1

ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΜΙΝΩΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ : ΒΙΩΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΜΙΑΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ: ΣΕΡΔΑΚΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ,ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

www.synodoiporos.weebly.com

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

2

ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ

Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος Α΄, Εκδοτική Αθηνών

Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού : www.ime.chronos.gr

Ηλεκτρονική βιβλιοθήκη ιδρύματος Λάτση : www.latsis-

foundation.org :Ν. Δημοπούλου – Ρεθεμνιωτάκη :Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου

Υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, Ψηφιακές Συλλογές : www.odysseus.culture.gr

Το Ελληνικό Κόσμημα,6000 χρόνια παράδοσης : διαδικτυακό

αφιέρωμα του Υπουργείου Πολιτισμού από έκθεση στη Βίλα Μπιάνκα της Θεσσαλονίκης (1997): www.culture.gr

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

3

ΒΑΣΙΚΗ ΕΠΙΔΙΩΞΗ:

Η βιωματική πρόσληψη της ιστορικής γνώσης με τρόπο που συντελεί στην ανάπτυξη της κριτικής σκέψης

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

4

ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΕΣ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ

Να έρθουν σε βιωματική επαφή οι μαθητές με τα αντικείμενα - καθρέφτη του τρόπου ζωής των ανθρώπων

Να αποτυπωθεί η γνώση στην οπτική τους μνήμη, καθώς διαμεσολαβεί η προσωπική εμπλοκή στην ερευνητική διαδικασία

Να καλλιεργήσουν την κριτική τους σκέψη μέσα από την προσεκτική παρατήρηση των αντικειμένων, την αποκάλυψη των νοημάτων που εμπεριέχουν και τη σύνδεσή τους με ποικίλες παραμέτρους της μινωικής καθημερινότητας

Να συνδέσουν το χθες με το σήμερα και να συνειδητοποιήσουν τη διαδοχή των γενεών και των πολιτισμών μέσα στον ευρύτερο οικείο χώρο της γενέθλιας πόλης

Να δουν θετικά και να εκτιμήσουν τον τρόπο εργασίας σε ομάδες που συμβάλλει στην ανάπτυξη του πνεύματος ομοθυμίας και συνεργατικότητας

Να δοκιμάσουμε ένα συνολικό τρόπο ανάγνωσης του μινωικού πολιτισμού και , τελικά, μια εμπειρία

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

5

ΦΑΣΕΙΣ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ

Α΄φάση (3 ώρες ) : εισαγωγική παρουσίαση από τον εκπαιδευτικό του θέματος «μινωικός πολιτισμός», τοποθέτησή του στο χώρο και στο χρόνο και αναφορά στις επιμέρους πτυχές του που θα γίνουν αντικείμενο διερεύνησης .Στη συνέχεια οι μαθητές χωρίζονται σε 7 ομάδες (κατά την κρίση του εκπ/κού, αλλά και σύμφωνα με τα ενδιαφέροντα των παιδιών), καθώς η ομαδοσυνεργατική μέθοδος ενεργοποιεί τη συνεργασία των μαθητών στην κατεύθυνση της επίτευξης των στόχων. Καλό για την οικονομία του χρόνου αλλά και την αποδοτική εργασία των ομάδων θα είναι ο αριθμός των συμμετεχόντων να μην υπερβαίνει τα 4 άτομα .

Ακολουθεί η επίσκεψη στο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου όπου κρίνεται αναγκαίο ο εκπαιδευτικός να προβεί αρχικά σε μια σύντομη ξενάγηση συγκεντρωτικά όλων των ομάδων, προκειμένου οι μαθητές να προσανατολιστούν στο χώρο και να διευκολυνθεί ο εντοπισμός και η επαφή με τις προς διερεύνηση προθήκες. Οι ομάδες στη συνέχεια εργάζονται με τη διακριτική εποπτεία του εκπ/κού που συχνά καλείται να λύσει απορίες , ή να δώσει περαιτέρω κατευθύνσεις.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

6

ΦΑΣΕΙΣ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ

Β΄φάση (2 ώρες ):Οι ομάδες ανακοινώνουν στην

ολομέλεια της τάξης τα αποτελέσματα της διερευνητικής τους εργασίας και ακολουθεί συζήτηση.

Ο εκπαιδευτικός συμπληρώνει, συνοψίζει και , τέλος, αναθέτει εργασίες αξιολόγησης .

