·Ωσπερ Πελεκάν, τετρωμένος τήν πλεu­

ράν Σοu, Λόyε, σούς θανόvτας τταίδας έ­

ζώωσας, έπιστάξας ζωτικούς αvτοiς κρουνούς.

'Απc τόν όρθρο του Μ. Σαββάτου

ΚΑλΟΚΑΙΡΙ 1966 • Αριδ. Δελτfου 31

Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α Π Ε Ρ

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΆΤΙΚΑ

, , . ., Χ οuαν Ρ\χμον Χ φενε& Τό στιtχν ιπο(ημα)

Ή Άναληψη'

σελ. 1

furtQλς Αεντμ.πητερ Γ , • , λ ιοχαν �εφ ερ ΡάΥνεQ ΜαQ ία Ρ(λκε Φώτη κόντογλον

�Η Κοίμησις ί,στίχοι)

.ΚαλοκαtQtνός Ευαγγελισμός

Η ΓΙΟΡΤΗ Τι)Υ ΛΕΥΚΟΥ ΛΩΤΟΥ

2

2

3

Άγλ.α tας U.ννοu ΠΕΛΕΚΛΝ

c.,.., , , , n μαγιατικη &εοσοΦtκη μας γιορτη 4 , ,

, ,� ; Λιγα λογια για_ τ αναγν�!-::tματα της γtο-Qτης

' , , , ; '-r-1'

t , f , Απο τη "Μπαγ1ιαβ�ντ Γκι τα" : n νπερτατη απε ι ρομορφη

''Ε ,. "Α '\ ντον ι ν ρνοr.ντ Θεότητα ί,στίχοι)

�ό κάλεσμα των Ντέβα \στίχοι) , , , φ- - , , Απο το " ως της Ασ ιας"

'..tr:ό -;ή "Φωνή της σιγης", Τίποτα δl χd.νεται

ΣΙΓΗ t, , ι.-. , ι , )Ολγα� Βοτσ� n σιωπη ,ποιημα 'λμπον Γιαζιντ άλ Μπισταμ ί Ή μεγctλη· σιωπή

, , , - , ; ι Ν;αγκ ΧάμpεQσελντ Ν� �Qατας

,τη �ιωπη_ μ�dα σον�

Κ��ριν Τ[rγκλν, ,Οι11

ανοιχτες 1

πορτ�_ς της σιω*')ςΟνιλλιαμ Αλεξd.ν"!εQ Η α'λ.αλη φωνη \ποι'ημα) , - , , ι , )θαγιονμαναβαρ Μου φαν�Qω�rις Κνριε ,στιχοι

ΜΥΣΤΙkΙΣΜΟΣ

,,, , r' Εκ.χ�Qτ, Τ.αονλερ, εη,τς�

Μπαίμε ) Ρtϋσμπρονκ Χαλλά'ί, Τζαλιχλοuντ(ν,

γ, ν φ , Τριμο�εν Αγ. ραγκισκον Σκiφε ι ς

8

8

10 12

13 13 14

14

14

16

16

των Σάλεων Κα&ρ ι ν Τί νγκλν κάQλ Γιάσπερς φ, , , ο..,.γκ Λεον - Γ ιαν

, , , Το ΚQνφο μονοπατι 'Ύπνος κα{ ξύπνηι.ια των ' ' , -)' Η ανωτατη τελειοτητα

17

μνστικων 18 18

ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ

Αίμ ιλίας "Ιβοu Ράί'νερ ΜαQία Ρίλκε ( ' ' ,. ) 19 σννεχεια και τελος

Ράϊ..,.εQ Μαρία Ρίλ,ϊε Βγαλε τά μάτια μου \πο{ημα) 22 ,.. ' Ρ' '' ' ' ( ' ) 3 ΡαινεQ hίαρια ιλκε Ω πραοτατε νομε ποιημα 2

ΜCΧQΚον Α.Jγέρη . ΊΙ πο (ηση της Μελισcχν&�ς 23 Μελισc1ιlν&ης Ό κύκλος των ώρων \ποιημα) 25

.� , - , , , , , , , ), tl c1ννεχεια των περιεχομενων στη μεσα σελιδα τον πιc1ω εξωφuλλον

-ΠΕι\Εl<ΑΝΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ ΔΕλΤΙΟΝ ΘΕΟΣΟΦΙΚΗΣ ΕΝΩΙΕΩΣ

ΣΟΛΩΜΟΥ 4 (10Σ ΟΡΟΦΟΣ) ΑΘΗΝΑΙ Τ. Τ. -148

Διεvθvvεται ύπό Σvvτακτικης Έπιτροπης

Ύπεvθvvος Σvvτάξεως 'Αyλ. Zάvvov, Καρvεάδοv 44 Ύπεvθvvος Τvποyραφείοv Ν. Παvαyόποvλ-ος, Άy. Κωνσταντίνοv 14 Διανέμεται Δωρεαv - 'Εκδίδεται άvα τριμηvίαν

'Αριδ. Δελτlοu 31 - Καλοκαlρι 1966

Στόv κ6σμοv Βλοv &πλωv€ τήν άγκαλιά σου καί της καρδιας του �κου τόν παλμό: "Είρήvη 9 'Αδελφότητα 1 'Αγάπη".

'υ κόσμος Βλος είσαι εσύ. Ο ΠΕΛΕΚΆΝ

Κ Α Λ Ο Κ Α Ρ Α Τ Κ Α

ΤΟ ΣΤΑΧΥ

Πολύσπερμο χρυσάφι εΤναι τό, στάχυ μέσα στό διάφανο πρωινό μιά πυρκαγιά μέσο: στό φως ο &ησαυρός στήν άγκαλιά του

tι - , Ι Ι Ι Ι Ι

κι ομως λυπαται και με μια ·φιλαργυρη περφανεια γερνει καί δυσαρεστημένο κατο:γης τό μάλαμα σκορπάει.

1-r-ι' , , , , , ,, ι , , , w. παλι μες στο ι?tλικο τον ισκιο ψητ�α και 1αφο·κι αλλαγή ιερή)

ι ; ι , 1 \ι ;, ι _ 1 για να μπορεσει αργοτερα ενα αλλο ωραιο σταχu νά ξαναγεννη&εϊ

, , , , , , , , ,

πιο στεριο πιο χρυσο �ιο στρογγuλο και πιο φηλοκορμο.

, , , , - , ,, ; τ , . j , Και παλι μες στη γης. Ασβυστ ε ν η αγωνια j , , , , , - , ,αντικρυ στο μονο:δικο το προτυπο ποuναι το τελε�ο

, , , , . , , , , , , προς μιαν υπερτατη μορφη που την φuχην uφωνει ως tJ Ι ' I Ι Ι J ) ω ποιηση απεραντη χρυση κ εu&εια

Χουάν �αμόν Χιμένε& (Juan Ramon Jimenez) , t , , συγχρονος ισπανος ποιητ�ς

'iι..πόδοση άπό τά ;σπανικά Κώι:rτα Πέτρου

,σταχu τό dδύνατο

!.L 2 -

ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ

Α ' Η ΑΝΑΛΙΙΨΗ ·

, ·π , . , 7 , , , , , , , α .ιι.ναληφη εtναι μερα με βα&υ νοημα κιχ.ι με μεγαλη , ζ' , , , , , , , , σπουδαιοτητα. Μα ι με την Πεντηκοστη εικονιζει την πq.ιπτη Μυ-, .,, , , , , , - , , , , , ηση,. που ο αν&ρωπος ανυφωνεταt απο τ� γη στον ουρανο και για

πρώτη φορά �ριστικά βγαίνει εξω άπ'τη συνη&ισμένη τήν άν&ρω -πότητα 1.

Τσrf.ρλς .Δ.εντμπητερ (Charles Leadbeater) , #, , ,. , , - - -;-ι.πο την 11 1�ποκρυφη πλευρα των χριστισ:νικων γιορτων"

β, ,,. , , , ' , , , ,. , t , �αν cι.νεβασεις τον εαυτο croυ πανω απο τον εαυτο

τότες &ά γίνει μέσα σου ή 'λ�άληψη1 • σου ,

Γ ιόχcχν tέφλερ (. Jοlιωιn· Scheffler 1624-677) η "Αyγελος ε. ι­λεσιος ί, Angclus Silcsius ), γερμανός μυστικός καί ποιητής

ι'::.

Η ΚΟD4ΗΣ Ii .

Ό 'ίδιος ο μέγας ''Αγγελος, �εtνος , ' , C , _ Τ ,

·την αγγελι<Χν οπου της ε χε φερεt αλλοτε, έκεϊ _στεκόταν.καρτερώντας νrf. τόν δε'ί, Κ 'είτμ: : 11 "0 καιρός iQ&ε τώQCΧ

' ' - ' τr - 1 ' ' J ν ανσ:ληφ&εις.w �, -·τρομαξεν εκεινη_

, ,, ,. , ,, , σαν αλλοτε και ταπεινα, οπως δουλη,

, ,, , , ,

παλι εγειρε την κεφαλη της μπρος �ου • . . .

, ' - , , , πσ:νω εκει, στο στενο της κλιναρι έπλάγιαζεν έκείνη, βυ&ισμένη

, , , , , ' , κ. αινιγμσ:τικ-η,. μες στην εκλογη της καί· στή δύc1η της ,-. πάναγνη, σάν , ,. , , 4 , t;

rtνεγγ ιχτη,. τους αγγ-ελικους υμνους . . ,; γρο ικωντας ••• · . . .

, , , � , , , , Αλλα εκ·ε ι νη μες στ·ην cχνημπορ ια τηςέπ,.ιl.y'ιαζε κα ί τόν ο�ρανόν είχε �την Ίερουσaλήμ τόσο κόντct φtρει·;:·

; , � , , t ,

· που ελρ:χιστα &α χρειασττικε η φυχη της. μόνον να τaνυστεϊ; Κιόλας '1!:κεϊνος/

, , , , , ζ , , , · π��- Ί ι ,αυτη γν�ρ ι �- �α πα.ντ�, μ εσα-,�-'tf)ν· ανυφωνε ση &εικη της φυση. ·

ί,άποσπα�μο:τα) . - ,.

_Prf.ϊ νε�::λΙ_α�-ία :ίλ�ε X�i:ne:1'-'·-_Ma;Ja Ri η�e; 1875-!_928), · Απο · το •ιιΒιο της· Θεοτοκου" _., Μεταφραση Λρη __ � ικα ιου

1. Μετrf.φραση Μαρίας Ο ίκονόμου: 1 •••

- 3 -

Γ' ΚJVιΟΚι\.ΙΡΙΝΟΣ ΕΥΛ.ΓΓΈΛΙΣΜΟΣ , , t ιι, , , , , Τ , t Αυτοι οι υμνοι που φελνουνεΟ"Cην Κοιμηση ειναι γεματοι α Ι Ι Ι 1 , , , _ , 1 , γιασμενον εν&ουaιαaμο κι αυτη τη γιορτη της Παναγιας απο λυπη-

, , , , , , , , ., , τ τερο ξοδι την κο:νουνε χαρουμενη κ,αι -&ριαμβικη πο:νη1υρη.,ίυτο ε -ναι τό μυaτ1ριο της πίστης μας, η "χαρμολύπη" τη� Ορ&οδοξίας.

Ό �μ νωδος λέγει: '"Ώ του παραδ·όξου -&αύματος: Η πηγή της ζω­ης �ν μνημε(ψ τί&εται • .Ι:!1�φραίνου Γε&σημανη, της Θεοτόκου τό α-

, Β ' ' ' ' Γ ' ' ' γιον τεμενος. οησωμεν οι πιστοι, τον αβριηλ κεκτημενοι ταξι-αρχον: Κεχαριτωμένη, χαίρε, μετά Σου� Κύριος, � παρέχων τω κό­σμω δ ιcί 2.:ου τό μέγα ελεος".

Δηλαδή η Κοίμησ1 γίνεται Ε�αγγελισμ,ός, ή γραία Θεοτόκος,πού , , , , , 'ζ t - , , , κειτεται στο νεκρικο κλιναqι, αλλα ει υπερφυως και γινεται κο-ρη δεκατεσσάρων χρονων, κι άκούγει τόν �tρχάγγελο Γαβριήλ νάτης φωνάζτ�: "Κεχαριτωμένη, χc.ϊ'ίρε, μετά iοϋ � Κύριος, ο' παρέχων τω κόομ ω δ ιά Σου τό μέγα ελεος11

• , τ 1' Ι Ι Ι I ....,_, Θριαμβικος ε ναι κι ο Κανονας που fuελνεται στη λεtτουργια,

' , π , - , , \ , , , , , η -&άυμασια" εποικιλμενυ ·τ1) &ειι� δοξυ η ιερα και ευκλεης Παρ -, , '1 , , , , , , , &ενε, μνημη ι.;ου, παντας συνηγαγετο προς ευ�ροσυνην τους πιστους" •••

Μέ χο�ούς καί μέ τύμπανα μας κράζει ό υμνωδός νά κηδέφουμε τήν Παναγια, γιατί εΤνσ.ι ή πηγή της Ζωης καί ή μητέρα της Ζωης,

, - -ν - , , , , , - , , , δηλαδη του ΑQtστου, και φευγοντας απο τη γη πηγαινει στο βασι-λειο της dλη&ινης ζωης.,.

Φώτης Κόντογλου , , ,, ,, 'Η Κ , - π� , J , π.! ur:o το αρ&ρο 11 ο ιμ ηση της 1ιu.ναγ ιας, το καλοκα ι ρ ι νο J.JQ.σχα",

-:-:ού δημοσιεύτηκε ·στην έφημερίδα '.t:λευ&ερία της 15 .ιΊ.�γούστου1963

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟΥ ΛQΤΟΥ

r ' , , , , , , , , _ ιο�τασε 1tc( � φετος η ,Θ·�·την παγκ�σμ ια τ� &ε�σοφ ικη_ γ to(r

,τ; της εσωτεροtοτητας, την τοσο-ποιητικη γιορτη του Λευκου �-- Μ' , , , Ι , , , , t

:��. � τ� 1

σειρ� που ακ�υστηκαν: δημοσι:υουμε παρακατω την ομι-�;α και τ αναγνωσματα της φετινης γιορτης.

1 •

2.

3.

4�

Ο Ι!ΕΛΕΚΛ.Ν

ΠΡΟΓΡ�ΜΜΑ ΓΙΟΡΤΗΣ

t , Ομι λια ' ,

�.1.πο τη ι ' , .ι.1.πο το

'Από τη

άδ. 'Αγλα'ίας Ζάννου 11t.1παγκαβάντ Γκιτά11

Διάβασε� άδ. Χρυση �φαλοπούλοu. 11Φως της Ασίας"

Δ ' ' ; Γ ' ' ιαβασε η αδ. ιουλια Μαρκακη. 11Φωνή της ·σ ιγης"

λ ,

' ' Ν' Β , �ιαβασε ο αδ. ικος ουροπουλος

- 4 -

Η ΜΑΓΙΑΤΙΚΗ ΘΕΟΣΟΦΙΚΗ ΜΑΣ ΓΙΟΡΤΗ

ΕΛΕΝΑ ΠΕΤΡΟΒΝΑ ΜnΛΑΒ..ΑΤΣΚΥ

Ή γιορτή του Λευκον Λωτου εΤνα:ι ή μέ�ά πού άφιερώνετάι στη μ νημ 1] ,ης '15λένα: ς Πετ�όβ να:ς Μπλα:βάτι.1κυ. Η 8 Μά '( ου ε Τ να: ι � μέραπού η ιδρύτρια: της νεωτερης Θεοσοφικης Κί-νηι.1ης εφυγε άπ'α:υτό τόν κοσμ,σ. •

Ή '-Ε:λένά φ,ν 'Χάν γεννή-&ηκε στό '15κατερ ι νοσλάβ της l"ωσσ ίας 'tT) νύχτά της 30 μέ 31 Ίουλίου του 1831. Οί κόμητες φό ν Ι.άν άνηκάν

' ' ' ' ' _Μ, - Γ '

1

1 σε μια: παλιά οικογενεια: του ,εκλεμπουργκ τη� ερμανιάς που ε � χε �γκα:ταστα�εί στη Ρωσσία. Η μητέρα της, η Έλένα Φαντέγεφ,�-

- 5 -

, - ' , , ,, , φ , , , ταν κορ� του ιδ ιαιτερου συμβουλου ,�ντρεα αντεγεφ, που παντρευ-τηκε μιιχ πριγκηπι0'11α Μολγκορούκη.

'-.,. f.:ι_

, , V , , ,ι , , Ι -tt αλενα Ο'τα εντεκιχ της χρονια εχασε τη μητερα της και π�γε νσ. κα&ησ ει στ6 Ο'Π (τι του πctπ,τον κα ί της γ ισ.γ ι ας της• "Εζ ησ ε με -.ισ. ι:sέ μιά άτμόσφα:ιρct. ποτισμένη μέ &ρύλους καί γρήγορα 'έδειξε πιίς

Τ ' ' δ , ' φ ' δ , ειχε εξαιρετικες υνατοτητες στις υΥικες υναμεις. τι._ , , , , ., , , 1wλυ ξυπνια, π8οικιcrμενη με πολλα προτερηματα, γεματη το�-

μηρότητα καί νου, εκανε �λους πού τήν πλησίαζαν ν.ά μένουν κατά-, , ,

' , , πληκτοι με τις &εληματικες κι απαpασι11τικες πραξεις της. rA' 'Ι ' - 1 ' ' ' ' Μ Ltς 7 ουλιου του 848 παντρευτηκε με τον crτρατηγο πλα -

, , τ ι , - , , , , ' , βατσκν, που ηταν εβδομηντα χρονων. Λιγο αργοτερα τον εγκσ.τελει-," ' ' ' ' 'Η δ ' -φε κ εφυγε σ.π την πατριδα της. ταν εκαεφτα χρονων. Γισ. δέκα χρόνια εζησε μονάχη της crέ μακρινές χωοες:στήν κε�

1 ' ' ' 'Ι δ ' ' Ν' ' ' ' )Α ; ' τρικη Ασια, στην ν ια, crτη οτια Αμερικη, στην φρικη,στηνJ , • 1. , ανατολικη �υρωπη. lτό εργο της tt Ή WΙσ ις

, ,, ) , , κετα αοριcrτα με ποιο τροπο , , ι , , , χωρις πεπλο", η Μπλαβατσκν λεγει αρ -

πηγε στό Θιβέτ τό 1856 καί πως ελαβε μιά μυcrτηρι�δικη βοή&εια.

Τό 1858 γύριΟ'ε στη ΡωΟ'crία. οί φυχικές , , , t , , - ,

; , της ικανοτητες crτα τα-ξιδια αυτα ειχαν crημαντικα uναπτυχ&ει και τ , , ηρ&ε πισω κατεχοντας μεγάλες C:.πόκρυφες δυνάμεις.

, , , , , , t , f) , , , Αυτη την εποχη, που ο πνευματιΟ'μος αρχι 11ε να φα:νερωνεται cttoν ι , _ , •• _ , , , , , , , , οριζοντα της ευρωπαικης σκεφης, απεδωσαν τις δυναμεις αυτες Ο'τη . , ό ι αμ εσο τητα.

Τό 1871 πηγε crτό :Κι{ίρο επειτα άπό �να ναυάγιο γυρίζοντας άπ' --:ήν 'Ινδία.

, [ίt_. -,

, ,

, ,, , , , , , UΙΙ.εt συναντησε εκεινους που επειτα απο λιγα χρονια την κα�

_ , , , , _ , , , , , , ' , cιωξανε με μανια αφου λάβαν απ αυτη μεγαλες ευεργεΟ'ιες. ττ _! , , , ,, , , , , , ι , n.υ.τω απο μιct. εκφραση καμμια �ορα καπως αποτομη η Μπλαβctτσκυ

hqυβε μιά χρυcrή καρδιJ πάντοτε ετοιμη ν'άφοσιω&εϊ. Τό 1873 εφυγε άπ'τή Ρωσσία γιά τό Πιχρίσι, cχλλά �εί εμεινε· ' ' ' 'Ι ' " ' Ν' 'y' ,.:γο και στις 7 ουλιου εφτασε στη εα ορκη. iτί� 17 tεπτεμβρίου του 1874 Ο'τό Chisterdι:ιm , στό σπίτι των ,

, , , , Lντν, οπον γινονταν πνευμαqιστικα φαινομενα, σνναντησε τον συν-, Η ' ' ' ' ' 1 Ν ' -1 �-:ι:γματαρχη • J.Olcott , και μ αυτον Ο'τtς 7 οεμβριον του 875

. ' Θ ' 'Ε ' :�ρυσε τη -εοσοφικη ταιρια. Τ , , , ,, , Ν ; Ύ , " , " , ον κα t ρο που εμ ει νε Ο'τη εα ο�κη εγραφε το " Ισ ι ς χωρ ι ς

-έ�ί-0 11, πού ε1,σ.νε μεγάλη έντύπωση. Το καλοκαίρι του 1875 εγραφε

' • , , , , ; 4I I Ι ,ι ,ι Ι � ,, ; όεν ξεQεt τι {}ά γι νουν ολα αυτα. Ισως αρ&ρα εφημεριδας, ισως • , ,ι , ; '' , , 4, , , tν.χ �ιβλιο, ισως τιποτα. Λεγεt ομως στο τελος: 11 Οπως και ναναι • ::ί-ιιοuσα11 1.

rό εργο α�τό τέλειωσε τό 1877 καί δφοαιεύτηκε σ'�νιχ άγγλι-·.c.-..νοεϊ πώς υ;�ctκουσε στόν διδάσκαλό της,πού οποιος εχει οιαβJ..

; , - ; ; 7 C Ι ::tt,--=� βιογραψια της τον Sinnett ξερει πως ειναι ο ΔιδαΟ"καλος <"J:t.

- 6 -

κό περιοδικό. lτο τέλος του αλλου κ��νου εφυγε γιά τίς Ίνδί-, ' ' ,· . ' • ' - 1 7 9 ' ες μαζι με τον συνταγματαοχηΌlcοtt • �τις αργες του 8 · ά-

, ' Β ' 1 ' - " ' ·; ' Γ ποβ ιβαστηκαν στη ομβα.η κ εκε ι sγκαταστησανε τα κεντρ ικα ρα-φεϊα τους.Τόν 'ίδιο χοόνο,τόν Δεκφβριο,ο'υν�χ'ντηο'ε στό .A.llahabnd

, ) f , ,, φ , " J λ , κ , " τον J\. Ρ. Sinnctt, που αργοτεοα εγρα ε τον �ποκρυφο οΟ'μο

' '

'Ε ' Β ) ' ' -Θ

' ' και τον " • σωτερ ι:κο ουδδ ισμο'' , τα δυο πρωτα "εοσοφ ικα β ι βλ ια πού δημοσιεύτηκαν. ,, ' , J , , ' , , , ' t Μ , ....

Επειτα απο τρια χρονια εγκατεστα&ηκαν στο Μαντρας κ η πιw.-, , , , , , , t , , βατσκυ εογαστηκε τοσο εντατικα που η υγεια της κλονιστηκε πο-, ) Α ' ., , , , , ι , , • ,

λυ σοβαρα. �εν ηταν δυνατο να τη συνεχισει αυτη την εντ�τικη , , , , ..... , - , , , , , , l ί1 _! ερyασια και τον Μά�τιο του 1884 αποφασισε να φυγει για την .όν-

ρωπη. Πο:ρα ιτή&ηκε από γραμματέας της άλληλογραφ ίας της Θεοο'Ο -φικης 'Εταιρίας. Πηγε στή Νίκαια, επειτα ο'τό Παρίσι καί εμει�' ' 'Γ ' '1 ' ' - ' ' νε για λιγο στη ερμανια το 885. Στο τελος του χοονου γuρrσε , 'Ι , , , ' - , ' , 1 1 , , α , στις νδιες για να υπερασπιστει τον εαυτο της απ τις επιvε -

, ,, , , , , , J ζ , , -,

τ ο'εις που εγιναν εναντια της απ το ευγαρι εκεινο �ου ε χε Ο'υ-, ' τr �·· ' ' ' ' ' δ ναντηο"ει στο .υ.υ.ιρο λιγα χρονια πρωτυτ&ρα και που η γενναιο ω-,

' Τ ; , , , , ι , , , _ ρια της το ε χε σωσει απ τη μιζcρια. Ολοι αυτοι σι αγωνες τα-, , , , t , , , , , ,

λαιπω�ησαν και παλι την υyεια της και αναγκαστηκε να ξαναερ-&ει στήν Εύρώπη. "Έμεινε γιά λίνο καιρό στή ΓεQμανία καί στό Βέλγtο.'(u.ει εγραφε τό μεγαλύτερο μέρος της "Μυστικης Διδασκcι-, ,, - , δ , • • - "δ ; , , , .. λιctς". Επειτcι πηγε στο Λον ινο κ εκει ι q_υΟ'ε μαζι με τη Μειμ-

, ' δ ' L ·r ' ' 'Κ 'πελ Κολινς το περιο ικο nci cr και κι::ιτοικησε στcι εντρικα Γραφεϊα της Θεοσο�ικης 'Εταιρίας.

Πέ�νε τήν Πιχρασκευή 8 Μα.-ί"ου του 1891 σl 11λικ ία �ξήντα χρο-- , , , . ,

νων, στις δυομιση το απογ,ευμα.Δ.

, , , , t , t, , , , ,, , �ν αμφιβαλλομε πως ο χρονος οσο παει � δικαιωνει ολο και περ ισσότε«_ο τήν cίξ Cα κα ί τή χρ�σ ιμότητα του εργου της

1

Ελένας Πετρ�βνας Μπλ<Χβάτσκυ. Κι �λοι εμεις πού άγαπονμε τή Θεοσοφία ά­γαπουμε κcιί &cιυμάζομε τή�μεγάλη α�τή φυχη, πού εδωσε τή ζω�

' , Ι Ι , Ί

τ.ης ολοκληρη γι αυτη. Ο ΛΕΥΚ ιJΣ ΛΩΤ ΟΣ

r ' , , , , , , , , , Κι ο Δ.ευκος Λωτος την φυχη συμβολ ι ζει, Γι αυτο γι ορταζετα ι , , , , , ., , , , , - , -τη μ��α ·αυτη,που ειναι αφιε�ωμενη στη μνημη της μεγαλης φυχηςτης Ελένας Πετρ�βνας Μπλαβασκυ. Συμβολίζει τό άτέλειωτο ταξί-δ - d, - , , , , , , - , , - , , ι της ,υχης, που απ τον ουρανιο χωρο ριχτηκε στη γη, στη λάσπη, στό μουχλιασμένο βοvρκο, έκει �που Μ πάρει τήν πείοα της ζψης, r,'

, , ο.•• , , , , ,. , , 1;'1α ξυπνησει και ,;r αναπτυξει τις δυναμεις τ ης για ν ανεβει και 'λ , , , , . • , , , , , , , πα ι γεματη χαρα μεσ απ τα νερα - τα νερα που συμβολιζουν τον

J , , , , - , , ,., , , αστρικο κοσμο, τον κοσμο των συναισ&ηματων - και να φτασει πα-φ , , , , ' , , , , , ,

, , , νω ηλα, Ο'τον �λευ&ερο ηλιολουστο ουρανο. ��νω απ τα νερα

,.στον

α ' ' ' ' ' Α. . ' , ' ' ' , ι • κα,;rαρο πνευματικο αερα, ·ο •ιwτος ανοιγει τα πεταλά του, κ η φυ-, ; ; ,ι - - V ; I ,ι tl Χ1J .. μ�σα ,στ'!]ν εκσταση ρουφα του ηλιου τις αχτιδες, τον ηλtου τό&ε ικο το φως.

- 7 -, _ 1 / Ι Ι � 1 , , - , '

Το 9ως αυτο, την-.α&ανατη αυτη ;αρα, λ�Χτ<q,Qουσε,παν,τα, τη�

., , γ , , 'β-. •

ωψχ που ηταν βουτηγμ ενη μες στο ουρ�υ, την ωρα που παλευε για να βγάλει τίς βα&ιές της ρίζες. Τίς βα&ιές τίς ρίζες πού &ά ροο­φήξουνε τή ζωή της γης.

Άπ'τή ζωή της γης, πο&ώντας τό άνέβασμα, λαχταρώντας :ό γα-, - , ' ....,. ι , '' , , , , ; ��νι.ο φως τ Ουρανου, η φυχη & αντλησει τις δυναμεις της. Απ,

τη ζωή της γης έξαρτιέται τό ο�ράνιο τ'άνέβασμα. Άπ' τή Μάνα γη &ά ρουφήξουμε τούς χυμούς της, τό μητρικό τό γάλα, yιά να

, , - ι , , , , , μπορεσουμε να στα&ουμε ολορ&οι, ζωντανοι, δυνατοι, να σηκωσου-με τό κεφάλι καί νά στρ§φουμε τά μάτια νά κοιτάξουμε &ο:ρρετά,α-

Α , , Η Κ ,, α. , ; ο.. , - ιι "Α n φοβα, το'V λο.μπερο τον ? ιο. ι ανvρωπος αυτο vα πει: νω vω-- , , � , , , ,, ,

ρω", κο ι ταζω cιπανω, φηλα, τον Ουρανο ο

κ ι ' .• � , r- , ,, ; ; -η φυχη, πανω στη η, με,".,( ctτ αν&ρωπινο το σωμα, , - Γ ,. ι ' , /- -τ β , " qανο πετα. ,ο.τι ο ουρανος δεν ειναι ;,.απου μακριο: εξω

Ο ούρανός, ή πηγ� της φυχης μας, μέσα μας βρίσκεται. , , , .... t • - , ' /

&ιζομαστε στο:· βαS·η του εαυτου μας, τοσο κι ανεβαινομε , ο' , -στον υρανιο χωρο.

σ�όν ού-' , -απο μας. Κι �σο β\)­φηλά ,μ ές

Μά τά πόδια μας ας πατουνε γερά στό χωμα κι ας μήν περιφρο­νουμε τή Μάνα Γη. Γι�τί μονάχα πατώντας γερά πάνω της, μονάχο: βουτώντας βο:&ιά μές dτά �πλιf.χνα της τίς ρίζες μας, ρουψώντ�ς τ11ν πείρα της, τήν ι'ερή τή Γvώση, &ά μπορέσουμε μές στή χαρά

- ,, ,, , , t ,. .,. , , , ,

της εκστασης ν ανοιξουμε τα ολοασπρο: τα πεταλα μας στον φωτο �, ι,

δοτη Ηλιο..

ΤΆΓΑΠΗΜΕΝΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΜΠΛΑΒΑΤΣΚΥ ιι_, , , , , , ,/ - F ,

vπως παντα, συμφωνο: με την επι&υμ ια της λ1πλαβατσκυ, ' ' ' ' ' ' ' ' 'ί ' Γ ' qα αυτη διαβαζονται αποσπασματα απ τη nπαyκαβαντ κιτα,

-:-ης Ί�σ {ας, τή Φωνή της ει γης.

, , τη με-τό Φως

Περσι είχα μιλήσει yιά τά τρία αύτά βιβλία της Έσωτερικης , Δ , , ' , , , , ,, ., , ,, �οφιας. εν &α επαναλαβω και φετος τα ιδια. Οποιος &ελει ας

.. , , , , , , , Θ' �ιαβασει και π�λι το πε�σινο μας καλοκαιρινο περιοδικο. α ξα-·,α;;ω μόνο πώς ηΜπαγκαβαντ Γκιτά εΙναι �να έπεισόδιο της λ1α -�αμπαράτας, του μεγάλου έπικου ποιήματος, της 'Ιλιάδας των Ίν­� :;ν. 'Ήρωας ε 1 ναι ο' μ εycχλος ί νδ ός lνιύστης Κρ ί σνας, πού δ ι δάc1κε ι-:όν ξατQίγια (τόν πολεμιcrτή) ΊΊ.ρζούνα. Τό Φως της 'Ασίας είναι, , , _,, , ,, 'δ - ,ι-ιχο ποι�μα του αγyλου λογοτεχνη Αρνολντ που ιηyειται τη;j� κα ί τη δ ιδασκαλ ία · του tούδδα. Κα { ή Φωνή της Σ. ι γης ε Τ ναι... , , 'δ , , , t , , ,

- ,.ιες μυητι,tες ιν ικες διδασκαλιες που η λlπλαβατσκυ τις μαζε--Ε ><ltί τίς crυyκέντρωσε στό βιβλίο αύτό.

