Τα Mαραθιώτικα 64

16
ÊÙÄ. 07-6640 ΠΛHΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ Ταχ. γραφείο ΕΥΠΑΛΙΟΥ Αριθμός Αδείας 1 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΡΑΘΙΑ Έτος 13 ο Αριθ. φύλλου 64 - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2015

description

 

Transcript of Τα Mαραθιώτικα 64

Page 1: Τα Mαραθιώτικα 64

1

ÊÙÄ. 07-6640

ΠΛHΡΩΜΕΝΟΤΕΛΟΣ

Ταχ. γραφείοΕΥΠΑΛΙΟΥ

Αριθμός Αδείας1

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΡΑΘΙΑ Έτος 13ο Αριθ. φύλλου 64 - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2015

Page 2: Τα Mαραθιώτικα 64

2

ΠΡΟΕΔΡΟΣ Τ.Κ. ΜΑΡΑΘΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΣ Τ.Κ. ΠΥΡΓΟΥ Ξεκίνησαν οι εργασίες για την ασφαλτόστρωση

Μαραθιά-Πύργου. Ήδη στο πρώτο κομμάτι (Αγ. Ιω-άννης-Αγ. Δημήτριος) είναι τα χωματουργικά έτοιμα ώστε εάν ο καιρός το επιτρέπει εντός του Γενάρη να πέσει και άσφαλτος. Κατόπιν θα συνεχιστεί και προς Μαραθιά.

Οι επόμενες εργασίες είναι, ολοκλήρωση της βρύσης, ηλεκτρικές εγκαταστάσεις στο δημοτικό σχολείο και πλακόστρωση του προαυλίου της εκκλη-σίας και του δημοτικού.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω τους Κωνσταντίνο Παπαριστείδου (ο οποίος πρόσφερε αρκετά υλικά για το σχολείο) Θάνο Σοφιό και Ευφροσύνη Παπα-θανασίου (Λιάπη) για τα υλικά που προσφέραν.

Επίσης ευχαριστούμε τον Κωνσταντίνο Παπαρι-στείδου που στηρίζει το χωριό μας αγοράζοντας πα-λαιές κατοικίες με σκοπό την ανακαίνιση και τουριστι-κή προώθηση.

Τέλος το κοινοτικό συμβούλιο του Πύργου εύχε-ται σε όλους καλή χρονιά.

Αγαπητοί συγχωριανοί,Σας εύχομαι καλά Χριστούγεννα και καλή χρονιά.

Με την ευκαιρία να σας ενημερώσω ότι ένα χρόνιο πρόβλημα δεκαετιών, με την πηγή στη θέση «Πλα-τανάκι» βρήκε το δρόμο του.

Μετά από πολύ άγχος πιέσεις προς όλες τις κα-τευθύνσεις και τη βοήθεια των Γιάννη Φ., Θάνου Α., Νίκου Μ., Μπάμπη Φ. κ.α. έγινε καλλιέργεια της πη-γής, συγκεντρώθηκε περισσότερο νερό, χτίστηκε πέτρινα το φρεάτιο και το σπουδαιότερο, έρχεται το νερό καθαρότερο από κάθε άλλη φορά. Από εμάς μένει η καλή διαχείριση χωρίς σπατάλες.

Τέλος θα ήθελα να ευχαριστήσω και φέτος τον Πολιτιστικό και Μορφωτικό Σύλλογο που φρόντισε τον γιορτινό φωτισμό του χωριού μας.

Και πάλι, καλές γιορτές. Ο Πρόεδρος

Βαβάτσικος Νικόλαος

Page 3: Τα Mαραθιώτικα 64

3

“Τα Μαραθιώτικα”ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ και άλλα

ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ - ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΡΑΘΙΑ ΦΩΚΙΔΑΣ

ΚΩΔΙΚΟΣ: 07-6640

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ:ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

E-mail: [email protected]

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: ΑΣΗΜΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ΚΙΝ: 6976648395

Τ.Κ. 33056 ΜΑΡΑΘΙΑΣ ΦΩΚΙΔΟΣ

Επιμέλεια: Σοφιός Γιάννης, Κιν: 6944771807E-mail: [email protected]

Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουνπροσωπικές απόψεις του υπογράφοντα.

Τα χειρόγραφα άρθρα δεν επιστρέφονται.

Φωτογραφία εξωφύλλου: Βαλέρ Ρετούρ

[64]Δεκέμβριος 2015

ÊÙÄ. 07-6640

ΠΛHΡΩΜΕΝΟΤΕΛΟΣ

Ταχ. γραφείοΕΥΠΑΛΙΟΥ

Αριθμός Αδείας1

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΡΑΘΙΑ Έτος 13ο Αριθ. φύλλου 64ωω - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2015

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΉ ΟΜΑΔΑ

ΔΡΑΣΤΉΡΙΟΤΉΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΉΡΙΟΤΉΤΕΣ

Ο Πολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος Μα-ραθιά στο αμέσως προηγούμενο χρονικό διάστημα ασχολήθηκε με τη διοργάνωση τμημάτων παραδο-σιακών χορών, ενηλίκων και παιδικό. Η συμμετοχή στα φετινά τμήματα ήταν αυξημένη. Δυστυχώς το τμήμα γυμναστικής (Pilates), φέτος δεν δημιουργή-θηκε λόγω έλλειψης γυμνάστριας. Ενώ έγιναν αρκε-τές επαφές με γυμνάστριες από τη γύρω περιοχή, οι περισσότερες λόγω φόρτου εργασίας (και σε μερικές περιπτώσεις λόγω υψηλού κόστους) δεν τελεσφόρη-σαν.

Επίσης όπως και πέρυσι, σε συνεργασία με το Δήμο Δωρίδας, διοργανώθηκαν τα πρώτα σεμινα-ριακά τμήματα ΚΔΒΜ. Τα τμήματα είναι: Κόσμημα, Συλλογικές περιβαλλοντικές δράσεις, Επεξεργασία κειμένου και κατασκευή ηλεκτρονικής εφημερίδας.

Τέλος, έστω και λίγο καθυστερημένα, τα μέλη του συλλόγου, στόλισαν και φέτος το χωριό μας για τα Χριστούγεννα.

Ανήμερα των Θεοφανίων, στο κοινοτικό κατάστη-μα, θα γίνει η κοπής της πίτας του συλλόγου. Σύντο-μα επίσης θα ανακοινωθούν και επόμενες δράσεις του συλλόγου.

Η εθελοντική ομάδα του συλλόγου συνεχίζει τις προσπάθειές της για την αντιμετώπιση του σκαθα-ριού στους φοίνικες. Αν και αρκετοί φοίνικες έχουν, κάποιου μεγέθους προσβολή, με τη συνεχή προ-σπάθεια υπάρχει ελπίδα οι απώλειες να είναι ελά-χιστες.

Επίσης προγραμματίζονται περιβαλλοντικές εθε-λοντικές δράσεις εντός του χειμώνα, για τις οποίες θα βγει ανακοίνωση

Page 4: Τα Mαραθιώτικα 64

4

ΘΑΛΑΣΣΑ ΑΓΑΠΉΜΕΝΉ

Η θάλασσα απρόσμενη και ανεξήγητη, ίδια και διαφορετική, είναι το καλοκαιρινό όραμα όλων μας, μια ανεκπλήρωτη ελευθερία, ένα ταξίδι στο πέλαγος των διακοπών μας. Τότε όλοι για λίγο γίνονται ανέμε-λα παιδιά. Κολυμπούν, ψαρεύουν, κάνουν παιχνίδια με το νερό, ανάβουν φωτιές, τραγουδούν, κοιμούνται στην άμμο.

Η θάλασσα είναι αφορμή ελευθερίας, φυγής, δι-έξοδος. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο μόνο θάλασσα και ουρανός. Όμως η καλύτερη σχέση με τη θάλασσα δημιουργείται όταν ζεις δίπλα της, τρως από τα ψά-ρια της, κολυμπάς στα νερά της, και ψήνεται το δέρ-μα σου από τον ήλιο και την αρμύρα της.