Εναλλακτικά: οι δραστηριότητες των φύλλων

εργασίας μπορούν να αξιοποιηθούν προς την κατεύθυνση της επέκτασης και εμπέδωσης του αντικειμένου, ύστερα από μια αρχική προσέγγιση μέσα στην τάξη.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής

φιλολογικών μαθημάτων, Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

7

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1 ΟΜΑΔΑ 1Η : ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Αφού μελετήσετε τις τοιχογραφίες : του πρίγκιπα με τα

κρίνα (είσοδος) , των ταυροκαθαψίων , της Παριζιάνας, της χορεύτριας , του γαλάζιου πουλιού και των πιθήκων στην προθήκη 17 , απαντήστε στα ερωτήματα :

Α) Ποιες ανθρώπινες δραστηριότητες απεικονίζονται ; Θα μπορούσαμε να πούμε ότι έχουν ειρηνικό ή πολεμικό χαρακτήρα ;

Β) Με ποια τεχνική έχουν δημιουργηθεί και ποια χρώματα χρησιμοποιούνται ; ( διαχωρίστε την απόδοση του φύλου)

Γ) Ποια εικόνα σχηματίζουμε για τη θέση και το ρόλο της γυναίκας στη μινωική Κρήτη ; (να συσχετίσετε την απάντησή σας και με τις απεικονίσεις της κύριας θεότητας στην προθήκη 14 )

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

8

Επισημαίνεται από τους μαθητές η τεχνική της νωπογραφίας αλλά και ο συνδυασμός του ανάγλυφου στοιχείου, τα έντονα γαιώδη χρώματα οι δραστηριότητες που εντάσσονται στο χώρο της θρησκευτικής τελετουργίας με δημόσια συμμετοχή αλλά και στον τομέα της καθημερινότητας( π,χ.συλλογή του κρόκου), το έντονα καλλωπιστικό στοιχείο στην απόδοση των γυναικών και η εξέχουσα θέση της γυναίκας (αθλήτρια, ιέρεια, θεατής δημ. θεαμάτων, γυναικεία η βασική θεότητα )

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

9

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2 ΟΜΑΔΑ 2Η : ΚΕΡΑΜΙΚΗ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Αφού παρατηρήσετε τις προθήκες 5 και 6 να

αναφέρετε : Α) Πώς ονομάζονται τα αγγεία που βλέπετε και ποια

είναι η προέλευση της ονομασίας αυτής ; Β) Καταγράψτε τα είδη τους (π.χ. καρποδόχη) Γ) Τι παρατηρείτε σχετικά με τα θέματα ( τι

απεικονίζουν, από ποιο κόσμο προέρχονται) και τα χρώματά τους ;

Δ) Παρατηρήστε τις προθήκες 9 και 20 και αναφέρετε ποια είναι τα διακοσμητικά θέματα που διακρίνονται στα αγγεία .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

10

Καμαραϊκός ρυθμός : ανάγλυφη, ακιδωτή διακόσμηση και ωοκέλυφα αγγεία (κάτω) με καμπυλόγραμμα ή φυσιοκρατικά σχέδια

και έντονα χρώματα

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

11

Φλασκί σε Θαλάσσιο ρυθμό με χταπόδι, αχινούς , φύκια και βράχια και καλαθόσχημο αγγείο με θρησκευτικό θέμα

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

12

Κύπελλο και πρόχους φυσιοκρατικού ρυθμού :καλάμια και πάπυροι

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

13

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 3 ΟΜΑΔΑ 3Η : ΚΕΡΑΜΙΚΗ , ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Αφού παρατηρήσετε :τις προθήκες 12, 13, 15 16 από τη 17 τη σχετική τοιχογραφία του Ρυτοφόρου από την 23 το έκθεμα με αρ. 6 και από την 26 το αντικείμενο με αρ. 7 να αναφέρετε : Α) Πώς ονομάζονται τα αγγεία που βλέπετε και ποια ήταν η

χρήση τους ; Β) Να τα περιγράψετε : σχήματα, υλικά κατασκευής Γ) Ποια είναι τα θέματα των παραστάσεων που

απεικονίζονται σε αυτά ;Από ποιο κόσμο προέρχονται; Δ) Υπάρχουν ανθρώπινες δραστηριότητες που ασκούνται και

σήμερα ; Ποιες είναι αυτές; Ε) Στην προθήκη με αρ. 18 υπάρχει ένα αντικείμενο για τον