' ,. , , , , , ,, , δ' ,Αυτα 1α τοια &αυμασια βιβλια τα εχει απο ωσει σε , , ) ι , , Β , ,-η.ο-:ικη ο αξεχαστος αδελφος μας Τιμος q«τσανος και

�ί; �εταφράσεις του εχει βάλει άξιόλυyους προλόγους. , ·ι , Λyλαια �ννου

ζωντανή , ι ,μπρος απο

- 8 -

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ Τ' ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ

1. Η ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΑΠΕΙ ΡCΜΟΡΦΗ θΕΟΤΗΤΑ ι Άπό τή "1'iπαγκcιβάντ Γκιτά11 )

., , ,. , , , ; , , , t ,kτο αποσπcισμα που ακουστηκε στη φετινη μας γιορτη ο μεγαλος

, , , , , , δ , , , ,, - , ινδος ποι·ητης με ασυγκριτη υναμη συλληφης και εκφρασης μας δι-, , , , , .., , , , ,νει μια συνταραχτικα επιβλητικη και χαραχτηριστικα ινδικη εικο-

,..., t , - - , να της υ�ερτατης μορφης της θεοτητας.

2. το Κ�ΛΕΖΜΑ ΤΩΝ ΝΤΕΒΑ ι Άπό τό 11Φως της Άσ ίας")

Ό "Εντου·; ν "Αρνολντ σ�ό ,dπόσπασμα cί.πό τ ό 11Φως της 'Ασίας " πού·δια.βcίστψιε μας λέει πως ο π�ίγκηπας i.ιντάρ-8-α Γκαουτάμα άκού ει μές στή σιγαλιά της νύχτα� το άπόκοσμο τραγούδι των Ντέβα νά τόν κα.λεϊ ν'άπαρνη&εϊ τίς χαρές τοϋ κόσμ ου γιά νά γίνει λυτρω -

, - , της του κοσμου.

3. ΤIΠΟΤΑ ΔΕ ΧΑΝΕΤΑΙί, 'Από τή 11Φωνή της σιγης")

Στό άπόσπασμα ποJ άκο�στηκ ε ή Φωνή της σι γης μ "ι λάε ι στό Μα-, , ,_ , , - , , ; , , t &ητη που δειλιcϊζει νιω&οντας πως ·του πεφτει ακομα πολυ βαρια η

διδασκαλία της Καρδιας - ή �σωτερική διδασκα�ίαe Τόν παρακινεί '' ' ' ' -Μ - ' ' 'δ ν cικολου�ησει τη διδcισ�αλιcι του ατιου - την εξωτερικη ιδασκα� ' τr -· , ' ' , , - , , c. , ,

λια.=ι ναχει τη βεβαιοτητα πως μποοει σημερα. να ετοιμασει τις , , , , , ) δ' , , αυρ ιανες του τυχες, πως καμ ια πQοσπα&ε ια εν παε ι ·χαμ ενη.

ΙΑ.,

Ο ΠΕΛΈΚΑΝ

Ι. Η ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΑΠΕΓΡΟΜ•)ΡΦΗ ΘΕΟΤΗΤΑ

15

15.

17.

18

19

'Όλους τούς &εούς μέσα στό σωμcι rου τούς βλέπω , , tι , ,, , ,,1 Θεε μου και ολcι τα εμφυχα και τ αφυχα, ' ' Δ ' Β ' β ... ' , ' ' λ λ 'δ - λω .και το εσuοτη ·ρα.χμα, �επω απανω στο ου ου ι του το

κι �λοϋ&ε ολους τούς αγίους κα ί τά φίδια. ' , , , ' tl , , , t, , , �ε βλεπω απ ολες τις μεριες νcιχεις ολcι τα σχηματα, πολυχέρη, πολύστη&ο, πολυόμμcιτο, κι �λου&ε άπειρόμορφο καί τέλος σου δέ βλέπω. 1'1έ τήν τιάρα σέ &ωρω στεφανωμένο

, , , , , , , -;ιαι με ροπαλο στο χερι κcο σκ:ουταρι, t , '. , , , κι ολοφωτο κι ολολcιμπρο και δυσκολοαντικουστο

" , , , , - - , i) κι ομοιο στη λrbιφn με το φως φωτιας και ηλιου. · Ι , � -�� J 7 , Ί Ι '' ' ' , Λοιπον πιστευω οτ εισαι Συ το υφιστο κ υπερτατοτοϋ κόσμου αύτοϋ πνευματικό δοχεϊο. Er , , ,, , ' ' , - ', , ,σαι Συ ο άψ-8-αρτος και ο εποπτnς του cιιωνιου νομου�

τ .. , , , , ζ , , , , , "ο

, , Εισαι 2,;υ η cιιωνια ωη και-. το αιωνιο ν το προαιωνιο. Σf βλiπω π�ς δfν iχεις ο�τ'dρχ�, ., , , ,, , ουτε και μεση, ουτε τελος.

"Ω ' ' ' ' δ ' , , • ηλιοσεληνοματε κι απειρο υναμε κι απειροχερη,

- 9 -

' Τ , , , ι ,, , , , που ε_νcιι η ανασα Σου ωσαν φωτια και φλογαι , , , , , Σ ,, , , , , που με τη θερμοτ]τα ου ολονε τον κοσμο τον θερμαινεις.

20.'Όλο τό διάστημα απ'τή γη·Jς τόν οJρανό τ' , , , , , J ε ν γεμcιτο απο Σε και μονο·,,,

., � , - , , , οπως κι αυτουδα του �οσμου ολα τα μερη. ΑJτήν τή φοβερή καί υπερφυσ�κή μορφή tου τήν εϊδεν � τριπλός �- κόσμος καί q;οβή&ηκε πολ�.ι , ' , , , ,, , , Σ , 21. Οι θεοι απ το φοβο τους ολοι καταφευγουνε σε ενα,

, - ,, , , , Σενανε δοξολογουν, μ ενωμενες τις παλαμες. - t ·, , ., " - � , - , Των οσιων τα πληθη κι ·ολων τωγ αγιων των μεγαλων,u , -. , ι .._

μ υμνους μυρ ιους 1.;ε υμνολογουν • . . .

, t ,,

23 Βλεποντας ot cινθρωποι , 1 , , β , , \' την υπεροχη -κα t <ro ερη μορφη .ι..ου, , , ) λ , την πολυστομη, την πο υομματη, , , , , , δ τ�ν πολυχερη και την πολυπο η,

τήν πολύστηθη καί τήν πολύσQντη, j c, β ; 6 Ι Ι

ειναι ολοι φο ισμενοι σαν και μενα. ... , ' , , , β. , , \' 25. �τον ουρανο να φτανεις λεποντας .ι..ε

, , , , και πολυχρωμος να λάμπεις

, ;), , , , με τ �νοιχτα τα στοματα καί μέ τcί. φλογερd μεγJλcι μάτια

i ,, , , , -ταραζετ η φυχη μου και δεν νταγιcιντω κι &νcί.παφη δέ βρίσκω.

26. Τά σ-.όματά σου βλέπ�ντcις τά μεγcιλόδοντcιtι 1 _ � _ 1 1 , ,

κι ομοιcι με της συντελειcις του cιιωνα τη φωτια,, , , , δ , ,, , ,, χανω κι cινcιτολη και υση κι cινεση δεν εχω.

• "' , , - - Θ , , , - , �λεησε με των θεων εε και στηριγμα του κοσ�ου.27. Κι ολοι τουτοι δά ο� γιοί του Δρυτcιράστρα,

, ι , , t , ι ι και ο Βησχμcις και ο Δροσας κι ο Καρνcιςμ cιζ ί ·μ έ τούς α λλο υς βασ ι λ ι άδ ες ·κά ί cίκόμcικcι� μέ τ�ύς δικούς μα� τ�ύς κ�λόφωνους πολεμιστάδες,

28. τοεΎουν ολοι τους μαζι να μπουνει,ι ) '1 , , , , , ,, • a. εσ στα μεγαλοδοντcι τα στομ<Χτcι .ι..ου

' 1 , , , , , , κ ε,ν cιυτοι που με κρcινιcι τσακισμενcι φcιίνουνται μπηγμένοι στά μεΟ'όδοντά Σου. κ ι,

, , ι ,, _ , , _ , , 29. ι ολοι αυτοι οι ηρωες πουν στη γην cιπανω μέσ·' στcί. φλογερά Σου στόματα τρέχουνε νά μποννε ι, , , , ι , ο�ω� τ� π�τcιμιcι πο� ορμητ�κcι _ 1 μεσ στη &αλcιΟ'σά τρεχουν να χυθουνε

C, t , , ,, , , 30. dπως οι πεταλουδιτσες που μ ορμη πετωντας , , , - - , , ριχνουνται και καιγουντcιι στης φωτι�ς τη φλογα,

,, , ' tl , , , , ετσι 1ιο.ι οι αν&ρωποι με μια βιαιην ορμη 1, , , , , ('_ , , , μεσ στα στοματα .ι..ου βρισκουν το χcιμο τους. 1. ιημ,.με���-;�ρομοίω�η_μ� τά ποτ�μια σημcι{νει πώς �λ�ι αJτοί

-:ρ�χουν (.�vελα,τους,ενω η παρqμοιωΟ'η με τις πεταλουδιτΟ'ες ση­r�ινει πως τρεχουν θεληματικα.

- 10

31 ..

32.

, , , , , , ,Με τα πυρινα l.ου λοιπον στοματα i:υ; - ; ; " τ • , • ,

, ,

μασας και καταπινεις cσους ε ν Gt αυτον , , , , .. , , ,

τον κοcη.ιο, , ; που οι αχτινες Σου με τη φλογα

"Ω , . , , , , , α , τους &ερμα ι νουν.

πες μου l.υ καλυτερε απ τους υεους , ί ' , , , ,, , ,,

,πο�ος,εισαι .:υ που φλ�γε�η;εχ;ις τψ �-�η_;Ελεησε με. l.ε παρακαλω, εγω &ελω να μd� ποιά �Τν'ή φύση iου ή πQωταρχική,

; δ' ,. • τ - , , , · γ ιΟ:τ-ι ε·ν ·ξερω τ ε ναι τουτο το κατορ�α Σου.

'\ ' .(Μ ' Γ ' Ι '' 1 )ls.πo τη πα,yκαβαν,τ κιτα �κεφ. Α εδ. 5-32 Μετάψραση Τίμου ΒQ�τσάνου σελ.65-67

2. Τι) ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΝΤΕΒΑ

. , , , , , , l.την eιρηνικην ετουτη κατοικια u , , ι , ι _

ησυχα αναπαυοτανε ο Κυριος ημω� , , , , ,ι , ,

και δε γνωρ ιζ ')υτε ·το παραμ ικρο , , , ,, ,

για πονο και γι ο:ναγκη, , , , ,· ,

yιc:.,λuπη,,, γερατεια κ�;ι {}αν�το. -Κι ομως, οπως κοιμιcη.ιενον σε πλανουν. , , , , , , ,, , .. μεσ στα σκοτεινα πελαγτ; τα ονειρα. σc;)\), , , ,, - , , ,. και στον οχ&ο της ημερας πλησιαζεις

κουρασμένος κ 'εχεις &uμ tσες παράξενες , , , , , , , ,

απ αυ�α το σκοτεινο σου το ταξιδι, 'ίδ �α κrtπ�τε κι α�τός σάν �ξεκούραζε τό χαριτωμένο του κεφάλι πά στόν κόρφο τό �λυκό της Γιασοντάρας τό μελαχροινό,

., , , ,, , , κι οταν τα γεματ αγαπη χερια της γλυκαερίζανε τά βλέφαQά του τά κλειστά, ξεπετιόταν �ξαφνα φωνάζοντας: 'ο , , ,,� , ,κοσμος μου. )6 κοcη.ιε μου. � , ;..., ; , ",,, , κ, ' , · κουω • .:.ερω • .ι.!ιρχομαι. εκεινη

, , , , • Τ' ,, με τρομο τονε ρωταγε• ι εχε ις;Πές μου άφέντη μου καλέ:11

, , , , ,, , , ,

με τα μ,ατια τεντωμεν απ την τοομαρα , ι , , >

·'

γιατι η συμπονια που ζωγραφιζοτανε , , - , - , ,

στη ματια του πριγκηπα, κεινες τις στιγμες, , - ,,, , , , ,

να φοβασαι σ εκανε και το προσωπο του V '1 # # -

οuοιο ητανε με προσωπο &εου. Τότε γιά νά μαλακώσει της γυναίκας της χαμογελούσε καί ζητουσε νd τοϋ

, , του το κλαμα 1 παίξουν λίγο βίνα.

"�ως μιά φορά, τ , , , , , ε χαν βαλει στο κατωφλι- τQυ μια κολοκυ&α

μέ τίς άργυρές χορδές της τεντωμένες, ,ι., , , ι ,, -σ ενα μερος που ο ανεμeς μποροuuε

νά 9.υσήξει καί τί-ς νότες του νά π�ί�ει , J , , . ,

����-!�-��� ��� φαν;ασι� για;ι ο ανεμος1. �ημ.μετ. �Τδος κι&dρα ινδικη

κάνει μουσική πολύ παράξενη, ( , , , , π�νω στ ς χοQδες τις rι.σημενιες.

,, " , δ' ι , Οσο ι ητανε τρ ιγυρω εν α:κο.ν.σάνε παρJ μόνο ,τον άνέμου αJτη&ά' τή μουσική μά μονάχα ο πρίγκηπας iι�τJQ&ας " ' δ - ' Ν ' ακουσε να τρrι.γου συν τους τεβrι.ς .� , , , , , , , , ΚCΧ!. αυτά τα λογια φταuα:ν.ε στ rι.υτι _-α του:

Ε'ίμα:στε οι' φ.uνές τον τrι.ξtδευτη τ'ttν�μου, πού λαχταρcί γι'άνάπαφη κι άνάπα:φη δέ βρίσκεt. ; ,υ , , ,, , t , ζ , Ειν ομοιu. με τον ανεμο κα:ι η &νητη ωη,

, , , , J , � στενcιγμος, πctραπονο, βασανο ,- λυγμος ,- αγαινας.

Γ , , .... JJ , , , ,. ,

ιατι καt που& ερχομαστε κανενας δεν το ξερει

- 11 -

, ,, , - , , ι. , ; , - , μητ απο που αqχιζεt η ζωη, μητε και που τελειωνει. Ε,ι

' , - , , J - , - (/ , ιμαστ εμ�ις ωσαν κ εσας, φαντάσματα μιας ωρας. ; Ί ' , , , , 'δ ,._ , 'ζ Ποια cιν χαρα ·στη &λιφη μας π α ιακ�πα αλλα ει;

π , , , , ,. ' , , , οια :-,:cιρα νιω&εις σε uιαν ευτυχια αμεταβλητη;

; ι , ' ) , ,, - -, ' , Θατrι.ν η ζωη ευτυχισμ�νη, μονο αν κ1ατουσεν η αγαπη.

\Ι ' " ; ,. " "'ι ' 1 ' '

1να ομοι·α με τον ανεμο ε ν η ζωη, ε ναι φωνη · διαβατάρ� καί φυσcί σέ χορδές πού άντηχοννε:

"Ω; γι/ της Μά�ας στίς χορδ{ς α�τές πικροβογγcίμε για�('χαρrJ. δέ' βρίσκ�·υμε σ'�λητης Γης τ� σφrι.ίρα, γύοω μuς &ωρωντας πάντα τόσες λύπες, τοσους πόνους

) , , , , , , J , και τοσrι. ματια αστερευτα και χερια απελπισμενα. ιι 1 1 _ , ..., , 1 Ομως μεσα στο &ρηνο μας ακους και περιγελοιο,

,- ,ι ,, ι ,, , ι ζ , για�ι αν ειξεραν οι αν&ρωποι πως η ωη, �,., , , , , .. , που 'εχουνε απανω της τοσο σ:p tΎτα κο-λΑησε ι,τ , ν ,, 7 " ') ' ζ ' • ' ε ν ενας �δειος ηχος, αλλο τοσο &αξι ε γι αυτους

�σο καί νά διατάξουν νά στα&� �να �ύννεφο " ,

ι

, .... , , 'δ , η κ ενος ποταμιου να σταμrι.τησουνε το ρομο. , , • 1 1 ,_ ι , t ι) , , Μα συ που Μ γενειc ο λυτρωτης, η ωρα σου ζυγωνει.

Θ , , -ι , , , 'δ , λιβερος προσμενει ο Χοσμος μεσ στη υστυχια του , , , , , - , , , και τυφλος πας,:απcιταε ι μ εσ στου πονου του τον κυκλο.

'Ώ , - ,.. , Φ , ' ' , ,γιε της Μαιc�ς ξυπνα. τανει η αναπαφη.

ΕϊμαστΌ; φωνές τοϋ τραγουδιστη τ'άνέμου:,. , , . , , , ; , Αοιπον πccρατα την αγcιπη σου για την cιγcιπη t/ - ,

,

, , - • , , , .,

ολων των οντων π αγαπουν κι αλαφρωσε τη &λιφη , (' , , t , , , , , λυτρωση οοστους &εσην υφηλη και δοξα παρcιτωντας.

,.,� , . , , , , , 12τσι σιγομουρμουοιζουμ ε στις ασημενιες τις χορδες , , , ,) '} , , , , για σενα πουσαι απραγος σ αυτον τον κοσμοκι �πως γοογοδιαβαίνουμε γέλονμε μέ τούς 'ίdκιους " .ι ) ' Ι , , , , , ολους �υ�ους που ε ναι τωρα το δικο σου το παι�νιδι.

'Ί�ν-.ου ι ν 'Άρνολντ � Ecl1vin Arno ld, Ι832-Ι 904). , ' ' Φ- - 'Α ' " 1 'δ Γ ') Απο το" ως τ1Jς dιctς \τραγου ι

Μετάwοαστ� Τιι.ιου Βqατσι:tνου �σελ.53-55)

- 12 -

3. ΤΙΠΟΤW ΔΕ ΧΑΝΕΤΑΙ

, "Μ , , . , τ', , , Μα&ε, ω cι&ητη, πως τουτοδά ειν το μυστικο το ΜΟΝΟΠΑ.ΤΙ πού δ ωλέγουνε οι' ,llουδ Qες της Τελειοποίησης, πούχουνε &υσ 1&-

, , ... , , , , ' , σει τον �cι.υτο σ �υτους άσ&ενικοτεQους.

"Αν γι'ύ._ σένά εΤναι �μως �φιστη πάρr.ιπολύ η 11Διδα�καλίc.ι1'της Καρδ ιας"' ί:ί.ν �χεις J.νάγκη άπό βοή&εια σύ ό σδ ιος, κι αν ψοβα-

, , , , , ,, ,, ,, ί σαι βοη&εια να προσφερεις για τους αλλους, εγκcιιρα ας ε σαι είδοποιημένος, ω �σύ μέ τή δειλή κα'<διά. Β�ές ι'κανοποίηση στη "Διδασκαλία του Μc.ιτιου" του Νόμου. "!!:ι,.πιζε ι:!κόμα γιατί αν δέ

- , , , ,, , �}J , ,, , ,μπορεις να φτασεις σημεοα τ αποκρυφο το ονοπατι ευκολα &ε',Cζ , ,, \f' ) , ,. ,, , , t , μπορεσεις αυριο. �a&ε πως καμι� προσπα&εια ουτε ακομα η πιο , , , , ,, , , , , - , , μ ικρη - σε κιχλη δ ι ευ&υνση η κcι_ι Ο'ε κακη - να. χc.ι&η ποτε δεν ' - ' ' ' ' - ' ' τr _, ' - δ ' , ειμπορεt άπ τον κοσμο των cιιτιων • .υ.v.ι τον ιασκορπιΟ'μενου α-

, - - , , δ , , ., ,., , , κομcι του κcιπνου τc.t χναρια ε χανονταt. ι'.ινcις σκληρος λογος πούχει προφερ&η σέ ζωές πού πέρασαν δέν έξcιφανίζεται άλλά ξct-

, , Δ,

, , ι , - - , ναρχεται πcι.ντα •. εν κcι.ν--·ι ροδcι η πιπερια, του γιασεμιου το μr-

, ' ,

,. , '

, ,

, , . , , ,, , ρωδατο τ ασημενιο τ αστρουλcικι δε &!Χ γινει αγκα&ια, ουτε βα�.

Ν, δ , , - , • , , α ημιουργησεις "cχημερα" μπορεις τις "αυριανες" Ο'ου τυ-, , .Μ , , m , ι , ,.. t , , υ χες. Στο" εγαλο το J.c.tξtδι" οι cιιτιες οι σπαρμενες κα&ε ωοα

, t , , , , #, J , } φερνουνε η κcι&ε μια τη συγκομ ι·δη της σε ·ιιποτελεσμctτα, γ ιατ ι , , ,

, , . , δ

, ι:

, ,

,,

κυβερνc.tε ι ·τον κοΟ'μο μια α.Αυγ ιστη ικαι οσυνη .. Δ'lε μιαν ω&ηση γερή πράξης σωστης dλά&ευτα. μ οι ρr4ζε r.-- στούς &νητούc ζωές εJ-

, '' ' τr _. � , , , 6 , τυχ ισμzνες η δυστυχ ισμ ενες • .υ.αρμ ικα 1εν'llηματcι απ ο λες μας τις σκέψεις κcιί τίς πράξεις τίς άλλοτινές ..,

"Ω , , , , ' , , , , c, ι, ι ,

εσυ με την νπομονετικη κα'<δια παρε λοιπον ολα οσα � α-, , , Μ' , , , , , ; ξια σουχει φυλαγμενα. η

fανεις το &άρρος Ο'ου κ ευχα�ιστησου

' ' ' Τ' '1r.'. ' u_� - , με τα πεπρωμενcι. ετοιο ε ναι το u.αρμα ι1ου, το =ρμc.ι του Κυ-κλου των γεννηdεών σου, η ε:μαρμένη κείνων κει πούχουνε γεν­νη&n μέι1α στό μόχ&ο καί στή·δυστυχία τους στήν "ιδιανε μέ σέ-

ι , , - , , , - , , ; , , , να εποχη, εκει.νων που χαιροντc.ιι κι:ιι κλαινε cιπ τη μια ζωη στψ ,, . , , ,.. , , δ , • , αλι,.η, με τις_ περι:ισμενες πρc.!ξεις τις ικες σου cιλυΟ'οδεμενοι.

Κctμε �,τι μπορέι1εις σήμερα γι 'αJτούς κcιί α�τοί &ct κάνουν,, , , αυριο για ι1ενα.

Της λύτρωσης τ�ς τελικης τό �ρουτο τό γλυκό φυτρ�νει dπ' τό μπουμπούκι της απάρνησης τοϋ Εαυτου •1 ·ο ,, , , ' , , \ r , , , , ,αν�ρωπος που φοβισμενος cιπ ·το MCI.QCX στεκει μακρια απο τό νά βοη{}rlει τούς αλλους, άπό φόβο μήν τό κάνει γιά τόν �υ-

, 1 , , , ' . , , , το του, ειναι χcιταδικασμενος στο χαμο. Ο προσκυνητης που &α πο&ουσε �rf. δρQctίσει τά μέλη του τά κουοο:σμένο: ι1τά τρεχούμενα

, δ , , , - ) , 'β , , , ,, νερα κι ομως εν τολμαει να βουτηχτη, απο φο ο για το ρεμα,ε-, δ , ,

, ,

, ζ

'

\. ,

, , , , χει κιν υνο νc.ι σκασει απο τη εστη • .tl απραξια πουχει βασt) t'OV ---------------------------------

1. Σημ. συντ. Τό πνευμα του κακου

13 Ι , ,

'β . , Ι , Ο. , (\α' , εγωιστικο το φο ο μονο ολεvριους καρπους v φερει. , ι , ; ζ - , , tι ι , , , Ο εyωιστης πιctτος ει χωρις σκοπο. Αν&ρωπος οπου δεν κά

νει τήν προσπά&εια πού το�χει όριστη γιά τή ζωή του μάταια εζησε.

Άκολού&α τή ρόδα της ζωης, άκολού� τή qόδα του χ�έους στή �υλ1, στiν �ίκογένει�, στ�ύς φίλο�ς, στού� ε�&ρού� και στfς ή­δονες και πονους κλεισε το νοητικο σου. Της αν�αποδοσης της Καρμικης έξάντλησε τό νόμο. Κέρδισε ίδιότητες γιά τή γέννησή , , σου τη μελλοντικη.

'Ήλιος νii.σι::ι.ι αν δέν μποοείς, νciσι::ι.ι ταπεινός πλανήτης. Στ'ά-• ' 11 δ 1 ' - ' ) ' Ι ι tι -Λη&εια αν εν ειμπορεις ν αστραφτεις σαν τον Ηλιο του μεσημε-

- , , , , - ,, t , , ριου πα στο: χιονοσκεπαστα βουνα της αιωνιας αγνοτητας, διι::ι.λεξε • , δ , , .εοφυτε, ρομο ταπεινοτερο.

1 \. ' , ΙΙφ , - - 11 Ι I ΙΙ Τ, δ , , 1

i πο τη ωνη τ�ς σιγης ,περικοπη : α υο τα μονοπατια 1iεταφραση Τίμου Ιlρατσάνου ί,σελ. 37-39)

Σ Γ Η

Α' Η ΣΙΩΠΗ

Τούτη� σιωπή πού σ,ι�γει σά χέρι γιγάντιο τά σω&ικά σου

Ι -, , 1 1 Ί ; ; Ι ; πι� περα α� τι� μ�κρες φω�ες,να1σε

1φερνει,

στ1Jν κ0ιρδια ,ου_κοσμ,ου για,να σε φερ�ει , _ τουτη η σtωπη,πως λογος στερεος βα&ια σου αντηχει, ,, - '' - , , - , , , ν ακου�, ν ακους, ctα στηλη νεqqυ να ο�&ωνεσαι,

t ν αφουγκnαζεσα ι, , 11 - ι tι

'δ'!. , , να εχει κρεμαστει η φυχη σου ενα ζου ι στο μεγαλο

,, Β Ι

κλωνάρι του κόσμου. Ολγα οτση

Ίtπό τή συλλογή II Ό μεγάλος 'J'Πχος''

Β' Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΙΩΠΉ

Ν , ; , v - c, , ι ; ,ι , ,, 1 ασα ι μεσα σ ενα χωρο οπου δεν υπαρχει ουτε καλο ουτε κα-

' Τ - � - ' ' ( ' ' ' ' ''' , ' �ο. ου κοσμου των ΠΛάσ'ματων ε ναι και το να και τ αλλο. Στην, - t , , , , , ; ' , �<ουσια της Ενοτητας μητε προσταγη υπαρχει μητε απαγορεφη.

ι, , - , , ι, ' , t , c, ' - t Ολι::ι. ετουτα τα λογ ια, ολη ετουτη η φα.σαρ ια., ολος ετουτος ο, τ , ,, ' , , , , , , , , r , ι , , ι

ρ-.,βος ε ν οξω απο το πεπλο. Μεσα απ το πεπλο ε ν η σιγη κ η • , t , , ·r:χ,.ηνη κι ο c-:ναπαμος.

Γοοικας- μιά φωνή πούρχεται cl.π'τά ρυάκια; Μά σά φτcχσουνε ι a.Jλ

, , , ; ι 'γ Κ; ι Ο.� '\ - ; ::--:-r; vv. ασσα τα νε�α τα τρεχουμενα ησυχα"'ουνε. η υv.ιν.,.c:tc:tα μητε .. -.-� ί νε ι αμα μπα ι νουνε μήτε λιγοστεύει αμα βγαίνουνε.

, 'r ζ' ' , ,, , - , ,, Δμπου ια ιντ αλλlπισταμι, αραβι:χς μυστικος του Θ αιωναί,r.έ�νε τό 875 μ, Χ.�

, , \' , , , Λποδοση ωαριι:χς Οικονομου

- 14 -

Γ' ΝΑ ΦΥΛΑΞΕΙΣ ΤΗ ΣΙΩΠΗ ΜΕΣΑ ΣΟΥ

Ν� , , , , , ,ι, , , ,� φυλ<iξεις τη σιωπη μεσα σου - μεσα σ ολο το &ορυβο να , � , , ,, � , - ; , 'δ , μενεις ανοιχτος και ηρεμος, υγρο χωμα στο γονιμο σκοτα ι- α -

διάφορο πόσο ποδοπατανε τόν �όπο της παράτας μέσα σέ σύννεφο , , , , - , , crκονης κατω απο στειρο ουρανο.

Ντάγκ Χάμμερσελντ ( Dag Haιnmerskjold ) , σουηδός πολιτικός , , , , , t , και συγγραφεας. Α·ιτο τα " Οροσημα" λiετάφραση Σοψίας Προβελεγγίου Σουλι�τη

Δ' ΟΙ ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΠΟΡΤΕΣ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ

\.-. δ , - - , , , , ,, , , ,-11 υναμη της σιωπης. Μες στ� σιωπη, αν &ελουμε να φαξουμε, -&ά β·ρουμ ε τό κλε ιδ ί πού &ά μaς α νο ίξ ε t τήν πόρτα της άποκάλυ-

_ , Ι - , - , ; ; ; ; ; "Ί φης. Κctt Μ βρουμε εκει μια δυναμη που ποτε πρωτυτερα δεν ηταv ; , ; ; ; ; t / , 1 1 ; Ι δικη μας ;�αι που ποτε δε Μναι ωσοτου φαξουμε γι αυτο το μο -,

•1.1

.. - ο..! β - , , , - , , νοπατι ••• =ει νu. ρουμε τη γαληνη·που ξεπερνα την κατανοηση. Δ. , , , , , , ,� , , , ,, εν &αQ&ει μεσα σε μια στιγμη κι ουτε με καμια μικροευχη η μι-κροεr.ι&υμία. vοταν δέν �πάρχει κανένας έγωισμός, τότε &ά ε ρ-3' ε ι ••••••

, , , , , , ; , , - , Τρυπωνει μεσα στη ζωη, μεσα στην καρδια και στο νου σαν τήν πιό μεγάλη μουσική συμφωνία. Σέ κρατάtι πάνω κα( εξω καί

; , , , , , ; , ι , , , , περα απο δυσκολιες και δοκιμα�ιες και σε ετοιμαζει για την α-λη&ινη ζωή. Η σιωπή: Τό αγγισμα της σιωπηλης προσευχης.

Kιl&Qtν Τίνγκλυ ( Kntherine Tingley), σύγχρονη άμερ;κανίδα &εόσοφος!Από τό 11'iI @εοσοφία: τό μονομάτι του μυστικιστη"

λΙετάψραση Άγλσ.'(-ας Ζάννου

Ε' Η ΑΛΑΛΗ ΦΩΝΗ

� , , , - , , -liα τι αγαπω, σαν αγαπω "Ω: Θέ μού; "Οχι τήν JμορφιJ κορμιου

,, , , , ' ' 'δ η το χιονατο χερι για το πο ι, ,,, , -τ ασπρο το ψως, 11 , , - ,

� τ�ς νερ�ποντες τ�υ �αννα _ η τα κυλουμενα νερα των ποταμιωνι, , , , η τα παραδεισενια λουλουδα, η τούς μικρούς άν&ούς του χορταριου. Σ 'α�τά ή άγάπη μου γ ιά Σέ

ι , , , -η τοση αγαπη μου-'Ώ Θέ μου, δέν �λοκληρώνετα t.

