Catedral Metropolitana Ortodoxa

Ortodoxia Ortodoxia

Igreja Ortodoxa Antioquina

Arquidiocese de São Paulo e todo o Brasil

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ORTODOXIA

Coordenação, textos, atualização e

notas:

Pe. Gregório Teodoro

2ª Edição - Abril 2.010

Ortodoxia Ortodoxia

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Apresentação

Devido a uma consulta a nós feita por nosso irmão, Sª Emª Revmª D. Odilo Scherer, Cardeal-Arcebispo de São Paulo, e a dúvidas apresentadas e perguntas formuladas por nossos fiéis e por amigos no Brasil, quanto à organização das Igrejas Ortodoxas no mundo, sua administração, sedes e autoridades, Bispos, Sacerdotes e Paróquias canônicos, etc., achamos por bem, como parte de nossas atividades pastorais, preparar esta segunda edição do livreto “Ortodoxia”, de fácil leitura e consulta, com o resumo das informações básicas nessa área, como leitura inicial para aqueles que desejam maiores conhecimentos a respeito. Foi então revisado o livreto anterior, e aqui apresentamos um resumo histórico e relação das Igrejas Ortodoxas: Patriarcados e Igrejas Autocéfalas, com fotos de suas autoridades máximas, bem como relação das Igrejas presentes no Brasil, seus Hierarcas e Sacerdotes, bem como suas autoridades máximas para a América Latina. Relacionou-se também as “Antigas Igrejas Orientais”, que são as Igrejas Pré-Calcedonianas, com o intuito de distinguir as Igrejas Cristãs do Oriente segundo sua origem histórica e definições doutrinárias. Outrossim,

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Ortodoxia Ortodoxia

foram anotados endereços para contato com as Igrejas Ortodoxas no Brasil, com a relação de suas Paróquias no país. Cremos que esta publicação será de grande valia para os que desejam conhecer nossa fé e organização e esperamos, assim, responder às questões básicas que nos são apresentadas, almejando, desde já, ampliá-la futuramente, numa edição mais abrangente que aborde outros temas, como as doutrinas da Igreja de Jesus Cristo, que é a Igreja dos Santos Padres e Mártires. No momento, através deste trabalho, embora de forma suscinta e sem maiores aprofundamentos, apresentamos o que é básico e mostra nossa união na fé comum em Jesus Cristo, nosso único Deus e Salvador. Após leitura e exame deste livreto e nada tendo achado em contrário, o aprovamos e abençoamos sua publicação e difusão, com nossa especial Bênção Apostólica.

Festa da Santa e Gloriosa Ressurreição do Senhor Jesus 2.010

(04 de abril)

Dom Damaskinos Mansour

Arcebispo Metropolitano da Arquidiocese

de São Paulo e todo o Brasil

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Índice Apresentação ............................... 01

Ortodoxia ..................................... 04

Os Concílios Ecumênicos ............ 07

O “Cisma” e a Reconciliação .......10

Hierarquia ................................... 12

Patriarcados ................................. 12

* Pentarquia ................................. 18

* A Conversão dos Eslavos ......... 20

- Igrejas Autocéfalas .................... 27

- Antigas Igrejas Orientais

(Pré-Calcedonianas) .................. 34

- Igreja Antioquina no Mundo..... 36

- Paróquias Antioquinas no Brasil 37

- Arcebispos e Bispos Ortodoxos na

América Latina............................. 42

- Paróquias do Patriarcado de

Constantinopla no Brasil............. 54

- Paróquia do Patriarcado de

Moscou no Brasil ..................... 58

Paróquias da Igreja Ortodoxa

Ucraniana no Brasil.................... 59

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Ortodoxia Ortodoxia

Calendário Pascal 2.010 a 2.030

2.010 - 04 de Abril *

2.011 - 24 de Abril *

2.012 - 15 de Abril

2.013 - 05 de Maio

2.014 - 20 de Abril *

2.015 - 12 de Abril

2.016 - 01 de Maio

2.017 - 16 de Abril *

2.018 - 08 de Abril

2.019 - 28 de Abril

2.020 - 19 de Abril

2.021 - 02 de Maio

2.022 - 24 de Abril

2.023 - 16 de Abril

2.024 - 05 de Maio

2.025 - 20 de Abril *

2.026 - 12 de Abril

2.027 - 02 de Maio

2.028 - 16 de Abril *

2.029 - 08 de Abril

2.030 - 28 de Abril

* Anos em que os Calendários Juliano e

Gregoriano coincidem (celebração da Páscoa

Ortodoxa e Páscoa Latina na mesma data)

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SUA BEATITUDE, O PATRIARCASUA BEATITUDE, O PATRIARCASUA BEATITUDE, O PATRIARCASUA BEATITUDE, O PATRIARCA

DE ANTIOQUIA E TODO O ORIENTE,DE ANTIOQUIA E TODO O ORIENTE,DE ANTIOQUIA E TODO O ORIENTE,DE ANTIOQUIA E TODO O ORIENTE,

IGNÁTIOS IV HAZIMIGNÁTIOS IV HAZIMIGNÁTIOS IV HAZIMIGNÁTIOS IV HAZIM

SUA EMINÊNCIA REVERENDÍSSIMA,SUA EMINÊNCIA REVERENDÍSSIMA,SUA EMINÊNCIA REVERENDÍSSIMA,SUA EMINÊNCIA REVERENDÍSSIMA,

O ARCEBISPO METROPOLITO ARCEBISPO METROPOLITO ARCEBISPO METROPOLITO ARCEBISPO METROPOLITANOANOANOANO

DE SÃO PAULO E TODO O BRASIL,DE SÃO PAULO E TODO O BRASIL,DE SÃO PAULO E TODO O BRASIL,DE SÃO PAULO E TODO O BRASIL,

DOM DAMASKINOS MANSOURDOM DAMASKINOS MANSOURDOM DAMASKINOS MANSOURDOM DAMASKINOS MANSOUR

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Ortodoxia Ortodoxia

Ortodoxia

Chama-se Ortodoxia ao grupo de Igrejas Cristãs orientais que professam a mesma fé e, com algumas variantes culturais, praticam basicamente os mesmos ritos. Sua origem está no próprio berço do Cristianismo, uma vez que a Igreja de Cristo teve início no Oriente e de lá se expandiu para todo o mundo. Essas Igrejas não têm um “fundador” humano, como acontece com vários grupos religiosos, uma vez que elas se organizaram a partir das primeiras comunidades cristãs. Tudo começou em Jerusalém, com a pregação e ministério de Jesus, o Cristo de Deus, seu Filho Unigênito e Salvador do mundo. Após a morte, ressurreição e subida aos Céus (Ascensão) do Senhor, foi-se fortalecendo a Igreja de Jerusalém, sob a direção dos próprios Apóstolos de Jesus, continuadores de sua obra. Ao iniciar-se, porém, a perseguição judaica contra os cristãos, como lemos no livro dos Atos dos Apóstolos (Atos dos Apóstolos 7, 54-8,4) e o derramamento do sangue do primeiro mártir por Cristo, o diácono Santo Estevão, aproximadamente pelo ano 32 d.C., muitos cristãos deixaram Jerusalém e se dispersaram por toda a Judéia, Samaria, Antioquia e outras regiões,