Την κοιτάς και αλλάζει ανάλογα με την ώρα και τον καιρό. Η ακύμαντη επιφάνειά της ρυτιδώνει με το παραμικρό βοριαδάκι. Καταδύεσαι στην απερα-ντοσύνη του βυθού και παρακολουθείς ένα σιωπηλό υδάτινο κόσμο τριγύρω σου, σαν να ησυχάζει τους φόβους και τα πάθη σου.

Ήλιος, αέρας, νερό, και πάλι απόλυτο μπλε, ήχοι και ευωδιές συμμαχούν και προσφέρουν απόλυτα χαλάρωση, ξεκούραση και ψυχική ηρεμία. Το καλο-καίρι μοιάζει ατέλειωτο σ’ αυτό τον αγέρωχο τόπο. Οι σκιές των καϊκιών παίζουν στο βάθος του υδάτινου μυχού.

Η θάλασσα είναι ατίθαση, μυστηριώδης, θη-λυκή, μοναδική, φορτωμένη γοητεία, ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ-θΑΛΑΣΣΑ, σαγηνευτική, ευμετάβλητη, αυστηρή και φιλική μαζί σου, ένας αρυτίδωτος καθρέφτης, σύμβο-λο ζωής, ανεξίτηλη στο χρόνο, αέναη όλο τον καιρό.

Είναι πλανεύτρα, γεμάτη παραμυθένιες αντα-νακλάσεις. Κουβεντιάζει μονότονα μαζί σου και συ γαληνεύεις. Χορταίνεις την ανάσα της και μαγεύεσαι. Ακούς τις ιστορίες της, ονειρεύεσαι, αρμενίζεις με τα κύματα και ταξιδεύεις σε άλλους κόσμους.

Πότε θα πάρουμε το καράβι για το φευγιό στα δαντελένια νησιά μας και τα «φουρφουρίσματα» της ψυχής μας? Οι γλάροι το γνωρίζουν και προτείνουν κατευόδιο. Από τώρα ονειρευόμαστε τις διακοπές του καλοκαιριού και το «κατέβα» από το ξεκούρδιστο και κουραστικό όχημα των άλλων μηνών.

Ο θεός ήλιος μας ευλόγησε και μας ζέστανε τα μύχια της ψυχής και τώρα θ’ αλλάξει το δέρμα χρώ-μα.

Τα νησιά που μας περιμένουν, όμορφα, κα-θαρά, περιποιημένα. τρυφερά παρελαύνουν μαζί με τους φίλους τους τα άλλα νησάκια και συνθέτουν το κάδρο της θάλασσας, μέσα στο οποίο θα ζούμε ανέ-μελοι κι εμείς.

Φανή Απ. Μελίστα

Ή ΚΑΤΣΙΚΑ ΤΟΥ ΓΕΙΤΟΝΑ

Ευχόμαστε να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα, είτε επειδή ψόφησε η δικιά μας, είτε επειδή προτιμή-σαμε να τη φάμε μαζί με το γουρουνάκι, το μοσχα-ράκι και 3 κιλά τσιπούρες στο ίδιο τραπέζι, πετώντας παράλληλα τα μισά από αυτά στα σκουπίδια, αντί να φροντίσουμε να μας δίνει γάλα και κατσικάκια για να έχουμε και στο μέλλον.

Ευχόμαστε να ψοφήσει, αντί να την φροντίζουμε μαζί με το γείτονα, είτε δίνοντας τροφή από το χωρά-φι μας, είτε προσέχοντας μην τη φάει ο λύκος.

Ευχόμαστε να ψοφήσει, γιατί και ο γείτονας εύ-χεται το ίδιο.

Σε αυτή την γειτονιά, προσπαθούμε να επιβιώ-σουμε, χωρίς να κατανοούμε πως εάν ζήσει η κα-τσίκα, μπορεί να μας δώσει και ένα ποτηράκι γάλα ο γείτονας για τα παιδιά μας, ή ένα κατσικάκι να το μεγαλώσουμε (ή να του δώσουμε εμείς ένα). Να το μεγαλώσουμε ώστε να κάνει κι άλλα, ώστε να έχου-με και πολύ κρέας και πολύ γάλα και εάν ψοφήσει κάποια στιγμή του γείτονα, να του δώσουμε ένα δικό μας, ή εάν ψοφήσει ένα δικό μας να έχουμε κι άλλα.

Σε αυτή τη γειτονιά, πρέπει να επιβιώσουμε, αλλά αυτή η γειτονιά δεν είναι μόνο δυο σπίτια.

Είναι ΚΑΙ δυο σπίτια, είναι ΚΑΙ ένα χωριό, είναι ΚΑΙ ένας δήμος, είναι ΚΑΙ μία χώρα, είναι ΚΑΙ μια Ένωση χωρών.

Όλα είναι γειτονιές. Θάνος Ν. Ασημάκης

Page 5: Τα Mαραθιώτικα 64

5

ΓΡΑΜΜΑ ΣΤΟΝ AΉ - ΒΑΣΙΛΉΑγαπητέ Aη-Βασίλη,Επί τέλους σου γράφω!-Πολύ αργά,….. θα μου πεις και θα έχεις δίκιο.

Και από το καλοσυνάτο σου πρόσωπο θα περά-σει μια έκφραση αδιόρατης ειρωνείας και εμφανούς απορίας:

-Εγώ, είμαι ο άγιος των παιδιών και των παραμυ-θιών,…κι εσύ δεν έχεις πια θέση!....θα μου πεις.

Άσε με λοιπόν να σου εξηγήσω και κατά κάποιο τρόπο ν’ απολογηθώ:

Τότε που έπρεπε να σου γράφω, δεν το έκανα για πολλούς λόγους. Πρώτα απ’ όλα….δεν ήξερα! Πώς θα μπορούσε ένα παιδί γύρω στα πέντε,-γιατί σ’ αυτή την ηλικία πιστεύουν στην ύπαρξή σου-,…να γράφει; Καθ’ υπαγόρευση; Και, άντε, πες ότι αυτό θα μπορούσε να γίνει, όμως, θα έπρεπε να πειστώ ότι υπάρχεις. Και εδώ,…δυσκολεύτηκα! Σε έβλεπα σε φωτογραφίες να κυλάς πάνω στα χιόνια με το έλ-κηθρό σου, αλλά, εγώ δεν έβλεπα χιόνια στον τόπο που έμενα! Άρα, πώς θα μπορούσες να….παρκάρεις έξω από το σπίτι μας; Σε έβλεπα σε χριστουγεννιάτι-κες καρτ-ποστάλ να μπαίνεις από την καμινάδα του σπιτιού για ν’ αφήσεις τα δώρα σου στο τζάκι. Αλλά, εμείς, ούτε τζάκι είχαμε,-δεν είμαστε βλέπεις από τζά-κι και ούτε μέναμε σε χωριό όπου ήταν αναπόσπα-στο και άκρως λειτουργικό κομμάτι κάθε σπιτιού. Μια ξυλόσομπα με μπουριά είχαμε. Άσε που δεν κατα-λάβαινα γιατί ένας ευτραφής παππούς και μάλιστα άγιος, διαλέγει τον τρόπο ενός…κλέφτη για να μπει στο σπίτι, κινδυνεύοντας να σφηνώσει σε μια μπα-ρουτοκαπνισμένη καμινάδα! Χάθηκε η πόρτα και το κατώφλι της;

Έπειτα, είχα μια απορία για τη χωρητικότητα του τσουβαλιού που κουβαλούσες: Πόσα δώρα μπορού-σε να χωρέσει; Ή έπρεπε να πιστέψω ότι έκανες…χιλιάδες δρομολόγια για χιλιάδες παιδιά του κόσμου;

Τέλος, θα σου εξομολογηθώ και μια τραυματι-κή μου εμπειρία: τότε, στις αρχές της δεκαετίας του ’50, υπήρχαν πλανόδιοι φωτογράφοι στην Πλατεία Συντάγματος,…ξέρεις, αυτοί με την άσπρη μπλού-ζα, το κασκέτο και την τρίποδη μηχανή. Παραμονές των Χριστουγέννων, μίσθωναν κάποιον που τον με-ταμφίεζαν σε άγιο Βασίλη και τον χρησιμοποιούσαν σαν ντεκόρ για την λήψη φωτογραφίας. Πράγμα που μου συνέβη. Με αγκάλιασε αδιάφορα ο …μεταμφιε-σμένος, μου πάσαρε μια φτηνιάρικη κούκλα ο φωτο-γράφος και …κλικ η φωτογραφία. Έλα , όμως, που είδα τον μπαμπά μου να πληρώνει γι’ αυτό! (Μερικές δραχμές για έναν ψεύτικο Αη-Βασίλη, για ένα ψεύτι-κο δώρο, για ένα φωτογραφικό κλικ που κατέγραφε ένα ψέμα!

