Ωριγένης

11
Ωριγένης Ωριγένης Αδαμάντιος, απεικόνιση σε Γαλλικό βιβλίο του 16ου αιώνα Ο Ωριγένης, το πλήρες όνομά του ήταν Ωριγέ- νης Αδαμάντιος, υπήρξε μια από τις σημαντικό- τερες μορφές των πρωτοχριστιανικών χρόνων. Γεν- νήθηκε πιθανώς στην Αλεξάνδρεια, περίπου το 185 και πέθανε στην Καισάρεια, περίπου το 251. Αναθεματίστηκε με απάνθρωπο τρόπο μετά τον θά- νατό του ο ίδιος και οι ιδέες του από την Ε΄ Οικουμενική Σύνοδο το 553 μ.Χ. [1] 1 Βίος Πρώτος δάσκαλός του ήταν ο πατέρας του Λεωνίδης. Το 202 στις διώξεις του Σεπτίμιου Σεβήρου ο πατέρας του Ωριγένη έγινε μάρτυρας του Χριστιανισμούθάνατος του Λεωνίδη άφησε πίσω του μια εννεαμελή οικογένεια σε κατάσταση ακραίας φτώχειας, πολύ περισσότερο μετά τη δήμευση της πατρικής περιου- σίας.Ο Ωριγένης πέρασε στην προστασία μιας πλού- σιας γυναίκας για σύντομο χρονικό διάστημα, την οποία εγκατέλειψε εξαιτίας του ότι στην οικογένειά της ανήκε κι ένας αιρετικός ονόματι Παύλος. Δεδο- μένου ότι η διδασκαλία του πατέρα του, του επέτρεπε να διδάσκει, αναβίωσε το 203 το κατηχητικό σχο- λείο, ο τελευταίος δάσκαλος του οποίου, ο Κλήμης, προφανώς είχε διωχθεί. Ωστόσο οι διώξεις συνεχίζο- νταν κι έτσι ο νέος δάσκαλος επισκεπτόταν ακατά- παυστα τους φυλακισμένους, παρευρισκόταν στα δι- καστήρια και ανακούφιζε τους καταδικασμένους. Το γιατί ο ίδιος δε διώχθηκε, παραμένει άγνωστο. Η φήμη του και ο αριθμός μαθητών του αυξήθη- καν γρήγορα, έτσι ώστε ο Δημήτριος, επίσκοπος της Αλεξανδρείας, τον περιόρισε στην κατήχηση του χρι- στιανικού δόγματος και μόνο. Ο Ωριγένης, για να είναι εντελώς ανεξάρτητος, πούλησε τη βιβλιοθήκη του για ένα ποσό που του εξασφάλισε το καθημε- ρινό εισόδημα των 4 οβολών, με τους οποίους έζησε την υπόλοιπη ζωή του. Διδάσκοντας στο μεγαλύτερο τμήμα της, αφιέρωσε το μεγαλύτερο μέρος της νύχτας στη μελέτη της Βίβλου και έζησε μια ζωή άκαμπτου ασκητισμού. Η φλογερή τάση του για ασκητισμό τον έκανε να ακολουθήσει κυριολεκτικά την εντολή του Ιησού Χριστού «εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν»(Ματθαίος 19:12) και αυτοευνουχίστηκε. Σε τούτη την απόφαση ήταν εν μέρει επηρεασμένος, επίσης, από την πεποί- θησή του ότι ο Χριστιανός πρέπει να ακολουθεί τις λέξεις του Κυρίου του δίχως επιφυλάξεις. Ωστόσο αργότερα έκρινε διαφορετικά την ακραία πράξη του. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Καρακάλλα, πε- ρίπου το 211-212, ο Ωριγένης έκανε μια σύντομη επί- σκεψη στη Ρώμη, αλλά η σχετική χαλαρότητα των χριστιανικών ηθών υπό την αρχιερατική διοίκηση του Ζεφυντίτη φαίνεται πως τον απογοήτευσε. Επι- στρέφοντας στην Αλεξάνδρεια άρχισε πάλι να διδά- σκει με νέο ζήλο, ενδυναμωμένος από τις αντιθέσεις. Όμως, οι μαθητές του στην Κατηχητική Σχολή αυξή- θηκαν τόσο, ώστε δεν αρκούσε ένας άνθρωπος για να τα βγάλει πέρα με τους πολυπληθείς κατηχούμε- νους που πίεζαν ανυπόμονα για στοιχειώδη εκπαί- δευση, και τους βαπτισμένους που αναζητούσαν ερ- μηνεία της Βίβλου. Υπό αυτές τις περιστάσεις, ο Ωρι- γένης εμπιστεύτηκε τη διδασκαλία των κατηχουμέ- νων στον Ηρακλά, τον αδελφό του μάρτυρα Πλού- ταρχου, του πρώτου μαθητή του. Καθώς το ενδια- φέρον του στρεφόταν όλο και περισσότερο προς την εξήγηση, μελέτησε αναλόγως τα Εβραϊκά, αν και δε διαθέτουμε κάποια συγκεκριμένη γνώση για την εκ- παιδευτική του δραστηριότητα σε αυτή τη γλώσσα. Περίπου το 212 ή το 213 ο Ωριγένης γνωρίζεται με τον Αμβρόσιο Αλεξανδρείας, τον οποίο μεταστρέφει από τον Βαλεντιανισμό στην Ορθοδοξία. Αργότερα, το 218, ο πλούσιος Αμβρόσιος έκανε μια επίσημη συμ- φωνία με τον Ωριγένη για την έκδοση των έργων του. 1

