1ο ΓΕΛ ΑΓΙΟΥ ΔΙΜΗΤΡΙΟΥ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ:ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ “ΞΕΝΟΥ” ΣΤΟΝ

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ

ΟΙ ΤΑΙΝΙΕΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΜΕ:

EAST IS EAST

ΓΑΜΟΣ ΑΛΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

EAST IS EAST(ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ)

Το east is east είναι μια κωμική-δραματική ταινία βρετανικής παραγωγής που το σενάριο της βασίστηκε στο έργο του Ayub Khan-Din σε σκηνοθεσία του Damien O'Donnell.

Διαδραματίζεται σε ένα βρετανικό νοικοκυριό μικτών εθνικοτήτων με πακιστανό πατέρα και αγγλίδα μητέρα στο Salford, Lancashire, το 1971. Ο πατέρας προσπαθεί να πείσει τα παιδιά του να ζήσουν σύμφωνα με τα πακιστανικά ήθη και έθιμα. Όμως τα παιδία του, έχοντας γεννηθεί και μεγαλώσει στην Βρετανία, νιώθουν καιρό με τον καιρό όλο και περισσότερο βρετανοί παρά πακιστανοί και αυτό οδηγεί την οικογένεια σε πολλές συγκρούσεις.

Ο «ΞΕΝΟΣ» ΣΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ

Παρακολουθώντας την ταινία παρατηρήσαμε ότι ξένοι είναι στην ουσία όλοι εκτός από την μητέρα όσον αφορά την εθνικότητα αλλά όσον αφορά τις συνήθειες και τον πολιτισμό μόνο ο πατέρας. Φαίνεται πως τα παιδία έχουν συνηθίσει στον αγγλικό τρόπο ζωής και οι πακιστανικές παραδόσεις τους φαίνονται κάτι ξένο και ασυνήθιστο. Ο πατέρας παραμένει πιστός στην πολιτιστική του κληρονομιά και αρνείται να προσαρμοστεί στο βρετανικό τρόπο ζωής θεωρώντας ότι αν τα παιδιά του μυηθούν στην ευρωπαϊκή κουλτούρα θα έχουν απολέσει την εθνική-πακιστανική ταυτότητα.

ΓΑΜΟΣ ΑΛΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ(ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ)

Η Τούλα έχει γονείς Έλληνες και ζει με την οικογένεια της στις Η.Π.Α. Το μεγαλύτερό τους πρόβλημα είναι το μέλλον της Τούλας, που στα 30 της χρόνια, παραμένει ανύπαντρη. Οι Πορτοκάλος διατηρούν Ελληνικό εστιατόριο ονόματι «Dancing Zorbas» όπου δουλεύει και η Τούλα, μέχρι που αποφασίζει να πάρει μαθήματα Η/Υ για να βοηθήσει τη θεία της στο ταξιδιωτικό της γραφείο. Μαζί με άλλους συγγενείς κρατάνε τα ελληνικά έθιμα κι έτσι θέλουν η Τούλα να παντρευτεί έναν Έλληνα. Η Τούλα από μικρή δεν ήταν τόσο εμφανίσιμη. Έτσι αποφάσισε να κάνει κάτι για τον εαυτό της και προσπάθησε να περιποιηθεί κατά το βέλτιστο δυνατό την εξωτερική της εμφάνιση. Πριν την αλλαγή της όμως γνωρίζει έναν Αμερικανό, τον Ίαν τον οποίο ερωτεύεται, αλλά οι γονείς της δεν τον εγκρίνουν επειδή δεν διαθέτει Ελληνική καταγωγή.

ΓΑΜΟΣ ΑΛΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ(ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ)

Η σχέση τους προχωράει ιδανικά και ο Ίαν πολύ σύντομα της ζητάει να τον παντρευτεί. Τι θα συμβεί όμως με τους γονείς της Τούλα? Δεν είναι καθόλου μα καθόλου χαρούμενοι. Κι αυτό γιατί ο υποψήφιος γαμπρός τους προτεστάντες και χορτοφάγος και κυρίως... δεν είναι Έλληνας! Το ζευγάρι (και ιδίως ο Ίαν) θα υποστεί τις απίστευτες δοκιμασίες, μέχρι να πάρει την ευχή της ελληνικής οικογένειας και να φτάσει στον πολυπόθητο γάμο .Υπάρχουν χαρακτηριστικές σκηνές στην ταινία οπού η Τούλα φαίνεται να ντρέπεται για κάποιες υπερβολικές και θορυβώδεις αντιδράσεις των συγγενών της απέναντι στον διακριτικό και μάλλον συνεσταλμένο Ίαν .Από την άλλη πλευρά το σενάριο αντιμετωπίζει με συμπάθεια την αλληλεγγύη των μελών μια Ελληνικής οικογένειας, την φροντίδα τους και την εξασφάλιση των παιδιών από τους γονείς τους στο ξεκίνημα της νέας έγγαμης ζωής τους.