-·17 , , , , �ιναι πιο πλερια, π10 τρανη , ' t, ., , , , • , απ ολες οσες μπορεσα να ξερω ως τωρα.

'. 'ζ , , - , ,r.1οια ει σαν καποtο φως πιο φωτερο

πάνω σέ δQόμο χQυσαφένιο. 'Έχει πολλή γλυκάδα

τ , ,

κι ε ν πιο τQανη ' , -

'λ , 'λ κι απο της με ισσας το με ι. "Ε ' , " χει ομοQφtα πεQtσσια

οχι μονάχα σάν της ανοιξης η του καλοκαtQιου. 'Έχει μοσκιά καί μουσική

κι Uνtηση αίώνια. 1' J,ι , �,

�ιν αχQονη και λευτεQη κι άπό δεσμά καί χωρο.

ί ,. ' , Ειναι λαμπQΤJ κι αμαραντη , ; , και παντοτες μεγαλη. , ., , , , ,

Τετοια. Ναι τετοια αγαπη νοιω&ωυ , - Ι -οταν Βκεινον αγαπω.

Τέτοια. �αί τέτοια άγάπη νοιώ&ω. , V ί Ποιος ομως ειναι;

Τή γη μrJ.ς ρwτησα , - ' ,, ,, , , και μου πε 11 Οχι, οχι εγω11•

Τα βά& ια ρώτησα, , tι ; , ,

τον ασπιλο τον ουρανο, , , - , , κι αυτος μου απαντησε: , τ , , , , , "Δεν ε μαι Αυτος, μα μαι δ ικος Του".

Ι{αί" τότες σάν έκειόν πού σκαρφαλώνει τό γκοεμό, , , , ,,., ) ,. απο κορc;>η σ αλλη κορφη σκαρφαλωσα φηλι:Χ σ�η φλογισμένη σφαίQα

- , , - , του α�εραντου του συμπαντος. Να ί ctτQατοκόπrιι1α

,� - - , ,σ ολον των στοχασμων τον κοσμο ,. ' , Ι , , που νάt αφηλος και πιο τqα:νος, , , , , , μυριες φοοες κι απο το συμπαν. ; , , , l{αι τοτε ανακραξα: , , , , , , "Ποιος ταχα να ναι Αυτος, ,, ,

που αφωνος μενειJ t/

, , σ ολα τα μ ουQμουρ ι σματα - - - , , _ , της φαντασιας, της φυσης και της τεχνης, Α�τός πού τή λαλιά τήν κά&ε τή νογα β ; , , δ ; α&ια μες στην καQ ια Του, , , , , , ,,, διχως απαντηση να δινουνε γι Αυτον,' ; ; εξ ηγηση �ιαμ μ ι ο:,

, ; , t ,, τα συγνε9α και οι αγγελοι; '']: Τί τρανή χαοά

,, , , h , ν ακουεις την αλαλη φωνη:11Μπές μ έσa δουλε μου".

�ϊί.i. ιαμ, 'Αλεξάντε� ί, Wi lliaJZΙ J.lexandε,r 1824-1911)�<ϊ.t�πισκο1τος του Alι:1agh. 'Απόδοσή Δημήτρη Θεοδωρίδη

- 15 -

- 16 -

ζ'ΜΟΥ ΦΑΝΕΡΩΘΗΣ ΚΥΡΙΕ

�ου φανερώ&ης κύριε, ω ::ΙJριε της Σιγης, δείχνοντάς μου της Σιγης τό Σύμβολο. ""Ας βαcr t λεύcrε t μ :..crα σου ή t ι yή , , , "( , ' � ' , . ,·. μη crκεπτεcrα t πως υπαρχε t "· Ecrυ" κα t "εγω".

! , 1' • , αυτη ει ναι η μονη · , ι , , ναι, η μονη Πραγματtκοτητα.

θάr.ιουμαναβά�, ίνδός αγιοc;,. του ΙΠ' αίώνα 'Απόσπασμα άπο ποίημα. λiετα,ραση κ. �τεφανίδη

Μ Υ Σ Τ κ Σ Μ Ο Σ

Α' ΣΚΕΨΕΙΣ , , , , , , 1 . ,, , , , , , 1 α Μονο το χερι rου σβ�ν:· ειναι αξιο να γραφεt το αλη&ινο

Γ ιοχάννες "Εκχαρτ \Johannes Sclchart,. 12<30-1327),, " , , , , ιιι , , , ; , � Ο αν&ρωπος πρεπει να ξε1υγεt απ ολες τις αιcrtησεις, να γυρt-

,

δ'

1 •

2.

3.

4.

., , , , , , , , , , σεt ολες.,του τις δυναμε·tς προς τα μεσα και να ,ι,rι.τορ&ωσει να

; fJ ; ; ; ; C ; 2 ξεχασει ολn. τα πραματα και τον εαυτο του • Γ ιοχάννες Τάουλερ t Jo11ennes Teu.ler, 1300-1361)γερμανο tσλατός μυστικός, μα&ητής του "ΈJκχαρτ)

. ,

τ , , , ,, , , , , , , , Αυτο ε ναι που το λενε εκσταση. Κcxt λεξη δεν υπαρχεt που να

, , ι , , , , - τί1'f _ ι , -λεει πολυ απλά τt παει να πει • .όtναt κεινος ο λυτρωμος του - , , , , ..

, 'β'

, , , -νου rι.πο τις .:rκεφες του. Σαν τα ανουμε μεσα σε λογ,ια κει.να τά &άμ�τα, τόσο λ;γο .τούς μοιάζουν αύτά τά λόγια όσο μοι-ά -ζ , , , , , , , , c, 2 ουνε τα βατομουρα με το φεγγαρι και με τον ηλιο •

Ο�'ίλt ια� Μπάτλερ Γέητc ί, �\'i lli ω;:ι Butler Ycats 1865-1 , , 7 ' , , , ,, 939 , ιρλανδος λογοτεχνηc. Απο το &εατρικο εργο , , 3' -» , , , "Το μονοκερατο απο τ αστερ ια"

οί νόμοι σας ρ ( φημα αρ-&ρα

) , , π�ρα rι.4ατη. νομους •

, , ,, ,. , , , και τα συμβουλια σας, τα διαταγματα σας, τα πε-, • , δ , , '1 σας και οι σοφες γνωμο οτησεις σας δ·εν ειναι

Τό πνευμα του Χρtστου δέ δένεται cf

πό οποιους

Γιο:κομπ λ1παίμε ί,Jaltob Doeme, 1575-1027) γερμανός μυcrτικος. Άπό τήν "Τρισυπόστατη ζωή

- , ο. , του ανvρωπου''

Μετάφρα�η Σοφίας Π�οβελεγγίου Σουλιώτη Μετάφραση Μαρίας Οικονόμου Σημ. μετ. Μυ&ικό ασπρο αλογο μ 'ενα μόνο Συμβολίζει τήν άγνότητα. Μετάφραση Δημήτρη Θεοδωρίδη

, , ; κ ερα το στο μ ετωπο.

- 17 -, , ' Θ , � - t, ,. ,, , , , ' , ε •. Μονο ο εος ενεργεt οταν συνεπαι�νεt ε!cω απο τον εαυτο

, , , , - , , , #J , τους 1α πνευματα πGυ αγαπουν, τα μεταμοgφωνει �αι τ αναλωνει στήν ενότητα του πνεύματός του. Έκ.εϊ ε'ιμαστε �λοι μ ιά μονιχδα

ι , ,, , , - ,, , , , c, , ,, κι η ιδια η φωτια της απειρης αγαπης του. Κι ολοι μαζι ειμ,α-στε μιά άν&ρακιά, πού φλογοβολεί καί δέν μπορεί νά σβήσει1 •

Γ ιrf.ν Ρόυσμ προυκ ζJε.n Ruysbroek, 1293-1381) cρλαμανδός μυστ ικος

q"�ώ'μαι αύτός πού d.γαπω καί κείνος πού άγαπω εΤναι �γώ. Β'ίμαστε δυό φυχές πού ζουν ςrτό 'ίδιο σωμα. ι.rf.ν &ωρείς φένα,&ιι;-- ,, , , - '' ο.

- ••2 ρεις αυτο�, και σαν &ωρεις αυτον vωρεις εμενα . Χουσε ί'ν άλ Χαλλά.ϊ , αραβας μυστ ικ�ς του Θ 'α ίώνα

1' ,, , , - , , , , , Τ' , , , , J Θα τανε Φwα να μιλω για μ�να και για σενα. ο εγω και το , , ,, , t , ' , 2 εου επαφε νσ. υπαρχε ι αναμ εταξυ μας •

η Τζαλαλουνtίν Ρούμι �1207-1273), πέρσης ποιητής σουφί

Αύτό�· πού �να κομμάτι του εΤσσ.ι Καί η έπίγνωση , , ,, , τ Αυτο στ αλη&ε ια ε �α ι

Κα ί μ έ'1α σου ε τ ναι • Σολομών Τρ ιμοζέν

, , , - Θ , ,, ,, , , & Πες μου σε παρc;:καλω, εοτιμε, αν επεφτε μια μοναχα νεροστα-, , '" , , , , , , ,, , , γονα μεσα σ εναν ωκεανο απο αν&οσταμο κι ητανε ζωντανη και μπο-

�οuσε ν'άνιστο�ήσει τί ενοιω&ε, δέ �'λεγε μέ ξ έφρενη χαρά:· ''Q &νητο ί, στ 'αλή-&ε ια ζω σάν κάτι τό ξέχωοο. Ό ώκεσ.νός ζεί

, ι , ι ,, , , ) , , , �εσα μου κι η δι�ια μου η �ωη κρυμμενη βρισκετσ.ι μεσα σε του--:η τήν αβυσσσ:11 ;

'Ί-\.γ ι ος Φqαγκ ίοκος τ�ν Σάλεων ( Sι:ι.int-Frαncois dc Sales, 1567--16�2)

Β' ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ

Τό μονοπάτι του μυστικιστη ε!νσ.ι �να κρυφό, σιωπηλό,&σ.υ-, , τ,,., , , , ,, , , , , Ι -:.t�-:o μονοπσ.τι • .r:ιιναι ανοιχτο σε ολους,ους αν&ρωπους και ε -

J ( / / / / / , ,,1 J �ι τοσο απλο και τοσο κοντσ. μας. Κσ.ι πολλοι, μ ολο που λσ. -7.-::.ιροuν νά τό περπσ.ττ' σουν' δίχως νά τό κσ.ταλάβουν πciνε μακριά

,

, , ,, -:o·J νομ ιζο'Jτας πως ε ναι κατι αλλο.

κά&ριν Τίνγκλυ (En.tbcrine TinBley) ,σ�γχρονη άμερικιχνίδα , , , , ,_Η , , , - -εο�ο9ος. Απο ·co II Οεοσοφια, το μονοπατι του μυστtκιστη"

Μετάφραση Άγλαϊας '1.άννου

1!;.Ν • Πλάτη Δημήτ�η Θεοδωρίδη 'λγλα'ιcι.ς '.45.ννου

.... 18 Γ' ΥΠΝΟΣ ΚΑΙ ΞΥΠΝΉΜΑ ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ

'τ,• - � , , , , , ι Ι , , Δ , �δω και χ�λιαδες χρονια στην Κινα, στις νδιες, στη vση, ,, , , , τ " - ; ,., φιλοσοφοι ειπανε κατι πραματα που ε ναι ομοια παντοv και σ ο-

, , ,, , t " ι Ο ,, ,λοvς τους καιροvς κι ας παραλλciζει η εκφραση . αν�ωπος,λ&-νε, εΙνάι ;κανός νά ξεπεράσει τό διχαcφό πον �πάρχει ανάμεσα

, , , , , , , , , , , , ι στο υποκειμ·ενο και στο αντικειμενο και να τα ενωσει ολοκληοω-

, ,, �- - , , , Α- , , ) , τικα. ,;ιτσt καταργει κα&ε αντικειμενικοτητα και σβηνει το εγω. , - , , , , ί , , , _ , Τοτε του ξcι.νοιγεται το απολvτο ε ναι. Ιuχι στο ξvπνημα του α -

ψήνει τή συνείδηση μιας σημασίας βα&ντερης άπό κά&ε �λλη, ά -, Μ' , , , , , , , - - ' , νεξαντλητης. α γι αvτον που περασε απο κει τοvτος ο ταυτισμος - ι , ; - J , , , ,, ,

του vποκειμενοv κ<Χt του αντικειμενοv αν�ιπροσωπευει στ αλη&εια , , , ιι 7 t , ι , , το,ξ'{Π�ημα και,v�νος �ιναι η �υνε�δ�ση η �ποταγμ��η,στο,διχct

-; σμο σ.ναμεσα στο υποκειμενο και στο αντικειμενο. Αυτct γραφει ο Πλωτίνος ό μεναλντερος μυστικός φι.λόσοφος της Δύσης: "Συχνά , tι , ) , , , - . - , , , ι , οτctν ξεφευγω <Χπο τη νυστct του κορμtου και· ξυπνα.ω στον εctυτο

- ' ' ' cι- ' τr � ' ' 1' ' ' μου, &ωQω μιαν ομοQφια '17'1λψαστη • .ιw.t τοτες ειναι που πt·ο βct-, , , , , , ι, , , , , , &ια πιστευω πως ανηκω σ ενctν κοσμο καλυτεοο κι ανωτ.ε�ο , τοτε�

; , , , , , 1 ιι , , ειναι που νιω&ω να ξετυλιγεται μεσα μου μ ολη της τη δυναμη η πιό λαμπεQή ζωή κ 'αίσ&<Χνομαι �να μέ τή &εότητα" •.

Δ, - ,, , , , , ,, ε μπορουμε ν αμφισβητησουμε τα μυστtκιστικα βι.ωματα,ουτε

, - , , ,ύ , , , , , , και τουτο το vεγον9ς: Μ οποια,γλ�;1σσα χcιι ινα γυQεφει να εκφQα-- ι ., , ., ) � ι , ; στει ο μυcrτι-;,.ος, το ουσιαστικο μενει ανειπωτο. Ο μυστικος χα-

, ,, ,

J ,

, 'δ

, , νει το εδαφος κατω απ τα πο ια του, βυ&ιζεται στο τcαμπεριεχτ� , .J , , - , , - , , , , κο. Αυτο που μπορεί, να ειπω&ει βρισκεταt πιασμενο μες στο δι-

, , , , , , ,,

, J , χασμο αναμεσα στο υποκειμενο και στο αντικειμενο. Ακομα κι " δ , ,

'ζ • ' , , -αν ιχως τελος συνε:χι εται η αποσαφηνιστικη λειτουργια της συv-, , , , " , , , , '.Μ ' , ειδηcrης, ποτε δε φτανει ωcrcψε την πληροτητα την αρχικη cι μο-

, ιι , , , , - , ,. νο vια οτt πcιιρνει cιντικειμενικη μορφη μπορουμε. νcι μ ιλησουμε. Τ, ' , , τ , , - , , , , , . ο υπολοιπο δεν ε ναι μπορετο να μεταδο&ει . Jcrτoσo αυτο του-πόλοιπο μένει πίσω άπό κείνες τίς σκέφεις πον τίς Jνομcχζουμε ο. , κ • , , δ' , , , , , , vεωρητικες. ι αυτο τους ινεt τη βαρυτητα τους και τη e1ημαe1ιcι τους.

τr.� Γ , Ι' 1 J ) , , , .uu.ρλ tctσ'περς ί, 1.αr αspcrs ,συνχρονος γεομανος φιλο-. , Ι , 1 1,1 \ , } , 11 σοφος περe1οναλιe1της. Απο την 11 .L:Jtσαγωγη στη φιλοσοφια.

Μ , Η # Ι ., εταφραση Μαριας Οικονομου

Δ' Η ΑΝΩΤΑΤΗ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ

Ποιά εΙνcιι ή άνώτερη μορφή της τελειότητας πού� αν&ρωπος - , ,, , ., ,, , , ,

μπορει σ d. ν α ν & ρ ω π ο ς να φταcrει; Συμφωνα με την κινe-, τ , , , ,ι,

, λ ,. -ζικη 9ιλοσοφιa ε ναι το ναναι σοφος κ η ανωτατη τε εtοτητα του Ι

, - , ,, , , , σοφου ε ναι να ταυτιστει το ατ'>μο με το συμπαν.

Φόνγκ Γtου - i'>d.ν, σνγχοονος κtνεζος ι'στορικός της κινέζι -(

• , , . } • , - 'ζ λ , " κης φιλοσοφ ας. Απο τη "tυντομη ιστορια ·της κινε ικης φι οc:rαριας

r..ιετάφραcrη Άγ'λι:1.'ίας 1ιιάννου

ΜΥίΤΙΚΙΣΤΙΚΗ ΠΟfΗΣΗ

Α' ΡΑΊΝΕΡ ΜΑΡΙΑ ΡΙΛΚΕ

- 19 -

, ' , , , Δ. , , , συνεχεια απο το προηγουμενο ελτιο και τελος

, , , , , ζ , , ' Ρ , , ,ι , ,ι , , , Την ουσιωδη αυτη ωη βρισκει ο ιλκε σ ολον τον εξω απο τον ., , , ζ- , , , , , ' ,, �ν&ρωπο κοσμο, στα ω<Χ, τα φυτα και τα πραγματα. Οι αν&ρωποt,οι' σημερινοί αν&ρωποt των μεγαλουπόλεων, εχουν χάσει κtt&ε ί O'OQ­< ο π ί α καί μέτρο καί δέν μπο�ουν νά ζήσουν πιά οJσιώδη ζωή.

"�χει τώρα στf<αψη ό Ρίλκε προς τή Γη, πρός ,ή Ζωή. Ή ζωή "J , , • , ' J , t, ' , ' �:ναι κατι το &ει1�ο κι αναντικαταστατο, ολες οι ουσιωδεις εκδη-

'�σεις της ζωης είναι &ε'ι'κές έκδηλώσεις. V , ι t - , , J Ι , Ι Ι Ολοι μας πρεπει να υφω&ουμε σε μια ουσιωδη ζωη, απαλλιχγμενη

' , , , r. , , tι , , - ''ο , , ::.�ο κα&ε περtττο. �ωη πτωχειας, οπως την αποκαλει. χι με την. - , , , _ ι - , , , , ' , ��νοια της στερησης, αλλα της απαλλιχγης απο εξωτερικες επι&υμι-, , , , , , - , �ς και κλισεις, τη συσσωοευση μονον εσωτεQtΚου πλουτου.

• Ι Ι Ι ) J Ι ,ι I Ι Ι V J ι �-χ,εση προς την πτωχεια αυτη εχει και η αγαπη, οπως την εν -- ι.), "Ο , , " , , , , .οει ο Ιιλκε. χι να στεοησουμε η να νεκdωσουμε τη σαρκα μας,

, , , , , , ) , , ι,. , ι,. ) Μ , , ,, ::.i.ί..α αγαπη με παραιτηση απο κα"ε πο"ο κτησης. ια τελειωμενη υ-δ ' ' - ' 'π ' ' Τ ' - Ν' - ' -:�<ξη εν επι&υμει κτησεις. αγαπη ε ναι ο &ειος ομος τη; ευ-

·· - '( , ,, , , , , , , ,οικης επ δρασης προς αλλες υπαρξεις για ανυφωση τους και φωτι-

;-_ο• 'Ο 1 ' ' ' ., ' ' ' ' ' 'Ε 11 φειλεις ν αλλάξ'Qς τ� ζωη <1ου11 ειναι το νεο συν&ημ α • ργcι,-::::� μέ διπλό χαρα.ιτηρcχ. Με<1α μας γιά τήν τελειοποίησή μας καί πά-

,.... ι , , , , 'Ι , , , ' , e,.,.1.ηλα εργασια στον κοσμο, για να βοη&ησουμε και να εξυφωΟ'ουμε - , , , , , ., ζ- , , , , -_: μονο τους συναν&ρωπους μας, μα και τα ωα, τα φυτα και τα

, , _ t - , _ , -�v,.-ιατα που μας υπηρετουν και μας πεοιβαλλουν. ό'ο , , , , ) , , , ,λα τα πραγματα Ο'τεκοντα ι βουβα., αν tΟ'χυQα και περ ιμενουν τη

�)�3ειά μας, γιά νά άνυφω&ουν κι α�τά, νά μεταμορφω&ουν, νά γί-ι, , , - Τ' ,, t , , u

·Jν αορατα, να γι νουν πνευμα. ο αορατο, η εμπνευματωΟ'η ολων ί , , ,t , , , - , �tναι ο μοναδικος 0'1tοπος κι η πιο·μεγαλη πραγματικοτητα του κο-

--ο·.,:

Γ- δ, Τ , "a. , , , α, 11 η, εν ειναι αλη"εια αυτο πως vελειςJ Άόρατη μ έσrι. μrι.ς, νσ. ξrι.ναγεννη&ης;

, , , τ ,,, , ,, , Αυτο δεν ε νrι.ι τ ονειρο <1ου; :ι-�&εατη , , ' , κrι.ποια φορα νrι. γινηc;

\τ , , υ Ι , "t t , , , - , u τ�λειω11η μrι.ς ομως αυτη κι η ωριμανση μας ι<1οδυναμει και , , , - a - , , r- ,,,τ ' , ' , � �r,ν ωριμανσn του·uεου παν� <1τη η •• � ναι αυτος ο πολυ�ρυλη-

θ ' - Ρ; ' ' ' ' ' ' r- ' ' -=; εος ,ου ιλκε, που γινεται, που ωοιμαζει πανω στη η μετη• , , , , , , , , ι,. - ,1 n ' Η 'n ;.,.,,_Υ •• με τον πονο και με τον μοχ"ο των·αν\J'ρωπων. 11'1ετατι\J'ενται '"''f

• , ' ,, � ι ,, ' ' ' Θ - " Δ -�� οι εννοιες κι ο αν&ρωπος απο δημιουργημα εου γινεται η-, a ,..

· Qyσς uεου. � θεός είναι ό μελλοντικός,� έρχόμενος,ο μέλλων νά προκύ-

� , , , , , -· α� τον επιγειο μοχ&ο μας.

- 20 -

7 , , • , , 11Ε�ναι,τq 1λυκοχαQαμα ΠQ,; � πρqβαλη�fQ<X απ,τι� πεδιαδfς της Αι�ν6οτητας� , Ε;ναι ;ο λά�η.ια το� πετείyου υστερα απο τη μεγαλη νυχτα του Καιρου.

Α�τόν τόν μέλλσντα νά πραγματοποιη&η θερ, παQομοιάζει μέ �φιστο , , , , ι , , γ'

' ιtι J , ναο που για το χτισψο του εργα...,ομαστε ολοι σ ολ� μας τ,; ζωη. " 'Εργάτες ε'ί,μαστε,δουλευτάδες ,μα&ητες ,μαστορο ι,

κι 'dλλου: τr_, , , 'ζ " , , ; .u.u. ι σε χ.τ � ουμ ε, ω φηλη εκκλησ ια".

\', , ; 'ζ ,

111"1ε χερια σε χτι ουμε �ρεμουλιαστα τr _. , , , Α ; , .uα ι σω�ευουμε πετψι ')ανω c1ττ;ν πετρcι.

).!ά,πqιο� μπ�ρεϊ να σε τελειωση,μεγάλη Εσυ εκκλησ ιcι;

Τ , , J , - I ; , , &ί.ποτε, στις μεγαλες στιγμες της αν&ρωποτητcις καποιος νεος ο �κοδόμος πctρουσ ιάζετα t. Σοβαρός ξένος φ&άνε t άπό τά ξένcι κ t 'ά-

, , , , , , , , t/ , , νεβαινει τρεμοντας πα:νω στις σκαλωgιες για να: δειξ,� ενcι νωτρο-, τr -· ' ' ' ' ' ' ' ' ' � πο χτισιματος • .uαι τοτε cιοχιζουμε ολοι μcις πctλι το χτισιμο cιπ

, , , ,, - � ), ' , , , t ,. , , , την αρχη κι .αντιλαλει μι:::σ απ ,α βουνα πυκνος ο παταγος απ τα , . , πολλα: σφυρ ια .• , - ; , ,, , , , , Θ' ' Αλλου παλ� παρομο ιαζει αυτον τον μελλοντ,cι να r,ροκυφη εο με , , , ζ ' ' , , , , , , -μεγαλο _δεντQο. Κά&ε ω,� ανα:βλασταινει απσ τη σκοτεινη ριζα του

,_, - .. " , - , ; , , , . , ,0εου. Ολο t ειμcιστε μοQια του &ειου δεντQου; πι>υ με την ορ&η � , , ( , ,,, . , , μας &α το οδηγησουμε σε ωριμανση και κα:ρποφορtctό

ι , j - υ' , τ , , , Ο κοσμο'ς λοtπον του cιλκε δεν ε ναι μια στατικη τελειωμενη , 'π , - Ω - 'ζ , , Γ - , , θεοτητα. βασιλεια: του υεου παρασκευα εται πανω στη η και με } ' ' - ' ' ' ' 'ο Θ ' βραδυν μεγαλειωδη ρυ&μο προχωοει προς τον χρυc10 &ερισμο. εος , � ,, - , ) , , , , λοιπον περι�ενει απο μας να τον πραγματοποιησουμε, να τον απο -

, t , - , , , •• , f, καλυφουμε. Ο Θεος ζει στη &εση μας τη &εικη του ζωη:

11Μά κι αν άπ 'τόν iαυτό του κα&ένας προσπα&εϊ ; - ; 1 ; Ι ; , ; - 1 1 . Ι νcι βγη, σαν απο ειρκτη που τη μισεt και τη φυΝ.idσει

�να μεγάλο εΤναι � κόσμος &αϋμα: , ι , , tι t ;

το αισ&ανομc<ι, βιωνεται ολη η ζωη. π , , , - , Τ, , ,, , , ,οιο� νυ. τη ζει λοιπον: α πραγματα ολ αυτcι , ,, , , , , που ως απαιχτη μελωδια, κατα το βοαδυ,

, , , tl , , ') σcιν μεσα σε αρπα στενουν στο σκοταδ t t ,, ' , , , , , , , οι ανεμοι αυτοι που πνεουν απ τα νερcι;

Τά κλαδιά τάχcι πού σημάδtά δίνουν , , , , , ' f τα λουλουδια που αρωματα αναόινουν, c. , , , , tι _ οι μακρυες αλλεες που ολο γε�νανε,

�d ζεστά ζωcι πού περπαταν και περπάτανε; Τά πουλιά πού πετανε ξένα έκεϊ;

, , , ζ - , ζ - Θ , ,,;, , Ποιος να τη ει; Τη εις, εε �συ; ι Ο Θ , ,, , JΙ , , , 7 \ , ι J , εος,εργεται στον cιν�ρωπο με το &ανατο. Ειναι η μεγαλη, η επt-

c. ι) , ι , , , - , , , σημη,η ιερη ατιγμη, που το δυνατο χερt του &ειου νομου τραβcιει

- 21 -

τή� �παρξή μαr άπό τούς κόλπου� του παροδικου πρός τούς κόλπο, ς - Ι� �ο , 1 Ι , I -:ου Αιωνιου. &ανατο� ειναι ο πυ�ηνας 11.'Ου γυρω του περιq-:ρε

1

-

Ι Ι τ Ι :ι 1 1 , , 9εται κα&ε ζι;.-η. Ε ναι ο crπορος -κι η ζωη το περιβλημα του. Ο εο-

, ; - , .., t , - - , , ) χομος λοιπον του �νατσυ ειναι η δι·αρρηξη του φλοιου για την α-,

-Α'' , νσ:βλαcrτηcrη του · ιωνιου crπορου.

t , , ,Ο Μεγαλος &ανατος που - , Τ , t ·κι.ει μεcrα του, ειν ο

υ κι νουν τα ι ολα".

ο κα&ένας μας Ι Ι Ι καρπος που γυρω του

Ι J Ι t Ι Ι Ιζ Ι Ι Ι Ι Ι t Ι

Γι αυτον οι νεες κΘπελλες βια ονται ν αν&ιcrουν και να ωριμα -, � , , , , , , ι, , , ,, σο ,ν,γι αυτον τα νεα αγορια κανουν ονειρα να γι νουν αντρες.

Τό βαcrίλειο των νεκρων εΙναι γιά τόν Ρίλκε μιά μεγάλη ζωσα αραγματικότητα. Ό ·&<Χνατος δέν εΙναι � ε'ίσοδος crτήν �κμηδένιση ι , ι ι , , , , ι , , , , , , , αλλα η επιστροφη στην αιωνια ουcrια προς α�ανεωση για επαναλη,η,

,,, , , , , Η , : ,, , Qσοι νοιω&ουν το Μνατο crαν ενα τερμα,αυτοι crτενευουν,περι-ορ ίζουν_ κι' άφα ι ρουν κά&ε νόημα άπ 'τή ζωή,Μόνον αύτο ί πού τόν νοιώ&ουν σάν συνάρτηση,συνέχεια καί προέκταση της ϊδιας της ;ωης του� ζουν �λοκληρωμένη ζωή.

i'ιά ocroυc.; tνου'ν ζήσει μιά τέλεια,οvσιώδη ζωή ο �νατbς εΤ-t , , Ι1ι , , t , J}t � , ,,

ναι η ανανεωcrη,η επ-ισ.τεφη,ο καρπος κι η ανταμο ιβη της. Ηρεμα, - Ι Ι Ι Ι Ι Ι . Cι' Ι Ι Ι Ι - I

-.:q<iα ξεκοβουν το-τε απο τα γη ιyα,jjπως απο τα crτη&ια μιας μανας" ,, , οταν εχουν μεγαλωσει.Γιιχ τήν ελευο'η αv·του του μεγάλου, του ιχλη&ινου &.ινάτου προ-

�εvχεται ; , , , , , , , "Θεε μου οωσ'ε στο,ν ;ια&ενα τον δ ικο του τον Μνατο,

) , ' , , , "δ , , -ι , αυτον που γεννιεται σ.πο την ι ια τη ζωη του εκεινη,, ,, , , , , , που ενοιωσεν αγαπη, νοημα και πονο •

., - , ζ ' , , , , ,, , Οταν σπαταλουμε τη ωη μας crτα επαυcrιωδη, πε�αινουμε οχι το-� �εγάλο &άνατο, μέ εναν άcrήμαντο τυχαιο &άνατο, πού άφανtζεc την

, , �<οσωπικοτητα μας. '.ίχόμη d Ρίλκε φρίττει μπρός crτούς βίctιους, τούς dμcιδnιοuς

-::ινάτους καί τίς άν3ρωποσφαγ:fς, κα&ώς καί μπρός crτούς c:tλλονς , , ι (

, ,

, - ,-:οvς ανωνυμους κα �:vποποtημενους &.ινατους στα νοσοκομεια, κ.ιχι

, , t , - , - - , �-:α παγερα ιδρυματα των μεγαλουπολεων της crημερινης κοινωνια;. ,, ' ,, . ι Ρ , , , ,, , , , , r ι l!!ζηcrε αQαγε ο ιλκε τη μεγαλη ενωcrη με το Θεο, που ητt! η

_εγάλη νοcrτ�λγ(α �λης της ζωης του; Μέσα του βέβαια ;πηρχαν ο-• Ί 1 , ,. , , , , , � , t , .ες οι απαQ1,,,• ,11τες πQουπο&εσεις γι αυτη την ενωσ"η, φυχιΥ.η αy ο-

, '} , , , , ΕΤ • , -:,:τα και κα&cιροτητc,, μονωc1η, crιωπη και πτωχεια. ναι αλη&εια , τ ,_ , , , , , - , , ..,; ε χε πεται;,ε ι μες στον αcrυλληπτο κοσμο του πνευματος κι!νο\ι-

ι , , , , , , , , t , , _ -:-::ς ολοενα 'ι(.αι πλατυτεοους κυκλους γυρω απ τον υφηλο πυογο -:ον - , , , ο t , , , , J , , '-'εοu, Τι να crφv.ινουν ομως η ο-ιωπη του στο τελος πανω Ο' αυτοί

ΙΤ • ,

, - Μ , • Τ, ' , , , , :-..αι η mτναQχαια ο-ιωπη του υστουι ο ιερο δεος που τον τ.).φ-, , , , � , , ,, (

θ , t , --..<ιζει μ"i-ρος στο μεναλο, συγκλονιcrτικο βιωμα η ο εος ολοενd- , , \ , , ' , ,, ;ε�εvγε, υφωνονταν, απροσιτο και ακαταληπτο ον;

22 -

' - ,, ' - ' ' ' "δ ' Θ ' Στα τελευτι:.ιι-ιχ του εργα δεν μιλιi κα&ολου για τον ι ιο το εο. 11 :cJΤναι πολύ μεγάλος, λέγει, γιd. νά τολμα κανείς ν'dΟ'Υοληται

, ι, , t , , ; , , , ,, J ,

μαζυ του. Ουτε μια ολοκληρη Αιωνιοτητα δεν φτανει για να τον εκ-φρcχ0'1ς" •

t , Τ , , , , 'ο "Α τ , Ο Θεος ειναι μια απροΟ'ιτη δυναμη. γγελος ε νι:.ιι κοντα , ,, , .. ,,, ,, , , , ',ι., -,cι, προς άυτον, αλλd. οχι απολυτcι αποοΟ'ιτος γιcι την ψυχη του άνvρω-

'ο Ρ' ' - ' ) ' ' " ; που. ιλκε επικcιλειται τους αγγελους, τ��,αγγελο του. "Αν κραύγαζcι πο ιός τάχα &ά μ 'ακουγεν , ,_ ι , , , απ των .,αγγ ελων τα τcιγμcι τα; κ ,, ,,, , , , , ι αν ενας μ εσφιγγεν ακομcι ξα9νικcι πcινω gτήν κάρδιά του, &ά διαλυόμουν κάτω , Ι , , u , απ τη δυνατωτερη υπcιρξη του.

