­I­S­UM,­μέ­τήν­ἐλ­πί­δα­νά­βο­η­θή­σουν­στόν­ἐ­πη­ρε­α­σμό­τῆς­ἱ­ε­ραρ­χί­ας­τῆς­Ὀρ­θο­δό­ξου­Ἐκ­κλη­σί­ας»5.Ο­A­n­d­e­r­s­on­μᾶς­πλη­ρο­φο­ρεῖ­πώς­στό­I­S­

UM­ἔ­λα­βαν­μέ­ρος­δύ­ο­Ἕλ­λη­νες­θε­ο­λό­γοι.­«Ὁ­ ἕ­νας­ εἶ­ναι­ κα­θη­γη­τής,­ πού­ συμ­με­τεῖ­χε­στό­ συ­νέ­δριο­ I­RF­ στή­Μό­σχα­ καί­ ὁ­ ἄλ­λος­εἶ­ναι­θε­ο­λό­γος.­Καί­οἱ­δύ­ο­εἶ­ναι­εἰ­δι­κοί­της­Και­νῆς­ Δι­α­θή­κης».­ Ο­ A­n­d­e­r­s­on­ ἀ­να­φέ­ρει­πώς­ ὁ­ Ἕλ­λη­νας­ κα­θη­γη­τής,­ ὕ­στε­ρα­ ἀ­πό­τήν­ ὁ­μι­λί­α­ του­ γιά­ τήν­ ἐ­σχα­το­λο­γί­α­ καί­τήν­ἑρ­μη­νεί­α­τοῦ­Μούν­γιά­τήν­ἀ­πο­στο­λή­τοῦ­Χρι­στοῦ,­πῆ­ρε­τό­λό­γο­καί­ὑ­πο­στή­ρι­ξε­πώς­ ἡ­ Ὀρ­θό­δο­ξη­ Ἐκ­κλη­σί­α­ καί­ οἱ­ ἄλ­λες­χρι­στι­α­νι­κές­ὁ­μο­λο­γί­ες­πρέ­πει­νά­ἀ­να­θε­ω­ρή­σουν­τή­θέ­ση­τους­γιά­τήν­ἐ­σχα­το­λο­γί­α.­Ο­ A­n­d­e­r­s­on­ ὑ­πο­στη­ρί­ζει­ πώς­ ὁ­ Ἕλ­λη­νας­κα­θη­γη­τής­ εἶ­πε:­ «Δι­ε­τέ­λε­σα­ ὁ­λό­κλη­ρη­ τή­ζω­ή­μου­ἑρ­μη­νευ­τής­τῆς­Και­νῆς­Δι­α­θή­κης.­Ἐ­πί­20­χρό­νια­γρά­φω­γιά­τήν­ἐ­σχα­το­λο­γί­α­καί­ὅ,τι­εἴ­πα­τε­(δη­λα­δή­ὅ,τι­ὁ­A­n­d­e­r­s­on­εἶ­πε­γιά­τήν­ἐ­σχα­το­λο­γί­α­καί­γιά­τήν­ἑρ­μη­νεί­α­τοῦ­ Μούν­ σχε­τι­κά­ μέ­ τήν­ ἀ­πο­στο­λή­ τοῦ­Χρι­στοῦ),­ εἶ­ναι­ σω­στό­ ἀ­πό­ βι­βλι­κή­ ἄ­πο­ψη.­

5.­Unification­News­1/1990,­σ.­5.­

διάλογος

3

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

Πι­στεύ­ω­ὅ­τι­ἡ­Ὀρ­θό­δο­ξη­Ἐκ­κλη­σί­α­ὀ­φεί­λει­νά­ ἀ­να­θε­ω­ρή­σει­ τήν­ τω­ρι­νή­ της­ θέ­ση­ ἐ­πί­τῆς­ἐ­σχα­το­λο­γί­ας.­Ἐ­πί­σης­νο­μί­ζω­ὅ­τι­καί­ἡ­Κα­θο­λι­κή­ καί­ ἡ­ Προ­τε­σταν­τι­κή­ Ἐκ­κλη­σί­α­ὀ­φεί­λουν­νά­κά­νουν­τό­ἴ­διο»6.Δέν­μπο­ρέ­σα­με­νά­δι­α­σταυ­ρώ­σου­με­τήν­

εἴ­δη­ση.­ Πραγ­μα­τι­κά­ δυ­σκο­λευ­ό­μα­στε­ νά­πι­στέ­ψου­με­αὐ­τή­τήν­πλη­ρο­φο­ρί­α.­Ὅ­μως­ἡ­ἔκ­θε­ση­τοῦ­ἐ­πι­τε­λι­κοῦ­αὐ­τοῦ­συ­νερ­γά­τη­τοῦ­Μούν­δέν­ἀ­φή­νει­κα­μί­α­ἀμ­φι­βο­λί­α­γιά­τό­νό­η­μα­πού­δί­νει­ἡ­κί­νη­ση­τοῦ­Κο­ρε­ά­τη­ψευ­δο­μεσ­σί­α­στήν­πα­ρου­σί­α­Ἑλ­λή­νων­Θε­ο­λό­γων­στά­ συ­νέ­δρια­ τῶν­ δι­α­φό­ρων­ ὀρ­γα­νώ­σε­ών­του,­μέ­στό­χο­τήν­«ἕ­νω­ση»­τῶν­ἐκ­κλη­σι­ῶν­καί­τῶν­δι­α­φό­ρων­θρη­σκει­ῶν.­Ὁ­ποι­α­δή­πο­τε­καί­ἄν­εἶ­ναι­ἡ­πρό­θε­ση­τῶν­Ἑλ­λή­νων,­πού­ἀν­τα­πο­κρί­νον­ται­στίς­προ­κλή­σεις­αὐ­τές­καί­δέ­χον­ται­ τίς­ πε­ρι­ποι­ή­σεις­ τῶν­ ἀν­θρώ­πων­τοῦ­Μούν,­ κα­λοῦν­ται­ ἐ­κεῖ­ γιά­ ἕ­να­ καί­ μο­να­δι­κό­σκο­πό:­Γιά­νά­βο­η­θή­σουν­στόν­ἐ­πη­ρε­α­σμό­ τῆς­ Ἱ­ε­ραρ­χί­ας­ τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­μας.­Γι’­αὐ­τό­καί­ὁ­A­n­d­e­r­s­on,­σχο­λι­ά­ζον­τας­τήν­πα­ρου­σί­α­ τῶν­ Ἑλ­λή­νων­ θε­ο­λό­γων­ καί­ τή­στά­ση­τοῦ­κα­θη­γη­τῆ,­ὅ­πως­ἐ­κεῖ­νος­τήν­πε­ρι­γρά­φει,­κα­τα­λή­γει:­«Εἰ­λι­κρι­νά­ἐλ­πί­ζω­ὅ­τι­θά­ἐ­πι­σύ­ρει­τήν­προ­σο­χή­καί­τῶν­ἄλ­λων­στήν­Ὀρ­θό­δο­ξη­Ἐκ­κλη­σί­α»7.­Αὐ­τό­ση­μαί­νει­πώς­ἡ­δι­α­βρω­τι­κή­ προ­σπά­θεια­ τῶν­ ὀρ­γα­νώ­σε­ων­τοῦ­Μούν­στό­δι­κό­μας­χῶ­ρο­θά­ἐν­τα­θεῖ­στό­μέλ­λον­καί­ἡ­θρη­σκευ­τι­κή­σύγ­χυ­ση­θά­ἀ­πο­τε­λέ­σει­βα­σι­κό­χα­ρα­κτη­ρι­στι­κό­του­πο­λι­τι­σμοῦ­τῆς­δε­κα­ε­τί­ας­τοῦ­1990.Ἀλ­λά­ ἡ­ κί­νη­ση­ τοῦ­ Μούν­ ἐ­πι­χει­ρεῖ­ τή­

δι­ά­βρω­ση­ τῶν­ χρι­στι­α­νι­κῶν­ Ἐκ­κλη­σι­ῶν­καί­ μέ­ πιό­ ὕ­που­λους­ τρό­πους:­ Κα­λεῖ­ στό­Θε­ο­λο­γι­κό­του­Σε­μι­νά­ριο­(U­n­i­f­i­c­a­t­i­on­T­h­e­o­l­o­g­i­c­al­S­e­m­i­n­a­ry)­στό­B­a­r­r­y­t­o­wn­τῆς­Νέ­ας­Ὑ­όρ­κης­ θε­ο­λό­γους­ τῶν­ δι­α­φό­ρων­ χρι­στι­α­νι­κῶν­ ἐκ­κλη­σι­ῶν,­ γιά­ νά­ τό­ πα­ρου­σιά­σει­σάν­διά­χρι­στι­α­νι­κή­Θε­ο­λο­γι­κή­Σχο­λή,­ἐ­νῶ­ ταυ­τό­χρο­να­ ἐκ­παι­δεύ­ει­ ὀ­πα­δούς,­ μέ­σκο­πό­νά­ἐ­πι­δι­ώ­ξουν­ἀρ­γό­τε­ρα­θέ­σεις­κη­

6.­Στό­ἴδιο.7.­Στό­ἴδιο.­

ρύ­κων­καί­ποι­μέ­νων­στίς­δι­ά­φο­ρες­χρι­στι­α­νι­κές­Ἐκ­κλη­σί­ες.Ἔ­τσι­ στό­ πε­ρι­ο­δι­κό­ τῆς­ κί­νη­σης­ ἕ­νας­

Γερ­μα­νός­ σπου­δα­στής­ ἀ­να­φέ­ρει,­ ὅ­τι­ στό­Σε­μι­νά­ριο,­ ἐ­κτός­ ἀ­πό­ τόν­ Dr.Y­o­u­ng­ O­on­K­im­ὑ­πάρ­χουν­σάν­κα­θη­γη­τές­Ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κοί­ καί­ Προ­τε­στάν­τες­ κλη­ρι­κοί,­ πού­ὅ­λοι­τους­εἶ­ναι­στήν­εἰ­δι­κό­τη­τά­τους­κο­ρυ­φαῖ­οι­ἐ­πι­στή­μο­νες.­«Ὁ­κα­θη­γη­τής­μας­τῆς­φι­λο­σο­φί­ας­εἶ­ναι­P­r­of.­Dr.­Dr.­Dr.:­Εἶ­ναι­δι­δά­κτο­ρας­ τῆς­ φι­λο­σο­φί­ας­ τῆς­ Σορ­βόν­νης­ καί­τοῦ­ C­o­l­u­m­b­ia­ U­n­i­v­e­r­s­i­t­at­ στή­ Ρώ­μη­ .­..­ ἀ­φοῦ­ἄ­κου­σε­ τίς­ Ἀρ­χές,­ ἄρ­χι­σε­ μέ­ ἐν­θου­σια­σμό­νά­γρά­φει­ἕ­να­νέ­ο­βι­βλί­ο­γιά­τή­φι­λο­σο­φί­α­τοῦ­Σάν­Μυ­ούνκ­Μούν.­Ὁ­κα­θη­γη­τής­μας­γιά­Βι­βλι­κές­σπου­δές,­στόν­ὁ­ποῖ­ο­εἶ­μαι­βο­η­θός,­ἔ­κλει­σε­ τό­ εἰ­σα­γω­γι­κό­ του­ μά­θη­μα­ μέ­ τίς­λέ­ξεις:­Ὅ­λες­ οἱ­Βι­βλι­κές­σπου­δές,­ ἀ­νε­ξάρ­τη­τα­ἄν­εἶ­ναι­συν­τη­ρη­τι­κές­ἤ­φι­λε­λεύ­θε­ρες,­ὁ­δη­γοῦν­ἀ­ναγ­κα­στι­κά­σ’­αὐ­τή­τήν­ ἱ­στο­ρι­κή­στιγ­μή­στήν­κα­τα­νό­η­ση­τοῦ­λό­γου­τοῦ­Θε­οῦ.­Ἡ­σπου­δή­τῶν­Ἑ­νω­τι­κῶν­Ἀρ­χῶν­(τοῦ­Μούν)­εἶ­ναι­τό­πλέ­ον­θε­τι­κό,­τό­πλέ­ον­ὑ­πέ­ρο­χο­καί­τό­πλέ­ον­ἐ­πι­στη­μο­νι­κό­ἐγ­χεί­ρη­μα»­8.Πα­ρό­μοι­α­ στοι­χεῖ­α­ ὑ­πάρ­χουν­ καί­ γιά­

ἄλ­λους­κα­θη­γη­τές.­Ἀ­κό­μη­πρέ­πει­νά­προ­σθέ­σου­με­πώς­ὁ­Μούν­κά­λε­σε­γιά­κα­θη­γη­τή­στό­σε­μι­νά­ριό­του­καί­Ἕλ­λη­να­Θε­ο­λό­γο,­πού­δή­λω­νε­δη­μό­σια­τήν­ἰ­δι­ό­τη­τά­του­αὐ­τή­καί­ ταυ­τό­χρο­να­ φρόν­τι­ζε­ νά­ ἔ­χει­ κα­λές­ἐ­πα­φές­ μέ­ Ὀρ­θο­δό­ξους­ Θε­ο­λο­γι­κούς­ κύ­κλους­καί­ὑ­πεύ­θυ­να­πρό­σω­πα­στήν­Ὀρ­θό­δο­ξη­Ἐκ­κλη­σί­α.Στό­ἴ­διο­πε­ρι­ο­δι­κό­τοῦ­Μούν­ἀ­να­φέ­ρε­ται­

πώς­ 6­ μέ­λη­ τῆς­Ἑ­νω­τι­κῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­ τοῦ­Μούν­ «συ­νε­χί­ζουν­ τώ­ρα­ τίς­ σπου­δές­ τους­στό­H­a­r­v­a­rd­D­i­v­i­n­i­ty­S­c­h­o­ol».­Ὅ­λοι­αὐ­τοί­οἱ­φοι­τη­τές­ εἶ­ναι­ ἐ­νερ­γά­ μέ­λη­ στήν­ ἡ­γε­σί­α­τῆς­Ἑ­νω­τι­κῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­τους.­Πέν­τε­ἀ­πό­αὐ­τούς­πῆ­ραν­τό­πτυ­χί­ο­τους­τοῦ­U­n­i­f­i­c­a­t­i­on­T­h­e­o­l­o­g­i­c­al­S­e­m­i­n­a­ry­στό­B­a­r­r­y­t­o­wn­τῆς­Νέ­ας­Ὑ­όρ­κης.­ Οἱ­ Ἑ­νω­τι­κοί­ φοι­τη­τές­ ἀ­νή­κουν­στούς­24­πτυ­χι­ού­χους­τοῦ­B­a­r­r­y­t­o­wn­

8.­Die­Neue­Hoffnung­4/1975,­σ.­3.­

4

πού­συ­νε­χί­ζουν­τίς­σπου­δές­τους­σ’­ὅ­λη­τή­χώ­ρα,­στή­Y­a­le­G­r­a­d­u­a­te­S­c­h­o­ol,­στήν­G­r­a­d­u­a­te­T­h­e­o­l­o­g­i­c­al­U­n­i­on­στό­B­e­r­k­l­ey,­στή­Θε­ο­λο­γι­κή­Σχο­λή­τοῦ­Πα­νε­πι­στη­μί­ου­τοῦ­Σι­κά­γου,­στό­U­n­i­on­T­h­e­o­l­o­g­i­c­al­S­e­m­i­n­a­ry­στό­N­ew­Y­o­rk­C­i­ty­C­o­l­l­e­ge­καί­σέ­ἄλ­λες­σχο­λές9.Σχο­λι­ά­ζον­τας­ὁ­F.­W.­H­a­a­ck­τό­γε­γο­νός­

πα­ρα­τη­ρεῖ:­«Φαί­νε­ται­ ἰ­δι­αί­τε­ρα­ση­μαν­τι­κό­νά­ἀ­να­λο­γι­στεῖ­κα­νείς­στό­τί­θά­μπο­ροῦ­σε­νά­συμ­βεῖ­ἄν­κοι­νό­τη­τες­ἀ­με­ρι­κα­νι­κῶν­χρι­στι­α­νι­κῶν­ ἐκ­κλη­σι­ῶν,­ πού­ εἶ­ναι­ ἐν­τε­λῶς­αὐ­το­δι­οί­κη­τες,­ἀν­τι­με­τω­πί­σουν­τήν­προ­σφο­ρά­ὑ­πη­ρε­σι­ῶν­ἐκ­μέ­ρους­νε­α­ρῶν­θε­ο­λό­γων,­οἱ­ ὁ­ποῖ­οι­ ἀ­φ’­ ἑ­νός­ μπο­ροῦν­ νά­ ἀ­πο­δεί­ξουν­πλή­ρεις­καί­ἐ­πι­τυ­χεῖς­θε­ο­λο­γι­κές­σπου­δές,­

9.­Die­Neue­Hoffnung­4/1975,­σ.­7.­

ὅ­μως­ἀ­φ’­ἑ­τέ­ρου­ἔ­λα­βαν­τό­βα­σι­κό­ἐ­ξο­πλι­σμό­τους­στό­Σε­μι­νά­ριο­τοῦ­Μούν­στό­B­a­r­r­y­t­o­wn­ἤ­σέ­Ἀ­νώ­τα­τες­Ἑ­νω­τι­κές­Σχο­λές­πού­θά­ἱ­δρυ­θοῦν­ἀρ­γό­τε­ρα».­Ὁ­H­a­a­ck­ὑ­πο­γραμ­μί­ζει­στή­συ­νέ­χεια­πώς­ὁ­κίν­δυ­νος­δέν­εἶ­ναι­ὑ­πο­θε­τι­κός,­ἀλ­λά­προ­σπά­θει­ες­δι­ά­βρω­σης­ἐκ­κλη­σι­α­στι­κῶν­ κοι­νο­τή­των­ ἀ­πό­ μέ­ρους­τοῦ­Μούν­ἔ­χουν­ἤ­δη­γί­νει­στό­πα­ρελ­θόν10.Ὅ­λα­αὐ­τά­ἀ­πο­δει­κνύ­ουν­πώς­ἡ­δι­α­βρω­

τι­κή­προ­σπά­θεια­ τέ­τοι­ων­ ὁ­μά­δων­θά­συ­νε­χι­σθεῖ­στό­μέλ­λον­πιό­συ­στη­μα­τι­κά­καί­ἡ­θρη­σκευ­τι­κή­σύγ­χυ­ση­θά­παίρ­νει­με­γα­λύ­τε­ρες­δι­α­στά­σεις.

(Συ­νέ­χεια­στό­ἑπόμενο).

10.­ F.­W.­Haack,­ Jesus­Christus­Und/Oder­ San­Myung­Mun,­σ.­30.

S­a­b­b­a­t­h­ai­Z­e­wi­(1626-1676).­Ε­ΝΑΣ­Ι­ΟΥ­ΔΑΙ­ΟΣ­ΨΕΥ­ΔΟ­ΜΕΣ­ΣΙΑΣ­ΣΤΑ­ΧΡΟ­ΝΙΑ­ΤΗΣ­ΤΟΥΡ­ΚΟ­ΚΡΑ­ΤΙΑΣ

τοῦ­Πρω­το­πρ.­Βα­σι­λεί­ου­Γε­ωρ­γο­πού­λου­Λέ­κτο­ρα­Θε­ο­λο­γι­κῆς­Σχο­λῆς­Α.Π.Θ.

Ἡ­ πα­ρου­σί­α­ ψευ­δο­μεσ­σι­ῶν­ καί­ ψευ­δό­χρι­στων­ δέν­ εἶ­ναι­ φαι­νό­με­νο­ τό­ ὁ­ποῖ­ο­ἐμ­φα­νί­στη­κε­ μό­νο­ κα­τά­ τή­ διά­ρκεια­ τοῦ­εἰ­κο­στοῦ­αἰ­ώ­να1.­Μί­α­ἀ­νά­λο­γη­πε­ρί­πτω­ση­ἐμ­φά­νι­σης­ ψευ­δο­μεσ­σί­α­ εἶ­χε­ πα­ρου­σια­στεῖ­ στά­ χρό­νια­ τῆς­ τουρ­κο­κρα­τί­ας­ στόν­εὐ­ρύ­τε­ρο­ἑλ­λη­νι­κό­χῶ­ρο.Πρό­κει­ται­γιά­τόν­ἰ­ου­δαῖ­ο­S­a­b­b­a­t­h­ai­Zewi­

ὁ­ὁ­ποῖ­ος­γεν­νή­θη­κε­στή­Σμύρ­νη­τό­1626­ἄν­καί­ οἱ­ ἀρ­χι­κές­ ρί­ζες­ τῆς­ οἰ­κο­γέ­νειας­ βρί­σκον­ταν­ στήν­ Πε­λο­πόν­νη­σο.­ Λαμ­βά­νον­τας­ἀ­φορ­μή­ἀ­πό­ τήν­ ἰ­ου­δα­ϊ­κή­προσ­δο­κί­α­τῆς­ἐ­λεύ­σε­ως­τοῦ­Μεσ­σί­α­ὕ­στε­ρα­ἀ­πό­τήν­πα­ράλ­λη­λη­με­λέ­τη­τοῦ­ἰ­ου­δα­ϊ­κοῦ­ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κοῦ­ συ­στή­μα­τος­ τῆς­ Καμ­πα­λᾶ­ ἀ­να­

1.­Βλ.­K.­Hutten,­Seher­­Grübler­Enthusiasten­ ,­ Stuttgart­196610,­σσ.­735­­­746.­Πρωτ.­Β.­Γεωργόπουλου,­Ψευδομεσσί­ες­καί­Ψευδόχριστοι­τοῦ­εἰκοστοῦ­αἰώνα,­στό­Ἐφημέριος,­Σεπτ.­2005,­σσ.­24­25.

γό­ρευ­σε­τόν­ἑ­αυ­τό­του­ὡς­τόν­ἀ­να­με­νό­με­νο­Μεσ­σί­α.­Ὁ­ἴ­διος­τα­ξί­δευ­σε­στήν­Ἱ­ε­ρου­σα­λήμ­ συ­να­να­στρά­φη­κε­ μέ­ ὁ­ρι­σμέ­νους­ρα­βί­νους­και­τούς­ἐ­ξέ­θε­σε­τίς­ἀ­πό­ψεις­του.«Εἶ­μαι­ὁ­Κύ­ριος.­Ὁ­Θε­ός­σας»2,­μέ­τή­φρά­

ση­αὐ­τή­ὑ­πέ­γρα­φε­σέ­γράμ­μα­του­τό­1665­πού­ἔ­στει­λε­στά­Ἱ­ε­ρο­σό­λυ­μα.­Τό­1665­εἶ­ναι­τό­ἔ­τος­ὅ­που­ἡ­δρά­ση­του­συ­στη­μα­το­ποι­εῖ­ται.­Οἱ­ἀν­τι­λή­ψεις­του­δι­α­δό­θη­καν­πά­ρα­πο­λύ­γρή­γο­ρα.­Δη­μι­ούρ­γη­σε­μί­α­ὁ­λό­κλη­ρη­κί­νη­ση­ με­τα­ξύ­ τῶν­ δι­α­φό­ρων­ ἰ­ου­δα­ϊ­κῶν­κοι­νο­τή­των­ τῆς­ ἐ­πο­χῆς­ του­ πού­ ἀ­πο­δέ­χον­ταν­καί­ὑ­πε­ρα­σπί­ζον­ταν­ τίς­ ἰ­δέ­ες­ του­δη­μι­ουρ­γών­τας­ἔ­τσι­ἕ­να­ρῆγ­μα­στήν­θρη­σκευ­τι­κή­ὁ­μοι­ο­γέ­νεια­καί­ ἐ­θνι­κή­ἑ­νό­τη­τα­τῶν­συμ­πα­τρι­ω­τῶν­του.­Οἱ­ὀ­πα­δοί­του­ὀ­νο­

2.­Βλ.­Gershom­Scholem,­Sabbataϊ­Tsevi.­Le­Messie­mys­tique­ (Trans:­ Marie­Jose­ Jolivet­Alexis­ Nouss),­ ed.Verdies,­ La­grasse­1983,­σ.­357.

διάλογος

5

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

μά­στη­καν­Σαμ­πα­τια­νοί­(S­a­b­b­a­t­h­i­a­n­er)­καί­ἡ­κί­νη­σή­του­Σαμ­πα­τα­ϊ­σμός3.Ὁ­μεσ­σι­α­νι­κός­ἰ­σχυ­ρι­σμός­του,­οἱ­δι­ά­φο­ρες­

πε­ρί­ερ­γες­ ἐ­νέρ­γει­ές­ του­ καί­ συμ­πε­ρι­φο­ρές­του,­ἡ­χρή­ση­τοῦ­ὀ­νό­μα­τος­τοῦ­Θε­οῦ,­ἡ­κα­τα­νά­λω­ση­ ἀ­πα­γο­ρευ­μέ­νων­ οὐ­σι­ῶν,­ ἡ­ ἀ­να­γό­ρευ­ση­τῶν­δύ­ο­ἀ­δελ­φῶν­του,­ἑ­νός­σέ­βα­σι­λιά­τῆς­Τουρ­κί­ας­καί­τοῦ­ἄλ­λου­σέ­βα­σι­λιά­τῆς­Ρώ­μης­καί­ἡ­χρή­ση­ὀρ­γι­α­στι­κῶν­πρα­κτι­κῶν­πού­εἶ­χαν­ὡς­θε­μέ­λιο,­ὅ­πως­ἔ­χει­ἐ­πι­ση­μαν­θεῖ­ἕ­να­εἶ­δος­καμ­πα­λι­στι­κοῦ­ ­­σε­ξου­α­λι­κοῦ­μυ­στι­κι­σμοῦ4,­θά­γί­νουν­ἀ­φορ­μή­νά­συλ­λη­φθεῖ,­ὕ­στε­ρα­ἀ­πό­τήν­ἰ­σχυ­ρή­πα­ρέμ­βα­ση­τῶν­Ρα­βί­νων­τῆς­Κων/λης­στό­Σουλ­τά­νο,­καί­νά­φυ­λα­κι­στεῖ­στήν­Καλ­λί­πο­λη.Ἀ­πο­φυ­λα­κί­στη­κε­ἀρ­γό­τε­ρα­ὅ­ταν­ὁ­ἴ­διος­

ἀλ­λα­ξο­πί­στη­σε­ καί­ ἔ­γι­νε­ μου­σουλ­μά­νος­λαμ­βά­νον­τας­ὡς­νέ­ο­ὄ­νο­μα­τό­A­z­iz­M­e­h­m­et­ E­f­e­n­di5­ μέ­ τήν­πα­ράλ­λη­λη­ ὑ­πό­σχε­ση­ἀ­πό­τόν­Σουλ­τά­νο­νά­ἀ­να­λά­βει­τό­ἀ­ξί­ω­μα­τοῦ­φύ­λα­κα­τῶν­πυ­λῶν­τοῦ­πα­λα­τιοῦ.­Ἡ­πρά­ξη­του­αὐ­τή­ἀ­φ’­ἑ­νός­μέν­ἐ­πι­χει­ρή­θη­κε­νά­ἑρ­μη­νευ­θεῖ­ἀ­πό­τούς­ὀ­πα­δούς­ὅ­τι­εἶ­χε­συμ­βο­λι­κό­χα­ρα­κτή­ρα­γιά­νά­δι­και­ο­λο­γη­θεῖ­ἡ­πρά­ξη­τῆς­ἀ­πο­στα­σί­ας­του,­ἀ­φ’­ἑ­τέ­

3.­ Βλ.­ F.­ Schühlein,­Sabbathai­ Zewi,­ LTHK­ 9­ (1937),­ στ.­50.­ Jacob­ Allerhand,­ Das­ Judentum­ in­ der­ Aufklärung,­ Fr.­Frommann­Verlag,­Stuttgart­­­Bad­Cannstatt­1980,­σσ.­46,­96.­Gershom­Scholem,­Sabbataϊ­Tsevi,­ὅπ.­π,­σ.­775.

4.­Βλ.­Salcia­Landmann,­Der­ewige­Jude,­München­1974,­σσ.­144­­146.

5.­ Βλ.­George­A.­Tsoutsos,­Smyrna­ in­ the­ crossing­ roads­between­ Europe­ and­ Asia­ Minor:­ A­ brief­ survey,­ στό­ Graeco­­Arabica.­Festschrift­in­Honoour­of­V.­Christides,­Vol.IX­­X,­(ed.­G.K.­Livadas),­Athens­2004,­σ.­385

ρου­δέ­ἡ­ἀ­πο­στα­σί­α­του­θά­τοῦ­προ­σθέ­σει­ἐ­πι­πλέ­ον­ ὁ­πα­δούς,­ δι­ά­φο­ρους­ ἐ­ξω­μό­τες­πού­ἦ­ταν­ἰ­ου­δα­ϊ­κῆς­κα­τα­γω­γῆς­καί­εἶ­χαν­γί­νει­μου­σουλ­μά­νοι­π.χ­στή­Θεσ­σα­λο­νί­κη.Ὁ­S­a­b­b­a­t­h­ai­Z­e­wi­πέ­θα­νε­τε­λι­κά­τήν­ἡ­μέ­

ρα­τῆς­ἰ­ου­δα­ϊ­κῆς­ἑ­ορ­τῆς­τοῦ­Y­om­K­i­p­p­ur­στό­Μπε­ρά­τι­τῆς­Ἀλ­βα­νί­ας­στίς­17­9­1676.­Οἱ­ἀν­τι­λή­ψεις­του­πα­ρέ­μει­ναν­ἰ­σχυ­ρές­γιά­πολ­λά­χρό­νια­με­τά­τό­θά­να­τό­του­καί­στόν­ἑλ­λη­νι­κό­χῶ­ρο­π.χ.­Θεσ­σα­λο­νί­κη,­Κων/πο­λη­κ.­ἄ.­Δέν­εἶ­ναι­μά­λι­στα­τυ­χαῖ­ο­τό­γε­γο­νός­ὅ­τι­δύ­ο­ αἰ­ῶ­νες­ πε­ρί­που­ ἀρ­γό­τε­ρα­ ὁ­Ἕλ­λη­νας­λό­γιος­Στέ­φα­νος­Κομ­μη­τάς­(1770­1837),­στό­ἔρ­γο­ του­Ἐκ­κλη­σι­α­στι­κή­ ἱ­στο­ρί­α­θά­κά­νει­στόν­S­a­b­b­a­t­h­ai­Z­e­wi­εἰ­δι­κή­ἀ­να­φο­ρά6.Ὡς­ τε­λι­κή­ ἐ­πι­σή­μαν­ση­ στή­ μι­κρή­ αὐ­τή­

ἀ­να­φο­ρά­μας­γιά­τόν­ἐν­λό­γῳ­ἰ­ου­δαῖ­ο­ψευ­δο­μεσ­σί­α­ θά­ θέ­λα­με­ νά­ ὑ­πο­γραμ­μί­σου­με­μί­α­ἐ­πι­σή­μαν­ση­πού­κά­νει­ὁ­ἐ­πι­φα­νής­ἰ­ου­δαῖ­ος­φι­λό­σο­φος­καί­ἱ­στο­ρι­κός­G­e­r­s­h­om­S­c­h­o­l­em­(1897­1982).­Ὁ­G.­S­c­h­o­l­em­στήν­κλα­σι­κή­μο­νο­γρα­φί­α­του­γιά­τόν­S­a­b­b­a­t­h­ai­Z­e­wi7­το­νί­ζει­ κα­τ’­ ἐ­πα­νά­λη­ψη,­ ὅ­τι­ ἡ­ ὅ­λη­ κί­νη­ση­τοῦ­Σαμ­πα­τα­ϊ­σμοῦ­δέν­μπο­ρεῖ­νά­ἑρ­μη­νευ­θεῖ­ἀ­πο­κομ­μέ­νη­ἀ­πό­τήν­ἐ­πί­δρα­ση­πού­εἶ­χε­ἡ­Καμ­πα­λά­­ὁ­ἰ­ου­δα­ϊ­κός­ἐ­σω­τε­ρι­σμός­­στίς­ἰ­ου­δα­ϊ­κές­κοι­νό­τη­τες­τοῦ­17ου­αἰ­ώ­να.

6.­ Bλ.­ Στεφάνου­ Κομμητᾶ,­ Ἐκκλησιαστική­ Ἱστορία,­Β΄ἔκδοσις,­Ἐν­Ζακύνθῳ­ΑΩΞΑ=1861,­σσ.­201­202.

7.­Bλ.­Gershom­Scholem,­Sabbataϊ­Tsevi.­ὅπ.π.­Ἐκτός­ἀπό­τή­ γαλλική­ μετάφραση­ τῆς­ ἀρχικῆς­ ἀγγλικῆς­ ἔκδοσης­(Sabbatai­Zevi,­ the­Mystical­Messiah)­τοῦ­ 1973­ὑπάρχει­ καί­γερμανική­ μετάφραση­ τοῦ­ ἰδίου­ ἔργου­ Bλ.­ Gershom­Scholem,­Sabbatai­Zwi.­Der­mystische­Messias,(über:­Angelica­Schweikhart)­Jüdischer­Verlag,­Frankfurt­am­Main­1992.

