1

BIOΓPAΥIKO HMEIΩMA

πυρίδων I. Pάγκος

Eπίκουρος Kαθηγητής Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας

Πανεπιστήμιο Πατρών

Tμήμα Φιλολογίας

Hμερομηνία γεννήσεως: 13 Aυγούστου 1967

Διεύθυνση κατοικίας: Aριστάρχου και Άρτης, Aρόη, 263 31 Πάτρα

Tηλέφωνο/ομοιοτηλέτυπο: 2610-278.981

Hλεκτρονική διεύθυνση: rangos@upatras.gr

EKΠAIΔEYH-ΠOYΔE

1979-1985 Πρότυπος χολή Πατρών

Eισαγωγή με εξετάσεις.

Bαθμός απολυτηρίου: 19,5/20.

1985-1989 Eθνικό και Kαποδιστριακό Πανεπιστήμιο Aθηνών

Φιλοσοφική χολή, Tμήμα Φιλολογίας

Eιδίκευση Kλασικής Φιλολογίας

Bαθμός πτυχίου: 8,3/10.

1990-1995 University of Cambridge

Faculty of Classics, Magdalene College

Eκπόνηση διδακτορικής διατριβής με τίτλο

Cults of Artemis in Ancient Greece, Cambridge 1995

Eπόπτης: Prof. Paul Cartledge (Cambridge)

Eξεταστές: Prof. Patricia Easterling (Cambridge),

Prof. Robert Parker (Oxford), Prof. Richard Buxton (Bristol).

1992-1993 École Pratique des Hautes Études, Paris

Section des sciences religieuses

Παρακολούθηση μεταπτυχιακών σεμιναρίων κλασικών

σπουδών

και θρησκειολογίας.

2

EPEYNA KAI ΔIΔAKAΛIA

1995-1996 Princeton University

Program in Hellenic Studies

Hannah Seeger Davis Research Fellowship

Πλήρης μεταδιδακτορική ερευνητική υποτροφία με θέμα:

‚Ancient Greek Sacrifice: Late Antique Texts‛.

1998-2000 Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο

Eπιστημονική συνεργασία στα πρόγραμματα «πουδές στον

ελληνικό πολιτισμό» και «πουδές στην Oρθοδοξία».

1999-2000 Πανεπιστήμιο Kρήτης

Φιλοσοφική χολή, Tμήμα Iστορίας και Aρχαιολογίας

Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/1980.

1999-2001 International Center for Hellenic and Mediterranean Studies

Διδασκαλία στην αγγλική αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας σε

φοιτητές αμερικανικών πανεπιστημίων.

2000-2001 Πανεπιστήμιο Πατρών

χολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών

Tμήμα Φιλοσοφίας

Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/1980.

Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ)

πουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό

Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (EΠ).

2001-2004 Πανεπιστήμιο Πατρών

χολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών

Tμήμα Φιλολογίας

Eπίκουρος Kαθηγητής Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας

(ΦEK 85/27-4-2001 τ. NΠΔΔ)

2005 University of Cambridge

Faculty of Classics, Magdalene College

3

Eξάμηνη εκπαιδευτική άδεια (A.Π. 21352 π.ε./10.1.2005)

Eρευνητικό πρόγραμμα με θέμα:

"Gorgias on the Relation of Truth to Persuasion"

2005-2006 Πανεπιστήμιο Πατρών

χολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών

Tμήμα Φιλολογίας

Mονιμοποίηση στη θέση του Eπίκουρου Kαθηγητή

Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας (ΦEK 39/24-2-2005 τ. NΠΔΔ)

2005-2006 Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ)

πουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό

Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (EΠ) στη Θ.E. 22:

"Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη".

TPATEYH

1996-1998 τρατεύσιμος κελευστής στις τάξεις του Πολεμικού Nαυτικού

(AΓ Kως, Nαύσταθμος αλαμίνας, ΔNE)

ΑΡΘΡΑ-ΜΕΛΕΣΕ

‚Latent Meaning and Manifest Content in the Derveni Papyrus‛ Rhizai IV.1

(2007), 35-75.

‚Alcman’s Cosmogony in Contexts‛ στo N. Birgalias, K. Buraselis, P.

Cartledge (επιμ.), The Contribution of Ancient Sparta to Political Thought and

Practice, Athens: International Institute of Ancient Hellenic History

‚Sosipolis‛ ― Alexanrdia Publications χ.χ., 159-177.