, , , , , Τ , ,Γιcιτι η ομορ9ιcι δεν ε ναι παρα η , , - -

αρχη του τρομερου ••• � ,, , - ''0μ 11Κά-&ε rJ..γγελος τρομ ερος ει να'. ως

λουμαι, Ο'α.ς έπικcι.λουμcιι, κι 'ας ξέρω ο • • • • • • ο • • • • • • • • • •

, , "1 ,

, , , - ,· cιλλοιμονο μου σcις επικcι, , τι Ο'ημcιινετε".

Ποιοι να ειστε τcιχα9 ':15qε 7 ς πού ,πρόωρα �ύJυχή ιcιτε !- της qημ.:, ουρ1 ίcις ., οι χcι�δεμ�νοι, ;ου υφου:,; δ�ομο�, εσει� aυγινες κ�ρυ9ε� �&ε ,κτ ι�ης : τ'% ,aν&ου�ης &εοτηταςγυ�η, εσει� aρμοι του ψJτος, διcιδρομοι, Ο'καλες� &ρονοι, •••

Β , , , ι -υ, ' , , , , υ&ισμενος στ� Ο'tωπη του ο Σtλκz, cοι.ροαζετaι τις ουρcινιες χορωδίες των Αγγέλων:

φ , , , ,, , " ωνες, φωνες. Ακου καρδια μου j t, ,, , " , , οπως cιλλοτε μονον αγ ιο ι cικουγανε" s

"ομως δέν εΤναι παρά �νας Όοφέας. �ανcιγυρί�ει ποός τή Γη ,, , , , , ; ) , , ,1 , _

με αγcι.πη, κλεινει ευλι:.ιβικcι το γονυ μπf

ος Ο'την ιερη αποΟ'τολη της- 1 ' - , , ι , , , ; ; ι;ωης: 1111-ιη λησμονειτε ποτε πως η ζωη ε ναι κcιτι ·το λαμπρο , το

&είΌ ί, Τέλος). Αίμιλίcι "Ιβου

Β' ΒΓΑΑΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ Μι)Υ

Βγάλε τά μάτια μου: μπορω νά Ο'έ δω 0

κλείσε τ'αύτιά μου: μπορω νά σέ γροικήσω, , ,

'δ - ,, , , -και χωρις πο ιcι μπορω Ο' εσε νcι ρ&ι,

καί δίχως στόμα μπορω νά σ'έξορκίσω. ,, , , , Θ, , -�παΟ'ε τα μπρι:.tτΟ'cι μου: α σε κρατcι ' , , , ,, , η κcιρδια μου, χερι O'ct νcι τανε, φυλακισμενον. π , , , , , , , -ν}ξε μου την κcιρδια, μα το μcιυλο μου &α χτυπο:.Κ " , , , , , t αν <,: ιξε ις στο μυαλο .;,ιου τη φωτια, &ά σέ κρcιτω μέσcι στ� αιμcι μου κλ�ισ�\ένον. ".ιJάϊνερ Μcιρ ία Ρίλκεt llaincr }.:ε.ria Rillce, 1075-Η)26\

'· ' � '.., ·' 11 , - ' - ιι) / /Ι·Π� το 11 ,,qο�ογ�ο'1· ί, }3ιβλ,:ο των ωρ�ν 1ϊποσπcιΟ'μcι cιπο το "Βιβ-λιο του προΟ'κυνημcιτος11

) ' . , " ι ι ,

- 23 -

Γ' Ω ΙΊΡΑΟΤΑΤΕ ΝΟΜΕ 7 , , #1 Ν Ω πQαοτατε νομε, σ αγαπω

, , • , γ' , ,, -που μεσα του ωQψασαμε μα-..ι του για ν αγωνιστουμε, ,, , , 'δ' , ,, , ω νοσταλγια μsγαλη, που εν την εχουμε νικησει,

, , , , • , , , δ , αs.! β -δαοΌς εcrν που απο μεσα του ποτε ε vu. γουμε, , ' , , , , , ,,, δ, τ�αγονδι εσυ ποΝ με τη e1ιωπη σ εχονμε τQαγου ησει,

διχτυ, Jσύ, σκοτεινό, , -ι , , , , ,, , r.ο'ύ τις αισ&ησεις μας, κα&ως ξεφευγαν, εχεις τυλιξει.

, , , ,, , ' , ΑπεQαντα μεγαλον αQχtσες τον εαυτον σου, " , ,

, _ Ί , , τη μεQα κεινη που μας ε χες αQΥισει, ( , ι , , J ,, 't -κα τοσον ωQιμασαμε κατω απ υ ηλιοφως σου,

, ι , , ,, , ζ' τοσο φαQδυναμε και τοe10 εχουμε ·βα&ια Qt ωσει πού μές e1'άν&Qωπους, αγγελονς καί Παναγίες μποQεϊς,

, , , , ' , ξαποσταζοντας να τελειωσεις τον εαυτο σον�

Τ, ; ,, , , - , . , ο χεQt σου ασε στ ουQανου να ξαποστασει, , Ι Ι , ' , ,ι Ι -την καμπυλη, κι αμιλητος νπο9εQε ο,τι εμεις

σου ποιουμε: τήν κά&ε σκοτε�νή μας πQJξη.

Ρά'ίνεQ ΜαQ ία Ρ(λκε '.Λr:ό τJ II Ί1Qολόγι ο" 'Απόσπασμα άπό τό 11Β ι βλ ίο της μοναστ ικης ζωης"

11 ετttφQαση "ΑQη Δ. ι κτα ίον

Δ' Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΝΘΗΣ

Ή ποίηση της Μελισσάν&ης, μέ τή λεπταίσ&η,η καί σνγκινφέ-, , , , , , Ε , �rι �νευματικοτητα της, ΚQαταει μια &εση στον λληνικο ΠαQνασ-

�ό ολότελα ξέχωQη. Κα&ώς άναζητd'ει πJντα τήν �αίονσα �στία των , , , , , , - , , , , •<αψατων σνν&ετει την πνευματικη εικονα τον κοσμον μεστη απο

, ,, -��τικες εννοιε).Ξεκινάει J.πο τή φλέβα πού ε&οεφε τούς μεγάλους μνστικούς·κι

.. , ; s , _ ) , , , , _ ς σ.υτοι, καταπιανεται να μας αποκαλνφει τις δνναμεις εκει

, , , , - , , t;,που εμφυχωνουν και κινονν τον κοσμο. Η ' - Μ ' ' ' ' ' '

., �ριησ� -v�ς ελισ�αν&ης π�ησιαζ�ι ,

πςιο� το αQΧ&"ςονο πνενμα• ·� αλι.οτινων �κστατικων πο ιητων, που αγωνιζονταν να βQοϋν τό

nQ&ενικό κσ.( &Qμητικό νόημ α της ζωης, μας πλησιάζει πQός τούς, ) , , , , , -· .:-:αγωγονς ποrητες και φιλοσοφους, πQος τονς vatcs, τονς ΠQο-

�-:ες καί 'τούς &εόληπτους, τ- ., ' , , ; ; , ,, , , , , , Δt ομως η ποιηση αυτη και σαν αισ&ηση και σα νοηση, καtσ"tWς

, , , ,, Ι � , , ;"' , ,. -.ους και ctτην εκφQαο-η, ε νσ. ι ολοτελα μοντεςινα, βν&ι...,ετα ι ολό-, ) ; , , , ,, • ζ - , λτ-�η μεσα στη σημεQινη αιc1&αντι·κοτητα και οπως ανα ητα τ'Ι},'πνω-

, , - , - , ,, , , ;:.:τ:κη γενση τον κοσμου ι:1ννctν1α τονς ιδ ι ονς παναςιχα ι ονς δςιο -- - 'δ - , , • , , , ,, ·.ι; �ης πνενμctτ ικης η ονης, ενωνοντας "τα εγγνς κct ι τα ctπω"•

24 -

τ.•'1 , , , 'ζ , 'δ - , - 'δ - δ .ι.:ιινα� μια ποιηση που γνωQt ει την η ονη των ι εων, ιανο-, • ; ζ , , . , ,, # , , ητικη κι αισ&ηαιακη μα ι,,μετατοπιζεται ·pιε ανεση απο τη με.τα-, , , , , ι , , , Ι , φυσtκ� στη φvσικη πεQtοχη και μεταβαλλει το νοητο σ αιd&η τ ο,

, ) , ,, - , ( , , , , τ<Χ νοψατ!;, γινονται ,ει�ον1ς �ωης και οι

,εικονε<;ϊ νοημ�τα, ,πό�-

ηση της -:1υν�'εσης και της απλοτητας, πλο·υσια καf γυμνη,που α-- , ", , , ; , • - ζ

, σ'Κεt μαγικη ε�ξη σ αυτον που επικοιν�νει μα ι της.

'Η , - , , , , , ,, a. ποιηση της Μελισσαν&ης στη βα&υτερη oυcttά της εχει v-Qη-, , • - , > , , ,, σκευ1ικο χαQακτηQα, αποτελειται απο τις συγκινημενες εννοιες,, - � ,, , , , r , , ,

που οδηγουν την εκφQ<Χctη στα &ρησκευτικα συμβολα. ια την ποι-, , , , 7 , , , , , , ,

ηση ctυτη η ζωη ειναι &οηctκευτικη εντολη, κραυγη εγρηγορctης μ�, ., 'π , j , , , , , , ,e1α στη νυχτα. ζωη ειν�1 ακοιμητη πyευματικη ενεQγεια, σ.γω-• ι , , , 1 , , , , ,

νας εναντια στη μοιρα, εναντια στο φυσικο λη&αργο�στο κατασϊ�ε-- , , - - • ; Τ ζ' , πασμα της χαυνωσης και της φυσ�κης αδQανειας, κι ειναι μα ιτα-

ση πρός τtl. φηλά, έλπίδα καί προσδοκία γιά τήν αJγή μι�ς ζωης, , ., , , ,, r , ι , , , , που μαν1ευετα ι κι αναγγελλετα ι αQ ι στα. ι αυτη την αναμονη "μιχ-, ' - I Ί c: • - , Ι

καοιοι οι ΎQ'Ι')ΎοQουντες κι αναξιοι οι ρα&υμουντες". Με<1α στους ) , ,, • , • J , ' - -

στιχους της φτtινουν αορ,1τοι σ.ντιλαλοι απο τους αγωνες του λα-ου.στct χρόνια της κατοχης κι Jργότερα, σκεπασμένοι στ& σύμβολα, , . , κα ι τ ι ς ε ι κο ν ες •

κ V "J j I - Ι , , 1 , Ι ι ομως ειναι ποιηση που μπορει να γινει νοητ1 κι απο τον

κά&ε μέσο αν&ρωπο, τqσο εΤναι yήιν1, πνευμα καί σαQκα, σωμακαί φυχή, σέ μιά φυσική ενότητα ζωντανη.

ΑJτή τή ζέστα της ζωης της τή δίνει ή &ερμή &ηλύτητα της , t , , ι l ) , ,

ποιητριας, η γυναικεια τQυφεροτητα, που αγκαλιαζει τον κοσμο, '''δ' , , , , , , J και ο εν ια&ετος και προσωπικος ερωτισμος της

f που ντυνεται με

, ,ι , - , ,, Δ. ,

, , . τον εν&εο λυοισμο του πο:γκοσμιου ερωτα. εν ε ναι ποιηση ασκη-

, , , , - , , , - ζ-τικ� π�ρα ,χαιgεται τον

,πλουτ� κα� �� φαν�σμα1ορια ;η� ωηςο

Απο τα πQωτ<Χ της βηματα ως τα O'Th,- , , ίΙ πο ι ηση αυτη πα ρου -'ζ Ι ι ; , , ι ; Ι , ,, σια ει καταπληκτικη ενοτητα κι απο την πρωτη της εμφανιση εκα-

με έξαιρετική έντύπωση. Στά πρωτα ποιήμα't(Χ της γίνονται α{σ&ητές κάποιες άπόμακ�ες

άπηχήσεις άπό·τήν ποίηση του �αμπιντρανd& ΤιχγκόQ. Ξεκινάει από , ι , , , - , , , , ,

τ�ν ε�ιδ·ραση ;ου, μα χειρ�φετε�ται πολυ γρηγορα χωQις vσ. χασειτον ποωταρχικο &Qησκευτικο πυQηνα της. "\ ,ι

, ,

'ζ , , ., , - ,Οι εννο ι ες που· εκφQα ο ντα ι απο την πο ιηση της Μελισσαν&ης

&ά μποοουσαν νά χαρακτηρισ&ουν σά μυστικόπα�ος βιταλισμός. Μά , " , - , , , ; , - -r παντα η καταταξη της ποιησης σε κ�ποιο συστημα εννοιων ειναι , , , ι , . , , , - . , δοσμ-ενη και δ ιαφευδεται απο τ ατι&ασα τιναγματα της αu&ορμη -

της c.ιίe1&ηαης. t, ,ι Τ t Ι - , , - , σ�ως κι αν ειναι η ποιηση της Μελισσαν&ης &ά μποροuσε να , , , 7 , , � , , τιμ�σει �α&ε χωρα, ε�ναι μια σημαντικη προσφορα μεσα στην ποι-

κιλια του πνεuματικου μας πολιτισμου.

Ε' Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΩΡΩΝ

Λu.ληαε � γκQίζος πετεινός �τό αύθαμπο·

Ό φ�τοστ�όβ�λος �α-;ακα�ίζ�ι Κα&ως στα φυλλα επανω η τεφQα Κιή μtQα σιγολυώνει ατίς βουνοκοQφές Σάν τό άνοιξιάτικο άQγοποQημένο χιόνι

Άπ'τούς άπάτητους δρυμωνες Του ψύχους του πQωταρχικου

, , , \ ,

Rυριαρχη ανεβαινει η νυχτα. , , , tJ , - Ι 'Ι , ,

Τα τειχη που υφωνε το φως στην ανοιχ�η της &εα Γκρεμίζονται κα&ώς Jδατο�ράχτες Του σκοτα_διου άνεβαί-νει η πλημμυρίδα- • • -

β ,, , ; -�ι η γη σκαμπανε_α ει τα ·νερα του-

Σ,ιε.πάζει τά βουνι:χ, πνίγε,ι τ.J. σπίτια μας ; ; , J • 'ζ Τις φωνες μας π�ιρνει, τις σκορπι ει , , >.. , _ ,. ,

Απ το μασ�ο τηs νυχτας χυνονται . � , , .

Οι Γr.tλαξι.ες στο· ι1τερεωμα Σ , , ι ; • , •• τους κο�πους τηc αναβόυν οι σπορες των ηλιων. ΊΙ πλt!ι1η ολη κρεμJστηκε ά:ιϊ' τό στη&ος της Βυζαίνει; ·σιωπηλά' σι γαναdα ί νε ι

, , , - , Με�� στους πλοκαμους της &dλασσας 1.ίπ·ερδ εύτηκαν οι' πλοκαμο ί της Νύχτας Τ 'αστρα της βλεφαρ (ζουν μ ές στά κύματα

Ίινάμεσα στούς d.στερίες κ(J.ί τίς μέδουσες.

Στή Θάλασσα γλυστqουμε του �πνου Σέ χλωρό μούσκλι η μνήμη μας βουλιάζει ΊΙ ένrf.λια χλωρίδα μ-ας τυλίγει Θάλασσα βρύα μας σφαλουν τά βλέψαQα

, , 'δ ΜπεQδευονται στα πο ια μας

Σ�ό μισόφωτο μας σ�Qνουν των βυ&ων, ; ,

δ, -

Σε δαση παρα ερνουμε φυκιων, Η; ; - ; ;ζ mες σε τοπεια που κυματι ουν Μέ τή &αλάσσια άνασοή.

; ; ,_ ,. - Ι Ι , Παυει το σωμα στο Qευμα ν αντιστεκεται , - - ,, , , ,

Το στη&ος μας της αμπωτης ν αντιπαλευει Παύουν τά χέρια μας τή μοίρα ν'άντιμάχονται Τό σκληQG μέταλλο της ζωης νά μεταπλά&ουν Σ 'ζ

- , t δ , , πα ει του νομου ο σι εQενιος κλοιος χ, • , - , , ανετα-t··-η γνωQψη της μερας ταξη Σπάζει τό κομπολόϊ των �νομάτων

, ,. , , , , , , Πο� μ ,αυτα �ξο�σ�αζαμε τα π�αγματαΤου Κοcrμου η εικονα &ρυμμrtτι ζετα ι

t , '1 , - Η μνημη μας ειναι γεματη

- 25 -

- 26 -

Άπό συντρ ίμμcχτtt ούρcχνου , , , V -Πελιδνcχ φεγγcχρια, φcχντασματtt ηλιων-

Σέ πράσινους λάβύριν&ους πλάνιόμcχστεΠεριφε�όμαστε, στριφογυρίζουμεΜές στον κλειστό του υπνου χωρο.

, ι - , · , , Λάλησε ο μαυρος πετε t νος: Μεσeχνυχτtt., ., . , , - t , ' -Την �ρα τουτη, κα&ως κυμα ο χρονος cχναοροει , t , , , ,, , ) , ,

Σερνει η παλιρροια τους νεκρους εξω απ τους τttφους. , , , , -ι , , ; Προβαινουν διχως βηματα περα απ τtt πραγματα

- , , ,, ,, i , , δ --Του Κοσμου τ ονομα εχει εντος τους ανα ιπλω&ει-ι , , , , 1 ; . -Αναμεσα απο τις αβυσσους προχωρουν Του 'Άλλοτε κα ί του Τώρα

'Εμπόδιο κανένα δέν τούς σταματα , , ; , , ; Και μες στα τριτα φτανοντας Μεσανυχτα οί κοιμισμένοι ,ου Θανάτου, σμίγουνε

, , - �r Τους κο ιμ ι σμ εν ους του .. πνου. , u δ ,

Ν�ογεννητα αστρd. ιd.στα·Jριι.:νοντd.ιΜε �λιους σβυσμένους

,, , , , ''δ Ολα σ υ μ β α ι ν ο υ ,ι μες στον ι ι ο χωρc. Τά τελεσμένα ciπ 'τr:l τελο·Sμ ενα Γνώρισμα έδω ξεχωριστό δέν εχουν

tJ .. , ''δ , t· , Ολα την ι ια φερνουν ηλ:κιcχ.

, ;;. , , ,, , Αυτο που γινετttι ειτε γ:νηκε , - , , , , χανει του ανεκκλητου τη σημασια

u - , ,, , Ολα μπορει καποτε ναχουν γινει

fl , , ,, , Π να μην εγιναν ποτε Ι tι - , ; Ι,ι ;

Κι ολα μπορει να ξαναγινουν μ αλλον τοοπο , , , , , , , )ζ Κανε ι ς δεν ξερε ι σε ποια 8-dλασ"σα αρμ εν ι ουμ ε

'Άν 'ίσως καί τραβουμε στ'Άνοιχτά 11 tι Ι ; ; Ι , Ειτε εχουμε αραξει στην ακινησ"ια - ' , -Μιας αιωνιοτητας κλειστης.

Δ, J ,, , " εν ξερουμε αν γυριζουμε η,, , , , ,,Αν περιμενουμε το &ανατο η

,ι

αν π�οχωρουμε τή Γεννησή μας.

Ή �λασσα του υπνου βάρυνε στό στη&ος μας -Σιtν ενας σ ιδ ερέν ι ος καταπέλτηςΚιχποιος περπάτησε πάνω σ"τό κυμα τηςκάποιος εκανε δυνατό τό 3αυμd..

'Άν &έλαμε κd.ί μείς � μπορούσα:μεπάνω στό στη&ος της νά περπα:τήσ�uμεΚα&ώς πάνω στό στη&ος μιας μητέρα:ς.

Λu.λησε ό πετεινός: Ξημ έοωμα: , ,, ") - , Τε�σερες �γγε�οι φρουρqι της �ε�α:�π�αν9υν τις !εσσερες πυλες,του οριζοντα:λlε τtς φτερουγες -τους σκεπαζουν

' Από τή

, , . .• - , , �ην rJ.νo ιχτη του 1-;')crμου &εα, ' ;

_::ο:νrJ.γυρ{ζουμc στ-� γνώριμην ημερrJ. , , \ί' - , , , �τc ημερο φως,στις γνωριμες �ορφες

,, , , , �τrJ. γνωστrJ. σχημrJ.τα Χτίζουμε πολιτείες άπό �μμο

ς , , ,

Υφωνονμε κυκλωπεια τειχη ,, - ,, '''Α Ν rJ.σφαλιστουμε απο το γνωστοΆπ'της Άβύσσου,τίς φυχρές πνοές. D�έχει τή λ�&η ο �λιος στό �ορμ[ μας Με χρώματrJ. μας dπrJ.τa

, ,ι , , , Μ οπtο τη μνημη μας ποτιζει Μέ Κ�rJ.σ ί cχπό φως Μέ φεγγος τά μάτιrJ. μας τυφλώνει

- 27 -

Νά μή &ω�ουν τό βάσκανο της Νύχτας βλέμμα Πού τόν εφτάδιπλο πέπλο της μέρrJ.ς κάποτε τρυπα.-- , ,,. , , Απροσεχτοι στις μυστικες φωνεςtοφο{ μέ τήν ;κρη των χειλιων r,; , , - ' , -

ο. , �ο χερι μας αποτραβουμε απ του vανατου, , , ,

�ο χερι το συντρο�ικο '--'ό βλέμμα άπό τό αδελφικό του βλέμμα.' �' , - , , , Ο σιωπηλος γιrJ. μας γινεται παλι ξενος

,. δ , , , δ ' ·Που ενε ρευει σε κα&ε σταυρο ρομ ι tάν �νας δολοφόνος \',

'β λ­�ε συγκατα αση χαμογε α -- , 'J , , , , .ι:.ατω απ το καλυμμα του 'f,κούγοντας Vd. τόν Κάλουμε \.; ' ' , , δ , - • , m ονοματrJ. που εν του rJ.νηκονν�, , , , , , δ , 1ίε φωνη που δεν μο ιαζε ι για ικη μrJ.ς

Ένω σφίγγουμε μέσα στήν παλάμη Τό χτυποκάρδι μάς κα&ώς πουλ{.

Λr1.λησε � πετεινός 1 Rαταμεσήμ ερο • Τί _! Ι Ι ; ;

t ,, Ji ; =τω απ·τις πετrJες οι ισκιοι εχουν κουονιασει-

, ' Ι ) ; t V ) • Την οχταφτερουγη του ·στρεφει ο ηλιος ροδα �τ , ; ,, , ,, ; , -�ι άπο ακοη σε ακρn το στερεωμα πυρπολει. Μ, ., , ; - , , εν!)νμε μες crτον �νκλο τον φωτος κλεισμενοι r:, , , , ; , , rριγυριο/ενοι ο:πο τις γνωριμες μορφες

Ένω ή νυχτα ά&έaτη μας πολιορκεί • . , , " , - ' ' , Κ� ομως σ οποια στιγμη μπορει ν ανοιξειΤό gηγμα στόν άρράγιστο ο�ρανό

�π'�ποιο του σημείο μπορεί νά �ρμ�σει �ό TνχrJ.io Τί .. Ι ; t ,

uα&ως γερrJ.κt αρπαχτικο • .. , tι ,

J.. οποιtt στιγμη ,, ,u J , - -

Kt απ οποιο τ ουρrJ.νου σημειο ·Ή &ύελλ.α μπορεί νάρ&εϊ.

Μελισσάν&η ι 1.r- Ι ; - t, 1 ' 1

Η συλλογη " n εποχη του υπνου 11-α ι της αγρυπν ιας

- 28 -

APIITOMENHl ΠΡΌΒΕΛΕΓΓΙΟΙ

AffilEPQMA ΣΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΜΕΝΗ ΠΡΟΒΕΛΕΓΓΙΟ

ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ

Φέτος στίς 8 τον ΆπQίλη κλείσανε τριάντα χρόνια άπό τή , ι ,, ι ι , , Ι , ; 1 , , t ι , ) μερα που εφuγε απ αuτο τον κοσμο μια ανωτερη φu�η,ο αβρος και

στοχαστικός ποιητής .'Αρ�στομ§ν�� Προβελέγγιος, ο λατρεuτήςτης ίδανικης όμυρφιας, ορατης και αορατης.

"Ε , , , , , ι , χει ξεχωρη &εση στο νεοελληνικο Πα�νασσο ο Προβελεγιι-ος • .b:Τναι α.δικο νά καταταχτεί στήν Παλιct α&ηνc.ι'ίκή σχολή,μ'ολο·

, , , , , , , , . , , που σuνδε&ηκε με την προφuχαρικη παραδοση και την πλοuτισε με , , - r , ι , , , -

δ νεd. ποιητικα στοιχεια. ιατι η γνησια �uρι�η του φuση του η-, , ' , , , , , , ,, , μιοuργησε την αναγκη να ξεκοφει απο την αβα&η ρητορικοτητα

- , , ' , , , ,, π της )ια&αρεuοuσιανικης ποιησης κι απο την ΚQuα της εκφραση. -Qοσ-

χωρώντας κι αJτός στό Jναγεννητικό κίνημα του VuχάQη πη�ε άπότή ζωντανή γλώσσα του λιtου έκφQαστικά μ έσιι τα ιqιαστά στο πη -

- ,, , , - , ; 'δ γαιο του αισ&�μα, στις λεπτοτητες της σκεφης του, στον ι α -νισμό του. Και του άξίζει τίτλος πνευματικοt πQόγονοu κά&ε ση-

- , - , ' , t . • , μερινοu νεοελληνιtπ οιητη που εκφοαζουν οι στιvοι του φιλοσο -'δ ,

, ) , , tt ,

,φικη ια&εση, &ρησκευτικοτητα, ταση προς το υπεραισ&ητο και , t , το υπερκοσμ ιο.

- 29 -,,,,, δ, δ , • - δ , ,. �χουμε ωσε, υο ωραι� ειγματα της ποιητικης το� τ-ε-χ�

--:ή ιιφ ι λοσοφ ία του πόνου \ τευχος 22: 'Άνοιξη 1964, ι1ελ. 32) Κά ί -:ό 11 'Απόλλων σαυQοκτόνος11 ί,τευχος 27. �λοκαίοι 1965, σελ. 2) •

... ; , - , , , ) , , �το τωρινο μ,ας τευχος με πολλη χαρά προσφερουμε στους ανα-- J ι - ,, , " , , ., , , , γνωατες μας το ωοαιο αρ&ρο που εγραφε γι αυτον με συγκινηση1«�ι

, , "\ , t , , 'δ , ' , rlε ποιητικοτητα ·η 1ιοοη τ.ου, η αγαπημενη μας α ελφη 1.;οφια Ποοβε-• ' ' ' τr -) δ ' ' ' • ) ,.εγγιου 2.;ουλιωτη • .αυ.ι. ημοαιευουμε και δυο αντιπροσωπευτικα του �ο ιηματα.

Ο ΠΕΛΈΚΑΝ

Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΡΙΣΤΟΜΕΝΗΣ ΠΡΟΒΕΛΕΓΓΙΟΣ

� 1 ·' , , , , ,. ,, , 'Υ , , .uσ.νε ο:πο τοτε τριαντα χρ.ονια. Κιχι οπως τοτε ειναι Απρι λης 'lf.l1.ί Μεγάλη Uδομάδr,ι. Κιχί εΤμαι πά.λι έδω στή Σίφνο. Μέ χίλιες φut­"#ές φι&υρίζουν γύρω μου τόσες άγαπημένες &ύμησες."Αλλες λυπητε-

, ' '' ' ' • · ' - τr __. ' ' 1 .:ε; κr.t ι αλλες χcι.ρουμενες σαν κελα ιδ ισματα πουλ ιων • .n.υ. ι μαζ ι με -;-i. φανται1τικά πουλιά καί rlλη&ινά πουλιά κελα'ίδονν γύρω μου στό -;;.ιqβαaίλεμα κcι.ί στήν αJyή. 'Όπως τότ_ε •••

ο π_. , ; ,, , Σ , , "τ-r.. • , .uυ.τερας ηταν αρρωστος βαρεια. το κρεββατι. '-'Υ-ουν εκει-τ; τήν 1'μέρα στενοχωρημένη κc:.ί λυπημ[νη πολύ.Βγηκα εξω στήν α�

:;/ γυρεJοντ:<ς π�ρηγοριά. U ηλιος είχε βασιλέφει. tήκωσά μηχανι-, , ,1 , - , , , τr -· , , Δ , ' - ' , ιο..:ι το κεφαλι να δω τον ουqανο • .uσ.ι τρομαξα. εν υπηρχε ουρανος. όνο ενας &ό�ος &νάλάφρος τριανταφυλλένιος, πού σχεδόν άκουμπου­

;ε -dνω στά φηλιχ δένδρα, καί τρόμαξα γιατί μοίί φάνηκε μέ μιας , , , , Ι , , , , - , , -=::.- ο ουρανος ε χε πλησιασει για να υποδεχ&η τον Ποιητη.

- - , , , , _ , , , .:.αναμπηκα γρηγορα στο σπιτι και πηγσ. �οντά του. Το προαι -;,.φJ μου δέν μέ vtλασε. 'Εκείνο τό βράδυ, Μ.εγάλη Τετάρτη του

J , /;

1 36, ετελειωσαν ολα, a...! ,, , ; , , , , , Π , = η&ελα νά ειχα την ικανοτητcι να παρουσιασω τον ατερα μου • - ' ' ' ' ., ' ' ' ' δ ' - 'Η ' ' - ; του αξιζει. Αλλα οσο και να το &ελω εν μπορω. αγαπη,

• f� , ι , , , ' ' ' " ,--:ι και να λeνε, δεν κανει τετοια &αυματα.. Θα προaπα&ησω ομως , - ' - , , , , , Τ; , � �ω εδω λιγα λογιcι. vια τα χα.ρακτηριστικcι του. ο μονο τους, τ , t , , , ·�ο--:ερημcι ε ναι .πως εινα.ι λογια. α.λη&ινα.

