Aφρικανικές θρησκείες

35
A ΦΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ.

Transcript of Aφρικανικές θρησκείες

Page 1: Aφρικανικές θρησκείες

AΦΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ.

Page 2: Aφρικανικές θρησκείες

Κεντρικό στοιχείο κάθε ντόπιας αφρικανικής θρησκείας είναι η ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ της όπου αναφέρονται οι απαρχές της φυλής και οι πρώτες μεταναστεύσεις της και εξηγούνται τα βασικά ιδεολογικά προβλήματα κάθε πολιτισμούΠ.Χ:

->γιατί υπάρχει θάνατος-> η φύση της κοινωνίας-> η σχέση ανδρών και γυναικών, ζωντανών και νεκρών

Οι κοινωνικές αξίες εκφράζονται τυπικά στους μύθους, τους θρύλους, στις λαϊκές παραδόσεις και στα αινίγματα, που συχνά κρύβουν κοινωνιολογικά και ιστορικά νοήματα, τα οποία δεν διακρίνει εύκολα ο ξένος.

Page 3: Aφρικανικές θρησκείες

ΓΕΝΙΚΑ:

Κοιτίδα των αυτόχθονων αφρικανικών θρησκευμάτων είναι η περιοχή νότια από τη Σαχάρα.

Στην Αφρική συναντάμε πλήθος διαφορετικών θρησκευμάτων που δεν ταυρίζονται όμως με τα εθνικά κράτη.

Παρά τις διαφορές υπάρχουν και κάποια κοινά χαρακτηριστικά σε αυτά τα θρησκεύματα.

ΠΡΟΣΟΧΗ!

->Ο όρος «αφρικανικά θρησκεύματα» είναι ανακριβής, διότι δεν αναφέρεται στα θρησκεύματα που εμφανίζονται στην αφρικανική ήπειρο, αλλά σε αυτά που περισσεύουν των μεγάλων πολυθεiστικών και μονοθεiστικων θρησκειών.

Page 4: Aφρικανικές θρησκείες

Α)Αυτή συνίσταται στο μεγαλύτερο μέρος της στη λατρεία πνευμάτων(ΠΝΕΥΜΑΤΟΛΑΤΡΕΙΑ.) Τα πνεύματα αυτά είναι:

-> προσωποποιημένα όντα καλά ή κακά (-> κατοικούν σε φυσικά όντα ή αντικείμενα, όπως ορισμένοι άνθρωποι, δέντρα, ζώα, λίμνες, ποτάμια, βουνά, εδαφικές περιοχές σε φυσικά φαινόμενα, όπως ο άνεμος και η βροχή)

->είναι οι ψυχές των νεκρών και γενικά των προγόνων(->οι πρόγονοι αποτελούν τη μορφή εκείνη του υπερφυσικού, στην οποία απευθύνεται η αφρικανική θρησκευτικότητα. Αυτοί προστατεύουν την οικογένεια και εξασφαλίζουν τη γονιμότητα, την υγεία και γενικά την ευημερία της.)

Στα πνεύματα, προγονικά ή μη, αποδίδεται σχεδόν καθετί που συμβαίνει.

Γενικά χαρακτηριστικά της θρησκευτικότητας των Αφρικανών:

Page 5: Aφρικανικές θρησκείες

Β)Η πίστη στο δημιουργό θεό:

Παράλληλα με τα πνεύματα υπάρχει συχνά στα αφρικανικά θρησκεύματα ένας υπέρτατος θεός.

->Αυτός εξουσιάζει το σύνολο του κόσμου, τον οποίο δημιούργησε, σύμφωνα με μια πληθώρα μύθων.

-> Ο θεός αυτός, αφού δημιούργησε τον κόσμο, για κάποιο λόγο (π.χ. κακή συμπεριφορά των ανθρώπων ή κάποιο λάθος κτλ.), απομακρύνθηκε από αυτόν.

Το θεό αυτόν δεν τον λατρεύουν, διότι θεωρείται ότι βρίσκεται πολύ μακριά για να φροντίσει για τις καθημερινές ανθρώπινες ανάγκες.

Page 6: Aφρικανικές θρησκείες

Γ)Η Πυρολατρεία

Είναι η λατρεία της φωτιάς σαν Θεότητας.

->Η φωτιά έχει καταστρεπτική αλλά και καθαρτική δύναμη.

-> Οι πρωτόγονοι πιστεύουν ότι η φωτιά δόθηκε από το Θεό, γι΄ αυτό είναι ιερή και ισοδύναμη με τη ζωή.

->Ακόμη πιστεύουν ότι η φωτιά διώχνει μακριά το κακό.

Page 7: Aφρικανικές θρησκείες

δ) Τόποι και τρόποι λατρείας

Την επικοινωνία με τους προγόνους και με τα πνεύματα που γίνεται μέσω της πνευματοληψίας συμπληρώνει η επικοινωνία που γίνεται με τη ΛΑΤΡΕΙΑ.