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A partir de 1.582, com a implantação do calendário Gregoriano, a Igreja Católica Romana aplicou a ele as normas do Concílio Ecumênico, o que, no entanto, faz com que se celebre a Páscoa, por vezes, antes ou junto com a Páscoa Judaica, contrariando, assim, o que se havia estabelecido anteriormente. Apenas para exemplificar, o equinócio da primavera, dia 21 de março segundo o calendário Juliano, equivaleria, na verdade, a 08 de março no calendário Gregoriano. Em alguns anos a diferença entre os dois calendários é bem maior, pois acontece, às vezes, de a lua cheia após 21 de março estar mais distante. Por isso a Igreja Ortodoxa não adotou, para a celebração da Páscoa da Ressurreição, o calendário Gregoriano, continuando a calculá-la segundo o calendário Juliano. Assim, pois, nós, ortodoxos, continuamos a observar as antigas prescrições, segundo o antigo calendário, almejando e rezando para que chegue o dia em que todos os cristãos, no Oriente e no Ocidente, celebrem num mesmo dia, como antes acontecia, a gloriosa e Santa Ressurreição do Senhor Jesus.

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Ortodoxia Ortodoxia

Aí está, já, parte da dificuldade, pois os

calendários têm, entre si, uma

diferença de treze dias, e se

estabeleceu, ainda, que, no novo

calendário, a Páscoa nunca deveria

ocorrer antes de 25 de março e após 25

de abril.

Ademais, a Igreja Ortodoxa se

atêm às normas fixadas pelo Primeiro

Concílio Ecumênico, realizado na

cidade de Nicéia, no ano 325, que

estabeleceu, em suma, o que segue:

1) A Páscoa deverá ser comemorada

sempre num domingo.

2) A Páscoa deve ser comemorada no

domingo seguinte à lua cheia do

equinócio da primavera (no Oriente),

isto é, depois do dia 21 de Março

(equinócio é a época do ano em que o

dia e a noite têm a mesma duração).

Assim sendo, a comemoração da

Ressurreição de Cristo (Páscoa Cristã)

cairá sempre após a Páscoa Judaica,

como relatam os Santos Evangelhos.

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anunciando o Evangelho, e assim foram se formando as primeiras Comunidades, promovidas, posteriormente, a sedes episcopais e, por sua importância, patriarcais. Sabe-se que os cristãos foram perseguidos tanto pelas autoridades judaicas, quanto pelo Império Romano que os via como praticantes de uma religião “não-autorizada”, ilegal, razão pela qual os mesmos não tinham liberdade de culto, realizando suas reuniões nas casas e junto aos túmulos dos mártires (catacumbas). Entrementes, a fé no Filho de Deus já havia chegado à Acaia, hoje Grécia, e à capital do império, Roma. Tal situação, com maior ou menor rigor, perdurou até o ano 313, quando o Imperador Constantino, o Grande, pelo Edito de Milão, concedeu liberdade religiosa a todos. O mesmo imperador Constantino fundou a cidade de Constantinopla (cidade de Constantino), onde antes existia o sítio de Bizâncio, na Ásia, onde hoje está a cidade de Istambul, na Turquia, cidade para a qual transferiu a sede do império, razão pela qual passou-se a falar em Império Bizantino, o Império Romano do Oriente, sob franca influência da cultura helênica. Constantinopla foi chamada “a nova Roma”.

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Ortodoxia Ortodoxia

Já então a administração da Igreja estava estruturada, tendo à frente os Bispos, Presbíteros (Padres) e Diáconos, como atestou Santo Inácio de Antioquia pelo ano 107 d.C. A partir de então, com a liberdade e posterior oficialização concedidas pelo Império, a Igreja passou a se fortalecer e definir liturgicamente, passando, ainda, a enviar missionários aos não-cristãos. A Igreja Cristã oriental foi profundamente marcada, de forma geral, pela época em que era a Igreja oficial do império. Em 381 foi conferido ao Arcebispo da sede imperial, Constantinopla, o primado de honra e o título de Patriarca, colocando-o, em honra, logo depois do Bispo de Roma, e em 451 recebeu a igualdade em honra e primazia em relação ao mesmo. Finalmente, em 587 recebeu o título de Patriarca Ecumênico. A par a Igreja de Constantinopla, as Comunidades Cristãs mais antigas, ou seja, as Igrejas de Jerusalém, Alexandria e Antioquia estavam igualmente organizadas quanto à hierarquia e corpo doutrinário, em comunhão com as igrejas irmãs.

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Diferença entre os calendários na celebração da Páscoa

Uma questão sempre presente no

pensamento de muitas pessoas, quando

falamos na celebração da Santa Páscoa,

a gloriosa Ressurreição de nosso Senhor

e Salvador Jesus Cristo, é exatamente a

diferença entre as datas observadas para

esta Festa na Igreja Ortodoxa e na Igreja

Católica Romana, que são diferentes,

coincidindo apenas a cada quatro ou

cinco anos. E é natural que se queira

saber por que.

Pois bem, primeiramente devemos

esclarecer que se trata, na verdade, de

dois calendários distintos.

A Igreja Ortodoxa observa, para a

celebração da Páscoa, o calendário

Juliano, que vigorou até o ano 1.582. Já

a Igreja Católica Romana observa o

calendário Gregoriano, que surgiu

exatamente naquele ano de 1.582, como

reforma do calendário Juliano, levada a

efeito pelo Papa Gregório XIII.

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Ortodoxia Ortodoxia

16. Paróquia SS.Trindade Canoas - RS.

Pároco: Pe. José Eugênio Gulievicz Rua Humberto Ciccarino, 217 Boqueirão 81.670-210 Curitiba - Pr. Tel. 41 3276-1225

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Os Concílios Ecumênicos

Desde cedo a autoridade na Igreja foi exercida de forma colegiada, a exemplo do que fizeram os próprios apóstolos que convocaram o primeiro Concílio da história da Igreja (Atos dos

Apóstolos 15, 5-21), na cidade de Jerusalém, no ano 49, para resolver a polêmica judaizante, na qual se decidiu desobrigar os cristãos das práticas judaicas.

E foi assim que a Igreja passou a dirimir dúvidas doutrinárias suscitadas pelo surgimento de ensinos errôneos, chamados heresias, com a convocação de Concílios Ecumênicos, assim chamados por contarem com a participação de representantes da Igreja em todo o mundo cristão e terem autoridade sobre todos os cristãos.