‚Hσίοδος και φιλοσοφία: η μυθοποιητική καταγωγή της àληθείας τοÜ

λόγου στην αρχαϊκή Eλλάδα‛ στο Ν. Μπεζαντάκος και Χ. Σσαγγάλης

(επιμ.), Mουσάων àρχώμεθα: O Hσίοδος και η αρχαϊκή επική ποίηση,

Aθήνα: Πατάκης 2006, 395-540.

‚On Diotima’s Allusions to Earlier Speakers in Plato’s Symposium‛ Skepsis

16.1 (2005), Special Edition in honour of Professor John P. Anton, 164-178.

‚H εκστατική στιγμή του âξαίφνης‛ Φιλοσοφία 36 (2006), 93-114.

4

‚Plato, Aristotle, Plotinus: A Unified Metaphysics of Love?‛ O Έρωτας

στην Aρχαία Eλλάδα, Πρακτικά 1ου Διεθνούς υμποσίου Δελφών (19-21

επτεμβρίου 2003), Aθήνα: Ίδρυμα Πολιτισμού και Eκπαίδευσης

‚Aνδρέας Λεντάκης‛ 2005, 182-199.

‚H εικόνα του ωκράτη στον Nεοπλατωνισμό‛ στον συλλογικό τόμο

Σωκράτης: 2400 χρόνια από τον θάνατό του, επιμ. B. Kαρασμάνης,

Aθήνα: Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο Δελφών 2005, 113-132.

‚Images of Socrates in Neoplatonism‛ Socrates: 2400 Years since his Death

(399 B.C.-2001 A.D.): Proceedings of the Conference held at Athens and

Delphi (13-22 July 2001), ed. V. Karasmanis, Athens: European Cultural

Centre of Delphi 2004, 463-480.

‚H ταξινόμηση των στάσεων στην αρχαία ρητορική και η σχέση της με

την πλατωνική-αριστοτελική διαλεκτική‛ (με αγγλική περίληψη)

Aρχαιογνωσία 12 (2003-2004), 51-86.

‚H πνευματική ζωή στην Aθήνα κατά τον 5ο αι. π.X.‛: κείμενα και

σχολιασμένες εικόνες για το συλλογικό ηλεκτρονικό έργο Ψηφιακή

Έκδοση για τον Aρχαιολογικό Xώρο της Aκρόπολης (DVD-Acropolis),

επιμ. M. Kορρές, Aθήνα: Oργανισμός Προβολής Eλληνικού Πολιτισμού

A.E. 2003.

‚Alcman’s Cosmogony Revisited‛ Classica & Mediaevalia 54 (2003), 81-

112.

‚Φάσεις και σταθμοί από το νεωτερικό ταξίδι προς το ελληνορωμαϊκό

παρελθόν‛ (βιβλιοκρισία), Tα Iστορικά 20 (2003), 534-539.

‚Θάνατος και ψυχή από την Iλιάδα στον Φαίδωνα : η ορφική

μετάλλαξη‛ Θάνατος και εσχατολογικά οράματα, επιμ. Φ. Tερζάκης,

Θεσσαλονίκη: Aρχέτυπο 2003, 130-187.

‚E¨ δή τις âξ àρχÉς τa πράγματα φυόμενα βλέψειεν…: Προλογικό

σημείωμα θεωρητικής κατατόπισης του αναγνώστη‛ H Oρθοδοξία ως

Kληρονομιά, τόμος A: Oι πρώτες ιστορικές καταβολές της Oρθόδοξης

Eκκλησίας, επιμ. M. Mπέγζος, . Γουνελάς και . Pάγκος, Πάτρα: EAΠ

2002, 13-19.

‚H συνάντηση του Eλληνισμού με τον Xριστιανισμό από τον πρώτο έως

τον τέταρτο αιώνα‛, H Oρθοδοξία ως Kληρονομιά, τόμος A: Oι πρώτες

ιστορικές καταβολές της Oρθόδοξης Eκκλησίας, επιμ. M. Mπέγζος, .

Γουνελάς και . Pάγκος, Πάτρα: EAΠ 2002, 21-147.

‚Eν μέρει εθνικός κ' εν μέρει χριστιανίζων: ο ελληνισμός του Iουλιανού‛

Δευκαλίων 20.2 (2002), 211-237.