7 , , , � . , . , , , Ητcιν καλος και αγ�&οςf

απλος,α.νοικτοκαρδος,προαχαρος.Κcχμμια , , δ , ... , , , , , 8(.::, κα.μμιιχ φιλο οξια • .ι:, χΘ ενα βα&ος γαληνης στην φυχη του

, !Ι 1 , , J/t.ιt ., , J , , ζ - f \Ι � εμενε αταραχο παντα. .ι:,δινε την εντυπωαη πως ουσε σ ενα :�ο δτκJ του, c.ιπρόσιτο Ο'τήν ταραχή της κα&ημερινης ζωης. Μ'

• , · , , , , 'δ- , τ iες -:ου τις πνευμcι:τικες ανησυχιες που S·α ουμε παρc.tκατω, ε χε' ' ' ' Τ' 1l'

' δ' " <:.;--:ιανικη κcιρδια, χριστιανικ.η φυχη. ις .κυριακες εν ελειπε • ' ' ' ' ' ' \.i ' Βδ ' - ' ' " '-ο --:ην εκκλησιά και τη �εγαλη ομαδα ζουσε μεσα σε εξαρση, σε

, • ι., , , χ· ; Ι , , ,, -:-;:vJξη. �λάτρευε τον ριστο, ε χε βα&υ &ρησκευτικο αισ&ημα,

• Ι ' , , ' , , 1 ιιι ' ζ ι Lι1 'ί -;ι; -:ο βλεπει κανενc.tς σε πολλά ποιηματα του • .ι:,δια�α ε τα. .ι:,υ-_τ-,fλιcι, τόν 'Απόστολο Παυλο καί ��αματιζόταν τούς Άyίους Τό-

.. � .

30 -

Ετ 1 ' ' ' "

λ' 7 • , χε αyαπη rια τον αν&Qωπο. �εν ητcιν εQημtτης, , ,, , , t ; , , ακητικος, οπως τον φανταζονται οι νεωτεQοt που δεν

, 7 ,

δεν ηταν α.­, ι , τον εγνωQt-

(J(J.V. 'Ή&ελε τήν έπαφή μέ τούς άν&Qωπους. Σ , 'Λ ' 7 ' ' Τ ' ' - ' -την Δ&ηνα ειχε πολλους φιλους. ους ποιητες της εποΥης τον,

, , , , , , Τ ·1 τους λογο�εχνες, τους καλλιτεχνες, τους δφοσιοyQάφους. ους σ,r ναντουσε εξω. �τct ΥQάψεϊα των έφημεQίδων, στόν Lνλλογο των Ώφε-� ' Β ' ' ' ' ' ' ' rι.!. 'Α ' Λtμων ιβλιων , στον lliQνασσο, στο Συνταγμα, στο uαππειο. λΜ

' ' - - ι π_, ' ιι - ' ' " ' και στα γQαφεια των ',.ιυ.να&ηναιων πεQνουσε συχνα και ευQισκε ε-

- , , , , , , - Τ' , , κει τους πtστους και αφοσtωμενους ωιλους της εχνης και r

tλουςΤ' , Μ 'δ ' ' "δ ' - ' ' του. ον Κίμωνα ιχα�λt η βεβαια ,ι Qυτη των Πιχνα&ηναιων , τον

Πι:χλαμα, τόν Πάπαδιαμαντη, τον Λυκούδη, τόν ΚαμπονQογλου, τόν Ξe-, , Ν β, , , , Λ-, " , , "Α Θ, νοπουλο, τον tQ ανα, τον Παπαντωνtου, τον JιuΠάυιωτη, τον γι ε-

, ι.1 , '' ' ' λ ' ' '' ' οο. .ι!ιπ ισης εβλεπε συχνά τον 'RQηστομανο·, τοτε οταν πQωτοφctνηκε" Ν ' '' ' Τ ' ) " ' ζ 1 ' ' '" -· ' ' ' η " εα .-κηνη". pv ενυουσια ε αυτη η πQοσπαvεια και με ι1τ0Qγη ΠάQΟ:Κολου-&ουσε τJ ΠQωτα β'Ι)μc.tτ<

Χ της• · 7Η , , , , , , -

Σ - V •

ταν απο τους τακτtκους ι1τις "βεγγεQες" του .,oυQ't) ,-. οπου οι, , ' , , ., , , ,, ποιητες μας και οι λογοτεΥνες κcιτεβαιναν α.πο � υφη. τους, &παt-, ,, , , • ·s ζ - , "J,.. , ζαν μαοvς η ποκεQ ·και αντcιλλα άν μ εταξυ τους πει Qάγμάτ«- και -ι,ά-

Q tτωμένc� άστεία. 'Άλλες βQαδυές του πεQνουσε σ.τό &έατQο η στον , [,I 7 , δ , , , , Δ , ''Α ,

κινηματονQαφο • .ι.:ιιχε ι ιαιτεQη φιλια με τον Qοσινη. λλοt φι -., , 7 t , , ' ., ' ,, Β ,

λοι του �γcιπητοι ηταν ο Lπ. Μμποος, ο Νικ. Πολtτης, ο Αγγ φ λd-• 'Ι , ' - • Λ

) , • \f , ,, • χος, ο ωαν. L�οοwνος, ο �ημ. Αtγtνιτης, ο Δπάμπης Αννινος, ο

, t ) , t , -ι . , r. Τι1σκοπουλος

10 Ι. Πολεμης, ο κ. Χατζοποvλος, ο ιι. Μάλακαι1ης.

- - τ , , , , , , , , θυμουμαι �ου ητο:ν �εγαλ� χαQ� να.,βγαινω,πε�ιπατ� με 1ον ΠάτεQ� μου κc.ι( να συναντουμε«f'ι'ο δQομο ολους αυτους τους πQtγκηπες των

; ; , , ,, , , , , , , , γQαμματων. Αλλά και ενάν αλη&ινο. πQιγκηπα καμμια φορα,τον πριγ-Ν , , , , , , , - , , " κηπc.ι �κολαο, που πολυ ε�υμαζε και εκτιμουσε τον Ποιητη. Ιι1ως

, ι, ;J , , , - ,, , , - , , , με ολd. c�υτα να μην του εμενε Κάtοος νά crυγκεντQω&η και να γρα -

, , , , ) .. , υ , , , φει, και γqηγορα ξάνc.ιφ.ευγε γιά τ�ν �ιφνο, ο�ου τον επεQtμενάν τά βουνά, η ·&άλαι1ι1α ο ουρανός με τΊ1.στQα, η Μοϋcrα. Τά Έξctμπε-

. , , .ι " , , , , , ,., λα, το χωQt'ο του, ε[νctι ενά γQαφικο εξοχtκο ·χωριο. Κτισμενο cr e-, , , , , , , , , , , , , ,, ; νc.ι φηλωμα απο τη μια μερια βλεπει τά βουνα και απο την άλλη το , Μ , , ,, , , , , , , ,

πελά�ος. ε τα ασπQU. του σπιτακια, με τις αν�ιι1μενες αυλες του' !}

, , ζ , ,. ' ζ) -,γαQυφctλα �u:χι βιολες, μαντ ουQάνες και c.tQμπαQoQt α croυ- πQοκα-

- , J , , , , , _ , ,. - ι �ει μια ευΥαQtctτη δια&εση. �πο εδω λοιπον εξεκινουcrε ο Ποtη -, , '') , , , , , της για τους μο:κQtνους του περιπατους, για τις πεQtπλανηι1ειςτου.Α ι , , , Φ , , ., , , , - - •u

ιι1&ανοντα� βα&υτάτα τη υcrη και ολες τις ομοQψι�ς τη� γης. ι:,-,

, , �- δ , , β ., ;- • , - J , χαιQονταν τις rw.γκα ιες, τά ουνα, τα εQημοκκληcrια, τ ακρογιαλι�

- - - , . , . , ; j , , , ., του μικQου νησιου μας, και η &cίλασcrα ••• Το νηcrι ηταν γι αυτον ε-, ι , , Τ ι ,, ι, , , , νας κοcrμος ολοκλυQος, και ηταν ο ιδιος ενά κομμα�� ζωντανο αυ -

τοu του κόcrμον. Οπως γQάφει crέ ·κάποιους crτίχον ς �ου:

,)iανένά gνει QO �e:� μου ,γελουctε.�ουνα ονειQο εγω βα&υ, ,, , , , , -ημουν το ι1υννεφο που αQγοκυλουctε κι ' ciναπαυότανε ctυμμαζωμ ένο

, , , � , μ εσtι. Ο'το πελαγος το χρυσωμ ενο7 ' 'δ -cι'β -κι η ταν αν ι εο_ που υ-α ρ εθη.

- 31 -

Στούς περιπάτους του τόν Ο'υγκινονσαν τά άγριολούλουδα, οί , , , , , - - , t ,._νοι, τα χαμοκ,μδα, τα βοτανα του βουνου, οι πετρες, οι βρα-

, , , , ι ,ιι. , # ·ο , - f

ο:, ακομα και οι uκιες. � ενιχ ποιημα του" ·βQαχος του· ωκε-- , , , , ι:: ou" λεει για τdν βραχο:

Ν , ' , - , οιωθει κι αυτος ζωης παλμο, τήν "Ανο ιξ ι, στόν μυροβόλο �ρωτ ικό άνιχσασμό

, , , , u που χυνετα ι στον κοσμον ολο. τr _. ' ' ' ' ' -u.u.ι τονε νοιωθει και το κυμα στό σκοτεινό βαθύ του μνημα.

Ι \ Ι Ι , τ ; 1 ; 1 ; tΙ J .-\.πο νεος πολυ ε χε uεταφυσικες ανησυχιες. l,;τα εικοσι τεσ

' ' " 'tl Ι Ι , Ι ; , ιιι" c, :ε<α του χqονιct εγρc�φε ενα ποιημα επικο II Αδαμ και .ι:.υα",οπου φα-, , � ''Ε ,. ,, , . , .. ε�:.ιινεται η μeτcι.φυσικη του ταση. 'κτοτε δεν επαυσε νιχ τον εμ-, , , - ζ - , - ι Τ' --.. ε�ι το μ1Jατηο ιο της ωης κιχ ι του &ανct.του. ο πνευμα το'L' ξε -- , ) , , , , , , , , , · .ο .,Ο"ε τοτε του� αν& ισμ ενους κ�μπους και τα βουνα και τη &α -

- - ,, , , - , - ' - , .::.αaα:. πετουσε ως τ αστε<::<Χ� -v.ctι προσπαθουσε να βρη εκει� μεσα; . , , , , ,, , , , , , =�ν αρμονιc;:, την ουρανια απο:ντηση στα ερωΊηματα του, το κλει-

• , - IJ �; �ov μυστ�ρ:ουο Στό Μόναχο, οπου �πηγε γιά νά τελειώσει τίς σπουδές του,πα-

- , , , ,, , , , , <�κολουθουσε μεσα σε τοσα αλλα: μα&ηματα στο Πανεπιστημιc, &ε-,, ι , , ζ , υ , , ,, , , =�<ο, οπερα )ε�αυμα ε τον v�γκνερ και εχει στην βιβλιο&ηκη του

ο:-� τr1. λ ψπρεττct τω'J μελοδ�αμάτων του1μουσε ίa � έκ&έσει ς ,συναυ-. , , Δ , - ,, , , ,ι .:ες� διαλεξεις. εν του ελειπον βεβcι.ια και οι ερωτες. Παρακο-.ο·J&ουαε κα ί πνευματιστικές συνεδρ ιάctε ι ς. Μου ·μι λουcrε ;tαμμ ιά •.ιο-

, � , :, Ι cy ; 1 Ι I Ι ; J �� και γι αυτες. παρχουν ακομη1ατ�ν"βιβλιοθηκη δυο βιβλιαρα--..;ι:ι."Der 1:1odcrne �iritiιπ1us111 το ενα κcι.( τό αλλο μέ τόν πε :;{εργο τίτλο "1.ιιe der meuen I·Iexenlcuche \!1

2, - Θ , , , , ,, , , ,. , ; , , , αναφερω :.ωρα ενι:ι. ποιημα του II Αδελφοι" γιατι δειχνει ακο-_-:ι. μ ιά πλευρά της ψυχοσύνθεσης τον Πο t ητη. ΕΙ να t �λόκληρο έμ -

, ;; , f , , , , , Ι , , , �νευαμενο απο �υτη τη μαγικη λεξη που απευθυνε σαν χαιρετισμο ο 'λπόcrτολος παϋλος ατούc προctερχόμ εν ους crτά �ηούγματcί του :Αν-

, ') Ν , Ι , , , 'δ- } , , �ιγραQω, εδω την τελευ1αιa στροφη γιa να ι η ο ανaγνωστης πο-, . , π , , , , , :ο βcι��,α cttcr�νoντaν ο οιητης την πανcιν-θρωπι·νη συγγενεια κα.ι

�ν σημαcr ίcι. πού της 'έδ ι·νε. "Ω ο ( , ' , ,vε � λεξις II Αδελφοι".

κ • ., , , , , ι οταν ο κοσμος νοιωctη τη μαγειcι σου, , '.:. 'δ' , , , τη χα'<ι σου, τη υναμι σο'{ την κρυφη, , - , .. , , , κα.ι ξαπλω-θει στη� ο�κουμεν η βaσιλεttι. ctou,

, , J , , , , , απ τα πcιλιχτια ως την κcιλυβ·η τη φτωχη, , - , t , , τοτε του κοσμου η ·πολυπλcίνητη φυχη 3

()� (), - ' , , , ν"' φvaση στων ονειρων της την κορυφη. --�------τ--------· • Ο "νεωτερος πνευμιχτι σμός"<:ι ιι' , , ,

ζ' -. Απο τ' μαγικη κου ινα11

1Από η1 συλι,ογ17 11Δ •1Ι'λή ζωη'�

- 32 -

,, , , ,

JI , - - 1Ας τελειωσω με μια εντυπωαη του fuλαμα: "θυμουμαι τήν �φηλονόητη στ�οφή τ�ς Έλιαα&βετ ΜπQάουνιγκ:

""Αν �νας αν&Qωπος μπορουσε νά ο.tσ�ν&η, οχι μιά φορά μέ τήν �κσταΌ·n του καλλιτέχνη, άλλά κcl-9-ε μέοα, καί τήν κα�ημερινή :v.cι.(

, ). , , , Ι ) , I ι Ι Ι Ι 1 , την σχολη, το νοημα το πνευματικο που μπαινει αναμει11απ τους. , _ , - , , , , , , , ιερογλυφους του ορατου κοσμου, &<i την ζωγραφιζ1ε με φτερα την �δρόγειο ο-φαίQα, •καί μ 'εύλάβεια &ά τιμουο-ε ··τ& πουλιcl ,τά φάρια τόν ταυρο, τή γη, τό ο-ωμα του τό 'ίδιο. ' , , , , , .. , , ; Ο Αριο-τομενης Προβελεγγιος, κα&ώς τον βι,.επεις να ο-τεκε-, , , - , - , , , , - , ,, ται, κα&ως τον ακους να μι�.η, και κα&ώς τον ακους να τ απαγ -, , , - , , �,, , , γελη τα τραγουδ ια ,:ου, μου φα ι νετα ι σαν τον αν&ρωπο που κατωQ-, , , , , ., , , , , , , &ωο-ε ν αντικρυζη παντα το l;υμπαν με �τερα. l;τα νεα του ποιημα-

, , - , , , , , Σ, , ' Ε-τα που &α μας κυκλοφορηο-η ο-ε λιγακι ο εκδοτης κ. ιδεpnς, 11

, - , Α , ,, , - , , ι, νω7;ιον του 1rει�ου11, αν,κα� &υμ�υμα�, :πtγ�αfοντ�ι, ενα_τοv

ποιημα εΤναι ο &<iνατος, αλλ ακριβως ειπειν, η απο&εωο-η του Ποι­ητη . 'Όλων των πλttσμάτων πού μας συγκι νουν κα ί πού μcϊς κάνουν

, - , , , .• , , , , cπ , να ζουμε την ανωτερη ζwη, αρχη και τελος ο οtητης". >:οφ ία Προβελεγ'( ίου Σουλιώτη

Σίφνος, Μεγciλη Εβδομάδα,1966 ΔΙΠΛΗ ΖΩΗ

, , , , , , , • , , - Τ Ποο-ες φορες, η εν&υμιο-ες, που ηταν κι αυτες μια μερι:ι. ζωή, φηλttφητή γιά μένα,

, , , ' , - ,απο την υπερκοο-μια πετουν ο-ιμα κι:ι.ί μέ τήν τωρινή ζωή μου

μου α�ιρα, , " γινοντ ενα. τr_.' - ' ' "' Κ'' - ' ' = ι ζω ααν μ εο-α ο- ονε ι ρο. ενω περ ι γυρα μου

βρυχαται της ζωης τό κυμα, " '' , , , , . , οο- αντικρυζω προαωπα και πραγματα μπροστα μου,, , . , , , -ΚQυ<pο με τις εν&υμιο-ες τα αφικτοδενει νημα .

,, • 1 , ,, , - , , �νι:ι.ς διαβατης αγνωστος ατο νου μου πισω φερνει, , ,,, , γλυκεια μορφ� που εχω γνωριαει. Κι '�λιχ τά πραγματα ο-τή φύαη:

�ν αν&ος πού ο-τή μοναξιά τήν κεφαλή του γέρνει, ο-ύννειο ταξιδισ.QtΚΟ �τόν γα�ι:ι.νόν α{&έρα,

ενας χοοταριααμενος τοtΥος, ι, ; l , , , ;; , ενα σπιτακι εξοχικο κατα τα ορη περι:ι., • - , Τ εο-περινης κι:ι.μπανcrς ηχος,

c, , , Τ ,,, , , , οΜ για μενα ειν ονειρο, πωχει πελάγου β�&ος,tι , , , ολιχ μυατη�ιι:ι. και μαγεια

., , , ,

Ι Τ , , , ολα για μενα ε ναι ζωη κ ε ναι χαρα και πα&ος,

- , , � γνωcrτου κι αγνωστου νοαταλγια.'Α ' Π β λ' 'Α ' ' λλ ' 11 Δ λ' r, '11

�ιατομcνη� QO ε εγγιος. πο τ� συ ογη ,ιπ η �ωη 1:�χ;0-;;;αο-μα άπό �q&ρο πού έ�ημοσιευ&ηκε στήν εφημε�ιδα 11

1.ί5λεύ&ερος Λόγος" 8 Δεκεμβριου 1924

Η ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗ ΠΟΛΗ

Μ,.. - , , , εσα στης Μλασσας τα βα&η ί

Ι Ι ε ναι &αμμενη πολιτεια , , ; , , , , . γεQη, σαν τη στιγμη που εχα&η

ι , j ι, , , απο μιαν αγνωστη αιτια.

υΟταν τό κυμ 'άπ'τή γαλήνη γ(νεται διάφανο κουστάλλι

, , ) δ Ι κα&�ις την πολη ιακρινει στή σμαQαγδένια του άγκάλη.

Ν Ι Ι Ι Ι Ι αοι και πυργοι και παλάτια t, , , , , ,

ολ απο �αρμα�� κ�ισμενα , ψα ι νοντ εκε ι ΚQυσταλλωμ ενα

- 33 -

,ι: - , , , ; κι ο νους &αμπωνει και τα ματια.

, ' , , σαν ονειQου ψαντασια :> , ' , ' ' , uκουει ο ναυτης ν ανεβαιν�

άπό τήν πόλη τή &αμμενη l I

ι ουρανια κωδωνοκQουσια. , . ," - , -Αλλ οταν σηκω&η το κυμα

( ) , ' , οQμητικο και αψρισμενο στό σκοτεινό τ ου ΚQύ.βει

, , . , , μ νημα

Ι τον κοσμο αυτο το μαγεμενο. 'Jιτίι ' ' ' ' , , , �τσι κι η αγαπη μου εχα&η,

,, ' , , , ; , αχ, απο μια γνωστη αιτια, , , , - , , J

μεσα απ του στη&ους μου τα βα&η σάν τήν πνιγμένη πολιτεία.

, " Κι οταν μέ δέQνει τρικυμία,

. δεν , Ι

Ι ψαινεται vραμμη καμμια Ι Ι ; ', ; ; 11 απ την εικσνα την αιωνια

στου στή&ους μου τd. καταχ&όνια. ,. , , tι , t , .f�λλd την ωρα που η γttληνη

, ι , , ,γλυκεια σ εμενα κο:τεβctινει ; , , , , και την καρδια την ταρο:γμενη

,. ι Ι •� χαιδευει και καταπραυνει, Τ' � ; , , • , οτ η

1

αγαπη μ�υ η-&αμμεν� , λαμπει ctτo νο·υ μου σαν μ,ο:γεια ,, , , \ , κι ακουω μουσικην αγια

, ι Ι Ι ; που ctτελνουν χρονοι ευτυχισμενσι.

'Α , , ριστομενης ΠQοβελεγγιος

'Α , , , Φ , ' , πο τη συλλογη " &ινοπωριναι αρμονιαι"

- 34 -

AffilEPQMA ΣΤΟ ΡΟΜΑΙΜ ΡΟΛΛΑΝ

Ρ ΟΜΑ ΙΝ Ρ ΟΛΛΑΝ

, , , , , Δ ,συνεχεια απο το πQοηyουμενο ελτtο

Τό ξέσπασμα τοϋ πολέμου τοϋ 1914 άνοίγει νέα. qχ{dη στή ζω� - p ' Ρ ' ' ' ' ' Α' ' 1

του ομαιν ολλάν και στην πνευματικ� του δωιουργια. υτος ο , , t ' , , , . ' )'.. 'J , ειοηνιqτης ο ανειQηνευτος και πσ.ντα ετοιμοπολεμος άισ&αν&ηκε

, ) , , , , δ , , ,, , , απο την πQωτη στιγμη το ι�λο του χQεος. Ν ανακουφιctει τη βα-, , , , Ι , , , , σάν�σμενη τ�ν αν�ρ�ποτητα 01;ως ,ε �; καν�}. κι ο μεγ�λ�ς ctμερι-; κανος ποιητης και αν&ρωπιστης ο Ουωλτ Ουιτμαν. Κι ανενδοτα ν ' - , , , , αγωνιστει εναντια στον πολεμο.

' , τ , ι , ' , , , , , , Οχτω ωρες την ημερσ. ακουραctτα, χωρις αναctα, δουλευε στον

'Ε ' .. ' ' - ' ' ' ' Γ ' ζ - ' "δ ρυ&ρο Σταυρο, στο· τμημα που απο τη ενευη Τ)τουσε κ ε ι νε ' ' ' ' ' 'Α ' ' Γ ' ' ' ' πληροφοQιες για τους αγνοουμενους. πο τη αλλια, απο τη Γεο-

. , , , 'Β' , , , , , , μανια, σ.πο το ελγιο φτανανε ctυνεχεια τεράστιοι σακκοι με γρq.ι-, • , Μ' , , , , , , , ματrι. γεματrι. αγωνια. ε τις απαντησεις του ανυφωνοντας το η&ι-

, - , , 'p , Ρ , ,, , � κο των αποκαρδιωμενων ο ομαιν ολλαν εγινε πραγματικος ευερ-γέτης της πονεμένης άν&ρωπότητας. Κι αμα του δό&ηκε τό βραRεϊο,τ ' - Ι Ι ' ' ' ' ' ' ' � 1-.ομπελ του 9 6, τrι. χρηματα που το συνοδ ευανε τα προctφερε ολά γιά τά &ύματα τοϋ πολέμου.

Παράλληλα μ 'σ.Jτή τήν κοπιαctτική δουλειά δημοctίευε φλογε�J.άντιμιλιταριctτικά αρ&ρα στήν 11 '¼ρημερίδα της Γενεύης 11.Έκδο&η-

ιι , , , ; , _ 1 ,, , J 1 κανε υστερσ. σε βιβλιο με τον τιτλο του 7\ρωτου σ.ρ&ρου"."Πάνω απο τή σύρραξη11

• Κι α�τό τό βιβλίο ctτά&ηκε ορόσημο βάρυσήμαντο ι:tτή> , , , , , • -

Ρ ctυγγραφικτ; στcι.διοδρομια και ctτους ιδεολοΎικους αγωνες του ο-μαίν Ρολλαν. Δέν κατηγορεί λαούς, κατηγορεί κυβερνήcrεις καί

, t , Α' Ι Ι } Ι t Ι Ι πνευματικους ηγετες. �εν παυει να τονιζει πως οι λαοι &ελουν

ιl ι ,, Ι , ι, ι ι, ; ι ι , , εiι·ρηνη κι οχι ·πολεμο.Πώς ολοι οι αν&ρωποt ειναι αδελφια •. Πως; 4 - ( , , ,, , , , , J , ,, ενω η κα&ε πατριδα εχει σuνηγοροvς που �εβαιωνουνε πως αυτη εχει ολα τιχ δίκια, ή μάνα �ων πctτQίδων, ή e1παραγμένη Εύqώπη ,

, , , , .. , ,, - , , ctυνηγο�ο δε �ρι�κει·.Πώς_οι_ 7;ν�υματ�κοι �ν&ρ�πqι της,κα&ε χ� -ρας πρεπει να γινουνε της ·Ευρωπης η φωνη και η συνειδηση της

. , ο ικουμενης.

"t , , , , , , , "t, , �τηρ ιξε ελπ ιδ ες ctτους πνευματ ι κους αν&ρωπους .l.;1ιεφτηκε ποctη , Ρ ; , ; ; t ; 'r - t

περιφρονηση αισ&αν&ηκανε για τον πολεμο ο Αεσινγκ, ο καιτε,ο iίλλερ, ο Μπάϋρον, ο Ντιντερό, � Ρουctω. Θυμ1&ηκε μέ ·συγκίνηct�τά &αυμάΟ'ια λόγια τον Σ ίλλερ: 11 'Αντάλλαξα την πατρίδα μου με

' ' ' Δ ' ' ' ' ' 'Γ ' τ·ην αν&ρωποτητα11• ημοσιευctε ανοιχτη επιστολη στο κερχctρντ

v_� , , i , , , - Γ , �ουπτμαν, τον πιο αντιπροσωπευτικο τοτε ποιητη της ερμανιας, , , , υ , • , ,ι ' Ι το δQαματουρχο

.,

που οπως λεει κι ο συγχρονος αγγλος tctτορικοςτον 3ειχτρου ο Αλλαρντάϋς Ν ίκολ, εγ ι νε crτα&μός ιrημcχντ ικός ct-t1)V ' , - , , , , , 'Α

- , , t ctτoo ια του νεωτερου &εατρου και με τους " νυφαντηδες 11 ανεβα-) , , , Τ' ' , , , , σε το προλεταριάτο ctτη σκηνη. ον εξοQκtζε να μη δικαιωσει βαν-

- 35 -

• · ' ' Χ ' ' ' ' ' - τr .!"ζ π� -'1.ι. ισμους. Ο αουπτμαν απαντησε σα φεοεφωνο του uυ. ι εQ • J..ι.v.πα-, . ' ' a. , - - l -ι.,_ λ , Δ , , r-ι.ισε τ ο:νακοινωvεντα του γεQ1.1ανtκοu �ιτε ειου, ικαιωctε το

, , _,. , , , , , , δ ,..ιί.ιταρισμο τοτε οπως κcιμιct εικοσιπενταρια χρονια αργοτερα · ι-, , , , , ,, - -

��ιωαε το νctζισμ ο� Τα δημοσιογραφικα οργανα του παγγερμανισμ ου , , , , , ,. , , - ,

γQ<Χφανε λι�ελλου� για το Ρομαιν Ρολλαν. Φτασανε στο σημειο να .οννε πJς ήτανε ο πιό υπουλος σπιουνος της Γαλλίας.

ιτ -· ' ' Γ ' ,.. ' ''δ ' ' ' ' ' ' nαt· οι αλλοι pι.ε την ι ια μανια τα βαλο:νε μαζι του.Οι γαλ-.. , ' 'δ , , , , , , - , , ι..!κες εφημ·ερι ες τον αποκλεισανε απΦ τις στηλες τους. Και τον . , ; - - , - t ,

,.εγανε δ ιο:φ&ορεα του πατο ιωτ ισμου, πρωτεργο:τη τη.:: ηττοπα&ειας, ' "' Γ - 1 ' - 'δ "'Ε j ��νεργcιτη των ερμανων, εχτQο της πατρι ας του. τοιμαστηκε

' ' ' 'ο Γ ' ' ' "' Γ • ' ' ' ;ακελλοc για δικη του. ενικος εισο:γγελεας της αλλtα

f ονq-

; , , , , , " ,. , ., ,.αστε το "Πάνω ο:πο τη συρρο:ξη βιβλιο "βδελ·Jρο". Οπως ε πε ο " ' Ρ ' Ρ ; ' ' ' ' " ' ' ιδιος ο ομcιιν ολλο:ν, τα αντιπcιλα κρο:τη ητο:νε συμφωνα να μι -

- , , , , ,, , , �ουν �υτον που δεν η&ελε να μισησει.

ο ,. , Γ , ,, , , ι ·φι λο ι- τον παν ικοβλ:rJ&ηκανε. ιο:τ ι οπο ιο ι τολμουσανε νct , ' , β , , δ a.' - ' 'δ ,, --:ov εγκρινουνε λεπάνε τ"t� ιευvυνσεις των εφημερι ων ν αρνιουν-

, , ,,, 'Α , , , , "'$1. ι -vα δημοσ ι ενσουνε τα αq&ρα τους.- ποφευγαyε και να τον O''lr" ,· f , " , , , , , , , ναντησουνε.- ιιγο ι ειχανε την φυχικη δυναμη να σπι:�σ-ουνε τον απο-, ,· , , , 'δ , -p , , , , κλεισμο κο:ι· να εγκQινουνε το ιε&νισμο του ομαιν Ρολλαν καιτΤΝ , , , , , , , , , , , ' ;-:ιμι� τη συνεπεια του με την πιστη του� ο Αντρε Ζιντ, ο Ροζε

, , Γ ,- ι Ζ , p ; ι ' , ι , 1.. J ΥαQτεν ντυ καρ, ο υλ ομcι_ιν, ο Αλαιν, ·ο Στεφαν Τσβαιχ, ο

I ΌI ι " ., , .. Uπεοτραν� �ο.σελ, ο Αινστcιιν,

;,Η ι , , - - - - , _πι:ε το πικρο �οτηρι· του κατατρεγμου, του δια&υρμου και τ� , , , , , , , , -- , Τ ;-α πομ ο νωση ς, επειδη και τους εχτQους της πατQtδdς του ε Ύε το ' ' ' ' 'δ ' 'Ε ' ' ' ,, ' κουοcιyιb να τους λεει α ερφια του. πειδη πιστευε πως ο π ιο

) Ι δ ' Τ ' ' ' 'ζ , Ι Τ μεγαλος νι1tητης εν εινcιι αυτος που κεοδι ει τον πολεμο,- εtνaι

, ι , , , _ , , ) , , , , αυτος που κcιτορ&ωνει να λυτρω&ει rχπο τις πλάνες του, απο τις �ρολήφεις του, J.πό τίς πQοκατe:λήφεις του. Πως άλη&ινοf ε{qηνό-

. , ί , ι , , , _ , , ·· � , ψιλοι δεν ε ναι οι υπο&F,ρμικοι οπαδοι της ειQηνης, αυτοt που κcχ--, , , ' , , , Τ , , , ταδικcιζουνε τον πολεμο οσο δε γινετcιι πολεμος, ·εινcιι αυτοι πpυ , , , , , 'ζ '

, , , , ,

Ι: χιχι σε καιρο πολεμου cιγωνι ονται ολο&εQμα για την εtQηνη. Ε· -( , , , , , t ,. , ναι οι ειοηνοποιοι, που τους μάκαqιζει ο Χριστος.-

Α f 1 ' ' ' Ι \τ , ' , -.._εν τον λυγισcινε οι απογοητευσεις. n δυνcιμη του στα-&,1κε ; ; ,.,. , ' , , , , Ί , , ;παντcι να του δ ινουν οι ·χαμενες του ελπιδ·ες νεα ορμη για δQαση, , -

, , , , , , να του δεt�νουν οι απστυχιες του νεους δρομους. · π, ' ' δ' " · ' ' Π' εντε ολοκληQα ΧQονια εν εγ�αφε λογοτεχνικο βιβλιο. εντε , , , , ( , - , , , ολοκλ,ιQα ΧQον·ία σω�ασε ο καλλιτεχνης του λογου και μ ιλησε μο-

νάχα ο άγωνιστής. ο αν&ρωπος της "δQάσης, ·πού σϋνή&ιζε νά-λtει τήν περί�τμή φ�σ1J του 11Φάουστ" τον Γκαίτε: "Στην c<Qχ� ηταν ή lΙQαξη". Υστεοα �ο -.:όν πολεμο ξcινιχρχιcrε τή λογοτεχν ικη τον δη-

, > , , , · - , , μιουQγια, χωQις ομως να σταμο:τησ-ει τους ο:γωνες του για -tα με -, , , , , , , , , . , ., , yαλα του ιδaνι�,α; για -.:ην ειQην� και τη λεφτερια και τη συνα -δέλφωση των λο:ων. Κctί χωq(ς ποτε νά ctυν&ηκολογήσει. Τό βοαβείο f - , , . , • , , , ,, , ) -χιχιτε, που �ατανε γι αυτον μεγαλη χαρα, τ αρνη&ηκε γιdτι του, ., '

χ' ' , , , - ? -το πQοσφερε ο tτλε�, ο &cινασ-ιμος zχτρος των ιδανικων του.