ελεύθερο χρόνο . Ποιο είναι, για ποιους προοριζόταν και από ποια υλικά αποτελείται;

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

14

Κωνικό ρυτό από ορεία κρύσταλλο με χρυσές ενθέσεις Ρυτό από οφείτη σε σχήμα κεφαλής ταύρου Το περίφημο τελετουργικό «αγγείο των θεριστών» συγκαταλέγεται στα αριστουργήματα της νεοανακτορικής τέχνης και απεικονίζει πομπή ανδρών που προχωρούν σε ομάδες τραγουδώντας και κρατώντας θεριστικά εργαλεία στον ώμο τους

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

15

Λεπτομέρεια από το Ρυτό των Αγωνισμάτων όπου σε 4 επάλληλες ζώνες απεικονίζονται ανάγλυφα σκηνές πυγμαχίας, πάλης και ταυροκαθαψίων

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

16

Το ζατρίκιο, πολυτελές επιτραπέζιο παιχνίδι των ανακτόρων και θρησκευτικοί χοροί ομάδας ανδρών σε κύκλο με κέρατα καθοσιώσεως αλλά και γυναικών με συνοδεία λύρας

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

17

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 4 ΟΜΑΔΑ 4Η : ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Παρατηρήστε τα ειδώλια στις προθήκες 14 ,25 και από την 20 το

εύρημα αριθ. 17 και αναφέρετε : Α) Ποια είναι η βασική θεότητα της μινωικής θρησκείας και με ποιους

τρόπους απεικονίζεται; Β) Τι αποκαλύπτουν οι απεικονίσεις αυτές για τις ιδιότητές της ; Γ) Αφού μελετήσετε τις προθήκες 16, 22, και 23 να αναφέρετε ποιοι

ήταν οι χώροι λατρείας Δ) Ποια ήταν τα ιερά ζώα, δένδρα και σύμβολα της μινωικής

θρησκείας ; Ε) Εντοπίστε στην προθήκη 17 ένα αγώνισμα που αποτελεί μέρος

θρησκευτικής τελετουργίας και περιγράψτε το . ΣΤ) Αφού παρατηρήσετε στην προθήκη 4 τα αντικείμενα με αρ.23

και 25 – 31 εξηγήστε πώς ονομάζονται και ποιο σκοπό εξυπηρετούσαν . Στη συνέχεια και με βάση όσα ανακαλύψατε, βρείτε ένα κοινό στοιχείο που συνδέει τους μινωίτες με τους νεοέλληνες .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

18

Τα διάφορα σύμβολα της θεάς συμβολίζουν τις διαφορετικές της ιδιότητες. Έτσι τα φίδια μαρτυρούν το χθόνιο χαρακτήρα της, τα περιστέρια είναι το σύμβολο του ουράνιου πεδίου , το αιλουροειδές στο κεφάλι την κυριαρχία της στην άγρια φύση και οι υπνοφόρες παπαρούνες είναι τα σύμβολα της μητρικής θεάς που κατευνάζει τα νήπια. Το τονισμένο στήθος αποτελεί γονιμικό σύμβολο. Τα παιδιά αντιλαμβάνονται ότι η μινωική θρησκεία σχετίζεται με τη λατρεία της φύσης.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

19

Το δαχτυλίδι του Μίνωα με παράσταση θεοφάνειας και λατρείας - απεικονίζονται τα

3 επίπεδα της θεϊκής κυριαρχίας : η θεότητα πάνω δεξιά , μικρή αιωρούμενη μορφή στην ουράνια σφαίρα, κατόπιν καθιστή πάλι δεξιά σε βαθμιδωτό ιερό- σύμβολο της γήινης κυριαρχίας της και τέλος εικονιζόμενη στο θαλάσσιο επίπεδο πάνω στην ιερή λέμβο μαζί με μικρό ιερό. Εικονίζονται επίσης γυναίκα - λάτρις (αριστερά) και άνδρας (στο κέντρο) σε στιγμιότυπο δενδρολατρίας ( η ελιά ιερό δένδρο)

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

20

Πήλινο ομοίωμα οικιακού ιερού, διπλοί πελέκεις και κέρατα καθοσιώσεως

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

21

Στο θαυμάσιο αυτό ρυτό από στεατίτη απεικονίζεται ανάγλυφα ένα ιερό σε ορεινό τοπίο που επιστέφεται με κέρατα καθοσιώσεως, ενώ συγχρόνως αίγαγροι κάθονται στη στέγη ή αναπηδούν ανάμεσα από βράχια και πουλιά πετούν στον ουρανό ( Ζάκρος) .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