description

ελλας

Transcript of Ωριγένης

, 16 , - , - . - , 185 , 251. - 553 ..[1]1 . 202 . , -. - , . - , , 203 -, , , . - - , - . , . - , , , - . , , - 4 , . , . (19:12) . , , - . . , - 211-212, - , . - - , ., - , - -, - . , - - , -, . - , , - . 212 213 , . , 218, - .12 2 ( ) .213214, . - . , 215, -, -. - , - . , . , , - . , , - . -, , - 216. - , -. , - - . - - , .- , , ( , ). . 230 , . , - , -, - . , , - , .,, -, 231. - . , , - (, -) . , . , , . - -, , -. , . - , , , , - . - - . . . - -, . 249/250 , -, . - . , , .2 , - 6.000 ( ). --, -. -: , , , . - , - . : , "" . - , - -. , . , . 3 , . - . , , . -, . , , , -, , - . , , , , 212 215. , 3 4 . -, , , -, .3 .- - , - . , - , . - , - . - , - . , , . , . , . , , - -, . - , , 1921, , -, - , - . -, . - , , . , - , - - . - , . , , , . - , . 553, 4 4 , - . , - - . -. , . , . - , . , , , , . , - , - . . - , - . , , , . , - . - , . - , . - . - , . - , , - 3 .[2] - - . - . , . . - , , - . - - . - , - . - - - [3].4 (185, ). . ( - ), ( -). , . (regula Ecclesiae), - . -, , , . , - : (), () (). , -5 , , - , :) / () ( ))/ (-, ). (), , , - ( ), - (), , / . (. -) - ( -). , , ( : , , -). , , (. 8, 25, -), ., - , (Subordinationismus), (Vapor) : , , - . - , . - () (-). [1] ( ), . , -(). , - () ( ). -: ) - ( ), ) - () ( , . ) [ ][2] ) ( -). ( - , / -, , ) - ( ), , ( ) -, . (-). , . -, - , . - ( -) - ( ) : ) / (,, ) ( ), ) - ( ), ) - (). - , . , , (- ) . , - . , , . - . - . - . . (- ) -. -: , , , , ( , ). (-, , , ), - , - . - (), , . , , [3] ( ) - (. ). ( ) - : [4] (400), - (543), - (553), ( - - [5]).[1] .[2] - (, ., - , ).[3] . . , -, . 220-222. , -6 6 .[4] , , - ' () - (' ).[5] , - , - , - , (), - () - , , ' (-) (' -). . . , , 1958 ( ).5 , . . , . - , . , . , , - , - , -. - , , - - , . - , - , . - , -. - , . . - , - . - . - . -, .6 - . . - , - . - -, - . , - - . - -, . , - -, . - . - , , - , , - . - , - . , - . . , . , , - - , - -7 . - . , - , - . - , - 20-21 , ' - ,[4] - . [5]7 , 553 .. . -, , - , - . 19 20 , -. 40 4 (Origeniana) - -. 11 26-31 2013 Aarhus - : - (OrigenianumUndecimum: Origen and Origenism in the History ofWestern Thought Aarhus University Denmark 26-31 August 2013). , - , - - .) . , , - -, . - :1) - . , - - . [6]2) ,(-, , . 8). , - -. , , . , 900 .3) , - (. 19,12), - , - . [7] , , , .) . , 253, - , - ( ), ( ). - , - . - . 553 ( ), . - , - , ![8]. . - - 15 . - , . , , .8 [1] 15 - -8 8 .[2] 3 , - . , , . ( -), - . , - . (ChristianHistory & Biography, "The Road to Nicaea", 85, 2005, . XXIV, . 1, . 19, 20, (-))[3] - 536 : - . [...] , , , , - . ; , , -, , , , , , - . . , , , -. , . , . . , . [...] "", " " . "" , . . , . . . - , , . [...] , -. , . [...] , , . . , 9 . - , - . . , . . . , . ; - ; ; . , . . - , ; . , , , , , , , , , -, , -, , - , , . , , . (' - ) - : - , , - , . ( , - 55.1-4)[4] " " 12.30, " - - , , -". . Larry V. Crutchfield, Origen in Dictionaryof Premillennial Theology, ed. Mal Couch (Grand Rapids:Kregel, 1996), 289.