Η λατρεία έχει πάμπολλες μορφές:

-> εκείνη που γίνεται στις διαβατήριες τελετές(τελετές κατά τις οποίες το άτομο περνά από το ένα στάδιο ζωής στο άλλο π.χ: η γέννηση, η εφηβεία, ο γάμος και ο θάνατος)

-> αυτή που γίνεται ευκαιριακά.

Τελετές μύησης, κάθαρσης, ικεσίας, εξιλέωσης, ανάμνησης, επανάληψης κάποιας μυθικής πράξης ,προσφοράς, θυσίας, είναι κάποιες από τις βασικές της μορφές.

Οι προσφορές (π.χ. τροφής) και οι θυσίες (π.χ. κάποιου ζώου) αποτελούν τον κυριότερο τύπο λατρείας.

Page 8: Aφρικανικές θρησκείες

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ;

οι αφρικανικές θρησκείες δοκιμάζονται από την αστυφιλία και την ανάπτυξη του δυτικού τρόπου ζωής. Έχουν επηρεαστεί πολύ από το Ισλάμ και τον Χριστιανισμό ομως, ταυτόχρονα παρατηρείται η αναβίωση της παραδοσιακής αφρικανικής θρησκευτικότητας υπό τη μορφή διάφορων νέων θρησκειών.

Οι σκληροπυρηνικοί Ισλαμιστές στη Σομαλία και τη Νιγηρία έχουν θεσπίσει αυστηρές ποινές που βασίζονται στο νόμο της Σαρία, όπως τον ακρωτηριασμό των χεριών των κλεφτών και το λιθοβολισμό μέχρι θανάτου για τη μοιχεία.

Στην Αιθιοπία, ωστόσο, εμφανίζονται τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρώπων (7%) που δηλώνουν ότι χρησιμοποιούν τακτικά το διαδίκτυο.

Page 9: Aφρικανικές θρησκείες

ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ.

Η λέξη «σαμάν» είναι μογγολικής προέλευσης αλλά συν τω χρόνο χρησιμοποιείται ως γενικός όρος που χαρακτηρίζει τους ιερείς μάγους των πρωτόγονων φυλών.

Οι αρχαίοι πρόγονοι του ανθρωπίνου γένους, ανακάλυψαν το πώς να μεγιστοποιούν τις δυνάμεις του Νου και της Ύλης, κυρίως για λόγους θεραπευτικούς, είτε της ψυχής, είτε του πνεύματος είτε του σώματος, και αυτές οι εντυπωσιακές πρακτικές ονομάστηκαν ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ.

->είναι ίσως η αρχαιότερη τέχνη του κόσμου που εξακολουθεί να υφίσταται μέχρι σήμερα.

->είναι ηλικίας τουλάχιστον 10.000 ετών

-> η φιλοσοφία και πρακτική του άνθισε και εξελίχθηκε ιδιαίτερα με τους Ιθαγενείς της Βορείου κυρίως Αμερικής (Ινδιάνοι), όπου και εξακολουθεί μέχρι σήμερα να εξασκείται.

Page 10: Aφρικανικές θρησκείες

Η κάθε Ινδιάνικη φυλή έχει έναν σαμάνο, (άντρα ή γυναίκα) ο οποίος είναι κατά κάποιο τρόπο ο σοφός της φυλής και ο σύμβουλός της.

Ο σαμάνος διδάσκει την τέχνη σε κάποιον που θεωρεί άξιο και έτοιμο να λάβει την γνώση και ο ποίος θα είναι ο επόμενος σαμάνος της φυλής μετά τον θάνατο του

Βασικός σκοπός του είναι :

->να θεραπεύει τους ασθενείς της φυλής του

-> να συμβουλεύει για διάφορα θέματα΅.

Βέβαια μπορεί να:

-> επικοινωνήσει με τα πνεύματα των προγόνων

-> να δει το κοντινό μέλλον της φυλής

-> να προβλέψει τον καιρό του ερχόμενου έτους

-> να επηρεάσει τα καιρικά φαινόμενα

-> να εισέρχεται σε άλλες διαστάσεις ταξιδεύοντας αστρικά,

Page 11: Aφρικανικές θρησκείες

ΣΎΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΌΓΟΥΣ:

ο Σαμανισμός κατατάσσεται στα θρησκευτικά και τα σχετικά με τη μαγεία φαινόμενα, όπου ο ιερέας Σαμάνος αποτελεί σημαντικό και ιερό μέλος της φυλής, είναι μάντης, μάγος, θεραπευτής, αλλά και ο μεγάλος «εξουσιαστής της έκστασης»Aποχωρίζεται από το σώμα του, ελευθερώνει την ψυχή του, καιενεργοποιεί το «εσωτερικό του μάτι» για να συναντήσει πνεύματαπρογονών αλλά και τους Θεούς, τόσο στον Ουρανό όσο και στον κάτω κόσμο.

Σε αυτή την «καταληπτική κατάσταση» ο σαμάνος αποκτά υπερφυσικέςδυνάμεις, όπως πυροβασία, τρύπημα μελών του σώματος δίχως αιμορραγία.