Ο ΞΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ

Σε αυτήν την ταινία βλέπουμε πως εμφανίζεται ένας εξαίρετος νέος στο προσκήνιο. Πολιορκεί τη νεαρή και πρόκειται να παντρευτούν σύντομα, αφού δημιουργείται έντονος έρωτας. Όμως, εκτός από την αγάπη πρέπει να υπάρξει και η έγκριση των γονέων της γυναίκας για να παντρευτούν. Οι συγγενείς της δεν έχουν σκοπό να παντρέψουν την θυγατέρα τους με Αμερικάνο, αλλά με Έλληνα αν και βρίσκονται στην Αμερική μετανάστες. Βασική λοιπόν διαφορά είναι η εθνικότητα του υποψήφιου γαμπρού. Έπειτα ανακαλύπτεται πως δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος ή καθολικός αλλά προτεστάντης. Δεύτερη βασική λοιπόν διαφορά.

Ο ΞΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ

Και τέλος ακόμη και όταν βαπτιστεί χριστιανός ορθόδοξος λόγω της αγάπης που τον διακατέχει, πώς θα γλεντήσει με τα πεθερικά και πώς θα δοκιμάσει απ’ το σουβλιστό αρνί, αφού είναι χορτοφάγος; Άρα, είναι εμφανείς οι διαφορές των Ελλήνων μεταναστών (οικογένεια της Τούλας) με τον Αμερικανό γαμπρό. Το κοινωνικό σύνολο του περιβάλλοντος της νύφης τον θεωρεί ξένο λοιπόν, αφού δεν πληροί τις προϋποθέσεις που μπορεί να έχει ένας Έλληνας γαμπρός, αλλά είναι τελείως διαφορετικός απ’ τις συνήθειες και τον πολιτισμό των Ελλήνων.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ

Συμπερασματικά, παρατηρείται πως σε όλες τις κοινωνικές ομάδες τα άτομα κρατούν επιφυλάξεις για εκείνον που συναναστρέφεται μαζί τους και ‘απειλεί’ να τους ταράξει την ηρεμία. Πάντα το σύνολο , πιστό στο δικό του πρόγραμμα και αρχές δεν καταδέχεται τη στενή σχέση και συμβίωση με τον διαφορετικό καθώς υπάρχει κίνδυνος να χάσουν τα μέλη του στοιχεία για τα οποία διαφέρουν και καθώς εμφανίζεται ένα συναίσθημα υπερεγωϊσμού και περηφάνιας δημιουργείται ένταση και ίσως λόγω πανικού παρατηρούνται και διαμάχες με δυσμενή αποτελέσματα. Τις περισσότερες φορές το ζήτημα πηγάζει από εθνικές διαφορές και θρησκευτικά πιστεύω.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ

Αργότερα εξαπλώνεται σε τρόπο ζωής, συνήθειες και πολιτιστική κληρονομιά. ‘Έπειτα, με βάση τις δύο ταινίες (East is East και Γάμος αλά Ελληνικά) είναι εμφανές πως σε όποιο μέρος της Γης βρίσκεται το κοινωνικό σύνολο με τον ξένο που επηρεάζει τη ζωή των μελών του, οπουδήποτε λοιπόν θα υπάρχει η καχυποψία προς το νέο και η απόρριψη πολλές φορές.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ

‘Έχοντας τα δύο έργα σαν γνώμονα θα πρέπει να αντιληφθούμε πως η υπερπροστασία του εαυτού μας και των δικών μας από την παρουσία και τον τρόπο ζωής ενός τρίτου, φέρνει προκατάληψη, ρατσισμό και προκαλεί τίποτα άλλο παρά διχόνοια και απομακρυσμένους συνανθρώπους. Βεβαίως και θα υπάρξει κάποτε φιλικό πνεύμα και ανάγκη για γνώση σχετικά με τα στοιχεία του πολιτισμού και της προσωπικότητας του διπλανού μας, αν και εφόσον απαλλαγούμε από το σύνδρομο της υπερπροστασίας και του ρατσισμού.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

ΔΕΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣΛΙΑΤΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

made in reece

THE END