20)­Ε­ΝΟ­ΡΑ­ΤΙ­ΚΟΙ:­«βλέ­πουν»­ἤ­«ἀ­κοῦ­νε»­πα­ρα­στά­σεις­ ἤ­ ὁ­μι­λί­ες­ πού­ οἱ­ ἄλ­λοι­ δέν­

ἀν­τι­λαμ­βά­νον­ται­ μέ­ τίς­ αἰ­σθή­σεις­ τους.­Αὐ­τοί­συ­νή­θως­συγ­κεν­τρώ­νουν­γύ­ρω­τους­

O­ΣΑ­ΤΑ­ΝΑΣ­ΚΑΙ­ΤΑ­ΜΑ­ΓΙ­ΚΑ­ΦΑΙ­ΝΟ­ΜΕ­ΝΑ­ΣΤΗΝ­Ε­ΠΟ­ΧΗ­ΜΑΣτοῦ­Ἀρ­χιμ.­Ἐ­φραίμ­Τρι­αν­τα­φυλ­λο­πού­λου,­

Πρω­το­συγ.­τῆς­Ἱ.­Μ.­Σι­σα­νί­ου­καί­Σι­α­τί­στης

(β’­μέ­ρος)

6

ἄλ­λα­ ἐ­πιρ­ρε­πῆ­ ἄ­το­μα­ πού­ τούς­ θαυ­μά­ζουν.­Τούς­πλα­νοῦν­οἱ­δαί­μο­νες­καί­αὐ­τοί­νο­μί­ζουν­ὅ­τι­βλέ­πουν­καί­ἀ­κοῦ­νε­ὁ­ρά­μα­τα­στόν­ ὕ­πνο­ τους­ ἤ­ ξύ­πνιοι,­ αὐ­θυ­πο­βαλ­λό­με­νοι­ λό­γω­ τῆς­ ὑ­πο­συ­νεί­δη­της­ ἐ­πι­θυ­μί­ας­ τους­ νά­ ξε­χω­ρί­σουν,­ προ­κα­λών­τας­τήν­προ­σο­χή­ἤ­τόν­θαυ­μα­σμό­τῶν­ἄλ­λων­(ὑ­στε­ρι­κή­ ἐ­κτρο­πή­ τοῦ­ ψυ­χι­σμοῦ).­ Ὄ­χι­σπά­νια­ τέ­τοι­ες­ κα­τα­στά­σεις­ συμ­βαί­νουν­καί­σέ­ὀρ­θο­δό­ξους­χρι­στια­νούς­μέ­οὐ­σι­α­στι­κή­ ­ὑ­πο­τί­θε­ται­­ πνευ­μα­τι­κή­ ζω­ή,­ λα­ϊ­κούς­καί­κλη­ρι­κούς.Οἱ­μά­γοι­χρη­σι­μο­ποι­οῦν­συ­χνά­τά­φαι­

νό­με­να­ τῆς­ ὑ­πο­βο­λῆς­ καί­ τῆς­ τη­λε­πά­θειας­ ἤ­ τη­λε­ψυ­χί­ας.­ Ἡ­ ὑ­πο­βο­λή­ εἶ­ναι­ ἡ­ἐμ­φύ­τευ­ση­ ἰ­δε­ῶν­ ἤ­ πα­ρα­στά­σε­ων­ ἀ­πό­κά­ποι­ον,­στό­μυα­λό­κά­ποι­ου­ἄλ­λου­μέ­τήν­ἐ­πί­μο­νη­ συγ­κέν­τρω­ση­ τῆς­ σκέ­ψης­ ἑ­νός­ἰ­σχυ­ροῦ­ ψυ­χι­σμοῦ­ στή­ σκέ­ψη­ ἑ­νός­ εὐ­αί­σθη­του­ψυ­χι­σμοῦ­πρός­θυ­μα­το­ποί­η­σή­του­(νο­ε­ρῆ­ὑ­πο­βο­λή).­Μέ­τήν­τη­λε­πά­θεια,­δυ­ό­ἄν­θρω­ποι,­χω­ρίς­νά­τό­ἐ­πι­δι­ώ­ξουν­τε­χνη­τά,­ ἐ­πι­κοι­νω­νοῦν­ με­τα­ξύ­ τους­ ψυ­χι­κά­ ἐξ­ἀ­πο­στά­σε­ως­ χω­ρίς­ με­σο­λά­βη­ση­ αἰ­σθή­σε­ων­ἤ­ τη­λε­πι­κοι­νω­νια­κῶν­μέ­σων.­Ἄν­ τό­φαι­νό­με­νο­ἐ­πι­δι­ω­χθεῖ­συ­νει­δη­τά­μέ­νο­ε­ρή­ὑ­πο­βο­λή,­ τό­τε­ ἔ­χου­με­ τή­λε­γό­με­νη­με­τα­βί­βα­ση­σκέ­ψης.­Ἐ­δῶ­ἀ­κρι­βῶς­στη­ρί­ζε­ται­ἡ­ἱ­κα­νό­τη­τα­ τῶν­μά­γων­νά­κά­νουν­κα­κό­ἤ­«κα­λό»­σέ­κά­ποι­ο­πρό­σω­πο­πού­βρί­σκε­ται­πο­λύ­μα­κριά,­ἀρ­κεῖ­νά­ἔ­χουν­ἕ­να­ὁ­μοί­ω­μά­του,­ἤ­φω­το­γρα­φί­α­του­ἤ­κά­ποι­ο­δι­κό­του­ἀν­τι­κεί­με­νο­(ροῦ­χα,­νύ­χια).Κα­μί­α­σχέ­ση­μέ­φαι­νό­με­να­τη­λε­πά­θειας­

δέν­ ἔ­χει­ ἡ­ ἐκ­ τοῦ­ μα­κρό­θεν­ ἐ­πι­κοι­νω­νί­α­με­τα­ξύ­πα­τρός­Σω­φρο­νί­ου­τοῦ­Ἔσ­σεξ­καί­πα­τρός­Πορ­φυ­ρί­ου,­οἱ­ὁ­ποῖ­οι­γνω­ρί­στη­καν­ἐν­προ­σευ­χῇ,­ἐ­πι­δι­ώ­κον­τάς­το,­εὑ­ρι­σκό­με­νοι­ σέ­ πο­λύ­ με­γά­λη­ ἀ­πό­στα­ση.­ Κι­ ἄλ­λοι­πα­τέ­ρες­ἔ­χουν­δο­κι­μά­σει­πα­ρό­μοι­ες­ἐμ­πει­ρί­ες,­ὅ­πως­καί­λα­ϊ­κοί­ὀρ­θό­δο­ξοι­χρι­στια­νοί.­Ἐ­δῶ­ἔ­χου­με­ἐμ­πει­ρί­α­τῆς­χά­ρι­τος­τοῦ­Θε­οῦ,­ὅ­που­ἐ­πει­δή­ὁ­Χρι­στός­γί­νε­ται­ὁ­Ἴ­διος­Χῶ­ρος­ καί­ Χρό­νος­ μας,­ οἱ­ χρο­νι­κές­ καί­ γε­ω­γρα­φι­κές­ ἀ­πο­στά­σεις­ κα­τα­λύ­ον­ται.­ Ἔ­τσι­

τό­ Σῶ­μα­ τοῦ­ Χρι­στοῦ,­ δηλ.­ ἡ­Ἐκ­κλη­σί­α­ ἡ­ΜΙΑ,­ ἡ­ ἐν­ οὐ­ρα­νοῖς­ καί­ ἡ­ ἐ­πί­ γῆς­ εἶ­ναι­ ἡ­Χώ­ρα­ τῶν­ζών­των­καί­γι­νό­μα­στε­κι­ ἐ­μεῖς­πο­λί­τες­αὐ­τῆς­τῆς­χώ­ρας,­ὅ­που­τό­σο­ἡ­γε­ω­γρα­φί­α­ὅ­σο­καί­ἡ­ἱ­στο­ρί­α­ἔ­χουν­γιά­πάν­τα­ξε­πε­ρα­στεῖ,­θε­με­λι­ώ­δης,­λοι­πόν,­ἡ­δι­α­φο­ρά­μέ­τά­τερ­τί­πια­τῶν­νο­ε­ρῶν­ὑ­πο­βο­λῶν.21)­ ΣΑ­ΤΑ­ΝΙ­ΣΤΕΣ­ΣΑ­ΤΑ­ΝΙ­ΣΜΟΣ:­ αὐ­τοί­

ἀ­φι­ε­ρώ­νουν­ λα­τρεί­α­ στό­ Σα­τα­νᾶ.­ Ἐμ­φα­νί­ζον­ται­ ἐν­το­νό­τε­ρα­ κα­τά­ τό­ 14°­ αἱ.­ ὅ­ταν­καί­φτά­νουν­στό­ἀ­πό­γαι­ο­τῆς­δρά­σης­τους.­Λα­τρεύ­ε­ται­ τό­ κα­κό­ χά­ριν­ τοῦ­ Σα­τα­νᾶ.­Ὑ­πάρ­χουν­καί­εἰ­δι­κά­σχο­λεῖ­α­μα­γεί­ας­(βλ.­τόν­ση­με­ρι­νό­Χά­ρι­Πό­τερ).­Στίς­τε­λε­τές­τους­ὑ­πάρ­χουν­γυ­μνό,­σέξ,­δι­α­στρο­φές,­πό­σις­αἵ­μα­τος,­πί­να­κες­δρα­κόν­των,­φι­δι­ῶν,­φω­τιᾶς,­ἀρ­χη­γοί,­ ἱ­έ­ρει­ες­ ντυ­μέ­νες­ ὁ­λό­μαυ­ρα­ καί­μά­λι­στα­ ὁ­μο­φυ­λό­φι­λες­ στήν­ πλει­ο­ψη­φί­α­τους,­ ἐμ­βλή­μα­τα­ σα­τα­νι­στι­κά,­ μα­χαί­ρια­πού­ οἱ­ ἀρ­χη­γοί­ τά­ φι­λοῦν­ ἀ­φι­ε­ρώ­νον­τάς­τα­ στό­ Σα­τα­νᾶ.­ Ἐ­πι­τρέ­πον­ται­ τό­ ψέ­μα,­ ἡ­ἀ­πά­τη,­ἡ­βλα­σφη­μί­α,­ἡ­δι­α­στρο­φή,­ὁ­φό­νος.­Ἐ­πι­βάλ­λε­ται­ἀ­πό­λυ­τη­ὑ­πα­κο­ή­στόν­ἀρ­χη­γό­γε­λοι­ο­γρα­φί­α,­ μᾶλ­λον­ πα­ρω­δί­α­ γέ­ρον­τος/ἡ­γου­μέ­νου,­θά­λέ­γα­με.­Κά­θε­και­νού­ρια­ἰ­δέ­α­τοῦ­μυα­λοῦ­καί­γε­γο­νός­τῆς­ζω­ῆς­τῶν­«πι­στῶν»­του,­ἀ­να­κοι­νώ­νον­ται­ὑ­πο­χρε­ω­τι­κά­ἐν­τός­του­να­οῦ­,­δη­μο­σί­ως­καί­μέ­λε­πτο­μέ­ρει­ες.­Ὑ­πο­χρε­ω­τι­κή­ἐ­πί­σης­ἡ­κα­θη­με­ρι­νή­προ­σευ­χή­στόν­Ἑ­ω­σφό­ρο­μέ­κα­νο­νι­κή­ὥ­ρα­προ­σέ­λευ­σης,­ ἀλ­λι­ῶς­ ἐ­πα­κο­λου­θεῖ­ δη­μό­σια­ μα­στί­γω­ση­ ἀ­πό­ τόν­ ἀρ­χη­γό­ καί­ ὅ­λη­τή­ σύ­να­ξη.­ Ἡ­ συμ­με­το­χή­ σέ­ χρι­στι­α­νι­κές­συγ­κεν­τρώ­σεις­ ἀ­πα­γο­ρεύ­ε­ται,­ ὅ­πως­ καί­ ἡ­με­λέ­τη­ τῆς­Ἁ­γί­ας­ Γρα­φῆς,­ ἡ­ ὁ­ποί­α­πρέ­πει­νά­καί­γε­ται­καί­νά­χλευ­ά­ζε­ται.Πῶς­«βα­πτί­ζε­ται»­κα­νείς­σα­τα­νι­στής;­Δι­

η­γεῖ­ται­ἡ­Ντο­ρίν­Ἰρ­βά­ιν­(γέν.­τό­1939):­Μι­κρό­κο­ρί­τσι­πα­ρα­σύρ­θη­κε­στήν­πορ­νεί­α­καί­τά­ναρ­κω­τι­κά.­Κα­τά­τή­«βά­πτι­σή»­της­ὁ­ἀρ­χη­γός­κα­θό­ταν­στό­θρό­νο.­Ση­κώ­νε­ται,­ὑ­ψώ­νει­τά­χέ­ρια,­τόν­προ­σκυ­νοῦν­ὅ­λοι.­Δύ­ο­«ἱ­έ­ρει­ες»­φέρ­νουν­ἕ­ναν­ἄ­σπρο­κό­κο­ρα,­τόν­σφά­ζουν­καί­τό­αἷ­μα­του­στά­ζει­σέ­μιά­ἀ­ση­μέ­νια­λε­κά­νη.­Ὁ­ἀρ­χη­γός­πλη­σιά­ζει­τήν­κο­πέ­λα,­

διάλογος

7

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

μέ­ τό­ μα­χαί­ρι­ τῆς­ ἀ­νοί­γει­ μιά­ σχι­σμή­ στό­ἀ­ρι­στε­ρό­ της­μπρά­τσο,­ τό­αἷ­μα­ της­στά­ζει­στή­ λε­κά­νη,­ ἀ­να­κα­τεύ­ε­ται­ μέ­ τό­ αἷ­μα­ τοῦ­κό­κο­ρα,­πί­νει­ἀ­π’­αὐ­τό­τό­μεῖγ­μα,­δί­νει­τόν­προ­σω­πι­κό­ της­ ὅρ­κο­ στό­ Σα­τα­νᾶ,­ βου­τά­ει­καί­τό­δά­χτυ­λό­της­στό­αἷ­μα­καί­βά­ζει­τήν­ὑ­πο­γρα­φή­της­στήν­περ­γα­μη­νή.­Που­λή­θη­κε­στόν­Ἑ­ω­σφό­ρο.­Οἱ­πα­ρευ­ρι­σκό­με­νοι­χαί­ρον­ται­γιά­τή­γέν­νη­ση­ἑ­νός­ἀ­κό­μη­παι­διοῦ­τοῦ­Σα­τα­νᾶ,­κυ­ρι­εύ­ον­ται­ἀ­πό­πα­ρά­ξε­να­ση­μεῖ­α­τρέ­λας­καί­πέ­φτουν­σέ­πολ­λές­ἀ­κα­το­νό­μα­στες­ σαρ­κι­κές­ ἁ­μαρ­τί­ες.­Ὁ­Ἑ­ω­σφό­ρος­ ἔ­γι­νε­ κύ­ριός­ της.­ Τόν­ἀ­κού­ει,­ τόν­βλέ­πει.­ Τήν­προ­τρέ­πει,­ ὅ­πως­ καί­ ὅ­λους:­ κᾶ­νε­ τό­ κα­κό­ὅ­σο­ μπο­ρεῖς,­ χόρ­τα­σε­ ἡ­δο­νή,­ ἐ­γώ­ μ’­ αὐ­τά­εὐ­χα­ρι­στι­έ­μαι,­πο­τέ­νά­μή­φο­βᾶ­σαι­καί­θά­σέ­προ­στα­τεύ­ω.­Ἀ­να­φέ­ρε­ται­ἀλ­λοῦ­ὅ­τι­μιά­ἔγ­κυ­ο­γυ­ναί­κα,­τή­στιγ­μή­τοῦ­το­κε­τοῦ­τήν­ὑ­πο­χρέ­ω­σαν­νά­γεν­νή­σει­μέ.­..­ κλει­στά­πό­δια!!­ Ἡ­ κοι­λιά­ της­ ἔ­σκα­σε,­ ἡ­ ἴ­δια­ πέ­θα­νε­­«θυ­σι­α­σμέ­νη»­ στό­ Σα­τα­νᾶ­­ καί­ τό­ παι­δί­ἐ­χρί­σθη­ἀ­πό­ἐ­κεί­νη­τή­στιγ­μή­δι­ά­δο­χος­ ἱ­ε­ρέ­ας­τοῦ­ἤ­δη­ὑ­πάρ­χον­τος­σα­τα­νι­στῆ­ἱ­ε­ρέ­ως.Κά­νον­τας­ἕ­να­ἅλ­μα­στούς­χρό­νους­τῆς­

Πα­λαι­ᾶς­Δι­α­θή­κης,­θά­θυ­μη­θοῦ­με­τίς­θυ­σί­ες­μι­κρῶν­παι­δι­ῶν­­τά­ἔ­και­γαν­­μπρο­στά­στό­ ἄ­γαλ­μα­ τοῦ­ Μο­λόχ­ (Λευ­ιτ.­ ιη΄,­ 21).­Στούς­ ἀρ­χαί­ους­ χρό­νους,­ ὁ­ χρη­σμός­ τῶν­μαν­τεί­ων­ ἦ­ταν­ συ­νή­θως:­ «κό­ρην­ ἄ­χραν­τον­ θυ­η­πο­λεῖ­τε»,­ δηλ.­ θυ­σιά­στε­ παρ­θέ­νο­κό­ρη­δηλ.­μη­τέ­ρα­μελ­λον­τι­κή­πολ­λῶν­παι­δι­ῶν.­ Πό­σες­ κο­πέ­λες­ ἔ­φυ­γαν­ ἔ­τσι,­ οἱ­ὁ­ποῖ­ες­ θά­ ἔ­δι­ναν­ πολ­λά­ καί­ γε­ρά­ τέ­κνα!­Ὁ­ Ἀ­πόλ­λων­ ὅ­μως,­ ἀ­πολ­λύ­ων­ ὄ­νο­μα­ καί­πράγ­μα,­δαι­μό­νιο­εὐ­φυ­έ­στα­το,­τά­ἐμ­πό­δι­σε­ νά­ ἔρ­θουν­ στήν­ ὕ­παρ­ξη­ σκο­τώ­νον­τας­τίς­μη­τέ­ρες­τους.­Τό­ἴ­διο­δαι­μό­νιο­σή­με­ρα,­πα­ρω­θεῖ­ σέ­ ἀ­να­ρίθ­μη­τες­ ἐ­κτρώ­σεις,­ δηλ.­σέ­ὄν­τως­σα­τα­νι­κό­τα­τους­φό­νους.­Τό­συγ­κε­κρι­μέ­νο­ δαι­μό­νιο­ σή­με­ρα­ ὀ­νο­μά­ζε­ται­ἐ­κτός­τῶν­ἄλ­λων­καί­πρα­κτι­κό­πνεῦ­μα­καί­πα­ρα­σύ­ρει­ ἐ­κεί­νους­ ­βέ­βαι­α­­ πού­ θέ­λουν­νά­πα­ρα­συρ­θοῦν,­σκο­τώ­νον­τας­τά­παι­διά­τους­μπρο­στά­στό­εἴ­δω­λο/ἄ­γαλ­μα­τοῦ­Ὀρ­θο­λο­γι­σμοῦ,­πού­ἐ­πέ­χει­θέ­ση­νέ­ου­Μο­λόχ.

Συ­να­φεῖς­ πρός­ αὐ­τές­ τίς­ τε­λε­τές­ εἶ­ναι­καί­ αὐ­τές­ τῆς­ μαύ­ρης­ μα­γεί­ας.­ Οἱ­ σα­τα­νι­στές­ μυ­οῦν­ται­ σ’­ αὐ­τές­ με­σά­νυ­χτα,­ σέ­χώ­ρους­ἐ­ρη­μι­κούς­καί­ἥ­συ­χους,­σέ­κά­ποι­ο­ἐγ­κα­τε­λειμ­μέ­νο­σπί­τι,­ἀ­πό­κρη­μνες­πα­ρα­λί­ες,­δά­ση­κ.λ.π.­Ὅ­λοι­ἐ­δῶ­συ­να­γω­νί­ζον­ται­στήν­αἰ­σχρό­τη­τα­καί­τή­δι­α­στρο­φή.­Ὡς­καί­ὁ­ σα­δο­μα­ζο­χι­σμός­ εἶ­ναι­ στοι­χεῖ­ο­ τῆς­ λα­τρεί­ας­τους.­Ἄλ­λες­ἱ­έ­ρει­ες­σχί­ζουν­τό­σῶ­μα­τους,­ἄλ­λες­τό­τε­μα­χί­ζουν,­θυ­σιά­ζουν­ἐ­πί­σης­νε­κρά­ἀν­θρώ­πι­να­σώ­μα­τα,­βγά­ζον­τάς­τα­ ἀ­πό­ τούς­ τά­φους­ τους.­ Τέ­τοι­ος­ σκο­τι­σμός­τοῦ­νοῦ!Μα­γι­κά/σα­τα­νι­κά­ στοι­χεῖ­α­ ὑ­πάρ­χουν­

στά­ δι­ά­φο­ρα­ θρη­σκεύ­μα­τα,­ ἀ­φοῦ­ ἐ­κτός­Ὀρ­θο­δο­ξί­ας­μιά­ εὐ­λο­γη­μέ­νη­ δυ­σπι­στί­α­ ἤ­καί­κα­χυ­πο­ψί­α,­ἄν­θέ­λε­τε,­αὐ­τῆς­τοῦ­δο­κι­μά­ζειν­τά­πνεύ­μα­τα­εἰ­ἐκ­τοῦ­Θε­οῦ­ἐ­στίν,­μᾶς­ὁ­δη­γεῖ­νά­δι­α­πι­στώ­σου­με­ὅ­τι­τό­πνευ­μα­τι­κό­κλί­μα­εἶ­ναι­κα­τ’­ἐ­πι­εί­κειαν­προ­βλη­μα­τι­κό.­Εἴ­τε­μι­λᾶ­με­γιά­τό­ντί­κρ­στό­Ἰσ­λάμ­ὡς­τε­χνι­κή­ἔκ­στα­σης,­εἴ­τε­γιά­τή­μό­ξα­τῶν­Ἰν­δου­ι­στῶν,­τή­νιρ­βά­να­τῶν­Βου­δι­στῶν,­τό­τα­ό­τῶν­Κι­νέ­ζων­ἤ­τό­σίν­το­τῶν­Ἰ­α­πώ­νων,­νά­ φέρ­νου­με­ στό­ μυα­λό­ μας­ ἕ­ναν­ ἀ­πελ­πι­στι­κό­ κό­σμο­ εἰ­δώ­λων­ μέ­σα­ στόν­ ὁ­ποῖ­ο­κα­τα­λή­γου­με­ νά­ χα­θοῦ­με,­ νά­ ἐκ­μη­δε­νι­στοῦ­με­ὡς­προ­σω­πι­κό­τη­τες.­Ὁ­π.­Πα­ΐ­σιος­κά­πο­τε,­ τα­ξι­δεύ­ον­τας­γιά­τήν­Αὐ­στρα­λί­α­ἀ­ε­ρο­πο­ρι­κῶς,­αἰ­σθάν­θη­κε­ἀ­φό­ρη­το­ψυ­χι­κό­βά­ρος­πά­νω­ἀ­πό­τίς­Ἰν­δί­ες,­δο­κι­μά­ζον­τας­ἔ­τσι­τήν­πνευ­μα­τι­κή­τους­γεύ­ση.Ὅ­σο­γιά­τά­μυ­θεύ­μα­τα­πε­ρί­με­τεν­σαρ­

κώ­σε­ως,­ὁ­ση­με­ρι­νός­δυ­τι­κός,­ἀ­κα­τή­χη­τος,­ἀ­νά­σκη­τος­ καί­ φί­λαυ­τος­ ἄν­θρω­πος,­ εὔ­κο­λα­πα­ρα­σύ­ρε­ται­ ἀ­πό­ αὐ­τά,­ για­τί­ ὅ­πως­τοῦ­λέ­νε,­ καί­σ’­αὐ­τήν­ ἐ­δῶ­τή­ζω­ή­νά­μή­με­τα­νο­ή­σει,­θά­τό­κά­νει­σέ­μιά­μελ­λον­τι­κή­του­ζω­ή.­Νά­σέ­πιά­σω­ἐ­γώ­ἀ­πό­τή­μί­α­καί­μο­να­δι­κή­ σου­ ζω­ή,­ λέ­ει­ ὁ­ δι­ά­βο­λος­ κα­τά­τόν­π.­Πα­ΐ­σιο,­ κι­ ἐ­σύ­νά­πι­στεύ­εις­ ὅ­τι­θά­με­τα­νο­ή­σεις­ σέ­ μελ­λον­τι­κές­ ζω­ές!­ Ὁ­ ἀπ.­Παῦ­λος­ ὅ­μως­ εἶ­ναι­ κα­τη­γο­ρη­μα­τι­κός­ (Ἑ­βρ.­9,­27)·­«ἀ­πό­κει­ται­τοῖς­ἀν­θρώ­ποις­ἅ­παξ­ἀ­πο­θα­νεῖν,­με­τά­δέ­τοῦ­το­κρί­σις».­Μιά­φο­

8

ρά­θά­πε­θά­νου­με­για­τί­μιά­φο­ρά­θά­ζή­σου­με.­Ἡ­θε­ω­ρί­α­μά­λι­στα­τῶν­με­τεν­σαρ­κώ­σε­ων­λέ­ει­ὅ­τι­κά­θε­με­τεν­σάρ­κω­ση­δια­ρκεῖ­49­μέ­ρες­καί­εἶ­ναι­καί­πά­ρα­πο­λύ­σπά­νιο­νά­με­τεν­σαρ­κω­θεῖς­σέ­ἄν­θρω­πο.α)­Θά­πρέ­πει­ἑ­πο­μέ­νως­νά­μᾶς­δι­ευ­κρι­

νί­σουν­ἄν­πρέ­πει­νά­πε­ρι­μέ­νου­με­πολ­λές­ζω­ές­μέ­χρι­νά­με­τεν­σαρ­κω­θοῦ­με­πά­λι­σέ­ἄν­θρω­πο,­ὥ­στε­νά­μπο­ρέ­σου­με­νά­με­τα­νο­ή­σου­με,­ἤ­ἄν­μπο­ροῦ­με­νά­με­τα­νο­ή­σου­με­στό­με­τα­ξύ­ὡς­γά­τες,­σκύ­λοι­ἤ­εὐ­κά­λυ­πτοι­καί,β)­ἀ­φοῦ­καί­τά­μέν­τιουμς­πι­στεύ­ουν­στή­

με­τεν­σάρ­κω­ση­ καί­ εἶ­ναι­ πο­λύ­ ἀ­πί­θα­νο­κά­ποι­ος­ νά­ με­τεν­σαρ­κω­θεῖ­ σέ­ ἄν­θρω­πο,­μέ­ποι­ούς­πε­θα­μέ­νους­συγ­γε­νεῖς­μας­ἐ­πι­κοι­νω­νοῦν­αὐ­τά­καί­βά­ζουν­καί­μᾶς­νά­μι­λᾶ­με­μα­ζί­τους;­Κα­τα­λά­βα­τε­ἀ­σφα­λῶς­μέ­ποι­ούς­μι­λοῦν­καί­μι­λᾶ­με!

Οὐ­φι­σμός.Ἡ­τά­ση­γιά­συ­ζη­τή­σεις­μέ­ ἐ­ξω­γή­ι­νους­

ἤ­γιά­ἐμ­φα­νί­σεις­τους,­ξε­κι­νά­ει­ἀ­πό­τό­Β΄­παγ­κό­σμιο­πό­λε­μο­καί­ἑ­ξῆς,­ἀ­πό­πι­λό­τους­τῶν­ συμ­μα­χι­κῶν­ ἀ­ε­ρο­πλά­νων.­ Προ­η­γου­μέ­νως­ὅ­μως­ὑ­πῆρ­ξε­μιά­ἱ­στο­ρί­α­σά­μυ­θο­πλα­σί­α.­ Ὁ­ Ὄρ­σον­ Οὐ­έλ­λες­ με­τέ­δι­δε­ σέ­ρα­δι­ο­φω­νι­κές­συ­νέ­χει­ες­τό­βι­βλί­ο­τοῦ­H.­G.­W­e­l­ls­«Πό­λε­μος­τῶν­κό­σμων»,­τό­ὁ­ποῖ­ο­μι­λοῦ­σε­γιά­ἐ­ξω­γή­ι­νους­­νέ­α­λέ­ξη­τό­τε­­καί­τό­ἀ­πέ­δι­δε­μέ­τρό­πο­πού­ὁ­κό­σμος­τρο­μο­κρα­τή­θη­κε,­σχε­δόν­ξε­χνών­τας­ὅ­τι­πρό­κει­ται­γιά­μυ­θι­στό­ρη­μα.­Ἀ­πό­τό­τε­λό­γω­μα­ζι­κῆς­ὑ­πο­βο­λῆς­πλή­θυ­ναν­οἱ­ἀ­να­φο­ρές­σάν­κολ­λη­τι­κή­ ἀ­σθέ­νεια.­ Μέ­χρι­ πού­ ἔ­δει­ξαν­καί­ἐ­ξω­γή­ι­νες.­..­τη­γα­νί­τες!Ἐ­μεῖς­πρέ­πει­νά­ἐ­ξε­τά­ζου­με­ἄν­οἱ­συγ­

κε­κρι­μέ­νες­ ἀ­να­φο­ρές­ εἶ­ναι­ ἀ­πο­κυ­ή­μα­τα­φαν­τα­σί­ας­ λό­γω­προ­βο­λῆς,­ χρη­μα­τι­σμοῦ­ἤ­καί­βού­λη­σης­π.χ.­γιά­του­ρι­στι­κή­ἐ­ξέ­λι­ξη­μιᾶς­πε­ρι­ο­χῆς:­σχε­διά­ζουν­κά­που­δι­ά­φο­ρα­πε­ρί­ερ­γα­ἀ­πο­τυ­πώ­μα­τα­χε­ρι­ῶν­ἤ­πο­δι­ῶν­«ἐ­ξω­γή­ι­νων»­ καί­ βά­ζουν­ κά­ποι­ους­ νά­ τό­παί­ζουν­αὐ­τό­πτες­καί­αὐ­τή­κο­οι­μάρ­τυ­ρες­τέ­τοι­ων­ἐ­πι­σκέ­ψε­ων.

Συ­νή­θως­ αὐ­τοί­ πού­ δέ­χον­ται­ τά­ U­F­OS­στή­με­γά­λη­τους­πλει­ο­ψη­φί­α­ἀ­πορ­ρί­πτουν­τή­ζω­ή­τοῦ­Χρι­στοῦ.­Ἀ­πορ­ρί­πτουν­δηλ.­γε­γο­νό­τα­γιά­τά­ὁ­ποῖ­α­μαρ­τύ­ρη­σαν­μέ­τό­αἷ­μα­τους­ἑ­κα­τομ­μύ­ρια­γή­ι­νοι­ἄν­θρω­ποι­καί­δί­νουν­βά­ση­σέ­ἀ­να­φο­ρές­ ἐμ­φά­νι­σης­ΟΥ­ΦΟ­ἑ­νός­12χρονου,­2­3­ἡ­λι­κι­ω­μέ­νων,­οἱ­πιό­πολ­λές­τά­ξη­με­ρώ­μα­τα,­ὅ­ταν­ὁ­ἄν­θρω­πος­βρί­σκε­ται­στόν­πιό­βα­θύ­ὕ­πνο.­Ἀ­κό­μη­καί­με­γά­λες­χῶ­ρες­πού­ἀ­σχο­λοῦν­ται­μέ­ δο­κι­μές­ὑ­περ­σύγ­χρο­νων­ὅ­πλων­δι­α­σκε­δά­ζουν­τίς­ἀ­πο­τυ­χί­ες­τους,­ἀ­φή­νον­τας­νά­δι­αρ­ρεύ­σουν­εἰ­δή­σεις­γιά­ἐμ­φα­νί­σεις­ΟΥ­ΦΟ­γιά­νά­στρέ­φε­ται­ἡ­προ­σο­χή­τοῦ­κό­σμου­σ’­αὐ­τά.­Ὅ­ταν­π.χ.­οἱ­Σο­βι­ε­τι­κοί­προ­η­γή­θη­καν­τῶν­Ἀ­με­ρι­κα­νῶν­στήν­ἀ­πο­στο­λή­μή­ἐ­παν­δρω­μέ­νου­ πυ­ραύ­λου­ στό­ δι­ά­στη­μα,­ οἱ­ Ἀ­με­ρι­κα­νοί­δι­α­σκέ­δα­σαν­τήν­κα­θυ­στέ­ρη­σή­τους­ἀ­να­φέ­ρον­τας­ἐμ­φα­νί­σεις­ΟΥ­ΦΟ­στό­Τέ­ξας.Ἅς­σκε­φτοῦ­με­ὅ­μως­ὅ­τι,­ἄν­ὁ­ἄν­θρω­πος­

βγά­λει­ἀ­πό­ τήν­καρ­διά­ του­ τό­Χρι­στό,­ τή­θέ­ση­του­θά­πά­ρουν­δι­ά­φο­ρα­εἴ­δω­λα,­για­τί­ὄ­χι­καί­οἱ­ἐ­ξω­γή­ι­νοι;­Ὁ­ἄν­θρω­πος­πι­στεύ­ον­τας­ ὅ­τι­ τά­πάν­τα­λύ­νον­ται­μέ­ τήν­ ἐ­πι­στή­μη,­ δι­α­ψεύ­στη­κε­ πα­τα­γω­δῶς:­ παν­τοῦ­πό­λε­μοι,­οἰ­κο­λο­γι­κές­κα­τα­στρο­φές,­ἡ­πο­λι­τι­κή­τόν­ἀ­πο­γο­ή­τευ­σε,­ἡ­τέ­χνη­τόν­ἀγ­γί­ζει­μό­νον­ἐ­πι­δερ­μι­κά.­Ἀ­φοῦ­ἡ­γῆ­μᾶς­ἀ­πο­γο­ή­τευ­σε,­θά­΄ρθοῦν­οἱ­ἔ­ξω­ἀ­πό­τή­γῆ­νά­μᾶς­κα­τευ­θύ­νουν.­Αὐ­τοί,­ἐ­πι­τέ­λους­θά­ξέ­ρουν!­Ἐ­πει­δή­μά­λι­στα­οἱ­ἐ­ξω­γή­ι­νοι­καί­σάν­θέ­μα­κά­νουν­ τρε­λές­ εἰ­σπρά­ξεις,­ κα­θώς­πα­ρου­σι­ά­ζον­ται­στήν­πλει­ο­ψη­φί­α­τους­κα­λοί­καί­εὐ­νο­ϊ­κῶς­δι­α­τε­θει­μέ­νοι­ἀ­πέ­ναν­τί­μας­ἀ­πό­σκη­νο­θέ­τες­ καί­ σε­να­ρι­ο­γρά­φους­ (Στί­βεν­Σπίλ­μπεργκ),­ γί­νε­ται­ εὐ­κο­λό­τε­ρη­ ἡ­ ἀ­πο­δο­χή­ τους­ καί­ ἡ­ προσ­δο­κώ­με­νη­ ἔ­λευ­σή­τους.­ Ἡ­ ἔν­το­νη­ ἀ­να­μο­νή­ κά­νει­ πολ­λούς­νά­ νο­μί­ζουν­ ὅ­τι­ τούς­ βλέ­πουν­ ἤ­δη,­ ἤ­ ὅ­τι­βλέ­πουν­τά­ὀ­χή­μα­τά­τους.­Εἶ­ναι­ψυ­χο­λο­γι­κῶς­ ἐ­ξα­κρι­βω­μέ­νο­ ὅ­τι­ οἱ­ πα­ραι­σθή­σεις­καί­ψευ­δαι­σθή­σεις­δί­νουν­καί­παίρ­νουν­σέ­πε­ρι­ό­δους­ἀ­να­μο­νῆς.Ἐν­θου­σι­ά­ζον­ται­ δέ­ τό­σο­ οἱ­ οὐ­φι­στές,­

ὥ­στε­ διά­ τῶν­ ἐ­ξω­γή­ι­νων­ ἑρ­μη­νεύ­ουν­ καί­

διάλογος

9

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

τήν­ ἱ­στο­ρί­α­π.χ.­λέ­νε­ὅ­τι­ἐ­ξω­γή­ι­νοι­κα­τα­σκεύ­α­σαν­τίς­αἰ­γυ­πτια­κές­πυ­ρα­μί­δες!­Πα­ρα­πο­νοῦν­ται­ ἐ­πί­σης­κά­ποι­οι­ἀ­πό­αὐ­τούς,­ὅ­τι­ἔ­φυ­γαν­ἀ­πό­τήν­Ἐκ­κλη­σί­α­για­τί­δέν­ἀν­τι­με­τω­πί­ζει­ἐ­πι­στη­μο­νι­κά­τά­δι­ά­φο­ρα­θέ­μα­τα.­Ὅ­ταν­ἐ­μεῖς­οἱ­«ἐκ­κλη­σι­α­στι­κοί»­τούς­δεί­ξου­με­ ὅ­τι­ ἐ­πι­στη­μο­νι­κῶς­ δέν­ ἀ­πο­δει­κνύ­ε­ται­ἡ­ὕ­παρ­ξη­τῶν­ΟΥ­ΦΟ,­δυ­σφο­ροῦν.­Πῶς­ἀ­πό­τή­μιά­εἶ­ναι­θι­α­σῶ­τες­τῆς­ἐ­πι­στή­μης­κι­ἀ­πό­τήν­ἄλ­λη­δυ­σφο­ροῦν­πρός­αὐ­τήν­ὡς­πρός­τούς­ἐ­ξω­γή­ι­νους;­Ἁ­πλού­στα­τα­θέ­λουν­ νά­ πι­στεύ­ουν­ στήν­ ὕ­παρ­ξή­ τους­καί­δέ­θέ­λουν­νά­πι­στεύ­ουν­στήν­Ἐκ­κλη­σί­α.­ Καί­ κά­τι­ βα­σι­κό:­ αὐ­τός­ πού­ λέ­ει­ ὅ­τι­βγῆ­κε­ἀ­πό­ τήν­Ἐκ­κλη­σί­α,­ οὐ­δέ­πο­τε­ ἦ­ταν­μέ­σα­,­λέ­ει­καί­ψέ­μα­τα­δη­λα­δή.

Τί­συμ­βαί­νει­ἄν­ὑ­πάρ­χουν­καί­ἀ­λη­θι­νές­ὁ­ρά­σεις­ἐ­ξω­γή­ι­νων;

Ξέ­ρου­με­ὅ­τι­οἱ­δαί­μο­νες­κα­τοι­κοῦν­στόν­ἀ­έ­ρα­ (Ἐ­φεσ.­6,­12).­Ἐ­κτός­ἀ­πό­τόν­Παῦ­λο­καί­ πολ­λοί­ Πα­τέ­ρες­ τῆς­ Ἐκ­κλη­σί­ας­ μας,­ὅ­πως­ὁ­Ἀ­θα­νά­σιος­ἤ­ὁ­Συ­με­ών­ὁ­Νέ­ος­Θε­ο­λό­γος,­μι­λοῦν­γιά­ἐ­να­έ­ρια­πνεύ­μα­τα­πού­προ­ξε­νοῦν­ πολ­λές­ καί­ δι­ά­φο­ρες­ πλά­νες­στόν­ἀ­έ­ρα.­Ὅ­ποι­ος­μά­λι­στα­θέ­λει­νά­βλέ­πει­ δι­ά­φο­ρα,­ κά­νει­ τήν­ἀ­κά­θαρ­τη­ καρ­διά­του­χῶ­ρο­πλά­νης­ ὅ­που­καί­ ἐμ­φα­νί­ζον­ται­δι­ά­φο­ρα­(PG­120,­709).Ἀ­να­φέ­ρε­ται­ στό­ βί­ο­ τοῦ­ Ἁ­γί­ου­ Μαρ­τί­

νου­τῆς­Τούρ­(4ος­5ος­αἰ.­),­ὅ­τι­ἕ­ναν­μο­να­χό­πού­ δέν­ ἔ­κα­νε­ ὑ­πα­κο­ή­ στό­ γέ­ρον­τά­ του­τόν­πλά­νε­ψε­ ὁ­ δι­ά­βο­λος.­ Δαί­μο­νες­ μέ­ τή­μορ­φή­ ἀγ­γέ­λων­ φώ­τι­σαν­ μιά­ νύ­κτα­ τό­δω­μά­τιό­του­καί­τοῦ­πρό­σφε­ραν­ἕ­να­οὐ­ρά­νιο­ ἔν­δυ­μα,­ τό­ ὁ­ποῖ­ο­ φό­ρε­σε­ καί­ ἔ­δει­χνε.­Ὅ­ταν­ ὁ­ γέ­ρον­τας­ καί­ οἱ­ ἄλ­λοι­ μο­να­χοί­τοῦ­εἶ­παν­καί­μά­λι­στα­μέ­πι­ε­στι­κό­τρό­πο,­για­τί­ὁ­ἴ­διος­ἀρ­νι­ό­ταν,­νά­πᾶ­νε­στόν­Ἅ­γιο­Μαρ­τί­νο­γιά­νά­ἐ­λέγ­ξει­τό­ὕ­φα­σμα,­αὐ­τό­ἐ­ξα­φα­νί­στη­κε.­ Βλέ­πον­τας­ ὁ­ δι­ά­βο­λος­ ὅ­τι­δέ­ θά­ ξε­γε­λι­ό­ταν­ καί­ ὁ­ ἅ­γιος,­ ἐ­ξα­φά­νι­σε­τά­πει­στή­ρια.Στό­ βί­ο­ τοῦ­ Ἁ­γί­ου­ Βε­νε­δί­κτου­ (5ος­6ος­

αἰ.)­ἀ­να­φέ­ρε­ται­πε­ρί­πτω­ση­φω­τει­νοῦ­ἀν­τι­

κει­μέ­νου­πού­προ­κά­λε­σε­ὁ­μα­δι­κή­πλά­νη.­Σκά­βον­τας­ οἱ­ μο­να­χοί­ γιά­ νά­ χτί­σουν­ τό­μο­να­στή­ρι,­βρῆ­καν­ἕ­να­πα­λιό­εἰ­δώ­λιο­καί­τό­πέ­τα­ξαν­πιό­πέ­ρα­γιά­νά­μήν­τούς­ἐ­νο­χλεῖ.­Βλέ­πουν­τό­τε­ὅ­λοι­ τό­εἰ­δώ­λιο­ν’­ἁρ­πά­ζει­φω­τιά­καί­φο­βού­με­νοι­ὅ­τι­τό­κτί­ριο­τῆς­μο­νῆς­θά­κα­τα­στρα­φεῖ,­ ἔ­σπευ­σαν­νά­σβή­σουν­ τή­ φω­τιά,­ μά­ται­α­ ὅ­μως.­ Πῆ­γαν­τό­τε­ἔν­τρο­μοι­στόν­ἅ­γιο.­Ἐ­κεῖ­νος­κα­τα­λα­βαί­νον­τας­ ὅ­τι­ μό­νο­ γιά­ τά­ δι­κά­ τους,­ ὄ­χι­ὅ­μως­καί­γιά­τά­δι­κά­του­μά­τια­ὑ­πῆρ­χε­ἡ­φω­τιά,­προ­σευ­χή­θη­κε­κι­ἔ­κα­νε­νά­συ­νέλ­θουν­ τά­ μά­τια­ τους.­ Ἐ­κεῖ­νοι­ βλέ­πον­τας­τό­μο­να­στή­ρι­ἄ­θι­κτο­καί­τή­φω­τιά­νά­μήν­ὑ­πάρ­χει,­ συ­νει­δη­το­ποί­η­σαν­ τήν­ ὁ­μα­δι­κή­τους­πλά­νη.Στό­ βί­ο­ τοῦ­ Ἁ­γί­ου­ Νεί­λου­ τῆς­ Σό­ρας­

(15ος­ αἰ.)­ στή­ Ρω­σί­α,­ ἀ­να­φέ­ρε­ται­ τό­ ἑ­ξῆς­πε­ρι­στα­τι­κό:­ὑ­πῆρ­χε­στή­σκή­τη­τοῦ­ἁ­γί­ου­κά­ποι­ος­μο­να­χός­Ἀ­δάμ­μέ­τό­μι­κρό­του­γιό.­Μιά­μέ­ρα­ἔ­στει­λε­τό­μι­κρό­σέ­κά­ποι­ο­θέ­λη­μα.­Κα­θώς­ὁ­μι­κρός­περ­πα­τοῦ­σε,­ἕ­νας­πα­ρά­ξε­νος­ἄν­θρω­πος­τόν­ἅρ­πα­ξε­καί­τόν­με­τέ­φε­ρε­στόν­ἀ­έ­ρα­στήν­κα­τοι­κί­α­του­μέ­σα­στό­δά­σος.­Ὁ­μο­να­χός­καί­οἱ­πα­τέ­ρες­στή­σκή­τη­ πε­ρί­με­ναν­ ὧ­ρες­ πολ­λές.­ Ἔ­ψα­ξαν­ἀλ­λά­τί­πο­τε.­Κα­τέ­φυ­γαν­τό­τε­στή­λάρ­να­κα­ τοῦ­ Ἁ­γί­ου­ Νεί­λου­ καί­ τόν­ πα­ρα­κά­λε­σαν.­Τό­τε­κα­τέ­φθα­σε,­κα­τά­μαρ­τυ­ρί­α­τοῦ­ἴ­διου­τοῦ­παι­διοῦ­ἀρ­γό­τε­ρα,­ὁ­λο­ζών­τα­νος­ὁ­ἅ­γιος­στήν­κα­τοι­κί­α­τοῦ­δά­σους.­Κτύ­πη­σε­μέ­τό­ρα­βδί­του­τό­πα­ρά­θυ­ρο,­σεί­στη­κε­τό­κτί­ριο­καί­ὅ­λα­τά­ἀ­κά­θαρ­τα­πνεύ­μα­τα­ἔ­πε­σαν­κα­τα­γῆς.­Δι­έ­τα­ξε­κα­τό­πιν­ὁ­ἅ­γιος­τό­πνεῦ­μα­πού­ εἶ­χε­ἁρ­πά­ξει­ τό­παι­δί,­ νά­τό­ἐ­πι­στρέ­ψει.­Ὁ­ἴ­διος­τό­τε­πα­ρά­ξε­νος­ἄν­θρω­πος­πῆ­ρε­τό­παι­δί­καί­τό­με­τέ­φε­ρε­στή­σκή­τη.Συμ­πε­ραί­νου­με­ λοι­πόν,­ ὅ­τι­ οἱ­ ὁ­ρά­σεις­

ἐ­ξω­γή­ι­νων­ὅ­ταν­εἶ­ναι­ἀ­λη­θι­νές­εἶ­ναι­δαι­μό­νια.­Μά­λι­στα­στίς­δι­η­γή­σεις­τέ­τοι­ων­ὁ­ρά­σε­ων,­οἱ­ἐ­ξω­γή­ι­νοι­φαί­νον­ται­σχε­δόν­πάν­το­τε­«ἀν­τι­χρι­στι­α­νι­κῶς»­το­πο­θε­τη­μέ­νοι.Τό­γε­νι­κό­συμ­πέ­ρα­σμα­εἶ­ναι­ὅ­τι­ὅ­ταν­ὁ­

ὀρ­θό­δο­ξος­ χρι­στια­νός­ ζεῖ­ τήν­ πί­στη­ του,­

10

συμ­με­τέ­χει­στά­μυ­στή­ρια­τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας,­νη­στεύ­ει,­προ­σεύ­χε­ται,­ἐ­ξο­μο­λο­γεῖ­ται,­κυ­ρί­ως­ δέ­ ὅ­ταν­ κοι­νω­νά­ει­ ὕ­στε­ρα­ ἀ­πό­ τήν­κα­τά­ δύ­να­μιν­ προ­ε­τοι­μα­σί­α,­ κα­θί­στα­ται­ἀ­πρό­σβλη­τος­ ἀ­π’­ ὅ­λες­ τίς­ προ­ε­κτε­θεῖ­σες­δαι­μο­νι­κές­ἐ­πι­βου­λές.­Ἡ­θεί­α­Λει­τουρ­γί­α­

πρώ­τι­στα,­ εἶ­ναι­ ἡ­ καρ­διά­ πού­ στέλ­νει­ τό­ζω­ο­γό­νο­σῶ­μα­καί­αἷ­μα­τοῦ­Κυ­ρί­ου­σέ­ὅ­λα­τά­μέ­λη.­Ὅ­ταν­ἡ­ζω­ή­τοῦ­Χρι­στοῦ­φα­νε­ρώ­νε­ται­στή­δι­κή­μας­ζω­ή,­νι­κά­ει­τό­θά­να­το,­τή­σάρ­κα,­τόν­κό­σμο­καί­τό­δι­ά­βο­λο­μέ­ὅλα­τά­τάγματά­του.