‚Φιλόσοφος και Mάγος‛ Δευκαλίων 20.1 (2002), 99-116.

5

‚Iστορικοφιλοσοφική επισκόπηση της αλληγορίας στην ελληνική

αρχαιότητα‛ Ίνδικτος 15 (2001), 18-77.

‚Proclus and Artemis: On the Relevance of Neoplatonism to the Modern

Study of Ancient Religion‛ Kernos 13 (2000), 47-84.

H συνάντηση του Eλληνισμού με τον Xριστιανισμό από τον πρώτο έως

τον τέταρτο αιώνα, Πάτρα: EAΠ 2000.

‚Ύστερος Nεοπλατωνισμός‛ Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη: από την

Aρχαιότητα έως τον 20ό Aιώνα, επιμ. τ. Bιρβιδάκης, K. Iεροδιακόνου, Γ.

Xριστιανίδης και A. Mελίστα, τόμος A, Πάτρα: EAΠ 2000, 289-320.

‚O χρόνος και το πλήρωμά του στην Aρχαϊκή Eλλάδα και οι λεγόμενες

Oρφικές θεογονίες‛ (με αγγλική περίληψη) Aρχαιολογία και τέχνες, 74

(Mάρτιος 2000), 32-43.

‚Proclus on Poetic Mimesis, Symbolism and Truth‛ Oxford Studies in

Ancient Philosophy 17 (1999), 249-277.

‚Between Physis and Nous: Logos as Principle of Mediation in Plotinus‛

Journal of Neoplatonic Studies 7.2 (1999), 1-42.

‚O τελευταίος της Πλάτωνος χρυσής σειράς‛ Tα Iστορικά 16 (1999), 434-

446.

‚H κοσμογονία του Beckett: μικρή ιστορικοφιλοσοφική ανάγνωση του

Imagination Morte Imaginez‛ Ποίηση 14 (1999), 113-120.

‚O λόγος ως διαμεσολαβητική αρχή πνευματικής αναγωγής‛ Eλληνική

Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 13 (1996), 169-187.

‚H Θεογονία του Hσιόδου και ο Παναγής Λεκατσάς‛ Oυτοπία 20

(Mάιος-Iούνιος 1996), 113-125.

‚Of Natural Inequality: The Foundation of the Aristotelian Theory‛ K.

Boudouris (ed.) Aristotelian Political Philosophy, Athens 1995, τόμος II,

173-204.

‚Aίτια φυσικής ανισότητος: η αριστοτελική θεωρία‛ K. Bουδούρης

(επιμ.) Aριστοτελική Πολιτική Φιλοσοφία, Aθήνα 1995, 144-156.

ΑΡΘΡΟ ΤΠΟ ΔΗΜΟΙΕΤΗ

‚The Story of a Simile: Hidden Evidence for Dionysus in Homer and

Beyond‛ σε τιμητικό τόμο για τον Kαθ. I.-Θ. Παπαδημητρίου.

6

ΕΡΕΤΝΗΣΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΣΑ Ε ΕΞΕΛΙΞΗ

Η ελληνική αρχαιότητα: πόλεμος, πολιτική, πολιτισμός (σε συνεργασία

με τον Δ. Κυρτάτα).

Oρφικά Xρυσά Eλάσματα: εισαγωγή, κείμενο, κριτικό υπόμνημα,

μετάφραση, σχολιασμός, ερμηνευτικά δοκίμια (για δημοσίευση στις

εκδόσεις ‚τιγμή‛).

Why Does Aristotle’s Metaphysics Theta End with a Chapter on Truth?

An Essay on Gorgias as Philosopher and Teacher.

ΑΡΘΡΑ ΣΟΝ ΗΜΕΡΙΙΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΣΤΠΟ

‚Εκστατικότητα και μυστήρια στην αρχαϊκή και κλασική Ελλάδα‛

Διαβάζω 481 (Ιανουάριος 2008), 104-109.

‚Michael Frede: Αγχιβασίη περί ψυχής‛ Cogito 7 (Οκτώβριος 2007), 18-19.

‚O λόγος του Aναξιμάνδρου‛ Cogito 4 (Φεβρουάριος 2006), 66-70.

‚Λήθη και αλήθεια στα ορφικά ελάσματα‛ E-Iστορικά (Eλευθεροτυπία,

30 Δεκεμβρίου 2004), 32-39.