Στά 1932 ,μαζί με τόν Άνδρύ Μπαρμπύς ι:1υγκρότησε παγκόσμιο ' ' 'δ "'Α ' - " :ιντιπολεμικο e1υνε ριο -1το μστερνταμ." Λγωνιι1τειτε ολοι σας,

-36 -,, , - 1 1 , , Δ. , , , aντQες �αι γυναικες' ειπε ατο λογο τοu•" ιαφωτιατε τους λαους _, , , , } ι , - Ο ,, ,, για τις αυψοQες που φεονει,ο πολεμος. ποιοϊ αφηνουνε �α γινει , , Ι

1 ") , , , , , , το κακο ε ναι εγκλημcχτιες οαο κι αυτοι που το κανουνεff . "0 , , Ι - , , , , πλα για τους σ.γωνεf του ατα&ηκανε τα λογοτεχνηματα που -

, , Τί1 c, ' , , , γQαφε στο μει1οπολεμο. � νd.ι ολd. cιντιπολεμ tκd., αν&Qcιtπιστικα,φe-λελε;&ερα.- - · v

Τ, -, ,, , - ' , , , ο πρωτο του λογοτε1νικο εQγο που �γηκε υατεQd. απο τον πο-1 c , �} ι Α , , 1 , , t λεμο ειν{ιι " ο Πετρος-και ή _ουα�", μϊcχ ελκυατ·ικη νουβελα που η

��t&;σή τ�ς ξε�uλίγε;σ.ι ατ� Πcχ��dί τή Μ:γά�η lliQσ.σ�ευiτ�υ1918. Με

1

φι�ες απο;Qωσει�_cχκοuσ.�ε�ς σ.νιστ�ρε� το τQ�φερ� ει�υλλ�ο δυο νεων, δυο πσ.ιδιων, και το τραγικο τελος που ξαφνικα·τουδω-

ι , ιι , , , ; , , ; σε ο πολεμος οταν τους δυο ερωτευμενους τους με&ουαcχνε τα νεα-, ,, νικα τους ο9ειρα.

,> Ι δ , - - ο. - Ι ; λ ,ι , , , 11 ,, Ι ώτο ευτερο μυ�ιστοQημcχτικο του κυκ ο επειτα απο το �αν

Ι ι , ' υ ; , 7 , ι Κριστοφ",crτην, τετQατομη τη "ιv1αγεμενη φυχηff , ειναι 1""υναικεtα η , , J Σ , , , , , , Ι π�οσωπ ι,ιοτητά που πcχλευε'ϊ. κληρα αγων ιζετcχ ι για τη ΥλΠJ της, για

το τ.αιδί της, γιά τή λεφτεριά της, γιά τήν φυχή της. �Ο 11ΙCλεQcχμπώ11 είναι τ� μυ&ιστόρημα μι&ς συνείδησης πούμεινε

.,., , , • , - , Τ' - , , -,..εφ-rερrι μες στην ανταρcχ τού πολεμου. cx τελεϋτα ιcχ λογ ια αυτου- β β , 'r. , , "Ι - Χ: , , , ,,, , -του ι λιου τσ.υτι16ουνε-με τον ησου- ριατο-το .ι!ιλευ&ερο πνευ-, ,, , ' ,, , ' ,, μα,που-αιωνια ξεσηκωνεται-κ cχιωνια στeχϋοωνεται κ cχιωνιcχ ξανcχ--γεννιέτα.ι. 'Όπως ci ηρωcχς του 11 2ιάν .&rριcrτ6ψ11 κι �πως ή �nωίδα τ-Jς\.: ; _ ,, , _ Κ .,, ι ι , t.ι "ιnαγεμενης φυχης" ,- εταϊ και του- 11 λεQΟ:μπω" ο-ομωνυμος 1)Qωct.� ε -ναι όχι{ψυχα δοσμένος στό ι:ί.αίγαcrτο πά&ος γιά τσ φως. ,. , , , ; ' , ., , , , ώε νεο οραμcχτογραφικο κυκλο σ.νηκει ενα αλληγοQtκο παραμυ&ο-δ�σ.μc.:, μιά τραγική φάρασ., iJ 11 Λ.ιλουλ(n- t"Liluli '- ). Ό αυγγραφέας&εληο'ε ν '&κουστε't κα ί δω, οπως κcχ f στόν-"Κcιλcχ Μπ�εν ιόν" -τt-α ί­σ ιόδοξο, τό γνήσια-γαλλικό γελιο του Ρσ.μπελαί και του Ντιντερό. Μ, , tt . λ λ 'ιι , '� , • , , , , , , α ο'τ1') llf ου ι το γε,..ιο γεννιεται σ.πο-την πικρα, η χαρη και

t , , , , , , , , , η λυρικοτητα συνυφαινον�ι με την αγαναχτησ� και το ααρκcχσμο. ΕΤναι ή σσ.τΙQική παρωδία μιας τQιtγωδίd.ς που δέ γράφτηκε ποτέ ' ' 'Ρ ' Ρ ' ' ' ' "

' ' - , απο το ομαιν ολλcχν, μα που τ�ν εζησε ο κοσμος. Της τραγωδιας του πολέμου. Γκροτέσκ ικες μορφες, κσ.ρ ικατουρες, γεμ ίζουνε τΤ)

, , , , ι , _ , , c , ι σκηνη. Το κυριο προσωπο, η J1ιλουλι, της αυτcχπατης η &εα η πσ.μ-, ι , , , , , , ) πονηρη, � ξελογιcχcrτ�cχ, παρα<1ερνει τους αν&ρωπους στο χαμο τους,

τ.>�ς c:πρωχνει στήν αλληλοσcοcχγή. 'Όργανά της εfναι ο; 11 είρηνο -, t , , \ , , , μαχοι" - οι διπλωματεc; κ οι φιλοπολεμοι διανοουμενοι - που πα-

ρουσt<1.ζονται ατή ο'Κηνη Vτυμενοt δερβίσηδες Κ(4( ΧΟQεJουνε με μσ.-, , ,, , , , ; Η , , νια, με&υσμενοι απο τη φορα �ουχουνε πd.οει. μονη σοβαρη μορ-

, , , .Ι Ι , ) 7 t ) 4 ,

φη aε τουτη τrιν καυτερη την ιλσ.ροτQαγωδισ. ει�αι η τρσ.γικσ. ωρcχια, - , , , - ,, δ , , , προcrωπο ι ηcrη της Αλη&ε ιας, πσυ της εχουνε εμ ενο ·το στομα •. ·

Στήν 'ίδια φάση της δραμcχτουργ ικης σταδιοδρομίας τον Ρομα ί ν Ρολλάν cχνήκει καί τό μονόπραχτο δράμα 11 Τό παι1νίδι τον 'έρωτα χι.ί

- , ιι , ' , , , " ') , του �νατου ,μια απο τις πιο αρτtες πνευματικες τού δημιουργιες • .,, , ,ι , , , , ,, , , , ,, tτο ε�γο,αυτο, �ο� γ�ωριαε αμ�ση,ακηνι�� επιτυ�ια, εντ9να �ν;υ­ματικη γινεται η ατμοαφαιρα με τα προβΛ.ηματα τα γεννημενα απο

- 37 -1

��γικά περιστατικά της Γαλλικης 'Επανάστασης. , Ι , 'Ρ , , • , , , �στα ε πε για το ομαιν Ρολλαν ο νεωτερος του γαλλος λο -

�έ1.•;ης 1ια ( �αυμαστής του dκαδημα 'ι'κό-ς zάν Γκεεννό ( Jean

) , ,, - , δ , • ; - , , ·e:mo πως οπου χτ�πουσε πιο υνα.τα η κα.ρδια του·κοσμου, ε-

-- , , ,

• Ι • , , , 'δ χ�υπουσε πιο δυνατα. κ η δικη του η κα.ρδια� Πονεσε για α ι-., ' ' Γ ' ' \ ' - ' ' Γ ' ' ' -c.; ν.αι κατατρεγμους. ια την υπο&εση της Ινδιας. ια. την ε-

,. - , , - , ; , ; , ,-�-�:111 του Σα.κκο και του Βεντσε-ττ ι στην ηλεκτρ ικη καρεκλα .Στα-:η�ε τό μέρος, της δημοκρα.τικης 'Ίσπανίας κα.( μέ σπαραγμό

� το &άνα.το του Λόρκα καί του ούνα.μουνο. Αύτός φρόντισε νά - t ι , - , 1 , , ,, � ιευτε ι η " Ιστορ ια του &ανατου μου", που γαλην ια. την εγρr:ι,..

' " ' ' ''1' 1L d.,:) ) ' : •Jεαρος ηρωα.ς ο Λάου ρο ντι ιJ ποσο , auro . 1 vosso πριν , , ,, , , , , , , , , <:ί,ει απο τ αεροπλανο του τις προκηρυξεις του στον tταλικο

Ι Ι , ; , Ι � - 'r , / , , ��, τα γραμματα του στο βα.σιλια της ταλιας και να. πεσει

, ? , ,, , - , , 1 -��ενος απο τ αεροπλάνα του Μπαλμπο. Αυτος πρωτος πληροφο ' ' ' ' ' - Γ ' ,.. ' ' δ ' -�z το επανα.στα.τικο κινημα. του εν Μπαι στην Ιν οκινα.

::)_ , , ,, ) , , , , , - , .uα.cικος του νομος ητα.νε παντα ν α.κουει τη φωνη της συνει _:; του. "Ν'άκους τή σιγανή φωνούλα της γα.λήνης11 ελεγε συχνά

, , , - -c , , - i --=:�οποιωντας τα λογια του ωρα.ιου στιχου του αμερικανου ποι-

_:; Τ�ών Ο�'ίττιερ \John :'/l1ittier}, του ποιητη των Κουάκερων.- ι :, - , , , tι Τ , , , , r.,c ;:ου εχτιμουσε πα.νω α.π ολα ητα.ν η φυχικη δυναμη. Πιστευε

, ·,, , ,, • , , , , , δ' τ -:οτε ο α.ν�ρωπος δεν εχει α.ρκετη πιστη και πως ποτε εν ε -, , t ( , :::Q;ι.ετα. ο εαυτος του.

-:ρωτος παγκόσμιος πόλεμος πλήγ��ε βα&ιά τήν φυχή του,μά # , , (, , ,_ , , ' 7� &εριεφε. Οι ιδεολογικοι του αγωνες φλογισανε τον εσωτε-, , , , , , , , , -7ου κοσμο και τον κα&αρισανε απο α.πομειναρια. παλιας σκου-

- .. ' ,, , β , ' , , β , Q_

- ,, , , ;. � ετσι ανα ρυσανε α.πο τα αvη της υπαρξης του νεες φυ -, , , , ) - J;, , t'Ιί-:7ικες δυναμεις και δωσανε στο νου του διαυγεια πιο λαμπε-

, , , , , , , , , , ,-..::: ;:ιο 1ιαυτη. Και κα.νανε την προσωπικοτητα του να μεστωσει " -:oJ νά ξεπεράσε, ti συνείδησή του τά ορ ιά της. Ό ρωμαλέος

, -- , , , ,,, ' , --7�ος της πνευματικης του εφηβειας ξεχειλισε. Κ εγινε ολο-

, , - , ' , ,, ( Ρ , - ��!γνωση της πανα.ν&ρωπινης αδερφοσυνης. Ενιωσε ο ομαινΙ , , 1 , , J , , , , ,v ,

-..: , ;ι.ατ ι παραπανω απο την αγαπη για κα&ε μορφη ζωης που κα-,:7( =7η-ιιε στά εργα του κ'έξυμν1&ηκε άπό τή Γαλλική Άκαδη -Σ. �Ενιωσε πιά τόν έαυτό του μερος της ζωντανηc ένότητ<.tς ο -

- , ' , , , ,, ο , J) , , - .. �λαΟ'!,LCΙ.των οργαν ικο, αναποσπαστο. Εγ ι νε ενας απ αυτους

ιι :ι - , , , , t, - - ; , χο�νε το αποκρυφο μουρμουρισμα ολων των φυχων, το παγκο -. ., , , ' , , , , , , , �:-:1).1α για την ειρηνη και για τη λεφτερια. Συντονι·στηκε

, , , , ,

,, ι, , , , -ζ -·• �c-ωτερο τους παλμο. Ελεγε οτι στην πρωτη φαση της ωης

'Ι' ι ,, , , ' " , , , , , --:-:ιν "ο ενας εναντια σ ολους" και πως με .το περασμα του - � , , ; ι ιι , Τ ιι ,J -.1zλησε να γινεt 'Ό ενας που ειναι ολοι1'. , , ι , , , ,, , J , ��� η πνευματικη με�αστοιχειωση τον εφερε πολυ κοντα στην - • δ , , υ , "') , , , cι - ,

-:-; Ιν ιας. Κ υστερα απο τους ευρωπα ιους ηρωες του πνε\r , . . 'β , Ι , , ,.. , ' -; -�ο ..1r.ετο εν, το 1 ιχαηλάγγελο, τον Τολστοι- μελετησε μ

=ι�;:-ό τούς ηρωες του πνεύματος τούς ίνδούς. κ. εγραφε Υ.ι.:-

- 38 -

λες τρείς βιογραφίες, τό 11:Μαχά-τμ α Γκάντι", τή "Ζωή του Ραμα -' ' ' -r1 ' - Β β , ' · ' Η ' r ' '

κρισ'να", 1ιαι τη ".ωωη του ι εκαyαν-.α';. Το 11ινιctχ_α-τμα καντι"τονάφιερώνει 11 σ"τ'Ι) γη της δόξας καί τ�ς δουλείιtς_; c:1τή γη μέ τά πQόι:1Κιtιρα βctσίλειά καί μέ τονς αίωνιόυς σ"τοχιtσ'μσuς, σ"τό 'λn.ό

, . , , , , . ) , , που αφηφοιει το χρονο, σ"την Ινδια :rη νεκραναc1τημενη"ο , ,, , ,

β ο. , ,

- - Υ - , Πολλους ε1tανε να νιωσ"ουνε αvι-α το μεγαλειο της . ..,ωης και

, , , , ι , , , να π'λn.τυνουνε τους πνευματικους τονς οριζοντε�. Πολλοι διαβα-ζ , , , , ,. , • , 1' , οντας το "Πανω απο τη σ"υρραξη" αισ&ο:ν&ηκανε ενα ειδος λυτρω-

υ , , , " , , , σ'ης. Κι οσ'οt τον γνωρισ"ανε προσ"ωπικα δεχτηκανε την ανυφωτικη ι , - , , ,"Ί , , , t , c επιδραση της αχτινοβολιας του. �ιπε γι αυτοv ο φιλος του ο

, , , ,, , , " , �

ν , ζ ,Κλωντελ πως με ολο το σ'υγγραφικο του εργο και -μ ολη το,υ τη ωη

δίδαξε τό μά�ημα της λέφτερης σκέφης καί της άγωνιστικότητάς. ,,., , , , , , , , t �γινε για πολυ κοσμο φωτεινο παραδειγμα και πνευματικος οδη -

, ιι. '

-V Ι

, V , , , , γος_. αιαι:1Καλος ζωης, ενα ε δος γκουρου, οπως λενε ctτην Ινδια, , , , , • , ,

,. , - - - Ρ σ'τη χωρα που τοσο αγαπησ'ε , σ'την πατριδα αδελφων φυχων, του �-μακοίσ"να, του Uιβεκανά'ντα, του Γκάντι, του 'fuγκόQ. ·: . ,'·

1 , , � , - , 'β , Ο δευτερος παγκοσμ �ος πολεμος τον βρηκε στα ε Όο�ηντατρια το·> , \.-τ , 7 ; ,, , , - , χρον ια. n φυχη του ε ιχε κρατησε ι ασ'βησ"τη τη φλογα της .ν ιοτης

(.,.,y , , , , , ,, , , του. n �γωνtσ"τικη του δια&εσ'η δε λιγοσ'τεφε ουτε με την πανω -, - Γ , ,, , ; , , .,_τ , λε&ρια της αλλια� ουτε με τη γερμανικη κατοχη. n φωνη του

; ,, , - , , _ ,, , , -1 δεν επαφε να καλει σε αγωνες. Ωσαμε το Νοεμβρη του 944.

, , _ , _ ,, - , Την παραμονη των Χρισ'τουγεννων της ιδιας χρονιας κλεισ'ανε τά μάτια του μεγάλου {δεολόγου. 11ά ή ζωντανή φυχη του μας μι -λάει μέσ"' &π'τίς σ"ελίδες των βιβλίων του. Τό μήνυμα του μαχη -

- - , , ι, , , ,, , , , τικου σ'τοχαστη, που σ' ολη του τη ζωη ητανε πρωτοπορος �αι που

, - ( , , , , J , , , παντα πηρε υπευ&υνη και γενναια &εσ"η απεναντι σ'τct κρισ'ιμα προ-, - , 7 eι , ι ,. , · βληματα του κοσ'μου, ειναι, οπως λεει κι ο ποιητης Τάσος Λειβα -

δίτης, άλή&εια, είρήνη, λεφτεριά, άδελφότητα.

Ή ε Ινα ι δίχως

Μαρία οίκονόμου

ΑΠΟΣΠΆΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΡΟΜΑΙΝ ΡΟΛΛΑΝ Α Η ΕΝΟΤΗΤΑ

, , , , , 1,.. , , , δτμ ιουργια ανανεωνεται κα&ε σ'τtγμη. tl &οησκεια ποτε δεν ,, , ,,,7 1 , , 1 ) , δ ,

εργο συμπληρωμενο. �ιναι η πραξη και -η &ελησ'η για οαση , , Ε7 , , , - - ; , , αναπαμο. • ι ναι το αναβρυσμ-α_ της πηγης •. Ποτε το σ'τεκουμ ε-,

νο νειο· , , , , , ,, , , , , γ , Ε μαι απο χωQα με ποταμια. Τ αγαπαω τα ποταμια σ'α ..,ωντανα, _ , , , , , , , πλασματα. Rαι καταλαβαινw τους πQογονους μας που τους ριχνανεΙ , 'λ , , V , Ι , , \ 1 1'

-κqασι και γα α. Απ ολα ομως τα ποταμια το πιο ιερο ειναι κει-νο πού πηγάζει άπ'τό βά&ος της φυχης, άπ'τονς βράχους της, Jπ'

' " ' 1 ' 't.'.. - , 7 t τους αμμους της κι απ τους παγετωνες της. �:rκ.ει μεσct ειναι η , λ , ,r_, Ι ' • '

, C Ι , , πρωτη ι.υναμη. 11.u.ι την ονομαζω &οησ"Κευτικη. ΥπαQχει και σ'την, , , , , , ) � , , - ,τεχνη και σ'την πριtξη, και σ'τtς επιστημες κι�ι- στις &ρησ"κειες,σ ,, � , - - , , , , , , , ,ολο τον ποταμο της φυχης, που απ την αβu&ομετρητη .ξεκινωντας και

- 39 -, , , , ' , , , , �εινη δεξαμενη παρασερνει την ακατανικητη πλαγια στον Ωκεα-, - ,, , δ J , , , �� Οντος, το συνει ητο, τον ποαγματοποιημενο και κυριαοχη-

, ι, , , Ι ) , , , J ) , �ο. Κι οπως το νερο ξαναγινεται ατμος και ξανανεβαινε� απ τη , , , , , - , , - , � • ��ιχ στα συννεφα τ ουρανου κι αυτα τροφοδοτουνε παλι τη δε -

_ , - - tι , t , - ,

ενη των ποταμtων, ετσι και οι κυκλοι της δημιουργιας σχηuα -, Ι , - , , , , , "!. , , Ι' , , - ��ν αδ ια1tοπη αλυσι δα. Κι απο -την πηγη ως τη &άλασσα κι απο τη , ι

, , tJ τ ' "δ , , 'J , ,,

Αοt&��α �ς την πηγn, ολα ε ναι η ι ια ενεcrvεια, ειναι το Ον,, ., , ; ,

- 7 'δ , ,, , , , :χνιχρχο ,ιι cιτεt,ευτητο. l{αι μου ειναι α ιιχφορο αν το λεμε Θεο , , , ) ., Δ.' ι

, , Δ' , ., , , --..:t �οιο Θεο; η υναμη ,και ποια υναμη; ••• Και υλη να το που-

, r , , " , ι ,, , , , , _ , � �οια ε ν η υλη που τ ονομα της εκφραζει και του Πνευματος , . , ) - ; ενεργειες; ••••• •

' ' ' Ή ' ' l ' 'τ., ' " ' ' ' .\όγια, λογια. ουσια ε ναι η �νοτητα. Οχι η αφnρημενη Ι ι , Ι 1 , tι t , , J ( η ζωντανη. Αυτη λατρευω, οπως οι μεγαλοι πιστοι κ οι μεγα-�νήξεροι, πού τήν εχουνε μέσα τους συνειδητά η άσύνειδα.

- - .. . . . . . . . . . ο • ι ι , 7 ι , , ι , , Η Ενοτητα ει ναι η Μεγαλη Θεα η α-&εατη,

i -:ι1 χρυσά της χέρια -δένει τήν άλλαξόχρωμη ,, ι:χ; •

ή ένδοκόσμια, πού τή δέσ:μη της πολυ -

'..ι�ό τή "Ζωή του Ραμακρ ίσνα" ί,ctπό ,ήν "Προε ιδοπο { ηση στό δυ-, ' , )�νσ.γνωc�τη"

Μετάφραση lΙΙαρίας Οίκονόμου

8 ίΚΕΨΕΙΣ

t. 'Έχουμε δυό πολιτειες, τή γήινη πατρίδα .μας καί τ'Τ)ν ll.λλη,. , -

e - , , , - , ,, , , -ο�ιτεια του εου. Τη μια την κατοικουμε. Την αλλη τη χτι -

-0- Τ ' ' ' λ ' ' Φ λ' ' ε. �ν·ηκον μαc ε ναι να χτισουμε πιο π ατυ και η ο, πανω ., , '6 , } , , - ' ο. -

, - - ,, .,

α ικια και τα μιση των εvνων, το τειχος της πολης οπουοί άδελφικές κι 'έλεύ&ερες ψυχές του κόσμου �λάκερου.

Άπό τό "πΧνω άπό τή σύρραξη"

') ''Οχ t , , , ,

'δ δ , � 'λ , -

να μισω,-• ι � αγαπη μου για την πατρι α μου εν νε ει • ::-aο-:ώνω τι·ς εJλαβ ικές καί πιστές φυχες πού ιχyαπουν τ ίς d.λλες,,. , , , ,.,, ; Ι γ , , t ,.,, , �t�ες. θελω να τις τιμω και να �ηταω να ενω&ω μαζι τους για , , , , "ο καλο μας.

'!2 'δ 7 _ ., , - . , , �. ΙkΧτQι α μου ειναι παντου οπου απειλειται η ελευ&ερια. Άπό τό &εατρικό iQγo 11 Θάρ&ει καιρός"

, , , , ,, τ , , , , -4:. _·ιι βλεπεις τον κοσμο οπως ε ναι και να τον αγαπc.tς. ι

, , , Κ , Απο το 11 Ζάν Q ι στοφ"

:!ε�ιέχονται στό "Ρομαίν ·Ρολλcχν" του Στέφαν Τσβά'ι'χ 11 ' ; ,

' ) n εταφQαση λΙινας Ζωγραφου-Κ. Περαναιου ι:: , Ι ·' ; , . , , , . . , • �. τε ε �α ι ,αρ�ετ� �α υπομ ενουμ ε τη ζωη. Ο υπερτατος

ει 'olCX ι να την qγα�ου�ε. , - , Απο τη "Ζωη του �Ιιχαηλ�γγελου" Μετάφραση Τάσου Λε ι βαδ ι τη

• ηρω-

- 4{) -

Ο Ραv\Α I Ν ΡΟΛΛΑΝ ΚΑ I Ο ΡΑΜΠΙ�ΤΡΑΝΑ8 ΤΑΓΚΟΡ

"Ζουμε σέ μιά τραγική, μά δυνατή &αυμαστή. έποχή11

6. Τό λcχ&ος , , , , , , , , l

, , , ;

που αγωνιζεται να ζυγωσει την αλη&εια ε ναι' , , , , , , , ευλογημενο απο._την ι:ιε�μενη αλη&εια. πιο καρπερο και πιο ' ' ' Ζ' Κ ' Απο- το 11 αν ρ ιστοφ"

, , τ , ( ·, , , , , , 7. Αξιολυπητη ε ναι κεινη η φυχη που δε νοιω&ει το καc:>-, δ' .1 , 'J' I ; .1 Ι ζ ; )πισμα ,ης, εν ξερει πως ειναι τρανη και γιοματη με ωη και

' 'J , ., , 'δ ; ,,

μ �γαπη οπως το φοουτο εντρο την ανοιξη.'>Α, ' "' Κ ' πο τον 11 Ζαν ριc1τοφ11

kετάφραση Δημήτρη Θεοδωρ(δη Γ' ΟΙ ΑΓJΝΙΣ'rΕIΣ ΟΙ °ΙΤΑΝΩ ΛΠ' ΨΟΥΣ AΓilN&.

._ ; , , _ ι ,, ι , , , , J -

Lκεπτομαι πως εμεις οι αν&ρωποt οι πανω απ τους αγ�νες " ι , , 1 , ( ,, ., , Η , ειμαστε οι π,ο μεγαλοι αγωνιστες, οι αιωνιοι αγωνιστες. μα-

δ , , , ' , ,, , Δ , . χη μας ε ·γνωρ ιζει ,jυμβι βασμο, αναπαυλα η συν&η�η. εν περ ι-, IΙ • , Ι } .Ι ,ι Ι Ι .Ι Ι μενει αΑλη νικη, γαληνη, παρα την εσωτερικη νικη την εσωτερι-, , 'Α , , , , , , , , , κη γrι.ληνη. λλα και τις δυο π�επει να τts;Υ.Ο:τακτησουμε και , , , ., , ) , , - , ,

να τις διc.ιτηQηc1ουμε εναντια σ ολα τα χτυπηματα της μοιρας.Το δι1ιό μας σύμπαν εΤναι μέe1α ,μας; έμείς πρlπει ν Jνακαλύφου με τούς νόμους του της &ε(ας αρμονίας.

' . , ' , , , ,; ' Ρ , , , 1!.πcσr:αι:rμα απο γραμμα που εστειλε ο oλt-fl.ν σ-:ον Ταγκορ άπό τή Dιλν�β στίς 24 Δεκ. τοϋ 1925

Μετάφραση Γ. Πρd τσκα

- 41 -

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΝΒΡQΠΙΝΗ AΔEΛillOTHTA

Α' Η ΦΩΝΗ Τι)Υ ΖΟΛΑ

.d φωνή του Ζολά, ή φωνή δηλαδή του 11Κατηγοqω'1,μένει πάντα ε­. ;:D,μένει πrf.vrα αlσ&ητή στήν άκοή κα.ί του ι1ημεqινου κόcη.ι ον , < Όλη τη βουή πού εχονν σηκώι1ει αλλα τεqάστια συμβάντα στό χοό-

, δ , , - • , , , , \,{ , • ) • ο ιαστημα πcν μεσολαβει απο τοτε πον πqωτακονστηκε.wε αποτε-, , , - Ν , ,.. , , , , . � .. -:i. μαλιστα το πqοσωπο τον τqενφους απο πqαγματ ικο να μ ετα -

_ ; ιι , , , , , , ; ,., • <:�&ει d ενα παγκοσμιο σνμβολο πον εκφοαζει την πεqιπτωση τον• , , , , ,, - Ζ . ; ) , ,, ι

, , ε αδικuμενον, και το ονομα τον οω.., απο ονομα ενος σνγγqαφεα • vίνει ενα Ιπίσης παγκ�σμιο μοτίβο �ξαγγελτικ� των άvώνων ποJ

- - , ι , t. , ,, ) , �-<ει κα&ηκον τον να αναλαβει ο πνενματικος αν&qωπος εναντιον

' ' ' ' ' ' δ ' - 'δ ' Ν' - ' αε:νων πον εν·�ννονται για τη ι·απqαξη μιας α ικιας. 1α πως με � ι

10'τΟQ ική V:νΟ:μ tξη του 2,0λrf_, ΠΟύ τά 11 Κο:τηγΟQW11 τον χrJ.QrJ.ΚτηQ ί-- , ι , J , , - , ,, �t-:-:ιι ααν η μεγαλντεqη επαναστατικη nqαξη τον πεqασμενον αιωνα,

'• I I ;J 1 1 1 I (Ι 1 ε: �ί στονς πνενματικονς αν&qωπονς το μεγαλο σνν&ημα, οτι τα βι-, , , , , J , , , ι-:�. ,ονς π�επει να τα καταξιωνονν με τη ζωη τονς, βαζοντας την

_ _:,, νπηρεσια κοινωνικϊ;:ίν, κα&ολικων.,σκοπων. Κα&ώς hαμε � 1ίδιc.; , ., , , , ι, , , -J , , • ε:1ωσε τn γαλλικη τιμη, οπως απο ολονς ανcJ.γνωριζεται . Και μα -

.,.. , ., , ι , , , - Δ ι , , , , , , .. αντο ετονωdε τη &εληση της ημοκρατιας, αποκαλνφε την απα-.-, - ,

δ - r , ., , ,

< -:η καταχ{)·ονιοτητc.ι της αντι qαστικης αλλιας, εσπασε τα κοκκα-�ης στqατοκqατίας παρουσιάζοντας το�ς στqατηγούς πού άνηκαν

Ι / , U I - 1 1 ,-J 1 1 =-:-ν ταξη 1ης την ωqα πον βοοντονσαν τις σπα&ες κ &σηκωναν τα

, , , t - , Ti'! , ., , , - , , , ε�:α vια να ορκισ&ονν στο =αγγελιο οτι &ci ειπονν ολη την αλη-

\ .... ' , ι, t -J , , , , , :ι:χ, ενω εγνωρ_ιζαν οτt ο αντισηιιιτιqμος τονς &ci τονς εμποδιζε,

,. υ ,, , , , , ι· , , , , , , . οτι &αλεγαν φεματα απο την αqχη ως το τελος. Για να καταλci-

, 7 t , , , , , , , ,, tι .ε�ε hοια ηταν n κατασταση, μεταφεοω την α�αντηση πον εδωσε ε-

, ; , � ) ,, ·ι ) , , , -; j'τqατηγος σε κcιπο ι ον αξ ιωματ ικο, ο ταν ο δ εντερος τον εβεβαι-, • ,.. Ζ • - "� , - , - , , -:ως ο Ντοενφονς ηταν α&ωος." J).ν εcrεις δεν πητε τιποτε, κανe--

. , , � , 7 , _ ; �εν tΙα μα�ει πως ει ναι α&ωος" • • bται � Jπ�θεαη Ντql�φονς, α�ν εμβλημα άγώνα γιιf. τ� δικαιο-

,. , , , , , ,, t , , , , t , , ��και για την αλη&εια, εγινε νπο&εση οικονμ�vικη, πον η απη-, , , , " , , , Ε' , -� της πc.ιqατεινεται και στις ημεqες τις δικες μας. ιδικωτεqcι, r , , , , , , , , J ,, ,

__ .. αλλια καλνπτει μια ολοκληqη εποχη, και παqαμ εq ιζει ολα. τα % .:ι. σνναφη γεγονότα πού ·ετνχε. νιf. σημειω&ουν στήν 'ίδια περίοδο.