22

Αναθηματικά αφιερώματα – τάματα: ομοιώματα πασχόντων μελών ή σωμάτων που ζητούν ίαση: μια διαχρονική αναγκαιότητα που σφραγίζει τη σχέση του ανθρώπου με το θείο

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

23

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 5 ΟΜΑΔΑ 5Η : ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΟΤΕΧΝΙΑ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Μελετήστε τις προθήκες 7, 20, 21, 22 και 23 και

αναφέρετε : Α) Είδη κοσμημάτων και άλλων αντικειμένων που

κατασκεύαζαν οι μινωίτες ,υλικά που χρησιμοποιούσαν (μέταλλα, πολύτιμοι λίθοι)και προέλευση αυτών των υλικών.

Β) Τεχνικές των μινωιτών χρυσοχόων που εντοπίσατε . Γνωρίζετε αν χρησιμοποιούνται και σήμερα ;

Γ) Θέματα που απεικονίζονται επάνω στα κοσμήματα . Δ) Παρατηρήστε την προθήκη 24 και καταγράψτε τα

μεταλλικά αντικείμενα που βλέπετε, το υλικό κατασκευής και τη χρήση τους. Σε ποιο συμπέρασμα σας οδηγούν τα ευρήματα αυτά ;

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

24

Σκουλαρίκια χρυσά από συμπαγή χρυσό σε σχήμα ταυροκεφαλής. Το κάτω μέρος

καλύπτεται από λεπτή κοκκίδωση (λεπτότατα σφαιρίδια χρυσού έχουν επικολληθεί ένα –

ένα στην επιφάνεια).

Χρυσή χάντρα με σπειροειδή διακόσμηση συρματοτεχνικής ( επικόλληση λεπτότατων

συρμάτων χρυσού στην επιφάνεια ) .

Χρυσό περίαπτο σε σχήμα κρινοειδούς άνθους

Θεματολογία από τη φύση αλλά και τη θρησκεία

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

25

Το περίφημο χρυσό περίαπτο των μελισσών με σφυρήλατη , συρματερή και κοκκιδωτή διακόσμηση Δαχτυλίδι – το πρωιμότερο δείγμα της τεχνικής cloisonne με ένθετη υαλόμαζα Τα παιδιά εντοπίζουν την Αίγυπτο ως χώρα προέλευσης του χρυσού, των ημιπολύτιμων

λίθων και του ελεφαντόδοντου, τη Μεσοποταμία ή Συρία για τη φαγεντιανή και την Κύπρο

για την προέλευση του χαλκού .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

26

Χρυσό ψάρι-περίαπτο και περιδέραια με χρυσό και ημιπολύτιμους λίθους(σάρδιο, ορεία κρύσταλλο, αμέθυστο αλλά και φαγεντιανή)

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

27

Οδοντόφρακτο κράνος με δόντια κάπρου του 1450 π.Χ.

-μάρτυρας της μυκηναϊκής παρουσίας.

Χάλκινο ξίφος παλαιοανακτορικής περιόδου με

χρυσεπένδυτη λαβή , σύμβολο κύρους και ανώτερης

κοινωνικής τάξης.

Χρυσό κύπελλο με σπειροειδή διακόσμηση και

χάλκινος τριποδικός λέβητας για παρασκευή φαγητού

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

28

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 6 ΟΜΑΔΑ 6Η : ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ, ΣΦΡΑΓΙΣΤΙΚΑ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙΑ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΙΟ

Από την Πρωτομινωική περίοδο εμφανίζονται σε ευρεία κλίμακα οι σφραγίδες, πολύ μικρά αντικείμενα διαφόρων σχημάτων, με ανάγλυφα διακοσμημένες πλευρές, που χρησίμευαν στη σφράγιση των μεταφερόμενων αγαθών.

Αν και δε γνωρίζουμε ακριβώς τη διαδικασία και τις συνθήκες του σφραγίσματος των προϊόντων, θεωρείται βέβαιο ότι η σφράγιση ήταν ένας τρόπος να προστατεύονται από την κλοπή. Οι σφραγιστικές επιφάνειες πιέζονταν επάνω σε νωπό πηλό αφήνοντας το αποτύπωμά τους στην επιφάνειά του.