Το λειτούργημα του σαμανου κατά βάση είναι κληρονομικό και μπορούν να το αναλάβουν τόσο άνδρες όσο και γυναίκες. Την πλειοψηφία αποτελούν οι γυναίκες.-> Η παράδοση έχει καθορίσει ιδιαίτερη διαδικασία εκλογής των ιεροδιαμέσων και η ένταξή τους γίνεται με ειδική τελετή μύησης.

Page 12: Aφρικανικές θρησκείες

ΣΎΜΒΟΛΑ ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΎ

Ο Σαμάνος συχνά ταυτίζεται με ένα ιερό ζώο-οδηγητή του, του οποίου τις ιδιότητες αποκτά, μεσυναρπαστικότερη όλων «το μαγικό πέταγμα», η αιώρησητου πνεύματος συνήθως μέσα από το τοτέμ ενός πτηνού. Το κάθε ζώο πρόσφερε ιδιαίτερες ικανότητες στον σαμάνο, και δεν είναι τυχαίοότι πολλοί από τους ιθαγενείς πληθυσμούς είχαν ονόματα ζωών που απέδιδανταχαρακτηριστικά του χαρακτήρα του ανθρώπου σε σχέση με το ζώο-οδηγητή.

•Αράχνη: δημιουργικότητα, μοίρα-πεπρωμένο.• Αρκούδα: δύναμη, προστασία, ενεργοποίηση του υποσυνείδητου.• Γεράκι: δύναμη της όρασης, διορατικότητα.• Πελαργός: γέννηση, τηλεπάθεια.• Πελεκάνος; αισιοδοξία, αυτοπεποίθηση.• Σαύρα: αντίληψη, διακριτικότητα.• Φάλαινα: δημιουργία.• Σκύλος: προστασία, πίστη, φιλία.• Κολίμπρι: ευτυχία, χαρά της ζωής.• Κοράκι: ο φύλακας της τελετουργικής μαγείας, ο νόμος της φύσης.• Γερανός: μακροβιότητα, δημιουργία μέσω συγκέντρωσης.• Άλογο: ταξίδια, δύναμη, ελευθερία.• Αετός: ελευθερία πνεύματος, δημιουργία, θεραπεία, δύναμη, διαφώτιση του πνεύματος.

Page 13: Aφρικανικές θρησκείες
Page 14: Aφρικανικές θρησκείες
Page 15: Aφρικανικές θρησκείες

MUNAY- KI Η ΑΡΧΑΊΑ ΣΑΜΆΝΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΊΑ

Το Munay-Ki προέρχεται από μια λέξη Κέτσουα που σημαίνει «σ 'αγαπώ>>.

Το Munay-Ki είναι οι εννέα τελετουργικές διαδικασίες για να γίνουμε το πρόσωπο της σοφίας και της δύναμης που έχει αποδεχθεί την επιστασία για όλη τη δημιουργία.

ΣΤΟΧΟΣ:

είναι να αφυπνίσει πλήρως την βαθιά δύναμη της αγάπης που κρύβεται μέσα σε όλους τους ανθρώπους. Έτσι γινόμαστε άνθρωποι με σοφία και δύναμη, αναλαμβάνοντας την φροντίδα για όλη τη Δημιουργία.

Οι τελετουργικές διαδικασίες :

->είναι κοινές σε όλες τις σαμανικές παραδόσεις

->εκφράζονται σε διαφορετικές μορφές σε διαφορετικές κουλτούρες

->προέρχονται από τις μεγάλες παραδόσεις της κοιλάδας του Ινδού που ήρθαν στην Αμερική από τους πρώτους θεραπευτές και θεραπεύτριες κατά τη διάρκεια της περιόδου των παγετώνων περίπου πριν από 30.000 χρόνια.

Αυτά τα θαρραλέα άτομα ήταν οι Λάικα(:οι φύλακες της παλιάς γης.)

Page 16: Aφρικανικές θρησκείες

ΟΙ ΛΑΙΚΑ.

Οι Λάικα:

-> ήταν πάντα κοινοί άνδρες και γυναίκες που ζούσαν εκπληκτικές ζωές

->δεν γεννήθηκαν με ειδικά δώρα από το Πνεύμα, αλλά έχουν αποκτήσει ασυνήθιστη χάρη και δύναμη με την προσευχή, τη μελέτη των σοφών διδασκαλιών ή της ενóρασης και της πειθαρχίας

->μερικοί έφτασαν να είναι γνωστοί ηγέτες και θεραπευτές, ενώ άλλοι έζησαν ήσυχη ζωή, μεγαλώνοντας τα παιδιά τους και καλλιεργώντας καλαμπόκι

->ένιωσαν ότι οι άνθρωποι θα έρθουν στο Munay-Ki όταν θα ήταν έτοιμοι και θα αισθάνονταν ένα κάλεσμα για να το πράξουν.