, t ; , , , - , ι , , .:χ�ι 11 νπο&εσεις", με τη σημασια της μεγαλης αναμπονμπονλας,α -, , -\Ι , , - - ,

, -=εQονται πολλες, τον �πονλανζε και τον Παναμα, - για να πεqι-, , ν tι t , , �::::� στις γνωστοτεqες. Οταν ομως οι Γrtιλλοι λενε 11 l'nffairc''

• - , ι , ,•• . , , ι , , , , , - �οονν την νπο&εση Ντρενφονς, �c.ιι δεν νπαqχει αναγκη να το δι�, , , J , , , <ινισ-ονν γιατι ο κα{}-ενας καταλαβαινει· πεqι τινος προ-κειται .

- , , , , , ,, ι , ' - , , , ,, �ει, μεσα σ c.�ντ11 ·τη φοβεqη νπο&εση, εμπηκε απο μιct εντονη σν-, a

- , t A � , r , , , , , •. :::�ηση πνενματικον χqεονς ο ιμιλιος �ολα. �α τον προβαλω τω-δ , , , , , , ::-χε ιαcη.ιενο γqηγορα, �:ιε το φνσικο παρουσιαστικο τον.

... 42 -

Εlχε μ(Ν ·εκφοαdη καλόβολη, φιλική, μεσογειακή, πού &ύμιζε λ(. , ., 1 , , , , , , , ,

γο γιατρο, εναν απο κεινοuς τοuς παλιοuς, τοuς αλλοτινους πα&ολο-, , , 'δ , , - � , Τ " γοuς, ποu μπαινοντας τα βρα uα dτα dπtτια των αρρωdτων ηταν dαν

,, , , , , , j) , - , , ναναβαν τη λάμπα με την παρουdια τους, γιατι εδημιοuργουdαν �με-, , , ι ,. " , , , , , dως μια ατμοdφαιρα ανανεωμενης εμπtdτοduνης dτη ζωη γεματη ανα -

� Ε1 ' ' ' » 1 ' ' ' ' ' " κουΨ tdη., • χε ακομη κατ ι το απορροφημ ενο dτο βλεμμα, ποu Μ το -

, :> , - , - ,, ι, -λεγε κανεας ιφενικο, τοu τιμιου dτοχαdτΤ), οχι ομως του μεταφυdι-- , , , , , , , - - , , κου που χανεται φηλά dτα συννεφα, αλλά του κοινωνικου, που βρι -, , ,, , > 1 - , - ). ,dκετα ι κοντα στους αλλοuς αν&ρωπο.υς, που πονα για δαυτους, που

, , , , , - , , ι , , , . ενδιαφερεται για μη μοιρα τους. Φορουdε επισης απο νεος γuαλια , , ,. , ' , , , ,, �, , , κ�ι τ<Χ γuαλια επ(?&d&εταν dτη μορφη του, ρ,πως αλλωdτε γινοτανε τιr

,υ , ,.. , - , , , , , . τε μ oλrt τα προσωπα που φοροudαν γυαλια, εναν τονο επtdτημονικο , Ι • _,.\ Ι Ι , , Ι , Ι , I \ I Ι dχεδον υπευ&υνο. Αυτη 1ην εντυπωdη αφηνοuν και οι πληροφοριες και

, - , " ' , - Ζ , , ,, t τα πορτραιτα και οι αλλες απεικονιdεις του ολα που εχω υ-πόψη μου .,

, \ , , , 'Μ ,. , , , ,Το ιστοοικο dπtτt του, QU ντε 'πQυdελ, κοντα dτην πΜ.ζ ντεκ , , . - , ι- , , · ,

, , λιdυ - 'το αναπολουμε κctλά γιατι καποτε κα&ομαdτε λιγο πιο κατω-τ ' ' ' ' ' Κ ' ' 'Μ ' ' ., ' ' ηταν γεματο ταμπλώ, �πο τον ουρ�πε ως το ανε και τον Σεζαν,τον

- , , , � , , , , 'Α τελευ�ιο dτενο φιλο του απο τα παιδικα προβηγκιανα χρονια. γα-- Ι , , Ι , , , , ; πουσε μαζι και τα μεdιttωνικα κει;..ιηλια, τα γερικα σταdιδια, τις

, , , , δ , , • -ι;ι_ , , . μουντες 1tατεντQctλες και τα λουλου ιασμενα βιτρω. LJΠtτηδε� δινω ' ' ' ' δ ' - " ' Η 'το περιβαλλον το�, για να ειξω πως ητανε τοπο&ετημενος. ζωη

, - ι, , , , '" , , Ι τοu α�ιολου&οuσε ενα ηdυχο και dιγουρο ρυ&μο. Lε καυγαδες ποτεδ , , , ,, ,, , Τ , , - , εν ανακατευοτανε, ουτε εδειχνε πως ειχε τα προdοντα του αyωνι-d,η, καί μάλιdτα της πιctτdας. Τό γραφείο του, οι' βιβλιο&ηκεςτου,

, , , u ,, , , , , , οι πεννες του, το χαρτι οπου εdκυβε τις μεγαλες νuχτες- μεσα dε - , ι, - - - - ,, ,, το·υτο τον ημεοο χωρο του πνευματικου δημ ιου()γου εμπαιναν oλct ·

, , δ } τr�' , , - , , , • , του τα εν ιαφεροντα. n.ιkt βριdκοταν εχ.εινο τον και ρο dτο αποκορυ-φωμα της aυγγραφικης του �πιτυχίας. Κομματική δέσμ ευdη δέν είχε

, ,, Ι , , , , , , Υ ' καμμια, ουτε απασχολησε ποτε πολιτικα την κοινη �νωμη • .:ι.·ρηματαεβγαζε �dCX η&ελε. Τά βιβλία του μετα�άζονταν dΌι.ες τίς γλωΟ' -

,, . ," , - , /) , . 17_! ,ι σες, εφτανυ.ν d ολες τις χωρες και τις μακρυνοτερες. =&ε εκδοdη καινούργιου τοu· εpγοu άποτελουdε πανευρωπα·ι'κό γεγονός, κι 'εβαζε, , , , , , , , - , παλι dτο �tεντρο το μυ&tdτοριογραφο·-,. <Χυτον τον χειοουργο, το λct-

, t/ - - , ) ,, ,παρατομο ολων των ν<Χτουραλtdτικων καταdτασεων, ποu α:νοιξε και , , - -τ , , , , , , , ., την κοtλια τοu Πιχριc.1ιου , για: να τη ριξει, να την πε�αc.1ει υdτε-

, , , , - δ - , • , Qα �πο τα λουκια της ψιουQγικης του φανταdιας. Κι oλct τα πα -ι ,ι , , , , , _ , , , ,Qαπανω, εξc(φνα dε μια Ο'τιγμη, τη c.1τιγμη της μεγαλης· ευ&υνης που ,, , , ,, - , , , , , ενιωσε dαν·πνευματικος αν&ρωπος, α:ποφασιdε να τ<Χ κλωτc.1ηc.1ει και, - , � , - , , ,

να βυS·ια&ει μεdα c.1�η &αλctσ'σα της τρομεροτερης αντιδψοτικοτ,ττας, νά γίνει � aτόχος ολων των ΓJϊλων των φανατισμένων από τήν π�ό

1. iφ. οtν-;. ΤJν τίτλο "Ή κοιλιc! το,ν Παρισ'ιου11 ι Le ventre

de ?ε.ris εχει �να άπό τά -�αλύτερα μυ&ισ-τοQψατα 't01> Ζολd..

- 43 -, , , , , , δ - δ

' , .... αντιδρcι.ση, να αντιμετωπισεt Ο'τQατο ικεια, κιν υνους, να ι": νιf. τόν L ιαγρ�φουν ι:tπό τήν τάξη της. Λεγεωνος της Τιμτjς.

Ι, , , 'Τ ,, , ' , rJ ,

,ι , ο περtε(γο δε ειναι οτι στην αρχη ο �ολα ουτε υποφιαζοταν • I , - •t ι , - , - tΙ � , t t J

-:ην α&ωοτnτα του �βραιου λοχαγου, για τουτο ολη αυτη η υπο-δ, , j - , Τ', , ,, υ - εν τον απασχολουσε κα&ολου. ο ενδιαφερον τόυ αναφε υστε-

ι , , ι , , , , - 'Α , Ν , " :ι-:ο το περιφηuο ε1cειcrοδιο στο σπιτt του λψονσου τωντε,ο -7 1 , , t - Α t , , ,, \ τ,-:αν καλεσμενος να φα.ει, ακριβως την ηι-�:ερα που εγινε η O''Tf,[1--

, ' - Ν ,,. ,,,, ' ' ' - Ν ' -:--tκη κα&αιρεση του τ.ρευφους. �γυρισε-ο γυιος του τωντε , , ' , ; , , ., , , \j , " -εον \ο γνωστος κατοπ�ν συγγραψεας που μάζυ με τον 00ωQQας ε-,

' Γ 'Δ ' ) ' ' ' ' ' · ν τη μοναρχικη" αλλικη οαση" και μολις επλnσιασε τους ,

,, ,

) , , ,

C\ ;δ , ; :�ιτυμονε� Ιt,QΧtσε ,να π�Qt1QCX<pε� μ; την πι� vηρι,ω � χαρα ,�ην __ιρεcrη, crε ολες τις CJ'Κι.ηρες, τ_t_ς ατιμωτικες για τον Ντρευ -

, , � ; ... , , ; j ' , ; ).επτομεQε·ιες της. uως τον οδηγηcrανε σε μια μεγα!'-η αυλn - , ' - , - 1 , ,, ζ ) Jδ

�-;ιωτικου κτιριου, ενω το πλ�&ος ολογυρα εβρι ε τον κατα ι-, ,, ,. � , , , , , , -� αγοιες φωνεc. 1tως στεκο.τανε στη μεση ακινητος, &αναcrι μ α, t , , '11..ι, - , ,. , , , ,<; ο αδυνατος �βQαιος με τά φοβ�crμενα μυωπικα ματια του,που- , , , '

δ , . ,, , , , , aε κα&ως μεσά στη συνει ηcrη του αρχισε ν ανεβαινει ξανα 1t , Ι ι IΙ t Ι Ι Ι Ι J Ρ

_-:::J&ψενος τρομος τοσων αιωνων, ο γεματος απο ταπεινωση,απο ; ; , , , , . δ

, �- " , ..- -:<ωμενα γι'.εττο, απο ατελειωτους · ιωγμουςe 11111ς ακουctε σαν νe-

# t , - - , , , - δ , =ιμη ακολου&ια της τιμης του, την αποφαcrη του στρατο ικειου • 6ιαβάστηκε. Πω� του τραβήξανε τίς έπωμίδες. Πως του crπάcrα-

, , � 'δ J I I , / I V � �ο crπα&ι • .uως ο κατα ικος αγωνιζοτανε ποτε ποτε crαν crε ωρα - , 'ζ , δ / , , ,

7 , - , , -.�::ιχνα να φωνα ει 'πως ε\; επροδωσε, πως ει ναι α&ωος. Κσ:ι πως , - a._ ,. , ,. , ;, , α , - , - ; -:ληvv.c; το αναμμενο απο τα συνvφατα της χειροτερης, της πιο

•., - , , ,,, 'Γ' , -=ν&ρωπης δη&εν ε&νικοφροcrυνης που ερριχαν οι αλλοι αντιδη-, ,, ζ • - • ιι Θ , Θ , 'ιι - ��ατικοι, εJκου ε οιαρκως, ανατος."ανατος ••

ο ,, , ' , ' , ,,, , , , , -�ολά εσ,y/4ω&η αναστατωμενος κ εψυγε απο το Ο'πtτt του Ντωv-, , , , , ' , , , , --ε. με τnν. βεβαιοτητα πως οι καννιβαλικες εκδηλωσεις εναντιον � �τρέ�Φους είχαν κάτι τό άπεQίγραπτα κτηνωδες, τό βα&ύτατα, , ,ι β , ,, , , ,, • 'Ε - ,

-� κα&ε αν�ρωπο πQοσ λητικο, ασχετα με το αν ο βραιος �Fι-, ; ,, . Κ ,,, 7 ' - Ν , , , , , 1 ��ικος nτο:ν ενοχος •. ι αν ητι_χν α&ωος; α το ερωτημα που υ -

1_ ; t , ι Ζ , υ , , , , ι:.�ι.ε crτον ε:cιυ10 του ο ολα, οταν γυρισε στο crπιτι του. Και , , ' 'β λ

'.-. Τ , , , , , , , , , , ,, .t� το υπε α ε απΛWς. ην άπαντnσn σ αυτο το ερωτπ1α την εκα-

, , , J ι , J' , υ .t !Χr.οκλειστι,κη·δουλεια του. Και εγκαταλειποντας cιμεσως ο,τι tτt�τε στήν αρμοδιότητα της λογοτεχνικης του φροντίδας,της δ& - - Ι - Ι , - ,.,, t , J I

;:;, τηςεμποQtκnς επιτυχιας, της πQοΟ'ωπικης ησυχιας, εβαλ&ηκε., ' , , 'δ , ,, , , , , 1.: , , ν:: �ποκαλυφει την α ικια, οπως και την αποκcιλυφε. Με συνεχε� ' - ' ' 'δ

' " ' • ' - r ' -=�,"Ιμι1ηγορω",η;ν οβ� α πgυ εcr�crε στον ουρcχ�ο τnς αλ�ια�, π � εσημανε το εγερτηριο ολων των δημοκρατικων, ολων των ελευ-, δ , , , t , , ,, , -�ν συν�ι η�ε�ν ,και που ο_αντ!λαλ�ς,της ε9&ασε, διχως κα&υ-:-:ε<ηση, ως τα απωτατα crφεια της Ευρωπ.ης.

ntτ- - , � , , , , ν , • =;ηΥοQ� τον �ντ�cr�νr-ιyμα�ρχη Πο:τυ ν!ε Κ�μ οτι υπηρξε 0 ��νικος καταdκευαστης αυτης της δικαατικης πλάνης ••• ; "Κα - ' ' Μ ' '' " ' τηγορω τον στρατηγο εραιε qτι ε

tινε αυνενοχος •••

,ι υ -· - , , Μ , • , , , nυ.τηγορω τον στρατηγο πιγιω οτι ε χε crτα χερια του τις

- 44 -

Ι , ,.., Ι , - ,•• , , Ι ί αποδειξεις της α&ωοτητας του Ντρευφους και τις απεκ�υφε ••• "Κατηγορω τούς στρατηγούς Μπουαντεφρ κα ( Γκάνς σαν συνενό -

χους... , ΙΙ Κctτηγοf2ω τό υπουργείο των tτρατιωτικων.­" Κcιτηvορω τό dτρατοδ ικείΌ •••

Α ' \ι - ' ' δ ,. ' ' 'Α , ' ' ' 11 �εν αγνοω τονvκιν υνο που αντιμετωπιζω. λλά με τη &ελη-, , , ο , , , , , -. , ,ση μον εκτι&εμαι. σο για τους αν&Qωπους που κατηγοοω δεν τους, Δ , , Τ , δ , ,, , , • ) ξε�ω. �ν τqυς_ειδ� ποτε� εν εχω κανε�α μισος ε�αντιον τους.

Τους βλεπω α.πλως c;αν πνευματα κοινωνικης κακοποι ιας ••• 11 • ' ' " ' ' - ' τr _, δ - " ' Με τον ι·δ ιο περηφανο τονο μ ιλct στο .υ.υ.κουργιο ικειο οπου τον παρ�πεμ<!ιcι.νs �πε ιτα.

11 0 Ν�ρέυφους εΊναι cί.-8-ωος, τό �σκίζομαι: Τό βεβαιώνω μέ τ'Υ) ψ,η, , , , , , , , , ) Υ, , , ,, μου,� με τ_ην τιμ η μου. Αυτη την επ ισημη ωρcι. μπροστα Ο' ενα δ ικα -

, ) , , , , , 'δ , , ,, e1τηριο που αντιπροσωπευει την αν&ρωπινη ικαιο_συνη�μπροστα σ ε-- , ,, , , r , ,

ι ,_ , °' σας κυQtqt ενορκοι, μποοστα στη αλλια, μπροe1τα σ ολη την ανvρω-, , <ι "'τ ;"

τ J - , Η; ; ,ι I ποτητα, ορκιζομαι οτι ο Ντρευφους ε ναι α&ώqς. mε το ονοuα που

ι , , , , , ,, , , , Ι , , αποκτησα; με τα βιβλιct. ·που εγραφα, με τις υπηρεe1ιες που επροσ-φερα �τJ. Γ�λλικά Γοάμματα, μέ τά σαοάντσ. χσόνια του e1υvγραφι -- , ' > ,ι ' Ν ,:-- ., ' - , t,O , κου μοχ&ου μου, ορκιζομαι οτι ο τρευφους �ιναι α&ωος. λct αυ-

τd- νd. γκρε;..ιιστονν, τ� εργα ·νά χ-α,9-ουν, Υ.ν ό Ντρέ�ψους δέν εΤναι cί&ωος.

- , ,, .·, , 7 , , ' , Β , • 11 .::.εοω οτι τα πα ντα ει ναι εναντ ιον μου, οι δυο ουλες ,η c;τρα-) , , , , , - , , ι τιωτικη εξουdια, οι εφημεριδες της μεγαλης κυκλοφοριας, η κοι-, , ,, , , , Δ , ,, , , , , νη γνωμη, οπως την εδηλητηριασαν. εν εχω με το μερος μου παρα

, , , , - , , , - δ , ΕΙ , �ονο το tδG�νικο της αλη&ειας _και της ικαιοσυνηςs μαι πσ.ντως ησυχος Χ(J.ί βέβαιος πως &ά νικήσω.Δ., , , , t , , , , , , , " �ν &ελω να μεινει ο τοπος μου μεσο: στο _φεμα και στην αδι-

, t, - , , , , , n.( , , , κια. Olot μπορουν να με ·χτυπηc;ουνε. Δλλα οορ&ει μι� με�α που ή Γαλλία &ά μον έκφράσει τίς ε�χαριστίες της, γιατ( τήν εβο�-&η-

, , � , σα ψt ο'ωe1ε ι την τιμ η της"·. Η , , , ,, , , ; , ΤΓ --

Ν , J , εντυπωση που εκαμαν στην αρχη τα 11 .uσ.τηγορω11 που εδφοe1ι-, , , t , ,,, t ., , , εvcrf στην εφημ ερ ιδα του ο Κλεμανσω, κι επε ι τα η cι.πολογ ια του σ "t'I')

δ , ,, ' , ''Ο , π_ • . , " " ι ικη ηταν απεριγραπτη. λο το L.Ι(λρισι αναφε, ολες οι πνενμ.ατι -

, , , , - , , , , ,, , , ,, κες προ πιι.ντων δυναμεις κινητσποιουνται απο τη μια κι απο τηνrΑ-, ,, , J , , , - , ,, ' J , λη πλευρα ο Αλλες κατω απο τη σημαια του Ζολα, αλλες οι αντι,&ε-

, , , , - - , τ , , - Ετες, ενιuχυουν το μετωπο της δεξιας,που ειναι εναντιον των -' ' - Δ ' · � ., , • , c βρuιων ,ιαι της τμοκρατιας. δι,rαcη�ος γενικεύεται. Κι αυτΤ] η � , , , ι: ; , , , υ J μεγαλη δοκιμασια τοαβαει χρονια, ωσποv ηρ&ε επιτελους η ωοα που

� , , - Jι Ζ , , , , , , , > , ενικησε το φως. Κι n ολάΙ

που ενσαρκωσε για μι� c;τιγμη την αν-(\ , 'δ v , , , , t , , φ , νρωπινη �υνει ηc;η, ο�ως ε πε σ.πανω στον ταφο τον ο Λνατολ ρα�ς

t ι _ Ι Ι Ι , J _ t• I

- ο νεκρος του Ζολά· οδηγη&η για να απC(.θ.ανατιc;-&ει , η μεγαλη του μνήμη, cJτό ΙΙcχν{}εον.

( . , , Αναδημ οσι ευετα ι

Γ. tτέρης

Jπό τήν έφημερίδα Βημα της 24Όκτωβρίοv 1965)

- 45 -

Β' ΧΡΕ 1)Σ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ t .,, ,, , 1 7 ' , � , , Ο πνευματικος αν.&ρωπος πρεπει να ειναι ελευ&ερος,να ανηκει

, ι, , , ,, , t, , , ,

:ε ο�οια πνευματικη σχολη η σε οποια ιδεολογικη παραταξη προ -_ , , ; , , , 'Α , ι , ., , , c;

�-�και να γραφει τις αποφεις του. λ'λiJ. uπο εναν η&ικο ορο : ,. ... , , , , , ( , ,

Ι

., -:: bεν &ί λησμονησει ποτε πως ο κυριος ποοορισμος του ε ναι να - , ' , , , δ , ) , - , ,, -::?ετει tην υ.λ-η�ειc� και τη ικctιοι1υνη και να βοη&ει τον αν&ρω-

, Τ ,, (\ , ,, , Κ ι ; , ; , ινα ειναι αν\J'ρωπος και οχι &ηριο. αι στις σχεσεις αναμεσα στα , , ' , , ,, , , \ , - ,

it ·,η, για τον αλη&ινο πνευματικο αν&ρωπο ισχυει ο λογος της Αν-, ,, , ' , - ,, Δ , , , -.vονης: "Ουτοι συνεχ&ειν αλ'λiJ. συμφιλειν εφυν" .. ·εν πιστευω πως

- , , - , , , " , t,

-ο�ε ι πια vα στα&ε ι στη �υνε ιδηση μας ενας συγγραφεας, ενας δια-"# ενος πού �χει 1άξει �ς σκοπό της ζωης του ν� διαιωνίζειτίς

, , "δ , ) ,, , , , , ;οκαταληφεις, τις μισαλλό οξιες, τις εχ&ρες, τι� κακιες και τη , _ , ι , , ,, , , , ι , t·.,:iη των χυμενων αιματων που εχουν αφησει μεσα μας οι περασμει-

κc.ι ι ρο ι. r Θ - ,, , • , , - • ,

• εοτοκας �ποσπασμα απο δημ οσιευμα της εφημεριδας �ημα της 22 'Ιουλίου 1965.

Γ' ΤΟ ΔΥΣΤΥΧΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡιJ ΜΟΥ

Τ Ι Ι Ι Ι ,, Ι Ι 1

ον κλαιγομαι το δυστυ�ο αν κ εχ&οο μου , '" , , ., ) που d αγρια τετοια συμφορα εχει πεσει , 'ζ , , - " , , και βα ω με το νου μου οχι πιο λtγο

� ' 'δ , , , , απ τη ικη του μο ιρct τη δ ικη μου •••

Σοφοκλης '1' ' ' λ" ι' ' .\.πο τον"a ιαντα" ,απο ΈλεJ&ερη άπόδοση

τό έπε ισόδ ιο Α ') 1 .Ν .Γρυπάρη

Δ' ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ

Ι • Ι Ι Ι , ltl

,ι Ι Ι 'J Ι

-= ι.εξη απανω G:π ολες, οuορφη σαν τον ουρανο, , ι , ι\ι , , " , Λ<?'Ιl γιατι ο κοσpος κι ολο το μακελειο του Μρ&η καιρος, , - \ , που Μ χα&ουν ολοτελα,

, , � ,, , t , , t , 1 ,..ε τα χεριcι τ:>υς τ αδελceια, () &ανατος κ.ι η Νυχτα, , ,. � "' , , &ci πλενουν, ,& απαλ()πι.ενουν, 'IJ'(f. ξεπ'λ.ενουν πc�ντα 1

Ι , , , -J , , , • αδ ιακοπα το μολυσμ ενο αυτον τον κοσμσ , t , , , , , tι ,,

;�. ο εχτρος μου πε&ανε και πε�νε ενας αν&ρωπος , ,ι - , Ι Ι , , �ου ει�ανε &ειος σαν κι εμε. , ,. , , .. , , , .. �ου κοιτεται τ��α καταχΝ.Ι.Ιμος και ακινητος

��ό φέρετρο-ζυγωνω , , , , , , t , , ,, , , και αγγιζω με τα χερια μου απα'λiJ. την οφη τη χλωμη, , , � εcπι. στην κcιcrα.

ο:j'ι',η.ι. αν (Wnlt Whitman, 1819-1892) - :.< .... �νός πο ι 1Jτής. ΜετcίφQαση Ν. Καρβούνη

- 46 -

Ε' .ΑΔΕΛΦΟΙ

, , t, , , ' , J ,

Μεοεc πολλες ενας �εκρος κειτοταν στ οχυρο μου μπρος,1 , - • - , δ , • " , ,, • , τ αγερι της αυyης τον ροσαε, ο '!)λιος τον εκαιγε ο πυρρος. , , , c, , ,, . . i - . , , Τον κυτταζα ••• κι οσο την οφη του ερευνουσα τη &ολη ' ' ' ' ' ' Ε[ 1 ' ' ' '' τοΟ'ο και πιο βα&εια το πιστευ<t.: ναι ο αδελφος·μου αλλοι.

, τ , , , , . , ,Κα&ομουνα ωρες σκzφτικος εμπρος &ωρωντας το νεκρο , � , fl , ,, , , _ , , , ,

και τη φωνη του -ελεα- πως ακουα απ της ειρηνης τον καιρο • ., , , ., ., --- ,, ,ι t, , ,

Συχνα στον υπνο μου εναν &ρηνον ακουα, ω ενα κλαμα λυγμικο:, ' ' - • , δ , ' 1 - 'δ , ,

Ι

"δεν μ αγαπας ,. λοιπον, εν μ αγαπας , α ελφι μου γλυκο;' , , � , � - ' 'δ , ,

Τελος μια νυχτα συq&ηκrι. μες ctτων οβι ων τη βροχη,, - , , ,, "Ε , ,,, �,τον πηρα �ιαι τον ε&σ.φα. νας στρατιωτης μ αγνωρη μορφη.

·, , , ' , ο , δ , , , , δ , ,� ματια, ναι, cι.πατη&ηκαν μα εν πλανιεσαι εσυ καρ ια. κά&ε νεκ�ός ••• κά&·ε ''!'.:Κρός του ιχδελφου μου ε:χει τή &ωριο: •••

Χ�ϊνριχ Λfρς ( Heinrich Lersch, 1889-1936) Μετάφραση Βασ. Ι. Λrι.ζανα

( ' ' ' ' ' δ ' ' 'Ε ' '' -:\ Αναδημοσιέυεται απο το περιο ικο Νεα 'στια Ετος

τόμος 77ος, τευχος 905, Ά&ηνα ι 15 11αρτίσυ 1965 σελ. G ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ

Δέν ξέρω πως νά σας τόν πω - , _ _ , , , , ,πως να σας πω εγω τον καημο μου.

tναν καημό στη&όπονο,tι , )

, Ι Ι

εναν καημο για τον εχτρο μου."Ε�ωτα

-rτdχα νά τόν πω •••δεν ειναι.

"Ενας καημός πού άβάσταχτος καημός μονάχος είναι.

ΛΘ; 381).

Όρχάν Βελη (1914-1950), τουρκος ποιητής, • , δ

, Μεταφρcι.ση Αλεξαν ρου 1Ιπcιρα

Ζ' ΘΑ ΖΗΤΉΣΩ ΑΠ' ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΜΟΥ

Θ,.:ζ, •• , '

ο.' , � ητησω απ τον εχvρο μου να

&ά ζ'!)τήσω άπ'τόν έχ&ρό μου νά νά σφυοίζει τά τραγούδια μου

γ' ) 'δ , , μα1ο·ι με τα ικ.α του τQάγουδ ια.

Νίκος Παππας

, γ , κλάφομ ε μα1ο ι, , ,

'ζ μα&ει να σφυρι ει.