‚Φιλία, αρετή και ανθρώπινο τέλος: μία παρωχημένη θεώρηση‛ Cogito 1

(Iούλιος 2004), 31-35.

‚Ξενοφών: Oι «σωκρατικοί λόγοι»‛ E-Iστορικά (Eλευθεροτυπία, 2

Oκτωβρίου 2003), 40-43.

‚O εξανθρωπολογισμός των αρχαίων Eλλήνων‛ O Πολίτης 108

(Φεβρουάριος 2003), 51-54.

‚«Eισαγωγή στην Aρχαιογνωσία: Eλλάδα-Pώμη»‛ H Kαθημερινή, 11

Iουνίου 2002.

‚H θρησκεία στο κέντρο της κοινωνικής ιστορίας των ιδεών‛

Eλευθεροτυπία, 4 Aυγούστου 2000.

‚Tο ταξίδι της μεταφυσικής‛ Tο Bήμα, 10 Oκτωβρίου 1999.

ANAKOINΩEI Ε ΤΝΕΔΡΙΑ-ΤΜΠΟΙΑ

ΟΜΙΛΙΕ Ε ΠΑΝΕΠΙΣΗΜΙΑΚΑ ΙΔΡΤΜΑΣΑ

‚Αριστοτέλους Μετά τα Φυσικά Θ 8 (1050b6-10051a3)‛, υμπόσιο

αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, Άγιος Γεώργιος Πηλίου, 16-18 Ιουνίου

2007.

7

‚Ψυχανάλυση και αρχαία ελληνική θρησκεία: περί της γενέσεως και

παρουσίας των θεών στον κόσμο‛, Διεθνές υμπόσιο για την Ιστορία

της Ψυχανάλυσης με θέμα: ‚Ιστορία και Λειτουργία των Μύθων στην

Ψυχανάλυση‛, Αθήνα 4-8 Οκτωβρίου 2006 (προσκεκλημένος ομιλητής).

‚Ο Γοργίας περί του μη όντος‛, Σμήμα Φιλοσοφίας, Αριστοτέλειο

Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 24 Μαΐου 2006.

‚The latent and the manifest in the Derveni Papyrus with special reference

to the Double Creation of the World‛ Σμήμα Φιλοσοφίας και Κοινωνικών

πουδών, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Ρέθυμνο 15-16 Μαΐου 2006

(προσκεκλημένος ομιλητής).

‚Tο παρόν και το μέλλον των ελληνικών τμημάτων ελληνικής

φιλολογίας‛, Hμερίδα με θέμα: ‚Παρόν και μέλλον των ελληνικών

τμημάτων φιλολογίας‛, Tμήμα Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Iωαννίνων,

Iωάννινα 13 Δεκεμβρίου 2004.

‚\Oρθ΅ς âπd τa âρωτικa ¨έναι και μελέτη θανάτου : ερωτισμός και

ασκητισμός στην πλατωνική παράδοση‛, υμπόσιο με θέμα:

‚Eρωτισμός και ασκητισμός: από την μετακλασική αρχαιότητα έως τον

ώριμο μεσαίωνα‛, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Bόλος 5-7 Nοεμβρίου 2004

(προσκεκλημένος ομιλητής).

‚Gorgias on Truth and Persuasion‛, Διεθνές υνέδριο με θέμα: ‚The

Interface between Philosophy and Rhetoric in Classical Athens‛,

Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 29-31 Oκτωβρίου 2004 (προσκεκλημένος

ομιλητής).

‚Plato, Aristotle, Plotinus: A Unified Metaphysics of Love?‛, Διεθνές

υμπόσιο με θέμα: ‚O Έρωτας στην Aρχαία Eλλάδα‛, Ίδρυμα

Πολιτισμού και Eκπαίδευσης ‚Aνδρέας Λεντάκης‛, Δελφοί 19-21

επτεμβρίου 2003 (προσκεκλημένος ομιλητής).

‚Ecstatic Experiences in Neoplatonism‛, Διεθνές υνέδριο προς τιμήν του

Kαθ. Walter Burkert με θέμα: ‚Prophecy and Ecstasy in the Ancient

World‛, Bόλος 21-23 Iουνίου 2003 (μέλος της οργανωτικής επιτροπής).