Έτσι, το πήλινο σφράγισμα, που δενόταν κατόπιν με σχοινί στη συσκευασία των προϊόντων, έφερε, όταν ξηραινόταν, μόνιμα το αποτύπωμα της σφραγίδας. Με αυτό τον τρόπο ο κάτοχος της σφραγίδας μπορούσε να ελέγξει την ασφάλεια της αποστολής του.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

29

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 6 ΟΜΑΔΑ 6Η : ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ, ΣΦΡΑΓΙΣΤΙΚΑ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙΑ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΙΟ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Μελετήστε τις προθήκες 4, 20, 21, 22 , 23 , 24 και αναφέρετε :

Α) Ποια ήταν η χρήση των σφραγίδων και των σφραγιστικών δαχτυλιδιών ;

Β) Ποια θέματα απεικονίζονται πάνω σε αυτά ;

Γ) Αφού μελετήσετε ξανά προσεκτικά όλα τα αντικείμενα στις παραπάνω προθήκες (δώστε ιδιαίτερη προσοχή στα αγγεία και στα ειδώλια), να αναφέρετε αν υπάρχουν στοιχεία (και ποια ) που αποδεικνύουν την ύπαρξη επαφών και αλληλεπιδράσεων ανάμεσα στους μινωίτες και σε άλλους λαούς αυτής της περιόδου .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

30

Μικροσκοπικό σφραγιστικό δαχτυλίδι με γρύπα και ιπτάμενη θεότητα και αιγυπτιακός σκαραβαίος με σφραγιστική επιφάνεια

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

31

Χρυσόδετη σφραγίδα από σάρδιο με διπλό πέλεκυ και ιερό κόμβο, σφραγίδα από στεατίτη με παράσταση πλοίου συροβαβυλωνιακός σφραγιδόλιθος από λάπις λάζουλι με ανατολικές δαιμονικές μορφές και σύμβολα και φακοειδής σφραγιδόλιθος με λιοντάρια

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

32

Αιγυπτιακά αλαβάστρινα αγγεία Ειδώλια κυκλαδικού τύπου- επισημαίνονται από τα παιδιά οι επαφές και οι αλληλεπιδράσεις μέσω του εμπορίου

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

33

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 7 ΟΜΑΔΑ 7Η : ΓΡΑΦΗ

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Μελετήστε τις προθήκες 10 και 18 και αναφέρετε :

Α) Ποια είδη γραφής αναπτύχθηκαν στη μινωική Κρήτη ;Έχουν αποκρυπτογραφηθεί;

Β) Από ποιες πηγές πληροφορούμαστε την ύπαρξή τους και τι υποθέτουν οι επιστήμονες για το περιεχόμενό τους ;

Γ) Περιγράψτε τα χαρακτηριστικά της καθεμιάς .

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

34

Ιερογλυφική και Γραμμική Α΄γραφή Τα παιδιά εντοπίζουν τα ιδεογράμματα που συγκροτούν την Ιερογλυφική γραφή του δίσκου της Φαιστού ,τη σπειροειδή τους διάταξη από την περιφέρεια προς το κέντρο και, τέλος, την επικρατέστερη θεωρία του θρησκευτικού ύμνου για το περιεχόμενό του. Πληροφορούνται για τη συλλαβική μορφή της Γραμμ.Α που ωστόσο περιέχει και ιδεογράμματα και αντιλαμβάνονται ότι προέκυψε από την εξέλιξη της πρώτης.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

35

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ :

1Η:

Στα πλαίσια των ομάδων λύστε το σταυρόλεξο

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012

36

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ- 2Η(ατομική):

Το τμήμα σας αποφασίζει να λάβει μέρος σε καμπάνια του σχολείου υπέρ της αποπεράτωσης του Αρχαιολογικού μας Μουσείου.

Στο πλαίσιο των ενεργειών που έχουν αναληφθεί ο καθένας από σας επιλέγει ένα από τα αντικείμενα- εκθέματα που του άρεσε περισσότερο , του δίνει έναν τίτλο και γράφει ένα μικρό κείμενο (10 - 15 σειρές) στο οποίο θα περιγράφει τα συναισθήματα που του προξένησε και τις σκέψεις που δημιουργήθηκαν από την άμεση επαφή μαζί του. Το κείμενο θ’ αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του σχολείου.

Διημερίδα (αλληλο)διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων,

Ηράκλειο, 14 - 15 /9/2012