[5] [6] , Patrologia Graeca J. P. Migne, 137, . 85, .[7] , , , Patrologia Graeca, . 13, . 1253 1265.[8] - Patrologia Graeca, 110, . 780-78410 11 9 Guillou ., , , ( 1998).Beck. G., , ....,( 2000).Linner S., ,, ( 1999).MacGregor Geddes, Dictionary of Religion andPhilosophy, Paragon House, (New York 1989).TriggJosephW., Origen, EarlyChurchFathers,Routledge, (New York 1998).DanielouJean, Origen, (trans. Walter Mitchell),Sheed & Ward, (New York 1955).Lienhard Joseph, Origen as Homilist, Preaching in the Patristic Age: Studies in Honor ofurghardt Walter J., (ed. David G. Hunter), PaulistPress, (New York 1989).Clark Elizabeth A., The Origenist Controversy,Princeton University Press, (Princeton 1992). ., , , 2008.Jordan, Martin, - . 98 (1985), 159-166., ,. . . , , 2005,.805-883 , . ',. , , 1997, .393-422 , " : To -. - -", 826 (2009) 65-134 ( ) 827(2009) 181-265 ( ).10 11 The Internet Encyclopedia of Philosophy: ().: (). , . 1912, "Origen and Origenism" ().A Dictionary of Christian Biography and LiteraturetotheEndoftheSixthCenturyA.D., (Henry Wace), "Origenes, known asOrigen" (). - (5 ) -, (Philip Schaff) ()1112 Text and image sources, contributors, and licenses12.1 Text : https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A9%CF%81%CE%B9%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82?oldid=5310026 : , Nakos2208, Kalogeropoulos, Diderot~elwiki, Pvasiliadis, YurikBot, The Phantom,Gerakibot, CeeKay, Lord Makro, Vasileios78, Escarbot, Dadabot, Thijs!bot, Soulbot, JAnDbot, Agapornis, Idioma-bot, Synthebot,TXiKiBoT, Dimitrissss, , SieBot, Sotkil, Loveless, DragonBot, Ttzavaras, BodhisattvaBot, DrFO.Tn.Bot, Luckas-bot,Omnipaedista, GhalyBot, Egmontbot, Xqbot, TjBot, Xoristzatziki, WikitanvirBot, KAKTOS, Rezabot, Kostasm, , Addbot,Gts-tg, , Ah3kal : 812.2 Images :Ambox_scales.svg : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/Ambox_scales.svg : Publicdomain: self-made using inkscape and based off of Image:Emblem-scales.svg: penubag andTkgd2007 (scales image) :Ambox_wikify.svg:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e1/Ambox_wikify.svg:Publicdomain : : penubag :Handbuch_der_Sexualwissenschaften_p596.jpg: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/Handbuch_der_Sexualwissenschaften_p596.jpg : Public domain : Self-scanned : Albert Moll :Origen.jpg : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Origen.jpg : Public domain -: ? : ? :Origen3.jpg : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c7/Origen3.jpg : Public domain -: ? : ?12.3 Content license Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0