Κι’ έτσι, σε έβγαλα από τη …ζωή μου!Ξαναμπήκες, βέβαια, καμιά εικοσιπενταριά χρό-

νια αργότερα, όταν τα παιδιά μου ήταν μικρά και με ρωτούσαν:

-Τι δώρα θα μας φέρει ο άγιος Βασίλης;-Τα δώρα θα τα φέρει ο μπαμπάς που θα ντυ-

θεί άγιος Βασίλης. Ο ίδιος δεν μπορεί να έρθει για-τί στην Αθήνα δεν υπάρχουν χιόνια, δεν υπάρχουν καμινάδες και μάλλον θα προτιμήσει να πάει δώρα στα πολύ φτωχά παιδάκια που τα έχουν πραγματικά ανάγκη.

Αυτά είχα να σου πω,-αμαρτία εξομολογούμενη-, σε ότι αφορά το παρελθόν της σχέσης μου μαζί σου. Και θα μου πεις γιατί σου γράφω τώρα; Τόσο αργά και τόσο

ετεροχρονισμένα; Γιατί τ ώ ρ α, καλέ μου άγιε, θέλω να ξεφύγω από την πραγματικότητα, τον ρεαλι-σμό και την όποια αλήθεια. Τώρα θέλω να χωθώ και να χαθώ στο παραμύθι σου, έστω για λίγες μέρες, έστω για λίγες ώρες. Γιατί τώρα θέλω να νοιώσω τη γλύκα της προσμονής, τη χαρά της σκέψης σου –σε ότι αφορά τα δώρα μου- και την έκπληξη της επί-σκεψής σου. Αν αποφασίσεις να έρθεις, δε θα δυ-σκολευτείς. Τώρα υπάρχουν χιόνια στα μαλλιά μου και καμινάδα μεγάλης διαμέτρου στο σπίτι μου,-αν επιλέξεις τον παραδοσιακό τρόπο-. Και επειδή κατά το έθιμο τα δώρα σου είναι …παραγγελιές, άκου τι θέλω να μου φέρεις:

πρώτ΄ απ’ όλα, θέλω να μου φέρεις ένα φάκε-λο με μία κανονική και πλήρη σύνταξη, σαν κι αυτήν που έπαιρναν οι άνθρωποι ….Π.Μ. (Προ Μνημονί-ων). Μια ολόκληρη σύνταξη που είχε και το δίδυμο αδελφάκι της: το δώρο Χριστουγέννων. Να απλώσω καμιά σαρανταριά πενηντάευρα πάνω στο τραπέ-

Αντρέας Φουστέρης

Page 6: Τα Mαραθιώτικα 64

6

ζι και να ονειρευτώ τι θα ήθελα να κάνω. Ένα ταξί-δι, ίσως; Μπα, αμφισβητώ πλέον την ασφάλεια μιας αεροπορικής πτήσης. Αγορά ρούχων με επωνυ-μία; Ούτε αυτό. Αμφισβητούσα πάντα την αξία τους. Κάτι για το σπίτι; Καλό είναι όπως είναι. Τουλάχιστον εμείς έτσι το έχουμε συνηθίσει: με τις όποιες ατέλειες. Μάλλον το βλέπω να πήγαινε προς την αγορά ενός ποδήλατου: επώνυμο, με πολλές ταχύτητες και μοτε-ράκι για την ανηφόρα,…(ου γαρ…). Δεν σου ζητάω να μου το φέρεις εσύ, γιατί είναι βαρύ το φορτίο του. Όπως είναι βαρύ το φορτίο και για τη σύνταξή μου που την έχουν ..φάει τα τρωκτικά και οι…αρουραίοι που δυστυχώς καμιά φάκα δεν τους πιάνει!

Το άλλο που θα ήθελα να μου φέρεις είναι μια κούκλα, ξέρεις αυτές τις ακριβές από πορσελάνη, δαντέλλες και βικτωριανά ρούχα. Με το αψεγάδιαστο πρόσωπο και με βλέμμα που χάνεται στον ρομαντι-σμό και την αυταρέσκεια. Ξέρω τι θα σκεφτείς:

-Βρε άπληστη! Έχεις ολόκληρη βιτρίνα με τέτοιες κούκλες! Κι άλλη θες;

Άσε με να σου εξηγήσω: όλες αυτές ήταν προϊόν αγοράς που έγινε όταν είχα πάψει πια να είμαι παι-δί. Τις χάζευα στα μαγαζιά και σχεδόν ποτέ δεν αντι-στάθηκα στον πειρασμό της αγοράς τους. Ίσως, το έκανα για ν’ αποζημιωθώ για τα χρόνια που οι κου-κλίτσες μου ήταν φτηνές και πάνινες, ραμμένες από τη μαμά μου, (με καλλιτεχνικό, ωστόσο τρόπο, μιας και ήταν μοδίστρα). Τη χαρά όμως, του κουτιού, με τη σατέν φαρδιά κορδέλα και τον φιόγγο, που έκρυβε μέσα του μια κούκλα-δώρο,…δεν την έχω νοιώσει!

Τέλος, θα ήθελα να φέρεις ένα τσουβαλάκι με …ζάχαρη άχνη! Μη γελάς. Θέλω να το..ρίξω στις ψυ-χές των ανθρώπων μπας και γλυκάνουν, γιατί, …ξέ-ρεις,.. έχουν γίνει σαν κουραμπιέδες, -που μπορεί ορισμένοι να είναι από καλά υλικά και καλοψημένοι, αλλά, …χωρίς ζάχαρη! Και κουραμπιές χωρίς ζάχαρη δεν τρώγεται!

Ζητάω πολλά; Εσύ θα κρίνεις. Εγώ πάντως θα σε περιμένω. Καθισμένη δίπλα στο τζάκι, (μη διανοη-θείς να κατέβεις απ’ την καμινάδα γιατί θα είναι αναμ-μένο), φορώντας την κόκκινη βελούδινη ρόμπα που μου είχε κάνει ο άντρας μου δώρο στην πρώτη επέ-τειο του γάμου μας. Έτσι, και θα θυμάμαι εκείνον και θα είμαι ..ασορτί με σένα. Χτύπα μου την πόρτα και έλα να μιλήσουμε για δώρα. Γι’ αυτά που μου έφε-ρε η ζωή και για τα’ άλλα που μου στέρησε. Κερνάω και λουκουμάδες,…και τσάι με μυρωδικά και ότι άλλο θες. Αρκεί να έρθεις!

Με πολλή αγάπη,Ελένη Τασάκου

Υ.Γ. Αν δεν έρθεις, μη μου στενοχωρηθείς! Έχω μάθει πια να περιμένω αυτό που δεν έρχεται. Ανοη-σία; Μπορεί. Βλέπεις δεν μπορώ να σταματήσω να ονειρεύομαι, να ελπίζω, να προσδοκώ και να …πα-ραμυθιάζομαι. Και επειδή εσύ είσαι ένα παραμύθι,…σε έχω ανάγκη. Τώρα, περισσότερο από ποτέ. Τώρα που έχω πια ανακαλύψει τις αλήθειες της ζωής και των ανθρώπων. Και δεν τις θέλω. Προτιμώ το παρα-μύθι (σου)!