Page 17: Aφρικανικές θρησκείες
Page 18: Aφρικανικές θρησκείες

ΆΝΘΡΩΠΟΣ, ΚΑΛΌ-ΚΑΚΌ ΚΑΙ ΘΆΝΑΤΟΣ

Είναι γεγονός πως το κύριο ενδιαφέρον των αφρικανικών θρησκευμάτων δεν είναι τόσο η κοσμολογία όσο η ανθρωπολογία και η επιβίωση του ανθρώπου. Έτσι διάφοροι μύθοι αναφέρονται στην δημιουργία του ανθρώπου και στο ξεκίνημα της φυλής, τους οποίους συνδέουν τις περισσότερες φορές με τον ύψιστο Θεό.

->Ντογκόν :διηγούνται πως η δημιουργός θεότητα δημιουργεί πρώτα ένα αυγό. Μέσα στο αυγό υπάρχουν δύο ζεύγη διδύμων, καθένα από τα οποία αποτελείται από ένα αρσενικό και ένα θηλυκό. Αυτά τα δίδυμα υποτίθεται πως θα ωριμάσουν μέσα στο αυγό και θα γίνουν ερμαφρόδιτα όντα, τα τέλεια δημιουργήματα που θα κατοικήσουν στο κόσμο.

->Οι Γιουρούμπα της Νιγηρίας: μιλούν για έναν δημιουργό θεό που μέθυσε με φοινικόκρασο και δημιούργησε τους αλμπίνους και τους σακάτηδες.

Κοινή πεποίθηση σχεδόν σε όλα τα αφρικανικά θρησκεύματα είναι, πως ο άνθρωπος είχε καλεστεί να ζήσει σε ένα ειδυλλιακό κόσμο, έναν Παράδεισο.

Page 19: Aφρικανικές θρησκείες

Οι κατοικοι της Αφρικής σταδιακά διαπίστωσαν την ύπαρξη του κακού και έτσι έφτιαξαν μύθους για να εξήγησουν την δημιουργία του και την ένταξη του στην ζωή μας.

Έτσι συνεχίζοντας ο μύθος των Ντογκόν διηγείται πως:

-> ένα από τα δίδυμα του κοσμικού αυγού, πριν να ωριμάσει (:πριν να φτάσει δηλαδή στην τελειότητα) βγαίνει από το αυγό και παίρνοντας μαζί του ένα μέρος του αυγού δημιουργεί έναν ατελή κόσμο. Η δημιουργός θεότητα, βλέποντας αυτή την δόλια ενέργεια, θυσιάζει το άλλο ζεύγος των διδύμων για να επιτευχθεί ισορροπία στον κόσμο. Μ’ αυτή την θυσία σώζεται μεν ο κόσμος αλλά είναι πλέον ατελής, επειδή κυριαρχεί μέσα του το κακό και ο θάνατος.

Απογοητευμένος ο Θεός, αποτραβιέται από τον άνθρωπο και δεν έχει πλέον την στενή σχέση και επαφή που είχε πρωταρχικά μαζί του.

Γιατί ως αιτία του θανάτου οι αφρικανικοί μύθοι δέχονται την αμέλεια του αγγελιοφόρου, με τον οποίον στάλθηκε στον άνθρωπο το μήνυμα της ζωής. Έτσι διάφοροι λαοί διηγούνται πως ο δημιουργός Θεός ανέθεσε σε κάποιο ζώο (χαμαιλέοντα ή πρόβατο) να μεταφέρει το μήνυμα της ζωής και ότι κατόπιν έδωσε το μήνυμα του θανάτου σ’ ένα ταχύτερο ζώο (λαγό ή σαύρα). Το τελευταίο, με το μήνυμα του θανάτου έφθασε νωρίτερα και έτσι ο θάνατος έγινε ο κλήρος της ανθρωπότητας.

Page 20: Aφρικανικές θρησκείες

ΡΑΣΤΑΦΑΡΙΑΝΙΣΜΟΣ.

Ο Ρασταφαριανισμός είναι θρησκευτικό και πολιτικό κίνημα που συνδυάζει στοιχεία του προτεσταντισμού με το μυστικισμό και μία παναφρικανική πολιτική συνείδηση. ->Τα μέλη του αποδέχονται τον πρώην αυτοκράτορα της Αιθιοπίας Χαϊλέ Σελασιέ Α'

(1892-1975) ως ηγέτη σταλμένο απο τον Θεό.->Πολλοί κατά καιρούς και ειδικά σε ορισμένες περιοχές της Τζαμάικας θεωρούν πως

είναι η τελευταία (ιστορικά) 'γήινη ενσάρκωση Του Θεού' και τον αποκαλούν Μεσσία.Οιοπαδοί του ονομάζονται Ρασταφάρι. Στην Αμχαρική γλώσσα, η λέξη Ras σημαίνει κυριολεκτικά την κεφαλή αλλά αποτελεί και τίτλο, ισοδύναμο με εκείνο του Δούκα ή του Βασιλιά.

