ΗΡΟΔΟΤΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ

1
Τι πρέπει να θυμάμαι σχετικά με τον Ηρόδοτο: 1. Γεννήθηκε τον 5 ο αι. στη δωρική πόλη Αλικαρνασσό 2. Το περιεχόμενο του έργου του είναι η εξιστόρηση της σύγκρουσης Ελλήνων και Περσών κατά τον 5 ο αι. 3. Τιμά τους μύθους και τους μυθικούς ήρωες. 4. Παραθέτει στο έργο του χρησμούς, στους οποίους δείχνει σεβασμό. επιρροή Πανύαση 5. Έγραψε το έργο του σε πεζό λόγο και στην Ιωνική διάλεκτο. 6. Στηρίχτηκε στην πλούσια παράδοση των λογογράφων. Κυρίως, μελέτησε τον Εκαταίο τον Μιλήσιο. επιρροή ιωνικού πνεύματος (Σάμος) 7. Ήταν φιλοπερίεργος και έκανε πολλά ταξίδια, από τα οποία συγκέντρωσε λεπτομέρειες για διάφορους λαούς και τις κατέγραψε. 8. Πιστεύει στην αξία της λογικής και της έρευνας. 9. Ο ίδιος δεν έδωσε κάποιον τίτλο στο έργο του. Οι Αλεξανδρινοί φιλόλογοι το ονόμασαν « ροδότου Μοσαι» και το διαίρεσαν σε 9 βιβλία. 10. Πριν αρχίσει την εξιστόρηση των Περσικών πολέμων, ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί αναλυτικά για τους λαούς που έλαβαν μέρος στη σύγκρουση και για τις χώρες τους. 11. Οργανώνει το υλικό του σύμφωνα με τη διαδοχή των Πέρσων βασιλέων. 12. Το υλικό του δεν είναι ακριβώς ιστορικό. Απομακρύνεται συχνά από το βασικό του θέμα κάνοντας παρεκβάσεις (παρενθήκες). Οι παρεκβάσεις είναι διαφόρων ειδών: γεωγραφικές ή εθνολογικές πληροφορίες, περιγραφές, αφηγήσεις. Οι παρεκβάσεις χωρίζονται σε 2 κατηγορίες: α) «Λόγοι» (=εθνολογικές ή γεωγραφικές παρεκβάσεις, δηλαδή ταξιδιωτικές περιγραφές των τόπων που επισκέφθηκε, π.χ. Λυδικός λόγος, Αιγύπτιος κ.ά) β) «Νουβέλες», «Ανέκδοτα», διάλογοι, αγορεύσεις: ενότητες που σχετίζονται με ιστορικά πρόσωπα και έχουν χαρακτήρα λογοτεχνικό (προσφέρουν απόλαυση στον αναγνωστη και τον βοηθούν να ερμηνεύσει τα ιστορικά γεγονότα) 13. Βασικές αρχές του Ηροδότου: Οι θεοί καθορίζουν την εξέλιξη των γεγονότων. Οι θεοί φθονούν τους ανθρώπους και ειδικά όσους φθάνουν στην ύβρη («φθονερόν θε ον») Η εξέλιξη της Ιστορίας είναι πάντα κυκλική (άνοδος - κορύφωση - ύβρη - κάθοδος - καταστροφή) Ο άνθρωπος μπορεί να κάνει ελεύθερα τις επιλογές του, όμως τελικά οι εξελίξεις καθορίζονται από τη Μοίρα που δεν μπορεί να την αλλάξει κανείς. Οι Έλληνες είναι ανώτεροι από τους Βαρβάρους (Πέρσες), διότι έχουν σαν αρχές τους την ελευθερία και το μέτρο.

Transcript of ΗΡΟΔΟΤΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Page 1: ΗΡΟΔΟΤΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Τι πρέπει να θυμάμαι σχετικά με τον Ηρόδοτο:

1. Γεννήθηκε τον 5ο αι. στη δωρική πόλη Αλικαρνασσό

2. Το περιεχόμενο του έργου του είναι η εξιστόρηση της σύγκρουσης Ελλήνων και Περσών κατά τον 5ο αι.

3. Τιμά τους μύθους και τους μυθικούς ήρωες.

4. Παραθέτει στο έργο του χρησμούς, στους οποίους δείχνει σεβασμό. επιρροή Πανύαση

5. Έγραψε το έργο του σε πεζό λόγο και στην Ιωνική διάλεκτο.

6. Στηρίχτηκε στην πλούσια παράδοση των λογογράφων. Κυρίως, μελέτησε

τον Εκαταίο τον Μιλήσιο. επιρροή

ιωνικού

πνεύματος (Σάμος)

7. Ήταν φιλοπερίεργος και έκανε πολλά ταξίδια, από τα οποία συγκέντρωσε

λεπτομέρειες για διάφορους λαούς και τις κατέγραψε.

8. Πιστεύει στην αξία της λογικής και της έρευνας.

9. Ο ίδιος δεν έδωσε κάποιον τίτλο στο έργο του. Οι Αλεξανδρινοί φιλόλογοι το ονόμασαν «Ἡροδότου Μοῦσαι» και το

διαίρεσαν σε 9 βιβλία.

10. Πριν αρχίσει την εξιστόρηση των Περσικών πολέμων, ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί αναλυτικά για τους λαούς που

έλαβαν μέρος στη σύγκρουση και για τις χώρες τους.

11. Οργανώνει το υλικό του σύμφωνα με τη διαδοχή των Πέρσων βασιλέων.

12. Το υλικό του δεν είναι ακριβώς ιστορικό. Απομακρύνεται συχνά από το βασικό του θέμα κάνοντας παρεκβάσεις

(παρενθήκες). Οι παρεκβάσεις είναι διαφόρων ειδών: γεωγραφικές ή εθνολογικές πληροφορίες, περιγραφές,

αφηγήσεις. Οι παρεκβάσεις χωρίζονται σε 2 κατηγορίες: α) «Λόγοι» (=εθνολογικές ή γεωγραφικές παρεκβάσεις,

δηλαδή ταξιδιωτικές περιγραφές των τόπων που επισκέφθηκε, π.χ. Λυδικός λόγος, Αιγύπτιος κ.ά) β) «Νουβέλες»,

«Ανέκδοτα», διάλογοι, αγορεύσεις: ενότητες που σχετίζονται με ιστορικά πρόσωπα και έχουν χαρακτήρα

λογοτεχνικό (προσφέρουν απόλαυση στον αναγνωστη και τον βοηθούν να ερμηνεύσει τα ιστορικά γεγονότα)

13. Βασικές αρχές του Ηροδότου:

Οι θεοί καθορίζουν την εξέλιξη των γεγονότων.

Οι θεοί φθονούν τους ανθρώπους και ειδικά όσους φθάνουν στην ύβρη («φθονερόν θεῖον»)

Η εξέλιξη της Ιστορίας είναι πάντα κυκλική (άνοδος - κορύφωση - ύβρη - κάθοδος - καταστροφή)

Ο άνθρωπος μπορεί να κάνει ελεύθερα τις επιλογές του, όμως τελικά οι εξελίξεις καθορίζονται από τη Μοίρα που

δεν μπορεί να την αλλάξει κανείς.

Οι Έλληνες είναι ανώτεροι από τους Βαρβάρους (Πέρσες), διότι έχουν σαν αρχές τους την ελευθερία και το μέτρο.