Page 7: Τα Mαραθιώτικα 64

7

Άνοιξε η ηλεκτρονική εφαρμογή για την υποβο-λή αιτήσεων για το επίδομα θέρμανσης , όσες αιτή-σεις γίνουν μέχρι το τέλος του έτους, θα μπορούν να εισπράξουν το επίδομα μέσα στον Φεβρουάριο υπό την προϋπόθεση ότι θα γίνει ηλεκτρονική δια-σταύρωση για να διαπιστωθεί ότι όντως αγοράστη-κε πετρέλαιο θέρμανσης, Η προθεσμία των αιτήσε-ων ορίστηκε την 3η Μάιου 2016 και η καταβολή του επιδομάτων θα γίνει μέχρι το τέλος του Ιουνίου 2016. Προϋποθέσεις οικονομικών στοιχείων των αιτού-ντων αφορούν ετήσιο οικογενειακό εισόδημα μέχρι 12.000 ευρώ για άγαμο και 20.000 για έγγαμο, το οποίο προσαυξάνεται κατά 2.000 ευρώ για κάθε τέ-κνο. Επίσης η αξία της ακίνητης περιουσίας τους να μην υπερβαίνει το ποσό των 100.000 ευρώ για τους άγαμους και το ποσό των 200.000 ευρώ για τους έγ-γαμους και τις μονογονεϊκές οικογένειες. Για κάθε κα-τοικία, ανεξαρτήτως ζώνης, χορηγείται επίδομα για τα πρώτα 80 τετραγωνικά μέτρα για τους άγαμους και για τα πρώτα 100 μέτρα για τους έγγαμους και μονογονεϊκές οικογένειες. Τα ανώτατα ποσά επιδό-ματος ανά γεωγραφική περιοχή ποικίλουν οπότε για Αιτωλοακαρνανία και Φωκίδα ανέρχονται στα 160 ευρώ για τον άγαμο και 200 ευρώ για τον έγγαμο/μο-νογονεϊκή οικογένεια.

Μια ηλεκτρονική εφαρμογή ακόμη η οποία «άνοι-ξε» και αφορά τους ιδιοκτήτες ακινήτων αναφέρεται στην δυνατότητα να διορθωθούν λάθη στα στοιχεία των ακινήτων που αποτυπώνονται στο έντυπο Ε9 του 2015 και ως εκ τούτου να μειώσουν τον λογαρια-σμό του ΕΝΦΙΑ. Τα συνηθέστερα λάθη που μπορούν να διορθώσουν οι φορολογούμενοι στο ηλεκτρονικό Ε9 αφορούν λανθασμένη δήλωση επιφανείας, σε ακίνητα στα οποία έχει τακτοποιηθεί ο ημιυπαίθριος χώρος και λανθασμένη δήλωση της επιφάνειας του οικοπέδου στα ακίνητα που δεν διαθέτουν οριζόντια ιδιοκτησία.

Σε άλλα νέα αναμένεται προδημοσίευση του προγράμματος "Νεοφυής Επιχειρηματικότητα" το πρόγραμμα στοχεύσει στην ανάπτυξη υγιούς νεοφυ-

ούς επιχειρηματικότητας ενισχύοντας τη δημιουργία πολύ μικρών και μικρών, επιχειρήσεων που βασίζο-νται σε καινοτόμα επιχειρηματικά σχέδια. Δικαιού-χοι του προγράμματος, για την ίδρυση νέας επιχεί-ρησης, είναι φυσικά πρόσωπα που έχουν γεννηθεί πριν την 1/1/1991 ή ενώσεις αυτών. Αγροδιατροφή, Ενέργεια, Πολιτιστικές και Δημιουργικές Βιομηχανίες, Εφοδιαστική Αλυσίδα, Περιβάλλον, Τεχνολογίες Πλη-ροφορικής και Επικοινωνιών (ΤΠΕ), Υγεία-Φάρμακα, Υλικά Κατασκευές

Εξαιρούνται: Οι σχετικές δραστηριότητες με το λιανικό εμπόριο και την εστίαση.

Συνεχίζοντας με προδημοσιεύσεις περιμένουμε την "Αναβάθμιση πολύ μικρών & μικρών υφιστάμε-νων επιχειρήσεων με την ανάπτυξη των ικανοτήτων τους στις νέες αγορές", αφορά επιχειρήσεις οι οποίες δραστηριοποιούνται στους παρακάτω τομείς Αγροδι-ατροφή / Βιομηχανία Τροφίμων, Πολιτιστικές και Δη-μιουργικές Βιομηχανίες (ΠΔΒ), Υλικά / Κατασκευές, Εφοδιαστική Αλυσίδα, Ενέργεια, Περιβάλλον, Τεχνο-λογίες Πληροφορικής και Επικοινωνίας ΤΠΕ, Υγεία. Ως υφιστάμενη ορίζεται κάθε επιχείρηση που έχει συσταθεί έως την 31/12/2013. Εξαιρούνται οι σχετι-κές δραστηριότητες που αφορούν τον τουρισμό, το λιανικό εμπόριο και την εστίαση.

Κλείνοντας αυτό το δύσκολο έτος, γεμάτο αλλα-γές και ανατροπές δεν έχουμε παρά να ευχηθούμε ό,τι καλύτερο για το 2016.

ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΑ ΝΕΑΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΣΤΑΜΑΤΉ

ΛΟΓΙΣΤΡΙΑ-ΦΟΡΟΤΕΧΝΙΚΟΣ

Page 8: Τα Mαραθιώτικα 64

8

‘ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΉ ΕΚΔΡΟΜΉ’

Ξημερώνει Κυριακή μέρα ωραία για εκδρομή!Ξέρω πού θέλω να πάωΈχω βρει ‘προορισμό’ Όχι σε λίμνη, ούτε σε βουνόή για καγιάκ σ’ αφρώδη ποταμόμε φτηνή πτήση στο εξωτερικόή κάτι σχετικό με οικοτουρισμό.Ένα ‘τοπίο’ με τραβάει σα μαγνήτηςκαι ανυπομονώ να επισκεφθώείναι εκείνο που θα αντικρύσωόταν ‘πέρ’ απ’ τη μύτη μου’ θα δω…

‘Οι Έλληνες οικονομικοί μετανάστες’

Στις χώρες του Βορράγια δουλειάεδώ δεν έχει Ήλιομοναχά λίγα λεφτά .Ποτέ δε θέλησες,η Ανάγκη σ’ έφερε εδώ.Κι είμαι ‘ως εδώ’που τούτη την Πατρίδαχρόνια αχρείοι τήνε κυβερνούν,είμαι ‘ως εδώ’ζητώντας βάσιμη ελπίδαΑχ! τα παιδιά μαςπώς να ξαναρθούν!Στις χώρες του Βορράγια δουλειά,του Κεφαλαίου του αθλίουβορά.

Δήμητρα Α. Τασάκου

ΛΟΓΙΚΉ- ΦΑΝΤΑΣΙΑ- ΠΙΣΤΉ (ΓΙΑ ΤΑ ‘ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ’)