‚Alcman’s Cosmogony in Contexts‛, Διεθνές υνέδριο Aρχαίας Iστορίας

με θέμα: ‚The Contribution of Ancient Sparta to the Political Thought and

Practice‛, Yπουργείο Πολιτισμού, πάρτη 26 Aυγούστου-1 επτεμβρίου

2002 (προσκεκλημένος ομιλητής).

‚H εικόνα του ωκράτη στον Nεοπλατωνισμό‛, Διεθνές υνέδριο για

τον Eορτασμό του ‚Έτους ωκράτη‛, Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο

Δελφών και Yπουργείο Πολιτισμού, Aθήνα-Δελφοί 13-22 Iουλίου 2001

(προσκεκλημένος ομιλητής).

8

‚Xρόνος και ψυχή από την Iλιάδα στον Φαίδωνα‛, Eπιστημονική

συνάντηση με θέμα ‚’Eν τάφ­ω: πεθαίνοντας στον αρχαίο κόσμο‛,

Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 2-3 Iουνίου 2000.

‚Παράγοντες καθορισμού της ιστορίας στον Θουκυδίδη‛, εμινάριο

Aρχαίου Kόσμου, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 5 Nοεμβρίου 1999.

‚Φιλοσοφία της ύστερης αρχαιότητας και αρχαϊκή θρησκευτικότητα‛,

εμινάριο Aρχαίου Kόσμου, Πανεπιστήμιο Kρήτης, Pέθυμνο 30

Oκτωβρίου 1988.

‚Proclus and Artemis: The Relevance of Neoplatonism to the Modern Study

of Ancient Greek Religion‛, Department of Classics, Princeton University, 1

Mαΐου 1996.

‚Proclus’ Defence of Poetry and the Platonic Republic‛, Department of

Comparative Literature, Princeton University, 22 Mαρτίου 1996.

‚Logos in Plotinus‛, 7ο Διεθνές υνέδριο Eλληνικής Φιλοσοφίας, άμος-

Πάτμος 20-27 Aυγούστου 1995.

‚The Foundation of the Aristotelian ‘Natural’ Inequality‛, 6ο Διεθνές

υνέδριο Eλληνικής Φιλοσοφίας, Iερισσός 19-26 Aυγούστου 1994.

‚Masks and Marginality: A Reasonable Association?‛, University of Oxford,

Άνοιξη 1994.

‚Studying Ancient Greek Religion: The Case of Artemis‛, Magdalene

College, University of Cambridge, Άνοιξη 1994.

‚Divine Presence in the Poetry of C.P. Cavafy‛, Department of Classics,

University of Cambridge, Φθινόπωρο 1993.

ΔΗΜΟΙΕ ΔIAΛEΞEI

‚Η φιλολογία ως ηρωική ζωή‛, Εκδήλωση για τα 70 χρόνια από τον

θάνατο του Ιωάννη υκουτρή, Bιβλιοπωλείο ‚Πολύεδρο‛, Πάτρα 21

επτεμβρίου 2007.

‚‘Πέταξα μακριά από τον δυσβάστακτο κύκλο’: μαρτυρίες για την

ορφική διδασκαλία της κλασικής εποχής‛, Λύκειο των Ελληνίδων,

Αθήνα 31 Ιανουαρίου 2007.

‚Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β‛, Διημερίδα της Ένωσης Φιλολόγων,

Αίθουσα Σελετών Πανεπιστημίου Πατρών, 16 Δεκεμβρίου 2006.

‚H μελέτη θανάτου των ορφικών της κλασικής εποχής‛, Ίδρυμα

Παναγιώτη Kανελλόπουλου, Aθήνα 8 Μαΐου 2006.

9

‚Mυστήρια και εκστατικότητα στην αρχαϊκή και κλασική Eλλάδα‛,

Kέντρο Διαπολιτισμικών πουδών, Aθήνα 12 Mαρτίου 2006, και

εμινάρια Ιστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Ινστιτούτο Φιλοσοφικών

Ερευνών, Πάτρα 23 Μαρτίου 2006.

Παρουσίαση του βιβλίου του G. E. M. de Ste. Croix, O Xριστιανισμός και η

Pώμη: Διωγμοί, Aιρέσεις και Ήθη, Aθήνα: Mορφρωτικό Ίδρυμα Eθνικής

Tραπέζης 2005, Πολιτιστικό Kέντρο Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 9

Δεκεμβρίου 2005.

‚O στοχαστής Φώτης Tερζάκης‛, Bιβλιοπωλείο ‚Πολύεδρο‛, Πάτρα 11

Oκτωβρίου 2005.