Ἡ­ ἑ­ται­ρεί­α­ «Σκο­πιά»­ ἐκ­δί­δει­ κά­θε­ νέ­ο­ἔ­τος­ ἕ­να­ βι­βλιά­ριο­ σάν­ ἡ­με­ρο­λό­γιο,­ στό­ὁ­ποῖ­ο­ἀ­να­λύ­ει­κά­θε­ἡ­μέ­ρα­ἕ­να­ἐ­δά­φιο­ἀ­πό­τήν­ἁ­γί­α­Γρα­φή,­ὅ­πως­ἐ­κεί­νη­θέ­λει.­Δι­α­βά­ζο­με­ἀ­πό­τό:«Βι­βλί­ο­του­έ­τους­2009»,­6-9-09,­«ποί­ο­θα­

εί­ναι­το­ση­μεί­ο­της­πα­ρου­σί­ας­σου;­Ματθ.­24,­3».­Ἀ­κο­λου­θεῖ­ἡ­ἀ­νά­λυ­ση:­«Α­νό­μοι­α­με­τους­ α­πί­στους,­ οι­ μα­θη­τές­ του­ Ι­η­σού­ ό­χι­μό­νο­θα­έ­βλε­παν­το­ση­μεί­ο­της­πα­ρου­σί­ας­του­αλ­λά­και­θα­κα­τα­νο­ού­σαν­ τη­ση­μα­σί­α­του.­Θα­“μά­θαι­ναν”­α­πό­τα­χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά­ε­κεί­νου­του­ση­μεί­ου­και­θα­ή­ξε­ραν,­την­α­λη­θι­νή­του­ση­μα­σί­α.­Θα­αν­τι­λαμ­βά­νον­ταν­πλή­ρως­ ό­τι­ “ε­κεί­νος­ πλη­σιά­ζει­ εί­ναι­ στην­πόρ­τα”­(Ματ­θαί­ος­24­32,­33).­Ε­νώ­α­λη­θεύ­ει­ό­τι­τό­σο­οι­ά­πι­στοι­Ι­ου­δαί­οι­ό­σο­και­οι­πι­στοί­χρι­σμέ­νοι­ Χρι­στια­νοί­ εί­δαν­ μια­ πε­ρι­ο­ρι­σμέ­νη­εκ­πλή­ρω­ση­των­λό­γων­του­Ι­η­σού­τον­πρώ­το­αι­ώ­να,­μό­νο­οι­χρι­σμέ­νοι­α­κό­λου­θοί­του­ε­κεί­νον­τον­και­ρό­θα­μπο­ρού­σαν­να­μά­θουν­α­πό­αυ­τά­τα­γε­γο­νό­τα­θα­μπο­ρού­σαν­να­ κα­τα­νο­ή­σουν­ την­ α­λη­θι­νή­ ση­μα­σί­α­ των­ό­σων­έ­βλε­παν.­Η­σύγ­χρο­νη­τά­ξη­του­Ι­ω­άν­νη­ε­πί­σης­έ­χει­κα­τα­νο­ή­σει­την­α­λη­θι­νή­ση­μα­σί­α­του­ση­μεί­ου.­Ως­τά­ξη,­αυ­τοί­οι­χρι­σμέ­νοι­α­πο­τε­λούν­τη­σύγ­χρο­νη­γε­νιά­της­ση­με­ρι­νής­ε­πο­χής­η­ο­ποί­α­δεν­θα­πα­ρέλ­θει­“μέ­χρι­να­

συμ­βούν­ό­λα­αυ­τά”­(Ματ­θαί­ος­24­34).­Αυ­τό­υ­πο­δη­λώ­νει­ ό­τι­ με­ρι­κοί­ χρι­σμέ­νοι­ α­δελ­φοί­του­Χρι­στού­θα­εί­ναι­ζων­τα­νοί­στη­γη­ό­ταν­αρ­χί­σει­η­προ­ει­πω­μέ­νη­με­γά­λη­θλί­ψη».Ὅ­λες­οἱ­ἑρ­μη­νεῖ­ες­δί­δον­ται­ἀ­πό­τόν­«πι­

στό­καί­φρό­νι­μο­δοῦ­λο»,­τόν­γνω­στό­«ἀ­γω­γό­καί­πι­στό­οἰ­κο­νό­μο­τοῦ­Θε­οῦ».­Πάν­το­τε­μέ­σῳ­τῶν­δι­α­φό­ρων­ἐν­τύ­πων­της­ἑ­ται­ρεί­ας­ὁ­ «δοῦ­λος»­ ἀ­πο­κλει­στι­κά­ ἔ­δι­νε­ τήν­ «τρο­φή»­ ἡ­ ὁ­ποί­α­ γιά­ τό­ συγ­κε­κρι­μέ­νο­ θέ­μα­πάν­το­τε­ εἶ­χε­ τήν­ ἔν­νοι­α­ τοῦ­ ἐ­πεί­γον­τος,­­ἔρ­χε­ται­ ὁ­ Ἀρ­μα­γεδ­δώ­νας,­ τό­ τέ­λος­ τοῦ­κό­σμου­εἶ­ναι­πλη­σί­ον.­Ὅ­μως­εἶ­ναι­γνω­στό­ὅ­τι­ὁ­«δοῦ­λος»­εἶ­χε­προ­φη­τεύ­σει­χρο­νο­λο­γί­ες­πού­ἀ­πε­δεί­χθη­σαν­ψευ­δεῖς.Στίς­ 17-10-09­ τί­θε­ται­πά­λι­ τό­ ἐ­ρώ­τη­μα:­

«Ποί­ο­το­ση­μεί­ο­της­πα­ρου­σί­ας­σου­και­της­τε­λι­κής­ πε­ρι­ό­δου­ του­ συ­στή­μα­τος­ πραγ-μά­των;­».­Ἑρ­μη­νεύ­ει­ἡ­«Σκο­πιά»:­«Πριν­α­πό­σχε­δόν­δύ­ο­χι­λιά­δες­χρό­νια,­κα­τά­τη­διάρ­κεια­μιας­ι­δι­ω­τι­κής­συ­ζή­τη­σης­με­τον­Κύ­ριό­τους­στο­ό­ρος­των­Ε­λαι­ών,­τέσ­σε­ρις­α­πό­στο­λοι­ του­ Ι­η­σού­ έ­θε­σαν­ την­ πα­ρα­πά­νω­ ε­ρώ­τη­ση.­Σε­ ε­κεί­νη­ την­ ε­ρώ­τη­ση­ οι­α­πό­στο­λοι­χρη­σι­μο­ποί­η­σαν­ δύ­ο­ πο­λύ­ εν­δι­α­φέ­ρου­σες­εκ­φρά­σεις­ “η­πα­ρου­σί­α­ σου1­ και­ η­ τε­λι­κή­

1.­Οἱ­ὑπογραμμίσεις­δικές­μας.

ΣΗ­ΜΕΙ­Ο­ΚΑΙ­ΣΥΝ­ΤΕ­ΛΕΙΑτῆς­κ.­Ἄν­νας­Μπουρ­δά­κου,­μέ­λους­τοῦ­Π.Σ.­τῆς­Π.Ε.Γ.

διάλογος

11

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

πε­ρί­ο­δος­του­συ­στή­μα­τος­πραγ­μά­των”.­Σε­τι­α­να­φέ­ρον­ται­αυ­τές­οι­εκ­φρά­σεις;­Ο­ό­ρος­“τε­λι­κή­πε­ρί­ο­δος­του­συ­στή­μα­τος­πραγ­μά­των”­α­να­φέ­ρε­ται­στην­πε­ρί­ο­δο­χρό­νου­που­προ­η­γεί­ται­ του­ τέ­λους­ αυ­τού­ του­ συ­στή­μα­τος­ και­ πε­ρι­λαμ­βά­νει­ αυ­τό­ το­ τέ­λος.­Η­πα­ρου­σί­α­του­Χρι­στού­άρ­χι­σε­ό­ταν­ο­Ι­η­σούς­εν­θρο­νί­στη­κε­ως­ Βα­σι­λιάς­ στον­ ου­ρα­νό­ το­1914­και­συ­νε­χί­ζε­ται­συμ­πε­ρι­λαμ­βά­νον­τας­“τη­ με­γά­λη­ θλί­ψη”­ κα­τά­ την­ ο­ποί­α­ αυ­τός­θα­έρ­θει­για­να­κα­τα­στρέ­ψει­τους­πο­νη­ρούς­(Ματ­θαί­ος­24­21).­Θα­μπο­ρού­σα­με­να­πού­με­ό­τι­το­χρο­νι­κό­δι­ά­στη­μα­που­α­πο­τε­λεί­την­τε­λι­κή­ πε­ρί­ο­δο­ του­ συ­στή­μα­τος­ πραγ­μά­των­αν­τι­στοι­χεί­στο­χρο­νι­κό­δι­ά­στη­μα­που­α­πο­κα­λεί­ται­πα­ρου­σί­α­του­Χρι­στού,­δη­λα­δή­εί­ναι­πα­ράλ­λη­λο­με­αυ­τό».Ἡ­ ἁ­γί­α­ Γρα­φή­ κη­ρύτ­τει­ δι­α­φο­ρε­τι­κά­

ἀ­πό­τήν­ἑ­ται­ρεί­α,­στήν­ἐ­ρώ­τη­ση­τῶν­μα­θη­τῶν­Του:­«τί­τό­ση­μεῖ­ο­τῆς­πα­ρου­σί­ας­Σου­καί­τῆς­συν­τε­λεί­ας­τοῦ­αἰ­ῶ­νος;»­(Ματ­θαῖ­ος­ΚΔ,­3)­καί­ὄ­χι­ὅ­πως­δι­δά­σκει­ἡ­ἑ­ται­ρεί­α­πού­συ­νε­χῶς­ἀ­να­φέ­ρει:­«τό­τέ­λος­τοῦ­συ­στή­μα­τος­ πραγ­μά­των».­ Ὁ­ Ἰ­η­σοῦς­ ἀ­παν­τᾶ­ «Βλέ­πε­τε­μή­σᾶς­πλα­νή­σει­ κα­νείς,­ θά­ἀ­κού­σε­τε­πο­λέ­μους,­ἀλ­λά­δέν­εἶ­ναι­ἀ­κό­μη­τό­τέ­λος.­..­αὐ­τά­ὅ­λα­εἶ­ναι­ἀρ­χή­ὠ­δί­νων.­Θά­σᾶς­ πα­ρα­δώ­σουν­ εἰς­ θλῖ­ψιν.­..­ Δι­ό­τι­ τό­τε­θέ­λει­εἶ­σθαι­θλῖ­ψις­με­γά­λη.­..­θά­ἐ­γερ­θοῦν­ψευ­δό­χρι­στοι­ καί­ ψευ­δο­προ­φῆ­τες,­ μήν­τούς­ πι­στεύ­σε­τε».­ Καί­ κα­τα­λή­γει­ μέ­ τά­ἐ­δά­φια­ 29­31:­ «Εὐ­θύς­ δέ­ με­τά­ τήν­ θλῖ­ψιν­τῶν­ἡ­με­ρῶν­ἐ­κεί­νων­ὁ­ἥ­λιος­θέ­λει­σκο­τι­σθῆ­καί­ἡ­σε­λή­νη­δέν­θέ­λει­δώ­σει­τό­φέγ­γος­αὐ­τῆς­καί­οἱ­ἀ­στέ­ρες­θέ­λου­σι­πέ­σει­ἐκ­τοῦ­οὐ­ρα­νοῦ­καί­αἱ­δυ­νά­μεις­τῶν­οὐ­ρα­νῶν­θέ­λου­σι­σα­λευ­θῆ.­Καί­τό­τε­θέ­λει­φα­νῆ­τό­ση­μεῖ­ον­τοῦ­Υἱ­οῦ­τοῦ­ἀν­θρώ­που­ἐν­τῷ­οὐ­ρα­νῶ,­καί­τό­τε­θέ­λου­σι­θρη­νή­σει­πᾶ­σαι­αἱ­φυ­λαί­τῆς­γῆς­καί­θέ­λου­σιν­ ἰ­δεῖ­τόν­Υἱ­όν­τοῦ­ἀν­θρώ­που­ἐρ­χό­με­νον­με­τά­δυ­νά­με­ως­καί­δό­ξης­πολ­λῆς».Ὅ­ταν­ λοι­πόν­ θά­ τε­λει­ώ­σει­ ἡ­ με­γά­λη­

θλί­ψη­ θά­ γί­νουν­ κο­σμο­γο­νι­κά­ γε­γο­νό­τα­

καί­τό­τε­θά­φα­νεῖ­«τό­ση­μεῖ­ο­τοῦ­Υἱ­οῦ­τοῦ­ἀν­θρώ­που».­Ἡ­Δευ­τέ­ρα­πα­ρου­σί­α­τοῦ­Ἰ­η­σοῦ­ Χρι­στοῦ­ λοι­πόν­ δέν­ προ­η­γεῖ­ται­ τῆς­«με­γά­λης­θλί­ψης»­ἀλ­λά­ἕ­πε­ται,­«εὐ­θύς­με­τά­τήν­θλί­ψιν­τῶν­ἡ­με­ρῶν­ἐ­κεί­νων»­ἀ­παν­τᾶ­ὁ­Ἰ­η­σοῦς­Χρι­στός.­Συ­νε­χί­ζον­τας­τή­μελέτη­τῶν­κειμένων­

τῆς­ ἑ­ται­ρεί­ας,­ δι­α­βά­ζο­με­ ὅ­τι­ ἡ­ πα­ρου­σί­α­τοῦ­Ἰ­η­σοῦ­Χρι­στοῦ,­ἔ­γι­νε­τό­1914­ἀ­ο­ρά­τως­στούς­οὐ­ρα­νούς­μέ­τό­νά­στρέ­ψει­τήν­προ­σο­χή­ Του­ στή­ γῆ.­Αὐ­τό­ τό­ δι­α­βά­ζο­με­ καί­στό­βι­βλί­ο­τῆς­ἑ­ται­ρεί­ας:«Μπο­ρεῖ­τε­νά­ζεῖ­τε­στόν­πα­ρά­δει­σο­στή­

γῆ»,­σελ.­147:­«Ἡ­ἐ­πι­στρο­φή­τοῦ­Χρι­στοῦ­δέν­ση­μαί­νει­ μί­α­ κα­τά­ γράμ­μα­ ἐ­πι­στρο­φή­ στή­γῆ.­Μᾶλ­λον­ση­μαί­νει­ὅ­τι­αὐ­τός­ἀ­να­λαμ­βά­νει­ τή­Βα­σι­λι­κή­ ἐ­ξου­σί­α­γί­αὐ­τή­τή­γῆ­καί­στρέ­φει­ τήν­προ­σο­χή­ του­πρός­αὐ­τήν.­Δέν­χρει­ά­ζε­ται­ νά­ ἀ­φή­σει­ τόν­ οὐ­ρά­νιο­ θρό­νο­του­καί­νά­ἔρ­θει­κα­τά­γράμ­μα­πά­νω­σ’­αὐ­τή­τήν­γῆ­γιά­νά­τό­κά­νει­αὐ­τό.­Ὅ­πως­εἴ­δα­με­σέ­προ­η­γού­με­νο­κε­φά­λαι­ο,­οἱ­Βι­βλι­κές­ἀ­πο-δεί­ξεις­δεί­χνουν­ὅ­τι­τό­ἔ­τος­1914­μ.­Χ.­ἦλ­θε­ὁ­και­ρός­τοῦ­Θε­οῦ­γιά­νά­ἐ­πι­στρέ­ψει­ὁ­Χρι­στός­καί­νά­ἀρ­χί­σει­νά­κυ­βερ­νά­ει».Ἄ­ρα­γε­ἀ­πό­ποῦ­πε­ρι­μέ­νουν­νά­ἐ­πι­στρέ­

ψει­ὁ­Χρι­στός,­ποῦ­ἦ­ταν;­Ἀ­φοῦ­εἶ­ναι­πάν­το­τε­μα­ζί­μας­ἀ­ο­ρά­τως·­τί­ἐν­νο­εῖ­ἡ­ἑ­ται­ρεί­α­ὅ­τι­τό­1914­«ἔ­στρε­ψε­ὁ­Ἰ­η­σοῦς­Χρι­στός­τήν­προ­σο­χή­ Του­ στή­ γῆ»;­ Ἡ­ ἀν­θρω­πό­τη­τα­ἦ­ταν­χω­ρίς­πνευ­μα­τι­κή­βα­σι­λεί­α,­σέ­πλή­ρη­ ἐγ­κα­τά­λει­ψη;­ Οὔ­τε­ τό­ Ἅ­γιο­ Πνεῦ­μα­ἐ­στά­λη­στήν­Ἐκ­κλη­σί­α­τοῦ­Ἰ­η­σοῦ­Χρι­στοῦ­γιά­ νά­ τήν­ ὁ­δη­γεῖ­ «εἰς­ πᾶ­σαν­ τήν­ ἀ­λή­θειαν»,­ὅ­πως­ὑ­πο­σχέ­θη­κε­ὁ­Ἰ­η­σοῦς­στούς­μα­θη­τές­ Του;­Ὅ­σα­ ὑ­πο­σχέ­θη­κε­ ὁ­ Ἰ­η­σοῦς­εἶ­ναι­ψέ­μα­τα;­Ποι­ά­εἶ­ναι­λοι­πόν­ἡ­ἀ­λή­θεια;­Τά­ψεύ­δη­πού­κη­ρύτ­τει­ἡ­«Σκο­πιά»,­ὅ­πως­ὅ­ταν­ κά­νει­ λό­γο­ γιά­ τρεῖς­πα­ρου­σί­ες­ τοῦ­Ἰ­η­σοῦ­Χρι­στοῦ;­Ποῦ­τά­ἀ­να­κά­λυ­ψε­αὐ­τά;Ἡ­ἁ­γί­α­Γρα­φή­κη­ρύτ­τει­δύ­ο­πα­ρου­σί­ες­

τοῦ­Χρι­στοῦ:­ἡ­πρώ­τη­ὅ­ταν­γεν­νή­θη­κε­κα­τά­ σάρ­κα­ ἐν­ χρό­νῳ­ὡς­Θε­άν­θρω­πος,­ γιά­τήν­σω­τη­ρί­α­τοῦ­κό­σμου­καί­ἡ­Δευ­τέ­ρα,­ἡ­

12

με­γά­λη­καί­ἐ­πι­φα­νής,­κα­τά­τήν­ὁ­ποί­α­θά­κρί­νει­ζῶν­τες­καί­νε­κρούς.«Σκο­πιά»­2005,­15-1-05,­σελ.­20,­γρά­φει:­

«Ο­ πι­στός­ και­ φρό­νι­μος­ δού­λος­ πα­ρο­τρύ­νει­τα­κτι­κά­το­λα­ό­του­Θε­ού­να­πα­ρα­μέ­νει­πνευ­μα­τι­κά­ ά­γρυ­πνος­ και­ να­ δι­α­τη­ρεί­ τη­δι­α­νο­η­τι­κή­του­δια­ύγεια.­Ί­σως­με­ρι­κοί­θε­ω­ρούν­δυσ­νό­η­τες­ο­ρι­σμέ­νες­πλη­ρο­φο­ρί­ες­τις­ο­ποί­ες­ έ­χει­ δη­μο­σι­εύ­σει­ ο­ πι­στός­ και­ φρό­νι­μος­δού­λος.­Αν­ο­ποι­ο­δή­πο­τε­α­πό­αυ­τά­τα­πράγ­μα­τα,­ έ­χει­ συμ­βεί­ σε­ ε­σάς­ σας­πα­ρο­τρύ­νου­με­να­με­λε­τή­σε­τε­το­Λό­γο­του­Θε­ού­με­α­να­νε­ω­μέ­νο­ζή­λο­και­να­προ­σευ­χη­θεί­τε­έν­θερ­μα­στον­Ι­ε­χω­βά,­ώ­στε­να­α­πο­κτή­σε­τε­ξα­νά­μια­ι­σχυ­ρή­στε­νή­σχέ­ση­μα­ζί­του».Ἐ­δῶ­ὁ­«δοῦ­λος»­με­τα­θέ­τει­τήν­δι­κή­του­

εὐ­θύ­νη,­ γιά­ τίς­ κα­κο­δο­ξί­ες­ πού­ δι­δά­σκει,­στούς­ ὀ­πα­δούς­ του­ συ­νι­στών­τας­ με­λέ­τη­γιά­ νά­ ἐ­πα­νέλ­θουν­ στή­ κα­λή­ σχέ­ση­ μέ­τόν­ Ἰ­ε­χω­βά.­ Ἄλ­λω­στε,­ πα­ρα­τη­ρεῖ­ται­ στά­τε­λευ­ταῖ­α­ τεύ­χη­ τῆς­ ἑ­ται­ρεί­ας­ μί­α­ με­θό­δευ­ση­ στήν­ ὑ­πα­κο­ή­ πρός­ τό­ «Κυ­βερ­νῶν­Σῶ­μα»­ καί­ κά­ποι­α­ ἀ­πό­στα­ση­ ἀ­πό­ τόν­«δοῦ­λο».­Αὐ­τό­κα­τα­φαί­νε­ται­ἀ­πό­τά­ἀ­κό­λου­θα­κεί­με­να:«Σκο­πιά»,­15-6-09,­σελ.­21:­«Εί­ναι­ζω­τι­κό­

να­γνω­ρί­ζου­με­ό­λοι­μας­τον­α­γω­γό­που­χρη­σι­μο­ποι­εί­ται­ για­ τη­ δι­α­νο­μή­ πνευ­μα­τι­κής­τρο­φής».Σελ.­22:­«Ποι­ος­εί­χε­την­κύ­ρια­ευ­θύ­νη­για­

την­ πα­ρο­χή­ πνευ­μα­τι­κής­ τρο­φής­ Πρ.­ ΣΤ,­6­7.­Ά­ρα­την­κύ­ρια­ευ­θύ­νη­για­το­έρ­γο­πα­ρο­χής­πνευ­μα­τι­κής­τρο­φής­το­ε­πω­μί­ζον­ταν­οι­α­πό­στο­λοι.­Αρ­γό­τε­ρα­α­να­τέ­θη­καν­και­σε­άλ­λους­βα­ρυ­σή­μαν­τες­ευ­θύ­νες.­Και­ε­κεί­νοι­έ­γι­ναν­α­πό­στο­λοι­πα­ρό­τι­ δεν­συμ­πε­ρι­λαμ­βά­νον­ταν­ στους­ αρ­χι­κούς­ 12.­ Ο­ δι­ο­ρι­σμός­τους­ βε­βαι­ώ­θη­κε­ α­πό­ το­ κυ­βερ­νών­ σώ­μα­στην­ Ι­ε­ρου­σα­λήμ.­ Συμ­με­τεί­χαν­ ό­μως­ ό­λοι­οι­χρι­σμέ­νοι­με­το­πνεύ­μα­Χρι­στια­νοί­στην­ε­πί­βλε­ψη­ του­ έρ­γου­ κη­ρύγ­μα­τος­ και­ στην­προ­ε­τοι­μα­σί­α­της­πνευ­μα­τι­κής­τρο­φής;­Ό­χι.­Ο­α­πό­στο­λος­Παύ­λος­μας­λέ­ει­“μή­πως­ό­λοι­εί­ναι­α­πό­στο­λοι;­Μή­πως­ό­λοι­εί­ναι­προ­φή­τες;­Μή­πως­ό­λοι­εί­ναι­δι­δά­σκα­λοι;­Μή­πως­

ό­λοι­ε­κτε­λούν­δυ­να­μι­κά­έρ­γα;”­Πα­ρό­τι­ό­λοι­οι­ γεν­νη­μέ­νοι­ α­πό­ το­ πνεύ­μα­ Χρι­στια­νοί­α­σχο­λούν­ται­ με­ το­ έρ­γο­ κη­ρύγ­μα­τος­ μό­νο­έ­νας­ πο­λύ­ πε­ρι­ο­ρι­σμέ­νος­ α­ριθ­μός­ ­μό­λις­ο­κτώ­άν­δρες­­χρη­σι­μο­ποι­ή­θη­καν­για­να­γρά­ψουν­τα­27­βι­βλί­α­των­Χρι­στι­α­νι­κών­Ελ­λη­νι­κών­Γρα­φών».Ὅ­λοι­ λοι­πόν­ οἱ­ «χρι­σμέ­νοι»­ δέν­ μπο­

ροῦν­νά­ἔ­χουν­λό­γο­στή­δι­α­κυ­βέρ­νη­ση­τῆς­ἑ­ται­ρεί­ας.­Αὐ­τή­ἡ­εὐ­θύ­νη­ἀ­νή­κει­μό­νο­στό­«Κυ­βερ­νῶν­Σῶ­μα».Τά­ ἴ­δια­ ἐ­πα­να­λαμ­βά­νον­ται­ καί­ στήν­

σελ.­ 24:­ «Πα­ρό­μοι­α­ έ­νας­ πε­ρι­ο­ρι­σμέ­νος­α­ριθ­μός­ χρι­σμέ­νων­ αν­δρών­ έ­χουν­ σή­με­ρα­την­ ευ­θύ­νη­ να­ εκ­προ­σω­πούν­ την­ τά­ξη­ του­δού­λου.­Α­πο­τε­λούν­το­Κυ­βερ­νών­Σώ­μα­των­μαρ­τύ­ρων­ του­ Ι­ε­χω­βά.­ Αυ­τοί­ οι­ χρι­σμέ­νοι­με­ το­ πνεύ­μα­ άν­δρες­ ε­πι­βλέ­πουν­ το­ έρ­γο­της­Βα­σι­λεί­ας­και­το­πρό­γραμ­μα­πα­ρο­χής­πνευ­μα­τι­κής­τρο­φής.­Ό­πως­και­τον­πρώ­το­αι­ώ­να­ό­μως­το­Κυ­βερ­νών­Σώ­μα­δεν­συμ­βου­λεύ­ε­ται­κά­θε­μέ­λος­της­τά­ξης­του­δού­λου­α­το­μι­κά­προ­τού­πά­ρει­α­πο­φά­σεις.­Πώς­πρέ­πει­να­ε­πη­ρε­ά­ζουν­τα­προ­α­να­φερ­θέν­τα­το­δια­ρκώς­ αυ­ξα­νό­με­νο­ με­γά­λο­ πλή­θος.­..­ Ως­μέ­ρος­των­υ­παρ­χόν­των­του­Βα­σι­λιά,­χαί­ρον­ται­να­συ­νερ­γά­ζον­ται­πλή­ρως­με­τις­δι­ευ­θε­τή­σεις­του­Κυ­βερ­νών­τος­Σώ­μα­τος­το­ο­ποί­ο­εκ­προ­σω­πεί­τον­“πι­στό­και­φρό­νι­μο­δού­λο”.­Τα­μέ­λη­του­με­γά­λου­πλή­θους­ε­κτι­μούν­την­πνευ­μα­τι­κή­τρο­φή­που­πα­ρά­γε­ται­υ­πό­την­κα­τεύ­θυν­ση­του­Κυ­βερ­νών­τος­Σώ­μα­τος».Ὅ­σοι­ἀ­νή­κουν­στήν­τά­ξη­τοῦ­«δού­λου»­

«χαί­ρον­ται»­ γιά­ ὅ,τι­ κά­νει­ τό­ «Κυ­βερ­νῶν­Σῶ­μα»­ καί­ συ­νερ­γά­ζον­ται­ μα­ζί­ του­ ἐν­ὑ­πα­κο­ῇ­καί­δέ­χον­ται­ἁ­πλῶς­τήν­«πνευ­μα­τι­κή­τρο­φή»­πού­ἐ­κεῖ­νο­τούς­προ­σφέ­ρει.«Σκο­πιά»,­15-8-09,­σελ.­23:­«Συμ­με­τέ­χουν­

στην­ πα­ρο­χή­ πνευ­μα­τι­κής­ τρο­φής­ ό­λοι­ οι­χρι­σμέ­νοι­στη­γη;­Ό­χι.­Ό­λοι­ό­σοι­εί­ναι­χρι­σμέ­νοι­με­το­πνεύ­μα­του­Θε­ού­α­νή­κουν­στην­τά­ξη­του­πι­στού­και­φρό­νι­μου­δού­λου,­αλ­λά­ε­κεί­νοι­που­α­πο­τε­λούν­το­Κυ­βερ­νών­Σώ­μα­ε­πι­βλέ­πουν­την­πα­ρο­χή­πνευ­μα­τι­κής­τρο-φής».

διάλογος

13

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

Εἶ­ναι­πα­σι­φα­νής­ὁ­πε­ρι­ο­ρι­σμός­τῶν­ἁρ­μο­δι­ο­τή­των­τοῦ­«δού­λου».Ἡ­ἐ­ξου­σί­α­ἐ­πί­τῶν­ὀ­πα­δῶν­καί­ὁ­ἔ­λεγ­

χος­ ὅ­λων­ τῶν­ δρα­στη­ρι­ο­τή­των­ τῆς­ ἑ­ται­ρεί­ας­κα­τευ­θύ­νον­ται­πλέ­ον­ἀ­πό­μί­α­μι­κρή­ὁ­μά­δα,­ἡ­ὁ­ποί­α­δέν­ὑ­περ­βαί­νει­τά­20­ἄ­το­μα­

καί­τά­ὁ­ποῖ­α,­ση­μει­ω­τέ­ον,­εἶ­ναι­πά­ρα­πο­λύ­προ­χω­ρη­μέ­να­σέ­ἡ­λι­κί­α.­Με­ρι­κοί­ἀ­πό­αὐ­τούς­ἔ­χουν­πε­ρά­σει­τά­100­χρό­νια.­Ἄς­ἀ­να­λο­γι­στοῦν­ οἱ­ ἀ­δελ­φοί­ μας­ «μάρ­τυ­ρες­ τοῦ­Ἰ­ε­χω­βᾶ»­τί­νος­δοῦ­λος­εἶ­ναι­τό­«Κυβερνῶν­Σῶμα»­καί­ἀπό­ποιόν­κατευθύνεται;

Στό­πρῶ­το­μέ­ρος­τῆς­ἀ­νά­λυ­σης­αὐ­τῆς,­μᾶς­ ἀ­πα­σχό­λη­σαν­ οἱ­ συγ­γρα­φεῖς­ Λού­ϊς­Κά­ρολ­ καί­ Ἴν­τιθ­ Νέσ­μπιτ.­ Σή­με­ρα­ θά­προ­χω­ρή­σου­με­σέ­δύ­ο­ἀ­κό­μη­συγ­γρα­φεῖς­πού­«ψυ­χα­γώ­γη­σαν»­τούς­παπ­ποῦ­δες­μας,­τούς­ γο­νεῖς­ μας­ κι­ ἐ­μᾶς­ καί­ πού­ σή­με­ρα­«ψυ­χα­γω­γοῦν»­τά­παι­διά­μας.

Λεί­μαν­Φράνκ­Μπά­ουμ­­(Lyman­F­r­a­nk­B­a­um,­1856­-­1919)1.

Ἀ­με­ρι­κα­νός­ συγ­γρα­φέ­ας­ παι­δι­κῶν­ βι­βλί­ων,­πε­ρισ­σό­τε­ρο­γνω­στός­γιά­τό­βι­βλί­ο­του­«Ὁ­Θαυ­μα­στός­Μά­γος­τοῦ­Ὄζ»­(W­o­n­d­e­r­f­ul­W­i­z­a­rd­of­Oz).­Ὁ­B­a­um­ἔ­γρα­ψε­συ­νο­λι­κά­ δε­κα­τρεῖς­ συ­νέ­χει­ες­ στό­ πα­ρα­πά­νω­μυ­θι­στό­ρη­μα,­ἐν­νέ­α­ἄλ­λα­μυ­θι­στο­ρή­μα­τα­φαν­τα­σί­ας,­ κα­θώς­ καί­ πλη­θώ­ρα­ ἄλ­λων­ἔρ­γων­ ­55­ μυ­θι­στο­ρή­μα­τα,­ 82­ δι­η­γή­μα­τα,­πά­νω­ἀ­πό­200­ποι­ή­μα­τα,­ἄ­γνω­στο­ἀ­ριθ­μό­σε­να­ρί­ων­καί­πολ­λά­ἄλ­λα­­ἐ­νῶ­κα­τέ­βα­λε­με­γά­λη­προ­σπά­θεια­νά­ἀ­νε­βά­σει­τά­ἔρ­γα­του­στή­σκη­νή­καί­στήν­ὀ­θό­νη.­Στά­ἔρ­γα­του­ «προ­έ­βλε­ψε»­ πολ­λά­ ἀ­π’­ ὅ­σα­ σή­με­ρα­θε­ω­ροῦν­ται­κοι­νό­το­πα,­ὅ­πως­τήν­τη­λε­ό­ρα­ση,­τούς­φο­ρη­τούς­ὑ­πο­λο­γι­στές2,­τό­ἀ­σύρ­μα­το­τη­λέ­φω­νο­κ.­ἄ.

1.­http://en.wikipedia.org/wiki/L._Frank_Baum.2.­ Σ.τ.Μ.­ Γίνεται­ σχετική­ ἀναφορά­ στά­ βιβλία­ του:­

«The­Master­Key»,­«Tik­Tok­of­Oz»­(8ο­βιβλίο­τοῦ­Ὄζ)­καί­«Aunt­Jane’s­Nieces­at­Work».