‘Η Λογική θα σε πάει από το σημείο Α στο σημείο Β, η Φαντασία θα σε πάει ΠΑΝΤΟΥ’ λέει ο Albert Einstein,του οποίου τα αποφθέγματα με ενθουσιά-ζουν. Πα-ραδοσιακά, οι άντρες –σε πολύ ‘χοντρές γραμ-μές’, και με πολλές εξαιρέσεις- σκέπτονται πιο ‘λογικά’ από εμάς τις γυναίκες, αν και νομίζω πώς ο κάθε άνθρωπος σε άλλους τομείς σκέπτε-ται λογικά, σε άλλους χρησιμοποιώντας περισσό-τερο τη φαντασία του, ή τον εγωισμό του ,την πα-ρόρμησή του κλπ. Γενικώς, ’άβυσσος’ η Ψυχή μας. Η Λογική-που δεν μου είναι και πολύ συμπαθής, ως πνευματική ικανότητα, τη θεωρώ πάρα πολύ ‘φτωχή’ –είναι όμως η ‘επίσημα’ αναγνωρισμένη πνευματική ικανότητα, πάνω στην οποία στηρίζεται το εκπαιδευ-τικό σύστημα (στην ουσία, βέβαια, αυτό στηρίζεται, κατά μεγάλο μέρος ΔΥΣΤΥΧΩΣ στην παπαγαλία, στη μη δημιουργική μάθηση, τουλάχιστον στα ‘θεω-ρητικά’ μαθήματα, πράγμα που γνωρίζω ως φιλόλο-γος). Δυστυ-χώς, μέσα στο ισχύον εκπαιδευτικό σύστημα ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΑ πνεύματα ΔΕΝ δικαιώνο-νται και αυτό είναι ανατριχιαστικό καθώς εκ Φύσεως πολλοί ΄Ελληνες διαθέτουν δημιουργικό Νου. Είναι κρίμα να μην καλλιεργούνται τα δώρα της Φύσεως. Εκτός από αυτά τα ‘ωραία’ που συμβαίνουν στα σχο-λεία μας, όπου οι μαθητές, και με το δίκιό τους, κατά τις περισσότερες ώρες πλήττουν ,η Λογική έχει γί-νει και μέσον ποίμανσης των Λαών.Οι ειδήσεις που επηρεάζουν τόσο πολύ τη διάθεση των περισσοτέ-ρων, απευθύνονται στη Λογική μας .Το μυαλό μας όμως διαθέτει και άλλες ικανότητες και συγκεκρι-μένα θ’ αναφερθώ στη Φαντασία. Η Φαντασία εί-ναι μία ικανότητα που ‘βλέπει’ λύσεις εκεί που η Λογική σηκώνει τα χέρια ψηλά. Όλοι γνωρίζετε τα ‘κόλπα’ του ομηρικού ήρωα Οδυσσέα .Ε! αυτός ο Οδυσσέας διέθετε πράγματι μία γερή δόση Φαντασί-ας! Χάρις στη Φαντασία, γεν-νιούνται επίσης τα επιστημονικά επιτεύγματα. Φυσι-κά, πρωτεύονται ρόλο παίζει η Φαντασία στην Τέχνη. Νομίζω πώς θα ωφελούσε όλους αν ακούγατε, ή βλέπατε ένα μόνο-και ΣΥΝΤΟΜΟ-δελτίο ειδήσεων κάθε μέρα και ακούγατε συστηματικά και καθημερι-νά τη μουσική που σας αρέσει. Θα διαπιστώνατε, όλοι όσοι υποφέρετε από στρες και τα σχετικά, με-γάλη μείωση των δυσάρεστων αυτών συμπτωμά-των. Να σημει-ώσω σχετικά με τη Φαντασία, ότι θέλει προσοχή στον ΄Ερωτα: μπορεί κάποιος ή κάποια να ΜΗΝ είναι το ‘λουλούδι’ που φαντάζεστε…(για ν’ αστειευτούμε και λίγο, αν και είναι ένα πολύ σοβαρό ζήτημα: έχει κάνει δυστυχισμένους πολλούς, αυτή η ‘λάθος’ εκτίμηση).

Από όλες μας όμως τις πνευματικές ικανότητες, η πιο καθοριστική είναι οπωσδήποτε η ΠΙΣΤΗ, δεν εννοώ τη Χριστιανική που τη θεωρώ μια υπέροχη πίστη,αλ-λά την οποιαδήποτε πίστη για το οποιοδήποτε θέμα: πιστεύετε πως είστε ‘άσχημος’,ε! τότε έτσι και θα ‘δεί-χνετε’. Πιστεύετε πώς τα λεφτά φέρνουν την ευτυχία, τότε αυτό αληθεύει για εσάς. Πιστεύετε στις ειδήσεις και νιώθετε ‘χάλια’ μετά(αυτό ακριβώς επιδιώκουν και όσοι μας κυβερνούν: απογοητευμένο κόσμο, χω-ρίς αυτοπεποίθηση για να τον κυβερνούν καλύτερα). Η Πίστη έχει μία…απίστευτη δύναμη. Και η Πίστη στην ΑΓΑΠΗ, τη Μεγαλύτερη απ’ όλες. Δοκιμάστε το για να το εξακριβώσετε και μόνοι σας.

Δήμητρα Α. Τασάκου

Page 9: Τα Mαραθιώτικα 64

9

ΜΉΠΩΣ ΚΛΑΔΕΥΟΥΜΕ ΛΑΘΟΣ ΤΙΣ ΕΛΙΕΣ;

Παρόλο που όλοι αναγνωρίζουν την αξία και σπουδαιότητα του δέντρου της ελιάς, πολύ φοβάμαι ότι το 90% των ελαιώνων κλαδεύονται με - από λίγο έως πολύ - λάθος τρόπο. Πρώτον, κλαδεύουμε με λά-θος ένταση τη χρονιά της μεγάλης ή της μικρής καρ-ποφορίας. Δεύτερον, κλαδεύουμε γενικά πιο έντονα απ' ό,τι χρειάζεται και, τρίτον, ακολουθούμε συχνά μη ορθολογικές πρακτικές στην διαδικασία κλαδέμα-τος ενός δέντρου. Ολα αυτά τελικά ενισχύουν το φαι-νόμενο της παρενιαυτοφορίας, δηλαδή της γνωστής

ετήσιας εναλλαγής μεγάλης και μικρής καρποφορίας. Ο τομέας του κλαδέματος είναι από τους τομείς

όπου μπορούμε να βοηθήσουμε έναν ελαιώνα να αυ-ξήσει τη μέση καρποφορία του, όπως και με τις λι-πάνσεις, όπου και εδώ βλέπουμε απουσία εφαρμο-γής βασικών κανόνων η ορθολογικών μεθόδων. Πριν πούμε λίγα λόγια για τις περιπτώσεις που αναφέρθη-καν παραπάνω, θέλω να φωνάξω όσο πιό δυνατά μπορώ: σταματήστε την καταστρεπτική τακτική του “μαζεύω καρπούς και ταυτόχρονα κάνω και κλάδε-μα”! Δεν υπάρχει χειρότερη τακτική από αυτό το κα-ταστροφικό “κλάδεμα” το οποίο, όπως όλοι καταλα-βαίνουμε, σαν κύριο στόχο έχει να “κατεβάσει” από το δέντρο όσο περισσότερα κλαδιά μπορούμε προ-κειμένου να πάρουμε ευκολότερα τους καρπούς. Δεν υπάρχει άλλη χώρα στον κόσμο όπου εφαρμόζεται αυτή η απίστευτη τακτική που έχει σαν αποτέλεσμα την πλήρη έλλειψη καρποφορίας την επόμενη χρο-νιά αλλά και γενικώς την αφαίρεση κλάδων που σε καμμιά περίπτωση δεν θα έπρεπε να αφαιρέσουμε!

Δεν σχολιάζω, βέβαια, καθόλου αυτά τα διαφημιζόμε-να ευρεσιτεχνιαζόμενα μηχανήματα, μικρά η μεγαλύ-τερα, που απογυμνώνουν από τους καρπούς τα κα-τακρεουργημένα κλαδιά...