Κεντρικά σημεία των δοξασιών και των αντιλήψεων των Ρασταφάρι ήταν η πεποίθηση πως οι μαύροι λαοί είναι οι γνήσιοι απόγονοι των Ισραηλιτών, που εξαιτίας της καταπίεσης λευκών δυνάμεων έχουν εξοριστεί από την Αφρική, όπου στο μέλλον θα επιστρέψουν για να κυριαρχήσουν επί των λευκών.

Τα πρώτα μέλη του Ρασταφαριανισμού ήταν κυρίως Αφρικανικής καταγωγής και πρώην μέλη άλλων χριστιανικών δογμάτων. Ο προσδιορισμός του αριθμού των μελών του κινήματος παγκοσμίως είναι δύσκολος καθώς δεν υπάρχουν επίσημες στατιστικές.

Παραδοσιακά, προέρχονται κυρίως από το χώρο των κατώτερων οικονομικών τάξεων, αν και σήμερα έχουν διεισδύσει σε σημαντικό βαθμό στη μεσαία τάξη.

Στις καθημερινές πρακτικές τους περιλαμβάνονται αυστηρές διατροφικές συνήθειες που περιλαμβάνουν κυρίως τη χορτοφαγία, η χρήση της κάνναβης για θρησκευτικούς σκοπούς καθώς και η υιοθέτηση χαρακτηριστικής κόμμωσης των μαλλιών σε πλεξίδες («ράστα»).

Page 21: Aφρικανικές θρησκείες

ΧΡΗΣΗ ΚΑΝΝΑΒΗΣ.

Η χρήση της κάνναβης για θρησκευτικούς σκοπούς αποτελεί μέρος των θρησκευτικών μυστηρίων τους.Η κάνναβη:-> θεωρείται φυτό εξαιρετικής θρησκευτικής σημασίας ->χρησιμοποιήθηκε από τα πρώιμα στάδια της εξέλιξης του ρασταφαριανισμού(αρχικά ως μέσο κοινωνικής αντίδρασης και σύμβολο αυθεντικής ελευθερίας, με δεδομένο το γεγονός πως ήταν απαγορευμένη ουσία). ->Η χρήση της στηρίζεται στη βάση συγκεκριμένων εδαφίων της Παλαιάς Διαθήκης, όπως αυτά ερμηνεύονται από τους ίδιους.

Οι Ρασταφάρι αναγνωρίζουν στην κάνναβη τόσο μία αναζωογονητική δράση όσο και ευρύτερες θεραπευτικές ιδιότητες, θεωρώντας παράλληλα πως ενισχύει τη σοφία και τη δυνατότητα κατανόησης τού ανθρώπου. Χρησιμοποιείται κατά κύριο λόγο στη διάρκεια των θρησκευτικών συγκεντρώσεών τους.

Σε αντιδιαστολή, είναι αντίθετοι στη χρήση αλκοόλ ή καπνού, θεωρώντας πως η χρήση των ουσιών αυτών είναι περισσότερο επιβλαβής, ενώ συγχρόνως συνδέεται με την ενίσχυση μεγάλων οικονομικών βιομηχανιών.

Page 22: Aφρικανικές θρησκείες

Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΟΥΣ…

Χαρακτηριστική μουσική των ρασταφάρι είναι η μουσική νιαμπίνγκι που:

-> χαρακτηρίζεται από το έντονα ρυθμικό της στοιχείο, αφρικανικής καταγωγής

-> αποτελεί τη βάση του μεγαλύτερου μέρους της σύγχρονης τζαμαϊκανής μουσικής

->περιλαμβάνει κυρίως ύμνους υπό τον επιβλητικό ήχο τυμπάνων και άλλων κρουστών, που συνοδεύουν τις θρησκευτικές συγκεντρώσεις των πιστών, οι οποίες περιλαμβάνουν συχνά συνοδευτικό χορό και τη χρήση κάνναβης.

Page 23: Aφρικανικές θρησκείες
Page 24: Aφρικανικές θρησκείες

VOODOO!!

Η σωστή ονομασία του Βουντού είναι Βοντούν, που προέρχεται από αφρικάνικη λέξη και σημαίνει «πνεύμα».

Βουντού ονομάζεται μία μορφή αφροαμερικανικής μαγικής λατρείας η οποία παρουσιάστηκε τον 18ο αιώνα στα νησιά τής Καραϊβικής και κυρίως στην Αϊτή μεταξύ των μαύρων σκλάβων που μεταφέρονταν από τους δουλεμπόρους βίαια από την Αφρική στο Νέο Κόσμο. Παρά τον αναγκαστικό εκχριστιανισμό τους οι Αφρικανοί σκλάβοι με εξωτερικό χριστιανικό περίβλημα, διατήρησαν τα εντόνως ανιμιστικά, φετιχιστικά, μαγικά θρησκευτικά τους στοιχεία, τους τελετουργικούς χορούς τους και την προγενέστερη νοηματοδότησή τους.

