Big-bang —د„خ؟ خ؛خ؟دƒخ¼خ؟خ»خ؟خ³خ¹خ؛دŒ...

download Big-bang —د„خ؟ خ؛خ؟دƒخ¼خ؟خ»خ؟خ³خ¹خ؛دŒ خµد€خ¹د‡خµخ¯دپخ·خ¼خ± خ³خ¹خ± د„خ؟خ½ خکخµدŒusers.sch.gr/fantakis/APOPSIS/1-Big-bang

of 28

  • date post

    06-Sep-2019
  • Category

    Documents

  • view

    0
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of Big-bang —د„خ؟ خ؛خ؟دƒخ¼خ؟خ»خ؟خ³خ¹خ؛دŒ...

  • Big-bang —το κοσμολογικό επιχείρημα για τον Θεό; "Οσο μεγαλώνει το νησί της γνώσης,τόσο μεγαλώνει και η ακτή της άγνοιας μας "

    John Wheeler

    Η χριστιανική στροφή Έξι επιχειρήματα για τον Θεό Η μεγάλη έκρηξη To κοσμολογικό επιχείρημα Προβλήματα με την καυτή μεγάλη έκρηξη Εξετάζοντας τον πληθωρισμό με το ζύγισμα του κόσμου Πώς άρχισε ο κόσμος ; Κβαντική κοσμολογία Η εξήγηση των Hawking και Hartle για την συμπαντική προέλευση Κβαντικό tunnelling Πώς άρχισε πραγματικά ο κόσμος; Μια θεωρία των πάντων Η ανθρωπική αρχή H χριστιανική λογική ενός αστροφυσικού!

    Η χριστιανική στροφή Από τον Διαφωτισμό μέχρι τώρα, μερικά από τα μέγιστα μυαλά επιστήμης έχουν απομακρύνει το Θεό ως περιττή υπόθεση, περιττή να εξηγήσει το πώς έλαμψαν οι γαλαξίες ή πώς η ζωή έγινε τόσο σύνθετη. Ο κόσμος θα μπορούσε να εξηγηθεί μόνο από τους νόμους της φυσικής , και ο αστρονόμος και άθεος Carl Sagan συμπέρανε οτι δεν υπήρξε "τίποτα που θα μπορούσε να κάνει ένας δημιουργός ", και κάθε σκεπτόμενο άτομο αναγκάστηκε να αναγνωρίσει "την απουσία του Θεού".

    Στις τελευταίες δεκαετίες, οι Χριστιανοί έχουν αποφασίσει να ασπαστούν το ρητό, "εάν δεν μπορείτε να τους κτυπήσετε, ενωθείτε μαζί τους". Αν και οι σκεπτικιστές επιστήμονες επιμένουν ακόμα ότι η επιστήμη δεν έχει καμία ανάγκη της θρησκείας, οι θεολόγοι αναγνωρίζουν τώρα την ανάγκη της θρησκείας για την επιστήμη. Ο Robert John Russell, του "κέντρου για τη θεολογία και τις φυσικές επιστήμες", δέχεται ότι η θρησκεία δεν μπορεί να καταστήσει τις ηθικές αξιώσεις της πειστικές χωρίς τους αξιόπιστους γνωστικούς ισχυρισμούς.

    Οι περισσότεροι θα πιστέψουν σε έναν Θεό στον οποίο μπορούν να προσευχηθούν αλλά όχι σε έναν Θεό που επεμβαίνει στην ιστορία κόβοντας θάλασσες στα δύο ή που δημιουργεί χωριστά το κάθε είδος, ή αναγκάζει τον ήλιο στον ουρανό να σταθεί. Φοβούμενοι ότι οι άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που είναι ελάχιστα εξοικειωμένοι με την επιστήμη, βλέπουν όλο και περισσότερο τη θρησκεία ως αναχρονιστική, οι θεολόγοι στοχεύουν κατά τρόπο οφθαλμοφανή να καπηλευτούν τη φυσική επιστήμη ως στοιχείο για τη χριστιανική πεποίθηση.

  • Οι επιστήμονες, που είναι Χριστιανοί, όπως ο αστρονόμος, Allan Sandage, ωθούνται να βγούν από το ντουλάπι και να υποστηρίξουν οτι οι επιστημονικές ανακαλύψεις υποστηρίζουν παρά μειώνουν τη πίστη και την αίσθηση του πνευματικού. Ο Allan Sandage "βρήκε" το Θεό μετά απο μισή ζωή αφιερωμένη στην αστρονομία. Θεώρησε οτι πρέπει να υπάρχει κάτι παρά τίποτα, και έτσι "θέλησε να δεχτεί τνο Θεό". Σήμερα η επιστημονική κοινότητα περιφρονεί την πίστη, λέει ο Sandage.