Γεν­νή­θη­κε­στό­C­h­i­t­t­e­n­a­n­go­(Νέ­α­Ὑ­όρ­κη)­τό­1856,­σέ­οἰ­κο­γέ­νεια­Με­θο­δι­στῶν­Γερ­μα­νι­κῆς­ καί­ Σκω­το­ιρ­λαν­δι­κῆς­ κα­τα­γω­γῆς.­Ἦ­ταν­τό­ἕ­βδο­μο­ἀ­πό­9­παι­διά­τοῦ­B­e­n­j­a­m­in­W­a­rd­B­a­um,­ἑ­νός­εὐ­κα­τά­στα­του­ἐ­πι­χει­ρη­μα­τί­α­καί­τῆς­C­y­n­t­h­ia­S­t­a­n­t­on.Ὁ­B­a­um­με­γά­λω­σε­στό­πλού­σιο­οἰ­κο­γε­

νεια­κό­ κτῆ­μα­R­o­se­ L­a­wn.­Ἐ­κεῖ­ ἔ­λα­βε­ καί­τά­πρῶ­τα­ἰ­δι­αί­τε­ρα­μα­θή­μα­τα,­μα­ζί­μέ­τά­ἀ­δέλ­φια­του,­μέ­χρι­τά­12­του­χρό­νια,­ὁ­πό­τε­ στάλ­θη­κε­ στή­ Στρα­τι­ω­τι­κή­ Ἀ­κα­δη­μί­α­P­e­e­k­s­k­i­ll.­Ὁ­B­a­um­ὑ­πῆρ­ξε­ἕ­να­ὀ­νει­ρο­πό­λο,­ἀ­σθε­νι­κό­παι­δί­καί­προ­φα­νῶς­οἱ­γο­νεῖς­του­θε­ώ­ρη­σαν­ὅ­τι­χρει­α­ζό­ταν­νά­γί­νει­«πε­ρισ­σό­τε­ρο­ἄν­δρας».­Ἔ­μει­νε,­ἐ­κεῖ­ἐ­πί­δύ­ο­χρό­νια,·τά­πιό­δυ­στυ­χι­σμέ­να­τῆς­ζω­ῆς­του.Ὁ­B­a­um­ἄρ­χι­σε­νά­γρά­φει­σέ­νε­α­ρή­ἡ­λι­

κί­α­ καί­ μέ­χρι­ τά­ 17­ του­ εἶ­χε­ ἐκ­δώ­σει­ δύ­ο­ἐ­ρα­σι­τε­χνι­κά­πε­ρι­ο­δι­κά.­Τό­1880­ἵ­δρυ­σε­τό­πε­ρι­ο­δι­κό­«Ὁ­κα­τά­λο­γος­τῶν­που­λε­ρι­κῶν»­καί­τό­1886,­σέ­ἡ­λι­κί­α­30­ἐ­τῶν,­ἐ­ξέ­δω­σε­τό­πρῶ­το­ του­ βι­βλί­ο:­ «Τό­ Βι­βλί­ο­ τῶν­ που­λε­ρι­κῶν:­ Μιά­ σύν­το­μη­ πραγ­μα­τεί­α­ ἐ­πί­ τοῦ­ζευ­γα­ρώ­μα­τος,­ ἐ­κτρο­φῆς­ καί­ δι­α­χεί­ρι­σης­τῶν­που­λε­ρι­κῶν­H­a­m­b­u­r­gs».­Τήν­ἴ­δια­πε­ρί­που­ ἐ­πο­χή,­ ὁ­ B­a­um­ ὑ­λο­ποί­η­σε­ τό­ πά­θος­τῆς­ ζω­ῆς­ του­γιά­ τό­θέ­α­τρο,­κά­τι­πού­θά­τόν­ὁ­δη­γή­σει­ἐ­πα­νει­λημ­μέ­να­σέ­ἀ­πο­τυ­χί­ες­καί­χρε­ο­κο­πί­α.­Με­τά­μί­α­σει­ρά­ἀ­πο­τυ­χί­ες­

ΣΥΓ­ΓΡΑ­ΦΕΙΣ­ΠΟΥ­«ΨΥ­ΧΑ­ΓΩ­ΓΗ­ΣΑΝ»­ΤΟΥΣ­ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ­ΜΑΣ,­ΤΟΥΣ­ΓΟ­ΝΕΙΣ­ΜΑΣ­ΚΙ­Ε­ΜΑΣ

τοῦ­κ.­Ἰ­ω­άν­νου­Μη­λι­ώ­νη

(β’­μέ­ρος)

14

ὁ­πα­τέ­ρας­του,­τοῦ­ἔ­χτι­σε­ἕ­να­θέ­α­τρο­στό­R­i­c­h­b­u­rg­(Νέ­α­Ὑ­όρ­κη)­ὅ­που­ὁ­B­a­um­ἔ­γρα­ψε­καί­ἀ­νέ­βα­σε­τό:­«Ἡ­παρ­θέ­νος­τοῦ­A­r­r­an»­(T­he­ M­a­id­ of­ A­r­r­an)­ ἕ­να­ με­λό­δρα­μα­ βα­σι­σμέ­νο­στό­ἔρ­γο­τοῦ­W­i­l­l­i­am­B­l­a­ck­«Μιά­πριγ­κί­πισ­σα­ τῆς­ Θού­λης3»­ (A­ P­r­i­n­c­e­ss­ of­T­h­u­le)­μέ­μέ­τρια­ἐ­πι­τυ­χί­α.Τό­Νο­έμ­βριο,­1882,­ὁ­B­a­um­παν­τρεύ­τη­κε­

τή­M­a­ud­G­a­ge,­κό­ρη­τῆς­M­a­t­i­l­da­J­o­s­l­yn­G­a­ge,­δι­ά­ση­μης­Θε­ο­σο­φί­στριας4­καί­δυ­να­μι­κῆς­ἀ­κτι­βί­στριας­φε­μι­νί­στριας­(σου­φρα­ζέ­τας).­Τό­«Ἵ­δρυ­μα­Ματ­θίλ­δης­J­o­s­l­yn­G­a­ge»5,­πού­δη­μι­ουρ­γή­θη­κε­πρός­τι­μήν­της,­ἀ­κό­μη­καί­σή­με­ρα­δη­μο­σι­εύ­ει­πε­ρι­γρα­φές­γιά­τό­πῶς­δι­ο­χε­τεύ­ον­ταν­ἀ­πό­τόν­B­a­um­στά­«βι­βλί­α­τοῦ­Ὄζ»­τά­φε­μι­νι­στι­κά­καί­Θε­ο­σο­φι-κά­πι­στεύ­ω.­Τό­1897,­τό­σον­ὁ­B­a­um,­ὅ­σο­καί­ἡ­ γυ­ναί­κα­ του­ ἐν­τά­χθη­καν­ ἐ­πί­ση­μα­ στή­Θε­ο­σο­φι­κή­Ἑ­ται­ρεί­α.Τό­ 1888,­ ὁ­B­a­um­καί­ἡ­σύ­ζυ­γός­ του­με­

τα­κό­μι­σαν­στό­A­b­e­r­d­e­en,­στή­Νό­τια­Ντα­κό­τα,­ ὅ­που­ ἄ­νοι­ξαν­ ἕ­να­ κα­τά­στη­μα­ τρο­φί­μων­ με­τά­ τή­ χρε­ο­κο­πί­α­ τοῦ­ ὁ­ποί­ου,­ ὁ­B­a­um­ξε­κί­νη­σε­συ­νερ­γα­σί­α­μέ­τήν­το­πι­κή­ἐ­φη­με­ρί­δα­καί­με­τά­τή­χρε­ο­κο­πί­α­της,­ τό­1891,­ἡ­οἰ­κο­γέ­νεια­με­τα­κό­μι­σε­στό­Σι­κά­γο,­ὅ­που­ὁ­B­a­um­ἔ­πια­σε­δου­λειά­στήν­ἐ­φη­με­ρί­δα­E­v­e­n­i­ng­P­o­st.Στά­πλαί­σια­ τῆς­ δη­μο­σι­ο­γρα­φι­κῆς­ του­

κα­ρι­έ­ρας,­ ὁ­ B­a­um­ δη­μο­σί­ευ­σε­ δύ­ο­ κα­τά­πτυ­στα­ ἄρ­θρα­ (1890­1891)­ προ­τεί­νον­τας­τή­γε­νο­κτο­νί­α­τῶν­αὐ­το­χθό­νων­Ἐ­ρυ­θρο-δέρ­μων­γιά­«με­γα­λύ­τε­ρη­ἀ­σφά­λεια»­τῶν­Λευ­κῶν6.­Τό­γε­γο­νός­αὐ­τό­«στοί­χει­ω­νε»­ἐ­πί­χρό­νια­τό­πρό­σω­πό­του­καί­ὑ­πο­χρέ­ω­σε,­τό­2006,­δύ­ο­ἀ­πο­γό­νους­του­νά­ζη­τή­σουν­ἐ­πί­

3.­Ἡ­Θούλη­εἶναι,­στήν­κλασική­λογοτεχνία,­ἕνα­μυθι­κό­νησί­στίς­βορειοτέρες­περιοχές­(στή­Σκανδιναβία,­στήν­Ἰσλανδία­ἤ­στή­Γροιλανδία).­Στή­μεσαιωνική­γεωγραφία,­ἔτσι­δηλώνεται­κάθε­μακρινός­τόπος­πέρα­ἀπό­τά­«σύνο­ρά­τοῦ­τότε­γνωστοῦ­κόσμου».­Στόν­ἀποκρυφισμό­συχνά­ταυτίζεται­μέ­ τήν­Ὑπερβορέα­ (Hyperborea)­ τήν­κοιτίδα­τῆς­2ης­ἀνθρὠπινης­φυλῆς.

4.­http://en.wikipedia.org/wiki/Matilda_Joslyn_Gage5.­http://www.matildajoslyngage.org/6.­http://www.wicocomico­indian­nation.com/pages/

genocide.html

ση­μα­συγ­γνώ­μη­ἀ­πό­τή­φυ­λή­τῶν­Σιού­γιά­ὅ,τι­ κα­κό­ εἶ­χε­ προ­κα­λέ­σει­ ὁ­ B­a­um­ στούς­προ­γό­νους­τους.Ἀ­πό­ τό­ 1897­ καί­ γιά­ ἀρ­κε­τά­ χρό­νια,­ ὁ­

B­a­um­ἦ­ταν­συν­τά­κτης­ἑ­νός­πε­ρι­ο­δι­κοῦ­δι­α­φή­μι­σης,­ἀ­σχο­λή­θη­κε­μέ­βι­τρί­νες­ κα­τα­στη­μά­των­ἐρ­γά­στη­κε­δέ­καί­σάν­πε­ρι­ο­δεύ­ων­πλα­σι­έ.­Ἀ­κό­μη­δη­μο­σί­ευ­σε­τό­«Μη­τέ­ρα­Χή­να»­ (M­o­t­h­er­ G­o­o­se),­ μιά­ συλ­λο­γή­ ἀ­πό­ἱ­στο­ρί­ες­γιά­παι­διά­μέ­μέ­τρια­ἐ­πι­τυ­χί­α­καί­τό­1899,­τό­«Πα­τέ­ρας­Χῆ­νος»­(F­a­t­h­er­G­o­o­se)­συλ­λο­γή­ μέ­ χα­ζά­ ποι­η­μα­τά­κια,­ πού­ εἶ­χε­ὅ­μως­με­γά­λη­ἐ­πι­τυ­χί­α­καί­τίς­με­γα­λύ­τε­ρες­πω­λή­σεις­παι­δι­κῶν­βι­βλί­ων­τοῦ­ἔ­τους.Τό­1900,­ὁ­B­a­um­μέ­τόν­εἰ­κο­νο­γρά­φο­W.­

W.­ D­e­n­s­l­ow­ ἐκ­δί­δουν­ τό:­ «Ὁ­ Θαυ­μα­στός­Μά­γος­τοῦ­Ὄζ»­(W­o­n­d­e­r­f­ul­W­i­z­a­rd­of­Oz)­μέ­πο­λύ­κα­λές­κρι­τι­κές­καί­οἰ­κο­νο­μι­κή­ἐ­πι­τυ­χί­α.­ Τό­ βι­βλί­ο­ πα­ρέ­μει­νε­ b­e­st­s­e­l­l­er­ ἐ­πί­δύ­ο­χρό­νια­ἀ­πό­τήν­πρώ­τη­του­ἔκ­δο­ση­κι­ὁ­B­a­um­γρά­φει­δε­κα­τρί­α­ἀ­κό­μη­μυ­θι­στο­ρή­μα­τα­συ­νέ­χει­ες,­ βα­σι­σμέ­να­στούς­ τό­πους­καί­στούς­ἀν­θρώ­πους­τοῦ­κρά­τους­τοῦ­Ὄζ.Ἡ­βα­σι­κή­ἱ­στο­ρί­α­στό­πρῶ­το­βι­βλί­ο,­«Ὁ­

Θαυ­μα­στός­Μά­γος­τοῦ­Oz»,­ἀ­φο­ρᾶ­σέ­ἕ­να­ὀρ­φα­νό­ κο­ρί­τσι,­ τήν­ Ντό­ρο­θι­ Γκέ­ϊλ­ (D­o­r­o­t­hy­G­a­le),­ πού­περ­νᾶ­ ζω­ή­μο­νό­το­νη­ στή­φάρ­μα­τῶν­θεί­ων­της.­Ἡ­εὐ­χή­της­νά­γνω­ρί­σει­τόν­κό­σμο­καί­τήν­πε­ρι­πέ­τεια­πραγ­μα­το­ποι­εῖ­ται­ὅ­ταν­ἕ­νας­δυ­να­τός­ἄ­νε­μος­τή­με­τα­φέ­ρει,­μα­ζί­μ’­ὁ­λό­κλη­ρο­τό­σπί­τι­της,­στή­ «μα­γι­κή­χώ­ρα­ τοῦ­Ὄζ».­Ἐ­κεῖ­ ἔρ­χε­ται­σέ­ σύγ­κρου­ση­ μέ­ τήν­ «Κα­κιά­ Μά­γισ­σα­τῆς­Δύ­σης»­ καί­ με­τά­ἀ­πό­ τίς­ συμ­βου­λές­τῆς­«κα­λῆς­μά­γισ­σας»,­ἡ­Ντό­ρο­θι­κα­τευ­θύ­νε­ται­ πρός­ τήν­ Σμα­ρα­γδέ­νια­ Πο­λι­τεί­α­ὅ­που­ ζεῖ­ ὁ­ πα­νί­σχυ­ρος­ Μά­γος­ τοῦ­ Ὄζ,­ὁ­ μο­να­δι­κός­ πού­ μπο­ρεῖ­ νά­ τή­ βο­η­θή­σει­νά­ ἐ­πι­στρέ­ψει­στή­φάρ­μα­τῶν­θεί­ων­ της.­Στή­διά­ρκεια­τοῦ­τα­ξι­διοῦ­της,­ἡ­Ντό­ρο­θι­γνω­ρί­ζε­ται­ μέ­ τό­ Σκιά­χτρο,­ τόν­ Τε­νε­κε­δέ­νιο­Ἄν­θρω­πο­καί­ τό­Δει­λό­Λι­ον­τά­ρι.­Τό­Σκιά­χτρο­ἐ­πι­θυ­μεῖ­νά­ἀ­πο­κτή­σει­μυα­λό,­ὁ­Τε­νε­κε­δέ­νιος­Ἄν­θρω­πος­λα­χτα­ρᾶ­νά­ἀ­πο­

διάλογος

15

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

κτή­σει­καρ­διά,­ἐ­νῶ­τό­Δει­λό­Λι­ον­τά­ρι­θέ­λει­νά­ἀ­πο­κτή­σει­ θάρ­ρος.­Ἐλ­πί­ζον­τας­πώς­ ὁ­Μά­γος­τοῦ­Ὄζ­θά­τούς­βο­η­θή­σει,­συ­νο­δεύ­ουν­τή­Ντό­ρο­θι­στό­ἀ­πρό­βλε­πτο­τα­ξί­δι­της­πρός­τή­Σμα­ρα­γδέ­νια­Πο­λι­τεί­α.­..7­­­­­

Γιά­ τό­βι­βλί­ο­γρά­φτη­καν­πολ­λές­κρι­τι­κές,­ κά­ποι­ες­ στήν­ προ­σπά­θεια­ νά­ ταυ­τί­σουν­τίς­ἀλ­λη­γο­ρί­ες­καί­τούς­ἥ­ρω­ές­του­μέ­πρό­σω­πα­καί­ κα­τα­στά­σεις­στήν­πο­λι­τι­κή­σκη­νή­τῆς­ἐ­πο­χῆς.Δύ­ο­χρό­νια­ἀρ­γό­τε­ρα­ὁ­B­a­um­θά­φρον­

τί­σει­ νά­ γί­νει­ «Ὁ­Μά­γος.­.­.»­ καί­ θε­α­τρι­κό­μι­ού­ζι­καλ,­ ἀλ­λά­ μέ­ ἀ­πο­τυ­χί­α.­ Ὅ­μως,­ τό­1902­«Ὁ­Μά­γος­τοῦ­Ὄζ»,­ἀ­νέ­βη­κε­στό­Σι­κά­γο­καί­στή­συ­νέ­χεια­τό­1903,­στό­B­r­o­a­d­w­ay­γιά­293­πα­ρα­στά­σεις­καί­μέ­χρι­τό­1911­θά­συ­νε­χί­σει­τήν­τουρ­νέ­μέ­ἐ­πι­τυ­χί­α­στίς­Ἡ­νω­μέ­νες­ Πο­λι­τεῖ­ες­ ἀ­π’­ ἄ­κρη­ σ’­ ἄ­κρη.­Πολ­λά­ἄλ­λα­πα­ρα­πλή­σια­ θε­α­τρι­κά­ ἔρ­γα­τοῦ­B­a­um­ἀ­νέ­βη­καν­ἀ­πό­τό­τε,­χω­ρίς­ἐ­πι­τυ­χί­α.­ Χα­ρα­κτη­ρι­στι­κό­ με­τα­ξύ­ αὐ­τῶν­ εἶ­ναι­καί­ «ἡ­Ἀ­νόρ­θω­ση­ τοῦ­ Ἑ­ω­σφό­ρου»­ (T­he­U­p­l­i­ft­of­L­u­c­i­f­er)8.Τό­ 1914,­ ὁ­ B­a­um­ ἱ­δρύ­ει­ τήν­προ­σω­πι­κή­

του­ «Ἑ­ται­ρεί­α­Πα­ρα­γω­γῆς­Κι­νη­μα­το­γρα­φι­κῶν­ Ται­νι­ῶν­ Ὄζ»­ (T­he­ Oz­ F­i­lm­ M­a­n­u­f­a­c­t­u­r­i­ng­ C­o­m­p­a­ny)­ στό­ H­o­l­l­y­w­o­od,­ μιά­ἀ­κό­μη­με­γά­λη­ἀ­πο­τυ­χί­α,­πού­τοῦ­κό­στι­σε­ἐ­πι­βά­ρυν­ση­τῆς­ὑ­γεί­ας­του­καί­προ­φα­νῶς­τό­θά­να­τό­του,­ἀ­πό­ἐγ­κε­φα­λι­κό,­στίς­5­Μα­ΐ­ου,­1919,­σέ­ἡ­λι­κί­α­63­ἐ­τῶν.Τό­1939,­ἡ­M­e­t­ro­G­o­l­d­w­yn­M­a­y­er­γύ­ρι­σε­

τό­ μυ­θι­στό­ρη­μα­ τοῦ­ B­a­um­ στήν­ κλα­σι­κή­ται­νί­α­«Ὁ­Μά­γος­τοῦ­Ὄζ»,­μέ­πρω­τα­γω­νί­στρια­τή­Τζούν­τι­Γκάρ­λαντ­(J­u­dy­G­a­r­l­a­nd)­στό­ρό­λο­τῆς­D­o­r­o­t­hy­καί­πολ­λά­ἀ­γα­πη­μέ­να­τρα­γού­δια,­ὅ­πως­τό­«Πέ­ρα­ἀ­πό­τό­Οὐ­ρά­νιο­τό­ξο»­(O­v­er­t­he­R­a­i­n­b­ow).Κά­ποι­οι­ἀ­πό­τούς­βι­ο­γρά­φους­του­θε­ω­

ροῦν­ὅ­τι­ὁ­B­a­um­ἀ­να­νέ­ω­σε­τό­παι­δι­κό­πα­ρα­μύ­θι­καί­τό­ἐ­ξυ­γί­α­νε­ἀ­πό­«τή­βί­α­καί­τά­

7.­http://www.star­tv.gr/site/content.php?sel=35&show_id=1237

8.­http://www.balaams­ass.com/journal/homemake/wizardoz.htm

ἔκ­δη­λα­ δι­δάγ­μα­τα­ ἠ­θι­κῆς­ του­ πα­ρελ­θόν­τος».­Οἱ­κρι­τι­κοί­αὐ­τοί­προ­φα­νῶς­ἀ­γνο­οῦν­τήν­ ὑ­παρ­ξια­κή­ θέ­ση­ τοῦ­ συγ­γρα­φέ­α­ καί­τήν­ ἐν­σω­μά­τω­ση­ τῶν­ συμ­βο­λι­σμῶν­ καί­τῆς­ «Θε­ο­σο­φι­κῆς­ ἠ­θι­κῆς»­ στό­ ἔρ­γο­ του.­Στήν­ ἱ­στο­ρί­α­του­ἐμ­πλέ­κον­ται,­ἐ­κτός­τῶν­ἄλ­λων,­ οἱ­ τέσ­σε­ρις­ μά­γισ­σες:­ ἡ­ E­l­p­h­a­ba,­«ἡ­κα­κή­μά­γισ­σα­ τῆς­ Δύ­σης»,­ ἡ­N­e­s­s­a­r­o­se,­ «ἡ­κα­κή­μά­γισ­σα­ τῆς­Ἀ­να­το­λῆς»,­ ἡ­O­m­a­s­as,­«ἡ­κα­λή­μά­γισ­σα­τοῦ­Βορ­ρᾶ»­καί­ἡ­ G­l­i­n­da,­ «ἡ­ κα­λή­ μά­γισ­σα­ τοῦ­ Νό­του»­καί­μά­λι­στα­σέ­πρω­τα­γω­νι­στι­κό­ρό­λο.­Στό­κέν­τρο,­στή­«Σμα­ρα­γδέ­νια­πο­λι­τεί­α»­του,­φι­γου­ρά­ρει­ὁ­ἴ­διος­ὁ­«Μά­γος­τοῦ­Ὄζ».­Εἶ­ναι­ἡ­εἰ­σα­γω­γή­–με­τα­ξύ­πολ­λῶν­ἄλ­λων­συμ­βο­λι­σμῶν­­τῆς­δι­δα­σκα­λί­ας­πε­ρί­«κα­λῆς»­καί­ «κα­κῆς»­μα­γεί­ας,­ πού­ οἱ­ ὀ­πα­δοί­ τῆς­Θε­ο­σο­φι­κῆς­ Ἑ­ται­ρί­ας­ τῆς­ Ἕ.­ Π.­ Μπλα­βά­τσκι­φρόν­τι­ζαν­ἀ­πό­τό­τε­νά­ἐ­θί­ζουν­τό­εὐ­ρύ­ κοι­νό.­ Ἀ­κό­μη,­ ἡ­παν­τε­λής­ ἔλ­λει­ψη­τοῦ­Θε­οῦ­καί­ἡ­ὑ­πο­κα­τά­στα­σή­του­ἀ­πό­τό­«μά­γο­τοῦ­Ὄζ»,­πού­ἐ­κτός­τῶν­ἄλ­λων,­ἀ­πο­δει­κνύ­ε­ται­ στό­ τέ­λος­ τοῦ­ ἔρ­γου­ «τυ­χο­δι­ώ­κτης,­ τα­χυ­δα­κτυ­λουρ­γός­ καί­ τσαρ­λα­τά­νος»,­ὁ­δη­γεῖ­στίς­γνω­στές­δι­δα­σκα­λί­ες­τοῦ­ἀ­πο­κρυ­φι­σμοῦ­γιά­ «τή­δύ­να­μη­πού­ὅ­λοι­ἔ­χου­με­μέ­σα­μας»­καί­πού­ἀρ­κεῖ­«νά­τήν­ἀ­να­κα­λύ­ψου­με»­ἔ­χον­τας­τούς­«κα­τάλ­λη-λους­ὁ­δη­γούς»,­τίς­«κα­λές»­μά­γισ­σες­καί­τά­ξω­τι­κά.

Ρό­αλντ­Ντάλ­(R­o­a­ld­D­a­hl,­1916­-­1990)9.Ὁ­ R­o­a­ld­ D­a­hl10­ γεν­νή­θη­κε­ στίς­ 13­09­

1916,­στό­L­l­a­n­d­a­ff­τῆς­Οὐ­α­λί­ας­ἀ­πό­νορ­βη­γούς­γο­νεῖς.­Ἦ­ταν­τρι­ῶν­ἐ­τῶν­ὅ­ταν­ἔ­χα­σε­τόν­πα­τέ­ρα­του­καί­τή­με­γα­λύ­τε­ρη­ἀ­δελ­φή­του­A­s­t­ri,­ἐ­νῶ­τή­φρον­τί­δα­του­­καί­τῶν­6­ἀ­δελ­φῶν­του­­ἀ­νέ­λα­βε­ἡ­μη­τέ­ρα­του.Τά­σχο­λι­κά­του­χρό­νια­δέν­ἦ­ταν­ἰ­δι­αί­τε­

ρα­ εὐ­χά­ρι­στα.­ Ἀρ­χι­κά­ γρά­φτη­κε­ στό­ C­a­t­h­e­d­r­al­ S­c­h­o­ol,­ στό­ L­l­a­n­d­a­ff,­ ὅ­που­με­τα­ξύ­ἄλ­λων,­σέ­ἡ­λι­κί­α­8­ἐ­τῶν,­αὐ­τός­καί­τέσ­σε­

9.­http://en.wikipedia.org/wiki/Roald_Dahl10.­http://www.roalddahl.com/

16

ρις­φί­λοι­του­δάρ­θη­καν­μέ­μπα­στού­νι­ἀ­πό­τό­δι­ευ­θυν­τή,­για­τί­ἔ­ρι­ξαν­–με­τά­ἀ­πό­ἰ­δέ­α­τοῦ­D­a­hl­­ἕ­να­ψό­φιο­ἀ­ρου­ραῖ­ο­στό­βά­ζο­μέ­τά­ γλυ­κά­ τοῦ­ το­πι­κοῦ­ ζα­χα­ρο­πλα­στεί­ου­τῆς­κ.­Πρά­τσετ­ (P­r­a­t­c­h­e­tt)­μιᾶς­–κα­τά­τόν­D­a­hl­­«ἄ­θλιας­καί­σι­χα­με­ρῆς­πα­λι­ό­γριας»11!­Ἡ­πρά­ξη­αὐ­τή­χα­ρα­κτη­ρί­στη­κε­ἀρ­γό­τε­ρα­ἀ­πό­τόν­ἴ­διο­τόν­D­a­hl­καί­τούς­φί­λους­του­σάν:­ «Ἡ­ με­γά­λη­ πον­τι­κο­συ­νο­μω­σί­α­ τοῦ­1924»!Μί­α­ σει­ρά­ ἀ­πό­ δι­ά­φο­ρα­ οἰ­κο­τρο­φεῖ­α­

στήν­ Ἀγ­γλί­α,­ συμ­πε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νου­ αὐ­τοῦ­τοῦ­«Ἁ­γί­ου­Πέ­τρου»­(S­a­i­nt­P­e­t­e­r­‘s)­στό­W­e­s­t­on­S­u­p­er­M­a­re,­ ἐ­πι­δεί­νω­σαν­τή­με­τέ­πει­τα­σχο­λι­κή­ του­στα­δι­ο­δρο­μί­α.­Τό­S­a­i­nt­P­e­t­e­r­‘s­ ἦ­ταν­ μιά­ δυ­σά­ρε­στη­ ἐμ­πει­ρί­α­ γιά­τόν­D­a­hl,­πού­βί­ω­νε­ τό­ση­πολ­λή­νο­σταλ­γί­α­ὥ­στε­ἔ­γρα­φε­στή­μη­τέ­ρα­του,­σχε­δόν­κα­θη­με­ρι­νά,­ πα­ρά­ τήν­ ἀ­πα­γό­ρευ­ση­ τοῦ­σχο­λεί­ου,­ἀλ­λά­χω­ρίς­πο­τέ­νά­τῆς­ἀ­πο­κα­λύ­ψει­τήν­πί­ε­ση­καί­τό­ἄγ­χος­του.Ὁ­ D­a­hl­ ἀ­πέ­κτη­σε­ μί­α­ ἀ­κό­μη­ κα­τα­γε­

γραμ­μέ­νη­ κα­κή­ ἐμ­πει­ρί­α­ ἀρ­γό­τε­ρα­ στό­σχο­λεῖ­ο­R­e­p­t­on,­στό­D­e­r­b­y­s­h­i­re­­σύμ­φω­να­μέ­ τήν­ αὐ­το­βι­ο­γρα­φί­α­ του:­ «Ἀ­γό­ρι:­ Ἱ­στο­ρί­ες­ τῆς­παι­δι­κῆς­ ἡ­λι­κί­ας»­ («B­oy:­ T­a­l­es­ of­C­h­i­l­d­h­o­od»­)­­,­ὅ­που­ἕ­νας­φί­λος­του­δάρ­θη­κε­ἀ­νε­λέ­η­τα­μέ­μπα­στού­νι­ἀ­πό­τόν­δι­ευ­θυν­τή­καί­μα­σό­νο­G­e­o­f­f­r­ey­F­i­s­h­er12,­τόν­ἄν­θρω­πο­πού­ἀρ­γό­τε­ρα­ἔ­γι­νε­ὁ­Ἀρ­χι­ε­πί­σκο­πος­τοῦ­C­a­n­t­e­r­b­u­ry­ καί­ ἔ­στε­ψε­ τή­ Βα­σί­λισ­σα­ τῆς­Ἀγ­γλί­ας­τό­1953.­Τό­γε­γο­νός­αὐ­τό­ἦ­ταν­κα­θο­ρι­στι­κό­γιά­τίς­με­τέ­πει­τα­ἀμ­φι­βο­λί­ες­τοῦ­D­a­hl­σχε­τι­κά­μέ­τό­Θε­ό­καί­τή­θρη­σκεί­α.Ὡς­ ἐ­νή­λι­κος­ ὁ­ D­a­hl­ καί­ με­τά­ ἀ­πό­ μιά­

ἄ­νε­τη,­ ἀλ­λά­ πε­ρι­πε­τει­ώ­δη­ κα­ρι­έ­ρα­ πω­λη­τοῦ­τῆς­ἐ­ται­ρεί­ας­πε­τρε­λαι­ο­ει­δῶν­S­h­e­ll,­στό­D­ar­ es­ S­a­l­a­am­ τό­ 1938,­ κα­τα­τάσ­σε­ται­­μέ­ τήν­ ἔ­κρη­ξη­ τοῦ­ Β΄­ Παγ­κο­σμί­ου­ Πο­λέ­μου­­ στή­ R­AF,­ ὅ­που­ ἔ­χει­ ἐν­τυ­πω­σια­κή­ἐ­ξέ­λι­ξη.­Τραυ­μα­τί­ζε­ται­σο­βα­ρά­στή­Λι­βύ­η­με­τά­ τήν­ἀ­ναγ­κα­στι­κή­προ­σγεί­ω­ση­ –ἀ­πό­

11.­http://en.wikipedia.org/wiki/Roald_Dahl12.­http://en.wikipedia.org/wiki/Geoffrey_Fisher

ἔλ­λει­ψη­ καυ­σί­μων­­ τοῦ­ ἀ­ε­ρο­πλά­νου­ του­καί­ ὑ­πη­ρε­τεῖ­ ὡς­ μά­χι­μος­ πι­λό­τος­ στήν­Ἑλ­λά­δα­ καί­ στή­Μέ­ση­Ἀ­να­το­λή.­ Τό­ 1942,­λό­γῳ­ προ­βλη­μά­των­ ὑ­γεί­ας,­ το­πο­θε­τεῖ­ται­στήν­Οὐ­ά­σιν­γκτον­ὡς­Στρα­τι­ω­τι­κός­Ἀ­κό­λου­θος­ στήν­ Ὑ­πη­ρε­σί­α­ Πλη­ρο­φο­ρι­ῶν­ κι­ἀρ­γό­τε­ρα­σέ­ δι­ά­φο­ρες­ δι­οι­κη­τι­κές­θέ­σεις,­κυ­ρί­ως­ στήν­ «Βρε­τα­νι­κή­ Ὑ­πη­ρε­σί­α­ Συν­το­νι­σμοῦ­Ἀ­σφα­λεί­ας»­(B­r­i­t­i­sh­S­e­c­u­r­i­ty­C­o­o­r­d­i­n­a­t­i­on),­ ὑ­πη­ρε­σί­α­ τῆς­ M­I613­ συν­τάσ­σον­τας­ προ­πα­γαν­δι­στι­κό­ ὑ­λι­κό­ ὑ­πέρ­ τῆς­Ἀγ­γλο­Ἀ­με­ρι­κα­νι­κῆς­ συμ­μα­χί­ας,­ κυ­ρί­ως­γιά­Ἀ­με­ρι­κα­νι­κή­κα­τα­νά­λω­ση.­Ἡ­ἐρ­γα­σί­α­αὐ­τή­ὑ­πῆρ­ξε­ἡ­εἰ­σα­γω­γή­τοῦ­D­a­hl­στόν­κό­σμο­ τῆς­ κα­τα­σκο­πεί­ας­ καί­ ἡ­ συ­νερ­γα­σί­α­του­μέ­τόν­Κα­να­δό­ἀρ­χι­κα­τά­σκο­πο­W­i­l­l­i­am­S­t­e­p­h­e­n­s­on­καί­ἄλ­λους­δι­ε­θνῶς­γνω­στούς­σή­με­ρα­πρά­κτο­ρες­ὅ­πως­οἱ­I­an­F­l­e­m­i­ng­καί­D­a­v­id­O­g­i­l­vy14.Ἡ­ ἀν­τα­μοι­βή­ γιά­ τίς­ ὑ­πη­ρε­σί­ες­ αὐ­τές­

ἦ­ταν­ ὁ­ βαθ­μός­ τοῦ­ Ἀν­τι­σμή­ναρ­χου,­ πού­ἀ­πο­νε­μή­θη­κε­στόν­D­a­hl,­λί­γο­πρίν­τό­τέ­λος­ τοῦ­πο­λέ­μου,­ἀλ­λά­καί­ἡ­ ἔκ­δο­ση­ τοῦ­πρώ­του­ βι­βλί­ου­ του,­ πού­ κυ­κλο­φό­ρη­σε­στήν­Ἀ­με­ρι­κή­ τό­ 1942­καί­ ἦ­ταν­ἡ­προ­σω­πι­κή­του­ἀ­φή­γη­ση­γιά­τό­ἀ­ε­ρο­πο­ρι­κό­του­ἀ­τύ­χη­μα­στήν­Λι­βύ­η.­Ἄν­καί­ὁ­τί­τλος­τοῦ­βι­βλί­ου:­ «Κα­ταρ­ρι­πτό­με­νος­ στήν­ Λι­βύ­η»­(S­h­ot­ d­o­wn­ o­v­er­ L­i­b­ya)­ δέν­ ἀ­πο­δί­δει­ τήν­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα,­ἐν­τού­τοις­προ­φα­νῶς­λει­τούρ­γη­σε­σάν­μέ­ρος­τῆς­Βρε­τα­νι­κῆς­προ­πα­γάν­δας­στίς­Η­ΠΑ,­ἐ­νῶ­ἡ­ἰ­δέ­α­τοῦ­D­a­hl­

13.­Ἄλλο­ὄνομα­τῆς­Secret­Intelligence­Service­(SIS),­τῆς­μυστικῆς­ὑπηρεσίας­τοῦ­Ἡνωμένου­Βασιλείου,­πού­ἐργά­ζεται­γιά­τήν­προώθηση­καί­τήν­ὑπεράσπιση­τῆς­ἐθνικῆς­ἀσφάλειας­καί­οἰκονομικῆς­εὐρωστίας­τῆς­χώρας.­Η­SIS­δραστηριοποιεῖται­ διεθνῶς­στή­συγκέντρωση­μυστικῶν­πληροφοριῶν­γιά­ἄλλες­χῶρες­γιά­τήν­ὑποστήριξη­τῆς­πολιτικῆς­τοῦ­Ἡνωμένου­Βασιλείου.­Ἀντιστοιχεῖ­στή­CIA­τῶν­Ἡνωμένων­Πολιτειῶν.­Ἔγινε­ἰδιαίτερα­γνωστή­στό­εὐρύ­ κοινό­ ἀπό­ τά­ μυθιστορήματα­ τοῦ­ Ian­ Fleming­ μέ­ἥρωα­τόν­«πράκτορα­007»,­James­Bond.

14.­David­MacKenzie­Ogilvy­(23/6/1911­21/7/1999),­Βρε­τανός­ ἐπιχειρηματίας­ γνωστός­ καί­ ὡς­ «ὁ­ πατέρας­ τῆς­διαφήμισης».­Στή­διάρκεια­τοῦ­Β΄­Παγκοσμίου­Πολέμου,­ἐργάστηκε­γιά­ τήν­Βρετανική­Ὑπηρεσία­Πληροφοριῶν,­στή­Βρετανική­Πρεσβεία­στήν­Οὐάσινγκτον­σέ­θέματα­διπλωματίας­καί­ἀσφάλειας.