Οι οπαδοί του Βουντού πιστεύουν σε μία υπέρτατη θεότητα το Αγαθό πνεύμα, σε διάφορους αφρικανικούς θεούς που θεωρούνται κατώτερες θεότητες και σε θεοποιημένα πνεύματα προγόνων. Αυτοί οι θεοί και τα πνεύματα ονομάζονται Λόα (Loa=μυστήριο). Κατά την εποχή του δουλεμπορίου, είχαν αντιστοιχήσει τα Λόα, για να αποκρύψουν την πραγματικότητα, με Ρωμαιοκαθολικούς αγίους.

Page 25: Aφρικανικές θρησκείες

ΓΝΩΡΊΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΊΑΣ ΒΟΥΝΤΟΎ:

Γνωρίσματα της εν λόγω μαγικού και δαιμονικού χαρακτήρα λατρείας είναι:

->α) Ο εξαιρετικά έντονος φρενήρης και εκστατικός τελετουργικός χορός

-> β) Η έκχυση αίματος κατά τη διάρκεια της τελετουργίας συνήθως μέσω θυσίας ζώου. Παλαιότερα είχαν καταγραφεί και ανθρωποθυσίες

->γ) Η παρουσία ιερέως ή ιέρειας

-> δ) Η κατάληψη κυριολεκτικώς των οπαδών - λάτρεων κατά την έκσταση από τα πνεύματα (Λόα).

-> ε) Η έκδηλη παρουσία τού μαγικού - δαιμονικού στοιχείου.

Page 26: Aφρικανικές θρησκείες

ΒΟΥΝΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ!

Η έκδηλη παρουσία μαγικών πρακτικών και δαιμονικών οντοτήτων στη λατρεία Βουντού έχει σε μεγάλο βαθμό ταυτίσει το Βουντού στις Η.Π.Α. και στην Ευρώπη γενικότερα με την άσκηση μαύρης μαγείας. Ιδίως στις ΗΠΑ- και κυρίως στη Νέα Ορλεάνη, είναι γνωστές οι Κούκλες Βουντού που στις διάφορες αποκρυφιστικές και Μαγικές τελετές χρησιμοποιούνται ως υποκατάστατα και ομοιώματα των ανθρώπων, στους οποίους θέλουν να προξενήσουν πόνο, ασθένεια ή κακό. Στα πλαίσια αυτά το Βουντού κατανοείται κυρίως ως αποκρυφιστική πρακτική και όχι ως ονομασία συγκεκριμένης ομάδας.

Page 27: Aφρικανικές θρησκείες

ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΟ.!

Όλες οι τελετές ακολουθούν κάποια βασικά δρώμενα τα οποία έχουν ως εξής:

1)Πριν από την ουσιαστική τελετή, πάντα προηγείται ένα καλό τσιμπούσι.

2)Στην συνέχεια, κατασκευάζεται το βέβε-> ένα περίτεχνο σχέδιο φτιαγμένο από σπόρους καλαμποκιού, σιταριού, βρώμης και κρίθης, που διακοσμεί το πάτωμα γύρω-γύρω από το ιερό και δημιουργεί το όνομα του πνεύματος που ζητείται να επικαλεστεί.

3)Ξεκινά η μουσική με τύμπανα και κρόταλα, ενώ ταυτόχρονα όλοι οι παρευρισκόμενοι ψάλουν επικλήσεις.

4)Οι ιερείς και οι ιέρειες ξεκινούν έναν εκστατικό χορό. Στον χορό τους συνοδεύουν οι μαθητευόμενοι ιερείς και ιέρειες. Ο σκοπός του χορού έχει την κατάληψη κάποιου από τους χορευτές από το επικαλούμενο πνεύμα. Όταν αυτό συμβεί, ο υπό κατάληψη χορευτής μεταχειρίζεται από τους υπόλοιπους με ιδιαίτερο σεβασμό.

5)Ακολουθεί θυσία ζώου (συνήθως κατσίκας, αρνιού ή κότας/κόκορα) του οποίου το αίμα συλλέγεται. Το αίμα δίδεται στον υπό κατάληψη για να πιει, και έτσι πιστεύεται ότι το πνεύμα ικανοποιεί την πείνα του, είναι ευχαριστημένο και έτοιμο να ακούσει ότι είναι αυτό που θέλουν να του ζητήσουν. Μετά, αποχωρεί από το σώμα του ανθρώπου που είχε καταλείψει.

6)Η τελετή κλείνει με το μαγείρεμα του ζώου που θυσιάστηκε, από το οποίο όλοι οι παρευρισκόμενοι πρέπει να φάνε ένα κομμάτι.

7)Ο σκοπός της θυσίας δεν είναι μονάχα να χορτάσει το επικαλούμενο πνεύμα, αλλά και να καθαγιαστεί η τροφή για τους πιστούς. Οι ακόλουθοι του Βοντούν απαγορεύεται να φανε ζώο το οποίο δεν σκοτώθηκε με τον πρέπων τρόπο.