, , , , .. , , , , Απο τη συλλογη "Σηματα απο μια τρικυμία"

ΜΥΗΤ I ΚΗ ΤΕΧΝΗ. 1 :_ ΑΡΧ f ΤΕ ΚΤΟΝ I ΚΗ

Ο ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΚΟΒΕΝΤΡΥ

, , ι , , Δ , , , αυνεχεια απο το προηγουμενο ελτιο και τελος

47 -

Ό έπ ιακοποιός &ρόνος ε Ι ναι στημένος άρ ιστερά, κα&ώς άντ ικρύ-, ' ' ' τ;,Ι • ' ., ' δ ' �ει κανεις το &υdtαdτ�ριο. ό ναι κι αυτος ενα παραξενο ημιουρ --,φα, πού �πακούει στο πνευμα της ολης μοντέρνας σύν&εσης της έκ-

. , , , , , , , 7 , . , , , λησιας, Πανω απο το &ρονο, που ειναι μια απλ� ξυλινη κα&εδρα, t�ιχαρακ.ωμένη μέ ξύλινο χώρισμα, άνεβαίνει· σε μεγάλο �φος ενα

, , Ί - " , , , ι -tτ<Χλλικc αυγκροτημα σε σχημα ελιχτου, που τα κλιχρια του 1ιαταλη ο:ιν σέ τρίκλωνες μπρούντζινες αίχμές, ομοιες μέ τεράστια άγκά-

.. , , - ,ι 'γ l � Ι . > \ ::ι. Στην κορυφη του 11 ελατου" φαντα'ο.εt μια επιακοπικη μιτρα. Η

- ,. ι Ι , , ,. ι Τ , ,ι t ;�hινη κα&εδρα &ελει να αυμβολισει ποσο σκληρο ειναι το εογο ε -, ' , , _ ' , , , , , , , ) , �; επισκοπου, ενω οι τρικλωνες αιχμες πλεκουν πανω απο το κεφα-

, , , , , , ., , , , , : -:ov το πιο βαρυ α�tαν&ι-νο στεφανt, l:ε συνεχεια προς τον επιακο .�ό &ρόνο βρίακοντcι.ι τά εδρανα των κληρικωv καί του χορου, κα&ιiς :ί ή &έση του όργανίr1τα, Τό 11 �ργανο11 της έκκλησίας εΤvαι δωρο- t - ' ' , • , - 1 ,1. , , , - :, Καναυα. R οι τεραατιοι ηχητtκοι σωληνες του υψωνονται σε τεσ-

=�<ες έπάΑληλεc αειρές ατίς δυό πλευοές της �κκληαίας, dντίατοt-,. , ; , ., , ) , , δ , . , χ �ρος το μεγαλο �υσιαατηριο. Στην αντι&ετη πλευρα, εξια απο

' υαιαστήριc, βρίσκονται καί τά ιδρανα των έπιαήμων προαώπων ::; κόβεντρυ. καί τουτα μαζ{ μέ τJ. lf.λλα, των κληρικων καί του χο-- ., , , , , , , , , ' ζ , , �, επιστρεφονται με μια αειρα απο ακαν&ωτες μπρουντ ινες αιχμες.

f.έ δυό cίντοιρύctτές &έσεις, δίπλα στά εδρανα του χοουυ καί τω·ν ,

l , '$ 1 , .. t ,, β ) , lt 'Ι �·ι=-ημων, ε ναι ατημενα, κατ αντιατοιχια, ο αμ ωνας και το ανα-

, - , , , , - , , , .., ιο της αναγνωdεως", e1χεδ ιααμενα και -:ουτα ctυμφωνα με το "μον-, lf iJ - , \ , ;, , - , -:���ο υφος του περιβαλλοντος. Ο μπρουντζινος αετος του αναλο -

# , ' , , , , , - ι , ,. ,, , Β, ο·.,, με τ ανοιχτα φτερα, για να κρατα το Ευαγyελιο η τη ιβλο, " - Ε 1 · b th F . nk

' ' ' , ' c -αι εργο της 1sa e· r1 , ftλοτεχνημενο κατα την αντι -�� �ης πρ�χω�ημένη� γ�υπ�ικης �έ ακ�τέqγαe1το�ς ο�κ�υς. , �εe1<Χ e1το κυριο αωμα του κτιριου της εκκλησιας νπαρχουν δυο

, , - ')' - , , d h 1, ,��ί.ηctια. Το πρωτο ει ναι της Ιb:ναγιας, το La y C ape πουt�ε-:-αι άνάμεcrα ατό μεγιt'λο τάπητα το·υ Χριστου κα{ e1τό μεγάλο

, 'ι., - , J , , , :�:ι��ηριο. �ιeι γινονται μικρες λειτουργιες, Ψο μικρο του &υ-, , » - , , , , , , , Ι - s:�r,�ιo βριe1Κεται,ακοιβως κατω απο τον Εe1τcι.υρωμενο, που ε -

ι , , ) , - Ι -χ - , �r1e1μενος στο χαμηλοτερο μερος τον ταπητα τον ριστου, Στην , , ι , , , , ,.:�ε�η πλ�υρα υφωνονται πεντε ζωγραφισμενα παρα&υρα, προe1φορα ·

- ί.ι:tο::ί της Σουηδ ίcις.".L.::,ως μετά τό παρεκκλήσι της Πάναγίας, πρός τή δεξιά πλευρά

'::-..ε�ι τJ δεJτερο παρεκ1ιλήe1ι, της 11Γε&e1ημανη11

, Ί5Τναι μιά ιχλη-, J , Ι •• - ι -

, ι ι

_:ι�ι �τοτεχ� 11�ίj �vν&εαη_μωαα ικ�υ και πλαe1τ ι�ης τεχν�ς. Ο�οκλη-- ο �ν-:ικρυνος τοιχος του μικρου πα�εκκληe1ιοv e1χηματιζει ενα -����ό, �ού &υμίζει τά καλλίτερα προτυπα της βυζαντι�ης είκο -

- 48 -

, , ι, ,. , , , ,

νογQαφιαςο Παριστανει εναν αγγελο, �ε φοντο φωτεινο, πον κρατα , , , , J , - ; ,, , , στο δεξι �ου χερι το πικρο ποτηQι της iοκ�μα�ιας. �το διπλάνο

- , , , - t , , "�

τοιχο, σε τονους σκοτεινους, κοιμουνται οι ταλάιπωQη�ενοt απο-ctτολοι, πού δεν είχαν άν&έξει στη μεγάλη οοκιμασία. 'ολόκληQη

t ,, - .... - � ; , , , t , ,

η εισοδος του πάQεκκΑησιον κλεινεται απο το περιγραμμα ενος α-κάν&ινον στεφάνου, καμωμένου άπό σφνQηλατο σίδερο. Ε!ναιπροσ � φοQά των Βασιλικων Μηχανικων π�ός την έκκλησία του ΚόβεντQν.

Τό μικρό τουτο παρεκκλησt σχεδιασ&ηκε σάν καταφύγtο των ταλάι­πωQημενων άν&ρώπων στίς ωρες της μεγάλης τους δοκιμασίας.

"Ιτσι εΤναι διαρρν&μισμένος ό μεγάλος χωρος τοϋ καtνούQγtον Κιt&εδρικου Νσ.ου του Κόβεντρν. Ό άρχιτέκτονας �μως, σύμφωνα μέ, - , , , , ' , , -το πνευμα που κα&οQισε και τους εξωλειτουργικονς σκοπονς της έκκλησίας1 δημιούργησε καί δυό αλλα άκόμα παρεκκλησια, πού προ-

, , Ι , , , � , - - Ι , ,Βαλλουν σαν αποφνσεις απο το κυριο σωμα του οικοδομηματος. Το r, , , , , , , - Κ' , ,ενα εινσ.t αφιερω�ενο στη μεγαλη βιομηχανια τον οβεντρν, για να

1 - fι δ , , !{ Ι Ι /1 , νποδηλω&ει ετσι ο ιπλος Qολος της, uτι εξ αι�ιας της βομβαQδι-c. , , , , , , , , , t

στηκε ο πc!λtος ��ι;c&εδρικος ναος και με τη βοη&εια της κτισ&ηκε ο ' 'δ ' 1 ' ' ' � ' - ' καινουργιος. Το ,ευτερο ε ναι αφιεοωμενο στην ιδεα της παγχοσμι-- , , )n , , - , ας χριστιC..:νικης ενοτητας, που γεν-ιη'7'ηκε στις φuχες τ ων κατοt -

κων -:ου Κόβ�ντον ·J.πό τή μεγιχλη δοκιμασία του βομβαρδισμοϋ. Κιt(. , , - 1 , , ' , , , , τα δυο τοντα ''εμβολιμα, παρεκ'\λησια υπακουουν οτη γενικη αισ&η-

τ ική γQαμμ ή πού άκολού&ησαν οι καλλιτέχνες δημ ιονογο ί της έκκλη-, τ.17 , , - , ) ,

σιας. �ιναι μικρα κομφοτεχνηματα της πιο πQοχωρημενης μοντεQνας , τεχνης.

Τό πσ.Qεκκλήσι της Βιομηχανίας, πού λέγεται κα( παρεκκλήσι -ιιiiι - - . 7 ' ,, 1 1 ' δ ' '

"νπηρετουντος Χριστον", ειναι χτισμενο εξω απο τ1J εξια πλευQιtτσυ βά&ους του κεντQtΚΟU οίκοδομήματος, ΠΟU συνδεετα\ μιtζ( του

, υ , ''Ι1� - } ι - , , μ εναν διαδQομο. -1.,_ει σχημα μεγαλου κυλινδρου, του οποιον τα

, 1 , , , , , -τοιλωuατοι διατQεχοντιtι απο πυκνες κατακοQυφες τσιμεντενιες κολω-

" , ; ; , , ι � , ' , νες, ομοιε� στη μοQφη με χονδQες πλατειες σανιδες. �τα ενδιαμε-σα κενά εfναι βαλμένα διαφανη τζάμιιt σέ τρόπο πού νά βλέπει d έπισκέπτης Υ.νετα εξω στούς δQόμους τήν κίνηση της βιομηχανικης ·

, ,ι- 1 , - , , , , ; πολιτειας. -το κεντQο του δαπεδου βQισκετιtι στημενη μια μεγιtλη ξνλινη κυκλική τράπεζα &υσιιtστηQίον, πον εχει χαQαγμένη Y�QW στήν πεQtφερειά της τήν lπιγραφη: "Ι .ι\Μ .ιUfONG YOU AS ΟΝΕ ΤΗΑΤ

τ:,! , - - - κ , κ • • , ' ,SERVES" ο .!!.ι νcι. ι πQοσφορα ,ων μα&ητων τfJυ οβεντρν. ι αποινω ctπo , , , , δ , ,, ,. το &υσιιtστηQιο ΚQεμετιtt ο τεραστιος σι εQενιος ακαν&ινος στεφα-

- ,. , , , ,. 1 - ' , " , νος του μαQτυοιου, μεσα απο τον οποtο αναδυεται ενας πιtνυφηλοc , ) , , , , , - , 1 ; ξυλινος ctτ<ΧυQος. Αυτιt τα ιtγκα&ια.-του μctρτυριου ι:;ινr.ιι σκοesπισμε-

να μέσιt ct '�λόκληρη την έκκλησ ίιt μ έ πολλή πεQ ίσκεφη κα ί με βα -, , t ι Ι - • ,

&εια γνωση ·ενος αισ&ητικου ιtποτελεσμιtτος. Τ' δ ; 1 β, ff '\ ' ' ' f1 Πα ' ο ευτερο "εμ ολιμο παQεκκΑησι, που λεγετιtt ρεκκλησι - 'Ε .. ! , , . , , ,. ,της νοτητιtς", ε ναι κτισμενο, κctτα σuμμετQικη αντtστοιχια πQΟς

; Πα , - Β , ,, ' , , ' , ,. Ν το " Qεκκλψ:ι της ιομηχο:νιιtς", εξω ιtπο την άQ C"στερη πλευQα του

- 49 -

- ' , , , , , , ,ι , t Ξ�,ρικου οικοδομημ�τος, αμεσως μετα την κυρια εισοδο του. Η :�&. τ.ού γενν�&ηκε άπό τίς πρωτες μέρες του βομβαρδισμοϋ της �i.ιας έκκλησ ιας, γιά τή δημιουργία του κι νήματος της Χρ ιστια-

- Σ - ,, ''' 'δ - ' ·.!κης υνδιαλλα1ης11, επεβαλε την αναγκη να ημ ιουργη&ει με-

, , ' � ι '' , - _ ,, ::::ι. στην καινουργια εκκ,.ησια ενας τοπος κοινης προσευχης ολων - - , , , , ,,, , , 'ο , -.�ν χριστιανων σ οποιοδηποτε·δογμα κι αν ανηκουν. σκοπος τηc, , , , , , , , , "- ;--:αγκ ο σμ ιας τουτης ·σταυρο�οριας ενεπνευσε τον αρχιτεκτονα ν α δω-

.::Ι'εt ατό 11 Παοεκκλήσι της Ενότητας" τό σχημα μιας κυκλικης σκη-- ) ι t, ., , , ; , t ,

νης Σταυροφορων, μ ενα χαμηλο κωνικο επιστεγασμα. Κι ολογυρα Ι , J Ι ; - Ι , ,.,, Ι t. Ι ., eι α�ο το εξωτερικο της πετρινης τουτης σκηνης, σ ολοκληρο το υώος

, , , , - , , , t } ,ης π1οεξεχουν σαν πτερυγια διπλοι τοιχοι, αναμεσα στους οποι-; , , , , , ' ους ε ναι στημ ενα τα φηλά στενομ�κρα παρα&υρα, που καταυγαζς>υν ,, , - - , - - , ,ο εσωτερικο του πα�εκκλησιου μ ενα κυμα φωτιστικ�ς παγχρωμιας. Τά παρά&υρα τουτα ειναι προσφορά των ��αγγελικων l!.:κκληe1ιων της Γeρμαν ίας. Ή Σουη-? ία �ρόσφερε τά μάρμαρα του δαπέδου, πού μέ, , , , δ' , ,, t , , την ασυμμετρη πολυχρωμια τους ινουν την αισ&ηση ενος τεραστι-, , , ,, , - , � , , ' ου πινακα "αΦc:ιρεμενης" η "ανεικονικης" τεχνης. Στα· μαρμαρα εν-

, ι, J , , , , , , , ζ ,Ο'ωματωνεται εν�ς διπλος στο:υρος ,με ακαν&ινο στεφανο. Στο πε O\r-

, ; ; ,

, ,

t./ ,

.. ,, , , λ ι της ει σοδου ει ναι χαραγμ ενη η επ ι γραφη 11 ο τι παν τες εν εσμ εν. , , , - δ 'δ l

, -, , δ , Στο κεντρο τnυ απε ου ε ναι Ο'τημενη μ,ια μαυρη σι ερενια κυκλ�-

, ; (ί ; 'Ι , t ι �, , 1 ; 1 κη τραπεζα, οπου �ρισκεται απο&εμενη η Βιβλος. Κι απανω απο τψ, , , , - , , τραπεζα κ�εμtτά ι ενας τεραστιος λεπτος μc<υρος σ't(t.υρος, που συμ-βολίζει το πtν�·ος των Χριστιανων γιά τή διαίρεση των'Εκκλησιων,

Ή πρόσβαΟ'η τον "Παρεκκλησιον της 'Ενότητας•• μέσα J.πό τή με-, , , , , , - , , , , ; yαλη εκκλησια που βρισκετο:ι ακριβως αντικρυ στο μεγσ:λο παρα&υ-- ι , , , , ι , tι , ρο του ΒαπτιστηQιου, σχηματιζει μιαν υφωμενη εξεδρο:, οπου κατα, ,, , , , � , - ,, και ρους εγινrJ.ν και &ά γινονται παντοτε παραστασεις &εατοικων ε:ρ-, , , t 1 , _ ι _ ) yων και μουσικες uυναυλιες. Οι εκδηλωσεις μιας υφηλης τεχνης,

, , , - tι , , , , , , που γενικα αποτελουν ενα μεΟ'ον ανάτασης προς τη μυστικη παρου-Ο"ία τον Θεου, στ�ν είδ�κή περίπτωση του Κα&εδρικον Ναου του K&-

l ,�J ' , , 1 -

- , , , βεντρυ ε ναι κι ενα �πι πλεον αναγκαιο στοιχειο για την παγκο-δ ' - ' ' 'τ.• - ' , ' - 1 2 '

σμια συν ιαλλαγη των αν&ρωπω,. �δω, στα εγκc<ινια του 96 ,ορ-, {ι , ' - , ' ι, , " yανω&ηκε ενα φεdτιβαλ υφηλης τεχνης, οπου παρουσιασ&ηκαν εξοχα

,, - , , - - 'Ε ..... , , , , εργα του &εατQου και της μουσικης. 'δω εκτελεσ&ηκε :yι c< πρωτη φοριχ τό περί φημο'Ψ{κβ ·ι εμ του Πολέμου'1 του Benj amin Bri ttenτονισμtνο πJ�ω σέ �τ(χους τοϋ Wilfred (m,ens τον ποιητη πού

, , - , , . ο , , , aκοτω&ηκε στον ;τρωτο παγκοσμ ιο πολεμο. συγχρονος αυτος με -γάλος συν&έτης της_ Μ� Η�ετταν{σ.ς δέν &ά ·μποροϋσε νJ βρεί πιό κατάλληλο περ ι βv.λλον για τήν έκτέλεση της &ρησκευτ ικης του μο1r

, �ικης δημιουργιας • . "Ας προστε-&εί J.κόμα πώς τό πρόγοαμμα της Χριστιανικης 'Ενό-

, , , ι ) - - ρ ,�τας εναρ�-;ον!ζε_!αι και � σν,μμετοχ� ης ραδιο�ωνικης,,επικqιναt-νιας μεταξυ των λριστιc<νων ολου του κοσμου. Κ εΤναι ισως ο πe­ρίφφος τουτος Κα-&εδρικός Ναός τον Κόβεντρυ ή μόνη έκκλησ(α σ'

- 50 -t , , , , ,, , t , , , , ολοκληQο τον ;ιοcrμο που εχε ι ctτ<t υπογε ι α της εγκατεστημενο Qαδ ιο-

' , ,, , , , - - - - , , φωνικο στα�ο. Κι απο την κεQαια ·του ψηλου σταυQου της στεγης εκ-πέμπεται 11 έν χοQδr.t'ίς, όQγάνοις κα{ λόγ4111 τό έξαίσιο μ�νυμα της'.Α.-γαπη�.

Γ. Θ. Βιι.ψό--πουλος ' ' ' � " δ ' ' δ ' Ν' 'ι.• ' Ατcοσπασμσ.τα σ.πο αρ&Qο ημοσιευμενο στο περιο ικο εα �στια

της 1 Ίουνίου 1965.

ΜΥΗΤ I ΚΗ ΤΕΧΝΗ 1 1 ΜΥ80\

Α' Ο ΚΡΙΣΝΑ

εμμετρος μύ-&ος

, � , , , , Δ. , , , συνεχ�ια απο τ ο ΠQοηγουμ ενο ελτι ο και τελος

Κcfτω άπ'τ& κέδQα του 11εοου κι d.ντίκρυ στό Ίμαβιlτ- , , " κ , μ..ιλcι. crτους μα��τες του ο Qtσνα.

- Ποιοί νάστε εσεϊς πού -τώρα δίπλσ. μου, , ι , ,, ,... με ματια οi-dνοιχτα μ ακουτε;

}J , • , - , οναχα εγω σας ξε�ω . Στ1 άπόκ�υ�ο_μυστηριο του Έαυτοϋ σας σ�ωφτε να ιδητε. Ηοϋς κα ί καρδιά κα ί σωμα.

"Αν&ρωπο ι έσε ϊ ς πού σκλάβοι της ζωης ; , - , ,, , τα π��η σα� σας σεQνο�ν μ αλυσιδες,

-.υφλη η ζωη σας παοαδερνει · ., ,, J "λ

) -�αι πCΧλι σ α λd. σωματα ξαναγυρνα. Τ, τr-'-

' , , - , ο �Qμα σας ως ποτε &d σας δ ενε ι; Κοιτ&.ξτε της iωης τό μυστικό

, ; ; , , ,. , 1,ου τωQα μπρος στα ματια σας ανο ιγω. t "', t _ ι , Ο Σι βας, ο Β ι σνου κι ο Μπ-2αχμας, J δ�ναμη τQιπλή του �αχαντέβα,

ι , , , ι , κι ο απεQαντος &εος ο Μαχαντεβας , , ,

τ μες ·στην φυχη σας ε ναι, -ιr', , ., '

Α ι

Α εσυ, ω Qτζουνα, μήν Φο�η&εϊς σrόν πόλεμο

- ''Η , , , , του λιου τους γιου� να στειλεις. 1'- • , , • , ' , Ηρ�ε ο καιρος που ο ιεQος ο πολεμος

τό�ς σκλd'βους της �ε�ήνης &ά λυτρώσει, r , , , , - , , , , ιατι στον &ανατο να φοβη&εις να στειλεις τους δικους σουj

- 51 -

Έttείνος πού νομίζει πώς σκοτώνει κι �κείνος ποu σκοτώνεται �ρεί

Τ ι δ ι , , .. ,

,ει��ι-κ.� �ι,,υο.στην,πλάνψ ·,. _·, · .ι -Ά-Μν!t'-vη κ·Αιω�;ια··ποια φυχη πe&�η'9ει;· ..,_. ·.,;,Μή. λυπ·η&είς γι'.αJτό πο�ναι"γ�φτό.νά γίνε�.

•. _Τ�ύ� ζ��τα�ούι;; ;κα ί τούϊ'ν6.ι��υς 7;οτέ ν� μήν· τούςΜ,·αυτοι·<,ιΌυ κτη<1εις, δοξα κ ηSονη:γγqευουνε, δ , , β - ,

Ί'tιl� ι , πο-yε τους εν &α ρουνε τον. ·t!/1,,υτο; :·: Κ 'η ε ί ρήνη στήν Κ<tQC. ιά, τούς δέν -�ά μ·1tεί.

't . � . 1 •.; ' � t • •., , • · ' • · . . . ;

Αqμονισμεν�ς,ρ Σοφος . '. , . � .... . , .... . ; . , , - ,· . . ' .. . .; . - .. ; \ο� το� κι:.ιιρο ·;ης πραξ�ς του απ��ν��:η�ε, ,,: _, -��t στην κι:.ιρδια του βλεποντιχς το Α.ιων.ι.ο·

._γι& πάντα μές ατό Αίώνιο ζεί. ·. 'Ε ' ' ' ' Θ ' ' - '. · ' ' Φ ' ·•λευ&ερος απ το υμο, τον Πο&ο και το., οβο, .,·-

, , , � , . , _ κι ,α"iα�αχο5 σαν τqν ,Ρα&υν ,�κειχyο· ,που· ολογυ�α του οι αφρι,cη..ιενοι ποταμοιμ-'�ρ�ή ατη� dγκαλιd του πlφτο�νε,

. , ; t ., , ευτυχιcη..ιενος ο Σοφο� - πού ένώ&ηκε μέ τόν Υπέρτατο γιr:ί. πάντα."1::λα ••• Ίc'έγώ εί��;·ο' Ύπέρτατος,

ή &εία Πηγή του ,ιοα�·ου, . . �ού άδιάψ&ορος ατηςΎλης τό σκοτάδι ,

,

δ , -

, ,-.

μες ο'την HClQ ια των πct·ντων ι•)., , ι ,

_,ξ 3:αι τωρα αγαπημενοι μου κοιτο. τε με ., , , , ; τ αν&ρωπινα τα ματια κλει•ιοντας

Κt ClVO ίγοντας τά μcίτια της. φυχης" • ., "Η

,,, Χ, λ ιαδ ες λ ιv ι ν αcrτραφταν ,., Α' ι , , ωdαν κι 'υτον � μοιαζαν.

Σ, , , _, , τη χιονοσκεπαστη χα��δρα του Ιμαβατ,&κοuνητος, δεμένος α εναν κέδρο,

, ; , , 'κ ' 1ον ουρανο κοι�ζει ο· ριανα,Η Νι-χν;rαλί κ 'η Σαραaβάτι

, , 'δ

, μπροστα aτα πο -ια του γονατιστες,

κλαίς,

'

'.·:·

κ.ι οι''έχ&ροί, του Κdνσα καί του Καλαγένη ; ; , ,., ,

ι ; οι ακ.λάβ.ο ι, . τcι τοξcι και ·τα βελη τους κρατωντας γελουν. .,., .

Τ, ; ,. 3:1 , -. ο βελος ετρι'i1ε· aτο α'\"η&ος του •. · -Βαe1ίe1τcι: Του Ηλιου οι Γιοί νικήσtt�ε

μέ τό δικό μου &ανατΙ?.�l.iητέο.α μου. στό &είο σ·ρυ Φως l ) , ' ' ·- ' , . , ,αυτο ι που μ α.γα.πουνε &αρ&ουνε για. παντα .•..:r 'ερ�ομα ι �yώ, ώ Άyαπ�μ ένε μου,α'έσενα ΠΟV ποτέ Ο'Ου δεν ctλλάζεις�.,

t Τέλος) - .. ,.,_. : -:,

γλ. 'i,fί.ννου. Άπό τ1) σνλλογη "llo ��μα.�11·

,,

� 52 -Β' ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑ.ΓΙΑ

, tΙ , ; , ')' ._ t , , , 1

Λεε ι ενας μυ&ος πως κcχποτε ει πε ο ΝcχQαντ<t Ο'τον KQ ι ι1να: "Κυ-- ' Μ' Π' ' ' ' • Κ ' - Qtε, δ ειξ ε μου τt) αγιcχ. εQCΧΟ'αν μερι-κες μεQ ες κctι ο QtΟ'να προ-

, , ,-τ , v , ; , ,, 'Α - , τεινει .το ηαQCΧντCΧ ε'<α τ«ξιδι κατα τt)ν εQημο. φου περ1tατηe1ανκ&ι.ιποσσ. μ{λισ., λέει ο Κρίι1να: 1! Ναράντα διφω, μπορείς νά πας

� - ' ' ' tι να μου φεQης λιγο ν εροJ ' ' ' ' τr --- ' '' 11 Πηγαινω αμ ε

ι1ως Κυριε"•=ι �φυγε •.. , , • , • , -

β , V ,

Μ ,

λ ι.� λιγ11_,ιtπ�ι1τασ� cχπο κ�ι �ιΟ"'.ιο�ν ε�rι. �ωQιο. �α�νε � οι;; πόν Ο'το χωριο να γυρεφη νερο και χτυπα μια ποοτα. Του ανοιγει s-

, , Ί3, , 'Ν , , , ,να πανωQtΟ κοριτι1ι. λεποντeχς το ο αραντα ξεχαι1ε στη dτtγμ]τόν Κύριό του, πού π-ερίμενε ttό νερσ 11:ε&αίνοντd.ς της δίφας. Ξ ε

t, » ., , ; , , , t, ο t , , , χαι1ε ολα 1ιc<ι αρχιι1ε να μιλάει με το κοριτι1ι. λη αυτη τη μερα δ, , , , ε γυ�.ι crε ι1.το δ.αι1καλο.

·Την Υ.λλη μέρα πηγε πάλι στό ι1πίτι νά κουβ εντιάσει μέ τό κο-, r , , , t , ι , , ι , , ριτ�ι� �ι μ ιλ�ντας? ι�ντα� η ϊl;ουβ εντα ωρι�Ο:Ο'ε σ ε αγ�πη. Ζ�τη:

crε απ τον πατερα το χεr· της κοQης. �..αντρευτηκcχν, ζουι1αν εκει , -, δ Ι llt,1 Ι Ι Ι π Ι < και κανο:νε παι ια. ι.:.ιτι1ι περασαν δ:ι.ιδεκα χρονια� ε&ανε ο πε&ε -, 'ο Ν , , , , z - V , ρος. σ.ρcχντα κληοονομηι1ε την π εριουι1ια. ουctε, οπως το φαν -

, , , ) , ... , , , , , ταζο�ν, μια πολυ ευτυχ ισμ ενη ζω·-1 με τη γυνα ι,-.α του, τα πσ. ιδ ια , ζ-

, , του, τα ωα του, τα καλά του. 'Ηρ&ε �μως ή πλημμύρα. Μιά ν�χτα -:ό ποτάμι πλημμύρισε

, κο: ι ,

Q_ J ( , , /

,. �7 ,

� ,

., '\_ ι.J , ξεχυυψιε σ ολοκληρο το ·ιωριο. -π.τια γ:�ρεμ.ι1τηκαν και orw. επι -πλέανε. Τό aέμα μέ τήν ;ρμή του ;λα τά παράι1ερνε. 'Άν&οωπο:ι,ζωα

, "'ο , , , , , ' . , , " ) πν ι γψtανε. Νcχραντα αναγκαστηκc: να φυγυ. ivl ε '!Ο ενα χερ ι κρα -- , , , Ι Ι " δ , J. • , δ , ''Α τουΟ' ε τη γυναικα του και με το αλλο υο απ τα �αι ια του. λλο

βάσταγε ι1τούς ωμους του κ�ί άγων:ζονταν νά προχωρη μέι1α άπ' τό ' " ' ' "Ε

' δ .• ' ' ' "

' φοβερο αυτο ρεμα. 'πεσε το παι ι cχπο -.:ο'Ος ωμους του και παρα -�ύ�&�κε_μακ�υιχ. 1Ένα fεφων�τό /.ίπ�λπιι1ία� β1ηκε ά� 'τό ,Ν�ρ1ντ�. Κιχι εκει που προcιπα-θ-ουσε να το ι1ωcιη, του ξεφυγε ενιi απ τ αλλα

, .. , , t , , , , , t, ;

τα παιοια. Τελικα η γυναικα του, που τη βασταγε με ολη του τη , , , , , δυναμη, παραι1υρ&ηκ e κιχ ι αυτη. , , , , , , , , , Αυτος βρε&ηκε στην ακροποταμια κλαιγοντας και μοιρολογωντας

, , , ,, , ' , , πικρα •. Τοτε πισ-ω του ακουι1ε μια ευγενικια φωνη: , _ ,, , , - , , , ,

11 Παιδι μου που ειναι το νεροJ πηγες να φερης μια ι1ταμνα νε-, , , , , , ' , ο ρο και γω σε περιμενω. Λειπεις σχεδον μιι1η ωρα11

• •

. ,, tι , , , , Δ , . t , , , 11Μιι1n. ωρα. 11 ξεφωνισε ο ΝαQαντα. ωδ εκα ολοκληρα χρονια περα-, , , , .... , v ., , t , , , , ι1αν απ ·το μυαλο του. Και. ·ολες αυτες οι ι1κηνες περαι1αν ι1ε μ ιι1η

V , ,

r

t , ωρc:. Αυτο ε vcx ι η Μαγ ια. _ .

, Β , Σβαμι ιβεκαναντα; , , , - , ,

11Μαγια και ελευ� ερια11 της 11 Ζνανα Γιογκα11

Μετάφραι:1η Χρυι1ης Καφαλοπούλου τ----------------------------------------------------·� ---r ι__;iJJ1��

οκαιρινέ

ς διακοπέ

ς τά γραφε

ία της

Θ._ ΕΝ._

&ά ε�:��--

Π Ε Ρ Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

crννεχε ιcχ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤ,ιΝ ΑΡΙΣΤ•)ΜΕΝΗ ΠΡΟΒΕΛΕΓΓΙΟ

, , :ο� ιας ΠQο β ελεγγ ι_ου

Σουλιώτη

· �· ΠQοβελtγγtQν• β

, λ<• Προ ελεγγιου

ΤQtάντ� ΧQ��ια άπσ,- τό Μνατο τοU Προβελlπι�υ

. ,. Ο ποιητης . . , ,

ΛQ ιιχτομ εν�ς ΠQοβ ελεyγ.c ο-ς , , { , ) Διπλη ζωη )ποιημ�

'Η βουλιαγμενη πόλη (πο{ημα)

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΡόΜΑΙΝ ΡΟΛΛΑΝ . , ' , ....3Qtας Οικονομον Ρομα ( ν Ρολλtf.ν ·(crννtχ.· κα ί τέλος)

1,-y 'Ε , ?φct ί ν Ρολλιχν ?�_α{ν Ρολλάν ?ο�αίν Ρολλ<χν

n , νοτητα-Σκεφε ις t, , ' , ', , ,_ Οι αγωνιcrτες οι πανω απο τους αyωνες

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΔΕΛΦι)ΤΗΤΑ

- ΦτέρηΟεοτοκα

:09οκλη, • 'λ ,,. ·..ιω τ Ον ι τμαν

Lχί' VQ ι χ ΛέQς • ��χάν Βελη_ _ t κο·J Παππα

1Η φων.ή του iολά χ , - - • , ρεος �ον πνευματtκον αν&Qωπον

, δ' , ι , (

, )Το υστυχο τον εχ&ρο μου στιχοι

Σνμ9ιλίωc1η (ποίημα) Άδ ελφο ί \ πο f ημα) Δ.tν εlναι (ποίημα)

'ζ , • , , ' ,

, ) Θα ητησω απο τον εχ&Qο μου ί,στιχ.

ΜΥΗΨΙΚΗ ΤΕΧΝΗ Ι: ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΉ

Θ. Βαφόπουλου "ο κα&εδρ ικός νοcι5ς το-\) Ictβεν"t'Qu (τtλος)

ΙΙ: ΜΥΘΟΙ:�ΗΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ . .. .. ,

y,a ιας Ζαννου - , • .; ε::�α να. ντα.

, ( , \ Ο KQ ι crνα τελος 1, ; . ,

·Τι ει ναι η )ι{ιχy ια

Κ Ο Ν Ε Σ

� 'Ε , , , 11 λενα Πετροβνα Μπλαβctτσκυ Ό Άριcrτομένης f!Qοβελtγγιος ' p ' p , , , , , Ο ομαιν ολλάν κ�ι ο ΡαμπιντQανα& Ταγκορ

28

29 32

33

34 38 39

40

41 45 45 45 46 46 46

47

50

52

σελ.

4

28

40

. ., ο

b

.ο