διάλογος

17

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

χρη­σι­μο­ποι­ή­θη­κε­ στήν­ δε­κα­ε­τί­α­ τοῦ­ ‘90­γιά­ τήν­πα­ρα­γω­γή­μιᾶς­ τη­λε­ο­πτι­κῆς­σει­ρᾶς­μέ­ἀ­ε­ρο­πό­ρους­τῆς­ΡΑΦ.­Ἀ­κο­λού­θη­σε­τό­βι­βλί­ο­του:­«Σό­λο­Πο­ρεί­α»­(G­o­i­ng­S­o­lo)­πού­ἀ­να­φέ­ρε­ται­στήν­ἀ­ε­ρο­πο­ρι­κή­καί­πο­λε­μι­κή­του­ἐμ­πει­ρί­α.Ἡ­ οἰ­κο­γε­νεια­κή­ ζω­ή­ τοῦ­ D­a­hl­ ὑ­πῆρ­ξε­

ἐ­πί­σης­ πε­ρι­πε­τει­ώ­δης.­ Τόν­ Ἰ­ού­λιο­ 1953­παν­τρεύ­ε­ται­τή­γνω­στή­Ἀ­με­ρι­κα­νί­δα­ἠ­θο­ποι­ό­ P­a­t­r­i­c­ia­ N­e­al­ καί­ ἀ­πο­κτᾶ­ μα­ζί­ της­ 5­παι­διά­(τήν­O­l­i­v­ia,­τήν­T­e­s­sa,­τόν­T­h­eo,­τήν­O­p­h­e­l­ia,­καί­τή­L­u­cy).­Ὁ­γά­μος­τους­δι­ήρ­κε­σε­30­χρό­νια­στή­διά­ρκεια­τοῦ­ὁ­ποί­ου­ἡ­O­l­i­v­ia­ ἡ­λι­κί­ας­ 7­ ἐ­τῶν,­ πέ­θα­νε­ ἀ­πό­ ἱ­λα­ρά­τό­1962,­ἐ­νῶ­ὁ­T­h­eo­τραυ­μα­τί­στη­κε­σο­βα­ρά­σέ­ἡ­λι­κί­α­τεσ­σά­ρων­μη­νῶν,­γε­γο­νό­τα­πού­στοί­χι­σαν­στόν­D­a­hl­ση­μαν­τι­κά.­Τέ­λος,­τό­1965­ ἡ­ σύ­ζυ­γος­ του­ ὑ­πέ­στη­ τρί­α­ ἐγ­κε­φα­λι­κά,­ ἐ­νῶ­ ἦ­ταν­ ἔγ­κυ­ος­ στό­ πέμ­πτο­ παι­δί­τους,­τή­L­u­cy.Οἱ­δο­κι­μα­σί­ες­αὐ­τές,­ἀν­τί­νά­ἐ­νι­σχύ­σουν­

τούς­ δε­σμούς­ τῆς­ οἰ­κο­γέ­νειας­ ὁ­δή­γη­σαν­τόν­D­a­hl­–πα­ρ’­ὅ­λη­τή­φρον­τί­δα­του­πρός­τήν­ἄρ­ρω­στη­P­a­t­r­i­c­ia­N­e­al­­σέ­11ετῆ­δε­σμό­μέ­ τή­ σκη­νο­γρά­φο­ F­e­l­i­c­i­ty­ C­r­o­s­l­a­nd,­ κά­τι­πού­τά­παι­διά­του­ἤ­ξε­ραν,­ἀλ­λ’­ὄ­χι­καί­ἡ­σύ­ζυ­γός­του.­Τέ­λος,­τό­1983­ὁ­D­a­hl­πῆ­ρε­δι­α­ζύ­γιο­ἀ­πό­τήν­N­e­al­γιά­νά­ἔλ­θει­σέ­δεύ­τε­ρο­γά­μο­μέ­τήν­F­e­l­i­c­i­ty,­μέ­τήν­ὁ­ποί­α­ἔ­ζη­σε­τά­ὑ­πό­λοι­πα­χρό­νια­καί­μέ­χρι­ τό­θά­να­τό­του,­τό­Νο­έμ­βριο­1990.­Ὁ­Dahl­πέθανε­σέ­ἡ­λι­κί­α­74­ἐ­τῶν,­ἀ­πό­μιά­σπά­νια­ἀ­σθέ­νεια­τοῦ­αἵ­μα­τος­καί­θά­φτη­κε­στό­νε­κρο­τα­φεῖ­ο­τῆς­ ἐ­νο­ρί­ας­ τῶν­ Ἁ­γί­ων­ Πέ­τρου­ καί­ Παύ­λου,­στό­G­r­e­at­M­i­s­s­e­n­d­en,­ὅ­που­σύμ­φω­να­μέ­τήν­ἐγ­γο­νή­του,­ἡ­οἰ­κο­γέ­νεια­τοῦ­ἔ­δω­σε­«ἕ­να­εἶ­δος­κη­δεί­ας­V­i­k­i­ng».­Θά­φτη­κε,­δη­λα­δή,­μα­ζί­μέ­τίς­ἀ­γα­πη­μέ­νες­του­στέ­κες­τοῦ­μπι­λιά­ρδου,­σο­κο­λά­τες­Βουρ­γουν­δί­ας,­μο­λύ­βια­HB­κι­ἕ­να.­..­ἠ­λε­κτρι­κό­πρι­ό­νι!Ἀ­πό­τή­στρα­τι­ω­τι­κή­του­θη­τεί­α­μέ­χρι­τό­

τέ­λος­τῆς­ζω­ῆς­του,­ὁ­R­o­a­ld­D­a­hl­ἀ­σχο­λή­θη­κε­ μέ­ τό­ γρά­ψι­μο.­Ἔ­γρα­ψε­ μυ­θι­στο­ρή­μα­τα,­ἱ­στο­ρί­ες­γιά­παι­διά,­ποι­ή­μα­τα,­κι­νη­μα­το­γρα­φι­κά­σε­νά­ρια.­..­Τό­ρε­περ­τό­ριό­του­

πε­ρι­λαμ­βά­νει­κά­ποι­ες­ἀ­πό­τίς­πιό­γνω­στές­«ἐ­πι­τυ­χί­ες»­ὅ­πως:­σε­νά­ρια­γιά­τίς­ται­νί­ες­«Ζεῖς­ μο­νά­χα­ δυ­ό­ φο­ρές»­ (Y­ou­ O­n­ly­ L­i­ve­T­w­i­ce­ ­­ 1967),­ «C­h­i­t­ty­ C­h­i­t­ty­ B­a­ng­ B­a­ng»­(1968),­«Ὁ­W­i­l­ly­W­o­n­ka­καί­τό­ἐρ­γο­στά­σιο­σο­κο­λά­τας»­(W­i­l­ly­W­o­n­ka­&­t­he­C­h­o­c­o­l­a­te­F­a­c­t­o­ry­ ­1971)­ κ.­ ἄ.­ Ἀ­κό­μη­ καί­ ἐ­πει­σό­δια­τῆς­ γνω­στῆς­ τη­λε­ο­πτι­κῆς­ σει­ρᾶς­ φαν­τα­σί­ας,­τρό­μου­καί­μυ­στη­ρί­ου:­«Ἡ­ζώ­νη­τοῦ­λυ­κό­φω­τος»­ (T­w­i­l­i­g­ht­ z­o­ne)­ φέ­ρουν­ τήν­ὑ­πο­γρα­φή­του.Τό­πρῶ­το­«παι­δι­κό»­βι­βλί­ο­τοῦ­D­a­hl,­τό­

1942­ ἦ­ταν­ «Τά­ Γκρέμ­λινς»­ (T­he­G­r­e­m­l­i­ns)­μέ­τρο­μα­κτι­κό­καί­«χι­ου­μο­ρι­στι­κό»­πε­ρι­ε­χό­με­νο.­Τό­βι­βλί­ο­προ­ο­ρί­σθη­κε­γιά­ται­νί­α­τῆς­W­a­lt­ D­i­s­n­ey,­ ἀλ­λά­ εἶ­δε­ τό­ φῶς­ μό­λις­τό­1984,­ὅ­ταν­ὁ­S­t­e­v­en­S­p­i­e­l­b­e­rg­ὑ­λο­ποί­η­σε­ἕ­να­ ἀ­πα­ρά­δε­κτο­ κρά­μα­ ἀ­κραί­ου­ τρό­μου­καί­ἀμ­φί­βο­λου­χι­οῦ­μορ­μέ­αὐ­τόν­τόν­τί­τλο,­πού­ἄν­καί­με­τρι­ό­τη­τα­προ­ω­θή­θη­κε­μέ­ὅ­λα­τά­μέ­σα.Τά­πε­ρισ­σό­τε­ρα­ἀ­πό­τά­βι­βλί­α­τοῦ­D­a­hl­

κυ­κλο­φο­ροῦν­καί­στή­χώ­ρα­μας,­με­τα­φρα­σμέ­να­ στά­ ἑλ­λη­νι­κά.­ Με­ρι­κά­ ἀ­πό­ αὐ­τά­εἶ­ναι­ τά:­ «Μα­τίλ­ντα»­ (M­a­t­i­l­da),­ «Ὁ­Τσάρ­λι­καί­τό­ἐρ­γο­στά­σιο­σο­κο­λά­τας»­(C­h­a­r­l­ie­a­nd­t­he­c­h­o­c­o­l­a­te­f­a­c­t­o­ry),­«Ὁ­Τσάρ­λι­καί­ὁ­με­γά­λος­γυ­ά­λι­νος­ἀ­νελ­κυ­στή­ρας»­(C­h­a­r­l­ie­a­nd­ t­he­g­r­e­at­g­l­a­ss­e­l­e­v­a­t­or),­ «Οἱ­μά­γισ­σες»­(T­he­W­i­t­c­h­es),­«Ὁ­Πέ­λης,­ἡ­Πάρ­δα­λη­κι­ἐ­γώ»­(T­he­G­i­r­a­f­fe­a­nd­t­he­P­e­l­ly­a­nd­Me),­«Ἄ­νω­Λέχ»­(E­s­io­T­r­ot),­«Ὁ­ΜΦΓ,­ὁ­με­γά­λος­φι­λι­κός­ γί­γαν­τας»­ (T­he­ B­FG),­ «Ὁ­ Τζί­μης­καί­ τό­ γι­γαν­το­ρο­δά­κι­νο»­ (J­a­m­es­ a­nd­ t­he­g­i­a­nt­p­e­a­ch),­«Τά­πα­λι­ο­τέ­ρα­τα»­(D­i­r­ty­b­e­a­s­ts),­«Ὁ­θεῖ­ος­Ὄ­σβαλντ»­(My­u­n­c­le­O­s­w­a­ld),­«Τά­πα­ρα­μύ­θια­ἀ­νά­πο­δα»­ (R­e­v­o­l­t­i­ng­ r­h­y­m­es),­ «Οἱ­βλα­κέν­τιοι»­ ­­ «Τό­θαυ­μα­τουρ­γό­φάρ­μα­κο»­(T­he­t­w­i­ts­­­G­e­o­r­g­e­‘s­M­a­r­v­e­l­l­o­us­M­e­d­i­c­i­ne),­«Ἀ­προσ­δό­κη­τες­ἱ­στο­ρί­ες»­(T­a­l­es­of­ t­he­ u­n­e­x­p­e­c­t­ed),­ «Ντά­νι,­ ὁ­ πρω­τα­θλη­τής­ τοῦ­ κό­σμου»­ (D­a­n­ny­ t­he­ c­h­a­m­p­i­on­ of­t­he­w­o­r­ld),­«Ἡ­ὑ­πέ­ρο­χη­ἱ­στο­ρί­α­τοῦ­Χέν­ρι­Σούγ­καρ»­ (T­he­ w­o­n­d­e­r­f­ul­ s­t­o­ry­ of­ H­e­n­ry­S­u­g­ar­ a­nd­ s­ix­m­o­re)­καί­ «Ὁ­ἀ­πί­θα­νος­κος­

18

Φόξ»­­­«Τό­μα­γι­κό­δά­χτυ­λο»­(F­a­n­t­a­s­t­ic­Mr.­F­ox­­­T­he­M­a­g­ic­F­i­n­g­er).Κυ­κλο­φο­ροῦν­ἀ­κό­μη­οἱ­δύ­ο­αὐ­το­βι­ο­γρα­

φί­ες­του:­«Ἀ­γό­ρι»­(B­oy)­καί­«Σό­λο­πο­ρεί­α»­(G­o­i­ng­s­o­lo),­κα­θώς­καί­σέ­ἀγ­γλι­κή­γλώσ­σα­τό­«M­an­f­r­om­t­he­S­o­u­th»­(Ὁ­ἄν­θρω­πος­ἀ­π’­τό­Νό­το)­σέ­συ­νέκ­δο­ση­μα­ζί­μέ­τά­ἔρ­γα­τῶν­E­d­g­ar­A­l­l­an­P­oe­καί­E­d­i­th­N­e­s­b­it:­«T­he­T­e­ll­t­a­le­ H­e­a­rt»­ (Ἡ­ καρ­διά­ πού­ ἐ­λέγ­χει),­«L­a­mb­to­t­he­S­l­a­u­g­h­t­er»­(Ἀ­μνός­στή­σφα­γή)­καί­«T­he­M­y­s­t­e­ry­of­t­he­S­e­mi­D­e­t­a­c­h­ed»­(Τό­μυ­στή­ριο­τῆς­ἡ­μι­α­νε­ξάρ­τη­της­δι­πλο­κα­τοι­κί­ας),­ὅ­λα­ἱ­στο­ρί­ες­τρό­μου.Ἄν­καί­ὁ­D­a­hl­θε­ω­ρεῖ­ται­παγ­κό­σμια­ἀ­να­

γνω­ρι­σμέ­νος­συγ­γρα­φέ­ας­παι­δι­κῶν­βι­βλί­ων,­στό­ἐ­ξω­τε­ρι­κό­καί­εἰ­δι­κά­στίς­Η­ΠΑ­κα­τα­βάλ­λον­ται­προ­σπά­θει­ες­ἀ­πό­ἐ­πί­ση­μους­φο­ρεῖς­ καί­πρό­σω­πα­γιά­ τόν­ἀ­πο­κλει­σμό­τῶν­ἔρ­γων­του­ἀ­πό­τίς­σχο­λι­κές­βι­βλι­ο­θῆ­κες.­Συ­χνά­σύλ­λο­γοι­γο­νέ­ων­κα­τα­λό­γι­σαν­στά­βι­βλί­α­του­χυ­δαι­ό­τη­τα­καί­σκλη­ρό­τη­τα.­Τέ­τοι­α­κρι­τι­κή­προ­έρ­χε­ται­ἐξ­ἴ­σου­ἀ­πό­Δε­ξιούς­ καί­ Ἀ­ρι­στε­ρούς­ πο­λι­τι­κούς­ χώ­ρους,­ ἀλ­λά­ καί­ ἀ­πό­ ποι­κί­λες­ ἰ­δε­ο­λο­γι­κές­ὁ­μά­δες15.­Ὁ­ὀρ­γα­νω­μέ­νος­φε­μι­νι­σμός­π.χ.­κα­τήγ­γει­λε­ τό­ βι­βλί­ο­ του­ «Οἱ­Μά­γισ­σες»­(T­he­ W­i­t­c­h­es)­ γιά­ τή­ δυ­σμε­νῆ­ πα­ρου­σί­α­ση­τῆς­γυ­ναί­κας,­ἐ­νῶ­Χρι­στι­α­νι­κοί­κύ­κλοι­κα­τα­δί­κα­σαν­ τό­ βι­βλί­ο­ για­τί­ εἰ­σά­γει­ τά­παι­διά­στόν­ἀ­πο­κρυ­φι­σμό.­Οἱ­προ­σω­πι­κές­ἀ­πό­ψεις­ τοῦ­ D­a­hl—εἰ­δι­κά­ ὁ­ ἀν­τι­ση­μι­τι­σμός­του,­ἐκ­δη­λω­μέ­νος­σέ­ἐ­πι­στο­λές­πρός­φι­λι­κά­πρό­σω­πα,­πυ­ρο­δό­τη­σαν­ἐ­πί­σης­συ­ζη­τή­σεις­γιά­τόν­κίν­δυ­νο­ἔκ­θε­σης­τῶν­παι­δι­ῶν­στήν­ἀ­νά­γνω­ση­τῶν­βι­βλί­ων­του.­Οἱ­κρι­τι­κοί­ ἀ­κό­μη­ ἀν­τέ­δρα­σαν­ γιά­ στοι­χεῖ­α­ρα­τσι­σμοῦ­στά­βι­βλί­α­ του­ «Ὁ­Τσάρ­λι­ καί­τό­ἐρ­γο­στά­σιο­σο­κο­λά­τας»­(C­h­a­r­l­ie­a­nd­t­he­C­h­o­c­o­l­a­te­F­a­c­t­o­ry)­καί­«Ὁ­ΜΦΓ,­ὁ­με­γά­λος­φι­λι­κός­γί­γαν­τας»­(T­he­B­FG).Ἕ­να­ἀ­πό­τά­πιό­κλασ­σι­κά,­ἐ­πί­ση­μα­ἀ­πα­

γο­ρευ­μέ­να­ βι­βλί­α­ στά­ σχο­λεῖ­α­ τῶν­Η­ΠΑ­εἶ­ναι­ τό:­ «Τά­ πα­ρα­μύ­θια­ ἀ­νά­πο­δα»­ (R­e­v­

15.­http://www.enotes.com/roald­dahl­salem/roald­dahl

o­l­t­i­ng­r­h­y­m­es),­ὅ­που­ὁ­R­o­a­ld­D­a­hl­πα­ρω­δεῖ­τά­κλα­σι­κά­παι­δι­κά­πα­ρα­μύ­θια.­Οἱ­ἀν­τιρ­ρή­σεις­ ἐ­πι­κεν­τρώ­νον­ται­ τό­σο­ στή­ χρή­ση­τῆς­ γλώσ­σας­ ὅ­σο­ καί­ στή­ βι­αι­ό­τη­τά­ του­–π.χ.­ὁ­ἀ­πο­κε­φα­λι­σμός­τῶν­ἀ­δελ­φῶν­τῆς­στα­χτο­πού­τας.­Στά­ἄλ­λα­ἐ­πί­ση­μα­ἀ­πα­γο­ρευ­μέ­να­ βι­βλί­α­ τοῦ­ D­a­hl­ πε­ρι­λαμ­βά­νον­ται:­«Τό­θαυ­μα­τουρ­γό­φάρ­μα­κο»­(G­e­o­r­g­e­‘s­M­a­r­v­e­l­l­o­us­M­e­d­i­c­i­ne),­ ὅ­που­ ἕ­να­ἀ­γό­ρι­ δο­λο­φο­νεῖ­τή­για­γιά­του,­καί­«Ὁ­Τζί­μης­καί­τό­ γι­γαν­το­ρο­δά­κι­νο»­ (J­a­m­es­ a­nd­ t­he­ G­i­a­nt­ P­e­a­ch),­ τό­ ὁ­ποῖ­ο­στο­χο­ποι­εῖ­ται­ γιά­ τήν­ἀ­νορ­θό­δο­ξη­χρή­ση­τῆς­γλώσ­σας,­τή­χρή­ση­σε­ξου­α­λι­κῶν­προ­τύ­πων­καί­ τήν­προ­βο­λή­κα­τα­στά­σε­ων­ μέ­ δι­ε­φθαρ­μέ­νο,­ μα­κά­βριο­καί­τρο­μα­κτι­κό­πε­ρι­ε­χό­με­νο.Συ­χνά­ἐκ­δό­τες­στίς­Η­ΠΑ­ἔ­χουν­λο­γο­κρί­

νει­αὐ­στη­ρά­βι­βλί­α­τοῦ­D­a­hl,­ἀ­φαι­ρών­τας­ὁ­λό­κλη­ρα­ ἐ­πι­λή­ψι­μα­ τμή­μα­τα­ ὅ­πως­ τήν­πε­ρι­γρα­φή­τοῦ­«χον­τροῦ­παι­διοῦ»­στό­«Ὁ­Τσάρ­λι­καί­τό­ἐρ­γο­στά­σιο­σο­κο­λά­τας».­Οἱ­ἀν­τιρ­ρή­σεις­τοῦ­D­a­hl­στό­θέ­μα­αὐ­τό­ἦ­ταν­ὅ­τι­τά­βι­βλί­α­ του­ ἐ­νο­χλοῦ­σαν­πε­ρισ­σό­τε-ρο­τούς­ἐ­νή­λι­κες­ἀ­π’­ὅ,τι­τά­παι­διά,­γιά­τά­ὁ­ποῖ­α­ ἰ­σχυ­ρι­ζό­ταν­ ὅ­τι­ εἶ­ναι­ πιό­ βάρ­βα­ρα­ἀ­πό­ τούς­ με­γά­λους.­ Βέ­βαι­α,­ σ’­ αὐ­τό­ θά­μπο­ρού­σα­με­νά­ἀν­τι­τεί­νου­με­ὅ­τι­τά­παι­διά­α)­ εἶ­ναι­ πιό­ εἰ­λι­κρι­νῆ­ κα­θώς­ δέν­ ἔ­μα­θαν­ἀ­κό­μη­νά­κρύ­βουν­τά­συ­ναι­σθή­μα­τά­τους­κι­ ἔ­τσι­ ἐκ­φρά­ζον­ται­ πιό­ αὐ­θόρ­μη­τα­ ἀ­π’­ὅ,τι­ οἱ­ με­γά­λοι­ καί­ β)­ στό­ θέ­μα­ τῆς­ βί­ας,­ὅ­τι­τά­παι­διά­δι­α­μορ­φώ­νον­ται­ἀ­νά­λο­γα­μέ­τήν­ ἐκ­παί­δευ­σή­ τους­κι­ἀ­κό­μη,­ ὅ­τι­ γ)­συ­χνά­ δέν­ κα­τα­νο­οῦν­ τά­ ὑ­πο­νο­ού­με­να­ τοῦ­συγ­γρα­φέ­α­καί­τεί­νουν­νά­θε­ω­ροῦν­ἀ­στεῖ­ο­ὅ,τι­τά­κά­νει­νά­ξε­φεύ­γουν­ἀ­πό­τά­πλαί­σια­–σω­στά­ ἤ­ λαν­θα­σμέ­να­­ πού­ οἱ­ ἐ­νή­λι­κοι,­συ­χνά­ἄ­κρι­τα,­τούς­ἐ­πι­βάλ­λουν.Συλ­λο­γι­κά,­ τό­ ἔρ­γο­ τοῦ­ D­a­hl­ δι­α­πνέ­ε­

ται­ἀ­πό­τό­πα­ρά­δο­ξο,­τό­μυ­στη­ρι­ῶ­δες,­τό­τρο­μα­κτι­κό,­ τό­ μα­γι­κό-ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κό­–στη­ρι­ζό­με­νο­ συ­χνά­ στή­ μον­τέρ­να­ (τό­τε)­θε­ω­ρί­α­τῆς­«πα­ρα­ψυ­χο­λο­γί­ας»­­καί­τά­ἀν-τι­παι­δα­γω­γι­κά­ μη­νύ­μα­τα,­ δι­αν­θι­σμέ­να­

διάλογος

19

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

μέ­«βρε­τα­νι­κό­χι­οῦ­μορ»­καί­πυ­κνές­ἀ­να­φο­ρές­στή.­..­σο­κο­λά­τα,­πού­ὑ­πῆρ­ξε­ἡ­ἀ­γα­πη­μέ­νη­του­λι­χου­διά.Κυ­ρί­αρ­χο­ἐ­πι­κρα­τεῖ­στά­βι­βλί­α­του­εἰ­δι­

κά­ τό­μή­νυ­μα­ὅ­τι­ «ἐ­πι­τρέ­πε­ται­στά­παι-διά­νά­τι­μω­ροῦν­τούς­με­γά­λους­ὅ­ταν­οἱ­με­γά­λοι­δέν­φέ­ρον­ται­σω­στά»,­μιά­βρα­δυ­φλε­γής­βόμ­βα­στά­σπλά­χνα­τῆς­οἰ­κο­γέ­νειας­καί­τῆς­κοι­νω­νί­ας­μας­ἐκ­μέ­ρους­ἑ­νός­ἀν­θρώ­που,­πού­πο­τέ­δέ­βί­ω­σε­τό­ἐκ­κλη­σι­α­στι­κό­φρό­νη­μα­τοῦ­«ἀ­γα­πᾶ­τε­τούς­ἐ­χθρούς­ὑ­μῶν.­.­.­»,­ἀλ­λά­πα­ρέ­μει­νε,­ στήν­ κα­λύ­τε­ρη­πε­ρί­πτω­ση,­στό­ἐ­πί­πε­δο­τοῦ­«ὀ­φθαλ­μόν­ἀν­τί­ὀ­φθαλ­μοῦ.­.­.­».Μέ­ βά­ση­ αὐ­τό­ τό­ ἱ­στο­ρι­κό­ μπο­ροῦ­με­

εὔ­κο­λα­νά­ἀν­τι­λη­φθοῦ­με­ὅ­τι­ ὁ­R­o­a­ld­D­a­hl­σέ­ὅ­λη­του­τή­ζω­ή­ὑ­πῆρ­ξε­ἕ­να­«με­γά­λο­παι­δί»­­ὄ­χι­πάν­τα­μέ­τήν­κα­λή­ἔν­νοι­α­τοῦ­ὅ­ρου­­ πού­ με­τέ­φε­ρε­ στά­ μυ­θι­στο­ρή­μα­τά­του­ –εἰ­δι­κά­ στά­ παι­δι­κά­­ τά­ προ­σω­πι­κά­του­ βι­ώ­μα­τα­ καί­ ἀ­δι­έ­ξο­δα.­ Χρη­σι­μο­ποι­εῖ­τό­ χι­οῦ­μορ,­ πρᾶγ­μα­ πού­ κα­θι­στᾶ­ τά­ βι­βλί­α­του­εὐ­χά­ρι­στα­μέν­καί­δι­α­σκε­δα­στι­κά­στό­παι­δί,­ἀλ­λά­καί­στόν­ἐ­νή­λι­κο,­γε­γο­νός,­πού­κά­νει­τό­πε­ρι­ε­χό­με­νό­τους­ἀ­κό­μη­πιό­ἐ­πι­κίν­δυ­νο,­κα­θώς­ἔ­τσι­ἰ­σχυ­ρο­ποι­εῖ­καί­ἐμ­πε­δώ­νει­ τίς­ λαν­θα­σμέ­νες­ συμ­πε­ρι­φο­ρές,­ἀ­να­μα­σών­τας­ξα­νά­καί­ξα­νά­–σ’­ὅ­λα­του­σχε­δόν­ τά­ παι­δι­κά­ βι­βλί­α­­ τήν­ τι­μω­ρί­α­τῶν­«κα­κῶν­ἐ­νη­λί­κων»­­τούς­ὁ­ποί­ους­πε­ρι­γρά­φει­ἐ­φι­αλ­τι­κά­κα­κούς­­ἀ­πό­τά­πρώ­ην­

θύ­μα­τά­τους­τά­«βα­σα­νι­σμέ­να­παι­διά».Ὁ­D­a­hl,­ὅ­πως­δη­λώ­νουν­καί­οἱ­βι­ο­γρά­φοι­

του,­ὑ­πῆρ­ξε­ἀν­τι­φα­τι­κή­προ­σω­πι­κό­τη­τα16.­«Ἥ­ρω­ας­ πο­λέ­μου,­ φι­λό­τε­χνος,­ γεν­ναι­ό­δω­ρος,­“κα­λός­οἰ­κο­γε­νειά­ρχης”,­ἀ­φο­σι­ω­μέ­νος­στά­παι­διά­του,­ἀλ­λά­καί­χαρ­το­παί­κτης,­πό­της,­ ἐ­ρι­στι­κός­κι­αὐ­ταρ­χι­κός­στίς­συ­να­να­στρο­φές­του.­Κα­νείς­ὅ­μως­δέν­μπο­ρεῖ­νά­ἀμ­φι­σβη­τή­σει­τό­τα­λέν­το­του,­τό­σαρ­κα­στι­κό­χι­οῦ­μορ­του­καί­τήν­ἀ­πρό­βλε­πτη­φαν­τα­σί­α­του.­Πέ­θα­νε­τό­Νο­έμ­βριο­τοῦ­1990,­ἀ­φή­νον­τας­κλη­ρο­νο­μιά­στά­παι­διά­ὅ­λου­τοῦ­κό­σμου­ἱ­στο­ρί­ες­πού­ἔ­φε­ραν­ἐ­πα­νά­στα­ση­στό­παι­δι­κό­βι­βλί­ο».Ὅ­μως­­θά­συμ­πλη­ρώ­σου­με­ἐ­μεῖς­­πό­σοι­

γνω­ρί­ζουν­–καί­εἰ­δι­κά­οἱ­γο­νεῖς­­τί­εἴ­δους­εἶ­ναι­ ἡ­ «ἐ­πα­νά­στα­ση»­πού­ ὁ­ R­o­a­ld­D­a­hl­ἔ­φε­ρε­ στό­ παι­δι­κό­ βι­βλί­ο­ καί­ πό­σο­ βλα-πτι­κή­ἦ­ταν­καί­εἶ­ναι­στό­σύ­νο­λό­της,­στή­δι­α­μόρ­φω­ση­τῆς­εὐ­αί­σθη­της­παι­δι­κῆς­προ­σω­πι­κό­τη­τας;Ὁ­λο­κλη­ρώ­νον­τας­τήν­ἔ­ρευ­νά­μας­αὐ­τή­

πι­στεύ­ου­με­ ὅ­τι­ ἀ­ξί­ζει­ τόν­ κό­πο­ οἱ­ γο­νεῖς­νά­μή­δι­α­λέ­γουν­πλέ­ον­ἄ­κρι­τα­ τά­βι­βλί­α­πού­προ­σφέ­ρουν­στά­παιδιά­τους,­ἀλλά­νά­ἐρευνοῦν­εἰδικά­τόν­βίο­καί­τήν­πολιτεία­τῶν­συγγραφέων­αὐτῶν­τῶν­βιβλίων.­Τό­διαδίκτυο­ προσφέρεται­ ἐντυπωσιακά­ γιά­τόν­ἔλεγχο­αὐτό.

16.­http://www.skroutz.gr/books/a.10826.Dahl­Roald.html

Α­ΝΑ­ΒΙ­Ω­ΣΗ­ΠΑ­ΓΑ­ΝΙ­ΣΤΙ­ΚΗΣ­Ε­ΟΡ­ΤΗΣ;

Ὅ­σο­μιά­κοι­νω­νί­α­ἐκ­βαρ­βα­ρί­ζε­ται,­τό­σο­ζη­τᾶ­ νά­ἀν­τι­κα­τα­στή­σει­ τίς­πραγ­μα­τι­κές­ἀ­ξί­ες­στίς­ὁ­ποῖ­ες­κά­πο­τε­εἶ­χε­ἐ­να­πο­θέ­σει­τή­ζω­ή­της­μέ­κί­βδη­λα­ὑ­πο­κα­τά­στα­τα.Κά­πο­τε­ἡ­πα­τρί­δα­μας­ζοῦ­σε,­χαι­ρό­ταν­

καί­δι­α­σκέ­δα­ζε­στίς­ἡ­μέ­ρες­τῆς­μνή­μης­τῶν­

Ἁ­γί­ων­μας,­τοῦ­Χρι­στοῦ­μας­καί­τῆς­Πα­να­γιᾶς­ μας.­ Σή­με­ρα­ κά­ποι­οι­ ἐ­φευ­ρί­σκουν­εὐ­και­ρί­ες­γιά­τήν­κα­θι­έ­ρω­ση­«ἑ­ορ­τῶν»­μέ­κά­θε­πι­θα­νή­καί­ἀ­πί­θα­νη­θε­μα­το­λο­γί­α.Ἔ­τσι­κα­θι­ε­ρώ­νον­ται­ἡ­μέ­ρες­ἑ­ορ­τα­σμοῦ­

γιά­τό­κα­θε­τί:­«γι­ορ­τή­τοῦ­δέν­τρου»,­«γι­ορ­τή­τῆς­μη­τέ­ρας»,­«γι­ορ­τή­τοῦ­πα­τέ­ρα»,­«γι­

ΕΙΔΗΣΕΙΣ­-­ΣΧΟΛΙΑ

20

ορ­τή­ τῆς­ γυ­ναί­κας»,­ «γι­ορ­τή­ τοῦ­ “ἁ­γί­ου”­Βα­λεν­τί­νου»­.­..­ Κι­ ἄν­ θέ­λε­τε­ νά­ πᾶ­με­ καί­πιό­μα­κριά,­ σέ­ «δι­ε­θνῆ­ ὕ­δα­τα»,­ νά­θυ­μη­θοῦ­με­ τίς­ δι­α­βό­η­τες­ «γι­ορ­τές»­ τῆς­Γαλ­λι­κῆς­ Ἐ­πα­νά­στα­σης,­ τῆς­ κα­τά­λη­ξης­ αὐ­τῆς­τοῦ­ Δι­α­φω­τι­σμοῦ,­ ὅ­πως­ τίς­ κα­θι­έ­ρω­σαν­ὁ­μα­σό­νος­Ρο­βε­σπι­έ­ρος­ καί­ οἱ­ Ἰ­α­κω­βί­νοι:­τή­«λα­τρεί­α­τῆς­θε­ᾶς­Λο­γι­κῆς»,­τή­«γι­ορ­τή­τοῦ­Ὑ­περ­τά­του­Ὄν­τος»­κ.λπ.1

Δέ­μᾶς­ἐκ­πλήσ­σει­λοι­πόν­πού­καί­πολ­λοί­ Δῆ­μοι­ τῆς­ χώ­ρας­ μας­ ἀ­κο­λου­θοῦν­σή­με­ρα­ τόν­ ἴ­διο­ συρ­μό­ συ­νει­δη­τά­ ἤ­ ἀ­συ­νεί­δη­τα.Πα­ρα­θέ­του­με­πα­ρα­κά­τω­ἕ­να­μι­κρό­δεῖγ­

μα­αὐ­τῆς­τῆς­«πο­λι­τι­κῆς»­ἀ­πό­τήν­ἐ­πί­ση­μη­ἱ­στο­σε­λί­δα­τοῦ­Δή­μου­τῆς­Ἀ­θή­νας2:«Η­Δι­εύ­θυν­ση­Σχο­λι­κής­Μέ­ρι­μνας­Δ.Ε.Π.­

του­Δή­μου­Α­θη­ναί­ων,­ ο­Α­θή­να­ 9,84,­ οι­ μα­θη­τές­τρι­ες,­οι­δά­σκα­λοι­και­η­Δι­ευ­θύν­τρια­του­21ου­Δη­μο­τι­κού­Σχο­λεί­ου­Α­θη­νών,­κα­θώς­και­το­γρα­φεί­ο­Πο­λι­τι­στι­κών­θε­μά­των­της­Α’­Δι­εύ­θυν­σης­Π.Ε.­Α­θη­νών,­στο­πλαί­σιο­του­προ­γράμ­μα­τος­“Σχο­λεί­α!­Πά­με­Α­θή­να”,­δι­ορ­γά­νω­σαν­την­ξε­χω­ρι­στή­εκ­δή­λω­ση­α­να­βί­ω­σης­της­γι­ορ­τής­των­Αν­θε­στη­ρί­ων,­που­πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε­ με­ ε­πι­τυ­χί­α­ σή­με­ρα,­Πα­ρα­σκευ­ή­30­Α­πρι­λί­ου,­στην­πλα­τεί­α­Α­με­ρι­κής­και­ώ­ρα­9:30­π.μ.­Στην­εκ­δή­λω­ση­οι­μα­θη­τές­της­Α’­τά­ξης­

πα­ρου­σί­α­σαν­τη­Χε­λι­δό­να­και­τα­χε­λι­δο­νί­σμα­τα,­οι­μα­θη­τές­της­Β’­τά­ξης­και­η­χο­ρω­δί­α­ του­ σχο­λεί­ου­ πα­ρου­σί­α­σαν­ τρα­γού­δια­της­ά­νοι­ξης,­ οι­μα­θη­τές­της­Γ’­ τά­ξης­πρό­βα­λαν­την­ε­φη­με­ρί­δα­τους­η­ο­ποί­α­αυ­τή­τη­φο­ρά­ ή­ταν­ α­φι­ε­ρω­μέ­νη­ στα­ Αν­θε­στή­ρια,­οι­ μα­θη­τές­ της­ Ε’­ τά­ξης­ έ­κα­ναν­ θε­α­τρι­κή­α­να­πα­ρά­στα­ση­με­θέ­μα­τις­τρεις­μέ­ρες­των­Αν­θε­στη­ρί­ων­­­ΠΙ­ΘΟΙ­ΓΙΑ,­ΧΟ­ΕΣ­&­ΧΥ­ΤΡΟΙ­­­και­ οι­μα­θη­τές­της­ΣΤ’­τά­ξης­κα­τα­σκεύ­α­σαν­ και­ δώ­ρι­σαν­ ε­κα­τον­τά­δες­ στε­φά­νια­

1.­ Βλέπε:­ π.­ Γεωργίου­Μεταλληνοῦ,­ «Περί­ Διαφωτι­σμοῦ­ καί­ Ὀρθόδοξης­ Παράδοσης»­ http://www.oodegr.com/oode/istoria/ekklisia/diafwt­parad1.htm

2.­http://www.cityofathens.gr/el/node/11417

με­ πο­λύ­χρω­μα­ άν­θη­ που­ ο­ Δή­μος­ δι­έ­θε­σε­για­ το­ σκο­πό­ αυ­τό,­ προ­σφέ­ρον­τας­ πα­ράλ­λη­λα­σε­ό­λους­τους­πα­ρευ­ρι­σκό­με­νους­α­πό­έ­ναν­ε­νη­με­ρω­τι­κό­­­εκ­παι­δευ­τι­κό­φά­κε­λο­με­ι­στο­ρι­κά­στοι­χεί­α­για­την­ΠΛΑ­ΤΕΙΑ­ΑΝ­ΘΕ­ΣΤΗ­ΡΙ­ΩΝ.Σε­ μή­νυ­μά­ του­ ο­ Χρή­στος­ Τεν­τό­μας,­