Page 28: Aφρικανικές θρησκείες

TODAY!

Η θρησκεία Βοντούν :

->έχει εξαπλωθεί πλέον σε όλο τον κόσμο

-> αριθμεί σε σύνολο πάνω από 60 εκατομμύρια πιστούς,

->είναι αναγνωρισμένη ως νόμιμη θρησκεία σε δεκάδες κράτη

->είναι η επίσημη θρησκεία του Μπενίν.

Με την λανθασμένη εικόνα όμως που έχει δοθεί από τις κινηματογραφικές εταιρίες, έχουν δημιουργηθεί θρησκευτικά τάγματα που εξασκούν κακόβουλη Μαγεία και επονομάζονται τάγματα «Βουντού», τα όποια όμως αποτελούν αυθαίρετες ομάδες, απόλυτα καταδικαστέες από την πραγματική θρησκεία Βοντούν και ουδέποτε αναγνωρίστηκαν έστω και ως αιρέσεις της.

Page 29: Aφρικανικές θρησκείες
Page 30: Aφρικανικές θρησκείες

Ο BBC ΠΑΡΑΘΈΤΕΙ 10 ΑΠΌ ΤΑ ΠΡΆΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΑΘΑΊΝΟΥΜΕ ΑΠΌ ΤΗΝ ΈΡΕΥΝΑ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΉΘΗΚΕ ΣΕ 25.000 ΑΝΘΡΏΠΟΥΣ ΣΕ 19 ΧΏΡΕΣ.

1. Το 75% των Νοτιοαφρικανών πιστεύουν ότι η πολυγαμία είναι "ηθικά λανθασμένη". Παρόλα αυτά, ο πρόεδρος Τζέικομπ Ζούμα παντρεύτηκε την πέμπτη σύζυγό του φέτος. Ωστόσο ενώ μόλις το 7% των κατοίκων της Ρουάντα εγκρίνουν την πολυγαμία, το 17% των ανδρών απάντησε ότι έχει περισσότερες από μία συζύγους.

2. Η συντριπτική πλειοψηφία των ερωτηθέντων αποδοκιμάζει την ομοφυλοφιλική συμπεριφορά. Σε τρεις χώρες - τη Ζάμπια, την Κένυα και το Καμερούν – το ποσοστό άγγιξε το 98%. Ενδιαφέρον προκαλεί το γεγονός ότι μια από τις χώρες με τα υψηλότερα ποσοστά ανθρώπων (11%) που αποδέχονται την ομοφυλοφιλία είναι η Ουγκάντα. Στη χώρα, ένας βουλευτής προσπαθεί να περάσει νομοσχέδιο σύμφωνα με το οποίο οι ομοφυλοφιλικές πράξεις θα τιμωρούνται με ισόβια φυλάκιση και σε ορισμένες περιπτώσεις, με θάνατο. Οι πρώην πορτογαλικές αποικίες της Γουινέας-Μπισσάου και Μοζαμβίκης, εμφανίστηκαν επίσης σχετικά ανεκτικές με την ομοφυλοφιλία.

Page 31: Aφρικανικές θρησκείες

3. Η Αφρική είναι ίσως η πιο "θρησκευόμενη" ήπειρος στον κόσμο, με το 80% να δηλώνει ότι πιστεύει στο Θεό, στις περισσότερες χώρες. Τουλάχιστον το ήμισυ των χριστιανών ερωτηθέντων, περιμένει την επιστροφή του Ιησού Χριστού στη γή, κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Στην Αιθιοπία, το 74% των Χριστιανών υποστηρίζει ότι έχει βιώσει ή δει τον διάβολο ή τα κακά πνεύματα μεταμορφωμένα σε κάποιο πρόσωπο. Στην Γκάνα το 40% των Χριστιανών δηλώνει ότι έχει βιώσει μια άμεση αποκάλυψη από το Θεό. Περίπου οι μισοί από τους μουσουλμάνους αναμένουν να δουν την επανένωση του ισλαμικού κόσμου υπό την ηγεσία ενός ηγέτη, κατά διάρκεια της ζωής τους.

4. Περίπου το 40% των Αφρικανών πιστεύει στη μαγεία. Ένα παρόμοιο ποσοστό επισκέπτεται επίσης τους παραδοσιακούς θεραπευτές για να θεραπευτούν από κάποια ασθένεια. Η πίστη στη μαγεία είναι η υψηλότερη στην Τανζανία με 93%. Αντίθετα στην Αιθιοπία συναντώνται τα χαμηλότερα επίπεδα πίστης στη μαγεία (μόλις 17%).Η πεποίθηση ότι ένα ξόρκι ή ιερά αντικείμενα, μπορούν να αποτρέψουν τα κακά πράγματα είναι σχετικά χαμηλή (20%-30%). Στη Σενεγάλη, ωστόσο, το 75% πιστεύει σε αυτές τις πράξεις, πολύ υψηλότερη από ό, τι στην Τανζανία (49%). Έκπληξη προκαλεί το γεγονός ότι η Νότια Αφρική, είχε τον υψηλότερο αριθμό ατόμων (52%) που δηλώνουν ότι έλαβαν μέρος σε παραδοσιακές τελετές της θρησκείας ή τίμησαν τους προγόνους τους.