Foram em número de sete os Concílios Ecumênicos, pois após o sétimo a Igreja já havia sofrido a triste divisão Oriente-Ocidente e as assembléias eclesiásticas não mais teriam caráter e autoridade universais, pois o termo “ecumêne” se refere a “toda a terra habitada”, aplicando-se o termo, à época, a “todo o território do império”.

Em 325, na cidade de Nicéia, se reuniu o Primeiro Concílio Ecumênico, para analisar as idéias de Ário (arianismo), sacerdote líbio radicado em Alexandria, que punha em questão a

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Ortodoxia Ortodoxia

identificação plena de Deus em Cristo, afirmando que Jesus não era Deus “de forma perfeita”. O Concílio proclamou, contra Ário, que Jesus Cristo era “da mesma natureza” que Deus Pai.

Em 381, na cidade de Constantinopla, realizou-se o Segundo Concílio Ecumênico para esclarecer a fé na Santíssima Trindade, estabelecendo os artigos do Credo (Profissão de Fé) que se havia preparado em Nicéia, dando-lhes formulação mais ampla e definitiva (este é o Credo Niceno-Constantinopolitano, recitado nas liturgias ortodoxas até nossos dias). Pronunciou-se este Concílio contra Macedônio, Arcebispo de Constantinopla, que dizia ser o Espírito Santo uma criatura de Deus, como os anjos. Destacou-se nesse Concílio a participação de três grandes Santos Padres: Basílio Magno, Gregório de Nissa e Gregório Teólogo (Nazianzeno).

O Terceiro Concílio Ecumênico realizou-se na cidade de Éfeso, no ano 431 e condenou o nestorianismo, doutrina errônea ensinada por Nestório, sacerdote e monge sírio que chegou à sé arquiepiscopal de Constantinopla e que ensinava haver duas pessoas em Jesus, uma humana e outra divina, razão pela qual a Virgem Maria não poderia ser chamada “Mãe de Deus” (Theotokos) e sim “mãe de Cristo” (Christotokos). Os Santos Padres ali reunidos definiram claramente a única pessoa de Jesus, o

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10. Paróquia Espírito Santo Nova Ucrânia - PR.

11. Paróquia São Nicolau Joaquim Távora - PR. 12. Paróquia São Jorge Ponta Grossa - PR. Pároco: Pe.Moisés Borges - Hieromonge Rua Horeslau Saviski, 64 Vila Santa Teresinha 86.802-320 Apucarana - PR. Tel. 43 3423-0653 13. Paróquia Proteção da Santa Mãe de Deus São Caetano do Sul - SP. 14. Paróquia São Valdomiro Magno São Caetano do Sul - SP. Pároco: Pe.Venceslau Francisco Krokosz Rua dos Ucranianos, 03 09.550-180 São Caetano do Sul - SP. Tel. 11 3422-1978 15. Paróquia São Pedro e São Paulo Gonçalves Júnior Irati - PR.

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Ortodoxia Ortodoxia

5. Paróquia Proteção da Santa Mão de Deus Apucarana - PR Pároco: Pe.Valdomiro Haraczuk - Arcipreste Rua Boca de Leão, 179 Jardim das Flores II 86.810-350 Apucarana - PR. Tel. 43 3423-7974 6. Paróquia São Miguel Arcanjo Curitiba - PR. 7. Paróquia São Miguel Arcanjo Vila Burei Palmital - PR. Pároco: Pe.Paulo Gulievicz - Arcipreste Rua Paraíba, 2969 - Vila Guaíra Curitiba - PR. Tel. 41 3329-4652 8. Paróquia Proteção da Santa Mãe de Deus Osasco - SP. Pároco: Pe.Daniel de Oliveira Pinheiro Rua Thomaz Spitaletti, 18 Osasco - SP. Tel. 11 2837-6742 9. Paróquia Proteção da Santa Mãe de Deus Apucarana - PR.

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Cristo, com duas naturezas perfeitamente unidas: a divina e a humana, daí falar-se do Deus-Homem Jesus Cristo, e ser Nossa Senhora a Mãe de Deus.

Em 451 se realizou o Quarto Concílio Ecumênico em Calcedônia, que se pronunciou contra Êutiques, um monge pouco instruído, porém influente, superior de um mosteiro próximo de Constantinopla, que pregava que em Cristo existia apenas uma natureza, a divina, e que Jesus, portanto, não era uma pessoa humana e não tinha uma alma como os outros. Ele cria que após a Encarnação, a natureza divina tinha absorvido a natureza humana em Jesus. Essa heresia da “natureza única” ficou conhecida como monofisismo. O Concílio afirmou a existência de duas naturezas (divina e humana) na pessoa única de Jesus, unidas sem confusão, mutação, divisão ou separação.

O Quinto Concílio Ecumênico se reuniu novamente em Constantinopla, no ano 553 e reafirmou a condenação do monofisismo.

O Sexto Concílio Ecumênico, realizado nos anos 680-681, novamente em Constantinopla, repeliu a heresia monotelita, o “monotelismo” (do grego “monos” = uma, “thelema” = vontade), proposição de que em Jesus havia apenas uma vontade, a divina, segundo o Patriarca Sérgio e o imperador de origem monofisita Heráclio.

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Ortodoxia Ortodoxia

O Sétimo Concílio Ecumênico (último), reunido em Nicéia no ano 787, teve a incumbência de explicar e legitimar o uso e veneração dos santos ícones (imagens) contra os “iconoclastas” (“destruidores de imagens”). Tal vitória é lembrada e comemorada a cada primeiro domingo da Quaresma em todas as Igrejas Ortodoxas, chamado “Dia da Ortodoxia” ou “Dia da Vitória”.

A forma colegiada de governo permanece nas Igrejas Ortodoxas, tendo cada qual seu Santo Sínodo que se reúne periodicamente sob a presidência do Patriarca ou Arcebispo Primaz, com a participação de todos os Bispos.

O “Cisma” e a Reconciliação

A triste separação entre os cristãos do Oriente e do Ocidente, que passou à história sob o título de “Grande Cisma” (não “Grande Cisma do Oriente”, pois não se tratou de atitude unilateral) e que se concretizou no ano de 1.054, trouxe a perda de comunhão daquela que, até então, era a Igreja indivisa de Cristo. Os fatores que, num lento processo, levaram à separação do Oriente e Ocidente cristãos são vários: políticos, culturais, eclesiásticos e doutrinários.

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Paróquias da Igreja Ucraniana no Brasil

(Patriarcado Ecumênico de Constantinopla)

1. Paróquia São Valdomiro Magno São Caetano do Sul - SP. Pároco: Pe.Nicolás Milus -

Protopresbítero Mitrado

Rua Amintas de Barros, 519 - apt. 207 Curitiba - PR. Tel. 41 3262-4094 2. Paróquia Espírito Santo Jangada - SC. 3. Paróquia Dormição da Santa Mãe de Deus Xaxim Jangada - SC. 4. Paróquia São João Batista Vila Zulmira União da Vitória - PR.