δη­μο­τι­κός­ σύμ­βου­λος,­ υ­πεύ­θυ­νος­ της­ Δι­εύ­θυν­σης­ Σχο­λι­κής­ Μέ­ρι­μνας­Δη­μο­τι­κές­Ε­πι­τρο­πές­ Παι­δεί­ας­ του­ Δή­μου­ Α­θη­ναί­ων­υ­πο­γράμ­μι­σε­τα­ε­ξής:­“Ό­σοι­ζού­με,­ερ­γα­ζό­μα­στε­στην­Α­θή­να,­ό­σοι­α­γα­πά­με­την­πό­λη­μας,­έ­χου­με­έ­να­κοι­νό­στό­χο,­έ­να­κοι­νό­ό­νει­ρο.­ Να­ τη­ βλέ­που­με­ να­ γί­νε­ται­ κα­λύ­τε­ρη.­Να­τη­βλέ­που­με­να­ο­μορ­φαί­νει.­Χρό­νο­με­το­χρό­νο.­Μέ­ρα­με­τη­μέ­ρα.­Να­τη­βλέ­που­με­να­αν­θί­ζει.­Να­γε­μί­ζει­με­χα­ρού­με­να­και­αι­σι­ό­δο­ξα­για­το­μέλ­λον­παι­διά.­Τα­Αν­θε­στή­ρια­εί­ναι­ μια­μι­κρή­αν­τί­στα­ση­ στο­ γκρί­ζο,­ στο­α­παι­σι­ό­δο­ξο,­στο­μουν­τό­της­κα­θη­με­ρι­νό­τη­τάς­μας.­Η­πλα­τεί­α­Α­με­ρι­κής­λοι­πόν,­πρώ­ην­ πλα­τεί­α­ Αν­θε­στη­ρί­ων,­ γέ­μι­σε­ για­ μια­α­κό­μα­χρο­νιά­με­λου­λού­δια.­Έ­γι­νε­για­μια­α­κό­μα­χρο­νιά­η­πλα­τεί­α­των­χρω­μά­των­και­της­ ο­μορ­φιάς.­ Το­ έ­χου­με­ α­νάγ­κη.­ Συγ­χα­ρη­τή­ρια­σε­ό­σους­ερ­γά­στη­καν­γι’­αυ­τήν­τη­μο­να­δι­κή­πρω­το­βου­λί­α­και­ι­δι­αί­τε­ρα­στους­μα­θη­τές­και­τις­μα­θή­τρι­ες,­που­κά­νουν­να­αν­θί­ζει­ μέ­σα­ μας­ πιο­ δυ­να­τή­ η­ αι­σι­ο­δο­ξί­α­και­η­ελ­πί­δα”­».Πό­σος­κό­πος,­ἀ­λή­θεια,­πό­σο­χρῆ­μα­­ἀ­

πό­ τόν­ ἱ­δρώ­τα­ τοῦ­ Ἑλ­λη­νι­κοῦ­ λα­οῦ­­ καί­πό­σα­«ὡ­ραῖ­α»­λό­για!­Ἄ­ρα­γε­ὅ­λα­αὐ­τά­εἶ­ναι­ ἁ­πλές­ φολ­κλο­ρι­στι­κές­ ἐκ­δη­λώ­σεις­ ἤ­ἔ­χουν­γιά­τε­λι­κό­στό­χο­τήν­ἀ­πο­κο­πή­τῶν­παι­δι­ῶν­ μας­ καί­ τοῦ­ λα­οῦ­ μας­ ἀ­π’­ τήν­αὐ­θεν­τι­κή­ του­ πα­ρά­δο­ση,­ πού­ ὄ­χι­ μό­νο­ψυ­χα­γω­γεῖ,­ἀλ­λά­καί­τε­λι­κά­σώ­ζει­διά­τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας,­τό­ἀνθρώπινο­πρόσωπο;

«ΤΟ­ΚΡΙ­ΣΙ­ΜΟ­ΠΛΗ­ΘΟΣ­ΤΩΝ­333»

Μέ­τόν­ἐν­τυ­πω­σια­κό­τί­τλο:­«Τό­Κρί­σι­μο­Πλῆ­θος­ τῶν­333:­Ἡ­Ἀ­φύ­πνι­ση­ τῆς­Ἑλ­λά­

διάλογος

21

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

δας­καί­τῆς­Γῆς»,­κυ­κλο­φο­ρεῖ­ἐ­κτε­τα­μέ­να­στό­ δι­α­δί­κτυ­ο­ (i­n­t­e­r­n­et)­ κεί­με­νο­ τό­ ὁ­ποῖ­ο­φι­λο­ξε­νεῖ­ται­πρό­θυ­μα­σέ­πλῆ­θος­ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κά­καί­«ἐ­ναλ­λα­κτι­κά»­B­l­o­gs­καί­F­o­ra.Ἄς­ δοῦ­με­ λοι­πόν­ με­ρι­κά­ ἐν­δι­α­φέ­ρον­τα­

ἀ­πο­σπά­σμα­τα­ἀ­πό­τό­ἀ­πάν­θι­σμα­τοῦ­νε­ο­ε­πο­χί­τι­κου­αὐ­τοῦ­ὑ­λι­κοῦ:«Ό­πως­ οι­ πε­ρισ­σό­τε­ροι­ σή­με­ρα­ έ­χου­με­

συ­νει­δη­το­ποι­ή­σει,­ βρι­σκό­μα­στε­ σε­ μί­α­ α­πό­τις­πιο­ση­μαν­τι­κές­και­κρί­σι­μες­φά­σεις­αλ­λα­γής­ και­ με­τά­βα­σης­ τό­σο­ σε­ προ­σω­πι­κό­ό­σο­ και­ σε­ συλ­λο­γι­κό­παγ­κό­σμιο­ ε­πί­πε­δο.­Μί­α­ με­τά­βα­ση­ α­πό­ το­ πα­λιό,­ το­ δι­ε­φθαρ­μέ­νο,­ το­ σκο­τει­νό­ στη­ νέ­α­ ε­νέρ­γεια3­ που­χα­ρα­κτη­ρί­ζε­ται­ α­πό­ πε­ρισ­σό­τε­ρο­ φως­ και­ε­νό­τη­τα.­ Βρι­σκό­μα­στε­ σε­ μί­α­ α­πό­ τις­ πιο­κρί­σι­μες­φά­σεις­της­ι­στο­ρί­ας­της­Ελ­λά­δας­αλ­λά­και­ο­λό­κλη­ρης­της­Γης­μας.­Ί­σως­πολ­λοί­α­πό­ε­μάς­να­έ­χου­με­νι­ώ­σει­πως­δεν­βρι-σκό­μα­στε­αυ­τή­την­ε­πο­χή­ε­δώ­τυ­χαί­α,­ό­τι­έ­χου­με­ μί­α­πο­λύ­ση­μαν­τι­κή­ και­ σπου­δαί­α­α­πο­στο­λή­να­ε­πι­τε­λέ­σου­με.­Και­πράγ­μα­τι­έ­τσι­εί­ναι!­».Ἐ­μεῖς­ ἐ­δῶ,­ ἁ­πλά­ θά­ ὑ­πο­γραμ­μί­σου­με­

τήν­ προ­σπά­θεια­ τοῦ­ συγ­γρα­φέ­α­ νά­ κο­λα­κεύ­σει­τόν­ἀ­να­γνώ­στη·­νά­το­νώ­σει­τόν­ἐ­γω­ι­σμό­του·­νά­τοῦ­ἐμ­φυ­τεύ­σει­ τήν­ ἰ­δέ­α­ὅ­τι­ εἶ­ναι­ «ἐ­πι­λεγ­μέ­νος»­ μέ­ ἕ­να­ μο­να­δι­κό­προ­ο­ρι­σμό.­..­νά­σώ­σει­τόν­κό­σμο.­Τό­μο­τί­βο­αὐ­τό­εἶ­ναι­μί­α­ἀ­πό­τίς­με­θό­δους­τῶν­σε­κτῶν­τῆς­«Νέ­ας­Ἐ­πο­χῆς»·­μέ­τόν­τρό­πο­αὐ­τό­πα­γι­δεύ­ουν­ καί­ δι­α­τη­ροῦν­ δέ­σμιους­τούς­ ἰ­δε­α­λι­στές,­ τούς­ ρο­μαν­τι­κούς,­ τούς­κα­λο­προ­αί­ρε­τους­ ­ὅ­σους­ δέν­βι­ώ­νουν­συ­νει­δη­τά­ τή­ ζω­ή­ τῆς­ Ἐκ­κλη­σί­ας­­ οἱ­ ὁ­ποῖ­οι­καί­ἀ­πο­τε­λοῦν­τά­μελ­λον­τι­κά­τους­ὑ­πο­ψή­φια­θύ­μα­τα.­Καί­τό­κεί­με­νο­συ­νε­χί­ζει:«Σκο­πός­αυ­τής­της­ε­πι­στο­λής­εί­ναι­η­συ­

σπεί­ρω­ση,­η­ε­νό­τη­τα­και­η­συ­νερ­γα­σί­α­ό­λων­των­αν­θρώ­πων­με­α­νοι­χτή­καρ­διά­και­α­νοι­χτό­νου,­ό­λων­ό­σων­βρί­σκον­ται­σε­δι­ά­φο­ρα­φι­λο­σο­φι­κά,­θε­ρα­πευ­τι­κά­και­πνευ­μα­τι­κά­

3.­Οἱ­ὑπογραμμίσεις,­δικές­μας.

μο­νο­πά­τια­ και­ συ­νει­δη­τά­ ερ­γά­ζον­ται­ για­το­φως­τό­σο­στη­ζω­ή­τους­ό­σο­και­στη­ζω­ή­του­ Πλα­νή­τη.­ Κα­θώς­ σή­με­ρα­ βαλ­λό­μα­στε­α­πό­παν­τού,­κα­θώς­το­σκο­τά­δι­έ­χει­κη­ρύ­ξει­α­νε­λέ­η­το­πό­λε­μο­μέ­σα­α­πό­τα­ΜΜΕ,­μέ­σω­της­Πο­λι­τι­κής­και­των­Κυ­βερ­νή­σε­ων,­μέ­σα­α­πό­ την­Οι­κο­νο­μι­κή­Κρί­ση,­ την­ κα­τα­στρα­τή­γη­ση­των­ε­λευ­θε­ρι­ών,­την­κα­τα­δυ­νά­στευ­ση­της­φύ­σης­και­της­υ­γεί­ας,­μέ­σα­α­πό­την­πλύ­ση­εγ­κε­φά­λου,­τον­έ­λεγ­χο­του­νου­και­γε­νι­κό­τε­ρα­της­ζω­ής­μας,­κα­θώς­λοι­πόν­το­σκο­τά­δι­ε­πι­μέ­νει,­το­φως­ε­πι­μέ­νει­α­κό­μη­πιο­πο­λύ­και­φυ­σι­κά­δι­α­θέ­τει­ό­λα­τα­α­πα­ραί­τη­τα­μέ­σα­ό­χι­α­πλά­να­αν­τι­στα­θεί­αλ­λά­και­να­ε­πι­κρα­τή­σει­κα­τά­κρά­τος!­Μπο­ρεί­«κά­ποι­οι»­να­δι­α­θέ­τουν­ό­λο­τον­πλού­το­και­την­ε­ξου­σί­α­στα­χέ­ρια­τους,­ δεν­ έ­χουν­ω­στό­σο­σε­κα­μί­α­πε­ρί­πτω­ση­τη­δύ­να­μη­να­δι­α­φθεί­ρουν­ την­ καρ­διά­ και­ το­ ε­λεύ­θε­ρο­ πνεύ­μα­μας.­Για­τί­ό­σο­σκο­τά­δι­και­αν­προ­σπα­θή­σεις­να­ δη­μι­ουρ­γή­σεις­ γύ­ρω­α­πό­ έ­να­ α­ναμ­μέ­νο­κε­ρί,­ α­νε­νό­χλη­το­ ε­κεί­νο­ θα­ εκ­πέμ­πει­ το­φως­του…­».Ὁ­συν­τά­κτης­τοῦ­κει­μέ­νου­αὐ­τοῦ­μέ­εὐ­

και­ρί­α­ τήν­κρί­ση­πού­μα­στί­ζει­πρό­σφα­τα­τή­χώ­ρα­μας­ἐ­πι­χει­ρεῖ­νά­πε­ρά­σει­τά­δι­κά­του­μη­νύ­μα­τα­μέ­σύν­θη­μα­τό:­«ἀ­πο­κρυ­φι­στές­ ὅ­λου­ τοῦ­ κό­σμου­ ἑ­νω­θεῖ­τε».­ Ἀ­κό­μη­μέμ­φε­ται­ τά­κα­θο­δη­γού­με­να­ΜΜΕ­ ­αὐ­τά­πού­ κα­θι­έ­ρω­σαν­ καί­ ἐ­νί­σχυ­σαν­ τή­ «Νέ­α­Ἐ­πο­χή»­τοῦ­Ὑ­δρο­χό­ου­(N­ew­A­ge)­στή­συ­νεί­δη­ση­ τοῦ­ νε­ο­έλ­λη­να­­ ἀν­τι­στρέ­φον­τας­τήν­εἰ­κό­να­τῆς­πραγ­μα­τι­κό­τη­τας.«Μπρο­στά­λοι­πόν­σε­αυ­τές­ τις­ έν­το­νες­

προ­κλή­σεις­που­αν­τι­με­τω­πί­ζου­με­ως­ά­το­μα,­ως­πο­λί­τες­ της­Ελ­λά­δας,­ως­ κά­τοι­κοι­της­Γης,­.­..­το­με­γά­λο­«ό­πλο»­που­δι­α­θέ­του­με­στα­χέ­ρια­μας­α­ναμ­φί­βο­λα­εί­ναι­η­ε­νό­τη­τα­και­η­συν­το­νι­σμέ­νη­πρό­θε­σή­μας­για­τη­ Θε­ρα­πεί­α­ και­ το­ Α­νώ­τε­ρο­ Κα­λό­ ό­λων.­Στο­πα­ρελ­θόν­έ­χουν­πραγ­μα­το­ποι­η­θεί­ε­πι-στη­μο­νι­κές­έ­ρευ­νες­και­με­λέ­τες­που­έ­χουν­α­πο­δεί­ξει­πως­η­συν­το­νι­σμέ­νη­και­ε­νω­μέ­νη­προ­σπά­θεια­ ο­ρι­σμέ­νων­ αν­θρώ­πων­ μπο­ρεί­

22

να­ε­πι­φέ­ρει­με­γά­λες­αλ­λα­γές­που­ε­πη­ρε­ά­ζουν­ά­με­σα,­δυ­να­μι­κά­και­α­πο­τε­λε­σμα­τι­κά­μί­α­ συ­νο­λι­κή­ κα­τά­στα­ση.­ Συγ­κε­κρι­μέ­να,­το­ 1972­ σε­ 24­ πό­λεις­ των­ Η­ΠΑ­ πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε­ έ­να­ πεί­ρα­μα­ κα­τά­ το­ ο­ποί­ο­άν­θρω­ποι­ εκ­παι­δεύ­τη­καν­ να­ νι­ώ­θουν­ το­συ­ναί­σθη­μα­της­Ει­ρή­νης­σε­συγ­κε­κρι­μέ­νη­ώ­ρα­ μέ­σα­ στην­ η­μέ­ρα­ το­πο­θε­τη­μέ­νοι­ σε­στρα­τη­γι­κά­ση­μεί­α­των­συγ­κε­κρι­μέ­νων­πό­λε­ων­που­λάμ­βα­ναν­μέ­ρος­στο­πεί­ρα­μα.­Τα­α­πο­τε­λέ­σμα­τα­ που­ πα­ρα­τη­ρή­θη­καν­ ή­ταν­η­στα­τι­στι­κή­μεί­ω­ση­των­εγ­κλη­μά­των,­της­βί­ας,­των­τρο­χαί­ων­α­τυ­χη­μά­των­αλ­λά­και­η­ ά­νο­δος­ της­ οι­κο­νο­μί­ας­ και­ των­ χρη­μα­τι­στη­ρί­ων!­ Ε­νώ­ ό­ταν­ ο­ συν­το­νι­σμός­ αυ­τός­των­ αν­θρώ­πων­ στα­μά­τη­σε,­ αυ­τό­μα­τα­ τα­στα­τι­στι­κά­αν­τι­στρά­φη­καν!­.­..­Τε­λι­κά­α­πο­φά­σι­σαν­ να­πραγ­μα­το­ποι­ή­σουν­ έ­να­ α­κό­μη­με­γα­λύ­τε­ρο­ πεί­ρα­μα,­ το­ ο­ποί­ο­ .­..­ ο­νο­μά­στη­κε­ «Σχέ­διο­ Παγ­κό­σμιας­ Ει­ρή­νης­ στη­Μέ­ση­Α­να­το­λή».­Συ­νέ­βη­κα­τά­ τον­πό­λε­μο­Λι­βά­νου­Ισ­ρα­ήλ­ στις­ αρ­χές­ του­ ’­80.­ Κα­τά­τη­ διά­ρκεια­ αυ­τού­ του­ νέ­ου­ πει­ρά­μα­τος,­άν­θρω­ποι,­ ε­πί­σης­ εκ­παι­δευ­μέ­νοι­ στο­ να­βι­ώ­νουν­ το­ συ­ναί­σθη­μα­ της­ Ει­ρή­νης­ και­ταυ­τό­χρο­να­ συν­το­νι­σμέ­νοι,­ κα­τόρ­θω­σαν­να­εκ­μη­δε­νί­σουν­τις­ε­χθρο­πρα­ξί­ες­για­ό­σο­χρο­νι­κό­δι­ά­στη­μα­το­πεί­ρα­μα­λάμ­βα­νε­χώ­ρα.­ Έ­τσι­ κα­τέ­λη­ξαν­ στο­ συμ­πέ­ρα­σμα­πως­ό­ταν­έ­νας­συγ­κε­κρι­μέ­νος­α­ριθ­μός­α­τό­μων­κα­τα­φέ­ρει­να­συν­το­νι­στεί­και­να­με­τα­δώ­σει­δο­νή­σεις­Ει­ρή­νης­και­Θε­ρα­πεί­ας,­η­ε­πί­δρα­ση­της­ψυ­χο­λο­γι­κής­και­δι­α­νο­η­τι­κής­κα­τά­στα­σης­ αυ­τού­ του­ πλή­θους­ ε­ξα­πλώ­νε­ται­σε­ο­λό­κλη­ρο­το­σύ­νο­λο.­Οι­στα­τι­στι­κο­λό­γοι­έ­χουν­προσ­δι­ο­ρί­σει­αυ­τόν­τον­συγ­κε­κρι­μέ­νο­α­ριθ­μό,­ο­ο­ποί­ος­εί­ναι­η­τε­τρα­γω­νι­κή­ρί­ζα­του­1%­του­πλη­θυ­σμού.­Ο­α­ριθ­μός­αυ­τός­α­πο­τε­λεί­ την­ α­φε­τη­ρί­α­ της­ αλ­λα­γής­ και­ό­σο­ πε­ρισ­σό­τε­ροι­ άν­θρω­ποι­ συμ­με­τέ­χουν­τό­σο­ με­γα­λύ­τε­ρα­ θα­ εί­ναι­ και­ τα­ α­πο­τέ­λε­σμα.­Για­τα­ελ­λη­νι­κά­δε­δο­μέ­να­η­τε­τρα­γω­νι­κή­ ρί­ζα­ του­ 1%­ του­ πλη­θυ­σμού­ της­Ελ­λά­δας­ που­ μό­λις­ ξε­περ­νά­ τα­ 11­ ε­κατ.­

κα­τοί­κους­ εί­ναι­333­ά­το­μα!­!­!!­Τα­ 333­ά­το­μα­α­πο­τε­λούν­.­..­το­κρί­σι­μο­πλή­θος­για­τη­θε­ρα­πεί­α­ της­Ελ­λά­δας!­Αν­λοι­πόν­ κα­τορ­θώ­σου­με­ και­ συν­το­νι­στού­με­ 333­ –το­ λι­γό­τε­ρο­­άν­θρω­ποι­σε­συγ­κε­κρι­μέ­νη­ώ­ρα­της­η­μέ­ρας­για­έ­να­χρο­νι­κό­δι­ά­στη­μα,­μπο­ρού­με­ ό­λοι­ μα­ζί­ ε­νω­μέ­νοι­ και­ στην­ πρά­ξη­ να­κά­νου­με­τη­δι­α­φο­ρά.­Ό­χι­μό­νο­για­το­κα­λό­της­Ελ­λά­δας…­Ξεμ­πλο­κά­ρον­τας­και­α­πε­λευ­θε­ρώ­νον­τας­την­Ελ­λά­δα,­που­α­πο­τε­λεί­κομ­βι­κό­ε­νερ­γεια­κό­ση­μεί­ο­πά­νω­στη­Γη,­η­θε­τι­κή­ε­νέρ­γεια,­η­θε­ρα­πεί­α­και­το­φως­θα­αρ­χί­σει­ να­με­τα­δί­δε­ται­αυ­τό­μα­τα­παν­τού,­σε­ό­λη­τη­Γη!­».Πέ­ραν­ἀ­πό­τίς­κλα­σι­κές­ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κές­

θε­ω­ρί­ες­ πε­ρί­ συλ­λο­γι­κῆς­ συγ­κέν­τρω­σης­τῆς­ σκέ­ψης­ πού­ συ­ναν­τοῦ­με­ σέ­ γνω­στές­δι­ε­θνεῖς­ σέ­κτες­ –Μα­χα­ρί­σι­Μα­χές­ Γι­όγ­κι,­Τζέ­ραλντ­Γκάρ­ντνερ­ (W­i­c­ca),­Ἀ­λί­κη­Μπέ­ι­λη­ (Θε­ο­σο­φί­α)­ κ.ἄ.­­ καί­ τῆς­ θε­ω­ρί­ας­ τοῦ­ἐ­λι­τι­σμοῦ,­πού­τό­πα­ρα­πά­νω­ἀ­πό­σπα­σμα­ἀ­πο­πνέ­ει,­ μή­πως­ τά­ πε­ρί­ «θε­τι­κῆς­ ἐ­νέρ-γειας»­μᾶς­πα­ρα­πέμ­πουν­καί­στή­γνω­στή­ἑ­ται­ρεί­α­ἐμ­φι­α­λώ­σε­ως,­πού­μέ­τό­ἀ­να­ψυ-κτι­κό­της­δη­μι­ούρ­γη­σε­ὁ­λό­κλη­ρο­κί­νη­μα­γιά­τή­«θε­τι­κή­ἐ­νέρ­γεια»­μέ­ἀ­πο­δέ­κτες­τό­νε­α­νι­κό­κοι­νό­τῆς­χώ­ρας­μας;­Ἀλ­λά­ἕ­πε­ται­συ­νέ­χεια.­..«Α­γα­πη­τοί­ φί­λοι,­ βρι­σκό­μα­στε­ ε­δώ,­ σε­

αυ­τόν­τον­τό­πο,­αυ­τή­τη­χρο­νι­κή­στιγ­μή­για­ να­ ε­πι­φέ­ρου­με­ θε­τι­κές­ αλ­λα­γές­ σε­α­το­μι­κό­και­δι­α­συλ­λο­γι­κό­ε­πί­πε­δο.­Βρι­σκό­μα­στε­ε­δώ­για­να­γει­ώ­σου­με­πε­ρισ­σό­τε­ρο­θε­ρα­πευ­τι­κό­φως­για­τις­ζω­ές­μας­και­τη­ζω­ή­των­συ­ναν­θρώ­πων,­της­χώ­ρας­και­του­πλα­νή­τη­ μας.­ Βρι­σκό­μα­στε­ ε­δώ­ σε­ αυ­τόν­τον­ε­νερ­γεια­κό­τό­πο,­.­..­ώ­στε­να­κα­τορ­θώ­σου­με­ ε­πι­τέ­λους­ να­ δι­α­σπά­σου­με­ το­ αρ-νη­τι­κό­κάρ­μα­ .­..­Μί­α­συν­το­νι­σμέ­νη­ο­μά­δα­α­πλών­αν­θρώ­πων­έ­χου­με­λοι­πόν­α­πο­φα­σί­σει­ να­ προ­χω­ρή­σου­με­ δυ­να­μι­κά,­ ε­νω­μέ­να­και­ ορ­γα­νω­μέ­να­ σε­ έ­να­ κοι­νό­ σκο­πό­ για­την­«Α­φύ­πνι­ση­της­Ελ­λά­δας­και­της­Γης».­.­..­Η­συγ­κε­κρι­μέ­νη­αυ­τή­κί­νη­ση­δεν­ορ­γα­

διάλογος

23

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

νώ­νε­ται­α­πό­κά­ποι­ον­φο­ρέ­α­.­..­Με­λε­τή­στε­προ­σε­κτι­κά­ τον­ πα­ρα­κά­τω­ ο­δη­γό,­ λά­βε­τε­αυ­τή­ την­ α­πλή­ ε­νερ­γεια­κή­ εκ­παί­δευ­ση­και­ αν­ νι­ώ­σε­τε­ έ­να­ ε­σω­τε­ρι­κό­ κά­λε­σμα,­μί­α­ε­νερ­γεια­κή­α­νά­τα­ση­και­ έ­να­α­λη­θι­νό­ά­νοιγ­μα­καρ­διάς,­τό­τε­δεν­έ­χε­τε­πα­ρά­να­ε­φαρ­μό­σε­τε­τις­πα­ρα­κά­τω­ο­δη­γί­ες­και­να­συν­το­νι­στεί­τε­και­ ε­σείς­μα­ζί­μας­σε­αυ­τό­τον­Κοι­νό­Σκο­πό!­.­..­Α­πευ­θύ­νε­ται­σε­ό­λους­ό­σους­δι­α­θέ­τουν­

α­νοι­χτή­καρ­διά,­α­νοι­χτό­νου­και­θε­τι­κή­πρό­θε­ση!Αν­δεν­έ­χεις­κα­θό­λου­ε­ξα­σκη­θεί­σε­πρα-

κτι­κές­ χα­λά­ρω­σης­ και­ δι­α­λο­γι­σμού­ α­κο­λού­θη­σε­τις­πα­ρα­κά­τω­ο­δη­γί­ες:Κλεί­σε­ τα­ μά­τια­ σου­ και­ πά­ρε­ με­ρι­κές­

α­να­πνο­ές­(ει­σπνο­ή­α­πό­τη­μύ­τη,­εκ­πνο­ή­α­πό­το­στό­μα)­ώ­στε­να­χα­λα­ρώ­σεις­…­Φέ­ρε­την­προ­σο­χή­ σου­ .­..­ Ε­φάρ­μο­σε­ την­ πα­ρα­πά­νω­ά­σκη­ση­με­ρι­κές­φο­ρές­.­..­και­ό­ταν­σου­ζη­τη-θεί­να­συν­δέ­ε­σαι­εύ­κο­λα­μα­ζί­τους,­ό,τι­και­αν­κά­νεις,­ό­που­και­αν­βρί­σκε­σαι.Ο­συν­το­νι­σμός­θα­πραγ­μα­το­ποι­εί­ται­κά­

θε­ βρά­δυ­ στις­ 9.00­ για­ 10­ με­ 15­ λε­πτά.­ .­..­Ό,τι­και­αν­κά­νεις,­ ό­που­και­αν­βρί­σκε­σαι­ε­κεί­νη­ τη­ στιγ­μή,­ δεν­ χρει­ά­ζε­ται­ να­ δι­α­κό­ψεις­ τη­ δρα­στη­ρι­ό­τη­τά­ σου,­ α­πλώς­ να­ε­στιά­σεις­.­..­Αν­ω­στό­σο­εί­σαι­κά­που­μό­νος/η­σου­μπο­ρείς­να­ε­φαρ­μό­σεις­τον­πα­ρα­πά­νω­δι­α­λο­γι­σμό­ ή­ ο­ποι­α­δή­πο­τε­ άλ­λη­ τε­χνι­κή­θε­ρα­πεί­ας­γνω­ρί­ζεις,­ αρ­κεί­ να­ εκ­πέμ­ψεις­τα­ συ­ναι­σθή­μα­τα­ της­ ει­ρή­νης,­ γα­λή­νης,­θε­ρα­πεί­ας,­ χα­ράς,­ α­φθο­νί­ας­ και­ α­γά­πης­για­ε­σέ­να,­τους­συ­ναν­θρώ­πους­σου,­τη­χώ­ρα­ σου­ και­ ό­λη­ τη­ γη­ .­..­ Να­ θυ­μά­σαι­ πως­ε­κεί­νη­τη­στιγ­μή­λει­τουρ­γείς­ως­«κε­ραί­α»­θε­τι­κό­τη­τας­και­ α­γά­πης­ συν­το­νι­σμέ­νη­ με­έ­να­ευ­ρύ­τε­ρο­ε­νερ­γεια­κό­δί­κτυ­ο,­ το­ο­ποί­ο­δη­μι­ουρ­γού­με­ ό­λοι­ ό­σοι­ συμ­με­τέ­χου­με­ σε­αυ­τή­τη­δι­α­δι­κα­σί­α.­ .­..­Εί­ναι­κα­λό,­αν­α­πο­φα­σί­σεις­να­συμ­με­τέ­χεις­σε­αυ­τή­την­προ­σπά­θεια,­ να­ α­να­λά­βεις­ σο­βα­ρά,­ υ­πεύ­θυ­να­και­ε­νερ­γά­το­ρό­λο­σου­και­να­μην­ξε­χνάς­να­συν­το­νί­ζε­σαι­κά­θε­βρά­δυ­στις­9.00­μα­ζί­

μας­.­..­Ε­πί­σης­να­γνω­ρί­ζεις­πως­ο­συν­το­νι-σμός­αυ­τός­εί­ναι­πέ­ρα­α­πό­κά­θε­θρη­σκευ-τι­κή­ή­πνευ­μα­τι­κή­ι­δε­ο­λο­γί­α,­α­πο­τε­λεί­μί­α­ε­σω­τε­ρι­κή­ τε­χνο­λο­γί­α­ α­γά­πης­ για­ ό­λους­.­..­Με­τέ­δω­σε­ ό­λες­ αυ­τές­ τις­ πλη­ρο­φο­ρί­ες­σε­ό­σο­το­δυ­να­τόν­πε­ρισ­σό­τε­ρα­ά­το­μα­εί­τε­μέ­σω­e­m­a­il­εί­τε­βγά­ζον­τάς­τις­φω­το­τυ­πί­α.­Αν­ εί­σαι­ έμ­πει­ρος­ στις­τε­χνι­κές­χα­λά­ρω-σης­ και­ δι­α­λο­γι­σμού,­ μπο­ρείς­ να­ εκ­παι­δεύ­εις­και­να­βο­η­θάς­άλ­λα­ά­το­μα­ώ­στε­να­ε­πι­τυγ­χά­νουν­το­συν­το­νι­σμό­.­..­Αυ­τή­η­δι­α­δι­κα­σί­α­ε­πω­φε­λεί­ό­χι­μό­νο­τη­χώ­ρα­και­τον­πλα­νή­τη­ αλ­λά­ και­ ε­σέ­να,­ την­ οι­κο­γέ­νειά­σου­ και­ τους­ γύ­ρω­ σου.­ .­..­Ο­ κα­θη­με­ρι­νός­και­ε­πα­να­λαμ­βα­νό­με­νος­συν­το­νι­σμός­δη­μι­ουρ­γεί­έ­να­πε­δί­ο­θε­τι­κό­τη­τας,­ει­ρή­νης­και­θε­ρα­πεί­ας­που­σύμ­φω­να­με­την­κβαν­τι­κή­φυ­σι­κή­ε­πη­ρε­ά­ζει­τους­πάν­τες.­Ε­νώ­η­αι­τί­α­που­η­ά­σκη­ση­αυ­τή­πραγ­μα­το­ποι­εί­ται­στις­9.00­το­βρά­δυ­εί­ναι­για­τί,­με­τά­τη­δύ­ση­του­Η­λί­ου,­το­ε­νερ­γεια­κό­πε­δί­ο­της­Γης­η­ρε­μεί­και­κα­τα­λα­γιά­ζει­και­οι­θε­ρα­πευ­τι­κές­δο-νή­σεις­ που­ εκ­πέμ­που­με­ συν­το­νι­σμέ­να­ με-τα­φέ­ρον­ται­ευ­κο­λό­τε­ρα…­».Δέ­νο­μί­ζου­με­ ὅ­τι­ χρει­ά­ζον­ται­πε­ρισ­σό­τε­

ρα­σχό­λια.­Εἶ­ναι­κα­τα­φα­νής­ἡ­προ­σπά­θεια­τῆς­ἐμ­πλο­κῆς­καί­πα­γί­δευ­σης­ὅ­σο­τό­δυ­να­τόν­πε­ρισ­σο­τέ­ρων­συμ­πα­τρι­ω­τῶν­μας­στήν­ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κή­πρα­κτι­κή­τοῦ­ὁ­μα­δι­κοῦ­δι­α-λο­γι­σμοῦ­κα­θώς­καί­ἡ­προ­σπά­θεια­ἐ­πέν­δυ­σης­τοῦ­ὅ­λου­ἐγ­χει­ρή­μα­τος­μέ­τε­χνι­κούς­κι­ἐ­πι­στη­μο­νι­κούς­ὅ­ρους.­Εἶ­ναι,­οἱ­κρυ­φές­δῆ­θεν­δυ­νά­μεις­τοῦ­ἀν­θρώ­που­πού­θά­σώ­σουν­τόν­κό­σμο­ καί­ θά­ λύ­σουν­ τά­ προ­βλή­μα­τα­ τοῦ­ἀν­θρώ­που­καί­ὄ­χι­ἡ­δύ­να­μη­τοῦ­Θε­οῦ­καί­ἡ­ἀλ­λα­γή­τοῦ­ἔσω­ἀνθρώπου­γιά­τή­θεραπεία­καί­τοῦ­φυσικοῦ­κακοῦ.Δυστυχῶς,­ πολλοί­ ἄνθρωποι­ παρασύ­

ρονται­ σέ­ τέτοιες­ παγίδες­ καί­ δοκιμάζουν­ἐπικίνδυνες­ μεθόδους­ μέ­ ἀποτέλεσμα­ τήν­ἐμπλοκή­τους­σέ­σέκτες,­πού­θέτουν­σέ­κίν­δυνο­ τήν­ ψυχική­ καί­ σωματική­ τους­ ἀκε­ραιότητα,­ἀλλά­συχνά­καί­τήν­ἀπώλεια­τῆς­ἀθάνατης­ψυχῆς­τους.