Το πρώτο λάθος, λοιπόν, που κάνουμε είναι ότι κλαδεύουμε πιο έντονα τον ελαιώνα μετά από μια χρονιά μεγάλης καρποφορίας και λιγότερο έντο-να μετά από μια χρονιά μικρής ή καθόλου καρπο-φορίας. Πρέπει να κάνουμε το τελείως αντίθετο για να έχουμε την επόμενη χρονιά έστω μια καρποφο-

ρία 20% - 40% και να μην πάμε σε πλήρη ακαρπία! Τη χρονιά μιας μεγάλης καρποφορίας το δέντρο έχει σχεδόν εξαντληθεί από διατροφικά στοιχεία και, αν επέμβουμε κλαδεύοντας δραστικά, τότε θα συμβούν δύο πράγματα: πρώτον το αδυνατίζουμε περαιτέρω αφού του αφαιρούμε αποθήκες θρεπτικών συστα-τικών (φυλλώματα) και δεύτερον, και κυριότερο, το αναγκάζουμε να κάνει έντονη βλαστικότητα την επό-μενη χρονιά αφήνοντας έτσι σε δεύτερη μοίρα την παραγωγή καρπών, που είναι δύο αντίθετες-αντιμα-χόμενες λειτουργίες στο δέντρο. Αυτό βέβαια μετα-φράζεται σε σίγουρη πλήρη ακαρπία την επόμενη χρονιά, δηλαδή σε ενίσχυση της παρενιαυτοφορίας. Τα δέντρα μας, λοιπόν. θέλουν ξεκούραση, ενίσχυση ίσως με άζωτο (μόνο αν μας το δείξει η φυλλοδιαγνω-στική του Οκτωνβίου - Νοεμβρίου), ελαφρύ κλάδε-μα αφαιρώντας κυρίως τις γερασμένες - κουρασμέ-νες ποδιές, αγριλίδια, ίσως λίγα μεγάλα λαίμαργα, και κάποια επικαλυπτόμενα - διασταυρούμενα μικρότερα κλαδιά. Έτσι βοηθάμε σημαντικά το δέντρο να μας

Page 10: Τα Mαραθιώτικα 64

10

δώσει μερική καρποφορία και την επόμενη χρονιά.Το δεύτερο σημείο, που συνήθως δεν προσέχου-

με, είναι η συχνότητα και ένταση του κλαδέματος. Τα δέντρα πρέπει να κλαδεύονται κάθε δύο η ίσως και κάθε τρία χρόνια, πάντα τη χρονιά που είχαμε μικρή η καθόλου καρποφορία. Ο λόγος είναι πρώτον ότι όλες ανεξαιρέτως οι μελέτες που έχουν γίνει διεθνώς (πλην Ελλάδος, που δεν υπάρχουν σχετικές μελέτες) δείχνουν ότι το διετές κλάδεμα (η και τριετές σε πο-τιζόμενους) έχει σαν αποτέλεσμα τελικά την αύξηση της καρποφορίας και μειώνει βεβαίως το κόστος πα-ραγωγής, αφού θα κλαδεύουμε εναλλάξ κάθε δεύ-τερο χρόνο. Σε αυτή την περίπτωση, του διετούς κλαδέματος, ανάλογα αν ο ελαιώνας είναι ξερικός ή ποτιζόμενος ικανοποιητικά, η αφαίρεση φυλλώμα-τος και ξύλου δεν πρέπει να ξεπερνά το 20% - 25% του συνολικού όγκου της κόμης. Αν κάποιος επιθυμεί να κλαδεύει κάθε χρόνο, θα πρέπει να προσέχει να κλαδεύει πολύ ελαφρά (αγριλίδια, λαίμαργα, αδύνα-τες εσωτερικές ποδιές) αφαιρώντας όχι περισσότερο όμως από 10% - 15% του συνολικού όγκου φυλλώ-ματος.

Ποια εποχή πρέπει να κλαδεύουμε; Μετά τη συ-γκομιδή, Νοέμβριο και αργότερα αλλά προτιμάμε γε-νικά το ανοιξιάτικο κλάδεμα, δηλαδή να κλαδεύουμε Μάρτιο - Απρίλιο ιδίως σε περιοχές όπου ο παγετός δεν μπορεί να αποκλειστεί. Ένα πλεονέκτημα είναι ότι οι πληγές από κοψίματα δεν θα βρεθούν μέσα στις πολλές βροχές που μπορεί να δημιουργήσουν επιμολύνσεις από μύκητες, κλπ. Δεύτερον, το δέντρο με ανοιξιάτικο κλάδεμα θα αντιδράσει με μικρότερης έντασης βλαστικότητα κάτι το οποίο το θέλουμε ιδίως μετά από μια χρονιά μικρής η καθόλου καρποφορίας ώστε να επικεντρωθεί στην παραγωγή καρπών και όχι σε έντονη βλαστικότητα (αντίθετες - αντιμαχόμε-

νες λειπουργίες). Τρίτον, αν έχουμε ελαιώνα με βρώ-σιμες ελιές (Καλαμών - Αμφίσσης), όταν είμαστε σε φάση έναρξης της ανθοφορίας, θα μπορέσουμε να επιλέξουμε την αφαίρεση ανθοφόρων κλάδων εάν έχουμε πολύ μεγάλη καρποφορία αποσκοπώντας σε μεγαλύτερο μέγεθος καρπών.

Τέλος, πρέπει να αρχίζουμε το κλάδεμα από το επάνω τμήμα του δέντρου και να πηγαίνουμε προς τα κάτω και όχι ανάποδα, όπως συνήθως γίνεται. Ο λόγος είναι ότι έτσι θα μπορέσουμε ίσως να αποφύ-γουμε την αποκοπή κάποιων χαμηλότερων κλάδων, αφού το φως θα έχει φτάσει στα πιο χαμηλά φυλλώ-ματα από αυτό που υπολογίζαμε αρχικά. Δεν πρέ-πει να ξεχνάμε ποτέ όταν κλαδεύουμε ότι, σύμφωνα και με τον Ιταλό Καθ. Riccardo Gucci, κάθε αφαίρε-ση φύλλων σημαίνει αφαίρεση μονάδων παραγωγής ενέργειας, τα οποία παράγουν θρεπτικά συστατικά απαραίτητα για την καρποφορία, κάτι αντίστοιχο με τα ηλιακά φωτοκύτταρα...

Page 11: Τα Mαραθιώτικα 64

11

Page 12: Τα Mαραθιώτικα 64

12

Παλιά παιχνίδια της αλάνας Στα 90 σου,αφήνο-

ντάς μας όλους καλά, στο οικείο περιβάλλον σου,

κοντά στους αγαπη-μένους σου, η πόρτα της ζωής

σταδιακά και ήπια έκλεισε οριστικά για σένα

πατέρα, πατερούλη, μπαμπά...

Ευλογημένος θάνατος!Στα χρόνια της διαρκούς μνήμης σου, γλυκιές

αναμνήσεις,δυνατά συναισθήματα και όμορφες στιγμέςθα κατακλύζουν πάντα, νου και καρδιάπατέρα, πατερούλη, μπαμπά...Ευτυχισμένη ζωή!Το ενδιαφέρον σου αμείωτο για τη Γιαννίτσα σου,το γιόκα σου, τις κόρες σου, τα εγγόνια σου.Αγέραστος, αξιοπρεπής, δραστήριος, αγαπητός

κι ωραίοςπατέρα,πατερούλη, μπαμπά...Υπέροχος άνθρωπος!Η ηχηρή σιωπή από τον ήχο του αγαπημένου

σου τρακτέρθ' αντιλαλεί στις συνηθισμένες σου διαδρομές και στους προσφιλείς σου προορισμούςπατέρα, πατερούλη, μπαμπά... Να 'σαι καλά εκεί που πήγες.

Τα παιδιά σου

Ευχαριστούμε θερμά όλους όσοι με το θερμό χαι-ρετισμό, τον παρηγορητικό λόγο, τα νόστιμα φαγητά και την οικονομική προσφορά στη μνήμη του, παρα-στάθηκαν στο πένθος μας.

Επίσης ευχαριστούμε πάρα πολύ τον φίλο σου, πατέρα, Μανώλη Γαλανό, για την εις μνήμη σου οι-κονομική του προσφορά, που εκ παραδρομής δεν αναφέρθηκε το όνομά του και του ζητάμε συγνώμη. Το ποσόν αυτό, 30 ευρώ, το προσφέρουμε στον Πο-λιτιστικό Σύλλογο Μαραθιά.

Η οικογένειά του

Σ’ ένα ορισμένο μέρος, ορίζεται από τα παιδιά ο φύλακας που θα τα «φυλάει». Στο φύλακα, που έχει τα μάτια του κλειστά υποχρεωτι¬κά, δίνεται το δι-καίωμα να μετρήσει μέχρι το 100 αργά, για να μπο-ρέ¬σουν τα υπόλοιπα παιδιά να πάνε κάπου να κρυ-φτούν, ώστε να μην τα βρει μ’ ευκολία.

Όταν ο φύλακας τελειώσει •το μέτρημα θα φωνά-ξει: «Βγαίνω». Αν κάποιο παιδί δεν έχει προλάβει να κρυφτεί' φωνάζει: «Όχι ακόμη...»