Pároco: Pe.Pedro Blachechen - Protopresbítero Mitrado

Rua 03 A, 278 Loteamento Vila Rica Bairro São Sebastião União da Vitória - PR. Tel. 42 3524-3013

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Ortodoxia Ortodoxia

Paróquias do Patriarcado de Moscou no Brasil

1. Paróquia São Sérgio de Radonej

Arcipreste Mitrado Pe. Anatoly Topala

Av. Emílio Lúcio Esteves, 215 Porto Alegre – R.S. 91030-310 F/Fax: (51) 3341-3847 e-mail- anatoliet@ig.com.br

2. Paróquia São Jorge – Irmandade de São João Apóstolo

Arcipreste Pe. Tercílio Carlini Sobº

R. Anajamirim, 1.053 - Ilha do Governador

Rio de Janeiro - R.J. 21921-270 F: (21) 393-2941

3. Paróquia São Pedro e São Paulo Pe. Dionísio Kazanzev

R. Barbosa, 175 Cx. Postal 374 Santa Rosa - R.S.

4. Paróquia São João Evangelista Pe. Dionísio Kazanzev Campina das Missões - R.S.

5. Paróquia Santa Zinaida Pe. Basílio Gelevan R. Monte Alegre, 210 - Santa Tereza Rio de Janeiro R.J. 20240-190 F: (21) 2252-1741

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Posteriormente os cristãos do Oriente passaram a ser chamados “ortodoxos”, enquanto os cristãos do Ocidente passaram a ser chamados “católicos romanos” por sua ligação à Sé Apostólica de Roma e pelo primado de honra da mesma.

O termo “ortodoxia” tem sido entendido, usualmente, como “doutrina reta”, pois este é o sentido que se quis imprimir à postura da Igreja do Oriente; no entanto, trata-se de uma expressão mais profunda, pois vem do grego “orthos”, que significa “reto”, “correto”, e “doxa” , que se traduz, segundo a etimologia, por “louvor”, glorificação de onde nos vem a expressão “doxologia”, palavra que, por isso mesmo se aplica, liturgicamente, aos textos de louvor e glorificação – cantamos, por exemplo a Grande Doxologia, que se inicia, exatamente com o “glória a ti...” Assim, o ortodoxo é aquele que professa a fé correta, e, desta forma, louva a Deus;

A 07 de dezembro de 1.965, o Patriarca Ecumênico Atenágoras I e o Papa Paulo VI, em documento conjunto, sustaram oficialmente as excomunhões mútuas entre as igrejas irmãs, com a criação posterior de uma Comissão de Diálogo Teológico, uma vez que a caminhada fraterna já era realidade.

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Ortodoxia Ortodoxia

Suas Santidades o Patriarca

Ecumênico Atenágoras I e o Papa Paulo VI

Hierarquia

As principais sedes episcopais, na Ortodoxia, foram, com o tempo, elevadas a Patriarcados, estando assim organizadas:

1111.... Patriarcados

Patriarcado Ecumênico de Constantinopla

A Igreja de Constantinopla foi fundada pelo apóstolo Santo André e recebeu o primado de honra, logo após a Igreja de Roma, com a transferência da capital do império de Roma para Constantinopla, chamada “a Nova Roma” em 328. Seu Patriarca é o Primaz de honra de todas as Igrejas Ortodoxas.

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9- Igreja de São Jorge Rev. Pe. Dimitrios Nicolaidis (pároco)

Rua da Grécia, 267 Praia do Canto Vitória – ES CEP 29055-560 Fone: 00 55 27 3225 1013

10- Igreja de São Pedro e São Paulo Rev. Ecônomo Emanuel Sofoulis (pároco) Rua F, 212 Q. 513 Lote 22, casa 1 Jardim América Goiânia – GO CEP 74270-250

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Ortodoxia Ortodoxia

6- Igreja Ortodoxa Grega São Nicolau Rua Tenente Silveira, 494 Centro Florianópolis – SC CEP 88010-301 Fone fax: 00 55 11 3225 5653 Rev. Archimandrita Angelos Kontaxis (pároco) Rev. Diácono Pedro Paulo Raimundo Fone sacerdote: 00 55 48 3225 5233 E-mail: diaconopedro@gmail.com 7- Igreja Ortodoxa Grega São João, o Teólogo

Rua Francisco Ignácio do Nascimento, 470 Forquilhas São José – SC CEP 88107-500 Fone: 00 55 48 3357 2334 E-mail: ecclesia@ecclesia.com.br

Rev. Hieromonge André Sperandio (pároco) Fone: 00 55 48 3357 2334 Cel.: 00 55 48 8842 3688 E-mail: pe.andre@ecclesia.com.br Rev. Hieromonge Paulo Tamanini E-mail: pe.pavlos@ecclesia.com.br 8- Igreja dos Santos Apóstolos Rua Monteiro Lobato, 312 Porto Alegre – RS CEP 90620-270 Fone: 00 55 51 3339 6041 Rev. Protopresbítero Panaghiotis Meintanis (pároco)

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Patriarca (atual): Sua Santidade Bartolomeos I

Istambul (Constantinopla) – Turquia

Os ortodoxos gregos no Brasil

estão sob a jurisdição da Arquidiocese

de Bueno Aires e toda a América do Sul.

Arcebispo: Dom Tarasios

Paróquias no Brasil: página 54

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Ortodoxia Ortodoxia

Patriarcado de Alexandria

A Igreja de Alexandria deve sua existência à atividade missionária do apóstolo São Marcos. O Quarto Concílio Ecumênico (451) conferiu ao Bispo de Alexandria o título de Papa e Patriarca, colocando-o logo após Constantinopla na ordem de precedência.