24

T­HE­S­E­C­R­ET­P­L­A­CE­-­­ΤΟ­ΜΥ­ΣΤΙ­ΚΟ­ΜΕ­ΡΟΣ

Τό­φυλ­λά­διο­ἦλ­θε­στά­χέ­ρια­μας­πε­ρί­τά­τέ­λη­Μα­ΐ­ου.­..­Εἶ­χε­τόν­τί­τλο:­«1ο­Βι­ω­μα­τι­κό­Συ­νέ­δριο­Θε­ρα­πευ­τι­κῆς­Κί­νη­σης,­ Εὐ­ε­ξί­ας­καί­Χα­ρᾶς»­καί­στά­ἀγ­γλι­κά:­«L­i­ve,­L­i­v­e­L­o­ng,­F­e­e­l­W­e­ll,­B­e­H­a­p­py»­(Ζῆ­σε,­Μα­κρο­ζω­ί­α,­Εὐ­ε­ξί­α,­Χα­ρά).Τή­δι­ορ­γά­νω­ση­ἀ­νε­λάμ­βα­νε­ἡ­ὀρ­γά­νω­

ση:­«T­he­S­e­c­r­et­P­l­a­ce»­(Τό­Μυ­στι­κό­Μέ­ρος)­καί­ὁ­τό­πος­καί­χρό­νος­δι­ε­ξα­γω­γῆς,­γνω­στό­ πο­λυ­τε­λές­ ξε­νο­δο­χεῖ­ο­ στό­ «νη­σί­ τοῦ­Ἱπ­πο­κρά­τη»,­τήν­Κῶ,­τόν­Ἰ­ού­νιο.Μέ­ἔ­ξυ­πνα­δι­α­τυ­πω­μέ­νο­κεί­με­νο,­οἱ­δι­

ορ­γα­νω­τές­κα­λοῦν­τούς­ἐ­πί­δο­ξους­«συ­νέ­δρους»­«σ’­έ­ναν­τό­πο­έμ­πνευ­σης­και­πνευ­μα­τι­κής­α­νά­τα­σης,­.­..­για­να­με­του­σι­ω­θεί­σε­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα­.­..­το­ό­ρα­μα­να­γί­νουν­προ­σβά­σι­μες­σε­ό­λους­ .­..­οι­τε­χνι­κές­θε­ρα­πευ-τι­κής­κί­νη­σης,­συμ­φι­λί­ω­σης­με­ό­λα­τα­κομ-μά­τια­ του­ ε­αυ­τού­ μας4,­ α­πε­λευ­θέ­ρω­σης­α­πό­τον­πό­νο,­ψυ­χι­κό­και­σω­μα­τι­κό,­μέ­σα­α­πό­έ­να­ευ­χά­ρι­στο­τα­ξί­δι,­.­..­που­μπο­ρεί­να­φέ­ρει­ τη­ με­γά­λη­ αλ­λα­γή.­ Να­ μας­ δι­δά­ξει­ό­τι­ .­..­ εί­μα­στε­ το­ σώ­μα­ μας.­ Δου­λεύ­ον­τας­μέ­σα­α­πό­αυ­τό­μπο­ρού­με­να­γνω­ρί­σου­με­κα­λύ­τε­ρα­τον­ε­αυ­τό­μας,­ .­..­τη­συ­νο­λι­κή­μας­ύ­παρ­ξη.­Να­φτά­σου­με­στη­συ­νει­δη­το­ποί­η­ση­που­εί­ναι­η­βά­ση­για­ποι­ό­τη­τα­ζω­ής,­κα­θη­με­ρι­νές­στιγ­μές­πλη­ρό­τη­τας­και­χα­ράς,­ί­σως­και­την­ευ­τυ­χί­α.Οι­ ε­ξε­λιγ­μέ­νες­ τε­χνι­κές­ θε­ρα­πευ­τι-

κής­ κί­νη­σης­ δεν­ εί­ναι­ γνω­στές­ στο­ ευ­ρύ­κοι­νό.­Ή­ταν­και­εί­ναι­κρα­τη­μέ­νες­για­λί-γους.­Σε­αυ­τό­το­1ο­Βι­ω­μα­τι­κό­Συ­νέ­δριο­Θε­ρα­πευ­τι­κής­ Κί­νη­σης,­ Ευ­ε­ξί­ας­ και­ Χα­ράς­θα­μυ­η­θού­με­ .­..­και­θα­εμ­βα­θύ­νου­με­στο­ Πι­λά­τες,­ την­ τε­χνι­κή­ A­l­e­x­a­n­d­er5,­ το­

4.­Οἱ­ὑπογραμμίσεις,­δικές­μας.5.­ Τε­χνι­κή­ πού­ ἀ­νέ­πτυ­ξε­ ὁ­ αὐ­στρα­λός­ ἠ­θο­ποι­ός­ F.­

M­a­t­t­h­i­as­A­l­e­x­a­n­d­er­ (1869­1955)­ καί­ στο­χεύ­ει­ στή­ χρή­ση­τῆς­ «συ­νει­δη­τῆς­ νό­η­σης»,­ ὅ­που,­ με­τα­ξύ­ ἄλ­λων­ γί­νε­ται­χρή­ση­τοῦ­αὐ­χε­νι­κοῦ­μα­σάζ­μέ­στό­χο­τήν­ἀ­πο­κα­τά­στα-ση­τῆς­ρο­ῆς­τῆς­μπλο­κα­ρι­σμέ­νης­ἐ­νέρ­γειας­μέ­σῳ­τῆς­σπον­δυ­λι­κῆς­στή­λης.­Πι­στεύ­ε­ται­ὅ­τι­τό­ὅ­λο­ἔρ­γο­συν­τε­λεῖ­

F­e­l­d­e­n­k­r­a­is6,­τη­F­a­s­c­ia­και­τη­Σω­μα­το­ψυ­χο­παι­δα­γω­γι­κή,­το­Βu­t­oh­7­­­­­,­τη­Y­o­ga­και­το­Δι­α­λο­γι­σμό,­ τε­χνι­κές­ α­πο­τε­λε­σμα­τι­κές­και­ευ­χά­ρι­στες­για­ό­λους­.­..­που­βελ­τι­ώ-νουν­αι­σθη­τι­κά­και­ου­σι­α­στι­κά­το­σώ­μα,­δί­νουν­ ά­με­σες­ λύ­σεις­ στο­ σω­μα­τι­κό­ πό­νο,­ μας­ αν­τι­με­τω­πί­ζουν­ ο­λι­στι­κά,­ προ­σφέ­ρουν­ ψυ­χι­κή­ ευ­ε­ξί­α,­ αρ­μο­νί­α,­ χα­ρά.­Δά­σκα­λοι­ πι­λά­τες­ και­ y­o­ga,­ χο­ρευ­τές,­γυ­μνα­στές,­ α­θλη­τές,­ αλ­λά­ και­ «α­γνά»­σώ­μα­τα,­άν­θρω­ποι­που­δεν­έ­χουν­δου­λέ­ψει­με­το­σώ­μα­τους,­ά­το­μα­που­το­ε­πάγ­γελ­μά­ τους­ α­παι­τεί­ σκη­νι­κή­ πα­ρου­σί­α,­καλ­λι­τέ­χνες,­ δι­κη­γό­ροι,­ δη­μο­σι­ο­γρά­φοι,­πο­λι­τι­κοί,­ ά­το­μα­ που­ πά­σχουν­ α­πό­ σω­μα­τι­κούς­ πό­νους,­ υ­πάλ­λη­λοι­ γρα­φεί­ου,­άν­θρω­ποι­ που­ κά­νουν­ κα­θι­στι­κή­ ζω­ή­ θα­έ­χουν­την­ευ­και­ρί­α­να­κα­θο­δη­γη­θούν­α­πό­χα­ρι­σμα­τι­κούς­δα­σκά­λους­και­να­βι­ώ­σουν­ό­λες­τις­τε­χνι­κές­θε­ρα­πευ­τι­κής­κί­νη­σης.Δου­λεύ­ον­τας­ βα­θιά­ με­ τον­ ε­αυ­τό­ μας,­

μέ­σα­α­πό­τη­συμ­φι­λί­ω­ση,­μπο­ρού­με­να­αλ­λά­ξου­με,­να­ε­ξε­λι­χθού­με,­να­α­πε­λευ­θε­ρω-θού­με».Εἶ­ναι­νά­θαυ­μά­ζει­κα­νείς­τό­πῶς­μπο­ρεῖ­

ἡ­«ἐ­πι­κοι­νω­νια­κή­στρα­τη­γι­κή»­καί­ἡ­«ἐ­πι­κοι­νω­νια­κή­προ­σέγ­γι­ση­τῆς­γλώσ­σας»­νά­δι­α­στρέ­φει­τήν­ἀ­λή­θεια­καί­νά­ὀ­νο­μά­ζει­τό­μαῦ­ρο,­ἄ­σπρο,­πα­ρου­σι­ά­ζον­τας­π.χ.­τή­σω­μα­το­κτό­νο­ἄ­σκη­ση­τῆς­γι­όγ­κα­ 8­ ­ ­ ­ ­­ὡς­«θε-ρα­πευ­τι­κή,­ πού­ βελ­τι­ώ­νει­ αἰ­σθη­τι­κά­ καί­οὐ­σι­α­στι­κά­τό­σῶ­μα»­καί­τήν­ψυ­χο­φθό­ρο­

στή­βελ­τί­ω­ση,­ τή­μα­κρο­ζω­ί­α­καί­ τήν­ἀν­θρώ­πι­νη­ ἐ­ξέ­λι­ξη­ γε­νι­κό­τε­ρα.­Ἡ­ μέ­θο­δος­ ἐν­τάσ­σε­ται­ στίς­ ἐ­ναλ­λα­κτι­κές­ ἤ­ ἀ­νορ­θό­δο­ξες­ «θε­ρα­πευ­τι­κές»­ με­θό­δους.­ http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Technique

6.­Μέ­θο­δος,­πού­ἀ­νέ­πτυ­ξε­ὁ­φυ­σι­κός,­μη­χα­νι­κός­καί­mas-ter­τοῦ­τζοῦν­το,­M­o­s­he­F­e­l­d­e­n­k­r­a­is­(1904­1984),­σχε­δι­α­σμέ­νη­γιά­τήν­«ἐ­πέ­κτα­ση­καί­ἐ­ξύ­ψω­ση­τοῦ­“ἑ­αυ­τοῦ”,­τή­μεί­ω­ση­τοῦ­πό­νου­μέ­σῳ­τῆς­κί­νη­σης,­τήν­εὐ­αι­σθη­το­ποί­η­ση­καί­τήν­προ­α­γω­γή­τῆς­εὐ­η­με­ρί­ας­γε­νι­κό­τε­ρα».­Ἐν­τάσ­σε­ται­στίς­λε­γό­με­νες­ἐ­ναλ­λα­κτι­κές­ ἤ­ἀ­νορ­θό­δο­ξες­ «θε­ρα­πευ­τι­κές»­ με­θό­δους.­http://en.wikipedia.org/wiki/Feldenkrais_Method

7.­http://en.wikipedia.org/wiki/Butoh8.­Βλέπε­καί:­Χρήστου­Ταγαράκη­(ἐρευνητοῦ­ἀθλητια­

τρικῆς),­ «Εἶναι­ἡ­Γιόγκα­Σωματική­Ἄσκηση­ ­­ Γυμναστι­κή;»,­Ἔκδ.­«Διάλογος»,­Ἀθήνα­2010.

διάλογος

25

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

πρα­κτι­κή­τοῦ­δι­α­λο­γι­σμοῦ­ὡς­μέ­σο­μέ­τό­ὁ­ποῖ­ο­μπο­ροῦ­με­«νά­φτά­σου­με­ στή­συ­νει-δη­το­ποί­η­ση»­καί­νά­«γνω­ρί­σου­με­κα­λύ­τε­ρα­τόν­ἑ­αυ­τό­μας»,­συν­δυ­ά­ζον­τας­τά­πα­ρα­πά­νω­μέ­δῆ­θεν­ὠ­φέ­λι­μες­πρα­κτι­κές,­ὅ­πως­τό­Πι­λά­τες­(με­τε­ξέ­λι­ξη­τῆς­γι­όγ­κα)­καί­ἀμ­φι­βό­λου­ἀ­πο­τε­λέ­σμα­τος­«τε­χνι­κές»­­τε­χνι­κή­A­l­e­x­a­n­d­er,­ F­e­l­d­e­n­k­r­a­is­ κ.­ ἄ.­­ βα­σι­ζό­με­νες­στίς­ προ­σω­πι­κές­ προ­σεγ­γί­σεις­ ἀλ­λο­δα­πῶν­«ἐ­ρευ­νη­τῶν»,­ὅ­λα­αὐ­τά­ἐν­τασ­σό­με­να­στίς­θε­ω­ρί­ες­καί­πρα­κτι­κές­τῆς­«Νέ­ας­Ἐ­πο­χῆς»­τοῦ­Ὑ­δρο­χό­ου­(N­ew­A­ge).Ἀ­ξί­ζει­ἀ­κό­μη­νά­ση­μει­ω­θεῖ­ὅ­τι­βα­σι­κός­

συν­τε­λε­στής­ τῆς­ ὅ­λης­ δι­ορ­γά­νω­σης­ εἶ­ναι­τό­«I­l­l­i­um­C­e­n­t­er­of­L­i­g­ht»,­ὀρ­γά­νω­ση­πού­ἔ­χει­ χα­ρα­κτη­ρι­στεῖ­ ὡς­ «ἀ­συμ­βί­βα­στη­ μέ­τήν­Ὀρ­θό­δο­ξη­πί­στη»­ἀ­πό­τήν­«Ζ΄­Πα­νορ­θό­δο­ξη­ Συν­δι­ά­σκε­ψη­ Ἐν­τε­ταλ­μέ­νων­ Ἱ­ε­ρῶν­Μη­τρο­πό­λε­ων­ γιά­ θέ­μα­τα­ αἱ­ρέ­σε­ων­καί­ πα­ρα­θρη­σκεί­ας»­ (Ἁ­λί­αρ­τος­ Βοι­ω­τί­ας,­20­26/9/1995).Χρει­ά­ζε­ται­πολ­λή­αὐ­το­συγ­κρά­τη­ση­καί­

γνώ­ση­γιά­νά­μή­πα­ρα­συρ­θεῖ­κα­νείς­ἀλ­λά­πρω­τί­στως­ χρει­ά­ζε­ται­ ἡ­ ζω­ο­γό­νος­ Χά­ρις,­τήν­ὁποία­μόνο­στήν­Ἐκκλησία­μπορεῖ­νά­δεχθεῖ­ὁ­πανταχόθεν­πολιορκούμενος­­καί­καταπονούμενος­σύγχρονος­ἄνθρωπος.

ΠΑΓ­ΚΟ­ΣΜΙΑ­Ι­Ε­ΡΑ­ΠΟ­ΣΤΟ­ΛΙ­ΚΗ­ΚΟΙ-ΝΩ­ΝΙΑ­ΤΗΣ­ΕΚ­ΚΛΗ­ΣΙΑΣ­ΤΟΥ­ΘΕ­ΟΥ.

Ὁ­συ­νερ­γά­της­μᾶς­ἔ­φε­ρε­τό­ἔν­τυ­πο­καί­μᾶς­δι­η­γή­θη­κε­τό­συμ­βάν.­Ἦ­ταν­πρίν­λί­γες­ἑ­βδο­μά­δες­στή­Νέ­α­Σμύρ­νη­ὅ­ταν­τόν­στα­μά­τη­σαν­ἕ­να­νέ­ο­ζευ­γά­ρι­ἀλ­λο­δα­πῶν,­νέ­α­παι­διά,­συμ­πα­θη­τι­κά,­μέ­σκι­στά­μά­τια­καί­κα­τα­γω­γή­ἀ­π’­τήν­Κο­ρέ­α.­Τοῦ­μί­λη­σαν­μέ­σπα­στά­ἑλ­λη­νι­κά­γιά­τόν­Θε­ό,­ἔ­χον­τας­κι­ ἕ­να­D­VD­p­l­a­y­er­μέ­θρη­σκευ­τι­κά­μη­νύ­μα­τα.­Τοῦ­ζή­τη­σαν­νά­ἔλ­θει­στό­στέ­κι­τους,­κά­που­στό­Ν.­Κό­σμο.Ἐ­κεῖ­νο­πού­ἔ­κα­νε­ἐν­τύ­πω­ση­στό­συ­νερ­

γά­τη­δέν­ἦ­ταν­τό­σο­ὁ­ἐν­θου­σι­ώ­δης­ζῆ­λος­τῶν­ νε­α­ρῶν­ «εὐ­αγ­γε­λι­στῶν»,­ ὅ­σο­ τό­ τε­

τρα­σέ­λι­δο­ ἔγ­χρω­μο­ ἔν­τυ­πο­ μέ­ τόν­ τί­τλο­«Για­τί­ Κα­λού­με­ Τον­ Θε­ό­ “Πα­τέ­ρα”­;»­ καί­τά­ἐν­πολ­λοῖς­παι­δα­ρι­ώ­δη­σκί­τσα­(c­o­m­i­cs)­στό­ἐ­σω­τε­ρι­κό­ὅ­που­πα­ρου­σιά­ζουν­δύ­ο­νέ­α­παι­διά­νά­συ­νο­μι­λοῦν­(s­ic!­):«Κο­ρί­τσι:­Για­τί­Κα­λού­με­Τον­Θε­ό­“Πα­τέ­

ρα”;Α­γό­ρι:­Δεν­μπο­ρώ­να­πω,­πο­τέ­δεν­το­σκε­

φτι­κά.Κο­ρί­τσι:­Τό­τε,­τι­πρου­πό­θε­ση­εί­ναι­α­νάγ­

κι­για­να­κα­λεί­ται­πα­τέ­ρα;Α­γό­ρι:­Λοι­πόν.­..­πρώ­τα­χρι­α­ζό­μαι­παι­διά.Κο­ρί­τσι:­Σω­στό.­Αλ­λά­μπο­ρεί­έ­νας­πα­τέ­

ρας­να­έ­χει­παι­διά­μό­νος­του;Α­γό­ρι:­ Φυ­σι­κά­ ό­χι!­ Θα­ έ­πρε­πε­ να­ εί­ναι­

μια­μη­τέ­ρα.Κο­ρί­τσι:­ Αυ­τό­ εί­ναι.­ Ι­ Πρου­πό­θε­ση­ του­

Θε­ού­για­να­κα­λεί­ται­Πα­τέ­ρα,­Θε­ό­υ­η­Μη­τέ­ρα­πρέ­πει­να­υ­πάρ­χει.Α­γό­ρι:­Αυ­τό­εί­ναι­εύ­λο­γο.­Για­τί­δεν­το­ί­ξε­

ρα­αυ­τό;­».Ἄς­μήν­ἐκ­πλήσ­σε­ται­ὁ­ἀ­γα­πη­τός­ἀ­να­

γνώ­στης­γιά­τό­ἀ­συ­νάρ­τη­το­τῆς­φρα­σε­ο­λο­γί­ας­ἤ­γιά­τά­ἀ­πα­ρά­δε­κτα­ὀρ­θο­γρα­φι­κά­κι­ἄλ­λα­λά­θη­κα­θώς­εἶ­ναι­ἐμ­φα­νές­ὅ­τι­ γιά­ τή­ με­τά­φρα­ση­ τοῦ­ πο­λυ­τε­λοῦς­ἔγ­χρω­μου­φυλ­λα­δί­ου­στά­Ἑλ­λη­νι­κά­χρη­σι­μο­ποι­ή­θη­κε­ ἡ­ με­τα­φρα­στι­κή­ μη­χα­νή­τοῦ­ G­o­o­g­le­ (ἱ­στο­χῶ­ρος­ τοῦ­ δι­α­δι­κτύ­ου)­χω­ρίς­πε­ραι­τέ­ρῳ­ἐ­πε­ξερ­γα­σί­α.­Τό­ση­μαν­τι­κό­ὅ­μως­εἶ­ναι­ὅ­τι­πέ­ραν­ἀ­πό­τή­γλωσ­σι­κή­ἀ­κα­τα­στα­σί­α,­τό­πνεῦ­μα­τοῦ­ἐν­τύ­που­στο­χεύ­ει­ἀλ­λοῦ.­..Στήν­4η­σε­λί­δα­δι­α­βά­ζου­με­(s­ic!­):«Ο­Θε­ός­ ο­νο­μά­ζε­ται­ “Πα­τέ­ρας”,­ ε­πει­δή­

ε­κεί­εί­ναι­Θε­ό­υ­η­Μη­τέ­ρα.Έ­να­ “Πα­τέ­ρα”­ κα­θο­ρί­ζε­ται­ ως­ έ­να­ αρ­

σε­νι­κό­ο­ποι­ός­έ­χει­παι­δί.­Αλ­λά­στην­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα­εί­ναι­τε­λι­κά­η­μη­τέ­ρα­που­δί­νει­γέν­νη­ση­σε­έ­να­παι­δί.Ε­πο­μέ­νως,­ε­άν­εί­ναι­έ­νας­πα­τέ­ρας,­αυ­τό­

ση­μαί­νει­ό­τι­θα­πρέ­πει­να­έ­χει­παι­δί­που­τον­κα­λεί­ται­“πα­τέ­ρα”­και­ό­τι­πρέ­πει­να­εί­ναι­μια­μη­τέ­ρα­που­έ­δο­σε­γέν­νη­ση­στον­παι­δι­ών.­

26

Ι­η­σούς­δί­δα­ξε­ε­μάς­σχε­τί­κα­Θε­ό­υ­ό­τι­Αυ­τός­εί­ναι­Πα­τέ­ρας­μάς­στον­ου­ρα­νών.Ε­μείς,­που­πι­στεύ­ουν­στο­Θε­ό,­εί­μα­στε­τα­

παι­διά­του­Θε­ού.ΚΑ­ΤΑ­ΜΑΤ­ΘΑΙ­ΟΝ­ 6:9­ “Ε­σείς,­ λοι­πλό­ω,­

έ­τσι­να­προ­σεύ­χε­στε:­Πα­τέ­ρα­μας,­που­βρί­σκε­σαι­στους­ου­ρα­νούσ.­.­.­”.ΠΡΟΣ­ΡΩ­ΜΑΙ­ΟΥΣ­8:16­“Το­ί­διο­το­Πνεύ­

μα­του­Θε­ού­δι­α­βε­βαι­ώ­νει­το­δι­κό­μας­πνεύ­μα­πως­εί­μα­στε­παι­διά­του­Θε­ού.”Αν­ Θε­ός­ ο­ Πα­τέ­ρας­ και­ τα­ παι­διά­ Του­

υ­πάρ­χουν,­ποί­ος­άλ­λος­πρέ­πει­να­υ­πάρ­χει;ΠΡΟΣ­ ΓΑ­ΛΑ­ΤΑΣ­ 4:26­ “Αν­τί­θε­τα,­ η­ ου­

ρά­νια­ Ι­ε­ρου­σα­λήμ­ εί­ναι­ ε­λεύ­θε­ρη,­ κι­αυ­τή­εί­ναι­η­μη­τέ­ρα­ό­λων­μας.”Δε­δο­μέ­νου­Η­Ά­για­Γρα­φή­μας­κα­λεί­ε­μάς­

τα­παι­διά­του­Θε­ού,­ε­μείς­πρέ­πει­να­γνω­ρί­ζου­με­ό­χι­μό­νο­Θε­ού­Πα­τέ­ρα,­αλ­λά­και­ό­λας­Θε­ού­Μη­τέ­ρα».Τό­ἔν­τυ­πο­ὁ­λο­κλη­ρώ­νε­ται­ἀ­να­φέ­ρον­τας­

τόν­φο­ρέ­α,­τήν­«Εκ­κλη­σί­α­Θε­ού.­Παγ­κό­σμια­Ι­ε­ρα­πο­στο­λι­κή­ Κοι­νω­νί­α»­ καί­ προ­σκα­λεῖ­«αὐ­τούς­πού­ἔ­χουν­ἐ­ρω­τή­σεις»­στήν­ἕ­δρα­της,­σέ­μί­α­δι­εύ­θυν­ση­στό­Ν.­Κό­σμο.Εὐ­ρύ­τε­ρη­ ἔ­ρευ­να­ ­πέ­ραν­ ἀ­πό­ τή­ νε­

α­νι­κή­ ὁ­μά­δα­ τῶν­ Κο­ρε­α­τῶν­ στή­ χώ­ρα­μας­­μᾶς­ὁ­δη­γεῖ­στήν­«W­o­r­ld­M­i­s­s­i­on­S­o­c­i­e­ty­ C­h­u­r­ch­ of­ G­od»,­ δι­ε­θνῆ­ ὀρ­γά­νω­ση­μέ­ἕ­δρα­τήν­Κο­ρέ­α,­πού­ἱ­δρύ­θη­κε­ἀ­πό­τόν­A­hn­S­a­h­ng­h­o­ng,­τό­1964­καί­γιά­τόν­ὁ­ποῖ­ο­οἱ­ ὀ­πα­δοί­ του­πι­στεύ­ουν­ὅ­τι­ ἐκ­προ­σω­πεῖ­τή­Δευ­τέ­ρα­Πα­ρου­σί­α­τοῦ­Χρι­στοῦ9.­Ὁ­Ἄν­Σάνγκ­χόνγκ­φέ­ρε­ται­ ὅ­τι­ βα­φτί­στη­κε­ τό­1948­καί­πέ­θα­νε­τό­1985.­Ση­με­ρι­νός­ἡ­γέ­της­τῆς­«ἐκ­κλη­σί­ας»­εἶ­ναι­ἡ­σύ­ζυ­γός­του­A­hn­Z­a­ng­G­il­J­ah­γνω­στή­στήν­«ἐκ­κλη­σί­α»­ὡς­«ἡ­Οὐ­ρά­νια­Μη­τέ­ρα»,­ ἐ­νῶ­Πρό­ε­δρος­ καί­Γε­νι­κός­P­a­s­t­or­εἶ­ναι­ὁ­K­im­J­oo­C­h­e­ol.­Πε­ρί­που­τό­70­τοῖς­ἑ­κα­τό­τῶν­ὀ­πα­δῶν­εἶ­ναι­γυ­ναῖ­κες.­Ἡ­ἕ­δρα­τῆς­ὀρ­γά­νω­σης­βρί­σκε­ται­στό­B­u­n­d­a­ng­,­S­u­n­g­n­am­C­i­ty,­τῆς­ἐ­παρ­χί­ας­K­y­u­n­g­gi,­μί­α­ὥ­ρα­πε­ρί­που­ἀ­πό­τή­Σε­ούλ.­

9.­http://en.wikipedia.org/wiki/World_Mission_Society_Church_of_God

Στήν­«Ἐκ­κλη­σί­α­τοῦ­Θε­οῦ»­ἀ­νή­κουν­ἀ­κό­μη­οἱ­ὀρ­γα­νώ­σεις:­«Ἵ­δρυ­μα­Εὐ­η­με­ρί­ας­τῆς­Νέ­ας­Ζω­ῆς»­(N­ew­L­i­fe­W­e­l­f­a­re­F­o­u­n­d­a­t­i­on)­καί­ «Δι­ε­θνές­ Ἵ­δρυ­μα­ “Σᾶς­ Ἀ­γα­ποῦ­με”»­(I­n­t­e­r­n­a­t­i­o­n­al­ We­ L­o­ve­ Y­ou­ F­o­u­n­d­a­t­i­on)­ὅ­που­ ἡ­ Z­a­ng­ εἶ­ναι­ Πρό­ε­δρος.­ Στήν­ «ἐκ­κλη­σί­α»­ θε­ω­ροῦν­ τή­ Z­a­ng­ G­il­J­ah­ ὡς­ «ὁ­Θε­ός­Μη­τέ­ρα»­ καί­ὡς­ τή­ «Νέ­α­ Ἱ­ε­ρου­σα­λήμ»,­ἐ­νῶ­τόν­A­hn­S­a­h­ng­Χόνγκ­θε­ω­ροῦν­ὡς­ «Θε­ό­Πα­τέ­ρα».­Ἀ­κό­μη,­πι­στεύ­ουν­ὅ­τι­τό­ οἰ­κο­γε­νεια­κό­μον­τέ­λο­στή­Γῆ­ἀν­τι­κα­το­πτρί­ζει­ τήν­ «οὐ­ρά­νια­οἰ­κο­γέ­νεια»,­πού­ἀ­πο­τε­λεῖ­ται­ ἀ­πό­ ἕ­ναν­ Οὐ­ρά­νιο­ Πα­τέ­ρα,­μί­α­Οὐ­ρά­νια­Μη­τέ­ρα­καί­τούς­πνευ­μα­τι­κούς­ἀ­δελ­φούς­καί­ἀ­δελ­φές10.­­­­­

Στήν­ «ἐκ­κλη­σί­α»­ τη­ρεῖ­ται­ ἡ­ ἡ­μέ­ρα­ τοῦ­Σαβ­βά­του­ «η­ ο­ποί­α­ κα­θι­ε­ρώ­θη­κε­ α­πό­ τον­Θε­ό.­..­ Ο­ Ι­η­σούς­ κρά­τη­σε­ το­ Σάβ­βα­το­ και­κα­θι­έ­ρω­σε­“το­Σάβ­βα­το­του­Ι­η­σού”­ως­την­ο­λο­κλή­ρω­ση­ τo­υ­ ”Σαβ­βά­του­ του­ Ι­ε­χω­βά”,­ε­νώ­ο­Κων­σταν­τί­νος­Ι΄­θέ­σπι­σε­την­Κυ­ρια­κή,­η­μέ­ρα­του­Ή­λιου­(d­i­es­S­o­l­is)­να­τη­ρεί­ται­ως­η­η­μέ­ρα­της­ρω­μα­ϊ­κής­α­νά­παυ­σης».Ἡ­ ὀρ­γά­νω­ση­ πι­στεύ­ει­ ὅ­τι­ «ό­λα­ τα­ αν­

θρώ­πι­να­όν­τα­εί­ναι­άγ­γε­λοι,­που­ήλ­θαν­στη­γη,­α­φού­α­μάρ­τη­σαν­στον­ου­ρα­νό»­καί­θε­ω­ρεῖ­τό­βά­πτι­σμα­σάν­τό­πρῶ­το­βῆ­μα­πρός­τή­ σω­τη­ρί­α.­ Οἱ­ ὀ­πα­δοί­ βα­πτί­ζον­ται­ στό­ὄ­νο­μα­τοῦ­Πα­τρός­(τοῦ­Ἰ­ε­χω­βᾶ),­τοῦ­Υἱ­οῦ­(τοῦ­Ἰ­η­σοῦ)­καί­τοῦ­Ἁ­γί­ου­Πνεύ­μα­τος­(τοῦ­A­hn­S­a­h­ng­h­o­ng)11.Ἡ­«ἐκ­κλη­σί­α»­ἀ­παι­τεῖ­ἀ­πό­τίς­γυ­ναῖ­κες­

νά­φο­ροῦν­μαν­τί­λα­κα­τά­τή­διά­ρκεια­τῶν­«ἱ­ε­ρο­τε­λε­στι­ῶν»­ καί­ δη­λώ­νει­ ὅ­τι­ στό­χος­της­εἶ­ναι­ἡ­«ε­πα­να­φο­ρά­στην­πί­στη­της­Αρ­χαί­ας­Εκ­κλη­σί­ας»,­ἐ­νῶ­ἡ­προ­σευ­χή­ἀ­πευ­θύ­νε­ται­στό­ὄ­νο­μα­τοῦ­A­hn­S­a­h­ng­h­o­ng,­ὁ­ὁ­ποῖ­ος­ταυ­τί­ζε­ται­μέ­τή­Δευ­τέ­ρα­Πα­ρου­σί­α­τοῦ­Χρι­στοῦ.Τό­«Χρι­στι­α­νι­κό­Συμ­βού­λιο­τῆς­Κο­ρέ­ας»,­

φο­ρέ­ας­ πού­ ἀν­τι­προ­σω­πεύ­ει­ τίς­ προ­τε­σταν­τι­κές­ὁ­μο­λο­γί­ες­τῆς­χώ­ρας,­χα­ρα­κτη­

10.­http://english.watv.org/intro/welcome.html11.­Στό­ἴδιο.

διάλογος

27

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

ρί­ζει­ τήν­ ὀρ­γά­νω­ση­ αὐ­τή­ σάν­ «αἵ­ρε­ση».­Ἀν­τί­θε­τα,­ἡ­ὀρ­γά­νω­ση­θε­ω­ρεῖ­ἀ­βά­σι­μο­τόν­ἰ­σχυ­ρι­σμό­καί­βρί­σκε­ται­σέ­δι­κα­στι­κή­δι­έ­νε­ξη­μέ­τούς­ἀ­νω­τέ­ρῳ.­Ἄλ­λες­χρι­στι­α­νι­κές­ὁ­μο­λο­γί­ες­στήν­Κο­ρέ­α­ὑ­πο­στη­ρί­ζουν­ὅ­τι­ἡ­«ἐκ­κλη­σί­α»­ λα­τρεύ­ει­ ἕ­ναν­ ἄν­θρω­πο,­ με­τα­χει­ρί­ζε­ται­ τούς­ ἀ­νη­λί­κους­ ἄ­σχη­μα­ καί­κα­τα­στρέ­φει­οἰ­κο­γέ­νει­ες,­κα­θώς­γυ­ναῖ­κες­ὀ­πα­δοί­τῆς­ὀρ­γά­νω­σης­ἐγ­κα­τα­λεί­πουν­τίς­οἰ­κο­γέ­νει­ές­ τους­γιά­νά­πα­ρα­μεί­νουν­μό­νι­μα­στίς­ ἐγ­κα­τα­στά­σεις­ τῆς­ «Ἐκ­κλη­σί­ας­τοῦ­Θε­οῦ».Ἡ­ ὀρ­γά­νω­ση,­ τέ­λος,­ ὑ­πο­στη­ρί­ζει­ ὅ­τι­

ἔ­χει­δη­μι­ουρ­γή­σει­400­πε­ρί­που­«ἐκ­κλη­σί­ες»­στήν­ Κο­ρέ­α­ καί­ 1.000­ «ἐκ­κλη­σί­ες»­ σέ­ 150­χῶ­ρες,­ἔ­χον­τας­πε­ρισ­σό­τε­ρα­ἀ­πό­1.100.000­μέ­λη­ ἀ­πό­ τό­ 2009­ καί­ ὅ­τι­ ἐ­νερ­γο­ποι­εῖ­ται­ἐ­θε­λον­τι­κά­σέ­παγ­κό­σμι­ες­δρα­στη­ρι­ό­τη­τες­γιά­τήν­εὐ­η­με­ρί­α­τοῦ­ἀν­θρώ­που.Εἶναι­φανερό­ὅτι­οἱ­δι­δα­σκα­λί­ες­τῆς­ὀρ­

γά­νω­σης­αὐ­τῆς­εἶ­ναι­ἀ­συμ­βί­βα­στες­μέ­τή­Χρι­στι­α­νι­κή­ πί­στη­ καί­ ἰ­δι­αί­τε­ρα­ μέ­ τήν­Ὀρ­θό­δο­ξη­καί­ἀ­πει­λοῦν­τούς­ἀ­στή­ρι­κτους­ἀ­δελ­φούς­ μας.­ Ἴ­σως­ βέ­βαι­α­ κά­ποι­ος­ νά­ἀν­τεί­πει­ ὅ­τι­ τά­ ὑ­πο­στη­ρι­ζό­με­να­ ἀ­πό­ τήν­ὀρ­γά­νω­ση­ αὐ­τή­ ἀ­κού­γον­ται­ παι­δα­ρι­ώ­δη,­ὅ­τι­ ἀ­κό­μη­ καί­ τό­ εἰ­σα­γω­γι­κό­ της­ ἔν­τυ­πο­στή­ χώ­ρα­ μας­ προ­κα­λεῖ­ θυ­μη­δί­α,­ ἀλ­λά­τά­πράγ­μα­τα­δέν­εἶ­ναι­τό­σο­ἁ­πλά.­Χι­λιά­δες­ συμ­πα­τρι­ῶ­τες­ μας­ βρί­σκον­ται­ σή­με­ρα­ μπερ­δε­μέ­νοι­ στά­ πλο­κά­μια­ κά­ποι­ας­ἀν­τί­στοι­χης­ ὁ­μά­δας,­ ἐ­νῶ­ με­γά­λο­ μέ­ρος­τῶν­μα­κράν­τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­ἀ­δελ­φῶν­ἀ­πο­δέ­χον­ται­ ἐ­ξω­γε­νεῖς­ κι­ ἀλ­λό­θρη­σκες­ ὡς­ἀ­πί­θα­νες­κο­σμο­θε­ω­ρί­ες­–ἄς­εἶ­ναι­κα­λά­τά­Μ.Μ.Ε.­­,­μπερ­δεύ­ουν­τή­με­τεν­σάρ­κω­ση­μέ­τήν­ἀ­νά­στα­ση,­τήν­προ­σευ­χή­μέ­τό­δι­α­λο­γι­σμό­ καί­ θε­ω­ροῦν­ τήν­πί­στη­στό­ ἰν­δου­ι­στι­κό­κάρ­μα­ταυ­τό­ση­μη­μέ­τή­φι­λο­σο­φι­κή­θε­ώ­ρη­ση­πε­ρί­ αἰ­τί­ας­ καί­ ἀ­πο­τε­λέ­σμα­τος.­Ὁ­νε­ο­έλ­λη­νας­κιν­δυ­νεύ­ει­χω­ρίς­νά­τό­κα­τα­λα­βαί­νει,­ἐ­νῶ­μέ­μί­α­ἐ­πί­μο­να­αὐ­το­κα­τα­στρο­φι­κή­δι­ά­θε­ση­ἀ­πο­μα­κρύ­νε­ται­ὅ­λο­καί­πε­ρισ­σό­τε­ρο­ἀ­πό­τήν­Ἐκ­κλη­σί­α.

Κά­πο­τε­ ­ἐ­πί­ μα­κα­ρι­στοῦ­π.­Ἀν­τω­νί­ου­ἀ­κό­μη­,­ με­ρι­κοί­ «λό­γιοι»­ ἀ­πό­ τη­λε­ο­ρά­σε­ως­ δι­α­κή­ρυτ­ταν­ ὅ­τι­ ἡ­ Ἐκ­κλη­σί­α­ δέν­χρει­ά­ζε­ται­νά­ἀ­σχο­λεῖ­ται­μέ­τίς­αἱ­ρέ­σεις­κι­ ὅ­τι­μό­νη­ἡ­ «αὐ­το­συ­νει­δη­σί­α»­ τῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας­ εἶ­ναι­ ἀρ­κε­τή­ γιά­ νά­ πε­ρι­σω­θεῖ­ὁ­ ἄν­θρω­πος.­ Σή­με­ρα,­ οἱ­ πιό­ ἐ­χέ­φρο­νες­ἀ­π’­ αὐ­τούς­ ἔ­χουν­ κα­τα­πι­εῖ­ τή­ γλώσ­σα­τους­ –δυ­στυ­χῶς,­ κά­ποι­οι­ ἀ­κό­μη­ ἐ­πι­μέ­νουν.­ Ἄς­ μήν­ ὑ­πο­τι­μοῦ­με­ λοι­πόν­ τόν­ἀν­τί­πα­λο.­..­Ὅ­ταν­τό­1980­ἦλ­θε­στή­χώ­ρα­μας­ὁ­«δι­ε­θνής­ἀ­πε­σταλ­μέ­νος»­τῶν­Νε­ο­γνω­στι­κῶν­τοῦ­Σα­μα­έλ­Ἀ­ούν­Βε­όρ,­ζοῦ­σε­χω­ρίς­ πό­ρους­ καί­ δέν­ ἤ­ξε­ρε­ Ἑλ­λη­νι­κά.­Σή­με­ρα,­ ἀ­νέρ­χον­ται­ σέ­ χι­λιά­δες­ ὅ­σοι­πέ­ρα­σαν­ ἀ­πό­ τή­ συγ­κε­κρι­μέ­νη­ σέ­κτα.­Ὁ­ Πραμ­που­πάν­τα­ (ἡ­ Αὐ­τοῦ­ Θεί­α­ Χά­ρη­Α.­ Τσ.­ Μπα­κτι­βεν­τάν­τα­ Σουά­μι­ Πραμ­που­πάν­τα)­ (s­ic!)­ πῆ­γε­ στίς­ Ἡ­νω­μέ­νες­Πο­λι­τεῖ­ες­τό­1965,­χω­ρίς­κα­θό­λου­χρή­μα­τα.­ Σή­με­ρα­ ἡ­ I.s.k.con.­ (Διεθνής­Ἕνωση­γιά­ τή­Συνειδητοποίηση­ τοῦ­Κρίσνα),­ οἱ­γνωστοί­«Χάρε­Κρίσνα»,­διαθέτει­πολλά­ἑκατομμύρια­ὀπαδούς.

ΔΙ­Α­ΚΟ­ΝΗ­ΜΑ­ΤΑ­ΚΑΙ­ΕΚ­ΔΗ­ΛΩ­ΣΕΙΣ

Κα­τά­ τό­ τρί­μη­νο­ Ἀ­πρι­λί­ου­ ­­ Ἰ­ου­νί­ου­2010­καί­με­τά­τίς­δι­α­κο­πές­τῶν­ἑ­ορ­τῶν­τοῦ­Πά­σχα,­ συ­νε­χί­στη­κε­ καί­ ὁ­λο­κλη­ρώ­θη­κε­ἡ­λει­τουρ­γί­α­τοῦ­«Σε­μι­να­ρί­ου­Ὀρ­θο­δό­ξου­Πί­στε­ως­καί­Οἰ­κο­δο­μῆς­στήν­Ὀρ­θο­δο­ξί­α»,­τό­ὁ­ποῖ­ο­διά­γει­τήν­3η­δε­κα­ε­τί­α­λει­τουρ­γί­ας­του­καί­διά­τοῦ­ὁ­ποί­ου­πολ­λοί­ἄν­θρω­ποι­καί­ ἰ­δι­αί­τε­ρα­ νέ­οι­ βο­η­θή­θη­καν­ νά­ βροῦν­ἀ­παν­τή­σεις­στά­ὑ­παρ­ξια­κά­τους­ἐ­ρω­τή­μα­τα.­Οἱ­ὁ­μι­λί­ες­γί­νον­ται­κά­θε­Κυ­ρια­κή,­11.30­π.μ.­ἕ­ως­13.00,­ἀ­πό­ἐ­κλε­κτούς­ὁ­μι­λη­τές,­οἱ­ὁ­ποῖ­οι­μέ­πολ­λή­ἀ­γά­πη­καί­μέ­ἐ­ξαι­ρε­τι­κή­γνώ­ση­ τῶν­ προ­βλη­μά­των­ πού­ ἀ­πα­σχο­λοῦν­ τό­ λα­ό­ τοῦ­ Κυ­ρί­ου,­ ἀ­να­πτύσ­σουν­στούς­συ­νερ­γά­τες­καί­φί­λους­ τῆς­Π.­Ε.­ Γ.­θέ­μα­τα­πού­ἔ­χουν­σχέ­ση­μέ­τήν­ἐν­Χρι­στῷ­ζω­ή­καί­τήν­Ἐκ­κλη­σι­α­στι­κή­μας­πα­ρά­δο­ση.