Τότε ο φύλακας περιμένει λίγο κατά την κρίση του και ξαναφωνάζει. Όταν δεν ακουστεί τίποτα, αρχίζει το ψάξιμο και προσπαθεί να μαντέψει πού μπορεί να έχει κρυφτεί το καθένα παιδί, ρίχνοντας πρώτα μερι-κές ματιές τριγύρω.

Κάθε φορά τρέχει και σε κάποιο σημείο, για να ανακαλύψει κά¬ποιον και να τον πάρει στο φυλάκιό του. Θα συνεχίσει την έρευνα, μέχρι να βρει όλα τα παιδιά, οπότε και θ’ αλλάξει από φύλακας.

Αν δεν τα βρει όλα τα παιδιά τότε ξανακάθεται. Τα παιδιά που κρατά στο φυλάκιό του ο φύλακας, μπορούν να ελευθερωθούν όταν κάποιο παιδί ξε-πεταχτεί, αφού το έχει προσπεράσει ο φύλακας, και φτάσει πριν από αυτόν στο φυλάκιό του, για ν’ ακου-μπήσει τους κομμένους και να φύγουν μακριά.

ΚΡΥΦΤΟ 'Ή ΚΡΥΦΤΟΥΛΙ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΉΡΙΑ

ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΠΑΜΠΑ

Page 13: Τα Mαραθιώτικα 64

13

Φίλε μου καλέ κι αγαπημένε

Αυτό το χαίρε, τούτο το αντίο δεν είναι όπως τ’ άλλα.

Είναι ποτισμένο με πολλή πίκρα και πολλά δά-κρυα.

Αυτό το αντίο είναι βαμμένο με το αίμα μιας καρ-διάς, της δικιάς μου καρδιάς, που σχίστηκε στα δύο, σαν έμαθε το τραγικό μαντάτο.

Ήταν η στιγμή που ξεριζώθηκε η ψυχή μου.Το αίμα πάγωσε και ο νους σκοτείνιασε.Ο χρόνος σταμάτησε κι ο κόσμος χάθηκε.Όλα τελειώσανε εδώ.Με δίκασε η μοίρα μου να πίνω γουλιά – γουλιά

την πίκρα του αποχωρισμού των πολύ καλών μου φίλων.

Προχθές με τον φίλο μας τον Θανάση τον Μελί-στα, σήμερα με σένα καλέ μου φίλε.

Ανυπόφορο το ψυχικό φορτίο. Πληγές που δεν κλείνουν στο πέρασμα του χρό-

νου.Φεύγεις, τώρα, κι εσύ καλέ μου Φίλε.Φεύγεις με αξιοπρέπεια, αυτή που σε διέκρινε

πάντα.Σε γέλασε η μοίρα σου και πήρε την ζωή σου.Σε σημάδεψε και σκόρπισε πίκρα παντού και

πόνο. Σε μάτωσε, σε πλήγωσε, έσβησε τα όνειρά σου.Έδωσες έναν αγώνα άνισο και προγεγραμμένο.Νικήθηκες και έφυγες.Κι ας περίμενε η δόλια η μάνα σου να πάρει αυτή

τον σταυρό του μαρτυρίου σου και να ‘φευγε εκείνη.Μα οι ωραίοι άνθρωποι φεύγουν πάντα ωραίοι.Κι εσύ έφυγες αφήνοντας στις αναμνήσεις όλων

το μειλίχιο χαμόγελό σου.Ένα χαμόγελο φωτογραφία της ίδιας της ψυχής

σου.Και είσαι σήμερα εδώ για να μας αποχαιρετήσεις

όλους.Όμως, για μένα Φίλε είναι σαν μην έφυγες ποτέ. Ζεις και θα ζεις μέσα από όλα αυτά που μας ενώ-

σανε όλα τα χρόνια.Θα σε συναντώ παντού, στις πάμπολλες αναμνή-

σεις μου.Θα σε κουβεντιάζω στις άπειρες φωτογραφίες

μας.Θα με συντροφεύεις, όταν θα ξεφυλλίζω τις σελί-

δες της κοινής μας ιστορίας.Εμείς που παίξαμε μαζί τα πρώτα μας παιχνίδια

στο χώμα, εκεί στον τόπο που γεννηθήκαμε.Εμείς που καθίσαμε στο ίδιο θρανίο και μάθαμε

μαζί τα πρώτα γράμματα στον ίδιο πίνακα, στο ίδιο σχολείο.

Εμείς που διαβήκαμε μαζί τις πύλες των Πανεπι-

στημίων και αναζητήσαμε τον πολύτιμο κόσμο της γνώσης, για να μπορέσουμε να πορευτούμε στη ζωή μας.

Εμείς που κάναμε μαζί τα νεανικά μας όνειρα φτερά και ταξιδέψαμε στον κόσμο της ευτυχίας.

Εμείς που ζήσαμε μαζί χαρές και λύπες, αγωνίες και στενοχώριες και ενώσαμε τις ζωές μας με το νήμα μιας διαχρονικής, αδιάλειπτης και υπέροχης φιλίας.

Εμείς και οι άλλοι καλοί μας φίλοι, ο Θανάσης, ο Κώστας, ο Σπύρος, ο Νίκος.

Είναι όλα αυτά, Φίλε μου, που θα κουβαλάω μέσα μου και θα έχω εσένα για παρέα, όπως σε είχα όλα τα χρόνια.

Αγαπημένε μου Φίλε,Πριν λίγες μέρες, την ώρα που εσύ έδινες την

ύστατη μάχη της ζωής σου στο Νοσοκομείο, πέρασα από το αγαπημένο σου Σκάλωμα.

Κάθισα στην παραλία μόνος και φώναξα το όνο-μά σου, μα απάντηση δεν πήρα.

Πίστευα ο αφελής σε θαύμα, μα διαψεύστηκα.Κενό παντού και πώς να το αντέξω.Έκλεισα τα δυό μου μάτια κι έσπασε η καρδιά

μου σε χίλια δυό κομμάτια.Τότε ήταν που ξέσπασα σε κλάματα. Κύλησαν τα δάκρυά μου και τα πήραν τα κύματα.Ήταν τα κομμάτια της ψυχής μου, που σου έστει-

λα για να ‘χεις μια ακόμη ανάμνηση.Έμεινε μόνο το χαμόγελό σου στη μνήμη μου.Θυμήθηκα που μου ‘λεγες πως είμαι ευαίσθητος,

αλλά και δυνατός.Λύγισα Φίλε, εγώ ο δυνατός.Γονάτισα και προσευχήθηκα για σένα.Πήρα το δισάκι του πόνου στον ώμο μου και ση-

κώθηκα.Σκούπισα τα δάκρυά μου και πήρα τον δρόμο της

επιστροφής στο πουθενά.Και είμαι τώρα εδώ, να σε θωρώ εσένα αμίλητο

κι εγώ να καταρρέω από το βάρος ενός ανείπωτου πόνου.

Είμαι εδώ, όπως είναι εδώ όλοι οι συγγενείς και οι φίλοι σου.

Τα δάκρυα κυλάνε απ’ όλους αυτούς που σ’ αγα-πάνε.

Είναι εδώ και πάντα δίπλα σου οι δυο μεγάλες αγάπες της ζωής σου, η γυναίκα σου και η κόρη σου.

Μαυροντυμένες και αμίλητες βλέπουν τα όνειρα μιας ζωής να σβήνουν και να χάνονται.

Πίκρα και πόνος έχουν πληγώσει αγιάτρευτα τις ψυχές τους.

Στα πρόσωπά τους ζωγραφίζεται ανάγλυφα το μεγάλο τους δράμα.

Δεν υπάρχουν λόγια παρηγοριάς, δεν υπάρχει αχτίδα ανακούφισης από τον πόνο που βιώνουν.