Patriarca (atual): Sua Beatitude Theodoros II

Alexandria – Egito

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3- Igreja de Santo André Rua Darke Matos, 46 Higienópolis CEP 21051-470 Rio de Janeiro – RJ

Fone: 00 55 21 2590 3735 Rev. Pe. Dimitrios Nicolaidis (pároco) Fone sacerdote: 00 55 21 2548 8276 E-mail: pedimitrios@yahoo.com.br 4- Igreja da Anunciação da Mãe de Deus

SGAN Q. 910 Módulo B Brasilia – DF CEP 70790-311 E-mail: comunidadegrega@terra.com.br

Rev. Ecônomo Emanuel Sofoulis (pároco) Fone sacerdote: 00 55 61 3879 7805 Cel sacerdote: 00 55 61 9976 7805 E-mail sacerdote: emanuelsofoulis@hotmail.com 5- Igreja de São Sabas Rua Comendador Lustosa de Andrade, 198 Bom Retiro Curitiba – PR CEP 80520-320 Fone: 00 55 41 3253 4062

Rev. Protopresbítero Panaghiotis Meintanis Fone sacerdote: 00 55 48 3282 9120 E-mail sacerdote: panaghiotismeintanis@yahoo.com.br

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Ortodoxia Ortodoxia

Paróquias no Brasil do Patriarcado de Constantinopla

1- Catedral Ortodoxa Grega de São Pedro

Vigário Arquiepiscopal no Brasil Rev. Cônego Lucas Chypriades

Rua Bresser, 793 Brás São Paulo - SP CEP 03017-000 Fone fax: 00 55 11 2693 4944 E-mail: catedralortodoxagrega@yahoo.com.br

Rev. Pe. Dimitrios Papadimitropoulos (pároco)

Rev. Pe. Georges Papaioannou Fone sacerdote: 00 55 11 7117 6000 E-mail sacerdote: papadimitri@terra.com.br

2- Igreja da Dormição da Mãe de Deus Rua Albuquerque Maranhão, 211 Cambuci - São Paulo - SP CEP 01540-020 Fone: 00 55 11 3399 0346 Fax: 00 55 11 3207 1724 Rev. Pe. Basílio dos Santos Lima (pároco) Fone Sacerdote: 00 55 11 5078 6427 Cel. Sacerdote: 00 55 11 8289 1273 E-mail: padrebasilio@yahoo.com.br

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Patriarcado de Antioquia

A Santa Sé Antioquina (de Antioquia da Síria) foi fundada pelos príncipes e “cabeças” dos apóstolos, São Pedro e São Paulo. Ali os discípulos de Jesus foram, pela primeira vez, chamados “cristãos” (Atos dos Apóstolos 11,26). A par a importância histórica, política e cultural da cidade, transformou-se ainda no principal centro difusor e missionário do Cristianismo. O Primeiro Concílio Ecumênico (325) reconheceu o primado do Bispo de Antioquia sobre todos os demais Bispos do Oriente, sendo-lhe dado o título de Patriarca pelo Quarto Concílio (451). Por razões geopolíticas o Patriarcado Antioquino estabeleceu-se em Damasco (Síria) no ano de 1.342, onde permanece até nossos dias (a

cidade de Antioquia atualmente pertence

à Turquia). Está sob sua jurisdição a quase totalidade dos árabes ortodoxos não só no Oriente, mas igualmente na Europa e Américas.

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Ortodoxia Ortodoxia

Patriarca (atual):

Sua Beatitude Ignátios IV Hazim Damasco – Síria

No Brasil está organizada a

Arquidiocese de São Paulo e todo o Brasil,

sob a autoridade de Sua Eminência

Reverendíssima, o Metropolita Dom Damaskinos Mansour (ver à página 37 ).

O estado do Rio de Janeiro constitui-se

em Vicariato Patriarcal, tendo à frente um

Legado Patriarcal.

Contato: Igreja Ortodoxa Antioquina São Nicolau

Av. Gomes Freire, 559-Centro 20231-011/Rio de Janeiro - R.J.

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Igreja Ucraniana (Patriarcado Ecumênico de

Constantinopla)

Dom Jeremias

Metropolita da América do Sul

Arquidiocese da Igreja Ortodoxa Ucraniana na América do Sul

Av. Candido Hartmann, Bigorrilho, Curitiba PR, 80710-570

E-mail: bishop_jeremiah@ig.com.br

F: 00-55-41-33355142

Fax: 00-55-41-33355142

53

Ortodoxia Ortodoxia

Dom João Cassian

Bispo Auxiliar para o Canadá

Arquidiocese Ortodoxa Romena das Américas

168, Chemin Louisa, Wentworth, QC, J8HOC7

Site: www.romarch.org

E-mail: tcasian@hotmail.com

F: 001-450-5334374 Fax: 001-450-5334374

52

Patriarcado de Jerusalém

A Igreja de Jerusalém, Igreja Mãe da Cristandade, teve como seu primeiro Bispo São Tiago, parente (“irmão”) de Jesus, que presidiu o primeiro Concílio ali realizado no ano 49. O 4º Concílio Ecumênico (451) concedeu ao Bispo de Jerusalém o título de Patriarca, reconhecendo-lhe a independência da Igreja Antioquina.

Patriarca (atual): Sua Beatitude Theofilos III

Jerusalém – Palestina

17

Ortodoxia Ortodoxia

Pentarquia

Os quatro Patriarcados até aqui apresentados, tendo então como primaz de honra (“primus inter pares” = primeiro entre os iguais) o Patriarca de Roma, formavam a chamada “Pentarquia”, ou seja, o governo dos cinco principais Bispos da Igreja Cristã em todo o mundo.

_____________________

Patriarcado de Moscou (Rússia)

O apóstolo Santo André foi o primeiro pregador da Fé Cristã na Rússia. O ano em que o Cristianismo foi oficialmente aceito pelo povo russo é 988, quando o Príncipe Vladimir foi batizado, juntamente com toda a sua côrte*. A Igreja ali se organizou de forma definitiva entre 1.016 e 1.054. O Metropolita de Moscou e toda a Rússia foi distinguido com o título de Patriarca em 1.589, com a confirmação do Santo Sínodo do Patriarcado Ecumênico (Constantinopla) em 1.593, tornando-se o Patriarcado russo definitivamente independente em 1.657. Os dois grandes “apóstolos” e evangelizadores dos eslavos, enviados pelo Patriarcado de Constantinopla àquelas terras, foram os Santos monges Cirilo e Metódio.

18

Patriarcado da Romênia

Dom Nicolae

Metropolita das Américas

Arquidiocese Ortodoxa Romena das Américas

5410,N. Newland Avenue, Chicago, Illinois, 60656-2026

Site: www.romarch.org

E-mail: archnicolae@gmail.com

Telephone: 001-773-7741677 Fax: 001-773-7741805

51

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarcado da Sérvia

Dom Mitrophan Bispo da América Oriental

Diocese Ortodoxa Sérvia do Leste da América

138 Carriage Hill Drive Mars, PA 16046

Site: www.easterndiocese.org

E-mail: krka51@aol.com

F: 001-724-772-8866 Fax: 001-724-772-8813

50

Patriarca (atual): Sua Beatitude Kirilos

Moscou – Rússia

Há no Brasil paróquias do

Patriarcado de Moscou nos estados de

Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul, sob

a jurisdição da Arquidiocese da

Argentina e América do Sul, sendo seu

Arcebispo o Metropolita Dom Platon.

(A grande maioria dos russos ortodoxos

radicados no Brasil pertence a um sínodo

dissidente do Patriarcado.)

Paróquias no Brasil: página 58

19

Ortodoxia Ortodoxia

* A Conversão dos Eslavos

Quando Vladimir, príncipe de

Kiev, ainda pagão, quis saber qual era a

verdadeira religião, enviou emissários a

várias partes do mundo, a fim de

conhecer a forma de adoração dos

vários povos.