28

Κα­τά­τή­διά­ρκεια­τῆς­φά­σης­αὐ­τῆς­τοῦ­Σε­μι­να­ρί­ου­ πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­καν­ οἱ­ ἑ­ξῆς­εἰ­ση­γή­σεις:Ὁ­Πα­νο­σιολ.­Ἀρ­χιμ.­π.­Αὐ­γου­στῖ­νος­Μύ­

ρου,­μέ­θέ­μα:­«Τρεῖς­δω­ρε­ές­τοῦ­ἀ­να­στη­μέ­νου­Χρι­στοῦ».Ὁ­κ.­Ι­ω­άν­νης­Μη­λι­ώ­νης,­μέ­θέ­μα­καί­κι­

νη­μα­το­γρα­φι­κή­προ­βο­λή:­«Νέ­α­Τά­ξη.­Συ­νω­μο­σι­ο­λο­γί­α­ἤ­πραγ­μα­τι­κό­τη­τα;­».Ὁ­ Πα­νο­σιολ.­ Ἀρ­χιμ.­ π.­ Χρυ­σό­στο­μος­

Πα­πα­θα­να­σί­ου,­ ἱ­ε­ρο­κή­ρυξ­ τῆς­ Ἱ.­ Ἀρ­χι­ε­πι­σκο­πῆς­Ἀ­θη­νῶν,­μέ­θέ­μα:­«Προ­σέγ­γι­ση­στό­πα­νά­γιον­ὄ­νο­μα­τοῦ­ἀ­να­στάν­τος­Χρι­στοῦ».Ὁ­ Αἰ­δε­σι­μολ.­ Πρω­το­πρ.­ π.­ Κυ­ρια­κός­

Τσου­ρός,­ μέ­ θέ­μα:­ «Ὁ­ “Ἰ­η­σούς­ Χρι­στός”­τοῦ­Νε­ο­πα­γα­νι­σμοῦ».Ὁ­Κα­θη­γη­τής­κ.­ Ι­ω­άν­νης­Κορ­να­ρά­κης,­

μέ­θέ­μα:­«Τό­μυ­στή­ριον­τοῦ­Βα­πτί­σμα­τος­καί­τῆς­Θεί­ας­Εὐ­χα­ρι­στί­ας,­βα­σι­κοί­συν­τε­λε­σταί­τῆς­σω­τη­ρί­ας­ἐν­Χρι­στῷ­Ἰ­η­σοῦ».Ὁ­Αἰ­δε­σι­μολ.­Πρω­το­πρ.­π.­Ἰ­ω­άν­νης­Χα­

τζη­θα­νά­σης,­ μέ­ θέ­μα:­ «Ἀ­φι­έ­ρω­μα­ στόν­Ὅ­σιο­Ἰ­ου­στί­νο­τόν­Νέ­ο».Ὁ­Αἰ­δε­σι­μολ.­Πρω­το­πρ.­π.­Βα­σί­λει­ος­Γε­

ωρ­γό­που­λος,­μέ­θέ­μα:­«Ἡ­προ­έ­λευ­ση­τῶν­προ­τε­σταν­τι­κῶν­αἱ­ρέ­σε­ων».Ὁ­Πα­νο­σιολ.­Ἀρ­χιμ.­π.­Νι­κά­νωρ­Κα­ρα­

γιά­ννης,­μέ­θέ­μα:­ «Ἐκ­κλη­σί­α­καί­ οἰ­κο­λο­γι­κό­πρό­βλη­μα».Ἡ­Π.­Ε.­Γ.­πού­ἀ­πο­τε­λεῖ­τόν­ὀρ­γα­νω­τι­

κό­ καί­ οἰ­κο­νο­μι­κό­ φο­ρέ­α­ τοῦ­ Σε­μι­να­ρί­ου­συ­νι­στᾶ­στούς­φί­λους­καί­συ­νερ­γά­τες­της­πού­πα­ρα­κο­λου­θοῦν­τά­μα­θή­μα­τα,­νά­τό­κά­νουν­γνω­στό­ καί­ νά­ κα­λέ­σουν­ καί­ἄλ­λους­φί­λους­καί­γνω­στούς­τους,­πού­δέν­τό­γνω­ρί­ζουν­νά­συμ­με­τά­σχουν­σ’­αὐ­τό.

Στά­πλαί­σια­τοῦ­Ἐκ­παι­δευ­τι­κοῦ­Σε­μι­να­ρί­ου­τῆς­Π.­Ε.­Γ.­πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε,­κα­τά­τό­τρί­μη­νο­Ἀ­πρι­λί­ου­­­Ἰ­ου­νί­ου,­ἡ­τε­λευ­ταί­α­ἡ­με­ρί­δα,­στό­Πνευ­μα­τι­κό­Κέν­τρο­τοῦ­Ἱ­ε­ροῦ­Να­οῦ­Ἁ­γί­ου­Ἀ­θα­να­σί­ου­Πο­λυ­δρό­σου,­στό­Χα­λάν­δρι,­Σάβ­βα­το­(29­Μα­ΐ­ου).­Εἰ­ση­γή­τρια­ἦ­ταν­ ἡ­ κ.­ Μα­ρί­α­ Δη­μη­τριά­δου,­ μέ­ θέ­μα:­«Πο­λε­μι­κές­ Τέ­χνες,­ μί­α­ ἀ­κό­μη­ πρα­κτι­κή­τῆς­“Νέ­ας­Ἐ­πο­χῆς”­».­Οἱ­ἡ­με­ρί­δες­πραγ­μα­το­ποι­οῦν­ται­μέ­σκο­πό­τόν­κα­ταρ­τι­σμό­συ­νερ­γα­τῶν­τῆς­Ἕ­νω­σης­γιά­νά­ἀ­να­λά­βουν­δι­α­κο­νί­α­ἐ­νη­μέ­ρω­σης­καί­πα­ρο­χῆς­βο­η­θεί­ας­σέ­ὅ­σους­ἀν­τι­με­τω­πί­ζουν­προ­βλή­μα­τα­ἀ­πό­τήν­ἐμ­πλο­κή­τους­σέ­αἱ­ρε­τι­κές­ὁ­μά­δες.­Προ­η­γή­θη­κε­ ἡ­Θεί­α­Λει­τουρ­γί­α­ καί­ με­τά­τήν­εἰ­σή­γη­ση­ἀ­κο­λού­θη­σε­γεῦ­μα­ἀ­γά­πης­καί­πνευ­μα­τι­κῆς­κοι­νω­νί­ας.­Γιά­τήν­ἐ­νη­μέ­ρω­ση­τῶν­πο­λι­τῶν­σέ­θέ­

μα­τα­ σχε­τι­κά­ μέ­ τήν­ δρα­στη­ρι­ό­τη­τα­ τῶν­σε­κτῶν,­μέ­λη­τῆς­Π.­Ε.­Γ.­ἔ­δω­σαν­δι­α­λέ­ξεις­κα­τά­τό­τρί­μη­νο­Ἀ­πρι­λί­ου­­­Ἰ­ου­νί­ου­σέ­ἐ­νο­ρί­ες­ τῆς­Ἀρ­χι­ε­πι­σκο­πῆς­Ἀ­θη­νῶν­ καί­ στίς­ἕ­δρες­ Μη­τρο­πό­λε­ων­ τῆς­ Ἐκ­κλη­σί­ας­ τῆς­Ἐλ­λά­δος.Συ­νε­χί­στη­κε­κα­τά­τό­τρί­μη­νο­Ἀ­πρι­λί­ου­

­­Ἰ­ου­νί­ου­καί­ὁ­λο­κλη­ρώ­θη­κε­γιά­τό­τρέ­χον­ἔ­τος­ 2010,­ ἡ­ ἐν­τα­τι­κή­ ἐκ­παί­δευ­ση­ συ­νερ­γα­τῶν­ τῆς­ Π.­ Ε.­ Γ.­ στίς­ εἰ­δι­κές­ «ὁ­μά­δες­ἐκ­παί­δευ­σης­καί­ἐ­πα­νέν­τα­ξης».­Τά­μα­θή­μα­τα­ στίς­ ὁ­μά­δες­ αὐ­τές­ πα­ρα­κο­λου­θοῦν­ὅ­σοι­θέ­λουν­νά­ἐν­τα­χθοῦν­στό­πρό­γραμ­μα­δι­α­κο­νί­ας­ ἀν­τι­με­τώ­πι­σης­ τῶν­ ποι­κί­λων­πνευ­μα­τι­κῶν­ καί­ κοι­νω­νι­κῶν­ προ­βλη­μά­των,­πού­δη­μι­ουρ­γοῦν­ται­σέ­νε­α­ρά­κυ­ρί­ως­ἄ­το­μα­ἀ­πό­τήν­προ­ση­λυ­τι­στι­κή­δρα­στη­ρι­ό­τη­τα­τῶν­«θρη­σκει­ῶν­νε­ό­τη­τας»­καί­τῶν­«ὁ­μά­δων­διανοητικοῦ­χειρισμοῦ».

Εἶπε­ὁ­ἀββᾶς­Ἀντώνιος:­Οἱ­παλαιοί­πατέρες­βγῆκαν­στήν­ἔρημο­καί­γιατρεύθηκαν­καί­ἔγιναν­για­τροί.­Ἐπιστρέφοντας­κατόπιν­ἀπό­‘κεῖ­ἄλλους­γιάτρεψαν.­Ἐμεῖς­ὅμως­ταυτόχρονα­μέ­τήν­ἀναχώ­ρησή­μας­ἀπό­τόν­κόσμο,­πρίν­γιατρευτοῦμε,­θέλουμε­ἄλλους­νά­θεραπεύουμε.­Καί­μᾶς­ξαναβρί­σκει­ἡ­ἀρρώστια­καί­γίνεται­ἡ­τελευταία­κατάσταση­χειρότερη­ἀπό­τήν­πρώτη.­Καί­ἀκοῦμε­τόν­Κύριο­νά­μᾶς­λέει:­«Γιατρέ,­θεράπευσε­πρῶτα­τόν­ἑαυτό­σου».

“Τό­Μέγα­Γεροντικό”,­ἔκδ.:­Ἱ.­Ἡσυχ.­“Τό­Γενέσιον­τῆς­Θεοτόκου”,­Πανόραμα­Θεσσαλονίκης.

διάλογος

29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

Ἐ­στά­λη­ ἐκ­ μέ­ρους­ συ­νερ­γά­του­ μας­ πρός­τόν­το­πι­κό­Τύ­πο­ἡ­κα­τω­τέ­ρῳ­ἐ­πι­στο­λή­τήν­ὁ­ποί­α­καί­δη­μο­σι­εύ­ου­με.­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Ε­φη­με­ρί­δα­«Η­Γει­το­νιά­μας»,­F­ax:­210­6000885,

Α­γί­α­Πα­ρα­σκευ­ή,­26/6/2010.

Κύ­ρι­ε­Δι­ευ­θυν­τά,Με­προ­βλη­μά­τι­σε­έν­το­να­μι­κρό­σχό­λιο­

συ­νερ­γά­τι­δάς­σας­ (τ.­ 227,­ Ι­ού­νιος­ 2010,­σ.­8)­το­ο­ποί­ο­και­πα­ρα­θέ­τω­πριν­το­σχο­λια­σμό­του.

«Μά­θε­τε­στα­παι­διά­σας­να­χρησιμοποι­ούν­τη­φαν­τα­σί­α­τους

Με­τα­ξύ­των­τρι­ών­και­τεσ­σά­ρων­ε­τών,­τα­παι­διά­α­να­πτύσ­σουν­ την­ ι­κα­νό­τη­τα­ να­δη­μι­ουρ­γούν­ει­κό­νες­στο­μυα­λό­τους­και­να­τις­ βλέ­πουν­σαν­κι­νη­μα­το­γρα­φι­κή­ται­νί­α.­Στην­παι­δι­κή­η­λι­κί­α­η­δη­μι­ουρ­γί­α­ει­κό­νων­εί­ναι­ ση­μαν­τι­κή­ αλ­λά­ αρ­χί­ζει­ σι­γά­σι­γά­να­ξε­θω­ριά­ζει­ό­ταν­το­παι­δί­με­γα­λώ­νει.­Η­φαν­τα­σί­α­μπο­ρεί­να­α­πο­δει­χθεί­έ­να­ση­μαν­τι­κό­ε­φό­διο­και­να­μει­ώ­σει­ τις­ψυ­χο­λο­γι-κές­και­σω­μα­τι­κές­πα­θή­σεις1.­Μά­θε­τε­τα­παι­διά­σας­α­πό­τη­πο­λύ­μι­κρή­η­λι­κί­α­να­δη­μι­ουρ­γούν­νο­ε­ρές­ει­κό­νες,­ οι­ο­ποί­ες­θα­τα­ βο­η­θή­σουν­ να­ αν­τι­με­τω­πί­σουν­ πολ­λές­δύ­σκο­λες­κα­τα­στά­σεις.­Έ­πε­σε­και­χτύ­πη­σε­το­γό­να­το­του,­μά­θε­του­να­φαν­τά­ζε­ται­ό­τι­μια­χρυ­σή­α­λοι­φή­του­χα­ϊ­δεύ­ει­την­πλη­γή.­Έ­χει­άγ­χος­που­θα­πά­ει­στο­ο­δον­το­για­τρό,­μά­θε­ του­ να­ φαν­τά­ζε­ται­ ό­τι­ θα­ πά­ει­ πε­τών­τας­πά­νω­σε­ έ­να­μα­γι­κό­χα­λί.­Και­μη­ξε­χνά­τε­πο­τέ,­οι­ει­κό­νες­πάν­τα­αλ­λά­ζουν­και­ συμ­βα­δί­ζουν­ με­ την­ η­λι­κί­α­ τους.­Ό­σο­νω­ρί­τε­ρα­δι­δά­ξε­τε­στα­παι­διά­σας­να­χρη-

1.­Οι­υπογραμμίσεις,­δικές­μου.

σι­μο­ποι­ούν­αυ­τές­τις­ι­κα­νό­τη­τες­τό­σο­πιο­α­πο­τε­λε­σμα­τι­κές­θα­εί­ναι­στο­μέλ­λον­και­θα­τους­α­κο­λου­θή­σουν­σ’­ο­λό­κλη­ρη­τη­ζω­ή­τους.

Β.­Μ.,­του­Παι­δι­κού­Σταθ­μού­“­.­.­.”­στην­Α­γί­α­Πα­ρα­σκευ­ή»­

Με­ τον­ ό­ρο­ φαν­τα­σί­α­ εν­νο­εί­ται­ ε­κεί­νη­η­ψυ­χι­κή­λει­τουρ­γί­α­που­εκ­δη­λώ­νε­ται­ως­ πα­ρα­στα­τι­κή­ λει­τουρ­γί­α­ της­ συ­νεί­δη­σης­ και­ έ­χει­ τη­ βι­ο­λο­γι­κή­ της­ βά­ση­ στον­αν­θρώ­πι­νο­ εγ­κέ­φα­λο.­ Α­πο­τε­λεί­ βα­σι­κό­αν­τι­κεί­με­νο­έ­ρευ­νας­της­κλα­σι­κής­ψυ­χο-λο­γί­ας­και­κα­τέ­χει­πρω­τεύ­ου­σα­θέ­ση­στις­αν­θρω­πι­στι­κές­ ε­πι­στή­μες­ και­ τις­ νευ­ρο­ε­πι­στή­μες.­ Βο­η­θά­ στην­ πα­ρο­χή­ νο­ή­μα­τος­στην­ εμ­πει­ρί­α­ και­ κα­τα­νό­η­σης­ στη­ γνώ­ση.­ Εί­ναι­ θε­με­λι­ώ­δης­ λει­τουρ­γί­α,­ μέ­σω­της­ο­ποί­ας­οι­άν­θρω­ποι­α­να­ζη­τούν­νό­η­μα­στον­ κό­σμο­ και­ κα­τέ­χει­ ρό­λο­κλει­δί­ στη­μα­θη­σια­κή­δι­α­δι­κα­σί­α2.Μέ­χρις­ ε­δώ­ τα­ πράγ­μα­τα­ βαί­νουν­ κα­

λώς.­Η­φαν­τα­σί­α­εί­ναι­έ­να­ερ­γα­λεί­ο,­που­αν­α­να­πτυ­χθεί­–χω­ρίς­δι­κή­μας­συ­νει­δη­τή­ε­πέμ­βα­ση­­ στα­φυ­σι­ο­λο­γι­κά­ του­πλαί­σια­(οι­κο­γέ­νεια,­ σχο­λεί­ο,­ κοι­νω­νί­α)­ με­ πα­ρα­δο­σια­κές­ με­θό­δους­ (π.χ.­ .­..­ «τα­ δώ­ρα­ τα­φέρ­νει­ ο­ ά­γιος­ Βα­σί­λης»­ κ.τ.λ.)­ πα­ρέ­χει­στον­άν­θρω­πο­–σε­συν­δυα­σμό­με­τις­άλ­λες­ψυ­χι­κές­λει­τουρ­γί­ες­του­­τη­δυ­να­τό­τη­τα­να­ζή­σει­φυ­σι­ο­λο­γι­κά­τη­ζω­ή­του­μέ­σα­στον­πε­ρι­βάλ­λον­τα­κό­σμο.­Και­μέ­χρις­ε­δώ!Η­ δή­θεν­ «καλ­λι­έρ­γεια»­ της­ φαν­τα­σί­

ας,­προ­σπά­θεια­που­συ­χνά­κα­τα­βάλ­λε­ται­στο­χώ­ρο­των­δι­α­φό­ρων­ο­μά­δων­και­τά­σε­ων:­ της­ «Ε­ναλ­λα­κτι­κής­ Θε­ρα­πεί­ας»,­ του­«Ο­λι­σμού»,­ του­ α­πο­κρυ­φι­σμού­ και­ των­σύγ­χρο­νων­ «ψυ­χο­λο­γι­κών»­ θε­ω­ρι­ών­ (Αν­

2.­http://en.wikipedia.org/wiki/Imagination

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

30

θρω­πι­στι­κή­ Ψυ­χο­λο­γί­α,­ Υ­περ­προ­σω­πι­κή­(Δι­α­προ­σω­πι­κή)­Ψυ­χο­λο­γί­α­ κ.­ ά.)­ μπο­ρεί­εύ­κο­λα­να­ο­δη­γή­σει­σε­ψυ­χώ­σεις­–τε­λεί­ως­αν­τί­θε­τα­α­πό­τον­ι­σχυ­ρι­σμό­της­«μεί­ω­σης­των­ ψυ­χο­λο­γι­κών­ και­ σω­μα­τι­κών­ πα­θή-σε­ων»­­και­α­πώ­λεια­της­πραγ­μα­τι­κό­τη­τας­ει­δι­κά­αν­αυ­τή­η­«με­θο­δευ­μέ­νη»­ή­«συ­νει­δη­τή»­ ­ό­πως­ α­ρέ­σκε­ται­ να­ α­πο­κα­λεί­ται­στους­χώ­ρους­ά­σκη­σής­της­­«καλ­λι­έρ­γεια»­και­ «α­νά­πτυ­ξη»­ της­ φαν­τα­σί­ας­ αρ­χί­σει­α­πό­τη­μι­κρή­η­λι­κί­α­του­αν­θρώ­που.Οι­με­θο­δευ­μέ­νες­αυ­τές­«νο­ε­ρές­ει­κό­νες»­

ε­ξυ­πη­ρε­τούν­ –μα­ζί­ με­ τη­ χα­λά­ρω­ση­­ την­

εί­σο­δο­στις­κα­τα­στά­σεις­δι­α­λο­γι­σμού­με­τις­ο­ποί­ες­το­«θρη­σκευ­τι­κό»­μόρ­φω­μα­της­«Νέ­ας­ Ε­πο­χής»­ του­ Υ­δρο­χό­ου­ (N­ew­A­ge)­ε­πι­χει­ρεί­ να­ α­λώ­σει­ τις­ συνειδή­σεις­ των­ανθρώπων.Μην­ καταφεύγετε­ σε­ δήθεν­ μοντέρνες­

θεωρίες­ ψυχικής­ ανάπτυξης,­ της­ όποιας­μορφής.­Η­ελεγμένη­αποτελεσματι­κότητα­της­δικής­μας­Παράδοσης­πάντοτε­ήταν­και­ακόμη­είναι­η­ εγγύηση.­Μην­επεμβαίνετε­στις­ λεπτές­ ισορροπίες­ του­ ψυχι­σμού­ του­ανθρώπου­με­«θεωρίες»,­που­συχνά­επιφέ­ρουν­καταστροφικά­αποτελέσματα.

Ο­ΜΑ­ΔΕΣ­ΜΕ­ΛΕ­ΤΗΣ­ΤΟΥ­ΣΚΗ­ΝΙ­ΚΟΥ­ΤΩΝ­ΑΙ­ΡΕ­ΣΕ­ΩΝΛει­τουρ­γοῦν­καί­ἐ­φέ­τος,­στά­πλαί­σια­τῆς­Π.­Ε.­Γ.,­οἱ­ἑ­ξῆς­Ὁ­μά­δες­Με­λέ­της­τοῦ­Σκη­

νι­κοῦ­τῶν­Αἱ­ρέ­σε­ων­καί­τῆς­Πα­ρα­θρη­σκεί­ας:1.­­Ὁ­μά­δα­Με­λέ­της­ τῆς­ ἱ­στο­ρί­ας,­ ἐ­ξέ­λι­ξης,­ δι­δα­σκα­λί­ας­καί­ δρά­σης­τῆς­Ἑ­ται­ρί­ας­«Σκο­πιά»­τῶν­«Μαρ­τύ­ρων­τοῦ­Ἰ­ε­χω­βᾶ».­Κά­θε­Πέμ­πτη,­5.30΄­6.30΄­μ.μ.

2.­­Ὁ­μά­δα­Με­λέ­της­τῆς­ἱ­στο­ρί­ας,­ἐ­ξέ­λι­ξης,­δι­δα­σκα­λί­ας­καί­δρά­σης­τῶν­Πεν­τη­κο-στια­νῶν.­Κά­θε­Δευ­τέ­ρα,­6.00΄­8.00΄­μ.μ.

3.­­Ὁ­μά­δα­Με­λέ­της­τῆς­ἱ­στο­ρί­ας,­ἐ­ξέ­λι­ξης,­δι­δα­σκα­λί­ας­καί­δρά­σης­τῆς­Νε­ο­ει­δω­λο-λα­τρί­ας.­Κά­θε­Δευ­τέ­ρα,­6.30΄­8.30΄­μ.μ.

4.­­Ὁ­μά­δα­Με­λέ­της­τοῦ­σκη­νι­κοῦ­τῆς­«Νέ­ας­Ἐ­πο­χῆς»­(Γκου­ρου­ϊ­στι­κές,­Ἀ­πο­κρυ­φι­στι­κές,­Ἐ­ναλ­λα­κτι­κές,­Νε­ο­Γνω­στι­κές,­Σα­τα­νι­στι­κές­κ.λπ.­ὁ­μά­δες).­Κά­θε­Πέμ­πτη,­7.00΄­9.00΄­μ.μ.

Τά­Μα­θή­μα­τα­πραγ­μα­το­ποι­οῦν­ται­σέ­αἴ­θου­σα­τοῦ­Ἐ­νο­ρια­κοῦ­Κέν­τρου­τῆς­Ἁ­γί­ας­Πα­ρα­σκευ­ῆς­(Ἀ­πο­στό­λου­Παύ­λου­10,­δύ­ο­δρό­μους­δε­ξιά,­με­τά­τήν­Ε.­Ρ.­Τ.­).­Τηλ.­ἐ­πι­κοι­νω­νί­ας:­210­6396­665.

ΡΑ­ΔΙ­Ο­ΦΩ­ΝΙ­ΚΕΣ­ΕΚ­ΠΟΜ­ΠΕΣἈ­πό­τό­Ρα­δι­ο­φω­νι­κό­Σταθμό­τῆς­Πει­ρα­ϊ­κῆς­Ἐκ­κλη­σί­ας,­91,2­FM,­με­τα­δί­δε­ται­ἡ­

ἐκ­πομ­πή:­«Ἀν­τι­αι­ρε­τι­κή­Δρά­ση».­Σάβ­βα­το,­14.15­15.00.­Ἐ­πι­με­λοῦν­ται­καί­πα­ρου­σι­ά­ζουν­ὁ­Πρω­το­πρ.­π.­Κυ­ρια­κός­Τσου­ρός­καί­ὁ­κ.­Δημ.­Κόκ­κο­ρης.

Ἱστοσελίδα­τῆς­ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ­ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ­ΕΠΙ­ΤΩΝ­ΑΙΡΕΣΕΩΝ:www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/heresies/HERESIES.HTM

e­mail:­aireseis@gmail.com­τηλ.­210­7272240­3,­fax:­210­7272244

Ἱστοσελίδα­τῆς­ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ­ΤΗΣ­ΕΛΛΑΔΟΣ:www.ecclesia.gr,­e­mail:­ierasynodos@ecclesia.gr

Ἱστοσελίδα­τῆς­Π.­Ε.­Γ.:­www.ppu.gr­τηλ.­210­6396665,­fax:­210­6082219

διάλογος

31

ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010, ΤΕΥΧΟΣ 60

«... Τό φαινόµενο τοῦ “νεοπαγανισµοῦ”, ὡς µιᾶς ἀπό τίς πολλές “ἀτραπούς” τῆς “Νέας Ἐποχῆς”, δηµιουργεῖ σύγ-

χυση στούς Ὀρθόδοξους Ἕλληνες καί ἀποτελεῖ ἕνα σοβαρό ποιµαντικό πρόβληµα καί ὄχι µόνο.

Τό σύνθηµα, πού ἀκούγεται στόν “χῶρο” αὐτό:“ἤ Ἕλληνας ἤ Χριστιανός”, καίτοι γιά µᾶς οὐσιαστικά

εἶναι ἕνα ψευδεπίγραφο δίληµµα, δέν πρέπει νάὑπερεκτιµᾶται, ἀλλά οὔτε καί νά ὑποβαθµίζεται.

Πολύ περισσότερο, ὅταν τά Ἑλληνικά “ἀρχαιολατρικά” ρεύµατα δραστηριοποιοῦνται ὡς ἕνας “νέος

ἀντιχριστιανισµός” καί, σέ ἀρκετές περιπτώσεις,µέ ἔντονο ἐθνικιστικό χαρακτήρα.

Ἡ ἀντιπαράθεσή τους πρός τόν Χριστιανισµό συνοδεύεται συχνά ἀπό φανατισµό καί ἀκρότητες, προκατάληψη,

ἀπειλές καί ὕβρεις, ἀπαξιωτικές ἐκφράσεις, ἀνεπίτρεπτους χαρακτηρισµούς, ὑπερβολές, διαστρεβλώσεις, ἀβάσιµουςἰσχυρισµούς καί ἔλλειψη ἐπιστηµονικῆς τεκµηρίωσης τῶν

λεγοµένων καί γραφοµένων.Χρησιµοποιοῦν διχαστικά συνθήµατα, πού ἀπειλοῦν νά πλήξουν τήν ἐθνική µας ὁµοψυχία καί νά διχάσουν τούς

Ἕλληνες σέ “Ἕλληνες” καί “Χριστιανούς”».

π. ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΣΟΥΡΟΥ Δρ. Θ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΩΣ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

Ο ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ «ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ»

Σελίδες: 696. Τιµή λιανική: 25 €.Πώληση χονδρική (γιά βιβλιοπωλεῖα) & λιανική: Ἐκδόσεις Σταµούλη Α. Ε., τηλ.: 210 5238305.

Γιά ἀποστολές «ἐπί ἀντικαταβολῇ»: Τηλ.: 210 6396665, Fax: 210 6082219.

Ἐδῶ καί ἀρκετές δεκαετίες, ὁρισµένοι κύκλοιπροβάλλουν στό δυτικό κόσµο τή γιόγκαὡς ἰδανική µορφή σωµατικῆς ἄσκησης.

Ἐπίσης γίνονται µαθήµατα-σεµινάρια γυµναστικῶνἀσκήσεων, διδάσκονται στάσεις καί κινήσεις τοῦ σώµατος,

ὅπως αὐτές ἐφαρµόζονταιστόν ἰνδουισµό καί στόν βουδισµό (γιόγκα).

Στό παρόν κείµενο γίνεται προσπάθεια νά παρουσιαστεῖ τό θέµα µέ τόν ἁπλούστερο δυνατό τρόπο.

Σκοπός τῆς µικρῆς αὐτῆς ἐργασίας εἶναι νά µπορέσεινά ἀντιληφθεῖ ὁ καθένας, ἀνεξαρτήτως

τῶν θρησκευτικῶν, πολιτικῶν ἤ ἄλλων προτιµήσεών του τίς διάφορες πλευρές τοῦ ζητήµατος.

Ἡ σωµατική ἄσκηση εἶναι κοινό ἀγαθό, ὅπως καί ἡἐλευθερία. Ὁ κάθε ἕνας ἔχει τό δικαίωµα νά γνωρίσει

ποιά εἶναι ἡ ἀλήθεια γιά τό συγκεκριµένο θέµα.Μόνο ἔτσι, θά εἶναι σέ θέση νά ἐπιλέξει ἐλεύθερα,

αὐτό πού ὁ ἴδιος κρίνει ὡς σωστό.Ἡ µελέτη γίνεται µέ βάση τίς σύγχρονες ἀπόψεις τῆςἰατρικῆς, τῆς ἀθλητιατρικῆς καί τῆς θρησκειολογίας.

ΧΡΗΣΤΟΥ ΤΑΓΑΡΑΚΗ, ΕΡΕΥΝΗΤΟΥ ΑΘΛΙΑΤΡΙΚΗΣ

ΕΙΝΑΙ Η ΓΙΟΓΚΑ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ-ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ;Εἶναι ἡ γιόγκα ὡς µυϊκή ἄσκηση κατάλληλη γιά τή βελτίωση τῆς ὑγείας;

Σελίδες: 40. Τιµή λιανική: 2 €.Πώληση χονδρική (γιά βιβλιοπωλεῖα) & λιανική: Ἐκδόσεις Σταµούλη Α. Ε., τηλ.: 210 5238305.

Γιά ἀποστολές «ἐπί ἀντικαταβολῇ»: Τηλ.: 210 6396665, Fax: 210 6082219.

32

ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΙΣΤΟΥΜΕτοῦ π. Ἀντωνίου Ἀλεβιζοπούλου

καὶ συνεργατῶν του1. «Ἡ Ὀρθοδοξία μας».2.  «Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Πίστη-Λατρεία- Ζωή».3. «The Orthodox Church. Its Faith, Worship and

Life».4.  «Ἡ ἀστρολογία στὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας».5.  «Ποιμαντικὴ ἀντιμετώπιση τῶν αἱρέσεων καὶ τῆς 

παραθρησκείας».6.  «Ἐγχειρίδιο  αἱρέσεων  καὶ  παραχριστιανικῶν 

ὁμά δων», (ἔκδ. Γ΄).7.  «Πεντηκοστιανοὶ καὶ Ὀρθοδοξία».8.  «Μετενσάρκωση ἢ Ἀνάσταση; Ὀρθόδοξη θεώρη-

ση τοῦ Κακοῦ», (ἔκδ. Β΄).9.  «Ἀποκρυφισμός,  Γκουρουϊσμός,  “Νέα Ἐποχή”», (ἔκδ. Γ΄).

10.  «Διαλογισμὸς ἢ προσευχή; Ὀρθόδοξη θεώρηση».11.  «Ἡ Λατρεία τῆς “Σκοπιᾶς”», (τόμος Α ).12.  «Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ καί Ὀρθοδοξία», (τόμος 

Γ΄).13.  «Ἡ χαμένη ἀθωότητα. Περιπλανήσεις σὲ δρόμους 

τοῦ Ἑωσφόρου».14.  «Νεοφανεῖς  αἱρέσεις-Καταστροφικὲς  Λα τρεῖ ες 

στὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας».15.  «Ἐγκληματικὸ δόγμα. Ἐμπειρίες πρώην σα τα νι-

στῶν».16.  «Ὁμάδες ἀσυμβίβαστες μὲ τὴν Ὀρθόδοξη πίστη», 

ἔκδ. Ζ΄ Πανορθοδόξου Συν δι α σκέ ψε ως (Ἁλίαρτος 20-26/9/1995).

17.  «Ναζισμὸς μὲ ἄλλο πρόσωπο. Μεθοδεύσεις ὁλο-κλη ρωτικῶν  αἱρέσεων  καὶ  πα ρα θρη σκευ τι κῶν ὁμάδων».

18.  «Ἀντιμετώπιση τῶν αἱρέσεων. Προβληματικὴ καὶ στρατηγική».

19.  «Νεοσατανισμός. Ὀρθόδοξη  θεώρηση  καὶ  ἀν τι-με τώ πι ση».

20.  «Ἀντιμετώπιση τῶν αἱρέσεων καὶ τῆς πα ρα θρη-σκεί ας. Πρακτικὸς ὁδηγὸς γιὰ τὴν οἰ κο γέ νεια».

21.  «Τὸ Νόημα τῆς ζωῆς στὸ φῶς τῆς Ὀρ θο δο ξί ας».22.  «Καταστροφικὲς λατρεῖες στὸ φῶς τῆς Ὀρ θο δο ξί-

ας καὶ ἡ νομικὴ ἀντιμετώπισή τους».23.  «Αὐτογνωσία, αὐτοπραγμάτωση, σωτηρία».24.  «Ρωμαιοκαθολικισμός, Προτεσταντισμὸς καὶ Ὀρ-

θο δο ξί α».

25.  «Ἀφιέρωμα στὸν π. Ἀντώνιο Ἀλεβιζόπουλο» ἔκδ. Π.Ε.Γ.

26.  Μοναχῆς  Ἀντωνίας,  «Νεοπεντηκοστιανοὶ  στὴν Ἑλλάδα», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

27.  Νικολάου  Σταυριανίδη,  «Θρησκευτικὴ  Ἐ λευ θε-ρί α», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

28.  Νικολάου Σταυριανίδη, «Θεοσοφία – “Νέα Ἐπο-χή”», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

29.  Κωνσταντίνου Γρηγοριάδη, «Σχεδίασμα Ὀρ θο δό-ξου Κατηχήσεως», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

30.  Ἰωάννου Μηλιώνη, «Ναὶ ἢ ΟΧΙ στὸ Χάρι Πότερ;», ἔκδ. Π.Ε.Γ. (ἔκδ. Δ’).

31.  Λεωνίδου Ἰ. Φιλιππίδου. «Ἡ Παγκόσμιος προσ-δο κί α Θεανθρώπου Λυτρωτοῦ», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

32.  Κωνσταντίνου Γρηγοριάδη, «Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Ἑβδομάς», ἔκδ. Π.Ε.Γ.

33.  «Ὁ ἀποκρυφισμὸς στὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας», Γε-νι κὴ θεώρηση, (τεῦχος 1ο).

34.  «Ὁ  ἀποκρυφισμὸς  στὸ  φῶς  τῆς  Ὀρθοδοξίας», Καμ πάλα κ.λπ. (τεῦχος 2ο).

35.  «Ὁ ἀποκρυφισμὸς στὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀλ-χη μεία» (τεῦχος 3ο).

36.  «Ὁ  ἀποκρυφισμὸς  στὸ  φῶς  τῆς  Ὀρθοδοξίας. Ἀ πο κρυ φι στι κὲς  Ὁμάδες»,  Ροδόσταυροι  κ.λπ. (τεύχη 4ο-10ο).

37.  «Ὁ ἀποκρυφισμὸς στὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας. Νε-ο α πο κρυ φι σμὸς», (τεύχη 11ο-15ο).

38.  «Ὁ  ἀποκρυφισμὸς  στὸ  φῶς  τῆς  Ὀρθοδοξίας. Μαγεία», (τεύχη 16ο-20ο).

39.  «Σατανιστικὲς παγίδες» (σειρά Β΄).40.  Κυριάκου Κυριαζόπουλου, «Σαηεντολογία», ἔκδ. 

Π.Ε.Γ.41.  Κωνσταντίνου Χολέβα, «Ποιοὶ καὶ γιατί ἀμ φι σβη-

τοῦν τὴν Ἑλληνορθόδοξη παράδοση;», ἔκδ. Π.Ε.Γ.42.  Ἄννας  Μπουρδάκου,  «Μάρτυρες  τοῦ  Ἰεχωβᾶ. 

Ἀπό τό Α στό Ω».43.  π.  Κυριακοῦ  Τσουροῦ,  «Ὁ  Νεοπαγανισμός  τῆς 

“Νέ  ας Ἐποχῆς”».44.  Χρήστου Ταγαράκη,  «Εἶναι ἡ γιόγκα σωματική 

ἄσκηση-γυμναστική;».

Βιβλία ἄλλων ἐκδόσεων ποὺ συνιστοῦμε1.  «Ἡ  Ὁμοιοπαθητικὴ  ἀσυμβίβαστη  μὲ  τὴν  Ὀρ-

θό δο ξη  Πίστη»,  ἔκδ.  Π.Ε.Γ  Βορείου  Ἑλλάδος, (ἐξαντλήθηκε). Ὑπάρχει  στήν  ἰστοσελίδα:  www.orthodoxnet.gr/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=41

2.  Μοναχοῦ  Ἀρσενίου  Βλιαγκόφτη,  «Σύγχρονες Αἱρέσεις. Μιὰ πραγματικὴ ἀπειλή»,  ἔκδ. Πα ρα-κα τα θή κη (τηλ. 2310 222511).

3.  Βουδιστικές αἱρέσεις στό φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας», ἐκδ. Παρακαταθήκη (τηλ. 2310 222511).

4.  M. E. Johnes, α) «Ὁ Νίκ Μάρβελ καί ὁ πόλεμος μέ τό θηρίο», β) «Ὁ Νίκ Μάρβελ καί ὁ μαρμαρωμένος βασιλιάς», ἔκδ. Κ. Ε. Δ., Ι. Ν. Ἁγίου Νικολάου Πα-τρῶν (τηλ. 2610 275022).

Τὰ βιβλία διατίθενται στὰ βιβλιοπωλεῖα. Ἂν δὲν τὰ βρίσκετε μπορεῖτε νὰ ἀπευθυνθεῖτε στὴν Π.Ε.Γ, τηλ. 210 6396665, προκειμένου νὰ σᾶς ἀποσταλοῦν ἐπὶ ἀντικαταβολή.