Το ξέρω Φίλε, εσύ θα είσαι πάντα δίπλα τους κι

ΣΤΉ ΜΝΉΜΉ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΉΣΤΟΥ ΦΙΛΟΥ ΜΟΥΑΝΔΡΕΑ ΔΉΜ. ΤΑΣΑΚΟΥ

Page 14: Τα Mαραθιώτικα 64

14

Η Ελένη Ζαχαροπούλου, το γένος Χαραλάμπους Τα-σάκου, απεβίωσε στις 13-12-2014 στου Ζωγράφου Αθη-νών, ύστερα από πολύχρονη άνιση μάχη με την επάρατη νόσο, σε ηλικία 70 χρόνων.

• Στις 15-12-2014, τε-λωέστηκε η κηδεία της στην αγαπημένη της γενέτειρα, τον Μαραθιά. Πλήθος συγ-

χωριανών την χαιρέτησαν και την συνόδευσαν στην τελευταία της κατοικία.

• Στις 18-01-2015 τελέστηκε 40ήμερο μνημό-συνο, στον Ι.Ν. του Αγ. Χαραλάμπους Ιλισίων, όπου πάλι, πλήθος κόσμου παρευρέθηκε σ’ αυτό τιμώντας τη μνήμη της.

• Στις 14-03-2015 τελέστηκε 3μηνο μνημόσυ-νο, στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου ή «Βομβοκούς», σε στενό οικογενειακό κύκλο

• Στις 13-06-2015, τελέστηκε 6μηνο μνημό-συνο, στη Μονή Παναγίας <<Γοργοεπικόου>> στη Ναύπακτο, σε στενό οικογενειακό κύκλο.

Ας είναι ελαφρύ το χώμα που την σκεπάζει.Αιωνία σου η μνήμη...Οι υιοί τηςΙωάννης Σ. ΖαχαρόπουλοςΧαράλαμπος Σ. Ζαχαρόπουλος

Υ.Γ.

Με την ευκαιρία της παρούσης, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε από καρδιάς όλους όσοι μας συ-μπαραστάθηκαν στις δύσκολες στιγμές, ιδιαίτερα τα αδέλφια της, τις αδελφές της και τα ανίψια της, που ήταν με κάθε τρόπο κοντά της.

ας είσαι πλέον μακριά τους.Το ξέρω Φίλε, εσύ θα έρχεσαι σαν άνεμος και θα

θωπεύεις τα πρόσωπά τους.Το ξέρω Φίλε, εσύ θα συνοδεύεις πάντα την κόρη

σου σ’ όλα τα βήματά της.Είμαι βέβαιος, πως φεύγεις περήφανος για την

οικογένειά σου.Σε λάτρεψαν και σε τίμησαν εν τη ζωή.Με την πρέπουσα τιμή σε κατευοδώνουν σήμερα

στην τελευταία σου κατοικία.Φίλε μου καλέ,Αυτή την ώρα οι σκέψεις μου γίνονται θυμός που

με σκοτώνει. Η οργή ξεχείλισε, γιατί σε χάνω και δεν μπορώ να

κάνω τίποτα.Εσύ φεύγεις κι εγώ σιωπηλός και μόνος δεν πρό-

κειται να σου πω αντίο. Έτσι κι αλλιώς εμείς θα ξανασυναντηθούμε.Τα όνειρα που αφήσαμε μισά εμείς πρέπει να συ-

νεχίσουμε.Μα η ώρα πέρασε και οι δείκτες του ρολογιού

πλησιάζουν στην ώρα μηδέν.Αυτή είναι η πιο μεγάλη ώρα, η ώρα του αποχω-

ρισμού, η ώρα του τελευταίου ασπασμού.Και μια που τώρα αποχωριζόμαστε, εύχομαι να

είναι «μακαρία η οδός ήν πορεύεις σήμερον».Και κάτι ακόμη : Σ’ ευχαριστώ πολύ Φίλε για την

αγάπη σου και την φιλία σου.Αυτό είναι το τελευταίο, το πιο μεγάλο, το πιο

εγκάρδιο ευχαριστώ.Παράδεισε μ’ ακούς ? Κράτα σε παρακαλώ μια θέση, την πρώτη θέση,

στον πιο καλό μου φίλο.

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ Φίλε μου γλυκέ κι αγαπημένε.

Αθήνα 17 Νοεμβρίου 2015

Παναγιώτης Θεοδ. Σταμάτης

Η οικογένεια Σπύρου Σοφιού, θα ήθελε να εκφρά-σει τα ειλικρινή της συλλυπητήρια, στην οικογένεια του αείμνηστου φίλου και κουμπάρου, Ανδρέα Τα-σάκου. Στη μνήμη του η οικογένεια Σπύρου Σοφιού προσφέρει δωρεά 20€ στον Πολιτιστικό και Μορφω-τικό Σύλλογο Μαραθιά.

ΔΩΡΕΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟΥ ΚΡΕΒΑΤΙΟΥ

Ο Πολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος Μαρα-θιά, θα ήθελε να ευχαριστήσει την οικογένεια του αεί-μνηστου Γεωργίου Τασάκου που προσέφερε ως δω-ρεά, ένα νοσοκομειακό κρεβάτι για ηλικιωμένους και ανθρώπους με κινητικά προβλήματα, με σκοπό να διατίθεται από το σύλλογο, προς δανεισμό σε όποιον το έχει ανάγκη.

ΣΥΛΛΥΠΉΤΉΡΙΑ

Page 15: Τα Mαραθιώτικα 64

15

Για ανακοινώσεις γάμων, βαπτίσεων, πτυχίων και επι-τυχιών σε εξετάσεις επικοινωνήστε στο 6948303854

(Κων/να Βασιλόγιαννη).

ΚΉΔΕΙΕΣ

ΔΩΡΕΕΣ

Αθανασόπουλος Κωνσταντίνος, ετών 89, 28-10-2015Μπούρη Κυδωνιά , ετών76, 17-11-2015Τασακου Παρασκευή, ετών 81,16-12-2015

MR. STAMATIS ATHANASIOS 50ΣΙΝΉΣ ΒΑΣΙΛΉΣ 30Γ.Γ. 20ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ 20ΜΕΛΙΣΤΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ 20ΣΟΦΙΟΥ ΛΑΜΠΡΙΝΉ 20ΚΟΛΥΜΠΑΡΉΣ ΓΡΉΓΟΡΉΣ 15ΤΑΣΑΚΟΣ ΒΑΣΙΛΉΣ 15ΓΑΛΑΝΉΣ ΜΑΝΩΛΉΣ 10ΠΑΓΩΝΉΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ 10

ΣΟΦΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ 10ΣΤΑΜΑΤΉΣ ΜΙΛΤΙΑΔΉΣ 10

ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ

Ο Πολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος Μαρα-θιά απέκτησε τον δικό του τραπεζικό λογαριασμό. Ο λογαριασμός ανοίχτηκε στο Ταχυδρομικό Ταμιευτή-ριο – Eurobank και έτσι όποιος θέλει μπορεί να κατα-θέτει τις δωρεές και τις συνδρομές είτε στα γκισέ των συγκεκριμένων τραπεζών είτε μέσω ebanking.

Ο αριθμός λογαριασμού εί-ναι 0026.0664.00.0200146168, το IBAN: GR2102606640000000200146168 και η επωνυμία ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΡΑΘΙΑ.

Σας παρακαλούμε για την διευκόλυνση μας να αναγράφεται το ονοματεπώνυμο σας (καλό θα ήταν και πατρώνυμο για τις συνωνυμίες που είναι και πολ-λές!!!!) καθώς και η αιτιολογία κατάθεσης (πχ. δω-ρεά, συνδρομή). Η αποστολή αντιγράφου της κατα-θεσης διευκολύνει επίσης.

Ευχαριστούμε πολύ.

ΔΩΡΕΕΣ

Θα θέλαμε να υπενθυμίσουμε στα μέλη του συλ-λόγου ότι εκτός από τις χρηματικές δωρεές μπορούν να προσφέρουν και υλικά για την καλύτερη λειτουρ-γία μας.

Ευχαριστούμε Οι φίλοι του συλλόγου που θέλουν να συμμετάσχουν στη

σύνταξη της εφημερίδας μπορούν να στείλουν τα άρθρα τους και τις ιδέες τους στο mail: [email protected]

Page 16: Τα Mαραθιώτικα 64

16