Os mesmos foram à região do

Volga, à Alemanha e depois a Roma,

mas não se sentiram satisfeitos.

Ao final da jornada, se detiveram

em Constantinopla para assistir, pela

primeira vez, à Divina Liturgia na

grande Basílica de Santa Sofia e lá

descobriram e encontraram o que

buscavam e desejavam.

Reportaram-se em um relatório

ao príncipe Vladimir com as seguintes

palavras:

“Os bizantinos nos conduziram

para o lugar onde tributam o culto a seu

Deus. E não sabíamos mais se

estávamos no Céu ou na terra, pois não

há tal esplendor ou beleza em qualquer

outro lugar sobre a terra. E não temos

como descrevê-la. Sabemos somente que

é ali que Deus habita com os homens e

que seu culto ali ultrapassa os de todos

os outros lugares. Para nós é impossível

esquecer essa beleza.”

Através desse testemunho os

povos eslavos abraçaram a Fé Cristã

Ortodoxa em 988.

20

Dom João Bispo de Caracas e América do Sul

3541, Nuñez, Buenos Aires, 1430 Site: www.iglesiarusa.org E-mail: episkop.ioann@gmail.com F: 00-54-11-45417691

49

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarcado de Moscou

Dom Platon

Metropolita da Argentina e América do Sul

Arquidiocese Ortodoxa Russa da Argentina e América do Sul

Calle Bulnes 1743, 1º Piso, Buenos Aires, Argentina, 1425

E-mail: mplaton@arnetbiz.com.ar

F: 00-54-11-48236534

48

Patriarcado da Sérvia

O Cristianismo chegou à Sérvia em 870, através de missionários enviados pelo Patriarcado Ecumênico. Somente em 1.219 a Arquidiocese de Ibik declarou-se independente, sendo seu Arcebispo elevado à categoria de Patriarca pelo Santo Sínodo da Sérvia, sem o consentimento do Patriarcado Ecumênico. Em 1.831 a Igreja da Sérvia obteve autonomia, com a anuência de Constantinopla, vindo a alcançar independência plena somente em 1.879.

Patriarca (atual): Sua Beatitude Irineos

Belgrado – Sérvia

21

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarcado da Romênia

Também graças aos esforços de missionários do Patriarcado de Constantinopla foi que o Evangelho se propagou entre os romenos no século IX, ficando, portanto, sob sua jurisdição até 1.885, quando Constantinopla lhe concedeu autonomia, ficando porém sob a égide da Igreja Ortodoxa da Hungria (que por sua vez está atualmente ligada ao Patriarcado de Moscou) até o estabelecimento de seu próprio Patriarcado em 1.925.

Patriarca (atual): Sua Beatitude Daniel Bucareste – Romênia

22

Dom Siluan

Metropolita de Buenos Aires e toda a Argentina

Arquidiocese Ortodoxa Antioquina de Buenos Aires e toda a Argentina Scalabrini Ortiz, 1261 – C1414 DNM Capital Federal - Argentina Site: www.acoantioquena.com E-mail: arzobispado@acoantioquena.com F: 00-54-11-47760208 / Fax: 00-54-11-47762283

47

Ortodoxia Ortodoxia

Dom Damaskinos

Metropolita de São Paulo e todo o Brasil

Arquidiocese Ortodoxa Antioquina de São Paulo e todo o Brasil

Rua Vergueiro, 1515 – Paraíso – CEP 04101-000 – São Paulo, SP/Brasil Site: www.catedralortodoxa.com.br E-mail: catedralortodoxa@uol.com.br

F: 00-55-11-55716035 00-55-11-55790017 00-55-11-55790019 Fax: 00-55-11-55726609

46

Patriarcado da Bulgária

Também no século IX o Cristianismo chegou aos búlgaros através do Patriarcado Ecumênico. O rei Bóris da Bulgária fez-se batizar em 864. Seu filho, o rei Simão, declarou a Igreja da Bulgária Patriarcado independente em 927, retornando, contudo, posteriormente ao Patriarcado de Constantinopla. Em 1.860 separou-se novamente de Constantinopla, constituindo-se em Exarcado em 1.872. Em 1.874 o Santo Sínodo do Patriarcado Ecumênico concedeu legitimidade à Igreja da Bulgária e a seu Arcebispo, que foi proclamado Patriarca em 1.953 pela própria Igreja Búlgara. As Igrejas irmãs reconheceram o Patriarcado da Bulgária em 1.961.

23

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarca (atual):

Sua Beatitude Máximos Sófia – Bulgária

24

Dom Sérgio

Metropolita de Santiago e todo o Chile

Arquidiocese de Santiago e todo o Chile PO Box 54, Corréo 4, Santiago, Chile

E-mail: arzob.ortodoxo@mi.cl

F: 00-56-2-2088031 00-56-2-7327075 Fax: 00-56-2-2078337

45

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarcado Antioquino

Dom Antonio Metropolita do México, América Central, Venezuela e Caribe

Arquidiocese Ortodoxa Antioquina do México, América Central, Venezuela e Caribe Pirules 110, Col Jardines del Pedregal, Del. Álvaro Obregón C.P. 01800 – México, DF, México E-mail: orthodoxia.prodigy.com.mx F: 00-52-55-56527772 00-52-55-55682292 Fax: 00-52-55-56525433

44

Patriarcado da Geórgia

O soberano da Geórgia, Miriban, converteu-se à Fé Cristã no século IV, através de uma prisioneira síria cristã, Santa Nina, ficando a Igreja da Geórgia sob a jurisdição do Patriarcado de Antioquia. O primeiro Bispo da Geórgia usou o título de “Catholicos”, o que se tornou costume até o atual Patriarca. Até o século XI ficaram os ortodoxos georgianos jurisdicionados a Antioquia, quando, por ter sido a Síria invadida, adquiriram autonomia, o que foi posteriormente reconhecido pelo Patriarcado Antioquino. O Arcebispo georgiano recebeu, então, o título de Catholicos-Patriarca, o que só foi reconhecido pelo Patriarcado Ecumênico em 1.990.