    Ο λόγος είναι αρκετά σαφής. Η πίστη απαιτεί απο τους λογικότερους ανθρώπους να εγκαταλείψουν την λογική τους και να πιστέψουν σε παράλογα πράγματα. Ακόμα και αυτό το πρωτόγονο βιβλίο που αποκαλείται Βίβλος, πλήρες φρίκης, αντιφάσεων και ψεμάτων, πρέπει να γίνει αποδεκτό ως "αλήθεια". Εάν ο Sandage και οι άνθρωποι σαν αυτόν μπορούν να εγκαταλείψουν μια λογική θέση και να πιστέψουν σε αρχαίες μυθιστοριογραφίες, αυτοί πραγματικά οφείλουν να εξετάσουν τις σκέψεις τους και τα κίνητρά τους. Όταν κάποιος τόσο έξυπνος όπως αυτοί δεν μπορούν να καταλάβουν κάτι, είναι υποχρεωμένοι να θεωρήσουν ότι κάτι άλλο είναι πιο έξυπνο απο αυτούς. Θα μπορούσε μόνο να είναι ο Θεός.Ωστόσο, δεν είναι αρκετά έξυπνοι για να αναρωτηθούν γιατί θα πρέπει να υπάρχει ένας Θεός εξ'αρχής, ή πώς αυτός είναι μια υπόθεση που εξηγεί οτιδήποτε.

    Η κοσμολογία της μεγάλης έκρηξης, που φάνηκε να μην χρειάζεται έναν δημιουργό, τώρα διαβάζεται μη-επιστημονικά από αυτούς τους επιστήμονες που είναι Χριστιανοί για να υποδείξουν οτι ένα σχέδιο και ένας σκοπός βρίσκεται πίσω από τον κόσμο. Ο J Polkinghorne, ένας άλλος φυσικός που έγινε αγγλικανικός ιερέας το 1982, μιλά για την αποκαλούμενη ανθρωπική αρχή . Λέει:

    Όταν συνειδητοποιείτε ότι οι νόμοι της φύσης θα πρέπει να συντονιστούν τόσο τέλεια για να παραγάγουν τον κόσμο που βλέπουμε, αυτό συνωμοτεί στο να μας φυτέψει την ιδέα ότι ο κόσμος δεν συνέβη απλά, αλλά θα πρέπει να υπάρχει ένας σκοπός πίσω από αυτόν

    Η εξέλιξη παρέχει επίσης τις ενδείξεις για τη φύση του Θεού. Ο Α. Peacocke, ένας βιοχημικός που έγινε ιερέας στην εκκλησία της Αγγλίας το 1971, βρίσκει σημάδια στην εξέλιξη ,της ταπεινότητας του Θεού ο οποίος έχει επιλέξει να περιορίσει την παντοδυναμία και την παντογνωσία του. Ενεργεί χωρίς εγωϊσμό για το αγαθό της δημιουργίας. Έτσι, αφήνει τις μεταλλαγές της πιθανότητας και τους Δαρβινικούς νόμους της φυσικής επιλογής να επιφέρουν την ποικιλομορφία της ζωής στη γη. Ο Θεός είναι ένας αγαπώντας γονέας που αφήνει το παιδί του να υπάρχει και να δημιουργηθεί, ελεύθερα και χωρίς παρέμβαση. Ο Θεός αφήνει τη δημιουργία να γίνει. Αυτός είναι ο τύπος του Θεού με τον οποίο οι επιστήμονες δεν μπορούν να γκρινιάξουν. Είναι κάποιος που αντιστέκεται στο διαβολικό πειρασμό να παρέμβει στα πράγματα απο τη στιγμή που τα έκανε να εξελίσσονται.

    Ανίκανοι να συμφωνήσουν, όπως πάντα, άλλοι Χριστιανοί θέλουν να βρούν τους τρόπους με τους οποίους ο Θεός μπορεί να βάλει το δάχτυλό του στην ιστορία. Δεδομένου ότι λίγοι επιστήμονες μπορούν να δεχτούν τα θαύματα, πώς μπορεί ο Θεός να ενεργήσει έπειτα χωρίς παραβίαση των νόμων της φυσικής; Η θεωρία του χάους, που περιγράφει τα φαινόμενα των οποίων οι ακριβείς εκβάσεις δεν μπορούν να

  • προβλεφθούν, προσφέρει ένα χάσμα για το Θεό ώστε να ενεργεί στον κόσμο. Μερικοί θεολόγοι-επιστήμονες θεωρούν την τυχαία αποσύνθεση ενός ραδιενεργού ατόμου ως ένα άλλο χάσμα για το Θεό να ενεργήσει .Ο Polkinghorne λέει ότι ο Θ