Page 32: Aφρικανικές θρησκείες

5. Όπως ήταν αναμενόμενο, υπήρξε θρησκευτικός διαχωρισμός ανάμεσα σε αυτούς που εγκρίνουν το αλκοόλ, το οποίο απαγορεύει το Ισλάμ. Παραδόξως όμως, περισσότεροι Μουσουλμάνοι του Τσαντ (23%) εγκρίνουν το ποτό από ότι Αιθίοπες Χριστιανοί (5%).

6. Στις αντιλήψεις για τα διαζύγια εμφανίστηκε μεγάλο χάσμα στις θρησκείες της Νιγηρίας. Το 79% των Χριστιανών, πιστεύει ότι είναι “ηθικά λάθος”, ενώ μεταξύ των μουσουλμάνων, το 41%-46% εγκρίνει τα διαζύγια.

7. Τα τελευταία χρόνια, οι σκληροπυρηνικοί Ισλαμιστές στη Σομαλία και τη Νιγηρία έχουν θεσπίσει αυστηρές ποινές που βασίζονται στο νόμο της Σαρία, όπως τον ακρωτηριασμό των χεριών των κλεφτών και το λιθοβολισμό μέχρι θανάτου για τη μοιχεία. Η πλειοψηφία των ανθρώπων αποδοκιμάζει τις ποινές σύμφωνες με τη Σαρία. Στη Νιγηρία τα ποσοστά φτάνουν το 40% των Μουσουλμάνων και το 10% των Χριστιανών. Ωστόσο, η πλειοψηφία εγκρίνει τη μαστίγωση και τους ακρωτηριασμούς στη Σενεγάλη και στο Μάλι. Στην Γουινέα-Μπισάου, το 50% των Χριστιανών υποστηρίζει αυτές τις ποινές. Το ποσοστό αυτό είναι διπλάσιο από αυτό στην Αιθιοπία (25%).

Page 33: Aφρικανικές θρησκείες

8. Η έρευνα ρώτησε επίσης για την κατανάλωση υλικών αγαθών στη φτωχότερη ήπειρο του κόσμου. Πριν λίγο καιρό πραγματοποιήθηκαν έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες το Καμερούν ήταν πρώτο σε κατανάλωση σαμπάνιας ανά κεφαλή. Ωστόσο, το 71% των Καμερουνέζωνερωτηθέντων απάντησε ότι υπήρξαν φορές κατά το προηγούμενο έτος, που δεν είχαν αρκετά χρήματα για να αγοράσουν τρόφιμα. Στην Αιθιοπία, που αντιμετωπίζεται ως μία από τις φτωχότερες χώρες του κόσμου, το αντίστοιχο ποσοστό ήταν κατά πολύ χαμηλότερο, στο 30% και συγκεκριμένα το χαμηλότερο των ερωτηθέντων από όλες τις χώρες

9. Στην Αιθιοπία, ωστόσο, εμφανίζονται τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρώπων (7%) που δηλώνουν ότι χρησιμοποιούν τακτικά το διαδίκτυο. Ο πρόεδρος της Ρουάντα, Πολ Καγκάμε προσπαθεί να ενισχύσει τα καλώδια οπτικών ινών στα ανοικτά της ανατολικής ακτής της Αφρικής. Θα πρέπει να τον ενθαρρύνει το γεγονός ότι το 30% των συμπατριωτών του, πλοηγείται τακτικά στο διαδίκτυο. Τα κινητά τηλέφωνα, είναι πολύ πιο συνηθισμένα, με το 81% των ερωτηθέντων στην Μποτσουάνα να κατέχει ένα κινητό.

10. Η Ζιμπάμπουε, για την οποία ο λαός Λέμπα υποστηρίζει ότι είναι η χαμένη φυλή του Ισραήλ, δεν ήταν μία από εξεταζόμενες χώρες. Αλλά το 26% των χριστιανών της Νιγηρίας, δήλωσε ότι οι ρίζες τους προέρχονται από το Ισραήλ ή στην Παλαιστίνη.

Page 34: Aφρικανικές θρησκείες

ΣΧΕΤΙΚΑΑ ΒΙΝΤΕΟΟ!

https://www.youtube.com/watch?v=dgoTTHLja7c (ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ)

https://www.youtube.com/watch?v=xRt6CTb6riY (VOODOO)

https://www.youtube.com/watch?v=mGhxmuAnEWA (ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ)

Page 35: Aφρικανικές θρησκείες

CREATED BY:

ΕΛΕΝΗ ΧΑΒΙΑΤΖΗ. ΘΕΑΝΩ ΜΑΣΤΡΟΓΙΑΝΝΗ.

ΤΡΙΑ ΠΑ.