25

Ortodoxia Ortodoxia

Patriarca-Catholicos (atual): Sua Beatitude Elias II

Tbilisi – Geórgia

26

Dom Tarasios Metropolita de Buenos Aires e América do Sul

Arquidiocese Ortodoxa Grega de Buenos Aires e América do Sul

260 Lerma, C1414AZF, Buenos Aires – Argentina 3187 Av. Figueroa Alcorta, 1425, Buenos Aires - Argentina Site: www.ortodoxia.org E-mail: buenosaires@ortodoxia.org F: 00-54-11-45085402 Fax: 00-54-11-45085404

43

Ortodoxia Ortodoxia

ARCEBISPOS E BISPOS ORTODOXOS NA AMÉRICA LATINA

Patriarcado Ecumênico de Constantinopla

Dom Athenágoras Metropolita do México Arquidiocese Ortodoxa Grega do México

Água Caliente s/n esq. Saratoga – Colônia Lomas Hipódromo C.P. 53900 – Naucalpan de Juarez, Estado de México

E-mail: etropolimexico@yahoo.com.mx F: 00-52-55-52944460 Fax: 00-52-55-52942678

42

2. Igrejas Autocéfalas e Autônomas

Igreja da Ucrânia

Segundo a tradição, o Cristianismo foi introduzido na “Rus de Kiev” desde o primeiro século, mas somente no século IX a religião cristã passou a ser melhor disseminada entre os ucranianos, iniciando-se relações entre os mesmos e Constantinopla. Foi o batismo do Príncipe Vladimir, em 988, que oficializou ali o Cristianismo, dependente do Patriarcado Ecumênico. Em 1.922 a Ucrânia foi anexada à União Soviética, ficando sua Igreja sob a égide do Patriarcado de Moscou, o que gerou dissidências posteriores, com a criação, inclusive, de uma Igreja Ortodoxa Autocefálica Ucraniana. Com a independência da Ucrânia em 1.991, foi criado o Patriarcado de Kiev e toda a Ucrânia. Em 1.993 a Igreja se dividiu em dois Patriarcados. Existe, ainda, desde 1.930 a Igreja Ucraniana Ortodoxa do Patriarcado de Moscou.

A Igreja Ortodoxa Autocefálica Ucraniana, presente no Brasil, está atualmente sob jurisdição do Patriarcado Ecumênico, devido à indefinição quanto à questão hierárquica na Ucrânia. Está à frente do Exarcado da Igreja Ucraniana Sua Excelência Reverendíssima, o Arcebispo Dom Jeremias Ferens.

Paróquias no Brasil: página 59

27

Ortodoxia Ortodoxia

Igreja de Chipre

Levou o Evangelho à ilha de Chipre o apóstolo São Barnabé, estando a Igreja ali existente subordinada ao Patriarcado de Antioquia. O Terceiro Concílio Ecumênico (431) concedeu-lhe autonomia. A independência política de Chipre foi proclamada em 1.960, tendo à frente o Arcebispo Macários, que se tornou também o Presidente da República.

Arcebispo (atual):

Sua Beatitude Crisóstomos II Nicósia – Chipre

28

• Igreja Ortodoxa São Jorge de Belo Horizonte (1938)

Avenida Olegário Maciel, 321 CEP: 30180-110 - Belo Horizonte / MG Tel.: (31) 201-4432

• Igreja Ortodoxa Santo Elias Profeta de Guaxupé (1927)

Pe. José Homsi

Rua Nossa Senhora Aparecida, 227 - Centro CEP: 37800-000 - Guaxupé / MG Tel.: (35) 3551-6818

• Igreja Ortodoxa São Jorge de

Brasília (1995)

Pe. Juan Rustom

SHI / Sul Q1-9 lote P - Brasília / DF CEP: 71625-009 Tel.: (61) 248-2828 / Fax. 364-5251

• Campinas e Piracicaba

Os paroquianos de Campinas e Piracicaba recebem assistência do Pároco de Santos (ver Igreja Ortodoxa São Jorge de Santos-página 39)

41

Ortodoxia Ortodoxia

4. PARÓQUIAS E COMUNIDADES EM OUTROS ESTADOS

• Igreja Ortodoxa São Jorge de Curitiba (1954)

Pe. Jorge Rosá

Rua Brigadeiro Franco, 375 - Mercês CEP: 80430-210 - Curitiba / PR Tel./Fax: (41) 336-1607

• Paróquia Ortodoxa São Pedro Apóstolo de Recife

Pe. Aloísio Guerra

Rua Visconde de Goiana, 333 - Boa Vista CEP: 50070-340 - Recife / PE Tel.: (81) 3222-0731

• Igreja Ortodoxa São Jorge de Anápolis

Pe. Firás Bistati Rua Engenheiro Portela, 651 CEP: 75024-100 - Anápolis / GO Tel.: (62) 324-0953

• Igreja Ortodoxa São Nicolau de Goiânia (1956)

Pe. Rafael Magul

Avenida A, 195 - Setor Oeste CEP: 74110-020 - Goiânia / GO Tel.: (62) 223- 4657

• Igreja Ortodoxa São João Batista

Tel.: (62) 324-4657 - Ipameri / GO

Pe. Rafael Magul

Tel.: (62) 223- 4657

40

Igreja da Grécia

O apóstolo São Paulo levou o Cristianismo à Grécia e fundou sua Igreja. Esta Igreja esteve jurisdicionada ao Patriarcado Ecumênico no início do século VIII, obtendo autonomia em 1.850.

Arcebispo (atual):

Sua Beatitude Hieronymos II Atenas – Grécia

29

Ortodoxia Ortodoxia

Igreja da Polônia

Os poloneses estiveram dependentes do Patriarcado Ecumênico até a independência da Polônia. Em 1.922 obtiveram autonomia do Patriarcado Ecumênico, tornando-se a Igreja da Polônia totalmente independente em 1.924. Após a II Guerra Mundial, os ortodoxos poloneses tornaram-se dependentes do Patriarcado de Moscou, obtendo novamente a autocefalia em 1.948.

Metropolita (atual):

Sua Beatitude Sabas Varsóvia – Polônia

30

3. PARÓQUIAS E COMUNIDADES NO ESTADO DE SÃO PAULO

• Igreja Ortodoxa São Jorge de São José do Rio Preto (1936)

Pe. Nicolau Ferzoli

Rua Marechal Deodoro, 2.827 - Centro CEP: 15010-400 - São José do Rio Preto/SP Tel.: (17) 235-2216 / Fax: 221-5043

• Paróquia Ortodoxa Sagrada Família de Cotia

Pe. Manoel Domingues Rodrigues Estrada de Embu-Guaçú, 112 - Jardim Valflor CEP: 06900-000 - Embu-Guaçú / SP Tel.: (11) 4661-1608

• Igreja Ortodoxa São Jorge de Santos (1957)

Pe. José Valério Lopes dos Santos Avenida Ana Costa, 323 - Gonzaga CEP: 11060-001 - Santos / SP Tel.: (13) 3233-4176 / Fax: 3223-1840

• Igreja Ortodoxa da Anunciação a Nossa Senhora de Ituverava (1925)

Arquimandrita Marcos Cury (Catedral)

Rua Ademar de Barros, 50 - Centro CEP: 14500-000 - Ituverava / SP Tel.: (16) 3729-2379

• Igreja Ortodoxa São Jorge de Bariri (1933)