‚O Γοργίας και η διδασκαλία Περί του μη όντος ‛, Eταιρεία ‚Eν κύκλω‛,

Aθήνα 24 Φεβρουαρίου 2005.

‚H διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας: η περίπτωση των

Hθικών Nικομαχείων ‛, Hμερίδα με θέμα ‚Διδακτικές προτάσεις για τη

διδασκαλία των Aρχαίων Eλληνικών‛, Aμαλιάδα 9 Φεβρουαρίου 2005.

‚O ωκράτης και οι σωκρατικές σχολές‛, εμινάρια

Iστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Tεχνικό Eπιμελητήριο Eλλάδος και Δήμος

Πατρέων, Πάτρα 4 Aπριλίου 2002.

χολιασμός της ομιλίας του Kαθ. Peter Riemer ‚Παιχνίδια των θεών με

τον άνθρωπο στην αρχαία ελληνική τραγωδία (οφοκλέους Oιδίπους

Tύραννος ― Eυριπίδου Bάκχαι)‛, Eλληνική Aνθρωπιστική Eταιρεία,

Aθήνα 16 Oκτωβρίου 2002.

Kριτική παρουσίαση του βιβλίου του P. Cartledge, Oι Έλληνες: Eικόνες

του Eαυτού και των Άλλων (Aθήνα: Aλεξάνδρεια 2002), Eκδόσεις

Aλεξάνδρεια, Aθήνα 19 Δεκεμβρίου 2002.

Kριτική παρουσίαση του βιβλίου του P. Kingsley, Aρχαία Φιλοσοφία,

Mυστήρια και Mαγεία (Θεσσαλονίκη: Aρχέτυπο 2001), Eκδόσεις

Aρχέτυπο, Aθήνα 19 Oκτωβρίου 2001.

‚Ψυχή και θάνατος από την Iλιάδα στον Φαίδωνα : η ορφική

μετάλλαξη‛, Θρησκειολογικό σεμινάριο, Eταιρεία Θρησκειολογικών

Eρευνών, Aθήνα 5 Φεβρουαρίου 2001.

‚O χρόνος στην ελληνική μυστηριακή σκέψη‛, Θρησκειολογικό

σεμινάριο, Eταιρεία Θρησκειολογικών Eρευνών, Aθήνα 8 Mαΐου 2000.

‚Φυσική αποκάλυψη και κατά χάριν σωτηρία‛, εμινάρια

Iστορικοφιλοσοφικού Λόγου, Tεχνικό Eπιμελητήριο και Δήμος Πατρέων,

Πάτρα 1 Aπριλίου 1999.

‚Mια ελληνική μεταφυσική του έρωτα και οι συνέπειές της‛, τρεις

διαλέξεις, Bιβλιοπωλείο ‚Oκτάνα‛, Λευκωσία 16-19 Φεβρουαρίου 1998.

10

ΠPOΥATE YNAΥEI ΔPATHPIOTHTE

Aκαδημαϊκός υπεύθυνος για την Πελοπόννησο του προγράμματος

χολικών Aγώνων Eπιχειρηματολογίας (Eυρωπαϊκό Πολιτιστικό Kέντρο

Δελφών και Yπουργείο Παιδείας) (2001-2002, 2002-2003, 2003-2004, 2004-

2005, 2005-2006).

1ο πανελλήνιο βραβείο με το Γ’ Eνιαίο Λύκειο Πατρών (Παλαιά

Bουλή, 15 Δεκεμβρίου 2002).

1ο πανελλήνιο βραβείο με το Eνιαίο Λύκειο Παραλίας Πατρών

(Παλαιά Bουλή, 12 Δεκεμβρίου 2004).

Κριτικός αναγνώστης για τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κύπρου.

Oργάνωση και μετάφραση στη νέα ελληνική της διάλεξης του Kαθ. Paul

Cartledge, ‚What Have the Spartans Done for Us: Sparta’s Place in the

Western Tradition‛ (υνεδριακό και Πολιτιστικό Kέντρο Πανεπιστημίου

Πατρών, 17 Δεκεμβρίου 2002).

υμμετοχή ως κριτής στους Διασχολικούς Aγώνες Pητορικής Tέχνης της

Φιλεκπαιδευτικής Eταιρείας (2002-2003).