Περί Του Λόγου Του Θεού, Του Αγίου Ιω. Κροστάνδης

1
Νὰ Νὰ ἔχης πρὸς τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ τὴν ἴδια προσοχὴ καὶ τὸ ἴδιο σέβας, ποὺ θὰ εἶχες ἔχης πρὸς τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ τὴν ἴδια προσοχὴ καὶ τὸ ἴδιο σέβας, ποὺ θὰ εἶχες μπροστὰ στὸν ἴδιο τὸν Θεό. μπροστὰ στὸν ἴδιο τὸν Θεό. «Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνεργὴς» «Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνεργὴς» (Ἑβρ δ΄ 12) (Ἑβρ δ΄ 12) . Εἶναι ἡ . Εἶναι ἡ ἴδια ἡ δύναμις Του. Γι᾿ αὐτό, εἴναι καὶ ἴδια ἡ δύναμις Του. Γι᾿ αὐτό, εἴναι καὶ «τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ «τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας» κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας» , ὅπως λέγει ἡ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολὴ , ὅπως λέγει ἡ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολὴ εὐθὺς παρακάτω. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτό, να προφέρης κάθε λέξι εὐθὺς παρακάτω. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτό, να προφέρης κάθε λέξι του μὲ πίστη καὶ βεβαιότητα. Τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀξετίμητα μαργαριτάρια. του μὲ πίστη καὶ βεβαιότητα. Τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀξετίμητα μαργαριτάρια. «Μὴ «Μὴ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων» βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων» (Ματθ. ζ΄ 6) (Ματθ. ζ΄ 6). Οσ. Ιω. Κροστάνδης Οσ. Ιω. Κροστάνδης

description

Περί Του Λόγου Του Θεού, Του Αγίου Ιω. Κροστάνδης

Transcript of Περί Του Λόγου Του Θεού, Του Αγίου Ιω. Κροστάνδης

Page 1: Περί Του Λόγου Του Θεού, Του Αγίου Ιω. Κροστάνδης

Νὰ Νὰ ἔχης πρὸς τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ τὴν ἴδια προσοχὴ καὶ τὸ ἴδιο σέβας, ποὺ θὰ εἶχες ἔχης πρὸς τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ τὴν ἴδια προσοχὴ καὶ τὸ ἴδιο σέβας, ποὺ θὰ εἶχεςμπροστὰ στὸν ἴδιο τὸν Θεό. μπροστὰ στὸν ἴδιο τὸν Θεό. «Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνεργὴς» «Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνεργὴς» (Ἑβρ δ΄ 12)(Ἑβρ δ΄ 12). Εἶναι ἡ. Εἶναι ἡἴδια ἡ δύναμις Του. Γι᾿ αὐτό, εἴναι καὶ ἴδια ἡ δύναμις Του. Γι᾿ αὐτό, εἴναι καὶ «τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ«τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶδιϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶδιϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶκριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας»κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας», ὅπως λέγει ἡ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολὴ, ὅπως λέγει ἡ πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολὴεὐθὺς παρακάτω. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτό, να προφέρης κάθε λέξιεὐθὺς παρακάτω. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁ Ἴδιος ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτό, να προφέρης κάθε λέξιτου μὲ πίστη καὶ βεβαιότητα. Τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀξετίμητα μαργαριτάρια. του μὲ πίστη καὶ βεβαιότητα. Τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀξετίμητα μαργαριτάρια. «Μὴ«Μὴβάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων» βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων» (Ματθ. ζ΄ 6)(Ματθ. ζ΄ 6)..

Οσ. Ιω. ΚροστάνδηςΟσ. Ιω. Κροστάνδης