Rua João Lemos, 687 CEP: 17250-000 - Bariri / SP Tel.: (14) 62-1188

• Igreja Ortodoxa Nossa Senhora de Lins

Rua Campos Sales, 980 CEP: 16400-000 - Lins / SP

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Ortodoxia Ortodoxia

Clero:

Arquimandrita Dimitrios Attarian Arquimandrita Marcos Cury Pe. Gregório Teodoro Pe. Ibrahim Soliman Diácono Eduardo Maluf Hipodiácono Pedro Henrique Marsiglia

Hipodiácono Georgios Jenner Verçosa

2. PARÓQUIAS E COMUNIDADES NA CIDADE DE SÃO PAULO • Igreja da Anunciação a Nossa

Senhora (1902) Pe. Ibrahim Soliman (Catedral)

Rua Cavalheiro Basílio Jafet, 115 - Centro CEP: 01022-020 - São Paulo / SP • Capela São Jorge - Lar Sírio Pró-

Infância (1937) Rua Serra de Bragança, 1.086 - Tatuapé CEP: 03318-000 - São Paulo / SP Tel.: (11) 296-3435 / 296-1976 / 6192-4811

• Capela Santo Antoun - Asilo “Mão Branca”

Arquimandrita Dimitrios Attarian (Catedral)

Av. Santo Amaro, 6.487 - Santo Amaro CEP: 04701-100 - São Paulo / SP Tel.: (11) 5522-4650

38

Igreja da Albânia

Inicialmente, a Igreja da Albânia era uma diocese do Patriarcado Ecumênico. Declarou-se independente em 1.926, mas somente obteve a autonomia canônica em 1.937. Em 1.945 iniciou-se severa perseguição aos cristãos albaneses pelo regime comunista, sendo a Igreja Ortodoxa da Albânia dissolvida pelo governo em 1.967. A partir de 1.993, com as mudanças políticas no país, a Igreja começou a se reestruturar.

Metropolita (atual):

Sua Beatitude Anastácios Tirana – Albânia

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Ortodoxia Ortodoxia

Igreja Ortodoxa da República Tcheca

e da Eslováquia

A Igreja da antiga Tchecoslováquia era uma Diocese do Patriarcado Ecumênico, buscando sua independência após a II Guerra, em 1.961, obtendo o reconhecimento de Constantinopla. Em 1.992, após a independência das duas repúblicas, a Igreja, no entanto, continuou sendo uma, sob a autoridade do Arcebispo de Praga.

Metropolita (atual): Sua Beatitude Cristoforos

Presov – Eslováquia

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Europa

Europa Ocidental (Paris): D. Youhanna Yazigi

Oceania

Sydnei (Austrália): D. Boulos Saliba

América do Norte

América do Norte – Estados Unidos e Canadá: D. Philip Saliba

México e América Central: D. Antonio Chedraoui

Sacerdotes e Paróquias da Arquidiocese de São Paulo e todo

o Brasil da Igreja Ortodoxa Antioquina

1. CATEDRAL METROPOLITANA ORTODOXA (1942)

Rua Vergueiro, 1.515 - Paraíso CEP: 04101-000 - São Paulo / SP

PABX./FAX: (11) 5579-3835

Site: www.catedralortodoxa.com.br E-mail: catedralortodoxa@uol.com.br

Metropolita: Dom Damaskinos Mansour Arcebispado Ortodoxo Antioquino

Rua Apeninos, 902 - Paraíso CEP: 04104-020 - São Paulo / SP PABX.: (11) 5579-3835

37

Ortodoxia Ortodoxia

Igreja Ortodoxa Antioquina no Mundo

Arquidioceses e Arcebispos

Síria:

Damasco – Patriarcado: S. Beatitude Ignátios IV

Alepo: D. Boulos Yazigi

Bosra (Soueida): D. Saba Esber

Homs: D. Georges Abu Zacham

Lataquie: D. Youhanna Mansour

Hama: D. Elias Saliba

Líbano:

Jibail (Monte Líbano): D. Georges Khodre

Beirute: D. Elias Awde

Akkar: D. Basilios Nassour

Tiro e Sidom: D. Elias Kfoury

Trípoli: D. Efrém Kyriakos

Heliópolis (Zahle): D. Spyridon Khoury Bagdá e Kwait:

Bagdá: D. Constantinos Papastefanou América do Sul São Paulo e todo o Brasil:

D. Damaskinos Mansour

Buenos Aires: D. Siluan Moussa

Chile: D. Sérgio Abad

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Igreja da Finlândia

A Finlândia recebeu o Cristianismo no século XII. Em 1.809 a Igreja Ortodoxa da Finlândia passou a estar sob a jurisdição do Patriarcado de Moscou, situação que perdurou até 1.923, quando o Patriarcado Ecumênico lhe concedeu autonomia, o que foi reconhecido pelo Patriarcado de Moscou em 1.957.

Arcebispo (atual): Sua Beatitude Leo Kuopio – Finlândia

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Ortodoxia Ortodoxia

Antigas Igrejas Orientais (Pré-Calcedonianas)

Há ainda algumas igrejas orientais

que passaram a se organizar independentemente durante os séculos IV e V, como resultado das controvérsias doutrinárias surgidas naquele período. Elas não se fizeram representar ou seus representantes no IV Concílio Ecumênico de Calcedônia (451) não aceitaram totalmente as formulações (não exata e necessariamente a fé) do Concílio, razão de serem chamadas “Pré-Calcedonianas”.

Tais Igrejas são:

Igreja Apostólica Armênia - Supremo Patriarca-Catholicos (atual): Sua Beatitude Karekin II Etchmiadzin – Armênia - Patriarcado Armênio da Cilícia Patriarca (atual): Sua Beatitude Aram

Antelias – Líbano Os armênios residentes no Brasil,

tendo à frente de sua Arquidiocese Sua

Excelência Reverendíssima o Arcebispo

Dom Datev Karibian, estão ligados ao

Patriarcado Supremo (Etchmiadzin).

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Contato: Igreja Apostólica Armênia Av. Santos Dumont, 55 - Luz 01101-000 / São Paulo - SP Tel.: (11) 228-5239

Igreja Syrian-Ortodoxa Patriarca (atual):

Sua Beatitude Ignátios Zacca I Damasco – Síria

Contato: Paróquia Syrian-Ortodoxa em São Paulo Santa Maria Rua Padre Mussa Tuma, 3 Vila Clementino 04042-020 / São Paulo - SP Tel.: (11) 5581-6250

Igreja Copta

Patriarca (atual): Sua Beatitude Shenouda III

Cairo – Egito

Contato: Diocese do Brasil Bispo: Dom Agathon Igreja Copta São Marcos

Rua São Borja, 201- Jabaquara 04320-060 / São Paulo - SP Tel.: (11) 5588-3672 Igreja Ortodoxa da Etiópia

Patriarca (atual): Sua Beatitude Paulos Adis Abeba – Etiópia

*não há paróquia desta Igreja no Brasil

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